← Bình GIảng Thư Chân sư Gửi Các Đệ tử

BROTHER OF MINE:

Trích nội dung chương

The note of my instruction to you this time can be best summed up in the strong injunction to practise truth at all times. My word to you in my last instruction was to ask you to inculcate in your outer expression upon the physical plane that gracious loving-kindness which first ray disciples ever need to cultivate. This you have attempted to do with marked success. The practice of these qualities will extend your sphere of usefulness for there will be nothing, eventually, in your outer impact upon people to throw them away from you. Instead, you will draw them magnetically to the centre wherein the Masters are found. Âm điệu của huấn thị…


BROTHER OF MINE:

HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:

The note of my instruction to you this time can be best summed up in the strong injunction to practise truth at all times. My word to you in my last instruction was to ask you to inculcate in your outer expression upon the physical plane that gracious loving-kindness which first ray disciples ever need to cultivate. This you have attempted to do with marked success. The practice of these qualities will extend your sphere of usefulness for there will be nothing, eventually, in your outer impact upon people to throw them away from you. Instead, you will draw them magnetically to the centre wherein the Masters are found.

Âm điệu của huấn thị Tôi dành cho em lần này có thể được tóm lược tốt nhất bằng lời khuyên dứt khoát: hãy thực hành sự chân thật trong mọi lúc. Trong huấn thị trước, lời Tôi dành cho em là yêu cầu em vun bồi trong sự biểu lộ bên ngoài trên cõi hồng trần lòng từ ái nhã nhặn mà các đệ tử cung một luôn cần trau dồi. Em đã cố gắng làm điều này với thành công rõ rệt. Việc thực hành những phẩm tính ấy sẽ mở rộng phạm vi hữu ích của em, vì cuối cùng, trong tác động bên ngoài của em đối với mọi người sẽ không còn điều gì khiến họ rời xa em. Thay vào đó, em sẽ thu hút họ bằng từ tính đến trung tâm nơi các Chân sư hiện diện.

1. It is so interesting how easy it is to lose the balance. Eager to follow the Master’s advice, SCP has been practicing “gracious loving kindness”, but in the process, apparently, a fair measure of truth has been sacrificed. We have seen on many occasions that when asked by the Master to practice certain kinds of behaviors, disciples often go too far.

1. Thật thú vị khi thấy người ta dễ đánh mất sự quân bình đến thế nào. Hăng hái làm theo lời khuyên của Chân sư, SCP đã thực hành “lòng từ ái nhã nhặn”, nhưng dường như trong quá trình ấy, một phần khá lớn sự thật đã bị hy sinh. Chúng ta đã nhiều lần thấy rằng khi Chân sư yêu cầu thực hành một số cách ứng xử, các đệ tử thường đi quá xa.

2. SCP has been successful in following the Master’s instructions. Advice to all first ray disciples is given in succinct form. Being kind and gracious will extend their sphere of usefulness. They will not drive people away from them.

2. SCP đã thành công trong việc làm theo huấn thị của Chân sư. Lời khuyên dành cho mọi đệ tử cung một được trình bày súc tích. Sống tử tế và nhã nhặn sẽ mở rộng phạm vi hữu ích của họ. Họ sẽ không xua người khác rời xa mình.

3. It is interesting how Master DK is often more explicit about a disciple’s liabilities after a desirable quality has been attained, than during the period when He first asks for its attainment. Apparently, there was that in SCP which drove people from her, and, to a degree, it still persists, for the Master uses the word “eventually”. But the situation is much improved.

3. Điều thú vị là Chân sư DK thường nói rõ hơn về những nhược điểm của một đệ tử sau khi một phẩm tính đáng mong muốn đã đạt được, hơn là trong thời kỳ Ngài mới yêu cầu trau dồi phẩm tính ấy. Dường như nơi SCP có điều gì đó khiến người khác rời xa bà, và ở một mức độ nào đó, điều ấy vẫn còn, vì Chân sư dùng từ “rồi sẽ”. Nhưng tình hình đã cải thiện nhiều.

4. Every possible sincere student is dear to the Master. He deplores that some may be driven away from contact with Him by overzealous disciples. Yet it happens all the time.

4. Mọi đạo sinh chân thành có tiềm năng đều thân quý đối với Chân sư. Ngài lấy làm tiếc rằng một số người có thể bị những đệ tử quá nhiệt thành đẩy xa khỏi sự tiếp xúc với Ngài. Tuy nhiên, điều ấy vẫn luôn xảy ra.

5. Often the Master sees just how bad things are with us, but does not share with us the full extent of His understanding. To do so would serve no purpose and could be initially discouraging to the disciple He hopes to motivate. Later, however, He may tell us, and often we may be shocked. How much tact and right-timing are required of Him, plus an ability to weight the present energies and forces and foresee their best possible future development.

5. Chân sư thường thấy rõ tình trạng của chúng ta tệ đến mức nào, nhưng không chia sẻ với chúng ta toàn bộ sự thấu hiểu của Ngài. Làm vậy sẽ chẳng ích gì và ban đầu có thể khiến người đệ tử mà Ngài muốn khích lệ nản lòng. Tuy nhiên, về sau Ngài có thể nói cho chúng ta biết, và chúng ta thường có thể sửng sốt. Ngài cần biết bao sự tế nhị và khả năng chọn đúng thời điểm, cùng với khả năng cân nhắc những năng lượng và mãnh lực hiện tại, và thấy trước sự phát triển tốt nhất có thể của chúng trong tương lai.

Now I call your attention to the necessity for that crystalline truthfulness and that precise accuracy which will release you increasingly from the prison of the lower self. People who work as you could work upon the distinctly abstract levels of existence frequently have a difficulty in expressing the precision of truth. They lack, if I may so express it, the capacity to bring through into form and to build the concrete shell which can precisely express the idea. This you also quite markedly lack; you have oft said, have you not, how difficult you find it to clothe in words the ideas you contact and the field of knowledge in which — at high moments — you find yourself. This inability to express spiritual ideas in the right words has necessarily its counterpart in the limitations of your personality. The ecstasy of divine knowledge which you know at times and which fails of right [327] expression in words, finds its inevitable counterpart in the exaggerated detail of daily life when recounted. There is ever the tendency to continue the ecstasy (known on abstract levels) into the concrete life on the physical plane. As it is stepped down, it over-stimulates other and lower aspects of the nature, and, therefore, removes itself further and further from the truth.

Giờ đây, Tôi lưu ý em về sự cần thiết của tính chân thật trong như pha lê và sự chính xác chặt chẽ, những điều sẽ ngày càng giải thoát em khỏi nhà tù của phàm ngã. Những người có khả năng làm việc như em trên các cấp độ hiện tồn rõ rệt mang tính trừu tượng thường gặp khó khăn trong việc diễn đạt chân lý một cách chính xác. Nếu Tôi có thể diễn đạt như vậy, họ thiếu khả năng đưa ý tưởng vào hình tướng và xây dựng lớp vỏ cụ thể có thể diễn đạt chính xác ý tưởng ấy. Em cũng thiếu điều này khá rõ rệt; chẳng phải em đã thường nói rằng em thấy khó khăn biết bao khi diễn đạt bằng lời những ý tưởng mình tiếp xúc và lĩnh vực tri thức mà—vào những thời khắc thăng hoa—em thấy mình hiện diện trong đó? Sự bất lực trong việc diễn đạt các ý tưởng tinh thần bằng những từ ngữ đúng đắn tất yếu có đối phần trong những giới hạn của phàm ngã em. Trạng thái ngây ngất trước tri thức thiêng liêng mà đôi lúc em trải nghiệm nhưng không diễn đạt đúng [327] bằng lời, có đối phần tất yếu trong việc phóng đại những chi tiết của đời sống hằng ngày khi thuật lại. Luôn có khuynh hướng kéo dài trạng thái ngây ngất (được biết trên các cấp độ trừu tượng) vào đời sống cụ thể trên cõi hồng trần. Khi hạ xuống, trạng thái ấy kích thích quá mức những phương diện khác và thấp hơn trong bản chất, và vì vậy ngày càng rời xa chân lý.

1. One thing which any teacher must understand is that not all desirable things can be done at once. Students grow through a gradual process and to demand that all achievements be simultaneously attained is to court certain failure.

1. Một điều mà bất kỳ huấn sư nào cũng phải thấu hiểu là không thể thực hiện cùng lúc mọi điều đáng mong muốn. Các đạo sinh trưởng thành qua một tiến trình dần dần, và đòi hỏi mọi thành tựu phải đạt được đồng thời là chuốc lấy thất bại chắc chắn.

2. SCP does not yet work predominantly upon “distinctly abstract levels of existence”, but she “could” do so, and has the tendency to do so. Because she is largely focussed on abstract levels, she has difficulty in “expressing precision of truth”. The Tibetan is calling this to SCP’s attention for the first time, interestingly after asking her to develop “gracious loving-kindness” in her outward expression. The first cause of imprecision is the deeper one; her outer attempt to be kind and gracious has, perhaps, added to the difficulty.

2. SCP chưa hoạt động chủ yếu trên “các cấp độ hiện tồn thuần túy trừu tượng”, nhưng bà “có thể” làm như vậy và có khuynh hướng ấy. Vì phần lớn tập trung trên các cấp độ trừu tượng, bà gặp khó khăn trong việc “biểu đạt sự thật một cách chính xác”. Chân sư Tây Tạng lần đầu tiên lưu ý SCP về điều này, đáng chú ý là sau khi yêu cầu bà phát triển “lòng từ ái nhã nhặn” trong sự biểu lộ bên ngoài. Nguyên nhân đầu tiên của sự thiếu chính xác nằm sâu hơn; có lẽ nỗ lực bên ngoài nhằm sống tử tế và nhã nhặn của bà đã làm khó khăn ấy tăng thêm.

3. The second ray is one of the Rays of Aspect and, hence, is, by definition, an abstract ray, related to the buddhic plane. Some of the best descriptions of the workings of the second ray mind are here found. The ability to find or choose the “right words” is present with the fourth and fifth ray mind and the third also. The second ray mind (rare though it may be) seems to have this deficiency, at least in the case of this disciple who is not as academically trained as many of her co-workers. The ability to choose the right words, however, can be assisted by the right use of the Gemini Ascendant, as long as the influence of Neptune is not allowed too much leeway.

3. Cung hai là một trong Các Cung Trạng Thái, và do đó, theo định nghĩa, là một cung trừu tượng, có liên hệ với cõi Bồ đề. Ở đây có một số mô tả hay nhất về hoạt động của thể trí cung hai. Khả năng tìm hoặc chọn “đúng từ” hiện diện nơi thể trí cung bốn, cung năm và cả cung ba. Thể trí cung hai (dù có thể hiếm gặp) dường như có sự thiếu hụt này, ít nhất là trong trường hợp người đệ tử này, vốn không được đào tạo học thuật như nhiều cộng sự của bà. Tuy nhiên, việc sử dụng đúng Điểm mọc Song Tử có thể hỗ trợ khả năng chọn đúng từ, miễn là không để ảnh hưởng của Sao Hải Vương có quá nhiều tự do.

4. The Master is engaging here in some extraordinary psychological analysis. A situation of polarity is brought to her attention. The overly-abstracted condition of the mind is counterbalanced within the personality by a tendency which is overly concrete (and exacerbated, one would think) by the speech-prone Gemini Ascendant.

4. Ở đây, Chân sư đang thực hiện một sự phân tích tâm lý phi thường. Ngài lưu ý bà đến một tình trạng đối cực. Trạng thái quá thiên về trừu tượng của thể trí được đối trọng trong phàm ngã bằng một khuynh hướng quá cụ thể, và người ta có thể nghĩ rằng Điểm mọc Song Tử thiên về nói năng còn làm khuynh hướng này trầm trọng hơn.

5. It is fascinating to see the polarity existing between an inability to express on one level (the abstract) and a tendency towards “the exaggerated detail of daily life when recounted”. Some sort of balance is being sought, but does not yet exist.

