chapter 012 03

Although they naturally exist and have some effect, maybe the throat center is developing to some extent. We see how this time span is divided in terms of personality and soul development, and when it comes to spiritual spirit development within what we still call the human being, that's the shortest period yet. Though when we expand spirit development into the realms of possibility far beyond the human, that takes a huge amount of time. When the higher receiving centers are stimulating the lower centers, we have personality and physical magnetism, and eventually a time comes when

Mặc dù chúng tự nhiên tồn tại và có một số tác dụng, có lẽ trung tâm cổ họng đang phát triển đến một mức nào đó. Chúng ta thấy khoảng thời gian này được chia như thế nào xét về sự phát triển của phàm ngã và linh hồn; còn khi nói đến sự phát triển tinh thần trong phạm vi cái mà chúng ta vẫn gọi là con người, đó lại là giai đoạn ngắn nhất cho đến nay. Tuy nhiên, khi chúng ta mở rộng sự phát triển tinh thần vào các lĩnh vực khả hữu vượt xa con người, điều đó cần một lượng thời gian khổng lồ. Khi các trung tâm tiếp nhận cao hơn đang kích thích các trung tâm thấp hơn, chúng ta có từ điện của phàm ngã và thể xác, và cuối cùng đến một thời điểm khi

[7] until the time comes when there is a reversal in the way of passing—as a soul—around the zodiac.

[7] cho đến khi đến lúc có sự đảo ngược trong cách đi qua — với tư cách là một linh hồn — quanh hoàng đạo.

He does use that word as a soul and that is significant. There comes a time when there is a reversal of the way of passing around the zodiac, and as I've tried to explain before, what this really means is that the human being adapts these various energies from various sources in a new way. This way is unitive, integrative rather than separative and selfish and materially focused. That's really what it means in human terms to be reversing the wheel. We take the same energy and we use it in a new manner in the human form, and this is probably reflected in different types of energy flows which are within the human system. I suspect that the figure 8 is a very important symbol of energy flow within the human energy system and that it relates very much to the Antahkarana, which is mercurial in a strong sense. Mercury being a planet that can be symbolized, I believe, by the numbers 888 and Mercury being related to the number 8. Mercury is Buddha. Buddha appears for 8 minutes a year, at least He did so when the Wesak festival was fully going, whether it is or not at this time. There may be debate, but the number 8 describes an energy pattern, a flow pattern within the human energy system and there's probably different variations of that energy pattern which are related to what is called the reversal of the wheel. Because we know that human beings are not simply born in reverse signs one after another or in progressive signs, Aries, Taurus, Gemini, one after another.

Ngài quả có dùng cụm từ như một linh hồn, và điều đó rất có ý nghĩa. Đến một lúc có sự đảo ngược trong cách đi quanh hoàng đạo, và như tôi đã cố giải thích trước đây, điều này thực sự có nghĩa là con người thích nghi các năng lượng khác nhau này từ các nguồn khác nhau theo một cách mới. Cách này mang tính hợp nhất, tích hợp, thay vì chia rẽ, ích kỷ và tập trung vào vật chất. Đó thực sự là ý nghĩa, theo ngôn ngữ nhân loại, của việc đảo ngược bánh xe. Chúng ta nhận cùng một năng lượng và sử dụng nó theo một cách mới trong hình tướng con người, và điều này có lẽ được phản ánh trong các loại dòng năng lượng khác nhau bên trong hệ thống con người. Tôi nghi rằng hình số 8 là một biểu tượng rất quan trọng của dòng năng lượng trong hệ thống năng lượng con người và nó liên hệ rất nhiều với antahkarana, vốn có tính Sao Thủy theo một nghĩa mạnh mẽ. Sao Thủy là một hành tinh có thể được biểu tượng, theo tôi tin, bằng các con số 888, và Sao Thủy liên hệ với số 8. Sao Thủy là Đức Phật. Đức Phật xuất hiện 8 phút mỗi năm, ít nhất Ngài đã làm như vậy khi lễ Wesak còn vận hành trọn vẹn, còn hiện nay có như vậy hay không thì có thể tranh luận, nhưng số 8 mô tả một mô hình năng lượng, một mô hình dòng chảy trong hệ thống năng lượng con người, và có lẽ có những biến thể khác nhau của mô hình năng lượng ấy liên hệ với điều được gọi là sự đảo ngược bánh xe. Bởi vì chúng ta biết rằng con người không đơn giản được sinh ra lần lượt trong các dấu hiệu ngược chiều, hay trong các dấu hiệu tuần tự, Dương Cưu, Kim Ngưu, Song Tử, hết dấu hiệu này đến dấu hiệu khác.

