[24] the sign of mass or group life,

[24] the sign of mass or group life,

[24] dấu hiệu của sự sống quần chúng hay tập thể,

It emerges into outer manifestation in Cancer,

Nó xuất hiện trong biểu hiện bên ngoài ở Cự Giải,

That's very interesting, because so does the mass of humanity. So does the human being en masse emerge in Cancer,

Điều này rất thú vị, bởi vì đại chúng nhân loại cũng vậy. Con người xét như một khối đông đảo cũng xuất hiện ở Cự Giải,

the sign of mass or group life,

dấu hiệu của sự sống đại chúng hoặc sự sống tập thể,

[25] of mass or group activity; its diffused consciousness has not yet been individualised as has the consciousness of man.

[25] của hoạt động quần chúng hay [Trang 113]tập thể; tâm thức phân tán của nó chưa được biệt ngã hóa như tâm thức con người.

So man is in a peculiarly dangerous condition, because he has a choice. At first he moves by instinct in a direction which feeds his elemental nature, and whereby his consciousness is controlled by that elemental nature. But later he has a choice, and if he chooses to continue to work in a retrogressive manner, going clockwise through the signs, then he will have chosen incorrectly, and he will condemn his consciousness to captivation by this great devic life which substands the dense physical body of the Solar Logos. He will have to achieve his freedom at some time. He will be a captive of this great deva. So the diffused consciousness of the anima mundi, which is not self-conscious,

Vì vậy, con người ở trong một tình trạng đặc biệt nguy hiểm, bởi y có quyền lựa chọn. Ban đầu, y vận động theo bản năng theo một hướng nuôi dưỡng bản chất hành khí của mình, và qua đó tâm thức của y chịu sự kiểm soát của bản chất hành khí ấy. Nhưng về sau, y có quyền lựa chọn; nếu y chọn tiếp tục vận động theo chiều thoái hóa, đi theo chiều kim đồng hồ qua các dấu hiệu, thì y đã chọn sai và sẽ khiến tâm thức của mình bị sự sống thiên thần vĩ đại vốn làm nền tảng cho thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế giam hãm. Đến một lúc nào đó, y sẽ phải giành được tự do. Y sẽ là tù nhân của vị thiên thần vĩ đại này. Vì vậy, tâm thức phân tán của hồn thế giới, vốn chưa có ngã thức,

has not yet been individualised as has the consciousness of man.

vẫn chưa được biệt ngã hóa như tâm thức của con người.

[26] When the world soul

[26] Khi linh hồn thế giới,

—the consciousness underlying substance—

—tâm thức làm nền tảng cho chất liệu—

[27] after having progressed around the Great Wheel, reached Cancer and the time came for the fourth Creative Hierarchy to manifest through the fourth kingdom

[27] sau khi tiến quanh Đại Luân, đạt đến Cự Giải và thời điểm để Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư biểu hiện qua giới thứ tư

—as there are other kingdoms through which you can manifest—

—vì còn có những giới khác mà qua đó các bạn có thể biểu hiện—

[28] in nature, a reversal took place and then proceeded as now.

[28] trong tự nhiên đã đến, một sự đảo chiều diễn ra, và từ đó tiến trình tiếp tục như hiện nay. Cần đặc biệt ghi nhớ rằng chúng ta chỉ nghiên cứu con người, tức con người đã được biệt ngã hóa, cùng những phản ứng của y trước các ảnh hưởng hoàng đạo và hành tinh; chúng ta đang đề cập đến những phản ứng trí tuệ và cảm xúc của y đối với đại ảo tưởng và thực tại tinh thần khi cả hai tác động trong đời sống khách quan và chủ quan của y.

This is not the same thing as the reversed wheel. The true reversed wheel involves reversing the reversal. In other words, if we decide to move backwards, which is clockwise, there must come a time when the human being reverses that decision to reverse the natural order, and that second reversal returns the human being to the natural order of the signs. There are many mysteries here. I don't pretend to be able to fathom them. DK has told us that we are in no position to really comprehend or feel the nature of the soul of matter, the soul of substance. So he's giving us a general principle here, but it may be a while before we can feel into this. Perhaps some of the great scientific servers who are also psychics can do this.

