chapter 005 08

378. In this case, however, extroversion is seen as desirable because it lessens focus upon the little self. We remember that IBS has had her Ascendant progressing in Aquarius—a sign inclining both towards extroversion and service.

378. Tuy nhiên, trong trường hợp này, hướng ngoại được xem là điều đáng mong muốn vì nó làm giảm sự tập trung vào cái tôi nhỏ bé. Chúng ta nhớ rằng Điểm mọc tiến trình của IBS đã ở trong Bảo Bình—một dấu hiệu thiên về cả hướng ngoại lẫn phụng sự.

When, however, two instruments or vehicles and the soul are on the same ray, then the problems of the right balancing of forces emerges and this has been very real in your case, has it not?

Tuy nhiên, khi hai công cụ hay hiện thể và linh hồn cùng thuộc một cung, thì các vấn đề về việc quân bình đúng đắn các mãnh lực nảy sinh, và điều này đã rất thực đối với em, phải không?

379. We are simply dealing with ‘occult energy dynamics’. Imbalance caused by double emphasis (and, in the case of SCP and ISG-L, a triple emphasis) needs watching.

379. Chúng ta chỉ đang bàn đến ‘động lực học năng lượng huyền bí’. Cần theo dõi sự mất cân bằng do nhấn mạnh kép gây ra (và trong trường hợp SCP và ISG-L là sự nhấn mạnh gấp ba).

380. Perhaps we know people who have such double emphases. Do we note that imbalance occurs as a result?

380. Có lẽ chúng ta biết những người có sự nhấn mạnh kép như vậy. Chúng ta có nhận thấy sự mất cân bằng xảy ra do đó không?

You have a third ray physical body. This gives you contact and brings you down to earth, a thing that a sixth ray person predominantly needs, particularly when highly developed. It aids you in expression upon the physical plane; it makes a focal point for the manifestation of the soul, for it is peculiarly the ray through which the third aspect of divinity sweeps into expression; it can produce the potency of personality expression but it can also prove a definite hindrance

Cung ba chi phối thể xác của em. Điều này đem lại cho em khả năng tiếp xúc và giúp em gắn với thực tế, một điều mà người cung sáu đặc biệt cần đến, nhất là khi đã phát triển cao. Nó giúp em biểu hiện trên cõi hồng trần; nó tạo một tiêu điểm cho sự biểu hiện của linh hồn, vì đây đặc biệt là cung mà qua đó phương diện thứ ba của thiên tính tuôn trào vào biểu hiện; nó có thể tạo nên sức mạnh biểu hiện của phàm ngã, nhưng cũng có thể trở thành một trở ngại rõ rệt.

(presumably through over-activity. In astrology, the physical body is often connected with the Sun and, very naturally, with the point opposite the Sun {which represents, from one perspective, the Earth}. Since the Earth is, from the personality perspective, a third ray planet, it will be a distributor of the third ray with respect to the physical body. Interestingly, from a heliocentric perspective, anyone having the Sun in Gemini will perceive (heliocentrically) the Earth as placed in Sagittarius, the sign which Earth rules esoterically. Mars always represents, among other things, the physical body, since it is exoterically the ruler of the generic first house. Mars also has certain activity components which suggest the energy of the third ray. Its placement in the active sign Aries further reinforces indications for a third ray physical body. We see that, natally, Mars and the Earth are in trine, suggesting an ease of expression of astral and personal/idealistic energy through an activated physical vehicle. A wide trine from Mars to the Moon {which, from an esoteric perspective, is always associated with the dense physical form}, reinforces the activity aspect. In fact, a grand trine between Mars, Moon and the Earth exists, and all are placed in the active fire element.)

(có lẽ do hoạt động quá mức. Trong chiêm tinh học, thể xác thường liên hệ với Mặt Trời và, rất tự nhiên, với điểm đối diện Mặt Trời {theo một góc nhìn, điểm này đại diện cho Trái Đất}. Vì xét từ góc độ phàm ngã, Trái Đất là một hành tinh cung ba, nên nó sẽ phân phối cung ba đối với thể xác. Điều thú vị là, từ góc nhìn nhật tâm, bất kỳ ai có Mặt Trời ở Song Tử đều sẽ thấy (theo nhật tâm) Trái Đất nằm ở Nhân Mã, dấu hiệu mà Trái Đất cai quản về mặt nội môn. Trong số những điều Sao Hỏa luôn đại diện, có thể xác, vì về mặt ngoại môn, nó là chủ tinh của nhà một xét theo ý nghĩa tổng quát. Sao Hỏa cũng có những thành phần hoạt động gợi đến năng lượng cung ba. Vị trí của nó trong dấu hiệu năng động Bạch Dương càng củng cố những chỉ báo về một thể xác cung ba. Chúng ta thấy rằng trong lá số bản mệnh, Sao Hỏa và Trái Đất tam hợp, gợi ý sự dễ dàng biểu lộ năng lượng cảm dục và năng lượng cá nhân/lý tưởng qua một hiện thể hồng trần được kích hoạt. Một góc tam hợp rộng từ Sao Hỏa đến Mặt Trăng {theo góc nhìn huyền bí, Mặt Trăng luôn gắn với hình tướng hồng trần đậm đặc} củng cố phương diện hoạt động. Thực tế, có một đại tam hợp giữa Sao Hỏa, Mặt Trăng và Trái Đất, và cả ba đều nằm trong nguyên tố lửa năng động.)

381. A high grade sixth ray person is often focussed on quite lofty objectives which have little to do with the practical world. A third ray physical nature helps in these cases.

381. Một người cung sáu phát triển cao thường tập trung vào những mục tiêu khá cao cả, ít liên quan đến thế giới thực tế. Bản chất hồng trần cung ba sẽ hữu ích trong những trường hợp này.

382. The sixth and third rays are closely related (mathematically). Both the sixth and third rays incline towards ‘activism’. If we examine the rays of IBS’ personality equipment, we find two sixth rays and one third ray, with only the fourth ray to monitor the balance between activity and inactivity. Gemini and Aries add further to the active tendencies. Sagittarius can incline in this direction when highly motivated.

382. Cung sáu và cung ba có quan hệ mật thiết với nhau (về mặt toán học). Cả cung sáu lẫn cung ba đều thiên về ‘hoạt động tích cực’. Nếu xem xét các cung trong bộ máy phàm ngã của IBS, chúng ta thấy hai cung sáu và một cung ba, chỉ có cung bốn để giám sát sự cân bằng giữa hoạt động và không hoạt động. Song Tử và Bạch Dương càng làm tăng những khuynh hướng hoạt động. Nhân Mã có thể thiên về hướng này khi được thúc đẩy mạnh mẽ.

383. The hindrance of which DK speaks in relation to the physical body can be understood as the possibility of a dispersion of energies and excessive ‘busyness’ upon the physical plane. If the physical vehicle were on the seventh ray, it would probably contribute to greater personality restraint—much needed by IBS with her tendency to ‘over-do’.

383. Trở ngại mà Chân sư DK nói đến liên quan đến thể xác có thể được hiểu là khả năng phân tán năng lượng và quá ‘bận rộn’ trên cõi hồng trần. Nếu hiện thể hồng trần thuộc cung bảy, có lẽ nó sẽ góp phần tăng khả năng tự kiềm chế của phàm ngã—điều mà IBS rất cần với khuynh hướng ‘làm quá mức’ của bà.

384. It is hard to understand why a seventh ray personality would not also provide a “focal point for the manifestation of the soul”.

384. Khó hiểu vì sao một phàm ngã cung bảy lại không đồng thời cung cấp một “tiêu điểm cho sự biểu hiện của linh hồn”.

In summing up, therefore, it might be stated that your rays are as follows:

Vì vậy, để tổng kết, có thể nêu các cung của em như sau:

1. The ray of the soul—the first Ray of Will or Power.

1. Cung linh hồn—cung một của Ý Chí hay Quyền Năng.

2. The ray of the personality—the sixth Ray of Devotion or Idealism.

2. Cung phàm ngã—cung sáu của Sùng Tín hay Lý Tưởng.

3. The ray of the mind—the fourth Ray of Harmony through Conflict.

3. Cung của thể trí—cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột.

4. The ray of the astral body—the sixth Ray of Devotion.

4. Cung của thể cảm dục—cung sáu của Sùng Tín.

5. The ray of the physical body—the third Ray of Active Intelligence.

5. Cung của thể xác—cung ba của Trí Tuệ Hoạt Động.

This will make apparent to you the lines of energy which are coloured by the two major rays of our solar system: In your case they find their expression through rays 4 and 6, and through rays 1 and 3. This is helpful to know, is it not?

Điều này sẽ giúp em thấy rõ những tuyến năng lượng mang sắc thái của hai cung chủ yếu trong hệ mặt trời của chúng ta: Trong trường hợp của em, chúng biểu hiện qua cung 4 và cung 6, và qua cung 1 và cung 3. Biết điều này là hữu ích, phải không?

(It is interesting to see that IBS receives the complete information about her rays at a time when progressing Moon is in the last degree of Leo and, also, in her solar return chart, the last degree of Leo rises.)

