Tóm lược chương

Các Thư X và XI đã được bình giảng xong, nhưng Thư IX về các trường tham thiền tương lai quan trọng đến mức được dành riêng loạt buổi 64–65. Nối mạch buổi trước, Chân sư DK nói rằng người dân ở nhiều nước văn minh đang được giám sát và kích thích, nhằm cung cấp cho các Đấng Cao Cả thông tin làm chỉ dẫn cho các nỗ lực tương lai. Các trường nội môn mới sẽ là một phần của cuộc phục hưng các Bí Nhiệm, cùng với sự phục hưng của Hội Tam Điểm và của Giáo hội, tất cả được xem như những cơ thể sống hơn là những tổ chức. Về các nước được nêu: Mỹ (hai trường), Úc, Ấn Độ thuộc một nhánh khác, Nga, Scotland hoặc xứ Wales, Hy Lạp hoặc Syria, Thụy Điển…

Bối cảnh: tiếp tục Thư IX và những quốc gia đang được giám sát
Dàn ý bốn phần và thời điểm Đức Chúa trở lại
Kế hoạch mang tính thử nghiệm và mục tiêu phát triển thượng trí

Commentary LOM 65

Tóm Tắt

§ Bối cảnh: tiếp tục Thư IX và những quốc gia đang được giám sát

§ Dàn ý bốn phần và thời điểm Đức Chúa trở lại

Chân sư DK chia chủ đề thành bốn đề mục: ngôi trường căn bản duy nhất, các phân nhánh quốc gia, địa điểm — nhân sự và kiến trúc của trường, và các cấp — lớp. Phương pháp lập dàn ý này luôn được Chân sư dùng; trường căn bản là trường huyền bí học ở Shamballa, và Liên đoàn Morya đã dựa vào chương trình dự bị của Chân sư DK để làm một bước báo trước cho các trường nội môn thật sự. Đức Chúa khó có thể đi lại trên trái đất trước khởi đầu Kỷ Bảo Bình, năm 2117 theo thư của Chân sư Tây Tạng gửi Roberto Assagioli, nên năng lượng Song Ngư cùng Cung sáu còn phải phai nhạt nhiều. Những người chịu ảnh hưởng Song Ngư và Cung sáu đang tàn lụi cảm nhận sự hữu hạn của mình nên tìm cách ngăn cản một năng lượng mới cân bằng hơn, trong đó cái cao nhất và cái thấp nhất có thể gặp nhau theo Quyền năng từ của Cung bảy.

§ Kế hoạch mang tính thử nghiệm và mục tiêu phát triển thượng trí

Chữ “somewhat” và chữ “tentative” của Chân sư DK đáng chú ý: các Chân sư là những bậc thành thạo luôn thích nghi, tiến hành thí nghiệm và không bám chặt vào một kế hoạch. Một ví dụ về sự điều chỉnh lớn là việc giảm bớt sự tăng cường cho ashram Cung năm từ khoảng năm 1950 đến năm 2000, vì nó tiến quá nhanh trong khi các phẩm tính ashram khác không theo kịp; Kỷ Nguyên Mới có lẽ sẽ chú trọng sự cân bằng này, vì Cung bảy có lẽ được tạo thành từ những phần tương đối ngang nhau của Cung một, hai và ba. Mục tiêu lớn của các trường tương lai là đẩy nhanh sự tiến hóa của thượng trí — rốt cuộc được xây quanh nguyên tử trường tồn thượng trí chứ không quanh đơn vị hạ trí — và đưa các thể của con người vào sự kiểm soát của Thượng đế nội tại. Hắc đoàn có những điểm đạo đồ phát triển trí cụ thể rất mạnh, nhưng điều đó không tạo nên người phụng sự tinh thần thật sự; kế hoạch còn là thử nghiệm vì Thánh Đoàn không biết nhân loại sẽ đáp ứng ra sao.

§ Sự mất cân bằng giữa trí, cảm xúc và thể xác

Chân sư DK viết rằng trí năng của con người đang phát triển vượt xa sự quân bình cảm xúc và thể chất — giống như một chiếc máy giặt đặt nghiêng, rung lắc trên chu trình nhanh và rốt cuộc hỏng. Ngay từ năm 1920, sau Thế chiến thứ nhất, trí năng đã đi quá xa trong khi năng lượng bác ái của thể cảm xúc và sinh lực của thể xác còn kém phát triển. Đặc điểm của Hắc đoàn là đã biến trí cụ thể thành một “bầu thứ mười ba”, một bầu riêng biệt, và từ đó Chân sư DK nói về điềm xấu của số 13; việc tách các tầng cụ thể của cõi hồng trần vũ trụ thành một bầu riêng cũng giống như một loại “bầu thứ tám”, trong khi bầu thứ tám thật sự — theo Blavatsky — là một vùng rung động còn thấp hơn cả vật chất đậm đặc.

§ Giáo dục lan rộng, internet và mối nguy của hạ trí

Chân sư DK nêu rằng sự tiến bộ nhanh của kiến thức và hệ thống giáo dục đã tạo ra một vấn đề gần như bất ngờ cho các Đấng Cao Cả — có thể liên hệ với internet ngày nay, vốn khơi dậy cả sự phẫn nộ lẫn khát vọng của người nghèo, và với tỷ lệ biết chữ tăng ở nhiều nước; vấn đề vẫn là sự mất cân bằng khi yếu tố đạo đức trong cảm xúc và thể xác chưa theo kịp. Lý tưởng là trí năng song hành với sự ổn định cảm xúc và thân thể khỏe mạnh, một bộ ba có thể gọi là Sao Thiên Vương – Sao Hải Vương – Vulcan; sau một trăm năm đã có cải thiện phần nào nhờ tâm lý học và sự chú ý đến sức khỏe. Các hệ quả Chân sư nêu có thể liên hệ với các cõi: hỗn loạn là của cõi hồng trần qua thể dĩ thái, mất quân bình là yếu tố cảm xúc dẫn tới ảo cảm che mờ tầm nhìn, và bàn luận thái quá mà không hành động; trí là đầy tớ tốt nhưng là chủ nhân nguy hiểm.

