Tóm lược chương

Thầy MDR làm rõ sự mơ hồ của thuật ngữ "hệ mặt trời" trong Chiêm Tinh Học Nội Môn: một hệ có thể là một hệ mặt trời đơn lẻ, một hệ thất phân với bảy ngôi sao lớn làm trung tâm luân xa, hoặc một hệ còn lớn hơn với các chòm sao làm luân xa. Thầy đề xuất sơ đồ phân cấp rõ ràng dựa trên trang 293 của Luận về Lửa Vũ Trụ: Thái dương Thượng đế có các hệ hành tinh làm luân xa, Thượng đế vũ trụ có các Thái dương Thượng đế làm trung tâm, và tầng cao nhất — Đấng Bất Khả Tư Nghị — có các Thượng đế vũ trụ làm trung tâm, với các chòm sao làm luân xa. Thầy MDR nhận xét rằng Chân sư DK cố ý dùng phương pháp "che khuất huyền môn" khi sử dụng cùng một thuật…

Esoteric Astrology Adventure 6

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Esoteric-Astrology-Adventure-6 Commentary

Hệ thống thất phân và các cấp độ Thượng đế vũ trụ

Phi tập trung vào bản thân và bản sắc vũ trụ

Chân sư DK mô tả Trái Đất là một hành tinh "không quan trọng" và hệ mặt trời chỉ như một viên pha lê so với những sự sống vĩ đại hơn, nhằm giúp người học thực hành phi tập trung vào bản thân ở quy mô vũ trụ. Thầy MDR bình luận rằng sự phi tập trung này không nhằm thu nhỏ con người đến mức vô nghĩa, mà trái lại trao cho họ một bản sắc rộng lớn hơn, khi họ nhận ra tâm thức của mình là bộ phận không thể tách rời của các Sự sống Vĩ Đại hơn — từ Chúa Tể bầu hành tinh Địa Cầu, đến Hành Tinh Thượng Đế, đến các tầng cao hơn nữa.

Ảnh hưởng của Trái Đất và tư thế đứng thẳng của con người

Chân sư DK lưu ý rằng các nhà chiêm tinh hiện đại gần như bỏ qua hoàn toàn năng lượng tỏa ra từ chính Trái Đất, tập trung quá nhiều vào các ảnh hưởng từ bên ngoài. Thầy MDR giải thích rằng vì con người đứng thẳng, thể xác của họ được phóng chiếu vào thể dĩ thái của Hành Tinh Thượng Đế theo chiều dọc, tức là trên cánh tay đứng của thập giá — khác với các loài vật bốn chân nằm trên cánh tay ngang. Điều này có nghĩa là con người được chỉnh hợp với phương diện Ý Chí của thiên tính và với trí tuệ, vốn được các Thái dương Thiên Thần kích hoạt từ bên dưới, khiến con người trở thành một tác nhân điều hướng có ý chí bên trong thể dĩ thái của Hành Tinh Thượng Đế.

Mặt Trăng, ảo tưởng và hình tư tưởng cổ xưa

Chân sư DK khẳng định một cách huyền bí rằng Mặt Trăng không có bất kỳ bức xạ hay phát xạ thực sự nào, và do đó không trực tiếp ảnh hưởng lên Trái Đất — đây là một khẳng định nội môn cốt lõi. Ảnh hưởng của Mặt Trăng được quan sát thấy trong chiêm tinh thực ra là kết quả của một hình tư tưởng cổ xưa và vô cùng mạnh mẽ, xuất hiện từ thời Lemuria, thậm chí thừa hưởng từ Dãy Mặt Trăng trước đó. Thầy MDR giải thích rằng Mặt Trăng tượng trưng cho các phương tiện nguyệt cầu mà chúng ta thừa hưởng từ Dãy Mặt Trăng — bản chất thói quen, ngục tù của quá khứ — nhưng đồng thời cũng tượng trưng cho tiềm năng chuyển hoá, vì nó che khuất các hành tinh Vulcan, Neptune và Uranus. Thầy nhấn mạnh rằng HPB đề cập đến một loại "effluvia" (hơi độc thoát ra từ xác chết đang phân hủy) từ Mặt Trăng — đây không phải là phát xạ có chủ ý mà là hiệu ứng phụ của sự tan rã, có thể gây hại cho những ai tiếp xúc.

