Trích nội dung chương
You find all these reasons to support your own perceived superiority. You refuse to identify with states which you consider inferior to the state which you are upholding. They're all forms of pride, and intellectual pride is perhaps one of the worst. Let's just say if the lower concrete mind is to become a sphere unto itself, a very dangerous thing, it happens for those who turn to the left-hand path. Intellectual satisfaction with their own mental state is the cause of this separation of the lower mind from the higher energies which could possibly influence it for the better. When there is intellectual pride, intellectual satisfaction, you…
You find all these reasons to support your own perceived superiority. You refuse to identify with states which you consider inferior to the state which you are upholding. They're all forms of pride, and intellectual pride is perhaps one of the worst. Let's just say if the lower concrete mind is to become a sphere unto itself, a very dangerous thing, it happens for those who turn to the left-hand path. Intellectual satisfaction with their own mental state is the cause of this separation of the lower mind from the higher energies which could possibly influence it for the better. When there is intellectual pride, intellectual satisfaction, you will not have a mind held steady in the light of the soul, a mind illumined by soul values. Then we have—
Các bạn tìm đủ mọi lý do để củng cố cảm nhận về sự vượt trội của mình. Các bạn từ chối đồng hóa với những trạng thái mà mình xem là thấp kém hơn trạng thái mình đang đề cao. Tất cả đều là những hình thức kiêu hãnh, và kiêu hãnh trí thức có lẽ là một trong những hình thức tồi tệ nhất. Nếu hạ trí cụ thể trở thành một khối cầu tự khép kín thì đó là điều vô cùng nguy hiểm; điều này xảy ra với những người chuyển sang tả đạo. Sự tự mãn trí tuệ đối với trạng thái trí tuệ của chính họ là nguyên nhân khiến hạ trí tách khỏi những năng lượng cao hơn có thể tác động để cải thiện nó. Khi có kiêu hãnh trí thức và sự tự mãn trí tuệ, các bạn sẽ không có một thể trí được giữ vững trong ánh sáng của linh hồn, một thể trí được các giá trị linh hồn soi sáng. Rồi chúng ta có—
[105] 2. Separativeness
[105] 2. Tính chia rẽ—
And this is the basis of what DK calls the one and only heresy, the great heresy, the great heresy of separativeness.
Và đây là nền tảng của điều Chân sư DK gọi là tà thuyết duy nhất, Đại Tà thuyết, Đại Tà thuyết về tính chia rẽ.
[106] which is the isolated attitude and which makes the mind the barrier to right group relations.
[106] thái độ cô lập khiến thể trí trở thành chướng ngại đối với các mối quan hệ nhóm đúng đắn.
One again, as a lower ego, seems to be standing alone and feels that he is worthy to stand alone and is perhaps better than those which he has conceived of as other than himself. There is no desire to join with others because their ways are considered inferior. We certainly see this in separative religion today with various religions thinking they are the one and only religions, and all other methods are inferior and not even to be approached. They are simply to be repudiated or destroyed. So there is nothing seen in common, and the fourth ray, which is very prominent in Scorpio, is not at work except in the struggle aspect. In terms of looking for things in common at which the fourth ray is very good, that quality of the fourth ray is not used.
Một lần nữa, với tư cách phàm ngã, người ta dường như đứng một mình, cảm thấy mình xứng đáng đứng riêng và có lẽ tốt hơn những người mà mình quan niệm là khác với mình. Không có mong muốn kết hợp với người khác vì đường lối của họ bị xem là thấp kém. Chắc chắn ngày nay chúng ta thấy điều này trong tôn giáo chia rẽ, khi nhiều tôn giáo cho rằng mình là tôn giáo duy nhất, còn mọi phương pháp khác đều thấp kém và thậm chí không đáng tiếp cận. Chúng đơn giản phải bị bác bỏ hoặc tiêu diệt. Vì vậy, người ta không nhìn thấy điểm chung nào, và cung bốn vốn rất nổi bật trong Hổ Cáp không hoạt động, ngoại trừ ở phương diện đấu tranh. Xét về việc tìm kiếm những điểm chung, điều mà cung bốn làm rất giỏi, phẩm tính ấy của cung bốn không được sử dụng.
But when you can begin to see, let us say, that we all suffer, we all experience these things, we all pass through the common human experience, then the separateness breaks down. One of the great ways of breaking it down is through the factor of pain. So the path of pain, which is the fourth path, is ideally calibrated to break down our inherent egoistic separativeness, especially when people have the hard line rays very strong. And then cruelty. And each one of these could be meditated upon. I'm just giving my own impressions, and they are brief and not necessarily as deep as they could be.
Nhưng khi bắt đầu thấy rằng tất cả chúng ta đều đau khổ, đều trải nghiệm những điều này và đều trải qua kinh nghiệm chung của nhân loại, thì tính chia rẽ tan rã. Một trong những cách thức lớn lao để phá vỡ nó là thông qua yếu tố đau đớn. Vì vậy, con đường đau đớn, tức con đường thứ tư, được điều chỉnh lý tưởng để phá vỡ tính chia rẽ ích kỷ cố hữu của chúng ta, đặc biệt khi người ta có các cung cứng rắn rất mạnh. Rồi đến sự tàn nhẫn. Mỗi điều này đều có thể được tham thiền. Tôi chỉ đang đưa ra những ấn tượng của riêng mình; chúng ngắn gọn và không nhất thiết sâu sắc như có thể.
We could each take these particular sins of the mind into consideration and see the extent to which we suffer from them, because we do have to nullify them, we do have to negate them, and as DK says, prove them to be non-existent. Then there is—
Mỗi chúng ta có thể xem xét những tội lỗi đặc thù này của thể trí và thấy mình chịu ảnh hưởng của chúng đến mức nào, bởi chúng ta phải vô hiệu hóa, phủ định chúng và, như Chân sư DK nói, chứng minh rằng chúng không tồn tại. Rồi có—
[107] 3. Cruelty—which is satisfaction with personality methods and which makes the mind the instrument of the sense of power.
[107] 3. Sự tàn nhẫn—sự thỏa mãn với các phương pháp của phàm ngã, khiến thể trí trở thành công cụ của cảm thức quyền lực.
In other words, I'm just fine as I am, nothing needs to be changed, my methods are better than yours, and I would impose them upon you. I will prove, in some way, that you are less than I am. I will, regardless of your structure, impose my structure upon you. I will disregard what is good for you, and instead make you to perform that which is good for me, or which I have decided is good for me, that with which I am most satisfied.
Nói cách khác, tôi hoàn toàn ổn như hiện tại, không cần thay đổi gì, phương pháp của tôi tốt hơn của bạn và tôi sẽ áp đặt chúng lên bạn. Bằng cách nào đó, tôi sẽ chứng minh rằng bạn thấp kém hơn tôi. Bất kể cấu trúc của bạn ra sao, tôi sẽ áp đặt cấu trúc của mình lên bạn. Tôi sẽ phớt lờ điều gì tốt cho bạn và thay vào đó buộc bạn thực hiện điều tốt cho tôi, hoặc điều tôi đã quyết định là tốt cho mình, điều khiến tôi hài lòng nhất.
I think we see how these three sins all play into each other, all support each other. In separativeness, there is pride, there is a cruel attitude, and in cruelty, separativeness is implied, and so is pride. So in pride, we hold ourselves apart separatively, and we inevitably turn cruel because we look down upon others, and we seek to make sure that they do not rise to the level that we have conceived ourselves as occupying. There, it's a triangle, it's a negative triangle in rotation, all of these negative factors supporting each other, and thus it will be with sex, physical comfort, and money, they will support each other. And so with fear, and hatred, and ambition, they will support each other. So on each level, we have rotating triangles, and let us say that all of these negative factors are interpenetrating.
Tôi nghĩ chúng ta thấy ba tội lỗi này tác động và củng cố lẫn nhau như thế nào. Trong tính chia rẽ có kiêu hãnh và thái độ tàn nhẫn; trong sự tàn nhẫn hàm chứa tính chia rẽ và cả kiêu hãnh. Vì vậy, trong kiêu hãnh, chúng ta tự tách mình ra theo cách chia rẽ và tất yếu trở nên tàn nhẫn, bởi chúng ta coi thường người khác và tìm cách bảo đảm rằng họ không vươn đến cấp độ mà mình quan niệm là đang chiếm giữ. Đó là một tam giác, một tam giác tiêu cực đang xoay chuyển, trong đó mọi yếu tố tiêu cực đều củng cố lẫn nhau. Tình dục, tiện nghi thể chất và tiền bạc cũng sẽ củng cố lẫn nhau. Sợ hãi, thù hận và tham vọng cũng vậy. Do đó, trên mỗi cấp độ, chúng ta có những tam giác xoay chuyển, và có thể nói rằng tất cả những yếu tố tiêu cực này đều xuyên thấm lẫn nhau.
We've gone on into our third hour. I didn't realize that, but we can move ahead a bit.
Chúng ta đã bước sang giờ thứ ba. Tôi không nhận ra điều đó, nhưng chúng ta có thể tiến thêm một chút.
[108] When these faults are realised
[108] Khi người ta nhận ra
First you have to see them, so often they are unconscious, and it takes circumstance and others to point them out.
Trước hết các bạn phải thấy chúng; chúng thường vô thức, và cần hoàn cảnh cùng người khác chỉ ra.
[109] and are overcome, the result is twofold: the establishing of right relations with the soul
[109] và khắc phục được những khuyết điểm này, kết quả sẽ có hai phương diện: thiết lập những mối quan hệ đúng đắn với linh hồn
We're no longer blocking soul influence—
Chúng ta không còn ngăn chặn ảnh hưởng của linh hồn—
[110] and also with the environment.
[110] và với môi trường.
We're not getting that karmic backlash from the environment, because we are harmless. All of the nine are methods of harmfulness, and we have to become harmless. Scorpio, the monster of selfishness, can cause great harm, this we realize. At the same time, we are to use this energy of overcoming, this energy which produces victory. We are to use this energy to overcome these negativities, and not necessarily by the method of Mars, where we simply fight them to the death, because they tend to spring up two-fold or three-fold for every one that is vanquished, but rather by the method of illumination, by the intuitive realization and the dispelling of the great illusion.
Chúng ta không còn nhận phản lực nghiệp quả từ môi trường, bởi chúng ta vô tổn hại. Cả chín điều đều là những phương thức gây tổn hại, và chúng ta phải trở nên vô tổn hại. Hổ Cáp, con quái vật ích kỷ, có thể gây tổn hại lớn lao; chúng ta nhận ra điều này. Đồng thời, chúng ta phải sử dụng năng lượng khắc phục này, năng lượng tạo ra chiến thắng. Chúng ta phải dùng năng lượng ấy để khắc phục những điều tiêu cực này, nhưng không nhất thiết theo phương pháp của Sao Hỏa, tức đơn giản chiến đấu với chúng đến chết, bởi cứ mỗi điều bị đánh bại, chúng thường trỗi dậy gấp đôi hoặc gấp ba; thay vào đó, bằng phương pháp soi sáng, bằng sự nhận biết trực giác và xua tan ảo tưởng lớn lao.
