chapter 006 04

Generally speaking, the life is concentrated around the mental unit for such brothers. The powers of the soul, especially one third of the powers, are brought into fortifying the mental unit beyond all conceivable development by the normal man. That is what we are told by DK. They can go very high onto the cosmic planes, but by a line which is not sanctioned in this second-ray solar system.

Nói chung, sự sống của những huynh đệ ấy tập trung quanh đơn vị hạ trí. Các quyền năng của linh hồn, đặc biệt là một phần ba các quyền năng ấy, được đưa vào việc củng cố đơn vị hạ trí vượt xa mọi mức phát triển mà con người bình thường có thể hình dung. Đó là điều Chân sư DK cho chúng ta biết. Họ có thể lên rất cao trên các cõi vũ trụ, nhưng theo một đường lối không được chấp thuận trong hệ mặt trời cung hai này.

So we reject the triadal lives. It is a bit like rejecting the Solar Angel. The Solar Angel has to sort of snap the thread and say, “I cannot be involved with this particular personality anymore.”

Vì vậy, chúng ta khước từ các sự sống thuộc Tam Nguyên. Điều này hơi giống với việc khước từ Thái dương Thiên Thần. Thái dương Thiên Thần phải cắt đứt sợi dây và nói: “Tôi không thể tiếp tục liên hệ với phàm ngã đặc thù này nữa.”

There is a rejection of the Solar Angel, especially the love and divine will aspect of the Solar Angel, not necessarily the intelligence part. And there is a rejection of the triadal lives. Some theorists I have talked to said, “Really, the solar angels are the Spiritual Triad.” This can be discussed. In some ways, it does not seem quite accurate, because man remains with his Spiritual Triad long after the solar angels have returned to the heart of the Sun or to the Central Spiritual Sun.

Có sự khước từ Thái dương Thiên Thần, đặc biệt là phương diện tình thương và Ý Chí thiêng liêng của Thái dương Thiên Thần, chứ không nhất thiết là phần trí tuệ. Và có sự khước từ các sự sống thuộc Tam Nguyên Tinh Thần. Một số nhà lý luận mà tôi từng trò chuyện nói: “Thực ra, các Thái dương Thiên Thần chính là Tam Nguyên Tinh Thần Tinh Thần.” Điều này có thể được thảo luận. Theo một số phương diện, nó dường như không hoàn toàn chính xác, bởi con người vẫn ở cùng Tam Nguyên Tinh Thần Tinh Thần của mình rất lâu sau khi các Thái dương Thiên Thần đã trở về tâm của Mặt Trời hoặc Mặt trời Tinh thần Trung Ương.

We say all kinds of things as we try to piece all this together and work through the vague hints—at least vague to some of us.

Chúng ta nói đủ mọi điều khi cố gắng ghép tất cả những điều này lại và tìm hiểu các gợi ý mơ hồ—ít nhất là mơ hồ đối với một số người trong chúng ta.

Maybe to others these hints are crystal clear and revelatory. Anyway, we see that somewhere in that Scorpionic period between the second and third initiation, there is a rejection of the triadal lives, a refusal to build the true antahkarana, a veering off onto the left-hand path, a succumbing to the temptations in the desert. All temptation is ruled by Scorpio, as that is the eighth sign.

Có lẽ đối với những người khác, các gợi ý này trong suốt như pha lê và đầy tính mặc khải. Dù sao, chúng ta thấy rằng ở đâu đó trong giai đoạn Hổ Cáp giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba, có sự khước từ các sự sống thuộc Tam Nguyên, sự từ chối xây dựng antahkarana chân chính, sự lệch sang tả đạo và sự khuất phục trước những cám dỗ trong sa mạc. Mọi cám dỗ đều do Hổ Cáp cai quản, vì đó là dấu hiệu thứ tám.

We see that the battle here concerns the number eight, and whether one will reject the lowest principle or whether one will reject the highest and instead exalt the lower principles. The number eight is involved on either side.

Chúng ta thấy rằng cuộc chiến ở đây liên quan đến số tám, và đến việc một người sẽ khước từ nguyên khí thấp nhất hay khước từ điều cao nhất để thay vào đó tôn cao các nguyên khí thấp. Số tám có liên quan ở cả hai phía.