(Thật thú vị khi thấy IBS nhận được thông tin đầy đủ về các cung của bà vào lúc Mặt Trăng tiến trình ở độ cuối cùng của Sư Tử và, trong lá số hồi quy Mặt Trời của bà, độ cuối cùng của Sư Tử cũng đang mọc.)

385. There are always two lines of energy to be considered, the “hard-line” and the “soft-line”. These two lines and their balance will be important in the life of every disciple.

385. Luôn có hai tuyến năng lượng cần xem xét, “tuyến cứng” và “tuyến mềm”. Hai tuyến này và sự cân bằng giữa chúng sẽ quan trọng trong cuộc đời của mọi đệ tử.

386. In this section, DK points to the ways in which the two lines work for IBS. There is an alignment between the first ray soul and third ray physical nature, with three soft line energies intervening. This was also the case for JWK-P and SCP—also souls upon the first ray.

386. Trong phần này, Chân sư DK chỉ ra cách hai tuyến hoạt động đối với IBS. Có một sự chỉnh hợp giữa linh hồn cung một và bản chất hồng trần cung ba, với ba năng lượng tuyến mềm xen giữa. JWK-P và SCP—cũng là những linh hồn thuộc cung một—cũng có trường hợp như vậy.

One hint I will give you, brother of mine, at this time. Guard your health during the coming years and thus make increased service possible and also keep fluid in intent, in purpose, and in activity. As time goes on, you will comprehend to what I am referring.

Huynh đệ của tôi, lúc này Tôi sẽ cho em một gợi ý. Hãy giữ gìn sức khỏe trong những năm tới để có thể phụng sự nhiều hơn, đồng thời hãy giữ sự linh hoạt trong ý định, mục đích và hoạt động. Theo thời gian, em sẽ thấu hiểu điều Tôi đang nói đến.

(This is simply sage advice for one who is used to spending energy as IBS spends it, but there is a closing progressed Saturn conjunction on natal Jupiter, bringing some restriction, and transiting Saturn is moving towards Mars and the IC and will, in the next years, be crossing the Taurus stellium. As well, transiting Pluto is moving towards the natal Moon and Vertex and will overtake the progressed Sun.)

(Đây đơn giản là lời khuyên khôn ngoan cho một người quen tiêu dùng năng lượng như IBS, nhưng Sao Thổ tiến trình đang tiến tới đồng vị với Sao Mộc bản mệnh, mang đến một số hạn chế, còn Sao Thổ quá cảnh đang tiến về Sao Hỏa và Thiên Đế, và trong những năm tiếp theo sẽ đi qua cụm hành tinh Kim Ngưu. Đồng thời, Sao Diêm Vương quá cảnh đang tiến về Mặt Trăng bản mệnh và điểm Vertex, rồi sẽ vượt qua Mặt Trời tiến trình.)

387. DK has already pointed out the danger of rigidity, promoted by the first and sixth rays. The many Taurus planets also contribute to the possibility of inflexibility.

387. Chân sư DK đã chỉ ra nguy cơ cứng nhắc do cung một và cung sáu thúc đẩy. Nhiều hành tinh ở Kim Ngưu cũng góp phần tạo khả năng thiếu linh hoạt.

388. Disciples are not to imagine that because they are associated with a Master, their health is automatically guarded and that they are ‘protected’ no matter what they may do. Frequently, we find DK counseling His chelas to guard their health and thus prolong their term of service.

388. Các đệ tử không nên tưởng rằng vì họ có liên hệ với một Chân sư nên sức khỏe của họ tự động được gìn giữ, và họ được ‘bảo vệ’ bất kể họ làm gì. Chúng ta thường thấy Chân sư DK khuyên các đệ tử của Ngài giữ gìn sức khỏe để kéo dài thời gian phụng sự.

389. To remain “fluid in intent, in purpose and in activity” should be possible for an individual with Sun and Mercury in Gemini.

389. Việc duy trì sự “linh hoạt trong ý định, mục đích và hoạt động” hẳn là khả thi đối với một người có Mặt Trời và Sao Thủy ở Song Tử.

Progressions, Directions and Transits for February 15, 1938.

Các Tiến Trình, Chỉ Đạo và Quá Cảnh cho ngày 15 tháng Hai năm 1938.

(Major Chart Features for the period: The Moon by progression has entered Virgo and is approaching natal and progressed Uranus. Transiting Chiron is found on the cusp of the seventh house. Transiting Uranus continues to be in the area of a conjunction to natal Jupiter. The MC by progression continues its approach to the Sun/Earth axis, and is, given the time used for this chart, about a year and a bit more away. Transiting Jupiter has entered Aquarius, has transited the progressing Earth Point, and is now related by various trines to the natal Gemini planets. Transiting Saturn has entered Aries and is rapidly moving to a conjunction of natal Mars and the natal IC. Significantly, there has been a solar eclipse conjunct to the progressed MC and thus opposite the natal Sun in Gemini. Later, in May of 1938, there is a solar eclipse conjuncting the natal Gemini Sun within four degrees. The alignments between progressing MC/IC and the natal Sun are significant and this alignment is reinforced by two close solar eclipses.)

(Những đặc điểm chính của lá số trong giai đoạn này: Mặt Trăng tiến trình đã vào Xử Nữ và đang tiến gần Sao Thiên Vương bản mệnh và tiến trình. Chiron quá cảnh nằm ở đỉnh nhà bảy. Sao Thiên Vương quá cảnh tiếp tục ở trong vùng đồng vị với Sao Mộc bản mệnh. Thiên Đỉnh tiến trình tiếp tục tiến gần trục Mặt Trời/Trái Đất và, theo giờ được dùng cho lá số này, còn cách khoảng hơn một năm một chút. Sao Mộc quá cảnh đã vào Bảo Bình, đã đi qua Điểm Trái Đất tiến trình, và hiện tạo những góc tam hợp khác nhau với các hành tinh Song Tử bản mệnh. Sao Thổ quá cảnh đã vào Bạch Dương và đang nhanh chóng tiến đến đồng vị với Sao Hỏa bản mệnh và Thiên Đế bản mệnh. Đáng chú ý, đã có một nhật thực đồng vị với Thiên Đỉnh tiến trình, do đó đối vị với Mặt Trời bản mệnh ở Song Tử. Sau đó, vào tháng Năm năm 1938, có một nhật thực đồng vị với Mặt Trời Song Tử bản mệnh trong phạm vi bốn độ. Những sự chỉnh hợp giữa trục Thiên Đỉnh/Thiên Đế tiến trình và Mặt Trời bản mệnh rất đáng kể, và sự chỉnh hợp này được củng cố bởi hai nhật thực ở vị trí gần.)

February 1938—Tháng Hai 1938 – Tháng Hai 1938—Tháng Hai 1938

MY BROTHER:

HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:

The coming year will see you facing two basic decisions.

Trong năm tới, em sẽ đối diện với hai quyết định căn bản.

(During the coming year, transiting Saturn will move onto the IC of the chart; this will affect home life and, esoterically, duty performed in relation to the Ashram.)

(Trong năm sắp tới, Sao Thổ quá cảnh sẽ đi đến Thiên Đế của lá số; điều này sẽ ảnh hưởng đến đời sống gia đình và, về mặt huyền bí, đến bổn phận thực hiện trong mối liên hệ với ashram.)

What they will be is not for me to indicate. Through recognition of the decisive crises in life

Tôi không có phận sự chỉ ra đó sẽ là những quyết định gì. Qua việc nhận biết những cuộc khủng hoảng mang tính quyết định trong cuộc sống,

(this is the language of Saturn),

(đây là ngôn ngữ của Sao Thổ),

the disciple gains the strength to stand alone and detached,

người đệ tử có được sức mạnh để đứng một mình và không dính mắc;

(this is especially valuable for a soul focussed upon the first ray)

(điều này đặc biệt quý giá đối với một linh hồn tập trung trên cung một)

and, through the ability to stand detached, comes the power which the divine Observer can wield if he does not identify himself with circumstance.

qua khả năng đứng vững không dính mắc, quyền năng xuất hiện mà Đấng Quan Sát thiêng liêng có thể vận dụng nếu không đồng hoá với hoàn cảnh.

(Interestingly, the Sun, by progression is moving towards a conjunction with the natal Vertex—one of the points of fate, a point connected with that which is considered unavoidable. We should also note that transiting Chiron is hovering conjunct the seventh house cusp, bringing changes and possible ‘wounds’ in the area of relationship.)

(Điều thú vị là Mặt Trời tiến trình đang tiến đến đồng vị với điểm Vertex bản mệnh—một trong những điểm của định mệnh, một điểm liên hệ với điều được xem là không thể tránh khỏi. Chúng ta cũng nên lưu ý rằng Chiron quá cảnh đang quanh quẩn ở vị trí đồng vị với đỉnh nhà bảy, mang lại những thay đổi và có thể cả những ‘vết thương’ trong lĩnh vực quan hệ.)

390. DK earlier hinted that IBS must learn to stand alone, becoming the sannyasin.

390. Trước đó, Chân sư DK đã gợi ý rằng IBS phải học cách đứng một mình, trở thành người từ bỏ.

391. The Master calls upon her to gather her first ray energies so that she may stand in power as “the divine Observer” not identified with circumstance.

