chapter 004 03

We're talking about essences. It seems that if we can only understand that there is but one essence, we will be far more advanced in our understanding of the true nature of reality. So he tells us we can't really speculate about this one entity, which he calls space. I call it the Universal Logos.

Chúng ta đang nói về các tinh túy. Dường như nếu chúng ta chỉ có thể thấu hiểu rằng chỉ có một tinh túy duy nhất, chúng ta sẽ tiến xa hơn rất nhiều trong sự thấu hiểu bản chất chân thật của thực tại. Vì vậy Ngài nói với chúng ta rằng chúng ta không thể thật sự suy đoán về một thực thể này, mà Ngài gọi là không gian. Tôi gọi nó là Thượng đế Vũ Trụ.

[8] Some dim idea, providing analogy even when eluding specifications, might be gained if you will endeavour to think of the human family, the fourth kingdom in nature, as an entity,

[8] Có thể đạt được một ý niệm mờ nhạt nào đó, đem lại phép tương đồng dù vẫn vượt ngoài mọi xác định chi tiết, nếu các bạn cố gắng nghĩ về gia đình nhân loại, giới thứ tư trong thiên nhiên, như một thực thể,

We should do that indeed,

Chúng ta quả thật nên làm như vậy,

[9] as constituting a single unit, expressing itself through the many diversified forms of man. You, as an individual, are an integral part of humanity, yet you lead your own life, you react to your own impressions, you respond to exterior influences and impacts, and in your turn you emanate influences, send forth some form of character radiation and express some quality or qualities. You thereby, and in some measure, affect your environment and those whom you contact. Yet all the while you remain part of a phenomenal entity to which we give the name of humanity.

[9] như đang cấu thành một đơn vị duy nhất, tự biểu lộ qua nhiều hình tướng đa dạng của con người. Bạn, với tư cách một cá nhân, là một phần không thể tách rời của nhân loại, tuy vậy bạn vẫn sống đời sống riêng của mình, phản ứng với những ấn tượng riêng của mình, đáp ứng các ảnh hưởng và va chạm bên ngoài, và đến lượt mình, bạn phát xạ các ảnh hưởng, phóng ra một dạng bức xạ tính cách nào đó và biểu lộ một phẩm tính hay nhiều phẩm tính. Bằng cách ấy, và trong một mức độ nào đó, bạn ảnh hưởng đến môi trường của mình và những người mà bạn tiếp xúc. Tuy vậy, trong suốt thời gian ấy, bạn vẫn là một phần của một thực thể hiện tượng mà chúng ta gọi bằng tên nhân loại.

I would go further: of course it is common sense to say we remain part of this phenomenal entity, humanity, but we are not only the part, but we are the whole, because if we extract the essence and extract the essence and extract the essence, as we achieve freedom from vehicle after vehicle, we re-become the whole we always were. There is the one emanating source and a number of emanations, and they too are emanators.

Tôi sẽ đi xa hơn: dĩ nhiên, nói rằng chúng ta vẫn là một phần của thực thể hiện tượng này, nhân loại, là lẽ thường; nhưng chúng ta không chỉ là phần, mà còn là toàn thể, bởi nếu chúng ta rút lấy tinh túy rồi rút lấy tinh túy rồi rút lấy tinh túy, khi đạt được tự do khỏi hết vận cụ này đến vận cụ khác, chúng ta lại trở thành toàn thể mà chúng ta luôn luôn là. Có nguồn xuất lộ duy nhất và một số xuất lộ, và chính chúng cũng là những chủ thể xuất lộ.

He talks about what is the emanation of man, our own character radiation, the quality or qualities we express. We constantly have emanations. Perhaps these rays from us, these emanations, in certain ways, live and are lives in themselves.