5. Thật thú vị khi thấy sự đối cực giữa việc không thể biểu đạt ở một cấp độ (trừu tượng) và khuynh hướng hướng đến “những chi tiết bị phóng đại khi kể lại đời sống hằng ngày”. Một dạng quân bình nào đó đang được tìm kiếm, nhưng chưa hiện hữu.

6. DK explains that abstract ecstasy is brought to the levels of personality expression and leads to a kind of over-stimulation of the faculties of concrete thought and resultant speech. This ecstasy (can we related it to Neptune?) is, in SCP, a faculty removed from its proper domain and creates exaggeration and distortion ‘below’.

6. Chân sư DK giải thích rằng niềm xuất thần trừu tượng được đưa xuống những cấp độ biểu lộ của phàm ngã và dẫn đến một dạng kích thích quá mức các năng lực tư duy cụ thể cùng lời nói phát sinh từ đó. Nơi SCP, niềm xuất thần này (liệu chúng ta có thể liên hệ nó với Sao Hải Vương chăng?) là một năng lực bị đưa ra khỏi lĩnh vực thích hợp của nó và tạo nên sự phóng đại, xuyên tạc ở “bên dưới”.

7. One can presume that if there developed a better ability to render abstract/intuitive thought into right speech, the lower tendencies towards exaggeration of the inconsequential would subside. Neptune rising in Gemini is a position which calls for the rendering of that which is buddhic and ecstatic into well-formulated speech. Neptune is a planet of ecstasy, wordless truth and, also, glamorous, misleading untruth.

7. Có thể cho rằng nếu khả năng chuyển tư tưởng trừu tượng/trực giác thành lời nói đúng đắn phát triển tốt hơn, những khuynh hướng thấp hơn nhằm phóng đại điều không đáng kể sẽ lắng xuống. Sao Hải Vương mọc trong Song Tử là một vị trí đòi hỏi chuyển những gì thuộc Bồ đề và niềm xuất thần thành lời nói được diễn đạt mạch lạc. Sao Hải Vương là một hành tinh của niềm xuất thần, sự thật không lời, và cả điều không thật đầy ảo cảm, gây lầm lạc.

8. As far as the tendency towards exaggeration goes, Jupiter, another planet of abstraction, is found in buoyant Sagittarius and is well known for its exaggerative tendencies. Its inflating square to Mercury must be noticed.

8. Về khuynh hướng phóng đại, Sao Mộc, một hành tinh khác của sự trừu tượng, nằm trong Nhân Mã phấn chấn và vốn nổi tiếng với khuynh hướng phóng đại. Cần lưu ý góc vuông mang tác dụng khuếch đại của nó với Sao Thủy.

During the coming year, brother of old, assume the task of watching with care every statement made and every attitude assumed, so as to negate all tendency to emotional misrepresentation. But be not overwhelmed or discouraged by any discoveries anent your lower nature which you may make. Should you discover lack of precision in relation to those concerns which affect the lower man, remember that this inaccuracy is due to two things:

Trong năm tới, huynh đệ từ thuở xưa, hãy nhận lấy nhiệm vụ cẩn thận theo dõi mọi lời mình nói và mọi thái độ mình thể hiện, để loại bỏ mọi khuynh hướng trình bày sai lệch do cảm xúc. Nhưng đừng choáng ngợp hay nản lòng trước bất cứ khám phá nào em có thể có về bản chất thấp của mình. Nếu em phát hiện sự thiếu chính xác trong những vấn đề ảnh hưởng đến phàm nhân, hãy nhớ rằng sự thiếu chính xác này do hai điều:

First, to your power to work on abstract levels, involving ecstatic realisation. This reacts on the lower man and inclines him to over-emphasise all details, and to exaggerate the usual and the commonplace into the unusual and the rare.

Thứ nhất, do quyền năng hoạt động trên các cấp độ trừu tượng của em, bao hàm sự chứng nghiệm ngây ngất. Điều này tác động trở lại phàm nhân và khiến phàm nhân có khuynh hướng nhấn mạnh quá mức mọi chi tiết, phóng đại những điều thông thường và bình dị thành những điều khác thường và hiếm có.

Secondly, to your innate humility which induces in you a tendency to reassure yourself constantly that you are on the Way and that all you do is in line with soul purpose. The world of glamour which is the distorted reflection of the world of inspiration (the intuitive buddhic plane) then catches you and the truth, with its clarity of outline and precision of detail, disappears into the mists of illusion. Then all objects and affairs loom too large and appear too important and too interesting. With the majority, the reverse happening is the case and everything dwindles in retrospect and becomes too small. Hence the word "exaggerated" in connection with the watch that I want you to make over all words and descriptions.

Thứ hai, do lòng khiêm nhường bẩm sinh khiến em có khuynh hướng không ngừng tự trấn an rằng mình đang ở trên Đường Đạo và mọi điều mình làm đều phù hợp với mục đích của linh hồn. Khi ấy, thế giới ảo cảm, vốn là phản ảnh méo lệch của thế giới cảm hứng (cõi Bồ đề trực giác), cuốn lấy em, và chân lý, với đường nét rõ ràng và chi tiết chính xác, biến mất trong sương mù ảo tưởng. Rồi mọi đối tượng và sự việc đều hiện ra quá lớn lao, có vẻ quá quan trọng và quá thú vị. Với đa số mọi người, điều ngược lại xảy ra: khi nhìn lại, mọi thứ đều thu nhỏ và trở nên quá nhỏ bé. Vì thế, Tôi dùng từ “phóng đại” liên quan đến việc theo dõi mà Tôi muốn em thực hiện đối với mọi lời nói và sự mô tả.

1. DK continues His discussion of the problem of exaggeration — a Jupiter, Neptune problem, and related to Mercury as well, since both these planets of inflation are in aspect with Mercury.

1. Chân sư DK tiếp tục bàn về vấn đề phóng đại — một vấn đề của Sao Mộc, Sao Hải Vương, và cũng liên quan đến Sao Thủy, vì cả hai hành tinh khuếch đại này đều tạo góc hợp với Sao Thủy.

2. He is asking His chela to commeasure emotion and speech. If that which is said is accompanied by inappropriate emotion, truth suffers.

2. Ngài đang yêu cầu đệ tử của mình điều hòa cảm xúc cho tương xứng với lời nói. Nếu điều được nói ra đi kèm với cảm xúc không thích hợp, sự thật sẽ chịu tổn hại.

3. The Master is calling for close self-observation, but we remember what He said earlier about SCP’s tendency to fall into moroseness should self-analysis go too far.

3. Chân sư đang yêu cầu sự tự quan sát sát sao, nhưng chúng ta nhớ điều Ngài đã nói trước đó về khuynh hướng rơi vào u sầu của SCP nếu sự tự phân tích đi quá xa.

4. He is requesting accuracy and continues to analyze the source of the evident inaccuracy.

4. Ngài đang yêu cầu sự chính xác và tiếp tục phân tích nguồn gốc của sự thiếu chính xác rõ rệt này.

5. First “ecstatic realization” (Neptune) is reacting on the lower man. The love of the rare and wonderful (found on abstract levels) is not assisted by the discrimination which would prevent many normal things from seeming rare and wonderful. A sufficient sense of proportion is not being kept.

5. Thứ nhất, “sự chứng nghiệm xuất thần” (Sao Hải Vương) đang tác động trở lại phàm nhân. Tình yêu đối với những điều hiếm có và kỳ diệu (tìm thấy trên các cấp độ trừu tượng) không có sự hỗ trợ của khả năng phân biện, vốn sẽ ngăn nhiều điều bình thường có vẻ như hiếm có và kỳ diệu. Ý thức về tỉ lệ chưa được duy trì đầy đủ.

6. There is, indeed, a constant problem with speech, as we might expect when we see Chiron (the “wound”) in the third house of speech, accompanied by the dedication and intense focus of the asteroid Vesta.

6. Quả thật, luôn có một vấn đề với lời nói, như chúng ta có thể dự đoán khi thấy Chiron (“vết thương”) trong nhà ba của lời nói, đi cùng sự tận tâm và khả năng tập trung mãnh liệt của tiểu hành tinh Vesta.

7. One has to think carefully here. Two things account for SCP’s problem with truth and accuracy. Exaggeration of the commonplace (based, in part, on ecstatic realization transferred to the personality and misapplied); and her constant self-reassurance that since she is “on the Way”, and that, therefore, all she does is in line with soul purpose. This is, apparently, not the case and shows an important lack of discrimination.

7. Ở đây cần suy nghĩ cẩn thận. Hai điều giải thích vấn đề của SCP với sự thật và sự chính xác. Sự phóng đại những điều bình thường (một phần dựa trên sự chứng nghiệm xuất thần được chuyển sang phàm ngã và vận dụng sai); và việc bà không ngừng tự trấn an rằng vì mình đang “ở trên Đường Đạo”, nên mọi điều mình làm đều phù hợp với mục đích của linh hồn. Dường như thực tế không phải vậy, và điều này cho thấy một sự thiếu phân biện đáng kể.

8. In a certain respect, she is the victim of misapplied inspiration, or ‘inappropriately transferred inspiration’. The commonplace life is not seen as it really is and is blown out of proportion.

8. Theo một phương diện nào đó, bà là nạn nhân của cảm hứng bị vận dụng sai, hay “cảm hứng được chuyển dịch không thích hợp”. Đời sống bình thường không được nhìn đúng như thực tế, mà bị thổi phồng quá mức.

9. Others, we know, seem to lose touch with the physical plane and their normal life seems to dwindle in importance. They may not, as a consequence, handle that normal life with due attention to detail.

9. Chúng ta biết rằng những người khác dường như mất tiếp xúc với cõi hồng trần, và đời sống bình thường của họ dường như giảm dần tầm quan trọng. Do đó, họ có thể không xử lý đời sống bình thường ấy với sự chú tâm đúng mức đến chi tiết.

10. The sum of all this is that Master DK wants His chela to beware of exaggeration. This will take a keen vigilance and a virtually word-by-word watchfulness. The Master is pointing out a maladjustment with respect to the physical plane and is seeking to bring correction.

10. Tất cả những điều này quy về việc Chân sư DK muốn đệ tử của Ngài cảnh giác với sự phóng đại. Điều này đòi hỏi sự tỉnh táo nhạy bén và gần như phải theo dõi từng lời một. Chân sư đang chỉ ra một sự thiếu thích nghi đối với cõi hồng trần và tìm cách điều chỉnh.

11. This rather exacting discipline imposed upon SCP occurs most fittingly at time when transiting Saturn is opposing the natal Sun. She is being forced to face herself and discover, with some exactitude, the true nature of her physical plane life. Saturn, we know, is a major planet of truth.

11. Sự rèn luyện khá khắt khe này áp dụng cho SCP diễn ra rất đúng lúc Sao Thổ quá cảnh đang đối vị với Mặt Trời bản mệnh. Bà buộc phải đối diện với chính mình và khám phá, với một mức độ chính xác nhất định, bản chất thực sự của đời sống bà trên cõi hồng trần. Chúng ta biết rằng Sao Thổ là một hành tinh chủ yếu của chân lý.

This self-imposed attention to true accuracy must be your most rigid discipline during the next year and, when success is achieved, you will find yourself walking in a clearer world and discover that you will have potently increased your power to serve. This inability to produce a true picture of things as they intrinsically are and to portray facts as they really exist, has militated against your power to materialise that which is desired upon the physical plane and has caused you much concern and distress of mind. Your desire to help has been urgent and your [328] capacity to materialise that which is needed has seemed to you inadequate and oft futile. You have ascribed this inability to the fact that probably you have needed to learn patience. But that is not a lesson that you need, brother of mine. Your weak point has been your inability to bring through the vision with accuracy. In order to do this you must learn to practise accuracy of thought and speech daily.

