Thứ tự thập độ: đi tới hay đi lui — Tóm Tắt

Tóm Tắt

§ Thứ tự thập độ: đi tới hay đi lui

Thầy MDR mở đầu buổi 59 bằng việc trở lại các thập độ Song Ngư, một lĩnh vực rất uyển chuyển mà đôi khi người ta không biết mình đang đi tới hay đi lui. Khác Chân sư Tây Tạng, Alan Leo và Sepharial không xét sự đi lùi qua hoàng đạo: thập độ một luôn là 0–10 độ, thập độ hai 10–20, thập độ ba 20–30. Sepharial cho Sao Thổ, Sao Mộc, Sao Hỏa; nhưng theo Chân sư Tây Tạng, người trên bánh xe hình tướng thông thường đi vào qua thập độ thứ ba, với họ là thập độ đầu, nên thứ tự của họ là Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ. Tương tự, thập độ Alan Leo (Sao Mộc, Mặt Trăng, Sao Hỏa) có thể đúng, nhưng trên bánh xe thông thường người ta đi vào với Sao Hỏa, Mặt Trăng rồi Sao Mộc.

§ Giá trị của các hệ thống thập độ cổ

Thầy MDR lưu ý Chân sư DK thường nhấn mạnh tính ngoại môn của thập độ Sepharial nhưng không bác bỏ hoàn toàn; trừ khi Chân sư DK bác bỏ dứt khoát, vẫn có điều đáng nói về các thập độ ấy, vì chúng không do họ phát minh mà là những hệ thống rất cổ: hệ Sepharial là hệ Chaldea, hệ Alan Leo là hệ Ấn Độ. Thầy dẫn ví dụ Bạch Dương: các thập độ Bạch Dương–Bạch Dương, Bạch Dương–Sư Tử, Bạch Dương–Nhân Mã với chủ tinh Sao Hỏa, Mặt Trời, Sao Mộc được dáng vẻ bề ngoài của người ta xác nhận; dáng vẻ không phải chuyện nhỏ vì nó biểu lộ các mô thức năng lượng bên trong. Vì vậy nghiên cứu thập độ không phải là chọn một hệ đúng duy nhất: về mặt nội môn và tâm lý tinh thần ta muốn dùng hệ của Chân sư Tây Tạng vì nó bàn nhiều nhất về sự tiến hóa của linh hồn, nhưng không thể gạt bỏ Sepharial (trừ khi Chân sư DK nói là sai hẳn) và càng không thể gạt Alan Leo, vì hệ Ấn Độ cổ ít ra cũng cho biết, theo lối ngoại môn, những loại năng lượng nào có trong mỗi thập độ.

§ Đọc lại đoạn văn gợi mở trực giác

Thầy MDR đọc lại đoạn văn khó hiểu về thập độ mà Thầy đã dày công tìm hiểu, và nhấn mạnh Chân sư DK không viết bằng trí cụ thể mà viết để khơi dậy trực giác người đọc. Về sự “giống nhau nhiều” giữa Leo và Sepharial, Thầy giải thích cả hai đều có Sao Hỏa và Sao Mộc nhưng không cùng vị trí, nhất là Sao Mộc; Leo “gần hơn” với cách diễn giải nội môn nhưng chưa thật sát, chưa thật chính xác, còn nhận định Sepharial thuần ngoại môn là một khái quát, vì đôi khi Chân sư DK chọn thập độ Sepharial như ở Song Tử và có lẽ ở Cự Giải. Với thập độ Sepharial (cơ hội trả nghiệp quả là Sao Thổ, thành công là Sao Mộc, phương pháp xung đột và chiến tranh là Sao Hỏa), Thầy liên hệ những điều khủng khiếp của kỷ nguyên Song Ngư, nhất là giai đoạn cuối khi Sao Hỏa ở thập độ ba được xem là rất mạnh, với thế kỷ hai mươi đầy chiến tranh như đỉnh điểm, và mong thế kỷ hai mươi mốt không còn mạnh hơn về chiến tranh.

§ Thành công của Sao Mộc trên cả hai bánh xe

Thầy MDR giải thích thập độ Alan Leo chỉ theo hệ thống: Sao Mộc cai quản Song Ngư, Mặt Trăng cai quản Cự Giải (thập độ Song Ngư–Cự Giải), Sao Hỏa cai quản Hổ Cáp (thập độ Song Ngư–Hổ Cáp). Thành công của địa vị đệ tử đã được chứng minh hoạt động trên cả bánh xe thông thường lẫn bánh xe tâm thức: người đi lùi Sao Hỏa, Mặt Trăng, Sao Mộc cũng có một kiểu thành công ở thập độ đầu của họ, còn khi đảo ngược bánh xe thì Sao Mộc chỉ kiểu thành công trong địa vị đệ tử mà Chân sư Tây Tạng nói đến. Thầy thừa nhận các mũi tên trên biểu đồ dễ gây hiểu lầm và không có cách nào ghi lại hoàn toàn rõ ràng. Biểu đồ là của Niklas Nihlen, tổng hợp nhiều quan điểm, khác với lựa chọn của Thầy và của Stephen Pugh ở một số điểm; Holger Stansberg ở Đan Mạch cũng nghiên cứu nhiều và khác ở vài chi tiết; không thể xác nhận hoàn toàn, vì ngay Chân sư DK cũng để ngỏ những khả năng và sự mơ hồ.

§ Tầm nhìn, kinh nghiệm Vulcan và Mặt Trời

Thầy MDR cho rằng ở thập độ đầu Song Ngư sẽ thấy những ví dụ về địa vị đệ tử đã được chứng minh, còn một phần tiềm năng điểm đạo có thể thuộc hai thập độ sau, dù người ta có thể điểm đạo ở bất kỳ thập độ nào và tiểu sử các điểm đạo đồ sẽ cho thấy họ sinh ở mọi thập độ. Tầm nhìn Sao Mộc ban thưởng có thể chỉ là tầm nhìn, thuộc thập độ đầu, hoặc là tầm nhìn về Mặt Trời, khi ấy liên quan đến thập độ hai nơi Vulcan nhường chỗ cho Mặt Trời và cả thập độ ba nơi chỉ còn Mặt Trời. Thông thường Mặt Trăng (và Trái Đất, chủ tinh nội môn của Nhân Mã) cung cấp kinh nghiệm, nhưng ở đây Vulcan thay cho Mặt Trăng: sự kiểm soát của mặt trăng mang tính bản năng, phi lý trí, còn Vulcan liên quan đến mục đích, ý chí và tâm thức trọn vẹn. Có một tiến trình từ Mặt Trăng đến Vulcan rồi đến sự rực rỡ của Mặt Trời; nơi nào có Vulcan thì có hàm ý mặt trăng lẫn mặt trời.

§ Sao Thủy lạc hãm và câu hỏi thuộc thập độ nào

Thầy MDR nhận xét Chân sư DK nhắc Sao Thủy vì đó là hành tinh lạc hãm dù không cai quản thập độ nào; nhưng Thầy chợt nhận ra Sao Thủy là chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp, nên có thể hiện diện ở thập độ thứ ba, thập độ Hổ Cáp. Thầy đặt câu hỏi sự lu mờ của Sao Thủy và việc “chỉ còn Mặt Trời” diễn ra ở thập độ hai, thập độ ba hay nói chung; vì Vulcan được nêu nên chắc chắn thập độ hai có liên quan, nhưng Chân sư DK có lối nói vượt ranh giới, nên cũng có thể nói sang thập độ ba, do Cepheus, vị vua của Shamballa, cai quản; mọi sự kết thúc với nhà vua và Shamballa, và Song Ngư là một dấu hiệu rất Shamballa.

§ Nỗ lực hướng về sự tổng hợp của Mặt Trời

Thầy MDR giải thích tầm nhìn về Mặt Trời do Sao Mộc ban ở thập độ đầu, như một tầm nhìn lớn về ánh sáng, có thể hiện thực ở thập độ hai hoặc ngầm ở thập độ ba; kinh nghiệm của phàm ngã là Vulcan–Mặt Trăng; còn nỗ lực dưới Sao Hỏa là hướng tới một sự tổng hợp lớn của Mặt Trời, vì Song Ngư và Bạch Dương theo một nghĩa sẽ thành cùng một dấu hiệu: sự tổng hợp cuối cùng của Song Ngư là khởi đầu sự tổng hợp của Bạch Dương, nơi Brahman, Đấng Tuyệt Đối hay ít ra Đấng Duy Nhất, được chứng ngộ. Thầy nhấn mạnh sự tinh tế của thập độ: Chân sư DK hoàn toàn không dùng trí cụ thể mà kêu gọi trực giác, để lại nhiều điều cho ta tự hiểu; Thầy đọc lại vì sau buổi trước thấy cần làm rõ thêm.

§ Ba chòm sao và sáu thập độ

Trên “bản đồ toàn cảnh” Song Ngư, Thầy MDR nhắc ba chòm sao áp dụng cho mọi người Song Ngư: Dải Băng, được gán cho thập độ đầu, buộc hai con cá bằng tâm thức hay bằng quyền năng của chính sự sống; Andromeda ở thập độ hai, người phụ nữ bị xiềng, xét như vật chất thì bị xiềng là đúng, xét như linh hồn thì phải được giải thoát; và Cepheus nhà vua. Thầy nhắc có sáu thập độ cần xét, ba trên bánh xe thuận chiều kim đồng hồ và ba trên bánh xe đảo ngược. Một số nhà lý thuyết gán cứng từng thập độ cho thể xác, cảm xúc, trí tuệ, phàm ngã, linh hồn và tinh thần; Thầy cho rằng sự cứng nhắc đó không nên, vì chỉ có những khuynh hướng: một người đã khá tiến bộ vẫn có thể vun bồi sinh lực dĩ thái, người có tâm thức linh hồn vẫn có thể làm công việc cảm xúc; phải xét từng trường hợp.

§ Giai đoạn đệ tử dưới Sao Diêm Vương và Sao Hải Vương

Thầy MDR nhắc chiêm tinh học nội môn chủ yếu dùng bánh xe ngược chiều kim đồng hồ; các giai đoạn thể xác, cảm xúc, hạ trí đều phần nào dưới Sao Mộc chính thống, và buổi trước Thầy đã bàn giai đoạn phàm ngã chí nguyện, tích hợp. Giai đoạn đệ tử, hay linh hồn, đến khi người ấy là người tiến hóa và ít nhất ở điểm điểm đạo lần một, dưới Sao Diêm Vương; câu thần chú không còn là “Hãy đi vào vật chất” mà là “Tôi rời Nhà Cha và quay trở lại, tôi cứu độ”, dù lúc này chưa có ý niệm thực nghiệm về chân thần; người ấy ngày càng nhạy cảm với linh hồn và làm trung gian, như trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Người đệ tử vị tha dấn thân vì lợi ích người khác; thôi thúc giúp đỡ rất mạnh ở Song Ngư khi bánh xe đã đảo. Thầy nhấn mạnh thông linh không phải là tinh thần: thông linh có ở loài vật và người kém phát triển, chỉ là khả năng bắt sóng hiện tượng cảm dục và có thể che lấp hay cản trở ảnh hưởng tinh thần, dù người đệ tử có thể dùng nó trong bối cảnh tinh thần. Dưới Sao Diêm Vương người ấy tách khỏi mối bận tâm về số phận riêng, dưới Sao Hải Vương học vị tha và từ bỏ bản thân, bắt đầu hòa tan cái tôi; Thầy liên hệ Mặt Trời che Sao Hải Vương ở Sư Tử khi tiến tới lần điểm đạo thứ hai, và cho rằng Song Ngư, rất gần với Sao Hải Vương, là dấu hiệu tốt để hòa tan cái tôi thấp hay mở rộng nó thành cái tôi nhóm.

§ Ba thập độ đối với người đệ tử

Ở thập độ Sao Mộc, người đệ tử mở rộng tầm nhìn và tâm thức để bao gồm thực tại linh hồn qua tham thiền, học hỏi và phụng sự. Thầy MDR giải thích Dải Băng là antahkarana hoạt động giữa các cặp đối cực: tầng đầu nối tâm thức linh hồn và phàm ngã, nhưng antahkarana mà ta xây bằng các phương pháp hình dung của Chân sư DK rốt cuộc nối khía cạnh tâm thức với khía cạnh sự sống, tức chân thần được Tam Nguyên Tinh Thần đại diện; Sao Diêm Vương, chủ tinh nội môn, chi phối. Thầy thừa nhận mình có khuynh hướng lặp lại và nghiền ngẫm, vì cách trình bày này là nói lên những suy tư của mình, không ngăn nắp như sách viết, nhưng có lẽ qua đó đến được điều mà cách khác không có. Ở thập độ hai, Mặt Trăng là chủ tinh nhưng thực ra là Vulcan, rồi nhường cho Mặt Trời, còn Sao Thủy bắt đầu lùi khỏi chức năng thông thường: người đệ tử làm chủ các vận cụ (Mặt Trăng) bằng ý chí tinh thần (Vulcan) và chúng ngày càng rực sáng; Andromeda như vật chất bị trói, như linh hồn bị trói vào hình tướng thì chuẩn bị được Perseus giải thoát ở một thập độ khác, và Vulcan sẽ hoạt động ở lần điểm đạo thứ tư để giải phóng linh hồn bị giam; Sao Thủy như trực giác vẫn hoạt động, còn như trí cụ thể thì “lạc hãm”. Ở thập độ ba, Sao Hỏa chiến đấu hướng tới Mặt Trời của tổng hợp, vì Song Ngư là dấu hiệu tột đỉnh, viên mãn, thu nhận mọi dấu hiệu và hòa chúng thành một năng lượng; người đệ tử thiết lập ưu thế của linh hồn và cả tinh thần, vì Song Ngư đôi khi là dấu hiệu của lần lâm phàm cuối cùng, dù người đệ tử chưa là điểm đạo đồ bậc ba (tuy mọi điểm đạo đồ bậc ba trở lên vẫn là đệ tử).

§ Không thể xếp cứng giai đoạn tiến hóa theo thập độ

Thầy MDR nói sẽ thú vị nếu nghiên cứu lịch sử nhân loại theo các giai đoạn Lemuria (nay còn ít), Atlantis và giai đoạn tập trung trí tuệ, và nhà chiêm tinh nội môn rốt cuộc phải nghiên cứu cả những người ấy để vẽ nên toàn cảnh tiến hóa nhân loại; nhưng hiện nay ta cần áp dụng cho chính mình, những phàm ngã chí nguyện, người trên đường dự bị, đệ tử và điểm đạo đồ dự bị, vì rất ít người đã điểm đạo, và sau đó một kiểu chiêm tinh học hoàn toàn mới bắt đầu. Thầy nhấn mạnh không thể nói người chí nguyện chỉ thuộc thập độ một, người đệ tử chỉ thuộc thập độ hai, hay điểm đạo đồ chỉ thuộc thập độ ba với Sao Hỏa dẫn tới Mặt Trời tổng hợp; có thể có sự nhấn mạnh, nhưng năng lượng ở mọi vị trí phải được dùng phù hợp với mức thành tựu của mỗi người.

