Tóm lược chương
MDR mở đầu buổi 92-a (ghi ngày 29/4/2013) bằng lời xin lỗi vì đã nghỉ ghi âm từ tháng 9 năm trước (sau buổi 91-b), do gặp khó khăn kỹ thuật. Ông xác nhận lại điểm dừng cũ — câu sách về các thường tồn nguyên tử (permanent atoms) là nơi mà các lực của chủ nghĩa duy vật tác động — trước khi tiếp tục đọc sách từ đó. MDR trích câu sách "Đại Bạch Giai hoạt động qua bảy trung tâm lực" và bình giảng rằng bảy trung tâm này là biểu hiện của khía cạnh hỏa-điện (phohatic) của Chân Thần — ý chí, minh triết và hoạt động — tạo ra bởi hiệu ứng xoáy lốc của khía cạnh ba của Chân Thần, vận hành qua Vương Quốc Deva. Ông nối tiếp với câu sách xác nhận Bạch…
- Buổi trở lại sau một khoảng nghỉ dài
- Đại Bạch Giai và bảy trung tâm lực; Bạch Dương khởi động tiến trình
- Suy ngẫm mở rộng về cuộc điểm đạo thứ bảy, các phân cảnh vũ trụ và các vòng/dây (không phải trích sách trực tiếp)
Commentary EAA 92-a
Tóm Tắt
§ Buổi trở lại sau một khoảng nghỉ dài
MDR mở đầu buổi 92-a (ghi ngày 29/4/2013) bằng lời xin lỗi vì đã nghỉ ghi âm từ tháng 9 năm trước (sau buổi 91-b), do gặp khó khăn kỹ thuật. Ông xác nhận lại điểm dừng cũ — câu sách về các thường tồn nguyên tử (permanent atoms) là nơi mà các lực của chủ nghĩa duy vật tác động — trước khi tiếp tục đọc sách từ đó.
§ Đại Bạch Giai và bảy trung tâm lực; Bạch Dương khởi động tiến trình
MDR trích câu sách "Đại Bạch Giai hoạt động qua bảy trung tâm lực" và bình giảng rằng bảy trung tâm này là biểu hiện của khía cạnh hỏa-điện (phohatic) của Chân Thần — ý chí, minh triết và hoạt động — tạo ra bởi hiệu ứng xoáy lốc của khía cạnh ba của Chân Thần, vận hành qua Vương Quốc Deva. Ông nối tiếp với câu sách xác nhận Bạch Dương là "người khởi động" của tiến trình dẫn tới tiến bộ, và tại cuối thời đại — tức tại cuộc điểm đạo thứ bảy — Đấng Điểm Đạo của các Bí Nhiệm sẽ làm việc dưới ảnh hưởng của Chúa Tể chòm sao Bạch Dương.
§ Suy ngẫm mở rộng về cuộc điểm đạo thứ bảy, các phân cảnh vũ trụ và các vòng/dây (không phải trích sách trực tiếp)
Từ câu sách trên, MDR triển khai một đoạn suy ngẫm dài — không phải đọc trực tiếp từ trang sách đang bình giảng — về cuộc điểm đạo thứ bảy trên cõi Logoic, vai trò của Sanat Kumara ở các cuộc điểm đạo ba-bốn-năm, về sự biến dung (transfiguration) trong hệ Sirius so với hệ mặt trời của chúng ta, về 18 phân cảnh thấp và các "vòng/dây" (rounds/chains) hành tinh. Ông tự nhận đây là suy đoán cá nhân dựa trên trí nhớ về các sách khác của D.K. (có thể A Treatise on Cosmic Fire hay The Rays and the Initiations), không khẳng định chắc chắn.
§ Lửa là đấng giải thoát vĩ đại; Bạch Dương là dấu hiệu hỏa hàng đầu
MDR trích lại nhiều lần câu sách nổi tiếng: lửa, xét theo nghĩa tối hậu và bí truyền, là đấng giải thoát vĩ đại, và Bạch Dương là dấu hiệu hỏa hàng đầu, cuối cùng sẽ "hợp nhất khởi thủy và tận cùng, hòa trộn các cặp đối cực và xóa bỏ cả không gian lẫn thời gian." Ông liên hệ điều này với Thổ Tinh (chúa tể không gian-thời gian trong Bạch Dương) và Thiên Vương Tinh (kẻ vượt qua không gian-thời gian, cũng có ảnh hưởng cao trong Bạch Dương) — cho thấy hai thái cực nội tại ngay trong cùng một cung hoàng đạo.
§ Đấng Điểm Đạo hiện nay vẫn còn làm việc dưới ảnh hưởng của Ma Kết
Ông trích tiếp câu sách: hiện nay, Đấng Điểm Đạo của các Bí Nhiệm vẫn hành động dưới sự thúc đẩy và năng lượng phát ra từ Ma Kết — một cung đất — vì nhân loại còn "bị trói buộc với đất." MDR suy ngẫm mở rộng về ý nghĩa của "bị trói buộc với đất" theo các phân cảnh thấp, và về lực đẩy các thay đổi trong tiến trình điểm đạo mà Bạch Dương sẽ mang lại vào cuối thời đại.
§ Lực điểm đạo tác động chủ yếu trên cõi trần
MDR trích câu sách khẳng định các lực điểm đạo tạo ra hiệu quả chính yếu của chúng trên cõi trần, vì chính tại đó điểm đạo đồ phải chứng minh sự giải thoát, hiểu biết và thiên tính của mình — rồi bình giảng thêm về các cấp độ của cõi trần dày đặc (khí, lỏng, khoáng chất) đối chiếu với 18 phân cảnh vũ trụ thấp.
§ Sáu hành tinh chi phối Sư Tử qua Thập Tự Cố Định
MDR trích và bình giảng câu sách: do vị trí trên Thập Tự Cố Định, Sư Tử chịu ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp của sáu hành tinh — Mặt Trời, Hải Vương Tinh, Thiên Vương Tinh, Mộc Tinh, Kim Tinh và Hỏa Tinh. Ông liệt kê vai trò từng hành tinh (Mặt Trời là chúa tể chính thống của Sư Tử; Hải Vương Tinh và Thiên Vương Tinh là các chúa tể nội môn/thánh đoàn bị che giấu; v.v.) và băn khoăn tại sao Vulcan không được nhắc tới trong danh sách này, dù có thể liên quan tới việc thay thế Mặt Trời ở cấp độ sâu hơn.
§ Điểm mặc khải và ngôi sao sáu cánh của nhân loại
MDR bình giảng câu sách rằng sáu hành tinh này đạt tới một điểm mặc khải nhất định và, qua hoạt động phối hợp, tạo ra "ngôi sao sáu cánh của nhân loại." Ông liên hệ điều này với việc Sư Tử là dấu hiệu "nhân bản nhất" trong các cung hoàng đạo, với số 6, và với các khía cạnh ý thức tương ứng của từng hành tinh (Mặt Trời — ý thức về bản ngã; Hải Vương Tinh — ý thức về tính chất tinh vi; Thiên Vương Tinh — ý thức về nguyên mẫu; v.v.).
§ Các khoa học phụ trợ của chiêm tinh học bí truyền: Tam Giác, Tương Quan, Tinh Tú Năng Lượng
MDR trích và bình giảng ba khoa học phụ trợ mà D.K. nêu: Khoa Học Tam Giác (sẽ được khai triển ở phần hai của sách), Khoa Học Tương Quan (liên quan tới các bộ-tứ hành tinh và chòm sao), và Khoa Học Tinh Tú Năng Lượng — mà ấn tín của vua Solomon là biểu tượng nổi tiếng. Ông kể một kỷ niệm cá nhân khi thăm thành Agra (Ấn Độ), nơi hoàng đế Akbar từng khắc ấn tín Solomon trên các công trình của mình.
§ Hình vuông, ngôi sao, tam giác trong các lá số vũ trụ
MDR trích câu sách: các ngôi sao, tam giác và hình vuông được tìm thấy trong mọi lá số — nhân loại, hành tinh, hệ thống và vũ trụ — và xác định thời điểm biểu hiện cùng bản chất của các luồng phát xạ và ảnh hưởng. Ông bình giảng thêm rằng hình vuông (bộ tứ) liên quan tới sự biểu hiện vật chất, ngôi sao liên quan tới các trạng thái ý thức, còn tam giác liên quan tới tinh thần và sự tổng hợp — đồng thời nhắc tới nhà chiêm tinh học chuyên về "heliocosm" (chưa xác nhận tên) minh họa ý thức bằng ngôi sao năm cánh.
§ Các lá số hình học lưu giữ trong văn khố của các nhà chiêm tinh nội môn
MDR trích và bình giảng câu sách về các lá số hình học — được lưu giữ trong văn khố của các nhà chiêm tinh học nội môn liên kết với Thánh Đoàn — dành cho những ai đã đạt cấp La Hán trở lên; các lá số này gồm hình vuông (đen), ngôi sao năm cánh (vàng/kim), và tam giác (xanh dương) chồng lên nhau trên vòng hoàng đạo và gắn với biểu tượng Thập Tự Cơ Bản (Cardinal Cross). Ông giải thích ý nghĩa màu sắc: đen của Thổ Tinh và khía cạnh ba; vàng/kim của mặt trời và ý thức; xanh dương của cõi Chân Thần, liên hệ Mộc Tinh, Vishnu và cung hai — rồi dành khá nhiều thời gian minh họa bằng ví dụ hình học cụ thể (góc 72 độ, 120 độ...) cho việc đặt đỉnh ngôi sao năm cánh vào các cung khác nhau.
§ Biểu tượng phía trên mỗi đỉnh tam giác: Đại Hùng Tinh, Sirius, Tua Rua
MDR trích câu sách cuối buổi: phía trên mỗi đỉnh của tam giác có một biểu tượng nội môn, tượng trưng cho các chòm sao Đại Hùng Tinh (Great Bear), Sirius và Tua Rua (Pleiades) — lần lượt tương ứng với ba khía cạnh của thiên tính. Ông suy đoán thêm về việc Chân Thần thuộc cung nào sẽ định hướng tam giác về phía chòm sao tương ứng (cung một — Đại Hùng Tinh; cung hai — Sirius; cung ba — Tua Rua), rồi kết thúc buổi ở trang 305, hẹn buổi 92-b sẽ tiếp tục ngay từ đó.
Text EAA 92a – Văn bản EAA 92a
[1] Aries begins the process and is the “initiator of the process which leads to progress” [2] and—at the end of the age [3] (as it is now at the final or seventh initiation)—the Initiator of the Mysteries will work under instructions and with energies which emanate from the Lord of the Constellation Aries. [4] In the last analysis and esoterically speaking, fire is the great liberator and Aries is the leading fire sign which will eventually “fuse the beginning and the end, blend the opposites and dispel both time and space.” [5] At present, the Initiator of the Mysteries acts under inspiration and with energies emanating from Capricorn—an earth sign—because humanity is, as yet, earth-bound. [6] The forces of initiation produce their major effects upon the physical plane, for it is there that the initiate has to demonstrate his liberation, his understanding and his divinity.
[1] Bạch Dương khởi đầu tiến trình và là “đấng khởi xướng tiến trình dẫn đến sự tiến bộ” [2]; và—vào cuối thời đại [3] (cũng như hiện nay, ở lần điểm đạo cuối cùng, tức lần thứ bảy)—Đấng Điểm đạo của các Huyền Nhiệm sẽ hành động theo chỉ thị và bằng những năng lượng phát ra từ Chúa Tể của chòm sao Bạch Dương. [4]Xét đến cùng, và nói theo nghĩa huyền bí, lửa là sức mạnh giải phóng vĩ đại; Bạch Dương là dấu hiệu hành hỏa dẫn đầu, cuối cùng sẽ “dung hợp khởi đầu với kết thúc, hòa nhập các đối cực và xua tan cả thời gian lẫn không gian”. [5] Hiện nay, Đấng Điểm đạo của các Huyền Nhiệm hành động dưới sự cảm hứng và bằng những năng lượng phát ra từ Ma Kết—một dấu hiệu hành thổ—vì nhân loại vẫn còn bị ràng buộc với đất. [6]Các mãnh lực điểm đạo tạo ra những tác động chủ yếu trên cõi hồng trần, vì chính nơi đó điểm đạo đồ phải thể hiện sự giải thoát, khả năng thấu hiểu và thiên tính của mình.
