Tóm lược chương

MDR mở đầu bằng cách nhắc lại tứ nguyên bí truyền Sirius-Sư Tử-Thủy Tinh-Thổ Tinh (tương ứng tinh thần-linh hồn-trí-não) đã nêu ở buổi trước, rồi khai triển bảng tương ứng thứ hai: tinh thần/phẩm chất/soi sáng/hiện tướng, và hít vào/khoảng ngưng/thở ra/khoảng ngưng. Ông cho rằng bảng này chính là chìa khoá cho ý nghĩa và sự cần thiết của thiền định nơi người đệ tử và điểm đạo đồ, dù thừa nhận ý nghĩa sâu xa chưa thể hiện rõ ngay. Ông nhấn mạnh ảnh hưởng của Sirius không được ý thức cảm nhận cho tới sau điểm đạo thứ ba, khi bản chất thật của khía cạnh tinh thần bắt đầu hé lộ nơi trực giác đã được giải phóng của điểm đạo đồ — không phải bản…

Tứ nguyên bí truyền Sirius-Sư Tử-Thủy Tinh-Thổ Tinh và ý nghĩa của bảng tương ứng
Sirius chỉ thực sự được "cảm nhận" sau điểm đạo thứ ba
Mặt Trời và Mặt Trăng trở thành "hành tinh để cai quản" nơi điểm đạo đồ cao cấp

Commentary EAA 91-a

Tóm Tắt

§ Tứ nguyên bí truyền Sirius-Sư Tử-Thủy Tinh-Thổ Tinh và ý nghĩa của bảng tương ứng

§ Sirius chỉ thực sự được "cảm nhận" sau điểm đạo thứ ba

Ông nhấn mạnh ảnh hưởng của Sirius không được ý thức cảm nhận cho tới sau điểm đạo thứ ba, khi bản chất thật của khía cạnh tinh thần bắt đầu hé lộ nơi trực giác đã được giải phóng của điểm đạo đồ — không phải bản thân điểm đạo đồ được giải phóng hoàn toàn, mà là khả năng trực giác của người ấy. MDR kể một chi tiết cá nhân: ngôi đền của ông ở Phần Lan có thể coi là dành riêng chủ yếu cho năng lượng Sirius, qua việc cử hành Lễ Hội Sirius.

§ Mặt Trời và Mặt Trăng trở thành "hành tinh để cai quản" nơi điểm đạo đồ cao cấp

MDR bình giảng ý sách: khi Sirius trở thành yếu tố sống chính của người mang cung Sư Tử sau điểm đạo thứ ba, Mặt Trời và Mặt Trăng không còn là trung tâm ý thức mà chỉ còn là những hành tinh để người ấy điều khiển. Ông suy ngẫm thêm về việc chú ý được chuyển từ thể nguyên nhân (causal body) sang tam thể tinh thần (spiritual triad), và nhắc lại các dòng năng lượng từ Đại Hùng Tinh, Tua Rua (Pleiades) và Sirius.

§ Ba ảnh hưởng của Sirius hội tụ nơi Regulus — tự do, nhạy cảm, nghiệp quả

MDR trình bày giả thuyết riêng: ba ảnh hưởng của Sirius (hội tụ nơi ngôi sao Regulus, "trái tim Sư Tử") có thể tương ứng với Thiên Vương Tinh, Hải Vương Tinh và Thổ Tinh, mang lại tự do, nhạy cảm và sự đền bù nghiệp quả — ông tự nhận đây chỉ là suy đoán, kể cả giả thuyết về một hành tinh chưa khám phá mà ông tạm gọi là "Isis". Ông cũng nhắc lại — có phần lẫn với một đoạn khác trong sách (về Thiên Bình) — rằng tên các vì sao ẩn chứa nhiều occult học hơn người ta tưởng, và Regulus có liên hệ với giới luật pháp.

§ Đầu-Tim-Đáy cột sống: một "tam giác chính trị" gắn với ý chí

Phần trọng tâm của buổi là bảng tương ứng Đầu-Tim-Đáy cột sống, với Mặt Trời Linh Thị Trung Ương/Tim Mặt Trời/Mặt Trời vật lý ở hàng trên, Sirius/Thủy Tinh/Thổ Tinh ở hàng giữa, và Mặt Trời/Thiên Vương Tinh/Hải Vương Tinh ở hàng dưới. MDR gọi đây là "tam giác chính trị" — tam giác của những ai làm việc với sự áp đặt ý chí — và bàn khá dài về vị trí có phần bất ngờ của Hải Vương Tinh nơi đáy cột sống, đối chiếu thêm với Biểu Đồ VI trong A Treatise on Cosmic Fire (Mặt Trời-Thiên Vương Tinh-Hải Vương Tinh như một "tam vị cao cấp" trên bảy nguyên tố thấp) và với The Rays and the Initiations (trung tâm đáy cột sống hoạt động trọn vẹn ở điểm đạo thứ năm).

§ Điểm đạo thứ năm — ranh giới vào "hệ thống Sirius"

Ông đặt giả thuyết rằng cấp bậc "Entered Apprentice" tương ứng điểm đạo thứ năm chính là ngưỡng cửa thật sự bước vào hệ thống điểm đạo của Sirius, đòi hỏi sự liên kết chân thực giữa chân thần, linh hồn và phàm ngã — và tự vấn liệu ở mức này, không chỉ Thái Dương Thượng Đế mà cả vũ trụ Thượng Đế bao trùm cả Sirius và Mặt Trời có phần nào cũng tham dự.

§ Các Sư Tử — Ngọn Lửa Vàng Cam của linh hồn và màu sắc gắn với Sư Tử

MDR bình giảng câu sách về "các Sư Tử, những Ngọn Lửa vàng cam thiêng liêng" xuất hiện khi quá trình cá nhân hoá diễn ra — ông nhận đó chính là các thiên thần mặt trời (solar angels), và màu cam là màu của thể nguyên nhân mà các ngài tạo lập, cũng là màu gắn với Sư Tử, cung thứ nhất, và yếu tố của sự chết/tách biệt (detachment).

§ Tam giác Mặt Trời-Mộc Tinh-Kim Tinh và sự "rút cạn sự sống" khỏi dãy Mặt Trăng

Ông bình giảng tam giác linh hồn quan trọng Mặt Trời (cung 2)-Mộc Tinh (cung 2)-Kim Tinh (cung 5) mà H.P.B. từng nhắc tới trong Giáo Lý Bí Truyền, liên hệ tới việc thiết lập thể nguyên nhân. Ảnh hưởng mạnh mẽ của tam giác này, theo sách, đã "rút cạn sự sống" khỏi Mặt Trăng bằng cách kéo hết các "hạt giống sự sống" ra khỏi dãy Mặt Trăng — MDR suy đoán đây là các đơn nguyên nhân loại, một chương trình điểm đạo/cá nhân hoá hoàn toàn mới được thiết lập để đưa nhân loại thoát khỏi sự trì trệ trên dãy Mặt Trăng.

§ Buổi khép lại giữa câu do giới hạn dung lượng ghi âm

Buổi kết thúc ở khoảng trang 301, với MDR dự định sẽ tiếp tục ngay ở phần B cùng chủ đề — bản ghi bị cắt đột ngột giữa câu (không phải ông chủ động dừng), tương tự tình huống kỹ thuật đã xảy ra ở cuối 90-e.

Text EAA 91a – Văn bản EAA 91a

[1] The above tabulation gives you the clue to the basic reality and necessity of meditation as practiced by the disciple and the initiate. This may not be apparent to you at first sight and I may not further expand these suggestions, but the directed reflection of the illumined mind may bring insight to you in time. [2] The influence of Sirius is not consciously felt until after the third initiation [3] when the true nature of the spirit aspect begins to dawn upon the liberated, intuitive perception of the initiate. [4] For the advanced initiate in this sign, and after the third initiation, [5] Sirius becomes a [6] major life factor. He begins to respond to its vibration because he now rules the Sun and the Moon and is controlling those two planets, [7] for that is what the Sun and the Moon have become to him—simply planets to be ruled. [8] This is a great mystery and I simply state the fact. [9] Sirius, Leo, the Sun, the Moon and Mercury are now the influences with which the initiate is concerned. [10] The influences of Sirius, three in number, are focused in Regulus, [11] which is, as you know, a star of the first magnitude and which is frequently called “the heart of the Lion.” [12] There is more real occultism hidden in the names given to the various stars by astronomers down the ages than has yet been realized, and here you have a case in point.

[1] Bảng trên cho bạn chìa khóa để hiểu thực tại nền tảng và sự cần thiết của việc tham thiền mà đệ tử và điểm đạo đồ thực hành. Thoạt nhìn, điều này có thể chưa rõ với bạn, và tôi không thể khai triển thêm những gợi ý này; nhưng theo thời gian, sự suy ngẫm có định hướng của thể trí đã được soi sáng có thể mang lại cho bạn sự thấu hiểu sâu sắc. [2] Ảnh hưởng của Sirius chỉ được cảm nhận một cách có ý thức sau lần điểm đạo thứ ba, [3] khi bản chất đích thực của phương diện tinh thần bắt đầu hé lộ trước nhận thức trực giác đã được giải phóng của điểm đạo đồ. [4] Đối với điểm đạo đồ cao cấp thuộc dấu hiệu này, sau lần điểm đạo thứ ba, [5] Sirius trở thành một [6] yếu tố trọng yếu trong đời sống. Y bắt đầu đáp ứng với rung động của Sirius vì lúc này y cai quản Mặt Trời và Mặt Trăng, đồng thời kiểm soát hai thiên thể ấy, [7] bởi đối với y, Mặt Trời và Mặt Trăng giờ đây chỉ là những hành tinh cần được cai quản. [8] Đây là một huyền nhiệm lớn lao, và tôi chỉ đơn thuần nêu ra sự thật ấy. [9] Sirius, Sư Tử, Mặt Trời, Mặt Trăng và Sao Thủy giờ đây là những ảnh hưởng mà điểm đạo đồ quan tâm. [10] Ba ảnh hưởng của Sirius tập trung tại Regulus, [11] một ngôi sao cấp một mà, như bạn biết, người ta thường gọi là “trái tim của Sư Tử”. [12] Những tên gọi mà các nhà thiên văn học qua các thời đại đặt cho các vì sao ẩn chứa nhiều huyền bí học đích thực hơn mức người ta đã nhận ra cho đến nay, và đây là một trường hợp điển hình.

[13] It will be apparent to you (given a little thought) that the Sun, as it veils Neptune, produces a potent effect upon the personality, symbolized for us here by the astral body, [14] whilst Uranus (which is also veiled by the Sun) symbolizes the effect of the soul upon the personality. [15] Hence the activity of the seventh ray, which is—from one angle—the lowest aspect of the first ray. [16] Hence you have also the underlying idea of: [Page 301]

[13] Chỉ cần suy ngẫm đôi chút, bạn sẽ thấy rõ rằng Mặt Trời, khi che phủ Sao Hải Vương, tạo ra một tác động mạnh mẽ lên phàm ngã, ở đây được tượng trưng bằng thể cảm dục, [14] trong khi Sao Thiên Vương (cũng được Mặt Trời che phủ) tượng trưng cho tác động của linh hồn lên phàm ngã. [15] Do đó có hoạt động của cung bảy, vốn—xét từ một góc độ—là phương diện thấp nhất của cung một. [16] Do đó, bạn cũng có ý tưởng nền tảng về: [Page 301]

1. The awakening of the personality to soul control and contact, with a true expression eventually, in the three worlds, of soul-will, desire and intent.