§ Lá số của Ramakrishna

Thầy MDR lấy ví dụ Ramakrishna, Mặt Trời ở 28 độ Bảo Bình, được cho là Ma Kết mọc lúc 5 giờ sáng giờ trung bình địa phương, dù giờ ấy có thể điều chỉnh. Thầy thoạt nghĩ chỉ vài giây sau là Song Ngư mọc, rồi tự sửa: đó là 29 độ Ma Kết, và Thầy cho rằng Ramakrishna giống Bảo Bình mọc hơn Ma Kết mọc. Lá số có ba hành tinh ở Song Ngư: Sao Thiên Vương, chủ tinh của Mặt Trời Bảo Bình và có thể của Bảo Bình mọc, cùng Sao Thủy ở thập độ đầu, còn Mặt Trăng ở thập độ Cự Giải; Sao Mộc, chủ tinh nội môn của Mặt Trời vì Ngài là điểm đạo đồ, ở thập độ đầu Cự Giải, gợi một gia đình tinh thần (Ngài có vợ nhưng sống độc thân). Thầy xem Ramakrishna là mẫu người bậc bốn, gần bậc năm; nếu Bảo Bình mọc thì Sao Mộc cai quản điểm Mọc, Sao Hải Vương cai quản Song Ngư và là chủ tinh ẩn của thập độ cuối Bảo Bình, cho thấy sự kết hợp hiệu quả viên mãn của Bảo Bình và Song Ngư. Sao Kim và Sao Diêm Vương ở Bạch Dương ứng với việc Ngài nhanh chóng thu hút người khác về mặt tinh thần và biến đổi sâu sắc học trò khắp thế giới. Điểm chính: một điểm đạo đồ cao, đáp ứng chân thần, có nhiều chỉ dấu ở đầu Song Ngư mà không có gì ở 20–30 độ; nhiều người ở những độ cuối Song Ngư chỉ là đệ tử sơ cơ, và ngược lại.

§ Giai đoạn điểm đạo: trách nhiệm tinh thần và Đấng Cứu Thế

Ở cấp điểm đạo, tam nguyên và chân thần, dưới Sao Diêm Vương chủ tinh huyền giai, câu “Tôi rời Nhà Cha và quay trở lại, tôi cứu độ” bắt đầu thật sự có ý nghĩa, vì sau lần điểm đạo thứ ba điểm đạo đồ đã thấy và đáp ứng chân thần. Thầy MDR thấy trong cụm “trách nhiệm tinh thần” có ảnh hưởng Sao Thổ, như cơ hội trả nghiệp quả trong thập độ Sepharial, và gánh trách nhiệm cho những người sa ngã cần được cứu chuộc; Thầy dẫn Đức Dalai Lama, theo một lá số có Thiên Bình mọc, với Sao Thổ ở Song Ngư nhà sáu, là một linh hồn cao biết gánh trách nhiệm tinh thần. Ý niệm Đấng Cứu Thế là mối liên hệ chân thần của Song Ngư, với Sao Mộc và Sao Hải Vương rất quan trọng: điểm đạo đồ kết thúc kinh nghiệm trong ba cõi thấp, hy sinh tất cả để cứu chuộc đồng loại, đã tách khỏi thế giới phàm ngã, tập trung vào linh hồn và nhận thức hợp nhất, tâm thức mang tính tam nguyên và cả chân thần. Thầy nói người ấy hiểu phần nào cõi atma, mà bảng các Huyền Giai Sáng Tạo của Chân sư DK mô tả là một cõi nước, không đồng hóa với phàm ngã rồi cả linh hồn trên cõi thượng trí, sống theo câu “Không phải ý con, thưa Cha, mà ý Cha được thực hiện”. Thầy có thể tách thêm giai đoạn thứ bảy để phân biệt kinh nghiệm Atma-Bồ đề-Manas với kinh nghiệm chân thần, nhưng cho rằng gộp lại là đủ.

§ Ba thập độ đối với điểm đạo đồ

Ở thập độ Sao Mộc, điểm đạo đồ thấy Mặt Trời tổng hợp; Thầy MDR giải thích Sao Mộc cai quản cõi chân thần, hòa điệu người ấy không chỉ với Bồ đề mà với sự quảng đại của cuộc hành hương thiêng liêng của chân thần như jiva đi xuống năm cõi thấp, dù chân thần vẫn ở cõi riêng, một bí nhiệm của sự xuất lộ; Thầy tự hỏi có lẽ ý niệm “nơi chốn” chỉ là biểu kiến. Dải Băng có thể là dải trói buộc, dải tâm thức đang lớn lên, hay antahkarana nối từ thấp nhất đến cao nhất trong tiểu vũ trụ con người. Ở thập độ Vulcan–Mặt Trăng, điểm đạo đồ chứng minh sự rực rỡ của Mặt Trời qua phàm ngã bị ý chí ràng buộc, hoàn tất chuỗi từ Mặt Trăng đến Vulcan rồi ánh sáng lớn; vật chất bị trói hoàn toàn và linh hồn được giải thoát; Vulcan thuở đầu rèn xiềng trói buộc (ngay cả một hành tinh ẩn chưa khám phá cũng có tác động rất vật chất), về sau đập vỡ chúng và rèn những mối nối vi tế với khía cạnh tinh thần. Ở thập độ 20–30 độ, dưới Sao Hỏa và Sao Diêm Vương huyền giai, mọi ràng buộc cản trở bị hủy diệt; điểm đạo đồ qua nỗ lực và xung đột đạt giải thoát vào Mặt Trời của linh hồn và tinh thần. Thầy cho rằng không hợp lý nếu thập độ có lẽ tột đỉnh nhất hoàng đạo chỉ kết thúc với Sao Hỏa; điểm đạo đồ biết thực tại của Cepheus, chân thần hay Vua của Shamballa (chân thần tự thân là thành viên Shamballa, chân thần của Thái dương Thiên Thần là thành viên hội đồng trong mặt trời); Sao Thủy và Mặt Trời hoàn toàn là một, trực giác không thể sai lầm hoạt động, và chữ “đồng nhất” ứng với việc con người đồng nhất với tinh thần, mọi thứ khác được hấp thu vào Mặt Trời tổng hợp.

§ Thập độ cuối và hiệu ứng mờ nhòe của Song Ngư

Thầy MDR nhận xét Chân sư DK dường như gợi ý quyền năng của Mặt Trời như cao trào, dù cuối đoạn Ngài trở về các chủ tinh bình thường Sao Mộc, Mặt Trăng–Vulcan, Sao Hỏa; trong thân bài có hàm ý một sự tổng hợp lớn cho các điểm đạo đồ cao nhất hướng về Shamballa ở Song Ngư. Thập độ cuối thường là nơi những phát triển thật sự hướng về tinh thần diễn ra, rõ nhất ở Ma Kết với bộ ba Vulcan, Sao Thủy, Mặt Trời trong một sự tổng hợp rực cháy, và Thầy sẽ không ngạc nhiên nếu thập độ cuối Bảo Bình, do Sao Kim cai quản, có một sự biến dung; nhưng không được suy quá mà loại trừ người khác hay nâng người sinh ở đó lên hàng điểm đạo đồ. Thầy kể khi xét Cung của người Song Ngư thường gặp sự mơ hồ, hình ảnh mờ nhòe do Sao Hải Vương; hai người Song Ngư có ảnh hưởng Cự Giải mạnh đều có Cung hai và Cung ba, nhưng rất khó biết Cung nào là của linh hồn, Cung nào là của phàm ngã.

§ Tổng kết thập độ Song Ngư và cách đọc cho từng người

Ôn lại bản đồ toàn cảnh, Thầy MDR tóm tắt: thập độ Song Ngư–Song Ngư, Song Ngư–Cự Giải (thường có sự trói buộc), Song Ngư–Hổ Cáp (mang lại giải thoát); các chòm Dải Băng, Andromeda, Cepheus lần lượt cho ba thập độ nhưng cả ba đều hoạt động với mọi người Song Ngư; Alan Leo cho Sao Mộc, Mặt Trăng, Sao Hỏa và Sepharial cho Sao Thổ, Sao Mộc, Sao Hỏa theo chiều thông thường, dù nhà chiêm tinh nội môn có thể giả định có người đi theo thứ tự đảo. Theo Chân sư Tây Tạng, thập độ hai phức tạp gồm Mặt Trăng, Vulcan và cuối cùng Mặt Trời thay Vulcan; thập độ cuối chắc chắn là Sao Hỏa, nhưng cuộc chiến hướng tới chiến thắng đặt Mặt Trời tổng hợp vào vị trí nổi bật và Sao Thủy lạc hãm hoàn toàn; Thầy bổ sung Sao Kim vượng ở thập độ cuối này, khi các Thái dương Thiên Thần trở về tâm Mặt Trời nhờ con người được giải thoát. Thầy nhấn mạnh sự pha trộn lớn của năng lượng: chủ tinh ngoại môn, nội môn, huyền giai; vượng, hãm địa, lạc hãm; chủ tinh thập độ theo hệ Chaldea của Sepharial, hệ Ấn Độ của Alan Leo và nghĩa nội môn sâu hơn của Chân sư Tây Tạng; các chòm sao ngoài hoàng đạo. Khi đọc thập độ cho ai, cần ngồi với họ xét họ ở đâu, thập độ của Mặt Trời và của dấu hiệu mọc, chủ tinh theo các hệ, chòm sao liên quan và yếu tố bộ ba; Chân sư DK nói nhân loại đi vào kỷ nguyên Bảo Bình dưới Sao Kim theo thứ tự đảo, nhưng cũng nói mọi người đều trải qua kinh nghiệm Sao Thổ của thập độ đầu. Sự uyển chuyển của thập độ phải được ghi nhớ và trực giác phải hoạt động. Buổi 59 vẫn ở trang 133, và Thầy dự định hoàn tất Song Ngư ở buổi sau.

Commentary Esoteric Adventure 59 – Bình giảng Cuộc Phiêu Lưu Nội Môn 59

Hello everybody. We are continuing with Esoteric Astrology Adventure number 59. We are concluding the work in Pisces and we're dealing with the decanates, and I would like to read again. It is a very fluid area, and in some ways, one does not know literally whether one is coming or going. In other words, when Alan Leo and Sepharial to give their decanate rulers, we know that unlike the Tibetan, they are not dealing with a retrogression through the zodiac. So, when they say that this is the ruler of the first decanate, they definitely mean zero to 10 degrees, the second decanate is always 10 to 20, and the third decanate they mean 20 to 30. So, they arrange their planets in the order of that, Sepharial has given Saturn and Jupiter Mars. However, Saturn for the first, Jupiter for the second, and Mars for the third. However, the Tibetan would suggest that people on the ordinary Wheel of Form are entering via the third decanate, which for them is the first. So, the order of their progression would be, in Sepharial’s terms, Mars, Jupiter, Saturn, and Leo gives Jupiter, then the Moon, and then Mars. Let's check that just to make sure… Yes, Jupiter, the Moon, and Mars. Yes, Alan Leo gives this Jupiter, the Moon and Mars. However, it is also possible for us to consider that his three decanates are in fact accurate. But we would enter on the ordinary wheel, Mars, the Moon and Jupiter. So, often, DK emphasizes the exoteric nature of Sepharial attributions of decanates, but he does not totally dismiss them. And we can find if we have considering DK, Alan Leo and Sepharial, except when DK absolutely repudiates the choices of the other two, but there is something to be said for the decanates which they assigned, because after all, they didn't invent them. They are ancient systems. Sepharial’s system is a Chaldean system. And Alan Leo’s system is an Indian system, and they are very ancient. And if we check out Alan Leo's rulerships by the appearance of people, we will see that, let us say, with Aries the first decanate is Aries/Aries, then second from 10 to 20 is Aries/Leo, then from 20 to 30 Aries/Sagittarius, and given the normal rulers which would be Mars for Aries, Aries, the Sun for Aries, Leo and Jupiter for Aries Sagittarius, the appearance of the person does bear this out, and appearance is not a slight thing. It has to do not strictly with physical matters. It has to do with inner energy patterns which work out as physical appearance. So, we do know there is something there.

Xin chào mọi người. Chúng ta tiếp tục Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 59. Chúng ta đang kết thúc phần nghiên cứu về Song Ngư và đề cập đến các thập độ, và tôi muốn đọc lại. Đây là một lĩnh vực rất linh động, và theo một số phương diện, người ta thực sự không biết mình đang đi tới hay quay lui. Nói cách khác, khi Alan Leo và Sepharial đưa ra các chủ tinh thập độ của họ, chúng ta biết rằng, không giống Chân sư Tây Tạng, họ không đề cập đến sự đi ngược qua Hoàng đạo. Vì vậy, khi nói đây là chủ tinh của thập độ thứ nhất, họ chắc chắn muốn nói từ 0 đến 10 độ; thập độ thứ hai luôn từ 10 đến 20 độ; và thập độ thứ ba, theo họ, là từ 20 đến 30 độ. Do đó, họ sắp xếp các hành tinh theo thứ tự ấy. Sepharial đưa ra Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Hỏa: Sao Thổ cho thập độ thứ nhất, Sao Mộc cho thập độ thứ hai và Sao Hỏa cho thập độ thứ ba. Tuy nhiên, Chân sư Tây Tạng gợi ý rằng những người trên Bánh Xe Hình Tướng thông thường đi vào qua thập độ thứ ba, vốn là thập độ thứ nhất đối với họ. Vì vậy, theo thuật ngữ của Sepharial, thứ tự tiến trình của họ sẽ là Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ; còn Leo đưa ra Sao Mộc, rồi Mặt Trăng, rồi Sao Hỏa. Hãy kiểm tra lại cho chắc chắn… Đúng, Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa. Đúng vậy, Alan Leo đưa ra Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa. Tuy nhiên, chúng ta cũng có thể xem ba thập độ của ông là thực sự chính xác. Nhưng trên bánh xe thông thường, chúng ta sẽ đi vào theo thứ tự Sao Hỏa, Mặt Trăng và Sao Mộc. Vì vậy, Chân sư DK thường nhấn mạnh bản chất ngoại môn trong cách Sepharial quy định các thập độ, nhưng Ngài không hoàn toàn bác bỏ chúng. Và nếu xem xét Chân sư DK, Alan Leo và Sepharial, chúng ta có thể nhận thấy rằng, ngoại trừ những trường hợp Chân sư DK tuyệt đối bác bỏ lựa chọn của hai người kia, các thập độ mà họ quy định vẫn có điều đáng bàn, bởi xét cho cùng, họ không phát minh ra chúng. Đó là những hệ thống cổ xưa. Hệ thống của Sepharial là một hệ thống Chaldea. Hệ thống của Alan Leo là một hệ thống Ấn Độ, và cả hai đều rất cổ xưa. Nếu kiểm chứng các quyền chủ quản của Alan Leo qua vẻ ngoài của con người, chúng ta sẽ thấy rằng, chẳng hạn với Bạch Dương, thập độ thứ nhất là Bạch Dương/Bạch Dương, thập độ thứ hai từ 10 đến 20 độ là Bạch Dương/Sư Tử, và thập độ thứ ba từ 20 đến 30 độ là Bạch Dương/Nhân Mã. Với các chủ tinh thông thường, tức Sao Hỏa cho Bạch Dương/Bạch Dương, Mặt Trời cho Bạch Dương/Sư Tử và Sao Mộc cho Bạch Dương/Nhân Mã, vẻ ngoài của người ấy quả thực xác nhận điều này, và vẻ ngoài không phải là chuyện nhỏ nhặt. Nó không hoàn toàn liên quan đến các vấn đề thể chất. Nó liên quan đến những mô hình năng lượng bên trong biểu hiện thành vẻ ngoài thể chất. Vì vậy, chúng ta biết rằng quả thực có điều gì đó ở đây.