§ Phê phán lối đo lường trí thông minh

Các bài kiểm tra chỉ số thông minh ở trường học chỉ đo khả năng định lượng và ngôn ngữ, không đo trí tuệ của trái tim hay trí thông minh xã hội hướng tới hòa hợp và hợp nhất, nên học sinh bị đo bằng thước đo hạn hẹp và tự đánh giá mình thấp hơn thực chất — hệ quả của một nền giáo dục mất cân bằng, chỉ được bù đắp khi gặp giáo huấn của Chân sư Tây Tạng và Thông Thiên Học. Chữ “nếu” trong câu các Chân sư dự định chế ngự hạ trí qua chính con người đáng chú ý: “con người” ở đây là con người nội tâm thật sự, quan trọng hơn hạ trí.

§ Hai mốc thời gian và bốn điều căn bản

Các trường sẽ bắt đầu một cách khiêm tốn, dùng Cung bảy đang đến, trong giai đoạn trùng với hay theo sau sự xuất hiện của Đức Chúa. Các trường này gắn với sự tái lâm của Đức Christ, và khi viết thư này người ta còn nghĩ Ngài có thể xuất hiện trước cuối thế kỷ hai mươi; có lẽ giai đoạn hai của Đại chiến 1914–1945 không được lường trước, ashram Cung năm đi quá xa và vũ khí nguyên tử được phát triển, nên sự trở lại dường như bị trì hoãn cho đến khi có phần nào hòa bình, chia sẻ và cuộc thanh lọc trong Giáo hội và chính trường. Về bốn điều căn bản: lịch sử tiến hóa của con người về mặt trí năng, vì giống dân gốc thứ năm đang thoát khỏi sự phân cực cảm xúc của thời Atlantis; cấu tạo thất phân của đại thiên địa và tiểu thiên địa, không có nó thì không hiểu được cấu trúc của thái dương hệ, hành tinh và bản thân; các định luật chi phối con người — rất nhiều, một đồng môn đã tìm ra hơn 400 định luật, trong đó quan trọng là các định luật của linh hồn, của thái dương hệ và ba định luật vũ trụ Tổng Hợp, Hút và Đẩy, Tiết Kiệm; và phương pháp phát triển huyền bí mà Chân sư Tây Tạng dạy trong mọi sách. Còn lâu mới có thể huấn luyện huyền bí cho số đông, nhưng việc đưa các ý niệm này vào tâm thức con người đã có thể bắt đầu góp phần.

§ Các trường dự bị cho các trường dự bị

Chân sư DK nói một khởi đầu đã có qua các trường hiện có. Các trường hiện nay như Trường Arcane, Đại học Bảy Cung và Liên đoàn Morya có thể xem là sự “chuẩn bị cho sự chuẩn bị”: kinh nghiệm cho thấy không thể thúc ép tiến trình này, chỉ có thể chú tâm xây nền móng; sự đến của Đức Chúa dường như là mốc cho phép các trường nội môn thật sự được thiết lập. Khi Chân sư nói các trường ban đầu sẽ chứng minh rằng cái chủ quan là thực tại chân chính, điều đó hiện nay còn rất xa, vì con người đang bị giam trong tính khách quan của giác quan. Câu hỏi đặt ra là “ngôi trường huyền bí chân chính” là trường dự bị hay trường cao cấp, và văn bản ở đây có phần mơ hồ.

§ Ba giai đoạn: trường nền tảng, trường dự bị chân chính và trường cao cấp

Đọc lại đoạn văn cho thấy các “trường và học viện ban đầu” có vẻ không phải chính các trường dự bị mà là những nơi giúp dẫn tới chúng; Nội Môn Phái của Hội Thông Thiên Học được xem là một nỗ lực ban đầu, và Trường Arcane do Alice Bailey lập vào đầu thập niên 1920 mới vừa ra đời khi thư này được viết. Chuỗi trường nội môn được công nhận công khai chắc chắn bao gồm các trường cao cấp và có lẽ không bao gồm trường dự bị, vốn phải đạt chuẩn của một đại học tốt; sẽ có sự đưa dần quan điểm chủ quan vào, và luôn phải có một phân bộ bí truyền. Chữ “eventually” cho thấy Chân sư không muốn quá cụ thể, và hiện nay các đại học thông thường đã dạy những môn trước kia bị coi là chủ quan và bí truyền. Cụm “dưới sự hướng dẫn chuyên môn”, tức dưới sự hướng dẫn của một Chân sư, gợi ý đây là các trường dự bị chân chính. Có thể tóm lại ba giai đoạn: các trường hiện nay dạy những ý niệm chính của Minh Triết Ngàn Đời, các trường dự bị chân chính dưới sự hướng dẫn nội môn huấn luyện người sơ cơ cho các Bí Nhiệm, và các trường cao cấp truyền một phần các Bí Nhiệm, cùng với sự ngoại hiện các nghi lễ Bí Nhiệm ít nhất cho lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai. Trường nào hiện nay thật sự chuẩn bị cho các trường dự bị chân chính vẫn chưa rõ.

§ Chu kỳ lặp lại, thời điểm tùy thuộc nhân loại và nền móng do HPB đặt

Chân sư DK nói những trường như thế đã từng tồn tại và sẽ xuất hiện lại; ngay cả công việc Tam Điểm hiện đại cũng là sự chuẩn bị cho một hình thức Tam Điểm chân thực hơn khi Đức Chúa trở lại. Đáng chú ý là thời điểm thường nằm trong tay nhân loại, tùy vào sự đáp ứng của con người với các ý niệm của Thánh Đoàn; trong một sách về sau Chân sư dường như nói đến nhiều thế kỷ, còn ở đây lạc quan hơn vì khi đó chưa có vũ khí nguyên tử và Thế chiến thứ hai. Về câu H.P.B. đặt viên đá nền móng, “viên đá đỉnh vòm” có thể liên hệ với Tam Điểm và với một bang ở Mỹ được gọi là “Keystone State”; câu hỏi đặt ra là liệu đó là toàn thể Hội Thông Thiên Học hay chỉ Nội Môn Phái, vốn có ý định gọi là Arcane. Ở đây có lẽ nói đến giống dân phụ thứ năm và cả giống dân phụ thứ sáu sắp đến của giống dân gốc thứ năm, đang phát triển ở Mỹ, New Zealand và Úc, chưa phải giống dân gốc thứ sáu.

