Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian

Friends, I discovered it was a very simple problem. We have just a few more minutes here, so I am a tiny bit out of order—still to represent the fact that Mercury is really retrograde and has caused many people many problems.

Các bạn, tôi đã phát hiện đó là một vấn đề rất đơn giản. Chúng ta chỉ còn vài phút nữa, nên tôi hơi làm sai trình tự một chút—nhưng như thế vẫn phản ánh sự kiện Sao Thủy thực sự đang nghịch hành và đã gây ra nhiều vấn đề cho nhiều người.

When you look at the heart, it is the greatest of the centers, so you could think it relates to the first ray. But from another perspective, the base of the spine represents the first ray, the solar plexus, having to do with the sixth ray, is related to the third, and the heart may be the second ray center. There are different ways to look at this, but in terms of the power of the center at a particular time, it may be only the third ray aspect of the base of the spine center which is emerging. The solar plexus may be connected in this case as the middle center, and the heart with the first ray. But the heart does seem to stay in that position for quite a while.

Khi xem xét trung tâm tim, đó là trung tâm lớn nhất, nên các bạn có thể cho rằng nó liên quan đến cung một. Nhưng từ một góc nhìn khác, đáy cột sống tượng trưng cho cung một; tùng thái dương, vốn liên quan đến cung sáu, lại có liên hệ với cung ba; và trung tâm tim có thể là trung tâm cung hai. Có nhiều cách khác nhau để xem xét điều này, nhưng xét về quyền năng của trung tâm vào một thời điểm cụ thể, có thể chỉ phương diện cung ba của trung tâm đáy cột sống đang hiển lộ. Trong trường hợp này, tùng thái dương có thể liên hệ với vị trí trung tâm ở giữa, còn trung tâm tim liên hệ với cung một. Nhưng dường như trung tâm tim vẫn giữ vị trí ấy trong một thời gian khá lâu.

3. Man controlled from the mental plane. (TCF, tr. 170; trích trong EA, tr. 88)

3. Con người chịu sự kiểm soát từ cõi trí. (TCF, tr. 170; trích trong EA, tr. 88)

The base of the spine center in this particular case will again be the first ray, the heart will be the second ray and the throat obviously the third ray. But in terms of their ordering, the base of the spine is in the third position, the heart in the second position and the throat is the foremost emphasis during the phase of man controlled from the mental plane.

Trong trường hợp cụ thể này, trung tâm đáy cột sống một lần nữa sẽ thuộc cung một, trung tâm tim thuộc cung hai và hiển nhiên trung tâm cổ họng thuộc cung ba. Nhưng xét theo trình tự của chúng, đáy cột sống ở vị trí thứ ba, trung tâm tim ở vị trí thứ hai, còn trung tâm cổ họng được chú trọng hàng đầu trong giai đoạn con người chịu sự kiểm soát từ cõi trí.

There are two ways of looking at this. When we look at it from the point of view of the rays, the base of the spine has the obvious first ray connection, ruled by Pluto and some other planets; the heart is an obvious second ray connection; the throat, the third ray. In this particular relationship, when the monad is the first ray, the base of the spine may receive more stimulation than for monads of other types. One way of ordering these triangles is according to the ray they express, and the other is according to their so-called height or level within the etheric body—the throat, with the sixteen petals, having a higher position than any of the others.

Có hai cách xem xét điều này. Khi nhìn từ quan điểm các cung, đáy cột sống có mối liên hệ hiển nhiên với cung một, chịu sự cai quản của Sao Diêm Vương và một số hành tinh khác; trung tâm tim có mối liên hệ hiển nhiên với cung hai; còn trung tâm cổ họng liên hệ với cung ba. Trong mối quan hệ cụ thể này, khi chân thần thuộc cung một, đáy cột sống có thể nhận nhiều kích thích hơn so với các chân thần thuộc loại khác. Một cách sắp xếp các tam giác này là dựa theo cung mà chúng biểu lộ, còn cách kia dựa theo điều gọi là độ cao hoặc cấp độ của chúng trong thể dĩ thái—trung tâm cổ họng, với mười sáu cánh hoa, có vị trí cao hơn tất cả các trung tâm khác.

