Commentary 25

[2] All the above energy is called into play as far as man is concerned whilst he is in training as a disciple and upon the Path of Discipleship.

[2] Tất cả năng lượng nêu trên đều được huy động, xét về con người, trong thời kỳ y được huấn luyện với tư cách đệ tử và trên Con Đường Đệ Tử.

NOTE: It is not revealed through which signs of the zodiac the first or twelfth Creative Hierarchy pours forth its energy.

LƯU Ý: Không được tiết lộ qua những dấu hiệu hoàng đạo nào mà Huyền Giai Sáng Tạo thứ nhất hay thứ mười hai tuôn đổ năng lượng của mình.

[3] Before continuing with the analysis of the tabulations and showing the inter-relations existing in this particular zodiacal cycle between the twelve signs of the zodiac and the twelve planets, [4] there are certain things which I would like to point out here in connection with these zodiacal constellations. They are in the nature of generalisations, but the specific and the particular can be deduced from them.

[3] Trước khi tiếp tục phân tích các bảng biểu và chỉ ra những mối tương quan tồn tại trong chu kỳ hoàng đạo đặc biệt này giữa mười hai dấu hiệu hoàng đạo và mười hai hành tinh, [4] có một số điều Tôi muốn nêu ra ở đây liên quan đến các chòm sao hoàng đạo này. Chúng mang tính khái quát, nhưng từ đó có thể suy ra những điều cụ thể và riêng biệt.

[5] First of all, I would point out that the twelve planets, governing the twelve houses, [6] concern primarily the physical plane expression of the man; [7] they affect potently the personality aspect; [8] their influence, plus inherited karmic conditions, produces those environing states and those circumstances which give opportunity for the development and eventually the control of the form side of life.

[5] Trước hết, Tôi muốn chỉ ra rằng mười hai hành tinh, cai quản mười hai nhà, [6] chủ yếu liên quan đến sự biểu lộ của con người trên cõi hồng trần; [7] chúng tác động mạnh mẽ đến phương diện phàm ngã; [8] ảnh hưởng của chúng, cộng với các điều kiện nghiệp quả được kế thừa, tạo ra những trạng thái môi trường và những hoàn cảnh đem lại cơ hội cho sự phát triển và cuối cùng là sự kiểm soát phương diện hình tướng của sự sống.

[9] Secondly, the twelve constellations are concerned primarily with the stimulation of the soul within the form, [10] producing subjective activity [11] which, in its turn, causes changes in the outer expression, through the fusion of the energy of the constellation with the energy of the planets. The effect produced falls into two stages:

[9] Thứ hai, mười hai chòm sao chủ yếu liên quan đến việc kích thích linh hồn bên trong hình tướng, [10] tạo ra hoạt động chủ quan [11] và hoạt động này, đến lượt nó, gây nên những thay đổi trong sự biểu lộ bên ngoài, thông qua sự dung hợp năng lượng của chòm sao với năng lượng của các hành tinh. Tác động được tạo ra diễn ra theo hai giai đoạn:

[12] 1. The first stage wherein the sun sign dominates the man and he is gradually fitted to respond to the soul. [13] His latent possibilities for this life are unfolded. [14] The effect of the sun sign is sometimes called “the potency of the Sun of Probability.”

[12] 1. Giai đoạn thứ nhất, trong đó dấu hiệu Mặt Trời chi phối con người và y dần dần được chuẩn bị để đáp ứng với linh hồn. [13] Những khả năng tiềm ẩn của y trong kiếp sống này được khai mở. [14] Tác động của dấu hiệu Mặt Trời đôi khi được gọi là “quyền năng của Mặt Trời Xác Suất.”

[15] 2. The second stage wherein there is increasing response to the energies, concealed by the rising sign. [16] They evoke the [17] unexpected and produce the hastening [18] of the evolutionary process and the unfoldment of the inner life. [19] The rising sign is termed in the language of esotericism “the Sun of Possibility.”

[15] 2. Giai đoạn thứ hai, trong đó ngày càng có sự đáp ứng với các năng lượng ẩn giấu bởi dấu hiệu mọc. [16] Chúng gợi lên điều [17] bất ngờ và tạo nên sự gia tốc [18] của tiến trình tiến hóa cùng sự khai mở của đời sống nội tại. [19] Dấu hiệu mọc, theo ngôn ngữ huyền bí học, được gọi là “Mặt Trời Khả Năng.”

[Page 52]

[Trang 52]

[20] Through the effect of the energy flowing from the zodiacal signs [21] the man is prepared for the “crisis of orientation” [22] wherein he slowly and gradually reverses his mode of progress upon the wheel of life and begins consciously to travel back to his source. [23] He then goes from Aries to Pisces, via Taurus, [24] Scorpio and Capricorn, [25] instead of moving from Aries to Taurus via Sagittarius, Leo and Cancer. [26] The triplicity of constellations mentioned in these two great routes around the zodiac have a definite and momentous effect and are called “paramount signs of influence.” [27] During this process [27b] the mental principle, the discriminating mind, is developed [28] and in this specific connection (not in a general connection) [29] the emphasis is laid upon the influence of Aries, Gemini and Libra. [30] Under that influence the man learns to overcome [31] desire through experiment [32] with and experience of every kind of desire and selfish impulse. [33] Thus gradually, and with infinite pain, [34] the human soul [35] learns to function first as a member of the human family, [35b] and, secondly as a spiritual entity, the divine soul.

[20] Thông qua tác động của năng lượng tuôn chảy từ các dấu hiệu hoàng đạo, [21] con người được chuẩn bị cho “cuộc khủng hoảng định hướng,” [22] trong đó y chậm rãi và dần dần đảo ngược phương thức tiến bước của mình trên bánh xe sự sống và bắt đầu có ý thức quay trở về nguồn cội. [23] Khi ấy y đi từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu, [24] Hổ Cáp và Ma Kết, [25] thay vì đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu qua Nhân Mã, Sư Tử và Cự Giải. [26] Bộ ba chòm sao được đề cập trong hai lộ trình lớn này quanh hoàng đạo có một tác động xác định và trọng đại, và được gọi là “các dấu hiệu ảnh hưởng tối cao.” [27] Trong tiến trình này [27b] nguyên khí trí tuệ, tức thể trí phân biện, được phát triển [28] và trong mối liên hệ đặc biệt này, chứ không phải theo nghĩa chung, [29] trọng tâm được đặt lên ảnh hưởng của Bạch Dương, Song Tử và Thiên Bình. [30] Dưới ảnh hưởng ấy, con người học cách chế ngự [31] dục vọng thông qua sự thử nghiệm [32] với và kinh nghiệm về mọi loại dục vọng cùng xung lực ích kỷ. [33] Như vậy, dần dần và qua đau khổ vô hạn, [34] linh hồn con người [35] học cách hoạt động trước hết như một thành viên của gia đình nhân loại, [35b] và thứ hai như một thực thể tinh thần, linh hồn thiêng liêng.

[36] You will see from the above that certain positions taken by the esoteric astrologer reverse the position of the orthodox astrology of today. [37] The reason for this is that in the descent of ideas from the plane of ideas, they become “reversed” upon the astral plane [38] and subject to the great illusion; astrology must eventually free itself from this reversal.

[36] Từ những điều nêu trên, các bạn sẽ thấy rằng một số lập trường của nhà chiêm tinh nội môn đảo ngược lập trường của chiêm tinh học chính thống ngày nay. [37] Lý do là khi các ý tưởng giáng xuống từ cõi ý tưởng, chúng trở nên “đảo ngược” trên cõi cảm dục [38] và chịu sự chi phối của đại ảo tưởng; cuối cùng chiêm tinh học phải tự giải thoát khỏi sự đảo ngược này.

[39] A right understanding of the effect of the various energies and forces will make it apparent that, when the conditioning planetary forces, [40] the expanding energies of the sun sign and the driving energy of the rising sign [41] are all being controlled and directed by the illumined spiritual man, [42] you will then have a soul upon the very verge of liberation.

[39] Sự thấu hiểu đúng đắn về tác động của các năng lượng và mãnh lực khác nhau sẽ làm rõ rằng khi các mãnh lực hành tinh có tác động định hình, [40] các năng lượng mở rộng của dấu hiệu Mặt Trời và năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc [41] đều được con người tinh thần đã được soi sáng kiểm soát và định hướng, [42] thì khi ấy chúng ta có một linh hồn đang ở ngay ngưỡng cửa của giải thoát.

[43] Eventually the energies of the twelve constellations [Page 53] and—at a final stage of experience and development—of the three great constellations [44] which condition the solar Logos [45] are blended with the innate energies of the seven rays or of the seven planetary Logoi. This marks a point of perfection. [45b] These extraneous energies [46] (I refer here to those of the major constellations) are relayed to the Earth via the seven sacred planets and the five non-sacred planets, [47] and when there is the complete fusion [48] of the related energies and, therefore, full expression, a great world period comes to an end. [49] For a long time during this cycle of reincarnations and periods of manifestation, the human being is conditioned almost entirely by the activity of the non-sacred planets. [50] These, as you know, are five in number:

[43] Cuối cùng, các năng lượng của mười hai chòm sao [Trang 53] và—ở giai đoạn cuối của kinh nghiệm và phát triển—của ba chòm sao vĩ đại [44] có tác động định hình lên Thái dương Thượng đế [45] được hòa trộn với các năng lượng nội tại của bảy cung hay của bảy Hành Tinh Thượng Đế. Điều này đánh dấu một điểm hoàn thiện. [45b] Những năng lượng từ bên ngoài này [46] (ở đây Tôi nói đến các năng lượng của các chòm sao lớn) được truyền tiếp đến Trái Đất qua bảy hành tinh thiêng liêng và năm hành tinh không thiêng liêng, [47] và khi có sự dung hợp hoàn toàn [48] của các năng lượng liên hệ và do đó có sự biểu lộ viên mãn, một đại thời kỳ thế giới đi đến chỗ kết thúc. [49] Trong một thời gian dài của chu kỳ tái sinh và các thời kỳ biểu hiện này, con người gần như hoàn toàn chịu tác động định hình bởi hoạt động của các hành tinh không thiêng liêng. [50] Như các bạn biết, chúng gồm năm hành tinh:

Commentary 25

Hello, everybody. We are beginning Esoteric Astrology Adventure number 25, and we have been focusing on page 50. Here we have a discussion of dynamic energy related to the Cardinal Cross, and also magnetic energy. We only got as far as dynamic energy and discussed electric fire in relation to the star Sirius, sometimes considered a constellation: how it travelled through the zodiacal constellations Cancer and Capricorn and expressed through Saturn. This is found particularly in the lives of aspirants and probationary disciples.

Xin chào tất cả các bạn. Chúng ta bắt đầu Chuyến Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 25 và đang tập trung vào trang 50. Ở đây, chúng ta có phần thảo luận về năng lượng năng động liên quan đến Thập Giá Chủ Yếu, cũng như năng lượng từ tính. Chúng ta mới chỉ bàn đến năng lượng năng động và đã thảo luận về Lửa Điện trong mối liên hệ với Sirius, đôi khi được xem là một chòm sao: cách năng lượng ấy đi qua các chòm sao hoàng đạo Cự Giải và Ma Kết rồi biểu hiện qua Sao Thổ. Điều này đặc biệt được tìm thấy trong đời sống của những người chí nguyện và các đệ tử dự bị.

Later in the book, this particular arrangement is described in relation to that group, but it works through the fifth, almost liberated Hierarchy, which has such a commanding relationship with the fifth manifested Hierarchy of Solar Angels. It involves the Christ consciousness and awakening people to that consciousness. Sirius is sometimes called the Cosmic Christ. It competes with Orion for that title, but in the case of Orion, it would be a larger expression of that Christ principle.

Về sau trong sách, sự sắp xếp đặc biệt này được mô tả trong mối liên hệ với nhóm đó, nhưng nó hoạt động qua Huyền Giai thứ năm, gần như đã giải thoát, vốn có mối liên hệ chi phối mạnh mẽ với Huyền Giai biểu hiện thứ năm gồm các Thái dương Thiên Thần. Nó liên quan đến tâm thức Đức Christ và việc đánh thức con người đối với tâm thức ấy. Sirius đôi khi được gọi là Đức Christ Vũ Trụ. Nó cạnh tranh với Orion về danh xưng đó, nhưng trong trường hợp Orion, đó sẽ là một biểu hiện rộng lớn hơn của nguyên khí Christ ấy.