Ngài nói về sự xuất lộ của con người là gì, bức xạ tính cách riêng của chúng ta, phẩm tính hay các phẩm tính mà chúng ta biểu lộ. Chúng ta liên tục có các xuất lộ. Có lẽ những tia sáng này từ chúng ta, những xuất lộ này, theo những cách nào đó, sống và là các sự sống tự thân.

[10] Now extend this idea to a greater phenomenal entity, the solar system.

[10] Giờ đây hãy mở rộng ý tưởng này đến một thực thể hiện tượng lớn hơn, là hệ mặt trời.

We can extend this idea to a greater phenomenal entity. In other words, the out-picturing of the noumenon of the central reality, the solar system. We are all parts of the solar system. As a matter of fact, we are said as monads to have our home within the sun. It may not be our ultimate home, but it is probably a penultimate home, a nearly ultimate home. There are many removes, but for the moment, our home is within the sun, and in a way, we are a spiritual ray of the Solar Logos. If we retract ourselves along our line of emanation, we shall discover ourselves to be none other than the Solar Logos, all of us together.

Chúng ta có thể mở rộng ý tưởng này đến một thực thể hiện tượng lớn hơn. Nói cách khác, đó là sự phác họa ra bên ngoài của bản thể tự thân nơi thực tại trung tâm, tức hệ mặt trời. Tất cả chúng ta đều là những phần của hệ mặt trời. Thật ra, với tư cách các chân thần, chúng ta được nói là có quê hương của mình trong mặt trời. Nó có thể không phải là quê hương tối hậu của chúng ta, nhưng có lẽ là quê hương gần tối hậu, một quê hương gần như tối hậu. Có nhiều mức cách biệt, nhưng vào lúc này, quê hương của chúng ta ở trong mặt trời, và theo một cách nào đó, chúng ta là một cung tinh thần của Thái dương Thượng đế. Nếu chúng ta rút lui dọc theo đường xuất lộ của mình, chúng ta sẽ khám phá mình không là gì khác ngoài Thái dương Thượng đế, tất cả chúng ta cùng nhau.

[11] This entity is itself an integral part of a still greater life which is expressing Itself through seven solar systems, of which ours is one.

[11] Chính thực thể này là một phần không thể tách rời của một sự sống còn vĩ đại hơn nữa, đang tự biểu lộ qua bảy hệ mặt trời, mà hệ của chúng ta là một trong số đó.

I believe that this being is called a Cosmic Logos. If I go to A Treatise on Cosmic Fire, page 293, you will see a tabulation, number two, which is very important.

Tôi tin rằng hữu thể này được gọi là một Thượng đế Vũ Trụ. Nếu tôi đi đến Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 293, các bạn sẽ thấy một bảng liệt kê, số hai, rất quan trọng.

You will see how it is ascending from man to a planetary god, a Heavenly Man, to a Solar Logos. He is talking about a Solar Logos as part of something greater. What is that Greater Thing? That Greater Thing is a Cosmic Logos, which has in it seven solar systems, seven major solar systems. Every one of these Entities can have many, many lesser Entities within them, but there is always seven, always seven major. On and on, until we reach an Entity in which a Cosmic Logos is simply a chakra, a center. This Entity is called the Unknown, and other names for it have been "the One About Whom Naught May Be Said," but we just cannot think that it ends there. I don't think it does at all. It is just the beginning.

Các bạn sẽ thấy cách nó đi lên từ con người đến một vị Thượng đế hành tinh, một Đấng Thiên Nhân, rồi đến một Thái dương Thượng đế. Ngài đang nói về một Thái dương Thượng đế như một phần của điều gì đó lớn hơn. Điều Lớn Hơn ấy là gì? Điều Lớn Hơn ấy là một Thượng đế Vũ Trụ, trong đó có bảy hệ mặt trời, bảy hệ mặt trời chính. Mỗi một trong các Thực Thể này có thể có rất nhiều Thực Thể nhỏ hơn bên trong các Ngài, nhưng luôn luôn có bảy, luôn luôn có bảy điều chính. Cứ tiếp tục như thế, cho đến khi chúng ta đạt đến một Thực Thể trong đó một Thượng đế Vũ Trụ chỉ đơn giản là một luân xa, một trung tâm. Thực Thể này được gọi là Đấng Vô Danh, và những tên gọi khác dành cho Ngài là “Đấng Bất Khả Tư Nghị”, nhưng chúng ta không thể nghĩ rằng nó kết thúc ở đó. Tôi hoàn toàn không nghĩ như vậy. Đó chỉ là khởi đầu.

