← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Dấu hiệu Nhân Mã

Sáu yếu tố cấu thành ảnh hưởng của dấu hiệu Nhân Mã — Esoteric-Astrology-Adventure-74

Tóm lược chương

Chân sư DK liệt kê sáu yếu tố cần xét cho bất kỳ dấu hiệu nào: dấu hiệu Mặt Trời, dấu hiệu mọc, Thập Tự Biến Đổi, các hành tinh ngoại môn (Mercury, Jupiter), các hành tinh nội môn (Venus, Mặt Trăng, Địa Cầu, Pluto) và chủ tinh Huyền Giai (Mars, cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ sáu). Thầy MDR nhấn mạnh đây là một hệ thống có thể áp dụng cho mọi dấu hiệu khác, không riêng Nhân Mã, và nhắc lại rằng phần này đã được trình bày ở buổi 73; buổi 74 chỉ ôn lại để làm nền cho phần tiếp theo về sự đa dạng năng lượng tác động lên đệ tử. Thầy MDR trích và bình giảng câu Chân sư DK dẫn từ Cựu Chú Giải: đệ tử ở giai đoạn cuối của Thập Tự Biến Đổi "hướng…


Esoteric-Astrology-Adventure-74

Tóm Tắt

§Sáu yếu tố cấu thành ảnh hưởng của dấu hiệu Nhân Mã

Chân sư DK liệt kê sáu yếu tố cần xét cho bất kỳ dấu hiệu nào: dấu hiệu Mặt Trời, dấu hiệu mọc, Thập Tự Biến Đổi, các hành tinh ngoại môn (Mercury, Jupiter), các hành tinh nội môn (Venus, Mặt Trăng, Địa Cầu, Pluto) và chủ tinh Huyền Giai (Mars, cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ sáu). Thầy MDR nhấn mạnh đây là một hệ thống có thể áp dụng cho mọi dấu hiệu khác, không riêng Nhân Mã, và nhắc lại rằng phần này đã được trình bày ở buổi 73; buổi 74 chỉ ôn lại để làm nền cho phần tiếp theo về sự đa dạng năng lượng tác động lên đệ tử.

§Câu Nhân Mã trong Cựu Chú Giải và bối cảnh mở đầu

Thầy MDR trích và bình giảng câu Chân sư DK dẫn từ Cựu Chú Giải: đệ tử ở giai đoạn cuối của Thập Tự Biến Đổi "hướng bước chân vào một lối sống khác, với ardor kiên định để lên một cây thập tự khác." Thầy giải thích lối sống khác đó là con đường bánh xe đảo ngược, đã bắt đầu đảo chiều một phần từ cuối Thập Tự Biến Đổi và sẽ rõ rệt hơn khi lên Thập Tự Cố Định, được xác nhận đâu đó giữa điểm đạo thứ hai và thứ ba. Thầy phân tích riêng cụm "ardor kiên định": Nhân Mã là dấu hiệu lửa, dấu hiệu khao khát mạnh mẽ nhờ hai chủ tinh Jupiter và Mars; ngọn lửa khao khát này không chập chờn mà cháy đều đặn, do đó "kiên định."

§Các dòng Cung đổ vào người mang dấu hiệu Nhân Mã

Thầy MDR trình bày lại (bằng lời riêng, không phải trích nguyên văn bảng trong sách) cách các dòng Cung đổ vào Thập Tự Biến Đổi: Song Tử và Xử Nữ (chủ tinh ngoại môn Mercury) mang Cung 4 – hòa hợp qua xung đột; Nhân Mã và Song Ngư (chủ tinh ngoại môn Jupiter) mang Cung 2 – bác ái minh triết. Về nội môn: Song Tử được Venus (Cung 5) cai quản; Xử Nữ được Mặt Trăng cai quản nhưng Mặt Trăng che giấu Vulcan (Cung 1) và Neptune (Cung 6); Nhân Mã được Địa Cầu (nội môn) cai quản, biểu tượng cho Địa Cầu đang khao khát vươn lên bản chất linh hồn Cung 2 của chính nó; Song Ngư được Pluto (Cung 1) cai quản. Thầy tổng kết: người mang dấu hiệu trên Thập Tự Biến Đổi chịu tác động của Cung 5, 4 (nhân đôi), 3 và 1 theo đường ngoại môn/nội môn, còn chủ tinh Huyền Giai Mars mang thêm Cung 6 của lòng sùng tín; Cung 6 cũng đến gián tiếp qua Neptune bị Mặt Trăng che giấu, chỉ Cung 7 hoàn toàn vắng mặt.

§Lực xung đột, Pluto–Mars và luật đấu tranh

Bình về đoạn DK text nói "lực xung đột" mạnh trong dấu hiệu này, Thầy MDR giải thích sức mạnh hủy diệt của Pluto (Cung 1) cộng với năng lượng của Mars đưa toàn thể nhân loại, không chỉ cá nhân, vào "luật đấu tranh" dựa trên lòng sùng tín Cung 6 đối với một lý tưởng. Thầy liên hệ biểu tượng chiến tranh của Nhân Mã (Chim Ưng Rơi, bàn thờ Ara do Mars cai quản ở thập độ giữa) và nhận xét Pluto–Mars cùng cai quản các luân xa dưới cơ hoành, tạo tiềm năng bạo lực mạnh khi hai hành tinh này phối hợp. Thầy cũng lưu ý dấu hiệu này có nhiều Cung 4 (từ Nhân Mã, Bọ Cạp, Kim Ngưu) nên ảnh hưởng đến toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, và Huyền Giai này về bản chất do Bọ Cạp cai quản.

§Các Con của Trí Tuệ, nguồn gốc Kim Tinh và hành trình Chân Thần

Ở đoạn DK text gọi các ảnh hưởng hành tinh là đặc trưng của "Các Con của Trí Tuệ, gốc Kim Tinh," "Chúa tể Hy Sinh và Ý Chí," Thầy MDR giải thích thận trọng: không phải mọi Thiên Thần Mặt Trời đều xuất phát từ Kim Tinh, mà đa số đến từ Sirius, được huấn luyện ở đó, đi qua Mặt Trời rồi mới chạm Kim Tinh trước khi đến Địa Cầu. Thầy diễn giải "hành tinh ẩn" mà Mặt Trăng che giấu chính là Vulcan, và phân biệt Vulcan với Neptune, Uranus (đã được phát hiện nên không còn là hành tinh ẩn). Thầy nhấn mạnh câu "chúng ta là các Agnishvatta" là một tuyên bố cần suy ngẫm cẩn trọng: con người là Manasaputra một phần nhờ mảnh năng lượng của Thiên Thần Mặt Trời đầu tư vào bản chất trí tuệ đang phát triển của mình, khác với bản chất Agnishvatta trọn vẹn hơn của chính các Thiên Thần Mặt Trời. Thầy liên hệ hành trình Chân Thần với Nhân Mã: cuộc hành hương đi xuống qua năm cõi thấp và trở về mặt phẳng Chân Thần (có thể trọn vẹn ở điểm đạo thứ sáu), rồi một hành trình đi ra mới trên con đường tiến hóa cao hơn — cả hai đều do Nhân Mã cai quản.

§Ba mối liên hệ của Nhân Mã qua Jupiter: Song Ngư, Bảo Bình, Xử Nữ

Thầy MDR trình bày ba liên hệ DK nêu: Song Ngư (ngoại môn, mục tiêu cuối cùng của con người — trở thành đấng cứu độ), Bảo Bình (nội môn, mục đích của toàn bộ tiến hóa vật chất, dấu hiệu của tính phổ quát và phân phối năng lượng đúng đắn) và Xử Nữ (Huyền Giai, mục đích của Đấng Christ Vũ Trụ). Thầy nhắc lại rằng trước đó sách gán Bạch Dương cho Đấng Christ vũ trụ và Xử Nữ cho Đấng Christ cá nhân, còn ở đây Xử Nữ được nâng lên một tầng Christ lớn hơn. Thầy cũng dẫn thêm liên hệ Cung 3 giữa Địa Cầu và Saturn để giải thích vì sao Ma Kết được kéo vào quan hệ với Nhân Mã, tạo thành bộ tứ Nhân Mã–Ma Kết–Saturn–Địa Cầu, là trường năng lượng nơi đệ tử một hướng cuối cùng trở thành điểm đạo đồ.

§Sagittarius và Libra là hai điểm quân bình quanh Scorpio; chủ đề Phương Hướng

Thầy MDR bình giải câu DK: Bọ Cạp nằm giữa hai dấu hiệu quân bình là Nhân Mã và Thiên Bình. Thầy liên hệ lá bài Tarot: Thiên Bình ứng với Công Lý, Nhân Mã ứng với Tiết Độ — cả hai đều là hình thức quân bình, kiềm chế năng lượng không để bộc phát quá mức. Thầy dùng hình ảnh người bắn cung phải có tư thế vững, tay chắc, mắt tập trung trước khi buông tên để giải thích vì sao Nhân Mã đòi hỏi một sự quân bình nội tâm trước khi "mũi tên" hướng đến điểm đạo được bắn ra. Từ đó Thầy khai triển chủ đề trọng tâm của dấu hiệu: Phương Hướng — người cung thủ nhắm đến một mục tiêu cụ thể, và cảm thức phương hướng ấy đặc trưng cho người khai ngộ, người khao khát và đệ tử.

§Phương Hướng, Thiên Cơ và câu "tư tưởng là sức mạnh"

Thầy MDR khai triển đoạn DK text về việc cảm thức phương hướng, khi phát triển đúng đắn, trở thành nỗ lực đồng nhất mọi hoạt động của linh hồn và phàm ngã với Thiên Cơ — "hướng đi có trật tự của tư tưởng Thượng Đế." Thầy nhấn mạnh câu "không có phương hướng chân thật nếu không có tư tưởng, và tư tưởng là sức mạnh" là một tuyên bố quan trọng, liên hệ với giáo huấn của Chân sư Morya về trách nhiệm của đệ tử trong việc vận dụng tư tưởng. Thầy lấy ví dụ thực hành: mỗi người cần xác định phần cụ thể của Thiên Cơ mà mình đang tham gia (ví dụ công tác giáo dục tinh thần, "Kỷ nguyên của Người Tiên Phong" 1965–2025) để có thể thực sự vận dụng hướng đi tư tưởng của riêng mình cho phần việc đó.

§Kama-manas trên bánh xe thường và love-wisdom trên bánh xe đảo ngược

Thầy MDR giải thích đoạn DK text về kama-manas (dục-trí, dịch chưa trọn nghĩa của "desire-mind"): trên bánh xe bình thường, tâm trí phục vụ việc thỏa mãn dục vọng, thường biểu hiện thành tham vọng đạt mục tiêu cá nhân. Thầy liên hệ khái niệm "feeling-toned thoughts" và phân biệt kama-manas với buddhi-manas (trực giác-trí), mục tiêu tiến hóa cao hơn. Trên bánh xe đảo ngược, mục tiêu trở thành biểu hiện của love-wisdom (bác ái-minh triết), vị tha và hướng đến lợi ích toàn thể — Thầy gọi đây là "sự hành tinh hóa tâm thức" theo cách Chân sư Tây Tạng diễn đạt, đồng thời lưu ý mối liên hệ giữa khao khát, tư tưởng và trực giác có thể tạo thành một tam giác khi khao khát đủ mạnh để dẫn đến trực giác.

§Đùi, luân xa xương cùng và luân xa cổ họng

Bình về câu DK Nhân Mã cai quản đùi (trung tâm sức mạnh vật chất) và luân xa xương cùng (năng lượng sáng tạo vật chất), Thầy MDR nêu hai điều đệ tử cần khám phá trong dấu hiệu này: sức mạnh tiến bước trên đường đạo, và khả năng sáng tạo ở tầng cao hơn. Thầy liên hệ mối quan hệ giữa luân xa xương cùng và luân xa cổ họng, đưa ra phép tính biểu tượng: sáu cánh hoa của luân xa xương cùng cộng mười sáu cánh hoa của luân xa cổ họng bằng hai mươi hai — con số này cũng xuất hiện khi cộng mười cánh hoa của đám rối thái dương với mười hai cánh hoa của luân xa tim. Thầy nhấn mạnh các năng lực cao hơn này còn ở dạng phôi thai ngay cả nơi người đệ tử, và chỉ phát triển dần qua nhiều lần trở lại dấu hiệu này trong các kiếp sống.

§Không hành tinh vượng, không hành tinh hãm — dấu hiệu của quân bình

Thầy MDR bình giải điểm đặc biệt: không hành tinh nào được vượng hay hãm trong Nhân Mã, chỉ có Mercury bị suy yếu quyền năng. Thầy liên hệ điều này với lá bài Tiết Độ trong Tarot và giải thích rằng đệ tử phải bước đi quân bình giữa các cặp đối lập, không bị ảnh hưởng bởi cả đỉnh cao lẫn vực sâu — khác với Bảo Bình, nơi trải nghiệm đỉnh cao và vực sâu (liên hệ trạng thái hưng trầm cảm) lại rất rõ rệt. Thầy cũng phân biệt hai tầng biểu hiện của Mercury: quyền năng bị suy yếu ở tầng trí cụ thể, nhưng có thể được tăng cường ở tầng trí trừu tượng và trực giác, gợi ý nên tra cứu người có Mercury tại Nhân Mã qua phần mềm chiêm tinh để kiểm chứng.