We also talked about the Great Bear, expressing through the constellations Aries and Libra. The planet involved is really Vulcan, but it is the Sun veiling Vulcan, and we are dealing with the eleventh, another unknown Creative Hierarchy. Here, eleven is the number counting upwards and two is the number counting downwards, and its quality is “Unity through Effort.” We talked about the cosmic astral plane and the task of our particular Solar Logos in moving from its fourth sublevel to the fifth, where Venus has established itself and is now working on the sixth.

Chúng ta cũng đã nói về Đại Hùng Tinh, biểu hiện qua các chòm sao Bạch Dương và Thiên Bình. Hành tinh có liên quan thực sự là Vulcan, nhưng Mặt Trời che khuất Vulcan, và chúng ta đang đề cập đến Huyền Giai Sáng Tạo thứ mười một, một Huyền Giai khác chưa được biết đến. Ở đây, mười một là con số khi đếm lên và hai là con số khi đếm xuống, còn phẩm tính của nó là “Hợp Nhất qua Nỗ Lực”. Chúng ta đã nói về cõi cảm dục vũ trụ và nhiệm vụ của Thái dương Thượng đế đặc thù của chúng ta trong việc chuyển từ cõi phụ thứ tư lên cõi phụ thứ năm, nơi Sao Kim đã tự xác lập và hiện đang hoạt động trên cõi phụ thứ sáu.

Then we talked about the Pleiades, perhaps the seven major Pleiades, working through Gemini and Sagittarius. Whereas the Great Bear's stream works upon initiates and Sirius's stream upon probationary disciples and aspirants, the Pleiades work upon disciples per se, as we find out later in the book. Interestingly, Gemini and Sagittarius, two signs very much involved in individualization, are involved here, as is Mercury, the planet of mind and, particularly along with Saturn, one of the major planets of accepted discipleship. There is the fourth Creative Hierarchy; we are dealing with the liberated Hierarchies.

Sau đó, chúng ta đã nói về Thất Nữ Tinh, có lẽ là bảy ngôi sao chính của Thất Nữ Tinh, hoạt động qua Song Tử và Nhân Mã. Trong khi dòng năng lượng của Đại Hùng Tinh tác động lên các điểm đạo đồ và dòng năng lượng của Sirius tác động lên các đệ tử dự bị cùng những người chí nguyện, thì Thất Nữ Tinh tác động lên chính các đệ tử, như chúng ta sẽ khám phá về sau trong sách. Điều thú vị là Song Tử và Nhân Mã, hai dấu hiệu liên quan mật thiết đến sự biệt ngã hóa, đều có mặt ở đây, cũng như Sao Thủy, hành tinh của trí tuệ và, đặc biệt cùng với Sao Thổ, là một trong những hành tinh chính của địa vị đệ tử được chấp nhận. Ở đây có Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư; chúng ta đang đề cập đến các Huyền Giai đã giải thoát.

This is the Hierarchy in which the “Desire for Duality” is expressed. We related this fourth Creative Hierarchy, on the sixth sublevel of the cosmic astral plane, to the sixth manifested Creative Hierarchy on the sixth level of the cosmic physical plane, and we talked about the struggle involved with desire.

Đây là Huyền Giai biểu hiện “Khát Vọng về Nhị Nguyên”. Chúng ta đã liên hệ Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư này, trên cõi phụ thứ sáu của cõi cảm dục vũ trụ, với Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ sáu trên cấp độ thứ sáu của cõi hồng trần vũ trụ, và đã nói về cuộc đấu tranh liên quan đến dục vọng.

I think the important thing to realize is that we are receiving inspiration from cosmic astral sources, even though the energy seems to come from the cosmic physical plane. For instance, in the first case, through Capricorn, that would be our fifth manifested Creative Hierarchy; in the second case, through Libra, our third manifested Creative Hierarchy; and in the fourth case, through the solar–lunar Lords, our sixth manifested Creative Hierarchy. Although the energy we receive seems to come from those particular sources, there are higher sources of inspiration connected with them: the hierarchical sources on the cosmic astral plane.

Tôi nghĩ điều quan trọng cần nhận ra là chúng ta đang tiếp nhận cảm hứng từ các nguồn cảm dục vũ trụ, mặc dù năng lượng dường như đến từ cõi hồng trần vũ trụ. Chẳng hạn, trong trường hợp thứ nhất, qua Ma Kết, đó sẽ là Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ năm của chúng ta; trong trường hợp thứ hai, qua Thiên Bình, là Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ ba của chúng ta; và trong trường hợp thứ tư, qua các Chúa Tể Thái Dương–Thái Âm, là Huyền Giai Sáng Tạo biểu hiện thứ sáu của chúng ta. Mặc dù năng lượng mà chúng ta tiếp nhận dường như đến từ những nguồn đặc thù ấy, vẫn có các nguồn cảm hứng cao hơn liên kết với chúng: các nguồn huyền giai trên cõi cảm dục vũ trụ.

Of course, this has to remain in the realm of the conceptual and speculative. Master DK himself, who has given us all this information, said that he does not know what is to be found on the cosmic astral plane because he has not “been there.” We can imagine, however, that the Christ, who is Neptune in a way, has come into close relation with that plane. He did receive a cosmic touch, perhaps at the sixth initiation, just as the Buddha received the cosmic touch from the cosmic mental plane. Those two great Teachers know something firsthand of the energy coming from those two higher cosmic planes.

Dĩ nhiên, điều này phải nằm trong phạm vi khái niệm và suy đoán. Chính Chân sư DK, Đấng đã ban cho chúng ta tất cả thông tin này, nói rằng Ngài không biết có gì trên cõi cảm dục vũ trụ vì Ngài chưa “đến đó”. Tuy nhiên, chúng ta có thể hình dung rằng Đức Christ, Đấng theo một phương diện nào đó là Sao Hải Vương, đã tiến vào mối liên hệ mật thiết với cõi ấy. Ngài quả thực đã tiếp nhận một sự tiếp xúc vũ trụ, có lẽ vào lần điểm đạo thứ sáu, cũng như Đức Phật đã tiếp nhận sự tiếp xúc vũ trụ từ cõi trí vũ trụ. Hai Huấn sư Vĩ Đại ấy có hiểu biết trực tiếp phần nào về năng lượng đến từ hai cõi vũ trụ cao hơn đó.

Now we move on to the discussion of magnetic energy. He says:

Giờ đây, chúng ta chuyển sang phần thảo luận về năng lượng từ tính. Ngài nói:

[1] All the above energies are called into play as far as man is concerned during the major initiations and upon the Path of Initiation.

[1] Tất cả những năng lượng nêu trên đều được huy động, xét về con người, trong các cuộc điểm đạo chính và trên Con Đường Điểm Đạo.

We are dealing there with what DK calls the three “superior constellations.” He often lists them in the order Great Bear, Sirius and Pleiades, although here they are listed as Sirius, Great Bear and Pleiades, and that is not insignificant. In the last webinar, we discussed the idea that the major initiations should be counted from the third initiation, even though quite often they seem to be numbered from our very first initiations; even the Birth of the Christ initiation is called major.

Ở đó, chúng ta đang đề cập đến điều Chân sư DK gọi là ba “chòm sao cao siêu”. Ngài thường liệt kê chúng theo thứ tự Đại Hùng Tinh, Sirius và Thất Nữ Tinh, mặc dù ở đây chúng được liệt kê là Sirius, Đại Hùng Tinh và Thất Nữ Tinh, và điều đó không phải là không có thâm nghĩa. Trong webinar trước, chúng ta đã thảo luận ý tưởng rằng các lần điểm đạo chính nên được tính từ lần điểm đạo thứ ba, mặc dù khá thường xuyên chúng dường như được đánh số từ những lần điểm đạo đầu tiên của chúng ta; ngay cả cuộc điểm đạo Giáng Sinh của Đức Christ cũng được gọi là chính.

When we are dealing with the three superior constellations, however, we should consider the major initiations as beginning with the third, since DK told us that the energy from Sirius does not even become recognized until the third degree. That was dynamic energy, relating to electric fire and the will aspect, so those three great constellations have much to do with the Monad in man. Now we are dealing with magnetic energy and solar fire, and with the seven solar systems about which we have spoken quite a bit, because we referred to this page in another context.

Tuy nhiên, khi đề cập đến ba chòm sao cao siêu, chúng ta nên xem các lần điểm đạo chính là bắt đầu từ lần thứ ba, vì Chân sư DK cho biết năng lượng từ Sirius thậm chí không được nhận biết cho đến cấp độ thứ ba. Đó là năng lượng năng động, liên quan đến Lửa Điện và phương diện ý chí, nên ba chòm sao vĩ đại ấy có liên hệ mật thiết với chân thần trong con người. Giờ đây, chúng ta đang đề cập đến năng lượng từ tính và Lửa Thái dương, cùng bảy hệ mặt trời mà chúng ta đã nói đến khá nhiều vì từng viện dẫn trang này trong một bối cảnh khác.

The energies of the seven solar systems of which ours is one travel through the constellations Taurus and Scorpio, and the non-sacred planet Mars is their planetary outlet. This has much to do with the desire nature and the sacral nature. We could question what is meant by the seven solar systems of which ours is one. They seem to form a constellation within the One About Whom Naught May Be Said, just as these other constellations do: Sirius—let us call it a constellation—the Great Bear and the Pleiades.

Năng lượng của bảy hệ mặt trời, mà hệ của chúng ta là một trong số đó, đi qua các chòm sao Kim Ngưu và Hổ Cáp, còn hành tinh không thiêng liêng Sao Hỏa là cửa ngõ biểu hiện hành tinh của chúng. Điều này liên quan mật thiết đến bản chất dục vọng và bản chất xương cùng. Chúng ta có thể đặt câu hỏi bảy hệ mặt trời, mà hệ của chúng ta là một trong số đó, có nghĩa là gì. Chúng dường như tạo thành một chòm sao bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, cũng như các chòm sao khác: Sirius—hãy gọi nó là một chòm sao—Đại Hùng Tinh và Thất Nữ Tinh.

They are all constellations within the One About Whom Naught May Be Said, so I do not think we should consider the seven solar systems as including seven constellations. I think we should consider them as seven systems, each with one major star. Otherwise, the Great Bear and the Pleiades would be included among the seven solar systems because they are constellations within the One About Whom Naught May Be Said, and Sirius would be included too. I think it is far more likely that the seven solar systems are indeed solar systems.

Tất cả đều là những chòm sao bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, vì vậy tôi không nghĩ chúng ta nên xem bảy hệ mặt trời là bao gồm bảy chòm sao. Tôi nghĩ chúng ta nên xem chúng là bảy hệ, mỗi hệ có một ngôi sao chính. Nếu không, Đại Hùng Tinh và Thất Nữ Tinh sẽ được kể trong bảy hệ mặt trời vì chúng là những chòm sao bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, và Sirius cũng sẽ được kể vào. Tôi cho rằng nhiều khả năng hơn cả là bảy hệ mặt trời thực sự chính là các hệ mặt trời.

Their energies travel magnetically through Taurus and Scorpio, which are very involved with sacral expression, and through Mars, which may well be the sacral centre of the Solar Logos. They work through the third Creative Hierarchy, also a liberated Hierarchy, whose energy is “Light through Knowledge.”

Năng lượng của chúng đi qua Kim Ngưu và Hổ Cáp bằng từ tính; hai dấu hiệu này liên quan mật thiết đến biểu hiện xương cùng; rồi qua Sao Hỏa, vốn rất có thể là trung tâm xương cùng của Thái dương Thượng đế. Chúng hoạt động qua Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba, cũng là một Huyền Giai đã giải thoát, có năng lượng là “Ánh Sáng qua Tri Thức”.

Taurus is definitely associated with light; it is the Mother of Illumination. Mars is associated with the fifth ray, rules the five senses in a way, and rules the lower, concrete, scientific mind. It does have a fifth-ray component, even though its outer expression demonstrates very much on the first and sixth rays. “Light through Knowledge” would make sense in connection with the sacral centre, because when its energy is properly released towards the higher centre, the throat centre, and also the brow centre, the light does break forth.

