Commentary Adventure 23

[32] Or, to word it otherwise, energy flows direct from:

[32] Hay nói cách khác, năng lượng tuôn chảy trực tiếp từ:

[33] a. The solar Logos, via three great cosmic centers:

[33] a. Thái dương Thượng đế, qua ba trung tâm vũ trụ vĩ đại:

[34] 1. The central spiritual Sun.

[34] 1. Mặt trời Tinh thần Trung Ương.

[35] 2. The heart of the Sun.

[35] 2. Trái tim của Mặt Trời.

[36] 3. The physical Sun.

[36] 3. Mặt Trời hồng trần.

[37] b. The heart center of the planetary Logos, situated on the fourth cosmic etheric plane (our buddhic plane).

[37] b. Trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế, tọa lạc trên cõi dĩ thái vũ trụ thứ tư, tức cõi Bồ đề của chúng ta.

[38] c. The egoic lotus of a human being on the mental plane, which is literally a correspondence to the “heart of the Sun.” [39] The monadic point is a reflection in the human system of the “central spiritual Sun.”

[38] c. Hoa Sen Chân Ngã của một con người trên cõi trí, vốn theo nghĩa đen là một sự tương ứng với “trái tim của Mặt Trời.” [39] Điểm chân thần là một phản chiếu trong hệ thống con người của “Mặt trời Tinh thần Trung Ương.”

[40] d. The heart center of a man on the etheric plane of the physical plane, which is in its turn a correspondence to the physical Sun.

[40] d. Trung tâm tim của con người trên cõi dĩ thái thuộc cõi hồng trần, và đến lượt nó là một sự tương ứng với Mặt Trời hồng trần.

[41] Thus the tiny atom [42] is linked with the great central Life of the solar system.

[41] Như vậy, nguyên tử bé nhỏ [42] được liên kết với Sự Sống trung tâm vĩ đại của hệ mặt trời.

[43] This fifth Hierarchy is equally, under the law, a distributor of energy to the fifth subplane of each plane in the system, only it must be borne in mind that, in the three worlds, it is the fifth subplane counting from above downwards, whilst in the worlds of superhuman evolution, it is [Page 48] the fifth counting from below upwards. [44] This Hierarchy wields, as we know, the dual aspects of manas, one in the three worlds and one which makes itself felt in higher spheres.

[43] Theo định luật, Huyền Giai thứ năm này cũng là một bộ phận phân phối năng lượng cho cõi phụ thứ năm của mỗi cõi trong hệ thống; chỉ cần ghi nhớ rằng trong ba cõi giới, đó là cõi phụ thứ năm tính từ trên xuống, trong khi ở các thế giới của sự tiến hóa siêu nhân loại, đó là [Page 48] cõi phụ thứ năm tính từ dưới lên. [44] Như chúng ta biết, Huyền Giai này vận dụng hai phương diện của manas: một phương diện hoạt động trong ba cõi giới và một phương diện khác làm cho ảnh hưởng của nó được cảm nhận trong các khối cầu cao hơn.

Commentary Adventure 23

Hi, everybody. We are moving on now. We are in Esoteric Astrology Adventure number 23, and today is the twenty-fourth of July, 2011. In the last adventure, we reviewed the names of the members of the fifth Creative Hierarchy. I will simply name them, and you can study number 22 for what I have said about them.

Xin chào tất cả các bạn. Giờ đây chúng ta tiếp tục. Chúng ta đang ở Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 23, và hôm nay là ngày 24 tháng 7 năm 2011. Trong cuộc phiêu lưu trước, chúng ta đã ôn lại các danh xưng của những thành viên thuộc Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm. Tôi sẽ chỉ nêu tên họ, và các bạn có thể nghiên cứu số 22 để xem những gì tôi đã nói về họ.

They are the builders of the body of the Ego, the producers of individualization, producers of realized consciousness, the Agnishvattas, the great devas of Mind, the self-consciousness or conscious principles, the builders of the egoic body, the planetary spirits, the Asuras—which are really like Suryas or Suras—the solar angels, solar Pitris, Fire Dhyanis, Manasadevas, Sons of Wisdom, the vehicles of the divine mind, the Dhyan-Chohanic forces, the aggregate of the Ah-hi, Solar Lords, the five-fold Links, the Benign Uniters, the Producers of At-one-ment.

Họ là các đấng kiến tạo thể chân ngã, các đấng tạo ra sự biệt ngã hóa, các đấng tạo ra tâm thức đã chứng nghiệm, các Agnishvatta, các thiên thần vĩ đại của Trí Tuệ, các nguyên khí ngã thức hay hữu thức, các đấng kiến tạo thể chân ngã, các tinh linh hành tinh, các Asura—thực ra giống như các Surya hay Sura—các Thái dương Thiên Thần, các thái dương tổ phụ, các Thiền Thiên của Lửa, các Thiên thần Manas, các Con của Minh Triết, các vận cụ của trí thiêng liêng, các mãnh lực Thiền Thiên–Chohan, toàn thể các Ah-hi, các nhật tinh quân, các Mối Liên Kết Ngũ Phân, các Đấng Hợp Nhất Từ Ái, các Đấng Tạo Ra Sự Hợp Nhất.

Esoterically, they are the “Saviors of the Race,” the Hearts of Fiery Love, Prometheus, and, from one perspective, also Lucifer. There are other names, and probably as we go along we will find a way to discuss or mention them.

Về mặt huyền bí, họ là “Các Đấng Cứu Rỗi Nhân Loại,” các Trái Tim của Tình Thương Rực Lửa, Prometheus, và theo một quan điểm, cũng là Lucifer. Còn có những danh xưng khác, và có lẽ trong quá trình tiếp tục, chúng ta sẽ tìm được cách thảo luận hoặc đề cập đến họ.

Now we are at the point where we can actually get into what DK says about Hierarchy number five. We will find some of these names mentioned there, it is a very mysterious Creative Hierarchy. We have been assured that we will not be able to solve the mystery of this Hierarchy. He says it is far too complicated for us, but we can learn more and more about it. From the practical perspective, we can learn to render the Solar Angel the sole luminary in the microcosmic sky. This is what we want to learn to do.

Giờ đây chúng ta đã đến điểm có thể thực sự đi vào những gì Chân sư DK nói về Huyền Giai thứ năm. Chúng ta sẽ thấy một số danh xưng này được đề cập ở đó; đây là một Huyền Giai Sáng Tạo hết sức huyền nhiệm. Chúng ta đã được bảo đảm rằng mình sẽ không thể giải đáp bí nhiệm của Huyền Giai này. Ngài nói rằng nó quá phức tạp đối với chúng ta, nhưng chúng ta có thể ngày càng hiểu biết thêm về nó. Từ quan điểm thực tiễn, chúng ta có thể học cách làm cho Thái dương Thiên Thần trở thành nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa. Đây là điều chúng ta muốn học cách thực hiện.

Rule number five: “Let the applicant see to it that the solar Angel dims the light of the lunar angels, remaining the sole luminary in the microcosmic sky.”Our microcosmic sky, our consciousness, is filled with many lunar luminaries, and they distract our attention from the main point of our spiritual quest, which is the perception of the unity and living within that perceived unity.

Quy luật số năm: “Người dự tuyển phải lưu tâm để Thái dương Thiên Thần làm lu mờ ánh sáng của các nguyệt thiên thần, và vẫn là nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa.”Bầu trời tiểu thiên địa của chúng ta, tức tâm thức của chúng ta, chứa đầy nhiều nguồn sáng thuộc mặt trăng, và chúng làm chúng ta xao lãng khỏi điểm chính trong cuộc tìm cầu tinh thần của mình, đó là nhận thức sự hợp nhất và sống trong sự hợp nhất đã nhận thức ấy.

[1] Hierarchy V.

[1] Huyền Giai V.

[2] The fifth Creative Hierarchy is, as we know from study of The Secret Doctrine, a most mysterious one.

[2] Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, như chúng ta biết qua việc nghiên cứu Giáo Lý Bí Nhiệm, là một Huyền Giai hết sức huyền bí.

If you really think about one of the major points of The Secret Doctrine, it is to bring to the attention of the reader the existence of this Hierarchy, and thus change completely the perception of how religion is to be approached.

Nếu thực sự suy ngẫm về một trong những điểm chính của Giáo Lý Bí Nhiệm, các bạn sẽ thấy mục đích của nó là khiến độc giả chú ý đến sự tồn tại của Huyền Giai này, và nhờ đó hoàn toàn thay đổi quan niệm về cách tiếp cận tôn giáo.

We are to work out our own salvation. Of course, faith is deeply necessary, as is reason. Our works do count. The way we do this is by coming into increasingly intimate contact with the divine intermediary, which is the supervising Solar Angel. We do not need any more priests, ministers, or pastors specifically to achieve salvation.

Chúng ta phải tự thực hiện sự cứu rỗi của mình. Dĩ nhiên, đức tin là điều hết sức cần thiết, lý trí cũng vậy. Những việc làm của chúng ta quả thực có giá trị. Chúng ta thực hiện điều này bằng cách ngày càng tiếp xúc mật thiết với đấng trung gian thiêng liêng, tức Thái dương Thiên Thần giám sát. Để đạt được sự cứu rỗi, chúng ta không còn đặc biệt cần đến bất kỳ linh mục, giáo sĩ hay mục sư nào.

We need them if they are fine people, teachers, and individuals whose presence helps us come closer to the divine. But we do not need them in any rigorous sense to approach God. God is within us, immanent, and we can make our own divine approach. As a matter of fact, we are all emanations of the one Universal Logos. The fifth Creative Hierarchy is, as we know from study of The Secret Doctrine, a most mysterious one.

Chúng ta cần họ nếu họ là những người tốt đẹp, những huấn sư và những cá nhân mà sự hiện diện của họ giúp chúng ta đến gần hơn với thiên tính. Nhưng xét theo bất kỳ ý nghĩa nghiêm ngặt nào, chúng ta không cần họ để tiếp cận Thượng đế. Thượng đế ở trong chúng ta, vốn nội tại, và chúng ta có thể tự thực hiện sự tiếp cận thiêng liêng của mình. Thật vậy, tất cả chúng ta đều là những xuất lộ của Thượng đế Vũ Trụ duy nhất. Như chúng ta biết qua việc nghiên cứu Giáo Lý Bí Nhiệm, Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm là một Huyền Giai hết sức huyền nhiệm.