§Đại Khấn Nguyện kết thúc buổi

Thầy MDR khép lại buổi giảng (dừng ở đầu trang 192, ngay trước đoạn hai lý do Mercury suy yếu) bằng việc cùng đọc trọn bài Đại Khấn Nguyện, mỗi dòng một câu theo văn bản chuẩn, trước khi hẹn tiếp tục ở phần cuối buổi 74 hoặc đầu buổi 75.

Text EAA 74 – Văn bản EAA 74

[1] Take for example the constellation which we are now considering, [2] and remember that the same basic streams of energy will have to be [Page 186] noted in connection with every other sign in which a man may take incarnation. [3] We find that we shall have to consider:

[1] Chẳng hạn, hãy lấy chòm sao mà hiện nay chúng ta đang xem xét, [2] và nhớ rằng cũng phải lưu ý đến những dòng năng lượng cơ bản ấy [Page 186] trong mối liên hệ với mọi dấu hiệu khác mà con người có thể nhập thể vào. [3] Chúng ta nhận thấy rằng mình sẽ phải xem xét:

[4] 1. The Sun Sign.—In this case Sagittarius conditions circumstances, indicating inheritance and forcing the environment to be declarative in connection with the subject.

[4] 1. Dấu hiệu Mặt Trời.—Trong trường hợp này, Nhân Mã tác động lên các hoàn cảnh, biểu thị di truyền và khiến môi trường biểu lộ rõ những gì liên quan đến đương sự.

[5] 2. The Rising Sign.—The ascendant can be one of the other eleven signs.

[5] 2. Dấu hiệu Mọc.—Điểm mọc có thể thuộc một trong mười một dấu hiệu còn lại.

[6] 3. The Mutable Cross.—The four energies which meet "at the midway point" and have a united and definite effect upon the subject. The same statement applies to the other two Crosses.

[6] 3. Thập Giá Biến đổi.—Bốn năng lượng gặp nhau “tại Điểm ở giữa” và có tác động hợp nhất, xác định lên đương sự. Điều này cũng áp dụng cho hai Thập Giá kia.

[7] 4. The Orthodox Planets.—These condition the personality. In this case we have Mercury and Jupiter. The twelve houses governed by the planets are likewise of prime importance from the angle of the transmitted energy.

[7] 4. Các Hành Tinh Chính Thống.—Các hành tinh này tác động lên phàm ngã. Trong trường hợp này, chúng ta có Sao Thủy và Sao Mộc. Mười hai nhà do các hành tinh cai quản cũng có tầm quan trọng hàng đầu xét từ góc độ năng lượng được truyền dẫn.

[8] 5. The Esoteric Planets.—These bring in renewed or increased planetary energy and ray energy in a more dynamic manner. In the case of Sagittarius these energies are Venus, the Moon, the Earth and Pluto.

[8] 5. Các Hành Tinh Nội Môn.—Các hành tinh này đưa vào năng lượng hành tinh và năng lượng cung đã được đổi mới hoặc tăng cường theo cách năng động hơn. Trong trường hợp Nhân Mã, các năng lượng này là Sao Kim, Mặt Trăng, Trái Đất và Sao Diêm Vương.

[9] 6. The Planetary Ruler of a Hierarchy.—In this particular case, this planet is Mars, ruling the sixth Creative Hierarchy, the lunar Lords (the elementals of the threefold personality) who have to be brought under the control of the solar Lord.

[9] 6. Chủ Tinh Hành Tinh của một Huyền Giai.—Trong trường hợp cụ thể này, hành tinh ấy là Sao Hỏa, cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ sáu, các nguyệt tinh quân (các hành khí của phàm ngã tam phân), vốn phải được đặt dưới sự kiểm soát của nhật tinh quân.

[10] A study of the above will reveal most interesting relationships and prove my point anent the multiplicity of energies to which the wonderful mechanism of man can respond and [Page 187] to which, as evolution proceeds, he can become increasingly sensitive.

[10] Việc nghiên cứu những điều trên sẽ làm hiển lộ các mối quan hệ hết sức thú vị và chứng minh luận điểm của tôi về vô số năng lượng mà bộ máy kỳ diệu của con người có thể đáp ứng, và [Page 187] khi tiến hóa tiếp diễn, con người có thể ngày càng trở nên nhạy cảm với chúng.

[11] I cannot here enter into a detailed analysis of the many energies which pour through the disciple as he arrives at the final stages upon the Mutable Cross, and in Sagittarius achieves the determination [12] to "direct his steps into another way of life and with ardour firm [13] to mount another Cross," as the Old Commentary puts it. I can only point out that the following ray forces pour onto the man [14] through the medium of the following planets:

[11] Ở đây, tôi không thể đi sâu phân tích nhiều năng lượng tuôn qua đệ tử khi y tiến đến những giai đoạn cuối cùng trên Thập Giá Biến đổi, và trong Nhân Mã đạt được quyết tâm [12] “hướng bước chân mình vào một lối sống khác và với nhiệt tâm kiên định [13] bước lên một Thập Giá khác,” như Cổ Luận diễn đạt. Tôi chỉ có thể chỉ ra rằng các mãnh lực cung sau đây tuôn xuống con người [14] qua trung gian của các hành tinh sau:

[15] Exoteric... Mercury... 4th Ray... [16] Harmony through Conflict.

[15] Ngoại môn... Sao Thủy... Cung 4... [16] Hài hòa qua Xung đột.

[17] Jupiter... 2nd Ray... Love-wisdom.

[17] Sao Mộc... Cung 2... Bác Ái – Minh Triết.

[18] Esoteric... Venus... 5th Ray... Concrete Science. Mind.

[18] Nội môn... Sao Kim... Cung 5... Khoa học Cụ thể. Trí tuệ.

[19] The Moon... 4th Ray... Harmony through Conflict.

[19] Mặt Trăng... Cung 4... Hài hòa qua Xung đột.

[20] The Earth... 3rd Ray... Active Intelligence.

[20] Trái Đất... Cung 3... Trí tuệ Hoạt động.

[21] Pluto... 1st Ray... Destructive aspect.

[21] Sao Diêm Vương... Cung 1... Phương diện hủy diệt.

[22] Hierarchical... Mars... 6th Ray... Devotion. [23] War to the death of the personality or form.

[22] Huyền giai... Sao Hỏa... Cung 6... Sùng tín. [23] Cuộc chiến cho đến khi phàm ngã hay hình tướng tiêu vong.

[24] An analysis of this will show that the “forces of conflict” are powerful in this sign, primarily in the life of the disciple. [25] Harmony through Conflict is ceaselessly active and appears in both the orthodox and the esoteric assignments. [26] The destructive power of the first ray, focused in Pluto, brings change, darkness and death. [27] To this intensity and potency of Pluto must be added the forceful and dynamic energy of the planet Mars. [28] This brings the entire human family, [29] as well as the individual, under the law of strife, [30] based this time upon sixth ray devotion to an ideal, high or low. [31] All these play upon the individual born in the sign of [Page 188] Sagittarius, [32] as well as upon the fourth Creative Hierarchy as a whole. [33] This, you can see for yourself, brings in a terrific situation, and the forces playing upon the disciple are of a momentous nature—provided that the mechanism of awareness is adequate to respond. [34] These forces in all the signs are ever present, but responsiveness and sensitivity to their impact is dependent upon the nature of the response apparatus. Ponder upon this thought, for it is this sensitivity which marks the difference between the disciple and the average man.

[24] Việc phân tích điều này sẽ cho thấy rằng “các mãnh lực xung đột” rất mạnh trong dấu hiệu này, chủ yếu trong đời sống của đệ tử. [25] Hài hòa qua Xung đột hoạt động không ngừng và xuất hiện trong cả sự phân định chính thống lẫn nội môn. [26] Quyền năng hủy diệt của cung một, tập trung nơi Sao Diêm Vương, mang lại sự thay đổi, bóng tối và cái chết. [27] Cường độ và quyền năng này của Sao Diêm Vương phải được cộng thêm năng lượng mạnh mẽ và năng động của hành tinh Sao Hỏa. [28] Điều này đặt toàn thể gia đình nhân loại, [29] cũng như từng cá nhân, dưới định luật tranh đấu, [30] lần này dựa trên sự sùng tín của cung sáu đối với một lý tưởng, dù cao hay thấp. [31] Tất cả những năng lượng này tác động lên cá nhân sinh trong dấu hiệu [Page 188] Nhân Mã, [32] cũng như lên toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. [33] Như bạn có thể tự thấy, điều này tạo nên một tình thế khủng khiếp, và các mãnh lực tác động lên đệ tử có bản chất vô cùng trọng đại—với điều kiện bộ máy nhận thức có đủ khả năng đáp ứng. [34] Các mãnh lực này luôn hiện diện trong mọi dấu hiệu, nhưng khả năng đáp ứng và độ nhạy cảm trước tác động của chúng tùy thuộc vào bản chất của bộ máy đáp ứng. Hãy suy ngẫm tư tưởng này, bởi chính độ nhạy cảm ấy đánh dấu sự khác biệt giữa đệ tử và người bình thường.

[35] These planetary influences are distinctive of the Sons of Mind, of Venusian origin; they [36] are characteristic of the Lords of Sacrifice and Will functioning in time and space as the fourth Creative Hierarchy. [37] The form life [38] is ruled by the Moon, veiling a hidden planet; [39] these Sons of Mind live on the Earth and thus within the body of the planetary Logos, [40] and are of a definitely intelligent nature, [41] making them [42] Lords of Knowledge, [43] achieving their goal through the light of the mind and through the method of conflict, [44] for they [45] are also Lords of Ceaseless and Persevering Devotion. [46] All the above names which are related to the planets governing Sagittarius will be remembered by students of The Secret Doctrine. [47] They are the “quality names” of the Divine Manasaputras, the Agnishvattas who are ourselves.

[35] Những ảnh hưởng hành tinh này là đặc trưng của các Con của Trí Tuệ, có nguồn gốc từ Sao Kim; chúng [36] là đặc tính của các Chúa Tể của Hi Sinh và Ý Chí, hoạt động trong thời gian và không gian với tư cách Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. [37] Sự sống hình tướng [38] do Mặt Trăng cai quản, vốn che khuất một hành tinh ẩn tàng; [39] các Con của Trí Tuệ này sống trên Trái Đất, và do đó ở trong thân thể của Hành Tinh Thượng đế, [40] đồng thời có bản chất trí tuệ rõ rệt, [41] khiến họ trở thành [42] các Chúa Tể của Tri Thức, [43] đạt được mục tiêu qua ánh sáng của trí tuệ và phương pháp xung đột, [44] vì họ [45] cũng là các Chúa Tể của Sự Sùng Tín Không Ngừng và Bền Bỉ. [46] Các đạo sinh của Giáo Lý Bí Nhiệm sẽ nhớ tất cả những danh xưng kể trên liên quan đến các hành tinh cai quản Nhân Mã. [47] Chúng là những “danh xưng phẩm tính” của các Manasaputra Thiêng Liêng, các Agnishvatta, vốn chính là chúng ta.

[48] A consideration of the above paragraph will indicate to you the importance of the sign Sagittarius in the life of the incarnating Sons of God.

[48] Việc xem xét đoạn văn trên sẽ cho bạn thấy tầm quan trọng của dấu hiệu Nhân Mã trong đời sống của các Con của Thượng đế đang nhập thể.

[49] I would point out also that, through Jupiter and its influences, [50] Sagittarius is related to three other great constellations:

[49] Tôi cũng muốn chỉ ra rằng, thông qua Sao Mộc và những ảnh hưởng của nó, [50] Nhân Mã có liên hệ với ba chòm sao lớn khác:

[51] 1. Pisces—Exoterically, indicating the final goal for man.

[51] 1. Song Ngư—Về mặt ngoại môn, biểu thị mục tiêu cuối cùng của con người.

[52] 2. Aquarius—Esoterically, [53] indicating the purpose of all [Page 189] material evolution and the objective of all incarnating processes.

[52] 2. Bảo Bình—Về mặt nội môn, [53] biểu thị mục đích của toàn bộ [Page 189] sự tiến hóa vật chất và mục tiêu của mọi tiến trình nhập thể.

[54] 3. Virgo—Hierarchically, [55] indicating the purpose of the Cosmic Christ.

[54] 3. Xử Nữ—Về mặt huyền giai, [55] biểu thị mục đích của Đức Christ Vũ Trụ.