Kim Ngưu chắc chắn gắn liền với ánh sáng; nó là Mẹ của Sự Soi Sáng. Sao Hỏa gắn liền với cung năm, theo một phương diện nào đó cai quản năm giác quan, đồng thời cai quản hạ trí cụ thể và khoa học. Nó quả thực có một thành phần cung năm, mặc dù biểu hiện bên ngoài của nó thể hiện rất mạnh trên cung một và cung sáu. “Ánh Sáng qua Tri Thức” sẽ có ý nghĩa trong mối liên hệ với trung tâm xương cùng, bởi khi năng lượng của trung tâm này được giải phóng đúng cách hướng đến trung tâm cao hơn là trung tâm cổ họng, cũng như trung tâm chân mày, ánh sáng quả thực bừng phát.

There is a question here of controlling the sacral energy, through which a great deal of magnetic power operates. We cannot necessarily dismiss the idea that the seven solar systems are related to the solar plexus. It seems they could be; that has yet to be decided. Together, however, the seven solar systems of which ours is one are, I believe, a major centre within the One About Whom Naught May Be Said, a Being sometimes called the Unknown, who has constellations for His centres.

Ở đây có vấn đề kiểm soát năng lượng xương cùng, qua đó một lượng lớn quyền năng từ tính hoạt động. Chúng ta không nhất thiết có thể bác bỏ ý tưởng rằng bảy hệ mặt trời liên quan đến tùng thái dương. Có vẻ chúng có thể liên quan; điều đó vẫn chưa được xác định. Tuy nhiên, tôi tin rằng bảy hệ mặt trời, mà hệ của chúng ta là một trong số đó, hợp lại thành một trung tâm chính bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, một Đấng đôi khi được gọi là Đấng Bất Khả Tri, có các chòm sao làm những trung tâm của Ngài.

Which centre it is remains to be seen, but there is this whole question of light breaking forth, “Light through Knowledge,” which seems to involve a sacral–throat relationship. Scorpio and Taurus represent the sacral and throat centres respectively, and Mars represents the sacral on its way to Venus, which represents the light. Mars rules Scorpio and Venus rules Taurus. Venus is a great source of illumination, while Mars and Scorpio both have a sacral relationship. “Light through Knowledge” is the key here. The ray is five, and we understand the light that can break forth under the fifth ray. The number counting downwards is three as well; three and five are both mental numbers, mental rays.

Đó là trung tâm nào thì vẫn còn phải xem xét, nhưng có toàn bộ vấn đề về ánh sáng bừng phát, “Ánh Sáng qua Tri Thức”, dường như liên quan đến mối quan hệ xương cùng–cổ họng. Hổ Cáp và Kim Ngưu lần lượt tượng trưng cho trung tâm xương cùng và trung tâm cổ họng, còn Sao Hỏa tượng trưng cho trung tâm xương cùng trên đường tiến đến Sao Kim, vốn tượng trưng cho ánh sáng. Sao Hỏa cai quản Hổ Cáp và Sao Kim cai quản Kim Ngưu. Sao Kim là một nguồn soi sáng vĩ đại, trong khi Sao Hỏa và Hổ Cáp đều có mối liên hệ với trung tâm xương cùng. “Ánh Sáng qua Tri Thức” là chủ âm ở đây. Đây là cung năm, và chúng ta hiểu ánh sáng có thể bừng phát dưới cung năm. Con số khi đếm xuống cũng là ba; ba và năm đều là những con số trí tuệ, những cung trí tuệ.

This is not dynamic energy; it is the energy related to solar fire. The tabulation tells us how this energy stimulates those Hierarchies which are in a liberated condition on the cosmic astral plane. We are told that:

Đây không phải là năng lượng năng động; đó là năng lượng liên quan đến Lửa Thái dương. Bảng liệt kê cho chúng ta biết năng lượng này kích thích những Huyền Giai đang ở trạng thái giải thoát trên cõi cảm dục vũ trụ như thế nào. Chúng ta được cho biết rằng:

[2] All the above energy is called into play as far as man is concerned whilst he is in training as a disciple and upon the Path of Discipleship.

[2] Tất cả năng lượng nêu trên đều được huy động, xét về con người, trong thời kỳ y được huấn luyện với tư cách đệ tử và trên Con Đường Đệ Tử.

The Taurus–Scorpio relationship is particularly potent on the Path of Discipleship. We know that Scorpio is the major sign of discipleship and that the struggles Mars brings are always found on that Path. The light breaking forth—the blinding light on the Fixed Cross—is related to the transition from the Path of Discipleship to the Path of Initiation. Taurus is also very important on the Path of Discipleship because it gives the highest measure of aspirational idealism, which a disciple needs.

Mối quan hệ Kim Ngưu–Hổ Cáp đặc biệt mạnh mẽ trên Con Đường Đệ Tử. Chúng ta biết Hổ Cáp là dấu hiệu chính của địa vị đệ tử và những cuộc đấu tranh do Sao Hỏa mang lại luôn hiện diện trên Con Đường ấy. Ánh sáng bừng phát—ánh sáng chói lòa trên Thập Giá Cố Định—liên quan đến sự chuyển tiếp từ Con Đường Đệ Tử sang Con Đường Điểm Đạo. Kim Ngưu cũng rất quan trọng trên Con Đường Đệ Tử vì nó mang lại mức độ cao nhất của chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng mà một đệ tử cần có.

We have now had eight constellations involved: with Sirius, Cancer and Capricorn; with the Great Bear, Aries and Libra; with the Pleiades, Gemini and Sagittarius; and with the seven solar systems, Taurus and Scorpio. We do not have Leo–Aquarius or Virgo–Pisces.

Giờ đây đã có tám chòm sao tham gia: với Sirius là Cự Giải và Ma Kết; với Đại Hùng Tinh là Bạch Dương và Thiên Bình; với Thất Nữ Tinh là Song Tử và Nhân Mã; với bảy hệ mặt trời là Kim Ngưu và Hổ Cáp. Chúng ta chưa có Sư Tử–Bảo Bình hoặc Xử Nữ–Song Ngư.

There is another liberated Hierarchy, the very first, and we do not know which pair of constellations is related to it. We can assume that it is a pair, either Leo–Aquarius or Virgo–Pisces, through which this twelfth Creative Hierarchy pours forth its energy. The twelfth Creative Hierarchy is ruled by Pisces, so we might think that perhaps the Virgo–Pisces energy is related to it.

Còn một Huyền Giai đã giải thoát khác, Huyền Giai đầu tiên, và chúng ta không biết cặp chòm sao nào liên quan đến nó. Chúng ta có thể giả định đó là một cặp, hoặc Sư Tử–Bảo Bình, hoặc Xử Nữ–Song Ngư, qua đó Huyền Giai Sáng Tạo thứ mười hai tuôn đổ năng lượng của mình. Huyền Giai Sáng Tạo thứ mười hai do Song Ngư cai quản, nên chúng ta có thể nghĩ rằng năng lượng Xử Nữ–Song Ngư có lẽ liên quan đến nó.

Its quality is called Intelligent Substance, and when we think of Virgo–Pisces, we can certainly think of the substantial nature of the sea of matter and of intelligence: Virgo, the sign of intelligence and substance, and Pisces, the sign of substance. It is possible, but we are not told what the planet would be or how it would express, so it is probably not too productive to speculate at this point. Would it be a continuation of magnetic energy, or would it perhaps be the energy of fire by friction, the more substantial energy of matter?

Phẩm tính của nó được gọi là Chất Liệu Thông Tuệ, và khi nghĩ đến Xử Nữ–Song Ngư, chắc chắn chúng ta có thể nghĩ đến bản chất chất liệu của biển vật chất và của trí thông tuệ: Xử Nữ, dấu hiệu của trí thông tuệ và chất liệu, cùng Song Ngư, dấu hiệu của chất liệu. Điều đó có thể đúng, nhưng chúng ta không được cho biết hành tinh sẽ là gì hoặc nó sẽ biểu hiện như thế nào, nên có lẽ việc suy đoán vào lúc này không mang lại nhiều lợi ích. Liệu đó có phải là sự tiếp nối của năng lượng từ tính, hay có lẽ là năng lượng Lửa ma sát, năng lượng mang tính chất liệu nhiều hơn của vật chất?

Let us continue on page 51.

Chúng ta hãy tiếp tục ở trang 51.

[3] Before continuing with the analysis of the tabulations and showing the inter-relations existing in this particular zodiacal cycle between the twelve signs of the zodiac and the twelve planets,

[3] Trước khi tiếp tục phân tích các bảng biểu và chỉ ra những mối tương quan tồn tại trong chu kỳ hoàng đạo đặc biệt này giữa mười hai dấu hiệu hoàng đạo và mười hai hành tinh,

This means that perhaps, in another zodiacal cycle, the relationships between the planets and the signs might be different.

Điều này có nghĩa là trong một chu kỳ hoàng đạo khác, các mối quan hệ giữa các hành tinh và những dấu hiệu có lẽ sẽ khác đi.

[4] there are certain things which I would like to point out here in connection with these zodiacal constellations. They are in the nature of generalisations, but the specific and the particular can be deduced from them.

[4] có một số điều Tôi muốn nêu ra ở đây liên quan đến các chòm sao hoàng đạo này. Chúng mang tính khái quát, nhưng từ đó có thể suy ra những điều cụ thể và riêng biệt.

Everything is shifting, and when we talk about this particular zodiacal cycle, what do we mean? Is it a world period related to the Solar Logos and a solar system, rather than to our particular planet? If so, it would be very long-lasting. Does a zodiacal cycle exist because the zodiac itself is a kind of wheel which in some way rotates? Would that make a zodiacal cycle, and if so, how long is this rotation? It would have to be extremely long, I suspect.

Mọi thứ đều đang biến đổi, và khi nói về chu kỳ hoàng đạo đặc thù này, chúng ta muốn nói gì? Đó có phải là một chu kỳ thế giới liên quan đến Thái dương Thượng đế và một hệ mặt trời, thay vì đến riêng hành tinh của chúng ta không? Nếu vậy, nó sẽ kéo dài vô cùng lâu. Một chu kỳ hoàng đạo có tồn tại vì chính Hoàng đạo là một loại bánh xe xoay chuyển theo cách nào đó không? Điều ấy có tạo nên một chu kỳ hoàng đạo không, và nếu có thì vòng quay này kéo dài bao lâu? Tôi ngờ rằng nó hẳn phải cực kỳ dài.

He tells us there is a zodiacal cycle, and it could also be a kind of great age associated with our Solar Logos. Just as on Earth we have great ages of one Platonic year, or 25,000 years, our solar system might have great ages as well. Our Sun might have a kind of vernal equinox which rotates backwards in some direction. DK told us that it takes approximately 100,000 years for the solar atom to make one complete revolution.

Ngài cho chúng ta biết có một chu kỳ hoàng đạo, và đó cũng có thể là một loại đại thời đại gắn liền với Thái dương Thượng đế của chúng ta. Cũng như trên Trái Đất, chúng ta có những đại thời đại dài một năm Plato, tức 25.000 năm, hệ mặt trời của chúng ta cũng có thể có các đại thời đại. Mặt Trời của chúng ta có thể có một dạng điểm xuân phân chuyển động ngược theo một hướng nào đó. Chân sư DK cho biết nguyên tử thái dương mất khoảng 100.000 năm để hoàn tất một vòng quay.

That revolution would, in a sense, be through the zodiac of constellations. We might then divide its 100,000-year cycle by twelve and come up with eight thousand and something, each age lasting about eight thousand years, but there might be other, longer cycles as well. We are not in a position to understand that type of astrology, although we do realize that the chakric nature of all wheels is probably a fact in cosmic life. Just as our Sun revolves around the Pleiades, we can expect that there may indeed be a revolution in relation to the zodiacal wheel.

Theo một ý nghĩa nào đó, vòng quay ấy sẽ đi qua Hoàng đạo gồm các chòm sao. Khi đó, chúng ta có thể chia chu kỳ 100.000 năm cho mười hai và thu được hơn tám nghìn năm, mỗi thời đại kéo dài khoảng tám nghìn năm, nhưng cũng có thể tồn tại những chu kỳ khác dài hơn. Chúng ta chưa đủ khả năng thấu hiểu loại chiêm tinh học ấy, mặc dù chúng ta nhận ra rằng bản chất luân xa của mọi bánh xe có lẽ là một thực tế trong sự sống vũ trụ. Cũng như Mặt Trời của chúng ta quay quanh Thất Nữ Tinh, chúng ta có thể kỳ vọng rằng quả thực có một vòng quay liên quan đến bánh xe hoàng đạo.