We dispel the maya and the deception which are inherent in the serpent of matter, in the serpent of personality, and this we do through the illuminating power of Mercury. So we are able at last to see the personality as it is. From a higher or buddhic perspective, we can destroy for once and for all, take away the life, the vitality of these nine means of negativity, and all of their many offshoots, as we could list hundreds of sins, let us say, and we could correlate with them, with these nine.
Chúng ta xua tan ảo lực và sự lừa dối vốn cố hữu trong con rắn vật chất, trong con rắn phàm ngã, và thực hiện điều này nhờ quyền năng soi sáng của Sao Thủy. Vì vậy, cuối cùng chúng ta có thể thấy phàm ngã đúng như nó vốn là. Từ viễn cảnh cao hơn hay viễn cảnh Bồ đề, chúng ta có thể tiêu diệt một lần dứt khoát, lấy đi sự sống và sinh lực của chín phương thức tiêu cực này cùng vô số nhánh của chúng, bởi có thể nói rằng chúng ta có thể liệt kê hàng trăm tội lỗi và liên hệ chúng với chín điều này.
[111] These two results are the goal of all tests in Scorpio.
[111] Hai kết quả này là mục tiêu của mọi thử thách trong Hổ Cáp.
And they are establishing of right relations through the fourth ray, the ray of harmony, and through the second ray with the soul and also with the environment. So through meditation and through humility, we allow in soul power, the higher power, and also we cease our egoistical conflict with our environment, in which we of the lower ego seek to be a dominating, prideful, separative, cruel force, as if to somehow secure our position in the realm of being, unless we are all things and fend off any possible attack by the environment, it is as if we are not. So when we come into a truer identity, we no longer have to be in an adversarial condition with our environment.
Và chúng là việc thiết lập những mối quan hệ đúng đắn thông qua cung bốn, cung hài hòa, và thông qua cung hai với linh hồn cũng như môi trường. Vì vậy, thông qua tham thiền và khiêm nhường, chúng ta cho phép quyền năng linh hồn, quyền năng cao hơn, tuôn vào; đồng thời chấm dứt cuộc xung đột vị kỷ với môi trường, trong đó chúng ta, với tư cách phàm ngã, tìm cách trở thành một mãnh lực thống trị, kiêu hãnh, chia rẽ và tàn nhẫn, như thể phải bằng cách nào đó bảo đảm vị trí của mình trong cõi hiện tồn; trừ phi chúng ta là tất cả và chống đỡ mọi cuộc tấn công có thể xảy ra từ môi trường, thì dường như chúng ta không tồn tại. Vì vậy, khi đạt đến một bản sắc chân thực hơn, chúng ta không còn phải ở trong tình trạng đối kháng với môi trường.
These two results are the goal of all tests in Scorpio.
Hai kết quả này là mục tiêu của mọi thử thách trong Hổ Cáp.
And we have to establish right relations with the soul. This we do through our occult training and certainly through service and also with the environment. Service is so very important. And when we cease our internal war with ourselves, perhaps we will as well cease our war with the environment.
Và chúng ta phải thiết lập những mối quan hệ đúng đắn với linh hồn. Chúng ta thực hiện điều này thông qua sự huấn luyện huyền môn, chắc chắn qua phụng sự, và cả với môi trường. Phụng sự vô cùng quan trọng. Khi chấm dứt cuộc chiến nội tại với chính mình, có lẽ chúng ta cũng sẽ chấm dứt cuộc chiến với môi trường.
[112] The keynotes of this sign are, therefore,
[112] Do đó, các chủ âm của dấu hiệu này là
We discussed this—
Chúng ta đã thảo luận điều này—
[113] test, trial and triumph.
[113] thử thách, khảo nghiệm và khải hoàn. Chúng
Let's just say that trial may be more like a prolonged test. Much is in the balance during a trial, and we see through our own observation whether or not we have succeeded in overcoming the various tests presented to us.
Có thể nói khảo nghiệm giống một thử thách kéo dài hơn. Trong một cuộc khảo nghiệm, nhiều điều đang ở thế cân bằng, và qua sự quan sát của chính mình, chúng ta thấy liệu mình có thành công trong việc vượt qua những thử thách khác nhau được đưa đến hay không.
Our whole life can be like a trial to see if we can emerge victorious over at least one of the heads of the Hydra, maybe more. However, I think the individual who experiences a life as a higher disciple in later Scorpio picks up all of the unpassed tests and resubmits himself perhaps to, accumulatively, to all of the nine major tests before entering that point of tension which is equivalent to the third degree. Finally, there is the emergence, and let's just say there is a fearful conflict, DK calls it, before the third degree, and the truly triumphant disciple can enter that point of tension where he becomes the true initiate. That is his real triumph. Along the way, there is the physical and emotional triumph. They are partial triumphs.
Toàn bộ cuộc đời chúng ta có thể giống như một cuộc khảo nghiệm để xem mình có thể chiến thắng ít nhất một cái đầu của Hydra, hay có thể nhiều hơn, hay không. Tuy nhiên, tôi nghĩ người trải qua một kiếp sống với tư cách đệ tử cao cấp trong giai đoạn sau của Hổ Cáp sẽ tiếp nhận lại mọi thử thách chưa vượt qua và có lẽ một lần nữa tự đặt mình trước toàn bộ chín thử thách lớn được tích lũy, trước khi bước vào điểm tập trung nhất tâm tương đương với lần điểm đạo thứ ba. Cuối cùng có sự xuất lộ, và có thể nói rằng trước lần điểm đạo thứ ba có một cuộc xung đột đáng sợ, như Chân sư DK gọi, và người đệ tử thực sự khải hoàn có thể bước vào điểm tập trung nhất tâm, nơi y trở thành điểm đạo đồ chân chính. Đó là chiến thắng thực sự của y. Dọc đường có chiến thắng về thể chất và cảm xúc. Chúng là những chiến thắng từng phần.
And finally, at the third degree, he triumphs physically, emotionally, and mentally, dispelling illusion, dissipating glamour, and dispersing maya. So there are certain keynotes, things which are always true and always sounding in relation to the signs. These keynotes—
Và cuối cùng, ở lần điểm đạo thứ ba, y khải hoàn về thể chất, cảm xúc và trí tuệ, xua tan ảo tưởng, làm tiêu tan ảo cảm và phân tán ảo lực. Vì vậy, có những chủ âm nhất định, những điều luôn đúng và luôn vang lên trong mối liên hệ với các dấu hiệu. Những chủ âm này—
[114] can also be called struggle, strength and Sagittarian attitudes.
[114] cũng có thể được gọi là đấu tranh, sức mạnh và các thái độ của Nhân Mã.
As we discussed before. First comes the struggle. On the basis of struggle—if we cannot struggle, we will not develop strength. So when the fourth ray comes in, it will help to develop steadfast strength. That's one of the keynotes of the fourth ray, steadfastness. And eventually, we'll be able to be so stable, and not contending with the right and the left and the up and the down, that we can develop consolidated, focused, one-pointed Sagittarian attitudes. And that may be what emerges in the later part of the Scorpio experience. It's as if every sign in the later part of this expression looks forward to the gift of the succeeding sign.
Như chúng ta đã thảo luận trước đây. Trước hết là đấu tranh. Chính trên nền tảng đấu tranh—nếu không thể đấu tranh, chúng ta sẽ không phát triển sức mạnh. Vì vậy, khi cung bốn xuất hiện, nó sẽ giúp phát triển sức mạnh kiên định. Đó là một trong những chủ âm của cung bốn: tính kiên định. Cuối cùng, chúng ta có thể trở nên ổn định đến mức không còn tranh chấp với bên phải và bên trái, bên trên và bên dưới, nhờ đó có thể phát triển những thái độ Nhân Mã vững chắc, tập trung và nhất tâm. Và đó có thể là điều xuất lộ trong phần sau của trải nghiệm Hổ Cáp. Dường như ở phần sau của sự biểu hiện, mỗi dấu hiệu đều hướng đến món quà của dấu hiệu kế tiếp.
[115] Another angle of the experience in Scorpio can be covered by two words: re-capitulation and re-orientation.
[115] Một góc nhìn khác về kinh nghiệm trong Hổ Cáp có thể được diễn đạt bằng hai từ: tổng kết lại và tái định hướng.
The factor of memory is involved here. We're not allowed to leave any stone unturned. We might say, the Scorpion is hiding under the rock, so we need to go backward and to recapture many types of confrontations which may not have been entirely successful. We must not leave anything in the lower aura of which we are not aware. We cannot leave any poisonous serpents or scorpions—things that represent poison to the integrity of our system. We have to go back over earlier semi-successes until they become complete successes, and then we are able really to reorient ourselves to our spiritual principles, and using Sagittarian attitudes, stay reoriented.
Yếu tố ký ức có liên quan ở đây. Chúng ta không được phép bỏ sót bất cứ điều gì. Có thể nói Bọ Cạp đang ẩn dưới tảng đá, nên chúng ta cần quay lại và tiếp nhận lại nhiều loại đối đầu có thể chưa hoàn toàn thành công. Chúng ta không được để lại bất cứ điều gì trong hào quang thấp mà mình không hay biết. Chúng ta không thể để lại bất kỳ con rắn độc hay bọ cạp nào—những điều tượng trưng cho chất độc đối với tính toàn vẹn của hệ thống chúng ta. Chúng ta phải quay lại xem xét những thành công chưa trọn vẹn trước kia cho đến khi chúng trở thành những thành công hoàn toàn; rồi chúng ta mới thực sự có thể tái định hướng về các nguyên khí tinh thần và, bằng những thái độ Nhân Mã, duy trì sự tái định hướng ấy.
[116] In Scorpio, two most occult factors emerge from the past and begin to engross the attention of the disciple.
[116] Trong Hổ Cáp, hai yếu tố huyền bí nhất xuất hiện từ quá khứ và bắt đầu thu hút trọn vẹn sự chú ý của đệ tử.
In other words, we're dealing with that which is gross, with that which is lower, that which memory reveals. So, Pluto is the planet that dredges up experience from the past and will not let us overlook that. If we think about Sigmund Freud, whether we agree with the completeness of his method, or whether we think other things are needed as well, he certainly was a highly Scorpionic individual. He had Scorpio rising. His Sun was in Taurus, dealing with the instinctual nature. I wonder if we can find his horoscope here. There's Scorpio rising, and Pluto also is found in Taurus. Much is found in the therapeutic sixth house, and he's dealing in general with seventh-house issues, issues of sex and relationship, and he's certainly an iconoclast. He has Uranus here, conjunct the Sun, and he's certainly breaking up many old traditions and preconceptions, and conveying thought through Gemini.