1. Sự thức tỉnh của phàm ngã để tiếp xúc với linh hồn và chịu sự kiểm soát của linh hồn, cuối cùng biểu lộ đích thực ý chí, ước muốn và chủ đích của linh hồn trong ba cõi thấp.

2. [17] The awakening of the seventh center, the center at the base of the spine, by the soul working through the first or highest head center [18] and producing (as a consequence) the surging upwards of the kundalini fire. This, in its turn, produces fusion with the higher forces. When this takes place the three major centers in the body are

2. [17] Sự thức tỉnh của trung tâm thứ bảy, trung tâm ở đáy cột sống, do linh hồn hoạt động qua trung tâm đầu thứ nhất, hay cao nhất, [18] và nhờ đó khiến lửa kundalini dâng lên. Đến lượt mình, điều này tạo ra sự dung hợp với các mãnh lực cao hơn. Khi điều đó xảy ra, ba trung tâm chính trong thân thể là

The Head. The Heart. The base of Spine

Đầu. Tim. Đáy cột sống

Central spiritual Sun. The heart of the Sun. The physical Sun

Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Trái tim của Mặt Trời. Mặt Trời hồng trần

Sirius. Mercury. Saturn

Sirius. Sao Thủy. Sao Thổ

The Sun. Uranus. Neptune

Mặt Trời. Sao Thiên Vương. Sao Hải Vương

[19] As the above alignment corresponds to a very high stage of initiation, it will not be possible to grasp all the implications, but enough may be apparent to reveal the underlying theme and purpose of the great work.

[19] Vì sự chỉnh hợp trên tương ứng với một giai đoạn điểm đạo rất cao, nên không thể nắm bắt mọi hàm ý của nó; tuy nhiên, bạn có thể nhận ra đủ để thấy chủ đề nền tảng và mục đích của công cuộc vĩ đại này.

[20] Several major triangles of force were active when individualization took place and the “Lions, the divine and tawny orange Flames” came into being and thus humanity arrived upon the planet. I would touch here briefly upon one triangle: [21] The Sun (second ray), Jupiter (second ray) and Venus (fifth ray). [22] It will be apparent to you that we here have another sphere of influence of major importance, governed by Leo. It is a triangle to which H.P.B. refers in The Secret Doctrine, the influence of which she was endeavoring to elucidate. [23] So potent was the influence of this triangle that its effect upon the Moon was [24] to denude her of life by drawing out all the “seeds of life,” [25] thus destroying her influence, for it was undesirable where humanity was concerned.

[20] Một số tam giác mãnh lực chủ yếu đã hoạt động khi sự biệt ngã hóa diễn ra và “những Sư Tử, những Ngọn Lửa thiêng liêng màu cam sẫm” xuất hiện, đưa nhân loại đến với hành tinh này. Ở đây, tôi muốn đề cập ngắn gọn đến một tam giác: [21] Mặt Trời (cung hai), Sao Mộc (cung hai) và Sao Kim (cung năm). [22] Bạn sẽ thấy rõ rằng ở đây chúng ta có thêm một phạm vi ảnh hưởng hết sức quan trọng do Sư Tử chi phối. Đây là tam giác mà Bà H. P. Blavatsky đề cập trong Giáo Lý Bí Nhiệm và là tam giác có ảnh hưởng mà Bà đã cố gắng làm sáng tỏ. [23] Ảnh hưởng của tam giác này mạnh đến mức tác động của nó lên Mặt Trăng đã [24] rút hết sự sống của Mặt Trăng bằng cách lấy đi toàn bộ “những hạt giống của sự sống”, [25] qua đó triệt tiêu ảnh hưởng của Mặt Trăng, vì ảnh hưởng ấy không có lợi cho nhân loại.

[Page 302]

Esoteric Astrology Adventure 91, Section A — Leo (pp. 299-301) – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 91, Phần A — Sư Tử (tr. 299–301)

Okay, friends, here we are. This is Esoteric Astrology Adventure number 91, and we're at Section A. We've been looking at something quite interesting — at a kind of higher quaternary which involves Sirius, and I believe the sign Leo, Mercury, and Saturn.

Các bạn, chúng ta tiếp tục nhé. Đây là Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 91, và chúng ta đang ở Phần A. Chúng ta đã xem xét một điều khá thú vị — một dạng bộ bốn cao hơn, gồm Sirius, dấu hiệu Sư Tử, Sao Thủy và Sao Thổ, theo tôi nghĩ.

Sirius — Mercury could in a way be called "the star of Sirius"; it has a close connection. Saturn is involved in a transmission from the constellation Leo.

Sirius — theo một nghĩa nào đó, có thể gọi Sao Thủy là “ngôi sao của Sirius”; giữa chúng có một mối liên hệ mật thiết. Sao Thổ tham gia vào việc truyền dẫn năng lượng từ chòm sao Sư Tử.

So, Mercury has come into our discussion, and you thus have the formation of an esoteric quaternary, not an exoteric one, affecting powerfully the quaternary of man. Usually it's spirit, soul, body, or spirit, soul, personality, but here it's spirit, soul, mind, and brain. Soul, mind, and brain are the alignment, or represent the alignment we seek to establish, but spirit added to it makes it an even deeper alignment, of course.

Như vậy, Sao Thủy đã đi vào cuộc thảo luận của chúng ta, và từ đó hình thành một bộ bốn nội môn, chứ không phải ngoại môn, tác động mạnh mẽ lên bộ bốn của con người. Thông thường, đó là tinh thần, linh hồn, thân thể; hoặc tinh thần, linh hồn, phàm ngã. Nhưng ở đây, đó là tinh thần, linh hồn, thể trí và bộ não. Linh hồn, thể trí và bộ não tạo thành sự chỉnh hợp — hay đại diện cho sự chỉnh hợp — mà chúng ta tìm cách thiết lập; dĩ nhiên, khi có thêm tinh thần, sự chỉnh hợp ấy còn sâu sắc hơn nữa.

So, this energy, I suppose Mercury, brings an interrelation and an inner awakening, which prepares the aspirant for initiation. The monad is actually involved in the initiatory process registered within the soul itself at the first initiation, but not within the brain or mind of man. So this is the higher quaternary, just to repeat a little bit.

Vậy năng lượng này, theo tôi là từ Sao Thủy, mang lại sự liên hệ qua lại và sự thức tỉnh bên trong, chuẩn bị cho người chí nguyện bước vào điểm đạo. Chân thần thực sự tham gia vào tiến trình điểm đạo mà chính linh hồn ghi nhận ở lần điểm đạo thứ nhất, nhưng thể trí hay bộ não của con người thì chưa ghi nhận được. Đó là bộ bốn cao hơn; tôi xin nhắc lại đôi chút.

Sirius, Leo, Mercury, Saturn.

Sirius, Sư Tử, Sao Thủy, Sao Thổ.

It's a lower function of Saturn to say that it represents the concretion of the mind, which we can consider to be the brain. So here is the tabulation, giving us the four factors.

Cho rằng Sao Thổ tượng trưng cho sự kết tụ của thể trí, điều mà chúng ta có thể xem là bộ não, là nói đến một chức năng thấp hơn của hành tinh này. Sau đây là bảng liệt kê bốn yếu tố ấy.

One, a constellation — we might call it Sirius, or at least a star; Leo, a sign; Mercury, a planet; and Saturn, a still superior planet, but having, in this context, a lower function. Sirius here will be related to the spirit. When we talk about Sirius, we never know for sure whether we're talking about a single star or a few stars, Sirius A, Sirius B, and maybe some Sirius C factor,

Một là chòm sao — ta có thể gọi đó là Sirius, hoặc ít nhất là một ngôi sao; Leo là một dấu hiệu; Sao Thủy là một hành tinh; còn Sao Thổ là một hành tinh ở cấp cao hơn, nhưng trong ngữ cảnh này lại đảm nhiệm một chức năng thấp hơn. Ở đây, Sirius liên hệ với tinh thần. Khi nói về Sirius, chúng ta không bao giờ biết chắc mình đang nói về một ngôi sao đơn lẻ hay một vài ngôi sao — Sirius A, Sirius B, và có lẽ cả một yếu tố Sirius C —

as around many stars there are vestigial remains of previous incarnations of that logos — or whether we're talking about the so-called Sirian system, which could represent, or be guided by, the logos of the seven solar systems of which ours is one. There's strong reason to believe, given the close relation of Sirius and our solar Logos — our solar Logos being part of the seven solar systems of which ours is one — that Sirius would be as well.

bởi quanh nhiều ngôi sao vẫn còn những tàn tích của các lần lâm phàm trước của vị Thượng đế ấy; hay chúng ta đang nói về cái gọi là hệ Sirius, vốn có thể đại diện cho, hoặc được dẫn dắt bởi, vị Thượng đế của bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó. Có lý do vững chắc để tin rằng, xét đến mối liên hệ mật thiết giữa Sirius và Thái dương Thượng đế của chúng ta — mà Ngài thuộc về bảy hệ mặt trời ấy — Sirius cũng thuộc về nhóm đó.

It's only eight light years away, and Alpha Centauri and Beta Centauri are also just four light years away, so it would seem that these very proximate stars are part of the seven solar systems of which ours is one. And yet on page 50 of Esoteric Astrology, Sirius has its own placement.

Sirius chỉ cách chúng ta tám năm ánh sáng, còn Alpha Centauri và Beta Centauri cũng chỉ cách bốn năm ánh sáng. Vì vậy, có vẻ như những ngôi sao rất gần này thuộc về bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó. Thế nhưng, ở trang 50 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, Sirius lại có một vị trí riêng.

So that is a question concerning perhaps the solar plexus center of the cosmic Logos in whom our sun is a heart center — well, the solar plexus, rather, center of a constellational logos. And this maybe concerns the relation of this constellational logos — a cosmic logos which may be a solar plexus center — and the various stars which represent, within that solar plexus center, various chakras.

Vậy đây là một câu hỏi có lẽ liên quan đến trung tâm tùng thái dương của Thượng đế Vũ Trụ mà trong Ngài, mặt trời của chúng ta là một trung tâm tim — à, đúng hơn là trung tâm tùng thái dương của một vị Thượng đế chòm sao. Và điều này có lẽ liên quan đến mối quan hệ giữa vị Thượng đế chòm sao ấy — một Thượng đế Vũ Trụ có thể là một trung tâm tùng thái dương — với những ngôi sao khác nhau, vốn đại diện cho các luân xa khác nhau bên trong trung tâm tùng thái dương đó.

Our solar Logos, I think, represents a heart center within this larger solar plexus center: life, quality, illumination and appearance; and inhalation, then the period of impression — interlude — exhalation, Mercury. It fits well with the breathing process Mercury does.

Tôi nghĩ Thái dương Thượng đế của chúng ta đại diện cho một trung tâm tim bên trong trung tâm tùng thái dương lớn hơn này: sự sống, phẩm tính, sự soi sáng và sắc tướng; rồi hít vào, tiếp đến là giai đoạn tiếp nhận ấn tượng — khoảng lặng — thở ra, Sao Thủy. Điều này rất phù hợp với tiến trình hô hấp gắn với Sao Thủy.