[56] Both the Earth and Saturn (one a non-sacred and one a sacred planet) [57] are exponents or expressions of the third Ray of Active Intelligence, [58] and this ray relationship serves to bring the influences of Capricorn into relationship with Sagittarius, [59] thus providing a field of energy wherein the one-pointed disciple can finally become the initiate. [60] This is the set goal of the subject born in Sagittarius— [61] whether it is the set goal of initiation into some form of sensuous experience [62] or of spiritual undertaking and consciousness. [63] The result of all experience in any sign of the zodiac should definitely work out as an expansion of consciousness and, no matter what form this experience may take, it consummates in an initiation of some kind or another. [64] Students would do well to regard initiation as a determining process in life, and should endeavor that every life experience or cycle of life experiences [65] should work out as an initiation into a wider field of awareness, [66] of expression and of resultant contact.

[56] Cả Trái Đất lẫn Sao Thổ (một hành tinh không thiêng liêng và một hành tinh thiêng liêng) [57] đều là những đại diện hoặc biểu hiện của Cung ba, Cung Trí Tuệ Hoạt Động, [58] và mối quan hệ cung này giúp đưa các ảnh hưởng của Ma Kết vào quan hệ với Nhân Mã, [59] qua đó tạo nên một trường năng lượng, trong đó người đệ tử nhất tâm cuối cùng có thể trở thành điểm đạo đồ. [60] Đây là mục tiêu kiên định của đương sự sinh trong Nhân Mã— [61] dù đó là mục tiêu kiên định của việc được điểm đạo vào một hình thức kinh nghiệm giác quan nào đó [62] hay vào một công cuộc và tâm thức tinh thần. [63] Kết quả của mọi kinh nghiệm trong bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo nào hẳn phải biểu hiện rõ rệt thành sự mở rộng tâm thức, và bất kể kinh nghiệm ấy mang hình thức nào, nó cũng đạt đến đỉnh điểm trong một cuộc điểm đạo thuộc loại này hay loại khác. [64] Các đạo sinh nên xem điểm đạo là một tiến trình quyết định trong đời sống và nên cố gắng để mỗi kinh nghiệm sống hoặc mỗi chu kỳ kinh nghiệm sống [65] biểu hiện thành một cuộc điểm đạo dẫn vào một trường nhận thức rộng lớn hơn, [66] một trường biểu hiện và tiếp xúc phát sinh rộng lớn hơn.

[67] There is little more that I need say and little else upon which I need at this stage of study to comment. [68] The man who is nearing the path of discipleship or who is already a disciple—pledged or under observation— [69] will profit much from a deep and systematic study of this sign. [70] I would suggest that the student bear in mind the position of this sign. Scorpio stands midway between two signs of balance or of equilibrium—Sagittarius and Libra. [71] Libra marks an interlude or a notable point of balance before the strenuous testing and trial of Scorpio. [72] Sagittarius marks another point of balance which follows after that testing, for the [Page 190] Archer has to acquire and hold a steady eye, hand and stance prior to firing the arrow which, when rightly directed and correctly followed, will carry him through the portal of initiation.

[67] Tôi không cần nói thêm bao nhiêu và ở giai đoạn nghiên cứu này cũng không cần bình luận thêm điều gì. [68] Người đang tiến gần Con Đường Đệ Tử hoặc đã là đệ tử—đã cam kết hay đang được quan sát— [69] sẽ được lợi ích lớn lao từ việc nghiên cứu sâu sắc và có hệ thống dấu hiệu này. [70] Tôi đề nghị đạo sinh ghi nhớ vị trí của dấu hiệu này. Hổ Cáp đứng ở giữa hai dấu hiệu cân bằng hay quân bình—Nhân Mã và Thiên Bình. [71] Thiên Bình đánh dấu một khoảng gián đoạn hoặc một điểm cân bằng đáng chú ý trước cuộc khảo nghiệm và thử thách gian nan của Hổ Cáp. [72] Nhân Mã đánh dấu một điểm cân bằng khác theo sau cuộc khảo nghiệm ấy, vì [Page 190] Cung Thủ phải có được và duy trì ánh mắt, bàn tay cùng tư thế vững vàng trước khi bắn mũi tên; nếu được nhắm đúng và theo dõi chính xác, mũi tên ấy sẽ đưa y qua cánh cổng điểm đạo.

[73] In studying Sagittarius, it becomes obvious that one of the major underlying themes is that of Direction. [74] The Archer is guiding his horse towards some one specific objective; [75] he is sending or directing his arrow towards a desired point; [76] he is aiming at some specific goal. [77] This sense of direction or guidance [78] is characteristic of the enlightened man, [79] of the aspirant and disciple, and this is a growing recognition; [80] when this faculty of sensitive direction [81] is rightly developed it becomes, in the early stages, an effort to identify all soul and personality activity with God's Plan, [82] and this is, in the last analysis, the ordered direction of God's thought. [83] There is no true direction apart from thought, and I would have you remember that thought is power. [84] This is a statement upon which all disciples should ponder, [85] for they can achieve no real comprehension of the direction of God's Plan unless they work with a phase in their own lives which is subject to their own mental direction. [86] Then and only then, can they understand. [87] Upon the ordinary wheel of life, the man who is born in this sign or with this sign in the ascendant will be influenced by what the ancient Hindu Scriptures call kama-manas, which is inadequately translated by the words, desire-mind. [88] This dual force controls and influences the life; in the early stages of unfoldment its focus is upon desire and the satisfaction of that desire [89] and, in the later stages of purely personality development, the focus is upon the control of desire by the mind; [90] the major objective is, at this time, the intelligent use of all powers to bring about adequate satisfaction of desire, which is, in this case, very frequently simply ambition to [Page 191] achieve some goal or attain some objective. [91] This process of personality satisfaction [92] takes place upon the ordinary wheel. [93] Upon the reversed wheel, the goal is the expression of love-wisdom [94] and this is ever selflessly developed and always consecrated to the good of the whole [95] and not to the satisfaction of the individual.

[73] Khi nghiên cứu Nhân Mã, hiển nhiên một trong những chủ đề nền tảng chính là Phương Hướng. [74] Cung Thủ đang dẫn ngựa của mình về một mục tiêu cụ thể; [75] y đang phóng hoặc hướng mũi tên về một điểm mong muốn; [76] y đang nhắm đến một mục tiêu cụ thể. [77] Ý thức về phương hướng hay sự dẫn dắt này [78] là đặc trưng của người đã giác ngộ, [79] của người chí nguyện và đệ tử, và đây là một sự nhận biết ngày càng tăng; [80] khi khả năng cảm nhận phương hướng này [81] được phát triển đúng đắn, trong những giai đoạn đầu, nó trở thành nỗ lực đồng hóa mọi hoạt động của linh hồn và phàm ngã với Thiên Cơ của Thượng đế, [82] và xét đến cùng, Thiên Cơ này là sự định hướng có trật tự của tư tưởng Thượng đế. [83] Không có phương hướng chân chính nào tách rời tư tưởng, và tôi muốn bạn nhớ rằng tư tưởng là quyền năng. [84] Đây là một phát biểu mà mọi đệ tử nên suy ngẫm, [85] vì họ không thể đạt được sự thấu hiểu thực sự về phương hướng của Thiên Cơ nếu không làm việc với một phương diện trong chính đời sống mình vốn chịu sự định hướng trí tuệ của họ. [86] Khi ấy và chỉ khi ấy, họ mới có thể thấu hiểu. [87] Trên vòng quay đời sống thông thường, người sinh trong dấu hiệu này hoặc có dấu hiệu này tại điểm mọc sẽ chịu ảnh hưởng của điều mà các Kinh điển Ấn Độ cổ xưa gọi là kama-manas, vốn được dịch chưa thỏa đáng bằng cụm từ trí-dục. [88] Mãnh lực kép này kiểm soát và ảnh hưởng đời sống; trong những giai đoạn khai mở ban đầu, trọng tâm của nó đặt vào dục vọng và sự thỏa mãn dục vọng ấy [89] còn trong những giai đoạn phát triển thuần túy của phàm ngã về sau, trọng tâm đặt vào việc trí tuệ kiểm soát dục vọng; [90] lúc này, mục tiêu chính là sử dụng mọi quyền năng một cách thông minh để đem lại sự thỏa mãn dục vọng thích đáng, mà trong trường hợp này rất thường chỉ đơn giản là tham vọng [Page 191] đạt tới một đích đến hay hoàn thành một mục tiêu nào đó. [91] Tiến trình thỏa mãn phàm ngã này [92] diễn ra trên vòng quay thông thường. [93] Trên vòng quay đảo ngược, mục tiêu là biểu hiện Bác Ái – Minh Triết [94] và điều này luôn được phát triển một cách vô ngã, luôn được thánh hiến cho lợi ích của toàn thể [95] chứ không nhằm thỏa mãn cá nhân.

[96] We are told that Sagittarius governs the thighs, which are the main center of physical power and protective strength, [97] and also the sacral center which provides the energy for the use of the creative powers of the physical life. [98] This is also symbolically true. [99] In Sagittarius, the disciple has two things to discover within himself; these are the power to make progress upon the path [100] and to walk the Way, and also the ability to create in the higher and spiritual sense. [101] This concerns the relationship between the sacral and the throat centers. [102] These powers [103] (the higher powers) are as yet embryonic in the earlier Sagittarian experience of the disciple, [104] but they become more developed and potent as he cyclically returns to life experience in this sign.

[96] Người ta cho biết rằng Nhân Mã cai quản hai đùi, vốn là trung tâm chính của quyền năng thể chất và sức mạnh bảo vệ, [97] đồng thời cai quản trung tâm xương cùng, nơi cung cấp năng lượng để vận dụng các quyền năng sáng tạo của đời sống hồng trần. [98] Điều này cũng đúng về mặt biểu tượng. [99] Trong Nhân Mã, đệ tử phải khám phá hai điều bên trong chính mình; đó là quyền năng tiến bước trên Đường Đạo [100] và bước đi trên Đường Đạo, cùng khả năng sáng tạo theo ý nghĩa cao siêu và tinh thần. [101] Điều này liên quan đến mối quan hệ giữa trung tâm xương cùng và trung tâm cổ họng. [102] Những quyền năng này [103] (các quyền năng cao siêu) vẫn còn ở trạng thái phôi thai trong kinh nghiệm Nhân Mã thuở đầu của đệ tử, [104] nhưng chúng trở nên phát triển và mạnh mẽ hơn khi y theo chu kỳ trở lại với kinh nghiệm sống trong dấu hiệu này.

[105] It is interesting to note that no planet is exalted in Sagittarius and that no planet falls in this sign. [106] Only one thing happens [107] and that is that the power of Mercury is greatly lessened. [108] For this reason Sagittarius [109] is esoterically regarded as a sign of balance and of no extremes; [110] there is no great fall and no exaltation. [111] This fact indicates that the disciple has to walk an even way between the pairs of opposites, uninfluenced by either the “power of exaltation or the potency of that which falls.” [112] Neither the valley nor the heights produces any demonstrable effect.

[105] Điều thú vị cần lưu ý là không hành tinh nào vượng trong Nhân Mã và cũng không hành tinh nào lạc hãm trong dấu hiệu này. [106] Chỉ có một điều xảy ra [107] và đó là quyền năng của Sao Thủy suy giảm rất nhiều. [108] Vì lý do này, về mặt nội môn, Nhân Mã [109] được xem là dấu hiệu của sự cân bằng và không có cực đoan; [110] không có sự lạc hãm lớn lao cũng không có sự vượng. [111] Sự kiện này cho thấy đệ tử phải bước đi trên con đường quân bình giữa các cặp đối cực, không chịu ảnh hưởng của “quyền năng của sự vượng hay sức mạnh của điều lạc hãm.” [112] Cả thung lũng lẫn đỉnh cao đều không tạo ra tác động biểu hiện nào.

[113] Mercury, which is the expression of the fourth ray and also the God of the mental processes, [114] has his power definitely lessened in this sign and this for two reasons, esoterically speaking:

[113] Sao Thủy, vốn là biểu hiện của cung bốn và cũng là Thượng đế của các tiến trình trí tuệ, [114] có quyền năng suy giảm rõ rệt trong dấu hiệu này vì hai lý do, nói theo nội môn:

[Page 192]

[Page 192]

Esoteric Astrology Adventure 74 – Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn 74

Hello everybody. This is Esoteric Astrology Adventure number 74. It has been a little while since I've been able to create these programs, probably as much as four months, unfortunately.

Xin chào tất cả các bạn. Đây là Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 74. Đáng tiếc là đã khá lâu rồi, có lẽ đến bốn tháng, kể từ lần gần nhất tôi có thể thực hiện các chương trình này.

