[94] Even the ones—so apt to be despised—who are the active workers of the world

[94] Even the ones—so apt to be despised—who are the active workers of the world

[94] Ngay cả những người—rất dễ bị khinh thường—đang tích cực hoạt động trên thế gian,

and often on ray one,

và thường thuộc cung một,

[95] may, in their place and through their devotion to the ideals of work or science or even of business organisation, be just as far advanced as the more highly considered ones who demonstrate more patently the love aspect of the Divine Self.

[95] trong vị trí của mình và qua lòng tận tâm với các lý tưởng về công việc, khoa học hay thậm chí tổ chức kinh doanh, cũng có thể tiến xa ngang với những người được trọng vọng hơn, vốn biểu hiện rõ rệt hơn phương diện bác ái của Bản Ngã Thiêng Liêng.

So, don't judge alone by the apparent pleasantness of love.

Vì vậy, đừng chỉ phán xét dựa trên vẻ dễ chịu bên ngoài của tình thương.

There are other ways to ascend. We're told about first ray types, for instance, they're so often misunderstood, because the first ray has not really entered in any extensive way into our planet, because we are non-sacred, and the monadic ray is occultly non-effective. So it's a bit foreign, and you know, sometimes when ray three enters, one feels envy, because the rich are rich, and one may be in a poorer position, but they're still doing good work.

Có những cách khác để vươn lên. Chẳng hạn, chúng ta được cho biết rằng những người cung một rất thường bị hiểu lầm, vì cung một chưa thực sự đi vào hành tinh chúng ta một cách rộng khắp, bởi hành tinh chúng ta không thiêng liêng, và cung chân thần không phát huy hiệu lực về mặt huyền bí. Vì vậy, nó hơi xa lạ; đôi khi, khi cung ba đi vào, người ta cảm thấy đố kỵ, vì người giàu thì giàu có, còn mình có thể ở trong hoàn cảnh nghèo hơn, nhưng họ vẫn đang làm công việc tốt đẹp.

We couldn't do without the representatives of the various ashrams, even though they tend to be misunderstood by those on different rays. What does it say somewhere that the rays, lower down on the mountain, at first the rays hate and kill each other, and then they rise towards the peak and begin to understand each other, or even a business organization. Apparently he's saying, business is not too lovable, but you get these great philanthropists.

Chúng ta không thể thiếu những người đại diện cho các ashram khác nhau, dù những người thuộc các cung khác thường hiểu lầm họ. Có chỗ nào đó nói thế nào nhỉ: ở phía thấp dưới chân núi, ban đầu các cung thù ghét và giết hại nhau, rồi họ vươn lên về phía đỉnh núi và bắt đầu thấu hiểu nhau; hoặc thậm chí là một tổ chức kinh doanh. Dường như Ngài đang nói rằng kinh doanh không đáng yêu cho lắm, nhưng trong lĩnh vực ấy lại có những nhà từ thiện vĩ đại.

You know, maybe it's guilt, and maybe it's really service. You think of Andrew Carnegie and all the libraries that he got organized and founded, probably from a deep desire for learning, you know. And you know, you think of fifth ray types who start great methods of study and research.

Có lẽ đó là cảm giác tội lỗi, và có lẽ đó thực sự là phụng sự. Bạn nghĩ đến Andrew Carnegie và tất cả những thư viện mà ông đã tổ chức và thành lập, có lẽ xuất phát từ một khát vọng học hỏi sâu xa. Và bạn nghĩ đến những người cung năm khởi xướng những phương pháp học tập và nghiên cứu lớn lao.

They have an equal part to play, even though due to the bias of the second ray soul on our planet, we perhaps prefer those who demonstrate the love aspect quite visibly.

Họ có một vai trò ngang nhau, dù do thiên hướng của linh hồn cung hai trên hành tinh chúng ta, có lẽ chúng ta thích hơn những người biểu lộ phương diện bác ái một cách rõ ràng.

[96] Forget not that activity is just as divine and just as fundamentally an expression of the All-Father

[96] Đừng quên rằng hoạt động cũng thiêng liêng và cũng là một biểu hiện căn bản của Đấng Cha của Tất Cả,

He's finding different terms to give people entree into what he means, are just as fundamentally an aspect of the All-Father

Ngài đang tìm những thuật ngữ khác nhau để giúp mọi người tiếp cận điều Ngài muốn nói: cũng là một phương diện căn bản của Đấng Cha của Vạn Hữu

[97] as love in sacrifice, and even more so than what we now know as power, for the power aspect is as yet not comprehended by any of you, nor will it be until a further manifestation.

[97] như tình thương trong sự hi sinh, và còn hơn cả điều mà hiện nay chúng ta biết là quyền năng, vì chưa ai trong các bạn thấu triệt phương diện quyền năng, và sẽ chưa thể thấu triệt cho đến một lần biểu hiện về sau.

and by that I think he hints at the third major solar system. So we have many prejudices, and sometimes we are the victim of those prejudgments, and we don't even realize we are using them. But the Tibetan has a stop, and he calls attention to our tendencies to be biased for one thing over another, for one energy over another, when all are equally needed, though not necessarily equally needed at the same time, but given a span of years, all will have to play their part.

Và Tôi nghĩ rằng qua điều đó, Ngài ám chỉ hệ mặt trời lớn thứ ba. Vì vậy, chúng ta có nhiều thành kiến, và đôi khi chúng ta là nạn nhân của những phán xét định sẵn ấy mà thậm chí không nhận ra mình đang sử dụng chúng. Nhưng Chân sư Tây Tạng dừng lại và lưu ý chúng ta về khuynh hướng thiên vị điều này hơn điều kia, năng lượng này hơn năng lượng kia, trong khi tất cả đều cần thiết như nhau; tuy không nhất thiết đều cần thiết như nhau vào cùng một lúc, nhưng xét trong một khoảng thời gian nhiều năm, tất cả đều sẽ phải đóng vai trò của mình.

Well, it would be impossible to finish at this time, but maybe one can start. A little bit. I try to keep things separate and distinct, but sometimes when you have enough energy to go ahead, and we'll see whether I do, you do want to take advantage of it.

Lúc này không thể hoàn tất được, nhưng có lẽ có thể bắt đầu một chút. Tôi cố giữ mọi việc tách biệt và rõ ràng, nhưng đôi khi, khi bạn có đủ năng lượng để tiếp tục—và chúng ta sẽ xem Tôi có đủ hay không—bạn thực sự muốn tận dụng điều đó.

Oh, it's a long one indeed. So anyway, forms used in calling devas and elementals. There's a lot of interest in this, even though there's probably a lot of danger in this.

Đúng là một phần rất dài. Dù sao, đây là những hình thức dùng để triệu gọi thiên thần và hành khí. Có rất nhiều người quan tâm đến việc này, dù có lẽ nó cũng tiềm ẩn nhiều nguy hiểm.

I remember how Aleister Crowley, he was just so excited about invoking some demon or other, as if the very fact of being able to do this proved to be a worthy accomplishment. But in fact, there was really no need. No need.

Tôi nhớ Aleister Crowley đã hết sức hào hứng với việc khẩn cầu một con quỷ nào đó, như thể chỉ riêng việc có thể làm được điều này đã là một thành tựu xứng đáng. Nhưng thật ra, hoàn toàn không cần thiết. Không cần thiết.

Just a demonstration of power, which was more inhibitory of the good than useful, because, it got many people started on the wrong path, or a path of obstructive invocation. So

Chỉ là một sự phô diễn quyền năng, cản trở điều thiện nhiều hơn là hữu ích, vì nó khiến nhiều người bắt đầu đi vào con đường sai lạc, hoặc một con đường khẩn cầu gây chướng ngại. Vì vậy,

[98] In taking up the two points that you have enumerated six and seven,

[98] Khi bàn đến hai điểm mà các bạn đã đánh số sáu và bảy,

who's you?

“Bạn” ở đây là ai?

[99] we shall be able to deal with them as one,

[99] chúng ta có thể bàn chung cả hai,

elementals and devas.

hành khí và thiên thần.

[100] for the mantrams and forms used in contacting the devas, angels or builders, and in calling the elementals or subhuman forms of existence,

[100] vì các mantram và hình thức dùng để tiếp xúc với các thiên thần hay đấng kiến tạo, và để gọi các hành khí hay những hình thức hiện tồn dưới cấp nhân loại,

whereas devas can be equal to humans and superhumans, superhuman or on a par with the human level,

trong khi thiên thần có thể ngang hàng với con người và cao hơn con người, siêu nhân loại hoặc ngang với cấp độ nhân loại,

[101] are practically the same, and should in these letters be counted as such.

[101] thực tế là như nhau, và trong các bức thư này nên được xem là như vậy.

[102] As a preliminary step let us be quite clear wherein lies the distinction between these two groups.

[102] Bước đầu tiên, chúng ta hãy làm rõ sự khác biệt giữa hai nhóm này nằm ở đâu.

and, well, such an important one. As many people may be involved in summoning elementals, they don't realize it, rather than inviting devas of higher caliber into a cooperative relationship.

Và đó là một sự khác biệt rất quan trọng. Nhiều người có thể đang tham gia triệu gọi hành khí mà không nhận ra, thay vì mời các thiên thần có trình độ cao hơn bước vào một mối quan hệ hợp tác.

I think there are devas you cannot compel, and some you must obey, he tells us. Others are to obey you. But it's tricky, and you have to be exact in your use of forms and know why and how you are invoking, and it must be according to need.

Tôi nghĩ có những thiên thần mà bạn không thể cưỡng ép, và Ngài cho chúng ta biết rằng có những vị bạn phải tuân phục. Những vị khác phải tuân phục bạn. Nhưng việc này rất tinh tế, và bạn phải chính xác trong cách sử dụng các hình thức, biết vì sao và bằng cách nào mình đang khẩn cầu, và việc ấy phải phù hợp với nhu cầu.

The need must not just be personal desire; it must be real need associated with the advancement of the divine plan.

