chapter 011 05

There are also ways, a little bit lower down on the spiral, where the energies of seven Solar Logoi have to be mixed with the energies of the signs. On the very highest level, we have the great chakras: Orion, Draco, Great Bear, Little Bear, and so forth. They have to be mixed with the twelve constellational energies. Those are in a very spiritual realm, the realm of the Cardinal Cross. A little lower on the spiral, we have the energies of seven solar systems, or seven Solar Logoi, being mixed with the energies of the signs. That's a lower type of expression.

Cũng có những cách, thấp hơn một chút trên vòng xoắn, nơi các năng lượng của bảy Thái dương Thượng đế phải được pha trộn với các năng lượng của các dấu hiệu. Trên cấp độ cao nhất, chúng ta có các luân xa vĩ đại: Orion, Thiên Long, Đại Hùng Tinh, Tiểu Hùng Tinh, vân vân. Chúng phải được pha trộn với mười hai năng lượng chòm sao. Những điều đó ở trong một cõi giới rất tinh thần, cõi giới của Thập Giá Chủ Yếu. Thấp hơn một chút trên vòng xoắn, chúng ta có các năng lượng của bảy hệ mặt trời, hay bảy Thái dương Thượng đế, được pha trộn với các năng lượng của các dấu hiệu. Đó là một loại biểu lộ thấp hơn.

[22] The ordinary horoscope is negated.

[22] Lá số chiêm tinh thông thường bị phủ nhận.

What's the point of it all? The point is that the ordinary horoscope is negated. Alice Bailey, who herself admits she didn't know a great deal about astrology, and DK said so, but AAB was always saying that the ordinary horoscope is negated. She was interested in the astrology of the months, of the full moons, the astrology that conditioned humanity as a whole, not so much in the individual horoscope.

Điểm chính của tất cả là gì? Điểm chính là lá số chiêm tinh thông thường bị phủ định. Alice Bailey, người tự bà thừa nhận mình không biết nhiều về chiêm tinh học, và Chân sư DK cũng nói như vậy, nhưng bà Bailey luôn nói rằng lá số chiêm tinh thông thường bị phủ định. Bà quan tâm đến chiêm tinh học của các tháng, của các kỳ trăng tròn, nền chiêm tinh tác động lên nhân loại như một toàn thể, chứ không quá nhiều vào lá số chiêm tinh cá nhân.

[23] The horoscope is not possible as yet of delineation.

[23] Lá số chiêm tinh hiện vẫn chưa thể được phác họa.

The higher type of horoscope is not possible as yet in terms of delineation, and this, with all humility, we really do have to admit.

Loại lá số chiêm tinh cao hơn hiện nay chưa thể được diễn giải, và điều này, với tất cả khiêm tốn, chúng ta thật sự phải thừa nhận.

[24] The only horoscope, which is basically and almost infallibly correct

[24] Lá số chiêm tinh duy nhất, về căn bản và hầu như không sai lầm,

It is very interesting that DK says this—

Rất thú vị khi Chân sư DK nói điều này—

[25] is that of the entirely low grade human being who lives entirely below the diaphragm and is governed by his animal nature alone.

[25] là lá số của con người thuộc cấp độ hoàn toàn thấp, sống hoàn toàn bên dưới cơ hoành và chỉ chịu sự cai quản của bản chất thú tính của mình.

Notice the word entirely, because many of us human beings are not entirely low-grade human beings, even the average human being, who is still very emotionally polarized, is not an entirely low-grade human being. But he's saying that the entirely low-grade human being who lives entirely below the diaphragm and is governed by his animal nature alone—that is the horoscope which will work out as almost infallibly correct.

Hãy chú ý từ hoàn toàn, vì nhiều người trong chúng ta không phải là những con người hoàn toàn thấp kém, ngay cả con người trung bình, tuy vẫn rất phân cực cảm xúc, cũng không phải là một con người hoàn toàn thấp kém. Nhưng Ngài đang nói rằng con người hoàn toàn thấp kém, sống hoàn toàn bên dưới cơ hoành và chỉ bị bản chất thú vật của y cai quản—đó là lá số chiêm tinh sẽ ứng nghiệm hầu như không sai.

Basically the occupant of the vehicles is not taking an independent controlling position and exerting upon the tendencies of the planets and signs in relation to houses any contrary directive energy that could offset the trends of the patterns of energies by which he is conditioned. He hasn't found that center of direction within himself. Saturn has not done its work in terms of making him the self-conscious choosing human being. He just goes with what happens, and as things are prompted by his animal nature. This type of human being, who is largely animal in nature according to DK, is under the sway of Mars more than the sway of Saturn. Saturn may condition external environment and bring difficulty, but he himself is not controlling Saturn. He is impulsive Mars.

