Esoteric-Astrology-Adventure-84f

Esoteric-Astrology-Adventure-84f

Tóm Tắt

Trình tự hoạt hóa chủ tinh và vai trò của Sao Mộc trong tiến bộ

Thầy MDR giải thích rằng trong bất kỳ dấu hiệu nào, chủ tinh ngoại môn luôn hoạt động trước, tiếp theo là chủ tinh nội môn, và cuối cùng là chủ tinh huyền giai. Sao Mộc với tư cách chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu Song Ngư và chủ tinh nội môn của dấu hiệu Bảo Bình được mô tả là hành tinh của tầm nhìn, luôn hướng về phía trước và mở rộng chân trời. Thầy MDR nhận xét rằng sự cân bằng giữa Sao Mộc — đại diện cho tiến bộ và sự mở rộng — và Sao Thổ — đại diện cho truyền thống và bảo thủ — là cực kỳ quan trọng, để không bị cuốn đi quá xa hay bị mắc kẹt trong lối cũ.

Sự lạm dụng năng lượng hành tinh và nhiệm vụ nâng cao biểu hiện

Thầy MDR nhận xét rằng nhiều hành tinh đang bị sử dụng ở mức độ thấp: Sao Thủy bị dùng vào sự chỉ trích tràn lan và lừa dối, liên quan đến câu "Let Maya flourish and let deception rule" (EA, tr. 226); Sao Mộc bị lạm dụng vào lòng tham; Vulcan bị dùng để đàn áp người khác phục vụ cái tôi. Thầy MDR nhấn mạnh rằng nhiệm vụ của người học là trước tiên nhận diện hành tinh nào đang hoạt động, rồi tìm cách nâng biểu hiện đó lên cấp độ cao hơn. Khi nhân loại từ bỏ chủ nghĩa vật chất, Sao Mộc sẽ dẫn dắt vào "con đường hòa bình và tiến bộ," và nguyên lý Đức Christ sẽ được sinh ra đầy đủ, để cung linh hồn thứ hai của nhân loại thay thế cung bốn đang tranh đấu hiện nay.

Cung linh hồn của nhân loại — mối liên hệ giữa cung hai và cung bốn

Thầy MDR phân tích rằng nhân loại sẽ biểu hiện trên cõi Bồ đề — tức cõi thứ tư — và biểu hiện đó mang tính chân thần, phù hợp với cung linh hồn thứ tư. Đồng thời, nguyên khí thứ sáu biểu hiện trên cõi Bồ đề là Bác Ái – Minh Triết, liên hệ với cung hai, nên Bồ đề của nhân loại cũng gắn với cung hai. Thầy MDR kết luận rằng ngày nhân loại có thể biểu hiện hoàn toàn theo cung hai và cung bốn sẽ là ngày vĩ đại — hòa điệu của cung bốn kết hợp với bác ái-minh triết của cung hai.

Virgo liên hệ với chín dấu hiệu hoàng đạo qua các chủ tinh

Chân sư DK trình bày rằng Virgo liên hệ qua các chủ tinh với tám dấu hiệu hoàng đạo khác, tạo thành một tổng hợp chín dấu hiệu. Thầy MDR lưu ý đây là một khoa học về các mối quan hệ cực kỳ phức tạp, trong đó "lịch sử toàn bộ của tiến bộ nhân loại và bí mật của quá trình biểu hiện thiêng liêng đều được ẩn chứa." Thầy MDR đề xuất rằng Virgo — nếu tính từ Bạch Dương theo chiều kim đồng hồ — là dấu hiệu thứ tám, và số tám là số của Đức Christ, nên đây là dấu hiệu thích hợp cho sự nảy mầm của tâm thức Christ.

Số chín, số bốn, số năm và "số của con người"

Thầy MDR khảo sát nhiều đoạn trong các tác phẩm của Chân sư DK để tìm cụm từ "số của con người." Kết quả: chín là số của con người trong tương quan với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư — tức Huyền Giai thứ chín nếu tính cả năm Huyền Giai Sáng Tạo Không Biểu Hiện; bảy và năm cũng được dùng với nghĩa tương tự trong các ngữ cảnh khác nhau (RI, tr. 80–81; TWM, tr. 199). Thầy MDR nhận xét rằng bốn, năm, bảy và chín đều liên hệ đến con người, nhưng phải kiểm tra ngữ cảnh cụ thể trước khi đồng nhất các con số này.

Chín lần điểm đạo và các phạm trù hành tinh, thái dương, vũ trụ

Chân sư DK phân loại các lần điểm đạo thành: năm lần điểm đạo hành tinh chủ yếu, ba lần điểm đạo hệ mặt trời mà Đức Christ đã có hai, và một lần điểm đạo vũ trụ liên hệ đến Sao Sirius. Thầy MDR phân tích sự mơ hồ trong cách dùng các từ "hành tinh," "hệ mặt trời," và "vũ trụ" ở các ngữ cảnh khác nhau, và đề xuất rằng lần điểm đạo thứ bảy là hành tinh theo nghĩa do Hành Tinh Thượng đế chủ quản, lần điểm đạo thứ năm là lần điểm đạo vũ trụ đầu tiên đồng thời là lần thứ ba của hệ mặt trời. Thầy MDR lưu ý rằng phần lớn kiến thức này mang tính suy luận, và nhiệm vụ thiết thực hơn là kiểm soát thể cảm dục và thể trí để chỉnh hợp với linh hồn.

Ba dấu hiệu bị loại trừ — Leo, Thiên Bình, Ma Kết — là các điểm khủng hoảng

Từ chín dấu hiệu liên hệ với Virgo qua các chủ tinh, ba dấu hiệu bị loại trừ là Leo, Thiên Bình và Ma Kết; trong khi đó, ba dấu hiệu bị loại trừ từ nhóm chín theo thứ tự từ Virgo đến Ma Kết lại là Nhân Mã, Hổ Cáp và Thiên Bình. Thầy MDR nhận xét rằng chỉ có Thiên Bình xuất hiện trong cả hai nhóm bị loại trừ. Ba dấu hiệu Leo, Thiên Bình, Ma Kết được gọi là dấu hiệu khủng hoảng vì chúng biểu thị các điểm kiểm nghiệm trong tiến trình phát triển: biệt ngã hóa, cân bằng và điểm đạo.

Ba khủng hoảng: biệt ngã hóa, cân bằng và điểm đạo

Leo biểu thị Khủng hoảng Biệt ngã hóa — từ sức mạnh khuếch tán và hỗn độn ban đầu đến sự xuất hiện của phàm ngã tích hợp và sự chuẩn bị cho trải nghiệm Christ. Thiên Bình biểu thị Khủng hoảng Cân bằng — điểm cân bằng giữa linh hồn và hình tướng, sự xuất hiện của sự lựa chọn tự do, ý thức về nhị nguyên và nỗ lực cân bằng hai phía. Ma Kết biểu thị Khủng hoảng Điểm đạo qua năm giai đoạn, đánh dấu sự xuất hiện của đời sống Christ chiếm ưu thế — tổng hợp cao siêu và tâm thức nhóm. Thầy MDR nhận xét rằng Leo và Thiên Bình tạo thành một cực đối lập có ý nghĩa: Leo xây dựng phàm ngã, Thiên Bình cân bằng phàm ngã với linh hồn, cho phép sự đảo chiều và tiến về phía tinh thần.

Phân tích lá số Sigmund Freud và vấn đề tự do ý chí

Thầy MDR lấy Sigmund Freud làm ví dụ khi bàn về Thiên Bình và câu hỏi tự do ý chí. Freud có Hổ Cáp mọc, Sao Diêm Vương ở Bạch Ngưu cùng Vesta trong nhà sáu (nhà trị liệu), Chiron trong nhà của trí tuệ, và Sao Thổ mang tính quyết định luận ở Song Tử. Thầy MDR nhận xét rằng Freud bị chi phối mạnh bởi Sao Diêm Vương nên tin rằng vô thức bắt buộc chúng ta theo những lực vượt ngoài tầm kiểm soát, trong khi thực ra Sao Thổ — biểu tượng của cân bằng và trọng lượng — cũng là hành tinh của sự lựa chọn tự do tại khoảnh khắc cân bằng.

Ý nghĩa khủng hoảng và hành động được đòi hỏi

Thầy MDR nhấn mạnh rằng mỗi khủng hoảng đòi hỏi một hành động — phải có sự xuất hiện (emergence) sau điểm căng thẳng. Khủng hoảng điểm đạo đặc biệt liên quan đến việc giữ vững điểm tập trung nhất tâm trên vùng đất cháy: chống lại các yếu tố cản ngăn và sức hút ngược chiều, đồng bộ hóa điểm căng thẳng của mình với điểm căng thẳng ở phía bên kia cửa, rồi vượt qua bằng cộng hưởng. Thầy MDR lưu ý rằng Vulcan hầu như luôn hiện diện trong mỗi lần điểm đạo, ban cho sức mạnh để giữ vững.

Hai tam giác bổ sung: tam giác Cha và tam giác Mẹ

Chân sư DK phân chia chín dấu hiệu còn lại thành hai tam giác: Leo — Thiên Bình — Ma Kết là tam giác của Cha hay Phương diện Ý Chí, biểu thị các điểm thành tựu qua khủng hoảng; và Cự Giải — Virgo — Song Ngư là tam giác của Mẹ hay Phương diện Vật chất, được điều kiện hóa bởi hoạt động trí tuệ. Thầy MDR lưu ý rằng tam giác Mẹ biểu thị các cơ hội nội tâm liên quan đến tâm thức: Cự Giải — tâm thức đại chúng, Virgo — tâm thức cá nhân (Christ trong vật chất), Song Ngư — tâm thức nhóm cao siêu gắn với Neptune, Bồ đề và Sao Mộc.

Nhận xét tổng kết của Thầy MDR về Chiêm Tinh Học Nội Môn

Thầy MDR kết thúc buổi giảng với sự trân trọng sâu sắc đối với cách Chân sư DK đưa vào cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn từng từ, từng dòng, từng đoạn văn với vô số mối liên hệ. Thầy MDR nhắc lại lời Chân sư DK gọi đây là cuốn sách huyền bí nhất của Ngài, và nhận xét rằng qua nhiều năm đọc lướt, người ta rất dễ bỏ qua sự tinh tế trong tư duy và số lượng các mối quan hệ được chỉ ra. Thầy MDR đặc biệt nhấn mạnh tầm quan trọng của Virgo như một dấu hiệu cổ xưa và mạnh mẽ chỉ ra con đường chuyển đổi trong hệ mặt trời, có vai trò cứu chuộc vật chất thông qua sự thấm nhuần của nguyên lý Christ.