[7] Because of its position upon the Fixed Cross, Leo comes under the influence, direct or indirect, of six planets: The Sun; Neptune; Uranus; Jupiter; Venus; Mars. [8] All of these are potent in expression in this sign, achieving a determined [9] point of revelation and producing, through their united activity and interplay, the six-pointed star of humanity. [10] They condition the man's consciousness but not events, except in so far as his consciousness assumes control at a certain point in his evolution. [11] Connected with the esoteric science of astrology are subsidiary sciences, such as the Science of Triangles, to which I have frequently referred; [12] there is also the Science of Relationship, which concerns the relations between the many quaternaries which can be discovered in the planetary interrelation, the relation between four constellations, plus many human and divine quaternaries. [13] There is again the Science of Stars of Energy, [Page 305] such as I have here noted when referring to the six-pointed star of humanity, and of this Science King Solomon's Seal is the well known symbol. [14] These stars, triangles and squares are found in all horoscopes—human, planetary, systemic and cosmic—and [15] constitute the life pattern of the particular Being under investigation; [16] they determine the time of manifestation and the nature of the emanations and influences.
[7] Do vị trí của mình trên Thập Giá Cố Định, Sư Tử chịu ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp của sáu hành tinh: Mặt Trời, Sao Hải Vương, Sao Thiên Vương, Sao Mộc, Sao Kim và Sao Hỏa. [8] Tất cả đều biểu lộ mạnh mẽ trong dấu hiệu này, đạt đến một [9] điểm mặc khải nhất định và, qua hoạt động cùng sự tương tác hợp nhất, tạo nên ngôi sao sáu cánh của nhân loại. [10] Chúng tác động lên tâm thức của con người, nhưng không tác động lên các sự kiện, trừ khi tâm thức của y nắm quyền điều khiển ở một điểm nhất định trong tiến trình tiến hóa. [11] Gắn với khoa chiêm tinh học nội môn là những ngành khoa học phụ trợ, chẳng hạn Khoa Học về các Tam Giác mà Tôi đã nhiều lần đề cập; [12] còn có Khoa Học về các Mối Quan Hệ, nghiên cứu quan hệ giữa nhiều nhóm tứ phân có thể tìm thấy trong sự tương quan giữa các hành tinh, quan hệ giữa bốn chòm sao, cùng nhiều nhóm tứ phân thuộc con người và cõi thiêng liêng. [13] Lại có Khoa Học về các Ngôi Sao Năng Lượng, [Page 305] như Tôi đã lưu ý ở đây khi nói đến ngôi sao sáu cánh của nhân loại; Ấn của Vua Solomon là biểu tượng quen thuộc của khoa học này. [14] Những ngôi sao, tam giác và hình vuông ấy hiện diện trong mọi lá số chiêm tinh—của con người, hành tinh, hệ mặt trời và vũ trụ—và [15] tạo thành mô hình sự sống của Đấng đang được nghiên cứu; [16] chúng quyết định thời điểm biểu hiện cũng như bản chất của những phát xạ và ảnh hưởng.
[17] The squares or quaternaries relate to material appearance or form expression; the stars concern the states of consciousness, [18] and the triangles are related to spirit and to synthesis. [19] In the archives of the esoteric astrologers connected with the Hierarchy, charts are kept of those members of the human family who have achieved adeptship and upwards. [20] They are composed of superimposed squares, stars and triangles, contained within the zodiacal wheel and mounted upon the symbol of the Cardinal Cross. The [21] squares, having each of their four angles and points in one or other of four zodiacal constellations, are depicted in black; [22] the five-pointed star is depicted yellow or golden color and its five points are in contact with five of the constellations on the great wheel; the triangles are in blue and have, [23] above each point of the triangle, an esoteric symbol, standing for the constellations of the Great Bear, Sirius and the Pleiades.
[17] Các hình vuông hay nhóm tứ phân liên quan đến sắc tướng vật chất hoặc sự biểu lộ qua hình tướng; các ngôi sao liên quan đến những trạng thái tâm thức, [18] còn các tam giác liên quan đến tinh thần và sự tổng hợp. [19]Trong kho lưu trữ của các nhà chiêm tinh học nội môn thuộc Thánh đoàn có lưu giữ lá số của những thành viên gia đình nhân loại đã đạt quả vị Chân sư hoặc cao hơn. [20] Những lá số ấy gồm các hình vuông, ngôi sao và tam giác chồng lên nhau, nằm trong vòng Hoàng đạo và đặt trên biểu tượng của Thập Giá Chủ Yếu. Các [21] hình vuông, với mỗi góc và mỗi đỉnh nằm trong một trong bốn chòm sao hoàng đạo, được vẽ bằng màu đen; [22] ngôi sao năm cánh được vẽ bằng màu vàng hoặc vàng kim, với năm đỉnh tiếp xúc với năm chòm sao trên vòng Hoàng đạo lớn; các tam giác có màu xanh lam và mang, [23] phía trên mỗi đỉnh, một biểu tượng nội môn đại diện cho các chòm sao Đại Hùng, Sirius và Thất Nữ.
Esoteric Astrology Adventure 92A — Leo – Hành trình khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 92A — Sư Tử
Hello friends. It has been a while. Today is April 29th, 2013, and I think I let off recording sometime in September with Esoteric Astrology Adventure, with Esoteric Astrology Adventure number 91, section B. That's where I let off. I'm trying to double record this after quite a bit of technical difficulty. I wish I had a sound studio here which could provide the proper ambience and the backup for all things needed. However, what we do have here is a continuation of the Leo chapter, and I will do my best to get back into the swing of the important, very important material Master DK has given to us.
Xin chào các bạn. Cũng đã lâu rồi. Hôm nay là ngày 29 tháng 4 năm 2013, và tôi nghĩ mình đã ngừng ghi hình loạt Hành trình khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn vào khoảng tháng Chín, sau phần B của tập 91. Tôi đã dừng ở đó. Sau khá nhiều trục trặc kỹ thuật, tôi đang cố ghi hình lại lần này. Ước gì ở đây có một phòng thu âm với không gian thích hợp và đầy đủ thiết bị hỗ trợ cần thiết. Dù sao, hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục chương về Sư Tử, và tôi sẽ cố hết sức lấy lại nhịp để bàn về những điều quan trọng, vô cùng quan trọng mà Chân sư DK đã trao cho chúng ta.
Hopefully, even though this is somewhat a commentary method, you will find that it is possible to gain some information and some insights from what is here said. Hopefully, this will be possible. So, let's see, where did we end up here? It was the statement that
Mong rằng, dù đây phần nào là cách trình bày theo lối bình giảng, các bạn vẫn có thể thu nhận được thông tin và những nhận thức sâu sắc từ những điều được nói ở đây. Tôi hy vọng là vậy. Nào, chúng ta đã dừng ở đâu? Đó là nhận định:
It is through the permanent atoms that the Forces of Materialism can work;
Chính qua các nguyên tử trường tồn mà các Mãnh Lực Duy Vật có thể hoạt động;
The Great White Lodge works for the seven centers. We have to remember that the seven centers are, in a way, an expression of the phohatic aspect of the monad, will, wisdom, and activity. The gyrating whirlwind effect of the third aspect of the monad, that's what creates the centers. And when we deal with the permanent atoms, we are dealing with the substance aspect, particularly, which is under the rule of the Deva Kingdom. And these, it is that creates the vehicles through which this whirlwind effect can demonstrate as the seven chakras, eventually, in each one of the vehicles.
Thánh đoàn hoạt động thông qua bảy trung tâm. Chúng ta cần nhớ rằng, theo một nghĩa nào đó, bảy trung tâm là biểu hiện của phương diện năng lượng của chân thần: ý chí, minh triết và hoạt động. Chính tác động xoáy cuộn của phương diện thứ ba của chân thần tạo ra các trung tâm. Còn khi bàn đến các nguyên tử trường tồn, chúng ta chủ yếu bàn đến phương diện chất liệu, vốn thuộc quyền cai quản của Giới Thiên Thần. Chính các nguyên tử ấy tạo ra những hiện thể mà qua đó tác động xoáy cuộn này cuối cùng có thể biểu hiện thành bảy luân xa trong mỗi hiện thể.
[1] Aries begins the process and is the “initiator of the process which leads to progress”
[1] Bạch Dương khởi đầu tiến trình và là “đấng khởi xướng tiến trình dẫn đến sự tiến bộ”
or progress.
hay sự tiến bộ.
[2] and—at the end of the age
[2]; và—vào cuối thời đại
whichever age this may be, as he seems to be veiling here through a type of non-specificity, —at the end of the age
dù đó là thời đại nào; dường như ở đây ông đang che giấu điều ấy bằng cách nói không cụ thể, —vào cuối thời đại
[3] (as it is now at the final or seventh initiation)—the Initiator of the Mysteries will work under instructions and with energies which emanate from the Lord of the Constellation Aries.
[3] (cũng như hiện nay, ở lần điểm đạo cuối cùng, tức lần thứ bảy)—Đấng Điểm đạo của các Huyền Nhiệm sẽ hành động theo chỉ thị và bằng những năng lượng phát ra từ Chúa Tể của chòm sao Bạch Dương.
Notice here that there are lords of constellations. Some people have thought they are simply configurations of stars seen from a certain perspective by us and thus taking on their shapes because of our perspective but having no further or deeper meaning. But this is not the case. There are great deities who inform a number of solar systems and these deities work through all of them considering the solar systems as chakras, both major chakras, minor chakras and perhaps even minute chakras if the analogy holds good. This is interesting.
Hãy lưu ý rằng các chòm sao đều có những vị Chúa Tể. Một số người cho rằng chúng chỉ là những hình thể do các ngôi sao tạo nên khi ta nhìn từ một góc độ nhất định, và chúng mang hình dạng ấy chỉ vì góc nhìn của chúng ta, chứ không có ý nghĩa nào sâu xa hơn. Nhưng không phải vậy. Có những vị thần linh vĩ đại thấm nhuần nhiều hệ mặt trời và hoạt động thông qua tất cả các hệ ấy, xem mỗi hệ mặt trời như một luân xa—có luân xa chính, luân xa phụ, và có lẽ cả những luân xa cực nhỏ, nếu phép tương đồng này xác đáng. Điều này thật thú vị.
The seventh initiation even now seems to be administered under the impulse of Aries. It does begin an entirely new point of development for the initiate and he has completed his work with respect to the seven subplanes of the cosmic physical plane. I think I should have that available if I can make it available.
Ngay cả hiện nay, lần điểm đạo thứ bảy dường như cũng diễn ra dưới xung lực của Bạch Dương. Nó thực sự mở đầu một giai đoạn phát triển hoàn toàn mới cho điểm đạo đồ, khi y đã hoàn tất công việc liên quan đến bảy cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ. Tôi nghĩ mình có tài liệu đó ở đây, nếu tìm ra được.
Right here is what we need, the A-B diagrams, and here we have the seven subplanes of the cosmic physical plane and the seventh initiation seems to be taken with respect to the Logoic plane. Now we could question whether the eighth and ninth initiations are still following the upon the Logoic plane. Perhaps they have something to do with the cosmic astral plane but at a certain point at the ninth initiation the initiate refuses all contact with the cosmic physical plane and that is a great release and refusal to be involved in that which is from that lofty point of view considered to be inhibiting. Maybe even at the seventh initiation Aries may be involved. Aries involved perhaps here? It is certainly possible. Now continuing.
Đây rồi, đúng thứ chúng ta cần: các sơ đồ A–B. Ở đây, chúng ta có bảy cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ, và lần điểm đạo thứ bảy dường như được tiếp nhận trong mối liên hệ với cõi Thượng đế. Giờ đây, ta có thể đặt câu hỏi liệu các lần điểm đạo thứ tám và thứ chín có còn diễn ra trên cõi Thượng đế hay không. Có lẽ chúng liên quan đến cõi cảm dục vũ trụ; nhưng đến một thời điểm nào đó ở lần điểm đạo thứ chín, điểm đạo đồ từ chối mọi tiếp xúc với cõi hồng trần vũ trụ. Đó là một sự giải thoát lớn lao, một sự khước từ dính líu vào điều mà, từ tầm cao ấy nhìn xuống, được xem là gây giới hạn. Có lẽ Bạch Dương cũng tham dự ngay ở lần điểm đạo thứ bảy. Bạch Dương có tham dự ở đây chăng? Điều đó hoàn toàn có thể. Giờ ta tiếp tục.