Sự chú tâm tự nguyện vào tính chính xác chân thực này phải là kỷ luật nghiêm ngặt nhất của em trong năm tới; khi đạt được thành công, em sẽ thấy mình bước đi trong một thế giới sáng rõ hơn và khám phá rằng mình đã gia tăng mạnh mẽ quyền năng phụng sự. Sự bất lực trong việc tạo ra một bức tranh chân thực về sự vật đúng với bản chất của chúng và mô tả các sự kiện đúng như chúng thực sự hiện hữu đã cản trở quyền năng của em trong việc hiện hình điều mong muốn trên cõi hồng trần, và khiến em lo âu cùng khổ tâm nhiều. Mong muốn giúp đỡ của em rất khẩn thiết, còn [328] khả năng hiện hình những gì cần thiết lại có vẻ thiếu hụt và thường vô hiệu đối với em. Em cho rằng sự bất lực này có lẽ là do em cần học tính kiên nhẫn. Nhưng đó không phải là bài học em cần, huynh đệ của tôi. Điểm yếu của em là chưa có khả năng đưa tầm nhìn vào biểu hiện một cách chính xác. Để làm điều này, em phải học cách thực hành sự chính xác trong tư tưởng và lời nói mỗi ngày.

1. Nothing could be more Saturnian than this first sentence, and, as mentioned above, fittingly so.

1. Không gì mang đặc tính Sao Thổ rõ hơn câu đầu tiên này, và như đã đề cập ở trên, điều đó rất phù hợp.

2. We do not know whether Master DK had access to SCP’s astrological chart in any normal sense, but He certainly must have known its content. Either that, or His infallible intuition summed all that the astrological chart would indicate to an investigating astrologer.

2. Chúng ta không biết liệu Chân sư DK có tiếp cận lá số chiêm tinh của SCP theo cách thông thường nào hay không, nhưng chắc chắn Ngài hẳn phải biết nội dung của nó. Nếu không phải vậy, thì trực giác không sai lầm của Ngài đã tổng hợp tất cả những gì lá số chiêm tinh ấy có thể cho một nhà chiêm tinh đang khảo sát thấy được.

3. For approximately a year following this instruction, Saturn is in a strong position with respect to the Sun. Thus, the discipline is to continue.

3. Trong khoảng một năm sau huấn thị này, Sao Thổ ở một vị trí có tác động mạnh đối với Mặt Trời. Vì vậy, sự rèn luyện phải tiếp tục.

4. Application to truth and accuracy, if successful will make this disciple far more effective on the physical plane and will cause an increasing ability to be creative upon the physical plane. We remember that, from the beginning, DK has been trying to help His disciple “bring through”. One would think this should not be too difficult, given the materializing energies of the Virgo Sun-sign, and the dynamism of the first ray soul and first ray brain aligned. But the sixth ray intervenes and Gemini may not always be helpful.

4. Nếu thành công, việc chuyên tâm vào sự chân thực và chính xác sẽ khiến người đệ tử này hoạt động hiệu quả hơn nhiều trên cõi hồng trần và làm gia tăng khả năng sáng tạo trên cõi hồng trần. Chúng ta nhớ rằng, ngay từ đầu, Chân sư DK đã cố gắng giúp đệ tử của Ngài “đưa vào biểu hiện”. Người ta có thể nghĩ rằng điều này hẳn không quá khó, xét đến những năng lượng hiện thực hóa của dấu hiệu Mặt Trời Xử Nữ và tính năng động của linh hồn cung một cùng bộ não cung một đã chỉnh hợp. Nhưng cung sáu xen vào, và Song Tử có thể không phải lúc nào cũng hữu ích.

5. We see why the Master has listed “Creation” as one of the qualities of SCP’s ‘Developmental Formula’. Perhaps the combination of rays six and one apply too much intensity to render materialization successful, especially if there is insufficient clarity of thought regarding the formulation of what must be brought through.

5. Chúng ta thấy vì sao Chân sư đã liệt kê “Sáng tạo” là một trong những phẩm tính thuộc ‘Công Thức Phát Triển’ của SCP. Có lẽ sự kết hợp giữa cung sáu và cung một tạo ra cường độ quá lớn, khiến việc hiện thực hóa khó thành công, nhất là khi tư tưởng chưa đủ sáng rõ trong việc định hình điều phải đưa vào biểu hiện.

6. A point of interest is that “Patience” is one of the qualities of SCP’s ‘Developmental Formula’, but here, DK says she does not need patience! This causes us to think deeply about the purpose of a ‘Developmental Formula’. Does it simply indicate insufficiencies and inadequacies, or does it also indicate qualities, already partially developed, which must be continued in practice?

6. Một điểm đáng chú ý là “Kiên nhẫn” quả là một trong những phẩm tính thuộc ‘Công Thức Phát Triển’ của SCP, nhưng ở đây, Chân sư DK lại nói rằng bà không cần tính kiên nhẫn! Điều này khiến chúng ta suy nghĩ sâu về mục đích của một ‘Công Thức Phát Triển’. Nó chỉ cho thấy những thiếu sót và bất cập, hay còn chỉ ra những phẩm tính đã phát triển phần nào và cần tiếp tục được thực hành?

7. It may be possible that SCP has patience in some areas of her life but not in others, just as she uses her concrete mind effectively in some areas of her life and not in others. If Gemini is the Rising-sign it could account for this inconsistency.

7. Có thể SCP kiên nhẫn trong một số lĩnh vực của đời sống nhưng lại không kiên nhẫn trong những lĩnh vực khác, cũng như bà sử dụng trí cụ thể một cách hiệu quả trong một số lĩnh vực của đời sống nhưng lại không như vậy trong những lĩnh vực khác. Nếu Song Tử là Dấu hiệu mọc, điều đó có thể giải thích sự thiếu nhất quán này.

8. Again, we see that the disciples do not know themselves at all as well as the Master knows them. His task is to point to the real weakness or insufficiency — often not the one they imagine.

8. Một lần nữa, chúng ta thấy rằng các đệ tử hoàn toàn không hiểu rõ bản thân như Chân sư hiểu họ. Nhiệm vụ của Ngài là chỉ ra điểm yếu hoặc thiếu sót thực sự — thường không phải điều họ hình dung.

9. Over and again, DK reiterates the point: SCP is a visionary (two strong Sagittarius placements and Neptune proposedly rising), but she does not bring through the vision accurately. If she wishes to improve her capacity to do so, she must practice accuracy of thought and speech.

9. Hết lần này đến lần khác, Chân sư DK nhắc lại điểm này: SCP là người có tầm nhìn (hai vị trí mạnh ở Nhân Mã và Sao Hải Vương được giả định là đang mọc), nhưng bà không đưa tầm nhìn vào biểu hiện một cách chính xác. Nếu muốn cải thiện khả năng làm điều đó, bà phải thực hành sự chính xác trong tư tưởng và lời nói.

10. Among DK’s group members, there were three with second ray minds. We cannot readily, however, find a common denominator among all three, though two of them were guilty of some form of misrepresentation. One seemed overly nice (which was untrue to his real inner state). SCP is also, in some manner, misrepresenting vaguely perceived inner states, or, at least, failing to bring them through with accuracy. The other individual (the third of those with a second ray mind) however, seems perfectly clear in the manifold detail of his mind: for him, accuracy was not a problem. In fact, he was able to work with “order, skill and precision” in his chosen area of service. (cf. DINA I 500-501)

10. Trong số các thành viên nhóm của Chân sư DK, có ba người có thể trí cung hai. Tuy nhiên, chúng ta không dễ tìm thấy một mẫu số chung cho cả ba, dù hai người trong số họ đã có một hình thức biểu đạt sai lệch nào đó. Một người có vẻ tử tế quá mức (điều không đúng với trạng thái nội tâm thực sự của ông). Theo một cách nào đó, SCP cũng đang biểu đạt sai lệch những trạng thái nội tâm được nhận biết mơ hồ, hoặc ít nhất là không đưa chúng vào biểu hiện một cách chính xác. Tuy nhiên, người còn lại (người thứ ba trong số những người có thể trí cung hai) dường như hoàn toàn sáng rõ trong vô vàn chi tiết của thể trí mình: đối với ông, sự chính xác không phải là vấn đề. Thực tế, ông có thể làm việc với “trật tự, kỹ năng và sự chuẩn xác” trong lĩnh vực phụng sự mình đã chọn. (đối chiếu DINA I 500-501)

Each Full Moon period, prior to entering into contact with the world of spiritual realities as you have been instructed, check up your progress during the month in this respect, remembering that initial success will take the form of recognition of a hitherto unrecognised verbal inaccuracy. You have so little to do (relatively speaking) in order increasingly to become a purifying flame that I beseech you to do that which is needed.

Vào mỗi kỳ Trăng Tròn, trước khi bước vào tiếp xúc với thế giới các thực tại tinh thần như em đã được huấn thị, hãy kiểm điểm sự tiến bộ của mình trong tháng về phương diện này, ghi nhớ rằng thành công ban đầu sẽ biểu hiện qua việc nhận ra một sự thiếu chính xác trong lời nói mà trước đây em chưa nhận biết. Nói một cách tương đối, em chỉ còn rất ít việc phải làm để ngày càng trở thành một ngọn lửa thanh luyện, nên Tôi tha thiết mong em làm điều cần thiết.

1. One expedient to growth is to check our progress at regular intervals.

1. Một phương cách hỗ trợ sự tăng trưởng là kiểm tra sự tiến bộ của chúng ta theo định kỳ.

2. DK assigns the Full Moon period as the time for evaluation. This is a hint to us regarding whatever qualities we may be attempting to build into our nature. Assessment may be made at a time of maximal clear-seeing — the Full Moon.

2. Chân sư DK ấn định kỳ Trăng Tròn là thời điểm đánh giá. Đây là một gợi ý cho chúng ta đối với bất cứ phẩm tính nào chúng ta đang cố gắng vun bồi trong bản chất mình. Có thể đánh giá vào thời điểm nhìn thấy sáng rõ nhất — kỳ Trăng Tròn.

3. Master DK recognizes his disciple’s intensity. We remember that the second initiation (at the possibility for which, He seemed earlier to hint) is the initiation of purification. In yet another way, the Master seems to be saying that not much remains for this disciple to achieve that degree or, at least, to be well on her way towards it.

3. Chân sư DK nhận ra cường độ mãnh liệt nơi đệ tử của Ngài. Chúng ta nhớ rằng lần điểm đạo thứ hai (mà trước đó Ngài dường như đã gợi ý về khả năng đạt tới) là cuộc điểm đạo thanh luyện. Theo một cách khác nữa, Chân sư dường như đang nói rằng người đệ tử này không còn nhiều việc phải làm để đạt đến cấp độ ấy, hoặc ít nhất là tiến vững vàng trên đường hướng tới đó.

4. The word “beseech” (earnestly to implore) is old-fashioned, but effective. The Master is focussing intently upon His chela’s possibilities and seeking with an unusual degree of intensity to evoke from her the correct response.

4. Từ “khẩn cầu” (tha thiết van nài) có sắc thái xưa, nhưng hiệu quả. Chân sư đang tập trung cao độ vào những khả năng của đệ tử Ngài và tìm cách khơi gợi nơi bà sự đáp ứng đúng đắn với một cường độ khác thường.

Let your meditation take the form more and more of contemplation. In order, however, safely to increase the length of time you can spend in contemplation, you must achieve an attitude of gentle unswerving intensity and not develop any further that powerful dynamic intensity which imposes ever a strain upon the brain cells. Your work must lie along two lines:

Hãy để việc tham thiền của em ngày càng mang hình thức chiêm ngưỡng. Tuy nhiên, để gia tăng một cách an toàn khoảng thời gian em có thể dành cho chiêm ngưỡng, em phải đạt được một thái độ mãnh liệt nhưng dịu dàng, kiên định, và đừng phát triển thêm cường độ năng động mạnh mẽ vốn luôn gây căng thẳng cho các tế bào não. Công việc của em phải theo hai hướng:

1. Work on contemplative levels, functioning as a soul on its own abstract levels.

1. Làm việc trên các cấp độ chiêm ngưỡng, hoạt động như một linh hồn trên các cấp độ trừu tượng riêng của nó.

2. Bringing through from those levels the ideas and methods of work which must materialise upon the physical plane. Hence the need for constant right techniques in speech and the cultivation of right perception and right accuracy. Where there is the habit of accuracy, the clothing of the ideas in proper and true form will come more naturally.

