← Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Tổng Quan (1-14)

chapter 009 03

Trích nội dung chương

These are life tendencies which are skandic, or relating to the skandhas—built-in momentums and patterns from previous incarnations. They are not necessarily in a harmonious relationship with each other, but they do incline towards action. Đây là những khuynh hướng sự sống mang tính các uẩn, hay liên quan đến các uẩn — những đà lực và mô hình đã được cài sẵn từ các lần lâm phàm trước. Chúng không nhất thiết ở trong một mối quan hệ hài hòa với nhau, nhưng chúng quả có khuynh hướng hướng đến hành động.


These are life tendencies which are skandic, or relating to the skandhas—built-in momentums and patterns from previous incarnations. They are not necessarily in a harmonious relationship with each other, but they do incline towards action.

Đây là những khuynh hướng sự sống mang tính các uẩn, hay liên quan đến các uẩn — những đà lực và mô hình đã được cài sẵn từ các lần lâm phàm trước. Chúng không nhất thiết ở trong một mối quan hệ hài hòa với nhau, nhưng chúng quả có khuynh hướng hướng đến hành động.

It is related to personal quality, to temperament, and there we can think of the four elemental temperaments: the choleric, which is fiery; the sanguine, which is airy; the melancholic, which is earthy; and the phlegmatic, which is watery. Or we can reverse those sometimes, and the phlegmatic will be seen as earthy, and the melancholic watery.

Nó liên quan đến phẩm tính cá nhân, đến khí chất, và ở đây chúng ta có thể nghĩ đến bốn khí chất hành khí: khí chất nóng nảy, thuộc hỏa; khí chất lạc quan, thuộc khí; khí chất u sầu, thuộc thổ; và khí chất lãnh đạm, thuộc thủy. Hoặc đôi khi chúng ta có thể đảo ngược những điều đó, và khí chất lãnh đạm sẽ được xem là thuộc thổ, còn khí chất u sầu thuộc thủy.

[4] it is related to quality, temperament and the life tendencies

[4] nó liên hệ với phẩm tính, khí chất và các khuynh hướng sống

These are built up in the personality past,

Những điều này được xây dựng trong quá khứ của phàm ngã,

[5] which are seeking expression during this particular incarnation,

[5] đang tìm cách biểu lộ trong lần lâm phàm đặc thù này,

And which are the present state of things. In some ways, one could almost see the sun sign as related to the present condition of the etheric body, which by the time a human being is twenty-one years old, is said to be in the same condition as he left it in the previous incarnation.

Và chúng là tình trạng hiện tại của sự việc. Theo một vài phương diện, người ta gần như có thể xem dấu hiệu Mặt Trời là liên quan đến tình trạng hiện tại của thể dĩ thái, vốn được nói là, khi một con người được hai mươi mốt tuổi, ở trong cùng tình trạng như khi y rời bỏ nó trong lần lâm phàm trước.

[6] and it is suggestive of the rajasic or the activity aspect of the innate man.

[6] và nó gợi ý về phương diện rajas hay phương diện hoạt động của con người bẩm sinh.

By this, we mean the consciousness within the personality. If the Tibetan is choosing the sun for rajas, He will think of the moon as the tamasic aspect, or the repetitive, built-in, second-nature aspect, and of the rising sign as the inclination to establish sattva, which would be a more balanced state in which the personality is responding rightly to the soul, and in which the soul is establishing itself through infusion of the personality.

Qua điều này, chúng ta muốn nói đến tâm thức bên trong phàm ngã. Nếu Chân sư Tây Tạng chọn Mặt Trời cho rajas, Ngài sẽ nghĩ đến Mặt Trăng như phương diện tamas, hay phương diện lặp lại, cài sẵn, đã trở thành bản chất thứ hai, và nghĩ đến dấu hiệu mọc như khuynh hướng thiết lập sattva, tức một trạng thái quân bình hơn, trong đó phàm ngã đáp ứng đúng đắn với linh hồn, và trong đó linh hồn tự thiết lập thông qua việc thấm nhuần phàm ngã.

[7] Fundamentally, the forces here found are indicative of the line of least resistance.

[7] Về căn bản, các mãnh lực được tìm thấy ở đây biểu thị con đường ít trở ngại nhất.

It is natural for us to respond to the energies of our sun sign. Another line of least resistance, which is unconscious, is the tendency to respond to the habitual nature indicated by the moon. We could call the moon the indicator of our unconscious self in response along a line that has been well-established before. Whether there is resistance to this method of response in the present life due to the other astrological factors or not, it is something built into us and an automaticism, but when we come to the way we desire and direct our thought and pursue our personality objectives, we find it easiest to operate according to the energy of the sun sign, at least in a conscious way. This is the line of least resistance consciously pursued and not unconsciously reacted to, as in the case of the moon.