So there's got to be something subtler about this idea of reversing the wheel, and let's look to the microcosm for what it means. It means, in a way, a return of the energies which reach the low and a return of them to the high, and we did review this so I don't really need to do too much about this.

Vì vậy, phải có điều gì đó tinh tế hơn trong ý tưởng đảo ngược bánh xe này, và chúng ta hãy nhìn vào tiểu thiên địa để hiểu ý nghĩa của nó. Theo một cách nào đó, nó hàm ý sự trở về của các năng lượng đã xuống thấp, và sự trở lại của chúng lên cao; chúng ta đã ôn lại điều này nên tôi không thật sự cần nói quá nhiều về nó.

[8] This is symbolised as the revolution of the sun around the zodiac from Aries to Pisces instead of the reverse movement, from Aries to Taurus. This is repeated in the human frame

[8] Điều này được biểu tượng hóa như vòng quay của mặt trời quanh hoàng đạo từ Bạch Dương đến Song Ngư, thay vì chuyển động ngược lại, từ Bạch Dương đến Kim Ngưu. Điều này được lặp lại trong khung thể con người,

That's what I've been trying to drive at. This reversal of the wheel is repeated in the human frame with the change from the stimulation of the lower centers to a return of what has been given to them and an absorption and upward rising so that there will be a stimulation of the higher centers. This is repeated in the human frame

Đó là điều tôi đã cố gắng hướng tới. Sự đảo ngược bánh xe này được lặp lại trong khung thể con người qua sự chuyển đổi từ việc kích thích các trung tâm thấp hơn sang việc hoàn trả những gì đã được trao cho chúng, cùng sự hấp thu và vươn lên trên, để sẽ có sự kích thích các trung tâm cao hơn. Điều này được lặp lại trong khung thể con người

[9] and the four lower centres eventually return that which has come to them.

[9] và bốn trung tâm thấp cuối cùng hoàn trả lại những gì đã đến với chúng.

We oftentimes talk about some of the major channels of return. What are they? Major channels are the base of the spine center to the head center, the solar plexus to the heart, the sacral center to the throat center. And, of course, not in that order. The real order here is the sacral to the throat center, then the solar plexus to the heart, then, long afterwards, the base of the spine center to the head center.

Chúng ta thường nói về một số kênh hoàn trả chính. Chúng là gì? Các kênh chính là từ trung tâm đáy cột sống lên trung tâm đầu, từ tùng thái dương lên tim, từ trung tâm xương cùng lên trung tâm cổ họng. Và dĩ nhiên không theo thứ tự đó. Thứ tự thật sự ở đây là từ xương cùng lên trung tâm cổ họng, rồi từ tùng thái dương lên tim, rồi rất lâu sau đó, từ trung tâm đáy cột sống lên trung tâm đầu.

[10] They thus reverse the process normally followed

[10] Như vậy, chúng đảo ngược tiến trình thường được tuân theo,

which in a normal way is to stimulate the centers below the diaphragm, which is the case for the vast majority of human beings. Thus, they reverse the process normally followed

mà theo cách bình thường là kích thích các trung tâm dưới cơ hoành, điều đang diễn ra nơi đại đa số con người. Như thế, chúng đảo ngược tiến trình thường được theo

[11] and the centres above the diaphragm become radio-active, dynamic and magnetic.

[11] và các trung tâm phía trên cơ hoành trở nên có tính phóng xạ, năng động và từ tính.

Therefore, we have the highly developed human being at that point.

Vì vậy, đến lúc đó chúng ta có con người phát triển cao.

