chapter 009 02

Presumably there is an evaluation of where to put that energy, although Aries has the tradition of the one that plunges in, perhaps without hesitation. What I am saying is, for the Aries people I know, there is often hesitation, or what Dane Rudhyar called 'fatigue before the act', not after the act. Interesting. Almost like a feeling of being overwhelmed by that which is to be undertaken, but not the crisis that releases into the meaning of the sign so much. This is surprising to me a little bit.

Có lẽ phải có sự đánh giá về nơi năng lượng ấy sẽ được đặt vào, mặc dù Bạch Dương có truyền thống là kẻ lao vào, có lẽ không chút do dự. Điều tôi muốn nói là, trong số những người Bạch Dương mà tôi biết, thường có sự do dự, hay điều Dane Rudhyar gọi là “sự mệt mỏi trước hành động”, chứ không phải sau hành động. Thật thú vị. Gần như một cảm giác bị choáng ngợp trước điều sắp phải đảm nhận, nhưng không hẳn là cuộc khủng hoảng giải phóng con người vào ý nghĩa của dấu hiệu. Điều này khiến tôi hơi ngạc nhiên.

This point of maximal planetary effectiveness precipitates a crisis which is required to release the man from planetary influences which condition his personality. Maybe hierarchical rulers don't, and bring him more definitely—he's already been somewhat under that influence—and more consciously under the influence of the sign of the zodiac, and I suppose the sign of the zodiac at a certain level of expression. Maybe there's always a transition from the planet to this greater constellation Lord, or the energy of that constellation Lord. Even in Aries, there is only the interlude of balance as a prelude to more effective and sensitive progress. Every time you begin a hemicycle, you have a new opportunity. Aries, the beginning of the first hemicycle, and Libra, the beginning of the second, depending on how we look at the numbering of the zodiac.

Điểm hiệu lực hành tinh tối đa này làm ngưng tụ một cuộc khủng hoảng cần thiết để giải thoát con người khỏi những ảnh hưởng hành tinh đang tác động lên phàm ngã của y. Có lẽ các chủ tinh huyền giai không làm vậy, và đưa y một cách rõ rệt hơn—y vốn đã phần nào chịu ảnh hưởng ấy—và hữu thức hơn vào ảnh hưởng của dấu hiệu hoàng đạo; và tôi cho rằng đó là dấu hiệu hoàng đạo ở một cấp độ biểu hiện nhất định. Có lẽ luôn luôn có sự chuyển tiếp từ hành tinh sang Chúa Tể chòm sao cao cả hơn này, hoặc sang năng lượng của Chúa Tể chòm sao ấy. Ngay cả trong Bạch Dương, cũng chỉ có khoảng tạm nghỉ của sự cân bằng như khúc dạo đầu cho một tiến trình hữu hiệu và nhạy bén hơn. Mỗi khi bắt đầu một nửa chu kỳ, bạn có một cơ hội mới. Bạch Dương là khởi đầu của nửa chu kỳ thứ nhất, còn Thiên Bình là khởi đầu của nửa chu kỳ thứ hai, tùy cách chúng ta đánh số Hoàng đạo.

[53] It is the same in Aries. As it is esoterically said: “Before creation, silence and the stillness of a focussed point.”

[53] Bạch Dương cũng vậy. Như cách nói huyền bí: “Trước sự sáng tạo là sự im lặng và tĩnh tại của một điểm tập trung.”

I suppose the mature Aries enters into this pre-creative silence, envisioning the whole thing that lies before.

Tôi cho rằng người Bạch Dương trưởng thành bước vào sự im lặng tiền sáng tạo này, hình dung toàn bộ những gì nằm phía trước.

and the stillness of a focussed point.”

và sự tĩnh tại của một điểm tập trung nhất tâm.”

This reminds me a little bit of that point of light to be found here again in the Cancer chapter, interestingly, right here:

Điều này phần nào nhắc tôi nhớ đến điểm ánh sáng lại được tìm thấy ở đây, trong chương Cự Giải, và thật thú vị là ngay tại đây:

1. Aries.—The Light of Life Itself. This is the dim point of light found at the centre of the cycle of manifestation, faint and flickering. It is the “searchlight of the Logos,

1. Bạch Dương.—Ánh Sáng của Chính Sự Sống. Đây là điểm ánh sáng mờ nhạt được tìm thấy tại trung tâm chu kỳ biểu hiện, yếu ớt và chập chờn. Đó là “luồng sáng dò tìm của Thượng đế,

Or any Logos who is about to create, searching what is to be created, I suppose.