Nhu cầu ấy không được chỉ là dục vọng cá nhân; nó phải là một nhu cầu thực sự gắn liền với sự thúc đẩy Thiên Cơ.

[103] The elementals are, in their essential essence, subhuman.

[103] Về tinh chất cốt yếu, các hành khí thuộc cấp dưới nhân loại.

That is a declarative statement.

Đó là một lời khẳng định dứt khoát.

[104] The fact that they can he contacted on the emotional plane is no guarantee that they are on the evolutionary path.

[104] Việc có thể tiếp xúc với chúng trên cõi cảm xúc không bảo đảm rằng chúng đang trên con đường thăng thượng tiến hoá [Page 174].

because the involutionary path has to pass through also the emotional plane on its way to the turn to return on the physical plane.

Vì con đường giáng hạ tiến hoá cũng phải đi qua cõi cảm xúc trên đường tới điểm chuyển hướng để trở về trên cõi hồng trần.

[105] On the contrary, they are on the path of involution, on the downward arc. They are to be found on all planes, and the etheric elemental forms—such as the brownies, gnomes and pixies—are well known. They can be roughly divided into four groups:—

[105] Trái lại, chúng đang trên con đường giáng hạ tiến hoá, trên cung đi xuống. Chúng hiện diện trên mọi cõi, và những hình tướng hành khí dĩ thái—như các brownie, gnome và tinh linh nhỏ—đã được biết rõ. Có thể phân chúng một cách khái quát thành bốn nhóm:—

Well, naturally, in the lower form of magic, this kind of information will be much sought. So elementals are subhuman, basically, and can be divided roughly into four groups.

Dĩ nhiên, trong hình thức huyền thuật thấp hơn, người ta sẽ rất tìm kiếm loại thông tin này. Vì vậy, về căn bản, hành khí thuộc cấp dưới nhân loại và có thể chia khái quát thành bốn nhóm.

What are they?

Đó là những nhóm nào?

[106] 1. The elementals of earth.

[106] 1. Các hành khí của đất.

[107] 2. The elementals of water.

[107] 2. Các hành khí của nước.

[108] 3. The elementals of air.

[108] 3. Các hành khí của khí.

[109] 4. The elementals of fire.

[109] 4. Các hành khí của lửa.

We've heard it. Usually we go astrologically, fire, earth, air, and water, but here we have a certain line of ascent, earth, water, air, as related to the mental plane, and fire may be more related to the higher mental plane, but ultimately air is buddhic, and fire is mental.

Chúng ta đã nghe điều đó. Theo chiêm tinh học, chúng ta thường theo thứ tự lửa, đất, khí và nước, nhưng ở đây chúng ta có một đường đi lên nhất định: đất, nước, khí—liên hệ với cõi trí—và lửa có thể liên hệ nhiều hơn với Cõi thượng trí; nhưng xét đến cùng, khí thuộc Bồ đề, còn lửa thuộc trí tuệ.

So elementals are found on all of these levels, and generally they have to work under direction. In Atlantis there were many, we are told, wars and attacks involving elemental forces that were sent out against one's enemy or enemies for personal reasons. Gradually the methods were forgotten or withdrawn, and not in general resubmitted.

Vì vậy, hành khí hiện diện trên tất cả những cấp độ này, và nói chung chúng phải hoạt động dưới sự chỉ đạo. Chúng ta được cho biết rằng tại Atlantis đã có nhiều cuộc chiến và cuộc tấn công liên quan đến các mãnh lực hành khí được phái đi chống lại kẻ thù vì những lý do cá nhân. Dần dần, các phương pháp ấy bị lãng quên hoặc được thu hồi, và nhìn chung không được trao lại.

So these elementals, they are the, oh, let's see, brownies, nones, and pixies. And I think there are people, with the second sight, as they say, that will reveal these etheric forms. But, they are etheric elemental forms.

Vì vậy, những hành khí này là—hãy xem—brownie, gnome và các tiểu tinh linh. Và Tôi nghĩ có những người có khả năng nhìn thứ hai, như người ta thường nói, có thể làm hiển lộ những hình tướng dĩ thái này. Nhưng chúng là những hình tướng hành khí dĩ thái.

Maybe we don't expect them to be quite so concrete as usually described.

Có lẽ chúng ta không nên mong chúng cụ thể đến mức như thường được mô tả.

[110] They are the essence of things, if you could but realise it. They are the elemental things of the solar system in their four grades as we know them in this fourth cycle on the fourth or earth planet.

[110] Nếu các bạn có thể nhận ra điều đó, chúng chính là tinh chất của vạn vật. Chúng là những yếu tố hành khí của hệ mặt trời trong bốn cấp độ mà chúng ta biết trong chu kỳ thứ tư này, trên hành tinh thứ tư, tức Trái Đất.

So they are related to the lower square. And thus the personality, the essence of things, if we could but realize it. So they carry about them the number four, earth, water, air, and fire.

Vì vậy, chúng liên hệ với hình vuông thấp. Và do đó với phàm ngã, với tinh chất của sự vật, giá như chúng ta nhận ra điều đó. Vì vậy, chúng mang con số bốn: đất, nước, khí và lửa.

He's got to have a reason for putting them in that order. And oftentimes in astrology, at least when dealing with air, we are dealing with mentality, and maybe lower mentality, and fire, maybe higher mentality. Well, that's the order in which he gives them.

Hẳn Ngài có lý do để đặt chúng theo thứ tự ấy. Và thường trong chiêm tinh học, ít nhất khi bàn đến khí, chúng ta đang bàn đến trí tuệ, có lẽ là trí tuệ thấp hơn; còn lửa, có lẽ là trí tuệ cao hơn. Đó là thứ tự mà Ngài đưa ra.

[111] The devas are on the evolutionary path, on the upward way. They are, as the Builders of the system, working in graded and serried ranks.

[111] Các thiên thần đang trên con đường thăng thượng tiến hoá, trên đường đi lên. Là những Đấng Kiến Tạo của hệ, các vị hoạt động trong những hàng ngũ phân cấp và nghiêm mật.

So they're very well organized, and they are evolutionary.

Vì vậy, họ được tổ chức rất tốt và thuộc thăng thượng tiến hoá.

Even though some are lower and unconscious still, they are on the upward way. They are evolutionary. They are not being driven down into form, but they are building ever more fit forms for the expression of the divine plan.

Dù một số vẫn còn ở cấp thấp hơn và chưa có ý thức, họ vẫn ở trên đường đi lên. Họ thuộc thăng thượng tiến hoá. Họ không bị thúc xuống vào hình tướng, mà đang kiến tạo những hình tướng ngày càng thích hợp hơn để biểu hiện Thiên Cơ.

And they at first build under direction. Even the great Raja lords are building, investing themselves in forms that are needed by Sanat Kumara to make possible his manifestation.

Và lúc đầu, họ kiến tạo dưới sự chỉ đạo. Ngay cả các Chúa Tể Raja vĩ đại cũng đang kiến tạo, đưa chính mình vào những hình tướng mà Đức Sanat Kumara cần để có thể biểu hiện.

[112] Devas are to be found of the same rank as the Planetary Logoi, and the Rulers of the five planes of human evolution hold rank equal to that of a Master of the seventh Initiation.

[112] Có những thiên thần cùng cấp bậc với các Đức Hành Tinh Thượng Đế, và các Đấng Cai Quản năm cõi tiến hoá của nhân loại có cấp bậc ngang với một Chân sư ở lần Điểm Đạo thứ bảy.

That's interesting. I used to think it was the sixth, but I think there are subsidiaries under these Raja deva lords, which are of the sixth initiation. But here we have of rank equal to that of a master of the seventh initiation.

Điều đó thật thú vị. Trước đây Tôi nghĩ là lần thứ sáu, nhưng Tôi nghĩ có những vị phụ thuộc dưới các Chúa Tể thiên thần Raja này thuộc lần điểm đạo thứ sáu. Nhưng ở đây chúng ta có cấp bậc ngang với một Chân sư đã đạt lần điểm đạo thứ bảy.

And who are these devas equal to the planetary logo? Who are they? Now, there are solar angels. Solar angels who hold rank above the solar logos. A solar angel must, and the solar logos has one.

Và những thiên thần ngang với Đức Hành Tinh Thượng Đế này là ai? Các Ngài là ai? Có những Thái dương Thiên Thần. Những Thái dương Thiên Thần có cấp bậc cao hơn Thái dương Thượng đế. Một Thái dương Thiên Thần hẳn phải như vậy, và Thái dương Thượng đế có một vị như thế.

Note that there are solar angels of rank higher than the solar logos, and from which all the other solar angels come forth as rays, you might say.

Hãy lưu ý rằng có những Thái dương Thiên Thần có cấp bậc cao hơn Thái dương Thượng đế, và từ Các Ngài, tất cả những Thái dương Thiên Thần khác xuất hiện như những cung, có thể nói như vậy.

[113] Others are equal in development (along their own line) to a Master of the fifth Initiation, and they work consciously and willingly with the Masters of the Occult Hierarchy.

[113] Những vị khác có mức phát triển (theo đường riêng của mình) ngang với một Chân sư ở lần Điểm Đạo thứ năm, và các vị làm việc một cách hữu thức, tự nguyện với các Chân sư của Thánh đoàn Huyền bí.

as D.K. talks about certain green devas who have much to impart, and I think a violet deva, a green deva about the healing arts.

Như Chân sư DK nói đến một số thiên thần xanh lá có nhiều điều để truyền đạt, và Tôi nghĩ một thiên thần tím, một thiên thần xanh lá, về nghệ thuật trị liệu.

So others are equal to the fifth degree, and we wouldn't really know what that means in terms of their capabilities. But if the capabilities of a master are high, then we're going to believe that the capabilities of such devas is also very high. Right now, we have to deal with those that are on the human levels, and Christ is the teacher alike of devas and of men.