Nói cách khác, chúng ta đang xử lý điều thô trọng, điều thấp kém, điều mà ký ức tiết lộ. Vì vậy, Sao Diêm Vương là hành tinh đào xới trải nghiệm từ quá khứ và không để chúng ta phớt lờ nó. Nếu nghĩ về Sigmund Freud, bất kể có đồng ý rằng phương pháp của ông đầy đủ hay cho rằng cũng cần những điều khác, ông chắc chắn là một người mang tính Hổ Cáp rất cao. Ông có Hổ Cáp mọc. Mặt Trời của ông ở Kim Ngưu, đề cập đến bản chất bản năng. Tôi tự hỏi liệu chúng ta có thể tìm thấy lá số chiêm tinh của ông ở đây không. Đây là Hổ Cáp mọc, và Sao Diêm Vương cũng nằm trong Kim Ngưu. Nhiều yếu tố nằm trong nhà 6 trị liệu, và nhìn chung ông đề cập đến các vấn đề của nhà 7, các vấn đề tình dục và mối quan hệ; ông chắc chắn là người đả phá thần tượng. Ông có Sao Thiên Vương ở đây, đồng vị Mặt Trời, và chắc chắn đang phá vỡ nhiều truyền thống cùng định kiến cũ, đồng thời truyền đạt tư tưởng qua Song Tử.
But Scorpio is the main thing, and here he is very disruptive of the Victorian method of relating. The relationships were presumably based upon certain principles, and he's showing there are so many overlooked, unsuspected, Plutonic, Scorpionic factors lurking in the psyche of man, which are really poisoning the relationships, and unless faced, will always produce a disintegrative type of behavior. So, a memory emerges.
Nhưng Hổ Cáp là điều chính yếu, và ở đây ông gây xáo trộn mạnh mẽ cho phương thức quan hệ thời Victoria. Các mối quan hệ được cho là dựa trên một số nguyên tắc nhất định, còn ông cho thấy có biết bao yếu tố thuộc Sao Diêm Vương và Hổ Cáp bị bỏ qua, không bị nghi ngờ, đang ẩn náu trong tâm lý con người và thực sự đầu độc các mối quan hệ; nếu không đối diện với chúng, chúng sẽ luôn tạo ra một kiểu hành vi gây tan rã. Vì vậy, một ký ức xuất lộ.
[117] One is memory and the other is, as a consequence of the memory, the Dweller on the Threshold.
[117] Một yếu tố là ký ức và yếu tố kia, như hệ quả của ký ức, là Kẻ Chận Ngõ.
This is one of those signs in which we are faced with many things we would rather not recall. They become shocking to us, and we have to find a way to deal with them. We can even be overcome by the negativity of our memories, and our forward progress stopped, because we feel so appalled at what we may have committed, not only in this life, but in many lives into which memory might extend.
Đây là một trong những dấu hiệu khiến chúng ta phải đối diện với nhiều điều mình không muốn nhớ lại. Chúng trở nên gây sốc cho chúng ta, và chúng ta phải tìm cách xử lý chúng. Chúng ta thậm chí có thể bị tính tiêu cực của ký ức áp đảo và bị ngăn cản tiến bước, bởi cảm thấy kinh hoàng trước những gì mình có thể đã gây ra, không chỉ trong kiếp này mà cả trong nhiều kiếp mà ký ức có thể vươn tới.
[118] Memory in the sense here involved is not simply just a faculty of the mind,
[118] Ký ức theo ý nghĩa được đề cập ở đây không chỉ đơn thuần là [Trang 207] một năng lực của thể trí,
Like we memorize this or that, it is a recall of past experience—
Như khi chúng ta ghi nhớ điều này hay điều kia; đó là sự hồi tưởng kinh nghiệm quá khứ—
[119] as is so oft supposed, but it is essentially a creative power.
[119] như người ta thường giả định, mà về bản chất là một quyền năng sáng tạo.
This is interesting.
Điều này thật thú vị.
[120] It is basically an aspect of thought and—coupled with imagination—is a creative agent because thoughts are things,
[120] Về căn bản, nó là một phương diện của tư tưởng và, khi kết hợp với sự tưởng tượng, nó trở thành một tác nhân sáng tạo, bởi tư tưởng là sự vật, như các bạn đã biết rõ.
When these memories come into our mind, they can definitely influence the patterns of our thought, and the patterns of our behavior. Also, I suppose, the artist can draw creatively upon that which is stored in the memory. So, when memories resurface, they have a power to compel the life, to create forms which the life process follows. So, we have to be in good control of the negative ones, and I suppose there are suppressed positive memories as well.
Khi những ký ức này đi vào thể trí, chúng chắc chắn có thể ảnh hưởng đến các mô hình tư tưởng và hành vi của chúng ta. Tôi cho rằng nghệ sĩ cũng có thể khai thác một cách sáng tạo những gì được lưu giữ trong ký ức. Vì vậy, khi những ký ức trồi lên, chúng có quyền năng thúc ép cuộc sống và tạo ra những hình tướng mà tiến trình sống noi theo. Do đó, chúng ta phải kiểm soát tốt những ký ức tiêu cực, và tôi cho rằng cũng có những ký ức tích cực bị đè nén.
[121] From ancient recesses of the memory,
[121] Từ những nơi sâu kín cổ xưa của ký ức,
I suppose hidden away—recesses, crevices, things overlooked, not suspected, far from the focus of the normal consciousness, normally focused on what we call the middle of consciousness, the middle consciousness, and not in the unconsciousness—from ancient recesses of the memory,
Tôi cho rằng đó là những nơi bị che giấu—những hốc sâu, kẽ nứt, những điều bị bỏ qua, không bị nghi ngờ, xa khỏi tiêu điểm của tâm thức bình thường vốn thường tập trung vào điều chúng ta gọi là phần giữa của tâm thức, tâm thức trung gian, chứ không phải vô thức—từ những ngóc ngách cổ xưa của ký ức,
[122] from a deeply rooted past which is definitely recalled,
[122] từ một quá khứ bén rễ sâu xa và được nhớ lại rõ ràng,
in Scorpio, and overlooked by many who don't have Scorpio or Pluto strong—
trong Hổ Cáp, và bị nhiều người không có Hổ Cáp hay Sao Diêm Vương mạnh bỏ qua—
[123] and from the racial and the individual subconscious
[123] cùng tiềm thức của nhân loại và cá nhân
as Jung says, we can recall that which was not necessarily personal experience at all, but which was racially based,
như Jung nói, chúng ta có thể nhớ lại điều không nhất thiết là kinh nghiệm cá nhân, mà có nền tảng nơi nhân loại,
[124] (or founded and established thought reservoirs and desires, inherited
[124] hay những kho chứa tư tưởng và dục vọng đã hình thành và củng cố, vừa được kế thừa
from ourselves, presumably—
có lẽ từ chính chúng ta—
[125] and inherent)
[125] vừa vốn có,
in our nature. This is so well expressed, isn't it? It really gives depth psychology its reason for being. We think about Freud and Jung as the pre-eminent depth psychologists, those who have given their name to that, and it is the deep recollection of the distant past which is found to be influential and thus creative in our modern behavior, in our present behavior.
trong bản chất chúng ta. Điều này được diễn đạt thật hay, phải không? Nó thực sự đem lại lý do tồn tại cho tâm lý học chiều sâu. Chúng ta nghĩ đến Freud và Jung như những nhà tâm lý học chiều sâu xuất chúng, những người đã gắn tên mình với lĩnh vực đó; chính sự hồi tưởng sâu xa về quá khứ xa xôi được phát hiện là có ảnh hưởng và do đó có tính sáng tạo trong hành vi hiện đại, trong hành vi hiện tại của chúng ta.
From ancient recesses of the memory, from a deeply rooted past which is definitely recalled, and from the racial and the individual subconscious (or founded and established thought reservoirs and desires, inherited and inherent)
Từ những ngóc ngách cổ xưa của ký ức, từ một quá khứ ăn sâu được hồi tưởng rõ ràng, và từ tiềm thức của nhân loại và cá nhân (hay những kho chứa tư tưởng và dục vọng đã hình thành và được củng cố, được thừa hưởng và vốn có)
and long forgotten—
và đã bị lãng quên từ lâu—
[126] there emerges from individual past lives and experience
[126] xuất hiện từ những kiếp sống và kinh nghiệm quá khứ của cá nhân
Let's see what's emerging here.
Hãy xem điều gì đang xuất lộ ở đây.
there emerges from individual past lives and experience
từ những kiếp sống và kinh nghiệm quá khứ của cá nhân xuất lộ
[127] that which is the sum total of all instinctual tendencies, of all inherited glamours and of all phases of wrong mental attitudes;
[127] tổng thể của mọi khuynh hướng bản năng, mọi ảo cảm được kế thừa và mọi giai đoạn của những thái độ trí tuệ sai lầm;
there emerges from individual past lives and experience that which is the sum total of all instinctual tendencies,
từ những kiếp sống và kinh nghiệm quá khứ của cá nhân xuất lộ tổng thể của mọi khuynh hướng bản năng,
That's the physical level, which he has correlated with Scorpio and with Hercules.
Đó là cấp hồng trần, mà Ngài đã liên hệ với Hổ Cáp và Hercules.
of all inherited glamours
mọi ảo cảm được thừa hưởng
That's the astral level.
Đó là cấp cảm dục.
and of all phases of wrong mental attitudes;
và mọi giai đoạn của những thái độ trí tuệ sai lầm;
We have wrong desires and wrong mental attitudes. These things come into the consciousness of the strongly Scorpionic individual, or let us say the strongly Plutonic individual, or the individual born in water signs where the Scorpio decanate is somehow emphasized.
Chúng ta có những dục vọng sai lầm và những thái độ trí tuệ sai lầm. Những điều này đi vào tâm thức của người mang tính Hổ Cáp mạnh, hay có thể nói là người mang tính Sao Diêm Vương mạnh, hoặc người sinh trong các dấu hiệu hành thủy mà thập độ Hổ Cáp được nhấn mạnh theo cách nào đó.
[128] to these (as they constitute a blended whole) we give the name of the Dweller on the Threshold.
[128] chúng ta gọi những điều này, vì chúng tạo thành một toàn thể hòa lẫn, là Kẻ Chận Ngõ.
The great phantasm about which so much has been written, sort of our collective unredeemed past—the unredeemed sins of the past which face us and provide a definite obstacle as we seek to enter the realm of initiation.
Bóng ma lớn lao mà người ta đã viết rất nhiều, giống như toàn bộ quá khứ chưa được cứu chuộc của chúng ta—những tội lỗi chưa được cứu chuộc trong quá khứ đang đối diện với chúng ta và tạo ra một chướng ngại rõ rệt khi chúng ta tìm cách bước vào lĩnh vực điểm đạo.