[12] This is an intricate occult study

[12] Đây là một nghiên cứu huyền bí phức tạp,

Which he does unfold somewhat in books like Esoteric Healing and Telepathy and the Etheric Vehicle. This is an intricate occult study

Ngài có phần khai mở điều này trong các sách như Trị Liệu Huyền Môn và Viễn Cảm và Hiện Thể Dĩ Thái. Đây là một khảo cứu huyền bí phức tạp

[13] and is concerned with the response of the etheric body to the incoming energies.

[13] liên quan đến sự đáp ứng của thể dĩ thái đối với các năng lượng đang đi vào.

In other words, look to the etheric body for the playing out of the concepts of reversal or of clockwise and counterclockwise movement. That's where it will be dramatized. And, since there is a kind of etheric body in the astral body as well, and there are chakras there, we can expect analogous energy flows there and maybe within the lower mental area in relation to the egoic lotus.

Nói cách khác, hãy nhìn vào thể dĩ thái để thấy sự diễn tiến của các quan niệm về đảo ngược, hay chuyển động thuận chiều và ngược chiều kim đồng hồ. Đó là nơi điều này sẽ được diễn tả. Và vì cũng có một loại thể dĩ thái trong thể cảm dục, và ở đó cũng có các luân xa, chúng ta có thể mong đợi những dòng năng lượng tương đồng ở đó, và có lẽ trong vùng hạ trí liên hệ với Hoa Sen Chân Ngã.

Maybe we can expect those kinds of energy flows there as well. But, beginning in the etheric body first, because in the etheric body is the one that is very active at the first initiation, continues to be active, but is influenced by higher vehicles as the initiations proceed. In other words, at the second initiation there is a lot of stimulation of astral chakras, and at the third initiation, stimulation of mental chakras and of some of the higher pedals of the egoic lotus.

Có lẽ chúng ta cũng có thể mong đợi những loại dòng năng lượng ấy ở đó. Nhưng bắt đầu trước hết trong thể dĩ thái, bởi vì trong thể dĩ thái có điều rất hoạt động ở lần điểm đạo thứ nhất, tiếp tục hoạt động, nhưng chịu ảnh hưởng của các hiện thể cao hơn khi các cuộc điểm đạo tiến triển. Nói cách khác, ở lần điểm đạo thứ hai có nhiều kích thích nơi các luân xa cảm dục, và ở lần điểm đạo thứ ba có sự kích thích các luân xa trí tuệ và một số cánh hoa cao hơn của Hoa Sen Chân Ngã.

This is an intricate occult study and is concerned with the response of the etheric body to the incoming energies.

Đây là một khảo cứu huyền bí phức tạp và liên quan đến sự đáp ứng của thể dĩ thái đối với các năng lượng đang đi vào.

[14] It relates finally the lowest centre at the base of the spine to the highest centre, the head centre.

[14] Sau cùng, nó liên hệ trung tâm thấp nhất ở đáy cột sống với trung tâm cao nhất, tức trung tâm đầu.

There are many ways that this can be done.

Có nhiều cách để điều này được thực hiện.

[15] This is a correspondence to the relation of the Earth to the Sun. Think this out.

[15] Đây là một tương ứng với mối liên hệ giữa Trái Đất và Mặt Trời. Hãy suy ngẫm điều này.

This is one of the great hints. Essentially, what is being said here is an analogy: the relationship of the head center to the base of the spine center is as the relationship of the sun to the earth. What would be our conclusions based upon this statement? One conclusion would be that indeed the Earth is the base of the spine center in relation to the system of our Solar Logos. Now, whether it fully functions in that manner, whether a triangle of planets is somehow involved in the function of every chakra, these are legitimate considerations and are debatable. When our Planetary Logos is sacred and when its monadic ray, which is the first ray, is effective and not occultly non-effective, then Earth as a base of the spine center and the Planetary Logos will at least be fully functioning. Right now, for many of us as human beings, we have five centers more or less fully functioning, but the base of the spine center is not. The full power of the head center is not fully functioning.