Dãy Mặt Trăng, lỗi của Hành Tinh Thượng Đế và sự chuộc lỗi

Thầy MDR trình bày một luận điểm độc đáo: Dãy Mặt Trăng là dãy thứ ba trong hệ hành tinh Địa Cầu, nay đã không còn tồn tại và được thay thế bởi một thực thể hoạt động qua dãy hành tinh Saturn. Chúa Tể của Dãy Mặt Trăng hiện đang "cư trú nhờ" trong dãy Địa Cầu hiện tại, tạo ra một sự song hành giữa mô hình cũ của Dãy Mặt Trăng — vốn đang cần được cứu chuộc — và mô hình mới mà Chúa Tể dãy Địa Cầu đang cố biểu hiện. Thầy MDR nhận xét rằng đây là một tiến trình chuộc lỗi lớn lao đang diễn ra trong dãy Địa Cầu, bắt nguồn từ sự thất bại của Hành Tinh Thượng Đế qua Chúa Tể Dãy Mặt Trăng trong một Giai kỳ sinh hóa trước đó.

Mặt Trăng che khuất Vulcan, Neptune và Uranus — ứng dụng thực tiễn

Chân sư DK gợi ý rằng các nhà chiêm tinh nên thay thế Mặt Trăng bằng Vulcan khi xét người chưa phát triển hay người trung bình, và bằng Uranus khi xét người phát triển cao. Thầy MDR bổ sung đề xuất cá nhân rằng Neptune nên được dùng cho những người đang trên Con Đường Dự Bị, ở vị trí trung gian giữa hai nhóm trên, vì Mặt Trăng rõ ràng mang nội dung cảm xúc mạnh mẽ. Cụ thể về kỹ thuật: vị trí Mặt Trăng được liên kết với vị trí Mặt Trời để đọc ảnh hưởng lên thể xác (qua Vulcan), hoặc liên kết với vị trí Uranus để đọc chức năng hạ trí và thể dĩ thái ở người phân cực trí tuệ. Thầy nhấn mạnh rằng vị trí Mặt Trăng luôn tiềm ẩn thông điệp về phương pháp chuyển hoá và nâng cao bản chất nguyệt cầu.

Hoàng đạo chòm sao, hoàng đạo cung và sự tinh luyện năng lượng

Chân sư DK phân biệt rõ giữa hoàng đạo chòm sao — là các Thiên Thần tinh tú, các "thiên thần sao" — và hoàng đạo cung, là các đại diện thiên thần tiếp nhận và cô đọng ảnh hưởng của các chòm sao đó cho các sự sống trên Trái Đất. Thầy MDR trích dẫn trang 621 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, trong đó Chân sư DK khẳng định rằng sự hiểu biết về sự phân biệt giữa chòm sao như là các tập hợp sao và cung như là ảnh hưởng cô đọng của chúng sẽ "mang lại ánh sáng mới cho khoa học chiêm tinh." Thầy MDR liên kết hoàng đạo chòm sao với 12 cánh hoa của trung tâm đầu lớn nhất trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhận các năng lượng vũ trụ từ Đại Hùng tinh, Pleiades, Orion, Draco và các chòm sao liên kết — kể cả có thể là nhóm sao địa phương gồm Sirius, Mặt Trời của chúng ta, Alpha Centauri và các ngôi sao lân cận.

Chiêm Tinh Học Nội Môn như là khoa học của tương lai

Chân sư DK nhận xét rằng các môn sinh chiêm tinh hiện tại mới chỉ học "bảng chữ cái" của môn học rộng lớn này và đang bận rộn với "rìa ngoài" của tấm màn che phủ lên hành tinh học huyền môn. Thầy MDR suy luận rằng có thể phải chờ đến khoảng 800 năm nữa — khi bước vào tiểu kỳ Mercury của Bảo Bình — hoặc chờ đến đợt giảng dạy tiếp theo của Chân sư DK vào năm 2025, Chiêm Tinh Học Nội Môn đích thực mới có thể được thiết lập đầy đủ. Thầy nhấn mạnh thái độ khiêm tốn: hãy hành xử như thể chúng ta biết rất ít, vì tri thức thực sự sẽ dần dần tích lũy và chiếu sáng một cách đúng đắn theo từng bước trên hành trình này.

EAA 6

[1] Much has been given in the occult books of which the average astrologer remains profoundly unaware. [2] It is essential that he learns to think in larger Wholes and to be more deeply concerned with the emanating Sources and with the eternal persistent Causes than with the effects of these Sources upon that ephemeral creation, a human being and his temporary existence upon a most unimportant planet. [3] As he seeks to do this, he will discover for himself the signs of the essential divinity of man—a divinity which is to be found in the infinite grasp of man’s consciousness when illumined by the light of the soul and in his power to project his thought into the consciousness of those manifold Lives Whose “energetic movements” he must perforce share because his small modicum of energy is an integral part of Theirs.