Việc chúng ta đáp ứng với các năng lượng của dấu hiệu Mặt Trời là điều tự nhiên. Một con đường ít trở ngại nhất khác, vốn vô thức, là khuynh hướng đáp ứng với bản chất tập quán được Mặt Trăng chỉ ra. Chúng ta có thể gọi Mặt Trăng là chỉ dấu của cái ngã vô thức của chúng ta trong đáp ứng theo một đường lối đã được thiết lập vững chắc trước đó. Dù trong đời sống hiện tại có sự chống đối phương thức đáp ứng này do các yếu tố chiêm tinh khác hay không, đó vẫn là điều được cài sẵn trong chúng ta và là một tính tự động; nhưng khi chúng ta xét đến cách mình ham muốn, định hướng tư tưởng và theo đuổi các mục tiêu của phàm ngã, chúng ta thấy dễ nhất là vận hành theo năng lượng của dấu hiệu Mặt Trời, ít nhất là một cách có ý thức. Đây là con đường ít trở ngại nhất được theo đuổi một cách có ý thức, chứ không phải được phản ứng một cách vô thức như trong trường hợp của Mặt Trăng.

What the Tibetan is also hinting here, and maybe he'll say it, is that to pursue the higher nature of the rising sign is not a line of least resistance, and that there are many factors within the personality which will surely resist it. The sun sign is one, the moon sign is another, and you have to work in your own life to see what happens when you try to live according to the best expression of your sun sign. What are the factors which either in your own personality or in the environment resist this type of rising sign expression? It will be resisted by the sun sign, moon sign, and other astrological factors.

Điều Chân sư Tây Tạng cũng đang gợi ý ở đây, và có lẽ Ngài sẽ nói ra, là việc theo đuổi bản chất cao hơn của dấu hiệu mọc không phải là một con đường ít trở ngại nhất, và có nhiều yếu tố trong phàm ngã chắc chắn sẽ chống lại nó. Dấu hiệu Mặt Trời là một yếu tố, dấu hiệu Mặt Trăng là một yếu tố khác, và các bạn phải làm việc trong chính đời sống của mình để thấy điều gì xảy ra khi các bạn cố gắng sống theo biểu lộ tốt đẹp nhất của dấu hiệu Mặt Trời của mình. Những yếu tố nào, hoặc trong chính phàm ngã của các bạn hoặc trong môi trường, chống lại loại biểu lộ của dấu hiệu mọc này? Nó sẽ bị dấu hiệu Mặt Trời, dấu hiệu Mặt Trăng và các yếu tố chiêm tinh khác chống lại.

Now we move on to the ascendant. What we're looking at here is the position of esoteric astrology. There's a peculiar condition that exists, but we can move on.

Bây giờ chúng ta chuyển sang dấu hiệu mọc. Điều chúng ta đang xem xét ở đây là lập trường của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Có một tình trạng đặc biệt hiện hữu, nhưng chúng ta có thể tiếp tục.

[8] 2. The ascendant or rising sign indicates the intended life or immediate soul purpose for this incarnation.

[8] 2. Ascendant hay dấu hiệu mọc chỉ ra đời sống dự định hoặc mục đích linh hồn trước mắt cho lần lâm phàm này.

That's an absolutely vital statement. It's soul intended—the consciousness of the Solar Angel by now well engaged with the advancing personality. As much egoic consciousness as we possess, blending with the consciousness of the Solar Angel, intends a certain objective for a particular incarnation.

Đó là một phát biểu tuyệt đối thiết yếu. Nó được linh hồn dự định — tâm thức của Thái dương Thiên Thần lúc này đã gắn bó sâu với phàm ngã đang tiến bước. Chừng nào chúng ta sở hữu tâm thức chân ngã, hòa trộn với tâm thức của Thái dương Thiên Thần, thì chừng ấy có một mục tiêu nhất định được dự định cho một lần lâm phàm đặc thù.

The rising sign, its particular decanate, perhaps its particular dwad, as well as the portion of the rising sign and its esoteric ruler particularly, are all connected with soul intention. If we meditate upon it, we will find that within ourselves there is a certain objective over and above the inclinations of the personality—which sees things from a higher point of view and which now and then presents to us a pattern which should be achieved by us. This is the intended life or immediate soul purpose.