When we're studying the decanates, it's not just a question of choosing one correct system. There are several systems, each of which has their points of value naturally from the esoteric and psychological spiritual point of view. We want to use the Tibetan system because it deals most with the evolution of the soul. But we cannot discount Sepharial except when DK tells us that it is strictly inaccurate and we certainly cannot discount Alan Leo even when he differs from Master DK because that ancient Indian system does at least somewhat exoterically tell us what types of energies can be found in the various decanates.

Khi nghiên cứu các thập độ, vấn đề không chỉ là chọn một hệ thống đúng duy nhất. Có một số hệ thống, và mỗi hệ thống đương nhiên đều có những điểm giá trị theo quan điểm nội môn, tâm lý và tinh thần. Chúng ta muốn sử dụng hệ thống của Chân sư Tây Tạng vì hệ thống này đề cập nhiều nhất đến sự tiến hóa của linh hồn. Nhưng chúng ta không thể bác bỏ Sepharial, trừ khi Chân sư DK nói với chúng ta rằng hệ thống ấy hoàn toàn không chính xác; và chắc chắn chúng ta cũng không thể bác bỏ Alan Leo, ngay cả khi ông khác với Chân sư DK, bởi hệ thống Ấn Độ cổ xưa ấy ít nhất cũng cho chúng ta biết, theo một cách có phần ngoại môn, những loại năng lượng nào có thể hiện diện trong các thập độ khác nhau.

Now, what I would like to do is to read again, this sometimes very puzzling paragraph over which I have labored and tried to be as clear as I possibly can, but because writing itself is full of hints, and he is not writing with the concrete mind, he's writing to evoke the intuition of the reader. So, I'm going to read this over again:

Giờ đây, điều tôi muốn làm là đọc lại đoạn văn đôi khi rất khó hiểu này, một đoạn mà tôi đã dày công nghiên cứu và cố gắng trình bày rõ ràng hết mức có thể. Nhưng vì chính văn bản chứa đầy những gợi ý, và Ngài không viết bằng trí cụ thể mà viết nhằm gợi lên trực giác của người đọc. Vì vậy, tôi sẽ đọc lại đoạn này:

The same symbolic mode of interpretation must govern also our understanding of the three decanates. Both Leo and Sepharial give a list of the decanates and between them there is much resemblance but there is, however, an important difference. Leo approaches the closer to the esoteric interpretation of astrology whilst Sepharial is purely exoteric. According to Sepharial, the three decanates are governed by Saturn—Jupiter—Mars, presenting opportunity to work off karma and to be successful in so doing and indicating the method employed, that of conflict and of war. Leo gives us Jupiter, the Moon and Mars. He indicates, therefore, the success which is incident to proved discipleship and consequent readiness for initiation, the seeing of the vision with which Jupiter rewards the disciple, and the experience which Vulcan confers. Vulcan has been hitherto hidden, but its influence has steadily superseded all lunar control, for the personality or form side of life is lost to sight in the radiance of the Sun, the soul. The light of Vulcan and the light of the Sun are one light and these three—Mercury, Vulcan and the Sun—stand for a synthesis and a radiance which eventually dims the light of Mercury and it “falls” into the background and Vulcan too becomes invisible and only the Sun remains. We have consequently a [Page 133] vision of the Sun, the experience of the personality and effort, which is the mode of attainment governed by Mars.

Cùng một phương thức diễn giải mang tính biểu tượng cũng phải chi phối sự thấu hiểu của chúng ta về ba thập độ. Cả Leo lẫn Sepharial đều đưa ra một danh sách các thập độ, và giữa hai danh sách có nhiều điểm tương đồng; tuy nhiên, vẫn có một khác biệt quan trọng. Leo tiến gần hơn đến cách diễn giải nội môn của chiêm tinh học, trong khi Sepharial hoàn toàn ngoại môn. Theo Sepharial, ba thập độ do Sao Thổ—Sao Mộc—Sao Hỏa cai quản, mang lại cơ hội thanh toán nghiệp quả và thành công khi làm như vậy, đồng thời cho thấy phương pháp được sử dụng, tức là xung đột và chiến tranh. Leo đưa ra Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa. Do đó, ông chỉ ra sự thành công đi kèm với địa vị đệ tử đã được chứng minh và sự sẵn sàng tiếp theo cho điểm đạo, việc thấy linh ảnh mà Sao Mộc dùng để ban thưởng cho đệ tử, và kinh nghiệm mà Vulcan mang lại. Cho đến nay Vulcan vẫn ẩn giấu, nhưng ảnh hưởng của nó đã đều đặn thay thế mọi sự kiểm soát của Mặt Trăng, vì phàm ngã hay phương diện hình tướng của sự sống biến mất khỏi tầm nhìn trong ánh huy hoàng của Mặt Trời, tức linh hồn. Ánh sáng của Vulcan và ánh sáng của Mặt Trời là một ánh sáng, và ba hành tinh này—Sao Thủy, Vulcan và Mặt Trời—đại diện cho một sự tổng hợp và một ánh huy hoàng cuối cùng làm lu mờ ánh sáng của Sao Thủy, khiến nó “lạc hãm” vào hậu cảnh; Vulcan cũng trở nên vô hình và chỉ còn lại Mặt Trời. Vì vậy, chúng ta có một [Trang 133] linh ảnh về Mặt Trời, kinh nghiệm của phàm ngã và nỗ lực, vốn là phương thức thành tựu do Sao Hỏa cai quản.

The same symbolic mode of interpretation must govern and also our understanding of the three decanates

Cùng một phương thức diễn giải mang tính biểu tượng cũng phải chi phối sự thấu hiểu của chúng ta về ba thập độ

in Pisces. Of course,

trong Song Ngư. Dĩ nhiên,

Both Leo and Sepharial give a list of the decades and between them there is much resemblance.

Cả Leo lẫn Sepharial đều đưa ra một danh sách các thập độ, và giữa hai danh sách có nhiều điểm tương đồng.

In other words, both of them have Mars and both of them have Jupiter, but not in the same places necessarily, especially for Jupiter.

Nói cách khác, cả hai đều có Sao Hỏa và Sao Mộc, nhưng không nhất thiết ở cùng vị trí, đặc biệt là Sao Mộc.

Between them there's much resemblance, but there is, however, an important difference. Leo approaches the closer

Giữa hai danh sách có nhiều điểm tương đồng, nhưng, tuy nhiên, vẫn có một khác biệt quan trọng. Leo tiến gần hơn

But not exactly close, not exactly accurate.

Nhưng không hoàn toàn gần, không hoàn toàn chính xác.

the closer to the esoteric interpretation of astrology while Sepharial is purely exoteric.

đến cách diễn giải nội môn của chiêm tinh học trong khi Sepharial hoàn toàn ngoại môn.

This seems to be a generalization, the generality that he is almost always exoteric although occasionally DK chooses the Sepharial’s decanates as in Gemini and maybe in Cancer, I think as indicating the truly esoteric point of view.

Điều này dường như là một sự khái quát hóa, tức nhận định chung rằng ông hầu như luôn mang tính ngoại môn, mặc dù đôi khi Chân sư DK chọn các thập độ của Sepharial, như trong Song Tử và có lẽ trong Cự Giải, theo tôi nghĩ, để biểu thị quan điểm thực sự nội môn.

According to Sepharial, the three decanates are governed by Saturn, Jupiter and Mars.

Theo Sepharial, ba thập độ do Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Hỏa cai quản.

So, that would be the first, second, or third decanate, or if we reverse them, Mars, Jupiter, Saturn.

Vì vậy, đó sẽ là thập độ thứ nhất, thứ hai và thứ ba; hoặc nếu đảo ngược chúng thì là Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ.

The three decanates are governed by Saturn - Jupiter, Mars, presenting opportunity to work off karma

Ba thập độ do Sao Thổ—Sao Mộc, Sao Hỏa cai quản, mang lại cơ hội thanh toán nghiệp quả

that Saturn,

đó là Sao Thổ,

and to be successful in so doing

và thành công khi làm như vậy

that's always Jupiter success,

thành công luôn là Sao Mộc,

and indicating of a method employed, that of conflict and war.

và cho thấy một phương pháp được sử dụng, tức là xung đột và chiến tranh.

So, we've seen some terrible things happen during the Age of Pisces, and especially as we approach the latter part of the Age of Pisces, in which Mars in the third decanate, it's considered so potent, it has been a time of many wars, the warring 20th century as a kind of climax. Let's hope that the 21st century is not even more potent in relation to war. So Alan Leo gives us Jupiter, the Moon, and Mars, see, Jupiter rules Pisces of course, the Moon rules Cancer, which is the Pisces/Cancer decanate, and Mars rules the Pisces/Scorpio decanate. So it's just to following the system. That's what he does.

Vì vậy, chúng ta đã thấy một số điều khủng khiếp xảy ra trong Kỷ Nguyên Song Ngư, đặc biệt khi tiến gần đến phần sau của Kỷ Nguyên Song Ngư, trong đó Sao Hỏa ở thập độ thứ ba được xem là vô cùng mạnh mẽ. Đây là thời kỳ của nhiều cuộc chiến tranh, với thế kỷ 20 đầy chiến tranh như một dạng cao trào. Hãy hy vọng thế kỷ 21 không còn mạnh mẽ hơn nữa về mặt chiến tranh. Alan Leo đưa ra Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa. Hãy xem, dĩ nhiên Sao Mộc cai quản Song Ngư; Mặt Trăng cai quản Cự Giải, tức thập độ Song Ngư/Cự Giải; và Sao Hỏa cai quản thập độ Song Ngư/Hổ Cáp. Vì vậy, ông chỉ tuân theo hệ thống. Đó là điều ông làm.

He indicates, therefore, the success of Jupiter which is incident to proved discipleship and consequent readiness for initiation, the seeing of the vision with which Jupiter rewards the disciple, and the experience which Vulcan confers.

Do đó, ông chỉ ra sự thành công của Sao Mộc đi kèm với địa vị đệ tử đã được chứng minh và sự sẵn sàng tiếp theo cho điểm đạo, việc thấy linh ảnh mà Sao Mộc dùng để ban thưởng cho đệ tử, và kinh nghiệm mà Vulcan mang lại.

Now, this success will be operative both upon the ordinary wheel and upon the wheel of consciousness.

Sự thành công này sẽ có hiệu lực cả trên bánh xe thông thường lẫn trên bánh xe tâm thức.

See, the individual's moving backwards, Mars, Moon and Jupiter, so in the third decanate which is the first in the normal order, there will be some sort of success. And as we begin to reverse the wheel, we have Jupiter indicating the kind of success in relation to discipleship which the Tibetan is discussing. We may have the same rulers here, if we go moving counterclockwise or moving clockwise. I've just realized here that by listing these as zero to 10, 10 to 20, 20 to 30. But in a way, it appears that for the ordinary Wheel of Form, I am moving counterclockwise, but don't pay attention to the way the arrows seem to be moving. They're simply moving backwards through the degrees towards the first 10 degrees, and then they begin again with the first 10 degrees and move forward towards the last 10 degrees where the blue star can be found indicating spiritual results.

Hãy xem, cá nhân đang di chuyển ngược lại qua Sao Hỏa, Mặt Trăng và Sao Mộc; vì vậy, trong thập độ thứ ba, vốn là thập độ thứ nhất theo thứ tự thông thường, sẽ có một dạng thành công nào đó. Và khi bắt đầu đảo ngược bánh xe, chúng ta có Sao Mộc biểu thị loại thành công liên quan đến địa vị đệ tử mà Chân sư Tây Tạng đang bàn đến. Chúng ta có thể có cùng những chủ tinh ở đây, dù di chuyển ngược chiều kim đồng hồ hay theo chiều kim đồng hồ. Tôi vừa nhận ra rằng ở đây tôi đã liệt kê chúng là từ 0 đến 10, từ 10 đến 20 và từ 20 đến 30 độ. Nhưng theo một nghĩa nào đó, dường như đối với Bánh Xe Hình Tướng thông thường, tôi đang di chuyển ngược chiều kim đồng hồ; tuy nhiên, đừng chú ý đến hướng di chuyển có vẻ như của các mũi tên. Chúng chỉ đơn giản di chuyển ngược qua các độ về phía 10 độ đầu tiên, rồi lại bắt đầu với 10 độ đầu tiên và tiến về phía 10 độ cuối cùng, nơi có thể thấy ngôi sao xanh biểu thị các kết quả tinh thần.

Yes, I guess there's no way to put this down in a in a totally clear manner. It is clear enough here, and if you check this, you will see that the inner wheel is the wheel of a form and it is moving in a clockwise direction, the wheel of consciousness here we can portray is moving in the counterclockwise direction. This is a diagram prepared by Nicholas Nikklein, which is a compendium of another number of points of view. In certain particulars, Nicolas differs from my choices and from the choices of Stephen Pugh. Those are the theorists who I think have paid the most attention to decanates rulership, also in Denmark Holger Stein's barrack has done a lot of work in this area, and he differs in certain particulars as well. And there's no way that we can completely confirm the accuracy of choices, even DK leaves certain open possibilities, certain ambiguities, and we just have to live with that.

Đúng vậy, tôi nghĩ không có cách nào trình bày điều này hoàn toàn rõ ràng. Ở đây nó đã đủ rõ, và nếu kiểm tra, các bạn sẽ thấy bánh xe bên trong là bánh xe hình tướng và đang di chuyển theo chiều kim đồng hồ; còn bánh xe tâm thức ở đây, chúng ta có thể mô tả là đang di chuyển ngược chiều kim đồng hồ. Đây là một sơ đồ do Nicholas Nikklein chuẩn bị, tổng hợp một số quan điểm khác. Trong một số chi tiết cụ thể, Nicolas khác với những lựa chọn của tôi và của Stephen Pugh. Đó là những nhà lý thuyết mà theo tôi đã chú ý nhiều nhất đến quyền chủ quản của các thập độ. Tại Đan Mạch, Holger Stein's Barrack cũng đã nghiên cứu rất nhiều về lĩnh vực này, và ông cũng khác biệt trong một số chi tiết cụ thể. Không có cách nào để chúng ta hoàn toàn xác nhận độ chính xác của các lựa chọn; ngay cả Chân sư DK cũng để ngỏ một số khả năng và một số điểm mơ hồ, và chúng ta chỉ có thể chấp nhận điều đó.

Now, continuing with the reading.

Giờ đây, chúng ta tiếp tục phần đọc.