[129] This Dweller is the sum total of all the personality characteristics which have remained unconquered and unsubdued and which must be finally overcome before initiation can be taken.
[129] Kẻ Chận Ngõ này là tổng thể mọi đặc tính của phàm ngã vẫn chưa được chinh phục và chế ngự, và cuối cùng phải được khắc phục trước khi có thể nhận điểm đạo.
It is a wholeness, isn't it? It's not just instinctuality or glamour or illusion; it's all of that combined into some great obstructive figure or source or even entity which we have to confront and overcome before true initiation can be taken. Probably we overcome an aspect of the Dweller with each initiation, but there's a major Dweller confrontation before the third initiation, and before the fourth we are dealing with an aspect of humanity's Dweller to which, I suppose, our Dweller has been resonant.
Đó là một tổng thể, phải không? Nó không chỉ là bản năng, ảo cảm hay ảo tưởng; mà là tất cả những điều ấy kết hợp thành một hình tượng, nguồn lực hay thậm chí thực thể cản trở lớn lao mà chúng ta phải đối diện và khắc phục trước khi có thể thọ nhận điểm đạo chân chính. Có lẽ chúng ta khắc phục một phương diện của Kẻ Chận Ngõ qua mỗi lần điểm đạo, nhưng có một cuộc đối đầu lớn với Kẻ Chận Ngõ trước lần điểm đạo thứ ba; và trước lần thứ tư, chúng ta xử lý một phương diện trong Kẻ Chận Ngõ của nhân loại mà tôi cho rằng Kẻ Chận Ngõ của chúng ta đã cộng hưởng.
[130] Each life sees some progress made;
[130] Mỗi kiếp sống đều chứng kiến một mức tiến bộ nào đó;
especially, I suppose, each Scorpionic life—
đặc biệt, tôi cho rằng, mỗi kiếp sống mang tính Hổ Cáp—
[131] some personality defects straightened out and some real advance effected.
[131] một số khiếm khuyết của phàm ngã được sửa chữa và một số bước tiến thực sự được thực hiện.
Evolution is slow. Indeed, it is slow, and we would like to hasten it, and things are hastening at this time. New opportunities exist for us, but we've been through this for thousands of lives—thousands of lives and over millions of years. We got ourselves into a big mess through unwise decisions and just through basic ignorance and through willful rebellion against the law, and now comes the disentanglement for many and for humanity as a whole.
Tiến hoá diễn ra chậm. Quả thực, nó chậm, và chúng ta muốn thúc đẩy nó; hiện nay mọi sự đang tăng tốc. Những cơ hội mới đang hiện hữu cho chúng ta, nhưng chúng ta đã trải qua điều này trong hàng nghìn kiếp—hàng nghìn kiếp và qua hàng triệu năm. Chúng ta đã tự đưa mình vào một mớ hỗn độn lớn do những quyết định thiếu minh triết, do vô minh căn bản và do cố ý chống lại Định luật; giờ đây sự tháo gỡ đang đến với nhiều người và với toàn thể nhân loại.
[132] But the unconquered residue and the ancient liabilities are numerous
[132] Nhưng phần còn lại chưa được chinh phục và những gánh nặng cổ xưa thì rất nhiều
Probably if we could see what they are, we would be appalled, which is why only so much of memory is released into our present consciousness. For a man to remember all of his past lives and experiences suddenly, I think it would be an overwhelming experience. So we have to build up the strength to face this unconquered residue a bit at a time. Of course, there do come great revelations and even purgings where much of it is dealt with at once on any of the three levels of the personality.
Có lẽ nếu có thể thấy chúng là gì, chúng ta sẽ kinh hoàng; đó là lý do chỉ một phần ký ức được giải phóng vào tâm thức hiện tại. Tôi nghĩ nếu một người đột nhiên nhớ lại tất cả những kiếp sống và kinh nghiệm quá khứ của mình, đó sẽ là một trải nghiệm choáng ngợp. Vì vậy, chúng ta phải xây dựng sức mạnh để từng chút một đối diện với những tàn dư chưa được chinh phục này. Dĩ nhiên, cũng có những mặc khải lớn lao và thậm chí những cuộc thanh tẩy, trong đó nhiều điều được xử lý cùng một lúc trên bất kỳ cấp độ nào trong ba cấp độ của phàm ngã.
I'm reminded of T. Subba Row, who was considered to be the spiritual equal of HPB, and he asked his Master to precipitate all of his karma at once. I guess the Master complied, and he got a terrible disease of a cancerous nature—Hodgman's disease, I think—from which he died. But it was a drastic purging on the physical level. I guess there are similar kinds of purgings possible on emotional and mental levels, but probably the incremental approach is safer for most souls, although maybe the very vigorous first-ray souls say, “Put it on the table all at once.”
Tôi nhớ đến T. Subba Row, người được xem là ngang hàng về tinh thần với Bà HPB; ông đã yêu cầu Chân sư của mình làm ngưng tụ toàn bộ nghiệp quả của ông cùng một lúc. Tôi đoán Chân sư đã làm theo, và ông mắc một căn bệnh khủng khiếp mang tính ung thư—tôi nghĩ là bệnh Hodgkin—khiến ông qua đời. Nhưng đó là một cuộc thanh tẩy quyết liệt trên cấp hồng trần. Tôi cho rằng những cuộc thanh tẩy tương tự cũng có thể xảy ra trên các cấp cảm xúc và trí tuệ, nhưng cách tiếp cận từng bước có lẽ an toàn hơn cho phần lớn các linh hồn, mặc dù những linh hồn cung một rất mạnh mẽ có thể nói: “Hãy đặt tất cả lên bàn cùng một lúc.”
But the unconquered residue and the ancient liabilities are numerous
Nhưng những tàn dư chưa được chinh phục và các món nợ cổ xưa thì rất nhiều
[133] and excessively potent and—when soul contact is adequately established—
[133] và cực kỳ mạnh mẽ; khi sự tiếp xúc với linh hồn được thiết lập đầy đủ,
because you do need that balancing factor of the soul if you're going to face this stuff,
bởi các bạn quả thực cần yếu tố quân bình của linh hồn nếu muốn đối diện với những điều này,
[134] there eventuates a life wherein the highly developed and powerful personality becomes, in itself, the Dweller on the Threshold.
[134] sẽ xuất hiện một kiếp sống trong đó phàm ngã phát triển cao độ và đầy quyền năng tự nó trở thành Kẻ Chận Ngõ.
Usually we do not consider our entire personality nature to be that obstruction, but at a high stage of development we see the entire third aspect of divinity and all that it has achieved within the lower worlds and in its own right as an individual, as the Dweller—not just the negative parts, but even the positive parts then. All of this harkens back to the Glamour book, where he tells us how to deal with the Dweller when it appears, how all the different initiations are involved in dealing with Dweller phenomena. This is harkening back to that particular book.
Thông thường, chúng ta không xem toàn bộ bản chất phàm ngã của mình là chướng ngại ấy, nhưng ở một giai đoạn phát triển cao, chúng ta thấy toàn bộ phương diện thứ ba của thiên tính cùng mọi thành tựu của nó trong các cõi thấp, và theo quyền riêng của nó với tư cách một cá nhân, chính là Kẻ Chận Ngõ—khi ấy không chỉ các phần tiêu cực mà cả các phần tích cực. Tất cả điều này gợi lại cuốn Ảo Cảm, nơi Ngài cho chúng ta biết cách xử lý Kẻ Chận Ngõ khi nó xuất hiện, và cách tất cả những lần điểm đạo khác nhau liên quan đến việc xử lý các hiện tượng Kẻ Chận Ngõ. Điều này gợi lại chính cuốn sách ấy.
[135] Then the Angel of the Presence
[135] Bấy giờ, Thiên Thần của Hiện Diện
which is the Solar Angel itself, I suppose—
mà tôi cho rằng chính là Thái dương Thiên Thần—
[136] and the Dweller stand face to face and something
[136] và Kẻ Chận Ngõ đứng đối diện nhau, và khi ấy
The suspense of it all here!
Tất cả sự hồi hộp đều nằm ở đây!
[137] must then be done.
[137] phải có một điều gì đó được thực hiện.
That is a standoff, that is a showdown, that is a kind of high noon. That's a face-off, that's a crisis. Something must be done because the disciple is, in a way, in the middle. We have here the Kurukshetra experience. We have the experience of Arjuna. He is, in a way, invested in both of these opponents. He can identify with either one. He's going to have to throw his power of identification towards the Angel of the Presence and not towards the Dweller.
Đó là một thế giằng co, một cuộc quyết đấu, một thời khắc đối đầu quyết định. Đó là một cuộc đối mặt, một cơn khủng hoảng. Một điều gì đó phải được thực hiện bởi theo một nghĩa nào đó, đệ tử ở chính giữa. Ở đây chúng ta có trải nghiệm Kurukshetra. Chúng ta có trải nghiệm của Arjuna. Theo một nghĩa nào đó, y gắn bó với cả hai đối thủ này. Y có thể đồng hóa với bên nào cũng được. Y sẽ phải hướng quyền năng đồng hóa của mình về phía Thiên Thần của Hiện Diện chứ không phải Kẻ Chận Ngõ.
[138] Eventually, the light of the personal self
[138] Cuối cùng, ánh sáng của phàm ngã
i.e., Dweller—
tức Kẻ Chận Ngõ—
[139] fades out and wanes in the blaze of glory which emanates from the Angel.
[139] mờ dần và suy yếu trong ánh huy hoàng rực cháy phát ra từ Thiên Thần.
In a way, then, the personality ray becomes truly a subray of the soul ray, and the personality becomes merely an instrument that can be wielded by the Angel or by the man identified as the soul on the higher mental plane. Then the battle is over, and the right force, the hierarchically superior force, has won and has not actually repudiated the Dweller or the complete personal self, but has in fact subsumed it, has in fact used it—redeemed it, really.
Theo một nghĩa nào đó, khi ấy cung phàm ngã thực sự trở thành cung phụ của cung linh hồn, và phàm ngã chỉ còn là một công cụ để Thiên Thần vận dụng, hoặc để con người đã đồng hóa mình với linh hồn trên cõi thượng trí vận dụng. Bấy giờ cuộc chiến kết thúc, và mãnh lực đúng đắn, mãnh lực vượt trội theo thứ bậc, đã chiến thắng; nó không thực sự bác bỏ Kẻ Chận Ngõ hay toàn bộ phàm ngã, mà thực ra đã bao hàm, sử dụng và thực sự cứu chuộc phàm ngã.
[140] Then the greater glory obliterates the lesser.
[140] Bấy giờ, vinh quang lớn hơn xóa nhòa vinh quang nhỏ hơn.
The greater light obliterates the lesser light. “In that light I shall see light.” Then both of these factors can be used and put at the disposal of the spirit itself.