I just have to make sure that I have the proper autocorrect operating. So at this new beginning at which the planetary Logos presides as the initiator, Sanat Kumara presiding at initiations five four and three and a kind of emanation of the planetary Logos, an unnamed existence at initiation six, and the planetary Logos himself at initiation seven, I think we also have some kind of participation of the solar Logos. The sun is after all exalted in Aries and so I think there is a connection there with the seventh initiation. This is the beginning of true progress. It is an initiation of transfiguration with respect to the solar Logos. And we are told that
Tôi chỉ cần chắc rằng chức năng tự động sửa đang hoạt động đúng. Vậy, ở khởi đầu mới này, Hành Tinh Thượng đế chủ trì với tư cách Đấng Điểm đạo: Sanat Kumara chủ trì các lần điểm đạo thứ năm, thứ tư và thứ ba; một dạng xuất lộ của Hành Tinh Thượng đế, một sự hiện hữu không được nêu tên, chủ trì lần điểm đạo thứ sáu; và chính Hành Tinh Thượng đế chủ trì lần điểm đạo thứ bảy. Tôi nghĩ Thái dương Thượng đế cũng tham dự theo một cách nào đó. Xét cho cùng, Mặt Trời vượng ở Bạch Dương, nên tôi nghĩ có một mối liên hệ ở đây với lần điểm đạo thứ bảy. Đây là khởi đầu của sự tiến bộ đích thực. Trong mối liên hệ với Thái dương Thượng đế, đó là một cuộc điểm đạo Biến hình. Và chúng ta được cho biết rằng
—at the end of the age (as it is now
—vào cuối thời đại (cũng như hiện nay
that the lord of the constellation Aries will operate as the initiator instead of the energies of Capricorn. Whether that will be for...it seems will be for initiations lower than the seventh. For now it is at the seventh initiation that this occurs. So the sun is exalted in Aries. We're dealing with a kind of a transfiguration initiation there in the Syrian system. The fifth initiation is the first of the real Syrian initiations and that's sort of the birth in relation to Sirius. The sixth initiation of choice is the purification in relation to Sirius and the seventh initiation is the transfiguration in relation to Sirius.
Chúa Tể của chòm sao Bạch Dương sẽ đảm nhiệm vai trò Đấng Điểm đạo thay cho các năng lượng của Ma Kết. Liệu điều đó sẽ áp dụng cho... dường như nó sẽ áp dụng cho những lần điểm đạo thấp hơn lần thứ bảy. Hiện nay, điều này diễn ra ở lần điểm đạo thứ bảy. Vậy, Mặt Trời vượng ở Bạch Dương. Ở đây, chúng ta đang đề cập đến một dạng điểm đạo Biến hình trong hệ thống Sirius. Lần điểm đạo thứ năm là lần đầu tiên trong các cuộc điểm đạo thực sự thuộc hệ thống Sirius; có thể xem đó là sự ra đời trong mối liên hệ với Sirius. Lần điểm đạo thứ sáu, lần điểm đạo của sự lựa chọn, là sự thanh luyện trong mối liên hệ với Sirius; và lần điểm đạo thứ bảy là sự Biến hình trong mối liên hệ với Sirius.
And at that transfiguration, at all transfigurations, an entirely new type of regime begins. With respect to our solar system and not Sirius, the fifth initiation is the initiation of transfiguration because the third is the first solar initiation, the fourth the second solar initiation, and then the fifth would be the third solar initiation or transfiguration in relation to our solar Logos. Whenever there's a transfiguration there is a change of state and an elevation into an altogether higher type of condition.
Và ở lần Biến hình ấy, cũng như ở mọi cuộc Biến hình, một trạng thái hoàn toàn mới bắt đầu. Đối với hệ mặt trời của chúng ta, chứ không phải Sirius, lần điểm đạo thứ năm là cuộc điểm đạo Biến hình, bởi lần thứ ba là cuộc điểm đạo thái dương thứ nhất, lần thứ tư là cuộc điểm đạo thái dương thứ hai, và như vậy lần thứ năm là cuộc điểm đạo thái dương thứ ba, hay cuộc Biến hình trong mối liên hệ với Thái dương Thượng đế của chúng ta. Bất cứ khi nào có sự Biến hình, đều có một sự chuyển đổi trạng thái và sự nâng lên một điều kiện hiện hữu cao hơn hẳn.
Let's just say that the possibility of being free from the 18 lower levels of the cosmic physical plane occurs at the planetary transfiguration and the possibility of being free from the four lower cosmic physical subplanes occurs at the solar transfiguration initiation and the possibility of being free from the six cosmic physical subplanes of monadic development comes at the seventh initiation. So, the seventh initiation focuses on plane number seven, the Logoid plane. The fifth initiation focuses on on the Atmic plane, the fifth cosmic physical plane counting from below, and the third initiation focuses on the higher mental plane, which leaves behind in a sense the lower 18 subplanes which are the dense physical body of our planetary Logos.
Có thể nói rằng khả năng thoát khỏi 18 cấp độ thấp của cõi hồng trần vũ trụ xuất hiện ở cuộc Biến hình hành tinh; khả năng thoát khỏi bốn cõi phụ thấp của cõi hồng trần vũ trụ xuất hiện ở cuộc điểm đạo Biến hình thái dương; còn khả năng thoát khỏi sáu cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ, gắn với sự phát triển của chân thần, xuất hiện ở lần điểm đạo thứ bảy. Vì vậy, lần điểm đạo thứ bảy tập trung vào cõi số bảy, cõi Thượng đế. Lần điểm đạo thứ năm tập trung vào cõi atma, cõi thứ năm của cõi hồng trần vũ trụ nếu đếm từ dưới lên; còn lần điểm đạo thứ ba tập trung vào cõi thượng trí, và theo một nghĩa nào đó, bỏ lại 18 cõi phụ thấp, vốn là thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta.
Anyway, the initiation has to do with being an initiator and one is the initiator of one's own progress, but of course the initiator, the initiate is initiate before is initiated or the initiation is the confirmation of that which the initiate has initiated for himself. And then the seal of progress is set upon the work which the candidate has done in initiating a new state of entry into a still higher level of being.
Dù sao, điểm đạo có liên quan đến việc trở thành người khởi xướng, và mỗi người chính là người khởi xướng sự tiến bộ của mình. Nhưng dĩ nhiên, điểm đạo đồ đã khởi xướng trước khi được điểm đạo; hay nói cách khác, cuộc điểm đạo xác nhận điều mà điểm đạo đồ đã tự mình khởi xướng. Rồi dấu ấn của sự tiến bộ được đặt lên công việc mà ứng viên đã thực hiện khi khởi đầu một trạng thái mới để bước vào một cấp độ hiện hữu còn cao hơn.
[4] In the last analysis and esoterically speaking, fire is the great liberator and Aries is the leading fire sign
[4] Xét đến cùng, và nói theo nghĩa huyền bí, lửa là sức mạnh giải phóng vĩ đại; Bạch Dương là dấu hiệu hành hỏa dẫn đầu, cuối cùng sẽ “dung hợp khởi đầu với kết thúc, hòa nhập các đối cực và xua tan cả thời gian lẫn không gian”.
It does have to do with cosmic fire, just as Leo has to do with solar fire and Sagittarius with fire by friction or more planetary fire, should we say. So,
Nó liên quan đến Lửa vũ trụ, cũng như Sư Tử liên quan đến Lửa Thái dương và Nhân Mã liên quan đến Lửa ma sát, hay có thể nói là thứ lửa mang tính hành tinh hơn. Vì vậy,
In the last analysis and esoterically speaking, fire is the great liberator and Aries is the leading fire sign which will eventually “fuse the beginning and the end, blend the opposites and dispel both time and space.”
Xét cho cùng, và nói theo nghĩa huyền bí, lửa là sức mạnh giải phóng vĩ đại, còn Bạch Dương là dấu hiệu hành hỏa dẫn đầu, dấu hiệu cuối cùng sẽ “dung hợp khởi đầu và kết thúc, hòa quyện các mặt đối lập và xua tan cả thời gian lẫn không gian.”
There is an interesting sense in which time and space are ruled by Saturn and Saturn falls in Aries, whereas Uranus which rules the transcendence of time and space is a very high ruler in the sign Aries. Sometimes we say that Saturn rules time, Jupiter rules space, sometimes Uranus is connected with great space. But in general the time-space illusions, space being a kind of perceived containment, are very much under the control of Saturn and time certainly is. So, these fall away in Aries and the possibility of appreciating simultaneity occurs in under Uranus and expansive space in which one ring pass not after another is broken.
Có một ý nghĩa thú vị ở đây: thời gian và không gian chịu sự cai quản của Sao Thổ, mà Sao Thổ lại lạc hãm ở Bạch Dương; trong khi Sao Thiên Vương, hành tinh cai quản sự vượt thoát thời gian và không gian, là một chủ tinh ở cấp độ rất cao trong dấu hiệu Bạch Dương. Đôi khi chúng ta nói Sao Thổ cai quản thời gian, Sao Mộc cai quản không gian; đôi khi Sao Thiên Vương được gắn với không gian bao la. Nhưng nhìn chung, những ảo tưởng về thời gian và không gian—trong đó không gian được cảm nhận như một sự bao chứa—phần lớn nằm dưới sự kiểm soát của Sao Thổ, và thời gian chắc chắn là như vậy. Vì thế, những ảo tưởng này tan biến trong Bạch Dương; dưới ảnh hưởng của Sao Thiên Vương, ta có thể nhận biết tính đồng thời và một không gian ngày càng mở rộng, khi hết vòng-giới-hạn này đến vòng-giới-hạn khác bị phá vỡ.
This is under the rulership of Uranus, the breaker of boundaries. At present the initiator, let's see if I know where I am here, okay,
Điều này nằm dưới quyền chủ quản của Sao Thiên Vương, hành tinh phá vỡ các ranh giới. Hiện nay, Đấng Điểm đạo... để xem tôi đang ở đâu đây, được rồi,
[5] At present, the Initiator of the Mysteries acts under inspiration and with energies emanating from Capricorn—an earth sign—because humanity is, as yet, earth-bound.
[5] Hiện nay, Đấng Điểm đạo của các Huyền Nhiệm hành động dưới sự cảm hứng và bằng những năng lượng phát ra từ Ma Kết—một dấu hiệu hành thổ—vì nhân loại vẫn còn bị ràng buộc với đất.
What does it mean to be earth bound? I suppose we could say bound to the lower 18 sub-planes. As a matter of fact there's a way of thinking of that as rather bound in a lunar sense. Because the 18th sub-plane is ruled by the moon and then once we get to sub-plane number 19, corresponding with the 19th card of the tarot, we enter the realm of the sun. We enter the solar realm where the first solar initiation can be taken.
Bị ràng buộc với đất có nghĩa là gì? Tôi cho rằng có thể nói đó là bị ràng buộc với 18 cõi phụ thấp. Thật ra, cũng có thể hiểu sự ràng buộc ấy theo nghĩa gắn với Mặt Trăng. Bởi cõi phụ thứ 18 do Mặt Trăng cai quản; khi lên đến cõi phụ thứ 19, tương ứng với lá bài thứ 19 của bộ bài tarot, chúng ta bước vào địa hạt của Mặt Trời. Chúng ta bước vào địa hạt thái dương, nơi có thể trải qua lần điểm đạo thái dương thứ nhất.
We do not yet have our wings, we are as yet as if we were elementals and wingless in that sense. And once we take the fourth initiation, interestingly the number four, so connected with earth and yet with freedom from earth, the number four connected with the M, the M of matter and therefore of earth and therefore of mother, the number four liberates us onto planes higher than the 18th and beginning into the buddhic realm, which is the fourth realm. So, we have to look at the true home of the fourth creative hierarchy, which is the hierarchy of human monads.
Chúng ta chưa có đôi cánh; theo nghĩa ấy, chúng ta vẫn như những hành khí không cánh. Và khi trải qua lần điểm đạo thứ tư, điều thú vị là số bốn vừa gắn liền với đất, vừa gắn với sự giải thoát khỏi đất. Số bốn gắn với chữ M, chữ M của vật chất, do đó của đất và cũng do đó của người mẹ. Số bốn giải thoát chúng ta để tiến lên những cõi cao hơn cõi phụ thứ 18, bắt đầu bước vào địa hạt Bồ đề, vốn là địa hạt thứ tư. Vì vậy, chúng ta phải xem xét quê nhà đích thực của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, tức Huyền Giai của các chân thần nhân loại.
That is the buddhic plane, at least it's the home for their expression, for their major function and expression within our planet. So, we are liberated from the dense levels of the planetary logos, which we could in a way consider to be earth. And we are liberated onto the cosmic ethers, which we could consider to be air. The three higher sub-planes of the mental plane are kind of transitional between earth and air, just the way gas, the gaseous realm, is transitional between that which is of the densest nature, namely water and dense substance, and the ethers.