2. Đưa từ những cấp độ ấy xuống các ý tưởng và phương pháp làm việc phải hiện hình trên cõi hồng trần. Vì vậy, cần không ngừng vận dụng những kỹ thuật đúng đắn trong lời nói và trau dồi tri giác đúng đắn cùng tính chính xác thích đáng. Khi đã có thói quen chính xác, việc khoác cho các ý tưởng một hình tướng phù hợp và chân thực sẽ diễn ra tự nhiên hơn.

1. We can see that SCP’s ray structure is ideal for contemplation, rather than for analysis.

1. Chúng ta có thể thấy rằng cấu trúc cung của SCP lý tưởng cho sự chiêm ngưỡng hơn là sự phân tích.

2. Contemplation is meditation characterized not only by the mind held steady in the light, but by identification as a soul and with any object which may be subjected to sustained meditative attention..

2. Chiêm ngưỡng là sự tham thiền có đặc trưng không chỉ là thể trí được giữ vững trong ánh sáng, mà còn là sự đồng hóa mình là linh hồn và đồng hóa với bất kỳ đối tượng nào có thể là tâm điểm chú ý tham thiền bền bỉ..

3. One who knows something of the Technique of the Presence may enter into contemplation.

3. Người biết đôi điều về Kỹ Thuật của Hiện Diện có thể đi vào chiêm ngưỡng.

4. But SCP’s first ray/sixth ray intensity may be a difficulty. She needs “an attitude of gentle unswerving intensity” and not a “powerful dynamic intensity”. As usual, it is the second ray that is required, for the word “gentle” is peculiarly representative of that ray.

4. Nhưng cường độ cung một/cung sáu của SCP có thể là một trở ngại. Bà cần “một thái độ mãnh liệt dịu dàng, không chệch hướng”, thay vì một “cường độ năng động mạnh mẽ”. Như thường lệ, điều cần đến là cung hai, vì từ “dịu dàng” đặc biệt tiêu biểu cho cung ấy.

5. With first ray/sixth ray people, there is always the danger that they may burn themselves out.

5. Với những người cung một/cung sáu, luôn có nguy cơ họ tự thiêu đốt mình đến kiệt quệ.

6. SCP is not to be only an abstract contemplative. Indeed she is to function as a soul on its own abstract levels, but true to the higher meaning of Gemini, she is to “bring through” from the ‘higher brother’ to the lower.

6. SCP không chỉ là một người chiêm ngưỡng trừu tượng . Quả thật, bà phải vận hành như một linh hồn trên những cấp độ trừu tượng riêng của linh hồn, nhưng đúng với ý nghĩa cao siêu hơn của Song Tử, bà phải “đưa vào biểu hiện” từ ‘người huynh đệ cao hơn’ xuống người huynh đệ thấp hơn.

7. We begin to see why DK has so much been insisting on right thought and speech where SCP is concerned. He foresaw her ability as a contemplative, but knew the impediments and sought to see them removed.

7. Chúng ta bắt đầu thấy vì sao Chân sư DK đã nhấn mạnh nhiều đến tư tưởng và lời nói đúng đắn trong trường hợp của SCP. Ngài thấy trước khả năng chiêm ngưỡng của bà, nhưng biết những trở ngại và tìm cách loại bỏ chúng.

8. The goal is to see the content of the ray one soul realized in contemplation (facilitated by the right use of the second ray mind) and brought through creatively into manifestation — anchored by means of the ray one brain. The sixth ray components of the energy system must be regulated if this is to occur. They should facilitate the ‘bringing through’, and not side-track it.

8. Mục tiêu là để nội dung của linh hồn cung một được chứng nghiệm trong chiêm ngưỡng (nhờ sử dụng đúng đắn thể trí cung hai) và đưa vào biểu hiện một cách sáng tạo — được neo giữ nhờ bộ não cung một. Để điều này xảy ra, phải điều hòa những thành phần cung sáu trong hệ thống năng lượng. Chúng phải hỗ trợ việc ‘đưa vào biểu hiện’, chứ không làm nó chệch hướng.

January 1936 – Tháng Một năm 1936

MY BROTHER OF OLD:

HUYNH ĐỆ TỪ THUỞ XƯA CỦA TÔI:

I have not much to say to you at this time. After the Wesak Festival, the needed changes in work may be made if you and others in my group of disciples warrant increased spiritual attention. I seek to let you know, however, that your real inner progress has been noted. You have stepped into clearer light and because of that progress you can shoulder greater responsibility in the future, provided that you hold the ground gained [329] and lose nothing that has been revealed to you. It is no easy task which you and all disciples have set themselves these days. It means facing up to the issue which each has for himself created and this involves facing one's life with truth as well as one's environment, one's characteristics and one's responsibilities. It is an arduous undertaking to deal clear-sightedly with the lower self, to see life and the self truly and to guard the precious jewel of the vision untouched. You are evidencing increasing capacity to do this; I want you to know that I am aware of your effort and your growing success.

Lúc này, Tôi không có nhiều điều để nói với em. Sau Lễ Wesak, những thay đổi cần thiết trong công việc có thể được thực hiện nếu em và những người khác trong nhóm đệ tử của Tôi xứng đáng nhận được sự quan tâm tinh thần nhiều hơn. Tuy nhiên, Tôi muốn cho em biết rằng sự tiến bộ thực sự bên trong của em đã được ghi nhận. Em đã bước vào ánh sáng rõ ràng hơn, và nhờ sự tiến bộ ấy, em có thể gánh vác trách nhiệm lớn hơn trong tương lai, miễn là em giữ vững những gì đã đạt được và không đánh mất điều gì đã được mặc khải cho em. Nhiệm vụ mà em và tất cả các đệ tử tự đặt ra cho mình trong những ngày này không phải là dễ dàng. Nó có nghĩa là đối diện với vấn đề mà mỗi người đã tự tạo ra cho mình; điều này bao hàm việc nhìn thẳng một cách chân thực vào cuộc đời mình, cũng như hoàn cảnh, các đặc tính và trách nhiệm của mình. Xử lý phàm ngã một cách sáng suốt, nhìn cuộc đời và bản thân một cách chân thực, đồng thời gìn giữ bảo ngọc quý giá của tầm nhìn không bị tổn hại là một công việc gian nan. Em đang cho thấy khả năng ngày càng tăng trong việc thực hiện điều này; Tôi muốn em biết rằng Tôi nhận thấy nỗ lực và thành công ngày càng lớn của em.

1. Master DK observes the Law of Economy. When there is something to say, He says it, and not otherwise.

1. Chân sư DK tuân theo Định luật Tiết Kiệm. Khi có điều cần nói, Ngài nói; ngoài ra thì không.

2. He addresses all his group of disciples, telling them of expanded work and service ahead if they make the grade.

2. Ngài nói với toàn thể nhóm đệ tử của mình, cho họ biết về công việc và sự phụng sự mở rộng đang chờ phía trước nếu họ đạt yêu cầu.

3. SCP has progressed and now her task is to hold the ground gained. Obviously, there is always a danger of back-sliding, as many of will know from chastening experience.

3. SCP đã tiến bộ, và giờ đây nhiệm vụ của bà là giữ vững thành quả đã đạt được. Hiển nhiên, luôn có nguy cơ thoái lui, như nhiều người trong chúng ta biết qua những trải nghiệm khiến mình phải tỉnh ngộ.

4. This first paragraph is complimentary; the Master recognizes the disciple’s efforts and encourages her for her successes.

4. Đoạn đầu tiên này mang tính khen ngợi; Chân sư ghi nhận những nỗ lực của người đệ tử và khích lệ bà về những thành công đã đạt được.

5. At the same time, He generalizes for the benefit of all disciples reading His words; it is not easy to work as a disciple in the modern world. So much truth and clarity of vision are needed, both about oneself and one’s environment.

5. Đồng thời, Ngài khái quát hóa vì lợi ích của tất cả các đệ tử đọc lời Ngài; làm việc với tư cách một đệ tử trong thế giới hiện đại không dễ dàng. Cần rất nhiều sự chân thực và tầm nhìn sáng rõ, cả về bản thân lẫn môi trường của mình.

6. All of us are involved in facing up to certain issues in our personality; the Master notes that they are issues which “each has for himself created”. When we can realize that our difficulties are, indeed, self-created, an entirely new and more constructive attitude to them will supervene. Such realization takes one beyond the possibility of blame.

6. Tất cả chúng ta đều đang đối diện với những vấn đề nhất định trong phàm ngã của mình; Chân sư lưu ý rằng đó là những vấn đề mà “mỗi người đã tự tạo ra cho mình”. Khi nhận ra rằng những khó khăn của mình quả thực do chính mình tạo ra, chúng ta sẽ có một thái độ hoàn toàn mới và mang tính xây dựng hơn đối với chúng. Sự nhận biết ấy đưa con người vượt khỏi khả năng đổ lỗi.

7. The Master deals with some ideas which may seem obvious, but He offers another of His “cryptic” phrases: disciples must “guard the precious jewel of the vision untouched”. The beauty of the inner vision must be preserved inviolate, uncontaminated by the more mundane happenings within the incompletely redeemed personality.

7. Chân sư đề cập đến một số ý tưởng có vẻ hiển nhiên, nhưng Ngài đưa ra thêm một trong những cách diễn đạt “ẩn mật” của mình: các đệ tử phải “giữ gìn viên ngọc quý của tầm nhìn nguyên vẹn”. Vẻ đẹp của tầm nhìn nội tâm phải được bảo toàn bất khả xâm phạm, không bị những sự việc trần tục hơn bên trong phàm ngã chưa được cứu chuộc hoàn toàn làm ô nhiễm.

Definitely, I ask you to study and to do some strenuous mental work. It will greatly enrich you. If you will follow my instructions re study as indicated in the work which I assigned to my group (you amongst the rest), it will suffice to give you the needed mental stimulation. The manifestation of intuitive perception upon the physical plane is greatly aided by the effort to read, to understand and then to express that understanding in words. This is never an easy task for a natural intuitive such as you are, but it is one that will bring high reward.

Tôi dứt khoát yêu cầu em học tập và thực hiện một số công việc trí tuệ đòi hỏi nỗ lực cao. Điều ấy sẽ làm em phong phú hơn rất nhiều. Nếu em tuân theo những huấn thị về học tập của Tôi như đã chỉ rõ trong công việc Tôi giao cho nhóm của mình (trong đó có em), chừng ấy sẽ đủ mang lại cho em sự kích thích trí tuệ cần thiết. Nỗ lực đọc, thấu hiểu rồi diễn đạt sự thấu hiểu ấy bằng lời hỗ trợ rất nhiều cho sự biểu hiện của tri giác trực giác trên cõi hồng trần. Đây không bao giờ là một nhiệm vụ dễ dàng đối với một người có trực giác tự nhiên như em, nhưng đó là việc sẽ mang lại phần thưởng lớn.

1. In SCP’s nature there are none of the rays customarily associated with mentality, especially if, as seems likely, the monadic ray is the second. The ray structure would then be 216-261. The usual rays of mentality (the third and fifth) would be missing.

1. Trong bản chất của SCP không có cung nào thường gắn với trí năng, đặc biệt nếu, như có vẻ nhiều khả năng, cung chân thần là cung hai. Khi đó, cấu trúc cung sẽ là 216-261. Những cung thông thường của trí năng (cung ba và cung năm) sẽ vắng mặt.

2. To correct the tendencies of the ray two mind as it manifests in SCP’s case, the Master recommends “strenuous mental work”. The Gemini Ascendant would indicate this direction as desirable. The Sun continues to be opposed by the transit of disciplining Saturn.

2. Để điều chỉnh những khuynh hướng của thể trí cung hai như biểu hiện trong trường hợp SCP, Chân sư khuyên bà thực hiện “công việc trí tuệ đòi hỏi nỗ lực cao”. Điểm mọc Song Tử cho thấy đây là hướng đi đáng mong muốn. Mặt Trời tiếp tục chịu góc đối vị của Sao Thổ quá cảnh mang tính rèn luyện.

