← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Tổng Quan (1-14)

Esoteric Astrology Advanture 9

Tóm lược chương

Chân sư DK phân biệt rõ rằng mặt trăng không có bức xạ thực sự, nhưng vị trí của nó kích hoạt một hình tư tưởng cổ xưa ảnh hưởng lên các hiện thể hành khí của phàm ngã. Thầy MDR giải thích rằng tùy theo vị trí mặt trăng, các năng lượng của Vulcan (tác động lên cõi hồng trần), Sao Hải Vương (tác động lên cõi cảm dục), và Sao Thiên Vương (tác động lên cõi trí) được đưa vào, có tác dụng chuyển đổi các hành khí của phàm ngã. Dấu hiệu mặt trời chỉ ra vấn đề hiện tại của con người trong hiện kiếp, xác lập nhịp điệu và khuynh hướng của cuộc sống phàm ngã. Thầy MDR lưu ý rằng đây là trạng thái hiện tại được xây dựng từ quá khứ, liên quan đến phẩm…


Esoteric Astrology Advanture 9

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Esoteric-Astrology-Adventure-9 Commentary

Hình Tư tưởng của mặt trăng và các hành tinh ẩn sau nó

Chân sư DK phân biệt rõ rằng mặt trăng không có bức xạ thực sự, nhưng vị trí của nó kích hoạt một hình tư tưởng cổ xưa ảnh hưởng lên các hiện thể hành khí của phàm ngã. Thầy MDR giải thích rằng tùy theo vị trí mặt trăng, các năng lượng của Vulcan (tác động lên cõi hồng trần), Sao Hải Vương (tác động lên cõi cảm dục), và Sao Thiên Vương (tác động lên cõi trí) được đưa vào, có tác dụng chuyển đổi các hành khí của phàm ngã.

Dấu hiệu mặt trời và bản chất hiện tại của con người

Dấu hiệu mặt trời chỉ ra vấn đề hiện tại của con người trong hiện kiếp, xác lập nhịp điệu và khuynh hướng của cuộc sống phàm ngã. Thầy MDR lưu ý rằng đây là trạng thái hiện tại được xây dựng từ quá khứ, liên quan đến phẩm tính cá nhân, khí chất, và các khuynh hướng mang tính tập nghiệp từ các kiếp trước. Thầy MDR liên hệ dấu hiệu mặt trời với nguyên lý rajasic — tức là phương diện hoạt động — trong đó mặt trăng tương ứng với tamas và dấu hiệu mọc tương ứng với sattva. Dấu hiệu mặt trời cũng là con đường ít trở ngại nhất được theo đuổi một cách có ý thức, khác với mặt trăng vốn là con đường ít trở ngại nhất được phản ứng một cách vô thức.

Dấu hiệu mọc và mục đích linh hồn trong hiện kiếp

Dấu hiệu mọc chỉ ra cuộc sống được dự định và mục đích linh hồn tức thời cho hiện kiếp, nắm giữ bí mật của tương lai và trình bày mãnh lực mà nếu được sử dụng đúng đắn sẽ dẫn đến thành công theo cách nhìn của linh hồn. Thầy MDR nhấn mạnh đây là phương diện sattvic, có khả năng tạo ra mối quan hệ đúng đắn giữa linh hồn và phàm ngã trong một kiếp nhất định. Thầy MDR đề xuất rằng cần xem xét mối quan hệ giữa dấu hiệu mọc cộng với cung linh hồn và dấu hiệu mặt trời cộng với cung phàm ngã, và rằng việc đi theo khuynh hướng của dấu hiệu mọc không phải là con đường ít trở ngại nhất mà sẽ bị chính dấu hiệu mặt trời và vị trí mặt trăng kháng cự.

Mặt trăng như biểu tượng của quá khứ và sự giam cầm linh hồn

Mặt trăng biểu thị những gì thuộc về quá khứ, tóm tắt các giới hạn và chướng ngại hiện tại được thu thập từ nhiều kiếp sống khác nhau không nhất thiết là liên tiếp nhau. Thầy MDR lưu ý rằng mặt trăng cai quản thể xác và chỉ ra nơi linh hồn bị giam cầm, và rằng khi các yếu tố vô thức trở nên hữu thức thì khả năng giam cầm của chúng sẽ bị giảm bớt đáng kể. Thầy MDR cũng nhận xét rằng chúng ta có thể đã trải qua hàng ngàn kiếp sống nên dấu hiệu mặt trăng hiện tại có thể triệu tập các mô hình hành vi từ nhiều thời kỳ rất khác nhau trong toàn bộ lịch sử tái sinh của mỗi người.