[3] This mystery is incident upon the relation of the fifth Hierarchy to the five liberated groups.

[3] Bí nhiệm này phát sinh từ mối liên hệ của Huyền Giai thứ năm với năm nhóm đã được giải phóng.

This is an amazing statement. As we discussed in the last webinar, the fifth Creative Hierarchy somehow represents the five liberated groups, one almost liberated, and carries the energies of Pisces, Aries, Taurus, and Cancer.

Đây là một phát biểu đáng kinh ngạc. Như chúng ta đã thảo luận trong webinar trước, bằng cách nào đó Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm đại diện cho năm nhóm đã được giải thoát, trong đó một nhóm gần như đã được giải thoát, và mang các năng lượng của Song Ngư, Bạch Dương, Kim Ngưu và Cự Giải.

It also carries the energies described here: intelligent substance through Pisces; unity through effort, Aries; light through knowledge, Taurus; desire for duality, Gemini; and mass life, Cancer.

Huyền Giai này cũng mang những năng lượng được mô tả ở đây: chất liệu thông tuệ qua Song Ngư; sự hợp nhất qua nỗ lực, Bạch Dương; ánh sáng qua tri thức, Kim Ngưu; dục vọng hướng đến nhị nguyên, Song Tử; và sự sống đại chúng, Cự Giải.

Really, almost anything that occurs on the cosmic physical plane can, from one perspective, be considered mass life, from the cosmic perspective.

Thực ra, theo quan điểm vũ trụ, hầu như bất cứ điều gì xảy ra trên cõi hồng trần vũ trụ đều có thể được xem là sự sống đại chúng.

[4] This relation, in connection with our particular planet, which is not a sacred planet, can be somewhat understood if the history of the Buddha, and His work is contemplated. This is hinted at in the third volume of The Secret Doctrine.

[4] Mối liên hệ này, xét trong tương quan với hành tinh đặc thù của chúng ta, vốn không phải là một hành tinh thiêng liêng, có thể được hiểu phần nào nếu chiêm ngưỡng lịch sử của Đức Phật và công việc của Ngài. Điều này được ám chỉ trong quyển ba của Giáo Lý Bí Nhiệm.

In the Buddha, the seeds of the previous solar system ripened. He was certainly a Moon Chain initiate. The question arises whether He, monadically, was a product of the first major solar system, coming into this solar system and achieving the ripening of the seeds of the previous solar system, meaning that in Him was the consummation of all that was promised under the great ray of creative intelligence, which I do believe is his monadic ray, as the Lord of Light and the Lord of Wisdom.

Trong Đức Phật, các hạt giống của hệ mặt trời trước đã chín muồi. Ngài chắc chắn là một điểm đạo đồ của Dãy Mặt Trăng. Vấn đề nảy sinh là liệu xét về mặt chân thần, Ngài có phải là sản phẩm của hệ mặt trời chính yếu thứ nhất, đã đi vào hệ mặt trời này và làm chín muồi các hạt giống của hệ mặt trời trước hay không; điều đó có nghĩa là trong Ngài đã có sự hoàn thành viên mãn của tất cả những gì được hứa hẹn dưới cung vĩ đại của trí thông tuệ sáng tạo, mà tôi quả thực tin là cung chân thần của Ngài, với tư cách Chúa Tể Ánh Sáng và Chúa Tể Minh Triết.

A little further here. The five liberated groups on the cosmic astral plane, or almost so, are represented by the fifth manifested Creative Hierarchy. In many ways, the harvest of the previous solar system—that harvest as it should be—is conveyed to us via the agency of this fifth Creative Hierarchy. In other words, a very highly developed manas is brought to us, as well as the fusion of manas and Buddhi which the solar angels have achieved.

Hãy đi xa hơn một chút ở đây. Năm nhóm đã được giải thoát trên cõi cảm dục vũ trụ, hoặc gần như vậy, được Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ năm đại diện. Theo nhiều phương diện, thành quả của hệ mặt trời trước—thành quả đúng như nó phải là—được truyền đạt đến chúng ta qua tác động của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm này. Nói cách khác, một manas phát triển rất cao được mang đến cho chúng ta, cùng với sự dung hợp giữa manas và Bồ đề mà các Thái dương Thiên Thần đã đạt được.

[5] The relation of the fifth Hierarchy to a certain constellation has also a bearing upon this mystery.

[5] Mối liên hệ của Huyền Giai thứ năm với một chòm sao nào đó cũng có liên quan đến bí nhiệm này.

Now, constellation—Sirius is sometimes considered a constellation. Certainly, there is a relationship between the higher members of the fifth Creative Hierarchy and the system of Sirius, maybe the constellation of Sirius, as it has a Sirius B and also a hidden Sirius C, possibly therefore considered a constellation.

Giờ đây, về chòm sao—Sirius đôi khi được xem là một chòm sao. Chắc chắn có một mối quan hệ giữa những thành viên cao cấp của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm và hệ Sirius, có lẽ là chòm sao Sirius, vì nó có Sirius B và cả một Sirius C ẩn giấu, do đó có thể được xem là một chòm sao.

Also, the Sirian constellation may be our very own seven solar systems, of which ours is one.

Ngoài ra, chòm sao Sirius có thể chính là bảy hệ mặt trời của chúng ta, mà hệ của chúng ta là một trong số đó.

We also have the constellation Gemini, which is very important, which was instrumental in bringing the angels to our planet, and thus the influence of the five higher Creative Hierarchies which the solar angels represent. Also Libra, another air sign, a zodiacal constellation connected with the secret of the Dragon.

Chúng ta cũng có chòm sao Song Tử rất quan trọng, vốn là công cụ đưa các thiên thần đến hành tinh chúng ta, và do đó mang đến ảnh hưởng của năm Huyền Giai Sáng Tạo cao hơn mà các Thái dương Thiên Thần đại diện. Còn có Thiên Bình, một dấu hiệu hành khí khác, một chòm sao hoàng đạo liên hệ với bí mật của Rồng.

DK has talked about some of these constellations. Initially he hinted at their presence in the earlier books. Remember, we are dealing with a section of the astrology book which is really an excision from the Cosmic Fire book. Sometimes later he fills in the name of the constellation at which he hinted. Gemini is important here.

Chân sư DK đã nói về một số chòm sao này. Ban đầu, Ngài gợi ý về sự hiện diện của chúng trong các sách trước. Hãy nhớ rằng chúng ta đang đề cập đến một phần trong sách chiêm tinh thực ra được trích ra từ sách Lửa Vũ Trụ. Đôi khi về sau Ngài nêu rõ tên chòm sao mà trước đó Ngài đã gợi ý. Song Tử rất quan trọng ở đây.

The relation of the fifth Hierarchy to a certain constellation has also a bearing upon this mystery.

Mối quan hệ giữa Huyền Giai thứ năm với một chòm sao nhất định cũng có liên quan đến bí nhiệm này.

Remember as well that it is a Hierarchy ruled by Capricorn. Very interestingly, Venus, which is the planet of the solar angels, has its highest expression in the sign Capricorn. The solar angels are certainly meant to lift man up to his transfigured state, and Venus in Capricorn represents that transfiguration.

Cũng hãy nhớ rằng đây là một Huyền Giai do Ma Kết cai quản. Điều rất thú vị là Sao Kim, hành tinh của các Thái dương Thiên Thần, có sự biểu hiện cao nhất trong dấu hiệu Ma Kết. Các Thái dương Thiên Thần chắc chắn có sứ mệnh nâng con người lên trạng thái biến hình, và Sao Kim trong Ma Kết đại diện cho sự biến hình ấy.

There is still one higher expression of Venus, perhaps in Pisces, the sign of its exaltation, which is the absolute consummation of its work.

Vẫn còn một biểu hiện cao hơn nữa của Sao Kim, có lẽ trong Song Ngư, dấu hiệu mà nó được vượng, biểu thị sự hoàn thành tuyệt đối công việc của nó.

[6] This is hidden

[6] Điều này được ẩn giấu

This mystery, this constellation, knowledge of these things

Bí nhiệm này, chòm sao này, tri thức về những điều này

[7] in the karma of the solar Logos, and concerns His relationship to another solar Logos, and the interplay of force between Them in a great mahakalpa.

[7] trong nghiệp quả của Thái dương Thượng đế, và liên quan đến mối quan hệ của Ngài với một Thái dương Thượng đế khác, cũng như sự tương tác mãnh lực giữa Các Ngài trong một đại giai kỳ sinh hóa.

Is it this one? Is it a previous one? Here, I think, for sure, with “another Solar Logos” we have to think of the star Sirius, because the serpent religion and those who follow the higher serpents are all emanating from Sirius, as well as from the great Draco, an immense constellation in the northern skies. This mystery is hidden in the karma of our Solar Logos.

Đó có phải là đại kiếp này không? Hay một đại kiếp trước? Ở đây, tôi nghĩ chắc chắn rằng với “một Thái dương Thượng đế khác,” chúng ta phải nghĩ đến sao Sirius, bởi tôn giáo rắn và những ai đi theo các con rắn cao hơn đều xuất lộ từ Sirius, cũng như từ Draco vĩ đại, một chòm sao bao la trên bầu trời phương bắc. Bí nhiệm này được ẩn giấu trong nghiệp quả của Thái dương Thượng đế chúng ta.

In case we think that we shall be finished with karma, this is an impossibility—a little bit ludicrous, actually—because even the great beings are under the Law of Karma: not only Planetary Logoi and Solar Logoi, but Logoi beyond them as well.

Nếu chúng ta nghĩ rằng mình sẽ chấm dứt được nghiệp quả thì đó là điều bất khả—thật ra còn hơi phi lý—bởi ngay cả các Đấng vĩ đại cũng chịu sự chi phối của Định luật Nghiệp quả: không chỉ các Hành Tinh Thượng Đế và Thái dương Thượng đế, mà cả các Thượng đế vượt trên Các Ngài.

Karma is simply the law of action and reaction. We do something, and the effect of that doing remains until another action is taken. The products of our creations are always before us. In the old homely saying, you make your bed and you lie in it. With every act of creation, we are making the bed, and it does not change until we remake it.