It has so much to do with the lungs, and with an out-breathing or an extension of a given source to other sources, and then the lower interlude of Saturn. The above tabulation, he tells us, gives us a clue to the basic reality and necessity of meditation as practiced by the disciple and initiate, because the fourfold sequence involving inhalation, interlude, exhalation, interlude is given in relation to spirit. Now, spirit is interesting, because when we breathe in — inspirare — we are inspired, we are breathing in life.

Sao Thủy có liên hệ rất nhiều với phổi, với việc thở ra hoặc đưa những gì từ một nguồn nhất định đến các nguồn khác, rồi đến khoảng lặng bên dưới của Sao Thổ. Bảng kê trên, như Ngài cho biết, trao cho chúng ta manh mối về thực tại căn bản và sự cần thiết của phép tham thiền mà đệ tử và điểm đạo đồ thực hành, bởi chuỗi tứ phân gồm hít vào, khoảng lặng, thở ra, khoảng lặng được trình bày trong mối liên hệ với tinh thần. Nói đến tinh thần thì có một điều thú vị: khi hít vào — theo nghĩa đón nhận hơi thở — chúng ta được khơi nguồn cảm hứng, chúng ta hít sự sống vào.

We can call it inhalation. We can breathe in from above, in which case it would be the taking in of the highest energy represented in this quaternary, which in this case appears to be Sirius. Then we hold, and we exhale, and hold.

Ta có thể gọi đó là hít vào. Ta có thể hít vào từ bên trên; khi ấy, ta tiếp nhận năng lượng cao nhất được biểu thị trong bộ bốn này, mà ở đây dường như là Sirius. Rồi ta giữ hơi, thở ra và lại giữ hơi.

So we can breathe as if the qualities from below, or we can inhale as if we are breathing in qualities from above.

Vậy ta có thể thở như thể tiếp nhận những phẩm tính từ bên dưới, hoặc hít vào như thể đang tiếp nhận những phẩm tính từ bên trên.

And this is a Mercurian activity. We see that the mind and illumination is governed by Mercury in the tabulation here. Direct insight — and the direct insight is intuition.

Và đây là một hoạt động của Sao Thủy. Chúng ta thấy trong bảng kê này, Sao Thủy chi phối thể trí và sự soi sáng. Sự thấu triệt trực tiếp — và sự thấu triệt trực tiếp chính là trực giác.

[2] The influence of Sirius is not consciously felt until after the third initiation.

[2] Ảnh hưởng của Sirius chỉ được cảm nhận một cách có ý thức sau lần điểm đạo thứ ba,

How much after? The third initiation must be an established fact, I suppose — that's what this means. So, even though we talk much of it and realize that it is responsible for our initiatory program here on this planet, and even though we may receive its impacts, a conscious sense of what this energy is — conscious registration of it, by whatever means it may be transmitted — is not to be achieved until after the third degree. The word "felt" is interesting, because we are dealing with sentiency here, and that growing factor of sensitivity so connected with Leo — we're dealing with the star of sensitivity.

Sau đó bao lâu? Tôi cho rằng lần điểm đạo thứ ba phải trở thành một thực tế vững chắc — ý ở đây hẳn là vậy. Cho nên, dù chúng ta nói nhiều về Sirius và nhận ra nó chịu trách nhiệm về chương trình điểm đạo của chúng ta trên hành tinh này, dù chúng ta có thể tiếp nhận những tác động của nó, thì phải đến sau cấp điểm đạo thứ ba, ta mới có thể cảm nhận một cách có ý thức năng lượng này là gì — mới ghi nhận được nó một cách có ý thức, bất kể nó được truyền đến bằng phương thức nào. Từ “cảm nhận” thật thú vị, bởi ở đây chúng ta đang bàn về khả năng cảm giác và sự nhạy cảm ngày càng tăng, vốn gắn bó mật thiết với Leo — chúng ta đang bàn về ngôi sao của sự nhạy cảm.

So let's look at this: Leo, the constellation-sign of sensitivity, and Sirius, the brilliant star of sensitivity — so the word "felt" seems fitting.

Vậy hãy xem: Leo, chòm sao kiêm dấu hiệu của sự nhạy cảm, và Sirius, ngôi sao rực sáng của sự nhạy cảm — vì thế, từ “cảm nhận” có vẻ rất thích hợp.

[3] When the true nature of the spirit aspect begins to dawn upon the liberated, intuitive perception of the initiate.

[3] khi bản chất đích thực của phương diện tinh thần bắt đầu hé lộ trước nhận thức trực giác đã được giải phóng của điểm đạo đồ.

So, it's not that the initiate is liberated — it's that the initiate's intuitive perception is liberated, at least compared to what it was before. Perhaps a fuller liberation will come in at the fourth degree. So, in that tabulation above, Sirius was related to spirit, and Sirius can be felt when the spirit aspect becomes capable of conscious registration, and this is following, at and following, the third degree.

Vậy không phải bản thân điểm đạo đồ đã được giải phóng, mà là nhận thức trực giác của y đã được giải phóng, ít nhất là so với trước kia. Có lẽ sự giải phóng trọn vẹn hơn sẽ đến ở cấp điểm đạo thứ tư. Như vậy, trong bảng kê trên, Sirius liên hệ với tinh thần; người ta có thể cảm nhận được Sirius khi phương diện tinh thần trở nên có thể được ghi nhận một cách có ý thức, vào lúc đạt cấp điểm đạo thứ ba và sau đó.

The influence of Sirius is not consciously felt until after the third initiation, when the true nature of the spirit aspect begins to dawn upon the liberated, intuitive perception of the initiate.

Phải đến sau lần điểm đạo thứ ba, người ta mới cảm nhận được ảnh hưởng của Sirius một cách có ý thức, khi bản chất đích thực của phương diện tinh thần bắt đầu hé lộ trước nhận thức trực giác đã được giải phóng của điểm đạo đồ.

— not the mediated nature, the nature of the spirit as speculated upon, no, the true nature; and it only begins to dawn, really, in fact.

— không phải bản chất được biết qua trung gian, cũng không phải bản chất của tinh thần theo suy đoán; không, đó là bản chất đích thực — và thực ra, nó mới chỉ bắt đầu hé lộ.

[4] For the advanced initiate in this sign, and after the third initiation,

[4] Đối với điểm đạo đồ cao cấp thuộc dấu hiệu này, sau lần điểm đạo thứ ba,

now — is a true initiate at the third degree an advanced initiate of the fourth degree? Or is he saying that anybody who has taken the third degree should be considered an advanced initiate? It doesn't seem quite right. Anyway —

giờ thì — một điểm đạo đồ thực sự ở cấp thứ ba có phải là một điểm đạo đồ tiến cao thuộc cấp thứ tư không? Hay Ngài muốn nói rằng bất cứ ai đã trải qua lần điểm đạo thứ ba đều nên được xem là một điểm đạo đồ tiến cao? Nghe không thật ổn. Dù sao thì —

[5] Sirius becomes a major life factor.

[5] Sirius trở thành một

So, I suppose that in celebrating the Sirius Festival, as I know many do, and we tend to do that quite a bit in Finland — I think our whole temple can be said to be dedicated principally to the Sirian energy, or at least to the invocative approach to that energy. Many practice this approach, but if we are truly the advanced initiate — the third degree concluded, application being made to the fourth degree — certainly, if one takes the fourth degree, one is an advanced initiate. I guess I'm trying to see, if I move forward just a little bit, whether there will be less of the blinding, less of the blinding light. Maybe, maybe not — perhaps a little. Sirius becomes a major life factor

Tôi nghĩ rằng khi cử hành Lễ hội Sirius, như tôi biết nhiều người vẫn làm, và ở Phần Lan chúng tôi cũng thường làm như vậy — có thể nói cả ngôi đền của chúng tôi chủ yếu dành cho năng lượng Sirius, hoặc ít nhất là cho cách tiếp cận năng lượng ấy bằng sự khẩn cầu. Nhiều người thực hành cách tiếp cận này, nhưng nếu thực sự là một điểm đạo đồ cao cấp — đã hoàn tất cấp độ thứ ba và đang hướng tới cấp độ thứ tư — thì chắc chắn, người đạt cấp độ thứ tư là một điểm đạo đồ cao cấp. Tôi muốn xem, nếu tiến thêm một chút, liệu ánh sáng chói lòa ấy có bớt đi không. Có thể có, có thể không — có lẽ bớt đi đôi chút. Sirius trở thành một yếu tố quan trọng trong đời sống

[6] in the Leo subject. He begins to respond to its vibration because he now rules the Sun and the Moon and is controlling those two planets,

[6] yếu tố trọng yếu trong đời sống. Y bắt đầu đáp ứng với rung động của Sirius vì lúc này y cai quản Mặt Trời và Mặt Trăng, đồng thời kiểm soát hai thiên thể ấy,

The sun is the soul — well, it's a number of things: it's the entire integrated personality, and the moon is every one of the lunar vehicles; but from another perspective, the sun is the consciousness within the causal body, which — as a third-degree initiate — he is beginning to transcend, or at least he's moving towards transcendence. So it's almost as if we have Sirius, Sun, Moon, with Sirius becoming more powerful. The emphasis now is on Sirius and not so much on the energies within the causal body, because the attempt is to become intuitive.

Mặt Trời là linh hồn — nhưng nó còn biểu thị nhiều điều: toàn bộ phàm ngã tích hợp; còn Mặt Trăng là từng hiện thể nguyệt tinh. Song theo một góc nhìn khác, Mặt Trời là tâm thức bên trong thể nguyên nhân, điều mà y — với tư cách một điểm đạo đồ cấp độ thứ ba — đang bắt đầu vượt qua, hoặc ít nhất đang tiến tới chỗ vượt qua. Vì vậy, gần như chúng ta có Sirius, Mặt Trời, Mặt Trăng, trong đó Sirius ngày càng mạnh hơn. Giờ đây, trọng tâm đặt vào Sirius chứ không còn nhiều ở các năng lượng trong thể nguyên nhân, bởi mục tiêu là trở nên có trực giác.

[7] for that is what the Sun and the Moon have become to him — simply planets to be ruled.

[7] bởi đối với y, Mặt Trời và Mặt Trăng giờ đây chỉ là những hành tinh cần được cai quản.

In other words, they no longer occupy the center of his consciousness. Planets revolve around a center, and he sustains now, or is developing, a different center. We could also be speaking of the planets which the Sun and Moon veil, but they are no longer the locus of his attention — Sun and Moon are no longer the locus of the initiate's attention. A different center has been found. He's trying increasingly to focus at will within the causal body, but he's also trying to externalize — or maybe internalize — his attention from the causal body into the spiritual triad. It seems that seven energies are said to come from the Great Bear, three from the Pleiades, and two from Sirius, and I think there is a relationship of those two energies with the sun and the moon, or at least with what they symbolize.