But they will be put together in order, and so you should be able to have the book and what I say upon it with continuity. We are in the middle of the Sagittarius chapter, and we went a little farther, but I'm going to start back here on page 186, and what we will see here is that we're dealing with the constellation Sagittarius, but he says he involves the other constellations as well. He says—

Nhưng chúng sẽ được sắp xếp theo thứ tự, nhờ đó các bạn có thể theo dõi cuốn sách và phần bình giải của tôi một cách liên tục. Chúng ta đang ở giữa chương Nhân Mã và đã đi xa hơn một chút, nhưng tôi sẽ bắt đầu lại từ trang 186. Ở đây, chúng ta sẽ thấy rằng mình đang đề cập đến chòm sao Nhân Mã, nhưng Ngài nói rằng điều này cũng liên quan đến các chòm sao khác. Ngài nói—

[1] Take for example the constellation which we are now considering,

[1] Chẳng hạn, hãy lấy chòm sao mà hiện nay chúng ta đang xem xét,

That is Sagittarius—

Đó là Nhân Mã—

[2] and remember that the same basic streams of energy will have to be noted in connection with every other sign in which a man may take incarnation.

[2] và nhớ rằng cũng phải lưu ý đến những dòng năng lượng cơ bản ấy [Page 186] trong mối liên hệ với mọi dấu hiệu khác mà con người có thể nhập thể vào.

The system that he sets up here in Sagittarius is something that we can do for every one of the signs. If we learn how to do it in Sagittarius, we can apply the same principles to every other sign, and I can see in the future that there may well be someone who would like to do this for each of the signs of the zodiac. I'm not sure that we can do this in reading through the book.

Hệ thống mà Ngài trình bày ở đây trong phần Nhân Mã là điều chúng ta có thể áp dụng cho từng dấu hiệu. Nếu học được cách thực hiện điều đó với Nhân Mã, chúng ta có thể áp dụng những nguyên lý tương tự cho mọi dấu hiệu khác. Tôi có thể thấy rằng trong tương lai, rất có thể sẽ có người muốn thực hiện điều này cho từng dấu hiệu hoàng đạo. Tôi không chắc chúng ta có thể làm như vậy trong quá trình đọc cuốn sách này.

He says here—

Ở đây Ngài nói—

[3] We find that we shall have to consider:

[3] Chúng ta nhận thấy rằng mình sẽ phải xem xét:

And then he goes on—

Và rồi Ngài tiếp tục—

[4] 1. The Sun Sign.

[4] 1. Dấu hiệu Mặt Trời.—Trong trường hợp này, Nhân Mã tác động lên các hoàn cảnh, biểu thị di truyền và khiến môi trường biểu lộ rõ những gì liên quan đến đương sự.

In connection with the conditions, circumstances, we shall have to consider—

Liên quan đến các điều kiện và hoàn cảnh, chúng ta sẽ phải xem xét—

[5] 2. The Rising Sign.

[5] 2. Dấu hiệu Mọc.—Điểm mọc có thể thuộc một trong mười một dấu hiệu còn lại.

And the ascendant can be one of the other 11 signs or the same sign. We shall have to consider—

Và điểm mọc có thể thuộc một trong 11 dấu hiệu còn lại hoặc cùng dấu hiệu ấy. Chúng ta sẽ phải xem xét—

[6] 3. The Mutable Cross.

[6] 3. Thập Giá Biến đổi.—Bốn năng lượng gặp nhau “tại Điểm ở giữa” và có tác động hợp nhất, xác định lên đương sự. Điều này cũng áp dụng cho hai Thập Giá kia.

In this particular case. We shall have to consider—

Trong trường hợp cụ thể này. Chúng ta sẽ phải xem xét—

[7] 4. The Orthodox Planets.

[7] 4. Các Hành Tinh Chính Thống.—Các hành tinh này tác động lên phàm ngã. Trong trường hợp này, chúng ta có Sao Thủy và Sao Mộc. Mười hai nhà do các hành tinh cai quản cũng có tầm quan trọng hàng đầu xét từ góc độ năng lượng được truyền dẫn.

Then—

Kế đến—

[8] 5. The Esoteric Planets.

[8] 5. Các Hành Tinh Nội Môn.—Các hành tinh này đưa vào năng lượng hành tinh và năng lượng cung đã được đổi mới hoặc tăng cường theo cách năng động hơn. Trong trường hợp Nhân Mã, các năng lượng này là Sao Kim, Mặt Trăng, Trái Đất và Sao Diêm Vương.

And then—

Và rồi—

[9] 6. The Planetary Ruler of a Hierarchy.

[9] 6. Chủ Tinh Hành Tinh của một Huyền Giai.—Trong trường hợp cụ thể này, hành tinh ấy là Sao Hỏa, cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ sáu, các nguyệt tinh quân (các hành khí của phàm ngã tam phân), vốn phải được đặt dưới sự kiểm soát của nhật tinh quân.

Now all of this we did in Esoteric Astrology Adventure number 73, but I'm just reviewing what we've been through here.

Chúng ta đã làm tất cả những điều này trong chương trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 73, nhưng tôi chỉ đang ôn lại những gì chúng ta đã khảo sát ở đây.

[10] A study of the above will reveal most interesting relationships and prove my point anent the multiplicity of energies to which the wonderful mechanism of man can respond and to which, as evolution proceeds, he can become increasingly sensitive.

[10] Việc nghiên cứu những điều trên sẽ làm hiển lộ các mối quan hệ hết sức thú vị và chứng minh luận điểm của tôi về vô số năng lượng mà bộ máy kỳ diệu của con người có thể đáp ứng, và [Page 187] khi tiến hóa tiếp diễn, con người có thể ngày càng trở nên nhạy cảm với chúng.

I may have sometimes mentioned that Master DK did some astrological analysis of the nations in The Destiny of the Nations, that particular book, and I think we will find that some of those analyses can be applied directly to the individual if the same method is used.

Đôi khi tôi có thể đã đề cập rằng Chân sư DK đã thực hiện một số phân tích chiêm tinh về các quốc gia trong Vận Mệnh của các Quốc Gia, chính là quyển sách ấy, và tôi nghĩ chúng ta sẽ thấy rằng một số phân tích đó có thể được áp dụng trực tiếp cho cá nhân nếu sử dụng cùng một phương pháp.

And we will see that a nation is responsive to, indeed, a multiplicity of energies, and there we have a very correct method of demonstrating that this is the case. So I suggest that we study The Destiny of the Nations. Perhaps we'll be able to do that after we complete this book, some of the astrological analyses found therein.

Và chúng ta sẽ thấy rằng một quốc gia thực sự đáp ứng với vô số năng lượng, và ở đó chúng ta có một phương pháp rất chính xác để chứng minh điều này. Vì vậy, tôi đề nghị chúng ta nghiên cứu Vận Mệnh của các Quốc Gia. Có lẽ sau khi hoàn tất quyển sách này, chúng ta sẽ có thể khảo sát một số phân tích chiêm tinh trong đó.

DK wants to prove his point concerning, anent—

Chân sư DK muốn chứng minh luận điểm của Ngài về—

the multiplicity of energies to which the wonderful mechanism of man can respond

vô số năng lượng mà bộ máy kỳ diệu của con người có thể đáp ứng

I think this is one of the key factors. We find that we live our lives in a somewhat normal way, not realizing how these aggregations of energies are constantly changing, coming in and out, changing their relationships with each other, and causing subtle changes or inclining towards subtle changes in our thoughts, our feelings, and our general physical behavior.

Tôi nghĩ đây là một trong những yếu tố then chốt. Chúng ta thấy mình sống cuộc đời theo một cách khá bình thường mà không nhận ra những tập hợp năng lượng này liên tục biến đổi, đến rồi đi, thay đổi mối quan hệ với nhau, đồng thời gây ra những biến đổi tinh tế hoặc tạo khuynh hướng dẫn đến những biến đổi tinh tế trong tư tưởng, cảm xúc và hành vi thể chất nói chung của chúng ta.

We go on.

Chúng ta tiếp tục.

[11] I cannot here enter into a detailed analysis of the many energies which pour through the disciple as he arrives at the final stages upon the Mutable Cross,

[11] Ở đây, tôi không thể đi sâu phân tích nhiều năng lượng tuôn qua đệ tử khi y tiến đến những giai đoạn cuối cùng trên Thập Giá Biến đổi, và trong Nhân Mã đạt được quyết tâm

This is before he enters the Hall of Wisdom, before he has taken the first initiation, before he has completely opened the fifth petal of the Egoic Lotus.

Đây là trước khi y bước vào Phòng Minh triết, trước khi trải qua lần điểm đạo thứ nhất, trước khi hoàn toàn khai mở cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã.

That is, while he is a probationary disciple, and not yet a true disciple, who has taken the first degree and is moving towards accepted discipleship somewhere between the first and second degree. So, he cannot enter into here the detailed analysis of the many energies which stand at this important point of transition between the Mutable Cross, the cross of many changes, the cross of the personality and of the development of the personality vehicles, and then the Fixed Cross, the cross in which a soul consciousness is developed and the personality made into an instrument of the soul.

Nghĩa là trong khi y còn là đệ tử dự bị, chưa phải một đệ tử chân chính đã đạt cấp độ thứ nhất và đang tiến đến địa vị đệ tử được chấp nhận ở một điểm nào đó giữa cấp độ thứ nhất và thứ hai. Vì vậy, ở đây Ngài không thể đi vào việc phân tích chi tiết nhiều năng lượng hiện diện tại điểm chuyển tiếp quan trọng này giữa Thập Giá Biến đổi—thập giá của nhiều biến đổi, thập giá của phàm ngã và sự phát triển các hiện thể của phàm ngã—với Thập Giá Cố Định, thập giá mà trên đó tâm thức linh hồn được phát triển và phàm ngã trở thành khí cụ của linh hồn.

as he arrives at the final stages upon the Mutable Cross, and in Sagittarius achieves the determination

khi y tiến đến những giai đoạn cuối trên Thập Giá Biến đổi, và trong Nhân Mã đạt được quyết tâm

Now, that's a word that's related to fixed determination of the members of the New Group of World Servers and of those who find themselves in Taurus. We know the close relationship between Taurus and Sagittarius. We are told, in a way, that—

Đây là một từ liên quan đến quyết tâm kiên định của các thành viên Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và của những người ở trong Kim Ngưu. Chúng ta biết mối quan hệ mật thiết giữa Kim Ngưu và Nhân Mã. Theo một cách nào đó, chúng ta được cho biết rằng—

Taurus rushes blindly until Sagittarius directs. (EA, tr. 332)

Kim Ngưu lao đi mù quáng cho đến khi Nhân Mã định hướng. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 332)

At the same time, we realize that Sagittarius is directing itself towards the type of illumination which Taurus represents. So, we cannot say that one sign is more advanced than another, at least in this particular context. There may be ways in which these 12 zodiacal lords are not completely even in their spiritual development, but that is somewhat beyond us to be able to appraise.

Đồng thời, chúng ta nhận ra rằng Nhân Mã đang hướng về loại soi sáng mà Kim Ngưu đại diện. Vì vậy, ít nhất trong bối cảnh cụ thể này, chúng ta không thể nói rằng dấu hiệu này tiến bộ hơn dấu hiệu kia. Có thể 12 vị chúa tể hoàng đạo này không hoàn toàn ngang bằng nhau về sự phát triển tinh thần, nhưng việc đánh giá điều đó phần nào vượt quá khả năng của chúng ta.

We know that there is uneven development between the planetary lords, between the lords of the planetary schemes, and we have some idea of the different categories when we deal with non-sacred planets, sacred planets, and those sacred planets which are synthesizing planets as well. So, those three categories we do understand as differentiating between the spiritual development of the planetary lords, but while something of the same may exist with the lords of the constellations, we are not given to understand what that stratification may be, how the different levels of development may manifest among those 12. I suppose it has a lot to do with how the 12 major petals in the head center of the One About Whom Naught May Be Said are unfolded.

Chúng ta biết rằng có sự phát triển không đồng đều giữa các Chúa Tể Hành Tinh, giữa các chúa tể của những hệ hành tinh, và chúng ta có đôi chút hiểu biết về các phạm trù khác nhau khi đề cập đến các hành tinh không thiêng liêng, các hành tinh thiêng liêng và những hành tinh thiêng liêng đồng thời là các hành tinh tổng hợp. Vì vậy, chúng ta hiểu rằng ba phạm trù ấy biểu thị những mức phát triển tinh thần khác nhau giữa các Chúa Tể Hành Tinh. Tuy nhiên, dù điều tương tự có thể tồn tại giữa các chúa tể của các chòm sao, chúng ta không được cho biết sự phân tầng ấy có thể như thế nào, hay những cấp độ phát triển khác nhau có thể biểu hiện ra sao trong số 12 vị này. Tôi cho rằng điều đó có liên quan rất nhiều đến mức độ khai mở của 12 cánh hoa chính trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị.

Each of us has a 12-petaled lotus in the center of our head center, the 12 most important or major petals within our head center, but I do not think we should think of them all as equally unfolded. This probably occurs more towards mastership, and within a mayavirupa, this somewhat equal unfoldment, but then we cannot tell if it is so even then. Anyway, we are all very, very different, even though we display structural similarities.