§ Nỗ lực tối đa, kiên nhẫn và triển vọng các trường huấn luyện điểm đạo

Các trường và học viện nền tảng chưa phải là các trường nội môn mới ở dạng dự bị. Trước lời kêu gọi mỗi người căng mọi dây thần kinh cho công việc, Chân sư Tây Tạng vẫn luôn là kẻ thù của tamas, của quán tính, và đòi hỏi tất cả ở chúng ta. Các trường khởi đầu nhỏ bé, người học góp phần vào xung lực nền tảng, rồi sự đến của Đức Chúa cùng các Chân sư sẽ tạo kích thích lớn; khi đó sẽ có các trường huyền bí huấn luyện cho điểm đạo — có thể là cho các lần điểm đạo ở ngưỡng cửa và lần điểm đạo thứ ba, và có lẽ trong một số trường cao cấp cho lần thứ tư. Đây là một triển vọng lớn, cần kiên nhẫn trong khi vẫn làm việc ở một điểm tập trung cao độ; buổi sau sẽ bàn về ngôi trường huyền bí căn bản ở Shamballa với bốn phân bộ lớn, một phân bộ chưa hình thành.

Text LOM 65 – Văn bản LOM 65

[1] People in many civilized countries are under supervision, [2] and a method of stimulation and intensification is being applied which will bring to the knowledge of the Great Ones Themselves a mass of information that may serve as a guide to Their future efforts for the race. Especially are people in America, Australia, India, Russia, Scotland and Greece being dealt with. A few in Belgium, Sweden, and Austria are likewise under observation, and should the response [Page 299] be as hoped they will form a nucleus for further expansion.

[1] Người dân tại nhiều quốc gia văn minh đang được giám sát, [2] và một phương pháp kích thích và tăng cường đang được áp dụng, sẽ cung cấp cho chính Các Đấng Cao Cả một khối lượng thông tin có thể dùng để định hướng những nỗ lực tương lai của Các Ngài dành cho nhân loại. Đặc biệt, những người ở Mỹ, Úc, Ấn Độ, Nga, Scotland và Hy Lạp đang được chú trọng. Một số người ở Bỉ, Thụy Điển và Áo cũng đang được theo dõi, và nếu sự đáp ứng [Page 299] đúng như mong đợi, họ sẽ hình thành một hạt nhân cho sự mở rộng tiếp theo.

[3] Future Schools of Meditation

[3] Các Trường Tham Thiền Trong Tương Lai

[4] In handling this matter we might, as is our usual custom, divide the subject matter under different heads:—

[4] Khi bàn về vấn đề này, như thường lệ, chúng ta có thể chia nội dung thành các đề mục khác nhau:—

[5] 1. The one fundamental School.

[5] 1. Trường nền tảng duy nhất.

[5b] 2. Its national subdivisions.

[5b] 2. Các phân trường tại từng quốc gia.

[5c] 3. The location, personnel, and buildings of the School.

[5c] 3. Địa điểm, nhân sự và các tòa nhà của Trường.

[6] 4. The grades and classes.

[6] 4. Các cấp và lớp học.

[7] Now I would emphatically point out to you the fact that all that I now impart is a portion of a tentative plan, [8] which has in view the hastening of the evolution of the higher mind, [9] and the bringing under control of the bodies of men, [10] through the power of the God within. [11] This plan has been drawn up in view of the crying need of a world in which the mental equipment of men is increasing out of all proportion to their emotional balance and to their physical equipment. [12] The rapid advance of knowledge, the spreading of the educational system [13] which brings the product of many minds into the environment of the very poor, [14] the ability of all to read and write in such a country as America or among the other Anglo-Saxon races, has been the cause of a very real (I might almost say an unexpected) problem arising to confront the Great Ones.

[7] Giờ đây, Tôi muốn nhấn mạnh với các bạn rằng tất cả những gì Tôi đang truyền đạt đều là một phần của một kế hoạch dự kiến, [8] nhằm thúc đẩy sự tiến hoá của Thượng trí, [9] và đưa các thể của con người vào sự kiểm soát, [10] nhờ quyền năng của Thượng đế bên trong. [11] Kế hoạch này được lập ra nhằm đáp ứng nhu cầu cấp thiết của một thế giới mà năng lực trí tuệ của con người đang gia tăng hoàn toàn không tương xứng với sự cân bằng cảm xúc và năng lực thể chất của họ. [12] Sự tiến bộ nhanh chóng của tri thức, sự mở rộng của hệ thống giáo dục [13] đưa thành quả của nhiều trí tuệ vào môi trường sống của những người nghèo nhất, [14] cùng khả năng đọc và viết của mọi người tại một quốc gia như Mỹ hoặc trong các dân tộc Anglo-Saxon khác, đã làm nảy sinh một vấn đề rất thực tế (Tôi gần như có thể nói là bất ngờ) mà Các Đấng Cao Cả phải đối diện.

[15] Mental development when paralleled by emotional stability and a strong healthy body [16] is the aim for all. But now [17] you have mental development paralleled by an unstable astral and a weak, underfed, badly raised physical. [18] Hence disorder, lack of balance, the clouding of the vision and disproportionate discussion. [19] Lower mind, instead of being a means to an end and a weapon for use, is in fair [Page 300] way of being a ruler and a tyrant, preventing the play of the intuition and shutting out the abstract mind.

[15] Sự phát triển trí tuệ đi đôi với sự ổn định cảm xúc và một thân thể mạnh khỏe [16] là mục tiêu dành cho tất cả mọi người. Nhưng hiện nay, [17] các bạn có sự phát triển trí tuệ đi đôi với một thể cảm dục bất ổn và một thể xác yếu ớt, thiếu dinh dưỡng, được nuôi dưỡng kém. [18] Do đó có sự rối loạn, thiếu cân bằng, tầm nhìn mờ tối và sự bàn luận quá mức. [19] Hạ trí, thay vì là phương tiện để đạt mục đích và một vũ khí để sử dụng, đang có nguy cơ rõ rệt [Page 300] trở thành kẻ cai trị và bạo chúa, ngăn cản hoạt động của trực giác và đóng kín lối vào Trí trừu tượng.

[20] Hence the Masters, if it can in any way be accomplished, [21] purpose a movement that has in view the harnessing of the lower mind through the instrumentality of the people themselves. [22] With this object in view They plan to utilize the incoming Ray of Ceremonial Law or Organization, and the period immediately co-incident or following the coming of the Great Lord, [23] to start these schools (in a small inconspicuous way at first) and bring to the consciousness of men everywhere the following four fundamentals:—

[20] Do đó, nếu có bất kỳ cách nào thực hiện được, các Chân sư [21] dự định khởi xướng một phong trào nhằm chế ngự Hạ trí thông qua chính con người. [22] Với mục tiêu này, Các Ngài dự định tận dụng Cung Định Luật Nghi Lễ hay Tổ Chức đang đi vào, cùng thời kỳ trùng với hoặc ngay sau sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại, [23] để mở các trường này (ban đầu với quy mô nhỏ và không gây chú ý), đồng thời đưa bốn điều nền tảng sau đây vào tâm thức của con người khắp nơi:—

[24] a. The evolutionary history of man from the mental side.