3. A second ray Master naturally expects that His students will read and study, and, in fact, most are inclined to do so. SCP, however, is a “natural intuitive” as we can see from the positions of Neptune and Mercury relative to the Ascendant and to each other.

3. Một Chân sư cung hai đương nhiên kỳ vọng các môn sinh của Ngài sẽ đọc và học hỏi, và thực tế, phần lớn đều có khuynh hướng làm như vậy. Tuy nhiên, SCP là người có “trực giác bẩm sinh”, như chúng ta có thể thấy qua các vị trí của Sao Hải Vương và Sao Thủy trong tương quan với Điểm mọc và với nhau.

4. Master DK does not make it easy on His students, because He is always asking them to do things which are supplementary to their natural tendencies. Saturn is the planet which forces us to do what must be done, and in this instance, the Master is playing the role of Saturn. So often, in fact, the Master can be represented by Saturn, especially in the early stages of relationship with a chela. At these stages He is also Mercury. Later He will assume other planetary roles, initiatory Uranus among them.

4. Chân sư DK không tạo sự dễ dàng cho các môn sinh của Ngài, vì Ngài luôn yêu cầu họ làm những điều bổ sung cho các khuynh hướng tự nhiên của họ. Sao Thổ là hành tinh buộc chúng ta làm điều phải làm, và trong trường hợp này, Chân sư đang đóng vai trò của Sao Thổ. Thực tế, rất thường xuyên, Sao Thổ có thể đại diện cho Chân sư, đặc biệt trong những giai đoạn đầu của mối quan hệ với một đệ tử. Ở những giai đoạn này, Ngài cũng là Sao Thủy. Về sau, Ngài sẽ đảm nhận những vai trò hành tinh khác, trong đó có Sao Thiên Vương mang tính điểm đạo.

5. It can be presumed that if SCP reads, thinks about and expresses in words her understanding of what she has read, it will facilitate the development of accuracy of thought and speech.

5. Có thể cho rằng nếu SCP đọc, suy nghĩ và diễn đạt bằng lời sự thấu hiểu của bà về những điều đã đọc, điều đó sẽ hỗ trợ sự phát triển tính chính xác trong tư tưởng và lời nói.

Stand by your fellow disciples with renewed strength and inner realisation of the sources of power this year. It is the strong inner grasp of your true self to which I appeal. This, my brother, is a year of crisis and, therefore, a year of intense strain upon all the disciples in the world. They will need all the strengthening that they can get and the sense of reliant confidence which comes from the knowledge that there are those who stand steady, who love strongly and who aid untiringly. Give this kind of help, for well you can.

Trong năm nay, hãy sát cánh cùng các đệ tử đồng môn với sức mạnh được đổi mới và sự chứng nghiệm bên trong về các nguồn quyền năng. Tôi kêu gọi đến sự nắm bắt vững chắc bên trong của chân ngã nơi em. Huynh đệ của tôi, đây là một năm khủng hoảng, và vì thế là một năm gây căng thẳng mãnh liệt cho tất cả các đệ tử trên thế giới. Họ sẽ cần mọi sự tăng cường sức mạnh mà họ có thể nhận được, cùng cảm giác tin cậy vững vàng nảy sinh từ việc biết rằng có những người đứng vững, yêu thương mạnh mẽ và trợ giúp không mệt mỏi. Hãy trao sự trợ giúp như thế, vì em hoàn toàn có thể làm được.

In silence and in confidence and in a growing inner realisation must lie your strength and the strength of every member of my group of disciples.

Chính trong sự im lặng, lòng tin cậy và sự chứng nghiệm bên trong ngày càng tăng phải có sức mạnh của em và sức mạnh của mỗi thành viên trong nhóm đệ tử của Tôi.

1. In these instructions we have reached the all-important year 1936, when Hierarchy, through a spiritual offensive, sought to offset the terrible danger imminent in the world situation of that time.

1. Trong những huấn thị này, chúng ta đã đến năm 1936 hết sức quan trọng, khi Thánh đoàn tìm cách hóa giải mối nguy khủng khiếp đang cận kề trong tình hình thế giới lúc bấy giờ bằng một cuộc tiến công tinh thần.

2. The Master is appealing to SCP’s first ray soul — to “stand by with renewed strength” and to reassert the “strong inner grasp of your true self”. In the word “grasp” we find the presence of the first ray planet Vulcan, to which the soul of SCP may be seen to be related. Vulcan is of astrological importance anyway, as she is a disciple and hence responsive, to a degree, to the esoteric ruler of her Virgo Sun-sign (the esoteric rulers being the Moon veiling Vulcan and Neptune). First ray strength is needed and SCP has it to give. DK asks for it.

2. Chân sư đang kêu gọi linh hồn cung một của SCP — “sát cánh với sức mạnh được đổi mới” và tái khẳng định “sự nắm bắt vững chắc từ bên trong của em đối với bản ngã đích thực”. Trong từ “nắm bắt”, chúng ta thấy sự hiện diện của hành tinh cung một Vulcan, mà linh hồn của SCP có thể được xem là có liên hệ. Dù sao, Vulcan cũng có tầm quan trọng về mặt chiêm tinh, vì bà là một đệ tử, và do đó đáp ứng ở một mức độ nào đó với chủ tinh nội môn của dấu hiệu Mặt Trời Xử Nữ của bà (các chủ tinh nội môn là Mặt Trăng che khuất Vulcan và Sao Hải Vương). Sức mạnh cung một là điều cần thiết, và SCP có sức mạnh ấy để trao đi. Chân sư DK yêu cầu điều đó.

3. This is a period in which her progressing Moon is found in the first ray sign Leo, a sign which can set an example of courage and strength.

3. Đây là giai đoạn Mặt Trăng tiến trình của bà nằm trong dấu hiệu cung một Sư Tử, một dấu hiệu có thể nêu gương về lòng can đảm và sức mạnh.

4. The Master seems to be strongly suggesting the difficulties of the times, and calling His disciples to “measure up”.

4. Chân sư dường như đang nhấn mạnh những khó khăn của thời cuộc và kêu gọi các đệ tử của Ngài “đáp ứng yêu cầu”.

5. We remember that the very first term in SCP’s ‘Developmental Formula” is “Silence”. DK calls for “silence”, “confidence” and a “growing inner realization” as the sources of SCP’s strength. He seeks to strengthen her, not for herself alone, but for the strengthening she may bring to others at a time when such strengthening is needed.

5. Chúng ta nhớ rằng thuật ngữ đầu tiên trong ‘Công Thức Phát Triển’ của SCP là “Im lặng”. Chân sư DK kêu gọi “sự im lặng”, “lòng tin tưởng” và “sự chứng nghiệm nội tâm ngày càng sâu sắc” làm nguồn sức mạnh cho SCP. Ngài tìm cách củng cố bà, không chỉ vì riêng bà, mà còn vì sự tiếp sức bà có thể đem đến cho người khác vào lúc cần đến điều ấy.

6. It is the Master’s task not only to correct, but to invoke His disciple at times when the disciple’s qualities are needed.

6. Nhiệm vụ của Chân sư không chỉ là sửa chữa, mà còn là khẩn cầu đệ tử của Ngài vào những lúc cần đến các phẩm tính của người đệ tử ấy.

June 1936 – Tháng Sáu năm 1936

BROTHER OF MINE:

HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:

A new cycle is being entered upon by you, as it is by all in my group and for this you have been prepared and this you have earned. The world itself enters upon a new cycle at the [330] end of this year but does so unconsciously. Disciples enter upon cycles or, rather, register their effects earlier than the rest of humanity because their minds are somewhat awakened and subjective recognitions can be earlier accorded. This is a point which should be remembered and one which has a definite bearing upon the Science of Prevision.

Em đang bước vào một chu kỳ mới, cũng như tất cả mọi người trong nhóm của Tôi; em đã được chuẩn bị cho điều này và đã xứng đáng đạt được nó. Chính thế giới cũng bước vào một chu kỳ mới vào [330] cuối năm nay, nhưng làm như vậy một cách vô thức. Các đệ tử bước vào các chu kỳ, hay đúng hơn là ghi nhận tác động của chúng, sớm hơn phần còn lại của nhân loại, vì thể trí của họ đã phần nào thức tỉnh và những nhận biết chủ quan có thể đến sớm hơn. Đây là một điểm cần ghi nhớ và có liên hệ rõ rệt với Khoa Học Dự Tri.

1. The middle of the year 1936 was a time of promise for all in the Tibetan’s groups. Perhaps the spiritual offensive had been, to a degree, successful.

1. Giữa năm 1936 là một thời điểm đầy hứa hẹn đối với tất cả những người trong các nhóm của Chân sư Tây Tạng. Có lẽ cuộc tiến công tinh thần đã thành công ở một mức độ nào đó.

2. In 1936, there was the beginning of a fresh three-year cycle for the New Group of World Servers. The first stanza of the Great Invocation was brought forward and distributed. (“Let the Forces of Light bring illumination to mankind”…) Certain extra-planetary beings were offering humanity their aid, and the Christ was beginning the nine year period of His “Great Decision”, which would determine the mode of His reappearance. Such events, taken together, were momentous in the extreme. No wonder DK spoke of 1936 as a “Year of Crisis”.

2. Năm 1936 đánh dấu sự khởi đầu của một chu kỳ ba năm mới cho Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Khổ đầu tiên của Đại Khấn Nguyện đã được đưa ra và phổ biến. (“Cầu xin các Mãnh Lực Ánh Sáng đem sự soi sáng đến cho nhân loại.”…) Một số sinh mệnh ngoài hành tinh đang đề nghị trợ giúp nhân loại, và Đức Christ đang bắt đầu giai đoạn chín năm của “Quyết Định Vĩ Đại” của Ngài, điều sẽ quyết định phương thức tái lâm của Ngài. Xét chung, những sự kiện như thế có tầm quan trọng cực kỳ lớn lao. Không có gì ngạc nhiên khi Chân sư DK gọi năm 1936 là một “Năm Khủng Hoảng”.

3. The state of the groups was, at times, doubtful, but a breakthrough seems to have been made. The group, so it seems, had earned a fresh opportunity.

3. Đôi lúc, tình trạng của các nhóm khiến người ta nghi ngại, nhưng dường như đã có một bước đột phá. Có vẻ như nhóm đã xứng đáng có được một cơ hội mới.

4. DK speaks of cycles as they are experienced by disciples and by humanity. The disciples, apparently, had entered upon the new cycle already; for humanity the entry was to be at the end of 1936. At least it would be then that humanity would register the effects of the new cycle into which they had entered unconsciously.

4. Chân sư DK nói về các chu kỳ như các đệ tử và nhân loại trải nghiệm chúng. Dường như các đệ tử đã bước vào chu kỳ mới; đối với nhân loại, thời điểm bước vào sẽ là cuối năm 1936. Ít nhất, đến lúc ấy nhân loại mới ghi nhận những tác động của chu kỳ mới mà họ đã bước vào một cách vô thức.

5. DK speaks of the “Science of Prevision” which should be of significance for an intuitive disciple with so much Sagittarius in the chart. Disciples may foresee what humanity will experience, because they are more sensitive, and that which is ‘descending’ occurs to them long before humanity has any conscious registration of it.

5. Chân sư DK nói về “Khoa Học Tiên Kiến”, điều hẳn có thâm nghĩa đối với một đệ tử có trực giác với nhiều vị trí Nhân Mã như vậy trong lá số. Các đệ tử có thể thấy trước điều nhân loại sẽ trải nghiệm, vì họ nhạy cảm hơn, và điều đang ‘giáng xuống’ đến với họ rất lâu trước khi nhân loại có bất kỳ sự ghi nhận hữu thức nào về nó.

6. As to the specific reason that SCP may be entering a new cycle, one fact of interest is the relationship between her solar-arc-directed North and South Nodes with natal Saturn with the progressed Moon. As well, towards the end of the year (and directly related to prophecy and prevision) there is a solar eclipse in prophetic Sagittarius at the midpoint of her Sagittarian Moon and Jupiter.