Vì vậy, những vị khác ngang với cấp độ thứ năm, và chúng ta thực sự không biết điều đó có nghĩa gì về năng lực của Các Ngài. Nhưng nếu năng lực của một Chân sư là cao, thì chúng ta sẽ tin rằng năng lực của những thiên thần như vậy cũng rất cao. Lúc này, chúng ta phải bàn đến những vị ở các cấp độ nhân loại, và Đức Christ là huấn sư của cả thiên thần lẫn con người.

Well, the devas have to be in need of his instruction, just the way certain men are. Well, maybe most every man.

Các thiên thần phải cần sự giáo huấn của Ngài, cũng như một số người cần vậy. Có lẽ hầu như mọi người đều cần.

[114] They can be found on all the lesser grades down to the little building devas who work practically unconsciously in their groups, building the many forms necessitated by the evolving life.

[114] Các vị hiện diện ở mọi cấp thấp hơn, xuống đến những thiên thần kiến tạo nhỏ bé hoạt động gần như vô thức trong các nhóm của mình, kiến tạo nhiều hình tướng mà sự sống đang tiến hoá cần đến.

Giving a whole range of devic development.

Điều này cho thấy toàn bộ dải phát triển của thiên thần.

So, seventh initiation, Raja Lords, fifth initiation, masters. I don't know what to call those devas. And I guess if there are devas of equal rank to a seventh degree initiate or a fifth, why should we exclude the sixth? We're told that, Master M works with devas on the red and gold and white line, and K.H. on the second line of the blue and rose, and well, healers maybe with green devas.

Vì vậy, lần điểm đạo thứ bảy: các Chúa Tể Raja; lần điểm đạo thứ năm: các Chân sư. Tôi không biết gọi những thiên thần ấy là gì. Và Tôi nghĩ nếu có những thiên thần ngang cấp với một điểm đạo đồ cấp bảy hoặc cấp năm, tại sao chúng ta lại loại trừ cấp sáu? Chúng ta được cho biết rằng Chân sư M. làm việc với các thiên thần theo đường đỏ, vàng kim và trắng; Chân sư KH theo đường thứ hai, xanh lam và hồng; còn những người trị liệu có lẽ làm việc với các thiên thần xanh lá.

And Master Jesus now with some violet devas, even though technically he's not on the seventh ray, but, for purposes that we don't know about, maybe, he works in that way when with those devas, and they're not necessarily low devas. They could be the higher ones.

Và hiện nay Chân sư Jesus làm việc với một số thiên thần tím, dù về mặt chuyên môn Ngài không thuộc cung bảy; nhưng có lẽ vì những mục đích mà chúng ta không biết, Ngài làm việc theo cách ấy với những thiên thần đó, và họ không nhất thiết là những thiên thần cấp thấp. Họ có thể là những vị cao hơn.

And the Christ could bring whole armies of angels, as he said. Don't you think I could call my heavenly father and he would send like an army of angels to my aid? So ever more intimate connection with the deva kingdom is achieved as the initiatory level of the human being advances. And if they work with high devas within the body of manifestation, or the emanatory effect of the high devas, are the lower devas.

Và Đức Christ có thể đem đến cả những đạo quân thiên sứ, như Ngài đã nói. Các bạn không nghĩ rằng Tôi có thể cầu xin Cha trên trời của Tôi và Ngài sẽ gửi một đạo quân thiên sứ đến trợ giúp Tôi sao? Vì vậy, con người đạt được mối liên hệ ngày càng mật thiết hơn với giới thiên thần khi cấp độ điểm đạo của y tiến lên. Và nếu họ làm việc với các thiên thần cấp cao, thì bên trong thân thể biểu hiện, hoặc hiệu ứng phát xạ của những thiên thần cấp cao, là các thiên thần cấp thấp hơn.

So that would be the way that the master would reach the lower devas. He's not going to concern himself so much with the devas of small moment, unless he does so in great groups.

Vì vậy, đó sẽ là cách Chân sư tiếp cận các thiên thần cấp thấp hơn. Ngài sẽ không quá chú tâm đến những thiên thần ít quan trọng, trừ khi Ngài làm việc với họ trong những nhóm lớn.

[115] Earlier—prior to my dictating these letters to you—you received one communication along the line of the mantric invocation of the elementals and the devas. The information given was correct, as far as it went, and you may if you wish incorporate it here.

[115] Trước đây—trước khi Tôi đọc cho các bạn ghi lại những bức thư này—các bạn đã nhận được một thông điệp về việc khẩn cầu các hành khí và thiên thần bằng mantram. Thông tin đã cung cấp là đúng trong phạm vi của nó, và nếu muốn, các bạn có thể đưa vào đây.

So he seems like he is speaking to AAB as he is writing. I wonder what paper that was, or if he's now quoting it.

Vì vậy, dường như Ngài đang nói với Bà AAB khi viết. Tôi tự hỏi đó là tài liệu nào, hay liệu bây giờ Ngài đang trích dẫn nó.

This seems to be the kind of magical interplay in which people are most interested. And while very useful, maybe it's not as high as their aspiration could take them. But the whole matter of cooperating with the devas is utterly necessary.

Dường như đây là loại tương tác huyền thuật mà mọi người quan tâm nhất. Và dù rất hữu ích, có lẽ nó chưa cao bằng mức mà khát vọng của họ có thể đưa họ tới. Nhưng toàn bộ vấn đề hợp tác với các thiên thần là hoàn toàn cần thiết.

what does it say here?

Ở đây nói gì?

“Force in evolution and force in involution are two different things. That is a preliminary statement. In the one you have destruction, violence, blind elementary powers at work.”

“Mãnh lực trong thăng thượng tiến hoá và mãnh lực trong giáng hạ tiến hoá là hai điều khác nhau. Đó là một lời khẳng định sơ khởi. Trong một trường hợp, các bạn có sự hủy diệt, bạo lực, những quyền năng hành khí mù quáng đang hoạt động.”

“In involution it is the elementals who do most of the work, working blindly along as controlled by the Builders. The work is constructive, cohesive, a gradual growing together, harmony out of discord, beauty out of chaos.”

“Trong giáng hạ tiến hoá, chính các hành khí làm phần lớn công việc, hoạt động một cách mù quáng dưới sự kiểm soát của các Đấng Kiến Tạo. Công việc ấy mang tính kiến tạo, cố kết, dần dần kết hợp lại, tạo nên hài hòa từ bất hòa, vẻ đẹp từ hỗn loạn.”

“The lower kingdoms of the devas work, guided by the great Building Devas, and all move upward in ordered beauty from plane to plane, from system to system, universe to universe.”

“Các giới thiên thần thấp hơn hoạt động dưới sự hướng dẫn của các Thiên Thần Kiến Tạo vĩ đại, và tất cả đều đi lên trong vẻ đẹp có trật tự, từ cõi này sang cõi khác, từ hệ mặt trời này sang hệ mặt trời khác, từ vũ trụ này sang vũ trụ khác.”

Obviously.

Hiển nhiên là vậy.

so he is not calling our universe the grand entirety. Okay, therefore in studying occult lore, well, so in one, in the one and this upon the path of evolution, you have destruction, violence, blind elementary powers at work. In involution, it is the elementals who do most of the work, working blindly along as controlled by the builders.

Vì vậy, Ngài không gọi vũ trụ của chúng ta là toàn thể bao la. Do đó, khi nghiên cứu tri thức huyền môn, trong một trường hợp—và đây là trên con đường thăng thượng tiến hoá—các bạn có sự hủy diệt, bạo lực, những quyền năng hành khí mù quáng đang hoạt động. Trong giáng hạ tiến hoá, chính các hành khí làm phần lớn công việc, hoạt động một cách mù quáng dưới sự kiểm soát của các đấng kiến tạo.

This is going on all the time. And, just in the very fact of food, which is either keeping or decaying, you can see reverse tendencies. And when we're thinking about elemental essence, it does belong to the path of evolution.

Điều này luôn diễn ra. Và ngay trong việc thực phẩm được bảo quản hay đang phân hủy, các bạn có thể thấy những khuynh hướng ngược nhau. Và khi nghĩ đến Tinh chất hành khí, nó quả thực thuộc về con đường thăng thượng tiến hoá.

And on the path of involution, there's a lot of rending and tearing, but there's a lot of building of adequate forms. Okay, we have to remember two things.

Và trên con đường giáng hạ tiến hoá, có nhiều sự xé rách và phá vỡ, nhưng cũng có nhiều sự kiến tạo những hình tướng thích hợp. Chúng ta phải nhớ hai điều.

“You control elemental forces.”

“Các bạn kiểm soát các mãnh lực hành khí.”

You know, when a hurricane's out of control, when a fire's out of control, you're running for your life. When great winds come and the trees are falling, the electrical lines are down, you're running for your life. And when you can change the path of a hurricane, perhaps later, when you can seed the clouds, if it's safe, when you can prevent the flooding, and you can make sure that dangerous fires do not spread, then you're in touch with the elementals.

Khi một cơn bão vượt khỏi tầm kiểm soát, khi một đám cháy vượt khỏi tầm kiểm soát, bạn phải chạy để thoát thân. Khi gió mạnh kéo đến, cây cối đổ xuống, đường dây điện bị đứt, bạn phải chạy để thoát thân. Và khi bạn có thể đổi hướng một cơn bão—có lẽ về sau—khi bạn có thể gieo mây, nếu an toàn, khi bạn có thể ngăn lũ lụt và bảo đảm rằng những đám cháy nguy hiểm không lan rộng, thì bạn đang tiếp xúc với các hành khí.

“You co-operate with the devas.”

“Các bạn hợp tác với các thiên thần.”

Now, this is a basic statement that many of us have heard. Okay.

Đây là một lời khẳng định căn bản mà nhiều người trong chúng ta đã nghe.

But this is, these two statements are just very clear, and it's a bit like the statement that synthesis is, but unity must be created. It gives that relative understanding of the two.

Nhưng hai lời khẳng định này rất rõ ràng, và hơi giống lời khẳng định rằng sự tổng hợp vốn hiện hữu, nhưng sự hợp nhất phải được tạo ra. Nó đem lại sự thấu hiểu tương đối về hai điều ấy.