Dấu hiệu mọc, thập độ đặc thù của nó, có lẽ cả phân đoạn mười hai đặc thù của nó, cũng như phần của dấu hiệu mọc và đặc biệt là chủ tinh nội môn của nó, tất cả đều liên hệ với ý định của linh hồn. Nếu chúng ta tham thiền về điều đó, chúng ta sẽ thấy rằng bên trong chính mình có một mục tiêu nhất định vượt lên trên các khuynh hướng của phàm ngã — một mục tiêu nhìn sự việc từ một quan điểm cao hơn và thỉnh thoảng trình bày cho chúng ta một mô hình cần được chúng ta hoàn thành. Đây là đời sống được dự định hay mục đích linh hồn trước mắt.

Some of us when thinking of this may not think in terms of the rising sign. But if we do think in terms of the rising sign, we shall understand even more of what that soul objective may be.

Một số người trong chúng ta khi nghĩ về điều này có thể không nghĩ theo dấu hiệu mọc. Nhưng nếu chúng ta quả thật nghĩ theo dấu hiệu mọc, chúng ta sẽ thấu hiểu nhiều hơn nữa mục tiêu linh hồn ấy có thể là gì.

[9] It holds the secret of the future and presents the force which, rightly used, will lead the man to success.

[9] Nó nắm giữ bí mật của tương lai và trình bày mãnh lực mà, nếu được sử dụng đúng, sẽ đưa con người đến thành công.

Remember that the same rising sign can be operating for several lives.

Hãy nhớ rằng cùng một dấu hiệu mọc có thể hoạt động trong nhiều đời sống.

What kind of success are we talking about? Not recognition or acclaim in the conventional sense, but the kind of success as success is seen in the eyes of the soul.

Chúng ta đang nói đến loại thành công nào? Không phải sự công nhận hay tán dương theo nghĩa thông thường, mà là loại thành công như được nhìn thấy trong đôi mắt của linh hồn.

[10] It represents [Page 19] the sattvic or harmony aspect of life and can produce right relationship between soul and personality in any one incarnation.

[10] Nó tượng trưng [Page 19] cho phương diện sattva hay phương diện hài hòa của sự sống và có thể tạo ra mối liên hệ đúng đắn giữa linh hồn và phàm ngã trong bất kỳ một lần lâm phàm nào.

In some ways, the rising sign and sun sign might not be compatible in terms of element or in terms of the rays they distribute. There might be a tense relationship, a disharmonious relationship between the rising sign and the sun sign. Nevertheless, if the rising sign is properly followed, it will bring the sun sign into correct relationship—and that is what we are looking for.

Theo một vài phương diện, dấu hiệu mọc và dấu hiệu Mặt Trời có thể không tương hợp về mặt nguyên tố hoặc về các cung mà chúng phân phối. Có thể có một mối quan hệ căng thẳng, một mối quan hệ bất hòa giữa dấu hiệu mọc và dấu hiệu Mặt Trời. Tuy nhiên, nếu dấu hiệu mọc được noi theo đúng đắn, nó sẽ đưa dấu hiệu Mặt Trời vào mối quan hệ đúng — và đó là điều chúng ta đang tìm kiếm.

Some of you who have astrological squares between your rising sign and sun sign or even oppositions may notice that the life will never be uneventful from the spiritual point of view. You can compare the counteractive influences of these two and see what right relationship might be. No matter what the conventional relationship might be—hard aspects or otherwise—a correct, productive, and spiritually progressive relationship can be achieved between the two. It is up to you to work this out in your thought as to what would be the ideal relationship between these two indicators particularly.

Một số bạn có các góc vuông chiêm tinh giữa dấu hiệu mọc và dấu hiệu Mặt Trời của mình, hoặc thậm chí các đối vị, có thể nhận thấy rằng đời sống sẽ không bao giờ phẳng lặng theo quan điểm tinh thần. Các bạn có thể so sánh những ảnh hưởng đối kháng của hai yếu tố này và xem mối quan hệ đúng đắn có thể là gì. Dù mối quan hệ thông thường có thể là gì — các góc hợp khó khăn hay cách khác — một mối quan hệ đúng đắn, hữu ích và tiến bộ về mặt tinh thần vẫn có thể đạt được giữa hai yếu tố ấy. Chính các bạn phải tự giải quyết điều này trong tư tưởng của mình: đâu sẽ là mối quan hệ lý tưởng giữa riêng hai chỉ dấu này.

The Tibetan goes on to say that

Chân sư Tây Tạng tiếp tục nói rằng

[11] It thus points the way to the recognition of the force of the soul.

[11] Vì vậy, nó chỉ ra con đường đưa đến sự nhận biết mãnh lực của linh hồn.