6. Về lý do cụ thể khiến SCP có thể đang bước vào một chu kỳ mới, một dữ kiện đáng chú ý là mối quan hệ giữa Nút Bắc và Nút Nam theo nhật cung tiến trình của bà với Sao Thổ bản mệnh và Mặt Trăng tiến trình. Đồng thời, vào cuối năm (và có liên hệ trực tiếp với sự tiên tri và tiên kiến), có một nhật thực trong Nhân Mã mang tính tiên tri, tại trung điểm giữa Mặt Trăng và Sao Mộc của bà trong Nhân Mã.

7. DK has been trying to help SCP foresee and bring through creatively that which she foresees. Silence, clarity and patience will help.

7. Chân sư DK đã cố gắng giúp SCP thấy trước và đưa điều bà thấy trước vào biểu hiện một cách sáng tạo. Sự im lặng, sáng rõ và kiên nhẫn sẽ hữu ích.

It has been my wish to assign higher and more esoteric meditations but the time is not yet; it will be dependent upon two things:

Tôi đã mong muốn giao những bài thiền cao hơn và mang tính nội môn hơn, nhưng thời điểm vẫn chưa đến; điều này sẽ tùy thuộc vào hai điều:

1. The amount of group integration which this band of disciples in my Ashram can manage to achieve.

1. Mức độ tích hợp nhóm mà đoàn đệ tử này trong ashram của Tôi có thể đạt được.

2. The power of the individual disciple to decentralise himself.

2. Khả năng phi tập trung vào bản thân của từng đệ tử.

1. DK had wanted to assign “higher and more esoteric meditations” but He knows He cannot do that unless the requirements are fulfilled.

1. Chân sư DK đã muốn giao “những bài thiền cao hơn và mang tính nội môn sâu hơn”, nhưng Ngài biết rằng mình không thể làm điều đó nếu các yêu cầu chưa được đáp ứng.

2. Group integration must be increased as must the degree of the individual disciple’s decentralization. With progressed Moon in Leo on natal Saturn, the task of decentralization could be undertaken in a disciplined manner by SCP.

2. Cần gia tăng sự tích hợp nhóm cũng như mức độ phi tập trung vào bản thân của từng đệ tử. Với Mặt Trăng tiến trình ở Sư Tử đồng vị Sao Thổ bản mệnh, SCP có thể thực hiện nhiệm vụ phi tập trung vào bản thân một cách có kỷ luật.

3. The approach by transit of context-transforming Uranus to a trine of the Virgo Sun could also assist.

3. Sao Thiên Vương quá cảnh, với khả năng chuyển đổi bối cảnh, đang tiến gần đến góc tam hợp với Mặt Trời Xử Nữ, cũng có thể hỗ trợ.

This decentralisation is for you a major task, as it is for another of my disciples who is working at the same problem as you are, but from a totally different angle of approach. It should be interesting to both of you to help each other and see in what the differences consist and the entirely different effects which the same general outlook has upon two different ray types and personalities. Let me see if I can make myself clear to you for this matter is of importance.

Sự phi tập trung vào bản thân này là một nhiệm vụ lớn đối với em, cũng như đối với một đệ tử khác của Tôi đang giải quyết cùng vấn đề như em, nhưng từ một góc tiếp cận hoàn toàn khác. Sẽ thú vị cho cả hai em khi giúp đỡ lẫn nhau và xem những khác biệt nằm ở đâu, cùng những tác động hoàn toàn khác nhau mà cùng một cách nhìn tổng quát gây ra đối với hai kiểu cung và hai phàm ngã khác nhau. Hãy để Tôi xem liệu Tôi có thể diễn đạt rõ cho em hay không, vì vấn đề này rất quan trọng.

1. With three Leo planets (Venus, Saturn and Mars), decentralization is an issue. Aquarius, a sign easily leading to decentralization, is not present.

1. Với ba hành tinh ở Sư Tử (Sao Kim, Sao Thổ và Sao Hỏa), việc phi tập trung vào bản thân là một vấn đề. Bảo Bình, một dấu hiệu dễ dẫn đến sự phi tập trung vào bản thân, lại không hiện diện.

2. The other disciple in need of decentralization is RSU (23-117).

2. Người đệ tử khác cần phi tập trung vào bản thân là RSU (23-117).

3. DK contrasts the problem of one disciple with that of the other, hoping to shed light for both of them. Though they share the same general outlook, the results are entirely different. So is their astrology, for RSU has a strong Capricorn, Taurus and proposedly Cancer influence.

3. Chân sư DK đối chiếu vấn đề của người đệ tử này với vấn đề của người kia, với hy vọng soi sáng cho cả hai. Dù họ có cùng quan điểm tổng quát, kết quả lại hoàn toàn khác nhau. Các yếu tố chiêm tinh của họ cũng vậy, vì RSU chịu ảnh hưởng mạnh của Ma Kết, Kim Ngưu và, theo giả thuyết, Cự Giải.

It would not have been possible for me earlier to have enlarged upon this matter as you would not have understood the truth of my words nor would you have been able to profit by them. Even now I can only just touch upon the problems. It is peculiarly yours and that of R.S.U. You have, however, made so much progress in overcoming hindrances that my help is warranted. Forget not, my brother, that every disciple has some major characteristic which requires transmutation. Some know what it is and are working at it and the others fall into two main groups. They are either working furiously to bring about a general change in themselves and thus succeed in bringing their faults to the surface and they do it with such potency that they temporarily handicap their service. Or, secondly, they are overwhelmed and depressed by the discovery of their weaknesses. They resent being thus handicapped and the energy which should go towards the processes of transmutation is turned towards their lower nature in disgust, self-pity or hurt [331] pride. All this leads to loss of time and produces inevitably the over-emphasis of the personality. The problem with which you and R.S.U. have to deal and which you must eventually solve is, above everything else, the problem of decentralisation. There is in both of you an over-emphasis of the "I" at the centre of the stage. I am telling you nothing new when I say this, for you have been faithfully working at this decentralisation for some time and making real progress. This, I, your friend and brother, tell you gladly.

Trước đây, Tôi không thể nói rộng về vấn đề này, vì em sẽ không thấu hiểu chân lý trong lời Tôi nói, cũng không thể hưởng lợi từ những lời ấy. Ngay cả bây giờ, Tôi cũng chỉ có thể đề cập sơ qua các vấn đề. Đây là vấn đề đặc thù của em và của R.S.U. Tuy nhiên, em đã tiến bộ rất nhiều trong việc vượt qua các chướng ngại, nên sự trợ giúp của Tôi là chính đáng. Đừng quên, huynh đệ của tôi, rằng mỗi đệ tử đều có một đặc tính chủ yếu cần được chuyển hoá. Một số người biết đó là gì và đang xử lý nó, còn những người khác chia thành hai nhóm chính. Hoặc họ làm việc hết sức mãnh liệt để tạo ra một thay đổi toàn diện trong bản thân, và do đó thành công trong việc đưa những khuyết điểm của mình lên bề mặt; họ làm điều ấy với sức mạnh đến mức tạm thời gây trở ngại cho việc phụng sự của mình. Hoặc, thứ hai, họ choáng ngợp và chán nản khi phát hiện những điểm yếu của mình. Họ bất bình vì bị cản trở như vậy, và năng lượng đáng lẽ phải hướng vào các tiến trình chuyển hoá lại quay về bản chất thấp của họ trong sự chán ghét, tự thương hại hay lòng kiêu hãnh bị tổn [331] thương. Tất cả những điều này dẫn đến sự lãng phí thời gian và tất yếu tạo ra sự nhấn mạnh quá mức vào phàm ngã. Vấn đề mà em và R.S.U. phải xử lý và cuối cùng phải giải quyết, trên hết mọi điều, là vấn đề phi tập trung vào bản thân. Cả hai em đều nhấn mạnh quá mức vào cái “tôi” ở trung tâm sân khấu. Khi nói điều này, Tôi không nói với em điều gì mới, vì em đã bền bỉ thực hiện sự phi tập trung vào bản thân này trong một thời gian và đang có tiến bộ thực sự. Tôi, người bạn và huynh đệ của em, vui mừng nói với em điều ấy.

1. Master DK is skirting on the issue of His disciples’ sensitivity. Though He knows the truth regarding all of His disciples, He can only reveal part of it because His disciples are not really ready to hear it. As for SCP, there is some degree of readiness to hear at the time of this writing, but no complete readiness.

1. Chân sư DK đang dè dặt trước vấn đề nhạy cảm của các đệ tử Ngài. Dù biết sự thật về tất cả các đệ tử của mình, Ngài chỉ có thể tiết lộ một phần, vì các đệ tử chưa thực sự sẵn sàng nghe sự thật ấy. Về phần SCP, vào thời điểm Ngài viết những lời này, bà đã sẵn sàng lắng nghe ở một mức độ nào đó, nhưng chưa hoàn toàn sẵn sàng.

2. Nine disciples are in the group to which DK is writing (the Telepathic Workers). Two of the disciples have the same problem (personality centralization), peculiarly.

2. Có chín đệ tử trong nhóm mà Chân sư DK đang viết thư cho (Những Người Hoạt Động Viễn Cảm). Hai đệ tử đặc biệt có chung một vấn đề: sự tập trung vào phàm ngã.

3. DK compliments His disciple. She has made considerable progress in overcoming hindrances; thus He can offer her additional help.

3. Chân sư DK khen ngợi người đệ tử của Ngài. Bà đã tiến bộ đáng kể trong việc khắc phục các chướng ngại; vì vậy, Ngài có thể trợ giúp bà thêm nữa.

4. This paragraph is instructive for all of us, as it deals with that within our character which must be transmuted.

4. Đoạn này có tính giáo huấn đối với tất cả chúng ta, vì nó bàn đến những gì trong tính cách của chúng ta cần được chuyển hoá.

5. The Master begins classifying. Some know what is to be transmuted and are doing so with some steadiness and success. The others exhibit opposing tendencies — an aggressive attack against their liabilities (causing those liabilities to rise to the surface in force), or depression and overwhelm (a more passive approach).

5. Chân sư bắt đầu phân loại. Một số người biết điều gì cần chuyển hoá và đang thực hiện với một mức độ kiên trì và thành công nhất định. Những người khác biểu lộ các khuynh hướng đối lập: tấn công quyết liệt vào những nhược điểm của mình (khiến chúng trỗi lên bề mặt một cách mạnh mẽ), hoặc chán nản và choáng ngợp (một cách tiếp cận thụ động hơn).

6. Both approaches are inefficient leading to loss of time and to the misapplication of energy.

6. Cả hai cách tiếp cận đều thiếu hiệu quả, dẫn đến lãng phí thời gian và sử dụng năng lượng sai cách.

7. The problem in both cases is one of the need for decentralization. We can infer, by the respective ray structures, that SCP’s approach is initially more intense and ‘furious’; RSU’s, more disappointed, depressed and disgusted (all traps for energy which could be directed towards transmutation).

7. Trong cả hai trường hợp, vấn đề đều là nhu cầu phi tập trung vào bản thân. Từ cấu trúc cung của mỗi người, chúng ta có thể suy ra rằng cách tiếp cận ban đầu của SCP mãnh liệt và “ráo riết” hơn; còn của RSU thì thiên về thất vọng, chán nản và chán ghét hơn (tất cả đều là những cái bẫy giữ lại năng lượng lẽ ra có thể hướng vào sự chuyển hoá).

8. In both cases there is an intense “I-consciousness”. This is clearly a liability to clear and free soul-consciousness.

8. Trong cả hai trường hợp đều có một “tâm thức về cái tôi” mãnh liệt. Đây rõ ràng là một trở ngại đối với tâm thức linh hồn sáng rõ và tự do.

9. While RSU is not endowed with Leo planets (often implicated when there are personality problems requiring decentralization), she does have a pronounced Capricorn energy, and this, too, can lead to self-focussing (though in a more depressed manner).

9. Tuy RSU không có các hành tinh ở Sư Tử (vốn thường liên quan đến những vấn đề phàm ngã đòi hỏi sự phi tập trung vào bản thân), bà lại có năng lượng Ma Kết nổi trội, và năng lượng này cũng có thể dẫn đến việc tập trung vào bản thân (dù theo cách chán nản hơn).