Nói cách khác, chúng không còn giữ vị trí trung tâm trong tâm thức của y. Các hành tinh xoay quanh một trung tâm, còn giờ đây y duy trì, hoặc đang phát triển, một trung tâm khác. Ở đây cũng có thể nói đến những hành tinh mà Mặt Trời và Mặt Trăng che khuất, nhưng chúng không còn là nơi y tập trung chú ý — Mặt Trời và Mặt Trăng không còn là trọng tâm chú ý của điểm đạo đồ. Y đã tìm thấy một trung tâm khác. Y ngày càng cố gắng tùy ý tập trung trong thể nguyên nhân, nhưng cũng cố gắng đưa sự chú ý của mình từ thể nguyên nhân vào Tam Nguyên Tinh Thần — dù đó là hướng ra ngoài hay đi sâu vào bên trong. Có lời nói rằng bảy năng lượng đến từ Đại Hùng Tinh, ba từ Thất Nữ Tinh và hai từ Sirius; tôi nghĩ hai năng lượng ấy có liên hệ với Mặt Trời và Mặt Trăng, hoặc ít nhất với những gì chúng tượng trưng.

[8] This is a great mystery and I simply state the fact.

[8] Đây là một huyền nhiệm lớn lao, và tôi chỉ đơn thuần nêu ra sự thật ấy.

You know, let's just say: to be centered in Sirius is increasingly to be centered in spirit; to be centered in the sun is more to be centered in soul. So there are a number of factors which we are combining here.

Có thể nói rằng ngày càng tập trung nơi Sirius tức là ngày càng tập trung nơi tinh thần; còn tập trung nơi Mặt Trời thì thiên về tập trung nơi linh hồn hơn. Như vậy, ở đây chúng ta đang kết hợp một số yếu tố.

[9] Sirius, Leo, the Sun, the Moon and Mercury are now the influences with which the initiate is concerned.

[9] Sirius, Sư Tử, Mặt Trời, Mặt Trăng và Sao Thủy giờ đây là những ảnh hưởng mà điểm đạo đồ quan tâm.

He is attempting now to identify with spirit. He is using a higher aspect of the Antahkarana under Mercury. There's been a transfiguration here, and the moon represents Vulcan, Neptune and Uranus, all of which have been gathered, lifted, and are now instrumental to his higher purpose — he's definitely connecting with the spirit aspect. Why should it be Sirius at this point? Well, we're dealing very much with the Leo subject, I think — so he has the Ahamkara under control, he has a fully integrated instrument. It's a transfigured instrument. The Leo energy is helping him identify at a higher level of reality; perhaps he's moving towards the Uranian expression of Leo, and Sirius shows his initiate status and allies him with the Great White Lodge, which is essentially ruled by Sirius.

Giờ đây y đang cố gắng đồng hoá với tinh thần. Y đang sử dụng một phương diện cao hơn của antahkarana dưới ảnh hưởng của Sao Thủy. Ở đây đã diễn ra sự Biến hình, và Mặt Trăng đại diện cho Vulcan, Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương; tất cả những năng lượng ấy đã được quy tụ, nâng lên và giờ đây phục vụ mục đích cao hơn của y — rõ ràng y đang kết nối với phương diện tinh thần. Vì sao ở giai đoạn này lại là Sirius? Tôi nghĩ ở đây chúng ta chủ yếu đang bàn đến người thuộc dấu hiệu Sư Tử — y đã kiểm soát được ý thức về cái tôi và có một công cụ hoàn toàn tích hợp. Đó là một công cụ đã được Biến hình. Năng lượng Sư Tử đang giúp y đồng hoá với một cấp độ thực tại cao hơn; có lẽ y đang tiến tới biểu hiện của Sư Tử qua Sao Thiên Vương, còn Sirius cho thấy địa vị điểm đạo đồ của y và gắn kết y với Thánh đoàn, vốn về căn bản chịu sự cai quản của Sirius.

So the initiate beyond the third degree, here in Leo, is concerned with these particular influences — he has transcended the sun and moon through the power of Leo and Sirius. The influence of Sirius here is three in number, not two, as earlier in the book, where we're talking about the energies which reach man — we had been talking about seven energies from the Great Bear (transmitted to the Little Bear), three from the Pleiades, and two from Sirius; so that's, in a certain respect, fourteen plus five, nineteen. Interestingly, in a way, the number of the sun — at least the tarot card of the sun is the nineteen, transcending the moon. But otherwise it's twelve — seven plus three plus two. Now there are three influences of Sirius, and we have to ask: do these relate to Sirius A, B and C?

Như vậy, ở đây, trong Sư Tử, điểm đạo đồ đã vượt qua cấp độ thứ ba quan tâm đến những ảnh hưởng cụ thể này — y đã vượt qua Mặt Trời và Mặt Trăng nhờ quyền năng của Sư Tử và Sirius. Ở đây, ảnh hưởng của Sirius gồm ba, chứ không phải hai như ở phần trước của cuốn sách, nơi chúng ta bàn về các năng lượng đến với con người — khi ấy chúng ta đã nói đến bảy năng lượng từ Đại Hùng Tinh (truyền đến Tiểu Hùng Tinh), ba từ Thất Nữ Tinh và hai từ Sirius; vậy theo một cách tính nào đó là mười bốn cộng năm, thành mười chín. Điều thú vị là, theo một nghĩa, mười chín là con số của Mặt Trời — ít nhất lá bài Mặt Trời trong bộ bài tarot mang số mười chín, vượt qua Mặt Trăng. Nhưng nếu chỉ tính các năng lượng thì là mười hai — bảy cộng ba cộng hai. Giờ đây lại có ba ảnh hưởng của Sirius, và chúng ta phải hỏi: liệu chúng có liên quan đến Sirius A, B và C không?

[10] The influences of Sirius, three in number, are focused in Regulus,

[10] Ba ảnh hưởng của Sirius tập trung tại Regulus,

Now, in this case we are dealing with a constellation — there is a star here which is transmitting a certain type of control. We also have to consider that the three influences could be the ones correlating with Uranus, Neptune and Saturn. And it has been speculated by some that the undiscovered planet "Isis" — which has a period equivalent, in Earth years, to the number of Earth days it takes to revolve around the sun, in other words about 360 Earth years — could be one of the receivers of the Sirian energy. I just throw that in as a speculation. The knowledge of the undiscovered planets is pretty slight, but they are important, and Isis may well be a powerful planet related to Sirius. So, the heart of the Lion — Sirius focuses three energies in the heart of the Lion, and the three energies, of course, have to somehow relate to three aspects.

Trong trường hợp này, chúng ta đang đề cập đến một chòm sao — ở đó có một ngôi sao truyền một loại quyền năng kiểm soát nhất định. Chúng ta cũng phải xét khả năng ba ảnh hưởng ấy tương ứng với Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ. Một số người đã suy đoán rằng hành tinh chưa được khám phá mang tên “Isis” — có chu kỳ tính bằng năm Trái Đất tương đương với số ngày Trái Đất cần để quay quanh Mặt Trời, nói cách khác là khoảng 360 năm Trái Đất — có thể là một trong những hành tinh tiếp nhận năng lượng Sirius. Tôi chỉ nêu điều đó như một suy đoán. Hiểu biết về các hành tinh chưa được khám phá còn khá ít ỏi, nhưng chúng rất quan trọng, và Isis rất có thể là một hành tinh đầy quyền năng có liên hệ với Sirius. Vậy Sirius tập trung ba năng lượng vào trái tim Sư Tử, và tất nhiên ba năng lượng ấy hẳn phải có liên hệ theo cách nào đó với ba phương diện.

[11] which is, as you know, a star of the first magnitude and which is frequently called "the heart of the Lion."

[11] một ngôi sao cấp một mà, như bạn biết, người ta thường gọi là “trái tim của Sư Tử”.

A certain relationship or configuration of stars—of which one is the star Regulus, in Leo—will bring about a situation wherein the re-orientation of the attitude of the legal profession will take place. (EA, tr. 238)

Một mối liên hệ hoặc một cấu hình nhất định giữa các ngôi sao — trong đó có sao Regulus thuộc chòm Sư Tử — sẽ tạo nên một tình thế dẫn đến sự chuyển hướng trong thái độ của giới hành nghề luật. (Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 238)

— D.K. tells us, and there's much occultism in the name.

— Chân sư DK cho chúng ta biết như vậy, và cái tên ấy hàm chứa nhiều ý nghĩa huyền bí.

[12] There is more real occultism hidden in the names given to the various stars by astronomers down the ages than has yet been realized, and here you have a case in point.

[12] Những tên gọi mà các nhà thiên văn học qua các thời đại đặt cho các vì sao ẩn chứa nhiều huyền bí học đích thực hơn mức người ta đã nhận ra cho đến nay, và đây là một trường hợp điển hình.

I guess some have considered it to be a Saturnine star, because of its regulatory function. Anyway, Sirius has three influences: freedom, sensitivity, and karma — these are one, two, and three, and they are Uranus, Neptune, and Saturn. So perhaps this star in Leo has something to do with the administration, or the sending to Earth, of the streams which induce increasing freedom, increasing sensitivity, and karmic compensation.

Tôi nghĩ một số người đã xem đó là một ngôi sao mang tính Sao Thổ vì chức năng điều chỉnh của nó. Dù sao, Sirius có ba ảnh hưởng: tự do, tính nhạy cảm và nghiệp quả — lần lượt là một, hai và ba, tương ứng với Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ. Vì vậy, có lẽ ngôi sao này trong chòm Sư Tử có vai trò nào đó trong việc điều phối, hoặc truyền đến Trái Đất, những dòng năng lượng thúc đẩy tự do ngày càng lớn, tính nhạy cảm ngày càng cao và sự bù đắp nghiệp quả.

[13] It will be apparent to you, given a little thought, that the Sun, as it veils Neptune, produces a potent effect upon the personality, symbolized for us here by the astral body,

[13] Chỉ cần suy ngẫm đôi chút, bạn sẽ thấy rõ rằng Mặt Trời, khi che phủ Sao Hải Vương, tạo ra một tác động mạnh mẽ lên phàm ngã, ở đây được tượng trưng bằng thể cảm dục,

for the Leo subject, we have to remember here — so we have the idea of the heart of the Sun, and Neptune, in the astral body. Let's look at that combination.

chúng ta cần nhớ rằng đây là trường hợp của người thuộc dấu hiệu Sư Tử — vậy chúng ta có ý tưởng về trái tim của Mặt Trời và Sao Hải Vương trong thể cảm dục. Hãy xem xét sự kết hợp ấy.

[14] Whilst Uranus, which is also veiled by the Sun, symbolizes the effect of the soul upon the personality.

[14] trong khi Sao Thiên Vương (cũng được Mặt Trời che phủ) tượng trưng cho tác động của linh hồn lên phàm ngã.

as a whole — this is an interesting idea. Certainly the mental body is strongly influenced by Uranus — occult mind is Uranian. But he goes from the astral body of Neptune to the entire personality; remembering that the personality is closely allied to the mental unit on the plane of mind.

xét như một toàn thể — đây là một ý tưởng thú vị. Chắc chắn thể trí chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Sao Thiên Vương — thể trí huyền bí mang tính Sao Thiên Vương. Nhưng từ thể cảm dục gắn với Sao Hải Vương, Chân sư chuyển sang toàn bộ phàm ngã; cần nhớ rằng phàm ngã liên kết chặt chẽ với đơn vị hạ trí trên cõi trí.

[15] Hence the activity of the seventh ray, which is—from one angle—the lowest aspect of the first ray.

[15] Do đó có hoạt động của cung bảy, vốn—xét từ một góc độ—là phương diện thấp nhất của cung một.