391. Chân sư kêu gọi bà quy tụ những năng lượng cung một của mình để có thể đứng vững trong quyền năng với tư cách “Đấng Quan Sát thiêng liêng”, không đồng hóa với hoàn cảnh.

392. With so much emphasis on the progressing MC/IC axis, how one stands becomes a matter of importance. DK would have IBS “stand in spiritual being” regardless of what circumstance may present.

392. Với sự nhấn mạnh lớn đến trục Thiên Đỉnh/Thiên Đế tiến trình, cách một người đứng vững trở thành một vấn đề quan trọng. Chân sư DK muốn IBS “đứng vững trong bản thể tinh thần” bất kể hoàn cảnh mang đến điều gì.

393. DK asks that His disciple recognize the important choices implicit in circumstance. He does not say what they are or how to choose. This has ever been his approach with IBS. He seeks to subdue her willingness to follow the suggestion of the Master (i.e., Himself) to whom she is devoted.

393. Chân sư DK yêu cầu đệ tử của Ngài nhận ra những lựa chọn quan trọng hàm chứa trong hoàn cảnh. Ngài không nói đó là những lựa chọn gì hay phải chọn như thế nào. Đây vẫn luôn là cách Ngài tiếp cận IBS. Ngài tìm cách kiềm chế sự sẵn lòng của bà trong việc làm theo gợi ý của Chân sư (tức chính Ngài), Đấng mà bà sùng tín.

One of the things which will emerge during the coming century will be a better understanding of the Law of Cycles.

Một trong những điều sẽ xuất hiện trong thế kỷ tới là sự thấu hiểu tốt hơn về Định luật Chu Kỳ.

(Aquarius is the sign in which there is demonstrated an understanding and mastery of cycles. The intensification of the Aquarian energy and, thus, of the fifth ray energy which it distributes, will contribute to this. Aquarius is also associated strongly with the third ray, which rules rotary motion and, hence, cycles.)

(Bảo Bình là dấu hiệu thể hiện sự thấu hiểu và làm chủ các chu kỳ. Sự tăng cường năng lượng Bảo Bình, và do đó năng lượng cung năm mà nó phân phối, sẽ góp phần vào điều này. Bảo Bình cũng gắn bó mạnh mẽ với cung ba, cung cai quản chuyển động quay và do đó cai quản các chu kỳ.)

394. If disciples wish to better understand the governing cycles of their lives, astrology is an invaluable tool. There was not so much astrological work done in relation to the early Groups-of-Nine. One advanced disciple, DHB, was an astrologer, and erected the charts of several of the DINA group members, including AAB and JWK-P.

394. Nếu các đệ tử muốn thấu hiểu rõ hơn những chu kỳ chi phối cuộc đời mình, chiêm tinh học là một công cụ vô giá. Không có nhiều công việc chiêm tinh được thực hiện liên quan đến các Nhóm Chín Người thời kỳ đầu. Một đệ tử tiến hóa cao, DHB, là nhà chiêm tinh và đã lập lá số cho một số thành viên nhóm DINA, trong đó có AAB và JWK-P.

There will then eventuate a comprehension of the life rhythm with its high moments, its dark and depressed hours (I speak not in terms of emotional reaction but of the alternates to the moments of altitude) and its difficult interludes wherein understanding is wrought out through the action of applied reason.

Khi ấy sẽ hình thành sự thấu hiểu về nhịp điệu cuộc sống, với những thời khắc cao vời, những giờ phút tối tăm và trầm lắng (Tôi không nói theo nghĩa phản ứng cảm xúc, mà nói về những giai đoạn xen kẽ với các thời khắc cao vời), cùng những khoảng chuyển tiếp khó khăn, trong đó sự thấu hiểu được hình thành qua việc vận dụng lý trí.

(Aquarius is associated with the “peak and valley experience.”)

(Bảo Bình gắn với “trải nghiệm đỉnh cao và thung lũng”.)

395. Such comprehension will promote detachment and wise action.

395. Sự thấu hiểu như vậy sẽ thúc đẩy việc tách rời và hành động khôn ngoan.

396. DK uses arresting language in this section. The “dark and depressed hours” are “alternates to the moments of altitude”. He is pointing to the oscillations experienced in all human living and especially by disciples. It is obvious that He speaks from deep experience.

396. Chân sư DK dùng ngôn từ gây chú ý trong phần này. Những “giờ phút tăm tối và trầm lắng” là “những thời kỳ xen kẽ với các thời điểm thăng hoa”. Ngài đang chỉ ra những dao động mà mọi người đều trải qua trong cuộc sống, đặc biệt là các đệ tử. Rõ ràng Ngài nói từ kinh nghiệm sâu sắc.

397. It would seem that IBS is facing some “alternates to the moments of altitude” and also a difficult interlude “wherein understanding is wrought out through the action of applied reason”.

397. Dường như IBS đang đối diện với một số “thời kỳ xen kẽ với các thời điểm thăng hoa” và cả một giai đoạn chuyển tiếp khó khăn, “trong đó sự thấu hiểu hình thành qua tác động của lý trí được vận dụng”.

It is particularly wise for sixth ray people to master the Law of Cycles and of rhythmic growth, for their predisposition to fanatical and violent activity can be offset by wise handling of the life rhythm.

Đặc biệt, người cung sáu nên làm chủ Định luật Chu Kỳ và sự tăng trưởng theo nhịp điệu, vì có thể hóa giải khuynh hướng hoạt động cuồng tín và mãnh liệt của họ bằng cách xử lý khôn ngoan nhịp điệu cuộc sống.

(An opportunity to realize the importance of this will come as third ray Saturn comes to a conjunction with impulsive natal Mars.)

(Cơ hội nhận ra tầm quan trọng của điều này sẽ đến khi Sao Thổ cung ba tiến đến đồng vị với Sao Hỏa bản mệnh bốc đồng.)

398. DK seems to be suggesting that there is a certain inevitability to the changes which are about to enter IBS’ life. DK would have her face these changes spiritually and with understanding.

398. Chân sư DK dường như đang gợi ý rằng những thay đổi sắp đi vào cuộc đời IBS có một mức độ tất yếu nào đó. Ngài muốn bà đối diện với những thay đổi này bằng tinh thần và sự thấu hiểu.

399. He is also counseling her to ‘stand back’ and observe. There is apparently little she can do to change the emerging developments, but there is much she can do as she chooses how to respond to them.

399. Ngài cũng khuyên bà ‘lùi lại’ và quan sát. Dường như bà ít có khả năng thay đổi những diễn biến đang xuất hiện, nhưng bà có thể làm được nhiều điều khi lựa chọn cách đáp ứng với chúng.

You have passed through a period of expanded service; it has carried you far from the life intent

Em đã trải qua một giai đoạn phụng sự mở rộng; giai đoạn ấy đã đưa em đi xa khỏi ý định sống

(presumably, in early years, it was artistic and vocal)

(có lẽ trong những năm đầu, ý định ấy thuộc về nghệ thuật và ca hát)

of earlier years and new relations and new forces motivate your days.

của những năm trước, và những mối quan hệ mới cùng những mãnh lực mới đang thúc đẩy cuộc sống hằng ngày của em.

(Some of the fruition of this expanded service is seen with transiting Jupiter in expansive, distributive Aquarius—the sign which presently holds the progressing Earth Point {opposite the progressed Sun in Leo}. This Jupiter had been crossing the progressing Ascendant in Aquarius.)

(Có thể thấy một phần thành quả của sự phụng sự mở rộng này qua Sao Mộc quá cảnh trong Bảo Bình có tính mở rộng và phân phối—dấu hiệu hiện chứa Điểm Trái Đất tiến trình {đối diện Mặt Trời tiến trình ở Sư Tử}. Sao Mộc này đã đi qua Điểm mọc tiến trình ở Bảo Bình.)

See to it that enough of the old conditions and the old relations are preserved in order to guarantee continuity and stability.

Hãy chú ý giữ lại đủ những hoàn cảnh cũ và những mối quan hệ cũ để bảo đảm tính liên tục và ổn định.

(For, instability is ever a present problem for the Geminian, especially when the impulsive sixth ray is active.)

(Vì sự bất ổn luôn là một vấn đề hiện hữu đối với người Song Tử, nhất là khi cung sáu bốc đồng đang hoạt động.)

I seek to word the teaching which I give to you and your co-disciples in this group in such a way that perception may come to those for whom the specific teaching is intended, yet nothing need be said which would foment curiosity in the minds of the other disciples in the group.

Tôi cố gắng diễn đạt lời dạy dành cho em và các đệ tử đồng môn trong nhóm này sao cho những người mà lời dạy cụ thể hướng đến có thể nhận thức được, nhưng không cần nói điều gì khơi dậy sự tò mò trong thể trí của các đệ tử khác trong nhóm.

400. Again the use of arresting words! DK seeks to say nothing which would “foment curiosity” in the minds of those who are not directly concerned with what He says. Therefore, He speaks obliquely about actual circumstance, focussing more on the level of meaning. The thoughtform-making tendency of fellow disciples is thus restrained, as such a tendency can cause undesirable conditions in group life and interfere with the life process of the one towards whom the thoughtforms are directed.