And here, we have the relative understanding of elements, elemental forces, and of the devas, of which there are a huge range. As I said, those who must obey us, those with whom we cooperate, and those with whom we must obey, or whom we must obey. If you,

Và ở đây, chúng ta có sự thấu hiểu tương đối về các nguyên tố, các mãnh lực hành khí và các thiên thần, vốn có một dải cấp độ hết sức rộng lớn. Như Tôi đã nói, những vị phải tuân phục chúng ta, những vị mà chúng ta hợp tác, và những vị mà chúng ta phải tuân phục. Nếu các bạn,

“In one you dominate,”

“Trong một trường hợp, các bạn chế ngự,”

“in the other case you endeavour to work with. You control through the activity aspect, by the definite doing of certain things, by the preparation of certain ceremonies, for instance, through which certain forces can play.”

“trong trường hợp kia, các bạn cố gắng cùng làm việc. Các bạn kiểm soát thông qua phương diện hoạt động, bằng việc thực hiện một cách xác định những điều nhất định, chẳng hạn bằng việc chuẩn bị những nghi lễ nhất định, qua đó những mãnh lực nhất định có thể hoạt động.”

“It is a replica on a tiny miniature scale of what the third Logos did in world making. Certain activities had certain results. Later on, revelations can be made as to the rites and ceremonies through which you can get in touch with the various elementals, and control them.”

“Đó là một bản sao ở quy mô thu nhỏ hết sức bé nhỏ của điều mà Thượng đế thứ ba đã làm khi kiến tạo thế giới. Những hoạt động nhất định tạo ra những kết quả nhất định. Về sau, có thể có những sự mặc khải về các nghi thức và nghi lễ mà qua đó các bạn có thể tiếp xúc với những hành khí khác nhau và kiểm soát chúng.”

“The Ceremonial Ray—by coming into incarnation at this time, is making things much easier along this particular line.”

“Cung Nghi Lễ—qua việc nhập thể vào lúc này—đang khiến mọi việc theo đường hướng đặc biệt này dễ dàng hơn nhiều.”

It's getting late, and I slip off into meditation deep. Of course, it's meditation.

Đã muộn rồi, và Tôi trượt vào thiền định sâu. Dĩ nhiên, đó là thiền định.

It has nothing to do with being drowsy, right? But when one goes on, one has to work his way through. So, in one, you dominate. And when we're speaking of domination, we'll use the color red.

Nó chẳng liên quan gì đến buồn ngủ, đúng không? Nhưng khi tiếp tục, người ta phải nỗ lực đi xuyên qua. Vì vậy, trong một trường hợp, các bạn chế ngự. Và khi nói về sự chế ngự, chúng ta sẽ dùng màu đỏ.

And in the other, you endeavor to work with. So, let's talk about cooperation with the color purple. Better violet, but okay, purple at the moment.

Còn trong trường hợp kia, các bạn cố gắng cùng làm việc. Vì vậy, hãy nói về sự hợp tác bằng màu tía. Màu tím thì tốt hơn, nhưng lúc này cứ dùng màu tía.

And there are ways, outer ways, to do this. And the masons will know this. The church will know this too.

Và có những cách thức bên ngoài để thực hiện điều này. Những người thuộc Hội Tam Điểm sẽ biết điều đó. Giáo hội cũng sẽ biết.

And I suppose the banded esoteric organisms will have their own methods as well.

Và Tôi cho rằng các tổ chức huyền môn liên kết thành nhóm cũng sẽ có những phương pháp riêng.

“Fire elementals, water sprites, and the lower elementals can all be harnessed by rites.”

“Các hành khí của lửa, các tinh linh nước và những hành khí cấp thấp hơn đều có thể được điều khiển bằng nghi thức.”

So, fire elementals, what are they often? salamanders, the sprites, and maybe we might call them undines, or is that a term used for devas? And the lower elementals still of earth can all be harnessed by rites.

Vì vậy, các hành khí của lửa thường là gì? Những tinh linh lửa dạng kỳ giông; các tinh linh nước, có lẽ chúng ta có thể gọi là những nữ tinh linh nước, hay đó là một thuật ngữ dùng cho thiên thần? Và những hành khí còn thấp hơn thuộc đất đều có thể được điều khiển bằng nghi thức.

Gosh, these forms are so effective. They have to be kept out of our hands.

Những hình thức này thật hiệu nghiệm. Phải giữ chúng ngoài tầm tay chúng ta.

“The rites are of three kinds:—”

“Các nghi thức thuộc ba loại:—”

“Protective rites, which concern your own protection.”

“Các nghi thức bảo vệ, liên quan đến việc bảo vệ chính các bạn.”

and you know that rule in White Magic has to do with protective rites to guard against certain devic reactions. Now, if I were to go here, the treatise on white magic, and I don't know, oh, that's destiny of the nations. I don't want that.

Và các bạn biết rằng quy luật ấy trong Chánh Thuật liên quan đến những nghi thức bảo vệ nhằm phòng ngừa một số phản ứng của thiên thần. Bây giờ, nếu Tôi vào đây, khảo luận về chánh thuật, và Tôi không biết—ồ, đó là Vận Mệnh của Các Quốc Gia. Tôi không muốn cuốn đó.

A Treatise on White Magic: here are the rules.

Luận về Chánh Thuật: đây là các quy luật.

Is it number 11? Yeah, I think it's number 11.

Có phải số 11 không? Đúng, tôi nghĩ là số 11.

Three things the worker with the law must now accomplish. (TWM)

Ba điều người làm việc với định luật bây giờ phải hoàn thành. (TWM)

First, make sure that this is what you're getting. First,

Trước hết, hãy chắc chắn rằng đây là điều các bạn đang tiếp nhận. Trước hết,

ascertain the formula which will confine the lives within the ensphering wall; (TWM)

xác định công thức sẽ giam giữ các sự sống bên trong bức tường bao quanh hình cầu; (TWM)

as you're building the thought form for manifestation.

khi các bạn xây dựng hình tư tưởng để biểu hiện.

pronounce the words which will tell them what to do and where to carry that which has been made; and finally, utter forth the mystic phrase which will save him from their work. (TWM)

đọc lên những lời cho chúng biết phải làm gì và mang điều đã được tạo ra đến đâu; và cuối cùng, thốt lên cụm từ thần bí sẽ cứu y khỏi công việc của chúng. (TWM)

There it is. The mantra, the mystic phrase which will save him from their work, and this, I think, has a lot to do with working with the devas. So, we need protective formulas. We need them, and every once in a while, he will give them. He gives a formula when dealing with glamour and the technique of light, you know. He tells us we had better use that formula.

Chính là điều đó. Mantram, cụm từ thần bí sẽ cứu y khỏi công việc của chúng; và tôi nghĩ điều này liên quan rất nhiều đến việc làm việc với các thiên thần. Vì vậy, chúng ta cần những công thức bảo hộ. Chúng ta cần chúng, và thỉnh thoảng Ngài sẽ ban chúng. Ngài ban một công thức khi đề cập đến ảo cảm và Kỹ Thuật Ánh sáng. Ngài bảo chúng ta tốt hơn hết nên sử dụng công thức ấy.

So, “Protective rites, which concern your own protection.” Not just words, but maybe actions too, because with a right you get actions. “Rites of appeal, which call and reveal the elementals.” It seems that Leadbeater knew a lot about that when he was talking about the inner work of the church. And “Rites that control and direct them when summoned.”

Vậy, “Các nghi thức bảo hộ, liên quan đến việc bảo vệ chính các bạn.” Không chỉ là lời nói, mà có lẽ còn là hành động nữa, vì nghi thức bao gồm những hành động. “Các nghi thức triệu thỉnh, gọi đến và làm hiển lộ các hành khí.” Dường như ông Leadbeater biết rất nhiều về điều đó khi nói đến công việc bên trong của giáo hội. Và “Các nghi thức kiểm soát và chỉ đạo chúng khi chúng được triệu đến.”

So, he's giving us a little bit about the techniques here. And notice a right involves action. You know, you might be doing something with your hands, with your body form, with the creation of symbols with your body, and attitudes.

Ở đây, Ngài đang cho chúng ta biết đôi chút về các kỹ thuật. Và hãy lưu ý rằng một nghi thức bao hàm hành động. Các bạn có thể làm điều gì đó bằng tay, bằng hình dáng thân thể, tạo ra các biểu tượng bằng thân thể và các tư thế.

So, the control of these elementals, and I suppose even of devas, as in the white magical section I dealt with, is achieved through, among other things, protective rights.

Vì vậy, việc kiểm soát các hành khí này, và tôi cho rằng cả các thiên thần nữa, như trong phần Chánh Thuật mà tôi đã bàn đến, được thực hiện, trong số những phương tiện khác, thông qua các nghi thức bảo hộ.

“In working with the devas you use the wisdom or love aspect, the second aspect of the Logos, the building aspect.”

“Khi làm việc với các thiên thần, các bạn sử dụng phương diện minh triết hay bác ái, phương diện thứ hai của Thượng đế, phương diện kiến tạo.”

Now, this is a really important hint.

Đây thực sự là một gợi ý quan trọng.

Maybe there's just more command when working with the elementals, per se. But here, the love aspect comes in.

Có lẽ khi làm việc với chính các hành khí, việc ra lệnh chiếm phần nhiều hơn. Nhưng ở đây, phương diện bác ái tham gia vào.

“Through love and longing you reach them”

“Thông qua tình thương và niềm khao khát, các bạn tiếp cận được các thiên thần”

“and your first step (as you are on the path of evolution, as they are) is to get in touch with them, for together you must work in the future for the guidance of the elemental forces and the helping of humanity.”

“và bước đầu tiên của các bạn (vì các bạn đang trên con đường tiến hoá, cũng như các thiên thần) là tiếp xúc với các thiên thần, bởi trong tương lai các bạn phải cùng nhau làm việc để hướng dẫn các mãnh lực hành khí và trợ giúp nhân loại.”

Clear enough, right? A different method of approach. It's not that the devas don't have the third ray.