The stars are moving; the question is whether they move together. Some have speculated on this and come up with figures, but those figures have to be confirmed. We are dealing with far-reaching speculations. After all, we have to learn how to get along on this planet, harmonize the human race, and make it an acceptable and accepted part of the planetary evolutionary process. We have immediate tasks ahead of us. I think what we can say is that there are zodiacal ages, precessional ages of approximately 2,160 years, which involve changes of energies.

Các ngôi sao đang chuyển động; vấn đề là liệu chúng có chuyển động cùng nhau hay không. Một số người đã suy đoán về điều này và đưa ra những con số, nhưng các con số ấy cần được xác nhận. Chúng ta đang đề cập đến những suy đoán vô cùng sâu rộng. Xét cho cùng, chúng ta phải học cách chung sống trên hành tinh này, làm hài hòa nhân loại và biến nhân loại thành một bộ phận thích hợp và được chấp nhận trong tiến trình tiến hóa hành tinh. Những nhiệm vụ trước mắt đang chờ chúng ta. Tôi nghĩ điều chúng ta có thể nói là có những thời đại hoàng đạo, những thời đại tuế sai kéo dài khoảng 2.160 năm, liên quan đến các biến đổi năng lượng.

These energies are very real. They reach humanity as a whole and individuals, and we have to adapt to them and express them rightly. We can deal with these kinds of planetary movements. We are entering a precessional Age of Aquarius and a great Platonic year of Aquarius, so the Aquarian energy is something with which we can come to grips. Whether there is a zodiacal axis affecting the entire solar system, rather than just one of its planets, is another question.

Những năng lượng này rất thực. Chúng truyền đến toàn thể nhân loại cũng như các cá nhân, và chúng ta phải thích nghi với chúng cũng như biểu hiện chúng đúng đắn. Chúng ta có thể đề cập đến những loại chuyển động hành tinh này. Chúng ta đang bước vào Thời đại Bảo Bình theo tuế sai và một năm Plato vĩ đại của Bảo Bình, nên năng lượng Bảo Bình là điều chúng ta có thể nắm bắt. Liệu có một trục hoàng đạo tác động đến toàn bộ hệ mặt trời, thay vì chỉ một hành tinh trong đó, lại là một vấn đề khác.

Here, we are having an age of Aquarius–Leo. On another planet, the age may be different; the vernal axis may point in quite another direction. But within the solar system as a whole, what particular axis is our Solar Logos upon at this time? That would be an overarching, overriding energy, superior even to the Aquarius–Leo energy on Earth. It would affect the whole solar system and probably would not be easily sensed by a human being, who does not really know its vast history. Such solar-systemic changes would be detected by cosmic beings like the Planetary Logoi rather than by human beings.

Ở đây, chúng ta đang có thời đại Bảo Bình–Sư Tử. Trên một hành tinh khác, thời đại có thể khác; trục xuân phân có thể hướng theo một phương hoàn toàn khác. Nhưng trong toàn bộ hệ mặt trời, Thái dương Thượng đế của chúng ta hiện đang ở trên trục đặc thù nào? Đó sẽ là một năng lượng bao trùm và chi phối, thậm chí cao hơn năng lượng Bảo Bình–Sư Tử trên Trái Đất. Nó sẽ tác động đến toàn bộ hệ mặt trời và có lẽ một con người, vốn thực sự không biết lịch sử bao la của hệ ấy, sẽ không dễ dàng cảm nhận được. Những biến đổi thuộc hệ mặt trời như vậy sẽ do các Đấng vũ trụ như Các Hành Tinh Thượng Đế nhận biết, thay vì con người.

DK is going to make some generalizations and point out something in relation to these zodiacal constellations.

Chân sư DK sắp đưa ra một số khái quát và nêu lên điều gì đó liên quan đến các chòm sao hoàng đạo này.

[5] First of all, I would point out that the twelve planets, governing the twelve houses,

[5] Trước hết, Tôi muốn chỉ ra rằng mười hai hành tinh, cai quản mười hai nhà,

These are divisions of space around the person born in a particular location.

Đây là những phần phân chia không gian quanh người được sinh ra tại một địa điểm đặc thù.

[6] governing the twelve houses, concern primarily the physical plane expression of the man;

[6] chủ yếu liên quan đến sự biểu lộ của con người trên cõi hồng trần;

Primarily, but not exclusively. By physical-plane expression, I suppose we mean systemic physical-plane expression, but they also affect the man's astral and mental expression. That is fairly obvious, and it is work within the physical body of the Planetary Logos or Solar Logos. The houses are related to the third aspect; therefore:

Chủ yếu, nhưng không phải hoàn toàn. Tôi cho rằng biểu hiện trên cõi hồng trần có nghĩa là biểu hiện trên cõi hồng trần hệ thống, nhưng chúng cũng tác động đến biểu hiện cảm dục và trí tuệ của con người. Điều đó khá hiển nhiên, và đây là hoạt động bên trong thể xác của Hành Tinh Thượng Đế hoặc Thái dương Thượng đế. Các nhà liên quan đến phương diện thứ ba; do đó:

[7] they affect potently the personality aspect;

[7] chúng tác động mạnh mẽ đến phương diện phàm ngã;

which is the third aspect.

vốn là phương diện thứ ba.

[8] their influence, plus inherited karmic conditions, produces those environing states and those circumstances which give opportunity for the development and eventually the control of the form side of life.

[8] ảnh hưởng của chúng, cộng với các điều kiện nghiệp quả được kế thừa, tạo ra những trạng thái môi trường và những hoàn cảnh đem lại cơ hội cho sự phát triển và cuối cùng là sự kiểm soát phương diện hình tướng của sự sống.

Houses are very form-based. They concern the three lower worlds, and DK seems to be saying that they particularly concern the very lowest world of physical circumstances. They therefore have much to do with karma, and we are placed in those conditions according to our karma.

Các nhà dựa rất nhiều vào hình tướng. Chúng liên quan đến ba cõi thấp, và Chân sư DK dường như nói rằng chúng đặc biệt liên quan đến cõi thấp nhất, tức thế giới của những hoàn cảnh hồng trần. Do đó, chúng liên quan mật thiết đến nghiệp quả, và chúng ta được đặt vào những điều kiện ấy tùy theo nghiệp quả của mình.

Karma is ruled by Saturn, the one among the three synthesizing planets which rules physical conditions. In a way, Saturn rules the lower part of the systemic physical plane; from another perspective, the entire systemic physical plane; and from yet another, the entire cosmic physical plane, as the correspondence of its physical permanent atom.

Nghiệp quả do Sao Thổ cai quản, một trong ba hành tinh tổng hợp cai quản các điều kiện hồng trần. Theo một phương diện, Sao Thổ cai quản phần thấp của cõi hồng trần hệ thống; theo một góc nhìn khác, toàn bộ cõi hồng trần hệ thống; và theo một góc nhìn khác nữa, toàn bộ cõi hồng trần vũ trụ, với tư cách là sự tương ứng của nguyên tử trường tồn hồng trần của nó.

These are the particular forms surrounding us and determined by our karma. We inherit them, and the houses probably give some strong indication of the karmic circumstances we will encounter, and perhaps their outcome. Those are the twelve planets. We have also seen how the planets can relate to the soul nature, and how each of us is really a Monad from a certain sacred planet, so the planets have monadic influence as well. DK keeps emphasizing different spheres of influence for these astrological factors, whether they are planets, zodiacal constellations or the great, superior constellations.

Đây là những hình tướng đặc thù bao quanh chúng ta và do nghiệp quả của chúng ta quyết định. Chúng ta thừa hưởng chúng, và các nhà có lẽ đưa ra dấu hiệu rõ rệt về những hoàn cảnh nghiệp quả mà chúng ta sẽ gặp, cũng như có lẽ về kết quả của chúng. Đó là mười hai hành tinh. Chúng ta cũng đã thấy các hành tinh có thể liên hệ với bản chất linh hồn như thế nào, và mỗi người chúng ta thực ra là một chân thần đến từ một hành tinh thiêng liêng nào đó, nên các hành tinh cũng có ảnh hưởng chân thần. Chân sư DK liên tục nhấn mạnh những phạm vi ảnh hưởng khác nhau của các yếu tố chiêm tinh này, dù chúng là hành tinh, chòm sao hoàng đạo hay các chòm sao vĩ đại và cao siêu.

[9] Secondly, the twelve constellations are concerned primarily with the stimulation of the soul within the form,

[9] Thứ hai, mười hai chòm sao chủ yếu liên quan đến việc kích thích linh hồn bên trong hình tướng,

Earlier, we learned that there was, in fact, a monadic stimulation, but here he lists the relationships as planets–personality and zodiacal constellations–soul. He will probably list the three great constellations as related to the Monad. The twelve constellations are concerned primarily with the stimulation of the soul within the form,

Trước đó, chúng ta đã biết rằng thực ra có một sự kích thích chân thần, nhưng ở đây Ngài liệt kê các mối quan hệ là hành tinh–phàm ngã và chòm sao hoàng đạo–linh hồn. Có lẽ Ngài sẽ liệt kê ba chòm sao vĩ đại là liên quan đến chân thần. Mười hai chòm sao chủ yếu liên quan đến việc kích thích linh hồn bên trong hình tướng,

[10] producing subjective activity

[10] tạo ra hoạt động chủ quan

—I suppose, activity within the realm of consciousness—

—tôi cho rằng đó là hoạt động trong phạm vi tâm thức—

[11] which, in its turn, causes changes in the outer expression, through the fusion of the energy of the constellation with the energy of the planets. The effect produced falls into two stages:

[11] và hoạt động này, đến lượt nó, gây nên những thay đổi trong sự biểu lộ bên ngoài, thông qua sự dung hợp năng lượng của chòm sao với năng lượng của các hành tinh. Tác động được tạo ra diễn ra theo hai giai đoạn:

He is not dichotomizing or drawing a line between zodiacal and planetary function; he is talking about the soul-infused personality registering two types of energy, zodiacal and planetary. There are places in the book where DK tells us that the zodiacal constellations represent the centres below the diaphragm; here they represent the soul, and elsewhere they are related to the Monad. Let us find that reference, which I mentioned earlier.

Ngài không phân đôi hay vạch ranh giới giữa chức năng hoàng đạo và chức năng hành tinh; Ngài đang nói về phàm ngã được linh hồn thấm nhuần ghi nhận hai loại năng lượng, năng lượng hoàng đạo và năng lượng hành tinh. Có những chỗ trong sách Chân sư DK nói rằng các chòm sao hoàng đạo tượng trưng cho những trung tâm bên dưới cơ hoành; ở đây chúng tượng trưng cho linh hồn, còn ở nơi khác chúng liên quan đến chân thần. Chúng ta hãy tìm đoạn tham chiếu mà tôi đã nhắc đến trước đó.

1. The succession of the greater rounds of the zodiac or a period of cycles of approximately 250,000 years has a correspondence to the life cycle of the Monad. (EA 410)

1. Sự nối tiếp của những cuộc tuần hoàn lớn hơn quanh Hoàng đạo, hay một chu kỳ gồm các chu kỳ kéo dài khoảng 250.000 năm, tương ứng với chu kỳ sống của chân thần. (EA 410)

That is related to the Monad, but it is not the reference we are looking for. Let us try “zodiacal” and “Monad.”

Điều đó liên quan đến chân thần, nhưng không phải đoạn tham chiếu chúng ta đang tìm. Hãy thử tìm “hoàng đạo” và “chân thần”.

Zodiacal energies pass through Shamballa and are related to the first Ray of Will or Power and affect the Monad. (EA 411)

Các năng lượng hoàng đạo đi qua Shamballa, liên quan đến Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng và tác động đến chân thần. (EA 411)

See what I mean? Zodiacal energies affect the soul, the centres below the diaphragm, and also the Monad. Let us see if there is anything else here.

Các bạn thấy điều tôi muốn nói chứ? Các năng lượng hoàng đạo tác động đến linh hồn, những trung tâm bên dưới cơ hoành và cả chân thần. Hãy xem ở đây còn điều gì khác không.

The descent and reascent of the monad or soul cannot be disconnected from Zodiacal signs.... (S.D. I. 730.)