Leo gives us Jupiter, the Moon and Mars. He indicates, therefore, the success which is incident to proved discipleship

Leo đưa ra Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa. Do đó, ông chỉ ra sự thành công đi kèm với địa vị đệ tử đã được chứng minh

So in the first decade of Pisces, we will find examples of proved discipleship. Okay. Examples in the firstdecanate can have proven discipleship

Vì vậy, trong thập độ thứ nhất của Song Ngư, chúng ta sẽ tìm thấy những ví dụ về địa vị đệ tử đã được chứng minh. Những người tiêu biểu trong thập độ thứ nhất có thể có địa vị đệ tử đã được chứng minh

and consequent readiness for initiation,

và sự sẵn sàng tiếp theo cho điểm đạo,

I think some of this initiation will come in later decanates, although you can take initiation really in any decanate. And I'm sure when we look at the biographies and astrology of initiates we will see that they've been born in all the decanates and have taken initiation, but some initiatory potential existing in the last two decanates,

Tôi nghĩ một số cuộc điểm đạo này sẽ diễn ra trong các thập độ sau, mặc dù người ta thực sự có thể trải qua điểm đạo trong bất kỳ thập độ nào. Và tôi chắc rằng khi xem xét tiểu sử và các yếu tố chiêm tinh của các điểm đạo đồ, chúng ta sẽ thấy họ sinh ra trong mọi thập độ và đã trải qua điểm đạo; tuy nhiên, một tiềm năng điểm đạo nào đó hiện diện trong hai thập độ cuối,

the seeing of the vision with which Jupiter rewards the disciple,

việc thấy linh ảnh mà Sao Mộc dùng để ban thưởng cho đệ tử,

Now, it can be a vision of the Sun or it can simply be the vision. If it is the vision, it is still operative in the first decanate. If it is a vision of the Sun, we have, in the second decanate, Vulcan giving way to the Sun, and hints about the third decanate which tell us that only the Sun remains as the ruler of everything. So, there is some Sun potential in the second decanate and in the third decanate in the clockwise or normal order,

Giờ đây, đó có thể là linh ảnh về Mặt Trời hoặc đơn giản là linh ảnh. Nếu chỉ là linh ảnh, nó vẫn có hiệu lực trong thập độ thứ nhất. Nếu đó là linh ảnh về Mặt Trời, thì trong thập độ thứ hai, chúng ta có Vulcan nhường chỗ cho Mặt Trời, cùng những gợi ý về thập độ thứ ba cho chúng ta biết rằng chỉ còn Mặt Trời là chủ tinh của mọi sự. Vì vậy, có một tiềm năng Mặt Trời nào đó trong thập độ thứ hai và thứ ba theo chiều kim đồng hồ hay thứ tự thông thường,

and the experience which Vulcan confers.

và kinh nghiệm mà Vulcan mang lại.

Well, it's usually the Moon conveying experience, but we also remember when we were discussing the Earth, among the rulers of the Mutable Cross, the esoteric ruler of Earth in relation to Sagittarius provided the field of experience. So, both Earth and Moon provide experience, but Vulcan is substituted for the Moon

Thông thường Mặt Trăng truyền đạt kinh nghiệm, nhưng chúng ta cũng nhớ rằng khi bàn về Trái Đất, trong số các chủ tinh của Thập Giá Biến Đổi, chủ tinh nội môn của Trái Đất liên quan đến Nhân Mã cung cấp trường kinh nghiệm. Vì vậy, cả Trái Đất lẫn Mặt Trăng đều cung cấp kinh nghiệm, nhưng Vulcan thay thế Mặt Trăng

[Usually the Moon conveys experience… both Earth and Moon provide experience, but Vulcan is substituted for Moon

[Thông thường Mặt Trăng truyền đạt kinh nghiệm… cả Trái Đất lẫn Mặt Trăng đều cung cấp kinh nghiệm, nhưng Vulcan thay thế Mặt Trăng

Vulcan has been hitherto hidden, but its influence has steadily superseded all lunar control,

Cho đến nay Vulcan vẫn ẩn giấu, nhưng ảnh hưởng của nó đã đều đặn thay thế mọi sự kiểm soát của Mặt Trăng,

This I have discussed because lunar control is instinctive and irrational, and Vulcan has to do with purpose and will and full consciousness, at least in the latest stages of the Vulcanian experience.

Tôi đã bàn đến điều này, bởi sự kiểm soát của Mặt Trăng mang tính bản năng và phi lý trí, còn Vulcan liên quan đến Thiên Ý, ý chí và tâm thức trọn vẹn, ít nhất trong những giai đoạn cuối của kinh nghiệm Vulcan.

for the personality or form side of life

vì phàm ngã hay phương diện hình tướng của sự sống

And let's call that the Moon,

Và hãy gọi đó là Mặt Trăng,

is lost to sight in the radiance of the Sun, the soul. Vulcan has been hitherto hidden, but its influence has steadily superseded all lunar control,

biến mất khỏi tầm nhìn trong ánh huy hoàng của Mặt Trời, tức linh hồn. Cho đến nay Vulcan vẫn ẩn giấu, nhưng ảnh hưởng của nó đã đều đặn thay thế mọi sự kiểm soát của Mặt Trăng,

So, Vulcan and the Sun are one, you see at this point, Vulcan, because he's still talking about the second decanate, isn't he? Vulcan and the Sun are one. So, we have a progression from the Moon, to Vulcan, to the radiance of the Sun. So, wherever Vulcan is found, there can be lunar imputations, but there are also solar imputations. Vulcan is a planet of blinding light [that I said], represented by Vulcan.

Vì vậy, Vulcan và Mặt Trời là một, các bạn thấy đấy, vào lúc này. Vulcan, bởi Ngài vẫn đang nói về thập độ thứ hai, phải không? Vulcan và Mặt Trời là một. Vì vậy, chúng ta có một tiến trình từ Mặt Trăng đến Vulcan, rồi đến ánh huy hoàng của Mặt Trời. Do đó, bất cứ nơi nào có Vulcan, nơi ấy có thể có những hàm ý thuộc Mặt Trăng, nhưng cũng có những hàm ý thuộc Mặt Trời. Vulcan là một hành tinh có ánh sáng chói lòa [như tôi đã nói], do Vulcan đại diện.

The light of Vulcan and the light of the Sun are one light

Ánh sáng của Vulcan và ánh sáng của Mặt Trời là một ánh sáng

So, this does relate to the second decanate. It definitely does. So, this statement relates to the second decanate

Vì vậy, điều này thực sự liên quan đến thập độ thứ hai. Chắc chắn là như vậy. Do đó, phát biểu này liên quan đến thập độ thứ hai

and these three—Mercury, Vulcan and the Sun—

và ba hành tinh này—Sao Thủy, Vulcan và Mặt Trời—

now he's calling on Mercury here, because Mercury is a falling planet, but it's not ruling any decanate particularly, except that kind of… interestingly I just realized that Mercury is the hierarchical ruler of Scorpio, so, perhaps the presence of Mercury in the third decanate or Scorpio [Pisces/Scorpio] decanate is possible.

Bây giờ, ông đang viện dẫn Sao Thủy ở đây, bởi vì Sao Thủy là một hành tinh lạc hãm, nhưng nó không đặc biệt cai quản thập độ nào, ngoại trừ điều khá… thú vị là tôi vừa nhận ra Sao Thủy là chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp, vì vậy có lẽ Sao Thủy có thể hiện diện trong thập độ thứ ba, hay thập độ Hổ Cáp [Song Ngư/Hổ Cáp].

[Mercury IS the hierarchical ruler of Scorpio….presence of Mercury is the Scorpio decan is possible

[Sao Thủy LÀ chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp… Sao Thủy có thể hiện diện trong thập độ Hổ Cáp

and these three—Mercury, Vulcan and the Sun—stand for a synthesis and a radiance which eventually dims the light of Mercury and it “falls” into the background

và ba hành tinh này—Sao Thủy, Vulcan và Mặt Trời—biểu trưng cho một sự tổng hợp và một vẻ huy hoàng, cuối cùng làm lu mờ ánh sáng của Sao Thủy, khiến nó “lạc hãm” vào hậu cảnh

now, is this happening in the second decanate or the third decanate, or just in general?

Bây giờ, điều này đang xảy ra trong thập độ thứ hai, thập độ thứ ba, hay chỉ nói chung?

[Is this happening in general or in the second or third dean…

[Điều này xảy ra nói chung hay trong thập độ thứ hai hoặc thứ ba…

and Vulcan too becomes invisible and only the Sun remains.

và Vulcan cũng trở nên vô hình, chỉ còn lại Mặt Trời.

So, if Vulcan is in the second decade, we have to be talking about the Sun in relation to the second decanate definitely,

Vì vậy, nếu Vulcan ở thập độ thứ hai, chắc chắn chúng ta phải đang nói đến Mặt Trời trong mối liên hệ với thập độ thứ hai,

[We have to be talking of the Sun in relation to the second decan…

[Chúng ta phải đang nói đến Mặt Trời trong mối liên hệ với thập độ thứ hai…

but this does not mean that we will not or cannot talk about it in relation to the third decanate which is ruled by Cepheus, the King, the King of Shambala. It all ends with the King and Shambala. And as I have said, Pisces is a very Shamballic sign,

nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta sẽ không hoặc không thể nói đến Mặt Trời trong mối liên hệ với thập độ thứ ba, vốn do Cepheus, Đức Vua, Đức Vua của Shamballa cai quản. Tất cả đều kết thúc với Đức Vua và Shamballa. Và như tôi đã nói, Song Ngư là một dấu hiệu mang đậm tính Shamballa,

and Vulcan too becomes invisible and only the Sun remains.

và Vulcan cũng trở nên vô hình, chỉ còn lại Mặt Trời.

Now he seems to have been talking about the second decanate, but he has a way of talking, where he seems to cross borders cross lines, and he seems that it's possible that he's talking into the third decade in the clock, counterclockwise order, as well.

Bây giờ, dường như ông đang nói về thập độ thứ hai, nhưng cách trình bày của ông dường như vượt qua các ranh giới và đường phân chia, nên có thể ông cũng đang nói sang thập độ thứ ba theo trật tự ngược chiều kim đồng hồ.

And Vulcan two becomes invisible and only the Sun remains.

Và Vulcan cũng trở nên vô hình, chỉ còn lại Mặt Trời.

So, definitely the second Deccan is involved here, because otherwise he wouldn't be mentioning Vulcan which we have consequently a vision of the Sun.

Vì vậy, chắc chắn thập độ thứ hai có liên quan ở đây, bởi nếu không, ông đã không đề cập đến Vulcan, qua đó chúng ta có được linh ảnh về Mặt Trời.

Now, Jupiter provides the vision. So, the vision of the Sun and a great vision of light, we shall see light, etc., and that it's Jupiterian. And this vision can be the Sun which eventuates in the second decanate, or even in the third by implication.

Bây giờ, Sao Mộc mang lại linh ảnh. Vì vậy, linh ảnh về Mặt Trời và một linh ảnh vĩ đại về ánh sáng—chúng ta sẽ thấy ánh sáng, v.v.—mang tính Sao Mộc. Linh ảnh này có thể là Mặt Trời cuối cùng xuất hiện trong thập độ thứ hai, hoặc theo hàm ý, thậm chí trong thập độ thứ ba.

It's a great vision of life. So, we have the vision of the Sun provided by Jupiter in the first decanate, we have the experience of the personality which is Vulcan/Moon, and we have effort which is the mode of attainment governed by Mars. But effort towards what? As I have said, it is effort towards a great solar synthesis, which may prevail in relation to Pisces because Pisces and Aries in a way are going to be the same signs, will be great synthesis. The final synthesis of Pisces is the beginning of the initial synthesis of Aries, wherein the Brahman or the Great Absolute Being, or at least the One Being is realized.

Đó là một linh ảnh vĩ đại về sự sống. Như vậy, trong thập độ thứ nhất, chúng ta có linh ảnh về Mặt Trời do Sao Mộc mang lại; chúng ta có trải nghiệm của phàm ngã, tức Vulcan/Mặt Trăng; và chúng ta có nỗ lực, là phương thức thành tựu do Sao Hỏa cai quản. Nhưng nỗ lực hướng đến điều gì? Như tôi đã nói, đó là nỗ lực hướng đến một sự tổng hợp thái dương vĩ đại, điều có thể chiếm ưu thế trong Song Ngư, bởi theo một cách nào đó, Song Ngư và Bạch Dương sẽ trở thành những dấu hiệu giống nhau và sẽ tạo nên một sự tổng hợp vĩ đại. Sự tổng hợp cuối cùng của Song Ngư là khởi đầu của sự tổng hợp ban sơ nơi Bạch Dương, trong đó Brahman, Đấng Tuyệt Đối Vĩ Đại, hoặc ít nhất Đấng Duy Nhất, được chứng nghiệm.

You see how subtle this thing about the decanates really is. DK is absolutely not using the concrete mind per se. He is in attempting to call upon our intuition, and much is left to us as we attempt to understand exactly what he's saying. So, I wanted to reread that because when I finished last night, I realized that there's more clarification to bring here when I was.

Các bạn thấy vấn đề các thập độ này thực sự tinh tế đến mức nào. Chân sư DK tuyệt đối không chỉ sử dụng trí cụ thể. Ngài đang cố gắng khơi gọi trực giác của chúng ta, và nhiều điều được dành cho chúng ta tự tìm hiểu khi cố gắng thấu hiểu chính xác những gì Ngài đang nói. Vì vậy, tôi muốn đọc lại đoạn đó, bởi khi kết thúc tối qua, tôi nhận ra rằng cần làm sáng tỏ thêm nhiều điều ở đây.

Well, here's the landscape view of Pisces, and we were dealing with three constellations which apply to all Piscean people, but the Band which we are attributing to the first decanate, binding by consciousness or the power of life itself. The two fishes. We’re dealed with the Chained Woman, Andromeda, in the second decanate. As a matter of fact, she is rightfully chained, as soul she must be liberated. And then Cepheus, the King. Pisces is a very subtle sign, and naturally therefore there are implications which are not exactly straightforward.

Đây là toàn cảnh Song Ngư, và chúng ta đang bàn đến ba chòm sao áp dụng cho tất cả những người thuộc Song Ngư: Dải Băng mà chúng ta quy cho thập độ thứ nhất, biểu thị sự ràng buộc bằng tâm thức hoặc bằng quyền năng của chính sự sống; Hai Con Cá. Trong thập độ thứ hai, chúng ta bàn đến Người Nữ Bị Xiềng, Andromeda. Thật ra, nàng bị xiềng là đúng; với tư cách linh hồn, nàng phải được giải thoát. Và rồi đến Cepheus, Đức Vua. Song Ngư là một dấu hiệu rất tinh tế, vì thế tự nhiên có những hàm ý không hoàn toàn trực tiếp.

The sixfold development Pisces, that's where I was. Now, coming down here, I had shown us and I need to repeat that. There are six decanates to be considered, three on the clockwise and three on the reversing wheel. Now, some theorists have said that the first decanate is strictly physical, the second strictly emotional, the third, strictly mental, the fourth and reversing decanate strictly personal, the fifth decanate strictly the soul, the fifth or second and the third or sixth decanate strictly the spirit. I don't think that any of this rigid strictness is advisable. There may be tendencies toward the cultivation of those different areas of the human energy system, such as a life in which the physical etheric vital physicality is cultivated, even if the person is already fairly advanced. This is possible. Or whether emotional work is going on even though you may have quite a soul-conscious individual, or where spirit is being contacted for the first time if one can do that. But that is not, of course, always the case. Basically, it's on a case by case basis, and we must examine each individual, and see what is possible in their particular case.