Ánh sáng lớn hơn xóa nhòa ánh sáng nhỏ hơn. “Trong ánh sáng ấy, tôi sẽ thấy Ánh sáng.” Bấy giờ cả hai yếu tố này đều có thể được sử dụng và đặt dưới sự định đoạt của chính tinh thần.
[141] This is, however, only possible when the personality eagerly enters into this relation with the Angel,
[141] Tuy nhiên, điều này chỉ có thể xảy ra khi phàm ngã nhiệt thành bước vào mối quan hệ này với Thiên Thần,
This is soul identification. This is the purpose of all occult meditation. We are increasingly identifying with the Ego on the higher mental plane, or that part of the Angel which substands our causal structure. We find a new focus or locus. We find a new place, a new elevation at which to recognize our identity. We become the soul, not just the soul in incarnation; we realize ourselves as the soul.
Đây là sự đồng hóa với linh hồn. Đây là mục đích của mọi sự tham thiền huyền môn. Chúng ta ngày càng đồng hóa với Chân ngã trên cõi thượng trí, hoặc với phần của Thiên Thần làm nền tảng cho cấu trúc nguyên nhân của chúng ta. Chúng ta tìm thấy một tiêu điểm hay vị trí mới. Chúng ta tìm thấy một nơi chốn mới, một độ cao mới để nhận ra bản sắc của mình. Chúng ta trở thành linh hồn, không chỉ là linh hồn đang nhập thể; chúng ta nhận ra mình là linh hồn.
This is, however, only possible when the personality eagerly
Tuy nhiên, điều này chỉ có thể xảy ra khi phàm ngã hăng hái
not reticently, reluctantly, not with feet dragging—
không dè dặt, miễn cưỡng, không lê bước—
eagerly enters into this relation with the Angel,
hăng hái bước vào mối quan hệ này với Thiên Thần,
[142] recognises itself
[142] nhận biết chính mình
also, I would say—
và tôi cũng muốn nói—
[143] as the Dweller and—as a disciple—begins the battle between the pairs of opposites and enters into the tests of Scorpio.
[143] là Kẻ Chận Ngõ, rồi với tư cách một đệ tử, bắt đầu cuộc chiến giữa các cặp đối cực và bước vào những thử thách của Hổ Cáp.
This is the predecessory action which has to occur if the greater blaze which emanates from the Angel is to obliterate the lesser light. We have to be willing to engage in the great battle between the pairs of opposites. We identify as the Angel, we recognize ourselves as well as the Dweller, we stand in the center as a disciple, and we allow the battle between the pairs of opposites to occur. At the same time, we realize that it's not just through might and main and brute force and Martian methods that the battle is won, but the battle is won in consciousness and through the power of, at first, the light of the soul and later through the power of the intuition. Finally, the battle which leads to the attainment of the third degree is won through the application of the intuition and the realization of the personality nature as an aspect of the great illusion. We see through the illusion of the personality.
Đây là hành động tiên quyết phải xảy ra nếu ngọn lửa rực rỡ hơn phát ra từ Thiên Thần muốn xóa nhòa ánh sáng nhỏ bé hơn. Chúng ta phải sẵn lòng tham gia vào trận chiến lớn giữa các cặp đối cực. Chúng ta đồng hóa với Thiên Thần, nhận ra mình cũng là Kẻ Chận Ngõ, đứng ở trung tâm với tư cách một đệ tử và để cho cuộc chiến giữa các cặp đối cực diễn ra. Đồng thời, chúng ta nhận ra rằng trận chiến không thể thắng chỉ bằng toàn lực, sức mạnh thô bạo và những phương pháp kiểu Sao Hỏa, mà thắng lợi đạt được trong tâm thức, trước hết nhờ quyền năng ánh sáng của linh hồn và về sau nhờ quyền năng trực giác. Cuối cùng, trận chiến dẫn đến việc đạt lần điểm đạo thứ ba được chiến thắng nhờ vận dụng trực giác và nhận ra bản chất phàm ngã là một phương diện của đại ảo tưởng. Chúng ta nhìn thấu ảo tưởng của phàm ngã.
[144] These tests and trials are ever self-initiated;
[144] Những thử thách và khảo nghiệm này luôn do chính đệ tử khởi xướng;
They are not forced upon us, and it's only when we decide to really do something about our realized crisis and difficult situation that the battle is on and a positive outcome can be expected.
Chúng không bị áp đặt lên chúng ta, và chỉ khi chúng ta quyết định thực sự làm điều gì đó trước cuộc khủng hoảng cùng hoàn cảnh khó khăn mà mình đã nhận ra, trận chiến mới bắt đầu và mới có thể mong đợi một kết quả tích cực.
[145] the disciple puts himself into the positive or conditioning environment wherein the trials and the discipline are unavoidable and inevitable.
[145] đệ tử tự đặt mình vào môi trường tích cực hoặc có tác động định hình, [Trang 208] nơi các khảo nghiệm và kỷ luật không thể tránh khỏi và tất yếu xảy ra.
In other words, what we're saying here is the disciple does not run away, but stands his ground and says, “I'm on the battleground. I will not leave the battleground. I will see this battle through to its conclusion, even if it is a fight to the death.” Now, I'm sure that all of us have undergone some mode of this process, maybe not the final process, but we've been born in Scorpio, we've had Scorpio prominent, we've been born under Scorpio, and inevitably we will face these great temptations which have to be overcome.
Nói cách khác, điều chúng ta muốn nói ở đây là đệ tử không bỏ chạy, mà đứng vững tại chỗ và nói: “Tôi đang ở trên chiến trường. Tôi sẽ không rời khỏi chiến trường. Tôi sẽ chiến đấu đến tận cùng, cho dù đó là cuộc tử chiến.” Tôi tin chắc rằng tất cả chúng ta đều đã trải qua một hình thức nào đó của tiến trình này, có lẽ chưa phải tiến trình cuối cùng, nhưng chúng ta đã sinh ra trong Hổ Cáp, có Hổ Cáp nổi bật, sinh ra dưới dấu hiệu Hổ Cáp, và chắc chắn sẽ phải đối diện với những cám dỗ lớn lao cần được vượt qua.
[146] When the mind has reached a relatively high stage of development,
[146] Khi thể trí đã đạt đến một giai đoạn phát triển tương đối cao,
as it can in this quite mental sign of Scorpio, with Mercury so strong,
như nó có thể đạt được trong dấu hiệu Hổ Cáp khá thiên về trí tuệ này, với Sao Thủy rất mạnh,
[147] the memory aspect is evoked in a new and conscious manner and then every latent pre-disposition, every racial and national instinct, every unconquered situation and every controlling fault rises to the surface of consciousness
[147] phương diện ký ức được khơi dậy theo một cách mới mẻ và hữu thức và khi ấy mọi thiên hướng tiềm ẩn, mọi bản năng chủng tộc và dân tộc, mọi tình huống chưa được chinh phục và mọi khuyết điểm đang chi phối đều trồi lên bề mặt tâm thức
In other words, you might say we enter therapy and we say, “I want to experience depth psychology.” I remember in my own life that when I had Pluto transiting opposed the Sun, I went into depth psychology and Jungian training, and I kept a dream log. I think the tape recorders of those days were clunky affairs, but I slept with the microphone in my hand so that when I would wake up, I would mutter a few things about the dream into the microphone, and then I'd turn it off and wait for the next one. It wasn't very restful, but I certainly had found a lot of nice Plutonic material that I had not recognized before to deal with. I did this purposefully, and I saw that indeed what DK says is true: things you could never think about yourself as really existing come to the surface because all those crevices and recesses have the light thrown upon them by your own deliberate, willful entry into those areas.
Nói cách khác, có thể nói rằng chúng ta bước vào liệu pháp trị liệu và nói: “Tôi muốn trải nghiệm tâm lý học chiều sâu.” Tôi nhớ rằng trong đời mình, khi Sao Diêm Vương quá cảnh đối vị Mặt Trời, tôi đã theo học tâm lý học chiều sâu và chương trình đào tạo theo trường phái Jung, đồng thời ghi nhật ký giấc mơ. Tôi nghĩ máy ghi âm thời đó khá cồng kềnh, nhưng tôi ngủ với chiếc micrô trong tay để khi thức giấc, tôi có thể lẩm bẩm vài điều về giấc mơ vào micrô, rồi tắt máy và chờ giấc mơ tiếp theo. Việc ấy không được thư thái cho lắm, nhưng chắc chắn tôi đã tìm thấy nhiều chất liệu mang tính Sao Diêm Vương mà trước đó mình chưa nhận ra để xử lý. Tôi chủ ý làm điều này và thấy rằng những gì Chân sư DK nói quả thực là đúng: những điều bạn không bao giờ nghĩ rằng thực sự tồn tại trong mình lại trồi lên bề mặt, bởi tất cả những kẽ hở và ngóc ngách ấy đều được soi sáng nhờ việc bạn chủ tâm và có ý chí bước vào các khu vực đó.
every latent pre-disposition, every racial and national instinct, every unconquered situation and every controlling fault
mọi thiên hướng tiềm ẩn, mọi bản năng chủng tộc và dân tộc, mọi tình huống chưa được chế ngự và mọi khuyết điểm chi phối
Interesting way of looking at it. We have faults; do they control us or not?
Đây là một cách nhìn thú vị. Chúng ta có những khuyết điểm; chúng có chi phối chúng ta hay không?
every controlling fault rises
mọi khuyết điểm chi phối đều trồi lên
via Pluto—
thông qua Sao Diêm Vương—
to the surface of consciousness
bề mặt tâm thức
[148] and then—the fight is on.
[148] và rồi cuộc chiến bắt đầu.
What do you do when that fight is on? You really do need the skill in action.
Bạn làm gì khi trận chiến ấy bắt đầu? Bạn thực sự cần kỹ năng trong hành động.
[149] The keynote of Scorpio is, however, Triumph.
[149] Tuy nhiên, chủ âm của Hổ Cáp là Khải Hoàn.
This is something I personally often forget. I know all about the struggles, having Pluto rising in my chart, and I know that it's unavoidable, and I usually try to avoid doing things on Scorpio days and all the rest, forgetting that the outcome really is triumph.
Đây là điều cá nhân tôi thường quên. Tôi hiểu rất rõ về những cuộc đấu tranh vì Sao Diêm Vương mọc trong lá số của mình, và tôi biết điều ấy không thể tránh khỏi. Tôi thường cố tránh làm mọi việc vào những ngày Hổ Cáp cùng đủ thứ khác, mà quên rằng kết quả thực sự là chiến thắng.
[150] This is its major expression upon the physical plane.
[150] Đây là biểu hiện chính yếu của nó trên cõi hồng trần.
Particularly. We saw how much DK connected Scorpio to bringing all difficulties down onto the physical plane, where there would be, in fact, an important fight, where you would prove on the physical plane and in the physical brain that you have overcome these obstructions and controlling faults.