Đủ rõ rồi, phải không? Một phương pháp tiếp cận khác. Không phải các thiên thần không có cung ba.

You know, there's a place where we see man on the first and second ray, and the devas on the second and third. But they do have something in common on the second ray. Through love and longing, you reach them.

Có một chỗ chúng ta thấy con người thuộc cung một và cung hai, còn các thiên thần thuộc cung hai và cung ba. Nhưng cả hai có điểm chung ở cung hai. Thông qua tình thương và niềm khao khát, các bạn tiếp cận được các thiên thần.

So, obviously, they are involved in the fulfillment of prayer. And your first step, as he gives the foundations, not everything, as you are on the path of evolution, as they are, is to get in touch with them, for together you must work. This is cooperation.

Vì vậy, hiển nhiên các thiên thần tham gia vào việc đáp ứng lời cầu nguyện. Và bước đầu tiên của các bạn — khi Ngài đưa ra những nền tảng chứ không phải mọi điều — vì các bạn đang trên con đường tiến hoá, cũng như các thiên thần, là tiếp xúc với các thiên thần, bởi các bạn phải cùng nhau làm việc. Đây là sự hợp tác.

And it may not take place on the astral plane. It may take place on the buddhic plane, where we have greater cooperation between man and deva.

Và điều đó có thể không diễn ra trên cõi cảm dục. Nó có thể diễn ra trên cõi Bồ đề, nơi có sự hợp tác rộng lớn hơn giữa con người và thiên thần.

“It is not safe for human beings, poor foolish things,”

“Thật không an toàn cho con người, những sinh linh khờ dại đáng thương,”

goodness, what a perspective,

Ôi, thật là một góc nhìn,

“to tamper with the forces of involution until they themselves are linked with the devas through purity of character and nobility of soul.”

“khi can thiệp tùy tiện vào các mãnh lực giáng hạ tiến hoá, cho đến khi chính họ liên kết với các thiên thần thông qua tính cách thanh khiết và linh hồn cao quý.”

I suppose these have to do with linking some of the higher devas. I'll have to have Tuija elaborate on this, because she's closer to the devas than I am, at least in terms of knowledge and cooperation, and she, I know, will be able to bring in some important insights.

Tôi cho rằng những điều này liên quan đến việc liên kết với một số thiên thần cao cấp. Tôi sẽ phải nhờ Tuija giải thích thêm về điều này, vì bà gần gũi với các thiên thần hơn tôi, ít nhất về mặt hiểu biết và hợp tác; và tôi biết bà sẽ có thể đưa ra một số nhận định sâu sắc quan trọng.

And in the Morya Federation, we do have the classes, 260 and then 364, 65, 60, which take in the 15 rules for White Magic. The generalities are discussed in the course 260. Poor, foolish things.

Và trong Liên đoàn Chân sư Morya, chúng ta có các lớp 260, rồi 364, 65, 60, bao gồm 15 quy luật của Chánh Thuật. Những nét khái quát được bàn trong khóa 260. Những sinh linh khờ dại đáng thương.

Do we feel insulted, or do we feel accurately labeled? Well, elementals are forces of involution. Devas in general, I think, are forces of evolution. The elementals have had to turn into devas.

Chúng ta cảm thấy bị xúc phạm, hay cảm thấy mình được gọi đúng tên? Các hành khí là những mãnh lực giáng hạ tiến hoá. Tôi nghĩ các thiên thần nói chung là những mãnh lực thăng thượng tiến hoá. Các hành khí đã phải chuyển thành thiên thần.

Man, the elemental, at the fourth initiation, has to turn into man, the deva. So many hints given, which must be assimilated.

Con người với tư cách hành khí, vào lần điểm đạo thứ tư, phải chuyển thành con người với tư cách thiên thần. Có biết bao gợi ý đã được đưa ra mà chúng ta phải lĩnh hội.

Poor, foolish things. It is such a reminder of the blunders of which we are capable, because we rush in where angels fear to tread. Fools rush in where angels fear to tread.

Những sinh linh khờ dại đáng thương. Đó là lời nhắc nhở về những sai lầm mà chúng ta có thể phạm phải, bởi chúng ta lao vào những nơi thiên thần còn e ngại đặt chân đến. Kẻ khờ lao vào những nơi thiên thần còn e ngại đặt chân đến.

Boy, that really summarizes our approach to some of the higher powers, or the more intense powers. And angels have this great respect for the law and the word, as I've come to understand, from Tuija’s own experience on these matters. Okay.

Điều đó thực sự tóm tắt cách chúng ta tiếp cận một số quyền năng cao hơn, hoặc mãnh liệt hơn. Và các thiên thần có lòng kính trọng sâu sắc đối với định luật và linh từ, như tôi dần thấu hiểu qua chính kinh nghiệm của Tuija về những vấn đề này.

Men. Poor, foolish things.

Con người. Những sinh linh khờ dại đáng thương.

“Through rites and ceremonies you can sense the devas and reach them, but not in the same manner nor for the same reason that you can the elementals.”

“Thông qua các nghi thức và nghi lễ, các bạn có thể cảm nhận và tiếp cận các thiên thần, nhưng không theo cùng cách thức hay vì cùng lý do như khi tiếp cận các hành khí.”

It's just, where would you get information like this that is so trustworthy, and so specific? We have to realize the quality of what's being presented, and realize that it far exceeded that which preceded or followed. There's so many things that are derivative of this material. You know, Master DK said, look, it's a good book, Masters on the Path, Masters and the Path by Leadbeater, but it post-stated what I said earlier in my books.

Các bạn có thể tìm đâu ra những thông tin đáng tin cậy và cụ thể đến thế này? Chúng ta phải nhận ra phẩm tính của những gì đang được trình bày, và nhận ra rằng chúng vượt xa những gì có trước hoặc sau đó. Có rất nhiều điều bắt nguồn từ tài liệu này. Chân sư DK đã nói: hãy xem, đó là một cuốn sách hay, Các Chân Sư trên Đường Đạo, Các Chân Sư và Đường Đạo của ông Leadbeater, nhưng nó trình bày lại những điều Tôi đã nói trước đó trong các sách của Tôi.

And by so many theosophists, they were closet AAB readers. That is somehow a great justification, and later theosophists have realized the mistake that was earlier made. And let us hope that the people have the discernment to recognize the third installment when it is presented.

Và rất nhiều nhà Thông Thiên Học đã âm thầm đọc sách của Bà AAB. Theo một nghĩa nào đó, đây là một sự xác nhận mạnh mẽ; và các nhà Thông Thiên Học về sau đã nhận ra sai lầm trước kia. Chúng ta hãy hy vọng mọi người có sự phân biện tinh thần để nhận ra phần truyền dạy thứ ba khi phần ấy được đưa ra.

Will there be a way that Master DK can offer that installment without the inevitable hassle of those who are pretending to do the same in illegitimate ways? Wishful thinking, you might say.

Liệu có cách nào để Chân sư DK đưa ra phần truyền dạy ấy mà không gặp những phiền phức không thể tránh khỏi từ những người giả vờ làm điều tương tự bằng những cách không chính đáng? Các bạn có thể nói đó là một niềm mong mỏi khó thành hiện thực.

“The devas attend ceremonies freely and are not summoned; they come, as you do, to tap the power.”

“Các thiên thần tự nguyện tham dự nghi lễ, chứ không được triệu đến; cũng như các bạn, các thiên thần đến để tiếp nhận quyền năng.”

“When your vibrations are pure enough the ceremonies serve as a common meeting-ground.”

“Khi những rung động của các bạn đủ thanh khiết, các nghi lễ trở thành một nơi gặp gỡ chung.”

Well, let it be remembered. They have equal rights with us, and many, just like our own Masters, have a higher status.

Hãy ghi nhớ điều đó. Các thiên thần có quyền bình đẳng với chúng ta, và nhiều vị, cũng như các Chân sư của chúng ta, có địa vị cao hơn.

And like those who are still on the path of personality development, there are some that have lower status than those that are equal to man. They come to tap the power, and when our vibrations are pure enough, the ceremonies serve as a common meeting ground. As I say, no wonder the Christ is the teacher alike of devas and of men.

Và cũng như những người vẫn đang trên con đường phát triển phàm ngã, có một số thiên thần có địa vị thấp hơn những thiên thần ngang hàng với con người. Các thiên thần đến để tiếp nhận quyền năng; và khi những rung động của chúng ta đủ thanh khiết, các nghi lễ trở thành một nơi gặp gỡ chung. Như tôi đã nói, chẳng lạ gì khi Đức Christ là huấn sư của cả thiên thần lẫn con người.

More was said. Tantalizing to think what it might be.

Còn nhiều điều khác đã được nói đến. Nghĩ xem đó có thể là những gì thật khiến người ta háo hức.

“I want to say in closing that when you have learned to use the activity aspect in work with the involutionary powers, and the wisdom aspect in co-operating with the devas, you will then unitedly pass on to use the first aspect, that of will or power.”

“Để kết thúc, Tôi muốn nói rằng khi các bạn đã học cách sử dụng phương diện hoạt động trong công việc với các quyền năng giáng hạ tiến hoá, và phương diện minh triết khi hợp tác với các thiên thần, khi ấy các bạn sẽ cùng nhau tiến đến việc sử dụng phương diện thứ nhất, phương diện ý chí hay quyền năng.”

Well, this is obviously something ahead of us that we have not managed, I guess. It certainly induced a lot of humility when the students of Master DK in his groups realized the kind of letters they were being written.

Hiển nhiên, đây là điều còn ở phía trước mà tôi nghĩ chúng ta chưa thực hiện được. Điều đó chắc chắn đã khơi dậy lòng khiêm nhường sâu sắc khi các đạo sinh trong những nhóm của Chân sư DK nhận ra tính chất những bức thư Ngài viết cho họ.

Written by an expert psychologist, and dealing with issues that are hardly as elevated as the ones he seems to be discussing here.