Sự phát triển lục phân của Song Ngư—đó là chỗ tôi đã dừng lại. Bây giờ, khi đi xuống đây, tôi đã trình bày điều này và cần nhắc lại. Có sáu thập độ cần được xem xét: ba thập độ trên vòng quay theo chiều kim đồng hồ và ba thập độ trên vòng quay đảo chiều. Một số nhà lý thuyết cho rằng thập độ thứ nhất hoàn toàn thuộc thể xác; thập độ thứ hai hoàn toàn thuộc cảm xúc; thập độ thứ ba hoàn toàn thuộc trí tuệ; thập độ thứ tư, tức thập độ đầu tiên trên vòng quay đảo chiều, hoàn toàn thuộc phàm ngã; thập độ thứ năm hoàn toàn thuộc linh hồn; còn thập độ thứ sáu hoàn toàn thuộc tinh thần. Tôi không cho rằng sự phân định cứng nhắc như thế là thích hợp. Có thể có những khuynh hướng hướng đến việc vun bồi các lĩnh vực khác nhau ấy trong hệ thống năng lượng của con người, chẳng hạn một kiếp sống dành cho việc vun bồi phương diện hồng trần dĩ thái và sinh lực, ngay cả khi người ấy đã tiến hóa khá cao. Điều này hoàn toàn có thể xảy ra. Hoặc công việc cảm xúc vẫn có thể đang diễn ra dù một người đã có tâm thức linh hồn khá rõ rệt; hoặc tinh thần được tiếp xúc lần đầu tiên, nếu điều đó có thể xảy ra. Nhưng dĩ nhiên, không phải lúc nào cũng vậy. Về căn bản, cần xét từng trường hợp, và chúng ta phải xem xét từng cá nhân để thấy điều gì có thể xảy ra trong trường hợp riêng của họ.

…

…

Okay, what we did before is that we said it's very important to know something about the clockwise wheel, but we're not essentially dealing with the clockwise wheel when we're working with esoteric astrology. We're dealing with the counterclockwise wheel. So, what I did was I went down here, and I discussed not the physical, not the emotional, not the mental, which are all in a way under orthodox ruler Jupiter. But I went and discussed not the mental, lower personal, but the aspirational, personal, aspirational and integrating personality, and I discussed that last time, and I gave some meanings.

Điều chúng ta đã làm trước đây là khẳng định rằng việc hiểu đôi chút về vòng quay theo chiều kim đồng hồ rất quan trọng, nhưng khi nghiên cứu Chiêm Tinh Học Nội Môn, về cơ bản chúng ta không bàn đến vòng quay theo chiều kim đồng hồ. Chúng ta bàn đến vòng quay ngược chiều kim đồng hồ. Vì vậy, tôi đã đi xuống đây và không bàn về phương diện thể xác, cảm xúc hay trí tuệ—tất cả theo một cách nào đó đều nằm dưới quyền chủ quản của Sao Mộc chính thống. Thay vào đó, tôi không bàn đến phương diện trí tuệ hay phàm ngã thấp, mà bàn đến phàm ngã đầy khát vọng và đang tích hợp; tôi đã thảo luận điều đó lần trước và nêu ra một số ý nghĩa.

That would be under, if you follow the cursor here, under Jupiter, under the Moon, Vulcan, and under Mars for the personal aspirational stage. Obviously, you could feel these kinds of things in yourself. I'm simply giving indications of how they might work.

Nếu các bạn theo dõi con trỏ ở đây, giai đoạn phàm ngã đầy khát vọng ấy sẽ lần lượt nằm dưới Sao Mộc, Mặt Trăng, Vulcan và Sao Hỏa. Hiển nhiên, các bạn có thể cảm nhận những điều như vậy trong chính mình. Tôi chỉ đưa ra những chỉ dấu về cách chúng có thể hoạt động.

Now, we would reach the disciple or soul stage in general. This is occurring, because the individual is an advanced man. And he's also at the point of the first initiation at least, and maybe beyond that. We are dealing with here, the idea of Pluto as the ruler, the mantram is no longer “Go forth into matter”, and matter being basically that type of energy is found in the personality area, but rather, “I leave the Father's home, and turning back, I save”.

Bây giờ, nhìn chung chúng ta sẽ đạt đến giai đoạn đệ tử hay linh hồn. Điều này xảy ra vì cá nhân ấy là một người đã tiến hóa cao. Y cũng đã ít nhất đạt đến lần điểm đạo thứ nhất, và có thể còn vượt xa hơn. Ở đây, chúng ta đang bàn đến ý tưởng về Sao Diêm Vương với tư cách chủ tinh; mantram không còn là “Hãy tiến vào vật chất”, trong đó vật chất về cơ bản là loại năng lượng được tìm thấy trong lĩnh vực phàm ngã, mà là: “Tôi rời ngôi nhà của Cha, và khi quay trở lại, tôi cứu độ”.

Now, at this point, there is no real idea of what the monad is from the experiential point of view. There is however increasing sensitivity to Soul and the person is becoming a mediator, as we see on Esoteric Astrology page 333. So, in general in this phase, not just considering the decanates,

Ở điểm này, xét từ quan điểm trải nghiệm, chưa có ý niệm thực sự nào về chân thần. Tuy nhiên, sự nhạy cảm với linh hồn ngày càng tăng và người ấy đang trở thành một trung gian, như chúng ta thấy ở trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Vì vậy, nói chung trong giai đoạn này, chứ không chỉ khi xét đến các thập độ,

the disciple is often selflessly committed to the welfare of others,

đệ tử thường tận tâm một cách vô kỷ đối với phúc lợi của người khác,

the urge to help is very strong in Pisces, especially once the wheel is reversed.

thôi thúc trợ giúp rất mạnh trong Song Ngư, đặc biệt khi vòng quay đã đảo chiều.

He communes with the soul increasingly, and is increasingly open to the spiritual dimensions of his life, rather than merely the psychic dimensions,

Y ngày càng giao cảm với linh hồn và ngày càng mở rộng trước các chiều kích tinh thần của đời mình, thay vì chỉ trước các chiều kích thông linh,

because I think it's very important that we realize that psychism is not spirituality rather than merely the psychic,

bởi tôi cho rằng điều rất quan trọng là chúng ta phải nhận ra năng lực thông linh không phải là tinh thần,

though his use of psychism may also increase,

dù việc sử dụng năng lực thông linh của y cũng có thể gia tăng,

but put into a spiritual context. Psychism exists in the animals, we are told, and in underdeveloped or undeveloped human beings that exists, but it is no indication of real spirituality. It is simply an ability to “tune in” with a certain level of phenomena that we call astral and that can certainly cover or clog or in some way inhibit the spiritual influence.

nhưng được đặt trong một bối cảnh tinh thần. Chúng ta được cho biết rằng năng lực thông linh tồn tại nơi động vật và cũng tồn tại nơi những con người kém phát triển hoặc chưa phát triển, nhưng nó không hề biểu thị tinh thần thực sự. Nó chỉ là khả năng “bắt sóng” một cấp độ hiện tượng nhất định mà chúng ta gọi là cảm dục, và cấp độ ấy chắc chắn có thể che phủ, làm tắc nghẽn hoặc theo cách nào đó cản trở ảnh hưởng tinh thần.

Under Pluto, the disciple he is detaching from concern for his strictly personal fate. And under Neptune

Dưới Sao Diêm Vương, đệ tử đang tách rời khỏi mối bận tâm về số phận thuần túy cá nhân của mình. Và dưới Sao Hải Vương,

which is beginning to be operative for disciples in a spiritual way,

vốn đang bắt đầu hoạt động theo phương diện tinh thần đối với các đệ tử,

he is mastering the lessons of selflessness and self-abnegation.

y đang làm chủ những bài học về tính vô kỷ và sự quên mình.

In other words, he's beginning to dissolve his ego. We realize that when the Sun veils Neptune in Leo and we're moving towards the second initiation, we can have the dissolution of the lower ego. Pisces which has such an affinity for Neptune is a very good sign in which the lower ego can be dissolved, or at least widened into a sense of the group self or the group ego.

Nói cách khác, y đang bắt đầu làm tan rã phàm ngã của mình. Chúng ta nhận ra rằng khi Mặt Trời che khuất Sao Hải Vương trong Sư Tử và chúng ta đang tiến đến lần điểm đạo thứ hai, phàm ngã có thể tan rã. Song Ngư, vốn có mối tương ứng mật thiết với Sao Hải Vương, là một dấu hiệu rất thích hợp để phàm ngã có thể tan rã, hoặc ít nhất được mở rộng thành ý thức về bản ngã tập thể hay chân ngã tập thể.

His sensitivity to others as souls is well established.

Sự nhạy cảm của y đối với người khác với tư cách những linh hồn đã được thiết lập vững chắc.

It began to be developed as an aspiring personality in the previous of the six levels.

Sự nhạy cảm ấy bắt đầu phát triển khi y còn là một phàm ngã đầy khát vọng ở cấp độ trước trong sáu cấp độ.

And under Jupiter, he is the proven and successful disciple.

Và dưới Sao Mộc, y là đệ tử đã được thử thách và thành công.

Now, let us look at how Jupiter, the Moon, Vulcan, and Mars might operate here, in relation to these three decades considered in the counterclockwise order, and therefore, in the normal order as we consider the astrological signs. So, we will apply Jupiter to this particular stage of the disciplic development, and what can Jupiter give us.

Bây giờ, chúng ta hãy xem Sao Mộc, Mặt Trăng, Vulcan và Sao Hỏa có thể hoạt động như thế nào ở đây trong mối liên hệ với ba thập độ này, khi chúng được xét theo trật tự ngược chiều kim đồng hồ, tức theo trật tự thông thường khi chúng ta xem xét các dấu hiệu chiêm tinh. Vì vậy, chúng ta sẽ áp dụng Sao Mộc vào giai đoạn phát triển địa vị đệ tử đặc thù này và xem Sao Mộc có thể mang lại điều gì cho chúng ta.

This disciple is expanding his vision to include the reality of the soul.

Đệ tử này đang mở rộng tầm nhìn để bao gồm thực tại của linh hồn.

In other words, he is expanding his consciousness. I'll put that in as well,

Nói cách khác, y đang mở rộng tâm thức. Tôi cũng sẽ thêm điều đó vào,

expanding consciousness into soul consciousness, increasingly, through meditation, study and service. The “Band”, which stands for the antahkarana, is operating between the pairs of opposites.

ngày càng mở rộng tâm thức thành tâm thức linh hồn thông qua tham thiền, học hỏi và phụng sự. “Dải Băng”, biểu trưng cho antahkarana, đang hoạt động giữa các cặp đối cực.

There's the first level of the antahkarana and that unites two phases of consciousness, the soul consciousness and the personality consciousness. But that's not so much the antahkarana that we are building with DKs specific visualization methods. We're building the antahkarana ultimately between the consciousness aspect and the life aspect, which is the Monad and is represented by the Spiritual Triad.

Đó là cấp độ thứ nhất của antahkarana, và nó hợp nhất hai giai đoạn tâm thức: tâm thức linh hồn và tâm thức phàm ngã. Nhưng đó không hẳn là antahkarana mà chúng ta đang xây dựng bằng các phương pháp hình dung chuyên biệt của Chân sư DK. Cuối cùng, chúng ta đang xây dựng antahkarana giữa phương diện tâm thức và phương diện sự sống, tức chân thần, được Tam Nguyên Tinh Thần biểu trưng.

Let's see if there's anything else here which should be said. Yes, Pluto is the esoteric ruler, it dominates.

Hãy xem còn điều gì khác cần được nói ở đây không. Có, Sao Diêm Vương là chủ tinh nội môn; nó chi phối.

Okay, now we will look… I'm not going over this excessively, although I do have a tendency to repeat and ruminate, because I realize that in my presenting of this book in this particular fashion, I'm pondering it and speaking of my ponderings, and I'm offering you the results of my pondering. So, whether they are in perfect order as they would be in a written book, simply they're not, but I'm doing the best I can under the circumstances, and perhaps something additional will come through this method that could not come through in the other methods.

Bây giờ, chúng ta sẽ xem xét… Tôi không phân tích điều này quá mức, dù tôi có khuynh hướng lặp lại và suy ngẫm, bởi tôi nhận ra rằng khi trình bày cuốn sách này theo cách đặc thù ấy, tôi đang suy ngẫm về nó, nói ra những suy ngẫm của mình và trao cho các bạn kết quả của những suy ngẫm ấy. Vì vậy, chúng không được sắp xếp hoàn hảo như trong một cuốn sách viết sẵn, nhưng trong hoàn cảnh này, tôi đang cố gắng hết sức; và có lẽ phương pháp này sẽ giúp một điều gì đó bổ sung xuất hiện, điều không thể xuất hiện qua những phương pháp khác.

Now, if we apply for the second decanate, the Moon is the ruler, but really it's Vulcan, and ultimately, it gives way to the Sun, and Mercury begins to fall away in its normal function.

Bây giờ, nếu áp dụng điều này cho thập độ thứ hai, Mặt Trăng là chủ tinh, nhưng thực ra đó là Vulcan; cuối cùng Vulcan nhường chỗ cho Mặt Trời, còn Sao Thủy bắt đầu suy giảm trong chức năng thông thường của nó.

The disciple masters his vehicles through the spiritual will,

Đệ tử làm chủ các hiện thể của mình thông qua ý chí tinh thần,

that's Vulcan, and the vehicles of course are the Moon,

đó là Vulcan, và dĩ nhiên các hiện thể là Mặt Trăng,

and they become increasingly radiant,

và chúng ngày càng rực rỡ,

and that's Vulcan.

đó cũng là Vulcan.

Andromeda is bound.

Andromeda bị trói buộc.

And let's just say,

Và có thể nói rằng,

Andromeda, as the soul, bound to matter or to form, is preparing to be released,

Andromeda, với tư cách linh hồn bị ràng buộc vào vật chất hay hình tướng, đang chuẩn bị được giải thoát,

which Perseus will do in a different decanate. So, the woman is chained, but she is also the soul and she must be released into freedom, and Vulcan at the fourth initiation will be active in the release of the imprisoned soul.

điều mà Perseus sẽ thực hiện trong một thập độ khác. Vì vậy, người nữ bị xiềng, nhưng nàng cũng là linh hồn và phải được phóng thích vào tự do; tại lần điểm đạo thứ tư, Vulcan sẽ hoạt động trong việc giải thoát linh hồn bị giam cầm.

Under Vulcan, the disciple is spiritually empowered.

Dưới Vulcan, đệ tử được trao quyền năng tinh thần.

And I want to add that

Và tôi muốn nói thêm rằng

illumination increases. Mercury, as intuition, is operative,

sự soi sáng gia tăng. Sao Thủy, với tư cách trực giác, đang hoạt động,

but as concrete mind, it falls. It falls, that's the word, falls away. So, that's a very complicated kind of second decanate there because we have many things going on, and it's not just the Moon as Alan Leo said, it's the Moon, Vulcan, and Vulcan giving way to the Sun, and Mercury falling back.

nhưng với tư cách trí cụ thể, nó lạc hãm. Nó lạc hãm—đó chính là từ được dùng—và lui vào hậu cảnh. Vì vậy, thập độ thứ hai này rất phức tạp, bởi nhiều điều đang diễn ra; không chỉ có Mặt Trăng như Alan Leo đã nói, mà còn có Mặt Trăng, Vulcan, Vulcan nhường chỗ cho Mặt Trời, và Sao Thủy lui vào hậu cảnh.