Đặc biệt là như vậy. Chúng ta đã thấy Chân sư DK liên hệ Hổ Cáp chặt chẽ đến mức nào với việc đưa mọi khó khăn xuống cõi hồng trần, nơi quả thực sẽ diễn ra một trận chiến quan trọng, nơi bạn chứng minh trên cõi hồng trần và trong bộ não hồng trần rằng mình đã vượt qua những chướng ngại cùng các khuyết điểm chi phối này.
[151] As a result of struggle and of victory, the whole divine man—not yet perfectly expressing himself, if I might word the situation thus—
[151] Nhờ đấu tranh và chiến thắng, toàn bộ con người thiêng liêng—dù chưa biểu lộ chính mình một cách hoàn hảo, nếu tôi có thể diễn đạt tình huống như vậy—
because, after all, we're not necessarily the Master of Wisdom here; we're just the struggling disciple,
bởi suy cho cùng, ở đây chúng ta chưa hẳn đã là Chân sư Minh triết; chúng ta chỉ là đệ tử đang đấu tranh,
[152] is anchored upon the physical plane with such accuracy and clarity that there is no escape from the environing conclusions of the disciple's family, friends and group that he is a disciple.
[152] được neo trụ trên cõi hồng trần với độ chính xác và rõ ràng đến mức gia đình, bạn bè và nhóm của đệ tử không thể tránh khỏi kết luận rằng y là một đệ tử.
Oftentimes it is the disciple's family that attempts to prove to the disciple that he is not what he claims to be. DK discusses this elsewhere, but let's just say that right here in the physical environment, the condition of the disciple declares itself. He is either winning or is losing, and everybody is seeing what he is doing right on the physical plane. This is a very important factor, bringing it onto the physical plane for a decisive battle.
Thường chính gia đình của đệ tử cố chứng minh cho y rằng y không phải là điều mình tuyên bố. Chân sư DK có bàn đến điều này ở nơi khác, nhưng có thể nói rằng ngay tại đây, trong môi trường hồng trần, tình trạng của đệ tử tự biểu lộ. Y hoặc đang thắng hoặc đang thua, và mọi người đều thấy những gì y đang làm ngay trên cõi hồng trần. Việc đưa nó xuống cõi hồng trần để có một trận chiến quyết định là yếu tố rất quan trọng.
There are many internal Scorpionic battles, I think in the mind, in the emotions, but finally the whole thing is made manifest and the person has to win the battle on the physical plane, just the way the true initiate has to demonstrate his initiation in the physical brain in most cases. Sometimes there are inner-plane initiations, but in the great majority of cases, you need a physical incarnation in which to prove initiation in yourself.
Tôi nghĩ có nhiều trận chiến nội tại mang tính Hổ Cáp trong thể trí và cảm xúc, nhưng cuối cùng toàn bộ sự việc đều biểu hiện và người ấy phải thắng trận chiến trên cõi hồng trần, cũng như điểm đạo đồ chân chính phải chứng tỏ sự điểm đạo của mình trong bộ não hồng trần ở hầu hết các trường hợp. Đôi khi có những cuộc điểm đạo trên các cõi nội tại, nhưng trong đại đa số trường hợp, bạn cần một kiếp nhập thể hồng trần để chứng minh sự điểm đạo nơi chính mình.
The keynote of Scorpio is, however, Triumph. This is its major expression upon the physical plane. As a result of struggle and of victory, the whole divine man—
Tuy nhiên, chủ âm của Hổ Cáp là Chiến Thắng. Đây là biểu hiện chính yếu của nó trên cõi hồng trần. Nhờ đấu tranh và chiến thắng, toàn bộ con người thiêng liêng—
That means the soul in incarnation as well.
Điều đó cũng có nghĩa là linh hồn đang nhập thể.
not yet perfectly expressing himself, if I might word the situation thus—is anchored upon the physical plane with such accuracy
dù chưa biểu hiện chính mình một cách hoàn hảo, nếu tôi có thể diễn đạt tình thế như vậy—được neo trụ trên cõi hồng trần với độ chính xác
Our inner resources are right here and now to deal with the difficult situation right here and now.
Các nguồn lực nội tại của chúng ta hiện diện ngay tại đây và ngay lúc này để xử lý hoàn cảnh khó khăn ngay tại đây và ngay lúc này.
with such accuracy and clarity that there is no escape
với độ chính xác và rõ ràng đến mức không thể tránh khỏi
from the judgment—
sự phán xét—
from the environing conclusions of the disciple's family, friends and group that he is a disciple.
những kết luận từ gia đình, bạn bè và nhóm xung quanh đệ tử rằng y là một đệ tử.
In other words, he proves himself to be a disciple, if all goes well. Let's say he proves his discipleship, if all goes well, or proves his failure and suffers the repudiation of his family, friends and group, as often happens as well. Then you try again. You get up and you try again.
Nói cách khác, nếu mọi việc diễn ra tốt đẹp, y chứng minh mình là một đệ tử. Có thể nói rằng nếu mọi việc diễn ra tốt đẹp, y chứng minh địa vị đệ tử của mình; hoặc y chứng minh sự thất bại và phải chịu sự khước từ của gia đình, bạn bè và nhóm, điều cũng thường xảy ra. Sau đó bạn thử lại. Bạn đứng dậy và thử lại.
The story of Robert Bruce and the spider—an old kind of a story from medieval days of the Scottish chieftain Robert Bruce retreating, beaten in battle, hiding away, wondering about his future—to see a spider try to climb the thread many times. Maybe it was 13 times; I forget how many it was, but failing almost every time until the last time, maybe the 13th time, he succeeded. From this, Robert Bruce is said to have gained new courage, understanding how one must try and try again. One must persist in order to achieve.
Câu chuyện về Robert Bruce và con nhện—một câu chuyện xưa từ thời Trung Cổ kể về thủ lĩnh Scotland Robert Bruce rút lui sau khi thua trận, ẩn náu và suy nghĩ về tương lai—rồi nhìn thấy một con nhện nhiều lần cố leo lên sợi tơ. Có lẽ là mười ba lần; tôi không nhớ chính xác bao nhiêu lần, nhưng nó thất bại gần như mọi lần cho đến lần cuối cùng, có lẽ là lần thứ mười ba, nó đã thành công. Người ta nói rằng từ đó Robert Bruce có được lòng can đảm mới, vì hiểu rằng con người phải thử đi thử lại. Người ta phải kiên trì mới có thể thành tựu.
The life on the physical plane is anchored with accuracy and clarity, and you're cornered now. There's no escape. The judgment will be there, either a positive recognition or a recognition of a failure, and there will be for the moment a decision with regard to the disciple. The disciple will also decide with respect to himself. He will see whether or not he is the true disciple.
Sự sống trên cõi hồng trần được neo trụ với độ chính xác và rõ ràng, và giờ đây bạn bị dồn vào chân tường. Không còn lối thoát. Sự phán xét sẽ hiện diện, hoặc là sự công nhận tích cực, hoặc là sự thừa nhận một thất bại, và vào lúc ấy sẽ có một quyết định liên quan đến đệ tử. Đệ tử cũng sẽ tự quyết định về chính mình. Y sẽ thấy mình có phải là đệ tử chân chính hay không.
[153] From that angle he is meticulously watched;
[153] Từ góc độ ấy, người ta quan sát y hết sức kỹ lưỡng;
Yes, he is meticulously watched because, after all, he may serve as an example to others, an inspiring example. Or the Dweller in other people may watch him to prove that he could not accomplish. The Dweller in other people may watch him as well, because they do not want to have to do what he is doing. Dweller nature does not want to have to make the efforts he is making. They would be very happy from their Dweller perspectives. The Dweller in other people does not like to acknowledge success in a fellow disciple. This would be a problem.
Đúng vậy, y được quan sát hết sức kỹ lưỡng vì suy cho cùng, y có thể làm gương cho người khác, một tấm gương truyền cảm hứng. Hoặc Kẻ Chận Ngõ nơi người khác có thể quan sát y để chứng minh rằng y không thể thành công. Kẻ Chận Ngõ nơi người khác cũng có thể quan sát y vì họ không muốn phải làm những gì y đang làm. Bản chất Kẻ Chận Ngõ không muốn phải thực hiện những nỗ lực mà y đang thực hiện. Từ góc nhìn của Kẻ Chận Ngõ, họ sẽ rất vui nếu y thất bại. Kẻ Chận Ngõ nơi người khác không thích thừa nhận thành công của một đệ tử đồng môn. Đây sẽ là một vấn đề.
From that angle he is meticulously watched;
Từ góc độ đó, y được quan sát hết sức kỹ lưỡng;
[154] he learns the meaning of the word “example”;
[154] y học ý nghĩa của từ “gương mẫu”;
We are told that we must set a good example. That's one of the four requirements in the White Magic book.
Chúng ta được dạy rằng mình phải nêu gương tốt. Đó là một trong bốn yêu cầu trong sách Luận về Chánh Thuật.
1. Enquire the Way.
1. Hãy tìm hỏi Đường Đạo.
2. Obey the inward impulses of the soul. (TWM, tr. 583)
2. Hãy tuân theo những thôi thúc nội tại của linh hồn. (Luận về Chánh Thuật, bản dịch, trang 583)
We are to follow the path of the soul even if the best and wisest in the world say that is foolish; and number four, we are to set an example.
Chúng ta phải đi theo con đường của linh hồn, ngay cả khi những người giỏi giang và minh triết nhất trên thế gian nói rằng điều đó thật ngu ngốc; và yêu cầu thứ tư là chúng ta phải nêu gương.
[155] he is pilloried by those who are onlookers and the first conscious stages toward group awareness and group response, plus group service, are now taken.
[155] những người đứng ngoài quan sát đưa y ra phê phán, và giờ đây y thực hiện những bước hữu thức đầu tiên hướng đến nhận thức về nhóm và sự đáp ứng với nhóm, cùng với việc phụng sự nhóm.
Because the group eye is focused on the disciple to see what he will do, and this has an effect for better or for worse according to the quality of his attainment.
Bởi ánh mắt của nhóm tập trung vào đệ tử để xem y sẽ làm gì, và điều này tạo ra ảnh hưởng tốt hoặc xấu tùy theo phẩm tính thành tựu của y.
[156] Such is the outcome and the reward of the experience in Scorpio.
[156] Đó là kết quả và phần thưởng của kinh nghiệm trong Hổ Cáp.
It is leading towards group consciousness, interestingly.
Điều thú vị là nó dẫn đến tâm thức nhóm.
he is meticulously watched; he learns the meaning of the word “example”;
y được quan sát hết sức kỹ lưỡng; y học được ý nghĩa của từ “gương mẫu”;
Because he is anchored with accuracy, inescapably upon the physical plane. He's anchored with accuracy and clarity. His whole nature is anchored upon the physical plane, and his struggle is visible, and so he either sets an example or he fails in that example. I'm sure we have all failed many times. The bitterness, the woe of failure, I think is acutely felt in the fourth-ray sign Scorpio. “The pain of victory, the agony of defeat—these held him down,” as it is said in the fourth-ray stanza.