Uranus is the first ray, the Monad is the seventh ray, Soul. So he's talking about the veiling — he's speaking of the effect of veiling on the vehicles of the personality, and on the personality itself. So mind and personality are closely allied, and we're not going to have a personality unless there can be integration on the plane of mind; and Neptune, of course, rules the astral body. But there is a higher meaning, of course, to Uranus — we've been told that in a way it brings in the energy of the Monad; it's certainly allied with the idea of the archetype, and the Monad holds that.

Sao Thiên Vương thuộc cung một, Chân Thần thuộc cung bảy, Linh Hồn. Vậy ông đang nói về sự che phủ — ông nói đến tác động của sự che phủ đối với các hiện thể của phàm ngã và đối với chính phàm ngã. Vì thế, thể trí và phàm ngã liên hệ mật thiết với nhau; phàm ngã không thể hình thành nếu không có sự tích hợp trên cõi trí. Còn Sao Hải Vương, dĩ nhiên, cai quản thể cảm dục. Nhưng Sao Thiên Vương cũng có một ý nghĩa cao hơn: chúng ta đã được cho biết rằng, theo một cách nào đó, nó mang năng lượng của Chân Thần đến; nó chắc chắn gắn với ý tưởng về nguyên mẫu, và Chân Thần nắm giữ nguyên mẫu ấy.

So there are a number of levels on which we can understand both Uranus and Neptune. So we have an underlying idea here — he tells us — well, here, let me just put this down:

Vì vậy, chúng ta có thể thấu hiểu cả Sao Thiên Vương lẫn Sao Hải Vương ở nhiều cấp độ. Ở đây có một ý tưởng nền tảng — ông cho chúng ta biết — để tôi ghi lại:

that Uranus expresses both the first and the seventh rays — the seventh ray in the soul sense, first ray monadically.

Sao Thiên Vương biểu đạt cả cung một lẫn cung bảy — cung bảy xét theo linh hồn, cung một xét theo Chân Thần.

[16] Hence, you have also the underlying idea of the awakening of the personality to soul control and contact, with a true expression eventually, in the three worlds, of soul-will, desire and intent.

[16] Do đó, bạn cũng có ý tưởng nền tảng về: [Page 301]

By that we mean personality-will. So we have two levels of the Sun, two levels of Leo here — soul control is coming from the second level of Leo. And this control comes in — we are seeing it from Sirius through Regulus, and to Regulus, perhaps then to the sign Leo and to the Sun. Okay, the Sun and the soul, and the microcosmic soul — so we have several things happening here. I'd like to see where he's going — both Neptune and Uranus produce a positive, potent effect upon the personality, but the personality here symbolizes the astral body, whilst Uranus symbolizes the effect of the soul upon the personality. But let's not leave the mind out of this.

Ý chúng ta ở đây là ý chí của phàm ngã. Vậy ở đây có hai cấp độ của Mặt Trời, hai cấp độ của Sư Tử — sự kiểm soát của linh hồn đến từ cấp độ thứ hai của Sư Tử. Và sự kiểm soát này đi vào — chúng ta thấy nó truyền từ Sirius qua Regulus, rồi đến dấu hiệu Sư Tử và Mặt Trời. Mặt Trời và linh hồn, rồi linh hồn của Tiểu thiên địa — vậy có nhiều điều đang diễn ra ở đây. Tôi muốn xem ông sẽ dẫn chúng ta đến đâu: cả Sao Hải Vương lẫn Sao Thiên Vương đều tạo tác động tích cực, mạnh mẽ lên phàm ngã, nhưng phàm ngã ở đây tượng trưng cho thể cảm dục, còn Sao Thiên Vương tượng trưng cho tác động của linh hồn lên phàm ngã. Nhưng chúng ta cũng đừng bỏ qua thể trí.

[17] The awakening of the seventh center, the center at the base of the spine, by the soul working through the first or highest head center,

[17] Sự thức tỉnh của trung tâm thứ bảy, trung tâm ở đáy cột sống, do linh hồn hoạt động qua trung tâm đầu thứ nhất, hay cao nhất,

Uranus is well equipped to deal with this type of awakening,

Sao Thiên Vương rất thích hợp để tạo nên kiểu thức tỉnh này,

[18] and producing, as a consequence, the surging upwards of the kundalini fire.

[18] và nhờ đó khiến lửa kundalini dâng lên. Đến lượt mình, điều này tạo ra sự dung hợp với các mãnh lực cao hơn. Khi điều đó xảy ra, ba trung tâm chính trong thân thể là

reminding us that the fires of God are connected with Leo and the other fire signs. So when we look at the base-of-spine center, there are many planets we can connect with: the Earth, Mars, Mercury, even Saturn; and certainly, since it is the seventh center from above, Uranus — not to forget Pluto. Uranus, which has a connection with the first ray and purpose, and also with matter, because atomic energy, both etheric and dense, is connected with Aquarius. So in a way the top is the Sun, the bottom is the Moon — but the Moon, in a way, is Uranus. So there is, in the Leo subject, once initiation has been passed — I think we are talking of a period in which initiation has been passed — the center of the base of the spine begins to operate, even though most fully at the fifth degree, which is Leonian, I think, in nature.

Điều này nhắc chúng ta rằng các ngọn lửa của Thượng đế gắn với Sư Tử và các dấu hiệu hành hỏa khác. Khi xét trung tâm đáy cột sống, chúng ta có thể liên hệ nó với nhiều hành tinh: Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Thủy, thậm chí Sao Thổ; và chắc chắn là Sao Thiên Vương, vì tính từ trên xuống, đây là trung tâm thứ bảy — cũng không thể quên Sao Diêm Vương. Sao Thiên Vương có liên hệ với cung một và thiên ý, đồng thời cũng liên hệ với vật chất, vì năng lượng nguyên tử, cả dĩ thái lẫn đậm đặc, đều gắn với Bảo Bình. Vì thế, theo một cách nhìn, phía trên là Mặt Trời, phía dưới là Mặt Trăng — nhưng Mặt Trăng, theo một cách nhìn khác, lại là Sao Thiên Vương. Vậy đối với người thuộc Sư Tử, một khi đã trải qua điểm đạo — tôi nghĩ chúng ta đang nói đến giai đoạn sau điểm đạo — trung tâm đáy cột sống bắt đầu hoạt động, dù phải đến cấp độ thứ năm, vốn theo tôi mang bản chất Sư Tử, nó mới hoạt động trọn vẹn nhất.

The soul working through the first or highest head center, producing the surging upwards of the kundalini fire; this, in its turn, produces fusion with the higher forces, and when this takes place, the three major centers in the body are—

Linh hồn hoạt động qua trung tâm đầu thứ nhất, hay cao nhất, khiến lửa kundalini dâng trào lên; đến lượt mình, điều này tạo nên sự dung hợp với các mãnh lực cao hơn, và khi điều đó xảy ra, ba trung tâm chính trong thân thể là—

And this is another of those interesting tabulations — many unusual relationships are being offered here. So, there is the head, the heart, and the base of the spine. Interestingly, this is the political triangle — those who work with the imposition of the will. So the head is connected with the Central Spiritual Sun, the heart, of course, with the Heart of the Sun, and the base of the spine with the physical Sun, or with Agni, the personality. And in this case it's not the Great Bear, but Sirius, which is connected to the head center — it does regulate and control the entire initiatory process, and although Sanat Kumara is not on the Sirian line, the entire program of initiation on our planet is ruled by Sirius. So there is here Sirius connected with the head center; and there are some ways in which, when we look at the seven solar systems of which ours is one, we might think of Sirius as the lead star, and hence connected with the head center of that cosmic logos. Mercury is the son of God, the son of mind, connected with soul expression on the mental plane — hence with the heart of the Sun. Saturn is the Brahmic planet, a planet of personality, relating to the eighteen lower sub-planes; it's connected with the third ray and the number nine, and the number eighteen sums to nine. And then the Sun itself, which is our solar system receiving — and how interesting that Uranus is involved with the heart energy.

Đây lại là một bảng liệt kê thú vị — nhiều mối liên hệ khác thường được trình bày ở đây. Chúng ta có trung tâm đầu, trung tâm tim và trung tâm đáy cột sống. Điều thú vị là đây là tam giác chính trị — gắn với những người hoạt động bằng cách áp đặt ý chí. Trung tâm đầu liên hệ với Mặt trời Tinh thần Trung Ương, trung tâm tim dĩ nhiên liên hệ với Trái Tim Mặt Trời, còn trung tâm đáy cột sống liên hệ với Mặt Trời hồng trần, hay Agni, tức phàm ngã. Trong trường hợp này, trung tâm đầu không liên hệ với Đại Hùng Tinh mà với Sirius — ngôi sao thực sự điều hòa và kiểm soát toàn bộ tiến trình điểm đạo. Dù Sanat Kumara không thuộc dòng Sirius, toàn bộ chương trình điểm đạo trên hành tinh chúng ta vẫn do Sirius cai quản. Vậy ở đây Sirius liên hệ với trung tâm đầu; và khi xét bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó, theo một vài cách nhìn, chúng ta có thể xem Sirius là ngôi sao dẫn đầu, nên nó liên hệ với trung tâm đầu của Thượng đế vũ trụ ấy. Sao Thủy là Con của Thượng đế, Con của Trí Tuệ, liên hệ với sự biểu đạt của linh hồn trên cõi trí — do đó liên hệ với Trái Tim Mặt Trời. Sao Thổ là hành tinh Brahma, một hành tinh của phàm ngã, liên hệ với mười tám cõi phụ thấp; nó gắn với cung ba và con số chín, mà tổng các chữ số của mười tám là chín. Rồi đến chính Mặt Trời, tức hệ mặt trời đang tiếp nhận của chúng ta — và thật thú vị khi Sao Thiên Vương lại có liên hệ với năng lượng của tim.

This is a different relationship than we see when we are looking at the triangle of Leo, Pisces and Capricorn — Mercury is then on the Capricorn line, and Uranus is on the Pisces line. But again, for the second time, Uranus is connected with a heart line of descent — Uranus is connected with the heart, in this case; and Neptune with the base of the spine. And this rather reminds one of Neptune's role in the fifth, almost-liberated, Creative Hierarchy, which through its desire nature is causing manifestation upon the cosmic physical plane. This is a very occult chart. So we're talking about the awakening of the seventh center, the center of the base of the spine, working through the first or highest head center — it's kind of like an opposition of Sun and Neptune. You would normally think of Uranus involved here, but the base of the spine is interestingly given to Neptune — at least the upward-surging part fits well with the dynamics of Neptune. The rhythm of the heart — the fact that the heart is the life, the fact that Uranus is the vital energy and connects with the first ray, and also with the second ray, makes its fit with the heart strong. The rhythm of the heart is there. Neptune is a planet which rises rather than descends, mostly, unless it has to do with the lowest part of a higher plane on which desire is formed for manifestation, or incarnation, on the cosmic physical plane. The Sun here is the symbol of the head — so there's a headline here: the head and the Central Spiritual Sun is the monad of the solar Logos.