[24] a. Lịch sử tiến hoá của con người xét về phương diện trí tuệ.

[25] b. The septenary constitution of the macrocosm and the microcosm.

[25] b. Cấu tạo thất phân của Đại thiên địa và Tiểu thiên địa.

[26] c. The laws governing man's being.

[26] c. Các định luật chi phối sự hiện tồn của con người.

[27] d. The method of occult development.

[27] d. Phương pháp phát triển huyền bí.

[27b] A beginning has already been made........ through the TS and its Educational Trust, through the various theosophical schools at present extant........ and a more important departure is in process of making (e'en though unforeseen delays may occur) in the university scheme of the American Section TS ..... Your plan of a Secret Doctrine class hath also its small place in the outline, and if handled with care and slow action may grow into a big matter [28] All these are the beginnings of the plan. [29] When they are firmly grounded, when they are working smoothly and with public recognition, and when the world of men is being somewhat colored by them and their subjective emphasis, [30] when they are producing scholars and workers, politicians and scientists and educational leaders who make their impress on their environment, then mayhap will come the time for the founding in exoteric fashion of the true occult school. [31] By that I mean that if the earlier schools and colleges do their work satisfactorily they will have demonstrated to the world of men that the subjective is the true reality and [32] that the lower is but the stepping stone to the higher. This subjective reality being universally admitted will, therefore, permit of the founding of a chain of inner schools [Page 301]...that will be publicly recognized. [33] This will never at any time obviate the necessity for always having an esoteric and secret section, for always there will be certain truths and facts of dangerous import to the uninitiated; [34] but what I seek to point out is that the mysteries will eventually be admitted as facts for universal recognition and for universal aim and goal. [35] They will be prepared for and entered from schools that definitely undertake, under expert guidance, to train novitiates for the mysteries.

[27b] Một bước khởi đầu đã được thực hiện... thông qua Hội Thông Thiên Học và Quỹ Giáo Dục của Hội, thông qua các trường Thông Thiên Học hiện đang tồn tại... và một hướng đi quan trọng hơn đang được hình thành (dù có thể xảy ra những trì hoãn không lường trước) trong đề án đại học của Phân Hội Mỹ thuộc Hội Thông Thiên Học..... Kế hoạch mở một lớp Giáo Lý Bí Nhiệm của các bạn cũng có một vị trí nhỏ trong đề cương này, và nếu được tiến hành thận trọng, từng bước chậm rãi, có thể phát triển thành một công việc lớn [28] Tất cả những trường này đều là những bước khởi đầu của kế hoạch. [29] Khi các trường ấy đã có nền tảng vững chắc, hoạt động suôn sẻ và được công chúng công nhận, khi thế giới nhân loại đã phần nào chịu ảnh hưởng của các trường ấy cùng sự chú trọng của họ vào đời sống bên trong, [30] khi các trường ấy đào tạo được những học giả và người hoạt động, các chính khách, nhà khoa học và nhà lãnh đạo giáo dục tạo được dấu ấn trong môi trường của mình, thì có lẽ đã đến lúc thành lập công khai trường huyền bí đích thực. [31]Qua đó, Tôi muốn nói rằng nếu các trường và học viện đi trước thực hiện công việc một cách thỏa đáng, họ sẽ chứng minh cho thế giới nhân loại rằng thực tại bên trong mới là thực tại chân thực và [32] rằng cái thấp chỉ là bước đệm dẫn đến cái cao. Do đó, khi thực tại bên trong này được thừa nhận rộng khắp, sẽ có thể thành lập một hệ thống các trường nội môn [Page 301]...được công chúng công nhận. [33] Điều này không bao giờ loại bỏ nhu cầu luôn phải có một bộ phận nội môn và bí mật, vì luôn có những chân lý và sự kiện nhất định mang ý nghĩa nguy hiểm đối với người chưa được điểm đạo; [34] nhưng điều Tôi muốn chỉ ra là cuối cùng các huyền nhiệm sẽ được thừa nhận như những sự thật để mọi người công nhận và lấy làm mục đích, mục tiêu. [35] Người ta sẽ chuẩn bị và bước vào các huyền nhiệm từ những trường chuyên đảm nhận việc đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, dưới sự hướng dẫn của những người tinh thông.

[36] Such schools have existed before and in the turning of the wheel again they will be in manifestation.

[36] Những trường như thế đã từng tồn tại, và khi bánh xe lại xoay vòng, chúng sẽ biểu hiện trở lại.

[37] You ask, when? That depends on humanity itself and on all of you who work with faith and aspiration at the beginnings of the plan.

[37] Các bạn hỏi, khi nào? Điều đó tùy thuộc vào chính nhân loại và vào tất cả các bạn đang làm việc với đức tin và khát vọng trong những bước khởi đầu của kế hoạch.

[38] H. P. B. laid the foundation stone of the first school in this particular lesser cycle (which is nevertheless a relatively important one, being an outgrowth of the fifth root-race, the efflorescence of the fifth principle) when she founded the ES of the TS. This is the keystone. [39] The work proceeds in the founding, as aforesaid, of the various schools, and mental science also has its place. [40] It will go forward as desired if each one who is now under occult training wheresoe'er that may be (for the ES is not the only school in which the Great Ones are interested) strains every nerve and bends every effort to the work in hand. [41] If all that is possible is done, when the Great Lord comes with His Masters the work will receive a still further impetus, and will gradually expand and grow till it becomes a power in the world. [42] Then will come the day of the occult schools that will definitely train men for initiation.