Sự giáng hạ và tái thăng của chân thần hay linh hồn không thể tách rời khỏi các dấu hiệu Hoàng đạo.... (S.D. I. 730.)

That is HPB speaking. I did find the particular reference I was looking for:

Đó là lời của Bà HPB. Tôi đã tìm thấy đoạn tham chiếu đặc thù mà mình muốn tìm:

Zodiacal energies pass through Shamballa and are related to the first Ray of Will or Power and affect the Monad.

Các năng lượng hoàng đạo đi qua Shamballa, liên quan đến Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng và tác động đến chân thần.

We have seen that DK emphasizes different relationships in different places in the book. In this case, he relates planets to the personality and zodiacal energies to the soul, producing subjective changes which work out as changes in activity and outer expression. He tells us that the union of zodiac and planet is very important, and in astrology we consider it so. But when we interpret a planet in a sign, I am not sure how effectively we say that the zodiacal energy represents subjectivity and merges with a planet representing activity in the field of circumstance. How well do we interpret it from that point of view, relating the zodiac to consciousness and the planet to activity?

Chúng ta đã thấy Chân sư DK nhấn mạnh những mối quan hệ khác nhau tại các phần khác nhau trong sách. Trong trường hợp này, Ngài liên hệ các hành tinh với phàm ngã và các năng lượng hoàng đạo với linh hồn, tạo ra những thay đổi chủ quan vốn biểu hiện thành những thay đổi trong hoạt động và biểu hiện bên ngoài. Ngài cho chúng ta biết sự kết hợp giữa Hoàng đạo và hành tinh rất quan trọng, và trong chiêm tinh học, chúng ta cũng xem là như vậy. Nhưng khi diễn giải một hành tinh trong một dấu hiệu, tôi không chắc chúng ta diễn đạt hiệu quả đến mức nào rằng năng lượng hoàng đạo tượng trưng cho tính chủ quan và hòa nhập với một hành tinh tượng trưng cho hoạt động trong lĩnh vực hoàn cảnh. Chúng ta diễn giải điều đó tốt đến đâu từ quan điểm này, khi liên hệ Hoàng đạo với tâm thức và hành tinh với hoạt động?

We probably should not dichotomize too thoroughly. There are ways in which the planet represents consciousness as well, and the zodiac, certain types of activity. A great deal of familiarity with this book is needed so that we do not lock onto one statement as if it might not be modified, amplified or even apparently contradicted elsewhere. With Master DK, I never say “contradicted”; I always say “apparently contradicted,” because it is my own limitation of thought that makes the contradiction appear. Thus, it is apparent.

Có lẽ chúng ta không nên phân đôi quá triệt để. Có những cách mà hành tinh cũng tượng trưng cho tâm thức, còn Hoàng đạo tượng trưng cho một số loại hoạt động. Cần vô cùng quen thuộc với sách này để chúng ta không bám chặt vào một phát biểu như thể nó không thể được điều chỉnh, khai triển hoặc thậm chí dường như bị mâu thuẫn ở nơi khác. Với Chân sư DK, tôi không bao giờ nói “bị mâu thuẫn”; tôi luôn nói “dường như bị mâu thuẫn”, vì chính giới hạn trong tư tưởng của tôi khiến mâu thuẫn xuất hiện. Vì vậy, đó chỉ là vẻ ngoài.

We are talking about the fusion of the energy of the constellation with the energy of the planets.

Chúng ta đang nói về sự dung hợp năng lượng của chòm sao với năng lượng của các hành tinh.

The effect produced falls into two stages:

Hiệu quả được tạo ra diễn tiến qua hai giai đoạn:

What are the stages?

Các giai đoạn ấy là gì?

[12] 1. The first stage wherein the sun sign dominates the man and he is gradually fitted to respond to the soul.

[12] 1. Giai đoạn thứ nhất, trong đó dấu hiệu Mặt Trời chi phối con người và y dần dần được chuẩn bị để đáp ứng với linh hồn.

According to his Sun-sign energy.

Phù hợp với năng lượng dấu hiệu mặt trời của y.

[13] His latent possibilities for this life are unfolded.

[13] Những khả năng tiềm ẩn của y trong kiếp sống này được khai mở.

We are trying to bring latency into presence, that which is hidden into expression, and that which is undeveloped into development.

Chúng ta đang cố gắng đưa điều tiềm ẩn thành hiện diện, đưa điều ẩn giấu vào biểu hiện và đưa điều chưa phát triển đến chỗ phát triển.

[14] The effect of the sun sign is sometimes called “the potency of the Sun of Probability.”

[14] Tác động của dấu hiệu Mặt Trời đôi khi được gọi là “quyền năng của Mặt Trời Xác Suất.”

We are now talking about the fusion of zodiacal and planetary indicators. For most people, the Sun will dominate; it is probable that it will dominate. However, this is still a spiritual domination, because under it the man is being fitted to respond to the soul. When the Sun sign and rising sign are in a tense or apparently incompatible relationship, you wonder how that fitting can occur. Sometimes it might occur more easily when there is harmony between them.

Giờ đây chúng ta đang nói về sự dung hợp của các yếu tố chỉ báo hoàng đạo và hành tinh. Đối với hầu hết mọi người, Mặt Trời sẽ chi phối; rất có khả năng nó sẽ chi phối. Tuy nhiên, đây vẫn là một sự chi phối tinh thần, vì dưới ảnh hưởng của nó, con người đang được chuẩn bị để đáp ứng với linh hồn. Khi dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc có mối quan hệ căng thẳng hoặc dường như không tương thích, các bạn sẽ tự hỏi sự chuẩn bị ấy có thể diễn ra như thế nào. Đôi khi, nó có thể diễn ra dễ dàng hơn khi giữa chúng có sự hài hòa.

In any case, under your Sun sign you are being prepared to respond to the soul, so we have to ask ourselves: how has my Sun sign trained and fitted me to respond to the soul? Each will have to find his own answer. Looking back over many years of life, perhaps one can see the Sun-sign energies, how we have responded to them, and how they have moved us closer to the spiritual position.

Dù sao đi nữa, dưới dấu hiệu mặt trời của mình, các bạn đang được chuẩn bị để đáp ứng với linh hồn, nên chúng ta phải tự hỏi: dấu hiệu mặt trời của tôi đã đào luyện và chuẩn bị tôi đáp ứng với linh hồn như thế nào? Mỗi người sẽ phải tìm câu trả lời riêng. Khi nhìn lại nhiều năm trong đời, có lẽ người ta có thể thấy các năng lượng của dấu hiệu mặt trời, cách chúng ta đã đáp ứng với chúng và cách chúng đưa chúng ta đến gần hơn với vị trí tinh thần.

This is a very important statement: “the potency of the Sun of Probability.” Are you doing the probable at this point, or are you involved with the possible? Are you responding mostly to your Sun sign, and how can you assess that somewhat objectively? Or are you responding more to your rising sign, or to a mixture of the two? If there is a mixture, what is the balance? Obviously, we want to respond in such a way that the rising sign is the main influence upon our consciousness and behaviour. We should sit back and see whether we can objectively determine which is the major factor.

Đây là một phát biểu rất quan trọng: “quyền năng của Mặt Trời Xác Suất”. Vào lúc này, các bạn đang làm điều có khả năng xảy ra hay đang liên quan đến điều có thể? Các bạn chủ yếu đáp ứng với dấu hiệu mặt trời của mình chăng, và làm sao có thể đánh giá điều đó một cách tương đối khách quan? Hay các bạn đang đáp ứng nhiều hơn với dấu hiệu mọc, hoặc với sự pha trộn của cả hai? Nếu có sự pha trộn, thế cân bằng là gì? Hiển nhiên, chúng ta muốn đáp ứng theo cách khiến dấu hiệu mọc trở thành ảnh hưởng chính đối với tâm thức và hành vi của mình. Chúng ta nên lùi lại và xem liệu có thể xác định khách quan yếu tố nào là chính hay không.

The potency of the Sun of Probability.

Quyền năng của Mặt Trời Xác Suất.

We are talking about the fusion of zodiacal and planetary energies. The second phase is:

Chúng ta đang nói về sự dung hợp của các năng lượng hoàng đạo và hành tinh. Giai đoạn thứ hai là:

[15] 2. The second stage wherein there is increasing response to the energies, concealed by the rising sign.

[15] 2. Giai đoạn thứ hai, trong đó ngày càng có sự đáp ứng với các năng lượng ẩn giấu bởi dấu hiệu mọc.

Why is the word “concealed” used? Every rising sign conveys ray energies, but perhaps there are deeper potentials in it which are not at all obvious or normally expressed in our lives. Can we plumb the depths of our rising sign, perhaps consulting its esoteric and hierarchical rulers, to learn what potentials are there which may presently be concealed from us or not yet being expressed? Of course, this will take time.

Tại sao từ “ẩn giấu” được sử dụng? Mỗi dấu hiệu mọc đều truyền dẫn các năng lượng cung, nhưng có lẽ trong đó có những tiềm năng sâu xa hơn, hoàn toàn không hiển nhiên hoặc thường không được biểu hiện trong đời sống của chúng ta. Liệu chúng ta có thể thăm dò chiều sâu của dấu hiệu mọc, có lẽ bằng cách tham khảo các chủ tinh nội môn và chủ tinh huyền giai của nó, để biết những tiềm năng nào hiện đang ẩn giấu đối với chúng ta hoặc chưa được biểu hiện? Dĩ nhiên, việc này sẽ cần thời gian.

[16] They evoke the unexpected

[16] Chúng gợi lên điều

In some ways, because it is so closely connected with the physical body, the rising sign evokes some very expected things in the beginning, but they are on a relatively low level compared with the whole gamut of possibilities it embodies. There are certain expectable behaviours, but also hidden energies that are far more latent, less evident, and rarely expressed. Can we plumb the depths of our rising sign to find potentials we might express but have not yet expressed? They evoke the unexpected

Theo một số cách, vì gắn bó rất mật thiết với thể xác, lúc đầu dấu hiệu mọc gợi lên một số điều rất dễ dự đoán, nhưng chúng ở cấp độ tương đối thấp so với toàn bộ phạm vi khả năng mà nó hàm chứa. Có một số hành vi có thể dự đoán, nhưng cũng có những năng lượng ẩn giấu tiềm tàng hơn nhiều, ít rõ rệt hơn và hiếm khi được biểu hiện. Liệu chúng ta có thể thăm dò chiều sâu của dấu hiệu mọc để tìm những tiềm năng mình có thể biểu hiện nhưng chưa từng biểu hiện không? Chúng gợi lên điều bất ngờ

[17] and produce the hastening

[17] bất ngờ và tạo nên sự gia tốc

It is a driving energy. The driving energies of the rising sign produce a hastening

Đó là một năng lượng thúc đẩy. Các năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc tạo ra sự thúc đẩy nhanh hơn

[18] of the evolutionary process and the unfoldment of the inner life.

[18] của tiến trình tiến hóa cùng sự khai mở của đời sống nội tại.

Ask yourself: has my spiritual process been hastened to any degree? Has my inner life unfolded when I have managed to follow some of the subtler, more concealed, more spiritual aspects of my rising sign? You can meditate upon this. In my own case, I meditate upon Aries, my Sun sign, and Cancer, my rising sign—very different signs—and try to see the balance between thinking and acting like an Aries person and thinking and acting like a Cancerian, or some combination of the two.

Hãy tự hỏi: tiến trình tinh thần của tôi đã được thúc đẩy nhanh hơn ở mức độ nào chưa? Đời sống bên trong của tôi đã khai mở khi tôi cố gắng đi theo một số phương diện tinh tế hơn, ẩn giấu hơn và tinh thần hơn của dấu hiệu mọc chưa? Các bạn có thể tham thiền về điều này. Trong trường hợp của riêng tôi, tôi tham thiền về Bạch Dương, dấu hiệu mặt trời của tôi, và Cự Giải, dấu hiệu mọc của tôi—hai dấu hiệu rất khác nhau—đồng thời cố gắng nhận thấy sự cân bằng giữa việc suy nghĩ và hành động như một người Bạch Dương với việc suy nghĩ và hành động như một người Cự Giải, hoặc một sự kết hợp nào đó giữa hai bên.

[19] The rising sign is termed in the language of esotericism “the Sun of Possibility.”

