[5] they will find it impossible to do more than influence the incarnating Jivas,

[5] they will find it impossible to do more than influence the incarnating Jivas,

[5] Các Ngài cũng không thể làm gì hơn ngoài việc ảnh hưởng đến những sinh linh đang lâm phàm,

So what do they do, they influence the Monads, the let's call it the human Monads, because what is a jiva? But a Monad on a pilgrimage, or in extension, or in incarnation in the lower five worlds, that's what a Monad is. There's really no difference between a jiva and a Monad, except that a jiva is that part of the Monad which goes forth. Because the Monad acts in a very Geminian way, in a sense, it keeps part of itself on its own high level and preserves that kind of greatly expanded unitary consciousness, and sends a part of itself into increasing depths of ignorance so that its consciousness is increasingly circumscribed as it descends into denser and denser vibratory fields. So, they will influence the incarnating jivas,

Vậy họ làm gì? Họ ảnh hưởng đến các Chân Thần, hãy gọi là các Chân Thần nhân loại, bởi một jiva là gì nếu không phải là một Chân Thần đang hành hương, đang mở rộng, hoặc đang lâm phàm trong năm cõi thấp? Chân Thần chính là như vậy. Thật ra không có khác biệt giữa một jiva và một Chân Thần, ngoại trừ jiva là phần của Chân Thần đi ra ngoài. Bởi theo một nghĩa nào đó, Chân Thần hành động theo cách rất Song Tử: vị ấy giữ một phần của mình trên cấp độ cao riêng và duy trì loại tâm thức hợp nhất đã mở rộng vô cùng ấy, đồng thời đưa một phần của mình vào những chiều sâu vô minh ngày càng lớn hơn, khiến tâm thức ngày càng bị giới hạn khi hạ xuống các trường rung động ngày càng đậm đặc. Vì vậy, họ sẽ ảnh hưởng đến các jiva đang lâm phàm,

[6] imparting to them ability to realize the nature of group consciousness,

[6] truyền cho họ khả năng nhận biết bản chất của tâm thức nhóm và phẩm tính của bảy Đấng Thiên Nhân,

In other words, they are influencing the ones who go forth, giving them a high unitive perception: imparting to them the ability to realize the nature of group consciousness, which is of the soul and the second aspect;

Nói cách khác, họ đang ảnh hưởng đến những vị đi ra ngoài, ban cho các vị ấy một nhận thức hợp nhất cao siêu: truyền cho họ khả năng nhận biết bản chất của tâm thức nhóm, vốn thuộc về linh hồn và phương diện thứ hai;

the quality of the seven Heavenly Men,

phẩm tính của Bảy Đấng Thiên Nhân,

which is group consciousness,

vốn là tâm thức nhóm,

[7] but not being able to express [Page 40] themselves fully.

[7] nhưng không thể biểu lộ [Trang 40] chính mình một cách trọn vẹn.

I used to think—I think I mentioned this—could these Creative Hierarchies, the second for instance, be the Heavenly Men? But I dissuaded myself from that thought, even though they must necessarily be related to the seven Heavenly Men. The quality of the seven Heavenly Men is group consciousness.

Trước đây tôi từng nghĩ—tôi cho rằng mình đã đề cập đến điều này—liệu những Huyền Giai Sáng Tạo này, chẳng hạn huyền giai thứ hai, có thể là các Đấng Thiên Nhân không? Nhưng tôi đã từ bỏ tư tưởng đó, mặc dù tất yếu họ phải liên hệ với Bảy Đấng Thiên Nhân. Phẩm tính của Bảy Đấng Thiên Nhân là tâm thức nhóm.

The quality of the seven Heavenly Men is group consciousness. And this Creative Hierarchy has some of that consciousness, which it imparts to the journeying jivas, but not being able to express themselves fully. See, what is expression after all, you need the kind of instrument which is somehow suited to your inner nature, otherwise, it will not respond to what you are.

Phẩm tính của Bảy Đấng Thiên Nhân là tâm thức nhóm. Huyền Giai Sáng Tạo này có một phần tâm thức ấy và truyền nó cho các jiva đang lữ hành, nhưng không thể biểu hiện chính mình một cách trọn vẹn. Sau cùng, biểu hiện là gì? Các bạn cần một loại công cụ nào đó phù hợp với bản chất bên trong của mình; nếu không, nó sẽ không đáp ứng với những gì các bạn là.