When it comes to man controlled by the Ego, or advanced man, we have the heart, the throat and the head. We cannot really say that the heart represents the third ray; it always represents the second. The throat in this case represents the third ray, and the head—the will centers—the first ray. But the heart is technically in a lower and sustaining position in this particular triangle. It is a constant, but the throat is receiving greater emphasis.

Khi nói đến con người chịu sự kiểm soát của Chân ngã, hay con người tiến hóa cao, chúng ta có trung tâm tim, trung tâm cổ họng và trung tâm đầu. Chúng ta không thể thực sự nói trung tâm tim tượng trưng cho cung ba; nó luôn tượng trưng cho cung hai. Trong trường hợp này, trung tâm cổ họng tượng trưng cho cung ba, còn trung tâm đầu—các trung tâm ý chí—tượng trưng cho cung một. Nhưng về mặt chuyên môn, trung tâm tim nằm ở vị trí thấp hơn và có vai trò nâng đỡ trong tam giác cụ thể này. Nó là một yếu tố thường hằng, nhưng trung tâm cổ họng nhận được sự chú trọng lớn hơn.

There are some initiations—the first and the second, really—in which both heart and throat receive emphasis. The heart especially for the first initiation, in a certain way; and yet the throat and sacral center have a peculiar relationship in that initiation. We could say that the throat center has a peculiar emphasis in the second initiation because we are achieving spiritual intelligence and mental illumination of a kind. Yet the heart does receive stimulation at the second degree because of the raising of the solar plexus energy to the heart. In both these initiations, we have both the heart and throat involved. But our interest here is the progression of the fires according to the Monadic ray, and I think a very safe way of looking at it is, in general, the type of rays that go through the particular centers.

Có một số lần điểm đạo—thực ra là lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai—trong đó cả trung tâm tim lẫn trung tâm cổ họng đều được chú trọng. Theo một nghĩa nhất định, trung tâm tim được đặc biệt chú trọng trong lần điểm đạo thứ nhất; tuy nhiên, trung tâm cổ họng và trung tâm xương cùng có một mối quan hệ đặc biệt trong lần điểm đạo ấy. Chúng ta có thể nói trung tâm cổ họng được chú trọng đặc biệt trong lần điểm đạo thứ hai vì chúng ta đang đạt được trí tuệ tinh thần và một dạng soi sáng trí tuệ. Tuy nhiên, trung tâm tim cũng nhận được sự kích thích ở lần điểm đạo thứ hai do năng lượng tùng thái dương được nâng lên trung tâm tim. Trong cả hai lần điểm đạo này, trung tâm tim và trung tâm cổ họng đều tham gia. Nhưng điều chúng ta quan tâm ở đây là sự tiến triển của các ngọn lửa tùy theo cung chân thần, và tôi nghĩ cách xem xét rất an toàn là nhìn chung dựa vào loại cung đi qua các luân xa cụ thể.

When it comes to the second triangle, that is not a totally safe way of looking at it, because there is no way that the base of the spine will be maximally stimulated at that time by the first ray. It just will not happen because of the stage of development. Yet the base of the spine has a definite first ray connection, and it sustains all in the field of matter.

Khi nói đến tam giác thứ hai, đây không phải là cách xem xét hoàn toàn an toàn, vì vào thời điểm ấy đáy cột sống không thể nhận được sự kích thích tối đa từ cung một. Điều đó đơn giản sẽ không xảy ra vì giai đoạn phát triển hiện tại. Tuy nhiên, đáy cột sống có mối liên hệ rõ rệt với cung một và nâng đỡ mọi sự trong lĩnh vực vật chất.