[38] Bà H. P. B. đã đặt viên đá nền móng cho ngôi trường đầu tiên trong tiểu chu kỳ đặc biệt này (tuy vậy, đây vẫn là một chu kỳ tương đối quan trọng, vì nó là một sự phát triển từ giống dân gốc thứ năm, là sự nở rộ của nguyên khí thứ năm). khi Bà thành lập Ban Nội Môn của Hội Thông Thiên Học. Đây là nền tảng then chốt. [39] Công việc tiếp tục tiến triển qua việc thành lập các trường khác nhau như đã nói, và ngay cả khoa học trí tuệ cũng có vị trí của nó. [40] Công việc sẽ tiến tới như mong muốn nếu mỗi người hiện đang được huấn luyện huyền môn ở bất cứ nơi đâu (vì Ban Nội Môn không phải là trường duy nhất mà Các Đấng Cao Cả quan tâm) đều dốc hết sức lực và nỗ lực cho công việc đang làm. [41] Nếu tất cả những gì có thể đều được thực hiện, thì khi Chúa Tể Vĩ Đại giáng lâm cùng các Chân sư của Ngài, công việc sẽ nhận thêm một động lực nữa, rồi dần dần mở rộng và phát triển cho đến khi trở thành một quyền lực trong thế giới. [42] Bấy giờ sẽ đến thời của các trường huyền môn chuyên huấn luyện con người để được điểm đạo.

Thư Về Tham thiền Huyền môn — Chương trình 65

Hi everybody, and yes, here we are continuing with letter number nine. We actually have finished, as you know, letter number 10 and 11, but this one seems so important to me, anyway, that I've decided to give it special attention. And so it begins with program 64, and now we're on 65, and we have something here called The Future Schools of Meditation.

Xin chào mọi người, chúng ta tiếp tục với bức thư số chín. Như các bạn biết, chúng ta thực ra đã hoàn tất bức thư số 10 và 11, nhưng với tôi, bức thư này có vẻ quan trọng đến mức tôi quyết định dành sự chú ý đặc biệt cho nó. Vì vậy, phần này bắt đầu với chương trình 64, và giờ chúng ta đang ở chương trình 65, với nội dung mang tên Các Trường Tham Thiền Trong Tương Lai.

We've had an introduction to that already, that was in number 64, and where we can look for some of these activities where the masters are rather looking in on and supervising those who have promise to work with these schools, and who possibly can be raised to that kind of level that the schools require.

Chúng ta đã có phần giới thiệu về nội dung này rồi, trong chương trình số 64, cùng những nơi chúng ta có thể tìm thấy một số hoạt động ấy, nơi các Chân sư đang theo dõi và giám sát những người có triển vọng làm việc với các trường này, và có thể được nâng lên trình độ mà các trường đòi hỏi.

[1] People in many civilised countries are under supervision,

[1] Người dân tại nhiều quốc gia văn minh đang được giám sát,

You know, vision from above

Các bạn biết đấy, sự quan sát từ trên cao.

[2] and a method of stimulation and intensification is being applied which will bring to the knowledge of the Great Ones Themselves a mass of information that may serve as a guide to Their future efforts for the race. Especially are people in America, Australia, India, Russia, Scotland and Greece being dealt with. A few in Belgium, Sweden, and Austria are likewise under observation, and should the response [Page 299] be as hoped they will form a nucleus for further expansion.

[2] và một phương pháp kích thích và tăng cường đang được áp dụng, sẽ cung cấp cho chính Các Đấng Cao Cả một khối lượng thông tin có thể dùng để định hướng những nỗ lực tương lai của Các Ngài dành cho nhân loại. Đặc biệt, những người ở Mỹ, Úc, Ấn Độ, Nga, Scotland và Hy Lạp đang được chú trọng. Một số người ở Bỉ, Thụy Điển và Áo cũng đang được theo dõi, và nếu sự đáp ứng [Page 299] đúng như mong đợi, họ sẽ hình thành một hạt nhân cho sự mở rộng tiếp theo.

Now, among the future efforts for the race will be these new esoteric schools, it'll be part of the restoration of the mysteries, there will be a Masonic restoration, there will be a restoration of the Church, all of these are considered to be organisms rather than organizations, the Masonic organism, the Church organism, and the banded esoteric organisms.

Trong những nỗ lực tương lai dành cho nhân loại sẽ có các trường nội môn mới này. Đó sẽ là một phần của việc phục hồi các huyền nhiệm. Sẽ có sự phục hồi Hội Tam Điểm, sự phục hồi Giáo hội. Tất cả đều được xem là những cơ thể sống chứ không phải những tổ chức: cơ thể sống Tam Điểm, cơ thể sống Giáo hội, và các cơ thể sống nội môn liên kết với nhau.

And under that, I think, come the new esoteric schools, which are, will be banded together, connected with each other. So the supervision that's going on is occurring in countries, for the most part, that will have new esoteric schools initially, eventually, every sufficiently developed nation will have its own esoteric schools. And listed here, America, there are two.

Tôi nghĩ các trường nội môn mới thuộc phạm vi đó; chúng sẽ liên kết với nhau, kết nối với nhau. Vì vậy, hoạt động giám sát hiện nay chủ yếu diễn ra ở những quốc gia ban đầu sẽ có các trường nội môn mới. Cuối cùng, mọi quốc gia phát triển đủ mức đều sẽ có các trường nội môn riêng. Và trong danh sách ở đây, Mỹ có hai trường.

Australia, there's one. India is part of a different branch, the southern Indian branch, but it has its own method of education as part of the fourfold expression of the one fundamental school of occultism in Shambhala. Russia, yes, and either Scotland or Wales, but yes.

Úc có một trường. Ấn Độ thuộc một nhánh khác, nhánh miền nam Ấn Độ, nhưng có phương pháp giáo dục riêng, như một phần trong sự biểu hiện tứ phân của trường huyền bí học nền tảng duy nhất tại Shambhala. Nga, đúng vậy; rồi Scotland hoặc Wales, cũng đúng.

And Greece, either Greece or Syria, but yes. And these are people under supervision that can perhaps be utilized in the development of the new esoteric schools. Not Belgium, but yes, Sweden, as the counterpart to the Russian school, I suppose a lot of seventh-ray there.

Và Hy Lạp, hoặc Hy Lạp hoặc Syria, cũng đúng. Đây là những người đang được giám sát, có lẽ có thể tham gia vào việc phát triển các trường nội môn mới. Không phải Bỉ, nhưng đúng là Thụy Điển, với tư cách đối phần của trường ở Nga; tôi cho rằng ở đó có rất nhiều năng lượng cung bảy.

And not Austria, but certainly Austria with its fourth-ray soul, and Germany with its fourth-ray soul, will be important in bringing together human beings and devas. Because on the buddhic plane or the fourth, they do really begin to harmonize, even though they may be rather at war with each other on the astral plane. So, and that's back in 1920.