Những bức thư do một nhà tâm lý học lão luyện viết, đề cập đến các vấn đề khó có thể cao siêu như những vấn đề dường như Ngài đang bàn ở đây.

[116] Before proceeding further I seek to sound a note of warning as to the danger that lies in the calling and the contacting of these groups of builders, and more especially in the contacting of the elemental forces. Why especially the latter?

[116] Trước khi đi tiếp, Tôi muốn cất lời cảnh báo về mối nguy trong việc triệu gọi và tiếp xúc với các nhóm đấng kiến tạo này, đặc biệt hơn nữa là việc tiếp xúc với các mãnh lực hành khí. Tại sao đặc biệt là trường hợp sau?

So many caveats, and so many earnest injunctions warning us about how not to step off the path of right behavior.

Có biết bao lời cảnh báo, biết bao lời huấn thị tha thiết nhắc chúng ta đừng bước chệch khỏi con đường hành xử đúng đắn.

So many strictures to be observed. So much caution to guide our way, and prevent disaster. Why the elemental forces?

Có biết bao điều răn phải tuân theo. Biết bao sự thận trọng để dẫn đường cho chúng ta và ngăn ngừa tai họa. Vì sao lại là các mãnh lực hành khí?

[117] Because these forces at all times find a response in one of the three lower bodies of men, these bodies (regarded as separated sheaths) being composed of these involutionary lives.

[117] Bởi các mãnh lực này luôn tìm thấy sự đáp ứng trong một trong ba thể thấp của con người, vì các thể ấy (được xem là những lớp vỏ riêng biệt) cấu thành từ các sự sống giáng hạ tiến hoá này.

[118] Therefore he who unwittingly lays himself open to direct contact with any elemental, runs a risk, and may bitterly rue the day.

[118] Vì vậy, người vô tình mở [Page 177] mình ra để tiếp xúc trực tiếp với bất kỳ hành khí nào đều gặp nguy hiểm, và có thể cay đắng hối tiếc về ngày ấy.

Warning. And you know, the inner monitor will come to prompt us when we are so tempted.

Một lời cảnh báo. Và người giám sát bên trong sẽ đến nhắc nhở chúng ta khi chúng ta bị cám dỗ như vậy.

[119] But, as a man approaches adeptship and has achieved mastery over himself,

[119] Nhưng khi con người tiến gần đến địa vị chân sư và đã làm chủ bản thân,

that's what a master of wisdom is, it's mastery over all of the lower vehicles and personality,

đó chính là ý nghĩa của một Chân sư Minh Triết: làm chủ tất cả các hiện thể thấp và phàm ngã,

[120] and can consequently be trusted with the mastery of other forms of life, certain powers will be his. These powers—based as they are on law—will put into his hands the rule over lesser lives, and will teach him that co-operation with the deva hosts which will be so essential towards the latter end of evolution.

[120] do đó có thể được tin cậy để làm chủ những hình thức sự sống khác, y sẽ có được một số quyền năng. Những quyền năng này—vốn dựa trên định luật—sẽ trao vào tay y quyền cai quản các sự sống thấp hơn, và dạy y cách cộng tác với các đạo quân thiên thần, điều sẽ hết sức thiết yếu vào giai đoạn cuối của tiến hoá.

I mean, as a human being. The masters can certainly cooperate with the deva hosts.

Ý tôi là với tư cách một con người. Các Chân sư chắc chắn có thể hợp tác với các đạo quân thiên thần.

And when we're told of the green deva or the violet deva that cooperate in instructing physicians and, achieving healing, you just imagine that Master DK is on rapport with such beings. So, but the key is achieving mastery over oneself. And that begins in a humble way, sometimes just not doing what you feel prompted to do, sometimes doing what you feel that towards which you feel inhibited, and being courageous in that respect, because you know it is right.

Và khi nghe nói về thiên thần màu xanh lá hoặc thiên thần màu tím hợp tác trong việc hướng dẫn các bác sĩ và thực hiện việc chữa lành, các bạn cứ hình dung rằng Chân sư DK có mối giao cảm với những sinh linh ấy. Nhưng điều then chốt là đạt đến sự làm chủ chính mình. Và điều đó bắt đầu một cách khiêm nhường: đôi khi chỉ là không làm điều mình cảm thấy bị thôi thúc phải làm; đôi khi là làm điều mình cảm thấy bị ngăn trở, và can đảm trong việc ấy vì biết đó là điều đúng đắn.

I remember seeing a film about Lincoln with Daniel Day Lewis, marvelous actor. Anyway, it was about passing the Emancipation Proclamation. And I guess there was a senator, a congressman senator from, it was in Kentucky, I think.

Tôi nhớ đã xem một bộ phim về Lincoln với Daniel Day Lewis, một diễn viên tuyệt vời. Bộ phim nói về việc thông qua Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ. Và tôi nhớ có một thượng nghị sĩ, một nghị sĩ đến từ Kentucky, tôi nghĩ vậy.

And he was very reticent about voting a yes for the Emancipation Proclamation, and he struggled with himself bitterly. And, Lincoln first talked to him and said, well, just do your best, something like that.

Ông rất do dự khi bỏ phiếu thuận cho Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ, và đã đấu tranh gay gắt với chính mình. Trước tiên Lincoln nói chuyện với ông và bảo: hãy cứ làm hết sức mình, đại loại như vậy.

And then when the vote came, he struggled and he said, yes, yes, yes. You know, it's just, he was so relieved that he had chosen the way of courage, which towards which his conscience was prompting him. It was a great moment in the film, he was just about dancing on his desk, because he had liberated himself from the fear of speaking out, liberated himself from the inhibition caused by fear.

Rồi khi đến lúc bỏ phiếu, ông giằng co và nói: thuận, thuận, thuận. Ông nhẹ nhõm vô cùng vì đã chọn con đường can đảm mà lương tâm thôi thúc ông đi theo. Đó là một khoảnh khắc tuyệt vời trong phim; ông gần như nhảy múa trên bàn vì đã giải thoát mình khỏi nỗi sợ phải lên tiếng, giải thoát mình khỏi sự ức chế do sợ hãi gây ra.

And thus it is for many of us when we take the plunge to be truthful with ourselves, regardless of the consequences. There the first rate comes in, because as DK says, speaking the truth through fearlessness, something like that. Now, let us see.

Và nhiều người trong chúng ta cũng như vậy khi quyết tâm sống chân thật với chính mình, bất kể hậu quả. Chính ở đó cung một tham gia vào, bởi như Chân sư DK nói, phát biểu chân lý bằng sự vô úy, đại loại như vậy. Bây giờ, chúng ta hãy xem.

You know, one is tempted to go on, if one possibly can. It's getting pretty late here, but let's see, there's no sense beginning a huge section, maybe. We're talking about mantras now, and we're talking about ways of making our approach.

Người ta bị thôi thúc muốn tiếp tục nếu còn có thể. Ở đây đã khá muộn, nhưng hãy xem; có lẽ không nên bắt đầu một phần quá lớn. Giờ chúng ta đang nói về các mantram và những cách tiếp cận.

We're talking about, we've been talking about elementals and devas. It's, oh, when I think of what's going to be revealed, what can be revealed to us, even though we are poor, foolish things. It's got a sense of humor there, if only it weren't so accurate.

Chúng ta đã nói về các hành khí và thiên thần. Khi tôi nghĩ đến những gì sẽ được mặc khải, những gì có thể được mặc khải cho chúng ta, dù chúng ta là những sinh linh khờ dại đáng thương... Câu ấy có chút hài hước, giá mà nó không chính xác đến thế.

So mantras of power, again, comprehension of force, and long, long, oh, nice definition of evil. We'll get there. Evil is but the sediment of unfinished karma.

Vậy, các mantram quyền năng; một lần nữa, sự thấu hiểu mãnh lực; và rất dài, rất dài... Một định nghĩa hay về cái ác. Chúng ta sẽ đến đó. Cái ác chỉ là cặn lắng của nghiệp quả chưa hoàn tất.

You know, it goes to the bottom of the aura, as it were, and very platonic in that respect, and has its root in ignorance, even for the brothers of darkness. Well, we're still dealing with mantric forms, those connected with fire. Let's see how far it goes, because obviously this would be like the old Welsh hymn, All Through the Night, and I'm afraid I would cease making sense at a certain point.

Nó chìm xuống đáy hào quang, có thể nói như vậy; về mặt đó, quan niệm này rất gần với Plato, và nó bắt nguồn từ vô minh, ngay cả đối với các huynh đệ bóng tối. Chúng ta vẫn đang bàn về các hình thức mantram, những hình thức liên quan đến lửa. Hãy xem phần này dài đến đâu, vì hiển nhiên nó có thể giống bài thánh ca cổ của xứ Wales, Suốt Đêm Dài, và tôi e rằng đến một lúc nào đó lời tôi nói sẽ không còn mạch lạc nữa.

So, more about mantras, more about mantras, very long section here. Ah, amazing, the information about mantras. It just inspires such respect.

Thêm về các mantram, thêm về các mantram; ở đây có một phần rất dài. Thông tin về các mantram thật đáng kinh ngạc. Nó khơi dậy lòng kính trọng sâu sắc.

Ah, and here is the final, the last division of the sixth letter, very lengthy one. Obviously, to be plowed through in future days. And, doesn't ever hurt to look ahead, maybe.

Và đây là phần cuối, mục cuối cùng của bức thư thứ sáu, một bức thư rất dài. Hiển nhiên, chúng ta sẽ phải kiên trì nghiên cứu nó trong những ngày tới. Và có lẽ nhìn trước một chút cũng chẳng có hại gì.

The use of sound collectively in meditation forms. I'm reminded of how the Estonian people basically sung the Soviets out of Estonia, their occupation. What did they gather? 10,000 singers, or people who sang, in a huge amphitheater, and the power of the sound was so great.

Việc sử dụng âm thanh tập thể trong các hình thức tham thiền. Tôi nhớ đến cách người Estonia về cơ bản đã dùng tiếng hát để khiến lực lượng Liên Xô rời khỏi Estonia, chấm dứt sự chiếm đóng. Họ đã tập hợp bao nhiêu người? 10.000 ca sĩ, hay những người cùng hát, trong một khán đài vòng cung khổng lồ, và sức mạnh của âm thanh lớn lao vô cùng.