[19] Dấu hiệu mọc, theo ngôn ngữ huyền bí học, được gọi là “Mặt Trời Khả Năng.”

What you will do with those energies is not necessarily probable; you may not respond to their highest aspects. Yet they conceal possibilities which will hasten your spiritual progress and unfold your inner life, and everybody needs to detect them. If, in astrology, we do nothing more than determine the right relationship between our Sun sign and rising sign, we will have accomplished something. That is why it is so important for everyone to know their rising sign. Otherwise, they are missing a major indicator, something the Solar Angel has apparently arranged, more or less, through the time of birth, so that an energy can drive the individual closer to the centre of his spiritual life.

Những gì các bạn sẽ làm với các năng lượng ấy không nhất thiết là điều có khả năng xảy ra; có thể các bạn không đáp ứng với những phương diện cao nhất của chúng. Tuy nhiên, chúng ẩn giấu những khả năng sẽ thúc đẩy nhanh hơn sự tiến bộ tinh thần và khai mở đời sống bên trong của các bạn, và mọi người đều cần phát hiện chúng. Nếu trong chiêm tinh học, chúng ta không làm gì khác ngoài việc xác định mối quan hệ đúng đắn giữa dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc, thì chúng ta cũng đã hoàn thành được điều gì đó. Đó là lý do mọi người cần biết dấu hiệu mọc của mình. Nếu không, họ đang bỏ lỡ một yếu tố chỉ báo chính, một điều mà Thái dương Thiên Thần dường như đã sắp đặt ít nhiều thông qua thời điểm sinh, để một năng lượng có thể thúc đẩy cá nhân tiến gần hơn đến trung tâm đời sống tinh thần của y.

We have seen that the planets are more outwardly indicative than the zodiacal constellations, which are more subjective and have to do with consciousness. A union takes place between them in two major phases: one in which the Sun sign is dominant, and one in which the rising sign begins to dominate. “The potency of the Sun of Probability” refers to the Sun sign, and “the Sun of Possibility” to the rising sign. Memorize those two expressions.

Chúng ta đã thấy rằng các hành tinh mang tính chỉ báo bên ngoài nhiều hơn các chòm sao hoàng đạo, vốn mang tính chủ quan hơn và liên quan đến tâm thức. Giữa chúng diễn ra một sự hợp nhất qua hai giai đoạn chính: một giai đoạn mà dấu hiệu mặt trời chiếm ưu thế và một giai đoạn mà dấu hiệu mọc bắt đầu chiếm ưu thế. “Quyền năng của Mặt Trời Xác Suất” chỉ dấu hiệu mặt trời, còn “Mặt Trời Khả Năng” chỉ dấu hiệu mọc. Hãy ghi nhớ hai cụm từ ấy.

The rising sign is a Sun in a way. The triple Sun consists, in a way, of the Sun sign, the rising sign, and the point opposite the Sun sign, or the monadic point. How do we respond to this triple Sun? Can we respond to all its aspects? Probably not completely yet.

Theo một phương diện, dấu hiệu mọc là một Mặt Trời. Theo một phương diện, Mặt Trời tam phân bao gồm dấu hiệu mặt trời, dấu hiệu mọc và điểm đối diện với dấu hiệu mặt trời, tức điểm chân thần. Chúng ta đáp ứng với Mặt Trời tam phân này như thế nào? Chúng ta có thể đáp ứng với mọi phương diện của nó không? Có lẽ hiện giờ vẫn chưa thể hoàn toàn.

[20] Through the effect of the energy flowing from the zodiacal signs

[20] Thông qua tác động của năng lượng tuôn chảy từ các dấu hiệu hoàng đạo,

From the constellations to the signs.

Từ các chòm sao đến các dấu hiệu.

[21] the man is prepared for the “crisis of orientation”

[21] con người được chuẩn bị cho “cuộc khủng hoảng định hướng,”

We might almost call it the “crisis of reorientation,” because he does reorient himself. We could say that he learns to face the East, his true spiritual nature.

Chúng ta gần như có thể gọi đó là “cuộc khủng hoảng tái định hướng”, vì y thực sự tái định hướng chính mình. Chúng ta có thể nói rằng y học cách hướng về phương Đông, bản chất tinh thần chân thực của mình.

[22] wherein he slowly and gradually reverses his mode of progress upon the wheel of life and begins consciously to travel back to his source.

[22] trong đó y chậm rãi và dần dần đảo ngược phương thức tiến bước của mình trên bánh xe sự sống và bắt đầu có ý thức quay trở về nguồn cội.

The zodiacal energies are no longer used exclusively in an extroverted, outgoing way. They are turned in upon the true subject, the soul, and help the man face his soul again and journey towards it. The symbolism of reversal indicates different modes of responding to the zodiacal signs. When you respond in a desirous way, according to the personality's desires, consciousness is outwardly oriented, extroverted. The external environment is taken as reality, while the true subjective nature is not understood to be the reality.

Các năng lượng hoàng đạo không còn được sử dụng hoàn toàn theo cách hướng ngoại và tuôn ra bên ngoài. Chúng quay vào chủ thể chân thực là linh hồn và giúp con người một lần nữa hướng về linh hồn rồi hành trình đến đó. Biểu tượng đảo ngược cho thấy những phương thức đáp ứng khác nhau với các dấu hiệu hoàng đạo. Khi các bạn đáp ứng theo dục vọng, phù hợp với những dục vọng của phàm ngã, tâm thức sẽ hướng ra ngoài. Môi trường bên ngoài được xem là thực tại, trong khi bản chất chủ quan chân thực không được thấu hiểu là thực tại.

When a different type of response comes, perhaps according to the sign's esoteric ruler, there is a reorientation of consciousness and a withdrawal from outer circumstances. They are deemed less real and less desirable than previously thought, and consciousness turns towards the subjective centre. That is the reversal of the wheel: a change in sensitivity and a reorientation of consciousness. It may not, strictly speaking, mean travelling around the wheel in a different direction; that may simply be a symbol. I believe this is spoken symbolically.

Khi xuất hiện một loại đáp ứng khác, có lẽ phù hợp với chủ tinh nội môn của dấu hiệu, tâm thức sẽ tái định hướng và rút khỏi những hoàn cảnh bên ngoài. Chúng được xem là kém chân thực và kém đáng mong muốn hơn người ta từng nghĩ, còn tâm thức quay về trung tâm chủ quan. Đó là sự đảo ngược bánh xe: một thay đổi trong độ nhạy cảm và một sự tái định hướng tâm thức. Nói một cách chính xác, điều đó có thể không có nghĩa là đi quanh bánh xe theo hướng khác; đó có thể chỉ là một biểu tượng. Tôi tin điều này được nói theo nghĩa biểu tượng.

[23] He then goes from Aries to Pisces, via Taurus,

[23] Khi ấy y đi từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu,

This is the natural order of the signs: Aries, Taurus, Gemini, and so on. He then goes from Aries to Pisces, via Taurus,

Đây là thứ tự tự nhiên của các dấu hiệu: Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử, v.v. Khi ấy, y đi từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu,

[24] Scorpio and Capricorn,

[24] Hổ Cáp và Ma Kết,

The light of knowledge, increasing illumination, comes to him in Taurus. He fights the struggles of discipleship in Scorpio, becomes the triumphant disciple, and is therefore prepared for initiation in Capricorn. Those signs are singled out for illumination, struggle and triumph, and then initiation.

Ánh sáng tri thức, tức sự soi sáng ngày càng tăng, đến với y trong Kim Ngưu. Y chiến đấu trong các cuộc đấu tranh của địa vị đệ tử tại Hổ Cáp, trở thành đệ tử chiến thắng và do đó được chuẩn bị cho điểm đạo trong Ma Kết. Những dấu hiệu ấy được đặc biệt nêu ra để chỉ sự soi sáng, đấu tranh và chiến thắng, rồi sau đó là điểm đạo.

[25] instead of moving from Aries to Taurus via Sagittarius, Leo and Cancer.

[25] thay vì đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu qua Nhân Mã, Sư Tử và Cự Giải.

These are interesting signs to consider on the non-reversed wheel. Sagittarius focuses his personality desire; Leo gives him a very strong sense of himself, and he becomes a dominant self; then, in Cancer, he establishes a grip upon his environment and clings to it. The ego clings to that body of Cancer. On the other hand, as the Buddha tells us, our major problem is clinging to non-reality. When you think of yourself as an ego—“I am this” or “I am that”—you do cling, so Cancer has something to do with attachment to the environment.

Đây là những dấu hiệu đáng quan tâm trên bánh xe chưa đảo ngược. Nhân Mã tập trung dục vọng của phàm ngã; Sư Tử mang lại cho y một ý thức rất mạnh mẽ về bản thân, và y trở thành một phàm ngã thống trị; sau đó, trong Cự Giải, y thiết lập sự kiểm soát đối với môi trường và bám chặt vào đó. Phàm ngã bám chặt vào thể Cự Giải ấy. Mặt khác, như Đức Phật dạy chúng ta, vấn đề chính của chúng ta là bám chấp vào điều không thực. Khi các bạn nghĩ về mình như một phàm ngã—“Tôi là thế này” hoặc “Tôi là thế kia”—các bạn quả thực bám chấp, nên Cự Giải có liên quan phần nào đến sự gắn bó với môi trường.

[26] The triplicity of constellations mentioned in these two great routes around the zodiac have a definite and momentous effect and are called “paramount signs of influence.”

[26] Bộ ba chòm sao được đề cập trong hai lộ trình lớn này quanh hoàng đạo có một tác động xác định và trọng đại, và được gọi là “các dấu hiệu ảnh hưởng tối cao.”

Let us keep this in mind: the paramount signs of influence on the reversed wheel are Taurus, Scorpio and Capricorn; on the non-reversed wheel, Sagittarius, Leo and Cancer. Suppose desire is rampant: “Let food be sought.” The one-pointed desire nature seeks to acquire from its circumstances what is seen as desirable, what is envisioned. When this happens under Sagittarius, a man, as a lower ego, is deeply immersed and far from liberation.

Chúng ta hãy ghi nhớ điều này: các dấu hiệu ảnh hưởng tối cao trên bánh xe đảo ngược là Kim Ngưu, Hổ Cáp và Ma Kết; trên bánh xe chưa đảo ngược là Nhân Mã, Sư Tử và Cự Giải. Giả sử dục vọng đang hoành hành: “Hãy tìm kiếm thức ăn”. Bản chất dục vọng nhất tâm tìm cách thu nhận từ hoàn cảnh những gì được xem là đáng mong muốn, những gì được hình dung. Khi điều này xảy ra dưới Nhân Mã, con người, với tư cách là phàm ngã, bị chìm đắm sâu sắc và còn xa mới đạt giải thoát.

He sees his ego as reality, which is a mistake. Under the influence of Cancer, he is attached, clinging, and very much under the influence of the four lunar Lords. These are paramount signs of influence. There is always something paramount, and I think we can find signs emphasized as paramount here or there throughout the book.

Y xem phàm ngã của mình là thực tại, và đó là một sai lầm. Dưới ảnh hưởng của Cự Giải, y gắn bó, bám chặt và chịu ảnh hưởng rất mạnh của bốn nguyệt tinh quân. Đây là các dấu hiệu ảnh hưởng tối cao. Luôn có một điều gì đó mang tính tối cao, và tôi nghĩ chúng ta có thể tìm thấy những dấu hiệu được nhấn mạnh là tối cao ở chỗ này hoặc chỗ khác xuyên suốt sách.

[27] During this process,

[27] Trong tiến trình này

Either responding to the signs as a growing consciousness or responding to them as an outgoing personality.

Hoặc đáp ứng với các dấu hiệu như một tâm thức đang tăng trưởng, hoặc đáp ứng với chúng như một phàm ngã hướng ngoại.