Nghiệp quả đơn giản là định luật hành động và phản ứng. Chúng ta làm một việc, và kết quả của việc làm ấy vẫn tồn tại cho đến khi một hành động khác được thực hiện. Các sản phẩm do chúng ta sáng tạo luôn ở trước mặt chúng ta. Theo câu nói dân dã xưa kia, bạn dọn giường thế nào thì nằm trên đó như thế ấy. Với mỗi hành vi sáng tạo, chúng ta đang dọn giường, và nó không thay đổi cho đến khi chúng ta dọn lại.

[8] This is the true “secret of the Dragon,” and it was the dragon-influence or the “serpent energy” which caused the influx of manasic or mind energy into the solar system.

[8] Đây là “bí mật của Rồng” đích thực, và chính ảnh hưởng của Rồng hay “năng lượng rắn” đã gây ra sự tuôn nhập của năng lượng manas hay năng lượng trí tuệ vào hệ mặt trời.

We seem to have a link here between Draco, Sirius, and the entry of manasic energy into our solar system. Draco is, of course, the great serpent. It has a tremendous kind of power, perhaps even greater than some of the Pleiades, at least according to certain citations.

Dường như ở đây chúng ta có một mối liên kết giữa Draco, Sirius và sự xâm nhập của năng lượng manas vào hệ mặt trời của mình. Dĩ nhiên, Draco là con rắn vĩ đại. Nó có một loại quyền năng khủng khiếp, có lẽ còn lớn hơn quyền năng của một số ngôi sao trong Thất Nữ, ít nhất là theo một số trích dẫn nhất định.

Sirius sent the solar angels, which are as serpents. Sirius is the source responsible for the entrance of manas into our solar system, just as the Pleiades are the bestowers of manas, or instrumental in that bestowal, to the Heavenly Men.

Sirius đã phái đến các Thái dương Thiên Thần, vốn giống như những con rắn. Sirius là nguồn cội chịu trách nhiệm cho sự xâm nhập của manas vào hệ mặt trời chúng ta, cũng như Thất Nữ là những Đấng ban manas, hay là công cụ trong sự ban truyền ấy, cho các Đấng Thiên Nhân.

[9] Entangled closely [Page 46] with the karma of these two cosmic Entities,

[9] Đan xen chặt chẽ [Page 46] với nghiệp quả của hai Thực Thể vũ trụ này

By that, I think we mean that both our Solar Logos and the Sirian Logos are cosmic—

Theo tôi, điều đó có nghĩa là cả Thái dương Thượng đế của chúng ta lẫn Thượng đế Sirius đều mang tính vũ trụ—

[10] was that of the lesser cosmic Entity Who is the Life of our planet, the planetary Logos.

[10] là nghiệp quả của Thực Thể vũ trụ nhỏ hơn, Đấng là Sự Sống của hành tinh chúng ta, tức Hành Tinh Thượng Đế.

We are learning that the Planetary Logos is a cosmic entity, not just systemic, but cosmic.

Chúng ta đang biết rằng Hành Tinh Thượng Đế là một Thực Thể vũ trụ, không chỉ thuộc hệ thống mà còn thuộc vũ trụ.

[11] It was this triple karma which brought in the “serpent religion” and the “Serpents or Dragons of Wisdom,”

[11] Chính nghiệp quả tam phân này đã đưa vào “tôn giáo rắn” và “Các Con Rắn hay Rồng của Minh Triết” trong thời Lemuria.

These are initiates; Dragons of Wisdom are the Planetary Logoi, and lesser Dragons of Wisdom are the initiates, the Masters of the Wisdom—

Đây là các điểm đạo đồ; các Rồng Minh Triết là các Hành Tinh Thượng Đế, còn các Rồng Minh Triết nhỏ hơn là các điểm đạo đồ, các Chân sư Minh Triết—

in Lemurian days.

trong thời Lemuria.

It looks like another name for the solar angels is Dragons of Wisdom. Let us just ask that. Here is another name for the solar angels: Dragons of Wisdom. We know how it works. There is the greater Dragon, Draco; every Planetary Logos is a Dragon of Wisdom; every Master is a lesser Dragon of Wisdom. Somewhere in there, may it be that the solar angels themselves are as serpents and are to be considered Dragons of Wisdom?

Có vẻ như một danh xưng khác của các Thái dương Thiên Thần là các Rồng Minh Triết. Hãy cứ đặt câu hỏi đó. Đây là một danh xưng khác của các Thái dương Thiên Thần: các Rồng Minh Triết. Chúng ta biết cơ cấu vận hành của nó. Có Rồng lớn hơn là Draco; mỗi Hành Tinh Thượng Đế là một Rồng Minh Triết; mỗi Chân sư là một Rồng Minh Triết nhỏ hơn. Đâu đó trong toàn bộ điều này, liệu chính các Thái dương Thiên Thần có giống như những con rắn và phải được xem là các Rồng Minh Triết hay không?

[12] It had to do with solar and planetary Kundalini, or Serpent fire. A hint lies in the fact that the constellation of the Dragon has the same relation to the ONE greater than our Logos

[12] Điều này liên quan đến Kundalini của mặt trời và hành tinh, hay Lửa Rắn. Một gợi ý nằm trong sự kiện rằng chòm sao Rồng có mối liên hệ với ĐẤNG lớn hơn Thượng đế của chúng ta

This is, I believe, the One About Whom Naught May Be Said—

Tôi tin rằng đây là Đấng Bất Khả Tư Nghị—

[13] as the center at the base of the spine has to a human being.

[13] tương tự như mối liên hệ của trung tâm ở đáy cột sống với một con người.

We are speaking of one of the functions of the constellation Draco as being a base-of-the-spine center to the One About Whom Naught May Be Said, just as the base-of-the-spine center relates to the human being.

Chúng ta đang nói về một trong những chức năng của chòm sao Draco, với tư cách trung tâm đáy cột sống của Đấng Bất Khả Tư Nghị, cũng như trung tâm đáy cột sống liên hệ với con người.

[14] It concerns stimulation, and vitalization with a consequent co-ordination of the manifesting fires.

[14] Điều này liên quan đến sự kích thích và tiếp sinh lực, với hệ quả là sự phối hợp của các ngọn lửa đang biểu hiện.

I think we are talking about the entry of manas into our solar system and its ultimate sources. We are also talking about solar-systemic kundalini. One of the things we should note, and probably have noted in earlier webinars, is that our Planetary Logos and his Earth represent the base-of-the-spine center of the Solar Logos.

Tôi nghĩ chúng ta đang nói về sự xâm nhập của manas vào hệ mặt trời mình và những nguồn cội tối hậu của nó. Chúng ta cũng đang nói về kundalini thuộc hệ mặt trời. Một trong những điều chúng ta nên lưu ý, và có lẽ đã lưu ý trong các webinar trước, là Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta và Trái Đất của Ngài đại diện cho trung tâm đáy cột sống của Thái dương Thượng đế.

We can see how these ideas fit together. The serpent religion is the one that teaches man how to relate to the serpent fire within him and thus achieve a great liberation through the correct raising of the kundalini. We have Sirius, in one sense, representing the higher centers of man.

Chúng ta có thể thấy những ý tưởng này ăn khớp với nhau như thế nào. Tôn giáo rắn là tôn giáo dạy con người cách liên hệ với lửa rắn bên trong mình, và nhờ đó đạt được một sự giải thoát lớn lao bằng cách nâng kundalini lên đúng đắn. Theo một nghĩa nào đó, Sirius đại diện cho các trung tâm cao hơn của con người.

Let us say that if the Sun represents the heart, then Sirius represents the upper area, and the base-of-the-spine center has a connection with Draco. We can look at this in a microcosmic sense, or understand it from the solar-systemic perspective.

Có thể nói rằng nếu Mặt Trời đại diện cho trái tim thì Sirius đại diện cho khu vực phía trên, còn trung tâm đáy cột sống có mối liên hệ với Draco. Chúng ta có thể xem xét điều này theo ý nghĩa tiểu thiên địa, hoặc thấu hiểu nó từ quan điểm hệ mặt trời.

Suffice it to say that much of the serpent religion is involved with both Sirius and the still greater, vaster constellation Draco, which is not only the source of cosmic kundalini but the source of cosmic Buddhi into our solar system via the Pleiades, we are told.

Chỉ cần nói rằng phần lớn tôn giáo rắn liên quan đến cả Sirius lẫn chòm sao Draco còn lớn hơn và bao la hơn, vốn không chỉ là nguồn kundalini vũ trụ mà còn là nguồn Bồ đề vũ trụ đi vào hệ mặt trời chúng ta qua Thất Nữ, như chúng ta được cho biết.

There are many mysterious things here. One can ponder on this particular paragraph for years. I think “entangled” is a very good word, because there are these multiple relationships which have to be disentangled. The dragon energy, the serpent energy, was the cause of the influx of manas, or mind energy, into the solar system.

Có nhiều điều huyền nhiệm ở đây. Người ta có thể suy ngẫm về đoạn đặc biệt này trong nhiều năm. Tôi nghĩ “gắn chặt” là một từ rất thích hợp, bởi có nhiều mối quan hệ cần được tháo gỡ. Năng lượng rồng, năng lượng rắn, là nguyên nhân khiến manas hay năng lượng trí tuệ tuôn vào hệ mặt trời.

We do know that Draco was connected with the Pleiades. Perhaps there is, in relation to this dragon energy, serpent energy, or manasic energy, a connection to Sirius as well. Draco, Sirius, our solar system, our little planet, and the solar angels involved in all of that.

Chúng ta quả thực biết rằng Draco có liên hệ với Thất Nữ. Có lẽ trong mối liên hệ với năng lượng rồng, năng lượng rắn hay năng lượng manas này, Sirius cũng có một mối liên hệ. Draco, Sirius, hệ mặt trời của chúng ta, hành tinh nhỏ bé của chúng ta và các Thái dương Thiên Thần đều tham dự vào toàn bộ điều đó.

Obviously, there is a great redemptive relationship here, because it is teaching the immersed spirits how to rise out of the dense physical body of the Solar Logos.

Hiển nhiên ở đây có một mối quan hệ cứu chuộc vĩ đại, bởi nó dạy các tinh thần đang chìm đắm cách vươn ra khỏi thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế.

[15] A clue to the mystery lies also in the relation of this fifth group to the two contracting poles.

[15] Một manh mối khác của bí nhiệm cũng nằm trong mối liên hệ của nhóm thứ năm này với hai cực đang co rút.