Đó là cõi Bồ đề, ít nhất là quê nhà nơi họ biểu lộ, nơi họ thực hiện chức năng và sự biểu lộ chủ yếu trong hành tinh chúng ta. Như thế, chúng ta được giải thoát khỏi các cấp độ đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế, những cấp độ mà theo một nghĩa nào đó ta có thể xem là đất. Và chúng ta được giải thoát để tiến vào các cõi dĩ thái vũ trụ, mà ta có thể xem là khí. Ba cõi phụ cao của cõi trí tựa như vùng chuyển tiếp giữa đất và khí, cũng như khí thể, địa hạt của chất khí, là vùng chuyển tiếp giữa những gì có bản chất đậm đặc nhất—cụ thể là nước và chất liệu đậm đặc—với các cõi dĩ thái.
[6] The forces of initiation produce their major effects upon the physical plane, for it is there that the initiate has to demonstrate his liberation, his understanding and his divinity.
[6] Các mãnh lực điểm đạo tạo ra những tác động chủ yếu trên cõi hồng trần, vì chính nơi đó điểm đạo đồ phải thể hiện sự giải thoát, khả năng thấu hiểu và thiên tính của mình.
You know, what type of physical plane? Of course, we can talk about our own dense physical plane consisting systemically of the gaseous level, the liquid level, and the very dense mineral level. But from another perspective, we have gas, liquid, and minerality demonstrated cosmically as the lower 18 sub-planes. The four lowest mental planes corresponding to the gaseous nature, and the astral plane corresponding to the liquid, and the cosmically the entire etheric physical systemic plane corresponding to dense minerality. So anyway, there are changes coming about in the process of initiation, and Aries is the sign that is going to bring this to us at the end of the age.
Nhưng đó là cõi hồng trần theo nghĩa nào? Dĩ nhiên, chúng ta có thể nói đến cõi hồng trần đậm đặc của chính mình, gồm cấp độ khí, cấp độ lỏng và cấp độ kim thạch rất đậm đặc trong hệ thống chúng ta. Nhưng từ một góc nhìn khác, khí, chất lỏng và tính kim thạch biểu hiện trên quy mô vũ trụ thành 18 cõi phụ thấp: bốn cõi phụ thấp nhất của cõi trí tương ứng với bản chất khí; cõi cảm dục tương ứng với chất lỏng; còn toàn bộ cõi hồng trần dĩ thái của hệ thống, xét trên quy mô vũ trụ, tương ứng với tính kim thạch đậm đặc. Dù sao đi nữa, tiến trình điểm đạo đang đem lại những thay đổi, và Bạch Dương là dấu hiệu sẽ mang những thay đổi ấy đến cho chúng ta vào cuối thời đại.
At the end of the age, will we all have taken the seventh initiation? Those who have remained, will that be in relation to the seventh round of our particular fourth chain, or will it be in relation to the seventh scheme round, and therefore in relation to the seventh chain? This has yet to be established. Probably in each one of the chains, there comes an opportunity for a particular initiation to be taken. But some have gone on in advance, like the Christ, and the Masters, and the Chohans, and have, shall we say, almost prematurely taken these initiations.
Đến cuối thời đại, liệu tất cả chúng ta sẽ trải qua lần điểm đạo thứ bảy? Đối với những người còn ở lại, điều đó sẽ gắn với cuộc tuần hoàn thứ bảy của Dãy Thứ Tư này, hay với cuộc tuần hoàn thứ bảy của hệ hành tinh, và do đó với Dãy thứ bảy? Điều này vẫn chưa được xác định. Có lẽ trong mỗi Dãy đều có cơ hội trải qua một lần điểm đạo nhất định. Nhưng một số vị đã tiến trước, như Đức Christ, các Chân sư và các vị Chohan, và có thể nói rằng các Ngài đã trải qua những lần điểm đạo ấy sớm hơn dự kiến.
We could say that the fifth round of our particular chain is meant for the fifth initiation, and I think that's true to a degree, and maybe even more so the fifth chain. We could say that the sixth round is meant for our sixth initiation, that's the sixth round of our earth chain, and I believe that is true, and yet we would think that also the sixth chain will particularly give opportunity for that sixth initiation. So we're uncertain here.
Có thể nói cuộc tuần hoàn thứ năm của Dãy này dành cho lần điểm đạo thứ năm, và tôi nghĩ điều đó đúng ở một mức độ nào đó; có lẽ Dãy thứ năm còn phù hợp hơn nữa. Có thể nói cuộc tuần hoàn thứ sáu dành cho lần điểm đạo thứ sáu của chúng ta—đó là cuộc tuần hoàn thứ sáu của Dãy Địa Cầu—và tôi tin điều ấy là đúng. Tuy nhiên, ta cũng có thể nghĩ rằng Dãy thứ sáu sẽ đặc biệt đem lại cơ hội cho lần điểm đạo thứ sáu ấy. Vì vậy, ở đây chúng ta vẫn chưa chắc chắn.
Certainly the Christ and the Buddha are in a way far advanced, having taken at least part of the seventh initiation thus far, and I think there will be some in our seventh round of our particular chain who take that initiation, and yet if we look at the seventh chain, it will, I think, offer a great opportunity. Now it may be our earth is supposed to be as highly developed as Venus. It isn't.
Chắc chắn Đức Christ và Đức Phật đã tiến xa hơn chúng ta rất nhiều theo một nghĩa nào đó, vì đến nay các Ngài đã trải qua ít nhất một phần của lần điểm đạo thứ bảy. Tôi nghĩ trong cuộc tuần hoàn thứ bảy của Dãy này sẽ có một số người trải qua lần điểm đạo ấy; tuy nhiên, nếu xét đến Dãy thứ bảy, tôi nghĩ nó sẽ đem lại một cơ hội lớn. Hiện nay, có lẽ Trái Đất được kỳ vọng phát triển cao ngang Sao Kim. Nhưng Trái Đất chưa đạt đến mức đó.
Venus has completed its task in five rounds, and I presume that these are scheme rounds and not chain rounds. It remains to be seen whether earth can do that, the logos of earth, or whether in fact our full seven scheme rounds will be needed. It seems though that on every one of the chains, seven chain rounds are in, are going to be in progress. Certainly they are in process and progress right here on our fourth chain, although we are still in our fourth chain round. Okay, now let's look a little further here. It's all such deep stuff, you know, and every sentence can be broken out into a considerable development, a considerable development.
Sao Kim đã hoàn thành nhiệm vụ của mình trong năm cuộc tuần hoàn, và tôi cho rằng đây là các cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh chứ không phải của một Dãy. Còn phải xem Trái Đất, hay Hành Tinh Thượng đế của Trái Đất, có thể làm được điều đó hay không, hoặc thực ra có cần đến đủ bảy cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh chúng ta hay không. Tuy vậy, dường như trong mỗi Dãy đều sẽ diễn ra bảy cuộc tuần hoàn của Dãy ấy. Chắc chắn các cuộc tuần hoàn đang diễn tiến ngay tại Dãy Thứ Tư của chúng ta, dù chúng ta vẫn còn ở cuộc tuần hoàn thứ tư của Dãy. Giờ hãy xem tiếp một chút. Tất cả đều là những vấn đề rất sâu xa, và mỗi câu đều có thể được khai triển rất nhiều, thật sự rất nhiều.
Because of its position on the fixed cross, we're back to Leo, Leo of the fiery pain. We remember the, we remember what we have there. We have the blinding light of Taurus, the fiery pain of Leo, the bitter woe of Scorpio, and the liberation of Aquarius. We have to demonstrate Uranus on the, Uranus, the planet of liberation, right on our dense systemic levels of gas, liquid, and minerality. Our understanding has to come down to that level and our divinity, and this is monadic. Whenever he uses the word divinity, or so often, this often means monadic, when he discusses that. So,
Do vị trí của nó trên Thập Giá Cố Định, chúng ta lại trở về với Sư Tử, Sư Tử của nỗi đau cháy bỏng. Chúng ta nhớ những gì có ở đó: ánh sáng chói lòa của Kim Ngưu, nỗi đau cháy bỏng của Sư Tử, nỗi thống khổ cay đắng của Hổ Cáp và sự giải thoát của Bảo Bình. Chúng ta phải thể hiện Sao Thiên Vương—hành tinh của sự giải thoát—ngay trên các cấp độ đậm đặc của hệ thống chúng ta: khí, chất lỏng và chất khoáng. Sự thấu hiểu và thiên tính của chúng ta phải đi xuống đến cấp độ ấy; thiên tính này thuộc về chân thần. Khi tác giả dùng từ “thiên tính”, rất thường khi ông muốn nói đến chân thần. Vậy,
[7] Because of its position upon the Fixed Cross, Leo comes under the influence, direct or indirect, of six planets: The Sun; Neptune;
[7] Do vị trí của mình trên Thập Giá Cố Định, Sư Tử chịu ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp của sáu hành tinh: Mặt Trời, Sao Hải Vương, Sao Thiên Vương, Sao Mộc, Sao Kim và Sao Hỏa.
is the esoteric ruler, the veiled esoteric ruler of Leo. Uranus is the veiled hierarchical ruler of Leo. Jupiter is the esoteric ruler of Aquarius. Now, Venus and Mars are also mentioned. Venus is the, interesting that Vulcan is not mentioned here, Venus is certainly the orthodox ruler of Taurus, also on the fixed cross, and Mars is the orthodox and esoteric ruler of, um, yeah, Mars is the esoteric ruler of Scorpio.
Sao Hải Vương là chủ tinh nội môn ẩn sau Mặt Trời của Sư Tử. Sao Thiên Vương là chủ tinh huyền giai ẩn sau Mặt Trời của Sư Tử. Sao Mộc là chủ tinh nội môn của Bảo Bình. Giờ đây, Sao Kim và Sao Hỏa cũng được nhắc đến. Sao Kim là—thật thú vị khi Vulcan không được nhắc đến ở đây—Sao Kim chắc chắn là chủ tinh chính thống của Kim Ngưu, cũng nằm trên Thập Giá Cố Định; còn Sao Hỏa là chủ tinh chính thống và nội môn của... à, đúng rồi, Sao Hỏa là chủ tinh nội môn của Hổ Cáp.
Now, why is Vulcan not mentioned? Well, perhaps if we ultimately are to substitute something here for the Sun, it might be Vulcan. The Sun is the only luminary here mentioned.
Vậy tại sao Vulcan không được nhắc đến? Có lẽ nếu rốt cuộc chúng ta cần thay Mặt Trời bằng một hành tinh nào đó ở đây, thì đó có thể là Vulcan. Mặt Trời là nguồn sáng duy nhất được nhắc đến trong danh sách này.
If we go to Aquarius, we find Uranus as the ruler. It can be mentioned here because it's the ruler of Aquarius. Jupiter can be mentioned because sometimes the Sun can be considered veiling Jupiter in an orthodox sense, but it is the esoteric ruler of Aquarius. Venus is the esoteric ruler of Gemini, but along with Vulcan, the two rulers of Taurus, and so forth. So, this may or may not be considered a complete list, and it's so interesting that the Leo subject will come under the direct or indirect influence of six planets. Now, the ones that I think are most prominent are the first four.
Nếu xét Bảo Bình, chúng ta thấy Sao Thiên Vương là chủ tinh của dấu hiệu ấy. Sao Thiên Vương có thể được nhắc đến ở đây vì lý do đó. Sao Mộc có thể được nhắc đến vì đôi khi, theo quan điểm chính thống, có thể xem Mặt Trời là hành tinh che phủ Sao Mộc; nhưng Sao Mộc là chủ tinh nội môn của Bảo Bình. Sao Kim là chủ tinh nội môn của Song Tử, song cùng với Vulcan, hai hành tinh này cũng là chủ tinh của Kim Ngưu, vân vân. Vì thế, danh sách này có thể đầy đủ hoặc chưa đầy đủ. Điều rất thú vị là người thuộc dấu hiệu Sư Tử sẽ chịu ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp của sáu hành tinh. Theo tôi, bốn hành tinh đầu tiên là nổi bật nhất.
The Sun, Neptune, Uranus, and even Jupiter considered to be a kind of a veiled orthodox ruler. There is a point in the book that I wonder if I can find that. I'm always looking for it, you know, but it does show itself maybe in the Leo chapter here. We'll have to see.
Đó là Mặt Trời, Sao Hải Vương, Sao Thiên Vương và cả Sao Mộc, nếu xem Sao Mộc là một dạng chủ tinh chính thống ẩn sau Mặt Trời. Có một chỗ trong sách mà tôi muốn tìm lại, không biết có tìm được không. Tôi vẫn luôn tìm chỗ ấy; có lẽ nó nằm ngay trong chương về Sư Tử này. Chúng ta sẽ xem.