400. Một lần nữa, những từ ngữ gây chú ý lại được sử dụng! Chân sư DK cố gắng không nói điều gì có thể “khơi dậy tính tò mò” trong thể trí của những người không trực tiếp liên quan đến điều Ngài nói. Vì vậy, Ngài nói gián tiếp về hoàn cảnh thực tế, tập trung nhiều hơn vào cấp độ ý nghĩa. Nhờ đó, khuynh hướng tạo hình tư tưởng của các đệ tử đồng môn được kiềm chế, vì khuynh hướng như vậy có thể gây ra những tình trạng không mong muốn trong đời sống nhóm và cản trở tiến trình sống của người mà các hình tư tưởng hướng đến.

You have travelled far during the past six years and your life trend (and by this I mean your spiritual life trend) is now definitely established.

Em đã tiến xa trong sáu năm qua, và chiều hướng cuộc sống của em (qua đó Tôi muốn nói đến chiều hướng đời sống tinh thần) nay đã được xác lập rõ rệt.

(These years, since the beginning of these instructions, have been years in which the progressed Sun has been in Leo; they have been years of self-discovery. The theme of ‘travelling far’ spiritually also correlates with the general Sagittarian trend.)

(Những năm này, kể từ khi bắt đầu các huấn thị này, là những năm Mặt Trời tiến trình ở Sư Tử; đó là những năm tự khám phá bản thân. Chủ đề ‘tiến xa’ về tinh thần cũng tương ứng với xu hướng chung của Nhân Mã.)

I use these words in order to express the idea of the soul’s intention. Can you cast your mind back to [257] the year in which that orientation became definite? Such retrospects have real value, my brother.

Tôi dùng những lời này để diễn đạt ý tưởng về ý định của linh hồn. Em có thể hồi tưởng lại [257] năm mà sự định hướng ấy trở nên rõ rệt không? Huynh đệ của tôi, những lần nhìn lại như thế có giá trị thực sự.

(It may well have been the year in which the progressed lunation occurred in Leo.)

(Rất có thể đó là năm diễn ra kỳ Sóc tiến trình ở Sư Tử.)

I seek today to deal with the mental problems of the disciples in this group. I told you earlier that your mental body was conditioned by the fourth Ray of Harmony through Conflict. This ray has been a factor which has resolved many of the difficulties set in motion by your sixth ray personality, focussed and made more powerful by a sixth ray astral body.

Hôm nay, Tôi muốn bàn đến những vấn đề trí tuệ của các đệ tử trong nhóm này. Trước đây, Tôi đã nói với em rằng cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột tác động lên thể trí của em. Cung này là một yếu tố đã giải quyết nhiều khó khăn do phàm ngã cung sáu của em khởi phát, những khó khăn mà thể cảm dục cung sáu tập trung và làm mạnh thêm.

(It is curious that a vehicle within the personality can be responsible for solving problems set in motion by the personality itself.)

(Thật lạ khi một hiện thể bên trong phàm ngã lại có thể đảm trách việc giải quyết những vấn đề do chính phàm ngã gây ra.)

The personality is always predominantly allied with or focussed in one of its three aspects. I will endeavour to show you now the vehicles through which the soul ray also outstandingly expresses itself:

Phàm ngã luôn chủ yếu liên kết với, hoặc tập trung trong, một trong ba phương diện của nó. Giờ đây, Tôi sẽ cố gắng chỉ cho em những hiện thể mà qua đó cung linh hồn cũng biểu hiện nổi bật:

401. The soul ray expresses through all the vehicles of the personality, but through one of them “outstandingly”. This is an important point to remember.

401. Cung linh hồn biểu lộ qua tất cả các hiện thể của phàm ngã, nhưng biểu lộ “nổi bật” qua một trong số đó. Đây là một điểm quan trọng cần nhớ.

402. The personality has strong tendencies and can lead into difficult situations. In the case of IBS, her fourth ray mental vehicle has applied itself to harmonizing and resolving these difficulties. As stated, it is important to know from whence help may come. All of us find ourselves in difficulties, largely of our own making. From what aspect of our energy system can these difficulties be somewhat ameliorated?

402. Phàm ngã có những khuynh hướng mạnh mẽ và có thể dẫn vào những tình huống khó khăn. Trong trường hợp IBS, hiện thể trí tuệ cung bốn của bà đã nỗ lực hài hòa và giải quyết những khó khăn này. Như đã nói, điều quan trọng là biết sự trợ giúp có thể đến từ đâu. Tất cả chúng ta đều thấy mình rơi vào những khó khăn, phần lớn do chính mình tạo ra. Phương diện nào trong hệ thống năng lượng của chúng ta có thể phần nào làm giảm nhẹ những khó khăn ấy?

1. Soul energy, in your case, seeks expression through the vital or etheric body.

1. Trong trường hợp của em, năng lượng linh hồn tìm cách biểu hiện qua thể sinh lực hay thể dĩ thái.

(They are both on the same line of force—the 1-3-5-7 line. Interestingly, it is most probable that Vulcan is to be found in the sign Gemini, for Vulcan is believed by many thoughtful astrologers never to be found more than eight or nine degrees from the Sun. Since the Sun is in 11º Gemini 39’, Vulcan would necessarily be in Gemini. Further, Gemini is one of the signs, with Aquarius, which is particularly associated with the etheric body. With Vulcan necessarily at least widely conjunct the Sun, it must be widely opposite the heliocentrically viewed Earth—a planet connected with the etheric body as well—c.f. EA 78)

(Cả hai đều thuộc cùng một tuyến mãnh lực—tuyến 1-3-5-7. Điều thú vị là rất có thể Vulcan nằm trong dấu hiệu Song Tử, vì nhiều nhà chiêm tinh suy xét thấu đáo tin rằng Vulcan không bao giờ cách Mặt Trời quá tám hay chín độ. Vì Mặt Trời ở 11º Song Tử 39’, Vulcan tất yếu phải ở Song Tử. Hơn nữa, Song Tử cùng với Bảo Bình là những dấu hiệu đặc biệt gắn với thể dĩ thái. Vì Vulcan tất yếu ít nhất cũng đồng vị rộng với Mặt Trời, nên nó phải đối vị rộng với Trái Đất khi nhìn theo nhật tâm—một hành tinh cũng liên hệ với thể dĩ thái—đối chiếu Chiêm Tinh Học Nội Môn 78)

2. Personality force is focussed in the astral body.

2. Mãnh lực phàm ngã tập trung trong thể cảm dục.

(The sixth ray personality focuses easily through the sixth ray astral body, which means that the planets of the sixth ray are also the planets most associated with the astral body—Mars and Neptune, both of which are widely in relationship to the Moon, which is also associated with the astral body.)

(Phàm ngã cung sáu dễ dàng tập trung qua thể cảm dục cung sáu, có nghĩa là những hành tinh cung sáu cũng là những hành tinh gắn bó nhiều nhất với thể cảm dục—Sao Hỏa và Sao Hải Vương, cả hai đều có liên hệ góc hợp rộng với Mặt Trăng, vốn cũng gắn với thể cảm dục.)

403. As in the case of JWK-P, the first ray soul energy is to express through the physical body. This is a powerful alignment for manifestation of soul intention—if the alignment is not disturbed (as it so often is through the astral body).

403. Cũng như trường hợp JWK-P, năng lượng linh hồn cung một cần biểu lộ qua thể xác. Đây là một sự chỉnh hợp mạnh mẽ để biểu hiện ý định của linh hồn—nếu sự chỉnh hợp ấy không bị xáo trộn (như điều rất thường xảy ra qua thể cảm dục).

A little reflection upon these two facts will make clear to you wherein your life problem consists. It has been the problem of fusing and blending the personality so that the energy of the soul may control from mental levels, and so employ your fourth ray mental body that the over-activity of the vital and the astral bodies may be overcome.

Suy ngẫm đôi chút về hai sự kiện này sẽ giúp em hiểu rõ vấn đề của đời mình nằm ở đâu. Đó là vấn đề dung hợp và hòa trộn phàm ngã để năng lượng linh hồn có thể kiểm soát từ các cấp độ trí tuệ, đồng thời sử dụng thể trí cung bốn của em sao cho có thể khắc phục sự hoạt động quá mức của thể sinh lực và thể cảm dục.

(Here, therefore, we see the importance of Mercury in Gemini, an important indicator of the mind. Fourth ray Mercury is in quintile with Mars in Aries assisting Mercury to subdue his younger brother Mars. Mercury is also in approximate semi-square to astral Neptune, again, creating a connection between the Mercurial mind and the “god of the waters”, and helping mind become influential in the realm of desire, over which Neptune and Taurus rule. The energy of the first ray soul is related to Aries, Leo and Capricorn, the three first ray signs. Mercury is the esoteric ruler of Aries, in which Mars is placed, and will have a definite line of expression through this planet. The first ray controlling the mind and controlling through the mind reflects the Aries mantram—“I come forth and from the plane of mind, I rule.” Part of the over-activity of the vital body is related to Mars, because Mars in Aries so stimulates the astral vehicle that the vital body is immediately affected. The Mercury quintile to Mars can help mentally regulate this Martian activity and thus regulate the vital body as well, for the five of the quintile is a number of regulation through the mind.)