Mỗi người chúng ta có một hoa sen 12 cánh ở giữa trung tâm đầu, tức 12 cánh hoa quan trọng nhất hay chủ yếu trong trung tâm đầu của mình, nhưng tôi không nghĩ chúng ta nên xem tất cả chúng đều khai mở ngang nhau. Sự khai mở tương đối đồng đều này có lẽ diễn ra nhiều hơn khi tiến gần đến địa vị Chân sư và trong một mayavirupa, nhưng ngay cả lúc ấy chúng ta cũng không thể biết chắc có đúng như vậy hay không. Dù sao đi nữa, tất cả chúng ta đều rất khác nhau, mặc dù biểu lộ những điểm tương đồng về cấu trúc.

as he arrives at the final stages upon the Mutable Cross, and in Sagittarius achieves the determination

khi y tiến đến những giai đoạn cuối trên Thập Giá Biến đổi, và trong Nhân Mã đạt được quyết tâm

[12] to “direct his steps into another way of life and with ardour firm to mount another Cross,”

[12] “hướng bước chân mình vào một lối sống khác và với nhiệt tâm kiên định

This is a marvelous statement concerning the qualities of the Sagittarius. That other way of life is the way of the reversed wheel.

Đây là một phát biểu tuyệt diệu về các phẩm tính của Nhân Mã. Lối sống khác ấy là con đường của bánh xe đảo chiều.

It has been reversing even in the latter stages of the Mutable Cross, but the reversal will be more pronounced as we step upon the Fixed Cross, and probably confirmed somewhere between the second and third initiation.

Bánh xe đã bắt đầu đảo chiều ngay trong những giai đoạn sau của Thập Giá Biến đổi, nhưng sự đảo chiều sẽ rõ rệt hơn khi chúng ta bước lên Thập Giá Cố Định và có lẽ được xác lập ở một điểm nào đó giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba.

with ardour firm

với nhiệt tâm kiên định

Now, Sagittarius is one of the fire signs and a keen sign of aspiration, as we can tell by two of its rulers, Jupiter and Mars, the hierarchical ruler of the planet, of keen aspiration.

Nhân Mã là một trong các dấu hiệu hành hỏa và là dấu hiệu của khát vọng mãnh liệt, như chúng ta có thể nhận thấy qua hai chủ tinh của nó là Sao Mộc và Sao Hỏa, chủ tinh huyền giai của hành tinh, biểu thị khát vọng mãnh liệt.

The upward direction of that aspiration comes with Jupiter, and it is not a light or an aspiration which burns now and then, which is fleeting and flickering and inconstant and inconsistent. Rather, it is a type of fire or ardor which burns consistently and is therefore firm. in Sagittarius achieves the determination to “direct his steps into another way of life and with ardour firm

Hướng đi lên của khát vọng ấy đến cùng Sao Mộc, và đó không phải là một ánh sáng hay khát vọng chỉ thỉnh thoảng bùng cháy, thoáng qua, chập chờn, bất định và thiếu nhất quán. Đúng hơn, đó là một loại lửa hay nhiệt tâm cháy bền bỉ và vì thế kiên định. trong Nhân Mã đạt được quyết tâm “hướng bước chân mình vào một lối sống khác và với nhiệt tâm kiên định

[13] to mount another Cross,” as the Old Commentary puts it. I can only point out that the following ray forces pour onto the man

[13] bước lên một Thập Giá khác,” như Cổ Luận diễn đạt. Tôi chỉ có thể chỉ ra rằng các mãnh lực cung sau đây tuôn xuống con người

Onto the man, onto and into, I suppose—

Xuống con người, xuống và vào trong con người, tôi cho là vậy—

[14] through the medium of the following planets:

[14] qua trung gian của các hành tinh sau:

This was the end of a three-hour program for Esoteric Astrology Adventure number 73.

Đây là phần kết thúc của một chương trình dài ba giờ thuộc loạt Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 73.

What are these planets and their forces that are pouring onto the man? Well, the exoteric are—

Những hành tinh và mãnh lực nào đang tuôn xuống con người? Các hành tinh ngoại môn là—

[15] Exoteric... Mercury... 4th Ray...

[15] Ngoại môn... Sao Thủy... Cung 4...

And this gives us—

Và điều này mang lại cho chúng ta—

[16] Harmony through Conflict.

[16] Hài hòa qua Xung đột.

[17] ... Jupiter... 2nd Ray... Love-wisdom.

[17] Sao Mộc... Cung 2... Bác Ái – Minh Triết.

Now, what's happening here is we're taking the Mutable Cross and we're looking at the two rulers of the Mutable Cross. We are aware that Gemini exoterically is ruled by Mercury. That's the first sign on the Mutable Cross.

Điều đang diễn ra ở đây là chúng ta đang xét Thập Giá Biến đổi và hai chủ tinh của nó. Chúng ta biết rằng về mặt ngoại môn, Song Tử do Sao Thủy cai quản. Đó là dấu hiệu đầu tiên trên Thập Giá Biến đổi.

Virgo is ruled by Mercury. So, exoterically through these two constellations or signs come the fourth ray of harmony through conflict, which is so well displayed by struggling humanity through the majority of its evolutionary process over millions of years. To be a human being is to struggle between higher possibilities and residual possibilities which come from the lower three kingdoms, especially, I suppose, the animal kingdom towards which we are drawn before we emerge.

Xử Nữ do Sao Thủy cai quản. Vì vậy, về mặt ngoại môn, qua hai chòm sao hay dấu hiệu này xuất hiện cung bốn của sự hài hòa qua xung đột, vốn được nhân loại đang đấu tranh biểu lộ rất rõ trong phần lớn tiến trình tiến hóa kéo dài hàng triệu năm. Làm người nghĩa là đấu tranh giữa những tiềm năng cao siêu với các khuynh hướng còn sót lại từ ba giới thấp, đặc biệt là giới động vật mà chúng ta bị cuốn hút về trước khi vượt lên khỏi đó.

Then there comes Sagittarius itself and Pisces, both of them ruled by Jupiter on the second ray. So, this has to do with the development of our desire nature and our love nature as we move out on the Mutable Cross towards that which appeals to us. So, we have here these energies exoterically, and then we have the esoteric energies.

Kế đến là chính Nhân Mã và Song Ngư, cả hai đều do Sao Mộc trên cung hai cai quản. Vì vậy, điều này liên quan đến sự phát triển bản chất dục vọng và bản chất bác ái của chúng ta khi tiến bước trên Thập Giá Biến đổi về phía điều hấp dẫn mình. Như vậy, ở đây chúng ta có các năng lượng ngoại môn này, rồi đến các năng lượng nội môn.

[18] Esoteric... Venus... 5th Ray... Concrete Science. Mind.

[18] Nội môn... Sao Kim... Cung 5... Khoa học Cụ thể. Trí tuệ.

Let's go back to Gemini now. Gemini, we know, is esoterically ruled by magnetic illuminative Venus, one of the great planets of love wisdom, in this case, I believe in its soul nature, the fifth ray of concrete science or the ray of mind, perhaps more than the ray of creative intelligence, which is the third. Although Venus has sometimes been connected with manasic permanent atoms, and therefore with the third ray.

Bây giờ hãy trở lại Song Tử. Chúng ta biết rằng về mặt nội môn, Song Tử do Sao Kim có tính từ tính và soi sáng cai quản. Đây là một trong các hành tinh vĩ đại của Bác Ái – Minh Triết; trong trường hợp này, tôi tin rằng xét theo bản chất linh hồn của nó, đó là cung năm của khoa học cụ thể hay cung của trí tuệ, có lẽ còn hơn cả cung ba của trí thông tuệ sáng tạo. Dù vậy, đôi khi Sao Kim được liên hệ với các Nguyên tử trường tồn manas và do đó với cung ba.

[19] ... The Moon... 4th Ray... Harmony through Conflict.

[19] Mặt Trăng... Cung 4... Hài hòa qua Xung đột.

Then we move to Virgo, and on this Mutable Cross, the Moon is the esoteric ruler of Virgo, conveying the fourth ray of harmony through conflict, especially as it begins to resolve into a greater harmony under the impulse or influence of the soul. But this Moon will be veiling a first ray planet Vulcan, in the case of Virgo, and also a sixth ray, primarily sixth ray planet Neptune, in the case of Virgo as well. The first and sixth rays are veiled by this fourth ray Moon.

Kế đến, chúng ta chuyển sang Xử Nữ. Trên Thập Giá Biến đổi này, Mặt Trăng là chủ tinh nội môn của Xử Nữ, truyền dẫn cung bốn của sự hài hòa qua xung đột, đặc biệt khi xung đột bắt đầu chuyển thành một sự hài hòa lớn lao hơn dưới xung lực hay ảnh hưởng của linh hồn. Nhưng trong trường hợp Xử Nữ, Mặt Trăng này sẽ che khuất hành tinh cung một Vulcan, đồng thời cũng che khuất Sao Hải Vương, một hành tinh chủ yếu thuộc cung sáu. Cung một và cung sáu đều được Mặt Trăng cung bốn này che khuất.

[20] ... The Earth... 3rd Ray... Active Intelligence.

[20] Trái Đất... Cung 3... Trí tuệ Hoạt động.

Then we move on to Sagittarius, which esoterically is ruled by the Earth, and we have here the glorification of the path, and we have Earth aspiring, and eventually, as has sometimes been popularly thought, Earth ascending, ascending towards its greater soul possibilities, the animal in Earth, the animal Earth being redirected towards the higher second ray soul expression. And that fits very well, of course, because the soul ray of the Earth is the second ray, and the Earth esoterically helps the third ray of the Earth personality to move towards its second ray.

Kế đến, chúng ta chuyển sang Nhân Mã, vốn được Trái Đất cai quản về mặt nội môn. Ở đây, chúng ta có sự tôn vinh Đường Đạo, có Trái Đất đầy khát vọng và cuối cùng—như đôi khi người ta vẫn thường nghĩ—Trái Đất thăng lên, vươn tới những tiềm năng linh hồn cao cả hơn của mình; con thú trong Trái Đất, Trái Đất mang tính thú, được định hướng lại về phía biểu lộ linh hồn cao hơn thuộc cung hai. Dĩ nhiên, điều này rất phù hợp vì cung linh hồn của Trái Đất là cung hai, và về mặt nội môn, Trái Đất giúp cung ba của phàm ngã Trái Đất tiến về cung hai của nó.

[21] ... Pluto... 1st Ray... Destructive aspect.

[21] Sao Diêm Vương... Cung 1... Phương diện hủy diệt.

Then we move on to Pluto, which is the first ray esoteric ruler of Pisces. So, we have the rays coming in upon the Sagittarian subject, or I suppose upon any Mutable Cross subject, if your Sun sign, is on the Mutable Cross. We have the fifth ray, the fourth ray, the third ray, and the first ray.

Kế đến, chúng ta chuyển sang Sao Diêm Vương, chủ tinh nội môn cung một của Song Ngư. Như vậy, các cung đang tác động lên người Nhân Mã, hay tôi cho là lên bất kỳ người nào thuộc Thập Giá Biến đổi nếu dấu hiệu mặt trời của bạn nằm trên Thập Giá Biến đổi. Chúng ta có cung năm, cung bốn, cung ba và cung một.

And we remember that esoterically we have this fourth ray and the second ray, so the fourth ray is doubled. What is left out here? Well, the sixth ray is technically left out, and the seventh ray is technically left out, but they are—the seventh ray is out, in fact, but the sixth ray comes through Neptune, which the moon veils. Now the hierarchical ruler here is—

Và chúng ta nhớ rằng về mặt ngoại môn có cung bốn và cung hai, nên cung bốn được tăng gấp đôi. Ở đây còn thiếu điều gì? Về mặt kỹ thuật, cung sáu và cung bảy đều vắng mặt—thực ra cung bảy hoàn toàn vắng mặt—nhưng cung sáu đến qua Sao Hải Vương mà Mặt Trăng che khuất. Chủ tinh huyền giai ở đây là—

[22] Hierarchical... Mars... 6th Ray... Devotion.

[22] Huyền giai... Sao Hỏa... Cung 6... Sùng tín.

And I like how we see a higher form of the expression of Mars here,—

Và tôi thích cách chúng ta thấy một hình thức biểu lộ cao hơn của Sao Hỏa ở đây—

[23] War to the death of the personality or form.

[23] Cuộc chiến cho đến khi phàm ngã hay hình tướng tiêu vong.

So, we know that by the time the third initiation is reached, the ancient authority of the personality has been overcome, and we are in a position where the personality becomes strictly a servant of the soul.

Như vậy, chúng ta biết rằng vào lúc đạt đến lần điểm đạo thứ ba, quyền lực cổ xưa của phàm ngã đã bị chế ngự, và phàm ngã trở thành người phụng sự tuyệt đối của linh hồn.

The Sagittarian subject is subjected to all of these ray energies, and now we see that Mars has come in in a more declarative way through the hierarchical ruler. Now, we can wonder why the other hierarchical rulers on the Mutable Cross are not mentioned, but we are perhaps at a somewhat lower stage of evolution where not all of them are relevant, in which case, of course, we would have the Earth for Gemini, we would have—and that is already mentioned—we would have Jupiter for Virgo, and that is already mentioned in the Piscean context and the Sagittarian context.