Điều này không giống với bánh xe đảo chiều. Bánh xe đảo chiều đích thực bao hàm việc đảo ngược sự đảo chiều. Nói cách khác, nếu chúng ta quyết định đi ngược lại, tức theo chiều kim đồng hồ, thì phải đến lúc con người đảo ngược quyết định làm đảo lộn trật tự tự nhiên ấy; và lần đảo chiều thứ hai này đưa con người trở lại trật tự tự nhiên của các dấu hiệu. Ở đây có nhiều huyền nhiệm. Tôi không giả vờ rằng mình có thể thấu triệt chúng. Chân sư DK đã nói với chúng ta rằng chúng ta chưa đủ khả năng thực sự lĩnh hội hoặc cảm nhận bản chất của linh hồn vật chất, linh hồn chất liệu. Vì vậy, ở đây Ngài đang trình bày cho chúng ta một nguyên lý tổng quát, nhưng có lẽ phải một thời gian nữa chúng ta mới có thể cảm nhận sâu sắc điều này. Có lẽ một số nhà phụng sự khoa học vĩ đại, đồng thời có năng lực thông linh, có thể làm được điều đó.

[29] We have, in the larger issue, to consider the influence of the zodiac and the planets upon:

[29] Trong vấn đề rộng lớn hơn, chúng ta phải xem xét ảnh hưởng của Hoàng đạo và các hành tinh đối với:

Well, anyway, let's just say the important thing to realize here is that most human beings are not travelling in a spiritual direction. They're travelling in a direction which emphasizes their elemental nature, and which puts their elemental nature in a predominant condition. This is not leading directly to the unfoldment of their consciousness in a spiritual manner, which requires detachment from the elemental nature. So in a certain way, human beings are going more deeply into matter in a conscious way. They are becoming deeply involved in the periphery of life. They are like the prodigal son who is wandering into a far country and thinking that that far country can offer some type of real satisfaction—which it cannot, because man is essentially spirit, and he can never be satisfied with that which is less than himself. He needs to return to himself, return to the spirit nature.

Điều quan trọng cần nhận ra ở đây là phần lớn con người không đi theo một hướng tinh thần. Họ đi theo hướng nhấn mạnh bản chất hành khí và đặt bản chất ấy vào địa vị chi phối. Điều này không trực tiếp dẫn đến sự khai mở tâm thức của họ theo đường lối tinh thần, vốn đòi hỏi sự tách rời khỏi bản chất hành khí. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, con người đang có ý thức tiến sâu hơn vào vật chất. Họ đang bị cuốn sâu vào vùng ngoại vi của sự sống. Họ giống như người con hoang đàng lang thang đến một xứ xa và nghĩ rằng xứ xa ấy có thể đem lại một dạng thỏa mãn thực sự nào đó—điều mà nó không thể làm được, bởi về bản chất, con người là tinh thần và không bao giờ có thể thỏa mãn với những gì thấp kém hơn chính mình. Y cần trở về với chính mình, trở về với bản chất tinh thần.

Chú thích: Người con hoang đàng (the prodigal son) là dụ ngôn của Chúa Giêsu trong Phúc Âm Luca 15:11–32: người con thứ xin chia gia tài, đi đến “một xứ xa” (a far country) và phung phí hết, rồi hối cải trở về và được người cha đón nhận.

So humanity is, in a way, going in the wrong direction, but it's a direction which is part of the Plan, because we must invest ourselves deeply in matter-substance before we can redeem it. Is this the way things happen on other planets? Does that which is man on another planet go more and more deeply into matter before extricating itself? Well, we know that there is no such suffering in the solar system as there is upon Earth—and there is great suffering upon Mars and Saturn as well—but on the other planets, not. So perhaps this has something to do with this retrogressive redemptive movement—a necessary, apparently, retrogressive movement whereby we invest ourselves in the not-self in order to redeem that not-self. Ultimately we know that everything is the one Self, and that one Self is the absolute infinite Self, but from planet to planet there are distinctions, and we as human beings are in a way going in the wrong direction, considering how old we are. We are old enough to begin waking up and to reverse our direction, so we have to reverse the reversal. That's one way of thinking about it.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, nhân loại đang đi sai hướng, nhưng đó là một hướng thuộc về Thiên Cơ, bởi chúng ta phải dấn mình sâu vào vật chất-chất liệu trước khi có thể cứu chuộc nó. Có phải sự việc cũng diễn ra như vậy trên các hành tinh khác không? Phải chăng con người trên một hành tinh khác cũng tiến ngày càng sâu vào vật chất trước khi tự giải thoát khỏi nó? Chúng ta biết rằng không nơi nào trong hệ mặt trời có sự đau khổ như trên Trái Đất—dù Sao Hỏa và Sao Thổ cũng có sự đau khổ lớn lao—nhưng các hành tinh khác thì không. Vì vậy, có lẽ điều này có liên quan đến chuyển động cứu chuộc mang tính thoái hóa ấy—một chuyển động thoái hóa dường như cần thiết, qua đó chúng ta dấn mình vào phi-ngã để cứu chuộc phi-ngã ấy. Sau cùng, chúng ta biết rằng mọi sự đều là Bản Ngã Duy Nhất, và Bản Ngã Duy Nhất ấy là Bản Ngã tuyệt đối, vô hạn; nhưng từ hành tinh này sang hành tinh khác vẫn có những khác biệt, và xét đến tuổi tiến hóa của mình, theo một nghĩa nào đó, chúng ta với tư cách con người đang đi sai hướng. Chúng ta đã đủ trưởng thành để bắt đầu thức tỉnh và đảo chiều hướng đi, nên phải đảo ngược sự đảo chiều. Đó là một cách suy nghĩ về điều này.