Text EAA 84f – Văn bản EAA 84f

[1] Virgo is definitely related, through the medium of the various planetary rulers, to eight other signs of the zodiac [2] and it is, therefore, with these eight signs that we are concerned because they produce an inter-related synthesis of nine signs (including Virgo). [3] In this inter-related numerical synthesis [4] and [5] fruitful inter-relation [6] lies hid the entire history of human progress [7] and the secret of the process of divine manifestation. [8] It is of value here to remember certain points which are:

[1] Xử Nữ có liên hệ rõ rệt, thông qua các chủ tinh hành tinh khác nhau, với tám dấu hiệu khác của Hoàng đạo [2]; do đó, chúng ta quan tâm đến tám dấu hiệu này vì chúng tạo nên một tổng hợp tương liên gồm chín dấu hiệu, kể cả Xử Nữ. [3] Chính trong sự tổng hợp tương liên về số học này [4] và [5] mối tương quan phong nhiêu [6] ẩn chứa toàn bộ lịch sử tiến bộ của nhân loại [7] và bí mật của tiến trình biểu hiện thiêng liêng. [8] Ở đây, sẽ hữu ích nếu ghi nhớ một số điểm sau:

[9] 1. Nine is the number of man. [10] The fourth Creative Hierarchy is in reality the ninth, [11] if the five unmanifested Hierarchies are included in our enumeration. The human Hierarchy is only the fourth among the seven which are in active or manifested expression.

[9] 1. Chín là con số của con người. [10] Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư thực ra là Huyền Giai thứ chín, [11] nếu kể cả năm Huyền Giai Không Biểu Hiện trong phép liệt kê của chúng ta. Huyền Giai nhân loại chỉ là Huyền Giai thứ tư trong số bảy Huyền Giai đang biểu lộ một cách tích cực.

[12] 2. Nine is the number of initiation as far as humanity is concerned. [13] There are:

[12] 2. Chín là con số của điểm đạo xét trong phạm vi nhân loại. [13] Có:

[14] a. Five major planetary initiations which a man can take. [Page 265]

[14] a. Năm cuộc điểm đạo hành tinh chính yếu mà một người có thể trải qua. [Trang 265]

[15] b. Three systemic initiations of which Christ has two.

[15] b. Ba cuộc điểm đạo hệ thống, trong đó Đức Christ đã trải qua hai cuộc.

[16] c. One cosmic initiation which relates a man to Sirius.

[16] c. Một cuộc điểm đạo vũ trụ liên kết con người với Sirius.

[17] The relation of Virgo to eight signs has, therefore, a definite bearing on these matters [18] and the nine united potencies play their part in developing the Christ life in the individual and in the mass of men.

[17] Do đó, mối liên hệ của Xử Nữ với tám dấu hiệu có ảnh hưởng rõ rệt đến những vấn đề này [18], và chín quyền năng hợp nhất góp phần phát triển sự sống Christ trong cá nhân và trong toàn thể nhân loại.

[19] From this group of signs and their attendant constellations, [20] three are omitted. These are [21] Leo, Libra and Capricorn. [22] These three signs are all signs of crisis [23] and indicate the progressive influence of the other nine and the situations which evolve out of their activity. [24] [26] They are the testing points in the process of the play of energies [25] from the other nine signs as these energies affect individual aspirants. They are:

[19] Trong nhóm dấu hiệu này cùng các chòm sao đi kèm, [20] ba dấu hiệu bị loại ra. Đó là [21] Sư Tử, Thiên Bình và Ma Kết. [22] Cả ba đều là các dấu hiệu khủng hoảng [23] và biểu thị ảnh hưởng tăng tiến của chín dấu hiệu kia cùng những tình huống nảy sinh từ hoạt động của chúng. [24] [26] Chúng là những điểm thử thách trong tiến trình tương tác của các năng lượng [25] từ chín dấu hiệu kia khi các năng lượng này tác động đến từng người chí nguyện. Đó là:

[27] 1. Leo.—The Crisis of Individualization. This shows itself in two stages as:

[27] 1. Sư Tử.—Cuộc Khủng Hoảng Biệt Ngã Hóa. Cuộc khủng hoảng này biểu hiện qua hai giai đoạn:

[28] a. Diffused inchoate power.

[28] a. Quyền năng sơ khai, phân tán.

b. Personality integration.

b. Sự tích hợp phàm ngã.

[29] It signifies the emergence of personality and preparation for the Christ experience. It is self-consciousness [30] and the lower synthesis.

[29] Nó biểu thị sự xuất hiện của phàm ngã và sự chuẩn bị cho trải nghiệm Christ. Đó là ngã thức [30] và sự tổng hợp thấp.

[31] 2. Libra.—The Crisis of Balance. [32] The emergence of the sense of self-direction and equilibrium. [33] It is the point of equilibrium between soul and form. [34] It signifies the emergence of free choice. [35] It is consciousness of duality and the effort to balance the two.

[31] 2. Thiên Bình.—Cuộc Khủng Hoảng Quân Bình. [32] Sự xuất hiện của ý thức tự định hướng và trạng thái quân bình. [33] Đó là điểm quân bình giữa linh hồn và hình tướng. [34] Nó biểu thị sự xuất hiện của quyền tự do lựa chọn. [35] Đó là tâm thức về nhị nguyên và nỗ lực quân bình hai phương diện.

[36] 3. Capricorn.—The Crisis of Initiation. This exists in five stages and signifies the emergence of the dominating [37] Christ life. [38] It means the higher synthesis and the control [Page 266] of the Christ consciousness which is group consciousness.

[36] 3. Ma Kết.—Cuộc Khủng Hoảng Điểm Đạo. Cuộc khủng hoảng này diễn ra qua năm giai đoạn và biểu thị sự xuất hiện của sự sống Christ đang chi phối [37]. [38] Nó hàm ý sự tổng hợp cao siêu và sự kiểm soát [Trang 266] của tâm thức Christ, vốn là tâm thức tập thể.

[39] There are, therefore, nine signs through which potencies pour which are creative in their effect [40] and which produce changes which are needed in the progress of the soul towards divine expression. [41] You have also three signs of crisis whereby the point in evolution is determined. [42] In this connection it should be noted that:

[39] Do đó, có chín dấu hiệu mà qua đó các quyền năng tuôn đổ, tạo nên hiệu quả sáng tạo [40] và mang lại những thay đổi cần thiết cho sự tiến bộ của linh hồn hướng đến biểu hiện thiêng liêng. [41] Ngoài ra còn có ba dấu hiệu khủng hoảng, nhờ đó điểm tiến hoá được xác định. [42] Về điều này, cần lưu ý rằng:

[43] 1. Leo-Libra-Capricorn.—Constitute the triangle of the father or will aspect; they mark points of attainment, through crisis met and triumphant achievement.

[43] 1. Sư Tử–Thiên Bình–Ma Kết.—Tạo thành tam giác của Cha, tức phương diện ý chí; chúng đánh dấu những điểm thành tựu đạt được nhờ đối diện với khủng hoảng và chiến thắng vẻ vang.

[44] 2. Cancer-Virgo-Pisces.—Constitute the triangle of the Mother or matter aspect, conditioned by intelligent activity.

[44] 2. Cự Giải–Xử Nữ–Song Ngư.—Tạo thành tam giác của Mẹ, tức phương diện vật chất, chịu tác động của hoạt động thông tuệ.

[45] They indicate points of opportunity of an inner kind where consciousness is concerned, and therefore you have the recognition of mass, individual and group consciousness.

[45] Chúng biểu thị những điểm cơ hội thuộc nội tâm liên quan đến tâm thức; do đó, có sự nhận biết tâm thức quần chúng, cá nhân và tập thể.

Esoteric Astrology Adventure 84F — Virgo – Hành Trình Chiêm Tinh Học Nội Môn 84F — Xử Nữ

We are beginning Esoteric Astrology Adventure 84F, page 264. The progression in time of the activation of the rulers of any sign: always the orthodox ruler will be active first, esoteric second, and finally the hierarchical ruler. It's as if we have to really get out of our materialistic propensities before the beneficent rulership of Jupiter will lead us into the ways of peace—it being the ruler of Pisces, the ruler of Aquarius esoterically—and progress. Always looking forward and widening horizons, Jupiter is a visionary planet, seeing the way ahead. The true progressive, the real progressive, comes under Jupiter, and of course, the Saturnian conservatives don't like that.

Chúng ta bắt đầu Hành Trình Chiêm Tinh Học Nội Môn 84F, trang 264. Theo trình tự thời gian kích hoạt các chủ tinh của bất kỳ dấu hiệu nào, chủ tinh chính thống luôn hoạt động trước tiên, chủ tinh nội môn thứ hai, và cuối cùng là chủ tinh huyền giai. Dường như chúng ta phải thực sự thoát khỏi những khuynh hướng duy vật của mình trước khi quyền chủ quản nhân từ của Sao Mộc dẫn chúng ta vào những con đường hòa bình và tiến bộ—Sao Mộc là chủ tinh của Song Ngư và là chủ tinh nội môn của Bảo Bình. Luôn hướng về phía trước và mở rộng chân trời, Sao Mộc là hành tinh có tầm nhìn, thấy được con đường phía trước. Người thực sự hướng tới tiến bộ chịu ảnh hưởng của Sao Mộc, và dĩ nhiên, những người bảo thủ chịu ảnh hưởng của Sao Thổ không thích điều đó.

But this balance between Jupiter and Saturn is so important, and I guess we need that balance, lest we run away with ourselves in Jupiter, or become too stuck in the mud under Saturn and the traditional older ways. So, we have so much to do in the right use of these various energies, and we have to be able to look at the actions of the world and say, “That action is under thus and such a planet, and here is the level at which it is operating.” Look what's going on in the media under Mercury. High and low, and mostly extremely critical third-ray use of Mercury. Just criticism everywhere, as in third-ray China, where a political leader could become subject to criticism, a great political disaster. We look at Mars. Is it aggression? Is it defense? There are so many conflicts operating due to idealism.

Nhưng sự cân bằng giữa Sao Mộc và Sao Thổ vô cùng quan trọng, và tôi nghĩ chúng ta cần sự cân bằng ấy, để không bị năng lượng Sao Mộc cuốn đi hoặc trở nên quá sa lầy dưới ảnh hưởng của Sao Thổ và những lề lối truyền thống xưa cũ. Vì vậy, chúng ta có rất nhiều việc phải làm để sử dụng đúng đắn các loại năng lượng này, và chúng ta phải có khả năng quan sát những hành động trên thế giới rồi nói: “Hành động ấy chịu ảnh hưởng của hành tinh này hay hành tinh kia, và đây là cấp độ mà nó đang hoạt động.” Hãy xem những gì đang diễn ra trong giới truyền thông dưới ảnh hưởng của Sao Thủy. Từ cao đến thấp, nhưng phần lớn là cách vận dụng Sao Thủy theo cung ba với tính phê phán cực độ. Khắp nơi chỉ toàn là chỉ trích, như ở Trung Quốc thuộc cung ba, nơi một nhà lãnh đạo chính trị có thể trở thành đối tượng bị chỉ trích—một tai họa chính trị lớn. Chúng ta hãy xem xét Sao Hỏa. Đó là sự gây hấn hay phòng vệ? Có biết bao cuộc xung đột đang diễn ra do chủ nghĩa lý tưởng.