Người Nhân Mã chịu tác động của tất cả các năng lượng cung này, và giờ đây chúng ta thấy Sao Hỏa xuất hiện rõ rệt hơn qua chủ tinh huyền giai. Chúng ta có thể tự hỏi tại sao các chủ tinh huyền giai khác trên Thập Giá Biến đổi không được đề cập, nhưng có lẽ chúng ta đang ở một giai đoạn tiến hóa hơi thấp hơn, nơi không phải tất cả chúng đều thích hợp. Trong trường hợp đó, dĩ nhiên chúng ta sẽ có Trái Đất đối với Song Tử—điều này đã được đề cập—Sao Mộc đối với Xử Nữ, và điều này cũng đã được đề cập trong bối cảnh Song Ngư và Nhân Mã.

We would have Mars, and here we have it, and then we would have Pluto, which is already mentioned.

Chúng ta sẽ có Sao Hỏa, và nó hiện diện ở đây; rồi chúng ta sẽ có Sao Diêm Vương, vốn cũng đã được đề cập.

It's this multiplicity of energies to which we respond which has to be taken into consideration, the multiplicity of energies. Now, let us move on.

Chính vô số năng lượng mà chúng ta đáp ứng cần phải được xem xét. Giờ đây, chúng ta hãy tiếp tục.

[24] An analysis of this will show that the “forces of conflict” are powerful in this sign, primarily in the life of the disciple.

[24] Việc phân tích điều này sẽ cho thấy rằng “các mãnh lực xung đột” rất mạnh trong dấu hiệu này, chủ yếu trong đời sống của đệ tử.

Now, the forces of conflict will be, I suppose, particularly the fourth ray, and the fourth ray did come in exoterically, and it's also coming in esoterically as well. So, there is a reinforcement of the fourth ray, and let us also realize that not only through the planetary expression does this fourth ray arrive, but the fourth ray is one of the constellationally transmitted rays through Sagittarius.

Tôi cho rằng các mãnh lực xung đột đặc biệt thuộc cung bốn, và cung bốn quả thực đã xuất hiện về mặt ngoại môn, đồng thời cũng xuất hiện về mặt nội môn. Vì vậy, cung bốn được tăng cường; chúng ta cũng hãy nhận ra rằng cung bốn này không chỉ đến qua sự biểu lộ hành tinh mà còn là một trong các cung do chòm sao Nhân Mã truyền dẫn.

There is the fourth ray, the fifth ray, and the sixth ray, which is most powerful through Sagittarius. So, we have a real reinforcement of the fourth ray. Although the Sagittarian disciple achieves one-pointedness, it is not without a previous conflict, and the resolution of that conflict in the direction of purpose.

Có cung bốn, cung năm và cung sáu, trong đó cung sáu mạnh nhất qua Nhân Mã. Vì vậy, cung bốn thực sự được tăng cường. Mặc dù đệ tử Nhân Mã đạt được tính nhất tâm, điều đó không xảy ra nếu trước đó không có xung đột và sự giải quyết xung đột theo hướng của Thiên Ý.

That is, I suppose, once the necessary steadfastness of the fourth ray has been achieved.

Tôi cho rằng điều này xảy ra khi đã đạt được sự kiên định cần thiết của cung bốn.

primarily in the life of the disciple.

chủ yếu trong đời sống của đệ tử.

[25] Harmony through Conflict is ceaselessly active and appears in both the orthodox and the esoteric assignments.

[25] Hài hòa qua Xung đột hoạt động không ngừng và xuất hiện trong cả sự phân định chính thống lẫn nội môn.

Now, I suppose what we would do if we did this for the other signs is we would see what types of rays are reinforced esoterically, exoterically, and even hierarchically. And there is plenty of conflict involved with the sixth ray as well, which comes in hierarchically, and which comes in through the veiled Neptune. So, the sixth ray is the ray of devotion, but whenever you are deeply devoted to something, there are always obstacles, and with them you have to contend.

Tôi cho rằng nếu thực hiện điều này đối với các dấu hiệu khác, chúng ta sẽ thấy những loại cung nào được tăng cường về mặt nội môn, ngoại môn và thậm chí huyền giai. Cung sáu cũng bao hàm rất nhiều xung đột; nó xuất hiện về mặt huyền giai và đến qua Sao Hải Vương bị che khuất. Cung sáu là cung của sự sùng tín, nhưng bất cứ khi nào bạn hết lòng sùng tín một điều gì đó, luôn có những chướng ngại mà bạn phải đương đầu.

[26] The destructive power of the first ray, focussed in Pluto, brings change, darkness and death.

[26] Quyền năng hủy diệt của cung một, tập trung nơi Sao Diêm Vương, mang lại sự thay đổi, bóng tối và cái chết.

I suppose there's no greater change in the life of man than the drama of death, the result of death. So, always something is destroyed under the first ray, and something new begins.

Tôi cho rằng không có biến đổi nào trong đời sống con người lớn lao hơn bi kịch của cái chết và kết quả của cái chết. Vì vậy, dưới cung một, một điều gì đó luôn bị hủy diệt và một điều mới bắt đầu.

These are different ingredients in the life of the Sagittarian disciple, not coming strictly through his sign alone, no, but coming from the cross itself. And notice that the multiplicity increases for the disciple, because we would not be responding to the esoteric rulers and the rays they convey if we were simply the man upon the ordinary wheel. It would be mostly second ray and fourth ray to which we were responding, and the fifth ray, and the reinforcement of the fourth ray, and the third ray, and the first ray, they would not be with us if we were simply the ordinary man upon the ordinary wheel.

Đây là những yếu tố khác nhau trong đời sống của đệ tử Nhân Mã. Chúng không chỉ đến qua riêng dấu hiệu của y mà còn đến từ chính thập giá. Hãy lưu ý rằng tính đa dạng gia tăng đối với đệ tử, bởi nếu chỉ là người trên bánh xe thông thường, chúng ta sẽ không đáp ứng với các chủ tinh nội môn và những cung mà chúng truyền dẫn. Khi ấy, chúng ta chủ yếu chỉ đáp ứng với cung hai và cung bốn. Cung năm, sự tăng cường của cung bốn, cung ba và cung một sẽ không hiện diện với chúng ta nếu chúng ta chỉ là người bình thường trên bánh xe thông thường.

The destructive power of the first ray, focussed in Pluto, brings change, darkness

Quyền năng hủy diệt của cung một, tập trung nơi Sao Diêm Vương, mang lại biến đổi, bóng tối

Pluto is lord of darkness and death, and the darkness, of course, is that point which comes before revelation is possible.

Sao Diêm Vương là chúa tể của bóng tối và sự chết, và dĩ nhiên bóng tối là giai đoạn xuất hiện trước khi sự mặc khải trở nên khả hữu.

We all have heard of the dark night of the soul, when it seems that no light shines in the, at least no spiritual light shines in the consciousness of the individual, and there is a moment of great uncertainty and oppression before the light breaks forth.

Tất cả chúng ta đều đã nghe nói đến đêm tối của linh hồn, khi dường như không có ánh sáng nào—ít nhất là không có ánh sáng tinh thần—chiếu rọi trong tâm thức cá nhân, và có một thời điểm đầy bất định cùng áp bức trước khi ánh sáng bừng lên.

[27] To this intensity and potency of Pluto must be added the forceful and dynamic energy of the planet Mars.

[27] Cường độ và quyền năng này của Sao Diêm Vương phải được cộng thêm năng lượng mạnh mẽ và năng động của hành tinh Sao Hỏa.

Even though we're dealing hierarchically here, we don't necessarily have to be a shit [unclear] in order for this Martian energy to be affecting us.

Mặc dù ở đây chúng ta đang đề cập đến cấp huyền giai, chúng ta không nhất thiết phải là một [không rõ] thì năng lượng Sao Hỏa này mới tác động đến mình.

There's so much in Sagittarius, at least in the symbolism of it, which is rather war-like. We have the falling falcon as an associated constellation. We have the altar, Ara the altar, perhaps in the middle decanate ruled by Mars.

Trong Nhân Mã, ít nhất xét về biểu tượng của nó, có rất nhiều yếu tố khá hiếu chiến. Chúng ta có chim ưng sà xuống là một chòm sao liên hệ. Chúng ta có Tế Đàn, tức chòm sao Tế Đàn, có lẽ nằm trong thập độ giữa do Sao Hỏa cai quản.

You see, a Sagittarian individual will have, in the decanate rulers, Mars will be a decanate ruler, and therefore all Sagittarian individuals will be affected, as are all the fire signs, by the planet's Jupiter, Mars, and the Sun, although in varying order. So, Mars is involved in the Sagittarian expression, and Sagittarius, in a way, is a great warlord riding on a horse and bringing through the bow and arrow and other projectiles, death and destruction. So, it is, in many ways, a military sign, and it's associated with the horse as an animal who is finding one of his avenues of expression in war.

Bạn thấy đấy, trong số các chủ tinh thập độ của người Nhân Mã, Sao Hỏa sẽ là một chủ tinh thập độ. Vì vậy, mọi người Nhân Mã—cũng như tất cả những người thuộc dấu hiệu hành hỏa—đều chịu ảnh hưởng của Sao Mộc, Sao Hỏa và Mặt Trời, mặc dù theo thứ tự khác nhau. Do đó, Sao Hỏa tham dự vào sự biểu lộ của Nhân Mã, và theo một nghĩa nào đó, Nhân Mã là một vị chiến tướng vĩ đại cưỡi ngựa, dùng cung tên cùng các loại vũ khí phóng khác để mang đến chết chóc và hủy diệt. Vì vậy, theo nhiều phương diện, đây là một dấu hiệu quân sự và liên hệ với ngựa, một loài vật tìm thấy một trong những con đường biểu lộ của nó trong chiến tranh.

So we have Pluto and Mars. These are energies which rule the sub-diaphragmatic chakras, and together they produce the potential for violence that's very strong when Pluto and Mars are found together.

Như vậy, chúng ta có Sao Diêm Vương và Sao Hỏa. Đây là các năng lượng cai quản những luân xa bên dưới cơ hoành, và khi kết hợp, chúng tạo ra tiềm năng bạo lực rất mạnh mỗi khi Sao Diêm Vương và Sao Hỏa cùng hiện diện.

[28] This brings the entire human family,

[28] Điều này đặt toàn thể gia đình nhân loại,

Because it's a fourth-ray family—

Bởi đó là một gia đình cung bốn—

[29] as well as the individual, under the law of strife,

[29] cũng như từng cá nhân, dưới định luật tranh đấu,

Notice how he calls it a law, meaning that it's quite inescapable, not in the position to have peace. From the very beginning, we have to fight for a more lasting peace, which is in line with Shamballic purpose.

Hãy lưu ý Ngài gọi đó là một định luật, hàm ý rằng điều này gần như không thể tránh khỏi và chúng ta không ở trong tình thế có được hòa bình. Ngay từ đầu, chúng ta phải chiến đấu cho một nền hòa bình bền vững hơn, phù hợp với Thiên Ý của Shamballa.

This brings the entire human family, as well as the individual, under the law of strife,

Điều này đặt toàn thể gia đình nhân loại, cũng như từng cá nhân, dưới định luật tranh đấu,

[30] based this time upon sixth ray devotion to an ideal, high or low.

[30] lần này dựa trên sự sùng tín của cung sáu đối với một lý tưởng, dù cao hay thấp.

As I said, when there is a keen dedication, a keen devotion, a keen ideal, the obstacles to the achievement of that ideal will show themselves, and they have to be contended with, and in the case of the sixth-ray, mostly overcome. The fourth-ray is the ray that makes accommodation with the apparent obstacles, but in the mind of the sixth-ray individual, the idea of overcoming is paramount.

Như tôi đã nói, khi có sự tận tụy mãnh liệt, sự sùng tín mãnh liệt và một lý tưởng mãnh liệt, những chướng ngại đối với việc thành tựu lý tưởng ấy sẽ xuất hiện và người ta phải đương đầu với chúng; trong trường hợp cung sáu, phần lớn phải chế ngự chúng. Cung bốn là cung tìm cách hòa hợp với những chướng ngại biểu kiến, nhưng trong trí người cung sáu, ý tưởng chế ngự là tối thượng.

[31] All these play upon the individual born in the sign of Sagittarius,

[31] Tất cả những năng lượng này tác động lên cá nhân sinh trong dấu hiệu [Page 188] Nhân Mã,

Notice we're not talking about being born under the sign of Sagittarius, because to be born under a sign is to be born with the rising sign as Sagittarius. In other words, under Sagittarius is Sagittarius rising—

Hãy lưu ý rằng chúng ta không nói đến việc sinh ra dưới dấu hiệu Nhân Mã, bởi sinh ra dưới một dấu hiệu nghĩa là sinh ra với Nhân Mã làm dấu hiệu mọc. Nói cách khác, “dưới Nhân Mã” nghĩa là Nhân Mã mọc—

[32] as well as upon the fourth Creative Hierarchy as a whole.