Now, going on—let's see how we're doing in our experiment to make a somewhat longer webinar, which will save time in the long run. It will save those interludes of time, and allow me to speak to you during times when I would normally be having to find something else to do while conversion work is going on.

Bây giờ, chúng ta tiếp tục—hãy xem cuộc thử nghiệm tạo một webinar dài hơn đôi chút đang tiến triển thế nào, vì về lâu dài nó sẽ tiết kiệm thời gian. Nó sẽ loại bỏ những khoảng gián đoạn và cho phép tôi nói chuyện với các bạn vào những lúc bình thường tôi phải tìm việc khác để làm trong khi quá trình chuyển đổi đang diễn ra.

We have, in the larger issue, to consider the influence of the zodiac and the planets upon:

Trong vấn đề rộng lớn hơn, chúng ta phải xem xét ảnh hưởng của Hoàng đạo và các hành tinh đối với:

We're going to look at different beings upon which the zodiac and planets will have an influence.

Chúng ta sẽ xem xét những sinh linh khác nhau chịu ảnh hưởng của Hoàng đạo và các hành tinh.

[30] 1. The spirit of the Earth, the embodiment of the physical planet and the sum total of the form life in all the kingdoms of nature. These are the expression of the anima mundi or of the world soul.

[30] 1. Tinh linh địa cầu, hiện thân của hành tinh hồng trần và tổng thể sự sống hình tướng trong mọi giới của tự nhiên. Những giới này là biểu hiện của linh hồn thế giới.

Now, are we dealing strictly with dense physical matter here, the matter of the lower three systemic subplanes? Or is this related to the dense physical body of the Planetary Logos, which would include astral matter and lower mental matter, because all of those substances are considered to be involutionary from the point of view of the principled nature of our Planetary Logos? In other words, the lower eighteen subplanes are, for the Planetary Logos, not a principle. They're not part of the program in this second solar system. They are to be redeemed, but they're not carrying a patterning power which is closely related to the will of the Planetary Logos, and we could say the same for the Solar Logos.

Ở đây, chúng ta chỉ đang đề cập đến vật chất hồng trần đậm đặc, tức vật chất của ba cõi phụ thấp trong hệ thống, hay điều này liên quan đến thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng Đế, vốn bao gồm vật chất cảm dục và vật chất hạ trí, bởi theo quan điểm của bản chất nguyên khí nơi Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, tất cả các chất liệu ấy đều được xem là thuộc tiến trình giáng hạ tiến hóa? Nói cách khác, đối với Hành Tinh Thượng Đế, mười tám cõi phụ thấp không phải là một nguyên khí. Chúng không thuộc chương trình của hệ mặt trời thứ hai này. Chúng phải được cứu chuộc, nhưng không mang một quyền năng tạo mô hình có liên hệ mật thiết với ý chí của Hành Tinh Thượng Đế; và chúng ta cũng có thể nói như vậy về Thái dương Thượng đế.

So the zodiac and the planets work upon the spirit of the Earth, which is an involutionary entity, the embodiment of the physical planet—and we have to define this term, “physical planet.” Define this term as either the lower three subplanes of the systemic physical plane, or the lower eighteen subplanes, consisting of the etheric-physical and the astral planes and the lower mental systemic subplanes. So it has an effect upon an involutionary entity called the spirit of the Earth, or sometimes called the planetary Entity.