The distance between the poles of spirit and matter is gradually shortening, gradually contracting. The poles are coming closer, as it were, interpenetrating: spirit and matter interpenetrating via the agency of this fifth group of solar angels.

Khoảng cách giữa hai cực tinh thần và vật chất đang dần thu ngắn, dần co lại. Có thể nói hai cực đang tiến gần nhau hơn và thâm nhập lẫn nhau: tinh thần và vật chất thâm nhập lẫn nhau qua tác động của nhóm Thái dương Thiên Thần thứ năm này.

These divine intermediaries have taken it upon themselves to bring together the spirit and matter aspects of the entity in which they are operative, whether it is the Planetary Logos of the Earth or other Planetary Logoi, where these solar angels also have a definite function at a certain point in planetary development. Here are some of the names we discussed last time.

Các đấng trung gian thiêng liêng này đã tự nhận lấy nhiệm vụ kết hợp các phương diện tinh thần và vật chất của Thực Thể mà trong đó họ hoạt động, dù đó là Hành Tinh Thượng Đế của Trái Đất hay các Hành Tinh Thượng Đế khác, nơi các Thái dương Thiên Thần này cũng có một chức năng xác định tại một điểm nhất định trong sự phát triển hành tinh. Đây là một số danh xưng chúng ta đã thảo luận lần trước.

[16] They are the five-fold Links, the “Benign Uniters” and “the Producers of the Atonement.”

[16] Họ là Các Mối Liên Kết ngũ phân, “Các Đấng Hợp Nhất Thiện Lành” và “Những Đấng Tạo nên Sự Chuộc Tội.”

Atonement—this we discussed in the previous webinar.

Sự hợp nhất—chúng ta đã thảo luận điều này trong webinar trước.

[17] Esoterically, they are the “Saviors of the Race”,

[17] Xét về mặt huyền bí, họ là “Những Đấng Cứu Độ Nhân Loại”

A reflection of them, known as the guardian angel, may act at times as an exoteric savior. But these angels redeem the consciousness. They save the consciousness of the human being. Through a fiery initiatory burning process, they extract that consciousness from preoccupation with the dense physical vehicle of the Solar Logos. This, we see, is what the Buddha was doing as well.

Một phản ánh của họ, được gọi là thiên thần hộ mệnh, đôi khi có thể hành động như một đấng cứu rỗi ngoại môn. Nhưng các thiên thần này cứu chuộc tâm thức. Họ cứu tâm thức của con người. Qua một tiến trình thiêu đốt điểm đạo bằng lửa, họ giải thoát tâm thức ấy khỏi sự bận tâm với hiện thể hồng trần đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Như chúng ta thấy, đây cũng là điều Đức Phật đã thực hiện.

He was teaching people how to master the outgoingness of desire and redirect that desire towards higher objectives which lay beyond the ordinary physical, astral, and mental realms. These beings save the consciousness of the race.

Ngài dạy con người cách làm chủ khuynh hướng hướng ngoại của dục vọng và chuyển hướng dục vọng ấy đến những mục tiêu cao hơn, vốn nằm ngoài các lĩnh vực hồng trần, cảm dục và trí tuệ thông thường. Các Đấng này cứu tâm thức của nhân loại.

It is very interesting that although the Buddha did not speak of soul in any individual sense for a man, the work he undertook was very much like the work of the solar angels: freeing the consciousness of man from preoccupation with all that is presented to the lower consciousness from the three lower worlds.

Điều rất thú vị là mặc dù Đức Phật không nói về linh hồn theo bất kỳ ý nghĩa cá nhân nào đối với một con người, công việc Ngài đảm nhận lại rất giống công việc của các Thái dương Thiên Thần: giải thoát tâm thức con người khỏi sự bận tâm với tất cả những gì ba cõi thấp phô bày trước tâm thức thấp.

The solar angels and the Buddha both supervise the detachment from, or disengagement of this consciousness from attachment to, the lower worlds. Esoterically, they are the “Saviors of the Race”

Cả các Thái dương Thiên Thần lẫn Đức Phật đều giám sát việc tách rời tâm thức này khỏi các cõi thấp, hay giải phóng nó khỏi sự gắn bó với các cõi ấy. Về mặt huyền bí, họ là “Các Đấng Cứu Rỗi Nhân Loại”

[18] and from Them emanates that principle which—in conjunction with the highest aspect—

[18] và từ Các Ngài xuất lộ nguyên khí mà—khi kết hợp với phương diện cao nhất

which is the spirit—

tức tinh thần—

[19] lifts the lower aspect up to Heaven.

[19] —nâng phương diện thấp lên Thiên Đường.

That principle is solar fire, which, in conjunction with electric fire, Electric fire and solar fire together redeem the fire by friction, and they redeem the personal consciousness, the consciousness immersed in the lower three worlds.

Nguyên khí ấy là Lửa Thái dương; khi kết hợp với Lửa Điện, Lửa Điện và Lửa Thái dương cùng nhau cứu chuộc Lửa ma sát, đồng thời cứu chuộc tâm thức cá nhân, tức tâm thức đang chìm đắm trong ba cõi thấp.

These are the Saviors of the Race. Oftentimes, people who do not know so much about this still talk about a higher power resident within them, to which application can be made and cooperation offered. There is a type of resignation which must be made to the higher power.

Đây là Các Đấng Cứu Rỗi Nhân Loại. Thông thường, những người không biết nhiều về điều này vẫn nói đến một quyền năng cao hơn ngự bên trong họ, mà họ có thể cầu đến và đề nghị hợp tác. Họ phải thực hiện một hình thức quy thuận trước quyền năng cao hơn ấy.

This higher power can very much be conceived of as the supervisory Solar Angel, who basically is guarding and supervising the human being for millions of years of progress. The time scale, as it appears to a human being, is very different from how it appears to a liberated being.

Quyền năng cao hơn này hoàn toàn có thể được quan niệm là Thái dương Thiên Thần giám sát, Đấng về cơ bản bảo hộ và giám sát con người qua hàng triệu năm tiến bộ. Thang thời gian theo nhận thức của con người rất khác với cách một Sinh Mệnh đã được giải thoát nhận thức nó.

A liberated being knows that time is an illusion, that forever always has been, that the greatest definable span of time, even if it is a span of trillions of universes, is as an infinitesimal when compared to timelessness. Patience comes with these realizations that duration has been, is, and will be forever.

Một Sinh Mệnh đã được giải thoát biết rằng thời gian là một ảo tưởng, rằng sự vĩnh cửu luôn hiện hữu, và rằng khoảng thời gian xác định lớn nhất, ngay cả khi kéo dài qua hàng nghìn tỷ vũ trụ, cũng chỉ như một lượng vô cùng nhỏ bé khi so với trạng thái phi thời gian. Sự kiên nhẫn xuất hiện cùng với những nhận thức rằng thời gian đã tồn tại, đang tồn tại và sẽ tồn tại mãi mãi.

Of course, we have to speak in the terms of our language, which is very much a time-space language. But it takes a long time to save a race: millions of years. Our race is not yet saved, and already twenty-one million years have elapsed since the process of individualization began on our fourth chain, fourth round, fourth globe.

Dĩ nhiên, chúng ta phải nói bằng ngôn ngữ của mình, vốn phụ thuộc rất nhiều vào thời gian và không gian. Nhưng phải mất rất lâu mới cứu được một nhân loại: hàng triệu năm. Nhân loại chúng ta vẫn chưa được cứu, mặc dù đã hai mươi mốt triệu năm trôi qua kể từ khi tiến trình biệt ngã hóa bắt đầu trên Dãy Thứ Tư, cuộc tuần hoàn thứ tư và bầu hành tinh thứ tư của chúng ta.

To the consciousness of these great beings, even such a span as twenty-one million years is as nothing. No concrete, definite span of time can measure itself against eternal duration. They have the patience of their realization. We too, as our consciousness increases and as we defeat the tyranny of the time sense, will be imbued with that kind of cosmically inspired patience.

Đối với tâm thức của các Đấng vĩ đại này, ngay cả một khoảng thời gian như hai mươi mốt triệu năm cũng chẳng là gì. Không khoảng thời gian cụ thể, xác định nào có thể sánh với thời gian vĩnh cửu. Các Ngài có sự kiên nhẫn phát sinh từ chứng nghiệm của mình. Chúng ta cũng vậy, khi tâm thức gia tăng và khi đánh bại sự chuyên chế của cảm thức thời gian, sẽ được thấm nhuần loại kiên nhẫn do vũ trụ truyền cảm hứng ấy.

Anyway, together with the spirit of man, and in conjunction with the spirit of man, the lower aspect is lifted up into Heaven.

Dù sao đi nữa, cùng với tinh thần con người và trong sự kết hợp với tinh thần con người, phương diện thấp được nâng lên Thiên Đường.

[20] When these mysteries are carefully studied, and due application made to the lives of the greatest exponents of the at-one-ing principle,

[20] Khi những bí nhiệm này được nghiên cứu cẩn thận, và được áp dụng thích đáng vào đời sống của những vị tiêu biểu vĩ đại nhất cho nguyên lý hợp-nhất-thành-một,

Such as the Christ and the Buddha, and certain great teachers who brought forward the concept of the unity—

Chẳng hạn như Đức Christ, Đức Phật và một số huấn sư vĩ đại đã trình bày khái niệm về sự hợp nhất—

[21] it will become apparent how great and all-important is their place in the scheme.

[21] người ta sẽ thấy rõ địa vị của họ trong hệ hành tinh lớn lao và tối quan trọng đến mức nào.

Solar angels sound like the heroes of our planetary scheme, bringing about, facilitating, the union of the spirit and matter aspects of our Planetary Logos.

Các Thái dương Thiên Thần có vẻ như là những vị anh hùng của hệ hành tinh chúng ta, tạo ra và hỗ trợ sự kết hợp giữa các phương diện tinh thần và vật chất của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta.

I think if the Solar Logos has a great Solar Angel, of which our own individual solar angels are a small part, then why should this not be the case for the Planetary Logos? On the cosmic mental plane, third subplane, where our Planetary Logos has his causal body, why should his egoic lotus not be analogously created by a Solar Angel of great scope?