Hoặc của bất kỳ Thượng đế nào sắp sáng tạo, đang dò tìm điều sẽ được sáng tạo, tôi cho là vậy.

seeking that which can be used”

tìm kiếm điều có thể được sử dụng”

Before plunging in, an interlude of evaluation. This is new to me in a way, although experience seems to confirm it.

Trước khi lao vào, có một khoảng tạm nghỉ để đánh giá. Theo một nghĩa nào đó, điều này mới mẻ đối với tôi, mặc dù kinh nghiệm dường như xác nhận nó.

seeking that which can be used”

tìm kiếm điều có thể được sử dụng”

for divine expression. (EA, tr. 329)

cho sự biểu hiện thiêng liêng. (EA, tr. 329)

These are interludes.

Đây là những khoảng tạm nghỉ.

“Before creation, silence and the stillness of a focussed point.”

“Trước sự sáng tạo là im lặng và sự tĩnh tại của một điểm tập trung nhất tâm.”

[54] This applies to both Aries and Libra—

[54] Điều này áp dụng cho cả Bạch Dương lẫn Thiên Bình—

The one perhaps creating more individually, the other more in the group sense, but he says:

Một bên có lẽ sáng tạo theo tính cá nhân nhiều hơn, bên kia theo ý nghĩa tập thể nhiều hơn, nhưng Ngài nói:

[55] the one in a cosmic and creative sense

[55] một bên theo ý nghĩa vũ trụ và sáng tạo,

And that's Aries.

Và đó là Bạch Dương.

[56] and the other in an individual and progressive evolutionary sense.

[56] còn bên kia theo ý nghĩa tiến hóa cá nhân và tiệm tiến.

It's one of the human signs, and that is Libra. What a rich chapter this is. Of course, the Tibetan has so many relations to reveal to us that his method is anything but linear—ABL, anything but linear. As a result, we are enriched in each chapter with many connections to other points of view. He doesn't want us to consider anything outside of relation. He is then giving us what we call a lesson in pure reason. In pure reason, we understand the relation of all things to anything and of anything to all things. We do not look at things purely in fifth-ray isolation, as is at least done when we are using the fifth ray at the beginning. There's a whole network of relationships under the second and third ray, and I think the Tibetan is strongly influenced by both rays, but time will tell. He's going to say:

Đó là một trong những dấu hiệu mang tính nhân loại, và đó chính là Thiên Bình. Chương này thật phong phú biết bao. Tất nhiên, Chân sư Tây Tạng có rất nhiều mối liên hệ muốn mặc khải cho chúng ta, đến mức phương pháp của Ngài hoàn toàn không tuyến tính. Vì vậy, trong mỗi chương, chúng ta được làm phong phú thêm bằng nhiều mối liên hệ với những quan điểm khác. Ngài không muốn chúng ta xem xét bất kỳ điều gì ngoài các mối liên hệ. Như thế, Ngài đang trao cho chúng ta điều mà chúng ta gọi là một bài học về lý trí thuần túy. Trong lý trí thuần túy, chúng ta thấu hiểu mối liên hệ của mọi sự với bất kỳ sự vật nào, và của bất kỳ sự vật nào với mọi sự. Chúng ta không xem xét sự vật hoàn toàn trong trạng thái cô lập của cung năm, như ít nhất chúng ta thường làm khi mới sử dụng cung năm. Có cả một mạng lưới quan hệ dưới cung hai và cung ba, và tôi nghĩ Chân sư Tây Tạng chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của cả hai cung, nhưng thời gian sẽ cho biết. Ngài sắp nói:

The following planets and their rays govern the Cardinal Cross of which Libra is one of the points:

Các hành tinh và các cung sau đây cai quản Thập Giá Chủ Yếu, mà Thiên Bình là một trong các điểm của nó:

I think I better reserve that until the next program occurs, because this is a complicated, an intricate interrelationship here. It's better not to begin something and then sort of rush through it. Why later will Libra be considered a sign of crisis, perhaps with Leo and—I don't know—maybe with Capricorn? We have to look for that. Signs of crisis, and the other nine are not included.

Tôi nghĩ tốt hơn nên để phần đó đến chương trình tiếp theo, bởi ở đây có một mối tương quan phức tạp và tinh vi. Tốt hơn là không nên bắt đầu một điều gì đó rồi vội vã lướt qua. Tại sao về sau Thiên Bình lại được xem là một dấu hiệu khủng hoảng, có lẽ cùng với Sư Tử và—tôi không biết—có thể với Ma Kết? Chúng ta phải tìm hiểu điều đó. Các dấu hiệu khủng hoảng, còn chín dấu hiệu kia không được kể vào.