The emphasis upon the little self is, in your case, based upon three things:

Trong trường hợp của em, sự nhấn mạnh vào cái ngã nhỏ bé dựa trên ba điều:

1. A realised sense of divinity, of the beauty of the life of the spirit, of truth and of the power of your ray life. It is due to the fact that you have — in past lives — achieved a fair measure of soul control. Note my words with care.

1. Một cảm nhận đã được chứng nghiệm về thiên tính, về vẻ đẹp của đời sống tinh thần, về chân lý và về quyền năng của sự sống cung nơi em. Điều này là do trong những kiếp trước, em đã đạt được một mức độ kiểm soát khá lớn của linh hồn. Hãy chú ý kỹ những lời Tôi nói.

1. The Master outlines the reason for SCP’s problem — a problem at which she has been working for some time and with some success.

1. Chân sư phác thảo nguyên nhân vấn đề của SCP — một vấn đề mà bà đã nỗ lực giải quyết từ một thời gian nay và đạt được một mức độ thành công nhất định.

2. SCP’s realizations are high, hence she can indulge in the painful process of comparison. She has realized to a significant degree, divinity, beauty, the life of the spirit, truth, and the power of her ray life — the first ray.

2. Những chứng nghiệm của SCP rất cao, vì vậy bà có thể sa vào tiến trình so sánh đầy đau đớn. Bà đã chứng nghiệm ở mức độ đáng kể thiên tính, vẻ đẹp, đời sống tinh thần, chân lý và quyền năng của sự sống cung nơi bà — cung một.

3. DK tells her of her achieved soul control; it is not insignificant.

3. Chân sư DK nói với bà về mức độ kiểm soát của linh hồn mà bà đã đạt được; mức độ ấy không hề nhỏ.

4. There is an exalted, ecstatic aspect to SCP’s consciousness. It has been earned in the past.

4. Tâm thức của SCP có một phương diện cao cả, ngây ngất. Bà đã tạo được điều đó trong quá khứ.

5. A sense of the heights, however, is likely to emphasize that which (within oneself) cannot achieve those heights — namely the normal personality, with which one may be inclined to identify because of its very evident obstructiveness.

5. Tuy nhiên, cảm nhận về những đỉnh cao có thể làm nổi bật điều gì đó trong bản thân không thể đạt tới những đỉnh cao ấy — cụ thể là phàm ngã thông thường, mà người ta có thể có khuynh hướng đồng hoá với nó vì tính cản trở quá rõ rệt của nó.

2. A desire to impose upon the personality and to make the lower self to be in factual living what you know yourself to be on the higher soul levels. This is complicated by the desire that those you love should likewise recognise your divinity, your service and your power.

2. Mong muốn áp đặt lên phàm nhân và buộc phàm ngã trong đời sống thực tế phải trở thành điều em biết mình vốn là trên những cấp độ linh hồn cao hơn. Điều này trở nên phức tạp do mong muốn những người em yêu thương cũng nhận ra thiên tính, sự phụng sự và quyền năng của em.

1. SCP knows the higher worlds and wants her personality in the lower worlds to conform to what she knows herself to be ‘above’. This is never easy. The first ray type seeks to impose the higher upon the lower, and the lower finds its effective means to resist.

1. SCP biết các cõi cao và muốn phàm ngã của mình trong các cõi thấp phù hợp với điều bà biết mình vốn là ở “bên trên”. Điều này không bao giờ dễ dàng. Người cung một tìm cách áp đặt cái cao lên cái thấp, còn cái thấp tìm được những phương thức hữu hiệu để kháng cự.

2. One problem here indicated is that SCP seeks recognition. One of the very first eliminations necessary for the disciples in the newer types of groups is the elimination of the demand to be recognized (by anyone — even the Master).

2. Một vấn đề được chỉ ra ở đây là SCP tìm kiếm sự công nhận. Một trong những điều đầu tiên các đệ tử trong những loại nhóm mới hơn cần loại bỏ là sự đòi hỏi phải được công nhận (từ bất kỳ ai — ngay cả Chân sư).

3. SCP is seeking admiration as a kind of personality reinforcement. Not only has she three planets in Leo, but her Sun, Mercury and Saturn are all proposedly placed in the fifth house of self and its expression.

3. SCP tìm kiếm sự ngưỡng mộ như một cách củng cố phàm ngã. Không chỉ có ba hành tinh ở Sư Tử, mà Mặt Trời, Sao Thủy và Sao Thổ của bà đều được giả định nằm trong nhà 5 của bản ngã và sự biểu lộ của nó.

3. Being primarily astral-buddhic, demonstrating as intuitional development working out in a high emotional reaction, your personality polarisation is emotional, even though you function, as a soul, on the power ray. You have, therefore, a consequent weakness in the mental polarisation. This I endeavoured to aid you in correcting last year when I suggested that you studied more and did more mental work. Did you do this, my brother?

Vì chủ yếu mang bản chất cảm dục–Bồ đề, biểu hiện thành sự phát triển trực giác thể hiện qua một phản ứng cảm xúc cao độ, sự phân cực phàm ngã của em thuộc về cảm xúc, dù với tư cách linh hồn, em hoạt động trên cung quyền năng. Do đó, em có một điểm yếu tương ứng trong sự phân cực trí tuệ. Năm ngoái, Tôi đã cố giúp em sửa chữa điều này khi đề nghị em học tập nhiều hơn và làm nhiều công việc trí tuệ hơn. Em đã làm điều này chưa, huynh đệ của tôi?

1. DK names His disciple as “primarily astral-buddhic” with high emotional reactions resulting from intuitional development.

1. Chân sư DK xác định người đệ tử của Ngài là “chủ yếu mang tính cảm dục–Bồ đề”, với những phản ứng cảm xúc cao độ phát sinh từ sự phát triển trực giác.

2. Perhaps it is unusual that her personality polarization is emotional, because she is a first ray soul. The first ray is adept at controlling the emotions.

2. Có lẽ sự phân cực phàm ngã thiên về cảm xúc của bà là điều khác thường, vì bà là một linh hồn cung một. Cung một rất giỏi kiểm soát cảm xúc.

3. There is an imbalance. There is a “weakness in the mental polarization”. DK tried to correct this when he suggested more arduous mental work. His question here posed to SCP suggests she may not have followed His suggestion.

3. Có một sự mất cân bằng. Có một “điểm yếu trong sự phân cực trí tuệ”. Chân sư DK đã cố khắc phục điều này khi Ngài đề nghị bà làm việc bằng trí tuệ một cách chuyên cần hơn. Câu hỏi Ngài đặt ra cho SCP ở đây gợi ý rằng bà có thể đã không làm theo đề nghị của Ngài.

4. This astral polarization furthers the emphasis upon the little self, the dramatic “I” at the center. A better mental polarization would relieve this, for it would allow the consciousness to distance itself from the “I” at the center. A mentally polarized disciple can withdraw and observe the personal “I”, and thus decentralize.

4. Sự phân cực cảm dục này càng làm tăng sự nhấn mạnh vào bản ngã nhỏ bé, cái “tôi” đầy kịch tính ở trung tâm. Một sự phân cực trí tuệ tốt hơn sẽ làm giảm điều này, vì nó cho phép tâm thức giữ khoảng cách với cái “tôi” ở trung tâm. Một đệ tử phân cực trí tuệ có thể lui lại và quan sát cái “tôi” cá nhân, nhờ đó phi tập trung vào bản thân.

5. Every disciple has the soul and personality focussed through one or other of the personality vehicles. We seem to be told here that the sixth personality is focussed through the sixth ray astral body, which would certainly stand to reason. Let us see, later, if indeed this is the case.

5. Ở mỗi đệ tử, linh hồn và phàm ngã đều tập trung qua một trong các hiện thể phàm ngã. Dường như ở đây chúng ta được cho biết rằng phàm ngã cung sáu tập trung qua thể cảm dục cung sáu, điều này hẳn rất hợp lý. Sau này, chúng ta hãy xem liệu thực sự có phải như vậy không.

As I said above, R.S.U. has the same problem of being too much in the centre of her own life stage, but her whole attitude and life presentation is the exact reverse of yours. You, realising a measure of divinity, impose upon your personality in speech and desire what you believe to be the effects of divinity. You over-estimate the capacity of the personality to respond to this. She, realising the same measure of divinity, is so conscious of the failure of the personality to express this, that she retires within herself and (if I may use a phrase of real ugliness) she there "wallows" in the sense of failure.

Như Tôi đã nói ở trên, R.S.U. có cùng vấn đề là quá đặt mình vào trung tâm sân khấu đời sống của bạn ấy, nhưng toàn bộ thái độ và cách biểu hiện trong đời sống của bạn ấy hoàn toàn trái ngược với em. Vì chứng nghiệm được một mức độ thiên tính, em áp đặt lên phàm ngã mình, bằng lời nói và dục vọng, những gì em tin là các hiệu quả của thiên tính. Em đánh giá quá cao khả năng đáp ứng của phàm ngã đối với điều này. Cũng chứng nghiệm được cùng một mức độ thiên tính, bạn ấy lại nhận biết sâu sắc sự thất bại của phàm ngã trong việc biểu lộ điều ấy đến mức thu mình vào bên trong và (nếu Tôi có thể dùng một cách nói thật xấu xí) ở đó bạn ấy “đắm mình” trong cảm giác thất bại.

This ability to see such failure and to sense at the same time the beauty of divinity is due to [332] her mental polarisation which enables her to cast the light of the mind in two directions. She is largely an expression of the higher or abstract mind, invading the lower mind, via the soul. Yours is buddhic or intuitional reason, stimulating the astral-emotional nature, via the soul. In these two statements, you and R.S.U. have your problem clearly defined. The building of the antahkarana — more surely and more definitely — is the solution for both of you, plus a trained and cultivated self-forgetfulness. In some ways, the problem of R.S.U. is harder than yours because (through her sense of inferiority brought about by the second of the two capacities of the mind which casts its clear light upon the personality) she tunes in on the illusion of human failure — a gigantic thoughtform — and also upon her racial sense of inferiority. Her distress is deep-seated in her love nature. Yours is not so deep-seated as it is not fed so dominantly from the mental plane.

Khả năng nhìn thấy sự thất bại ấy đồng thời cảm nhận vẻ đẹp của thiên tính là do [332] sự phân cực trí tuệ của bạn ấy, cho phép bạn ấy chiếu ánh sáng của thể trí theo hai hướng. Bạn ấy phần lớn là một sự biểu lộ của thượng trí hay trí trừu tượng, thâm nhập hạ trí qua linh hồn. Còn ở em là lý trí Bồ đề hay trực giác, kích thích bản chất cảm dục–cảm xúc qua linh hồn. Trong hai phát biểu này, vấn đề của em và R.S.U. đã được xác định rõ ràng. Việc xây dựng antahkarana—chắc chắn hơn và rõ rệt hơn—là giải pháp cho cả hai em, cùng với sự quên mình được rèn luyện và trau dồi. Về một số phương diện, vấn đề của R.S.U. khó hơn của em, vì (qua cảm giác tự ti do khả năng thứ hai trong hai khả năng của thể trí gây ra, khả năng chiếu ánh sáng rõ ràng lên phàm ngã) bạn ấy hòa nhịp với ảo tưởng về sự thất bại của con người—một hình tư tưởng khổng lồ—và cả với cảm giác tự ti về chủng tộc của mình. Nỗi khổ tâm của bạn ấy bắt rễ sâu trong bản chất yêu thương. Nỗi khổ tâm của em không bắt rễ sâu như vậy, vì nó không được cõi trí nuôi dưỡng mạnh mẽ đến thế.

1. DK continues with the contrast between His two disciples who need decentralization.. We will come to a full study of the very interesting disciple RSU later.

1. Chân sư DK tiếp tục đối chiếu hai đệ tử của Ngài, những người cần phi tập trung vào bản thân. Sau này, chúng ta sẽ nghiên cứu đầy đủ về người đệ tử rất thú vị RSU.

2. Both the first and sixth rays are ‘rays of imposition’, and SCP uses them to impose her idea of divinity upon the personality. She does this through her speech and her desire. (Why is her thought not mentioned?).