Tôi nghĩ rằng nếu Thái dương Thượng đế có một Thái dương Thiên Thần vĩ đại, mà các Thái dương Thiên Thần cá nhân của chúng ta là một phần nhỏ trong đó, thì tại sao điều này lại không đúng với Hành Tinh Thượng Đế? Trên cõi trí vũ trụ, cõi phụ thứ ba, nơi Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta có thể nguyên nhân của Ngài, tại sao Hoa Sen Chân Ngã của Ngài lại không được một Thái dương Thiên Thần có phạm vi rộng lớn kiến tạo theo cách tương đồng?

Religion will be much improved with knowledge of the existence of these divine uniters, these Benign Uniters, these Five-fold Links.

Tôn giáo sẽ được cải thiện rất nhiều nhờ tri thức về sự tồn tại của những đấng hợp nhất thiêng liêng này, tức các Đấng Hợp Nhất Từ Ái và các Mối Liên Kết Ngũ Phân.

We will have an entirely different view of the relationship between the personal aspect we often call man and the divine aspect we often call God. We need to realize the function of the divine intermediaries in relating Monad and personality, or God and man. That will change the face of religion, and it will become altogether more occultly scientific, more rational, and more responsive to the intuition or pure reason.

Chúng ta sẽ có một cách nhìn hoàn toàn khác về mối quan hệ giữa phương diện cá nhân mà mình thường gọi là con người và phương diện thiêng liêng mà mình thường gọi là Thượng đế. Chúng ta cần nhận ra chức năng của các đấng trung gian thiêng liêng trong việc liên kết chân thần với phàm ngã, hay Thượng đế với con người. Điều đó sẽ thay đổi bộ mặt của tôn giáo, khiến nó trở nên khoa học hơn theo nghĩa huyền bí, hợp lý hơn và đáp ứng nhiều hơn với trực giác hay lý trí thuần túy.

[22] It is for this reason that the units of the fifth Hierarchy are called “The Hearts of Fiery Love”; They save through love,

[22] Chính vì lý do này mà các đơn vị của Huyền Giai thứ năm được gọi là “Những Trái Tim của Tình Thương Rực Lửa”; Các Ngài cứu độ qua tình thương,

They are the Saviors of the Race.

Các Ngài là Các Đấng Cứu Rỗi Nhân Loại.

That is why we see something about their function when we realize that the planet Venus is exalted in the saving sign Pisces. One of the highest functions of the solar angels, which are responsive to the planet Venus, is to save. There is a kind of triangle between Pisces, Venus, and the solar angels. Let us put that in: a triangle between Pisces, Venus, and the solar angels.

Đó là lý do chúng ta thấy được phần nào chức năng của Các Ngài khi nhận ra rằng Sao Kim được vượng trong dấu hiệu cứu rỗi là Song Ngư. Một trong những chức năng cao nhất của các Thái dương Thiên Thần, vốn đáp ứng với Sao Kim, là cứu rỗi. Có một loại tam giác giữa Song Ngư, Sao Kim và các Thái dương Thiên Thần. Hãy ghi điều đó vào: một tam giác giữa Song Ngư, Sao Kim và các Thái dương Thiên Thần.

[23] and in Their turn these lives are peculiarly close to the great Heart of Love of the solar Logos.

[23] và đến lượt mình, những sự sống này có mối liên hệ đặc biệt gần gũi với Trái Tim Tình Thương Vĩ Đại của Thái dương Thượng đế.

By that, we probably mean the heart of the Sun. But sometimes Venus has been associated with the heart of the Solar Logos.

Qua đó, có lẽ chúng ta muốn nói đến trái tim của Mặt Trời. Nhưng đôi khi Sao Kim cũng được liên kết với trái tim của Thái dương Thượng đế.

There is a special consideration around that because Jupiter is, I would say, a better candidate for the heart center of the Solar Logos. But I think in time Venus will be the representative of the heart center of the Solar Logos.

Có một sự cân nhắc đặc biệt quanh vấn đề đó, bởi tôi cho rằng Sao Mộc là ứng viên thích hợp hơn cho trung tâm tim của Thái dương Thượng đế. Nhưng tôi nghĩ rằng theo thời gian, Sao Kim sẽ trở thành đại diện của trung tâm tim của Thái dương Thượng đế.

Anyway, from the heart of the Sun these solar angels come forth. Thus they are close to the great subjective Sun, the heart of the Sun, the Heart of Love of the Solar Logos—the so-called Son aspect, S-O-N, of the Solar Logos.

Dù sao đi nữa, các Thái dương Thiên Thần này xuất phát từ trái tim của Mặt Trời. Do đó, họ ở gần Mặt Trời nội tại vĩ đại, trái tim của Mặt Trời, Trái Tim Bác Ái của Thái dương Thượng đế—tức phương diện được gọi là Con của Thái dương Thượng đế.

[24] These great redeeming Angels, Who are the Sons of Men on their own true plane, the mental, are ever, therefore, pictured as taking the form of twelve-petalled lotuses—

[24] Vì vậy, những Thiên Thần cứu chuộc vĩ đại này, vốn là những Con Người trên cõi chân thực của chính mình, tức cõi trí, luôn được mô tả dưới hình thức những hoa sen mười hai cánh

This is the question.

Đây là vấn đề cần đặt ra.

Is the vehicle of the Solar Angel a twelve-petalled lotus? Or has that part of the Solar Angel which has been invested in the higher mental plane and builds the egoic lotus of man—is that the part that takes the form of the twelve-petalled lotus?

Vận cụ của Thái dương Thiên Thần có phải là một hoa sen mười hai cánh không? Hay phần của Thái dương Thiên Thần đã được đặt vào cõi thượng trí và kiến tạo Hoa Sen Chân Ngã của con người—đó có phải là phần mang hình tướng hoa sen mười hai cánh không?

What is the true plane of the solar angels? To be on the mental plane is a sacrifice. Perhaps their truer plane is the buddhic plane or beyond. These great redeeming Angels, Who are the Sons of Men on their own true plane—because their presence is what makes a man on the higher mental plane.

Cõi đích thực của các Thái dương Thiên Thần là gì? Hiện diện trên cõi trí là một sự hi sinh. Có lẽ cõi đích thực hơn của họ là cõi Bồ đề hoặc cao hơn. Các Thiên Thần cứu chuộc vĩ đại này, vốn là những Con của Nhân Loại trên cõi đích thực của mình—bởi chính sự hiện diện của họ tạo nên con người trên cõi thượng trí.

They create the vehicle of a man on the higher mental plane, and that vehicle is the twelve-petalled egoic lotus. They are ever pictured as taking the form of twelve-petalled lotuses.

Họ tạo ra vận cụ của con người trên cõi thượng trí, và vận cụ ấy là Hoa Sen Chân Ngã mười hai cánh. Họ luôn được mô tả là mang hình tướng những hoa sen mười hai cánh.

What I am saying is that there may be higher vehicles for the Solar Angel than the twelve-petalled lotus on the higher mental plane which it constructs for the benefit of the human being it is supervising.

Điều tôi đang nói là Thái dương Thiên Thần có thể có những vận cụ cao hơn hoa sen mười hai cánh trên cõi thượng trí mà nó kiến tạo vì lợi ích của con người do nó giám sát.

In other words, this twelve-petalled lotus is not its only vehicle, nor necessarily its highest vehicle. We realize that the Solar Angel probably has its Monad on the cosmic astral plane, and a number of higher vehicles will therefore be necessary.

Nói cách khác, hoa sen mười hai cánh này không phải là vận cụ duy nhất của nó, cũng không nhất thiết là vận cụ cao nhất. Chúng ta nhận ra rằng Thái dương Thiên Thần có lẽ có chân thần trên cõi cảm dục vũ trụ, và do đó cần có một số vận cụ cao hơn.

In a way, this twelve-petalled lotus is its very lowest vehicle, created by a portion of its consciousness invested upon the higher mental plane. They are pictured as taking the form of twelve-petalled lotuses—

Theo một cách nào đó, hoa sen mười hai cánh này là vận cụ thấp nhất của nó, hình thành từ một phần tâm thức của nó đặt trên cõi thượng trí. Họ được mô tả là mang hình tướng những hoa sen mười hai cánh—

[25] this symbology linking them up with “the Son of Divine Love,” the manifested solar system, which is said to be a cosmic twelve-petalled lotus, and with the logoic causal lotus, equally of a twelve-petalled nature.

[25] —biểu tượng này liên kết Các Ngài với “Người Con của Tình Thương Thiêng Liêng”, tức hệ mặt trời đã biểu hiện, vốn được nói là một hoa sen vũ trụ mười hai cánh, và với hoa sen nguyên nhân của Thượng đế, cũng có bản chất mười hai cánh như vậy.

Some fantastic occultism is being given here. Is the egoic lotus of the Solar Logos twelve-petalled or twenty-one-petalled? Twenty-one-petalled, because there are places—twelve-petalled or twenty-one-petalled? Let me just get that straight here.

Một số kiến thức huyền bí phi thường đang được trình bày ở đây. Hoa Sen Chân Ngã của Thái dương Thượng đế có mười hai cánh hay hai mươi mốt cánh? Hai mươi mốt cánh, bởi có những đoạn—mười hai cánh hay hai mươi mốt cánh? Hãy để tôi làm rõ điều đó ở đây.

Twenty-one-petalled, because there are places where that egoic lotus is discussed as having seven tiers, probably of three petals each, and is twenty-one-petalled. But here it is discussed as twelve-petalled.

Hai mươi mốt cánh, bởi có những đoạn thảo luận Hoa Sen Chân Ngã ấy như có bảy tầng, có lẽ mỗi tầng ba cánh, tổng cộng hai mươi mốt cánh. Nhưng ở đây nó được nói là có mười hai cánh.

The entire solar system can be seen as a twelve-petalled lotus. On what planes is this vision occurring? Probably on the cosmic etheric planes, because the solar system itself does not go beyond the cosmic physical plane. On the higher levels of the cosmic physical plane, namely the cosmic etheric, probably there is a vision of a twelve-petalled lotus which represents the divine Son of Love.

Toàn bộ hệ mặt trời có thể được nhìn thấy như một hoa sen mười hai cánh. Linh ảnh này xuất hiện trên những cõi nào? Có lẽ trên các cõi dĩ thái vũ trụ, bởi bản thân hệ mặt trời không vượt ra ngoài cõi hồng trần vũ trụ. Trên các cấp độ cao của cõi hồng trần vũ trụ, tức cõi dĩ thái vũ trụ, có lẽ có một linh ảnh về hoa sen mười hai cánh đại diện cho Con Bác Ái thiêng liêng.