After that, they left. We can never underestimate the power of sound, the united sounding of the sacred word, just to whet our appetite a little bit for what is coming. Ah, purification of a city, much about the Maharishi, the teacher that the Beatles maybe made famous.

Sau đó, họ rời đi. Chúng ta không bao giờ được đánh giá thấp sức mạnh của âm thanh, của việc cùng nhau xướng linh từ thiêng liêng; đây chỉ là đôi chút để khơi gợi sự háo hức về những gì sắp đến. Thanh lọc một thành phố; nhiều điều liên quan đến Maharishi, vị huấn sư mà có lẽ nhóm Beatles đã làm cho nổi tiếng.

It's very practical. And the use of rhythm collectively in meditation, it really gets into things that we may never have thought about on our own. Well, slow and steady makes the race.

Điều đó rất thiết thực. Và việc sử dụng nhịp điệu tập thể trong tham thiền thực sự đi sâu vào những điều mà có lẽ chúng ta chưa bao giờ tự nghĩ đến. Chậm rãi và bền bỉ sẽ đến đích.

And if I was wondering whether I would go on tonight, this review of the kinds of things we're going to be dealing with discourages me from being overly and thus foolishly ambitious. Special occasions on which these forms will be employed. He's really laying the foundation.

Và nếu tôi còn phân vân liệu tối nay có tiếp tục hay không, thì việc điểm qua những điều chúng ta sắp bàn đến khiến tôi không muốn quá tham vọng đến mức khờ dại. Những dịp đặc biệt mà các hình thức này sẽ được sử dụng. Ngài thực sự đang đặt nền móng.

I mean, this should be one of the most important books, and there is the end of the letter. And the next one's 50 pages long. The use of color and sound.

Ý tôi là, đây hẳn phải là một trong những cuốn sách quan trọng nhất, và đó là phần kết của bức thư. Bức tiếp theo dài 50 trang. Việc sử dụng màu sắc và âm thanh.

Extremely occult, but at the same time, in terms of a healing method, one of the first to be utilized. And I suppose we would begin to look at countries that have the fourth ray soul in order to find out where the development might occur. Germany, Austria, Brazil, Japan.

Vô cùng huyền bí, nhưng đồng thời, xét như một phương pháp chữa lành, đây là một trong những phương pháp đầu tiên sẽ được sử dụng. Và tôi cho rằng chúng ta nên bắt đầu xem xét những quốc gia có cung linh hồn là cung bốn để tìm hiểu nơi nào sự phát triển này có thể diễn ra. Đức, Áo, Brazil, Nhật Bản.

Those are the ones I can remember right now that have the fourth ray soul. And some, is hinted at, but it's pretty definite. The one on Japan is hinted at, but it's doubtless the fourth ray.

Đó là những quốc gia có cung linh hồn là cung bốn mà lúc này tôi có thể nhớ được. Với một số quốc gia, điều này chỉ được gợi ý, nhưng khá rõ ràng. Với Nhật Bản, điều này chỉ được gợi ý, nhưng chắc chắn là cung bốn.

so that takes us to page 203, and yet way back here is where we have stopped. And we'll—oh, I'd love to keep going. We'll stop some 26 pages before that.

Vậy là chúng ta đã xem đến trang 203, nhưng chỗ chúng ta dừng lại thì còn ở tận phía trước đó. Tôi rất muốn tiếp tục. Chúng ta sẽ dừng ở chỗ cách đó khoảng 26 trang.

We have ended Program 38. I think that is more correct. This is from the 12th–13th of October.

Chúng ta đã kết thúc Chương trình 38. Tôi nghĩ như vậy chính xác hơn. Chương trình này diễn ra vào ngày 12–13 tháng Mười.

And we've gone from page 166, I think, to page 177. So, 166. And let's see if that's correct.

Và chúng ta đã đi từ trang 166, tôi nghĩ vậy, đến trang 177. Vậy là 166. Hãy xem có đúng không.

Page 177, “Mantrams of power,” is where we pick up next time.

Trang 177, “Các mantram quyền năng”, là chỗ lần tới chúng ta sẽ tiếp tục.

That's where we're going to pick up next time. It'll be, I believe—I hope I haven't gotten my numbers discombobulated, but I think program 39. We're ending with 166, and now we begin with 177.

Đó là chỗ lần tới chúng ta sẽ tiếp tục. Tôi tin rằng đó sẽ là — tôi hy vọng mình không làm rối các con số — Chương trình 39. Chúng ta kết thúc với 166, và giờ bắt đầu với 177.

We don't know when we begin. Maybe tomorrow. But this is from the 13th, 14th of October, and we'll call it the XX Day, and we'll see how that works.

Chúng ta chưa biết khi nào sẽ bắt đầu. Có lẽ ngày mai. Nhưng chương trình này diễn ra vào ngày 13, 14 tháng Mười, và chúng ta sẽ gọi đó là Ngày XX, rồi xem như vậy có ổn không.

friends, a rather long program. If I had my way, I'd go on until five hours, but I'm afraid I may be getting a little dull now. And though my tendency is to keep talking, it's already late enough to be wiser about that.

Các bạn của tôi, đây là một chương trình khá dài. Nếu được tùy ý, tôi sẽ tiếp tục đến năm giờ đồng hồ, nhưng tôi e rằng lúc này mình có thể bắt đầu hơi kém sắc bén. Và dù tôi có xu hướng tiếp tục nói, giờ cũng đã đủ muộn để khôn ngoan hơn trong chuyện ấy.

Just enjoying so much this book, finding how fundamental it is, and how much about things we just don't normally think about is offered in this book. Now, it's not the same as Cosmic Fire, but although it's a beginning book, it certainly isn't a beginning book in many ways. Maybe for the general public, Initiation, Human, and Solar was more an introductory book.

Tôi rất thích cuốn sách này, nhận ra nó căn bản đến mức nào, và nó đưa ra biết bao điều mà bình thường chúng ta không nghĩ tới. Nó không giống Lửa Vũ Trụ, nhưng dù là một cuốn sách nhập môn, xét về nhiều mặt nó chắc chắn không phải sách nhập môn. Có lẽ đối với công chúng nói chung, Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương mang tính nhập môn nhiều hơn.

This has many occult specifics, and it seems to be used for theosophists, people who have studied with Blavatsky, her material, and it's an amplification on that. I guess we have no idea about the depth and scope of the Ageless Wisdom, but a book like this, I find, for me, opens doors regarding that depth and scope. And I have, and maybe you do too, such a respect for the quality of that which is offered.

Cuốn này có nhiều chi tiết huyền bí, và dường như dành cho các nhà Thông Thiên Học, những người đã nghiên cứu tài liệu của Bà Blavatsky; nó mở rộng những tài liệu ấy. Tôi nghĩ chúng ta chưa hình dung được chiều sâu và phạm vi của Minh Triết Ngàn Đời, nhưng với tôi, một cuốn sách như thế này mở ra những cánh cửa dẫn vào chiều sâu và phạm vi ấy. Và tôi có lòng kính trọng sâu sắc đối với phẩm tính của những gì được trao tặng; có lẽ các bạn cũng vậy.

And, we know that we are in good hands, that our teacher of these things is a great teacher, extremely competent, and, can look into any one of us if he wishes to expend the effort to do so. And, he knows who's going to be reading these things. He's met so many of us before, and worked with us before, and he knows our limitations, and he knows our potentials.

Và chúng ta biết mình đang được dẫn dắt chu đáo, rằng vị huấn sư dạy chúng ta những điều này là một huấn sư vĩ đại, vô cùng tài giỏi, có thể nhìn thấu bất kỳ ai trong chúng ta nếu Ngài muốn dành công sức làm điều đó. Và Ngài biết ai sẽ đọc những điều này. Trước đây Ngài đã gặp và làm việc với rất nhiều người trong chúng ta; Ngài biết những giới hạn và tiềm năng của chúng ta.

Of course, he too can study us more deeply, and they have their methods of such study. You know, you don't have to read book word for word some kind of, what people produce, what they write, what they say. Some kind of symbol appears to them which describes the condition in which the student finds himself or herself.

Tất nhiên, Ngài cũng có thể nghiên cứu chúng ta sâu hơn, và Các Ngài có những phương pháp nghiên cứu riêng. Không cần phải đọc từng chữ trong sách, trong những gì người ta tạo ra, viết ra hay nói ra. Một loại biểu tượng nào đó hiện ra trước Các Ngài, mô tả tình trạng của người đạo sinh.

I sometimes wonder whether DK, knowing certain people in his intended audience, doesn't target certain people with certain statements. So, the offering is considerable. The time to assimilate is inadequate when thinking about trying to assimilate the whole thing, but on the other hand, we don't need the whole thing.

Đôi khi tôi tự hỏi liệu Chân sư DK, khi biết một số người trong nhóm độc giả mà Ngài hướng đến, có nhắm đến những người cụ thể bằng những phát biểu cụ thể hay không. Vì vậy, những gì được trao tặng thật đáng kể. Thời gian để lĩnh hội thì không đủ nếu nghĩ đến việc cố gắng lĩnh hội toàn bộ; nhưng mặt khác, chúng ta không cần toàn bộ.

We need that which will particularly enhance our service, depending on what it is. And as I've said, to a great extent, it is educational at this time. There's just so much that people have to be exposed to in the right way, so that they can have a deeper comprehension of what is truth.

Chúng ta cần những gì sẽ đặc biệt nâng cao việc phụng sự của mình, tùy đó là công việc gì. Và như tôi đã nói, vào lúc này, phần lớn công việc ấy mang tính giáo dục. Có rất nhiều điều mà mọi người phải được tiếp cận đúng cách, để họ có thể thấu hiểu sâu sắc hơn chân lý là gì.

