← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Các Huyền Giai Sáng Tạo (15-24)

Commentary EAA 20 – Bình giảng EAA 20

Trích nội dung chương

Hi, everybody. We are continuing with our Esoteric Astrology adventures. This is number 20, and we were discussing the third Creative Hierarchy. Just to review a little, we had reached page 41. Xin chào tất cả các bạn. Chúng ta đang tiếp tục cuộc phiêu lưu với Chiêm Tinh Học Nội Môn. Đây là phần 20, và chúng ta đang bàn về Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba. Ôn lại một chút, chúng ta đã đến trang 41.


Commentary EAA 20 – Bình giảng EAA 20

Hi, everybody. We are continuing with our Esoteric Astrology adventures. This is number 20, and we were discussing the third Creative Hierarchy. Just to review a little, we had reached page 41.

Xin chào tất cả các bạn. Chúng ta đang tiếp tục cuộc phiêu lưu với Chiêm Tinh Học Nội Môn. Đây là phần 20, và chúng ta đang bàn về Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba. Ôn lại một chút, chúng ta đã đến trang 41.

[1] Hierarchy III. The third Creative Hierarchy (or the eighth) is a peculiarly interesting one. They are called “the Triads” for They hold in themselves the potencies of triple evolution, mental, psychical, and spiritual.

[1] Huyền Giai III. Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba (hay thứ tám) là một Huyền Giai đặc biệt thú vị. Các Ngài được gọi là “các Tam Nguyên”, vì trong chính mình, Các Ngài nắm giữ những tiềm năng của sự tiến hóa tam phân: trí tuệ, thông linh và tinh thần.

We realize that these types of evolution are precisely what the Spiritual Triad promotes. Spiritual evolution is atmic, psychical is buddhic, and mental is manasic.

Chúng ta nhận ra rằng những loại tiến hóa này chính là điều Tam Nguyên Tinh Thần thúc đẩy. Tiến hóa tinh thần thuộc atma, tiến hóa thông linh thuộc Bồ đề, và tiến hóa trí tuệ thuộc manas.

We looked at the numbers: how the three, the eight, and the five are all connected mentally.

Chúng ta đã xem xét các con số: ba, tám và năm đều liên hệ với nhau về mặt trí tuệ như thế nào.

[2] These Triads of Life

[2] Các Tam Nguyên Sự Sống này

because they deal with the cosmic etheric plane, where life and vitality are found in the cosmic sense—

bởi vì các Ngài đề cập đến cõi dĩ thái vũ trụ, nơi có sự sống và sinh lực theo ý nghĩa vũ trụ—

[3] are inherently the three Persons of the Trinity

[3] vốn là ba Ngôi vị của Ba Ngôi và, xét theo một góc độ nhất định, là tinh hoa của hệ thống trước.

at least for the human being,

ít nhất là đối với con người,

and the flower of the earlier system from a certain angle.

và, xét theo một góc độ nào đó, là đóa hoa của hệ thống trước.

So our question here is: was it the most developed, or at least did it reach its present stage of fruition in the previous solar system?

Vì vậy, câu hỏi của chúng ta ở đây là: Huyền Giai này có phải là Huyền Giai phát triển nhất, hoặc ít nhất đã đạt tới giai đoạn kết quả hiện nay trong hệ mặt trời trước hay không?

Whereas Hierarchies number one or six, and two or seven—Leo and Virgo, expressing respectively the mental vehicle and the astral vehicle of the Solar Logos—may have been above the fray, as it were, and simply there in an avataric position, without developing per se. That should have been Hierarchy number three. Right, number two.

Trong khi đó, các Huyền Giai số một hay sáu, và số hai hay bảy—Sư Tử và Xử Nữ, lần lượt biểu hiện hiện thể trí và hiện thể cảm dục của Thái dương Thượng đế—có thể đã đứng ngoài cuộc xung đột, có thể nói như thế, và chỉ hiện diện trong vị thế của Đấng Hoá Thân mà không phát triển chính mình. Đó lẽ ra phải là Huyền Giai số ba. Phải, số hai.

[4] From another angle, when studied as the “flower of the earlier Eight,” They are the eightfold points awaiting opportunity to flame forth.

[4] Xét theo một góc độ khác, khi được nghiên cứu như “tinh hoa của Tám Huyền Giai trước”, Các Ngài là những điểm bát phân đang chờ cơ hội bùng cháy. Các Ngài là những

So often the term “point” is used to describe a being, especially a devic being: the points of devic life.

Thuật ngữ “điểm” thường được dùng để mô tả một sinh linh, đặc biệt là một sinh linh thiên thần: những điểm của sự sống thiên thần.

But in a way, every type of being in the cosmos is irreducibly a point of being. So we can say that these eightfold points have not yet fully flamed forth, and they are waiting to do so in this solar system.

Nhưng theo một cách nào đó, mọi loại sinh linh trong vũ trụ, xét đến cùng, đều là một điểm hiện tồn. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng những điểm thất phân này vẫn chưa hoàn toàn bùng cháy và đang chờ thực hiện điều đó trong hệ mặt trời này.