If we accept properly, we follow the eightfold antahkarana, which is shaped like an eight, into the higher worlds. If we reject improperly, and reject the higher life, we are eventually precipitated into the eighth sphere.

Nếu chấp nhận đúng đắn, chúng ta đi theo antahkarana có hình số tám, cũng được tạo hình như số tám, để tiến vào các thế giới cao hơn. Nếu khước từ sai lầm và khước từ sự sống cao hơn, cuối cùng chúng ta sẽ bị đẩy vào khối cầu thứ tám.

One way of saying this is that we enter a cycle of endless disintegration and pain. Another way is that we make out of the concrete mind an eighth sphere on the cosmic physical plane, and eventually are precipitated into the decadence of that state of decomposition which is called the eighth sphere. So it is very important that we accept the Trinity, right?

Một cách diễn đạt điều này là chúng ta bước vào một chu kỳ tan rã và đau khổ vô tận. Một cách khác là chúng ta biến trí cụ thể thành khối cầu thứ tám trên cõi hồng trần vũ trụ, rồi cuối cùng bị đẩy vào trạng thái suy đồi của sự phân hủy được gọi là khối cầu thứ tám. Vì vậy, điều rất quan trọng là chúng ta phải chấp nhận Tam Vị, phải không?

The triple flowers: this higher type of planetary mind, love, and will, expressed through the Spiritual Triad, which is nourished by these particular high lives. What else do we have here?

Các đóa hoa tam phân: loại trí hành tinh, tình thương và ý chí cao hơn này được biểu hiện qua Tam Nguyên Tinh Thần, vốn được những sự sống cao cả đặc thù này nuôi dưỡng. Chúng ta còn có gì ở đây?

[19] We have dealt with the first three Hierarchies which are regarded as ever “seeing the Face of the Ruler of the Deep,”

[19] Chúng ta đã đề cập đến ba Huyền Giai đầu tiên, vốn được xem là mãi mãi “chiêm ngưỡng Thánh Nhan của Đấng Cai Quản Vực Sâu”,

[20] or as being so pure and holy

[20] hay thanh khiết và thiêng liêng đến mức

The Ruler of the Deep: these are the depths of the cosmic planes, and the Ruler can be considered either as the Planetary Logos or the Solar Logos.

Đấng Cai Quản Vực Sâu: đây là những chiều sâu của các cõi vũ trụ, và Đấng Cai Quản có thể được xem là Đức Hành Tinh Thượng Đế hoặc Thái dương Thượng đế.

These Hierarchies are being so pure and holy

Các Huyền Giai này thanh khiết và thiêng liêng đến mức

—of a nature out of harmony with the still unredeemed forces of the lower planes of our cosmic physical plane—

—có bản chất không hòa hợp với những mãnh lực vẫn chưa được cứu chuộc của các cõi thấp thuộc cõi hồng trần vũ trụ của chúng ta—

[21] that Their forces are in realized contact

[21] các mãnh lực của Các Ngài có sự tiếp xúc hữu thức

Realized contact, not just contact. We are all in contact, but in realized contact

Sự tiếp xúc đã được chứng nghiệm, chứ không chỉ là tiếp xúc. Tất cả chúng ta đều có tiếp xúc, nhưng trong sự tiếp xúc đã được chứng nghiệm

[22] with Their emanating source.

[22] với nguồn phát xạ của mình.

Which is the Solar Logos, ultimately. Of course, a special adaptation of the Solar Logos's will is carried forward by our Planetary Logos.

Xét đến cùng, nguồn đó là Thái dương Thượng đế. Dĩ nhiên, Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta thực hiện một sự thích ứng đặc biệt của ý chí Thái dương Thượng đế.

“The Ruler of the Deep”—it sounds very Kabbalistic, like some of the ancient ideas. Obviously, are we talking about water, deep water? Matter is water, and it descends to a very great depth.

“Đấng Cai Quản Vực Sâu”—cụm từ này nghe rất giống Kabbala, giống một số ý tưởng cổ xưa. Rõ ràng, chúng ta có đang nói về nước, về vùng nước sâu không? Vật chất là nước, và nó hạ xuống một độ sâu rất lớn.