Now, we go to the third decanate. We're talking about the disciple, and I've simply put something here, that

Bây giờ, chúng ta chuyển sang thập độ thứ ba. Chúng ta đang nói về đệ tử, và tôi chỉ ghi ở đây rằng

Mars is fighting towards the Sun, Mercury is falling away,

Sao Hỏa đang chiến đấu để hướng đến Mặt Trời, còn Sao Thủy đang lui vào hậu cảnh,

fighting towards the Sun, and I want to add the Sun of Synthesis, because if any sign is synthetic. It is this climactic consummatory sign Pisces which takes from all the signs, as we're told, and blends and merges them and they become as if were one final energy.

chiến đấu để hướng đến Mặt Trời, và tôi muốn nói thêm là Mặt Trời của Sự Tổng Hợp, bởi nếu có dấu hiệu nào mang tính tổng hợp thì đó chính là Song Ngư, dấu hiệu hoàn tất và đạt đến tột đỉnh này. Như chúng ta được cho biết, nó tiếp nhận từ tất cả các dấu hiệu, hòa trộn và dung hợp chúng, khiến chúng dường như trở thành một năng lượng cuối cùng duy nhất.

The disciples struggles to establish the predominance of the soul, the Sun, and I would say, and even of the spirit we because Pisces is sometimes the sign in which the last incarnation is taken, and for those with a Shamballic destination.

Đệ tử đấu tranh để xác lập ưu thế của linh hồn, tức Mặt Trời, và tôi muốn nói rằng, thậm chí cả tinh thần, bởi Song Ngư đôi khi là dấu hiệu trong đó diễn ra lần lâm phàm cuối cùng, đối với những người có đích đến là Shamballa.

That's the name, but of course, we're not there yet, because we're only dealing with the disciple, and the disciple is still not yet the initiate of the third degree, though, even all third degree and those beyond are disciples. So, I think you get the idea of the important ones in the sixfold charts that I prepared. Of course, it would be interesting when studying the history of humanity to review what the people in the Lemurian stage, not many of them now, many in the Atlantean stage operative, and many in the mentally focused stage, what they would be doing with these particular energies. And it's a very deep study, and eventually the esoteric astrologer will also have to study such people because we want to be able to help give the picture of what the entire process of human evolution really looks like. But for our purposes, and at this time, we need to apply these things to ourselves, who are aspiring personalities. We are on the Probationary Path, we are disciples, we are probationary initiates and moving towards initiate, and only very few have achieved that. And then a whole new type of astrology which we can hint at begins to occur. All right, now we move on. I've tried to be a little meticulous about all this, but I'll get it in order one day.

Đó là tên gọi, nhưng dĩ nhiên chúng ta chưa đến mức ấy, vì chúng ta chỉ đang đề cập đến đệ tử, và đệ tử vẫn chưa phải là điểm đạo đồ bậc ba, mặc dù tất cả những người ở bậc ba và cao hơn vẫn là đệ tử. Vì vậy, tôi nghĩ các bạn đã hiểu ý tưởng về những yếu tố quan trọng trong các lá số lục phân mà tôi đã chuẩn bị. Dĩ nhiên, khi nghiên cứu lịch sử nhân loại, sẽ rất thú vị nếu xem xét những người ở giai đoạn Lemuria, hiện nay không còn nhiều, nhiều người đang hoạt động ở giai đoạn Atlantis, và nhiều người ở giai đoạn tập trung trí tuệ, để biết họ sẽ làm gì với những năng lượng đặc thù này. Đây là một nghiên cứu rất sâu sắc, và cuối cùng nhà chiêm tinh nội môn cũng sẽ phải nghiên cứu những người như thế, vì chúng ta muốn có thể góp phần trình bày bức tranh về diện mạo thực sự của toàn bộ tiến trình tiến hóa nhân loại. Nhưng vì mục đích của chúng ta và vào lúc này, chúng ta cần áp dụng những điều này cho chính mình, tức các phàm ngã đang chí nguyện. Chúng ta đang ở trên Con Đường Dự Bị, chúng ta là các đệ tử, chúng ta là những điểm đạo đồ dự bị đang tiến đến địa vị điểm đạo đồ, và chỉ rất ít người đạt được điều đó. Rồi một loại chiêm tinh học hoàn toàn mới, mà chúng ta có thể gợi ý đôi nét, bắt đầu xuất hiện. Bây giờ chúng ta tiếp tục. Tôi đã cố gắng trình bày tất cả những điều này hơi tỉ mỉ, nhưng một ngày nào đó tôi sẽ sắp xếp chúng cho có trật tự.

Now, we come to that stage of the Pisces experience, which is initiatic, triadal Monadic. Now, we could say, okay, when we're dealing with the aspiring personality, we should really focus on the first decanate, but not the first decanate alone. No, we do have to apply second and third decanate indications to that stage because certainly, not all those who are aspiring personalities and born in Pisces are born in the first decanate, and that just doesn't make sense. When we deal with the disciple soul, then we might say, well, we should really focus only on the second decanate, to the Moon Vulcan leading to the Sun Mercury falling away. But no, while there may be that kind of emphasis, there are certainly disciples who are born in all stages, all places in Pisces, and the energy is there have to be used in a particular way suitable to the level of attainment, which is there's.

Bây giờ, chúng ta đến giai đoạn của kinh nghiệm Song Ngư mang tính điểm đạo, thuộc Tam Nguyên Tinh Thần và chân thần. Khi đề cập đến phàm ngã đang chí nguyện, chúng ta có thể nói rằng mình thực sự nên tập trung vào thập độ thứ nhất, nhưng không chỉ riêng thập độ thứ nhất. Không, chúng ta phải áp dụng các chỉ dấu của thập độ thứ hai và thứ ba cho giai đoạn đó, bởi chắc chắn không phải mọi phàm ngã đang chí nguyện và sinh dưới dấu hiệu Song Ngư đều sinh trong thập độ thứ nhất; nói như vậy hoàn toàn không hợp lý. Khi đề cập đến linh hồn đệ tử, chúng ta có thể nói rằng mình thực sự chỉ nên tập trung vào thập độ thứ hai, vào Mặt Trăng–Vulcan, dẫn đến việc Mặt Trời–Sao Thủy dần biến mất. Nhưng không; dù có thể có sự nhấn mạnh như thế, chắc chắn vẫn có những đệ tử sinh ở mọi giai đoạn, mọi vị trí trong Song Ngư, và các năng lượng ở đó phải được sử dụng theo một cách đặc thù, thích hợp với trình độ thành tựu của họ.

Now, we go to the final stage, which is the initiate coming in touch with the monad. And we could say, well, we better just concentrate on the third decanate where Mars is the ruler. And like, I would like to say, Mars leading to the final Sun of synthesis. But again, it doesn't make sense to say that because we will know that there are many individuals who are, let us say, at that initiatic stage, they're not simply going to be born in the final degrees of Pisces. I'm thinking about Ramakrishna. He was born with Aquarius as his Sun sign and see if I can find that that might be interesting. He had quite a few Pisces indicators, but they were, I think, in the early degrees of Pisces. Let me check this for sure. Maybe his Moon was in the latter part of Pisces, just looking to get this….

Bây giờ, chúng ta đi đến giai đoạn cuối cùng, tức điểm đạo đồ tiếp xúc với chân thần. Chúng ta có thể nói rằng mình nên chỉ tập trung vào thập độ thứ ba, nơi Sao Hỏa là chủ tinh. Và tôi muốn nói rằng Sao Hỏa dẫn đến Mặt Trời tổng hợp cuối cùng. Nhưng một lần nữa, nói như vậy không hợp lý, vì chúng ta biết rằng nhiều cá nhân đang ở giai đoạn điểm đạo ấy sẽ không chỉ sinh trong những độ cuối của Song Ngư. Tôi đang nghĩ đến Ramakrishna. Ông sinh ra với Bảo Bình là dấu hiệu mặt trời, và để xem tôi có thể tìm thấy điều đó không; có lẽ sẽ rất thú vị. Ông có khá nhiều chỉ dấu Song Ngư, nhưng tôi nghĩ chúng nằm ở những độ đầu của Song Ngư. Để tôi kiểm tra cho chắc chắn. Có lẽ Mặt Trăng của ông nằm ở phần sau của Song Ngư; tôi chỉ đang tìm thông tin này….

He's born in the last part of Aquarius, they say 28 degrees of Aquarius. And they say Capricorn rising, but if you see all those Pisces planets that he has, we cannot be sure 5:am local meantime, it's possible, but it probably could be adjusted. Look, Uranus is in Pisces, first decanate, Mercury is in Pisces, and it says he has 29°59 of Aquarius rising. That's so suspicious because he acted like such a Piscean… Maybe that is the case. I thought it was Pisces for a minute, but I was mistaken. But there are three Pisces planets, and two of them, Uranus and Mercury, are in the first decanate of Pisces, and Uranus is a ruler potentially of the Aquarius. It is the ruler of the Aquarius Sun, and it is the ruler potentially of zero degrees Aquarius rising. He certainly did, shall we say, manage a group in India through which he sought to build the evolutionary energy for humanity. So, this is a chart with a lot of Pisces in it.

Ông sinh ở phần cuối của Bảo Bình, người ta nói là 28 độ Bảo Bình. Và người ta nói dấu hiệu mọc là Ma Kết, nhưng nếu các bạn nhìn thấy tất cả các hành tinh Song Ngư mà ông có, chúng ta không thể chắc chắn; 5 giờ sáng theo giờ trung bình địa phương là điều có thể, nhưng có lẽ giờ sinh ấy cần được điều chỉnh. Hãy nhìn xem, Sao Thiên Vương ở Song Ngư, trong thập độ thứ nhất; Sao Thủy ở Song Ngư; và lá số nói rằng ông có điểm mọc ở 29°59 Bảo Bình. Điều đó rất đáng ngờ, bởi ông hành xử rất giống người Song Ngư… Có lẽ đúng là như vậy. Trong giây lát tôi đã nghĩ đó là Song Ngư, nhưng tôi đã nhầm. Tuy nhiên, có ba hành tinh ở Song Ngư, và hai trong số đó, Sao Thiên Vương và Sao Thủy, nằm trong thập độ thứ nhất của Song Ngư; Sao Thiên Vương có khả năng là một chủ tinh của Bảo Bình. Nó là chủ tinh của Mặt Trời Bảo Bình, và có khả năng là chủ tinh của điểm mọc ở 0 độ Bảo Bình. Quả thật, có thể nói rằng ông đã điều hành một nhóm ở Ấn Độ, qua đó ông tìm cách kiến tạo năng lượng tiến hóa cho nhân loại. Vì vậy, đây là một lá số có rất nhiều yếu tố Song Ngư.

And then we go to the second decanate of Pisces where we have the Moon, and that's the Cancer decanate, interestingly enough, and Jupiter which is the esoteric ruler of his sun because he is an initiate, is found in the first decanate of Cancer. And it was a spiritual family relationship, Jupiter and Uranus, Jupiter and Juno. He did marry, but of course, he was celibate, and his family was a spiritual family. And not only will Jupiter be the esoteric ruler, let's see, it is the esoteric ruler of Aquarius, but if in another few seconds he has Aquarius on the ascendant because I do believe in a way he transcended the third degree. I look at him as a fourth degree type, almost a fifth degree type, and Jupiter would be the ruler of that Aquarius ascendant. So, we have very strongly signs of consummation, Neptune, the ruler of Pisces, rising Neptune, the veiled ruler of Aquarius in the last decanate, one of the rulers veiled in the last decanate of Aquarius. We have that rising. We have an individual who combined the consummatory effects of Aquarius and Pisces together, we do have Venus in Aries. And he was very quickly attracted to people in the spiritual sense, and Pluto is in Aries as well. And he exerted a profound transformational effect upon all of his students. And really students that became his all over the world. Whenever they say he's born at five o'clock, yet I have to be a little suspicious. He looks more like Aquarius rising to me than he does Capricorn rising, but I just wanted to point out how important, here's an initiate with many indicators in the early part of Pisces, and not just in the last part. And this individual was a spirit individual. He was monadically responsive. He was a high initiate and we see that there's nothing in the latter degrees of Pisces 20 to 30, but only in the early parts. So, my point is simply this: we cannot be rigid about our categorization when we say those individuals who are working on this will be born here. It's not so. There may be some emphasis because they are born in a certain decanate, but it all depends on their particular stage of evolution. There are many people born in the last degrees of Pisces who are simply early disciples, or those born in the first degrees of Pisces who are high initiates. And I'm sure we can prove that if we just study the world's famous spiritual people.

Rồi chúng ta đi đến thập độ thứ hai của Song Ngư, nơi có Mặt Trăng; thật thú vị, đó là thập độ Cự Giải. Sao Mộc, vốn là chủ tinh nội môn của Mặt Trời của ông vì ông là một điểm đạo đồ, nằm trong thập độ thứ nhất của Cự Giải. Đó là một mối quan hệ gia đình tinh thần: Sao Mộc và Sao Thiên Vương, Sao Mộc và Juno. Ông đã kết hôn, nhưng dĩ nhiên ông sống độc thân tiết dục, và gia đình ông là một gia đình tinh thần. Sao Mộc không chỉ là chủ tinh nội môn; hãy xem, nó là chủ tinh nội môn của Bảo Bình, nhưng chỉ cần giờ sinh sớm hơn vài giây thì Bảo Bình sẽ nằm trên điểm mọc, bởi theo một nghĩa nào đó, tôi tin rằng ông đã vượt qua bậc ba. Tôi xem ông là người thuộc bậc bốn, gần như bậc năm, và Sao Mộc sẽ là chủ tinh của điểm mọc Bảo Bình ấy. Vì vậy, chúng ta có những dấu hiệu viên mãn rất mạnh mẽ: Sao Hải Vương, chủ tinh của Song Ngư; Sao Hải Vương mọc; chủ tinh ẩn giấu của Bảo Bình trong thập độ cuối, một trong những chủ tinh ẩn giấu trong thập độ cuối của Bảo Bình. Chúng ta có yếu tố đó đang mọc. Chúng ta có một cá nhân kết hợp những tác động viên mãn của Bảo Bình và Song Ngư; chúng ta cũng có Sao Kim ở Bạch Dương. Ông rất nhanh chóng bị thu hút bởi mọi người theo ý nghĩa tinh thần, và Sao Diêm Vương cũng ở Bạch Dương. Ông tạo ra một tác động chuyển đổi sâu sắc lên tất cả các môn sinh của mình, và thực sự các môn sinh trên khắp thế giới đã trở thành môn sinh của ông. Bất cứ khi nào người ta nói ông sinh lúc năm giờ, tôi vẫn phải hơi nghi ngờ. Theo tôi, ông giống người có Bảo Bình mọc hơn Ma Kết mọc, nhưng tôi chỉ muốn chỉ ra một điều quan trọng: đây là một điểm đạo đồ có nhiều chỉ dấu ở phần đầu của Song Ngư, chứ không chỉ ở phần cuối. Cá nhân này là một con người tinh thần. Ông đáp ứng với chân thần. Ông là một điểm đạo đồ cao cấp, và chúng ta thấy rằng không có gì ở các độ sau của Song Ngư, từ 20 đến 30 độ, mà chỉ có ở những phần đầu. Vì vậy, luận điểm của tôi đơn giản là: chúng ta không thể cứng nhắc trong sự phân loại của mình khi nói rằng những cá nhân đang hoạt động ở cấp độ này sẽ sinh tại đây. Không phải vậy. Có thể có một mức độ nhấn mạnh nào đó vì họ sinh trong một thập độ nhất định, nhưng tất cả đều tùy thuộc vào giai đoạn tiến hóa đặc thù của họ. Có nhiều người sinh trong những độ cuối của Song Ngư nhưng chỉ mới là đệ tử sơ kỳ, hoặc có những người sinh trong những độ đầu của Song Ngư nhưng lại là điểm đạo đồ cao cấp. Và tôi chắc rằng chúng ta có thể chứng minh điều đó nếu nghiên cứu những nhân vật tinh thần nổi tiếng trên thế giới.