[32] cũng như lên toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư.

These signs, this particular sign, because it has so much of the fourth ray, will affect the entire human Creative Hierarchy.

Dấu hiệu này, vì có rất nhiều năng lượng cung bốn, sẽ tác động đến toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại.

Really, I think all the signs affect the entire Creative Hierarchy of humanity, but some of them more than others, and I suppose especially those which have much of the fourth ray in it, such as Scorpio and Taurus and, of course, Sagittarius. And as we know, the entire human Creative Hierarchy is actually, shall we say, ruled by the sign Scorpio.

Thực ra, tôi nghĩ mọi dấu hiệu đều tác động đến toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo của nhân loại, nhưng một số dấu hiệu tác động mạnh hơn những dấu hiệu khác; đặc biệt, tôi cho là những dấu hiệu có nhiều cung bốn, như Hổ Cáp, Kim Ngưu và dĩ nhiên là Nhân Mã. Và như chúng ta biết, toàn thể Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại thực sự có thể nói là do dấu hiệu Hổ Cáp cai quản.

[33] This, you can see for yourself, brings in a terrific situation, and the forces playing upon the disciple are of a momentous nature—provided that the mechanism of awareness is adequate to respond.

[33] Như bạn có thể tự thấy, điều này tạo nên một tình thế khủng khiếp, và các mãnh lực tác động lên đệ tử có bản chất vô cùng trọng đại—với điều kiện bộ máy nhận thức có đủ khả năng đáp ứng.

Because it's certainly possible for us to have many forces playing upon us and be unable to detect what they are or respond to them wisely.

Bởi chắc chắn nhiều mãnh lực có thể tác động lên chúng ta mà chúng ta vẫn không thể nhận biết chúng là gì hay đáp ứng chúng một cách sáng suốt.

Often we are driven by these forces rather than responding to them intelligently, and this is one of the great purposes of esoteric astrology, so that we can determine which are the forces which are actually playing upon us at any particular time, and what is the best way, given the context of our life purpose overall, to respond to these forces.

Chúng ta thường bị những mãnh lực này thôi thúc thay vì đáp ứng chúng một cách sáng suốt. Đây là một trong những mục đích lớn lao của Chiêm Tinh Học Nội Môn: giúp chúng ta xác định những mãnh lực nào thực sự đang tác động lên mình vào bất kỳ thời điểm cụ thể nào, và xét trong bối cảnh tổng thể của mục đích đời mình, đâu là cách tốt nhất để đáp ứng các mãnh lực ấy.

[34] These forces in all the signs are ever present, but responsiveness and sensitivity to their impact is dependent upon the nature of the response apparatus. Ponder upon this thought, for it is this sensitivity which marks the difference between the disciple and the average man.

[34] Các mãnh lực này luôn hiện diện trong mọi dấu hiệu, nhưng khả năng đáp ứng và độ nhạy cảm trước tác động của chúng tùy thuộc vào bản chất của bộ máy đáp ứng. Hãy suy ngẫm tư tưởng này, bởi chính độ nhạy cảm ấy đánh dấu sự khác biệt giữa đệ tử và người bình thường.

Now that's such an important idea. The disciple, and later the initiate, the disciple is increasingly sensitive, the initiate even more so. So things which the consciousness and general energy condition of the average man simply deflects, things of which such an individual is unaware, are registered by the disciple and even more so by the initiate, and that of course is a challenge to respond to them in the proper way.

Đây là một ý tưởng hết sức quan trọng. Đệ tử ngày càng nhạy cảm, và về sau điểm đạo đồ còn nhạy cảm hơn nữa. Vì vậy, những điều mà tâm thức và tình trạng năng lượng chung của người bình thường chỉ đơn giản làm chệch hướng, những điều mà cá nhân ấy không hề nhận biết, lại được đệ tử ghi nhận và được điểm đạo đồ ghi nhận rõ hơn nữa. Dĩ nhiên, điều đó đặt ra thách thức phải đáp ứng chúng theo cách thích hợp.

This is of course not easy to do, and it takes a long cultivation, but at least through esoteric astrology we are becoming increasingly aware of what those forces may be, and what may be the proper way to respond.

Dĩ nhiên, điều này không dễ thực hiện và đòi hỏi một thời gian dài vun bồi, nhưng ít nhất qua Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta ngày càng nhận biết rõ hơn những mãnh lực ấy có thể là gì và đâu có thể là cách đáp ứng thích hợp.

[35] These planetary influences are distinctive of the Sons of Mind, of Venusian origin;

[35] Những ảnh hưởng hành tinh này là đặc trưng của các Con của Trí Tuệ, có nguồn gốc từ Sao Kim; chúng

The human being is a son of mind, but even more so, the Solar Angel is a son of mind.

Con người là một người con của trí tuệ, nhưng Thái dương Thiên Thần còn là một người con của trí tuệ theo nghĩa đầy đủ hơn.

Now, Venusian origin, well, we have to be careful when we see such a statement, because we're told that not only does the human being as we know it at the present time not come from Venus, particularly, there are some who do of course, but not necessarily in general, but the Solar Angels themselves are not necessarily coming from the planet Venus, although they may pass through the planet Venus, and probably there are Solar Angels of a very high nature which are resident on Venus at this time. But the Solar Angels of which we speak, when we talk about those who supervise the human being as we know the human being now, have come from Sirius, where they have been trained as Solar Angels.

Về nguồn gốc Sao Kim, chúng ta phải thận trọng khi gặp một phát biểu như vậy, bởi chúng ta được cho biết rằng con người như ta biết hiện nay nói chung không đặc biệt đến từ Sao Kim—dĩ nhiên có một số người đến từ đó—và chính các Thái dương Thiên Thần cũng không nhất thiết đến từ hành tinh Sao Kim, mặc dù Các Ngài có thể đi qua hành tinh ấy, và có lẽ hiện nay có những Thái dương Thiên Thần mang bản chất rất cao siêu đang cư ngụ trên Sao Kim. Nhưng các Thái dương Thiên Thần mà chúng ta đề cập khi nói về những Đấng giám sát con người như ta biết hiện nay đã đến từ Sirius, nơi Các Ngài được huấn luyện làm Thái dương Thiên Thần.

They've passed through the heart of the sun, and sometimes through the Central Spiritual Sun.

Các Ngài đã đi qua tâm của Mặt Trời và đôi khi qua Mặt trời Tinh thần Trung Ương.

They have perhaps passed through Venus or under Venusian influence. They've come into our particular planet. They've focused in the Venus chain of our Earth planetary scheme, and on the Venus globe.

Có lẽ Các Ngài đã đi qua Sao Kim hoặc chịu ảnh hưởng Sao Kim. Các Ngài đã đến hành tinh của chúng ta, tập trung trong Dãy Sao Kim thuộc hệ hành tinh Trái Đất và trên bầu Sao Kim.

They have passed also to our Earth chain, and to the Venus globe of our Earth chain, and eventually to the Earth globe, the fourth globe of our Earth chain. And there may have been adjustments as well, passing from the Venus globe to the of the Earth, of the Venus chain, to the Earth globe, or to the fourth globe of the Venus chain. Anyway, there's a complex passage all the way from Sirius down to the point where the Solar Angel has engaged with what we call now the human being.

Các Ngài cũng đã đi sang Dãy Địa Cầu, đến bầu Sao Kim của Dãy Địa Cầu, rồi cuối cùng đến bầu Trái Đất, tức bầu thứ tư của Dãy Địa Cầu. Có lẽ cũng đã có những sự điều chỉnh khi đi từ bầu Sao Kim của Dãy Sao Kim đến bầu Trái Đất, tức bầu thứ tư của Dãy Sao Kim. Dù sao, có một hành trình phức tạp kéo dài từ Sirius xuống tận điểm mà Thái dương Thiên Thần kết hợp với điều ngày nay chúng ta gọi là con người.

They are sons of mind, and also we are sons of mind, but we are lesser sons of mind than they. And under their influence, we move, many of us, towards becoming greater sons of mind, or Solar Angels eventually, to take the fourth path towards Sirius, and to be trained there as Solar Angels for future forms of service, probably in the coming solar system, the third major solar system, and the sixth solar system through which our Solar Logos has passed. So these planetary influences that we have discussed, probably planetary influences which have been instrumental in converting the animal man into the human being, the third kingdom into the fourth—

Các Ngài là những người con của trí tuệ, và chúng ta cũng là những người con của trí tuệ, nhưng chúng ta thấp hơn Các Ngài. Dưới ảnh hưởng của Các Ngài, nhiều người trong chúng ta tiến đến chỗ trở thành những người con lớn lao hơn của trí tuệ, hay cuối cùng trở thành các Thái dương Thiên Thần, để bước vào con đường thứ tư hướng tới Sirius và được huấn luyện ở đó làm Thái dương Thiên Thần cho những hình thức phụng sự tương lai, có lẽ trong hệ mặt trời sắp tới, tức hệ mặt trời chính thứ ba và là hệ mặt trời thứ sáu mà Thái dương Thượng đế của chúng ta trải qua. Vì vậy, những ảnh hưởng hành tinh mà chúng ta đã bàn đến có lẽ là các ảnh hưởng hành tinh từng góp phần chuyển đổi người thú thành con người, chuyển giới thứ ba thành giới thứ tư—

[36] are characteristic of the Lords of Sacrifice and Will functioning in time and space as the fourth Creative Hierarchy.

[36] là đặc tính của các Chúa Tể của Hi Sinh và Ý Chí, hoạt động trong thời gian và không gian với tư cách Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư.

In fact, he's talking very much about us. Although the Solar Angels used to be human beings in perhaps the previous solar system, he's talking about the members of the fourth hierarchy at this time, and this is the human grade of hierarchy. We are, he's telling us, lords of sacrifice and will, and the planetary influences of Mercury, and Jupiter, and Venus, and the Moon, and the Earth, and Pluto, and so forth, and Mars, are all characteristic of our nature.

Thực ra, Ngài đang nói rất nhiều về chúng ta. Mặc dù các Thái dương Thiên Thần từng là con người, có lẽ trong hệ mặt trời trước, ở đây Ngài đang nói về các thành viên của Huyền Giai thứ tư vào thời điểm hiện tại, và đây là cấp độ nhân loại của Huyền Giai. Ngài cho chúng ta biết rằng chúng ta là các chúa tể của sự hy sinh và ý chí, và các ảnh hưởng hành tinh của Sao Thủy, Sao Mộc, Sao Kim, Mặt Trăng, Trái Đất, Sao Diêm Vương, Sao Hỏa cùng những hành tinh khác đều là đặc trưng của bản chất chúng ta.

We express these planetary potencies in a focused way as human beings. Now, and he goes on to elaborate—

Là con người, chúng ta biểu lộ những quyền năng hành tinh này theo cách tập trung. Và giờ đây Ngài tiếp tục giải thích—

[37] The form life

[37] Sự sống hình tướng

The triple form life that we have—

Sự sống hình tướng tam phân mà chúng ta có—

[38] is ruled by the Moon, veiling a hidden planet;

[38] do Mặt Trăng cai quản, vốn che khuất một hành tinh ẩn tàng;

Now, the hidden planet can be considered to be Vulcan, although when we read Virgo, we will see that the Moon veils both Vulcan and Neptune.

Hành tinh ẩn tàng này có thể được xem là Vulcan, mặc dù khi đọc về Xử Nữ, chúng ta sẽ thấy Mặt Trăng che khuất cả Vulcan lẫn Sao Hải Vương.

But when he talks about a hidden planet, we cannot say that Neptune is a hidden planet, we cannot say anymore that Uranus is a hidden planet. Both of them have been discovered. So, the form life in general, the etheric physical nature, is ruled very much by Vulcan.

Nhưng khi Ngài nói về một hành tinh ẩn tàng, chúng ta không thể nói Sao Hải Vương là hành tinh ẩn tàng, cũng không thể nói Sao Thiên Vương còn là hành tinh ẩn tàng. Cả hai đều đã được khám phá. Vì vậy, sự sống hình tướng nói chung, tức bản chất hồng trần dĩ thái, phần lớn do Vulcan cai quản.

The form life is ruled by the Moon, veiling a hidden planet;

Sự sống hình tướng do Mặt Trăng cai quản, vốn che khuất một hành tinh ẩn tàng;

[39] these Sons of Mind live on the Earth and thus within the body of the planetary Logos,

[39] các Con của Trí Tuệ này sống trên Trái Đất, và do đó ở trong thân thể của Hành Tinh Thượng đế,

He's talking about the Moon and Vulcan and the body consciousness.

Ngài đang nói về Mặt Trăng, Vulcan và tâm thức thân thể.

Now, remember the body of the Planetary Logos is not just the etheric physical body, but it also includes the astral body and the lower mental body of the Planetary Logos. That is, should we say, the gaseous, liquid, and solid nature of our Planetary Logos, even though for us they represent our astral plane and our mental plane, if we really want to have the lower mental body and astral body of our Planetary Logos, we have to go onto the cosmic plane. So, our systemic lower mental and astral natures and our etheric physical natures are the gaseous, liquid, and dense nature of the Planetary Logos.