We also have what I would call lying Mercury. It's the god of thieves, it's related to

Chúng ta cũng có điều mà tôi gọi là Sao Thủy dối trá. Nó là vị thần của những kẻ trộm, nó có liên quan đến

Let Maya flourish and let deception rule (EA, tr. 226)

Hãy để ảo lực sinh sôi và sự lừa dối ngự trị (EA, tr. 226)

It's related to Scorpio in a lower sense. We have many lower uses of these planets. They have financial cheating, manipulation; it's all Mercury in a way. All for Jupiterian greed, accumulating more than you can use. We have Vulcan wanting to put down others for the sake of one's own ego. We have so much misuse of the planetary powers. We have to first identify what planet's involved and see how we can raise the game, raise the level of the planetary expression. So, when the human hierarchy drops its materialism, which is a limitation of perception, and is fully awakened to spiritual possibilities, that's where education and the second ray and Jupiter come in, and also a higher expression of Mercury, then

Theo nghĩa thấp, điều này liên quan đến Hổ Cáp. Các hành tinh này có nhiều cách biểu hiện thấp. Chúng biểu hiện qua gian lận tài chính và thao túng; theo một nghĩa nào đó, tất cả đều thuộc Sao Thủy. Tất cả đều nhằm thỏa mãn lòng tham kiểu Sao Mộc, tích lũy nhiều hơn mức có thể sử dụng. Vulcan muốn hạ thấp người khác vì chân ngã của chính mình. Có quá nhiều sự lạm dụng các quyền năng hành tinh. Trước hết, chúng ta phải xác định hành tinh nào có liên quan và xem mình có thể nâng tầm cuộc chơi, nâng cao cấp độ biểu hiện của hành tinh ấy như thế nào. Vì vậy, khi Huyền Giai nhân loại từ bỏ chủ nghĩa duy vật, vốn là một giới hạn của nhận thức, và hoàn toàn thức tỉnh trước những khả năng tinh thần, thì giáo dục, cung hai và Sao Mộc sẽ phát huy vai trò, cùng với một biểu hiện cao hơn của Sao Thủy; khi ấy,

the work of Jupiter, the beneficent ruler, will immediately intensify and this planet will lead us “into the ways of peace and progress.”

công việc của Sao Mộc, chủ tinh ban phúc, sẽ lập tức tăng cường và hành tinh này sẽ dẫn chúng ta “vào những con đường hòa bình và tiến bộ.”

And also, what we call the Christ principle will be very fully born and the second-ray soul-ness of humanity can emerge rather than its present struggling fourth-ray soul. Kind of interesting because humanity is going to express on the buddhic plane, well that's the fourth plane, so it fits with its fourth-ray soul, but it's going to express monadically there. And on the buddhic plane we have the sixth principle, which expresses love-wisdom, which is related to the second ray. So, the Buddhi of humanity is also related to the second ray, so it will be a great day when the rays of humanity can be two and four. It will be the harmony aspect then of the fourth ray and the wisdom and love aspect of the second. Now, does a first-ray destroyer lie behind all that? Well, it is the Scorpio hierarchy, the human Creative Hierarchy.

Ngoài ra, điều chúng ta gọi là nguyên khí Christ sẽ được sinh ra trọn vẹn, và bản chất linh hồn cung hai của nhân loại có thể xuất hiện, thay vì linh hồn cung bốn hiện đang chật vật của nhân loại. Điều này khá thú vị, vì nhân loại sẽ biểu hiện trên cõi Bồ đề; đó là cõi thứ tư, nên phù hợp với linh hồn cung bốn của nhân loại, nhưng tại đó nhân loại sẽ biểu hiện theo phương diện chân thần. Trên cõi Bồ đề, chúng ta có nguyên khí thứ sáu, biểu hiện Bác Ái – Minh Triết, vốn liên quan đến cung hai. Vì vậy, Bồ đề của nhân loại cũng liên quan đến cung hai; đó sẽ là một ngày trọng đại khi các cung của nhân loại có thể là cung hai và cung bốn. Khi ấy, đó sẽ là phương diện hài hòa của cung bốn cùng phương diện minh triết và bác ái của cung hai. Vậy đằng sau tất cả điều đó có một đấng hủy diệt cung một hay không? Có, đó là Huyền Giai Hổ Cáp, tức Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại.

And just compare what he says about human beings when he talks about their relationship to the Devas.

Và hãy đối chiếu điều Ngài nói về con người khi bàn đến mối quan hệ của họ với các thiên thần.

[1] Virgo is definitely related, through the medium of the various planetary rulers, to eight other signs of the zodiac

[1] Xử Nữ có liên hệ rõ rệt, thông qua các chủ tinh hành tinh khác nhau, với tám dấu hiệu khác của Hoàng đạo

What a science of relations we’re involved in here! We can trace so many connections, either through planets or through rays, and the rays of planets, the rays of constellations, and all of these connections are part of the cooperative enterprises of these various lords of the heavenly bodies and the aggregations of heavenly bodies. So much is going on behind the scenes and we just are out here in the world of effects and we see things working out that we don’t necessarily know the causes of whatsoever.

Ở đây, chúng ta đang tham dự vào một khoa học về các mối quan hệ thật kỳ diệu! Chúng ta có thể truy nguyên rất nhiều mối liên hệ, hoặc qua các hành tinh, hoặc qua các cung, cũng như các cung của hành tinh, các cung của chòm sao; và tất cả những mối liên hệ này đều thuộc các hoạt động hợp tác của những vị chúa tể khác nhau cai quản các thiên thể và những tập hợp thiên thể ấy. Có biết bao điều đang diễn ra phía sau hậu trường, còn chúng ta chỉ hiện diện ngoài này trong thế giới của các kết quả, chứng kiến những sự việc diễn tiến mà chưa chắc biết được nguyên nhân của chúng là gì.

to eight other signs of the zodiac

với tám dấu hiệu khác của Hoàng đạo

[2] and it is, therefore, with these eight signs that we are concerned because they produce an inter-related synthesis of nine signs (including Virgo).

[2]; do đó, chúng ta quan tâm đến tám dấu hiệu này vì chúng tạo nên một tổng hợp tương liên gồm chín dấu hiệu, kể cả Xử Nữ.

This is not exactly, I think, the nine, which is going in progressive order up to Capricorn, the sign of birth. See, we'd be moving clockwise in the earlier list, so Virgo, Leo, Cancer, Gemini, Taurus, Aries, Pisces, Aquarius, and finally Capricorn, bringing us nine signs. But now, we're going to look at a different way of relating Virgo to other signs via the planetary rulers and see how he describes the quality of this interrelated synthesis.

Tôi cho rằng đây không hẳn là nhóm chín dấu hiệu tiến dần theo thứ tự đến Ma Kết, dấu hiệu của sự sinh ra. Hãy xem, trong danh sách trước, chúng ta sẽ di chuyển theo chiều kim đồng hồ: Xử Nữ, Sư Tử, Cự Giải, Song Tử, Kim Ngưu, Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình và cuối cùng là Ma Kết, tổng cộng chín dấu hiệu. Nhưng giờ đây, chúng ta sẽ xem xét một cách khác để liên hệ Xử Nữ với các dấu hiệu khác qua những chủ tinh hành tinh, đồng thời xem Ngài mô tả phẩm tính của sự tổng hợp tương liên này như thế nào.

[3] In this inter-related numerical synthesis

[3] Chính trong sự tổng hợp tương liên về số học này

It's always legitimate, that is, to follow paths of numerical resonance or identity and get a relationship out of it. In occultism, this is legitimate. Some people think we're just playing with numbers, but behind the scenes, there are these real relationships. They are causative. We want to know what they are. In this inter-related numerical synthesis

Nói cách khác, việc lần theo các con đường cộng hưởng hoặc đồng nhất về số học để tìm ra một mối quan hệ luôn là điều chính đáng. Trong huyền bí học, cách làm này là chính đáng. Một số người cho rằng chúng ta chỉ đang chơi đùa với các con số, nhưng phía sau hậu trường có những mối quan hệ thực sự. Chúng có tính nhân quả. Chúng ta muốn biết chúng là gì. Trong sự tổng hợp số học tương liên này

[4] and fruitful

[4] và

I wonder if DK ever uses words unconsciously or without deliberation? We’re talking about the fruitfulness of the mother here,

Tôi tự hỏi Chân sư DK có bao giờ dùng từ một cách vô thức hoặc thiếu cân nhắc hay không? Ở đây, chúng ta đang nói về tính phong nhiêu của người mẹ,

[5] fruitful inter-relation

[5] mối tương quan phong nhiêu

Sometimes, I'm amazed at the appropriateness of the word he chooses, using, I suppose, the excellent vocabulary of Alice Bailey and his own background in English, wherever it was, Elizabethan times perhaps. In this inter-related numerical synthesis and fruitful inter-relation

Đôi khi, tôi kinh ngạc trước sự thích đáng của từ ngữ Ngài lựa chọn; có lẽ Ngài sử dụng vốn từ vựng xuất sắc của Alice Bailey và nền tảng Anh ngữ của chính Ngài, bất kể nền tảng ấy bắt nguồn từ đâu, có lẽ từ thời Elizabeth. Trong sự tổng hợp số học tương liên và mối tương quan phong nhiêu này

[6] lies hid the entire history of human progress

[6] ẩn chứa toàn bộ lịch sử tiến bộ của nhân loại

So often he said that: check these signs out, because humanity’s history is here. We should have to collect the word history in order to find the particular relations that he has given us. We just were studying one in relation to numbers 1, 4, 8, and 11. I think another one intervened as well. So, he's looking at how humanity has progressed, the history of humanity, and he's looking at certain relations with signs and planets and saying, here is described the history of humanity. Now, he uses the word entire quite a bit too, so I wonder whether it wouldn't take all of these configurations which he gives us to describe the truly entire history. I would say an aspect of the history of human progress is often portrayed, but maybe in these nine, it is the entire history.

Ngài đã nói điều ấy rất nhiều lần: hãy khảo sát các dấu hiệu này, bởi lịch sử nhân loại nằm ở đây. Chúng ta cần thu thập những chỗ xuất hiện của từ lịch sử để tìm ra các mối quan hệ cụ thể mà Ngài đã trao cho chúng ta. Chúng ta vừa nghiên cứu một mối quan hệ liên quan đến các số 1, 4, 8 và 11. Tôi nghĩ còn có một số khác xen vào nữa. Như vậy, Ngài đang xem xét cách nhân loại đã tiến bộ, tức lịch sử nhân loại, rồi xem xét một số mối quan hệ nhất định với các dấu hiệu và hành tinh, và nói rằng: lịch sử nhân loại được mô tả ở đây. Ngài cũng khá thường xuyên dùng từ toàn bộ, nên tôi tự hỏi liệu có phải cần đến tất cả những cấu hình Ngài trao cho chúng ta mới mô tả được lịch sử thực sự toàn vẹn hay không. Tôi cho rằng một phương diện của lịch sử tiến bộ nhân loại thường được khắc họa, nhưng có lẽ trong chín dấu hiệu này là toàn bộ lịch sử.

lies hid

ẩn giấu

Again hidden, because it's Virgo and so much in Virgo is dark until it emerges into expression.

Lại là sự ẩn giấu, bởi đây là Xử Nữ, và rất nhiều điều trong Xử Nữ còn chìm trong bóng tối cho đến khi xuất hiện thành biểu hiện.

the entire history of human progress

toàn bộ lịch sử tiến bộ của nhân loại

[7] and the secret of the process of divine manifestation.