Và không phải Áo, nhưng chắc chắn Áo, với linh hồn cung bốn, và Đức, với linh hồn cung bốn, sẽ đóng vai trò quan trọng trong việc đưa con người và thiên thần đến với nhau. Bởi trên cõi Bồ đề, tức cõi thứ tư, họ thực sự bắt đầu hòa hợp, dù trên cõi cảm dục họ có thể khá xung đột với nhau. Và đó là vào năm 1920.

So here is number 65, program number 65, Future Schools of Meditation.

Vậy đây là số 65, chương trình số 65, Các Trường Tham Thiền Trong Tương Lai.

[3] Future Schools of Meditation

[3] Các Trường Tham Thiền Trong Tương Lai

[4] In handling this matter we might, as is our usual custom, divide the subject matter under different heads:—

[4] Khi bàn về vấn đề này, như thường lệ, chúng ta có thể chia nội dung thành các đề mục khác nhau:—

Well, it's so clear that the outlining method is what DK has so persistently used.

Rất rõ rằng phương pháp lập đề cương là phương pháp Chân sư DK đã sử dụng hết sức kiên trì.

And then we have

Và tiếp theo chúng ta có

[5] 1. The one fundamental School.

[5] 1. Trường nền tảng duy nhất.

[5b] 2. Its national subdivisions.

[5b] 2. Các phân trường tại từng quốc gia.

[5c] 3. The location, personnel, and buildings of the School.

[5c] 3. Địa điểm, nhân sự và các tòa nhà của Trường.

So it's getting quite concrete. We have some friends in New Zealand with architectural talent, and they have built up some projections of what the buildings of such schools look like, and

Như vậy, nội dung đang trở nên khá cụ thể. Chúng ta có một số người bạn ở New Zealand có tài năng kiến trúc, và họ đã xây dựng một số bản phác họa về hình dáng các tòa nhà của những trường như thế, và

[6] 4. The grades and classes.

[6] 4. Các cấp và lớp học.

Now, you probably know that with respect to the Morya Federation, since he is the head of all esoteric organizations and schools, that we have used Master DK's preparatory curriculum to the extent we could in planning a harbinger, you might say, or a anticipation of what the real esoteric schools will be like when once again the Great Lord is walking the earth. So I don't... I had other ideas earlier, but I don't think that the Great Lord can walk the earth until the beginning of the Aquarian Age, which is 2117, according to the Tibetan's letter to Roberto Assagioli. So that's still a ways away, and there's much of the fading out of the Piscean and sixth-ray energy that has to occur.

Các bạn có lẽ biết rằng, đối với Liên đoàn Morya, vì Ngài là người đứng đầu mọi tổ chức và trường nội môn, chúng ta đã sử dụng chương trình dự bị của Chân sư DK trong khả năng của mình để hoạch định một mô hình báo trước, có thể nói như vậy, hay một sự chuẩn bị trước cho hình thức của các trường nội môn đích thực khi Chúa Tể Vĩ Đại một lần nữa bước đi trên Trái Đất. Tôi không... Trước đây tôi có những ý tưởng khác, trước kia, nhưng tôi không nghĩ Chúa Tể Vĩ Đại có thể bước đi trên Trái Đất cho đến đầu Kỷ Nguyên Bảo Bình, tức năm 2117, theo bức thư Chân sư Tây Tạng gửi Roberto Assagioli. Vì vậy, thời điểm ấy vẫn còn khá xa, và năng lượng Song Ngư cùng cung sáu vẫn còn phải suy giảm rất nhiều.

You know, when you look at the tendencies to go out of control with mob violence and fanaticism and very ugly things, we can only hope that this ray and this sign fade from human influence in this cycle relatively rapidly and without too much damage, because it really does want to hold on to the past, and it really doesn't want the future to enter. When I say it, I mean those who are subject to the waning Piscean and waning sixth-ray influence. They sense their kind of mortality, and they therefore attempt to block the entry of a new and more balanced manifestational energy in which the highest and the lowest can meet, according to the word of power of the seventh ray.

Khi nhìn vào những khuynh hướng mất kiểm soát qua bạo lực đám đông, sự cuồng tín và những điều hết sức xấu xa, chúng ta chỉ có thể hy vọng rằng ảnh hưởng của cung này và dấu hiệu này đối với con người trong chu kỳ này sẽ suy giảm tương đối nhanh và không gây quá nhiều tổn hại, bởi nó thực sự muốn níu giữ quá khứ, và thực sự không muốn tương lai bước vào. Khi nói “nó”, tôi muốn nói những người chịu ảnh hưởng Song Ngư đang suy tàn và ảnh hưởng cung sáu đang suy tàn. Họ cảm nhận rằng thời của mình sắp hết, nên cố gắng ngăn chặn sự xuất hiện của một năng lượng biểu hiện mới, cân bằng hơn, trong đó cái cao nhất và cái thấp nhất có thể gặp nhau, theo Quyền năng từ của cung bảy.

So these are the divisions that DK will undertake to somewhat explain. He always uses the word somewhat or maybe some, because he's only going so far, giving us enough hints to have some idea of what lies ahead, at least in the plans of the Masters. And since they are adepts, they're always adapting, you know.

Vậy đây là những phần Chân sư DK sẽ giải thích phần nào. Ngài luôn dùng từ “phần nào” hoặc có lẽ “một số”, vì Ngài chỉ đi đến một mức nhất định, cho chúng ta đủ gợi ý để có chút hình dung về những gì nằm phía trước, ít nhất trong các kế hoạch của các Chân sư. Và vì Các Ngài là các chân sư, Các Ngài luôn thích ứng, các bạn biết đấy.

And probably there have been a lot adaptations that have been necessary. One big adaptation here was the phasing out of the empowerment of the fifth ray ashram from, was it 1950 approximately, to the year 2000. It was just going too fast and too successfully.

Và có lẽ đã cần đến rất nhiều điều chỉnh. Một điều chỉnh lớn ở đây là việc từng bước ngừng tăng cường quyền năng cho ashram cung năm, từ khoảng năm 1950, phải vậy không, đến năm 2000. Nó tiến triển quá nhanh và quá thành công.