Đây là một mối liên hệ khác với mối liên hệ chúng ta thấy khi xét tam giác Sư Tử, Song Ngư và Ma Kết — khi ấy Sao Thủy nằm trên đường của Ma Kết, còn Sao Thiên Vương nằm trên đường của Song Ngư. Nhưng một lần nữa, đây là lần thứ hai Sao Thiên Vương liên hệ với một dòng năng lượng giáng xuống qua tim — trong trường hợp này, Sao Thiên Vương liên hệ với tim, còn Sao Hải Vương liên hệ với đáy cột sống. Điều này phần nào gợi nhớ đến vai trò của Sao Hải Vương trong Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, gần đạt giải thoát: qua bản chất dục vọng của mình, Huyền Giai này tạo ra sự biểu hiện trên cõi hồng trần vũ trụ. Đây là một sơ đồ rất huyền bí. Vậy chúng ta đang nói về sự thức tỉnh của trung tâm thứ bảy, trung tâm đáy cột sống, nhờ linh hồn hoạt động qua trung tâm đầu thứ nhất, hay cao nhất — phần nào giống như một thế đối vị giữa Mặt Trời và Sao Hải Vương. Thông thường, người ta sẽ nghĩ Sao Thiên Vương có mặt ở đây, nhưng điều thú vị là trung tâm đáy cột sống lại được gán cho Sao Hải Vương — ít nhất, phần dâng trào lên rất phù hợp với động lực của Sao Hải Vương. Nhịp đập của tim — tim là nơi của sự sống, còn Sao Thiên Vương là năng lượng thiết yếu và liên hệ với cung một cũng như cung hai — khiến mối liên hệ giữa Sao Thiên Vương và tim trở nên rất chặt chẽ. Nhịp đập của tim hiện diện ở đó. Sao Hải Vương là hành tinh chủ yếu có xu hướng đi lên chứ không đi xuống, trừ khi nó liên quan đến phần thấp nhất của một cõi cao hơn, nơi dục vọng hình thành để hướng tới sự biểu hiện hay lâm phàm trên cõi hồng trần vũ trụ. Mặt Trời ở đây tượng trưng cho trung tâm đầu — vậy có một ý chính: trung tâm đầu và Mặt trời Tinh thần Trung Ương là Chân Thần của Thái dương Thượng đế.

Now, I'm not sure these are in strict order — we're just looking, in general, at the categories head, heart, and base of the spine. So perhaps we have to begin with the Central Spiritual Sun — the monadic nature of the solar Logos, from another angle. I think we have to stick with the Sun. There's another way in which the Central Spiritual Sun can be considered Alcyone — another way in which even the Pleiades are the Central Spiritual Sun, even the One About Whom Naught May Be Said. So that may be possible, but if we stick to the Sun we're dealing with the monadic nature of the Sun, to which, in this context, Sirius seems to be related — maybe occupying the head-center position of a sevenfold cosmic logos. That's not, in my thinking, the One About Whom Naught May Be Said, but the seven major stars of which our sun is one — that constellation, the heart of the Sun. I guess we have to ask why Mercury should be higher in this chart than Uranus, but we're dealing largely with spirit, soul and body, and Mercury here is the mind — but the mind is also expressing the second aspect of divinity on the fifth plane, so Mercury has a 2-5 meaning here, and Saturn is the brain.

Giờ đây, tôi không chắc những yếu tố này được sắp theo một thứ tự chặt chẽ — chúng ta chỉ đang xét khái quát ba loại: trung tâm đầu, trung tâm tim và trung tâm đáy cột sống. Vì thế, có lẽ chúng ta phải bắt đầu từ Mặt trời Tinh thần Trung Ương — tức bản chất chân thần của Thái dương Thượng đế, nhìn từ một góc độ khác. Tôi nghĩ chúng ta cần giữ cách hiểu gắn với Mặt Trời. Theo một cách hiểu khác, Mặt trời Tinh thần Trung Ương có thể được xem là Alcyone; cũng có cách xem ngay cả cụm sao Pleiades, thậm chí Đấng Bất Khả Tư Nghị, là Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Điều đó có thể đúng, nhưng nếu giữ cách hiểu gắn với Mặt Trời, chúng ta đang đề cập đến bản chất chân thần của Mặt Trời, mà trong ngữ cảnh này dường như có liên hệ với Sirius — có lẽ Sirius giữ vị trí trung tâm đầu của một Thượng đế vũ trụ thất phân. Theo tôi, đó không phải Đấng Bất Khả Tư Nghị, mà là tập hợp bảy ngôi sao chính, trong đó Mặt Trời của chúng ta là một — tập hợp sao ấy là Trái Tim Mặt Trời. Tôi nghĩ chúng ta phải hỏi tại sao trong sơ đồ này Sao Thủy lại ở vị trí cao hơn Sao Thiên Vương; nhưng về cơ bản, chúng ta đang bàn đến tinh thần, linh hồn và thân thể. Sao Thủy ở đây là thể trí — mà thể trí cũng biểu đạt Phương diện thứ hai của thiên tính trên cõi thứ năm, nên Sao Thủy ở đây mang ý nghĩa 2–5, còn Sao Thổ là bộ não.

So we're dealing, in a way, with spirit, soul, mind, brain — and now I suppose we're dealing with the head center, the heart center, and the base-of-the-spine center, which these planets do represent. And certainly the effulgent glory of the Sun can well represent the highest head center — it's a star, after all. Uranus, the rhythm of the heart; and Neptune, strangely, through its upsurging desire, or its possible desire for incarnation, representing the base of the spine — usually because the base of the spine is the center connected with the etheric body, Uranus would be a better fit, it would seem to me, and Neptune in the heart position. But D.K. knows what he's doing here, and is giving us a new set of relationships to ponder — so the activity of the seventh ray, which is from one angle the lowest aspect of the first. We're basically looking at the relationship between the Sun, Uranus and Neptune — we're making a tabulation here; let's just try to define the general approach: in all of this we are looking at the relationship between the Sun, Uranus and Neptune, and in that order.

Theo một nghĩa nào đó, chúng ta đang bàn đến tinh thần, linh hồn, thể trí, bộ não — và giờ đây, tôi cho rằng chúng ta đang bàn đến trung tâm đầu, trung tâm tim và trung tâm đáy cột sống, mà các hành tinh này quả thực tượng trưng. Ánh huy hoàng rực rỡ của Mặt Trời hẳn có thể tượng trưng cho trung tâm đầu cao nhất — xét cho cùng, đó là một ngôi sao. Sao Thiên Vương tượng trưng cho nhịp điệu của tim; còn Sao Hải Vương, một cách khá lạ, qua dục vọng trào dâng hoặc khả năng muốn lâm phàm, lại tượng trưng cho trung tâm đáy cột sống. Vì đáy cột sống là trung tâm gắn với thể dĩ thái, theo tôi, Sao Thiên Vương dường như phù hợp hơn ở vị trí ấy, còn Sao Hải Vương phù hợp hơn ở vị trí tim. Nhưng Chân sư DK biết Ngài đang làm gì ở đây và đang trao cho chúng ta một hệ tương quan mới để suy ngẫm — trong đó có hoạt động của cung bảy, vốn xét từ một góc độ là phương diện thấp nhất của cung một. Về cơ bản, chúng ta đang xem xét mối tương quan giữa Mặt Trời, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương — chúng ta đang lập một bảng đối chiếu; hãy thử xác định cách tiếp cận tổng quát: trong toàn bộ vấn đề này, chúng ta xem xét mối tương quan giữa Mặt Trời, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, theo đúng thứ tự đó.

And so, underlying the process, we see the awakening of the personality to soul control, and there is the will-to-rule — the Leo subject certainly has the will to rule the personality. The awakening of the base-of-the-spine center is going to bring through alignment with soul, and eventually with spirit, because the highest head center and the base of the spine, symbolically, when completed, the fifth initiation — which shows us there is a masterful alignment of the spirit with the personality, working through the absorbed soul aspect — and the three major centers in the body at this stage will be the head, the heart, and the base of the spine. This, we want to call, I think, a will-alignment — this is a will-alignment, political; we're working with the three aspects of the Sun when we talk about the physical Sun — I think we have to deal also with the personality of the solar Logos. We have eliminated Leo from this tabulation, and we have only Sirius, Mercury and Saturn — but Sirius can represent spirit, soul; Mercury is largely the mind, but we can look at the higher mental plane as well, if we're dealing with the heart of the Sun; Saturn is the brain, and then the actual chakras themselves, perhaps: the Sun representing the head center, Uranus the heart — the rhythmic heart, dispensing vitality and life — and Neptune, most, I think, an unusual placement in this tabulation, being at the base of the spine. But its position as the ruler of the fifth, almost-liberated Hierarchy, and the position of that Hierarchy is almost on the cosmic astral plane, veiling the Christ, and its desire being to permeate the cosmic physical plane with its nature — we can see, perhaps, how Neptune would be involved there, involving a further movement into incarnation of the cosmic astral, with which Neptune is associated, into the cosmic physical, with which Saturn is associated, and Uranus with the top part of it, and Saturn with the bottom.

Như vậy, bên dưới tiến trình này, chúng ta thấy phàm ngã đang thức tỉnh để đón nhận sự điều khiển của linh hồn, và ở đó có ý chí cai quản — người thuộc dấu hiệu Sư Tử chắc chắn có ý chí cai quản phàm ngã. Sự chỉnh hợp với linh hồn, rồi cuối cùng với tinh thần, sẽ làm thức tỉnh trung tâm đáy cột sống; bởi khi tiến trình ấy hoàn tất ở lần điểm đạo thứ năm, trung tâm đầu cao nhất và đáy cột sống kết hợp với nhau theo nghĩa biểu tượng. Điều này cho thấy sự chỉnh hợp thành thục giữa tinh thần và phàm ngã, thông qua phương diện linh hồn đã được hấp thu; và ở giai đoạn này, ba trung tâm chính trong thân thể sẽ là đầu, tim và đáy cột sống. Tôi nghĩ chúng ta nên gọi đây là sự chỉnh hợp ý chí — một sự chỉnh hợp ý chí mang tính chính trị. Khi nói về Mặt Trời hồng trần, chúng ta đang xét ba phương diện của Mặt Trời — tôi nghĩ chúng ta cũng phải đề cập đến phàm ngã của Thái dương Thượng đế. Chúng ta đã loại Sư Tử khỏi bảng đối chiếu này, chỉ còn Sirius, Sao Thủy và Sao Thổ — nhưng Sirius có thể tượng trưng cho tinh thần và linh hồn; Sao Thủy phần lớn tượng trưng cho thể trí, song nếu đang bàn đến tâm của Mặt Trời, chúng ta cũng có thể xét Cõi thượng trí; Sao Thổ là bộ não, rồi có lẽ đến chính các luân xa: Mặt Trời tượng trưng cho trung tâm đầu, Sao Thiên Vương tượng trưng cho trung tâm tim — trái tim đập theo nhịp điệu, phân phát sinh lực và sự sống — còn Sao Hải Vương ở đáy cột sống, theo tôi, là một vị trí rất khác thường trong bảng đối chiếu này. Nhưng Sao Hải Vương là chủ tinh của Huyền Giai thứ năm, gần được giải thoát; Huyền Giai ấy gần như ở trên cõi cảm dục vũ trụ, che phủ Đức Christ, và có dục vọng thấm nhuần cõi hồng trần vũ trụ bằng bản chất của mình. Từ đó, có lẽ chúng ta thấy được vì sao Sao Hải Vương tham dự vào đây: đó là một bước tiến sâu hơn vào sự lâm phàm của cõi cảm dục vũ trụ, vốn gắn với Sao Hải Vương, đi vào cõi hồng trần vũ trụ, vốn gắn với Sao Thổ; còn Sao Thiên Vương gắn với phần trên của cõi này và Sao Thổ với phần dưới.