[7] và bí mật của tiến trình biểu hiện thiêng liêng.

Manifestation then would relate to the third and seventh rays. So, Virgo is holding some secrets relating to the third and seventh rays. We are reminded: rays 2 and 6 are not rays of manifestation. They may be desire for manifestation, but they are not manifestation per se. Virgo is a sign in which you can say,

Bấy giờ, sự biểu hiện sẽ liên quan đến cung ba và cung bảy. Vì vậy, Xử Nữ đang nắm giữ một số bí mật liên quan đến cung ba và cung bảy. Chúng ta được nhắc rằng cung hai và cung sáu không phải là các cung biểu hiện. Chúng có thể là sự ham muốn biểu hiện, nhưng chính chúng không phải là sự biểu hiện. Xử Nữ là một dấu hiệu mà trong đó chúng ta có thể nói:

Let Matter reign. (EA, tr. 284)

Hãy để Vật Chất ngự trị. (EA, tr. 284)

It has much to do with the processes of making tangible. It is in a way the seventh sign, depending on where we begin. If we begin with Pisces, it is numbering backwards, the seventh sign. Otherwise, interestingly, it's kind of an eighth sign numbering backwards. Is that correct? Yes. Beginning with Aries, numbering in a clockwise manner. The eighth is the number of the Christ. So, fittingly, an eighth sign in which the germination of the Christ consciousness can begin to occur.

Xử Nữ có liên quan nhiều đến các tiến trình làm cho sự vật trở nên hữu hình. Theo một cách nào đó, nó là dấu hiệu thứ bảy, tùy vào nơi chúng ta bắt đầu. Nếu bắt đầu với Song Ngư và đếm ngược, nó là dấu hiệu thứ bảy. Nếu không, điều thú vị là khi đếm ngược, nó phần nào là dấu hiệu thứ tám. Có đúng vậy không? Đúng. Đó là khi bắt đầu với Bạch Dương và đếm theo chiều kim đồng hồ. Tám là con số của Đức Christ. Vì vậy, thật thích hợp khi đây là dấu hiệu thứ tám, nơi sự nảy mầm của tâm thức Christ có thể bắt đầu diễn ra.

[8] It is of value here to remember certain points which are:

[8] Ở đây, sẽ hữu ích nếu ghi nhớ một số điểm sau:

[9] 1. Nine is the number of man.

[9] 1. Chín là con số của con người.

It is the number of man in relation to the fourth Creative Hierarchy.

Đó là con số của con người trong mối liên hệ với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư.

[10] The fourth Creative Hierarchy is in reality the ninth,

[10] Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư thực ra là Huyền Giai thứ chín,

Counting from the highest of those hierarchies which are given, starting with Pisces on the third sub-plane of the cosmic astral.

nếu đếm từ Huyền Giai cao nhất trong số các Huyền Giai đã nêu, bắt đầu với Song Ngư trên cõi phụ thứ ba của cõi cảm dục vũ trụ.

[11] if the five unmanifested Hierarchies are included in our enumeration. The human Hierarchy is only the fourth among the seven which are in active or manifested expression.

[11] nếu kể cả năm Huyền Giai Không Biểu Hiện trong phép liệt kê của chúng ta. Huyền Giai nhân loại chỉ là Huyền Giai thứ tư trong số bảy Huyền Giai đang biểu lộ một cách tích cực.

The numbers four and nine are related. But nine is the number of man? Well, yes. And sometimes other numbers are given. I'm trying to remember them at the moment. Leo was the most human of all signs. Five suggests manus, man. Five is a number of man. Four is another number, the fourth human kingdom, and the fourth Creative Hierarchy of the manifested Creative Hierarchies. The numbers are usually then, if we look at the tabulation, nine, four, and four.

Các số bốn và chín có liên hệ với nhau. Nhưng chín là con số của con người ư? Đúng vậy. Và đôi khi những con số khác cũng được nêu ra. Hiện giờ tôi đang cố nhớ lại chúng. Sư Tử là dấu hiệu mang tính người nhất trong mọi dấu hiệu. Năm gợi đến các Manu, tức con người. Năm là một con số của con người. Bốn là một con số khác: giới nhân loại thứ tư và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư trong số các Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện. Vì vậy, nếu xem bảng liệt kê, các con số thường là chín, bốn và bốn.

But remember the five of manus with humanity closely related to the number five in terms of the concrete mind. I’m interested in how many times we get “number of man.” This may be a fruitless search. We have three hits.

Nhưng hãy nhớ đến số năm của các Manu, vì nhân loại có quan hệ mật thiết với số năm xét theo trí cụ thể. Tôi muốn biết cụm từ “con số của con người” xuất hiện bao nhiêu lần. Đây có thể là một cuộc tìm kiếm vô ích. Chúng ta có ba kết quả.

1. Nine is the number of man. The fourth Creative Hierarchy is in reality the ninth, if the five unmanifested Hierarchies are included in our enumeration. The human Hierarchy is only the fourth among the seven which are in active or manifested expression. EA264

1. Chín là con số của con người. Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư thực ra là Huyền Giai thứ chín, nếu chúng ta tính cả năm Huyền Giai không biểu hiện. Huyền Giai nhân loại chỉ đứng thứ tư trong số bảy Huyền Giai đang hoạt động hay biểu hiện. EA264

It is the number of the Christ-consciousness; just as 7 is the number of man, 8 is the [Page 81] number of the Hierarchy, and 9 is the number of initiation or of Shamballa. RI81

Đó là con số của tâm thức Christ; cũng như 7 là con số của con người, 8 là [Trang 81] con số của Thánh đoàn, và 9 là con số của điểm đạo hay của Shamballa. RI81

The five centres with their forty-eight petals are synthesised therefore into the two-petalled lotus, and then we have forty-eight plus two equals fifty, the number of the perfected personality, for five is the number of man and ten is that of perfection. Symbolically also, if the sum total of the forty-eight petals of the five centres is added to the ninety-six petals of the centre between the eyebrows, the number one hundred and forty-four appears. WM199

Do đó, năm trung tâm với bốn mươi tám cánh hoa được tổng hợp vào hoa sen hai cánh, và khi ấy chúng ta có bốn mươi tám cộng hai bằng năm mươi, con số của phàm ngã hoàn thiện, vì năm là con số của con người và mười là con số của sự hoàn thiện. Cũng xét theo nghĩa biểu tượng, nếu cộng tổng số bốn mươi tám cánh hoa của năm trung tâm với chín mươi sáu cánh hoa của trung tâm giữa hai chân mày, thì con số một trăm bốn mươi bốn xuất hiện. WM199

Nine is the number of man.

Chín là con số của con người.

It is the number of the Christ-consciousness; just as 7 is the number of man, 8 is the number of the Hierarchy, and 9 is the number of initiation or of Shamballa. (RI, tr. 80–81)

Đó là con số của tâm thức Christ; cũng như 7 là con số của con người, 8 là con số của Thánh đoàn, và 9 là con số của điểm đạo hoặc của Shamballa. (RI, tr. 80–81)

Humanity and initiation are closely related.

Nhân loại và điểm đạo có quan hệ mật thiết với nhau.

five is the number of man (TWM, tr. 199)

năm là con số của con người (TWM, tr. 199)

Here in White Magic, page 199. So, we get the same configuration, same form of words, but different numbers. Let us not forget seven and five, both listed as the “number of man.” But we have to check out the context, don't we? The number of man in such and such a context. And what about four? The fourth or human kingdom, and the fourth Creative Hierarchy. That too. Those numbers, I think, are very related to man, but let us see the context.

Đoạn này nằm trong Chánh Thuật, trang 199. Như vậy, chúng ta có cùng một cấu hình, cùng một cách diễn đạt, nhưng các con số lại khác nhau. Chúng ta đừng quên bảy và năm, cả hai đều được liệt kê là “con số của con người”. Nhưng chúng ta phải kiểm tra ngữ cảnh, phải không? Con số của con người trong ngữ cảnh này hay ngữ cảnh kia. Còn số bốn thì sao? Giới thứ tư, tức giới nhân loại, và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. Số ấy cũng vậy. Tôi cho rằng những con số đó liên hệ rất mật thiết với con người, nhưng hãy xem ngữ cảnh.

Human beings are called the initiates. And nine is the number of initiation. See, that is their name here, isn't it? Human Hierarchy, the Initiates, Lords of Sacrifice. Interestingly, the fourth ray being the ray of the first law of the soul, the Law of Sacrifice. And we would expect Scorpio to be involved there.

Con người được gọi là các điểm đạo đồ. Và chín là con số của điểm đạo. Hãy xem, đó là tên gọi của họ ở đây, phải không? Huyền Giai nhân loại, các Điểm Đạo Đồ, các Chúa Tể Hi Sinh. Điều thú vị là cung bốn là cung của định luật đầu tiên của linh hồn, tức Định luật Hi Sinh. Và chúng ta có thể dự liệu rằng Hổ Cáp sẽ có liên quan ở đây.

A kind of death unto a higher consciousness and a descent into a lower consciousness. But, keeping the connection between the higher and the lower via the fourth ray.

Đó là một dạng chết đi đối với tâm thức cao và giáng xuống một tâm thức thấp hơn. Tuy nhiên, mối liên hệ giữa phần cao và phần thấp vẫn được duy trì qua cung bốn.

We have two poles. We descend, in a way relinquishing our higher consciousness, but in a way holding on to it. The monad is connected to its projection down into the lower worlds. Nine, anyway, the number of man. He's dealing with a nine here and the ways in which the rulers of Virgo will be related to nine signs, including itself.

Chúng ta có hai cực. Chúng ta giáng xuống, theo một nghĩa nào đó là từ bỏ tâm thức cao của mình, nhưng theo một nghĩa khác vẫn giữ lấy nó. Chân thần kết nối với sự phóng chiếu của nó xuống các cõi thấp. Dù sao, chín vẫn là con số của con người. Ở đây, Ngài đang bàn đến số chín và những cách thức mà các chủ tinh của Xử Nữ liên hệ với chín dấu hiệu, kể cả chính Xử Nữ.

[12] 2. Nine is the number of initiation as far as humanity is concerned.

[12] 2. Chín là con số của điểm đạo xét trong phạm vi nhân loại.

In terms of the Planetary Logos, seven is the number of initiation. So, seven is the number of initiation for the Planetary Logos and nine for the Solar Logos. Check out page 384 of Cosmic Fire. So, there are nine initiations held before humanity, but who knows what the span of initiations may be for other beings? Initiations are divided into different groupings.

Đối với Hành Tinh Thượng đế, bảy là con số của điểm đạo. Vì vậy, bảy là con số của điểm đạo đối với Hành Tinh Thượng đế, còn chín là đối với Thái dương Thượng đế. Hãy xem trang 384 của Luận về Lửa Vũ Trụ. Như vậy, có chín lần điểm đạo được đặt trước nhân loại, nhưng ai biết phạm vi điểm đạo của các Sinh Mệnh khác có thể rộng đến đâu? Các lần điểm đạo được chia thành những nhóm khác nhau.