And the other ashramic qualities so necessary to human spiritual growth were not keeping up, so they really have to keep a balance. And I think during the New Age, there will be real attention to balance, given the idea that the seventh ray is formed of maybe somewhat equal measures of the first, second, and third rays, a balance. Now, he says

Những phẩm tính ashram khác, hết sức cần thiết cho sự tăng trưởng tinh thần của con người, lại không theo kịp, nên Các Ngài thực sự phải giữ sự cân bằng. Và tôi nghĩ trong Kỷ Nguyên Mới, người ta sẽ thực sự chú trọng sự cân bằng, xét đến ý tưởng rằng cung bảy được tạo thành từ những tỷ lệ có lẽ gần bằng nhau của cung một, cung hai và cung ba: một sự cân bằng. Giờ Ngài nói

[7] Now I would emphatically point out to you the fact that all that I now impart is a portion of a tentative plan,

[7] Giờ đây, Tôi muốn nhấn mạnh với các bạn rằng tất cả những gì Tôi đang truyền đạt đều là một phần của một kế hoạch dự kiến,

Notice the word tentative, because the Masters are always conducting experiments, and they don't hold too tightly to one of their projected plans. It may not work out, and something else may have to be substituted. So all that I now impart is a portion of a tentative plan,

Hãy lưu ý từ “tạm thời”, bởi các Chân sư luôn tiến hành thử nghiệm, và Các Ngài không bám quá chặt vào một kế hoạch đã dự kiến. Nó có thể không thành công, và có thể phải thay bằng điều khác. Vì vậy, tất cả những gì Tôi đang truyền đạt đều là một phần của một kế hoạch tạm thời,

[8] which has in view the hastening of the evolution of the higher mind,

[8] nhằm thúc đẩy sự tiến hoá của Thượng trí,

Note, built eventually around the manasic permanent atom, and not around the mental unit as the concrete mind is. the hastening of the evolution of the higher mind,

Lưu ý rằng cuối cùng Thượng trí được xây dựng quanh Nguyên tử trường tồn manas, chứ không quanh đơn vị hạ trí như trí cụ thể. thúc đẩy sự tiến hoá của Thượng trí,

[9] and the bringing under control of the bodies of men,

[9] và đưa các thể của con người vào sự kiểm soát,

Presumably mind, emotions, and etheric, physical

Có lẽ là thể trí, thể cảm dục, thể dĩ thái và thể xác.

[10] through the power of the God within.

[10] nhờ quyền năng của Thượng đế bên trong.

So we might say that this is the, let's say, a goal, a major goal of the new esoteric schools.

Vì vậy, chúng ta có thể nói đây là một mục tiêu, một mục tiêu chính của các trường nội môn mới.

So this will be a major goal of the new esoteric schools, the future schools of meditation. So hastening, this is an important one, hastening the evolution of the higher mind.

Đây sẽ là một mục tiêu chính của các trường nội môn mới, các trường tham thiền trong tương lai. Thúc đẩy — đây là một điều quan trọng — thúc đẩy sự tiến hoá của Thượng trí.

The lodge of darkness has in its initiate members those whose development of the concrete mind is very powerful. As DK tells us at some point, it takes us to places that we can barely conceive. So, well, we can't conceive them, so advanced, so advanced are they.

Trong số các thành viên điểm đạo đồ của đoàn thể bóng tối có những người phát triển trí cụ thể hết sức mạnh mẽ. Như Chân sư DK nói với chúng ta ở một chỗ nào đó, sự phát triển ấy đưa họ đến những nơi chúng ta gần như không thể hình dung. Chúng ta không thể hình dung nổi, vì họ đã tiến xa đến thế, rất xa.

But that's not what is going to make the truly spiritual helper of humanity. the plan is tentative, tentative, because we don't know, if we're members of the hierarchy, how humanity will react, how it will respond to the opportunity offered.

Nhưng đó không phải điều sẽ tạo nên người trợ giúp nhân loại có phẩm chất tinh thần đích thực. Kế hoạch này là tạm thời, tạm thời, bởi nếu là thành viên của Thánh đoàn, chúng ta vẫn không biết nhân loại sẽ phản ứng ra sao, sẽ đáp ứng thế nào trước cơ hội được trao.

[11] This plan has been drawn up in view of the crying need of a world in which the mental equipment of men is increasing out of all proportion to their emotional balance and to their physical equipment.

[11] Kế hoạch này được lập ra nhằm đáp ứng nhu cầu cấp thiết của một thế giới mà năng lực trí tuệ của con người đang gia tăng hoàn toàn không tương xứng với sự cân bằng cảm xúc và năng lực thể chất của họ.

So, again, imbalance is dangerous. And we know that an imbalanced machine can easily destroy itself, can easily fall apart. Maybe sometimes you've watched a washing machine that is somehow tilted, and it cannot, on the fast cycle, it makes all of these noises because of the lack of balance.

Một lần nữa, sự mất cân bằng rất nguy hiểm. Và chúng ta biết rằng một cỗ máy mất cân bằng có thể dễ dàng tự phá hủy, có thể dễ dàng rã ra. Có lẽ đôi khi các bạn đã nhìn thấy một chiếc máy giặt bị nghiêng lệch; khi chạy ở chu kỳ nhanh, nó không thể hoạt động bình thường và phát ra đủ thứ tiếng động vì thiếu cân bằng.

And eventually, if you keep running it that way, there will be a breakdown. And so even then, 1920, after the First World War, a crying need of a world in which mental development has gone too far. And the love energy which belongs in the emotional nature and the physical vitality that belongs in the physical nature are too little developed.

Cuối cùng, nếu cứ để nó chạy như vậy, nó sẽ hỏng. Vì vậy, ngay cả khi ấy, năm 1920, sau Chiến tranh Thế giới thứ nhất, đã có nhu cầu cấp thiết của một thế giới mà sự phát triển trí tuệ đã đi quá xa. Còn năng lượng tình thương vốn thuộc bản chất cảm xúc, và sinh lực hồng trần vốn thuộc bản chất hồng trần, lại phát triển quá ít.

The mind is racing far ahead. And this is one of the well, it's a characteristic of the members of the Black Lodge, that their mental equipment is so great that they have succeeded in doing a very dangerous thing and making the concrete mind a 13th sphere, a sphere unto itself. And hence, DK tells us about the ill omen number 13.

Thể trí đang lao rất xa về phía trước. Và đây là một đặc điểm của các thành viên Hắc đoàn: trang bị trí tuệ của họ lớn mạnh đến mức họ đã làm được một việc rất nguy hiểm, biến trí cụ thể thành khối cầu thứ 13, một khối cầu riêng biệt. Do đó, Chân sư DK nói với chúng ta về con số 13 mang điềm xấu.