[1] Nhiều điều đã được trình bày trong các sách huyền bí mà nhà chiêm tinh trung bình vẫn hoàn toàn không hay biết. [2] Điều cốt yếu là y phải học cách suy nghĩ trong những Toàn Thể rộng lớn hơn, và quan tâm sâu xa hơn đến các Nguồn phát xạ cùng những Nguyên Nhân vĩnh cửu, bền bỉ, hơn là đến các hiệu quả của những Nguồn ấy đối với tạo vật phù du kia — một con người và sự tồn tại tạm thời của y trên một hành tinh hết sức không quan trọng. [3] Khi y tìm cách làm điều này, y sẽ tự mình khám phá các dấu hiệu của thiên tính cốt yếu nơi con người — một thiên tính được tìm thấy trong tầm nắm bắt vô hạn của tâm thức con người khi được ánh sáng của linh hồn soi sáng, và trong quyền năng của y phóng chiếu tư tưởng của mình vào tâm thức của những Sự Sống đa dạng mà y buộc phải chia sẻ “những chuyển động năng lượng” của Các Ngài, bởi phần năng lượng nhỏ bé của y là một bộ phận không thể tách rời trong năng lượng của Các Ngài.

[4] There is one aspect of energy for which the modern astrologer makes very little allowance, and yet it is of paramount importance. This is the energy which emanates from or radiates from the Earth itself. [5] Living as all human beings do upon the surface of the Earth and being, therefore, projected into the etheric body of the planet (for the reason that “man stands erect”) [6] man’s body is at all times bathed in the emanations and the radiations of our Earth and in the integral quality of our planetary Logos as He sends forth and transmits energy within His planetary environment. [7] Astrologers have always emphasised the incoming influences and energies as they beat upon and play through our little planet, but they have omitted to take into adequate consideration the emanating qualities and forces which are the contribution of our Earth’s etheric [Page 13] body to the larger whole. [8] This we will consider later, but I felt the necessity of calling your attention to it at this time.

[4] Có một phương diện của năng lượng mà nhà chiêm tinh hiện đại rất ít lưu tâm đến, tuy nó lại có tầm quan trọng tối thượng. Đó là năng lượng xuất lộ từ, hoặc bức xạ từ, chính Trái Đất. [5] Vì mọi con người đều sống trên bề mặt Trái Đất và do đó được phóng chiếu vào thể dĩ thái của hành tinh vì lý do “con người đứng thẳng”, [6] thể xác của con người luôn luôn được tắm trong các phát xạ và bức xạ của Trái Đất chúng ta, cũng như trong phẩm tính toàn vẹn của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta khi Ngài phát ra và truyền dẫn năng lượng trong môi trường hành tinh của Ngài. [7] Các nhà chiêm tinh luôn nhấn mạnh những ảnh hưởng và năng lượng đi vào khi chúng tác động lên và vận hành xuyên qua hành tinh nhỏ bé của chúng ta, nhưng họ đã bỏ qua việc xem xét đầy đủ các phẩm tính và mãnh lực phát xạ vốn là phần đóng góp của thể dĩ thái [Page 13] của Trái Đất chúng ta vào tổng thể lớn hơn. [8] Điều này, chúng ta sẽ xem xét về sau, nhưng vào lúc này, Tôi cảm thấy cần phải lưu ý các bạn về nó.

[9] Another point which should here be noted is that the influence of the moon is purely symbolic in nature and in effect and is simply the result of ancient thought and teaching (descended to us from Lemurian times) [10] and is not based upon any true radiation or influence. [11] In those far off times, antedating even Lemuria and constituting in Lemurian days simply an ancient tradition, [12] the moon appeared to be a living vital entity. [13] But I would have you bear definitely in mind that today the moon is nothing more than a dead form. [14] It has no emanation and no radiation of any kind and, therefore, has no effect of any kind. [15] The moon, from the angle of the esoteric knower, is simply an obstruction in [16] space—an undesirable form which must some day disappear. [17] In esoteric astrology, the effect of the moon is noted as a thought effect and as the result of a powerful and most ancient thoughtform; [18] nevertheless, the moon has no quality of her own and can transmit nothing to the Earth. [19] Let me reiterate: The moon is a dead form; it has no emanation at all. [20] That is why the moon is spoken of in the ancient teaching as “veiling either Vulcan or Uranus.” [21] This hint or inference has always been here and astrologers would do well to experiment with this suggestion I have made anent the moon and (instead of working with the moon) let them work with Vulcan when dealing with the undeveloped or average man and with Uranus when considering the highly developed man. [22] They would find some interesting and convincing results eventuate.