So presumably, that which the jivas have built as refined as it may seem to us here on the dense physical plane is not yet of a caliber, such a caliber that very refined lives can express through it. So anyway, they can't express themselves fully and they are, in a sense, they are super Brahmic lives. Brahma, on the cosmic physical plane, begins on the atmic plane, and they are located or in the monadic world.

Vì vậy, có lẽ những gì các jiva đã xây dựng, dù đối với chúng ta ở đây trên cõi hồng trần đậm đặc có vẻ tinh luyện đến đâu, vẫn chưa đạt đến phẩm cấp cho phép các sự sống rất tinh luyện biểu hiện qua đó. Vì vậy, họ không thể biểu hiện chính mình một cách trọn vẹn, và theo một nghĩa nào đó, họ là những sự sống siêu Brahma. Brahma trên Cõi Hồng Trần Vũ Trụ bắt đầu ở cõi atma, còn họ được định vị trong thế giới chân thần.

Do they have, are they able to impart anything to the human Monads which remain in that monadic world? It would seem, yes, just the way the triadal lives, the third of the manifesting Creative Hierarchies is likely to impart something to the triadal field. So these Divine Builders, it says, conferring soul, well, conferring monadic awareness, I think, cultivating monadic awareness is liable to be able to influence the monadic vehicle, the monadic field, as well as the jivas, which descend into greater ignorance, but it confers that sense of unity upon those jivas.

Liệu họ có thể truyền bất cứ điều gì cho các Chân Thần nhân loại vẫn lưu lại trong thế giới chân thần ấy không? Dường như là có, cũng như các sự sống tam nguyên, tức huyền giai thứ ba trong Các Huyền Giai Sáng Tạo đang biểu hiện, có khả năng truyền một điều gì đó cho trường tam nguyên. Vì vậy, các Đấng Kiến Tạo Thiêng Liêng này được nói là ban linh hồn—thật ra tôi nghĩ là ban nhận thức chân thần; bằng việc vun bồi nhận thức chân thần, họ có khả năng ảnh hưởng đến hiện thể chân thần và trường chân thần, cũng như đến các jiva đang hạ xuống vùng vô minh sâu hơn, nhưng họ truyền ý thức hợp nhất ấy cho các jiva đó.

So probably when the jiva descends onto the higher mental plane there to set up its location for a number of millions of years, this Creative Hierarchy is imparting something of the nature of soul consciousness to them, as does the solar angel.

Vì vậy, có lẽ khi jiva hạ xuống Cõi Thượng Trí để thiết lập nơi cư ngụ của mình tại đó trong nhiều triệu năm, Huyền Giai Sáng Tạo này truyền cho họ một phần bản chất của tâm thức linh hồn, cũng như Thái dương Thiên Thần thực hiện.

Now there's so many mysteries involved in this, we're just skirting around the edge here, we really have to know who is who and what is what. And, there are veils here, there are definitely veils. And if the veils are not given by the Tibetan themselves, then certainly the opacity of our own minds provide the veils.

Có quá nhiều điều huyền bí liên quan đến vấn đề này; chúng ta chỉ đang lướt quanh rìa ngoài. Chúng ta thật sự phải biết ai là ai và điều gì là điều gì. Ở đây có những bức màn che, chắc chắn có những bức màn che. Và nếu chính Chân sư Tây Tạng không tạo ra các bức màn ấy, thì chắc chắn sự mờ đục trong thể trí của chính chúng ta tạo ra chúng.

[8] Some clues to this mystery will come if the student carefully bears in mind that in our solar system and our seven planes, we have only the physical body of the Logos,

[8] Một số manh mối về huyền nhiệm này sẽ xuất hiện nếu đạo sinh cẩn thận ghi nhớ rằng trong hệ mặt trời và bảy cõi của chúng ta, chúng ta chỉ có thể xác của Thái dương Thượng đế,

Not just the physical body, but yes, we realize the etheric physical body of logos.

Không chỉ thể xác, nhưng đúng vậy, chúng ta nhận ra thể xác dĩ thái của Thượng đế.

[9] and that that physical body is a limitation of the expression of His threefold nature.