Về căn bản, cư dân của các hiện thể không nắm lấy một vị trí kiểm soát độc lập và không tác động lên các khuynh hướng của các hành tinh và dấu hiệu trong liên hệ với các nhà bằng bất kỳ năng lượng chỉ đạo ngược chiều nào có thể hóa giải các xu hướng của những mô hình năng lượng mà y chịu tác động. Y chưa tìm thấy trung tâm định hướng ấy bên trong chính mình. Sao Thổ chưa thực hiện công việc của nó trong việc làm cho y trở thành con người biết chọn lựa và có ngã thức. Y chỉ trôi theo những gì xảy ra, và theo cách mọi sự được thúc đẩy bởi bản chất thú vật của y. Loại người này, vốn theo Chân sư DK phần lớn có bản chất thú vật, ở dưới sự chi phối của Sao Hỏa nhiều hơn là sự chi phối của Sao Thổ. Sao Thổ có thể tác động lên môi trường bên ngoài và đem lại khó khăn, nhưng chính y không kiểm soát Sao Thổ. Y là Sao Hỏa bốc đồng.

This was a visit to A Treatise on White Magic, and chapter 10 is over 150 pages long, with much of it on astrology. In a way it's a little astrology book written before the major astrology book was written. If you really want your major discussions of astrology about the Tibetan, you have to go to A Treatise on Cosmic Fire, where we get cosmological astrology. We have to go to White Magic, which prepares the way for Esoteric Astrology, and then of course, He scatters astrological references all throughout his work, including in the psychology books, and possibly in the healing books, certainly in Rays and Initiations. So it's a good thing we have the CD-ROM.

Đây là một chuyến ghé thăm Luận về Chánh Thuật, và chương 10 dài hơn 150 trang, với phần lớn nội dung về chiêm tinh học. Theo một cách nào đó, nó là một quyển sách chiêm tinh nhỏ được viết trước khi quyển sách chiêm tinh chính được viết. Nếu các bạn thật sự muốn những cuộc thảo luận chính yếu của Chân sư Tây Tạng về chiêm tinh, các bạn phải đến với Luận về Lửa Vũ Trụ, nơi chúng ta có chiêm tinh học vũ trụ luận. Chúng ta phải đến với Chánh Thuật, vốn chuẩn bị con đường cho Chiêm Tinh Học Nội Môn, và rồi dĩ nhiên Ngài rải rác các tham chiếu chiêm tinh trong toàn bộ tác phẩm của Ngài, kể cả trong các sách tâm lý học, và có thể trong các sách trị liệu, chắc chắn trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo. Vì vậy thật tốt là chúng ta có đĩa dữ liệu.

We began by saying the zodiacal signs affect primarily the man who lives below the diaphragm, and now maybe we have a little better idea of what that may mean. He lists these centers as

Chúng ta đã bắt đầu bằng cách nói rằng các dấu hiệu hoàng đạo ảnh hưởng chủ yếu đến con người sống bên dưới cơ hoành, và bây giờ có lẽ chúng ta có một ý niệm tốt hơn một chút về điều đó có thể hàm ý gì. Ngài liệt kê các trung tâm này là

[26] a. The base of the spine.

[26] a. Đáy cột sống.

[27] b. The sacral centre.

[27] b. Trung tâm xương cùng.

[28] c. The solar plexus centre.

[28] c. Trung tâm tùng thái dương.

[29] d. The spleen.

[29] d. Lá lách.

In a way, he's simply summarizing what he said in White Magic.

Theo một cách nào đó, Ngài chỉ đang tóm tắt điều Ngài đã nói trong Chánh Thuật.

[30] 2. The inner group of solar systems,

[30] 2. Nhóm bên trong gồm các hệ mặt trời,

Of which there are seven—and I explained all that, at least my take on it—

Trong đó có bảy—và tôi đã giải thích tất cả điều đó, ít nhất theo cách nhìn của tôi—

[31] working in conjunction with the zodiacal signs,

[31] hoạt động kết hợp với các dấu hiệu hoàng đạo,

Remember that it's not just one or the other; it's a mixture. These

Hãy nhớ rằng không chỉ là cái này hay cái kia; đó là một sự pha trộn. Những điều này

[32] affect primarily those who live above the diaphragm.