Now, no words can contain truth, but words can certainly indicate where the truth is to be found, and we can change from words into experiences, or in-periences. We can have the real substance of that which the words are intended to indicate.

Không lời nào có thể chứa đựng chân lý, nhưng lời nói chắc chắn có thể chỉ ra nơi tìm thấy chân lý; và chúng ta có thể chuyển từ lời nói sang những trải nghiệm, hay những trải nghiệm bên trong. Chúng ta có thể tiếp nhận chất liệu thực sự của điều mà lời nói muốn chỉ ra.

And because of the generosity of these masters who have written for us, and who have given us so much that we could not on our own access, our progress is rapidly stimulated, and our usefulness is stimulated, so that instead of just wanting to help, we actually can be equipped through understanding to help. And we have to be really grateful for the enhancement of our capacity which such a teaching as this gives us. Well, we're about halfway through the book.

Và nhờ lòng rộng lượng của các Chân sư đã viết cho chúng ta, đã trao cho chúng ta biết bao điều mà tự mình chúng ta không thể tiếp cận, sự tiến bộ và khả năng đóng góp của chúng ta được thúc đẩy nhanh chóng. Nhờ đó, thay vì chỉ muốn giúp đỡ, chúng ta thực sự có thể được trang bị bằng sự thấu hiểu để giúp đỡ. Và chúng ta phải thật sự biết ơn việc giáo huấn như thế này nâng cao năng lực của mình. Chúng ta đã đi được khoảng nửa cuốn sách.

I think it goes up to page 350, and we're at 177, so that's—what is it? 154? Yeah. So just about exactly halfway through the book, and we've had approximately 38 programs of varying lengths. Now it's a question of whether this mode of study suits you, or whether you just prefer to sit down with the book and in the quiet, or you know, read your computer that has the books on them, and how you prefer.

Tôi nghĩ sách dài đến trang 350, còn chúng ta đang ở trang 177, vậy là — bao nhiêu nhỉ? 154? Đúng. Vậy gần như chính xác là nửa cuốn sách, và chúng ta đã có khoảng 38 chương trình với độ dài khác nhau. Giờ câu hỏi là cách nghiên cứu này có phù hợp với các bạn không, hay các bạn thích ngồi yên lặng với cuốn sách, hoặc đọc sách trên máy tính, tùy theo sở thích của mình.

But this particular method does allow you to kind of take the books with you when you travel around, or drive somewhere, or go out for a walk, or run. You know, it can help. Any method of assimilation before the great conclave can help.

Nhưng phương pháp cụ thể này cho phép các bạn mang theo sách khi đi đây đó, lái xe đến một nơi nào đó, đi dạo hoặc chạy bộ. Phương pháp này có thể giúp ích. Bất kỳ phương pháp tiếp thu nào trước Đại Mật Nghị cũng đều có thể giúp ích.

You know, sometimes we wait to the last minute, and I'm sure that in terms of a life, many of us have waited until the last minute, these five years, for the full application of our intensity. But if we even grasp the urgency of the situation, and how we must have this solid foundation of fact and understanding underlying the new dispensation, then that's already a big achievement. And so, my purpose here, trying to last in the body at least until, 2025, is to put an emphasis on this assimilation of the teaching to the degree that we can, which is bound to expand our ring past not of knowledge, and our capacity to love, and our willingness to do what the divine plan seems to indicate to us.

Đôi khi chúng ta chờ đến phút cuối, và Tôi chắc rằng, xét trong cả một đời người, nhiều người trong chúng ta đã chờ đến phút cuối — năm năm này — mới vận dụng trọn vẹn nhiệt tâm của mình. Nhưng nếu chúng ta dù chỉ nắm bắt được tính cấp bách của tình hình, và hiểu rằng chúng ta phải có nền tảng vững chắc về sự kiện và sự thấu hiểu làm cơ sở cho sự an bài mới, thì đó đã là một thành tựu lớn. Vì vậy, mục đích của Tôi ở đây, khi cố gắng duy trì sự sống trong thân thể ít nhất đến năm 2025, là nhấn mạnh việc tiếp thu giáo huấn này trong khả năng của chúng ta. Điều đó chắc chắn sẽ mở rộng vòng-giới-hạn tri thức của chúng ta, khả năng yêu thương của chúng ta, và sự sẵn lòng thực hiện những gì Thiên Cơ dường như chỉ dẫn cho chúng ta.

We may be right, we may be wrong, but if we stick with light, love, and power, we're not going to be wrong. That's what the world needs, the same as goodness, beauty, and truth, reversed. Truth, beauty, goodness, light, love, and power.

Chúng ta có thể đúng, có thể sai, nhưng nếu kiên trì với ánh sáng, tình thương và quyền năng, chúng ta sẽ không sai. Đó là điều thế giới cần, cũng như thiện, mỹ và chân, theo thứ tự đảo lại. Chân, mỹ, thiện; ánh sáng, tình thương và quyền năng.

So even though we're working behind the scenes, and maybe especially because we are, our intensity has to increase. Without becoming fanatical about it, and missing other values, our intensity has to increase. We have a little, we have five years, less than five years now, until the Great Conclave.

Vì vậy, dù chúng ta đang làm việc âm thầm phía sau, và có lẽ chính vì thế, nhiệt tâm của chúng ta phải gia tăng. Không trở nên cuồng tín hay bỏ qua những giá trị khác, nhiệt tâm của chúng ta phải gia tăng. Chúng ta còn ít thời gian, còn năm năm — giờ đây chưa đầy năm năm — cho đến Đại Mật Nghị.

I assume it's going to be in Wesak of 2025. And one doesn't know really how long such things last. Also, the Leo Sirius Festival is of great importance to the assembled hierarchy.

Tôi cho rằng Đại Mật Nghị sẽ diễn ra vào lễ Wesak năm 2025. Và thực sự không ai biết những sự kiện như thế kéo dài bao lâu. Lễ hội Sư Tử–Sirius cũng có tầm quan trọng lớn đối với Thánh đoàn đang hội tụ.

But when that time comes, every one of us wants to be able to say, we have realized the urgency of the need, and we have done our best. Always things can be improved, and always we will realize that we didn't do quite as well as we might have, but we have at least tried to do our best, and fulfilled our part. Tuija tells the story of the little bird, forest fire, all the animals are running and hiding, and this little bird is swooping down into the lake, and taking one drop of water from the lake, dropping it, coming back, dropping it, coming back, dropping it.

Nhưng khi thời điểm ấy đến, mỗi người chúng ta đều muốn có thể nói rằng chúng ta đã nhận ra tính cấp bách của nhu cầu và đã làm hết sức mình. Mọi việc luôn có thể cải thiện, và chúng ta sẽ luôn nhận ra rằng mình chưa làm tốt như lẽ ra có thể, nhưng ít nhất chúng ta đã cố gắng hết sức và hoàn thành phần việc của mình. Tuija kể câu chuyện về một chú chim nhỏ: rừng đang cháy, tất cả các loài vật đều chạy trốn và ẩn náu, còn chú chim nhỏ này thì sà xuống hồ, lấy một giọt nước từ hồ, thả xuống đám cháy, quay lại, rồi lại thả xuống, quay lại, rồi lại thả xuống.

And of course, the little bird is mocked, and how foolish, you can't do anything, what are you doing? And the little bird says, at least I'm doing my part. And you know, we're bringing our little pail to the ocean of eternal wisdom, and we fill it to the degree we can, and we irrigate the desert to the degree we can, another analogy maybe. At least we do our part.

Và dĩ nhiên, chú chim nhỏ bị chế giễu: thật ngốc nghếch, ngươi chẳng làm được gì đâu, ngươi đang làm gì vậy? Chú chim nhỏ đáp: ít nhất tôi đang làm phần việc của mình. Và chúng ta cũng đang mang chiếc xô nhỏ của mình đến đại dương minh triết vĩnh cửu, múc đầy trong khả năng của mình, rồi tưới mát sa mạc trong khả năng của mình — có lẽ đó là một phép ví von khác. Ít nhất chúng ta làm phần việc của mình.

I'll feel a lot better about dealing with mantrams of power, on another occasion, and it'll take us all the way to 226 pages, but it's like a lifetime to get through 26 pages. Alrighty, so I will stop the program, and my appreciation to you for being here, for listening this far, and hoping that it's doing some good in stimulating the abstract mind.

Tôi sẽ cảm thấy thoải mái hơn nhiều khi bàn đến các mantram quyền năng vào một dịp khác, và phần đó sẽ đưa chúng ta đến tận trang 226, nhưng đi hết 26 trang mà như mất cả một đời. Vì vậy, Tôi sẽ dừng chương trình, và xin cảm ơn các bạn đã có mặt ở đây, đã lắng nghe đến tận lúc này, với hy vọng rằng chương trình đang phần nào giúp kích thích Trí trừu tượng.

Not only the concrete mind, but the abstract mind, and also maybe with some flashes of connectivity that we call intuition. That's my hope for all of us. So love and many blessings from Tuija and myself, and all the members of the communication group, doing as Master DK does, trying to teach and spread the knowledge of the ageless wisdom wherever we can find a response.

Không chỉ trí cụ thể, mà cả Trí trừu tượng, và có lẽ còn đem lại đôi chút lóe sáng của sự kết nối mà chúng ta gọi là trực giác. Đó là hy vọng của Tôi dành cho tất cả chúng ta. Vì vậy, Tuija, Tôi và tất cả các thành viên trong nhóm giao tiếp xin gửi đến các bạn tình thương và nhiều lời chúc lành. Chúng tôi đang noi theo việc Chân sư DK làm, cố gắng giảng dạy và truyền bá tri thức Minh Triết Ngàn Đời ở bất cứ nơi nào có thể tìm thấy sự đáp ứng.

On a lower level of course, but you know, emulating the Master. So we'll see you soon, my hope is. Bye-bye for now.

Dĩ nhiên là ở một cấp độ thấp hơn, nhưng vẫn là noi gương Chân sư. Tôi hy vọng chúng ta sẽ sớm gặp lại các bạn. Xin tạm biệt.