[13] There are:

[13] Có:

[14] a. Five major planetary initiations which a man can take.

[14] a. Năm cuộc điểm đạo hành tinh chính yếu mà một người có thể trải qua. [Trang 265]

And if they're planetary, they begin with the very first, the initiation of the birth of the Christ. The first of the great manasic initiations, thus five of them.

Và nếu chúng mang tính hành tinh, chúng bắt đầu từ lần đầu tiên, tức cuộc điểm đạo về sự giáng sinh của Đức Christ. Đó là cuộc đầu tiên trong các cuộc điểm đạo manas lớn, tổng cộng có năm cuộc.

[15] b. Three systemic initiations of which Christ has two.

[15] b. Ba cuộc điểm đạo hệ thống, trong đó Đức Christ đã trải qua hai cuộc.

Systemic? Well, systemic—solar systemic. Interestingly enough, the solar initiations usually begin at the third, but Christ certainly has more than third and fourth. So, we have to say that these systemic initiations must begin at the fifth because Christ does not yet have the full seventh. He has the capital. He has the fifth and the sixth, but not yet the full seventh. Now, if he wants to say five major planetary initiations, it depends on how he uses the word planetary. He could be beginning with the third and moving through the seventh. And beyond that, the eighth and ninth are difficult to take on our planet or within our planetary scheme. So, it depends on how these words are used. Usually, with the word planetary, we’re told there are really only two planetary initiations. They are the first and the second. So, he says five major planetary initiations.

Hệ thống ư? Đúng, hệ thống—thuộc hệ mặt trời. Điều khá thú vị là các cuộc điểm đạo thái dương thường bắt đầu từ lần thứ ba, nhưng Đức Christ chắc chắn đã vượt quá lần thứ ba và thứ tư. Vì vậy, chúng ta phải nói rằng những cuộc điểm đạo hệ thống này hẳn bắt đầu từ lần thứ năm, bởi Đức Christ chưa đạt trọn vẹn lần thứ bảy. Ngài có địa vị cao cả. Ngài đã đạt lần thứ năm và thứ sáu, nhưng chưa trọn vẹn lần thứ bảy. Nếu Ngài muốn nói năm cuộc điểm đạo hành tinh chính yếu, thì điều đó tùy thuộc vào cách Ngài dùng từ hành tinh. Ngài có thể bắt đầu từ lần thứ ba và tiến đến lần thứ bảy. Ngoài phạm vi ấy, lần thứ tám và thứ chín khó có thể trải qua trên hành tinh của chúng ta hoặc trong hệ hành tinh của chúng ta. Vì vậy, điều đó tùy thuộc vào cách sử dụng những từ này. Thông thường, khi dùng từ hành tinh, chúng ta được cho biết rằng thật ra chỉ có hai cuộc điểm đạo hành tinh. Đó là lần thứ nhất và thứ hai. Tuy nhiên, Ngài nói năm cuộc điểm đạo hành tinh chính yếu.

He's using the word planetary in a different context.

Ngài đang dùng từ hành tinh trong một ngữ cảnh khác.

Since he uses the word major, maybe it's correct that he begins with the third and ends with the seventh. Here he says three systemic, but in this case is systemic the same as solar? Because we said the solar initiations begin with the third. Is the word then systemic the same as solar? Because the third initiation is the first solar initiation. And then the next five can also be considered solar in a sense. Maybe even initiation eight and nine can be considered solar, but Sirian initiations begin with the fifth.

Vì Ngài dùng từ chính yếu, có lẽ đúng là Ngài bắt đầu từ lần thứ ba và kết thúc ở lần thứ bảy. Ở đây, Ngài nói đến ba cuộc điểm đạo hệ thống, nhưng trong trường hợp này, hệ thống có đồng nghĩa với thái dương không? Bởi chúng ta đã nói rằng các cuộc điểm đạo thái dương bắt đầu từ lần thứ ba. Vậy từ hệ thống có đồng nghĩa với thái dương không? Bởi lần điểm đạo thứ ba là cuộc điểm đạo thái dương đầu tiên. Và năm cuộc tiếp theo, theo một nghĩa nào đó, cũng có thể được xem là thuộc thái dương. Có lẽ ngay cả lần điểm đạo thứ tám và thứ chín cũng có thể được xem là thuộc thái dương, nhưng các cuộc điểm đạo Sirius bắt đầu từ lần thứ năm.

[16] c. One cosmic initiation which relates a man to Sirius.

[16] c. Một cuộc điểm đạo vũ trụ liên kết con người với Sirius.

That cosmic initiation, I suppose, is the fifth. That is the fifth, which is the third solar initiation. The problem is the way in which the word planetary, solar, and systemic are being used. But I think we can pretty well see what he's driving at here. A man usually takes five initiations. And if he goes beyond initiation five, is he considered planetary at all? That's the question. If a man goes beyond initiation five, is that initiation “planetary”? But he says major planetary initiation. Now the problem again is that oftentimes the word major means beginning at the third. But then when he considers the minor initiations, which precede even the birth of the Christ, he starts with the manasic initiations and calls them major. The same word is used differently in different contexts. I think we're on safe ground here.

Tôi cho rằng cuộc điểm đạo vũ trụ ấy là lần thứ năm. Đó chính là lần thứ năm, tức cuộc điểm đạo thái dương thứ ba. Vấn đề nằm ở cách các từ hành tinh, thái dương và hệ thống được sử dụng. Nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể thấy khá rõ điều Ngài muốn nói ở đây. Một người thường trải qua năm lần điểm đạo. Và nếu y vượt quá lần điểm đạo thứ năm, liệu y còn được xem là thuộc phạm vi hành tinh hay không? Đó là câu hỏi. Nếu một người vượt quá lần điểm đạo thứ năm, cuộc điểm đạo ấy còn là “hành tinh” hay không? Nhưng Ngài nói cuộc điểm đạo hành tinh chính yếu. Vấn đề một lần nữa là từ chính yếu thường có nghĩa là bắt đầu từ lần thứ ba. Tuy nhiên, khi xem xét các cuộc điểm đạo thứ yếu, vốn còn diễn ra trước cả sự giáng sinh của Đức Christ, Ngài lại bắt đầu với các cuộc điểm đạo manas và gọi chúng là chính yếu. Cùng một từ được dùng khác nhau trong những ngữ cảnh khác nhau. Tôi nghĩ ở đây chúng ta có cơ sở khá vững chắc.

Well, in a way, yes, because look here.

Theo một nghĩa nào đó thì đúng, bởi hãy xem ở đây.

The seventh initiation is administered by the Planetary Logos—not by Sanat Kumara per se, as he is, or by that unknown existence that administers the sixth, but by the Planetary Logos. Therefore, the seventh initiation is, in a sense, planetary. Maybe that answers the question. Yes, could be, because the word major is there, and the seventh initiation is administered by the Planetary Logos. It has to be considered planetary in that sense. Though the two initiations of the threshold are called planetary in relation to initiation three beginning the solar group of initiations, in relation to initiation five beginning the Sirian group of initiations, some of which are still solar.

Lần điểm đạo thứ bảy do Hành Tinh Thượng đế chủ trì—không phải do chính Sanat Kumara trong thân phận hiện tại của Ngài, cũng không phải do Đấng chưa được biết đến chủ trì lần thứ sáu, mà do Hành Tinh Thượng đế. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, lần điểm đạo thứ bảy mang tính hành tinh. Có lẽ điều đó giải đáp câu hỏi. Đúng, có thể là vậy, bởi từ chính yếu xuất hiện ở đó, và lần điểm đạo thứ bảy do Hành Tinh Thượng đế chủ trì. Theo nghĩa ấy, nó phải được xem là mang tính hành tinh. Tuy hai cuộc điểm đạo ở ngưỡng cửa được gọi là hành tinh trong mối liên hệ với lần điểm đạo thứ ba, vốn mở đầu nhóm điểm đạo thái dương, và trong mối liên hệ với lần điểm đạo thứ năm, vốn mở đầu nhóm điểm đạo Sirius mà một số vẫn còn thuộc thái dương.

Three systemic initiations of which Christ has two.

Ba cuộc điểm đạo hệ thống, trong đó Đức Christ đã trải qua hai cuộc.

Well, systemic initiations have to begin with the third. I don’t see any other way, because the Christ does not have the full seven. He has the fifth and sixth. And one cosmic initiation. And if we went beyond the fifth, we'd have to say that the sixth is cosmic. The seventh is cosmic. The seventh is the ultimate planetary, is a solar systemic initiation, and is the third cosmic. The fifth initiation is what? That is the third planetary, the first systemic—solar systemic, the way we’re looking at it here—and the first cosmic.

Các cuộc điểm đạo hệ thống hẳn phải bắt đầu từ lần thứ ba. Tôi không thấy cách hiểu nào khác, bởi Đức Christ chưa đạt trọn vẹn lần thứ bảy. Ngài đã đạt lần thứ năm và thứ sáu. Và còn một cuộc điểm đạo vũ trụ. Nếu vượt quá lần thứ năm, chúng ta phải nói rằng lần thứ sáu thuộc vũ trụ. Lần thứ bảy thuộc vũ trụ. Lần thứ bảy là cuộc điểm đạo hành tinh tối hậu, là một cuộc điểm đạo hệ thống thái dương, đồng thời là cuộc điểm đạo vũ trụ thứ ba. Vậy lần điểm đạo thứ năm là gì? Đó là cuộc điểm đạo hành tinh thứ ba, cuộc điểm đạo hệ thống đầu tiên—tức hệ thống thái dương theo cách chúng ta đang xem xét ở đây—và cuộc điểm đạo vũ trụ đầu tiên.

But the cosmic initiations, I suppose, keep going: five, six, seven, eight, nine. Do they go beyond that? But we’re not given to know yet. This whole question of categories of initiations is interesting, but mostly we have to learn how to control our astral and mental bodies and align them with the soul. We have some very humble things to do, and a lot of this knowledge is simply speculative. Nice to know, and possibly giving a certain order to the mind which allows us to be clearer about the mode of pursuing our discipleship work.

Nhưng tôi cho rằng các cuộc điểm đạo vũ trụ vẫn tiếp tục: năm, sáu, bảy, tám, chín. Chúng có vượt quá con số đó không? Nhưng chúng ta vẫn chưa được phép biết. Toàn bộ vấn đề về các cấp điểm đạo này rất thú vị, nhưng phần lớn chúng ta phải học cách kiểm soát thể cảm dục và thể trí của mình, đồng thời chỉnh hợp chúng với linh hồn. Chúng ta có một số việc rất khiêm nhường phải làm, và phần lớn tri thức này chỉ mang tính suy đoán. Biết được thì tốt, và có thể đem lại một trật tự nhất định cho thể trí, nhờ đó chúng ta hiểu rõ hơn cách tiến hành công việc đệ tử của mình.

[17] The relation of Virgo to eight signs has, therefore, a definite bearing on these matters

[17] Do đó, mối liên hệ của Xử Nữ với tám dấu hiệu có ảnh hưởng rõ rệt đến những vấn đề này

It’s amazing how he uses numerology, right?

Thật đáng kinh ngạc khi Ngài sử dụng số học, phải không?