A very high stage of initiation — how high? We would almost ask: is this mastership, or beyond? Well, perhaps mastership — this really is an alignment of the monad, soul and personality. And at the third degree, at the fifth degree — well, maybe that's it, you know — maybe that's really the story of what's going on here: at the fifth degree one is entering the Sirian regime. So let me make a proposition here: maybe he's showing us what the entered apprentice at the fifth degree really is demonstrating — I don't think he would say "a very high stage of initiation" if initiation itself begins at the third degree. So maybe we are talking of the Entered Apprentice degree in relation to Sirius — this is the fifth degree, and it demands an alignment of monad, soul and personality.

Một giai đoạn điểm đạo rất cao — cao đến mức nào? Chúng ta gần như phải hỏi: đây là quả vị Chân sư, hay còn cao hơn? Có lẽ là quả vị Chân sư — đây thực sự là sự chỉnh hợp của chân thần, linh hồn và phàm ngã. Ở cấp độ thứ ba, ở cấp độ thứ năm — có lẽ đúng là như vậy — có lẽ đó thực sự là điều đang diễn ra ở đây: ở cấp độ thứ năm, người ta bước vào hệ thống Sirius. Vậy tôi xin đưa ra một giả thuyết: có lẽ Ngài đang cho chúng ta thấy điều mà người mới nhập môn ở cấp độ thứ năm thực sự biểu lộ — tôi không nghĩ Ngài sẽ nói “một giai đoạn điểm đạo rất cao” nếu tiến trình điểm đạo bắt đầu ở cấp độ thứ ba. Vì vậy, có lẽ chúng ta đang nói đến cấp độ nhập môn trong tương quan với Sirius — tức cấp độ thứ năm, đòi hỏi sự chỉnh hợp của chân thần, linh hồn và phàm ngã.

Thus Sirius would, in this context, represent the spirit — often it's the Great Bear that represents the spirit, and from another perspective, if we look at this really cosmically, the Pleiades themselves are the great center of our local — the One About Whom Naught May Be Said — but I think it can be said that Sirius is involved in producing the master. Now, Leo is not here indicated, but we may be speaking in general of the Leo subject. Many mysteries here — this is very occult; I'd only be satisfied really contemplating it for a long time. Many mysteries — and mastership: the Antahkarana ends in the Sun.

Như vậy, trong ngữ cảnh này, Sirius sẽ tượng trưng cho tinh thần — thông thường, Đại Hùng Tinh mới tượng trưng cho tinh thần; còn từ một góc nhìn khác, nếu xét ở quy mô vũ trụ, chính cụm sao Thất Nữ là trung tâm vĩ đại của Đấng Bất Khả Tư Nghị trong vùng vũ trụ của chúng ta. Nhưng tôi nghĩ có thể nói rằng Sirius góp phần tạo nên một Chân sư. Ở đây không nhắc đến Sư Tử, nhưng có thể chúng ta đang nói chung về người thuộc dấu hiệu Sư Tử. Có nhiều điều huyền nhiệm ở đây — vấn đề này rất huyền bí; tôi chỉ thực sự thấy thỏa đáng nếu dành nhiều thời gian chiêm ngưỡng nó. Nhiều điều huyền nhiệm — và quả vị Chân sư: antahkarana kết thúc nơi Mặt Trời.

If you look at Chart Six in A Treatise on Cosmic Fire — the published Cosmic Fire diagrams, Chart Six — you see an interesting thing: look at this, this is a higher trinity. It's really a kind of graphic of what we've just been talking about — Sun, Uranus, Neptune, in that order — meaning the head, the heart, and the base-of-the-spine center; and these three, kind of like the Tree of Life, hovering above the lower seven — the three and the seven, these are the ten. So the higher trinity really is composed of the Sun, Uranus, Neptune; usually the order is different, because the Sun represents the personality, but — well, okay — Neptune represents the second initiation and a more buddhic alignment, and Uranus represents the spirit alignment, the connection with the higher will.

Nếu xem Lá số Sáu trong Luận về Lửa Vũ Trụ — trong các sơ đồ đã xuất bản của tác phẩm ấy — bạn sẽ thấy một điều thú vị: hãy nhìn xem, đây là một tam nguyên cao hơn. Nó thực sự là một hình biểu diễn điều chúng ta vừa bàn đến — Mặt Trời, Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương, theo đúng thứ tự đó — tức trung tâm đầu, trung tâm tim và trung tâm đáy cột sống. Ba trung tâm này, phần nào giống như Cây Sự Sống, ở bên trên bảy trung tâm thấp hơn — ba và bảy hợp thành mười. Vậy tam nguyên cao hơn thực sự gồm Mặt Trời, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương; thông thường thứ tự sẽ khác, vì Mặt Trời tượng trưng cho phàm ngã. Nhưng Sao Hải Vương tượng trưng cho lần điểm đạo thứ hai và một sự chỉnh hợp thiên về Bồ đề hơn, còn Sao Thiên Vương tượng trưng cho sự chỉnh hợp với tinh thần, sự kết nối với ý chí cao hơn.

But maybe there's something about this having to do with our secondary solar system, and Neptune's preeminent place ruling a powerful center — the base of the spine, which comes into activity at the fifth initiation.

Nhưng có lẽ điều này liên quan đến hệ mặt trời thứ hai của chúng ta, và đến vị trí nổi bật của Sao Hải Vương khi cai quản một trung tâm đầy quyền năng — đáy cột sống, vốn bắt đầu hoạt động ở lần điểm đạo thứ năm.

This is The Rays and the Initiations, page 340. And Neptune's preeminent place in our system may be indicated by Neptune's position at the fifth degree — I think he's showing us an alignment which pertains to the fifth degree, and which gives entrée into the Sirian system — the actual Sirian system of initiation. These are ideas, and they still require confirmation, of course, but — you know — why put Sirius in the preeminent position? You kind of wonder whether at the fifth degree not only does the solar Logos get involved here to some extent, but the cosmic Logos, which embraces both Sirius, I think, and our Sun, may be distantly involved. It is still an initiation administered by Sanat Kumara.

Điều này nằm trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo, trang 340. Vị trí nổi bật của Sao Hải Vương trong hệ thống của chúng ta có thể được biểu thị qua vị trí của nó ở cấp độ thứ năm — tôi nghĩ Ngài đang cho chúng ta thấy một sự chỉnh hợp thuộc cấp độ thứ năm, mở đường bước vào hệ thống Sirius — hệ thống điểm đạo Sirius thực sự. Dĩ nhiên, đây mới là những ý tưởng còn cần được xác nhận. Nhưng vì sao Sirius lại được đặt ở vị trí nổi bật nhất? Người ta không khỏi tự hỏi liệu ở cấp độ thứ năm, ngoài việc Thái dương Thượng đế tham dự ở một mức độ nào đó, còn có sự tham dự từ xa của Thượng đế Vũ trụ — Đấng mà theo tôi bao gồm cả Sirius lẫn Mặt Trời của chúng ta — hay không. Dù vậy, đây vẫn là một cuộc điểm đạo do Đức Sanat Kumara chủ trì.

Anyway, when we see the Sun, Uranus, Neptune — it's in the exact order of the picture we have here, of Chart Six, on Uranus, Neptune — there's got to be a connection of these three higher occult factors. The Brahma is never entirely occult, but when we get to sub-plane two and sub-plane one, ruled respectively by Neptune and Uranus, we find occult factors, and the Sun hovers above it all — so it's the one of the nine, or the three and the seven; the ten is produced. These are speculations surrounding a most occult chart — we cannot grasp all the implications, but the underlying theme and purpose of the great work is revealed. Okay — that is really something for the future.

Dù sao, khi nhìn vào Mặt Trời, Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, chúng ta thấy chúng theo đúng thứ tự trong hình của Lá số Sáu đang có ở đây — Mặt Trời, Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương. Hẳn phải có một mối liên hệ giữa ba yếu tố huyền bí cao hơn này. Phương diện Brahma không bao giờ hoàn toàn huyền bí, nhưng khi đến cõi phụ thứ hai và cõi phụ thứ nhất, lần lượt do Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương cai quản, chúng ta gặp các yếu tố huyền bí, còn Mặt Trời ở bên trên tất cả — như vậy, đó là một cộng với chín, hoặc ba cộng với bảy; con số mười hình thành. Đây là những suy đoán xoay quanh một lá số hết sức huyền bí — chúng ta không thể nắm bắt mọi hàm ý, nhưng chủ đề và mục đích nền tảng của công cuộc vĩ đại này đã hé lộ. Đó thực sự là điều để chúng ta tìm hiểu trong tương lai.

[20] Several major triangles of force were active when individualization took place and the "Lions, the divine and tawny orange Flames" came into being and thus humanity arrived upon the planet.

So — are we speaking here of the soul? Of the solar angels, perhaps? Humanity would not have come into being, at least on our chain and globe, using the individualization method with which we are familiar, without the solar angels; and the color of the solar angels, I think, is principally orange — the color of the causal body which they substand. Orange is the color associated with Leo, definitely — in pigment, I suppose, red and yellow give us this orange, the color associated principally with Leo, also with the first ray and with the factor of death: the use of orange creates detachment of the identity from that with which it is identified. So we have this identification of consciousness with our surroundings, with our vehicle, and we use orange and we create detachment. It's also a Vulcanian type of color, a first-ray color in that respect, related to the Sun even though our Sun is yellow — related to the note D, the first-ray note; red, then orange, then yellow: C, D, E — red, orange and yellow. So the divine, tawny orange Flames were called in for the awakening of the planetary heart; the solar angels were called in from the heart of the Sun, arrived upon our planet from the heart of the Sun, from the cosmic mental plane.

Vậy ở đây chúng ta đang nói về linh hồn chăng? Hay về các Thái dương Thiên Thần? Nhân loại hẳn đã không xuất hiện, ít nhất là trên Dãy và bầu hành tinh của chúng ta, bằng phương thức biệt ngã hóa mà chúng ta biết, nếu không có các Thái dương Thiên Thần. Theo tôi, màu sắc chủ đạo của các Ngài là màu cam — màu của thể nguyên nhân mà các Ngài làm nền tảng cho nó. Màu cam rõ ràng gắn với Sư Tử — xét về sắc tố, tôi cho rằng màu đỏ và màu vàng tạo ra màu cam ấy. Màu này chủ yếu gắn với Sư Tử, đồng thời với cung một và yếu tố cái chết: việc dùng màu cam giúp bản sắc tách rời khỏi đối tượng mà nó đồng hóa với. Vậy là tâm thức chúng ta đồng hóa với môi trường xung quanh, với vận cụ của mình; rồi chúng ta dùng màu cam để tạo ra sự tách rời. Đây cũng là một loại màu sắc gắn với Vulcan, và về phương diện ấy là màu của cung một, có liên hệ với Mặt Trời dù Mặt Trời của chúng ta có màu vàng — liên hệ với nốt Rê, âm điệu của cung một; đỏ, rồi cam, rồi vàng: Đô, Rê, Mi — đỏ, cam và vàng. Vì vậy, những Ngọn Lửa thiêng liêng màu cam sẫm đã được triệu đến để đánh thức trung tâm tim của hành tinh; các Thái dương Thiên Thần đã được triệu đến từ tâm của Mặt Trời, và từ đó, từ cõi trí vũ trụ, các Ngài đến hành tinh của chúng ta.