[32] tác động trước hết đến những người sống bên trên cơ hoành.

I think what He's telling us is that there comes a time when the inner group of solar systems can also begin to affect those who live primarily below the diaphragm, but their real strong effect will be primarily on those who live above the diaphragm. Let us hope that we can number ourselves among such human beings.

Tôi nghĩ điều Ngài đang nói với chúng ta là sẽ đến một thời điểm khi nhóm bên trong của các hệ mặt trời cũng có thể bắt đầu ảnh hưởng đến những người sống chủ yếu bên dưới cơ hoành, nhưng hiệu quả thật sự mạnh mẽ của chúng sẽ chủ yếu trên những người sống phía trên cơ hoành. Chúng ta hãy hy vọng rằng mình có thể kể bản thân vào số những con người như vậy.

[33] They, therefore, condition:

[33] Vì vậy, chúng tác động lên:

[34] a. The heart centre.

[34] a. Trung tâm tim.

[35] b. The throat centre.

[35] b. Trung tâm cổ họng.

[36] c. The ajna centre.

[36] c. Trung tâm ajna.

[37] d. The head centre.

[37] d. Trung tâm đầu.

He lists the heart first, interestingly enough. It is the lowest center of the higher centers, even though it is connected with the Buddhic plane. So the heart center, the throat center, the ajna center, and the head center. There are eight altogether, seven of which are major. The spleen is not major.

Ngài liệt kê trung tâm tim trước, điều đó khá thú vị. Nó là trung tâm thấp nhất trong các trung tâm cao, dù nó được liên kết với cõi Bồ đề. Vì vậy, trung tâm tim, trung tâm cổ họng, trung tâm ajna và trung tâm đầu. Tất cả có tám trung tâm, trong đó bảy là chính. Lá lách không phải là trung tâm chính.

[38] 3. Three of the energies work through the head centre but only after the third initiation.

[38] 3. Ba trong số các năng lượng hoạt động qua trung tâm đầu, nhưng chỉ sau lần điểm đạo thứ ba.

I think He's saying three of seven work through the head center, and which they are, we are not being told here, although in a way the major centers are considered to be heart, throat, and head, though the throat is a Brahmic center, and in a way is still mundane and not esoteric. In other words, from the number three down—3, 4, 5, 6, 7—this is still in the realm of exotericism and portrays the condition in the previous solar system when mind ruled exoterically. When we come to the two higher, which are heart and head, they are considered to be esoteric relatively. They take the sixth and the seventh position.

Tôi nghĩ Ngài đang nói rằng ba trong bảy năng lượng hoạt động qua trung tâm đầu, và chúng là những năng lượng nào thì ở đây chúng ta không được cho biết; mặc dù theo một cách nào đó, các trung tâm chính được xem là tim, cổ họng và đầu, dù cổ họng là một trung tâm Brahma, và theo một cách nào đó vẫn còn thuộc thế tục chứ không phải nội môn. Nói cách khác, từ số ba trở xuống—3, 4, 5, 6, 7—điều này vẫn ở trong lĩnh vực ngoại môn và mô tả tình trạng trong hệ mặt trời trước, khi trí tuệ cai quản một cách ngoại môn. Khi chúng ta đến với hai trung tâm cao hơn, tức tim và đầu, chúng được xem là tương đối nội môn. Chúng giữ vị trí thứ sáu và thứ bảy.

At point three here, where it says three of the energies work through the head center but only after the third initiation, in a way we can consider these three as representing the energies of the Great Bear as a whole, of Sirius and of the Pleiades. In some respects, it is justifiable to say that at a certain point in evolution, the Little Bear replaces Sirius. The Little Bear, of course, is a great constellation and it has a supergiant star in it by the name of Polaris, which is our guiding star, our pole star, and Sirius—the Sirius grouping, Sirius A, Sirius B, possibly a hidden Sirius C—much closer. Even the largest of them, Sirius A, is a dwarf star relatively very close to us, but extremely potent for us. However, in terms of absolute potency, the Little Bear as a constellation would be a much more potent source, as far as I can see and understand. I say according to my present level of ignorance.