If we go back to the chart on page 344 of Cosmic Fire, there are many differing opinions—that that Entity we just called the Unknown is that one, that little green one right there, out of which a number of Solar Logos come. Then there are seven of these Unknowns, and a still greater Unknown, and seven of the still greater Unknowns in a cosmic paraphram, which we can imagine is only one of seven, and on and on, until the ten dimensions of cosmos are fulfilled.

Nếu chúng ta trở lại biểu đồ ở trang 344 của Lửa Vũ Trụ, có nhiều ý kiến khác nhau—rằng Thực Thể mà chúng ta vừa gọi là Đấng Vô Danh chính là vị ấy, cái màu xanh nhỏ ở ngay đó, từ đó một số Thái dương Thượng đế xuất hiện. Rồi có bảy Đấng Vô Danh này, và một Đấng Vô Danh còn vĩ đại hơn nữa, và bảy Đấng Vô Danh còn vĩ đại hơn nữa trong một hệ thức vũ trụ, mà chúng ta có thể hình dung cũng chỉ là một trong bảy, rồi cứ thế tiếp tục, cho đến khi mười chiều kích của vũ trụ được hoàn tất.

Master DK is giving us some really grand perspectives. He always begins with the big picture, but don't worry, someday we are going to get to the specificities. We can just get through this introduction.

Chân sư DK đang trao cho chúng ta một vài viễn cảnh thật sự vĩ đại. Ngài luôn luôn bắt đầu bằng bức tranh lớn, nhưng đừng lo, một ngày nào đó chúng ta sẽ đi đến các chi tiết cụ thể. Chúng ta chỉ cần đi qua phần dẫn nhập này.

This entity, that is the Solar Logos, is itself an integral part of a still greater life which is expressing Itself through seven solar systems, of which ours is one.

Thực thể này, tức Thái dương Thượng đế, chính nó là một phần không thể tách rời của một Sự Sống còn vĩ đại hơn nữa, vốn đang biểu lộ Chính Nó qua bảy hệ mặt trời, mà hệ của chúng ta là một trong số đó.

As a matter of fact, these seven solar systems are called by an interesting name. People have differing ideas about what they are, but when Nicholas and Yolanda and I were teaching a class on this subject, we came to the conclusion that the star Sirius would be included, and Alpha and Beta Centauri, and Procyon, and Altair, and there are others, maybe Vega. They are relatively proximate solar systems. We couldn't possibly see them as a constellation because we are right in the middle of it. We couldn't see them. Sirius is one of the most important of this system. As a hypothesis and temporarily, we call it the Sirian system of seven major suns.

Thật ra, bảy hệ mặt trời này được gọi bằng một tên thú vị. Người ta có những ý tưởng khác nhau về chúng là gì, nhưng khi Nicholas, Yolanda và tôi giảng một lớp về chủ đề này, chúng tôi đi đến kết luận rằng sao Sirius sẽ được bao gồm, và Alpha cùng Beta Centauri, Procyon, Altair, và còn có những sao khác, có lẽ Vega. Chúng là những hệ mặt trời tương đối gần. Chúng ta không thể nào thấy chúng như một chòm sao vì chúng ta đang ở ngay giữa nó. Chúng ta không thể thấy chúng. Sirius là một trong những sao quan trọng nhất của hệ thống này. Như một giả thuyết và tạm thời, chúng tôi gọi nó là hệ Sirius gồm bảy mặt trời chính.