[18] and the nine united potencies play their part in developing the Christ life in the individual and in the mass of men.

[18], và chín quyền năng hợp nhất góp phần phát triển sự sống Christ trong cá nhân và trong toàn thể nhân loại.

This is important. Nine related potencies, related through the rulers of Virgo, are active in developing the Christ life. That’s our big theme, the development of the Christ life. That’s why we are disciples in the first place. We’re trying to develop this method of being which is not strictly that of the personality or the third aspect. We’re seeking to become expressions of the second divine aspect.

Điều này rất quan trọng. Chín quyền năng liên hệ với nhau qua các chủ tinh của Xử Nữ đang tích cực phát triển sự sống Christ. Đó là chủ đề lớn của chúng ta: sự phát triển sự sống Christ. Trước hết, đó là lý do chúng ta trở thành đệ tử. Chúng ta đang cố gắng phát triển phương thức hiện tồn không hoàn toàn thuộc về phàm ngã hay phương diện thứ ba. Chúng ta đang tìm cách trở thành những biểu hiện của phương diện thiêng liêng thứ hai.

[19] From this group of signs and their attendant constellations,

[19] Trong nhóm dấu hiệu này cùng các chòm sao đi kèm,

That worries me, because we’re oftentimes talking about constellations and signs and their attendant planets. Does the word attendant imply an inferior or superior position? Signs, in a way, are attendant upon constellations because they are lesser energy fields than the constellations themselves, and the attendant is not a superior. But maybe he means here associated constellations. The constellation is always, in a way, attentively looking for methods of expressing its energy through the concentrated influence which a sign represents.

Điều đó khiến tôi băn khoăn, bởi chúng ta thường nói về các chòm sao, các dấu hiệu và những hành tinh đi kèm chúng. Từ “đi kèm” có hàm ý một vị trí thấp hơn hay cao hơn không? Theo một nghĩa nào đó, các dấu hiệu đi kèm các chòm sao vì chúng là những trường năng lượng nhỏ hơn chính các chòm sao, và cái đi kèm không ở vị trí cao hơn. Nhưng có lẽ ở đây Ngài muốn nói đến các chòm sao có liên hệ. Theo một nghĩa nào đó, chòm sao luôn chăm chú tìm kiếm những phương thức biểu hiện năng lượng của mình qua ảnh hưởng tập trung mà một dấu hiệu đại diện.

From this group of signs and their attendant constellations,

Từ nhóm dấu hiệu này và các chòm sao đi kèm chúng,

[20] three are omitted.

[20] ba dấu hiệu bị loại ra. Đó là

These are not the same three. The ones that were omitted from the other nine were Sagittarius, Scorpio and Libra, because we began with Virgo and we worked our way clockwise through Capricorn, a sign of birth: nine. Through different associations, which I hope he gives us here, we have a different nine. Libra is again found—but Libra is omitted in the first and omitted in the second, but not Capricorn. Capricorn is included in the first listing, and Leo is also included in the first listing of the nine. The omitted ones in the first list, having to do with the eight and nine months of birth, are Sagittarius, Scorpio and Libra. Those are omitted, and now omitted from this list are

Đây không phải cùng ba dấu hiệu ấy. Những dấu hiệu bị loại khỏi nhóm chín trước đó là Nhân Mã, Hổ Cáp và Thiên Bình, bởi chúng ta bắt đầu với Xử Nữ rồi đi theo chiều kim đồng hồ qua Ma Kết, một dấu hiệu của sự sinh ra: chín dấu hiệu. Qua những mối liên hệ khác nhau mà tôi hy vọng Ngài sẽ trình bày ở đây, chúng ta có một nhóm chín khác. Thiên Bình lại xuất hiện—nhưng Thiên Bình bị loại trong nhóm thứ nhất và cũng bị loại trong nhóm thứ hai, còn Ma Kết thì không. Ma Kết được kể trong danh sách thứ nhất, và Sư Tử cũng được kể trong danh sách chín thứ nhất. Những dấu hiệu bị loại khỏi danh sách đầu tiên, liên quan đến tám và chín tháng thai kỳ, là Nhân Mã, Hổ Cáp và Thiên Bình. Chúng bị loại, còn giờ đây những dấu hiệu bị loại khỏi danh sách này là

[21] Leo, Libra and Capricorn.

[21] Sư Tử, Thiên Bình và Ma Kết.

Only Libra is doubling in its omission.

Chỉ Thiên Bình bị loại trong cả hai danh sách.

[22] These three signs are all signs of crisis

[22] Cả ba đều là các dấu hiệu khủng hoảng

Remember, just a little while ago we were told that there is no crisis when it comes to the signs of interlude, which govern the equinoxes, namely Libra and Aries. But I think he means crisis in a different manner, because he described crisis as a specific building up of planetary energy until a certain point is reached where something just must be done. Maybe he means crisis in a different way here.

Hãy nhớ rằng chỉ mới cách đây không lâu, chúng ta được cho biết không có khủng hoảng khi đề cập đến các dấu hiệu của khoảng chuyển tiếp vốn chi phối các điểm phân, tức Thiên Bình và Bạch Dương. Nhưng tôi nghĩ ở đây Ngài muốn nói đến khủng hoảng theo một cách khác, bởi Ngài đã mô tả khủng hoảng là sự tích tụ cụ thể của năng lượng hành tinh cho đến khi đạt một điểm nhất định, nơi điều gì đó nhất thiết phải được thực hiện. Có lẽ ở đây Ngài muốn nói đến khủng hoảng theo một cách khác.

These three signs are all signs of crisis

Ba dấu hiệu này đều là những dấu hiệu của khủng hoảng

[23] and indicate the progressive influence of the other nine and the situations which evolve out of their activity.

[23] và biểu thị ảnh hưởng tăng tiến của chín dấu hiệu kia cùng những tình huống nảy sinh từ hoạt động của chúng.

The other nine signs—we have to see what he calls them, how he names them, because these three signs of crisis are related to the other nine, which necessarily have to be, beginning with Virgo: Virgo, Cancer, Gemini, Taurus, Aries, Pisces, Aquarius, Sagittarius, Scorpio. We’ll see how the mode of relationship goes.

Chín dấu hiệu kia—chúng ta phải xem Ngài gọi và đặt tên chúng như thế nào, bởi ba dấu hiệu khủng hoảng này có liên hệ với chín dấu hiệu còn lại, mà nếu bắt đầu với Xử Nữ thì nhất thiết phải là: Xử Nữ, Cự Giải, Song Tử, Kim Ngưu, Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình, Nhân Mã, Hổ Cáp. Chúng ta sẽ xem phương thức liên hệ diễn ra thế nào.

Maybe right down here he is listing them. I wonder and hope he is. Maybe that will mean we don’t have to do it ourselves. I think he’s going to do this. He hasn’t listed them yet. Why don’t we list them? Because we know which ones are omitted, and maybe we will have to figure out the relationships, or try to figure out these relationships related to the rulers of Virgo. What are the nine which are related to Virgo, including itself? Let’s proceed in a clockwise manner: Cancer, Gemini, Taurus, Aries, Pisces, Aquarius. We have to skip Capricorn and go to Sagittarius, Scorpio. Then we have to skip Libra and go to Virgo. These are nine. Leo is not involved; Leo is omitted. One, two, three, four, five, six, seven, eight, nine.

Có lẽ ngay bên dưới đây Ngài đang liệt kê chúng. Tôi tự hỏi và hy vọng là như vậy. Có lẽ điều đó có nghĩa chúng ta không phải tự mình làm việc ấy. Tôi nghĩ Ngài sắp làm điều này. Ngài vẫn chưa liệt kê chúng. Tại sao chúng ta không liệt kê? Bởi chúng ta biết những dấu hiệu nào bị loại, và có lẽ chúng ta sẽ phải xác định các mối liên hệ, hoặc cố gắng xác định những mối liên hệ liên quan đến các chủ tinh của Xử Nữ. Chín dấu hiệu liên hệ với Xử Nữ, kể cả chính nó, là những dấu hiệu nào? Hãy tiến hành theo chiều kim đồng hồ: Cự Giải, Song Tử, Kim Ngưu, Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình. Chúng ta phải bỏ qua Ma Kết rồi đến Nhân Mã, Hổ Cáp. Sau đó phải bỏ qua Thiên Bình rồi đến Xử Nữ. Đây là chín dấu hiệu. Sư Tử không tham dự; Sư Tử bị loại. Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín.

… Âm thanh audio bị mấ do sự cố

We'll know this in just a moment. Virgo. Gemini. Taurus. Aries. Pisces. Aquarius. Sagittarius. Sagittarius. Virgo. Scorpio. Libra. Sagittarius. Virgo. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Scorpio. Leo. Leo. Neptune. Neptune. Lupus. Hebrew. Saturn. Saturn. Luna. And it goes from the shifts of each of the nine. And the three signs that are exempted, Leo, Libra, and Capricorn, are signs of crisis. Stolas said. He’ll tell us what they mean. Remember, individualization in one respect, balance in another, initiation in another.

Chúng ta sẽ biết điều này chỉ trong giây lát. Xử Nữ. Song Tử. Kim Ngưu. Bạch Dương. Song Ngư. Bảo Bình. Nhân Mã. Nhân Mã. Xử Nữ. Hổ Cáp. Thiên Bình. Nhân Mã. Xử Nữ. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Hổ Cáp. Sư Tử. Sư Tử. Sao Hải Vương. Sao Hải Vương. Sói. Do Thái. Sao Thổ. Sao Thổ. Mặt Trăng. Và nó xuất phát từ những chuyển dịch của mỗi dấu hiệu trong chín dấu hiệu. Ba dấu hiệu được miễn trừ là Sư Tử, Thiên Bình và Ma Kết, tức những dấu hiệu của khủng hoảng. Stolas đã nói vậy. Ngài sẽ cho chúng ta biết chúng có ý nghĩa gì. Hãy nhớ: biệt ngã hóa theo một phương diện, cân bằng theo một phương diện khác và điểm đạo theo một phương diện khác nữa.

These three signs are all signs of crisis and indicate the progressive influence of the other nine

Ba dấu hiệu này đều là những dấu hiệu của khủng hoảng và biểu thị ảnh hưởng tiến triển của chín dấu hiệu kia

Because, if so, these three signs of crisis span again the entire development of humanity, all the way from individualization to initiation. These situations, these crises, evolve out of their three fields, the other nine now. What would be the role of these three kinds before the process of individualization? Certainly, we can figure that out before the process of balancing Libra and before the process of initiation.

Bởi nếu đúng như vậy, ba dấu hiệu khủng hoảng này lại bao quát toàn bộ sự phát triển của nhân loại, từ biệt ngã hóa cho đến điểm đạo. Những tình huống, những cuộc khủng hoảng này nảy sinh từ ba trường của chúng, tức chín dấu hiệu kia. Vai trò của ba loại này trước tiến trình biệt ngã hóa là gì? Chắc chắn chúng ta có thể xác định điều đó trước tiến trình quân bình của Thiên Bình và trước tiến trình điểm đạo.