[27b] the mental principle, the discriminating mind, is developed

[27b] nguyên khí trí tuệ, tức thể trí phân biện, được phát triển

Through the Cross of many changes, the Mutable Cross, a man finally learns not to be the victim. He learns that he has a thinking principle and can order and correlate his environment for more effective living. During this process the mental principle, the discriminating mind, is developed

Qua Thập Giá của nhiều biến đổi, tức Thập Giá Biến đổi, cuối cùng con người học cách không làm nạn nhân. Y biết rằng mình có một nguyên khí tư duy và có thể sắp xếp cũng như phối kết môi trường để sống hiệu quả hơn. Trong tiến trình này, nguyên khí trí tuệ, thể trí phân biện, được phát triển

[28] and in this specific connection (not in a general connection)

[28] và trong mối liên hệ đặc biệt này, chứ không phải theo nghĩa chung,

When we are developing the mental principle—he is giving us great generalities here—

Khi chúng ta đang phát triển nguyên khí trí tuệ—ở đây Ngài đang trình bày cho chúng ta những nét khái quát lớn—

[29] the emphasis is laid upon the influence of Aries, Gemini and Libra.

[29] trọng tâm được đặt lên ảnh hưởng của Bạch Dương, Song Tử và Thiên Bình.

Aries is esoterically ruled by Mercury, Gemini is exoterically ruled by Mercury, and Libra comes under the third ray. We are dealing with various types of rulers, Mercury and Saturn. Libra is particularly connected with Saturn, and also with Venus and Uranus, all mental planets. Every planet connected with Aries, Gemini and Libra has a strong mental component. With Aries, there is Mars, which rules the five senses, the sensorium, and also concrete science. Gemini is ruled by Mercury, a mental planet; Venus, the fifth-ray planet, is strongly mental; and Earth is the field in which all this must occur, temporarily a third-ray planet until its second-ray soul takes over. Libra is ruled by fifth-ray Venus again, then by Uranus, which rules the scientific and eventually the occult mind, and finally by Saturn, a third-ray planet. When we are dealing with the development of the mental principle, Aries, Gemini and Libra are considered very important.

Về mặt nội môn, Bạch Dương chịu sự cai quản của Sao Thủy; về mặt ngoại môn, Song Tử chịu sự cai quản của Sao Thủy; còn Thiên Bình thuộc cung ba. Chúng ta đang đề cập đến nhiều loại chủ tinh khác nhau là Sao Thủy và Sao Thổ. Thiên Bình đặc biệt liên hệ với Sao Thổ, đồng thời với Sao Kim và Sao Thiên Vương, tất cả đều là những hành tinh trí tuệ. Mọi hành tinh liên hệ với Bạch Dương, Song Tử và Thiên Bình đều có một thành phần trí tuệ mạnh mẽ. Đối với Bạch Dương, có Sao Hỏa, hành tinh cai quản năm giác quan, toàn bộ cơ quan cảm giác và cả khoa học cụ thể. Song Tử chịu sự cai quản của Sao Thủy, một hành tinh trí tuệ; Sao Kim, hành tinh cung năm, mang tính trí tuệ mạnh mẽ; còn Trái Đất là trường mà tất cả những điều này phải diễn ra, tạm thời là một hành tinh cung ba cho đến khi linh hồn cung hai của nó nắm quyền. Thiên Bình trước hết chịu sự cai quản của Sao Kim cung năm, rồi đến Sao Thiên Vương, hành tinh cai quản thể trí khoa học và cuối cùng là thể trí huyền bí, và sau hết là Sao Thổ, một hành tinh cung ba. Khi đề cập đến sự phát triển của nguyên khí trí tuệ, người ta xem Bạch Dương, Song Tử và Thiên Bình là rất quan trọng.

[30] Under that influence the man learns to overcome desire

[30] Dưới ảnh hưởng ấy, con người học cách chế ngự

That is what the mental principle does.

Đó là điều nguyên khí trí tuệ thực hiện.

[31] through experiment

[31] dục vọng thông qua sự thử nghiệm

That is Uranus, isn't it?

Đó là Sao Thiên Vương, phải không?

[32] with and experience of every kind of desire and selfish impulse.

[32] với và kinh nghiệm về mọi loại dục vọng cùng xung lực ích kỷ.

Mars will certainly give desire and selfish impulse, while Mercury, Venus, Uranus and Saturn will provide the learning.

Sao Hỏa chắc chắn sẽ mang lại dục vọng và xung động ích kỷ, trong khi Sao Thủy, Sao Kim, Sao Thiên Vương và Sao Thổ sẽ đem lại sự học hỏi.

[33] Thus gradually, and with infinite pain,

[33] Như vậy, dần dần và qua đau khổ vô hạn,

What is infinite? I am quite particular about the use of that word, even though perhaps I do not even know how it should be used. Let us say, “with a great deal of pain.” Thus gradually, and with infinite pain,

Điều gì là vô hạn? Tôi khá kỹ lưỡng trong việc sử dụng từ ấy, mặc dù có lẽ ngay cả tôi cũng không biết phải dùng nó như thế nào. Hãy nói là “qua rất nhiều đau đớn.” Do đó, dần dần và qua nỗi đau vô hạn,

[34] the human soul

[34] linh hồn con người

That part of the monadic awareness immersed in the four lunar vehicles.

Phần tâm thức chân thần chìm trong bốn hiện thể thái âm.

[35] learns to function first as a member of the human family,

[35] học cách hoạt động trước hết như một thành viên của gia đình nhân loại,

This happens when the love petals are opening up. These are the socially conscious petals.

Điều này xảy ra khi các cánh hoa bác ái đang khai mở. Đây là những cánh hoa có ý thức xã hội.

[35b] and, secondly as a spiritual entity, the divine soul.

[35b] và thứ hai như một thực thể tinh thần, linh hồn thiêng liêng.

This is the consciousness on the higher mental plane and on the plane of the Spiritual Triad.

Đây là tâm thức trên cõi thượng trí và trên cõi của Tam Nguyên Tinh Thần.

[36] You will see from the above that certain positions taken by the esoteric astrologer reverse the position of the orthodox astrology of today.

[36] Từ những điều nêu trên, các bạn sẽ thấy rằng một số lập trường của nhà chiêm tinh nội môn đảo ngược lập trường của chiêm tinh học chính thống ngày nay.

The rising sign is one of the major reversals, isn't it? I remember that, when I studied ordinary astrology, the rising sign was considered the mask and the Sun sign the real individual. This gives precisely the wrong emphasis. Later astrologers, such as Dane Rudhyar, emphasized the specificity of the rising sign and how much it has to do with one's true identity. This was in the proper direction.

Dấu hiệu mọc là một trong những sự đảo ngược chủ yếu, phải không? Tôi nhớ rằng khi nghiên cứu chiêm tinh học thông thường, người ta xem dấu hiệu mọc là chiếc mặt nạ và dấu hiệu mặt trời là cá nhân đích thực. Điều này đặt trọng tâm hoàn toàn sai chỗ. Các nhà chiêm tinh về sau, như Dane Rudhyar, nhấn mạnh tính đặc thù của dấu hiệu mọc và mức độ liên hệ của nó với bản sắc đích thực của một người. Điều này đi đúng hướng.

[37] The reason for this is that in the descent of ideas from the plane of ideas, they become “reversed” upon the astral plane

[37] Lý do là khi các ý tưởng giáng xuống từ cõi ý tưởng, chúng trở nên “đảo ngược” trên cõi cảm dục

We sometimes call this the astral reversal: what is desirable appears undesirable, and what is undesirable appears desirable. they become “reversed” upon the astral plane

Đôi khi chúng ta gọi điều này là sự đảo ngược cảm dục: điều đáng mong muốn lại có vẻ không đáng mong muốn, còn điều không đáng mong muốn lại có vẻ đáng mong muốn. chúng trở nên “đảo ngược” trên cõi cảm dục

[38] and subject to the great illusion; astrology must eventually free itself from this reversal.

[38] và chịu sự chi phối của đại ảo tưởng; cuối cùng chiêm tinh học phải tự giải thoát khỏi sự đảo ngược này.

How do we do that? Pay attention to the astrology of the soul and to oneself as a soul.

Chúng ta thực hiện điều đó như thế nào? Hãy chú tâm đến chiêm tinh học của linh hồn và đến bản thân mình với tư cách một linh hồn.

Instead of always pursuing personal astrology and asking, “What is going to happen to me?”—with a false and illusory “me” in mind—we will begin to wonder what is going to happen to a different type of “me”: one that is a soul, part of a soul group, part of an ashram, and really an expression of the planetary life. It is a different sort of “me” altogether.

Thay vì luôn theo đuổi chiêm tinh học cá nhân và hỏi: “Điều gì sẽ xảy đến với tôi?”—trong khi nghĩ đến một “tôi” giả tạo và hư ảo—chúng ta sẽ bắt đầu tự hỏi điều gì sẽ xảy đến với một loại “tôi” khác: một “tôi” vốn là linh hồn, là thành phần của một hồn nhóm, thành phần của một ashram và thực sự là biểu hiện của Sự Sống Hành Tinh. Đó là một loại “tôi” hoàn toàn khác.

Remember that at one point on the second ray it says, “Naught is but Me.” That capital “Me” means I am identified with all forms of life. It is very different from this little old “me,” this tiny, definite, egoistic “me” in which we have frozen our consciousness. We look at our normal responses and think, “This is precisely what I am,” which is a great illusion.

Hãy nhớ rằng tại một điểm trong cung hai có câu: “Không gì hiện hữu ngoài Ta.” Chữ “Ta” viết hoa ấy có nghĩa là tôi đồng hóa với mọi hình thức sự sống. Nó rất khác với cái “tôi” nhỏ bé, cũ kỹ này, cái “tôi” ích kỷ, nhỏ nhoi và xác định mà chúng ta đã đóng băng tâm thức mình trong đó. Chúng ta nhìn vào những phản ứng thông thường của mình và nghĩ: “Đây chính xác là con người tôi,” và đó là một đại ảo tưởng.

From another point of view, the great illusion is the entire universe; at least, that is what Mahayana Buddhism seems to say. Here, however, we are talking about misunderstanding things through an astral reversal, whereby desire for undesirables becomes paramount. The Buddha came to correct that desire. You cannot really get rid of desire entirely; even the Planetary Logos or Solar Logos has desire. But let there at least be desire for desirables, which we call aspiration. This whole question of will and desire is profound.

Theo một quan điểm khác, đại ảo tưởng chính là toàn thể vũ trụ; ít nhất, Phật giáo Đại thừa dường như nói như vậy. Tuy nhiên, ở đây chúng ta đang nói đến việc hiểu sai sự vật do một sự đảo ngược cảm dục, qua đó dục vọng hướng đến những điều không đáng mong muốn trở nên tối thượng. Đức Phật đã đến để sửa đổi dục vọng ấy. Các bạn thực sự không thể loại bỏ hoàn toàn dục vọng; ngay cả Hành Tinh Thượng Đế hay Thái dương Thượng đế cũng có dục vọng. Nhưng ít nhất hãy để dục vọng hướng đến những điều đáng mong muốn, điều mà chúng ta gọi là khát vọng. Toàn bộ vấn đề về ý chí và dục vọng này thật sâu sắc.

[39] A right understanding of the effect of the various energies and forces will make it apparent that, when the conditioning planetary forces,

[39] Sự thấu hiểu đúng đắn về tác động của các năng lượng và mãnh lực khác nhau sẽ làm rõ rằng khi các mãnh lực hành tinh có tác động định hình,

Outer conditions—this is a beautiful summary.

Những điều kiện bên ngoài—đây là một bản tóm lược tuyệt đẹp.

[40] the expanding energies of the sun sign and the driving energy of the rising sign

[40] các năng lượng mở rộng của dấu hiệu Mặt Trời và năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc

Notice that “driving energy of the rising sign” is singular in this case. Why does he call them “expanding energies”? We have planetary forces, the energies of the Sun sign in the plural, and then the driving energy of the rising sign. Even the rising sign has several energies in it: ray energies and other ruling-planet energies.

Hãy lưu ý rằng trong trường hợp này, “năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc” ở số ít. Tại sao Ngài gọi chúng là “các năng lượng mở rộng”? Chúng ta có các mãnh lực hành tinh, các năng lượng của dấu hiệu mặt trời ở số nhiều, rồi đến năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc. Ngay cả dấu hiệu mọc cũng chứa nhiều năng lượng: các năng lượng cung và những năng lượng khác của các hành tinh chủ quản.

[41] are all being controlled and directed by the illumined spiritual man,

[41] đều được con người tinh thần đã được soi sáng kiểm soát và định hướng,

This must mean that we are focused at least on the higher mental plane, and perhaps beyond.

Điều này hẳn có nghĩa là chúng ta ít nhất đã tập trung trên cõi thượng trí, và có lẽ còn vượt xa hơn nữa.