[8] All of these are potent in expression in this sign,
[8] Tất cả đều biểu lộ mạnh mẽ trong dấu hiệu này, đạt đến một
or should we say in relation to the sign, or for the native who is born in this sign, simply because that native is on the fixed cross. Now, you'd have to ask whether all people born on the fixed cross are not subject to these particular planets, and further, whether Vulcan would not be involved. For some reason, Vulcan is not mentioned here, but I think there may be a difference between what we call direct influence and indirect, and perhaps we might say that the direct influence is more powerful than the indirect influence. In which case, the Sun is particularly potent in Leo, and also the Sun veiling Neptune and veiling Uranus are particularly potent. We'll see the extent to which Jupiter is.
hay nên nói là trong mối liên hệ với dấu hiệu này, hoặc đối với người có ngày sinh thuộc dấu hiệu này, đơn giản vì người ấy ở trên Thập Giá Cố Định. Nhưng ta phải đặt câu hỏi liệu tất cả những người có ngày sinh thuộc các dấu hiệu trên Thập Giá Cố Định có chịu ảnh hưởng của những hành tinh cụ thể này hay không, và hơn nữa, liệu Vulcan có tham dự hay không. Vì lý do nào đó, Vulcan không được nhắc đến ở đây. Tuy nhiên, tôi nghĩ có thể có sự khác biệt giữa cái mà chúng ta gọi là ảnh hưởng trực tiếp và ảnh hưởng gián tiếp; có lẽ ta có thể nói ảnh hưởng trực tiếp mạnh hơn ảnh hưởng gián tiếp. Nếu vậy, Mặt Trời đặc biệt có sức mạnh trong Sư Tử; Mặt Trời khi che phủ Sao Hải Vương và khi che phủ Sao Thiên Vương cũng đặc biệt có sức mạnh. Chúng ta sẽ xem Sao Mộc có sức mạnh đến mức nào.
That has yet to be confirmed. So, all of these are potent in relation to this sign, Leo, achieving a determining point of revelation. Revelation is so important with Leo. If you think about the fifth initiation corresponding with the fifth sign, Leo, it is the initiation of revelation or of illumination, a higher type of illumination, suspect of the purpose of our planetary logos, and maybe to an extent of the purpose of our logos as well. So, they achieve a determining
Điều đó vẫn cần được xác nhận. Như vậy, tất cả các hành tinh này đều có ảnh hưởng mạnh mẽ đối với Sư Tử, đạt đến một điểm mặc khải mang tính quyết định. Sự mặc khải rất quan trọng đối với Sư Tử. Nếu nghĩ đến lần điểm đạo thứ năm tương ứng với dấu hiệu thứ năm là Sư Tử, thì đó là lần điểm đạo của sự mặc khải hoặc của sự soi sáng—một dạng soi sáng cao hơn, cho phép ta phần nào nhận biết Thiên Ý của Hành Tinh Thượng đế chúng ta, và có lẽ cả Thiên Ý của Thái dương Thượng đế chúng ta ở một mức độ nào đó. Vì vậy, chúng đạt đến một
[9] point of revelation and producing, through their united activity and interplay, the six-pointed star of humanity.
[9] điểm mặc khải nhất định và, qua hoạt động cùng sự tương tác hợp nhất, tạo nên ngôi sao sáu cánh của nhân loại.
There are so many of these six-pointed stars, and they have different appellations, different kinds of meanings. Some of them are very great, and some of them are between planets, and some of them are between or amongst the various constellations, the signs of the zodiac. So, we are told that Leo is the most human of all the signs, interestingly, and this is producing the six-pointed star of humanity, perhaps in honor of the fact, let's say, write it down, honor of the fact that Leo is the most human of all the signs.
Có rất nhiều ngôi sao sáu cánh như thế, với những tên gọi và những loại ý nghĩa khác nhau. Một số có tầm vóc rất lớn; một số hình thành giữa các hành tinh; số khác hình thành giữa các chòm sao, tức các dấu hiệu hoàng đạo. Điều thú vị là chúng ta được cho biết Sư Tử là dấu hiệu mang tính người nhất trong tất cả các dấu hiệu, và dấu hiệu này tạo ra ngôi sao sáu cánh của nhân loại. Có lẽ điều đó nhằm tôn vinh sự thật ấy—hãy ghi lại: tôn vinh sự thật rằng Sư Tử là dấu hiệu mang tính người nhất trong tất cả các dấu hiệu.
[10] They condition the man's consciousness but not events,
[10] Chúng tác động lên tâm thức của con người, nhưng không tác động lên các sự kiện, trừ khi tâm thức của y nắm quyền điều khiển ở một điểm nhất định trong tiến trình tiến hóa.
and we do remember that Leo is that one of the fire signs that is associated most with consciousness. Leo is associated with consciousness. Its Aries is associated with the spirit aspect, Leo with the consciousness aspect, and Sagittarius with the body or the form aspect. So,
và chúng ta nhớ rằng Sư Tử là dấu hiệu hành hỏa gắn liền nhiều nhất với tâm thức. Sư Tử gắn liền với tâm thức. Bạch Dương gắn với phương diện tinh thần, Sư Tử với phương diện tâm thức, còn Nhân Mã với phương diện thân thể hay hình tướng. Vậy,
They condition the man's consciousness but not events, except in so far as his consciousness assumes control at a certain point in his evolution.
Chúng tác động lên tâm thức của con người, nhưng không tác động lên các sự kiện, ngoại trừ khi tâm thức của y nắm quyền kiểm soát ở một thời điểm nhất định trong tiến trình tiến hóa của y.
and produces events and produces form.
và tạo ra các sự kiện, tạo ra hình tướng.
We might say that eventually, that's wrong, eventually consciousness produces form and also conditions the appearance of events, as when the soul stages certain events to elevate or purify the consciousness of the individual. So, we are dealing with consciousness, you know, Sun, consciousness of selfhood, Neptune, consciousness of ethereality and of the refined and often invisible factors in life, Uranus, the consciousness of the archetype, Jupiter, the consciousness of ever-expanding holes, Venus, the consciousness of the soul and of the solar factor and of the solar angels, and Mars, very much the consciousness of the personality and of all the vehicles in the personality, and I suppose especially of the lunar lords that comprise the personality, as Mars is the ruler of the lunar lords. We are shown in that chart on page 35 or so of esoteric astrology.
Có thể nói rằng rốt cuộc—không, nói thế chưa đúng—rốt cuộc tâm thức tạo ra hình tướng và cũng tác động đến cách các sự kiện biểu hiện, chẳng hạn khi linh hồn sắp đặt một số sự kiện để nâng cao hoặc thanh lọc tâm thức của một cá nhân. Vậy chúng ta đang bàn đến tâm thức: Mặt Trời là tâm thức về bản ngã; Sao Hải Vương là tâm thức về tính dĩ thái, về những yếu tố tinh tế và thường vô hình trong cuộc sống; Sao Thiên Vương là tâm thức về nguyên mẫu; Sao Mộc là tâm thức về những phạm vi không ngừng mở rộng; Sao Kim là tâm thức về linh hồn, về yếu tố thái dương và các Thái dương Thiên Thần; còn Sao Hỏa gắn rất nhiều với tâm thức của phàm ngã và của mọi hiện thể thuộc phàm ngã. Tôi nghĩ đặc biệt là tâm thức của các nguyệt tinh quân cấu thành phàm ngã, vì Sao Hỏa là chủ tinh của các nguyệt tinh quân. Điều đó được thể hiện trong lá số ở khoảng trang 35 của cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn.
[11] Connected with the esoteric science of astrology are subsidiary sciences,
[11] Gắn với khoa chiêm tinh học nội môn là những ngành khoa học phụ trợ, chẳng hạn Khoa Học về các Tam Giác mà Tôi đã nhiều lần đề cập;
Kind of wonder what is subsidiary. I do wonder, you know, whether the science of relations should not be considered the most important of all the sciences to which astrology and all others are subsidiary, but he has different ways of looking at this. Earlier in the book, he, I think, talked about somewhere in the 60s of the book, I believe, talked about astrology and its subsidiary sciences. So,
Tôi tự hỏi thế nào là phụ trợ. Tôi thực sự tự hỏi liệu khoa học về các mối quan hệ có nên được xem là khoa học quan trọng nhất, còn chiêm tinh học và mọi khoa học khác đều là phụ trợ cho nó hay không. Nhưng Chân sư DK có những cách nhìn khác nhau về điều này. Trước đó trong sách, tôi nghĩ đâu đó khoảng trang sáu mươi, Chân sư đã nói đến chiêm tinh học và các khoa học phụ trợ của nó. Vậy,
Connected with the esoteric science of astrology are subsidiary sciences, such as the Science of Triangles, to which
Gắn liền với khoa học chiêm tinh nội môn là những khoa học phụ trợ, chẳng hạn Khoa Học về các Tam Giác, mà
he will give a great deal of attention in the second part of the book. He says, to which I have frequently referred.
Chân sư sẽ dành nhiều sự chú ý trong phần hai của cuốn sách. Chân sư nói rằng Ngài đã nhiều lần đề cập đến khoa học ấy.
[12] there is also the Science of Relationship, which concerns the relations between the many quaternaries which can be discovered in the planetary interrelation, the relation between four constellations, plus many human and divine quaternaries.
[12] còn có Khoa Học về các Mối Quan Hệ, nghiên cứu quan hệ giữa nhiều nhóm tứ phân có thể tìm thấy trong sự tương quan giữa các hành tinh, quan hệ giữa bốn chòm sao, cùng nhiều nhóm tứ phân thuộc con người và cõi thiêng liêng.
In a way, the personality is a quaternary. We consider personalities a quaternary. The four elements are ruling there. The elements themselves are quaternaries. The four signs of the same mode or guna, whether it's fixed, immutable, or cardinal, they are quaternaries. And if we look at four planets together, they will often times bring in four constellations, which form a quaternary. For instance, well, let's see, we can look at Venus, for instance, Venus, planetary interrelation, producing a quaternary, such as Venus, bringing in Taurus, Gemini, Libra, and Capricorn.
Theo một nghĩa nào đó, phàm ngã là một bộ bốn. Chúng ta xem phàm ngã là một bộ bốn. Bốn nguyên tố chi phối ở đó. Bản thân các nguyên tố cũng tạo thành một bộ bốn. Bốn dấu hiệu cùng tính chất hay cùng phẩm tính—dù là cố định, biến đổi hay chính yếu—đều tạo thành những bộ bốn. Và nếu xem xét bốn hành tinh cùng nhau, chúng thường sẽ đưa vào bốn chòm sao hợp thành một bộ bốn. Chẳng hạn, hãy xem Sao Kim. Qua sự tương quan giữa các hành tinh, Sao Kim tạo ra một bộ bốn khi đưa vào Kim Ngưu, Song Tử, Thiên Bình và Ma Kết.
See how that works? We're talking about different levels of rulership here, but Venus brings in those four, particularly. And I suppose, you know, we would also have to consider the signs in which it has its fall or detriment. But in terms of its strength of expression, Venus brings in those four, which would be considered to be a quaternary. I mean, does Mercury do something similar? Let's see. Mercury brings in Aries, Gemini, Virgo, and Scorpio, doesn't it? And so, those constellations would be considered a quaternary, related through the power of Mercury, or through the rulerships of Mercury. So, there are many ways of bringing things into relation, and DK talks about the science of relation, relating these various factors.
Các bạn thấy điều đó vận hành thế nào không? Ở đây chúng ta đang nói đến những cấp độ quyền chủ quản khác nhau, nhưng Sao Kim đặc biệt đưa bốn dấu hiệu ấy vào mối liên hệ. Tôi nghĩ chúng ta cũng phải xét đến những dấu hiệu mà Sao Kim lạc hãm hoặc hãm địa. Nhưng xét về sức mạnh biểu hiện, Sao Kim đưa vào bốn dấu hiệu ấy, và chúng có thể được xem là một bộ bốn. Sao Thủy có làm điều gì tương tự không? Hãy xem. Sao Thủy đưa vào Bạch Dương, Song Tử, Xử Nữ và Hổ Cáp, phải không? Như vậy, các chòm sao ấy có thể được xem là một bộ bốn, liên kết với nhau qua quyền năng hoặc qua các quyền chủ quản của Sao Thủy. Có nhiều cách đưa các sự vật vào mối quan hệ, và Chân sư DK nói về khoa học về mối quan hệ, liên kết các yếu tố khác nhau ấy.
But if we look at the science of relation in a still larger sense, this is a science which relates every single distinct factor in the consciousness of the universe of logos to every other factor. And so, I often wonder if in the larger and abstract sense, the science of relation should not be considered the paramount science of which the science of the rays, and the science of astrology, and so forth are subsidiary from that perspective. Can we say that there are other quaternaries? Well, you know, if we begin to look at the Monad, we have the point within the triangle, it's a tetrahedron, it's kind of a quaternary in a way.