[24] They are the testing points in the process of the play of energies

[24] Chúng là những điểm thử thách trong tiến trình tương tác của các năng lượng

These three are the testing points. That’s a good way of describing this kind of crisis. It’s a way that’s different from the manner in which you describe crisis rigidly.

Ba dấu hiệu này là những điểm thử thách. Đó là một cách hay để mô tả loại khủng hoảng này. Nó khác với cách bạn mô tả khủng hoảng một cách cứng nhắc.

[25] from the other nine signs.

[25] từ chín dấu hiệu kia khi các năng lượng này tác động đến từng người chí nguyện. Đó là:

Energies, energies that we know, aspects. Testing points—because, in a way, one of the ways of thinking about crisis, one of the ways of describing crisis also, we can say either they are a change of moments or a break of moments. That’s simply the way in which we think of describing crisis earlier than simply hearings of Libra.

Các năng lượng, những năng lượng mà chúng ta biết, các phương diện. Những điểm thử thách—bởi theo một nghĩa nào đó, một trong những cách suy nghĩ về khủng hoảng, cũng là một trong những cách mô tả khủng hoảng, là chúng ta có thể nói chúng hoặc là sự thay đổi của các thời điểm, hoặc là sự gián đoạn của các thời điểm. Đó đơn giản là cách chúng ta từng nghĩ đến việc mô tả khủng hoảng, thay vì chỉ nghe nói về Thiên Bình.

[26] They are:

[26] Chúng là những điểm thử thách trong tiến trình tương tác của các năng lượng

Because we know that

Bởi chúng ta biết rằng

[27] 1. Leo.—The Crisis of Individualisation. This shows itself in two stages as:

[27] 1. Sư Tử.—Cuộc Khủng Hoảng Biệt Ngã Hóa. Cuộc khủng hoảng này biểu hiện qua hai giai đoạn:

[28] a. Diffused inchoate power.

[28] a. Quyền năng sơ khai, phân tán.

Disclosure is increasing power in me. We know this is a first-ray sign. There's also a rather diffused and inchoate consciousness, one-one, until there's a gradual personality integration and the person becomes more and more secure. And that's the power convention we have made, liberally, intelligently, effectively. So Leo spans great gaps in development, development all the way from becoming some distinct consciousness, not realizing it, realizing it, to the point of working your way through the personality vehicles until you gradually start to become a recognizable, distinct person. The three types of capacity that we will handle the most in Brisbane that is where our power is at its highest point, even greater than the dominant personality. This is a testing point, I suppose. What way are you testing? What paradigmic, what type of self do you have? So, individualization is just the beginning of the personality integration, actually.

Sự hé lộ đang gia tăng quyền năng trong tôi. Chúng ta biết đây là một dấu hiệu cung một. Cũng có một tâm thức khá phân tán và chưa thành hình, một-một, cho đến khi phàm ngã dần được tích hợp và con người ngày càng trở nên vững vàng hơn. Và đó là quy ước về quyền năng mà chúng ta đã thiết lập một cách rộng rãi, sáng suốt và hiệu quả. Vì vậy, Sư Tử bao quát những khoảng cách phát triển rất lớn, từ khi trở thành một tâm thức riêng biệt nào đó mà không nhận ra điều ấy, rồi nhận ra nó, cho đến lúc vận dụng các hiện thể phàm ngã của mình và dần bắt đầu trở thành một con người riêng biệt, có thể nhận biết. Ba loại năng lực mà chúng ta sẽ xử lý nhiều nhất tại Brisbane là nơi quyền năng của chúng ta đạt điểm cao nhất, thậm chí còn lớn hơn phàm ngã thống trị. Tôi cho rằng đây là một điểm thử thách. Bạn đang được thử thách theo cách nào? Bạn có mô hình nào, có loại bản ngã nào? Vì vậy, biệt ngã hóa thật ra chỉ là khởi đầu của sự tích hợp phàm ngã.

[29] It signifies the emergence of personality and preparation for the Christ experience.

[29] Nó biểu thị sự xuất hiện của phàm ngã và sự chuẩn bị cho trải nghiệm Christ. Đó là ngã thức

So, in a way, you have to be a personality before you can have the ability to develop your self-consciousness.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, bạn phải là một phàm ngã trước khi có khả năng phát triển ngã thức.

[30] and the lower synthesis.

[30] và sự tổng hợp thấp.

He’s only talking about one part of it. There are these testing points, and Leo is the first one. We have to be that: a tested identity, a tested personality, before we can build upon that third aspect and have the emergence of the Christ principle. It’s a lower synthesis, at least in one phase of Leo. Lower synthesis. Here comes another testing point,

Ngài chỉ đang nói về một phần của điều đó. Có những điểm thử thách này, và Sư Tử là điểm đầu tiên. Chúng ta phải trở thành điều đó: một bản sắc đã được thử thách, một phàm ngã đã được thử thách, trước khi có thể xây dựng trên phương diện thứ ba ấy và làm xuất hiện nguyên khí Christ. Đó là một sự tổng hợp thấp, ít nhất trong một giai đoạn của Sư Tử. Sự tổng hợp thấp. Giờ đến một điểm thử thách khác,

[31] 2. Libra.—The Crisis of Balance.

[31] 2. Thiên Bình.—Cuộc Khủng Hoảng Quân Bình.

Crisis of equilibrium,

Cuộc khủng hoảng quân bình,

[32] The emergence of the sense of self-direction

[32] Sự xuất hiện của ý thức tự định hướng và trạng thái quân bình.

This is under Saturn, right? Because you can stand back and deliberate under Saturn, weighing and balancing.

Điều này thuộc Sao Thổ, phải không? Bởi dưới Sao Thổ, bạn có thể lùi lại, cân nhắc, đong đo và giữ thăng bằng.

[33] It is the point of equilibrium between soul and form.

[33] Đó là điểm quân bình giữa linh hồn và hình tướng.

You realize you are both, so it really does take some development of the Christ principle to recognize that you have a soul which is balancing the form, and it can balance the form reasonably satisfactorily. If there's only a little bit of soul development, it doesn't balance the form at all. So, quite a bit of soul development has to come here when you're on the probationary path, the path of many choices.

Bạn nhận ra mình là cả hai, vì vậy thực sự cần có một mức độ phát triển nào đó của nguyên khí Christ để nhận biết rằng bạn có một linh hồn đang quân bình hình tướng, và linh hồn ấy có thể quân bình hình tướng một cách tương đối thỏa đáng. Nếu linh hồn chỉ phát triển đôi chút, nó hoàn toàn không quân bình được hình tướng. Vì vậy, khi bạn ở trên Con Đường Dự Bị, con đường của nhiều lựa chọn, linh hồn phải đạt mức phát triển đáng kể.

[34] It signifies the emergence of free choice.

[34] Nó biểu thị sự xuất hiện của quyền tự do lựa chọn.

Interesting, in the planet of determinism, Saturn, the freedom given here. How interesting, because usually, when Capricorn types who seem to like the deterministic point of view weigh in, it's usually under Saturn. You are compelled, they say.

Thật thú vị, trên hành tinh của thuyết tất định là Sao Thổ, tự do lại được ban cho ở đây. Thật thú vị, bởi thông thường, khi những người thuộc loại Ma Kết, dường như ưa thích quan điểm tất định, lên tiếng thì điều đó thường diễn ra dưới Sao Thổ. Họ nói rằng bạn bị cưỡng bách.

It signifies the emergence of free choice.

Nó biểu thị sự xuất hiện của quyền tự do lựa chọn.

Compelled, compelled by Vulcan, compelled by Pluto, which rules the underworld into which Capricorn penetrates. I was thinking about Freud and how he really felt that the unconscious mind was compelling us beyond our ability to know. He had a strong Pluto bias. Scorpio was his ascendant, and he was strongly conditioned by Pluto. I suppose this is a bit of a tangent, but of tangents possible illuminations are made. Here’s Freud, Sigmund Freud. Scorpio rising; Pluto in Taurus with Vesta in the sixth house of therapy; Chiron in the house of the mind, and deterministic Saturn up here in Gemini. In any case, he felt that we were compelled by forces beyond our control.

Bị Vulcan cưỡng bách, bị Sao Diêm Vương cưỡng bách—hành tinh cai quản cõi âm mà Ma Kết thâm nhập. Tôi đang nghĩ đến Freud và việc ông thực sự cảm thấy rằng thể trí vô thức đang cưỡng bách chúng ta vượt ngoài khả năng nhận biết của mình. Ông có khuynh hướng mạnh mẽ về Sao Diêm Vương. Hổ Cáp là điểm mọc của ông, và ông chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Sao Diêm Vương. Tôi cho rằng đây hơi lạc đề, nhưng từ những chỗ lạc đề có thể nảy sinh các sự soi sáng. Đây là Freud, Sigmund Freud. Hổ Cáp mọc; Sao Diêm Vương ở Kim Ngưu cùng Vesta trong nhà 6 của trị liệu; Chiron trong nhà của thể trí, và Sao Thổ tất định ở trên này trong Song Tử. Dù sao, ông cảm thấy chúng ta bị những mãnh lực ngoài tầm kiểm soát của mình cưỡng bách.

We had to discover these compulsions. But Saturn, rigorously holding us into a chain of causality—that’s how many Capricorn people explain the lack of free will—is also a planet of free choice. There is a moment of equilibrium. We are intelligent. We can look in both directions, we weigh up the values, and we can assign our will to one or the other. It’s kind of a Martian impulse. Or maybe the scales fall in Saturn. It’s some sort of weight. Saturn represents weight. It represents lead. It represents something heavy that can weigh the pan down. It’s as if you put your Saturn, the weight of your Saturn, on one side or the other.

Chúng ta phải khám phá những thôi thúc cưỡng bách này. Nhưng Sao Thổ, vốn nghiêm ngặt giữ chúng ta trong một chuỗi nhân quả—đó là cách nhiều người Ma Kết giải thích sự thiếu vắng tự do ý chí—cũng là một hành tinh của tự do lựa chọn. Có một thời điểm quân bình. Chúng ta có trí tuệ. Chúng ta có thể nhìn về cả hai hướng, cân nhắc các giá trị và đặt ý chí của mình vào bên này hoặc bên kia. Đó là một loại xung lực của Sao Hỏa. Hoặc có lẽ cán cân nghiêng xuống dưới Sao Thổ. Đó là một loại trọng lượng nào đó. Sao Thổ đại diện cho trọng lượng. Nó đại diện cho chì. Nó đại diện cho một vật nặng có thể đè một đĩa cân xuống. Như thể bạn đặt Sao Thổ của mình, trọng lượng Sao Thổ của mình, lên bên này hoặc bên kia.

It is the point of equilibrium. It signifies the emergence of free choice.

Đó là điểm quân bình. Nó biểu thị sự xuất hiện của quyền tự do lựa chọn.

[35] It is consciousness of duality and the effort to balance the two.

[35] Đó là tâm thức về nhị nguyên và nỗ lực quân bình hai phương diện.

I would say, not only balance the two, but later decide for one of the two, and that will determine motion. Because this is a moment of stasis: you’re not really going anywhere. You’re at a standstill, and you’re looking at possible directions you might take. Once the decision is made, you start moving again. Right now, there’s only a gentle oscillation between two possibilities. You put the weight of your Saturn, the weight of your choice, in one pan or the other, and you go forward spiritually or backward into a more material consciousness. In a way, the crisis can be as well the direction to choose. You’re faced with a crisis of choice between spiritual and material possibilities.