I wanted to finish this little bit: the heart, throat and seven head centers. Just the same—heart, second ray; throat, third ray; and seven head centers, first ray. Now, this is interesting, though: do you ever wonder whether the heart can, in a way, because it is the vitality, take up the third ray position? Normally it does not, but it can be the foundation, the etheric vital foundation, and in that respect correlate with the etheric body and the third ray. The seven head centers here would be an expression along the second ray line, because Vulcan is related to the heart of the Sun internally, which is very unusual to think about. The two many-petalled lotuses would be the first ray combination.

Tôi muốn hoàn tất phần nhỏ này: trung tâm tim, trung tâm cổ họng và bảy trung tâm đầu. Vẫn như vậy—trung tâm tim thuộc cung hai; trung tâm cổ họng thuộc cung ba; và bảy trung tâm đầu thuộc cung một. Tuy nhiên, điều này rất thú vị: các bạn có bao giờ tự hỏi liệu trung tâm tim, theo một nghĩa nào đó, vì nó là sinh lực, có thể đảm nhận vị trí cung ba hay không? Thông thường thì không, nhưng nó có thể là nền tảng, tức nền tảng sinh lực dĩ thái, và về phương diện ấy tương quan với thể dĩ thái cùng cung ba. Bảy trung tâm đầu ở đây sẽ là một biểu lộ theo đường lối cung hai, bởi Vulcan có liên hệ bên trong với tâm của Mặt Trời, một điều rất khác thường khi suy ngẫm. Hai hoa sen có nhiều cánh sẽ tạo thành tổ hợp cung một.

We did go over this, and there are different ways of thinking about it: generically, in terms of the level of the center, and in terms of the ray passing through the chakras.

Chúng ta đã xem xét điều này, và có nhiều cách khác nhau để suy nghĩ về nó: xét một cách tổng quát, xét theo cấp độ của trung tâm và xét theo cung đi qua các luân xa.

We have made it to page 88. This is the end of Esoteric Astrology Adventure number 40, from 86 to 88, and we will continue as time allows. Right now I find myself in a rather cold little teepee literally and I'll do my best to continue these as I would like to get through this whole book which will be not only a study of esoteric astrology but we'll try to bring in many psychological and cosmological factors sort of a synthesis of occultism as far as I can see. But of course if I were to use different books my tendency to synthesize occultism would have a different flavor.

Chúng ta đã đến trang 88. Đây là phần cuối của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 40, từ trang 86 đến 88, và chúng ta sẽ tiếp tục khi thời gian cho phép. Hiện giờ, theo đúng nghĩa đen, tôi đang ở trong một túp lều nhỏ khá lạnh, và tôi sẽ cố gắng hết sức để tiếp tục loạt bài này vì tôi muốn đi hết toàn bộ cuốn sách. Đây không chỉ là một nghiên cứu về Chiêm Tinh Học Nội Môn, mà chúng ta còn cố gắng đưa vào nhiều yếu tố tâm lý và vũ trụ luận—một dạng tổng hợp huyền bí học theo mức độ tôi có thể nhận thấy. Nhưng dĩ nhiên, nếu sử dụng những cuốn sách khác, khuynh hướng tổng hợp huyền bí học của tôi sẽ mang một sắc thái khác.

Friends, that will be it for the moment, the end of number 40. Excuse that the Great Invocation is a little bit out of order, but I thought we were going to have a crash, and there is no way to redeem the program that I have just made for you if there is a crash. We will see you soon. Many blessings to everybody, and we will talk to you later.

Các bạn, tạm thời đến đây là hết, cũng là phần kết của số 40. Xin thứ lỗi vì Đại Khấn Nguyện hơi sai trình tự, nhưng tôi đã nghĩ rằng hệ thống sắp bị sập, và nếu điều đó xảy ra thì không có cách nào cứu lại chương trình tôi vừa thực hiện cho các bạn. Chúng ta sẽ sớm gặp lại nhau. Xin ban nhiều phúc lành đến tất cả mọi người, và chúng ta sẽ nói chuyện sau.