Then we go on: this seven solar systems of which ours is one is a Cosmic Logos. If we combine seven Cosmic Logos, we are going to get a a super, a Sub-Parabrahmic Logos. The words don't make any difference. There is going to be seven major aggregations until we reach what DK calls a Cosmic Parabrahm. That is not Parabrahm itself, because Parabrahm itself is another name for the Absolute Reality, the One Reality, not the Universal Logos.

Rồi chúng ta tiếp tục: bảy hệ mặt trời này, mà hệ của chúng ta là một trong số đó, là một Thượng đế Vũ Trụ. Nếu chúng ta kết hợp bảy Thượng đế Vũ Trụ, chúng ta sẽ có một Thượng đế siêu, một Thượng đế Cận Parabrahm. Từ ngữ không có gì quan trọng. Sẽ có bảy tập hợp chính cho đến khi chúng ta đạt đến điều Chân sư DK gọi là một Parabrahm Vũ Trụ. Đó không phải là chính Parabrahm, bởi chính Parabrahm là một tên gọi khác của Thực Tại Tuyệt Đối, Thực Tại Duy Nhất, chứ không phải Thượng đế Vũ Trụ.

Parabrahm is a name for BE-NESS, the ground of all Being, the universal essence, that Nameless, forever Nameless Thing out of which all things came.

Parabrahm là một tên gọi của TÍNH HIỆN TỒN, nền tảng của mọi Hiện Tồn, tinh túy vũ trụ, Điều Không Tên ấy, mãi mãi Không Tên, từ đó mọi sự đã xuất hiện.

[12] If you can grasp this idea, a vague picture of a great underlying esoteric truth will emerge into your consciousness. It is the life and the influence, the radiations and emanations of this entity, and their united effect on our planetary life, the kingdoms in nature and the unfolding human civilizations, which we shall have briefly to consider.

[12] Nếu các bạn có thể nắm bắt ý tưởng này, một hình ảnh mơ hồ về một chân lý huyền bí vĩ đại nằm bên dưới sẽ hiện lên trong tâm thức các bạn. Chúng ta sẽ phải xem xét ngắn gọn sự sống và ảnh hưởng, các bức xạ và phát xạ của thực thể này, cùng hiệu quả hợp nhất của chúng đối với sự sống hành tinh của chúng ta, các giới trong thiên nhiên và những nền văn minh nhân loại đang khai mở.

This is the outline of His book Esoteric Astrology, and it is not so much about the individual, although He is kind enough to feed our little consciousness, which is so concerned about our little self, and He does give us enough individual astrology to whet the appetite. This is a book written in broad strokes, which attempts to decentralize the reader and to make him understand that he is participating in something much bigger than his individual self.

Đây là dàn ý của quyển Chiêm Tinh Học Nội Môn của Ngài, và nó không chủ yếu nói về cá nhân, mặc dù Ngài đủ từ ái để nuôi dưỡng tâm thức nhỏ bé của chúng ta, vốn quá bận tâm đến cái tôi nhỏ bé của mình, và Ngài thật sự trao cho chúng ta đủ chiêm tinh học cá nhân để khơi gợi sự ham thích. Đây là một quyển sách được viết bằng những nét lớn, cố gắng phi tập trung vào bản thân người đọc và khiến y thấu hiểu rằng y đang tham dự vào một điều gì lớn hơn nhiều so với cái tôi cá nhân của y.

[13] The subject is so vast that I have been faced with the problem of the best method whereby to handle it. I decided [Page 9] on brevity, the concise statement of facts (facts to those of us who are working on the inner side of life, but which must rightly be only hypotheses to you) and the avoidance of detail and of detailed discussion.