Tôi muốn nói rằng không chỉ quân bình cả hai, mà về sau còn quyết định chọn một trong hai, và điều đó sẽ xác định chuyển động. Bởi đây là một thời điểm đình trệ: bạn thực sự không đi đâu cả. Bạn đang đứng yên và xem xét những hướng đi khả dĩ. Khi quyết định đã được đưa ra, bạn bắt đầu chuyển động trở lại. Hiện giờ chỉ có một sự dao động nhẹ nhàng giữa hai khả năng. Bạn đặt trọng lượng Sao Thổ của mình, trọng lượng của lựa chọn, vào đĩa cân này hoặc đĩa cân kia, rồi tiến lên về mặt tinh thần hoặc lùi lại vào một tâm thức vật chất hơn. Theo một nghĩa nào đó, khủng hoảng cũng có thể nằm ở việc lựa chọn phương hướng. Bạn đối diện với một cuộc khủng hoảng lựa chọn giữa những khả năng tinh thần và vật chất.

There is a kind of tense crisis when you’re trying to balance things, but you come to that crossroads when you know you have to choose and place the weight of your will in one way or another. That can be a crisis as well.

Có một loại khủng hoảng căng thẳng khi bạn đang cố gắng quân bình mọi sự, nhưng rồi bạn đến ngã rẽ nơi mình biết phải lựa chọn và đặt sức nặng của ý chí theo hướng này hoặc hướng kia. Đó cũng có thể là một cuộc khủng hoảng.

I’d like to think of this as well as a crisis of choice about a spiritual or material path. Then another crisis:

Tôi cũng muốn xem điều này là một cuộc khủng hoảng lựa chọn giữa con đường tinh thần và con đường vật chất. Rồi đến một cuộc khủng hoảng khác:

[36] 3. Capricorn.—The Crisis of Initiation. This exists in five stages and signifies the emergence of the dominating

[36] 3. Ma Kết.—Cuộc Khủng Hoảng Điểm Đạo. Cuộc khủng hoảng này diễn ra qua năm giai đoạn và biểu thị sự xuất hiện của sự sống Christ đang chi phối

There’s the word dominant, having to do with the musical fifth and the soul.

Đó là từ “chi phối”, liên quan đến quãng năm trong âm nhạc và linh hồn.

the emergence of the dominating

sự xuất hiện của sự sống Christ đang chi phối

[37] Christ life.

[37].

Eventually, extremely dominant as the Master, but already dominant in the majority as the third-degree initiate, and becoming increasingly powerful in the first and second degree.

Cuối cùng, sự sống ấy chi phối cực độ khi người ta trở thành Chân sư, nhưng nó đã chi phối phần lớn nơi điểm đạo đồ bậc ba và ngày càng trở nên mạnh mẽ trong bậc một và bậc hai.

[38] It means the higher synthesis and the control of the Christ consciousness which is group consciousness.

[38] Nó hàm ý sự tổng hợp cao siêu và sự kiểm soát [Trang 266] của tâm thức Christ, vốn là tâm thức tập thể.

I guess he always wants to remind us of that. The welfare of the group and the sense of identification with the group is there in all initiates from the third degree and beyond.

Tôi cho rằng Ngài luôn muốn nhắc chúng ta về điều đó. Mối quan tâm đến phúc lợi của nhóm và ý thức đồng hóa với nhóm hiện diện trong tất cả các điểm đạo đồ từ bậc ba trở lên.

The soul then has the major stock in the company, as it is sometimes called—that 51% and beyond. Group consciousness then prevails. Why should initiation be a crisis? There are so many obstacles as we attempt to mount through this elevatory Capricorn energy that rules the Law of Elevation, Law of Group Progress. We’re rising here. We’re swimming against the stream, in a way. So many are the inhibitory factors, and there’s that moment of breakthrough and the crisis of the burning ground, and a kind of wilful entry, once prepared. One has to work one’s way up to the point of tension where entry into the new can be effected. No initiation is easy. There are many losses and detachments which occur before initiation. These are elements of crisis. We’re constantly having to choose about whether we will go backwards or not.

Khi ấy linh hồn nắm phần vốn chủ yếu trong công ty, như đôi khi người ta gọi—từ 51 phần trăm trở lên. Bấy giờ tâm thức nhóm chiếm ưu thế. Tại sao điểm đạo lại là một cuộc khủng hoảng? Có rất nhiều chướng ngại khi chúng ta cố gắng đi lên nhờ năng lượng nâng cao của Ma Kết, vốn cai quản Định luật Nâng Cao và Định luật Tiến Bộ Nhóm. Ở đây chúng ta đang vươn lên. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta đang bơi ngược dòng. Có quá nhiều yếu tố ngăn trở, rồi xuất hiện thời điểm đột phá, cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy và một kiểu chủ ý bước vào sau khi đã chuẩn bị. Người ta phải nỗ lực tiến đến điểm tập trung nhất tâm, nơi có thể thực hiện việc bước vào cái mới. Không cuộc điểm đạo nào dễ dàng. Trước điểm đạo, nhiều mất mát và tách rời xảy ra. Đây là những yếu tố của khủng hoảng. Chúng ta liên tục phải lựa chọn xem mình có lùi lại hay không.

We may be daunted at the door of initiation. We may go backwards. We have to hold our attention even on the burning ground: the crisis of holding the point of tension necessary to merge with the quality of tension on the other side of the door. Crisis of initiation. It involves a turning point and emergence. Crisis, tension, emergence. Action is demanded at every crisis—every crisis, action is demanded—so that there can be an emergence which is the initiation itself.

Chúng ta có thể chùn bước trước cánh cửa điểm đạo. Chúng ta có thể lùi lại. Ngay cả trên vùng đất cháy, chúng ta vẫn phải giữ vững sự chú tâm: cuộc khủng hoảng của việc duy trì điểm tập trung nhất tâm cần thiết để hòa nhập với phẩm tính căng thẳng ở phía bên kia cánh cửa. Cuộc khủng hoảng điểm đạo. Nó bao hàm một bước ngoặt và sự xuất hiện. Khủng hoảng, căng thẳng, xuất hiện. Mỗi cuộc khủng hoảng đều đòi hỏi hành động—mỗi cuộc khủng hoảng đều đòi hỏi hành động—để có thể xảy ra sự xuất hiện, tức chính cuộc điểm đạo.

five stages and signifies the emergence of the dominating Christ life.

năm giai đoạn và biểu thị sự xuất hiện của sự sống Christ đang chi phối.

There’s extreme pressure, compression, wilful holding of a position, wilful holding of a point of tension; the resistance against the opposing factors, resistance against the alluring, backward-magnetizing factors. It is a wilful and pressured experience in which Vulcan is involved almost every time, Vulcan giving us that power to hold.

Có áp lực cực độ, sự dồn nén, sự chủ ý giữ vững một vị trí, chủ ý duy trì một điểm tập trung nhất tâm; sự chống lại các yếu tố đối nghịch, chống lại những yếu tố quyến rũ và kéo chúng ta lùi lại bằng từ tính. Đó là một trải nghiệm đầy chủ ý và áp lực, trong đó Vulcan hầu như lần nào cũng tham dự, ban cho chúng ta quyền năng kiên định.

It means the higher synthesis and the control

Nó hàm ý sự tổng hợp cao và sự kiểm soát

I would say by the Christ consciousness here.

Tôi muốn nói rằng ở đây sự kiểm soát do tâm thức Christ thực hiện.

control of the Christ consciousness which is group consciousness.

sự kiểm soát của tâm thức Christ, vốn là tâm thức nhóm.

These are three testing points: individualization leading to personality integration; the building up of the Christ consciousness and the balancing of it against the integrated personality. It’s a Leo-Libra polarity here, allowing the reversal to occur, allowing judgment to occur so that we may move forward along the path of spiritual development. Then we come to initiation, where all the pressures are applied. We must hold firm according to the type of field we seek to enter, resist all opposition, resist allurement, hold our tension while synchronizing it with that which lies on the further side of the door, and then emerge through resonance, through the door and beyond. Something is demanded at that point of tension on the burning ground. You’re either going to go forward or you’re going to slide back. You can’t stay there forever. It’s a crisis demanding a change in configuration.

Đây là ba điểm thử thách: sự biệt ngã hóa dẫn đến việc tích hợp phàm ngã; sự kiến tạo tâm thức Christ và việc cân bằng tâm thức ấy với phàm ngã tích hợp. Ở đây có một sự phân cực Sư Tử–Thiên Bình, cho phép sự đảo ngược diễn ra, cho phép sự phán xét diễn ra để chúng ta có thể tiến bước trên con đường phát triển tinh thần. Sau đó, chúng ta đi đến điểm đạo, nơi mọi áp lực đều được vận dụng. Chúng ta phải đứng vững tùy theo loại trường mà mình tìm cách bước vào, chống lại mọi sự đối kháng, chống lại mọi cám dỗ, duy trì trạng thái tập trung nhất tâm trong khi đồng bộ hóa nó với điều nằm ở phía bên kia cánh cửa, rồi nhờ sự cộng hưởng mà vượt qua cánh cửa và tiến xa hơn nữa. Có một đòi hỏi được đặt ra tại điểm tập trung nhất tâm ấy trên vùng đất cháy. Hoặc bạn sẽ tiến lên, hoặc bạn sẽ trượt lùi. Bạn không thể ở đó mãi mãi. Đó là một cuộc khủng hoảng đòi hỏi sự thay đổi cấu hình.

I want to say that every crisis demands a change in configuration, and you are part of the configuration.

Tôi muốn nói rằng mọi cuộc khủng hoảng đều đòi hỏi sự thay đổi cấu hình, và bạn là một phần của cấu hình ấy.

[39] There are, therefore, nine signs through which potencies pour which are creative in their effect

[39] Do đó, có chín dấu hiệu mà qua đó các quyền năng tuôn đổ, tạo nên hiệu quả sáng tạo

Yes, they’re changing the combinations of things, changing relationships. Let’s call it that way: they are changing relationships.

Đúng vậy, chúng đang thay đổi những cách kết hợp của sự vật, thay đổi các mối quan hệ. Hãy gọi như vậy: chúng đang thay đổi các mối quan hệ.

[40] and which produce changes which are needed in the progress of the soul towards divine expression.

[40] và mang lại những thay đổi cần thiết cho sự tiến bộ của linh hồn hướng đến biểu hiện thiêng liêng.

But they are not, I suppose, signs of crisis, although in other ways you can call them signs of crisis. Later, I think on page 474, he has quite a number of signs of crisis. Let’s jump there just to compare it.

Nhưng tôi cho rằng chúng không phải là các dấu hiệu khủng hoảng, mặc dù theo những cách khác, bạn có thể gọi chúng là các dấu hiệu khủng hoảng. Tôi nghĩ ở phần sau, tại trang 474, Ngài liệt kê khá nhiều dấu hiệu khủng hoảng. Chúng ta hãy chuyển đến đó để so sánh.