We are in this cosmic ocean which has, as far as we are concerned, an unfathomable depth. So the first, second, and third Hierarchies are connected very much with the first, second, and third aspects of the Solar Logos. The planets involved are Vulcan for the first, Jupiter for the second, and Saturn for the third—the Sun veiling Vulcan. Some might also say that Uranus should be there.

Chúng ta đang ở trong đại dương vũ trụ này, vốn có chiều sâu không thể dò thấu đối với chúng ta. Vì vậy, các Huyền Giai thứ nhất, thứ hai và thứ ba liên hệ rất mật thiết với các phương diện thứ nhất, thứ hai và thứ ba của Thái dương Thượng đế. Các hành tinh liên quan là Vulcan đối với Huyền Giai thứ nhất, Sao Mộc đối với Huyền Giai thứ hai, và Sao Thổ đối với Huyền Giai thứ ba—Mặt Trời che khuất Vulcan. Một số người cũng có thể nói rằng Sao Thiên Vương nên hiện diện ở đó.

[23] We now take up for brief consideration two Hierarchies which closely concern ourselves, the human self-conscious entities.

[23] Giờ đây, chúng ta sẽ xem xét vắn tắt hai Huyền Giai có liên quan mật thiết đến chính chúng ta, tức các thực thể nhân loại có ngã thức.

Self-consciousness is, of course, a limitation in consciousness. Group consciousness is greater, and the big jump to God-consciousness is still greater. Seeing these kinds of light here, I think there will be no way to avoid this mottled view.

Dĩ nhiên, ngã thức là một giới hạn trong tâm thức. Tâm thức nhóm lớn lao hơn, và bước nhảy vọt đến tâm thức Thượng đế còn lớn lao hơn nữa. Khi thấy những loại ánh sáng này ở đây, tôi nghĩ không có cách nào tránh được quang cảnh loang lổ này.

Two Hierarchies which concern ourselves.

Hai Huyền Giai liên quan đến chính chúng ta.

[24] These two groups are literally three,

[24] Hai nhóm này thực ra là ba,

This is so important,

Điều này hết sức quan trọng,

[25] as the fifth Hierarchy is a dual one, and it is this which has led to some confusion and is the occult significance behind the ill-omened number thirteen.

[25] vì Huyền Giai thứ năm mang tính nhị phân; chính điều này đã dẫn đến một số nhầm lẫn và là thâm nghĩa huyền bí ẩn sau con số mười ba bị xem là điềm gở. Họ là “Những Kẻ Tìm Kiếm Sự Thỏa Mãn” và là nguyên nhân của lần

We are told that there can develop thirteen Hierarchies, one of which is the eighth, if the concrete mind is walled off and refuses to be held in the light of the soul and in the light of the Triad.

Chúng ta được cho biết rằng có thể phát triển mười ba Huyền Giai, một trong số đó là Huyền Giai thứ tám, nếu trí cụ thể tự dựng tường ngăn cách và khước từ việc được giữ trong ánh sáng của linh hồn và ánh sáng của Tam Nguyên Tinh Thần.

One of the ways of considering this Hierarchy, the fifth manifested, is that its higher aspect is symbolized by the upward-pointing five-pointed star, or pentagram. There is a reversal of the pentagram for the lower lives.

Một cách xem xét Huyền Giai biểu hiện thứ năm này là phương diện cao của nó được biểu tượng bằng ngôi sao năm cánh hướng lên, hay hình ngũ giác. Đối với các sự sống thấp, hình ngũ giác bị đảo ngược.

Creative Hierarchy five is partially solar and partially lunar. At least when we are considering the lower mental plane, we are in the realm of the Moon. The Moon has eighteen subplanes, and the Moon card is the eighteenth. This is all the lunar realm: the physical, etheric, astral, and lower mental, comprising eighteen subplanes. It is all within the realm of the Moon.

Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm có một phần thuộc mặt trời và một phần thuộc mặt trăng. Ít nhất khi xem xét cõi hạ trí, chúng ta đang ở trong lĩnh vực của Mặt Trăng. Mặt Trăng có mười tám cõi phụ, và lá bài Mặt Trăng là lá thứ mười tám. Tất cả đều là lĩnh vực mặt trăng: các cõi hồng trần, dĩ thái, cảm dục và hạ trí, gồm mười tám cõi phụ. Tất cả đều nằm trong lĩnh vực của Mặt Trăng.

Yet this fifth Creative Hierarchy seems to have a solar aspect to it and a mental elemental aspect, which can be viewed as a downward-pointing pentagram. Certainly, the solar angels could never be characterized as a downward-pointing pentagram, because they are far too wise and loving, and they have transcended the tendency to be lured by the matter of the previous solar system and by Moon Chain impulses. So we have to solve this problem of the dual Creative Hierarchy number five, or number ten, as the case may be.

Tuy nhiên, Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm này dường như có một phương diện mặt trời và một phương diện hành khí trí tuệ, vốn có thể được xem như hình ngũ giác hướng xuống. Chắc chắn các Thái dương Thiên Thần không bao giờ có thể được mô tả là một hình ngũ giác hướng xuống, bởi Các Ngài quá minh triết và đầy tình thương, đồng thời đã vượt qua khuynh hướng bị vật chất của hệ mặt trời trước và những xung động của Dãy Mặt Trăng quyến rũ. Vì vậy, chúng ta phải giải quyết vấn đề về Huyền Giai Sáng Tạo kép số năm, hay số mười tùy theo cách tính.

The two stars, five and five—the upward-pointing and downward-pointing pentagrams—actually create the ten together. But what is required is the reorientation of the lower pentagram, so that the lower lunar elementals reorient themselves and, instead of seeking to continue their lunar association, orient themselves symbolically towards the Sun.

Hai ngôi sao năm và năm—hình ngũ giác hướng lên và hình ngũ giác hướng xuống—thực sự cùng nhau tạo thành số mười. Nhưng điều cần thiết là tái định hướng hình ngũ giác thấp, để các hành khí mặt trăng thấp tái định hướng chính mình và thay vì tìm cách tiếp tục mối liên hệ mặt trăng, chúng hướng mình một cách biểu tượng về phía Mặt Trời.

We have three groups that are closely connected with the human self-conscious entities. One is Hierarchy number nine, which is our own. Then we are dealing with two aspects of Hierarchy number five or ten, one of which leads us to heaven and the other to hell.

Chúng ta có ba nhóm liên hệ mật thiết với các thực thể nhân loại có ngã thức. Một là Huyền Giai số chín, Huyền Giai của chính chúng ta. Sau đó, chúng ta đề cập đến hai phương diện của Huyền Giai số năm hay số mười, một phương diện dẫn chúng ta đến thiên đường và phương diện kia dẫn xuống địa ngục.

They are—which ones are they?

Các Ngài là—đó là những vị nào?

They are the “Seekers of satisfaction” and the cause of the second fall.

Các Ngài là “Những Kẻ Tìm Kiếm Sự Thỏa Mãn” và là nguyên nhân của lần sa ngã thứ hai.

I suppose he is still talking about the fifth Hierarchy, members of the fifth Creative Hierarchy.

Tôi cho rằng Ngài vẫn đang nói về Huyền Giai thứ năm, các thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm.

The “Seekers of satisfaction” and the cause of the second fall

“Những Kẻ Tìm Kiếm Sự Thỏa Mãn” và là nguyên nhân của lần sa ngã thứ hai

[26] into generation, the fact behind the taking of a lower nature by the Ego.

[26] sa ngã thứ hai vào sự sinh thành, là sự thật [Page 42] ẩn sau việc Chân ngã khoác lấy một bản chất thấp.

The “Seekers of satisfaction”—this does seem to be connected very much with desire, and one wonders whether we are not talking about the lower aspect of the fifth Creative Hierarchy, perhaps. The first fall is simply a fall onto the cosmic physical plane altogether.

“Những Kẻ Tìm Kiếm Sự Thỏa Mãn”—điều này dường như liên hệ rất mật thiết với dục vọng, và người ta tự hỏi liệu chúng ta có đang nói về phương diện thấp của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm hay không. Lần sa ngã thứ nhất chỉ đơn giản là sự sa xuống toàn bộ cõi hồng trần vũ trụ.