Is this occurring on the monadic plane, where we may infer that the etheric heart center of the Solar Logos may be found? I know there are some references which seem to put all the chakras of the Solar Logos on the fourth or buddhic plane. But I would like to follow out the analogy of the placement of man's chakras on various ethers, assuming that this may also be the case for the Solar Logos.

Điều này có xảy ra trên cõi chân thần, nơi chúng ta có thể suy ra rằng trung tâm tim dĩ thái của Thái dương Thượng đế hiện diện hay không? Tôi biết có một số đoạn tham khảo dường như đặt tất cả các luân xa của Thái dương Thượng đế trên cõi thứ tư hay cõi Bồ đề. Nhưng tôi muốn tiếp tục theo phép tương đồng về vị trí các luân xa của con người trên những cõi dĩ thái khác nhau, với giả định rằng điều này cũng có thể đúng đối với Thái dương Thượng đế.

Here we have the correlation of twelve-petalled lotuses: the twelve-petalled egoic lotus of man; the twelve-petalled, probably, heart center of the Solar Logos found on the cosmic ethers; and the logoic causal lotus, here said to be of a twelve-petalled nature, not of a twenty-one-petalled nature.

Ở đây chúng ta có sự tương quan giữa các hoa sen mười hai cánh: Hoa Sen Chân Ngã mười hai cánh của con người; trung tâm tim có lẽ cũng gồm mười hai cánh của Thái dương Thượng đế, được tìm thấy trên các cõi dĩ thái vũ trụ; và hoa sen nguyên nhân của Thượng đế, ở đây được nói là có bản chất mười hai cánh chứ không phải hai mươi mốt cánh.

That is one of the great apparent contradictions. We have to think long and hard about whether the solar logoic egoic lotus is twenty-one-petalled or twelve-petalled. There is a reference here, and I do not know if I should go looking for it right now. Twenty-one-petalled—I think, let us just see.

Đó là một trong những mâu thuẫn biểu kiến lớn. Chúng ta phải suy nghĩ lâu dài và sâu sắc xem Hoa Sen Chân Ngã của Thái dương Thượng đế có hai mươi mốt cánh hay mười hai cánh. Có một đoạn tham khảo ở đây, nhưng tôi không biết liệu mình có nên tìm nó ngay lúc này không. Hai mươi mốt cánh—tôi nghĩ, hãy xem.

It is interesting to note that as a human solar angel is a unity manifesting through three tiers of petals, the Logoic correspondence is even more interesting, for that great cosmic Entity demonstrates on the cosmic mental plane as a triple flame working through seven tiers of petals, and it is the energy of these seven circles of energy which pulsates through the medium of any scheme.

Điều đáng lưu ý là cũng như một Thái dương Thiên Thần của con người là một thể hợp nhất biểu hiện qua ba tầng cánh hoa, sự tương ứng của Thượng đế thậm chí còn thú vị hơn, bởi Thực Thể vũ trụ vĩ đại ấy biểu lộ trên cõi trí vũ trụ như một ngọn lửa tam phân hoạt động qua bảy tầng cánh hoa, và chính năng lượng của bảy vòng năng lượng này rung nhịp qua trung gian của bất kỳ hệ hành tinh nào.

Well, we have the number 10 because we have the triple flame and the seven circles of petals, but generally these circles have three petals each. That may be an assumption. That would make 21, and then plus the triple flame would make the number 24, which is a very important number for Shambhala. It's the Shambhalic number. It also suggests numbers related to our Solar Logos with its second-ray personality, second-ray soul, and maybe fourth-ray monad. So the two and the four are both there, though in a different order.

Chúng ta có số 10 vì có ngọn lửa tam phân và bảy vòng cánh hoa, nhưng nói chung các vòng này có ba cánh mỗi vòng. Đó có thể là một giả định. Như vậy sẽ thành 21, rồi cộng thêm ngọn lửa tam phân sẽ thành số 24, một con số rất quan trọng đối với Shamballa. Đó là con số Shamballa. Nó cũng gợi ý những con số liên hệ với Thái dương Thượng đế của chúng ta, với phàm ngã cung hai, linh hồn cung hai và có lẽ chân thần cung bốn. Vì vậy, cả số hai lẫn số bốn đều hiện diện, dù theo một thứ tự khác.

The human solar Angel is a unity, manifesting through three tiers of petals.

Thái dương Thiên Thần của con người là một thể hợp nhất, biểu hiện qua ba tầng cánh hoa.

Actually, three tiers of petals—really four tiers, if the synthesis petals are included. There is a solar logoic Solar Angel which manifests through a three and a seven, which may be a twenty-one and a twenty-four. Yet we are told here that the Logoic causal lotus is equally of a twelve-petalled nature. We have been speaking of the causal lotus of a logoic Solar Angel as being tenfold, twenty-onefold, twenty-fourfold: a different set of numbers. We will have to reserve concluding about that point until we know more. It can be debated, I assume, but what I did suggest—its only vehicle? The egoic lotus is not the only vehicle of a Solar Angel. It is the lowest vehicle, just as man has a number of vehicles. Man has a physical-etheric body, an astral body, a mental body. These are all vehicles.

Thực ra là ba tầng cánh hoa—thật ra là bốn tầng nếu tính cả các cánh hoa tổng hợp. Có một Thái dương Thiên Thần của Thái dương Thượng đế biểu hiện qua số ba và số bảy, có thể là hai mươi mốt và hai mươi bốn. Tuy nhiên, ở đây chúng ta được cho biết rằng hoa sen nguyên nhân của Thượng đế cũng có bản chất mười hai cánh. Chúng ta đã nói về hoa sen nguyên nhân của một Thái dương Thiên Thần thuộc Thượng đế như có tính thập phân, hai mươi mốt phần, hai mươi bốn phần: một hệ thống con số khác. Chúng ta sẽ phải hoãn kết luận về điểm đó cho đến khi hiểu biết nhiều hơn. Tôi cho rằng điều này có thể được tranh luận, nhưng điều tôi đã gợi ý—đó có phải là vận cụ duy nhất của nó không? Hoa Sen Chân Ngã không phải là vận cụ duy nhất của một Thái dương Thiên Thần. Nó là vận cụ thấp nhất, cũng như con người có một số vận cụ. Con người có thể hồng trần–dĩ thái, thể cảm dục và thể trí. Tất cả đều là các vận cụ.

The Solar Angel, in a way, does not go below the higher mental plane, and that is one of its vehicles. What are the other vehicles of a Solar Angel? I infer that they do exist. Certainly, the Solar Angel has a chakraic nature as well, indicated by the fact that its heart center is connected to the brain of man. DK definitely discusses that. We are on page 47.

Theo một cách nào đó, Thái dương Thiên Thần không xuống thấp hơn cõi thượng trí, và đó là một trong các vận cụ của nó. Những vận cụ khác của một Thái dương Thiên Thần là gì? Tôi suy ra rằng chúng quả thực tồn tại. Chắc chắn Thái dương Thiên Thần cũng có bản chất luân xa, như biểu thị qua sự kiện trung tâm tim của nó liên kết với bộ não con người. Chân sư DK chắc chắn có thảo luận điều đó. Chúng ta đang ở trang 47.

Wow, are we making progress here?

Chà, chúng ta có đang tiến triển không?

[26] We have, therefore, a direct stream of energy flowing through:

[26] Vì vậy, chúng ta có một dòng năng lượng trực tiếp tuôn chảy qua:

Here DK is giving us one of these important tabulations of twelves—

Ở đây Chân sư DK đang trình bày cho chúng ta một trong những bảng liệt kê quan trọng về số mười hai—

[27] a. The logoic twelve-petalled egoic lotus, cosmic mental plane.

[27] a. Hoa Sen Chân Ngã mười hai cánh của Thượng đế, trên cõi trí vũ trụ.

Remember, we have just seen that on the cosmic mental plane there is a triple flame working through seven tiers of petals. This is something which must be reconciled. We are not in a position to reconcile it at this time, unless for some reason DK is talking about higher, still higher vehicles of the solar logoic Solar Angel.

Hãy nhớ rằng chúng ta vừa thấy trên cõi trí vũ trụ có một ngọn lửa tam phân hoạt động qua bảy tầng cánh hoa. Đây là điều phải được dung hòa. Hiện nay chúng ta chưa ở vị thế có thể dung hòa nó, trừ khi vì lý do nào đó Chân sư DK đang nói đến những vận cụ cao hơn, thậm chí còn cao hơn nữa của Thái dương Thiên Thần thuộc Thái dương Thượng đế.

[28] b. The solar twelve-petalled lotus.

[28] b. Hoa sen mặt trời mười hai cánh.

which presumably is on the cosmic etheric levels. We are dealing with the Solar Logos so far.

vốn có lẽ nằm trên các cấp độ dĩ thái vũ trụ. Cho đến đây chúng ta đang đề cập đến Thái dương Thượng đế.

[29] c. The planetary logoic heart, also a twelve-petalled lotus.

[29] c. Trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế, cũng là một hoa sen mười hai cánh.

We can ask: does this occur on buddhic levels? We may presume that the heart center of our Planetary Logos could be located on a slightly lower dimension than the heart center of the Solar Logos. So a solar twelve-petalled lotus, a planetary logoic heart, also a twelve-petalled lotus, then we make a big jump to

Chúng ta có thể hỏi: điều này có xảy ra trên các cấp độ Bồ đề không? Chúng ta có thể giả định rằng trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta nằm trên một chiều kích hơi thấp hơn trung tâm tim của Thái dương Thượng đế. Vì vậy, một hoa sen thái dương mười hai cánh, một trái tim của Hành Tinh Thượng Đế, cũng là một hoa sen mười hai cánh, rồi chúng ta thực hiện một bước nhảy lớn đến

[30] d. The twelve-petalled human egoic lotus on the mental plane.

[30] d. Hoa Sen Chân Ngã mười hai cánh của con người trên cõi trí.

The higher mental plane—and

Cõi thượng trí—và

[31] e. The twelve-petalled heart center in a human being.

[31] e. Trung tâm tim mười hai cánh trong con người.

Which is located on systemic etheric levels.

Vốn nằm trên các cấp độ dĩ thái của hệ thống.