We know that the fifth, almost liberated Creative Hierarchy is on its way to the cosmic astral plane. But this does not say, for instance, that some of these other Hierarchies will not achieve freedom as a whole from the cosmic physical plane onto the cosmic astral plane. There are certain Hierarchies which certainly will not achieve freedom.

Chúng ta biết rằng Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, gần như đã được giải thoát, đang trên đường tiến đến cõi cảm dục vũ trụ. Nhưng điều này không có nghĩa là một số Huyền Giai khác sẽ không đạt được toàn bộ sự giải thoát khỏi cõi hồng trần vũ trụ để tiến lên cõi cảm dục vũ trụ. Có một số Huyền Giai chắc chắn sẽ không đạt được sự giải thoát.

The question is whether the human Hierarchy will, as a whole, achieve complete freedom in this solar system. After all, some are destined to be involved and to continue their development in the next solar system. This would probably indicate that not all of the fourth Creative Hierarchy, or human Hierarchy, will achieve freedom onto the cosmic astral plane in this solar system.

Câu hỏi là liệu toàn thể Huyền Giai nhân loại có đạt được sự giải thoát hoàn toàn trong hệ mặt trời này hay không. Xét cho cùng, một số người có thiên mệnh tham gia và tiếp tục phát triển trong hệ mặt trời tiếp theo. Điều này có lẽ cho thấy rằng không phải toàn bộ Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, hay Huyền Giai nhân loại, sẽ đạt được sự giải thoát để tiến lên cõi cảm dục vũ trụ trong hệ mặt trời này.

They are the devas.

Các Ngài là các thiên thần.

Now, interestingly, this is a deva Hierarchy. It doesn't say that about the human being, but we have to ask ourselves which are deva Hierarchies and which are more human Hierarchies—which are deva Hierarchies and which are more man-like. They are the devas

Điều thú vị là đây là một Huyền Giai thiên thần. Đoạn này không nói như thế về con người, nhưng chúng ta phải tự hỏi những Huyền Giai nào là Huyền Giai thiên thần và những Huyền Giai nào mang tính người nhiều hơn—những Huyền Giai nào là Huyền Giai thiên thần và những Huyền Giai nào giống con người hơn. Các Ngài là các thiên thần

[5] who are ready for service, which is to give to another Hierarchy certain [Page 41] qualities which are lacking.

[5] thiên thần sẵn sàng phụng sự, nghĩa là ban cho một Huyền Giai khác những [Page 41] phẩm tính nhất định mà Huyền Giai ấy còn thiếu. Huyền Giai này được xem là những đấng vĩ đại ban tặng

Now, is that the human Hierarchy? After all, so often when we bestow, we bestow to those who are immediately below us, just as, in a way, the solar angels are perhaps bestowing to humanity, which is immediately below them. Humanity is immediately below them, we might say, if the solar angels are indeed buddhic, as it seems to imply here under Hierarchy number nine.

Đó có phải là Huyền Giai nhân loại không? Xét cho cùng, khi ban tặng, chúng ta thường ban cho những người ở ngay bên dưới mình, cũng như theo một cách nào đó, các Thái dương Thiên Thần có lẽ đang ban tặng cho nhân loại ở ngay bên dưới Các Ngài. Có thể nói nhân loại ở ngay bên dưới Các Ngài, nếu các Thái dương Thiên Thần quả thật thuộc Bồ đề, như đoạn về Huyền Giai số chín ở đây dường như hàm ý.

This Hierarchy is regarded as the great donors of immortality.

Huyền Giai này được xem là các đấng ban tặng vĩ đại của sự bất tử.

The eight is the eight of death, but also the eight of immortality through the Christ, or buddhic love,

Tám là con số của sự chết, nhưng cũng là con số của sự bất tử thông qua Đức Christ, hay tình thương Bồ đề,

[6] whilst Themselves “standing aloof from incarnation.”

[6] sự bất tử, trong khi chính Các Ngài “đứng tách biệt khỏi sự lâm phàm.”

Incarnation in this case will mean immersion in the dense physical body of the Solar Logos, which, of course, the solar angels are immersed in. So perhaps their sacrifice—the solar angels' sacrifice—is very great. The status of the solar angels of the fifth does seem to be initially below that of the eighth or third Creative Hierarchy, but there is more to be revealed.

Trong trường hợp này, sự lâm phàm có nghĩa là chìm vào thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế, mà dĩ nhiên các Thái dương Thiên Thần đang chìm trong đó. Vì vậy, có lẽ sự hy sinh của các Ngài—sự hy sinh của các Thái dương Thiên Thần—rất lớn lao. Địa vị của các Thái dương Thiên Thần thuộc Huyền Giai thứ năm thoạt đầu dường như thấp hơn Huyền Giai Sáng Tạo thứ tám hay thứ ba, nhưng vẫn còn nhiều điều sẽ được mặc khải.

Let us say that the eighth or third Creative Hierarchy, the one we are discussing right now, certainly understands the nature of Atma very fully. We can wonder, though, whether the solar angels are not more buddhic beings than they are atmic. Of course, they are endowed with all three qualities.