Alright, now we're dealing with the initiatic Triadic Monadic level. It's Pluto under Pluto because it's the hierarchical ruler. And the statement is “I leave the Father's home and turning back I save”, and it's really beginning to mean something because by this time, the individual initiate has the Monad in sight. And after the third degree, has begun to respond to the monad, and the key phrase “Spiritual Responsibility” is there. There we seem to see something of the Saturnian effect, because there is the opportunity to work off karma, we are told in the Sepharial’s decanates, and to assume responsibility for those who have fallen and those who need to be redeemed.

Bây giờ chúng ta đang đề cập đến cấp độ điểm đạo, Tam Nguyên Tinh Thần và chân thần. Đó là Sao Diêm Vương dưới Sao Diêm Vương, bởi nó là chủ tinh huyền giai. Phát biểu ấy là: “Tôi rời mái nhà của Cha và khi quay trở lại, tôi cứu độ”, và nó thực sự bắt đầu mang thâm nghĩa, bởi vào lúc này điểm đạo đồ đã thấy được chân thần. Sau bậc ba, y đã bắt đầu đáp ứng với chân thần, và cụm từ then chốt “Trách Nhiệm Tinh Thần” hiện diện ở đó. Dường như chúng ta thấy đôi nét về tác động của Sao Thổ, bởi theo các thập độ của Sepharial, có cơ hội giải quyết nghiệp quả và đảm nhận trách nhiệm đối với những người đã sa ngã cùng những người cần được cứu chuộc.

The Dalai Lama, according to one chart with Libra rising, has Saturn in Pisces. Yeah, he definitely has Saturn in Pisces, and it's in the sixth house. He has Neptune in the Pisces house, being in Virgo and the Moon there as well. So, he is one high soul, who knows how to assume spiritual responsibility.

Theo một lá số có Thiên Bình mọc, Đức Đạt Lai Lạt Ma có Sao Thổ ở Song Ngư. Đúng vậy, Ngài chắc chắn có Sao Thổ ở Song Ngư, và nó nằm trong nhà 6. Ngài có Sao Hải Vương trong nhà Song Ngư, nằm ở Xử Nữ, và Mặt Trăng cũng ở đó. Vì vậy, Ngài là một linh hồn cao cả biết cách đảm nhận trách nhiệm tinh thần.

And finally, we have the idea of the Savior which is certainly a monadic connection in relation to Pisces, Jupiter being very important there and Neptune as well.

Và cuối cùng, chúng ta có ý tưởng về Đấng Cứu Thế, vốn chắc chắn là một mối liên hệ chân thần trong tương quan với Song Ngư; Sao Mộc rất quan trọng ở đó, và Sao Hải Vương cũng vậy.

The initiate is concluding his experience in the lower three worlds as a member of the human kingdom. Under Pluto and Neptune, he is sacrificing all for the sake of redeeming his fellow human beings. He has achieved detachment from the world of personality

Điểm đạo đồ đang kết thúc kinh nghiệm của mình trong ba cõi thấp với tư cách là một thành viên của giới nhân loại. Dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương và Sao Hải Vương, y đang hy sinh tất cả để cứu chuộc những người đồng loại. Y đã đạt được sự tách rời khỏi thế giới phàm ngã

that's via Pluto and Neptune

điều đó diễn ra qua Sao Diêm Vương và Sao Hải Vương

and is centering in soul and in the perception of unity.

và đang tập trung vào linh hồn cùng sự nhận thức về tính hợp nhất.

So, his consciousness is also Triadal and even monadic shortly.

Vì vậy, tâm thức của y cũng thuộc Tam Nguyên Tinh Thần và chẳng bao lâu nữa thậm chí còn thuộc chân thần.

He is surrendering to the “Higher Will”.

Y đang quy phục “Ý Chí Cao Siêu”.

So, we understand something of the atmic plane here, which is interestingly enough, a plane of water, at least as described in the compilation or the table which DK made of the Creative Hierarchies.

Vì vậy, ở đây chúng ta thấu hiểu đôi nét về cõi atma; thật thú vị, đó là một cõi nước, ít nhất theo mô tả trong bản tổng hợp hoặc bảng biểu về các Huyền Giai Sáng Tạo do Chân sư DK lập ra.

This identified from personality and later, even from the soul on the higher mental plane, he lives by the mantram: “Not My Will, Father, but Thine be done”.

Sau khi tách đồng hóa khỏi phàm ngã và về sau thậm chí khỏi linh hồn trên cõi thượng trí, y sống theo mantram: “Không phải Ý Chí của con, thưa Cha, mà xin Ý Cha được thực hiện”.

So, we can see how much Neptune, self sacrificing Neptune will be coming in for the initiatic type, in the sixth phase. The sixth phase being really the Triadal monadic phase. I guess I could make a seventh phase somehow and discriminate the Triadal experience of Atma Buddhi Manas from the final Monadic experience, but it would not really be so relevant to us. I think if we consider states beyond the third where the triad is being cultivated, and the Monad is in sight and being experienced, I think that's sufficient. I think we can bring them together.

Vì vậy, chúng ta có thể thấy Sao Hải Vương, Sao Hải Vương tự hy sinh, sẽ tác động mạnh mẽ đến người thuộc loại điểm đạo trong giai đoạn thứ sáu đến mức nào. Giai đoạn thứ sáu thực sự là giai đoạn Tam Nguyên Tinh Thần–chân thần. Tôi nghĩ bằng cách nào đó mình có thể lập ra một giai đoạn thứ bảy và phân biệt kinh nghiệm Tam Nguyên Tinh Thần của Atma–Bồ đề–Manas với kinh nghiệm chân thần cuối cùng, nhưng điều đó không thực sự liên quan nhiều đến chúng ta. Tôi nghĩ rằng nếu xem xét những trạng thái vượt trên bậc ba, nơi Tam Nguyên Tinh Thần đang được vun bồi, chân thần đã hiện ra trước tầm nhìn và đang được chứng nghiệm, thì như thế là đủ. Tôi nghĩ chúng ta có thể gộp chúng lại.

Now, let us let us go to the decanates, and it will be again Jupiter for the first decanate on the counterclockwise wheel.

Bây giờ, chúng ta hãy đi đến các thập độ, và một lần nữa, chủ tinh của thập độ thứ nhất trên vòng quay ngược chiều kim đồng hồ sẽ là Sao Mộc.

The Initiate sees and envisions the Sun, the Sun of synthesis.

Điểm đạo đồ thấy và hình dung Mặt Trời, Mặt Trời tổng hợp.

So, Jupiter is conferring a vision, the Sun of Synthesis, and

Vì vậy, Sao Mộc đang ban cho một tầm nhìn về Mặt Trời Tổng Hợp, và

Jupiter rules the monadic plane, and the Initiate has a vibratory response to the expansive awareness of the Monadic plane.

Sao Mộc cai quản cõi chân thần, và Điểm đạo đồ có sự đáp ứng rung động với nhận thức mở rộng của cõi chân thần.

Yes, the Jupiter attunes him not just Buddhi, which of course this phrase does attune to, but eventually, to the Monadic plane itself,

Đúng vậy, Sao Mộc chỉnh hợp y không chỉ với Bồ đề, điều mà cụm từ này dĩ nhiên có hàm ý, mà cuối cùng còn với chính cõi chân thần,

and to the great generosity of the Eternal Pilgrimage, attuned to the great generosity of the Divine Pilgrimage of the Monad,

và với sự hào phóng vĩ đại của Cuộc Hành Hương Vĩnh Cửu, được chỉnh hợp với sự hào phóng vĩ đại trong Cuộc Hành Hương Thiêng Liêng của chân thần,

as the Jiva, descending into the lower five worlds. Remembering, of course, that the monad stays on its own plane, even as it descends, and that's one of the mysteries of emanation. How can you be in more than one place at the same time? Well, maybe there isn't more than one place. After all, maybe the idea of place is just a seeming. So,

khi sinh hồn giáng xuống năm cõi thấp. Dĩ nhiên, cần nhớ rằng chân thần vẫn ở trên cõi riêng của mình ngay cả khi nó giáng xuống, và đó là một trong những bí nhiệm của sự xuất lộ. Làm thế nào các bạn có thể đồng thời hiện diện ở nhiều hơn một nơi? Có lẽ thực ra không có nhiều hơn một nơi. Xét cho cùng, có lẽ ý tưởng về nơi chốn chỉ là một vẻ ngoài. Vì vậy,

there is a entry into triadal and monadic awareness. And the antahkarana as the Band connects to all aspects of the triad, and to the monad.

có sự tiến nhập vào tâm thức thuộc Tam Nguyên Tinh Thần và chân thần. Và antahkarana, với tư cách là Dải Liên Kết, nối với mọi phương diện của Tam Nguyên Tinh Thần và với chân thần.

See, there's different things that the Band can represent the Band of Bondage, but it can represent the Band of a Growing Consciousness, and it can also represent the antahkaranic band which leads all the way from the lowest to the highest in man's microcosmic system.

Các bạn thấy đấy, Dải Liên Kết có thể biểu trưng cho nhiều điều khác nhau: nó có thể biểu trưng cho Dải Trói Buộc, nhưng cũng có thể biểu trưng cho Dải Tâm Thức Đang Phát Triển, và nó cũng có thể biểu trưng cho dải antahkarana dẫn suốt từ điểm thấp nhất đến điểm cao nhất trong hệ thống tiểu thiên địa của con người.

Then, when we look at the Vulcan/Moon area, which leads also to the Sun.

Tiếp theo, khi chúng ta xem xét khu vực Vulcan/Mặt Trăng, vốn cũng dẫn đến Mặt Trời.

The initiate proves the radiance of the Sun through the will-bound personality.

Điểm đạo đồ chứng tỏ sự rạng chiếu của Mặt Trời qua phàm ngã đã được ý chí chế ngự.

So,

Vì vậy,

he consummates the sequence from Moon to Vulcan and Vulcan gives way to great radiance.

y hoàn tất trình tự từ Mặt Trăng đến Vulcan, và Vulcan nhường chỗ cho sự rạng chiếu vĩ đại.

And let us say that

Và chúng ta hãy nói rằng

matter is completely bound and the soul is being set free.

vật chất hoàn toàn bị chế ngự và linh hồn đang được giải thoát.

So, this is really

Vì vậy, đây thực sự là

the escape from bondage.

sự thoát khỏi cảnh trói buộc.

And Vulcan, remember what we said about Vulcan, that it does forged chains of bondage because it's a very physical planet in the early days, even a hidden undiscovered planet can have a very physical effect, but later it breaks those chains, and creates, let's just say, forges chains, which connect to the spirit aspect. And let's just say,

Và hãy nhớ điều chúng ta đã nói về Vulcan: trong những thời kỳ đầu, nó rèn nên xiềng xích trói buộc vì nó là một hành tinh rất hồng trần; ngay cả một hành tinh ẩn giấu, chưa được khám phá, cũng có thể tạo ra một tác động rất hồng trần. Nhưng về sau, nó phá vỡ những xiềng xích ấy và tạo ra, hay nói đúng hơn là rèn nên những sợi dây liên kết với phương diện tinh thần. Và chúng ta hãy nói rằng nó

forges subtle chains,

rèn nên những sợi xích vi tế,

because aren't really chains, they are simply subtle chains of connection,

vì chúng không thực sự là xiềng xích; chúng chỉ là những sợi xích liên kết vi tế,

which connect to the spirit aspect.

nối với phương diện tinh thần.

So, there is increasing illumination coming in. Now, does the Sun aspect only applied the second decanate? Well, Vulcan is specifically named in the second decanate, and therefore, Vulcan and the Sun are ones which it doesn’t apply. But there is the idea that

Vì vậy, sự soi sáng ngày càng gia tăng đang xuất hiện. Phải chăng phương diện Mặt Trời chỉ áp dụng cho thập độ thứ hai? Vulcan được nêu đích danh trong thập độ thứ hai, và do đó Vulcan cùng Mặt Trời là những yếu tố mà điều ấy áp dụng. Nhưng có ý tưởng rằng

only the Sun remains,

chỉ Mặt Trời còn lại,

and I have the tendency to want to apply this phrase “only the Sun remains” to the entire experience of Pisces, and to the final decanate. And so, let us see what is said here. These are just sketchy remarks that I've prepared for teaching some esoteric astrology classes in Finland, but they can be expanded of course.

và tôi có khuynh hướng muốn áp dụng cụm từ “chỉ Mặt Trời còn lại” cho toàn bộ kinh nghiệm Song Ngư và cho thập độ cuối cùng. Vì vậy, hãy xem điều gì được nói ở đây. Đây chỉ là những nhận xét phác thảo mà tôi đã chuẩn bị để giảng dạy một số lớp Chiêm Tinh Học Nội Môn ở Phần Lan, nhưng dĩ nhiên chúng có thể được khai triển thêm.

From 20 to 30 degrees, where we have Mars as the ruler, and we are certainly under hierarchical Pluto. There's really an annihilation of connection with all that hinders.

Từ 20 đến 30 độ, nơi Sao Hỏa là chủ tinh, và chúng ta chắc chắn chịu ảnh hưởng của Sao Diêm Vương huyền giai. Thực sự có sự hủy diệt mọi mối liên hệ với tất cả những gì gây trở ngại.

The Initiate through strenuous effort,

Qua nỗ lực mãnh liệt, Điểm đạo đồ,

that's Mars,

đó là Sao Hỏa,

and conflict achieves liberation into the established Sun of soul and Spirit.

và qua xung đột, đạt được sự giải thoát để tiến nhập vào Mặt Trời đã được xác lập của linh hồn và Tinh thần.

In other words, what I'm saying here is I'm taking DKs words, when he says like this, only the Sun remains. Certainly if that, it doesn't seem right to end the possibly most climactic decanate in the entire Zodiac only with Mars. It's got to be Mars as it leads into that great sense of synthesis.

Nói cách khác, điều tôi đang nói ở đây là tôi dựa vào lời của Chân sư DK khi Ngài nói thế này: chỉ còn lại Mặt Trời. Chắc chắn, nếu đúng như vậy, thì dường như không hợp lý khi kết thúc thập độ có lẽ là cao trào nhất trong toàn bộ Hoàng đạo chỉ với Sao Hỏa. Đó phải là Sao Hỏa khi nó dẫn vào ý thức tổng hợp vĩ đại ấy.

The initiate knows the reality of Cepheus, the Monad or King of Shambala.

Điểm đạo đồ biết thực tại của Cepheus, Chân thần hay Vua của Shambala.

The Monad is automatically a member of Shambala in its own right, the monad of the solar angel is a member of the Council within the Sun. So, they are a higher order of being all together. And by this time, let us say,

Chân thần đương nhiên là một thành viên của Shambala theo quyền vốn có của mình; chân thần của Thái dương Thiên Thần là một thành viên của Hội đồng trong Mặt Trời. Vì vậy, xét tổng thể, họ thuộc một cấp độ hiện tồn cao hơn. Và đến lúc này, có thể nói rằng,

Mercury and the Sun are definitely One, and the infallible intuition is operative.