If the heart center of a human being is located on systemic etheric levels, then perhaps the heart center of the Planetary Logos is located on cosmic etheric levels. He talks here about a solar twelve-petalled lotus, but he does not say that it is a heart center. We can infer that it is. He does not say that this is a heart center, but we may infer so.

Nếu trung tâm tim của con người nằm trên các cấp độ dĩ thái của hệ thống, thì có lẽ trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế nằm trên các cấp độ dĩ thái vũ trụ. Ở đây Ngài nói về một hoa sen thái dương mười hai cánh, nhưng không nói đó là một trung tâm tim. Chúng ta có thể suy ra rằng nó đúng là như vậy. Ngài không nói đây là một trung tâm tim, nhưng chúng ta có thể suy ra như thế.

The number twelve is somehow always connected with the heart. There are different systems of counting the chakras in Tibetan and also Hindu esoteric books, but we will go with what Master DK has said in the Theosophical system. If there are differences, we will learn about them as we go.

Bằng cách nào đó, số mười hai luôn liên hệ với trái tim. Có những hệ thống đếm luân xa khác nhau trong các sách huyền bí Tây Tạng và Ấn Độ, nhưng chúng ta sẽ theo những gì Chân sư DK đã nói trong hệ thống Thông Thiên Học. Nếu có những khác biệt, chúng ta sẽ tìm hiểu chúng trong quá trình tiếp tục.

Here is a tabulation of heart centers, starting all the way up here on the cosmic mental plane—the egoic lotus—and coming down into the cosmic ethers, finally going all the way down here until we find the area where the heart center of man is located.

Đây là một bảng liệt kê các trung tâm tim, bắt đầu từ tận cõi trí vũ trụ ở trên cao—Hoa Sen Chân Ngã—rồi đi xuống các cõi dĩ thái vũ trụ, cuối cùng tiếp tục đi xuống cho đến khi chúng ta tìm thấy khu vực nơi trung tâm tim của con người tọa lạc.

A great continuity of hearts. Maybe there are other heart centers involved in this as well. The various Lords of Chains and Globes have to have their own heart centers and locations for these centers. Into all of that detail we are in no position to enter. One day we will be.

Một chuỗi liên tục vĩ đại của các trái tim. Có lẽ còn có những trung tâm tim khác tham dự vào điều này. Các Chúa Tể khác nhau của các Dãy và Bầu Hành Tinh phải có trung tâm tim riêng và vị trí riêng cho các trung tâm ấy. Chúng ta chưa ở vị thế có thể đi vào tất cả những chi tiết đó. Một ngày nào đó chúng ta sẽ làm được.

[32] Or, to word it otherwise, energy flows direct from:

[32] Hay nói cách khác, năng lượng tuôn chảy trực tiếp từ:

[33] a. The solar Logos, via three great cosmic centers:

[33] a. Thái dương Thượng đế, qua ba trung tâm vũ trụ vĩ đại:

[34] 1. The central spiritual Sun.

[34] 1. Mặt trời Tinh thần Trung Ương.

Which I assume to be the monadic nature of the Solar Logos. There are many ways to describe the Central Spiritual Sun. Even the center of our galaxy can, in a way, be called the Central Spiritual Sun. Alcyone within the Pleiades can be called that, and the Pleiades as a whole can be called that. But we are talking, I think, about the monadic nature or spiritual nature of our Solar Logos.

Mà tôi giả định là bản chất chân thần của Thái dương Thượng đế. Có nhiều cách mô tả Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Ngay cả trung tâm thiên hà của chúng ta, theo một cách nào đó, cũng có thể được gọi là Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Alcyone trong Thất Nữ có thể được gọi như vậy, và toàn thể Thất Nữ cũng có thể được gọi như vậy. Nhưng tôi nghĩ chúng ta đang nói về bản chất chân thần hay bản chất tinh thần của Thái dương Thượng đế chúng ta.

Energy flows from the solar Logos, via three great cosmic centers: the central spiritual Sun;

Năng lượng tuôn chảy từ Thái dương Thượng đế, qua ba trung tâm vũ trụ vĩ đại: Mặt trời Tinh thần Trung Ương;

[35] 2. The heart of the Sun.

[35] 2. Trái tim của Mặt Trời.

Which we presume to be the egoic nature on the higher, cosmic mental plane of our Solar Logos; and

Mà chúng ta giả định là bản chất chân ngã của Thái dương Thượng đế chúng ta trên cõi trí vũ trụ cao; và

[36] 3. The physical Sun.

[36] 3. Mặt Trời hồng trần.

That is one source. Then

Đó là một nguồn. Rồi đến

[37] b. The heart center of the planetary Logos, situated on the fourth cosmic etheric plane (our buddhic plane).

[37] b. Trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế, tọa lạc trên cõi dĩ thái vũ trụ thứ tư, tức cõi Bồ đề của chúng ta.

Now we have it confirmed. What I was thinking of earlier: this is the location for the heart center of the Planetary Logos. But is it the location for the heart center of the Solar Logos? Why not the monadic plane?

Giờ đây điều đó đã được xác nhận. Đây là điều tôi đã nghĩ đến trước đó: đây là vị trí trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế. Nhưng đó có phải là vị trí trung tâm tim của Thái dương Thượng đế không? Tại sao không phải là cõi chân thần?

That is one of the big things to be solved: whether the etheric heart center of the Solar Logos is found on the second cosmic ether or on the fourth.

Đó là một trong những vấn đề lớn cần được giải đáp: liệu trung tâm tim dĩ thái của Thái dương Thượng đế nằm trên cõi dĩ thái vũ trụ thứ hai hay thứ tư.

I am holding out for the idea that there is good reason to think of it as found on the second ether. This flow continues, and then

Tôi vẫn giữ quan điểm rằng có lý do chính đáng để nghĩ nó nằm trên cõi dĩ thái thứ hai. Dòng chảy này tiếp tục, rồi đến

[38] c. The egoic lotus of a human being on the mental plane, which is literally a correspondence to the “heart of the Sun.”

[38] c. Hoa Sen Chân Ngã của một con người trên cõi trí, vốn theo nghĩa đen là một sự tương ứng với “trái tim của Mặt Trời.”

That is very important. When he talks about the heart of the Sun, he is referring to the egoic nature. When DK speaks of the heart of the Sun, he means the egoic nature of the Solar Logos. I am trying to get my camera working.

Điều đó rất quan trọng. Khi Ngài nói về trái tim của Mặt Trời, Ngài đang đề cập đến bản chất chân ngã. Khi Chân sư DK nói về trái tim của Mặt Trời, Ngài muốn nói đến bản chất chân ngã của Thái dương Thượng đế. Tôi đang cố làm cho máy quay của mình hoạt động.

[39] The monadic point is a reflection in the human system of the “central spiritual Sun.”

[39] Điểm chân thần là một phản chiếu trong hệ thống con người của “Mặt trời Tinh thần Trung Ương.”

Therefore, the Central Spiritual Sun must be considered as the monadic nature of the Solar Logos. The Central Spiritual Sun and monadic point. Sometimes he uses the word “Monad,” sometimes “monadic point”; it gives it a greater sense of location. This is the energy flow we have been looking at here.

Vì vậy, Mặt trời Tinh thần Trung Ương phải được xem là bản chất chân thần của Thái dương Thượng đế. Mặt trời Tinh thần Trung Ương và điểm chân thần. Đôi khi Ngài dùng từ “chân thần,” đôi khi dùng “điểm chân thần”; cách sau tạo ra cảm nhận rõ hơn về vị trí. Đây là dòng năng lượng mà chúng ta đã xem xét ở đây.

To word it otherwise, energy flows from the solar Logos, via three great cosmic centers: the Monad of the Solar Logos, called the Central Spiritual Sun; the egoic nature of the Solar Logos, called the heart of the Sun; and its physical nature, called the physical Sun.

Nói cách khác, năng lượng tuôn chảy từ Thái dương Thượng đế qua ba trung tâm vũ trụ vĩ đại: chân thần của Thái dương Thượng đế, được gọi là Mặt trời Tinh thần Trung Ương; bản chất chân ngã của Thái dương Thượng đế, được gọi là trái tim của Mặt Trời; và bản chất hồng trần của Ngài, được gọi là Mặt Trời hồng trần.

Then the heart center of our Planetary Logos, situated on our buddhic plane, where all the ashrams are now—so many of them are now to be found. In a way, we are in the midst of the heart center of our Planetary Logos in the particular ashrams in which we are involved or towards which we are tending.

Sau đó là trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta, nằm trên cõi Bồ đề của chúng ta, nơi tất cả các ashram hiện đang hiện diện—rất nhiều ashram hiện có thể được tìm thấy ở đó. Theo một cách nào đó, chúng ta đang ở giữa trung tâm tim của Hành Tinh Thượng Đế trong những ashram đặc thù mà mình đang tham dự hoặc đang hướng đến.

Then the flow continues to the egoic lotus of a human being, which is the lower correspondence to the egoic nature of the Solar Logos, the heart of the Sun. The monadic point reflects the Central Spiritual Sun. I think we see the analogies, correct?

Sau đó, dòng chảy tiếp tục đến Hoa Sen Chân Ngã của một con người, vốn là sự tương ứng thấp hơn với bản chất chân ngã của Thái dương Thượng đế, tức trái tim của Mặt Trời. Điểm chân thần phản ánh Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Tôi nghĩ chúng ta thấy được các phép tương đồng, đúng không?

Finally, the flow continues to

Cuối cùng, dòng chảy tiếp tục đến

[40] d. The heart center of a man on the etheric plane of the physical plane, which is in its turn a correspondence to the physical Sun.

[40] d. Trung tâm tim của con người trên cõi dĩ thái thuộc cõi hồng trần, và đến lượt nó là một sự tương ứng với Mặt Trời hồng trần.

So the physical Sun has a correspondence to the ethers, a correspondence in the ethers and not on the dense physical level.

Vì vậy, Mặt Trời hồng trần có một sự tương ứng với các cõi dĩ thái, một sự tương ứng trong các cõi dĩ thái chứ không phải trên cấp độ hồng trần đậm đặc.

We see these important flows through various heart centers, finally ending up in the personality nature of the human being, flowing via the principle of numerical resonance from twelve to twelve to twelve.