The second fall into generation is the fall of an aspect of the Solar Angel, or the higher Ego, into the eighteen lower subplanes, and perhaps even into the causal levels, which are also in the solar logoic physical body.

Lần sa ngã thứ hai vào sự sinh thành là sự sa xuống của một phương diện thuộc Thái dương Thiên Thần, hay Chân ngã Cao Siêu, vào mười tám cõi phụ thấp, và có lẽ ngay cả vào các cấp độ nguyên nhân, vốn cũng nằm trong thể xác của Thái dương Thượng đế.

Sometimes, when we talk, we do not realize that the falls are not necessarily due to a lack of virtue, but to sacrificial intent. Certain angels fall in order to help. The great solar angelic host is sometimes called Prometheus, who brought fire to man. Bringing fire to man—the divine fire of mind and, secondarily, of love and will—is a kind of fall.

Đôi khi, khi nói, chúng ta không nhận ra rằng những lần sa ngã không nhất thiết do thiếu đức hạnh, mà do ý định hy sinh. Một số thiên thần sa xuống để trợ giúp. Đạo quân Thái dương Thiên Thần vĩ đại đôi khi được gọi là Prometheus, vị đã mang lửa đến cho con người. Mang lửa đến cho con người—lửa thiêng liêng của trí tuệ và thứ yếu là của tình thương và ý chí—là một dạng sa ngã.

Sometimes that great host is called Lucifer as the chief of the fallen angels, which sometimes signifies that the entire Hierarchy fell into generation. That is another way of speaking about the lower eighteen or twenty-one subplanes: the realm of generation. Lucifer fell in that way, when Lucifer is considered that way, in order to help humanity.

Đôi khi đạo quân vĩ đại ấy được gọi là Lucifer, thủ lĩnh của các thiên thần sa ngã, điều đôi khi có nghĩa là toàn bộ Huyền Giai đã sa vào sự sinh thành. Đó là một cách khác để nói về mười tám hoặc hai mươi mốt cõi phụ thấp: lĩnh vực của sự sinh thành. Xét theo cách đó, Lucifer đã sa xuống như thế để giúp đỡ nhân loại.

We were very far behind on our Earth Chain here due to the Moon Chain disaster, the full nature of which will not be known for some time, and in which probably many of us participated. One day we will see how it was that the Planetary Logos failed through that third chain.

Ở đây, chúng ta đã bị tụt hậu rất xa trên Dãy Địa Cầu do thảm họa Dãy Mặt Trăng, mà toàn bộ bản chất của nó sẽ chưa được biết đến trong một thời gian, và có lẽ nhiều người trong chúng ta đã tham gia. Một ngày nào đó, chúng ta sẽ thấy Đức Hành Tinh Thượng Đế đã thất bại qua dãy thứ ba ấy như thế nào.

With us, some of us as extensions of his being, we experienced that failure as a retardation in our development, which is now being stimulated in this fourth chain.

Cùng với chúng ta, một số người trong chúng ta vốn là những phần mở rộng của Bản Thể Ngài, chúng ta đã trải nghiệm thất bại đó như một sự trì hoãn trong phát triển, vốn hiện đang được kích thích trong Dãy Thứ Tư này.

[27] The fourth and the fifth Hierarchies

[27] Huyền Giai thứ tư và thứ năm

Manifested: the Hierarchy of Initiates, or of human Monads, and the Hierarchy of solar angels and their inferior, lower counterpart. The fourth and fifth

đã biểu hiện: Huyền Giai của các điểm đạo đồ, hay các Chân thần nhân loại, và Huyền Giai của các Thái dương Thiên Thần cùng đối phần thấp kém hơn của Các Ngài. Huyền Giai thứ tư và thứ năm

[28] are the ninth and tenth,

[28] là Huyền Giai thứ chín và thứ mười,

We understand the method of counting—

Chúng ta hiểu phương pháp đếm—

[29] or the “Initiates” and the “Perfect Ones.”

[29] hay “các Điểm Đạo Đồ” và “các Đấng Hoàn Thiện”. Mọi con người,