1. Leo.—The Crisis of Individualisation. (EA, tr. 265)

1. Sư Tử.—Cuộc Khủng Hoảng Biệt Ngã Hóa. (EA, tr. 265)

2. Libra.—The Crisis of Balance. (EA, tr. 265)

2. Thiên Bình.—Cuộc Khủng Hoảng Cân Bằng. (EA, tr. 265)

It's not quite the kind of crisis he was describing earlier, where all the planetary energies come together at maximum effectiveness and force a kind of reorientation towards the meaning of the astrological sign itself, away from the planet.

Đây không hoàn toàn là loại khủng hoảng mà Ngài mô tả trước đó, khi mọi năng lượng hành tinh hội tụ ở hiệu lực tối đa và buộc phải có một sự tái định hướng, rời khỏi hành tinh để hướng đến ý nghĩa của chính dấu hiệu chiêm tinh.

3. Capricorn.—The Crisis of Initiation. (EA, tr. 265–266)

3. Ma Kết.—Cuộc Khủng Hoảng Điểm Đạo. (EA, tr. 265–266)

Yes, Libra a sign of crisis, and yet not a sign. We have to understand this kind of interlude of evaluation which is not forced, shall we say. Interestingly, Venus is said to rule the first decanate of Aries—Jupiter, yes, and Venus as well. Venus is involved in both cases, but he's going to give a definite decanate ruler, I think Jupiter as well. We'll have to look at why it is that Jupiter rules the first decanate of Libra, when you would expect Venus to, and why Jupiter rules the first decanate of Aries, when you would expect Mars to, and why Venus is found as a kind of decanate ruler even in that first Aries decanate. We'll get on to these things.

Đúng vậy, Thiên Bình là một dấu hiệu khủng hoảng, nhưng đồng thời lại không phải. Chúng ta phải thấu hiểu loại khoảng tạm nghỉ để đánh giá này, vốn không mang tính cưỡng ép. Thật thú vị, Sao Kim được cho là cai quản thập độ thứ nhất của Bạch Dương—Sao Mộc, đúng vậy, và cả Sao Kim nữa. Sao Kim có liên quan trong cả hai trường hợp, nhưng tôi nghĩ Ngài sẽ nêu một chủ tinh thập độ rõ ràng, có lẽ cả Sao Mộc. Chúng ta sẽ phải tìm hiểu tại sao Sao Mộc cai quản thập độ thứ nhất của Thiên Bình trong khi người ta thường kỳ vọng Sao Kim; tại sao Sao Mộc cai quản thập độ thứ nhất của Bạch Dương trong khi người ta thường kỳ vọng Sao Hỏa; và tại sao Sao Kim lại xuất hiện như một loại chủ tinh thập độ ngay cả trong thập độ thứ nhất của Bạch Dương. Chúng ta sẽ bàn đến những điều này.

But in Libra there is no such point of crisis

Nhưng trong Thiên Bình không có điểm khủng hoảng như thế

Maybe that particular type of crisis, or is it that there is the crisis of the balance, causing, I suppose, some sort of action to break the balance? We are at the end of Esoteric Astrology Adventure 81e, page 248. We will begin either with EAA 81f or with 82a. Let's call it for the moment 81f, but I'm not sure whether that's going to be possible. All right, friends, we are at that point. These long days of thinking of nothing but astrology, but in the last analysis, step by step, something is accomplished, even though the instrument trying to convey this gets a little weary. We will move on when we can move on, and for the moment, ciao, ciao.

Có lẽ không có loại khủng hoảng đặc thù ấy; hay đó là cuộc khủng hoảng của sự cân bằng, gây ra một hành động nào đó để phá vỡ thế cân bằng? Chúng ta đang ở cuối chương trình Cuộc Phiêu Lưu trong Chiêm Tinh Học Nội Môn 81e, trang 248. Chúng ta sẽ bắt đầu với 81f hoặc 82a. Tạm thời hãy gọi là 81f, nhưng tôi không chắc điều đó có khả thi hay không. Các bạn, chúng ta đã đến điểm ấy. Những ngày dài này không nghĩ đến điều gì ngoài chiêm tinh học, nhưng xét đến cùng, từng bước một, vẫn có điều gì đó được hoàn thành, mặc dù công cụ đang cố gắng truyền đạt điều này đã hơi mệt mỏi. Chúng ta sẽ tiếp tục khi có thể, còn lúc này, tạm biệt, tạm biệt.