(Vì vậy, ở đây chúng ta thấy tầm quan trọng của Sao Thủy ở Song Tử, một chỉ báo quan trọng về thể trí. Sao Thủy cung bốn tạo góc ngũ phân với Sao Hỏa ở Bạch Dương, giúp Sao Thủy chế ngự người em Sao Hỏa của mình. Sao Thủy cũng gần như tạo góc bán vuông với Sao Hải Vương cảm dục, một lần nữa tạo mối liên kết giữa thể trí Sao Thủy và “vị thần của nước”, đồng thời giúp thể trí có ảnh hưởng trong lĩnh vực dục vọng, nơi Sao Hải Vương và Kim Ngưu cai quản. Năng lượng của linh hồn cung một liên hệ với Bạch Dương, Sư Tử và Ma Kết, ba dấu hiệu cung một. Sao Thủy là chủ tinh nội môn của Bạch Dương, nơi Sao Hỏa tọa lạc, và sẽ có một tuyến biểu lộ rõ rệt qua hành tinh này. Việc cung một kiểm soát thể trí và kiểm soát qua thể trí phản ánh mantram Bạch Dương—“Tôi xuất hiện và từ cõi trí Tôi cai quản.” Một phần sự hoạt động quá mức của thể sinh lực liên hệ với Sao Hỏa, vì Sao Hỏa ở Bạch Dương kích thích hiện thể cảm dục mạnh đến mức thể sinh lực lập tức chịu ảnh hưởng. Góc ngũ phân giữa Sao Thủy và Sao Hỏa có thể giúp điều tiết hoạt động Sao Hỏa này bằng trí tuệ, và do đó cũng điều tiết thể sinh lực, vì số năm của góc ngũ phân là một con số của sự điều tiết qua thể trí.)

404. The soul is focussed “outstandingly” through the vital, etheric body. This, we see, is contributing to the overactivity of the physical body. The focus of the sixth ray personality through the sixth ray astral body, contributes to the overactivity of the astral body.

404. Linh hồn tập trung một cách “nổi bật” qua thể sinh lực, tức thể dĩ thái. Chúng ta thấy điều này góp phần làm thể xác hoạt động quá mức. Sự tập trung của phàm ngã cung sáu qua thể cảm dục cung sáu góp phần làm thể cảm dục hoạt động quá mức.

405. Another alignment is suggested as valuable. The soul is to work through the fourth ray mental body, helping to balance the tendency to overactivity found in the two lower personality vehicles.

405. Một sự chỉnh hợp khác được đề xuất là hữu ích. Linh hồn cần hoạt động qua thể trí cung bốn, giúp cân bằng khuynh hướng hoạt động quá mức trong hai hiện thể thấp của phàm ngã.

It is helpful to know this, is it not? There are certain great aligning qualities which are brought into play when the soul can grip and control the vital body,

Biết điều này là hữu ích, phải không? Có những phẩm tính chỉnh hợp mạnh mẽ nhất định được đưa vào hoạt động khi linh hồn có thể nắm giữ và kiểm soát thể sinh lực,

(grip and control are related to Vulcan and the spiritual will)

(nắm giữ và kiểm soát có liên hệ với Vulcan và ý chí tinh thần)

406. While the soul expresses “outstandingly” through the vital body, it has not yet gripped the vital body. If it is to do this, apparently, it must utilize the agency of the mental body.

406. Tuy linh hồn biểu lộ một cách “nổi bật” qua thể sinh lực, nó vẫn chưa nắm giữ thể sinh lực. Dường như, để làm được điều này, linh hồn phải sử dụng thể trí làm trung gian.

407. If the soul were to “grip and control the vital body” there would be an alignment between the ‘highest’ and the ‘lowest’ aspects of the energy system—excluding the influence of the monad. It would seem that the proposed second ray monad does not enter much into IBS’ energy dynamic yet, though it would subtly incline in the direction of the cultivation of love.

407. Nếu linh hồn “nắm giữ và kiểm soát thể sinh lực”, sẽ có một sự chỉnh hợp giữa các phương diện ‘cao nhất’ và ‘thấp nhất’ của hệ thống năng lượng—không kể ảnh hưởng của chân thần. Dường như chân thần cung hai được giả định vẫn chưa tham gia nhiều vào động lực năng lượng của IBS, dù nó sẽ âm thầm hướng bà đến việc vun bồi tình thương.

but they demonstrate more as physical vitality than as qualities in consciousness. This I think you know. During the remainder of your life, if you will work with and control (as a soul) your mental body, you will enter into your next incarnation with the control of the personality centred in the mind.

nhưng chúng biểu lộ dưới dạng sinh lực thể chất nhiều hơn là những phẩm tính trong tâm thức. Tôi nghĩ em biết điều này. Trong phần đời còn lại, nếu em làm việc với thể trí của mình và kiểm soát nó (với tư cách linh hồn), em sẽ bước vào kiếp lâm phàm kế tiếp với sự kiểm soát phàm ngã tập trung trong thể trí.

(Having Mercury angular in the mental sign Gemini emphasizes the importance of this task, and should, in some manner facilitate it. There is also a close Saturn-Venus/Mercury septile which may indicate that this control is destined to be achieved, or at least attempted. The natal Saturn/Venus conjunction is also a combination inducing mental control, since Venus is a distributor of the fifth ray and Saturn is another of the major planets of control and regulation.)

(Sao Thủy ở vị trí góc trong dấu hiệu thiên về trí tuệ là Song Tử nhấn mạnh tầm quan trọng của nhiệm vụ này và hẳn sẽ tạo thuận lợi cho nhiệm vụ ấy theo một cách nào đó. Cũng có một góc thất phân sát giữa Sao Thổ và Sao Kim/Sao Thủy, có thể cho thấy sự kiểm soát này là điều đã được định sẵn để đạt tới, hoặc ít nhất để cố gắng thực hiện. Đồng vị Sao Thổ/Sao Kim bản mệnh cũng là một tổ hợp thúc đẩy sự kiểm soát bằng trí tuệ, vì Sao Kim phân phối cung năm, còn Sao Thổ là một trong những hành tinh chủ yếu khác của sự kiểm soát và điều hòa.)

408. The implication is that in the present incarnation the control of the personality is centered in the astral body.

408. Điều này hàm ý rằng trong kiếp lâm phàm hiện tại, sự kiểm soát phàm ngã tập trung nơi thể cảm dục.

409. We see how we prepare the conditions for coming incarnations. Such incarnations do not simply ‘happen’ to us. Even now we are laying the foundation for what will later occur.

409. Chúng ta thấy cách mình chuẩn bị những điều kiện cho các kiếp lâm phàm sắp tới. Những kiếp lâm phàm ấy không đơn thuần ‘xảy đến’ với chúng ta. Ngay lúc này, chúng ta đang đặt nền móng cho những gì sẽ xảy ra về sau.

410. The task, then, is clear: for the remainder of her incarnation IBS is to “work with and control” her mental body. This will bring balance and regulation into the frequent chaos and extremism of her life.

410. Vậy nhiệm vụ đã rõ: trong phần còn lại của kiếp lâm phàm, IBS cần “làm việc với và kiểm soát” thể trí của bà. Điều này sẽ mang lại sự cân bằng và điều hòa cho tình trạng hỗn loạn và cực đoan thường xuyên trong đời bà.

That means a greatly expanded consciousness and far more power to serve—power adjusted to the need which is faced.

Điều ấy có nghĩa là tâm thức mở rộng rất nhiều và có nhiều quyền năng phụng sự hơn—quyền năng được điều chỉnh phù hợp với nhu cầu đang đối diện.

411. The problem has always been that power has not been adjusted to the presented need. There is has been too much power focussed on those to be served, and it has driven them away.

411. Vấn đề từ trước đến nay là quyền năng đã không được điều chỉnh cho phù hợp với nhu cầu trước mắt. Quá nhiều quyền năng đã tập trung vào những người cần được phụng sự, khiến họ rời xa.

412. The moderating influence of the fourth ray mental body will negate the tendency to shatter and drive away.

412. Ảnh hưởng điều tiết của thể trí cung bốn sẽ hóa giải khuynh hướng gây tan vỡ và đẩy người khác ra xa.

413. We see that there is a certain restraint which comes with the ‘judicial aspect of the fourth ray mind’ (as Mary Bailey used to call it). (Incidentally, she said she had a fourth ray mind, just like that of her husband, JWK-P.)

413. Chúng ta thấy có một sự tiết chế nhất định đi cùng với ‘phương diện phán xét của thể trí cung bốn’ (như Bà Mary Bailey thường gọi). (Nhân đây, bà từng nói rằng bà có thể trí cung bốn, giống như chồng bà, JWK-P.)

What, my brother, are the characteristics of a fourth ray mental body? Let me list a few of them for you, leaving you to make your own application, in truthfulness and understanding.

Huynh đệ của tôi, những đặc điểm của một thể trí cung bốn là gì? Hãy để Tôi liệt kê cho em một vài đặc điểm, rồi để em tự áp dụng một cách trung thực và thấu hiểu.

Destructive

Phá hoại

An inner mental battle

Cuộc chiến trí tuệ bên trong

Many antagonisms

Nhiều sự đối kháng

Prejudice

Thành kiến

Personality unity and synthesis

Sự hợp nhất và tổng hợp của phàm ngã

Discord, interior and exterior

Bất hòa, bên trong và bên ngoài

Environal problems

Những vấn đề về môi trường

Imposition of the personal will.