Nhưng nếu xét khoa học về mối quan hệ theo nghĩa rộng hơn nữa, thì đây là khoa học liên kết từng yếu tố riêng biệt trong tâm thức của Thượng đế Vũ Trụ với mọi yếu tố khác. Vì vậy, tôi thường tự hỏi liệu, theo nghĩa rộng lớn và trừu tượng hơn, khoa học về mối quan hệ có nên được xem là khoa học hàng đầu, mà từ góc nhìn ấy, khoa học về các cung, chiêm tinh học và những khoa học khác đều là phụ trợ hay không. Có thể nói còn những bộ bốn khác không? Nếu bắt đầu xem xét chân thần, chúng ta có điểm nằm trong tam giác; đó là một tứ diện, và theo một cách nào đó cũng là một bộ bốn.
Excuse me. Pardon me. If we, let's see here, right, I have cleared my voice now. If we look at all of these various factors the Tibetan is pointing out, yes, then the science of relations is subsidiary because it's talking about the relations of things which are included in astrology. But the great science of astrology itself is a science which deals with all manner of interrelations. And I do think that when trying to be specific about that which is included within the contents of consciousness of the universal logos, the science of relations is the greatest of all.
Xin lỗi các bạn. Nếu chúng ta—để xem nào, phải rồi, giờ tôi đã hắng giọng xong. Nếu xét tất cả những yếu tố khác nhau mà Chân sư Tây Tạng đang chỉ ra, thì đúng là khoa học về các mối quan hệ mang tính phụ trợ, vì nó nói đến quan hệ giữa những sự vật thuộc phạm vi chiêm tinh học. Nhưng bản thân khoa học chiêm tinh vĩ đại là một khoa học bàn đến mọi loại tương quan. Và tôi thực sự nghĩ rằng, khi muốn xác định cụ thể những gì nằm trong nội dung tâm thức của Thượng đế Vũ Trụ, khoa học về các mối quan hệ là khoa học vĩ đại nhất.
At least, this is my perspective. In oneness, there are no relations, but in the unity which is found among all contents of consciousness within the universal logos, then indeed there are relations.
Ít nhất, đó là cách nhìn của tôi. Trong tính nhất thể, không có những mối quan hệ; nhưng trong sự hợp nhất giữa mọi nội dung tâm thức bên trong Thượng đế Vũ Trụ, quả thực có những mối quan hệ.
[13] There is again the Science of Stars of Energy, such as I have here noted when referring to the six-pointed star of humanity, and of this Science King Solomon's Seal is the well known symbol.
[13] Lại có Khoa Học về các Ngôi Sao Năng Lượng, [Page 305] như Tôi đã lưu ý ở đây khi nói đến ngôi sao sáu cánh của nhân loại; Ấn của Vua Solomon là biểu tượng quen thuộc của khoa học này.
I was in Agra, India, and that was the court and headquarters of the great emperor known as Akbar, which I think means great anyway. And on his buildings, he had emblazoned the seal of Solomon, Solomon being also one of his earlier incarnations. Humanity, that kingdom which through a benevolent desire has descended from the sixth plane, desire being the sixth, the coming forth as a monad related to the number six on the sixth plane counting from below. Very strongly, we have then the six-pointed star of humanity, and even Leo is in a sense the sixth sign counting from above downwards. If we look at this, we see here five creative hierarchies ruled by various of the constellations, Pisces, Aries, Taurus, Gemini, Cancer.
Tôi từng ở Agra, Ấn Độ, nơi đặt triều đình và tổng hành dinh của vị hoàng đế vĩ đại tên là Akbar—mà tôi nghĩ dù sao cũng có nghĩa là “vĩ đại”. Trên các công trình của mình, ông cho khắc nổi ấn của Solomon; Solomon cũng là một trong những kiếp trước của ông. Nhân loại là giới đã từ cõi thứ sáu đi xuống nhờ một khát vọng thiện lành—dục vọng gắn với số sáu—và xuất hiện như một chân thần liên hệ với số sáu trên cõi thứ sáu nếu đếm từ dưới lên. Vì thế, ngôi sao sáu cánh của nhân loại hiện ra rất rõ nét; ngay cả Sư Tử, theo một nghĩa nào đó, cũng là dấu hiệu thứ sáu nếu đếm từ trên xuống. Nếu nhìn vào đây, chúng ta thấy năm Huyền Giai Sáng Tạo do các chòm sao khác nhau cai quản: Song Ngư, Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử và Cự Giải.
And then if we go to the next one, sure enough it's Leo, and one of its numbers again is six. And there we have six related to Leo, which I think is important. So the most human of all the signs, Leo, and the number six associated with it, and the six-pointed star of humanity, each one of those planets playing a very important role.
Và nếu chuyển sang Huyền Giai tiếp theo, quả đúng là Sư Tử, với một trong những con số của nó lại là sáu. Ở đó, số sáu gắn với Sư Tử, và tôi nghĩ điều này rất quan trọng. Như vậy, Sư Tử là dấu hiệu mang tính người nhất trong tất cả các dấu hiệu; số sáu gắn với nó và với ngôi sao sáu cánh của nhân loại, trong đó mỗi hành tinh đều giữ một vai trò rất quan trọng.
First in personality, nature, we could say Mars the personality, Venus the soul, well Mars all aspects of the personality of the sun, the personality as a whole, Venus the soul, Jupiter the expansion of consciousness within the soul, Neptune and Uranus relating to the spiritual triad as the two highest synthesizing planets, and again Jupiter relating to the monad. So we have the story of ascent, and the monad itself can be associated with the sun. Okay, right, six-pointed star of humanity, and King Solomon's seal is the well-known symbol of these six-pointed stars, and perhaps especially of the six-pointed star of humanity, but as I said six-pointed stars are known to exist among the constellations themselves.
Trước hết, xét về bản chất phàm ngã, chúng ta có thể nói Sao Hỏa tượng trưng cho phàm ngã, Sao Kim tượng trưng cho linh hồn—à, đúng hơn, Sao Hỏa tượng trưng cho mọi phương diện của phàm ngã, Mặt Trời tượng trưng cho phàm ngã như một toàn thể, Sao Kim tượng trưng cho linh hồn, Sao Mộc tượng trưng cho sự mở rộng tâm thức trong linh hồn, Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương liên hệ với Tam Nguyên Tinh Thần với tư cách là hai hành tinh tổng hợp cao nhất, và Sao Mộc lại liên hệ với chân thần. Vậy là chúng ta có câu chuyện về sự đi lên, còn bản thân chân thần cũng có thể gắn với Mặt Trời. Phải rồi, đó là ngôi sao sáu cánh của nhân loại; Ấn của Vua Solomon là biểu tượng nổi tiếng của các ngôi sao sáu cánh này, có lẽ đặc biệt là của ngôi sao sáu cánh của nhân loại. Nhưng như tôi đã nói, người ta cũng biết rằng những ngôi sao sáu cánh tồn tại giữa chính các chòm sao.
[14] These stars, triangles and squares are found in all horoscopes—human, planetary, systemic and cosmic—
[14] Những ngôi sao, tam giác và hình vuông ấy hiện diện trong mọi lá số chiêm tinh—của con người, hành tinh, hệ mặt trời và vũ trụ—và
Imagine such horoscopes, we can barely get beyond the human in our horoscopery, but the planetary horoscope will one day be discovered by humanity, and when a certain level of understanding is reached, then horoscopes relating to the solar system itself, and to the sun will be found, and eventually horoscopes relating to the cosmic logos, which our solar logos plays a part, and they
Hãy tưởng tượng những lá số như thế. Với việc lập lá số chiêm tinh, chúng ta còn hầu như chưa vượt ra khỏi phạm vi con người. Nhưng một ngày nào đó, nhân loại sẽ khám phá ra lá số chiêm tinh của hành tinh; khi đạt đến một mức độ thấu hiểu nhất định, người ta sẽ tìm ra những lá số liên quan đến chính hệ mặt trời và Mặt Trời, rồi cuối cùng là những lá số liên quan đến Thượng đế Vũ Trụ, mà Thái dương Thượng đế của chúng ta có dự phần, và chúng
[15] constitute the life pattern of the particular Being under investigation; they determine the
[15] tạo thành mô hình sự sống của Đấng đang được nghiên cứu;
human being, the planetary logos, the solar logos, the cosmic logos.
con người, Hành Tinh Thượng đế, Thái dương Thượng đế, Thượng đế Vũ Trụ.
[16] they determine the time of manifestation and the nature of the emanations and influences.
[16] chúng quyết định thời điểm biểu hiện cũng như bản chất của những phát xạ và ảnh hưởng.
You look at our progress charts and certain influences come into existence at certain times and make possible certain types of manifestation. Certain energies are available always because of the major horoscope of any one of these particular beings, and then other energies tell about the time for particular manifestations in terms of the cycles to be passed through by that particular type of being. Well it's all beyond our ken here, but at least we're trying to understand something of the human horoscope, and just a little perhaps we can define of the planetary horoscope, just a little. The stars or quaternary's relate to material appearance or excuse me
Các bạn nhìn vào những lá số tiến trình của chúng ta và thấy một số ảnh hưởng xuất hiện vào những thời điểm nhất định, khiến một số dạng biểu hiện trở nên khả thi. Một số năng lượng luôn sẵn có do lá số chiêm tinh chính của mỗi Đấng cụ thể này, còn những năng lượng khác cho biết thời điểm của những biểu hiện nhất định, xét theo các chu kỳ mà Đấng ấy phải trải qua. Tất cả những điều đó đều vượt ngoài tầm hiểu biết của chúng ta ở đây, nhưng ít nhất chúng ta đang cố gắng thấu hiểu đôi điều về lá số chiêm tinh của con người; và có lẽ cũng có thể xác định được một chút, dù chỉ một chút thôi, về lá số chiêm tinh hành tinh. Các ngôi sao hoặc những nhóm bốn liên quan đến sắc tướng vật chất, à xin lỗi—
[17] The squares or quaternaries relate to material appearance or form expression;
[17] Các hình vuông hay nhóm tứ phân liên quan đến sắc tướng vật chất hoặc sự biểu lộ qua hình tướng; các ngôi sao liên quan đến những trạng thái tâm thức,
and perhaps that's why the squares are considered to be so difficult because they deal with the problems involved in working out various emanations and influences within that very resistant medium we call matter. The dense aggregation, the congestion, which matter is said to be. So the squares, the crosses and so forth, these are energies which are not readily in harmony with each other, but have to be worked into a state of harmony through an act of the will.
và có lẽ đó là lý do người ta xem các hình vuông là rất khó xử lý, vì chúng liên quan đến những vấn đề nảy sinh khi triển khai các phát xạ và ảnh hưởng khác nhau trong môi trường đầy sức kháng cự mà chúng ta gọi là vật chất. Đó là sự kết tụ đậm đặc, sự ùn tắc mà người ta dùng để mô tả vật chất. Vì vậy, các hình vuông, các thập giá, vân vân, biểu thị những năng lượng không dễ hòa hợp với nhau, mà phải được đưa vào trạng thái hài hòa bằng một hành động của ý chí.
The stars concern states of consciousness. Well we know the soul is associated with the number five, and stars are particularly connected with the number five, at least the kind of star we most frequently use. So it indicates the soul realm, and the real meaning of soul is of course consciousness. Of course there are seven pointed stars and six pointed stars. I'm not so sure that he's referring to those particularly, although perhaps six pointed stars could relate to the consciousness of the monad. Monad has consciousness just as every being does, even though DK discusses the relinquishment of what we call consciousness as we begin to focus on the triadal planes, but that's consciousness as we know it.
Các ngôi sao liên quan đến những trạng thái tâm thức. Chúng ta biết linh hồn gắn với số năm, và các ngôi sao đặc biệt gắn với số năm, ít nhất là loại sao mà chúng ta thường dùng nhất. Vì thế, nó chỉ lĩnh vực của linh hồn, mà ý nghĩa thực sự của linh hồn dĩ nhiên là tâm thức. Tất nhiên còn có sao bảy cánh và sao sáu cánh. Tôi không chắc Ngài đang nói riêng đến những loại đó, mặc dù có lẽ sao sáu cánh có thể liên quan đến tâm thức của chân thần. Chân thần có tâm thức, cũng như mọi sinh linh đều có, dù Chân sư DK có bàn đến việc từ bỏ cái mà chúng ta gọi là tâm thức khi bắt đầu tập trung vào các cõi của Tam nguyên tinh thần. Nhưng đó là tâm thức theo cách chúng ta biết.