Có thể nói rằng Huyền Giai Sáng Tạo thứ tám hay thứ ba mà chúng ta đang bàn đến chắc chắn thấu hiểu rất đầy đủ bản chất của Atma. Tuy nhiên, chúng ta có thể tự hỏi liệu các Thái dương Thiên Thần có phải là những sinh linh Bồ đề nhiều hơn là atma hay không. Dĩ nhiên, các Ngài được phú cho cả ba phẩm tính.

[7] Lords of Sacrifice and Love are They, but They cannot pass out of the logoic etheric body into the dense physical vehicle.

[7] Các Ngài là những Chúa Tể của Sự Hi Sinh và Tình Thương, nhưng Các Ngài không thể vượt ra khỏi thể dĩ thái của Thượng đế để đi vào vận cụ hồng trần đậm đặc.

of the Solar Logos. That dense physical vehicle consists of the lower twenty-one subplanes. Even the causal body itself is in the dense physical vehicle of the Solar Logos, though, as I have often said, not necessarily the dense physical vehicle of the Planetary Logos.

của Thái dương Thượng đế. Hiện thể hồng trần đậm đặc ấy gồm hai mươi mốt cõi phụ thấp. Ngay cả chính thể nguyên nhân cũng nằm trong hiện thể hồng trần đậm đặc của Thái dương Thượng đế, mặc dù, như tôi thường nói, không nhất thiết nằm trong hiện thể hồng trần đậm đặc của Đức Hành Tinh Thượng Đế.

Then we are ready to move on.

Bây giờ chúng ta đã sẵn sàng đi tiếp.

[8] This third Hierarchy wields the third aspect

[8] Huyền Giai thứ ba này vận dụng phương diện thứ ba

We saw that the second Hierarchy wielded the second aspect, or type

Chúng ta đã thấy Huyền Giai thứ hai vận dụng phương diện hay loại thứ hai

[9] of electric force of the first type of cosmic energy.

[9] của mãnh lực điện thuộc loại năng lượng vũ trụ thứ nhất.

In a way, the atmic plane is the beginning of Brahmic expression.

Theo một cách nào đó, cõi atma là khởi đầu của sự biểu hiện Brahma.

So, the third aspect of electric force of the first type of cosmic energy. We will assume that this number one relates to Atma and the beginning of the fivefold Brahmic expression. Although, with the way DK talks about these different types of forces, it is not easy to get a handle on them. Is it worth going back here?

Vì vậy, phương diện thứ ba của mãnh lực điện thuộc loại năng lượng vũ trụ thứ nhất. Chúng ta sẽ giả định rằng số một này liên quan đến Atma và khởi đầu của sự biểu hiện Brahma ngũ phân. Tuy nhiên, với cách Chân sư DK nói về các loại mãnh lực khác nhau này, không dễ để nắm bắt chúng. Có đáng để quay lại đây không?

The second Hierarchy has for its type of force the second aspect, but it is of the seventh type of force from out the many. The seventh type comes from above, but the first type perhaps indicates the beginning of Brahmic expression.

Loại mãnh lực của Huyền Giai thứ hai là phương diện thứ hai, nhưng đó là loại mãnh lực thứ bảy trong số nhiều loại. Loại thứ bảy đến từ bên trên, nhưng loại thứ nhất có lẽ chỉ ra khởi đầu của sự biểu hiện Brahma.

It is often the case that the three and the one are related. I am thinking about the techniques of fusion, where third-ray souls, in the process of fusion, produce first-ray results. First-ray souls produce second-ray results. Second-ray souls produce third-ray results. Then it seems to go up, and third-ray souls produce first-ray results.

Ba và một thường có liên hệ với nhau. Tôi đang nghĩ đến các Kỹ Thuật Dung Hợp, trong đó các linh hồn cung ba tạo ra những kết quả cung một trong tiến trình dung hợp. Các linh hồn cung một tạo ra kết quả cung hai. Các linh hồn cung hai tạo ra kết quả cung ba. Rồi dường như tiến trình lại đi lên, và các linh hồn cung ba tạo ra kết quả cung một.

But it would be unusual for this lower Hierarchy to wield a higher type of force than either the second or the first—either the Virgo or the Leo Creative Hierarchy. So I am thinking that this first cosmic force must relate to Brahma. It is first in a strange way, because Brahma, although he is third, was first. He manifested first; therefore, he could be considered to be the first type of cosmic force.

Nhưng sẽ là điều bất thường nếu Huyền Giai thấp hơn này vận dụng một loại mãnh lực cao hơn Huyền Giai thứ hai hoặc thứ nhất—tức Huyền Giai Sáng Tạo Xử Nữ hoặc Sư Tử. Vì vậy, tôi nghĩ mãnh lực vũ trụ thứ nhất này phải liên quan đến Brahma. Theo một cách kỳ lạ, đó là mãnh lực đầu tiên, bởi Brahma, dù là ngôi thứ ba, đã xuất hiện trước tiên. Ngài biểu hiện trước tiên; vì thế, Ngài có thể được xem là loại mãnh lực vũ trụ thứ nhất.