2. Cả cung một lẫn cung sáu đều là những “cung áp đặt”, và SCP dùng chúng để áp đặt ý tưởng về thiên tính của bà lên phàm ngã. Bà thực hiện điều này qua lời nói và ham muốn. (Tại sao tư tưởng của bà lại không được nhắc đến?).

3. The personality, however, will not respond as expected. It resists and will not instantly comply. This conflict traps the consciousness into self-centeredness.

3. Tuy nhiên, phàm ngã sẽ không đáp ứng như mong đợi. Nó kháng cự và không tuân theo ngay lập tức. Xung đột này giam hãm tâm thức trong sự tập trung vào bản thân.

4. The dynamics of two very different ray types are here discussed. RSU has a third ray personality and a considerable development of the abstract mind. We realize that the number three corresponds to the abstract mind.

4. Ở đây, động lực của hai kiểu cung rất khác nhau đang được bàn đến. RSU có phàm ngã cung ba và trí trừu tượng phát triển đáng kể. Chúng ta nhận ra rằng số ba tương ứng với trí trừu tượng.

5. In both cases the soul is the intermediary between the level of abstraction and the level of personality. We can see in the case of SCP, the mind is not effectively part of the transmission (from buddhic through soul to the emotional nature). It would be better for her if a more trained mind were involved.

5. Trong cả hai trường hợp, linh hồn là trung gian giữa cấp độ trừu tượng và cấp độ phàm ngã. Trong trường hợp SCP, chúng ta có thể thấy thể trí không tham gia hữu hiệu vào sự truyền dẫn (từ Bồ đề qua linh hồn đến bản chất cảm xúc). Sẽ tốt hơn cho bà nếu có sự tham gia của một thể trí được rèn luyện kỹ hơn.

6. This section shows DK engaged in acute psychological analysis. The solution for each of these two disciples is the same: build the antahkarana and forget the lower self.

6. Phần này cho thấy Chân sư DK đang tiến hành một sự phân tích tâm lý sắc bén. Giải pháp cho mỗi người trong hai đệ tử này đều giống nhau: xây dựng antahkarana và quên phàm ngã.

7. How will building the antahkarana help? First of all it will remove attention from the little ego, and focus attention within the triad. The antahkarana definitely involves the stimulation of the concrete lower mind (with soul qualities). In the case of SCP, it would definitely help her “bring through”, and it would stimulate the mind with higher light before that stimulation reached the astral field from the buddhic.

7. Việc xây dựng antahkarana sẽ giúp ích như thế nào? Trước hết, nó sẽ chuyển sự chú ý khỏi cái tôi nhỏ bé và tập trung sự chú ý vào Tam nguyên tinh thần. Antahkarana chắc chắn bao hàm sự kích thích hạ trí cụ thể bằng các phẩm tính linh hồn. Trong trường hợp SCP, nó chắc chắn sẽ giúp bà “truyền xuống”, và sẽ kích thích thể trí bằng ánh sáng cao hơn trước khi sự kích thích ấy từ cõi Bồ đề đến trường cảm dục.

8. The building of the antahkarana would help RSU because it would access the buddhic level (to which SCP so easily responds). The exhilarating buddhic energy could help dissolve the thoughtform of self-pity and failure.

8. Việc xây dựng antahkarana sẽ giúp RSU vì nó mở đường tiếp cận cấp độ Bồ đề (mà SCP đáp ứng rất dễ dàng). Năng lượng Bồ đề đầy phấn chấn có thể giúp làm tan rã hình tư tưởng về sự tự thương hại và thất bại.

9. A trained and cultivated self-forgetfulness is also needed in both cases. How does one train and cultivate self-forgetfulness? Perhaps by remembering the Divine Plan, to which the antahkarana gives access. If one is able to lose himself in building for the world, attention to the little ego is naturally redirected to higher aspects of the identity.

9. Trong cả hai trường hợp, cũng cần có khả năng quên mình được rèn luyện và vun bồi. Người ta rèn luyện và vun bồi khả năng quên mình như thế nào? Có lẽ bằng cách ghi nhớ Thiên Cơ, mà antahkarana mở đường tiếp cận. Nếu một người có thể quên mình trong công việc xây dựng cho thế giới, sự chú ý dành cho cái tôi nhỏ bé sẽ tự nhiên chuyển sang những phương diện cao hơn của bản sắc mình.

10. Though SCP is distressed, her distress is not as deep-seated as that of RSU, due to RSU’s mental polarization and also, perhaps, to the sensitivity of her second ray soul.

10. Dù SCP đau khổ, nỗi khổ của bà không bắt rễ sâu như của RSU, do sự phân cực trí tuệ của RSU và có lẽ còn do tính nhạy cảm của linh hồn cung hai nơi bà.

11. Unlike SCP, RSU has a tendency to see herself with a distressing clarity. Self-understanding had always been a difficulty for SCP, thought the situation has been improving.

11. Khác với SCP, RSU có khuynh hướng nhìn bản thân rõ ràng đến mức đau khổ. Việc thấu hiểu bản thân luôn là một khó khăn đối với SCP, dù tình hình đã có cải thiện.

The way out for R.S.U. is the cultivation of joy, as it brings release to others. Yours is by the right control of speech and the elimination of all reference to personality activities. This must be achieved, not by the processes of inhibition, but by a true lack of self-interest. If my reference to the buddhic-astral nature of your life direction is not clear to you, take the matter up with R.V.B. Your technical knowledge of these terms may not be adequate to true comprehension. You need to study in order to awaken your mental grasp, without losing at the same time your intuitional wisdom. R.S.U. needs to study less and to be more.

Lối thoát cho R.S.U. là vun bồi sự hoan hỉ, vì sự hoan hỉ mang lại sự giải thoát cho người khác. Lối thoát của em là kiểm soát lời nói đúng đắn và loại bỏ mọi sự nhắc đến các hoạt động của phàm ngã. Điều này phải đạt được bằng sự thực sự không quan tâm đến bản thân, chứ không phải bằng các tiến trình kìm nén. Nếu điều Tôi nói về bản chất Bồ đề–cảm dục trong hướng đi của đời sống em chưa rõ đối với em, hãy trao đổi vấn đề này với R.V.B. Kiến thức chuyên môn của em về những thuật ngữ này có thể chưa đủ để thực sự thấu hiểu. Em cần học tập để đánh thức khả năng nắm bắt bằng trí tuệ, đồng thời không đánh mất minh triết trực giác của mình. R.S.U. cần học ít hơn và hiện tồn nhiều hơn.

1. DK gives the way out for both of His disciples.

1. Chân sư DK chỉ ra lối thoát cho cả hai đệ tử của Ngài.

2. We will focus on RSU later when her instructions are under examination. SCP’s mode of escape is, by now, no surprise. Right speech is essential; this would mean true and accurate speech accompanied by a proportionate emotional energy. There is far too much self-reference in her life, and it is the little self that is referenced. We can see, perhaps, the inner logic and appropriateness of a soul-chosen Gemini Rising-sign.

2. Sau này, chúng ta sẽ tập trung vào RSU khi xem xét các huấn thị dành cho bà. Đến lúc này, cách thoát ra của SCP không còn gây ngạc nhiên. Chánh ngữ là điều thiết yếu; điều này có nghĩa là lời nói chân thật và chính xác, đi kèm một năng lượng cảm xúc tương xứng. Trong đời sống của bà có quá nhiều sự nhắc đến bản thân, và bản ngã được nhắc đến chính là bản ngã nhỏ bé. Có lẽ chúng ta có thể thấy tính hợp lý bên trong và sự thích hợp của Dấu hiệu mọc Song Tử do linh hồn lựa chọn.

3. SCP and RSU are so different. RSU had a fine grasp of all the occult technicalities. SCP had none of this, and was, in a way unequipped in this very necessary area of occult understanding.

3. SCP và RSU rất khác nhau. RSU nắm vững mọi chi tiết chuyên môn của huyền bí học. SCP không có vốn hiểu biết ấy, và theo một nghĩa nào đó, bà thiếu sự trang bị trong lĩnh vực rất cần thiết này của sự thấu hiểu huyền bí học.

4. While SCP has plenty of “intuitional wisdom”, her “mental grasp” must be awakened through study. Otherwise the process of decentralization will not proceed as it should, and she will fail in her attempt to “bring through” creatively.

4. Tuy SCP có nhiều “minh triết trực giác”, “khả năng nắm bắt bằng trí tuệ” của bà phải được đánh thức qua học hỏi. Nếu không, tiến trình phi tập trung vào bản thân sẽ không diễn ra như cần phải thế, và bà sẽ thất bại trong nỗ lực “truyền xuống” một cách sáng tạo.

5. RSU was the perpetual student, responsible for preparing the publication of most of the AAB books. To study is the preferred mode of those upon the second ray. To be is the way that those upon the first ray find most natural.

5. RSU là người học hỏi không ngừng, chịu trách nhiệm chuẩn bị xuất bản phần lớn sách của AAB. Học hỏi là phương thức ưa thích của những người thuộc cung hai. Hiện tồn là con đường mà những người thuộc cung một cảm thấy tự nhiên nhất.

6. With so many of these chelas, DK is engaged in helping them round out their causal bodies. We see in SCP a great deficiency relating to the absence of the specifically mental rays (three and five). There is will and there is love (especially in its sixth ray mode), but there is less intelligent articulation.

6. Với rất nhiều đệ tử này, Chân sư DK đang giúp họ hoàn thiện các thể nguyên nhân của mình. Ở SCP, chúng ta thấy một sự thiếu hụt lớn liên quan đến sự vắng mặt của các cung đặc trưng cho trí tuệ (ba và năm). Có ý chí và có tình thương (đặc biệt theo phương thức cung sáu), nhưng khả năng diễn đạt thông minh thì ít hơn.

Power can flow through you, my brother. As a channel, you can be potent once that channel has been better cleared. You can act as a distributor of strength and power to your brothers once you have freed yourself from the centre of your stage and can move with greater freedom on soul levels....

Quyền năng có thể tuôn chảy qua em, huynh đệ của tôi. Với tư cách một kênh dẫn, em có thể trở nên mạnh mẽ một khi kênh ấy được khai thông tốt hơn. Em có thể làm người phân phối sức mạnh và quyền năng cho các huynh đệ của mình một khi em đã giải thoát mình khỏi vị trí trung tâm sân khấu của chính mình và có thể hoạt động tự do hơn trên các cấp độ linh hồn....

1. DK knows His chela for a potentially effective channel for power. But there must be purification, clearing.

1. Chân sư DK biết đệ tử của Ngài có tiềm năng trở thành một kênh dẫn hữu hiệu cho quyền năng. Nhưng cần có sự thanh luyện và khai thông.

2. All this work sounds preparatory to the second degree (whether that degree was to be taken in the present life cycle or in incarnations immediately ahead).

2. Tất cả công việc này có vẻ là sự chuẩn bị cho bậc điểm đạo thứ hai (dù bậc ấy sẽ đạt được trong chu kỳ sống hiện tại hay trong những kiếp nhập thể ngay sau đó).

3. We realize here that decentralization is a form of purification. Wrong centralization blocks the channel between soul and personality and precludes “freedom on soul levels”. It is a form of attachment to the lower worlds, the point of attachment being the lower ego.

3. Ở đây, chúng ta nhận ra rằng phi tập trung vào bản thân là một hình thức thanh luyện. Sự tập trung sai lầm làm tắc nghẽn kênh dẫn giữa linh hồn và phàm ngã, đồng thời ngăn cản “sự tự do trên các cấp độ linh hồn”. Đó là một hình thức gắn bó với các cõi thấp, với điểm gắn bó là phàm ngã.

4. The incentive is offered. The purification is to be undertaken not for herself but for her brothers.

4. Động lực đã được đưa ra. Bà cần thực hiện sự thanh luyện vì các huynh đệ của mình.

5. Before the second initiation is possible, much clearing is required.

5. Trước khi có thể đạt lần điểm đạo thứ hai, cần rất nhiều sự khai thông.