Sự áp đặt ý chí cá nhân

Constructive

Xây dựng

The resolution of the pairs of opposites.

Sự hóa giải các cặp đối lập.

Non-partisanship. The Middle Way.

Không thiên vị. Trung Đạo.

Tolerant understanding.

Sự thấu hiểu bao dung.

Group unity and synthesis.

Sự hợp nhất và tổng hợp của nhóm.

Harmony within and without.

Hài hòa bên trong và bên ngoài.

Environal peace.

Sự bình yên trong môi trường.

Expression of the will-to-love.

Sự biểu lộ Ý Chí-Yêu Thương.

(We can see how many of the destructive features are aggravated by the presence of Mars in combative Aries. A number of the constructive qualities could be related to the ray two sign, Gemini.)

(Chúng ta có thể thấy nhiều đặc điểm phá hoại trầm trọng thêm do sự hiện diện của Sao Hỏa trong Bạch Dương hiếu chiến. Một số phẩm tính kiến tạo có thể liên hệ với dấu hiệu cung hai là Song Tử.)

414. This is a most valuable table. We see clearly that the fourth ray expressing through the mental body can exert a powerful influence on the life of the disciple.

414. Đây là một bảng vô cùng hữu ích. Chúng ta thấy rõ rằng cung bốn biểu lộ qua thể trí có thể tạo ảnh hưởng mạnh mẽ lên cuộc đời người đệ tử.

415. It is interesting to see how much conflict and trouble the unregulated fourth ray mind may bring before it has been wrought into an instrument of the soul.

415. Thật thú vị khi thấy thể trí cung bốn chưa được điều hòa có thể mang lại biết bao xung đột và rắc rối trước khi được rèn luyện thành một công cụ của linh hồn.

416. It may be surprising to read that the fourth ray mind may contribute to the “imposition of the personal will”. This would seem to be more a quality of the first ray mind. The fourth ray mind as an “expression of the will-to-love” seems reasonable. In these matters we must, in general, remember that the mind serves as an instrument of the will.

416. Có thể sẽ ngạc nhiên khi đọc rằng thể trí cung bốn có thể góp phần vào “sự áp đặt ý chí cá nhân”. Điều này có vẻ giống một phẩm tính của thể trí cung một hơn. Thể trí cung bốn là một “biểu lộ của Ý Chí-Yêu Thương” thì có vẻ hợp lý. Trong những vấn đề này, nhìn chung, chúng ta phải nhớ rằng thể trí đóng vai trò công cụ của ý chí.

There are, of course, many other qualities and tendencies but I have enumerated those of the greatest usefulness to you. I would remind you that the fourth ray is, when a part of the personality force equipment, the expression of the will-to-love (either in the material sense or in the spiritual). It is, therefore, allied to the first ray, through its will emphasis. It should not be so difficult for you, consequently, to shift your soul emphasis into the “mind area” and from there control the physical body instead of controlling it (as is now the case) by a great effort of soul control from soul levels.

Dĩ nhiên, còn nhiều phẩm tính và khuynh hướng khác, nhưng Tôi đã liệt kê những điều hữu ích nhất đối với em. Tôi muốn nhắc em rằng khi là một phần trong hệ thống mãnh lực phàm ngã, cung bốn là sự biểu lộ Ý Chí-Yêu Thương (theo nghĩa vật chất hoặc tinh thần). Vì vậy, qua việc nhấn mạnh ý chí, nó liên kết với cung một. Do đó, hẳn sẽ không quá khó để em chuyển trọng tâm linh hồn của mình vào “lĩnh vực thể trí” và từ đó kiểm soát thể xác, thay vì kiểm soát nó (như hiện nay) bằng một nỗ lực lớn nhằm kiểm soát từ các cấp độ linh hồn.

(The Tibetan advises here according to the Law of Economy. When the progressing Venus entered Gemini, this control of the etheric {and, thus, the physical} body by means of the mind was greatly facilitated, for Venus is associated with both higher and lower mind, and is placed in the etheric-body-related sign Gemini. Further, the conjunction of Saturn with Venus shows that the concrete mind, represented in this case by Saturn, and the higher mind, represented by Venus, could work together.

(Ở đây, Chân sư Tây Tạng khuyên theo Định luật Tiết Kiệm. Khi Sao Kim tiến trình đi vào Song Tử, việc dùng thể trí để kiểm soát thể dĩ thái {và do đó, thể xác} trở nên thuận lợi hơn rất nhiều, vì Sao Kim liên hệ với cả thượng trí lẫn hạ trí, và nằm trong Song Tử, dấu hiệu có liên hệ với thể dĩ thái. Hơn nữa, đồng vị của Sao Thổ với Sao Kim cho thấy trí cụ thể, trong trường hợp này do Sao Thổ đại diện, và thượng trí, do Sao Kim đại diện, có thể cùng làm việc.

This is a hint to the way of release for you.

Đây là một gợi ý về con đường giải thoát dành cho em.

417. DK has given only a few of the qualities of the fourth ray mind—those most helpful for IBS to consider.

417. Chân sư DK chỉ nêu một vài phẩm tính của thể trí cung bốn—những phẩm tính hữu ích nhất để IBS suy xét.

418. It is interesting to consider the alliance of the fourth ray with the first. Each of the Rays of Attribute is ‘created’ or ‘generated’ by two of the Rays of Aspect. It is hypothesized that the first and second rays combine to create or generate the fourth—thus, the fourth ray’s alliance to the will.

418. Thật thú vị khi xem xét mối liên kết giữa cung bốn với cung một. Mỗi cung trong Các cung thuộc tính đều do hai trong Các Cung Trạng Thái ‘tạo ra’ hoặc ‘sinh ra’. Có giả thuyết rằng cung một và cung hai kết hợp để tạo ra hoặc sinh ra cung bốn—do đó có mối liên kết của cung bốn với ý chí.

419. It is important to think about the ‘area’ from which we may attempt to control any one of the lunar vehicles. The physical body, for instance, can be controlled from soul levels by “a great effort of soul”, but it would be more economical to control it from the “mind area”. The Masters ever respect the Law of Economy.

419. Điều quan trọng là suy nghĩ về ‘khu vực’ từ đó chúng ta có thể cố gắng kiểm soát bất kỳ hiện thể thái âm nào. Chẳng hạn, thể xác có thể chịu sự kiểm soát từ các cấp độ linh hồn bằng “một nỗ lực lớn của linh hồn”, nhưng kiểm soát nó từ “khu vực thể trí” sẽ tiết kiệm hơn. Các Chân sư luôn tôn trọng Định luật Tiết Kiệm.

420. The shift of IBS’ attention into the “mind area” is facilitated by the first ray component of the fourth ray mind. Her first ray soul is linked to the fourth ray mind via the will aspect of the fourth ray.

420. Thành phần cung một của thể trí cung bốn tạo thuận lợi cho việc IBS chuyển sự chú ý vào “khu vực thể trí”. Linh hồn cung một của bà liên kết với thể trí cung bốn qua phương diện ý chí của cung bốn.

421. This information on the will in relation to the fourth ray is of great interest and requires pondering.

421. Thông tin này về ý chí trong mối liên hệ với cung bốn rất đáng quan tâm và cần được suy ngẫm.

422. If IBS succeeds in this process (which may bring for her, release) she will be taking important steps towards establishing mental polarization.

422. Nếu IBS thành công trong tiến trình này (vốn có thể mang lại sự giải thoát cho bà), bà sẽ có những bước tiến quan trọng hướng tới việc thiết lập sự phân cực trí tuệ.

However, as you seek to bring about this emphasis, remember always, my brother of old, that it must be the will-to-love which is essential to you;

Tuy nhiên, khi em tìm cách thiết lập trọng tâm này, hãy luôn nhớ, hỡi Huynh Đệ của Ngày Xưa của tôi, rằng Ý Chí-Yêu Thương phải là điều cốt yếu đối với em;

(thus uniting the first ray soul energy with the sixth ray personality force)

(qua đó hợp nhất năng lượng linh hồn cung một với mãnh lực phàm ngã cung sáu)

it is to this end that I suggest the assigned meditation. I would suggest that you concentrate upon this fourth ray, with its keynote of the will-to-love, expressed in harmony whilst in the midst of conflict.

chính vì mục đích ấy mà Tôi đề nghị bài thiền đã giao. Tôi đề nghị em tập trung vào cung bốn này, với chủ âm Ý Chí-Yêu Thương, biểu lộ qua sự hài hòa ngay giữa xung đột.

(The fourth ray mind is free in a certain respect, because neither the soul nor the personality is polarized through it predominantly.)

(Theo một phương diện nào đó, thể trí cung bốn được tự do, vì cả linh hồn lẫn phàm ngã đều không phân cực chủ yếu qua nó.)

423. We see Master DK placing great emphasis upon the “will-to-love”. IBS is full of will and it must be directed towards the acquisition of the second ray energy of love.

423. Chúng ta thấy Chân sư DK nhấn mạnh rất nhiều vào “Ý Chí-Yêu Thương”. IBS tràn đầy ý chí, và ý chí ấy phải hướng đến việc thu nhận năng lượng tình thương của cung hai.