So — what is the triangle? One triangle we're discussing:

Vậy tam giác ấy là gì? Một tam giác mà chúng ta đang bàn đến:

[21] The Sun (second ray), Jupiter (second ray) and Venus (fifth ray).

[21] Mặt Trời (cung hai), Sao Mộc (cung hai) và Sao Kim (cung năm).

— though Venus, in its deeper nature, also carries something of the second ray. This is such an important — what I can call a solar-angelic, or an important, soul triangle — I would say having much to do with the establishment of the causal body.

— dù trong bản chất sâu xa hơn, Sao Kim cũng mang phần nào phẩm tính của cung hai. Đây là một tam giác quan trọng đến mức tôi có thể gọi là tam giác Thái dương Thiên Thần, hay tam giác linh hồn quan trọng — tôi cho rằng nó liên quan nhiều đến sự hình thành thể nguyên nhân.

[22] It will be apparent to you that we here have another sphere of influence of major importance, governed by Leo.

[22] Bạn sẽ thấy rõ rằng ở đây chúng ta có thêm một phạm vi ảnh hưởng hết sức quan trọng do Sư Tử chi phối. Đây là tam giác mà Bà H. P. Blavatsky đề cập trong Giáo Lý Bí Nhiệm và là tam giác có ảnh hưởng mà Bà đã cố gắng làm sáng tỏ.

Well, the Sun is intimately related to Leo; Jupiter, we saw, transmits the energies of the Fixed Cross in the first stage of Leo. The Sun, in its lower meaning, is related to Jupiter. Venus and Jupiter are intimately related to the causal body — the creation of that vehicle on the higher mental plane, which in a way Venus rules, Jupiter giving us the growth of consciousness.

Mặt Trời có quan hệ mật thiết với Sư Tử; như chúng ta đã thấy, Sao Mộc truyền các năng lượng của Thập Giá Cố Định trong giai đoạn đầu của Sư Tử. Xét theo ý nghĩa thấp hơn, Mặt Trời có liên hệ với Sao Mộc. Sao Kim và Sao Mộc có quan hệ mật thiết với thể nguyên nhân — với sự hình thành vận cụ ấy trên Cõi thượng trí, cõi mà theo một nghĩa nào đó Sao Kim cai quản, còn Sao Mộc mang lại sự tăng trưởng của tâm thức.

It will be apparent to you that we here have another sphere of influence of major importance; it is a triangle to which H.P.B. refers in The Secret Doctrine, the influence of which she was endeavoring to elucidate.

Bạn sẽ thấy rõ rằng ở đây chúng ta có một khối cầu ảnh hưởng khác, vô cùng quan trọng; đó là một tam giác mà Bà H. P. Blavatsky đề cập trong Giáo Lý Bí Nhiệm, và Bà đã cố gắng làm sáng tỏ ảnh hưởng của nó.

Let's just write it down — it's such a key triangle, on the second ray, I would say: the Sun, Jupiter and Venus. Yes, we can consider Venus a fifth-ray planet, but in its deeper nature it has this love-wisdom, powerful, second-ray meaning.

Tôi sẽ ghi tam giác then chốt này ra — theo tôi, nó thuộc cung hai: Mặt Trời, Sao Mộc và Sao Kim. Đúng vậy, chúng ta có thể xem Sao Kim là hành tinh cung năm, nhưng trong bản chất sâu xa hơn, nó mang ý nghĩa cung hai mạnh mẽ, gắn với Bác Ái – Minh Triết.

[23] So potent was the influence of this triangle that its effect upon the Moon was

[23] Ảnh hưởng của tam giác này mạnh đến mức tác động của nó lên Mặt Trăng đã

— and I suppose this was when the Moon-chain was collapsing —

— và tôi cho rằng điều này xảy ra khi Dãy Mặt Trăng đang suy sụp —

[24] to denude her of life by drawing out all the "seeds of life,"

[24] rút hết sự sống của Mặt Trăng bằng cách lấy đi toàn bộ “những hạt giống của sự sống”,

in other words, let's just say, a very magnetic triangle — drawing away the seeds of life from the Moon. What are the seeds of life? Let's ask — did it draw away the monads which were expressing on the Moon chain,

nói cách khác, một tam giác có sức hút từ tính rất mạnh đã hút những hạt giống sự sống khỏi Mặt Trăng. Những hạt giống sự sống ấy là gì? Liệu tam giác này đã hút đi các chân thần đang biểu hiện trên Dãy Mặt Trăng chăng,

[25] thus destroying her influence, for it was undesirable where humanity was concerned.

[25] qua đó triệt tiêu ảnh hưởng của Mặt Trăng, vì ảnh hưởng ấy không có lợi cho nhân loại.

— humanity which was on the Moon chain at that time. So these three are liberators of humanity from the Moon chain, and they are two really benefic planets and the glorious Sun. So much revealed here of the deeper occultism — there came a time when the Moon was, I suppose we could say, collapsing in corruption and chaos, and humanity was stalled, unable to proceed, and here come the great magnetic planets, which are so closely allied — this triangle is allied, both, by one theory, with the Sun, and with Sirius. We remember the hypothesis here that Jupiter is the planet most related to our Sun, and Venus the planet in our solar system most allied to Sirius. So a whole new program was instituted under these planets and the Sun, or under these two stars and the Sun — a whole new program, with a different method of initiation and of individualization.

— tức nhân loại đang ở trên Dãy Mặt Trăng vào thời điểm đó. Như vậy, ba thiên thể này đã giải thoát nhân loại khỏi Dãy Mặt Trăng: hai hành tinh thực sự cát lành và Mặt Trời huy hoàng. Ở đây hé lộ biết bao điều về huyền bí học sâu xa hơn — đã đến lúc Mặt Trăng, có lẽ có thể nói, đang suy sụp trong tình trạng suy đồi và hỗn loạn, còn nhân loại thì đình trệ, không thể tiến lên; rồi những thiên thể vĩ đại có sức hút từ tính xuất hiện, liên kết hết sức chặt chẽ với nhau. Theo một giả thuyết, tam giác này có liên hệ với cả Mặt Trời lẫn Sirius. Chúng ta nhớ giả thuyết rằng Sao Mộc là hành tinh có quan hệ mật thiết nhất với Mặt Trời của chúng ta, còn Sao Kim là hành tinh trong hệ mặt trời của chúng ta có liên hệ mật thiết nhất với Sirius. Thế là một chương trình hoàn toàn mới được thiết lập dưới ảnh hưởng của các hành tinh ấy và Mặt Trời, hay của hai ngôi sao ấy và Mặt Trời — một chương trình hoàn toàn mới, với phương pháp điểm đạo và biệt ngã hóa khác trước.

Well, actually — a method of initiation was instituted to expand consciousness and to lift the Earth towards Venus. The third aspect is just not so represented — the third aspect is diminished in this triangle, and the second aspect emphasized; there is mind, of course, through Venus, but there is a diminishment of it, and we're pulling away from the third ray, from matter, from form, from chaos, and we're creating a whole new system. These three are much more closely related to the Earth chain and to the Moon chain, and the lives — the seeds of life that were on the Moon chain — are given a new opportunity through the power of second-ray magnetism.

Thực ra, một phương pháp điểm đạo đã được thiết lập để mở rộng tâm thức và nâng Trái Đất lên gần Sao Kim hơn. Phương diện thứ ba không còn nổi bật — phương diện thứ ba suy giảm trong tam giác này, còn phương diện thứ hai được nhấn mạnh; dĩ nhiên, vẫn có trí tuệ thông qua Sao Kim, nhưng vai trò của nó giảm đi, và chúng ta đang rời xa cung ba, xa vật chất, hình tướng và hỗn loạn để tạo lập một hệ thống hoàn toàn mới. Ba thiên thể này có quan hệ mật thiết hơn nhiều với Dãy Địa Cầu và Dãy Mặt Trăng; còn các sự sống — những hạt giống sự sống từng ở trên Dãy Mặt Trăng — nhận được một cơ hội mới nhờ sức mạnh từ tính của cung hai.

Well — interesting, very interesting; I'm really quite amazed at the depth of occultism here. I mean, we're told that Sirius is difficult to understand, and here we are, seeing how occult are the factors related to anything which really involves Sirius. See, there was, I think, no intervention of solar angels in the Moon chain, but in the fourth chain it was not only timely, due to the opening of the planetary heart center — which is the fourth center on the fourth chain — but it was needed, due to the failure. So these factors — Sirius, Sun, Jupiter, Venus — are all involved; Sun, Jupiter, Venus, all involved in presenting the new dispensation, which weans us away from our retrogressive attachment to matter, exemplified on the Moon chain, as the inheritor of that which came from the earlier solar system.

Thật thú vị, rất thú vị; tôi thực sự khá kinh ngạc trước chiều sâu huyền bí học ở đây. Chúng ta được cho biết rằng Sirius rất khó thấu hiểu, và giờ đây chúng ta thấy các yếu tố liên quan đến bất cứ điều gì thực sự có dính dáng đến Sirius huyền bí đến mức nào. Theo tôi, các Thái dương Thiên Thần đã không can thiệp vào Dãy Mặt Trăng; nhưng trong Dãy Thứ Tư, sự can thiệp ấy không chỉ đến đúng lúc, nhờ trung tâm tim của hành tinh khai mở — đó là trung tâm thứ tư trên Dãy Thứ Tư — mà còn cần thiết vì sự thất bại trước đó. Vì vậy, tất cả những yếu tố này — Sirius, Mặt Trời, Sao Mộc, Sao Kim — đều có liên quan; Mặt Trời, Sao Mộc và Sao Kim cùng mang đến một trật tự mới, giúp chúng ta dần thoát khỏi sự gắn bó kéo lùi mình với vật chất, như đã thể hiện trên Dãy Mặt Trăng, vốn thừa hưởng những gì đến từ hệ mặt trời trước.

Well, this is the end of Esoteric Astrology Adventure 91, Section A. Page — not hard to discern here — 301. And we'll begin with Esoteric Astrology Adventure 91, Section B, page 301. What I'm trying to do here is to carefully think through these suggestions; they deal with stages of evolution which are beyond us, but perhaps there are enough hints to understand the planetary and stellar alignments which correlate, in those stages of initiation, which must involve the spirit. So we could look at it — you know, when we're looking here, and I guess I'm going on here a little bit, but—

Đây là phần cuối của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 91, Phần A. Trang — không khó xác định ở đây — 301. Và chúng ta sẽ bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 91, Phần B, ở trang 301. Điều tôi đang cố làm là suy xét cẩn thận những gợi ý này; chúng đề cập đến những giai đoạn tiến hóa vượt xa chúng ta, nhưng có lẽ đã có đủ manh mối để hiểu sự chỉnh hợp giữa các hành tinh và các ngôi sao, tương ứng với những giai đoạn điểm đạo ấy, vốn hẳn phải liên quan đến tinh thần. Vậy chúng ta có thể xem xét theo cách này — khi nhìn vào đây, và có lẽ tôi đã nói hơi dài, nhưng—

Bản ghi dừng đột ngột giữa câu ở rất có thể do giới hạn dung lượng file khi cắt buổi ghi âm dài (xem lý do MDR nêu ở cuối buổi 90-e về giới hạn kích thước file); buổi 91-b sẽ tiếp tục ngay từ đây, không có khoảng trống nội dung.