Hãy nhớ rằng thân thể của Hành Tinh Thượng đế không chỉ là thể xác dĩ thái mà còn bao gồm thể cảm dục và thể hạ trí của Hành Tinh Thượng đế. Có thể nói đó là bản chất thể khí, thể lỏng và thể đặc của Hành Tinh Thượng đế chúng ta, mặc dù đối với chúng ta, chúng đại diện cho cõi cảm dục và cõi trí. Nếu thật sự muốn tìm thể hạ trí và thể cảm dục của Hành Tinh Thượng đế, chúng ta phải đi lên cõi vũ trụ. Vì vậy, các bản chất hạ trí và cảm dục trong hệ thống của chúng ta, cùng các bản chất hồng trần dĩ thái, chính là bản chất thể khí, thể lỏng và đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế.

These sons of mind, they live on the Earth, and thus within the body, the dense body, pretty much, of the Planetary Logos, not even within the etheric body of the Planetary Logos, which includes at least three and maybe four of the cosmic ethers.

Những người con của trí tuệ này sống trên Trái Đất, và do đó gần như sống trong thể đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế, thậm chí chưa phải trong thể dĩ thái của Hành Tinh Thượng đế, vốn bao gồm ít nhất ba và có thể là bốn cõi dĩ thái vũ trụ.

The form life is ruled by the Moon, veiling a hidden planet; these Sons of Mind live on the Earth and thus within the body of the planetary Logos,

Sự sống hình tướng do Mặt Trăng cai quản, vốn che khuất một hành tinh ẩn tàng; những người Con của Trí Tuệ này sống trên Trái Đất và do đó ở trong thân thể của Hành Tinh Thượng đế,

[40] and are of a definitely intelligent nature,

[40] đồng thời có bản chất trí tuệ rõ rệt,

That is what we are. We have Manas in the process of development. The Planetary Logos has certainly developed it and is developing love fully, and the Solar Logos, having developed intelligence and love, is developing will fully.

Đó chính là chúng ta. Manas của chúng ta đang trong tiến trình phát triển. Hành Tinh Thượng đế chắc chắn đã phát triển manas và đang phát triển tình thương viên mãn; còn Thái dương Thượng đế, sau khi đã phát triển trí thông tuệ và tình thương, đang phát triển ý chí viên mãn.

[41] making them

[41] khiến họ trở thành

That is us—

Đó là chúng ta—

[42] Lords of Knowledge,

[42] các Chúa Tể của Tri Thức,

That's where we are at the present time. We are man or Manas.

Đó là vị trí hiện nay của chúng ta. Chúng ta là con người hay Manas.

Lords of Knowledge,

các Chúa Tể Tri Thức,

[43] achieving their goal through the light of the mind and through the method of conflict,

[43] đạt được mục tiêu qua ánh sáng của trí tuệ và phương pháp xung đột,

Now, the light of the mind suggests, of course, Venus and suggests Mercury, and our method is conflict, whereby we learn the value of things. We become adjudicators between pairs of opposites.

Dĩ nhiên, ánh sáng của trí tuệ gợi đến Sao Kim và Sao Thủy, còn phương pháp của chúng ta là xung đột, nhờ đó chúng ta học được giá trị của mọi sự. Chúng ta trở thành những người phán định giữa các cặp đối cực.

We learn what is high, what is low, and we adjust our values accordingly.

Chúng ta học điều gì là cao, điều gì là thấp và điều chỉnh các giá trị của mình cho phù hợp.

[44] for they

[44] vì họ

That is us, they, we—

Tức là chúng ta; họ chính là chúng ta—

[45] are also Lords of Ceaseless and Persevering Devotion.

[45] cũng là các Chúa Tể của Sự Sùng Tín Không Ngừng và Bền Bỉ.

I suppose you could say that of the Solar Angels as well.

Tôi cho rằng cũng có thể nói như vậy về các Thái dương Thiên Thần.

They once were human beings. They once were lords of ceaseless and persevering devotion, and towards us, their students, they certainly have over the many millions of years that they supervise us, a form of ceaseless and persevering devotion. But that's what, this is the name that's particularly applied to the human being as he is ready to go forth on his Monadic journey.

Các Ngài từng là con người. Các Ngài từng là các chúa tể của sự sùng tín không ngừng và bền bỉ; và đối với chúng ta, những môn sinh của Các Ngài, trong suốt hàng triệu năm giám sát chúng ta, Các Ngài chắc chắn đã biểu lộ một hình thức sùng tín không ngừng và bền bỉ. Nhưng đây là danh xưng được áp dụng đặc biệt cho con người khi y sẵn sàng khởi hành trên cuộc hành trình chân thần của mình.

Now, when you look at that Monadic journey, even though the Monadic plane is ruled by Virgo and by Pisces, you really do think of Sagittarius, don't you? Because it is a downward adventure followed by a turn, a return to the Monadic plane. So, when I think of Sagittarius, I think of that going forth on the great pilgrimage through the five lower planes and the return, maybe a complete return at the time of the sixth initiation, and then I think of another going forth on a great outward bound mission on the way of higher evolution, the path of higher evolution, and that is also, I would say, ruled by Sagittarius.

Khi nhìn vào cuộc hành trình chân thần ấy, mặc dù cõi chân thần do Xử Nữ và Song Ngư cai quản, bạn thực sự nghĩ đến Nhân Mã, phải không? Bởi đó là một cuộc phiêu lưu đi xuống, tiếp theo là sự xoay chuyển và trở về cõi chân thần. Vì vậy, khi nghĩ đến Nhân Mã, tôi nghĩ đến việc khởi hành cuộc hành hương vĩ đại qua năm cõi thấp rồi trở về, có lẽ trở về hoàn toàn vào lần điểm đạo thứ sáu. Sau đó, tôi nghĩ đến một lần khởi hành khác trong một sứ mệnh lớn lao hướng ra ngoài trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, và tôi cho rằng điều này cũng do Nhân Mã cai quản.

So, it just occurs to me that both the downward journey and this return to the Monadic nature, and the outward bound journey, and who knows with what kind of return we may be dealing, if you're Solar Angels there will be a return, is also ruled by Sagittarius, especially at the sixth great initiation.

Tôi vừa nghĩ rằng cả hành trình đi xuống, sự trở về với bản chất chân thần, lẫn hành trình hướng ra ngoài—và ai biết chúng ta sẽ đối diện với kiểu trở về nào; nếu bạn là Thái dương Thiên Thần thì sẽ có một sự trở về—đều do Nhân Mã cai quản, đặc biệt tại lần điểm đạo lớn thứ sáu.

Here we are, lords of intelligence, lords of ceaseless persevering devotion. Our method of clarifying our goals and our values, which are Sagittarian in nature, is through the method of conflict, and so much conflict is coming through Sagittarius, through the Mercury, through the Moon, and through the fourth ray which comes through the constellation itself. Now, I think we are entitled to speak about coming through Sagittarius if it comes through the cross on which Sagittarius is found, although probably, if, say, we're a Virgo, we're also on a type of cross, but there will be a slightly different kind of emphasis, even though all of those energies will be available, and thus for Gemini and thus for Pisces.

Chúng ta là các chúa tể của trí thông tuệ, các chúa tể của sự sùng tín không ngừng và bền bỉ. Phương pháp làm sáng tỏ các mục tiêu và giá trị vốn mang bản chất Nhân Mã của chúng ta là phương pháp xung đột; rất nhiều xung đột đến qua Nhân Mã, qua Sao Thủy, qua Mặt Trăng và qua cung bốn truyền đến từ chính chòm sao này. Tôi nghĩ chúng ta có quyền nói một năng lượng đến qua Nhân Mã nếu nó đến qua thập giá có Nhân Mã hiện diện, mặc dù có lẽ nếu chúng ta thuộc Xử Nữ chẳng hạn, chúng ta cũng ở trên một loại thập giá, nhưng trọng tâm sẽ hơi khác, dù tất cả các năng lượng ấy vẫn có sẵn; điều này cũng đúng với Song Tử và Song Ngư.

[46] All the above names which are related to the planets governing Sagittarius will be remembered by students of The Secret Doctrine.

[46] Các đạo sinh của Giáo Lý Bí Nhiệm sẽ nhớ tất cả những danh xưng kể trên liên quan đến các hành tinh cai quản Nhân Mã.

Which is largely a treatise on the Solar Angels, really, a treatise on the Agnishvattas, a treatise on those great beings who are the intermediaries between a human being and the god of our planet. If you really think about it, we don't need priests and other human religious figures as intermediaries. We always already have a divine intermediary, and that divine intermediary is our particular Solar Angel, which is relating us to the divine plan, relating us to the higher planes, relating us to the will, the intention, and the love of our Planetary Logos, mediating that to us.

Thực ra, phần lớn đó là một khảo luận về các Thái dương Thiên Thần, một khảo luận về các Agnishvatta, một khảo luận về những Đấng vĩ đại làm trung gian giữa con người và Thượng đế của hành tinh chúng ta. Nếu thực sự suy nghĩ, chúng ta không cần các tư tế hay những nhân vật tôn giáo khác của nhân loại làm trung gian. Chúng ta vốn luôn có một đấng trung gian thiêng liêng, và đấng trung gian ấy là Thái dương Thiên Thần riêng của mình, Đấng liên kết chúng ta với Thiên Cơ, với các cõi cao, với ý chí, ý định và tình thương của Hành Tinh Thượng đế, đồng thời truyền dẫn những điều ấy đến chúng ta.

[47] They are the “quality names” of the Divine Manasaputras, the Agnishvattas who are ourselves.

[47] Chúng là những “danh xưng phẩm tính” của các Manasaputra Thiêng Liêng, các Agnishvatta, vốn chính là chúng ta.

Now, this is one of those peculiar statements, and we just have to take it very carefully. A mind-born son of God is Manasaputra.

Đây là một trong những phát biểu đặc biệt mà chúng ta phải tiếp cận hết sức thận trọng. Một người Con của Thượng đế do trí sinh ra là Manasaputra.

We are that. The Solar Angels are that. Even the Planetary Logos are that.

Chúng ta là như thế. Các Thái dương Thiên Thần là như thế. Ngay cả các Hành Tinh Thượng đế cũng là như thế.

They are divine Manasaputras. Usually, the term Agnishvatta is used only in connection with the Solar Angels and not with ourselves, but because the human being is a composite and requires the presence and the sustaining power of the Solar Angel, we can think of the human being as composed of some of the energy, emanated energy, of the Agnishvatta. So, DK is calling us a mind-born son, a lord of ceaseless persevering devotion.

Các Ngài là những Manasaputra thiêng liêng. Thông thường, thuật ngữ Agnishvatta chỉ được dùng liên quan đến các Thái dương Thiên Thần chứ không phải chúng ta. Nhưng vì con người là một tổng hợp và cần sự hiện diện cùng quyền năng duy trì của Thái dương Thiên Thần, chúng ta có thể xem con người được cấu thành từ một phần năng lượng phát xạ của Agnishvatta. Vì vậy, Chân sư DK gọi chúng ta là một người con do trí sinh ra, một chúa tể của sự sùng tín không ngừng và bền bỉ.

He's calling us a Manasaputra, but he's also calling us an Agnishvatta. And we must, however, discriminate between the type of Agnishvatta in training, which we are, and the fuller Agnishvatta nature of the Solar Angels, who supervise us and who participate in our expression through a portion of their being.

Ngài gọi chúng ta là một Manasaputra, nhưng cũng gọi chúng ta là một Agnishvatta. Tuy nhiên, chúng ta phải phân biện giữa loại Agnishvatta đang được huấn luyện—tức chúng ta—với bản chất Agnishvatta viên mãn hơn của các Thái dương Thiên Thần, những Đấng giám sát chúng ta và tham dự vào sự biểu lộ của chúng ta bằng một phần Bản Thể của Các Ngài.

“Having pervaded the entire universe with a fragment of myself, I remain.” (Bhagavad Gita, dẫn trong EA, tr. 271–272)

“Sau khi thấm nhuần toàn thể vũ trụ bằng một phần của chính mình, Ta vẫn hiện tồn.” (Chí Tôn Ca, dẫn trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 271–272)

With a certain fragment of itself, it infuses and informs us. In that respect, we are at least partially an Agnishvatta, for our higher mental nature is informed by the Agnishvattic, you might say, nature of the Solar Angel, who is, of course, a still greater Agnishvatta than we are at this time.

Bằng một phần nào đó của chính mình, Thái dương Thiên Thần thấm nhuần và phú linh chúng ta. Theo phương diện ấy, ít nhất chúng ta phần nào là một Agnishvatta, bởi bản chất thượng trí của chúng ta được bản chất Agnishvatta của Thái dương Thiên Thần thấm nhuần, và dĩ nhiên hiện nay Ngài vẫn là một Agnishvatta lớn lao hơn chúng ta.