Great beings have consciousness, and the entire universal logos, the one being of all cosmos, has its own type of consciousness. So it's a generic factor. It's a factor that we cannot be rid of, though the modes of consciousness continually change and become in a way unfamiliar to us, especially when we have a particular limited conception of what consciousness is based upon duality. The stars concern states of consciousness. There's an astrologer who works with heliocosms, Peter Kubaska, conjunctions of the sun and various planets, successive conjunctions, and the geometry that they create. And when he indicates a heliocosm, which gives us a sense of consciousness, he indicates it with a five pointed star.
Các Đấng Cao Cả đều có tâm thức, và toàn thể Thượng đế Vũ Trụ, Đấng Duy Nhất của toàn vũ trụ, cũng có loại tâm thức riêng. Vậy tâm thức là một yếu tố phổ quát. Đó là yếu tố chúng ta không thể loại bỏ, dù các phương thức tâm thức liên tục thay đổi và, theo một nghĩa nào đó, trở nên xa lạ với chúng ta, nhất là khi chúng ta có một quan niệm hạn hẹp về tâm thức dựa trên Nhị nguyên. Các ngôi sao liên quan đến những trạng thái tâm thức. Có một nhà chiêm tinh nghiên cứu các hệ hình nhật tâm, Peter Kubaska: những lần Mặt Trời đồng vị với các hành tinh khác, các lần đồng vị kế tiếp nhau và những hình dạng hình học do chúng tạo nên. Khi biểu thị một hệ hình nhật tâm, vốn cho chúng ta cảm nhận về tâm thức, ông dùng một ngôi sao năm cánh.
He's the expert in that field, and you will have to consult with him upon the meaning of that within the personal horoscope and also the planetary horoscope.
Ông là chuyên gia trong lĩnh vực đó, và các bạn sẽ cần hỏi ông về ý nghĩa của nó trong lá số chiêm tinh cá nhân cũng như lá số chiêm tinh hành tinh.
[18] and the triangles are related to spirit and to synthesis.
[18] còn các tam giác liên quan đến tinh thần và sự tổng hợp.
The triangles are all generically of the same element, fire, earth, air, or water, and they bring together the three aspects of that element. For instance, with Aries, it's an electric fire. With Leo, it's solar fire. With Sagittarius, it's fire by friction. And so the synthesis of the three fires, or of the three aspects of any element, are found in relation to the triangles. When we're dealing with stars, we're dealing with relationships of 72 degrees between the points. If you divide the circle of 360 by five, you get 72 degrees.
Các hình tam giác đều được cấu thành từ ba dấu hiệu thuộc cùng một hành: lửa, đất, khí hoặc nước; chúng kết hợp ba phương diện của hành ấy. Chẳng hạn, ở Bạch Dương là Lửa Điện; ở Sư Tử là Lửa Thái dương; ở Nhân Mã là Lửa ma sát. Như vậy, sự tổng hợp của ba loại lửa, hoặc của ba phương diện thuộc bất kỳ hành nào, được tìm thấy trong mối liên hệ với các hình tam giác. Khi xét các ngôi sao, chúng ta xét mối quan hệ 72 độ giữa các đỉnh. Chia vòng tròn 360 độ cho năm, ta được 72 độ.
If we're dealing with six-pointed stars, then the relationship is one of 60 degrees, but it's kind of a subsidiary of the 120 degrees involved in the triangles themselves. There are all kinds of relationships. Some of them come out even, and some of them are more what we call irrational. They will never come out even, such as the seven-pointed star or the septile. It will never give us an even number. D.K. tells us that
Nếu xét sao sáu cánh, mối quan hệ sẽ là 60 độ, nhưng đó phần nào là mối quan hệ phụ thuộc vào góc 120 độ của chính các hình tam giác. Có đủ loại mối quan hệ. Một số cho ra số nguyên, còn một số thuộc loại mà chúng ta gọi là số vô tỉ. Chúng sẽ không bao giờ cho ra số nguyên, chẳng hạn như sao bảy cánh hay góc thất hợp. Nó sẽ không bao giờ cho chúng ta một con số nguyên. Chân sư DK cho biết:
[19] In the archives of the esoteric astrologers connected with the Hierarchy, charts are kept of those members of the human family who have achieved adeptship and upwards.
[19] Trong kho lưu trữ của các nhà chiêm tinh học nội môn thuộc Thánh đoàn có lưu giữ lá số của những thành viên gia đình nhân loại đã đạt quả vị Chân sư hoặc cao hơn.
These esoteric astrologers, they must be even beyond hierarchical status, or even beyond the fifth degree. Why should that not continue beyond the fifth degree? After all, astrology is the science of all the sciences. So, we don't have these kinds of charts kept for us specifically, although some variation of them may exist. But adeptship, the fifth degree, and upwards. I'm sure the planetary logos is a very expert astrologer at his own extremely high level, and so it would go for the solar logos and beyond. After all, astrology is a method of determining relationship between any unit of life and the cosmic environment.
Các nhà chiêm tinh nội môn này hẳn phải có địa vị cao hơn cả địa vị thành viên Thánh đoàn, hoặc thậm chí vượt trên cấp độ thứ năm. Tại sao việc ấy lại không tiếp diễn sau cấp độ thứ năm? Xét cho cùng, chiêm tinh học là khoa học của mọi khoa học. Chúng ta không có những loại lá số như thế được lưu giữ riêng cho mình, dù có thể tồn tại một biến thể nào đó của chúng. Nhưng ở đây là quả vị Chân sư, cấp độ thứ năm, và cao hơn nữa. Tôi tin Hành Tinh Thượng đế là một nhà chiêm tinh vô cùng uyên thâm ở cấp độ cực cao của Ngài; Thái dương Thượng đế và các Đấng cao hơn hẳn cũng vậy. Xét cho cùng, chiêm tinh học là một phương pháp xác định mối quan hệ giữa bất kỳ đơn vị sự sống nào với môi trường vũ trụ.
The astrology known by the solar logos must be quite extraordinary, and beyond, and so forth. Even the galactic logos will have to have his own type of astrology in relation to other galaxies and families of galaxies entirely beyond our ken, but gives us a vista of that which may lie ahead in this apparently eternal opportunity for evolution, and yet somehow limited, after all, by time. So, these charts, very interesting charts, are composed of superimposed squares, stars, and triangles, perhaps showing us the balance of manifestation, consciousness, and spiritual impulse. In our own life, we need a balance between spirit, soul, or consciousness, and matter form, and so do the greater beings. So,
Kiến thức chiêm tinh của Thái dương Thượng đế hẳn phải hết sức phi thường, và ở những cấp độ cao hơn nữa cũng vậy. Ngay cả Thượng đế Thiên Hà cũng sẽ có loại chiêm tinh học riêng của Ngài trong mối liên hệ với những thiên hà khác và các nhóm thiên hà, những điều hoàn toàn vượt ngoài tầm hiểu biết của chúng ta. Nhưng điều đó mở ra cho chúng ta một viễn cảnh về những gì có thể nằm phía trước trong cơ hội tiến hoá dường như vĩnh cửu này, dù rốt cuộc bằng cách nào đó vẫn bị thời gian giới hạn. Vậy những lá số rất thú vị này được cấu thành từ các hình vuông, ngôi sao và hình tam giác chồng lên nhau, có lẽ cho chúng ta thấy sự cân bằng giữa biểu hiện, tâm thức và xung lực tinh thần. Trong đời sống của mình, chúng ta cần có sự cân bằng giữa tinh thần, linh hồn hay tâm thức, và hình tướng vật chất; các Đấng Cao Cả cũng vậy. Vậy,
[20] They are composed of superimposed squares, stars and triangles, contained within the zodiacal wheel and mounted upon the symbol of the Cardinal Cross.
[20] Những lá số ấy gồm các hình vuông, ngôi sao và tam giác chồng lên nhau, nằm trong vòng Hoàng đạo và đặt trên biểu tượng của Thập Giá Chủ Yếu. Các
The symbol of the cardinal cross, I think. Maybe I can dig that up for us relatively quickly, perhaps. Let's seeCardinal cross symbol, there it is.
Biểu tượng của Thập Giá Chủ Yếu, tôi nghĩ vậy. Có lẽ tôi có thể tìm ra nó khá nhanh cho chúng ta. Để xem nào, biểu tượng Thập Giá Chủ Yếu, nó đây rồi.
Here we go. What does he tell us? All this will be mounted on the symbol of the cardinal cross. Later we will take this up. It has a very ramifying effect, but notice how the triangle is involved in the cardinal cross and ramifications of triangles. Since the cardinal cross has to do with spirit, it is fitting that the triangle be involved according to what DK has just said, that cardinal, that triangles represent the spirit. So,
Đây rồi. Ngài cho chúng ta biết điều gì? Tất cả sẽ được đặt trên biểu tượng của Thập Giá Chủ Yếu. Sau này chúng ta sẽ trở lại điểm này. Nó có những nhánh phát triển rất rộng, nhưng hãy để ý hình tam giác góp mặt trong Thập Giá Chủ Yếu như thế nào, cùng những nhánh tam giác tỏa ra. Vì Thập Giá Chủ Yếu liên quan đến tinh thần, nên sự hiện diện của hình tam giác ở đây là thích hợp, theo điều Chân sư DK vừa nói: các hình tam giác biểu thị tinh thần. Vậy,
upon the symbol of the Cardinal Cross.
trên biểu tượng của Thập Giá Chủ Yếu.
which we have just looked at, kind of a, oh there it is, a kind of a triangle leading out to other possible connections, many of them, and somehow sustained by a vertical shaft. The meaning of that we will have to explore together when we reach that point of the book. God willing, we will reach that point of the book together. Okay, so, these
mà chúng ta vừa xem. Nó giống như một—à, nó đây—một hình tam giác dẫn đến nhiều mối liên kết khả dĩ khác, và bằng cách nào đó được nâng đỡ bởi một trục thẳng đứng. Chúng ta sẽ cùng tìm hiểu ý nghĩa của nó khi đến phần đó của cuốn sách. Nếu Thượng đế cho phép, chúng ta sẽ cùng đến được phần ấy. Vậy, những
[21] squares, having each of their four angles and points in one or other of four zodiacal constellations, are depicted in black;
[21] hình vuông, với mỗi góc và mỗi đỉnh nằm trong một trong bốn chòm sao hoàng đạo, được vẽ bằng màu đen;
and interestingly enough, we're dealing with the three aspects of divinity here, and the squares are particularly related to the third aspect of divinity. The colors of the third aspect of divinity are green, yes, the third ray, but also black, and black is one of the colors of Saturn, the black that befalls consciousness when it is extremely limited in matter. The five-pointed star, and here he seems to specify that it's not a six-pointed star is depicted yellow or golden color. It's the yellow of consciousness, it's the yellow or gold of the egoic lotus. It represents the illumination of the sun. Our sun is yellow or golden in color. I mean, there may be other types of illumination, because there are suns of many colors, even purple, green, you know, but maybe there are illuminations along those lines, but when we think of illumination, we generally think of yellow or golden, because the sun, the symbol of illumination for us is yellow or golden, it being the type of sun that it is of the fourth order, and yellow being connected with the fourth ray. So,
và thật thú vị, ở đây chúng ta đang xét ba phương diện của thiên tính, còn các hình vuông đặc biệt liên quan đến phương diện thứ ba của thiên tính. Màu sắc của phương diện thứ ba của thiên tính là xanh lá, đúng vậy, màu của cung ba, nhưng còn có màu đen. Màu đen cũng là một trong những màu của Sao Thổ, màu đen phủ xuống tâm thức khi nó bị giới hạn cùng cực trong vật chất. Ngôi sao năm cánh—và ở đây dường như Ngài nói rõ đó không phải sao sáu cánh—được thể hiện bằng màu vàng hoặc màu kim sắc. Đó là sắc vàng của tâm thức, sắc vàng hay kim sắc của Hoa Sen Chân Ngã. Nó biểu thị ánh sáng soi rọi của Mặt Trời. Mặt Trời của chúng ta có màu vàng hoặc kim sắc. Ý tôi là có thể còn những loại ánh sáng soi rọi khác, vì có những mặt trời mang nhiều màu sắc, thậm chí màu tím, màu xanh lá, các bạn biết đấy; và có lẽ cũng có những dạng soi sáng tương ứng. Nhưng khi nghĩ đến sự soi sáng, chúng ta thường nghĩ đến màu vàng hoặc kim sắc, bởi Mặt Trời—biểu tượng của sự soi sáng đối với chúng ta—có màu vàng hoặc kim sắc. Đó là loại mặt trời thuộc cấp thứ tư, và màu vàng gắn với cung bốn. Vậy,
[22] the five-pointed star is depicted yellow or golden colour and its five points are in contact with five of the constellations on the great wheel;
[22] ngôi sao năm cánh được vẽ bằng màu vàng hoặc vàng kim, với năm đỉnh tiếp xúc với năm chòm sao trên vòng Hoàng đạo lớn; các tam giác có màu xanh lam và mang,
He doesn't tell us which five, yeah, but it wouldn't have to tell us which particular five, it would depend on how the star is oriented, where its apex is. Since there's always 72 degrees between the points, every point will necessarily be in another constellation.