Chúng ta thấy những dòng chảy quan trọng này đi qua các trung tâm tim khác nhau, cuối cùng kết thúc trong bản chất phàm ngã của con người, tuôn chảy qua nguyên khí cộng hưởng số học, từ mười hai đến mười hai rồi đến mười hai.

Any structure in cosmos which has the same numerosity and the same structure is connected by a kind of sympathetic magic, which allows direct lines of flow more easily between such structures. We have seen how there is a definite line of flow between all of these twelvefold structures.

Bất kỳ cấu trúc nào trong vũ trụ có cùng số lượng và cùng cấu trúc đều được kết nối bằng một loại huyền thuật cảm ứng, cho phép các dòng chảy trực tiếp đi lại dễ dàng hơn giữa những cấu trúc ấy. Chúng ta đã thấy có một đường tuôn chảy xác định giữa tất cả các cấu trúc thập nhị phân này.

[41] Thus the tiny atom

[41] Như vậy, nguyên tử bé nhỏ

—man, in a way—

—theo một cách nào đó là con người—

[42] is linked with the great central Life of the solar system.

[42] được liên kết với Sự Sống trung tâm vĩ đại của hệ mặt trời.

This central Life focuses on the cosmic mental plane as the solar logoic soul, the divine Son. Let us go on here. How are we doing for time? Pretty good.

Sự Sống trung tâm này tập trung trên cõi trí vũ trụ với tư cách linh hồn của Thái dương Thượng đế, tức Người Con thiêng liêng. Hãy tiếp tục ở đây. Chúng ta còn bao nhiêu thời gian? Khá ổn.

[43] This fifth Hierarchy is equally, under the law, a distributor of energy to the fifth subplane of each plane in the system, only it must be borne in mind that, in the three worlds, it is the fifth subplane counting from above downwards, whilst in the worlds of superhuman evolution, it is [Page 48] the fifth counting from below upwards.

[43] Theo định luật, Huyền Giai thứ năm này cũng là một bộ phận phân phối năng lượng cho cõi phụ thứ năm của mỗi cõi trong hệ thống; chỉ cần ghi nhớ rằng trong ba cõi giới, đó là cõi phụ thứ năm tính từ trên xuống, trong khi ở các thế giới của sự tiến hóa siêu nhân loại, đó là [Page 48] cõi phụ thứ năm tính từ dưới lên.

So the third subplane is receiving on the higher etheric subplanes. It is the third subplanes which are receiving energy from the fifth Creative Hierarchy. That is interesting: the numbers three and five. In a way, the third and fifth Creative Hierarchies are definitely interrelated. Let us go there, right here. We see that these two Hierarchies, the third and fifth, have a close relation to each other, and they both have a Christlike function.

Vì vậy, cõi phụ thứ ba đang tiếp nhận trên các cõi phụ dĩ thái cao hơn. Chính các cõi phụ thứ ba đang nhận năng lượng từ Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm. Điều đó thật thú vị: các số ba và năm. Theo một cách nào đó, Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba và thứ năm chắc chắn có quan hệ với nhau. Hãy đến ngay chỗ đó. Chúng ta thấy hai Huyền Giai này, thứ ba và thứ năm, có mối quan hệ gần gũi với nhau, và cả hai đều có một chức năng giống Đức Christ.

As we read earlier, when we reject the Triple Flowers, when we reject the third Creative Hierarchy, we precipitate ourselves into the eighth sphere and are on our way to dissolution in the eighth sphere, Avichi: the fate of those who choose the left-hand path and persist upon it.

Như chúng ta đã đọc trước đó, khi khước từ các Bông Hoa Tam Phân, khi khước từ Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba, chúng ta tự ngưng tụ mình vào khối cầu thứ tám và đang trên đường tan rã trong khối cầu thứ tám, Avichi: số phận của những ai chọn tả đạo và kiên trì trên đó.

This fifth Hierarchy is equally, under the law, a distributor of energy to the fifth subplane of each plane in the system, only it must be borne in mind that, in the three worlds, it is the fifth subplane counting from above downwards, whilst in the worlds of superhuman evolution, it is the fifth counting from below upwards.

Theo định luật, Huyền Giai thứ năm này cũng là đấng phân phối năng lượng cho cõi phụ thứ năm của mỗi cõi trong hệ thống; chỉ cần ghi nhớ rằng trong ba cõi giới, đó là cõi phụ thứ năm khi đếm từ trên xuống, trong khi ở các cõi tiến hoá siêu nhân loại, đó là cõi phụ thứ năm khi đếm từ dưới lên.

For most human beings, the position of the Solar Angel, or the egoic lotus, is on the fifth subplane counting upwards, counting from below upwards. Here we see that the Solar Angel is one, two, three, four, five.

Đối với phần lớn con người, vị trí của Thái dương Thiên Thần hay Hoa Sen Chân Ngã nằm trên cõi phụ thứ năm khi đếm lên, tức đếm từ dưới lên. Ở đây chúng ta thấy Thái dương Thiên Thần là một, hai, ba, bốn, năm.

Originally, man's egoic lotus is found on the third subplane counting from above to below, and on the fifth counting from below to above. But maybe on the very lowest planes there is an influence of the Solar Angel on the fifth from above and the third from below, meaning that the Solar Angel is somehow influencing the gaseous plane on the densest physical level.

Ban đầu, Hoa Sen Chân Ngã của con người được tìm thấy trên cõi phụ thứ ba khi đếm từ trên xuống, và cõi phụ thứ năm khi đếm từ dưới lên. Nhưng có lẽ trên những cõi thấp nhất, có một ảnh hưởng của Thái dương Thiên Thần lên cõi phụ thứ năm từ trên xuống và cõi phụ thứ ba từ dưới lên, nghĩa là bằng cách nào đó Thái dương Thiên Thần đang ảnh hưởng đến cõi khí trên cấp độ hồng trần đậm đặc nhất.

By breathing exercises, the right use of the air, the right use of the lungs—Gemini, Venus, Solar Angel—we can approximate, approach contact with the Solar Angel.

Bằng các bài tập hô hấp, sử dụng không khí đúng đắn, sử dụng phổi đúng đắn—Song Tử, Sao Kim, Thái dương Thiên Thần—chúng ta có thể tiến gần và tiếp cận sự tiếp xúc với Thái dương Thiên Thần.

This is very interesting. I have not given it enough attention, I think, but I am seeing it now as if for the first time. These are the technicalities of occultism. You say, “Why bother to learn all this? Why use the fifth ray in this way? Why gather all these little pieces of information?”

Điều này rất thú vị. Tôi nghĩ mình chưa dành đủ sự chú ý cho nó, nhưng giờ đây tôi đang nhìn thấy nó như thể lần đầu tiên. Đây là những chi tiết kỹ thuật của huyền bí học. Các bạn nói: “Tại sao phải bận tâm học tất cả những điều này? Tại sao sử dụng cung năm theo cách này? Tại sao thu thập tất cả những mẩu thông tin nhỏ bé ấy?”

One day they all come together. As they come together, they give a full picture of the divine pattern. Then one appreciates the archetypes attempting to work out and through in our lower world and restructure it so that it becomes a heaven on Earth instead of what it is at the moment.

Một ngày nào đó, tất cả chúng sẽ kết hợp lại. Khi kết hợp lại, chúng cung cấp một bức tranh đầy đủ về mô hình thiêng liêng. Bấy giờ người ta trân trọng những nguyên mẫu đang cố gắng biểu hiện và hoạt động xuyên qua thế giới thấp của chúng ta, đồng thời tái cấu trúc nó để nó trở thành thiên đường trên Trái Đất thay vì tình trạng hiện tại.

[44] This Hierarchy wields, as we know, the dual aspects of manas, one in the three worlds and one which makes itself felt in higher spheres.

[44] Như chúng ta biết, Huyền Giai này vận dụng hai phương diện của manas: một phương diện hoạt động trong ba cõi giới và một phương diện khác làm cho ảnh hưởng của nó được cảm nhận trong các khối cầu cao hơn.

One of the great mysteries is the dual nature of this Creative Hierarchy. One aspect of it is heavenly and divine. Another aspect is symbolized by the downward-pointing star and is, in a way, what we refer to as infernal.

Một trong những bí nhiệm lớn là bản chất kép của Huyền Giai Sáng Tạo này. Một phương diện của nó mang tính thiên thượng và thiêng liêng. Một phương diện khác được biểu tượng hóa bằng ngôi sao chúc xuống và, theo một cách nào đó, là điều chúng ta gọi là thuộc địa ngục.

The downward-pointing pentagram is a symbol of what is allegorically called the devil. It means the sectioning off of the lower concrete mind until it becomes a sphere unto itself, considered to be a tragedy in the development of man.

Ngôi sao năm cánh chúc xuống là biểu tượng của điều được gọi một cách ngụ ngôn là ma quỷ. Nó có nghĩa là hạ trí cụ thể bị tách riêng cho đến khi trở thành một khối cầu tự biệt lập, vốn được xem là một thảm kịch trong sự phát triển của con người.

There is so much to think about, isn't there? I think we simply must say the Great Invocation together and end this particular Esoteric Astrology Adventure. End of EAA 23, and that is 24 July 2011.

Có quá nhiều điều để suy ngẫm, phải không? Tôi nghĩ chúng ta chỉ cần cùng nhau đọc Đại Khấn Nguyện và kết thúc Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn đặc biệt này. Kết thúc số 23, ngày 24 tháng 7 năm 2011.

Let us say the Great Invocation. Then we will continue our study of Hierarchy number five of the manifested Hierarchies.

Chúng ta hãy đọc Đại Khấn Nguyện. Sau đó, chúng ta sẽ tiếp tục nghiên cứu Huyền Giai thứ năm trong số các Huyền Giai biểu hiện.

Friends, we will continue with Esoteric Astrology Adventure number 24. We will continue with the discussion of the solar angels. We are reaching the end of that particular discussion.

Các bạn, chúng ta sẽ tiếp tục với Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 24. Chúng ta sẽ tiếp tục thảo luận về các Thái dương Thiên Thần. Chúng ta đang tiến gần đến phần cuối của cuộc thảo luận đặc biệt ấy.

We will continue as soon as may be possible. For the moment, farewell, and see you soon.

Chúng ta sẽ tiếp tục ngay khi có thể. Còn bây giờ, xin tạm biệt và hẹn sớm gặp lại các bạn.