[9] và thể xác ấy giới hạn sự biểu lộ bản chất tam phân của Ngài.

Just in a way, as our physical body, etheric body is certainly a limitation upon the expression of our soul nature until we get our etheric physical body so tuned up that a reasonable degree of expression can be brought forward on this our densest plane.

Theo một nghĩa nào đó, thể xác và thể dĩ thái của chúng ta chắc chắn cũng giới hạn sự biểu hiện bản chất linh hồn, cho đến khi chúng ta điều chỉnh thể xác dĩ thái của mình tinh tế đến mức có thể đưa một mức độ biểu hiện hợp lý ra trên cõi đậm đặc nhất này của chúng ta.

[10] The first (sixth) Hierarchy might be viewed as endeavoring to express the mental vibration of the solar Logos

[10] Có thể xem Huyền Giai thứ nhất (thứ sáu) là đang cố gắng biểu lộ rung động trí tuệ của Thái dương

connected with Leo with Leo and the fifth ray. Although this is not to say that our Solar Logos necessarily has a fifth ray mind, whatever that might be. It seems more likely the fourth.

liên hệ với Sư Tử và cung năm. Mặc dù điều này không có nghĩa Thái dương Thượng đế của chúng ta nhất thiết có một thể trí cung năm, dù điều đó có thể hàm ý gì. Dường như cung bốn có nhiều khả năng hơn.

[11] and the second,

[11] Thượng đế, còn Huyền Giai thứ hai

Second Creative Hierarchy,

Huyền Giai Sáng Tạo thứ hai,

[12] His emotional, or cosmic astral, nature.

[12] biểu lộ bản chất cảm xúc, hay cảm dục vũ trụ, của Ngài.

Here is what the Tibetan is saying: Creative Hierarchy I/VI is attuned to the mental vehicle of the Solar Logos, on the cosmic mental plane, and Creative Hierarchy II/VII is attuned to the emotional vehicle of the Solar Logos, on the cosmic astral plane. And it makes sense if you realize that rays one and five are expressing through Leo. So that's definitely the hard line and rays two and six in this solar system at least, or with respect to the solar system are expressing through Virgo, we never know, what rays are actually expressing through a particular zodiacal constellation with respect to other solar systems. Certainly, all rays are expressing through all constellations, even as all rays expressed through the Earth or through the solar system, but perhaps in a particular constellation in a particular solar system, we draw forth or specialize certain of the rays expressing through constellations.

Đây là điều Chân sư Tây Tạng đang nói: Huyền Giai Sáng Tạo I/VI chỉnh hợp với hiện thể trí tuệ của Thái dương Thượng đế trên Cõi Trí Vũ Trụ, còn Huyền Giai Sáng Tạo II/VII chỉnh hợp với hiện thể cảm dục của Thái dương Thượng đế trên Cõi Cảm Dục Vũ Trụ. Điều này hợp lý nếu các bạn nhận ra rằng cung một và cung năm đang biểu hiện qua Sư Tử. Vì vậy, đó chắc chắn là tuyến cứng; còn cung hai và cung sáu, ít nhất trong hệ mặt trời này hoặc xét theo hệ mặt trời, đang biểu hiện qua Xử Nữ. Chúng ta không bao giờ biết những cung nào thật sự biểu hiện qua một chòm sao hoàng đạo đặc thù xét theo các hệ mặt trời khác. Chắc chắn mọi cung đều biểu hiện qua mọi chòm sao, cũng như mọi cung đều biểu hiện qua Trái Đất hay qua hệ mặt trời; nhưng có lẽ trong một chòm sao đặc thù thuộc một hệ mặt trời đặc thù, chúng ta khơi gọi hoặc chuyên biệt hóa một số cung đang biểu hiện qua các chòm sao.

So maybe Ray two and six from Virgo are more meaningful for us at this time and we as it were magnify them. Whereas maybe in the previous solar system, rays three and seven were magnified by our Solar Logos when he attuned to Virgo. So there's a mystery here.

Vì vậy, có lẽ cung hai và cung sáu từ Xử Nữ có ý nghĩa hơn đối với chúng ta vào lúc này, và có thể nói rằng chúng ta phóng đại chúng. Trong khi đó, có lẽ trong hệ mặt trời trước, cung ba và cung bảy đã được Thái dương Thượng đế của chúng ta phóng đại khi Ngài chỉnh hợp với Xử Nữ. Vì vậy, ở đây có một bí nhiệm.