[13] Chủ đề này quá rộng lớn đến nỗi Tôi đã phải đối diện với vấn đề chọn phương pháp tốt nhất để đề cập đến nó. Tôi đã quyết định [Trang 9] chọn sự ngắn gọn, trình bày súc tích các sự kiện — những sự kiện đối với những người trong chúng tôi đang làm việc ở phía bên trong của sự sống, nhưng đối với các bạn, đúng ra chỉ nên là các giả thuyết — và tránh đi vào chi tiết cũng như tránh thảo luận tỉ mỉ.

In the mind of the Master, when we read Esoteric Astrology and A Treatise on Cosmic Fire, we think, "Oh, my God, the amount of detail is staggering, how can we possibly remember all this?" And yet, not even remember it—deal with it, work with it, relate it, correlate it. But to D.K., these are concise statements of facts.

Trong trí của Chân sư, khi chúng ta đọc Chiêm Tinh Học Nội Môn và Luận về Lửa Vũ Trụ, chúng ta nghĩ: “Ôi, Thượng đế của tôi, lượng chi tiết thật choáng ngợp, làm sao chúng ta có thể nhớ hết được?” Và không chỉ nhớ—mà còn xử lý, làm việc với, liên hệ, tương quan chúng. Nhưng đối với Chân sư DK, đây là những phát biểu súc tích về các sự kiện.

I really do think that we are very well advised to put a lot of trust in Him, that He is not giving us something which is a hypothesis to Him, but proven to him. If we trust Him in one or two things, we might as well trust Him in everything. I think that through this path of trust in the Master's wisdom, the path of realization for us becomes much more rapid. We have to lay aside some of our pride, some of our rebellion, some of our preferences. We have many things that we have created over long lives, thousands of lives of living in certain ways, and we have our habit patterns, and we have things to protect that are not all that glorious. But if we can just lay those things aside and put trust in the Master's Word, the path becomes very direct.

Tôi thật sự nghĩ rằng chúng ta được khuyên rất đúng khi đặt nhiều niềm tin nơi Ngài, rằng Ngài không trao cho chúng ta điều gì chỉ là giả thuyết đối với Ngài, mà là điều đã được chứng minh với Ngài. Nếu chúng ta tin cậy Ngài trong một hay hai điều, thì cũng nên tin cậy Ngài trong mọi điều. Tôi nghĩ rằng qua con đường tin cậy vào minh triết của Chân sư, con đường chứng nghiệm đối với chúng ta trở nên nhanh chóng hơn nhiều. Chúng ta phải đặt sang một bên phần nào niềm kiêu hãnh, phần nào sự nổi loạn, phần nào các sở thích riêng của mình. Chúng ta có nhiều điều đã tạo ra qua những đời sống dài lâu, hàng nghìn kiếp sống theo những cách nhất định, và chúng ta có các mô hình thói quen, và chúng ta có những điều cần bảo vệ nhưng không phải tất cả đều vinh quang đến thế. Nhưng nếu chúng ta chỉ cần đặt những điều ấy sang một bên và đặt niềm tin nơi Linh từ của Chân sư, con đường trở nên rất trực tiếp.

But only those who have a degree of humility will be able to do this. At least where they think it's wrong, what he says, let them at least suspend their judgment for a while, so that they can work their way slowly towards the center, following his suggestions, and perhaps they will see they were wise to suspend their disapproval, their reservations, and their antagonism toward what he says. He says he's avoiding detail and detailed discussion.

Nhưng chỉ những ai có một mức độ khiêm nhường mới có thể làm điều này. Ít nhất ở nơi họ nghĩ rằng điều Ngài nói là sai, hãy để họ ít nhất tạm đình chỉ phán đoán của mình một thời gian, để họ có thể từ từ tự làm việc hướng về trung tâm, theo các gợi ý của Ngài, và có lẽ họ sẽ thấy rằng họ đã khôn ngoan khi đình chỉ sự không tán thành, sự dè dặt, và sự đối kháng của mình đối với điều Ngài nói. Ngài nói rằng Ngài tránh chi tiết và thảo luận chi tiết.