Sao Thủy và Mặt Trời chắc chắn là Một, và trực giác không thể sai lầm đang hoạt động.

And this is the word IDENTIFICATION as the Sun of Synthesis takes place. Now, we're looking at a very high level here with a man who's identified as the spirit and the Sun of Synthesis is emerging. And it is the final remaining influence, everything else, all else is absorbed into the Sun of Synthesis.

Và đây chính là từ ĐỒNG HÓA khi Mặt Trời Tổng Hợp xuất hiện. Giờ đây, chúng ta đang xem xét một cấp độ rất cao, với một người đã đồng hóa với tinh thần và Mặt Trời Tổng Hợp đang xuất lộ. Đó là ảnh hưởng cuối cùng còn lại; mọi thứ khác, tất cả những gì khác, đều được hấp thu vào Mặt Trời Tổng Hợp.

So, I think it's very important to follow what DK has said here. He seems to be hinting at the power of the Sun climactically, he does revert at the very end. He just says, okay, vision of the Sun, there's experience, and then their struggle. Okay, He reverts back to the normal rulers of Jupiter, Moon, Vulcan, and Mars. But in the body of the text, He's implying some sort of great synthesis here which is occurring for the highest initiates who are Shambala-bound in the sign Pisces. And we oftentimes see that it's the last decanate where the truly spirit-oriented developments to occur. This is absolutely true in the case of Capricorn, where we have Vulcan, Mercury and the Sun again, these three in a blazing synthesis. I wouldn't be surprised when we look at the last decade of Aquarius which is ruled by Venus, there is a synthesis occurring, there a kind of a transfiguration. So, the last decanate of any sign in the counterclockwise order does carry a particular kind of potency. But we cannot take that example too far and try to exclude others from being born in it or raise those who are being born in it to initiate status. We can't do that.

Vì vậy, tôi nghĩ việc theo sát những gì Chân sư DK đã nói ở đây là rất quan trọng. Dường như Ngài đang gợi ý về quyền năng của Mặt Trời ở điểm cao trào, nhưng đến tận phần cuối, Ngài lại quay về cách trình bày trước đó. Ngài chỉ nói: tầm nhìn về Mặt Trời, rồi có kinh nghiệm, và tiếp theo là cuộc đấu tranh của họ. Ngài trở lại với các chủ tinh thông thường là Sao Mộc, Mặt Trăng, Vulcan và Sao Hỏa. Nhưng trong phần chính của văn bản, Ngài hàm ý về một sự tổng hợp vĩ đại nào đó đang diễn ra đối với những điểm đạo đồ cao nhất, những người đang hướng đến Shambala trong dấu hiệu Song Ngư. Và chúng ta thường thấy rằng những bước phát triển thực sự hướng về tinh thần diễn ra trong thập độ cuối cùng. Điều này hoàn toàn đúng trong trường hợp Ma Kết, nơi chúng ta lại có Vulcan, Sao Thủy và Mặt Trời, cả ba hợp thành một sự tổng hợp rực cháy. Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu khi xem xét thập độ cuối cùng của Bảo Bình, vốn do Sao Kim cai quản, chúng ta thấy một sự tổng hợp đang diễn ra ở đó, một dạng Biến hình. Vì vậy, thập độ cuối cùng của bất kỳ dấu hiệu nào theo chiều ngược kim đồng hồ đều mang một loại quyền năng đặc biệt. Nhưng chúng ta không thể đẩy ví dụ ấy đi quá xa để cố loại trừ những người khác khỏi khả năng sinh ra trong thập độ đó, hoặc nâng những người sinh ra trong đó lên địa vị điểm đạo đồ. Chúng ta không thể làm vậy.

Okay, well, this has taken a little longer than I thought to work through these decanates in Pisces, but I hope there is some degree of clarity about it. I've often found in examining the rays of Piscean people, that a kind of vagueness or fluidity, a kind of blurred image occurs due to the Neptunian effect. I've, I've examined the rays of two people born in Pisces with a strong Cancerian, another water sign, influence, and it was just very difficult. Both of them had the second ray and the third ray, but it was very difficult to tell in each case which was the soul and which was the personality, and I attribute that to the Piscean effect.

Việc xem xét các thập độ này trong Song Ngư đã mất nhiều thời gian hơn tôi nghĩ một chút, nhưng tôi hy vọng vấn đề đã sáng tỏ ở một mức độ nào đó. Khi xem xét các cung của những người thuộc Song Ngư, tôi thường nhận thấy rằng hiệu ứng của Sao Hải Vương tạo ra một dạng mơ hồ hoặc linh động, một hình ảnh nhòe mờ. Tôi đã xem xét các cung của hai người sinh trong Song Ngư, đồng thời chịu ảnh hưởng mạnh của Cự Giải, một dấu hiệu hành thủy khác, và việc này thật sự rất khó. Cả hai đều có cung hai và cung ba, nhưng trong mỗi trường hợp, rất khó xác định cung nào là cung linh hồn và cung nào là cung phàm ngã; tôi cho rằng đó là do hiệu ứng của Song Ngư.

There is a little bit more, well, let's see. Let's go back to this decanates in landscape view, just reviewing this.

Vẫn còn thêm một chút nữa. Hãy xem. Chúng ta hãy trở lại hình ảnh các thập độ theo chiều ngang và ôn lại phần này.

The first decanate is Pisces/Pisces, the second Pisces/Cancer, and often with Cancer there is this type of bondage which occurs, and then Pisces/Scorpio bringing a kind of liberation. The constellations are the Band for the first decanate, Andromeda for the second, Cepheus for the third, and yet all three of them operative in the case of all Piscean people. The Alan Leo’s decanates are Jupiter, the Moon, and Mars and Sepharial’s decanates Saturn, Jupiter and Mars. Remembering though that these astrologers are working in a counterclockwise manner, the ordinary direction, and we have therefore, they're moving from zero to 10, 10 to 20, and 20 to 30, even though we, as esoteric astrologers, may assume that some people are entering the decanates in the reversed order, with the 30 to 20, then 20 to 10, and 10 to zero. The Tibetan’s decanates, as he gives them, Jupiter, the Moon but the complicated second decanate gives us the Moon, Vulcan, and finally the Sun replacing Vulcan. And then in the last decanate, we have with Mercury falling away, and in the last second definitely Mars, but this struggle in Mars is towards a final victory, which places the Sun of Synthesis in a prominent position, and Mercury falls. I want to say entirely, and I will also say that in a way, at this point, I didn't include the exaltation, but I should have that Venus is exalted here in this final decanate, as the Solar Angels return to the Heart of the Sun, due to the liberation of the human being.

Thập độ thứ nhất là Song Ngư/Song Ngư, thập độ thứ hai là Song Ngư/Cự Giải, và với Cự Giải thường xuất hiện một dạng ràng buộc như thế này; kế đến, Song Ngư/Hổ Cáp đem lại một dạng giải thoát. Các chòm sao là Dải Băng đối với thập độ thứ nhất, Andromeda đối với thập độ thứ hai và Cepheus đối với thập độ thứ ba, tuy nhiên cả ba đều hoạt động trong trường hợp của tất cả những người thuộc Song Ngư. Các chủ tinh thập độ của Alan Leo là Sao Mộc, Mặt Trăng và Sao Hỏa; còn các chủ tinh thập độ của Sepharial là Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Hỏa. Tuy nhiên, cần nhớ rằng các nhà chiêm tinh này tiến hành theo chiều ngược kim đồng hồ, tức chiều thông thường, nên họ đi từ 0 đến 10, từ 10 đến 20 và từ 20 đến 30, mặc dù với tư cách là các nhà chiêm tinh nội môn, chúng ta có thể cho rằng một số người đi vào các thập độ theo thứ tự đảo ngược, từ 30 đến 20, rồi từ 20 đến 10 và từ 10 đến 0. Các chủ tinh thập độ do Chân sư Tây Tạng đưa ra là Sao Mộc và Mặt Trăng; nhưng thập độ thứ hai phức tạp đem lại cho chúng ta Mặt Trăng, Vulcan và cuối cùng là Mặt Trời thay thế Vulcan. Sau đó, trong thập độ cuối cùng, Sao Thủy mất dần ảnh hưởng, và ở phần cuối chắc chắn là Sao Hỏa; nhưng cuộc đấu tranh của Sao Hỏa hướng đến chiến thắng tối hậu, đưa Mặt Trời Tổng Hợp vào vị trí nổi bật, còn Sao Thủy lạc hãm. Tôi muốn nói là hoàn toàn lạc hãm. Tôi cũng xin nói thêm rằng, theo một nghĩa nào đó, ở điểm này tôi đã không đề cập đến sự vượng, nhưng lẽ ra tôi nên nói rằng Sao Kim vượng tại đây, trong thập độ cuối cùng này, khi các Thái dương Thiên Thần trở về Tâm của Mặt Trời nhờ sự giải thoát của con người.

So Venus is exalted here. You see, we're dealing with several kinds of rulerships at the same time. We are dealing, of course, with the exoteric ruler, the esoteric ruler and the hierarchical ruler. We're dealing with exaltation, detriment and fall. And they all mix into this whole expression of the decanates. Then we're dealing with the rulers of the decanates, presented in the Chaldean system by Sepharial, in the Hindu or Indian system by Alan Leo, and in a deeper esoteric sense by the Tibetan. We're also dealing with constellations that are pouring their energies into various decanates and into the sign entirely. What a great mix of energies we have! Some confusion could result, and we have to rely upon the intuition to help us choose that which is most appropriate in the case of any individual.

Vì vậy, Sao Kim vượng tại đây. Các bạn thấy đấy, chúng ta đang đồng thời đề cập đến nhiều loại quyền chủ quản. Dĩ nhiên, chúng ta đang đề cập đến chủ tinh ngoại môn, chủ tinh nội môn và chủ tinh huyền giai. Chúng ta cũng đề cập đến sự vượng, hãm địa và lạc hãm. Tất cả đều hòa trộn vào toàn bộ biểu hiện của các thập độ này. Tiếp đến là các chủ tinh của thập độ, do Sepharial trình bày trong hệ thống Chaldea, do Alan Leo trình bày trong hệ thống Ấn Độ, và do Chân sư Tây Tạng trình bày theo ý nghĩa nội môn sâu xa hơn. Chúng ta cũng đang đề cập đến những chòm sao tuôn đổ năng lượng của chúng vào các thập độ khác nhau và vào toàn bộ dấu hiệu. Quả là một sự pha trộn năng lượng lớn lao! Điều này có thể gây ra phần nào bối rối, và chúng ta phải dựa vào trực giác để giúp mình chọn điều thích hợp nhất trong trường hợp của mỗi cá nhân.

Really, when you're doing the decanates of somebody, you really have to sit down with them and sort of determine where they are and what that decanate can really mean to them: the decanate in which their Sun is found, the decanate in which their rising sign is found; the appropriate rulers of that decanate by several systems; the connection of extra-zodiacal constellations to that decanate; and then just the ordinary division—what other factor in the triplicity in which they are born is operative. If they're born in the Pisces-Cancer decanate, it's different from the Pisces-Scorpio decanate, just on the basis of the signs alone. And then, of course, the question is: are you coming, or are you going, or are you operating in both ways? DK has said that humanity as a whole is entering the Age of Aquarius under Venus, because they're going in a reverse order in a larger sense. But at the same time he said we're all undergoing that Saturn experience of the first decanate, from zero to ten, whether we are disciples or everybody. We're all entering via Saturn. So you can kind of have your cake and eat it too here. It's not just isolating one little box in which you are operative. The fluidity of the decanate study has to be kept in mind, and the intuition has to be operative.

Thật ra, khi xem xét các thập độ của một người, các bạn thực sự phải ngồi lại với họ và phần nào xác định xem họ đang ở đâu cũng như thập độ đó thực sự có thể mang ý nghĩa gì đối với họ: thập độ có Mặt Trời của họ; thập độ có dấu hiệu mọc của họ; các chủ tinh thích hợp của thập độ ấy theo một số hệ thống; mối liên hệ giữa những chòm sao ngoài Hoàng đạo với thập độ ấy; và sau đó là sự phân chia thông thường—yếu tố nào khác trong bộ ba nơi họ sinh ra đang hoạt động. Nếu họ sinh trong thập độ Song Ngư-Cự Giải, điều đó sẽ khác với thập độ Song Ngư-Hổ Cáp, chỉ xét riêng trên cơ sở các dấu hiệu. Và rồi, dĩ nhiên, câu hỏi là: các bạn đang đến, đang đi, hay đang hoạt động theo cả hai chiều? Chân sư DK đã nói rằng toàn thể nhân loại đang tiến vào Kỷ Nguyên Bảo Bình dưới ảnh hưởng của Sao Kim, bởi xét theo ý nghĩa rộng lớn hơn, họ đang đi theo thứ tự đảo ngược. Nhưng đồng thời, Ngài cũng nói rằng tất cả chúng ta đều đang trải qua kinh nghiệm Sao Thổ của thập độ thứ nhất, từ 0 đến 10, dù là đệ tử hay bất kỳ ai khác. Tất cả chúng ta đều đi vào qua Sao Thổ. Vì vậy, ở đây các bạn có thể đồng thời hưởng lợi từ cả hai cách. Vấn đề không chỉ là cô lập một ô nhỏ duy nhất mà trong đó các bạn đang hoạt động. Cần ghi nhớ tính linh động của việc nghiên cứu thập độ, và trực giác phải hoạt động.

I think we have reached the point where we can together do the Great Invocation. And if all goes well, I should be able to finish the Pisces work next time around. Yes, I will be able to finish Pisces the next time around. So this is the end of EAA 59—still on page 133, on decanates, and using also the sixfold table and the large decanate tabulation. So we will then conclude with the Great Invocation. Let's work together.

Tôi nghĩ chúng ta đã đến lúc có thể cùng nhau thực hiện Đại Khấn Nguyện. Và nếu mọi việc thuận lợi, lần tới tôi sẽ có thể hoàn tất phần nghiên cứu Song Ngư. Đúng vậy, lần tới tôi sẽ có thể hoàn tất Song Ngư. Như vậy, đây là phần kết của EAA 59—vẫn ở trang 133, về các thập độ, đồng thời sử dụng bảng lục phân và bảng liệt kê lớn về các thập độ. Giờ đây, chúng ta sẽ kết thúc bằng Đại Khấn Nguyện. Chúng ta hãy cùng thực hiện.

Friends thank you. And we will return with Esoteric Astrology Adventure number 66 concluding Pisces and moving forward, and we'll see you then. Bye

Xin cảm ơn các bạn. Chúng ta sẽ trở lại với Hành Trình Chiêm Tinh Học Nội Môn số 66, kết thúc Song Ngư và tiếp tục tiến bước. Hẹn gặp lại các bạn. Tạm biệt.

END of EAA 59, still on p 133 on Decanates, using also the Sixfold Table and the Large Decanate Tabulation... [

KẾT THÚC EAA 59, vẫn ở trang 133 về các Thập độ, đồng thời sử dụng Bảng Lục Phân và Bảng Liệt Kê Lớn về các Thập độ... [