Vì vậy, Hoàng đạo và các hành tinh tác động lên Tinh Linh Địa Cầu, một Thực Thể thuộc tiến trình giáng hạ tiến hóa, hiện thân của hành tinh hồng trần—và chúng ta phải định nghĩa thuật ngữ “hành tinh hồng trần” này. Hãy định nghĩa thuật ngữ ấy hoặc là ba cõi phụ thấp của cõi hồng trần trong hệ thống, hoặc là mười tám cõi phụ thấp, gồm các cõi dĩ thái-hồng trần, cõi cảm dục và các cõi phụ hạ trí của hệ thống. Như vậy, chúng tác động lên một Thực Thể thuộc tiến trình giáng hạ tiến hóa được gọi là Tinh Linh Địa Cầu, đôi khi còn được gọi là Thực Thể Hành Tinh.

Let me look up the words “spirit of the Earth.” It's not always the same as “planetary spirit,” because when we say “the spirit of the Earth,” we usually mean this involutionary entity. When we say “planetary spirit,” we can often mean the Planetary Logos Himself. So let's just see how this works.

Để tôi tra cứu cụm từ “Tinh Linh Địa Cầu”. Nó không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với “Chân Linh Hành Tinh”, bởi khi nói “Tinh Linh Địa Cầu”, chúng ta thường muốn nói đến Thực Thể thuộc tiến trình giáng hạ tiến hóa này. Khi nói “Chân Linh Hành Tinh”, chúng ta thường có thể muốn nói đến chính Hành Tinh Thượng Đế. Vậy hãy xem điều này vận hành thế nào.

“Spirit of the Earth”: there are twenty-five references to it. “Connection with the spirit of the Earth.” Yes, and the physical plane. “A mysterious synthesis connected with the spirit of the Earth.” It is the physical plane here, as we see. The planetary Entity: the spirit of the Earth is the planetary Entity, not the Planetary Logos—but the planetary spirit has a different meaning. Aha, look at this: the spirit of the Earth is to the Planetary Logos of the Earth, for instance, what the personality or form nature is to the soul of man. So the personality nature of the Planetary Logos would be included; therefore the astral and lower mental planes would be included in this case.

“Tinh Linh Địa Cầu”: có hai mươi lăm chỗ đề cập đến thuật ngữ này. “Mối liên hệ với Tinh Linh Địa Cầu.” Đúng vậy, và với cõi hồng trần. “Một sự tổng hợp huyền bí liên quan đến Tinh Linh Địa Cầu.” Như chúng ta thấy, ở đây đó là cõi hồng trần. Thực Thể Hành Tinh: Tinh Linh Địa Cầu là Thực Thể Hành Tinh, không phải Hành Tinh Thượng Đế—nhưng Chân Linh Hành Tinh mang một ý nghĩa khác. À, hãy xem điều này: chẳng hạn, Tinh Linh Địa Cầu đối với Hành Tinh Thượng Đế của Trái Đất cũng giống như phàm ngã hay bản chất hình tướng đối với linh hồn con người. Như vậy, bản chất phàm ngã của Hành Tinh Thượng Đế sẽ được bao gồm; do đó, trong trường hợp này, các cõi cảm dục và hạ trí cũng được bao gồm.

The spirit of the Earth, the embodiment of the physical planet, the sum total of the form life in all kingdoms, is subservient to Venus—even though the planetary spirit is subservient to Venus.

Tinh Linh Địa Cầu, hiện thân của hành tinh hồng trần, tổng thể sự sống hình tướng trong mọi giới, lệ thuộc vào Sao Kim—dù Chân Linh Hành Tinh cũng lệ thuộc vào Sao Kim.

that mysterious entity whom we call the “spirit of the earth”; this entity is on the involutionary arc, and is to our planet what the physical elemental is to the physical body of man. (EH, tr. 475)

Thực Thể huyền bí mà chúng ta gọi là “tinh linh địa cầu”; Thực Thể này ở trên cung giáng hạ tiến hóa và đối với hành tinh chúng ta, nó giống như tinh linh thể xác đối với thể xác con người. (Trị Liệu Huyền Môn, tr. 475)

So, yes, this is that involutionary entity. The physical elemental seems to organize the physical matter in the physical body of man.

Đúng vậy, đây chính là Thực Thể thuộc tiến trình giáng hạ tiến hóa ấy. Tinh linh thể xác dường như tổ chức vật chất hồng trần trong thể xác con người.