Bởi y được neo trụ chính xác và không thể thoát khỏi cõi hồng trần. Y được neo trụ với độ chính xác và rõ ràng. Toàn bộ bản chất của y được neo trụ trên cõi hồng trần, cuộc đấu tranh của y trở nên hữu hình, và vì thế y hoặc nêu gương hoặc thất bại trong việc ấy. Tôi tin chắc rằng tất cả chúng ta đều đã thất bại nhiều lần. Tôi nghĩ sự cay đắng và nỗi thống khổ của thất bại được cảm nhận sâu sắc trong dấu hiệu cung bốn Hổ Cáp. “Nỗi đau của chiến thắng, sự thống khổ của thất bại—những điều này đã ghìm giữ y,” như được nói trong bài kệ cung bốn.
[157] It is in this sign that the prodigal son comes to himself, and having eaten of the husks of life
[157] Chính trong dấu hiệu này, người con hoang đàng tỉnh ngộ, và sau khi đã ăn những vỏ trấu của cuộc đời
and then experienced the bitterness of having done that—
rồi trải nghiệm sự cay đắng vì đã làm như vậy—
[158] and having exhausted the resources of worldly desire and ambition—
[158] cũng như dùng cạn các nguồn lực của dục vọng và tham vọng thế tục,
seeing that all is worthless in these lower worlds, relatively speaking, except from the perspective of service,
nhận thấy rằng mọi thứ trong ba cõi thấp này, nói một cách tương đối, đều vô giá trị, ngoại trừ dưới góc độ phụng sự,
[159] he says: “I will arise and go to my Father.” There are two such major crises in the life of the aspirant:
[159] y nói: “Ta sẽ đứng dậy và trở về với Cha ta.” Có hai cuộc khủng hoảng chính như thế trong đời sống của người chí nguyện:
The idea of reversal, of reversing the wheel, of heading finally towards the monad and towards Shamballa is undertaken in Scorpio.
Ý tưởng đảo chiều, quay ngược bánh xe và cuối cùng hướng về chân thần cùng Shamballa được thực hiện trong Hổ Cáp.
“I will arise and go to my Father.” There are two such major crises in the life of the aspirant:
“Tôi sẽ đứng dậy và đi về với Cha tôi.” Có hai cuộc khủng hoảng lớn như thế trong đời sống của người chí nguyện:
[160] 1. When the intelligent man of the world comes to himself and then re-orients himself to the soul and its requirements. This leads to the tests in Scorpio.
[160] 1. Khi người thông minh của thế gian tỉnh ngộ rồi tái định hướng chính mình về linh hồn và các đòi hỏi của linh hồn. Điều này dẫn đến những thử thách trong Hổ Cáp.
He is a personality. He comes into the realization of his nature as a soul in incarnation, and then he reorients himself. Remember, this is a sign of reorientation and reversal involving Uranus. He reorients himself to the soul and its requirements, and then he allows himself to be tested. This is one of those circumstances in which he arises and goes in a new direction.
Y là một phàm ngã. Y nhận ra bản chất của mình là một linh hồn đang nhập thể, rồi tái định hướng chính mình. Hãy nhớ rằng đây là dấu hiệu của sự tái định hướng và đảo chiều liên quan đến Sao Thiên Vương. Y tái định hướng chính mình về linh hồn và những đòi hỏi của linh hồn, rồi để cho mình trải qua thử thách. Đây là một trong những hoàn cảnh mà y đứng dậy và đi theo một hướng mới.
In this respect, it really makes sense that the partial rulership of the fifth petal, in which this kind of thing happens, is ruled by Scorpio. When we begin to move clockwise in counting, in assigning the petals to the zodiacal signs beginning with Pisces, then the fifth petal becomes Scorpio. Then he reverses his method. There is another type of arising, so let us call this a lesser arising. Now we have another type of arising:
Xét về phương diện này, việc Hổ Cáp chủ quản một phần cánh hoa thứ năm, nơi loại sự việc này xảy ra, quả thật hợp lý. Khi bắt đầu đếm theo chiều kim đồng hồ và gán các cánh hoa cho các dấu hiệu hoàng đạo, khởi đầu bằng Song Ngư, cánh hoa thứ năm trở thành Hổ Cáp. Khi đó y đảo ngược phương pháp của mình. Còn có một kiểu đứng dậy khác, vậy hãy gọi đây là sự đứng dậy thứ yếu. Giờ đây chúng ta có một kiểu đứng dậy khác:
[161] 2. When the initiate of the third degree—upon a higher turn of the spiral—re-orients himself to the Monad and passes through most subtle tests to certain undefinable and spiritual recognitions. Upon these we need not enlarge.
[161] 2. Khi điểm đạo đồ cấp ba—trên một vòng xoắn ốc cao hơn—tái định hướng chính mình về chân thần và trải qua những thử thách tinh tế nhất để đạt đến một số nhận biết không thể định nghĩa [Trang 209] và mang tính tinh thần. Chúng ta không cần bàn rộng về những điều này.
Because, I suppose, these are recognitions leading to the fourth degree, which is ruled by the fourth ray, which makes me think that Scorpio, being the major fourth-ray sign, would be involved in this fourth degree. Perhaps if one is on one's way to the Father, one can even go to the fifth degree and even to the sixth.
Bởi tôi cho rằng đây là những nhận biết dẫn đến lần điểm đạo thứ tư, vốn do cung bốn cai quản, khiến tôi nghĩ rằng Hổ Cáp, là dấu hiệu chính yếu của cung bốn, sẽ có liên quan đến lần điểm đạo thứ tư này. Có lẽ nếu một người đang trên đường đến với Cha, người ấy thậm chí có thể tiến đến lần điểm đạo thứ năm và cả lần thứ sáu.
Determining what are the signs of these high souls who need not be reborn—they most definitely do have certain signs most associated with them. For instance, we are told of the signs of the Buddha, I think largely Taurus and probably Pisces, and Master KH's signs are given for him as well. These are initiates of the sixth degree and seventh degree. They have signs associated with their nature, but they are not signs that are taken from being born in the lower three worlds, unless they are continued in a higher way from having been born in the lower three worlds. We are told that the body of the mayavirupa of a Master is often constructed on the body in which the fifth initiation was taken, so there could be some extension of the signs which were prevalent in that particular birth or life experience.
Việc xác định các dấu hiệu của những linh hồn cao cả không cần tái sinh này cho thấy họ chắc chắn có một số dấu hiệu liên hệ mật thiết nhất với mình. Chẳng hạn, chúng ta được cho biết các dấu hiệu của Đức Phật, theo tôi phần lớn là Kim Ngưu và có lẽ là Song Ngư; các dấu hiệu của Chân sư KH cũng được nêu ra. Đây là những điểm đạo đồ cấp sáu và cấp bảy. Họ có những dấu hiệu liên hệ với bản chất của mình, nhưng đó không phải là những dấu hiệu bắt nguồn từ việc sinh ra trong ba cõi thấp, trừ phi chúng được tiếp nối theo một cách cao siêu hơn từ một kiếp sinh trong ba cõi thấp. Chúng ta được cho biết rằng thân thể mayavirupa của một Chân sư thường được kiến tạo dựa trên thân thể mà trong đó Ngài đã trải qua lần điểm đạo thứ năm, vì thế có thể tồn tại một sự kéo dài nào đó của những dấu hiệu từng nổi bật trong lần sinh hay trải nghiệm sống đặc thù ấy.
Anyway, we don't know, but suffice it to say, the Christ is deeply associated with Pisces, and probably as the Prince of Peace he would be associated with Libra as well. These signs do follow a Master or Chohan, a high initiate. They remain with him for a long time. Probably there's a horoscope of our planet in which the great signs of the zodiac, working on a higher turn of the spiral, are operative in the life of the Logos.
Dù sao, chúng ta không biết, nhưng chỉ cần nói rằng Đức Christ có liên hệ sâu sắc với Song Ngư, và có lẽ với tư cách Hoàng Tử Hòa Bình, Ngài cũng liên hệ với Thiên Bình. Những dấu hiệu này quả thực đi theo một Chân sư hay Chohan, một điểm đạo đồ cao cấp. Chúng ở lại với Ngài trong một thời gian dài. Có lẽ tồn tại một lá số chiêm tinh của hành tinh chúng ta, trong đó các dấu hiệu lớn của Hoàng đạo, hoạt động trên một vòng xoắn cao hơn, đang tác động trong đời sống của Thượng đế.
[162] There is little for me to add here in connection with the fact that Scorpio is upon one of the four arms of the Fixed Cross.
[162] Ở đây, tôi không có nhiều điều để bổ sung liên quan đến sự kiện Hổ Cáp nằm trên một trong bốn nhánh của Thập Giá Cố Định.
We remember how it went. We had Sirius, the Fixed Cross, then we had Scorpio, then we had Mars and Saturn, and we had Hierarchy.
Chúng ta nhớ trình tự ấy diễn ra thế nào. Chúng ta có Sirius, Thập Giá Cố Định, rồi Hổ Cáp, tiếp đến Sao Hỏa và Sao Thổ, và cuối cùng là Thánh đoàn.
There is little for me to add here in connection with the fact that Scorpio is upon one of the four arms of the Fixed Cross.
Tôi không có nhiều điều để bổ sung ở đây liên quan đến sự kiện Hổ Cáp nằm trên một trong bốn cánh của Thập Giá Cố Định.
I wonder if it's the most important arm as far as humanity is concerned. I think it is, because the entire group of human monads is ruled by Scorpio and its hierarchical ruler, Mercury.
Tôi tự hỏi liệu đây có phải là cánh quan trọng nhất đối với nhân loại hay không. Tôi nghĩ đúng là như vậy, bởi toàn bộ nhóm chân thần nhân loại do Hổ Cáp và chủ tinh huyền giai Sao Thủy cai quản.
[163] In the study of previous signs, much anent the Fixed Cross has already been covered and there is no need for me to repeat the information here.
[163] Khi nghiên cứu các dấu hiệu trước, chúng ta đã bàn nhiều về Thập Giá Cố Định, nên tôi không cần lặp lại thông tin ở đây.
I'm trying to remember exactly where this may have occurred. I think perhaps around page 143. Yes, there it is. On 143, the discussion of the Fixed Cross for the man upon the reversing wheel is present: Taurus, Leo, Scorpio, and Aquarius.
Tôi đang cố nhớ chính xác điều này có thể đã xuất hiện ở đâu. Tôi nghĩ có lẽ quanh trang 143. Đúng vậy, nó ở đó. Trên trang 143 có phần thảo luận về Thập Giá Cố Định dành cho người đang ở trên bánh xe đảo chiều: Kim Ngưu, Sư Tử, Hổ Cáp và Bảo Bình.