It's true that the Earth has rays one, two and three monadic soul and personality as its rays, but certainly all rays express through it. And perhaps different planets are affected by our Planetary Logos in different ways, depending on the rays they draw forth from our Planetary Logos or the rays they can receive. Well, all of this is part of the psychology, the psychology of the solar system, which if you think about it, that's really what A Treatise on Cosmic Fire is all about.

Đúng là Trái Đất có cung một, cung hai và cung ba lần lượt là cung chân thần, cung linh hồn và cung phàm ngã, nhưng chắc chắn mọi cung đều biểu hiện qua Trái Đất. Có lẽ những hành tinh khác nhau chịu tác động của Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta theo những cách khác nhau, tùy vào các cung mà chúng khơi gọi từ Hành Tinh Thượng Đế hoặc các cung mà chúng có thể tiếp nhận. Tất cả điều này là một phần của tâm lý học, tức tâm lý học của hệ mặt trời; nếu suy ngẫm, các bạn sẽ thấy đó thật sự là toàn bộ chủ đề của Luận về Lửa Vũ Trụ.

Well, let's go on here.

Hãy tiếp tục ở đây.

[13] This second (seventh) Hierarchy has for its type of force the second aspect

[13] Loại mãnh lực của Huyền Giai thứ hai (thứ bảy) này là phương diện thứ hai

That correlates with the cosmic physical plane—

Điều đó tương ứng với Cõi Hồng Trần Vũ Trụ—

[14] of the seventh type

[14] của loại mãnh lực thứ bảy

which correlates with the numbering from above: second aspect of the seventh type

vốn tương ứng với cách đánh số từ trên xuống: phương diện thứ hai của loại mãnh lực thứ bảy

[14b] of force from out the many.

[14b] trong số nhiều loại mãnh lực.

You want to make an analogy here. If the second…

Các bạn muốn lập một phép tương đồng ở đây. Nếu huyền giai thứ hai…

If the second hierarchy has the seventh type of force, then does the eighth hierarchy have the eighth type of force and the ninth and ninth and so forth. But this is the second aspect of this, of the seventh type of force. So would the eighth hierarchy have the third aspect of the eighth type of force and the human grouping have the fourth aspect of the ninth type of force? Well, we're just playing with numbers here and we really can't be sure of what they mean.

Nếu huyền giai thứ hai có loại mãnh lực thứ bảy, vậy huyền giai thứ tám có loại mãnh lực thứ tám, huyền giai thứ chín có loại thứ chín, và cứ thế hay không? Nhưng đây là phương diện thứ hai của loại mãnh lực thứ bảy. Vậy huyền giai thứ tám có phương diện thứ ba của loại mãnh lực thứ tám, và tập thể nhân loại có phương diện thứ tư của loại mãnh lực thứ chín hay không? Chúng ta chỉ đang chơi với các con số ở đây và thật sự không thể chắc chắn chúng có ý nghĩa gì.

Let's go back and see what he said about the first Creative Hierarchy. They burned and they rushed.

Hãy quay lại xem Ngài đã nói gì về Huyền Giai Sáng Tạo thứ nhất. Họ bùng cháy và lao tới.

The sixth Creative Hierarchy has resemblance to the first aspect of the sixth type of cosmic electricity. So are the forces we are talking about cosmic electrical forces. That's a question.

Huyền Giai Sáng Tạo thứ sáu tương tự như phương diện thứ nhất của loại điện vũ trụ thứ sáu. Vậy các mãnh lực mà chúng ta đang nói đến có phải là các mãnh lực điện vũ trụ không? Đó là một câu hỏi.

In other words, DK is using different words, perhaps to blind, but perhaps also to say, tell us about things that we cannot fathom. There's the first type. Well, when we read about Creative Hierarchy, number two was the second aspect.

Nói cách khác, Chân sư DK đang dùng những từ khác nhau, có lẽ để che mắt, nhưng có lẽ cũng để nói cho chúng ta biết về những điều mà chúng ta không thể thấu hiểu. Có loại thứ nhất. Khi đọc về Huyền Giai Sáng Tạo số hai, chúng ta thấy đó là phương diện thứ hai.