[42] you will then have a soul upon the very verge of liberation.

[42] thì khi ấy chúng ta có một linh hồn đang ở ngay ngưỡng cửa của giải thoát.

This is so important. What a wonderful paragraph!

Điều này thật vô cùng quan trọng. Quả là một đoạn văn tuyệt vời!

A right understanding of the effect of the various energies and forces will make it apparent that, when the conditioning planetary forces,

Một sự thấu hiểu đúng đắn về tác động của các loại năng lượng và mãnh lực sẽ làm sáng tỏ rằng, khi các mãnh lực hành tinh tạo ảnh hưởng,

Having everything to do with your immediate circumstances and your reactions to them in a quite physical sense.

Hoàn toàn liên quan đến những hoàn cảnh trước mắt của các bạn và những phản ứng của các bạn đối với chúng theo một ý nghĩa rất hồng trần.

the expanding energies of the sun sign

các năng lượng mở rộng của dấu hiệu mặt trời

Wherein you grow towards your spiritual life. Even though you are still very much personal, you are at least growing towards a response to spiritual influences.

Qua đó các bạn phát triển hướng đến đời sống tinh thần của mình. Mặc dù vẫn còn mang tính cá nhân rất nhiều, ít nhất các bạn đang phát triển hướng đến việc đáp ứng các ảnh hưởng tinh thần.

and the driving energy of the rising sign

và năng lượng thúc đẩy của dấu hiệu mọc

Driving forward towards the centre of your life, closer to your soul nature and the objective the soul sees for you; closer to the jewel in the lotus, as it were, and to focusing your consciousness within the causal body.

Thúc đẩy các bạn tiến về phía trung tâm đời sống mình, đến gần hơn với bản chất linh hồn và mục tiêu mà linh hồn thấy dành cho các bạn; có thể nói là đến gần hơn với viên ngọc trong hoa sen và với việc tập trung tâm thức của các bạn trong thể nguyên nhân.

are all being controlled and directed by the illumined spiritual man,

đều nằm dưới sự kiểm soát và điều khiển của con người tinh thần đã được soi sáng,

And, let us say, responsive to the Spiritual Triad, because we want to be above even the soul nature.

Và, có thể nói, đáp ứng Tam Nguyên Tinh Thần, bởi chúng ta muốn vượt lên trên cả bản chất linh hồn.

you will then have a soul upon the very verge of liberation.

bấy giờ các bạn sẽ có một linh hồn ở ngay bên bờ giải thoát.

The very verge of liberation, almost the fourth degree.

Ngay bên bờ giải thoát, gần đạt đến lần điểm đạo thứ tư.

[43] Eventually the energies of the twelve constellations [Page 53] and—at a final stage of experience and development—of the three great constellations

[43] Cuối cùng, các năng lượng của mười hai chòm sao [Trang 53] và—ở giai đoạn cuối của kinh nghiệm và phát triển—của ba chòm sao vĩ đại

Which we just looked at on page 50: Sirius, the Great Bear and the Pleiades.

Mà chúng ta vừa xem ở trang 50: Sirius, Đại Hùng Tinh và Pleiades.

[44] which condition the solar Logos

[44] có tác động định hình lên Thái dương Thượng đế

Certainly Sirius does, and we know the Great Bear does too. As for the Pleiades, we revolve around them. These three great constellations do condition the Solar Logos. The energies of the twelve constellations [Page 53] and—at a final stage of experience and development—of the three great constellations which condition the solar Logos

Sirius chắc chắn tác động như vậy, và chúng ta biết Đại Hùng Tinh cũng thế. Còn đối với Pleiades, chúng ta xoay quanh nó. Ba chòm sao vĩ đại này thực sự tác động lên Thái dương Thượng đế. Các năng lượng của mười hai chòm sao [Trang 53] và—ở giai đoạn cuối cùng của kinh nghiệm và phát triển—của ba chòm sao vĩ đại vốn tác động lên Thái dương Thượng đế

[45] are blended with the innate energies of the seven rays or of the seven planetary Logoi. This marks a point of perfection.

[45] được hòa trộn với các năng lượng nội tại của bảy cung hay của bảy Hành Tinh Thượng Đế. Điều này đánh dấu một điểm hoàn thiện.

We have a great alignment between three great energies: those of the superior constellations, the zodiacal energies, and the planetary energies of the seven rays and Planetary Logoi. This marks a point of perfection, related to the number four and the fourth initiation. In the life of the fourth-degree initiate, we necessarily need a connection between the superior constellations, the zodiacal constellations and the planetary energies.

Chúng ta có một sự chỉnh hợp lớn giữa ba năng lượng vĩ đại: năng lượng của các chòm sao cao hơn, các năng lượng hoàng đạo và các năng lượng hành tinh của bảy cung cùng các Hành Tinh Thượng Đế. Điều này đánh dấu một điểm hoàn thiện, liên hệ với số bốn và lần điểm đạo thứ tư. Trong đời sống của điểm đạo đồ bậc bốn, nhất thiết phải có sự liên kết giữa các chòm sao cao hơn, các chòm sao hoàng đạo và các năng lượng hành tinh.

We are looking at perfection in terms of the alignment of the dynamic energies, the magnetic energies and, I suppose, the planetary energies which represent fire by friction. This marks a point of perfection.

Chúng ta đang xem xét sự hoàn thiện theo sự chỉnh hợp của các năng lượng năng động, các năng lượng từ tính và, tôi cho rằng, các năng lượng hành tinh đại diện cho Lửa ma sát. Điều này đánh dấu một điểm hoàn thiện.

[45b] These extraneous energies,

[45b] Những năng lượng từ bên ngoài này

Extraneous to our solar system.

Ngoại lai đối với hệ mặt trời của chúng ta.

[46] (I refer here to those of the major constellations) are relayed to the Earth via the seven sacred planets and the five non-sacred planets,

[46] (ở đây Tôi nói đến các năng lượng của các chòm sao lớn) được truyền tiếp đến Trái Đất qua bảy hành tinh thiêng liêng và năm hành tinh không thiêng liêng,

Connected with the superior constellations are the twelve planets, which are conduits for the major constellations and also for the zodiacal constellations.

Liên hệ với các chòm sao cao hơn là mười hai hành tinh, vốn là những đường dẫn cho các chòm sao chính và cả các chòm sao hoàng đạo.

[47] and when there is the complete fusion

[47] và khi có sự dung hợp hoàn toàn

Complete fusion always marks the point of achievement.

Sự dung hợp hoàn toàn luôn đánh dấu điểm thành tựu.

[48] of the related energies and, therefore, full expression, a great world period comes to an end.

[48] của các năng lượng liên hệ và do đó có sự biểu lộ viên mãn, một đại thời kỳ thế giới đi đến chỗ kết thúc.

This is far beyond the consummation we call liberation in the life of man. “World period” is an ambiguous term. The complete fusion of all the sacred and non-sacred planets with the twelve zodiacal energies and the three superior constellations is a solar-systemic climax, and perhaps even a climax in the seven solar systems of which ours is one. What is a world period in this particular context? He says, a great world period comes to an end.

Điều này vượt xa sự viên mãn mà chúng ta gọi là giải thoát trong đời sống con người. “Chu kỳ thế giới” là một thuật ngữ mơ hồ. Sự dung hợp hoàn toàn của mọi hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng với mười hai năng lượng hoàng đạo và ba chòm sao cao hơn là một đỉnh điểm của hệ mặt trời, và có lẽ thậm chí là một đỉnh điểm trong bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó. Trong bối cảnh cụ thể này, chu kỳ thế giới là gì? Ngài nói rằng, một đại chu kỳ thế giới kết thúc.

Is he talking about a Mahamanvantara? Are all these things achieved at the end of a Mahamanvantara, or is it a still greater period? Creating a perfected alignment between all twelve planets we now have, the twelve zodiacal constellations, and the three great superior constellations may require even more than a Mahamanvantara. The term “world period” is ambiguous; he gives us a sense of a cycle without telling us which one it is.

Có phải Ngài đang nói đến một Đại giai kỳ sinh hóa không? Phải chăng tất cả những điều này đều thành tựu vào cuối một Đại giai kỳ sinh hóa, hay đó là một thời kỳ còn lớn hơn nữa? Việc tạo ra một sự chỉnh hợp hoàn thiện giữa toàn bộ mười hai hành tinh hiện có, mười hai chòm sao hoàng đạo và ba chòm sao lớn cao hơn có thể đòi hỏi nhiều hơn cả một Đại giai kỳ sinh hóa. Thuật ngữ “chu kỳ thế giới” thật mơ hồ; Ngài cho chúng ta cảm nhận về một chu kỳ mà không cho biết đó là chu kỳ nào.

From one point of view, a world period could be a 25,000-year Platonic cycle, a great Platonic year. It could be one complete revolution of our Sun around the Pleiades, or even something greater than that, because that is 250,000 years. It could be a Mahamanvantara, or perhaps a series of them. How many Mahamanvantaras do we have when we combine all the great Mahakalpas through which our Solar Logos has evolved? We have six or perhaps seven Mahamanvantaras—is that a world period? In any case, a great world period comes to an end.

Theo một quan điểm, một chu kỳ thế giới có thể là chu kỳ Plato dài 25.000 năm, tức một đại niên Plato. Nó có thể là một vòng quay trọn vẹn của Mặt Trời chúng ta quanh Pleiades, hoặc thậm chí là điều gì đó lớn hơn, bởi vòng quay ấy kéo dài 250.000 năm. Nó có thể là một Đại giai kỳ sinh hóa, hoặc có lẽ một chuỗi những giai kỳ như vậy. Chúng ta có bao nhiêu Đại giai kỳ sinh hóa khi kết hợp mọi Đại kiếp mà Thái dương Thượng đế của chúng ta đã tiến hóa qua? Chúng ta có sáu hoặc có lẽ bảy Đại giai kỳ sinh hóa—đó có phải là một chu kỳ thế giới không? Dù sao đi nữa, một đại chu kỳ thế giới kết thúc.

[49] For a long time during this cycle of reincarnations and periods of manifestation, the human being is conditioned almost entirely by the activity of the non-sacred planets.

[49] Trong một thời gian dài của chu kỳ tái sinh và các thời kỳ biểu hiện này, con người gần như hoàn toàn chịu tác động định hình bởi hoạt động của các hành tinh không thiêng liêng.

I would say that, until the fifth petal of the egoic lotus is unfolded at the first initiation or thereabouts, the activity of the non-sacred planets is paramount. If other planets are active, they operate, or their energies are appropriated, in a non-sacred manner.

Tôi cho rằng cho đến khi cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã khai mở vào khoảng lần điểm đạo thứ nhất, hoạt động của các hành tinh không thiêng liêng vẫn giữ vai trò tối thượng. Nếu các hành tinh khác hoạt động, chúng vận hành, hoặc năng lượng của chúng được tiếp nhận, theo một cách không thiêng liêng.

[50] These, as you know, are five in number:

[50] Như các bạn biết, chúng gồm năm hành tinh:

We have reached that point. It has already been an hour, and it is time for the Great Invocation. Let us sound it together.

Chúng ta đã đến điểm ấy. Một giờ đã trôi qua, và đã đến lúc xướng Đại Khấn Nguyện. Chúng ta hãy cùng nhau xướng lên.

Friends, we have completed Esoteric Astrology Adventure number 25, ending on page 53. We will begin number 26 at the point where we are going to define the nature of the non-sacred planets. As you can see, once we left the Cosmic Fire material, things could flow with greater ease. That was very difficult material, dealing with matters far beyond our ken, but we can speculate and think into them together. Farewell, and see you soon.

Các bạn hữu, chúng ta đã hoàn tất cuộc phiêu lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 25, kết thúc ở trang 53. Chúng ta sẽ bắt đầu số 26 tại điểm mà chúng ta sẽ định nghĩa bản chất của các hành tinh không thiêng liêng. Như các bạn có thể thấy, khi rời khỏi phần tài liệu về Lửa Vũ Trụ, mọi việc diễn tiến dễ dàng hơn. Đó là tài liệu rất khó, đề cập đến những vấn đề vượt xa tầm hiểu biết của chúng ta, nhưng chúng ta có thể cùng nhau suy đoán và suy ngẫm về chúng. Xin tạm biệt và hẹn sớm gặp lại các bạn.