3. In Scorpio—In this sign, the disciple undergoes those tests which will enable him to take the second initiation
3. Trong Hổ Cáp—Ở dấu hiệu này, đệ tử trải qua những thử thách giúp y có thể bước vào lần điểm đạo thứ hai
Not just, but particularly—
Không chỉ vậy, mà đặc biệt là—
and demonstrate that the desire nature is subdued and conquered and that the lower nature is (by being lifted up in the air, i.e. into heaven)
và chứng minh rằng bản chất dục vọng đã được chế ngự và chinh phục, đồng thời bản chất thấp đã được nâng lên không trung, tức là lên thiên giới
towards the higher mental plane or even the buddhic plane, that lower nature is.
hướng về cõi thượng trí hoặc thậm chí cõi Bồ đề, bản chất thấp ấy được nâng lên như vậy.
capable of reaching the goal for this world period, and that from the earthy foundations of Scorpio
có khả năng đạt mục tiêu của chu kỳ thế giới này, và rằng từ những nền tảng trần thế của Hổ Cáp
again indicating the physical plane—
một lần nữa chỉ cõi hồng trần—
the personality can be so tested that it shows fitness for the world service demanded in Aquarius.
phàm ngã có thể được thử thách đến mức chứng tỏ mình thích hợp với sự phụng sự thế gian được đòi hỏi trong Bảo Bình.
The strength demonstrated in Scorpio is demanded in Aquarius, has to be expressed in Aquarius.
Sức mạnh được chứng tỏ trong Hổ Cáp là điều được đòi hỏi trong Bảo Bình và phải được biểu hiện trong Bảo Bình.
This is beautifully expressed for us in the legend of Hercules, the Sun-God who overcomes the nine-headed Hydra or serpent of desire
Điều này được biểu đạt tuyệt đẹp cho chúng ta trong truyền thuyết về Hercules, vị Thần Mặt Trời đã chiến thắng Hydra chín đầu, tức con rắn dục vọng
Desire, I guess, on all three levels of the personality.
Tôi cho rằng đó là dục vọng trên cả ba cấp độ của phàm ngã.
by being forced to his knees and from that position of humility lifts up the serpent into the air, and then deliverance comes. (EA, tr. 143–144)
nhờ bị buộc phải quỳ gối và từ tư thế khiêm nhường ấy nâng con rắn lên không trung, rồi sự giải thoát xuất hiện. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, bản dịch, trang 143–144)
I guess we have an example of esoteric occult weightlifting going on there, because what can be heavier than the weight of our accumulated unredeemed energy patterns and force patterns?
Tôi cho rằng ở đây chúng ta có một ví dụ về môn cử tạ huyền môn nội môn, bởi điều gì có thể nặng hơn sức nặng của những mô hình năng lượng và mãnh lực tích lũy chưa được cứu chuộc của chúng ta?
There is little for me to add here in connection with the fact that Scorpio is upon one of the four arms of the Fixed Cross. In the study of previous signs, much anent the Fixed Cross has already been covered and there is no need for me to repeat
Tôi không có nhiều điều để bổ sung ở đây liên quan đến sự kiện Hổ Cáp nằm trên một trong bốn cánh của Thập Giá Cố Định. Trong khi nghiên cứu các dấu hiệu trước đây, nhiều điều liên quan đến Thập Giá Cố Định đã được trình bày, và tôi không cần lặp lại
it. So go to page 143 if you want to have more about that.
điều đó. Vì vậy, hãy xem trang 143 nếu bạn muốn biết thêm về vấn đề này.
[164] Desire in Taurus becomes spiritual aspiration in Scorpio.
[164] Dục vọng trong Kim Ngưu trở thành khát vọng tinh thần trong Hổ Cáp.
This is true, but remember that he says the highest form of aspirational idealism is found in Taurus. Isn't that interesting? Spiritual aspiration occurs in Scorpio, but also the highest form of aspirational idealism is found in Taurus. Just in case you don't believe me, I'll try to find it. There is one factor:
Điều này đúng, nhưng hãy nhớ rằng Ngài nói hình thức cao nhất của chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng được tìm thấy trong Kim Ngưu. Điều đó không thú vị sao? Khát vọng tinh thần xuất hiện trong Hổ Cáp, nhưng hình thức cao nhất của chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng cũng được tìm thấy trong Kim Ngưu. Phòng khi các bạn không tin tôi, tôi sẽ cố tìm đoạn ấy. Có một yếu tố:
Desire in its lowest expression is linked with the form in Taurus. Aspirational idealism in its highest possible expression is also achieved in Taurus. (EA, tr. 391)
Dục vọng trong biểu hiện thấp nhất của nó liên kết với hình tướng trong Kim Ngưu. Chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng trong biểu hiện cao nhất có thể có của nó cũng đạt được trong Kim Ngưu. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, bản dịch, trang 391)
This is page 391 of Esoteric Astrology.
Đây là trang 391 của Chiêm Tinh Học Nội Môn.
[165] The darkness of the experience in Scorpio becomes illumination in Taurus,
[165] Bóng tối của kinh nghiệm trong Hổ Cáp trở thành sự soi sáng trong Kim Ngưu,
And yet, interestingly, in the five phases of meditation, the Scorpio phase is called illumination. This is one of those examples in which, in the opposing signs, similar types of results can be achieved.
Tuy nhiên, điều thú vị là trong năm giai đoạn tham thiền, giai đoạn Hổ Cáp được gọi là sự soi sáng. Đây là một trong những ví dụ cho thấy những loại kết quả tương tự có thể đạt được trong các dấu hiệu đối cực.
The darkness of the experience in Scorpio becomes illumination in Taurus,
Bóng tối của trải nghiệm trong Hổ Cáp trở thành sự soi sáng trong Kim Ngưu,
[166] for it must never be forgotten that where the pairs of opposites are concerned they gain and profit from each other,
[166] vì không bao giờ được quên rằng, xét về các cặp đối cực, chúng tiếp nhận và hưởng lợi từ nhau,
Yes, they interplay with each other, and oftentimes, although demonstrating opposite characteristics, are synthesized to produce similar results. All things must meet at the center. All opposition lines must come to the center, and in doing so, they demonstrate their similarity.
Đúng vậy, chúng tương tác với nhau và thường xuyên, dù biểu hiện những đặc tính đối lập, chúng vẫn được tổng hợp để tạo ra những kết quả tương tự. Mọi vật phải gặp nhau tại trung tâm. Mọi đường đối vị phải tiến đến trung tâm, và khi làm như vậy, chúng chứng tỏ sự tương đồng của mình.
[167] for there is a direct line of force and of contact between the two. This is a fact which is seldom recognised.
[167] bởi giữa hai bên có một đường mãnh lực và tiếp xúc trực tiếp. Đây là một sự kiện hiếm khi được nhận biết.
Because we are operating too far down on the pyramid, we don't realize that as we ascend, the opposites will come together and demonstrate a victory which could not be had without the participation of both. They both participate in a type of elevated expression. We oftentimes study the signs of the zodiac in opposites. We have a session on Aries–Libra, a session on Taurus–Scorpio, and Gemini–Sagittarius, and so forth.
Bởi chúng ta đang hoạt động quá thấp trên kim tự tháp nên không nhận ra rằng khi mình thăng lên, các đối cực sẽ hội tụ và biểu hiện một chiến thắng vốn không thể đạt được nếu thiếu sự tham dự của cả hai. Cả hai cùng tham dự vào một kiểu biểu hiện cao hơn. Chúng ta thường nghiên cứu các dấu hiệu hoàng đạo theo từng cặp đối cực. Chúng ta có một buổi về Bạch Dương–Thiên Bình, một buổi về Kim Ngưu–Hổ Cáp, rồi Song Tử–Nhân Mã, và tiếp tục như thế.
Now we are at a point where I do think, given the fact that we've had a little bit of difficulty with the webinar, we can say that this is the end of Esoteric Astrology Adventure number 76, A, B, and C. We went from page 200, I believe, to 210. I believe that is true. I hope that is true. I want us to do the Great Invocation together. I'd like to end each program with the Great Invocation, but when, as in this case, it looks like it's going to be a three-hour program, we can end with it after the three hours. This being the great mantram of power and light and the method by which we are able to prepare best for the reappearance of the Christ.
Giờ đây chúng ta đã đến một điểm mà tôi nghĩ rằng, xét đến việc chúng ta gặp đôi chút khó khăn với webinar, có thể nói đây là phần kết của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 76, các phần A, B và C. Tôi tin rằng chúng ta đã đi từ trang 200 đến trang 210. Tôi tin điều đó đúng. Tôi hy vọng là đúng. Tôi muốn chúng ta cùng đọc Đại Khấn Nguyện. Tôi muốn kết thúc mỗi chương trình bằng Đại Khấn Nguyện, nhưng khi chương trình có vẻ sẽ kéo dài ba giờ như trường hợp này, chúng ta có thể kết thúc bằng bài ấy sau ba giờ. Đây là mantram vĩ đại của quyền năng và ánh sáng, đồng thời là phương pháp giúp chúng ta chuẩn bị tốt nhất cho sự tái lâm của Đức Christ.
From the point of Light within the Mind of God
Từ điểm Ánh sáng trong Trí Thượng Đế
Let light stream forth into the minds of men.
Cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người
Let Light descend on Earth
Cầu xin Ánh sáng giáng xuống trần gian
From the point of Love within the Heart of God
Từ điểm Tình thương trong Tâm Thượng đế
Let love stream forth into the hearts of men.
Cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người
May Christ return to Earth.
Cầu xin Đức Christ trở lại trần gian
From the centre where the Will of God is known
Từ Trung tâm biết được Ý chí của Thượng đế
Let purpose guide the little wills of men—
Cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người
The purpose which the Masters know and serve.
Thiên Ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự
From the centre which we call the race of men
Từ trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người
Let the Plan of Love and Light work out
Cầu xin Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng được thực thi
And may it seal the door where evil dwells.
Và cầu mong Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác
Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth
Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian
We are leaving off at this point in the Scorpio chapter, around page 210, and we will continue with our next webinar. It's a rather long chapter, so we will continue with our next webinar as Esoteric Astrology Adventure number 77. We will see you, everybody, and we'll be back to you as soon as we can. All the best.
Chúng ta dừng lại tại điểm này trong chương về Hổ Cáp, khoảng trang 210, và sẽ tiếp tục trong webinar kế tiếp. Đây là một chương khá dài, vì vậy chúng ta sẽ tiếp tục trong webinar tới với Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 77. Xin chào tất cả các bạn, và chúng tôi sẽ trở lại với các bạn sớm nhất có thể. Chúc mọi điều tốt đẹp.