Đây là một trong những gợi ý lớn. Về thực chất, điều được nói ở đây là một tương đồng: mối liên hệ của trung tâm đầu với trung tâm đáy cột sống giống như mối liên hệ của mặt trời với trái đất. Dựa trên phát biểu này, kết luận của chúng ta sẽ là gì? Một kết luận là quả thật Trái Đất là trung tâm đáy cột sống trong tương quan với hệ thống của Thái dương Thượng đế chúng ta. Còn liệu nó có vận hành trọn vẹn theo cách đó hay không, liệu một tam giác các hành tinh có cách nào đó tham dự vào chức năng của mỗi luân xa hay không, đó là những suy xét chính đáng và có thể tranh luận. Khi Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta trở nên thiêng liêng và khi cung chân thần của Ngài, tức cung một, có hiệu lực chứ không còn vô hiệu về mặt huyền bí, thì Trái Đất với tư cách là trung tâm đáy cột sống và Đức Hành Tinh Thượng Đế ít nhất sẽ vận hành trọn vẹn. Ngay lúc này, đối với nhiều người trong chúng ta với tư cách con người, chúng ta có năm trung tâm ít nhiều vận hành trọn vẹn, nhưng trung tâm đáy cột sống thì chưa. Toàn bộ quyền năng của trung tâm đầu chưa vận hành trọn vẹn.

Thus it may be within the energy system of our Solar Logos that Earth as a base of the spine center is not fully functioning yet. But as our Solar Logos becomes a sacred Solar Logos and takes His third initiation, His third cosmic initiation, which I do not believe he has done yet (page 384 of A Treatise on Cosmic Fire), then beyond that point our Planetary Logos will have to be a sacred Planetary Logos, because our Solar Logos will need a base of the spine through which to function increasingly until his fifth initiation, which may in fact be taken in this incarnation, in this solar system, either the fourth as the climax or the fifth. We don't know yet which it will be because, just as human beings have opportunities to take initiation in a particular incarnation, they may succeed or they may not. What about a Solar Logos? Well, in this particular solar system, which is an incarnation, He may succeed in taking the fifth initiation, but He may not and take only the fourth initiation. All of this is trillions of years into the future, at least if the chronology of HPB is to be credited as worthy.

Vì thế, trong hệ thống năng lượng của Thái dương Thượng đế chúng ta, có thể Trái Đất với tư cách trung tâm đáy cột sống vẫn chưa vận hành trọn vẹn. Nhưng khi Thái dương Thượng đế của chúng ta trở thành một Thái dương Thượng đế thiêng liêng và nhận lần điểm đạo thứ ba của Ngài, lần điểm đạo vũ trụ thứ ba của Ngài, điều mà tôi không tin Ngài đã thực hiện, theo trang 384 của Luận về Lửa Vũ Trụ, thì sau điểm đó Đức Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta sẽ phải là một Đức Hành Tinh Thượng Đế thiêng liêng, bởi vì Thái dương Thượng đế của chúng ta sẽ cần một đáy cột sống qua đó Ngài vận hành ngày càng nhiều cho đến lần điểm đạo thứ năm của Ngài, điều thật ra có thể được nhận trong lần lâm phàm này, trong hệ mặt trời này, hoặc lần thứ tư như đỉnh điểm, hoặc lần thứ năm. Chúng ta chưa biết sẽ là cái nào, bởi vì cũng như con người có cơ hội nhận điểm đạo trong một lần lâm phàm nhất định, họ có thể thành công hoặc có thể không. Còn một Thái dương Thượng đế thì sao? Trong hệ mặt trời đặc thù này, vốn là một lần lâm phàm, Ngài có thể thành công trong việc nhận lần điểm đạo thứ năm, nhưng cũng có thể không và chỉ nhận lần điểm đạo thứ tư. Tất cả điều này còn cách tương lai hàng nghìn tỷ năm, ít nhất nếu niên đại học của HPB được xem là đáng tin cậy.

So we don't have to worry about that right now. Mostly we have to worry about whether we can control our astral body and whether we can think straight. That's mostly what we're dealing with.

Vì vậy, hiện giờ chúng ta không cần lo lắng về điều đó. Phần lớn chúng ta phải lo liệu liệu mình có thể kiểm soát thể cảm dục hay không và liệu mình có thể suy nghĩ thẳng thắn hay không. Đó phần lớn là điều chúng ta đang xử lý.