Tác dụng cản trở hay kích thích của các năng lượng chiêm tinh tùy theo sự tiến hoá

Các năng lượng hoàng đạo, thái dương và hành tinh có tác dụng cản trở hay kích thích tùy theo phẩm tính và mức độ phát triển của hiện thể tiếp nhận chúng. Thầy MDR lấy ví dụ Sao Hỏa có thể tạo ra phản ứng tàn bạo ở người kém phát triển, hoặc phẩm tính dũng cảm và cao thượng ở người tiến hoá cao. Thầy MDR quan sát rằng trong thế giới hiện tại, cùng một loại năng lượng đang tạo ra sự hỗn loạn, hoảng sợ, và suy sụp thể chất nơi quần chúng kém phát triển, trong khi lại thúc đẩy các nhà tư tưởng tiên tiến đào sâu hơn vào các dòng năng lượng cao hơn.

Sao Thổ — thần của cơ hội và sự lựa chọn có ý thức

Sao Thổ là hành tinh chủ yếu điều kiện hoá điểm tiến hoá nơi sự lựa chọn thực sự trở nên khả thi, nơi việc đảm nhận trách nhiệm cá nhân trở thành thực tế được nhận ra trong một cuộc sống được hoạch định và có trật tự. Thầy MDR liên hệ Sao Thổ với dấu hiệu Thiên Bình nơi nó đóng vai trò vượng và là chủ tinh tôn ti, đồng thời liên hệ với cung một, ba, năm, và bảy. Thầy MDR nhận xét rằng Sao Thổ cai quản cõi hồng trần và chia sẻ quyền cai trị cõi dĩ thái với Sao Thiên Vương, đồng thời tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần của các cõi thái dương.

Hai đoạn Cổ Luận về Sao Thổ — từ mù quáng đến tự quyết

Chân sư DK trích dẫn hai đoạn trong Cổ Luận mô tả hai trạng thái đáp ứng khác nhau với ảnh hưởng của Sao Thổ: trạng thái đầu là con người bị cuốn lên xuống mù quáng bởi các mãnh lực mà mình không hiểu và không kiểm soát được; trạng thái sau là con người đứng vững, nghiên cứu Định luật, và quyết định con đường của mình bằng ý chí. Thầy MDR giải thích rằng chuyển động xoáy vô trật tự trong đoạn đầu liên hệ với cung ba, trong khi sự tiến lên thẳng trong đoạn sau liên hệ với phương diện cung một của Sao Thổ. Thầy MDR lưu ý rằng Sao Thổ là hành tinh một phần thuộc cung một và biểu hiện sự kiểm soát của con người bằng ý chí của chính mình hoặc sự tự nguyện tuân theo một ý chí cao hơn.

Hai hướng đi trên Hoàng Đạo theo mức độ tiến hoá

Chân sư DK giới thiệu khái niệm rằng trong vòng tái sinh dài lâu, con người kém phát triển đi từ dấu hiệu Song Ngư đến Bạch Dương theo chiều nghịch, trong khi người tiến hoá cao bắt đầu đi từ Bạch Dương đến Song Ngư theo chiều thuận, kiên nhẫn và hữu thức vận hành như một linh hồn. Thầy MDR liên hệ chiều nghịch với bánh xe của Sao Hỏa — phàm ngã bị thúc đẩy bởi xung động — và chiều thuận với con đường của Sao Thổ, xây dựng phản ứng linh hồn thực sự trước hoàn cảnh. Thầy MDR cũng thận trọng lưu ý rằng điều này không nhất thiết có nghĩa là người bình thường luôn đi theo thứ tự Song Ngư–Bảo Bình–Ma Kết từng kiếp một theo tuần tự, và rằng các nghiên cứu tái sinh học chiêm tinh cần được thực hiện để xác nhận hay bác bỏ điều này.

Tiền động lùi của điểm xuân phân và Đại Ảo Cảm

Chân sư DK đề cập đến sự tiền động lùi biểu kiến của mặt trời dựa trên hiện tượng tuế sai, vốn là một phần của Đại Ảo Cảm do giới hạn nhận thức của con người. Thầy MDR giải thích rằng đây thực ra là sự chao đảo của trục Trái Đất theo hướng ngược với chiều tự quay và chiều công chuyển, khiến điểm xuân phân dịch chuyển khoảng một độ mỗi 72 năm và qua một dấu hiệu 30 độ mỗi 2.160 năm. Thầy MDR nhấn mạnh rằng dù sự tiền động lùi này chỉ là biểu kiến, các năng lượng Bảo Bình đang thực sự tác động mạnh mẽ lên hành tinh chúng ta trong thời đại hiện nay và không có gì là ảo trong điều đó.