424. From this perspective, we can think of the fourth ray as an important link between the first and second rays.

424. Từ góc nhìn này, chúng ta có thể xem cung bốn là một mối nối quan trọng giữa cung một và cung hai.

425. Elsewhere, DK enjoins His disciples simply to love rather than concentrate so much upon the will-to-love. However, for IBS, focus upon this type of will is a means to a later and fuller expression of love.

425. Ở nơi khác, Chân sư DK khuyên các đệ tử của Ngài chỉ cần yêu thương thay vì tập trung quá nhiều vào Ý Chí-Yêu Thương. Tuy nhiên, đối với IBS, tập trung vào loại ý chí này là phương tiện dẫn đến sự biểu lộ tình thương đầy đủ hơn về sau.

426. The fourth ray, with its keynote of the will-to-love, is to be “expressed in harmony whilst in the midst of conflict”.

426. Cung bốn, với chủ âm Ý Chí-Yêu Thương, cần được “biểu lộ trong sự hài hòa ngay giữa xung đột”.

427. It is surely interesting to see DK laying so much emphasis upon the ameliorative power of the ray of the mind. If rightly emphasized in this case, it will lead to progress and towards an incarnation in which the second ray will be more prominent.

427. Quả thật thú vị khi thấy Chân sư DK nhấn mạnh nhiều đến thế vào quyền năng cải thiện của cung thể trí. Nếu được nhấn mạnh đúng cách trong trường hợp này, cung ấy sẽ dẫn đến sự tiến bộ và hướng tới một kiếp lâm phàm trong đó cung hai nổi bật hơn.

In your next incarnation, you should function through a second ray personality but this will depend upon the success of your present effort and upon your ability to grasp the outlines of your task.

Trong kiếp lâm phàm kế tiếp, em nên hoạt động qua một phàm ngã cung hai, nhưng điều này sẽ tùy thuộc vào sự thành công của nỗ lực hiện tại và khả năng nắm bắt những nét chính trong nhiệm vụ của em.

(Thus we see that the personality ray of the future incarnation is being prepared in the present one.)

(Như vậy, chúng ta thấy cung phàm ngã của kiếp lâm phàm tương lai đang được chuẩn bị trong kiếp hiện tại.)

428. Here we have the specific statement to which I have been referring on several occasions.

428. Ở đây, chúng ta có lời khẳng định cụ thể mà tôi đã nhắc đến nhiều lần.

429. The future is well-planned by the soul/Solar Angel, but the time equation is still very much in the hands of the disciple functioning through the present personality.

429. Linh hồn/Thái dương Thiên Thần hoạch định tương lai chu đáo, nhưng yếu tố thời gian vẫn phần lớn nằm trong tay người đệ tử đang hoạt động qua phàm ngã hiện tại.

430. The soul intends, but the personality must understand and comply with the technique of preparation for the manifestation of soul intention, otherwise there will be delay.

430. Linh hồn có chủ định, nhưng phàm ngã phải thấu hiểu và tuân theo kỹ thuật chuẩn bị cho sự biểu hiện chủ định của linh hồn, nếu không sẽ có sự trì hoãn.

You have, therefore, to transmute your sixth ray devotional and fanatical tendencies into spiritual love and strength; your one-pointedness must be based on an inclusive orientation.

Vì vậy, em phải chuyển hoá những khuynh hướng sùng tín và cuồng tín của cung sáu thành tình thương và sức mạnh tinh thần; tính nhất tâm của em phải dựa trên một sự định hướng bao gồm.

(This is possible under Sagittarius, which induces one-pointedness and yet, through its exoteric rulership by Jupiter, induces, as well, broad vision and a comprehensive world-view. We can see how Sagittarius and second ray Gemini could contribute to the establishment of a second ray personality in the next incarnation.)

(Điều này có thể thực hiện dưới ảnh hưởng của Nhân Mã, vốn khơi dậy tính nhất tâm, đồng thời, qua sự cai quản ngoại môn của Sao Mộc, cũng khơi dậy tầm nhìn rộng lớn và thế giới quan toàn diện. Chúng ta có thể thấy Nhân Mã và Song Tử cung hai có thể góp phần thiết lập một phàm ngã cung hai trong kiếp lâm phàm kế tiếp như thế nào.)

It has, hitherto, been based on sixth ray aspiration.

Cho đến nay, nó vẫn dựa trên khát vọng cung sáu.

(This is different from a one-pointedness arising from a perceived need revealed by wide vision.)

(Điều này khác với tính nhất tâm nảy sinh từ một nhu cầu được nhận biết nhờ tầm nhìn rộng lớn.)

431. Spiritual love and strength are second and first ray virtues respectively. Jupiter is the esoteric ruler of the progressing Aquarian Ascendant.

431. Tình thương và sức mạnh tinh thần lần lượt là các đức tính của cung hai và cung một. Sao Mộc là chủ tinh nội môn của Điểm mọc Bảo Bình tiến trình.

432. We can expect much from a progressing Ascendant and its ruler. The progressed Ascendant entered Aquarius in 1918, shortly after IBS demonstrated her first interest in occultism (at the time, Rosicrucianism). Ever since that time, the potential for developing the second ray under the esoteric rulership of second ray Jupiter has been pronounced.

432. Chúng ta có thể kỳ vọng nhiều ở Điểm mọc tiến trình và chủ tinh của nó. Điểm mọc tiến trình đi vào Bảo Bình năm 1918, không lâu sau khi IBS lần đầu bày tỏ sự quan tâm đến huyền bí học (lúc ấy là học thuyết Hoa Hồng Thập Tự). Kể từ thời điểm ấy, tiềm năng phát triển cung hai dưới sự cai quản nội môn của Sao Mộc cung hai đã rất rõ nét.

433. Under the Tibetan’s guidance, this tendency has become still more pronounced.

433. Dưới sự hướng dẫn của Chân sư Tây Tạng, khuynh hướng này càng trở nên rõ nét hơn.

434. All of us should check the sign and decanate of our progressing Ascendant to see what potentials for deeper soul expression may be revealed.

434. Tất cả chúng ta nên kiểm tra dấu hiệu và thập độ của Điểm mọc tiến trình của mình để xem những tiềm năng nào cho sự biểu lộ sâu sắc hơn của linh hồn có thể hiển lộ.

In the future, it must be founded on intelligent conviction—a very different thing, my brother, and mental in nature.

Trong tương lai, nó phải đặt nền tảng trên niềm xác tín sáng suốt—một điều rất khác, huynh đệ của tôi, và có bản chất trí tuệ.

(The Tibetan is beginning to emphasize mental focus at a time when the progressed Moon has entered the mental sign, Virgo, ruled exoterically by fourth ray Mercury and esoterically by the Moon, also distributing, in its own way, the fourth ray.

(Chân sư Tây Tạng bắt đầu nhấn mạnh sự tập trung trí tuệ vào thời điểm Mặt Trăng tiến trình đã đi vào dấu hiệu thiên về trí tuệ là Xử Nữ, do Sao Thủy cung bốn cai quản về ngoại môn và Mặt Trăng cai quản về nội môn; Mặt Trăng cũng phân phối cung bốn theo cách riêng của nó.

435. DK is calling for a new kind of one-pointedness, based on “intelligent conviction” rather than sixth ray aspiration. There is a Martian component to Sagittarian one-pointedness, but a higher Jupiterian component as well.

435. Chân sư DK kêu gọi một loại nhất tâm mới, dựa trên “niềm xác tín sáng suốt” thay vì khát vọng cung sáu. Trong tính nhất tâm của Nhân Mã có một thành phần thuộc Sao Hỏa, nhưng cũng có một thành phần cao hơn thuộc Sao Mộc.

436. Progressing Venus is still in Gemini (which it esoterically rules) and moving towards natal Mercury in Gemini. The opportunity to achieve an increasing mental polarisation is presented.

436. Sao Kim tiến trình vẫn ở Song Tử (dấu hiệu mà nó cai quản về nội môn) và đang tiến đến Sao Thủy bản mệnh ở Song Tử. Cơ hội đạt tới sự phân cực trí tuệ ngày càng lớn đang mở ra.

I would ask you to make a careful study of all that you can find anent the fourth ray in A Treatise on the Seven Rays and make definite application to your own mental unfoldment and a practical interpretation of its desired effects in terms of your own life. You should ask yourself the following question: What will be the effect, in the personality life upon the physical [259] plane, of an established alignment between my first ray soul, my fourth ray mentality and my physical brain?

Tôi muốn em nghiên cứu kỹ lưỡng tất cả những gì có thể tìm được về cung bốn trong Luận về Bảy Cung và áp dụng cụ thể vào sự khai mở trí tuệ của mình, đồng thời diễn giải thực tiễn những hiệu quả mong muốn của cung ấy trong chính cuộc sống của em. Em nên tự hỏi câu sau: Một sự chỉnh hợp đã được thiết lập giữa linh hồn cung một, trí tuệ cung bốn và bộ não thể xác của tôi sẽ có tác dụng gì đối với đời sống phàm ngã trên cõi hồng [259] trần?