Ngài không cho chúng ta biết đó là năm chòm sao nào. Nhưng cũng không cần nói rõ là năm chòm sao nào, vì điều đó phụ thuộc vào hướng đặt ngôi sao, vào vị trí đỉnh cao nhất của nó. Do khoảng cách giữa các đỉnh luôn là 72 độ, mỗi đỉnh tất yếu sẽ nằm trong một chòm sao khác.
We could give an example, for instance, but like, if we start with the apex in Aries, one way of looking at this is that the Gemini will be involved. Well, let's see, 72 degrees, no, it will have to be from Aries to Gemini, and then moving backwards, Aries Pisces, and Aries, the last degree of Pisces, the last degree of Aquarius, and going backwards into Aquarius, I suppose, Aquarius. And then, if we are to look further, another hundred and, let's say, 144 degrees, well, 120 degrees would take us into Leo.
Chúng ta có thể lấy một ví dụ: nếu bắt đầu với đỉnh của ngôi sao ở Bạch Dương, thì theo một cách nhìn, Song Tử sẽ có liên quan. Hãy xem, 72 độ... không, phải đi từ Bạch Dương đến Song Tử; còn nếu đi ngược lại, từ Bạch Dương qua Song Ngư, qua độ cuối của Song Ngư, độ cuối của Bảo Bình, rồi lùi vào Bảo Bình, tôi nghĩ là Bảo Bình. Và nếu xét xa hơn, thêm một trăm... giả sử là 144 độ, thì 120 độ sẽ đưa chúng ta đến Sư Tử.
Leo will be another one of those constellations, and if we go backwards 120 degrees, we come to, hmm, is it C1, C2, C3, C4, Sagittarius. So, 120 plus 24 is Leo, and 120 backwards, plus another 24 will take us into Scorpio, won't it? And now, I better take a look at that, I better take a look at that Aquarius. If we go back, let's say 60 degrees, we reach the beginning of Aquarius, don't we?
Sư Tử sẽ là một trong những chòm sao ấy; còn nếu đi ngược 120 độ, chúng ta sẽ đến... ừm, có phải là C1, C2, C3, C4, Nhân Mã không? Vậy 120 cộng 24 là Sư Tử, còn đi ngược 120 độ rồi thêm 24 độ nữa sẽ đưa chúng ta đến Hổ Cáp, phải không? Giờ thì tôi nên kiểm tra lại chỗ Bảo Bình ấy. Nếu lùi lại, giả sử 60 độ, chúng ta sẽ đến điểm đầu của Bảo Bình, đúng không?
So, from the beginning of Aquarius to the beginning of Aries, well, it depends on where we are in Aries, but let's say we put the apex at zero degrees of Aries, that would be one thing to do, then it wouldn't be Aquarius after all, would it? It would be Capricorn.
Vậy từ điểm đầu của Bảo Bình đến điểm đầu của Bạch Dương... điều đó còn tùy vào vị trí của chúng ta trong Bạch Dương. Nhưng giả sử ta đặt đỉnh ngôi sao ở 0 độ Bạch Dương, thì lại khác: hóa ra đó không phải Bảo Bình, đúng không? Mà là Ma Kết.
That would be a five-pointed star, and they would, they would continue, and I wonder, you know, putting the five-pointed star, the apex of it, perhaps in the sign which ruled the soul. Now, every soul comes into incarnation at a certain point in the history of our planet, and therefore carries its own sign. So, maybe the apex of the five-pointed star is always in that sign, or from another perspective, if the rising sign is very soul-related, then one can place the five-pointed star at the first point of the rising sign, and then go 72 degrees forward, 72 degrees backward, 144 degrees forward, 144 degrees backward.
Đó sẽ là một ngôi sao năm cánh, và các điểm của nó sẽ tiếp tục nối tiếp nhau. Tôi tự hỏi liệu có thể đặt đỉnh ngôi sao năm cánh ở dấu hiệu cai quản linh hồn hay không. Mỗi linh hồn đều nhập thể vào một thời điểm nhất định trong lịch sử hành tinh chúng ta, và do đó mang dấu hiệu riêng của mình. Vậy có lẽ đỉnh của ngôi sao năm cánh luôn nằm trong dấu hiệu ấy. Hoặc nhìn từ một góc độ khác, nếu dấu hiệu mọc có liên hệ rất mật thiết với linh hồn, ta có thể đặt đỉnh ngôi sao ở điểm đầu của dấu hiệu mọc, rồi đi tới 72 độ, lùi lại 72 độ, đi tới 144 độ và lùi lại 144 độ.
Yes, it's not Aquarius after all, it's Capricorn, and each one of these could be studied in terms of the consciousness of the individual. You get the idea of how it can be done, right? You get the idea of how it can be done, and yeah, interesting. I mean, we could work that out for each, the beginning of each sign.
Đúng, rốt cuộc không phải Bảo Bình mà là Ma Kết; và ta có thể nghiên cứu từng dấu hiệu ấy trong mối liên hệ với tâm thức của cá nhân. Các bạn hình dung được cách làm rồi chứ? Các bạn đã hình dung được cách làm; khá thú vị. Ý tôi là chúng ta có thể tính như thế cho điểm đầu của từng dấu hiệu.
I mean, you know, if you think about it, maybe it would have to be in this way. If you went to Taurus, beginning of Taurus, then the sign would have to be Cancer, and then moving backwards, it would have to be Aquarius, and then moving forward, instead of Leo, it would have to be Virgo, and then moving forward, instead of Scorpio, it would have to be Sagittarius. So, there are different ways of doing this, but you could work that out for yourself as needed.
Nếu suy nghĩ kỹ, có lẽ phải làm như thế này: nếu bắt đầu ở Kim Ngưu, tại điểm đầu của Kim Ngưu, thì dấu hiệu tiếp theo phải là Cự Giải; còn khi đi ngược lại, phải là Bảo Bình. Rồi khi đi tới, thay vì Sư Tử thì phải là Xử Nữ; và đi tới tiếp, thay vì Hổ Cáp thì phải là Nhân Mã. Vậy có nhiều cách thực hiện, nhưng khi cần, các bạn có thể tự tính ra.
Since we still don't know how we would use these five-pointed stars, it doesn't pay to create them all, but so much depends upon the particular place in the sign where the apex would be found. So, you know, you get a completely different result, I suspect, if you put the apex at one degree of Aries, compared with 28 degrees of Aries, then already you would have moved forward into Cancer, instead of Gemini, you see what I mean. Anyway, perhaps the astrologers in these high, very high departments can work these things out.
Vì chúng ta vẫn chưa biết sẽ sử dụng những ngôi sao năm cánh này như thế nào, nên chưa cần dựng tất cả. Tuy nhiên, kết quả phụ thuộc rất nhiều vào vị trí cụ thể của đỉnh ngôi sao trong dấu hiệu. Tôi nghĩ các bạn sẽ nhận được một kết quả hoàn toàn khác nếu đặt đỉnh ấy ở 1 độ Bạch Dương thay vì 28 độ Bạch Dương: khi đó, các bạn đã tiến đến Cự Giải chứ không còn ở Song Tử nữa. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Dù sao, có lẽ các nhà chiêm tinh ở những bộ phận rất cao ấy có thể tính toán những điều này.
The triangles are in blue, because they represent the Monad, after all, don't they? And the color of the Monadic plane, if it's associated with Jupiter, which it is, can be considered to be blue. Now, there are different ways of working out colors in relation to the sub-planes of the cosmic physical plane. You know, we can, for instance, yeah, we can, if we wished, say, well, for the solar logos, this Buddhic level is kind of purple, then this would be, because it would be as if it's a physical plane, then this would be the astral, then this would be the mental, be considered orange, and then the divine plane would be considered yellow.
Các tam giác có màu xanh lam vì, xét cho cùng, chúng tượng trưng cho chân thần, phải không? Và màu của cõi chân thần, nếu liên hệ với Sao Mộc — mà đúng là có liên hệ — có thể được xem là màu xanh lam. Có nhiều cách xác định màu sắc tương ứng với các cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ. Chẳng hạn, nếu muốn, chúng ta có thể nói rằng đối với Thái dương Thượng đế, cấp độ Bồ đề này có sắc tím. Khi ấy, nếu xem nó như cõi hồng trần, thì đây sẽ là cõi cảm dục, đây sẽ là cõi trí, được xem là màu cam, còn cõi thiêng liêng sẽ được xem là màu vàng.
But the Monadic plane, connected with Vishnu, and with the second ray, and with Jupiter, has a good reason for being considered blue, and we live in the life of the blue logos. The second ray is blue, it's the second ray solar system, and this is ultimately a second ray planet, at least from a soul perspective. So, blue is appropriate somehow for the triangles. And
Nhưng có lý do xác đáng để xem cõi chân thần là màu xanh lam, vì cõi này liên hệ với Vishnu, cung hai và Sao Mộc; và chúng ta sống trong sự sống của Thượng đế màu xanh lam. Cung hai có màu xanh lam; đây là hệ mặt trời cung hai, và xét từ phương diện linh hồn, hành tinh này rốt cuộc cũng thuộc cung hai. Vì vậy, màu xanh lam xem ra thích hợp với các tam giác. Và
[23] above each point of the triangle, an esoteric symbol, standing for the constellations of the Great Bear, Sirius and the Pleiades.
[23] phía trên mỗi đỉnh, một biểu tượng nội môn đại diện cho các chòm sao Đại Hùng, Sirius và Thất Nữ.
which respectively stand for three aspects of divinity. So, I suppose it depends on the Monadic ray of the individual how this triangle is oriented, because ultimately the highest type of Monadic ray, I think there are two types really, will be one of the three aspects of divinity, and so the first ray Monad will be oriented towards the great bear, the second ray Monad towards Sirius, or perhaps towards the little bear, for which Sirius may be a blind, or Sirius can be a blind for Orion as well, as some astrologers have speculated, carrying the second ray in the ultimate Monadic sense, and the Pleiades the third ray. So, I suppose much depends on the orientation of that triangle, and on the Monadic ray.
Các chòm sao ấy lần lượt tượng trưng cho ba phương diện của thiên tính. Vì vậy, tôi nghĩ hướng của tam giác này tùy thuộc vào cung chân thần của mỗi cá nhân. Xét đến cùng, loại cung chân thần cao nhất — tôi nghĩ thực ra có hai loại — sẽ thuộc một trong ba phương diện của thiên tính. Do đó, chân thần cung một sẽ hướng về Đại Hùng; chân thần cung hai hướng về Thiên Lang, hoặc có lẽ về Tiểu Hùng mà Thiên Lang có thể là một biểu tượng che giấu. Thiên Lang cũng có thể là biểu tượng che giấu cho Lạp Hộ, như một số nhà chiêm tinh đã suy đoán, mang cung hai theo ý nghĩa chân thần tối hậu; còn Thất Nữ ứng với cung ba. Vậy tôi nghĩ rất nhiều điều tùy thuộc vào hướng của tam giác ấy và vào cung chân thần.
I think it's time to say, okay, look, we have done part A, let's say. So, this is esoteric astrology adventure number 92 A, part page, what is the page? Oh my, shouldn't it be page 305. I haven't made a whole lot of progress here, but it's been a number of months, so I'm just getting used to the process again, and this is the end of that, and then we will be ready to go on to the beginning of esoteric astrology adventure part number 92 part B. Okay, so EAA 92 B, B, and page 305, and this will be the beginning.
Tôi nghĩ đã đến lúc nói rằng chúng ta đã hoàn thành phần A. Vậy đây là Chuyến khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 92, phần A, ở trang... trang mấy nhỉ? Ôi, phải là trang 305 chứ. Tôi chưa tiến được bao xa, nhưng đã mấy tháng trôi qua nên tôi đang làm quen lại với tiến trình này. Đến đây là kết thúc phần ấy; tiếp theo, chúng ta sẽ bắt đầu Chuyến khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 92, phần B. Vậy là số 92 B, phần B, trang 305; chúng ta sẽ bắt đầu từ đó.