[9] Một điểm khác cần được ghi nhận ở đây là ảnh hưởng của Mặt Trăng thuần túy có bản chất và hiệu quả biểu tượng, và chỉ đơn giản là kết quả của tư tưởng và giáo huấn cổ xưa, được truyền xuống cho chúng ta từ thời Lemuria, [10] chứ không dựa trên bất kỳ bức xạ hay ảnh hưởng chân thực nào. [11] Trong những thời đại xa xưa ấy, còn có trước cả Lemuria và vào thời Lemuria chỉ còn là một truyền thống cổ đại, [12] Mặt Trăng dường như là một thực thể sống động và đầy sinh lực. [13] Nhưng Tôi muốn các bạn ghi nhớ thật rõ rằng ngày nay Mặt Trăng không là gì hơn một hình tướng đã chết. [14] Nó không có phát xạ và cũng không có bức xạ thuộc bất cứ loại nào, do đó không có hiệu quả thuộc bất cứ loại nào. [15] Dưới góc nhìn của thức giả nội môn, Mặt Trăng chỉ đơn giản là một vật cản trong [16] không gian — một hình tướng không đáng mong muốn, một ngày kia phải biến mất. [17] Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, hiệu quả của Mặt Trăng được ghi nhận như một hiệu quả tư tưởng và như kết quả của một Hình tư tưởng mạnh mẽ, tối cổ; [18] tuy nhiên, Mặt Trăng không có phẩm tính riêng của nó và không thể truyền dẫn điều gì đến Trái Đất. [19] Hãy để Tôi nhắc lại: Mặt Trăng là một hình tướng đã chết; nó hoàn toàn không có phát xạ. [20] Đó là lý do vì sao trong giáo huấn cổ xưa, Mặt Trăng được nói là “che phủ hoặc Vulcan hoặc Sao Thiên Vương.” [21] Gợi ý hay hàm ý này luôn hiện diện ở đây, và các nhà chiêm tinh nên thử nghiệm với đề nghị mà Tôi đã đưa ra liên quan đến Mặt Trăng, và thay vì làm việc với Mặt Trăng, hãy để họ làm việc với Vulcan khi đề cập đến con người chưa phát triển hoặc con người trung bình, và với Sao Thiên Vương khi xem xét con người phát triển cao. [22] Họ sẽ thấy một số kết quả thú vị và đầy sức thuyết phục xuất hiện.

[23] Students would also do well to remember that the twelve constellations which constitute our particular zodiac are themselves the recipients of many streams of energy coming to them from many sources. [24] These blend and fuse with the [Page 14] energy of any particular constellation and—transmuted and “occultly refined”—eventually find their way into our solar system.

[23] Các đạo sinh cũng nên nhớ rằng mười hai chòm sao cấu thành hoàng đạo riêng biệt của chúng ta chính chúng cũng là những nơi tiếp nhận nhiều luồng năng lượng đến với chúng từ nhiều nguồn. [24] Những luồng này hòa trộn và dung hợp với năng lượng [Page 14] của bất kỳ chòm sao riêng biệt nào, và sau khi được chuyển hóa và “tinh luyện một cách huyền bí”, cuối cùng chúng tìm đường đi vào hệ mặt trời của chúng ta.

[25] I would like to call attention, at this point, to some comments I made in A Treatise on Cosmic Fire which are apposite and helpful. I am somewhat paraphrasing:

[25] Tại điểm này, Tôi muốn lưu ý đến một vài nhận xét Tôi đã đưa ra trong Luận về Lửa Vũ Trụ, vốn thích hợp và hữu ích. Tôi xin diễn ý lại đôi chút:

[26] “Astrology is concerned with the effect produced in the substance of the sheaths by the influences, vibrations, etc., of the various planets. [27] These are, esoterically, the influences of the solar centres. [28] The forces, emanating from the solar centres, [29] play upon the planetary centres.... [30] This is hidden in the karma of the Heavenly Man. [31] When true esoteric astrology comes into being, more anent this will be given. [32] Astrological students are today only learning the ABC of this stupendous subject and are occupied with the exoteric fringes of that great veil [33] which has been thrown wisely over planetary lore.”

[26] “Chiêm tinh học liên quan đến hiệu quả được tạo ra trong chất liệu của các bao thể bởi những ảnh hưởng, rung động, v.v., của các hành tinh khác nhau. [27] Về mặt nội môn, đó là những ảnh hưởng của các trung tâm thái dương. [28] Các mãnh lực xuất lộ từ các trung tâm thái dương [29] tác động lên các trung tâm hành tinh.... [30] Điều này ẩn giấu trong nghiệp quả của Đấng Thiên Nhân. [31] Khi Chiêm Tinh Học Nội Môn chân chính ra đời, sẽ có nhiều điều hơn về vấn đề này được trao truyền. [32] Ngày nay, các đạo sinh chiêm tinh chỉ mới học những điều vỡ lòng của chủ đề kỳ vĩ này, và còn đang bận rộn với các rìa ngoại môn của bức màn vĩ đại ấy, [33] vốn đã được phủ một cách minh triết lên tri thức hành tinh.”

(A TREATISE ON COSMIC FIRE, P. 1051)

(LUẬN VỀ LỬA VŨ TRỤ, TR. 1051)