(This alignment is an antahkarana of a lower kind and is very much dependent, in this instance, upon the functioning of the sign Gemini. Interestingly, as this new mental emphasis is being proposed, there is an alignment between transiting Chiron and fourth ray Mercury in Gemini. )

(Sự chỉnh hợp này là một antahkarana thuộc loại thấp hơn và, trong trường hợp này, phụ thuộc rất nhiều vào hoạt động của dấu hiệu Song Tử. Điều thú vị là khi sự nhấn mạnh mới về trí tuệ này đang được đề xuất, có một sự chỉnh hợp giữa Chiron quá cảnh và Sao Thủy cung bốn ở Song Tử. )

437. A study of the rays, as we all know, is of the utmost importance. A desirable alignment for all disciples is soul-mind-brain. In the case of IBS, this will require an alignment between the first ray soul, the fourth ray mental nature and the third ray brain.

437. Như tất cả chúng ta đều biết, việc nghiên cứu các cung có tầm quan trọng tối cao. Sự chỉnh hợp đáng mong muốn đối với mọi đệ tử là linh hồn–thể trí–bộ não. Trong trường hợp của IBS, điều này đòi hỏi sự chỉnh hợp giữa linh hồn cung một, bản chất trí tuệ cung bốn và bộ não cung ba.

438. Let each of us think of the energies involved in our own particular case, and how the ray energy of the mind may facilitate this alignment.

438. Mỗi chúng ta hãy nghĩ về những năng lượng liên quan trong trường hợp cụ thể của mình, và năng lượng cung của thể trí có thể tạo thuận lợi cho sự chỉnh hợp này như thế nào.

I assign, therefore, the following meditation:

Vì vậy, Tôi giao bài thiền sau đây:

1. Achieve alignment, conscious fusion and stability.

1. Đạt đến sự chỉnh hợp, sự dung hợp hữu thức và sự ổn định.

2. Then definitely and consciously shift your attention into the mental body, through the ajna centre.

2. Sau đó, dứt khoát và có ý thức chuyển sự chú ý của em vào thể trí qua trung tâm ajna.

(Mercury rules the ajna center for advanced disciples—those approaching or past the third degree.)

(Sao Thủy cai quản trung tâm ajna đối với các đệ tử tiến hóa cao—những người đang tiến gần hoặc đã vượt qua cấp điểm đạo thứ ba.)

439. The throat center already has more than enough stimulation. For IBS, mental polarization is to be cultivated through focus upon the ajna center (carrying as it does a strong relation to the fifth ray).

439. Trung tâm cổ họng đã nhận quá đủ sự kích thích. Đối với IBS, cần vun bồi sự phân cực trí tuệ bằng cách tập trung vào trung tâm ajna (vốn có mối liên hệ mạnh mẽ với cung năm).

3. Next, consider the pairs of opposites with which your personality must deal in this life. Do this by the aid of your fourth ray mental body.

3. Tiếp theo, xem xét những cặp đối lập mà phàm ngã của em phải xử lý trong kiếp sống này. Hãy làm điều ấy với sự trợ giúp của thể trí cung bốn.

(This exercise is ideally suited to the Geminian mind strengthened by Mercury in Gemini.)

(Bài tập này đặc biệt phù hợp với thể trí Song Tử được Sao Thủy ở Song Tử tăng cường.)

440. The reconciliation of the pairs of opposites is a special ability conferred by the fourth ray.

440. Hòa giải các cặp đối cực là một khả năng đặc biệt mà cung bốn mang lại.

4. Visualise these pairs of opposites as two high mountains, separated by a narrow pass between them; this is, for you, the symbol of “the narrow way.”

4. Hình dung những cặp đối lập này như hai ngọn núi cao, có một đèo hẹp ngăn cách ở giữa; đối với em, đây là biểu tượng của “con đường hẹp”.

441. The principle pair of opposites which the disciple must consider consists of soul and personality, but DK seems to have IBS focus on pairs which occur within the realm of personality.

441. Cặp đối cực chủ yếu mà người đệ tử phải xem xét gồm linh hồn và phàm ngã, nhưng dường như Chân sư DK muốn IBS tập trung vào những cặp xuất hiện bên trong phạm vi phàm ngã.

5. See these mountains, standing on either hand, one in the shade and the other in the light. See the narrow way between as a golden pathway. Then picture yourself as “passing between.” As you do this remember that your soul is observing you, the personality, progressing on this Middle Way.

5. Hãy thấy những ngọn núi này đứng ở hai bên, một ngọn trong bóng tối và ngọn kia trong ánh sáng. Hãy thấy con đường hẹp ở giữa như một lối đi vàng óng. Rồi hình dung mình đang “đi qua giữa”. Khi làm điều này, hãy nhớ rằng linh hồn đang quan sát em, tức phàm ngã, tiến bước trên Trung Đạo này.

442. This step in the meditation will encourage identification as a soul: “I recognize my other self, and in the waning of that self, I grow and glow.”

442. Bước này trong bài thiền sẽ khuyến khích sự đồng hoá với linh hồn: “Tôi nhận ra bản ngã kia của mình, và khi bản ngã ấy suy giảm, tôi tăng trưởng và tỏa sáng.”

443. The meditation promotes disidentification with the extremes, and the living of a more balanced relation between the ever-alternating (and sometimes violently alternating) pairs of opposites.

443. Bài thiền thúc đẩy việc thôi đồng hoá với các cực đoan và sống trong mối quan hệ cân bằng hơn giữa những cặp đối cực luôn luân phiên thay đổi (và đôi khi thay đổi dữ dội).

6. Then take the following seed thoughts for careful reflection:

6. Sau đó, dùng những tư tưởng hạt giống sau đây để suy ngẫm kỹ lưỡng:

1st month—I stand in light, the One Who can observe.

Tháng thứ nhất—Tôi đứng trong ánh sáng, là Đấng có thể quan sát.

2nd month—The distant, wandering one, who is my little self, I call to me.

Tháng thứ hai—Kẻ lang thang xa xôi, vốn là cái ngã nhỏ bé của tôi, tôi gọi về với mình.

3rd month—Between the Pillars of the Way, I pass. I leave these twain on either hand.

Tháng thứ ba—Tôi đi qua giữa những Trụ Cột của Đường Đạo. Tôi để hai trụ ấy lại ở hai bên.

4th month—The Middle Way leads to a bridge and on that bridge I stand.

Tháng thứ tư—Trung Đạo dẫn đến một cây cầu, và trên cây cầu ấy tôi đứng.

5th month—And on that bridge I meet my Self.

Tháng thứ năm—Và trên cây cầu ấy tôi gặp Chân Ngã của mình.

6th month—And thus the two are one and harmony is now established.

Tháng thứ sáu—Và như thế, hai là một, và giờ đây sự hài hòa được thiết lập.

444. The seed thoughts are extremely evocative. We can see how they promote a dual perspective in consciousness—both the perspective of personality and of soul.

444. Những tư tưởng hạt giống này có sức gợi mở vô cùng mạnh mẽ. Chúng ta có thể thấy chúng thúc đẩy một góc nhìn kép trong tâm thức—cả góc nhìn của phàm ngã lẫn của linh hồn.

445. When using these seed thoughts, flexibility in identification is required. The meditator must, with some facility, alternate identifications.

445. Khi sử dụng những tư tưởng hạt giống này, cần linh hoạt trong sự đồng hoá. Người hành thiền phải có khả năng chuyển đổi tương đối dễ dàng giữa những sự đồng hoá ấy.

446. The result of using this meditation should be a more balanced living, and the ability to bring soul presence into the fourth ray mind.

446. Kết quả của việc sử dụng bài thiền này hẳn sẽ là một đời sống cân bằng hơn và khả năng đưa sự hiện diện của linh hồn vào thể trí cung bốn.

Relocated Solar Return for June 2, 1938

Lá số hồi quy Mặt Trời theo nơi cư trú mới cho ngày 2 tháng Sáu năm 1938

Progressions, Directions and Transits for February 15, 1939

Các tiến trình, hướng vận và quá cảnh cho ngày 15 tháng Hai năm 1939

(Main Chart Features for this period: The progressed MC {given the strict accuracy of the time of birth} has entered the degree in which both the Sun and the Earth are placed, respectively in Gemini and Sagittarius. The Moon continues to progress in Virgo and has just passed the progressed Vertex. Transiting Saturn is hovering around the IC and has already conjuncted this IC twice before. Transiting Jupiter has entered Pisces and is preparing to transit the third house of mind. The progressing Sun in the seventh degree of Leo is within half a degree of the natal Vertex.)

(Những đặc điểm chính của lá số trong giai đoạn này: Thiên Đỉnh tiến trình {với điều kiện giờ sinh hoàn toàn chính xác} đã đi vào độ mà cả Mặt Trời và Trái Đất lần lượt chiếm giữ trong Song Tử và Nhân Mã. Mặt Trăng tiếp tục tiến trình trong Xử Nữ và vừa đi qua Điểm Định Mệnh tiến trình. Sao Thổ quá cảnh đang quanh quẩn gần Thiên Đế và trước đó đã đồng vị Thiên Đế này hai lần. Sao Mộc quá cảnh đã đi vào Song Ngư và đang chuẩn bị quá cảnh nhà 3 của trí tuệ. Mặt Trời tiến trình ở độ thứ bảy của Sư Tử cách Điểm Định Mệnh bản mệnh không quá nửa độ.)