Ở điểm ba này, nơi nói rằng ba trong các năng lượng hoạt động qua trung tâm đầu nhưng chỉ sau lần điểm đạo thứ ba, theo một cách nào đó chúng ta có thể xem ba năng lượng này như đại diện cho các năng lượng của Đại Hùng Tinh như một toàn thể, của Sao Thiên Lang và của Tua Rua. Theo một số phương diện, có thể biện minh khi nói rằng ở một điểm nào đó trong tiến hoá, Tiểu Hùng Tinh thay thế Sao Thiên Lang. Dĩ nhiên, Tiểu Hùng Tinh là một chòm sao vĩ đại và trong đó có một ngôi sao siêu khổng lồ tên là Sao Bắc Cực, là ngôi sao dẫn đường của chúng ta, sao cực của chúng ta; còn Sao Thiên Lang—nhóm Sao Thiên Lang, Sao Thiên Lang A, Sao Thiên Lang B, có thể có một Sao Thiên Lang C ẩn giấu—thì gần hơn nhiều. Ngay cả ngôi lớn nhất trong số đó, Sao Thiên Lang A, cũng là một sao lùn tương đối rất gần chúng ta, nhưng cực kỳ mạnh mẽ đối với chúng ta. Tuy nhiên, xét về quyền năng tuyệt đối, Tiểu Hùng Tinh với tư cách một chòm sao sẽ là một nguồn mạnh mẽ hơn nhiều, theo mức tôi có thể thấy và thấu hiểu. Tôi nói theo mức độ vô minh hiện tại của mình.

We have to be humble about this and try to understand what it is we really know and what it is about which we speculate. The three greater constellations, the super constellations as they are called—Great Bear, Sirius, and the Pleiades—can affect work through the head center. We're told that Sirius, which in a way is the least of these energies, doesn't really begin to affect a man before the third initiation occurs.

Chúng ta phải khiêm tốn về điều này và cố gắng thấu hiểu điều gì chúng ta thật sự biết và điều gì chúng ta đang suy đoán. Ba chòm sao lớn hơn, các siêu chòm sao như chúng được gọi—Đại Hùng Tinh, Sao Thiên Lang và Tua Rua—có thể ảnh hưởng, hoạt động qua trung tâm đầu. Chúng ta được cho biết rằng Sao Thiên Lang, theo một cách nào đó là năng lượng nhỏ nhất trong các năng lượng này, thật sự không bắt đầu ảnh hưởng đến một người trước khi lần điểm đạo thứ ba xảy ra.

I think he could mean these three energies at this particular point. DK does occasionally go on a little bit of an excursion, but this is esoteric astrology.

Tôi nghĩ Ngài có thể muốn nói đến ba năng lượng này tại điểm đặc thù này. Chân sư DK thỉnh thoảng có đi xa một chút, nhưng đây là Chiêm Tinh Học Nội Môn.

Let's consider Ursa Minor and whether that constellation fits. Here we are on page 202. We have also brought into relation to our solar system another constellation called the Little Bear, which is a reflection of or a corollary to the major energies of its greater prototype, Ursa Major, the Great Bear.

Chúng ta hãy xem xét Tiểu Hùng Tinh và liệu chòm sao ấy có phù hợp không. Ở đây chúng ta đang ở trang 202. Chúng ta cũng đã đưa vào liên hệ với hệ mặt trời của mình một chòm sao khác gọi là Tiểu Hùng Tinh, vốn là một phản chiếu hay một đối ứng với các năng lượng chính của nguyên mẫu lớn hơn của nó, Đại Hùng Tinh.

These facts contain a great mystery connected with the interrelation of Ursa Major, Ursa Minor, and the Pleiades. They constitute one of the greatest and most important of the triplicities to be found in the heavens, as far as we have astronomically ascertained the nature of our immediate universe. The term "universe" here does not mean the vast entirety, but a local section of the heavens to which we are intimately related. It can mean as little as a solar system, but in this particular case, it means more than a solar system.

Những sự kiện này chứa đựng một huyền nhiệm lớn liên quan đến mối tương quan giữa Đại Hùng Tinh, Tiểu Hùng Tinh và Tua Rua. Chúng cấu thành một trong những bộ ba lớn nhất và quan trọng nhất được tìm thấy trên các tầng trời, trong chừng mực chúng ta đã xác định được bằng thiên văn học bản chất của vũ trụ gần gũi của mình. Thuật ngữ “vũ trụ” ở đây không có nghĩa là toàn thể bao la, mà là một phần địa phương của các tầng trời mà chúng ta có liên hệ mật thiết. Nó có thể có nghĩa nhỏ đến mức một hệ mặt trời, nhưng trong trường hợp đặc thù này, nó có nghĩa nhiều hơn một hệ mặt trời.