Now, in a certain way, when you look at the cosmic physical plane and you think of dividing off the concrete layers of it into a sphere, all of its own, we have a kind of eighth sphere when all the rest blend, are meant to blend into seven spheres. But the real eighth sphere, I think, according to Blavatsky, is a kind of area of vibration which is even lower than dense physical matter, if we can conceive of such a thing.

Theo một cách nào đó, khi nhìn vào cõi hồng trần vũ trụ và nghĩ đến việc tách riêng các tầng cụ thể của nó thành một khối cầu hoàn toàn riêng biệt, chúng ta có một dạng khối cầu thứ tám, trong khi tất cả những phần còn lại hòa nhập, vốn phải hòa nhập thành bảy khối cầu. Nhưng tôi nghĩ, theo Bà Blavatsky, khối cầu thứ tám thực sự là một dạng vùng rung động còn thấp hơn cả vật chất hồng trần đậm đặc, nếu chúng ta có thể hình dung được điều như thế.

[12] The rapid advance of knowledge, the spreading of the educational system

[12] Sự tiến bộ nhanh chóng của tri thức, sự mở rộng của hệ thống giáo dục

Just imagine today with the internet

Hãy hình dung ngày nay với mạng internet.

[13] which brings the product of many minds into the environment of the very poor,

[13] đưa thành quả của nhiều trí tuệ vào môi trường sống của những người nghèo nhất,

And hence arouses their indignation and aspiration

Và do đó khơi dậy sự phẫn nộ cùng khát vọng của họ.

[14] the ability of all to read and write in such a country as America or among the other Anglo-Saxon races, has been the cause of a very real (I might almost say an unexpected) problem arising to confront the Great Ones.

[14] cùng khả năng đọc và viết của mọi người tại một quốc gia như Mỹ hoặc trong các dân tộc Anglo-Saxon khác, đã làm nảy sinh một vấn đề rất thực tế (Tôi gần như có thể nói là bất ngờ) mà Các Đấng Cao Cả phải đối diện.

We would think that this kind of spread of education would be very valuable and in a way it is, but the problem is, it's again out of balance, out of balance. And now, this is a hundred years ago he's writing and the spread of knowledge now is tremendous through the internet and what was said that before long there'll be some kind of computer station every six miles or so that people can take advantage of and many more literacy is waxing. Not only the Anglo-Saxon races have it, but other countries too have developed a high literacy rate.

Chúng ta có thể nghĩ rằng sự phổ biến giáo dục như thế rất có giá trị, và theo một cách nào đó quả là vậy, nhưng vấn đề là nó lại mất cân bằng, mất cân bằng. Ngài viết điều này cách đây một trăm năm, còn sự phổ biến tri thức hiện nay qua internet thật to lớn. Người ta từng nói rằng chẳng bao lâu nữa, cứ khoảng sáu dặm sẽ có một trạm máy tính nào đó để mọi người sử dụng, và nhiều hơn nữa; khả năng đọc viết đang gia tăng. Không chỉ các dân tộc Anglo-Saxon có khả năng ấy, mà các quốc gia khác cũng đã đạt tỷ lệ biết chữ cao.

So how to handle, and this is pretty much the concrete mind, how to handle what it reveals when the moral factor in our emotions is not up to par and also when our own physical nature leaves much to be desired.

Vậy phải xử lý thế nào — và đây phần lớn là trí cụ thể — phải xử lý những gì nó bộc lộ thế nào khi yếu tố đạo đức trong cảm xúc của chúng ta chưa đạt mức tương xứng, và cả khi bản chất hồng trần của chính chúng ta còn nhiều điều cần cải thiện?

[15] Mental development when paralleled by emotional stability and a strong healthy body

[15] Sự phát triển trí tuệ đi đôi với sự ổn định cảm xúc và một thân thể mạnh khỏe

You know, it's kind of a Uranus-Neptune-Vulcan trio

Các bạn biết đấy, đây là một dạng bộ ba Sao Thiên Vương–Sao Hải Vương–Vulcan.

[16] is the aim for all.

[16] là mục tiêu dành cho tất cả mọi người. Nhưng hiện nay,

So this is the ideal and it is an ideal that is not yet reached, maybe somewhat more so now, a hundred years later, there has been so much emphasis upon how to handle emotions, especially in the countries where psychology is considered important.

Vậy đây là lý tưởng, một lý tưởng vẫn chưa đạt được. Có lẽ giờ đây, một trăm năm sau, chúng ta đã tiến gần hơn phần nào; người ta đã rất chú trọng cách xử lý cảm xúc, đặc biệt ở những quốc gia coi tâm lý học là quan trọng.

And there's so much attention now to the health of the body that there have been improvements. But now, that is then, okay

Và hiện nay người ta chú ý rất nhiều đến sức khỏe thân thể, nên đã có những cải thiện. Nhưng ở đây “hiện nay” là vào thời ấy.

[17] you have mental development paralleled by an unstable astral and a weak, underfed, badly raised physical.

[17] các bạn có sự phát triển trí tuệ đi đôi với một thể cảm dục bất ổn và một thể xác yếu ớt, thiếu dinh dưỡng, được nuôi dưỡng kém.

So here is our very strong, relatively, mental development.

Vậy đây là sự phát triển trí tuệ tương đối rất mạnh của chúng ta.

Here is an unstable astral, and we have only to study the lives and the methods of rulership of some of our leaders, and a weak, underfed, and badly raised physical. So this is what we have.

Đây là một thể cảm dục bất ổn; chúng ta chỉ cần nghiên cứu cuộc đời và phương pháp cai trị của một số nhà lãnh đạo, cùng một thể xác yếu ớt, thiếu dinh dưỡng và được nuôi dưỡng kém. Đó là những gì chúng ta có.

And the extent to which this has improved since 1920s, well, somewhat. Okay.

Và từ những năm 1920 đến nay, tình trạng này đã cải thiện đến mức nào? Phần nào thôi.

[18] Hence disorder, lack of balance, the clouding of the vision and

[18] Do đó có sự rối loạn, thiếu cân bằng, tầm nhìn mờ tối và sự bàn luận quá mức.

You know, too much talk, disproportionate discussion.

Các bạn biết đấy, quá nhiều lời nói, thảo luận quá mức.

[19] Lower mind, instead of being a means to an end and a weapon for use, is in fair way of being a ruler and a tyrant, preventing the play of the intuition and shutting out the abstract mind.

[19] Hạ trí, thay vì là phương tiện để đạt mục đích và một vũ khí để sử dụng, đang có nguy cơ rõ rệt [Page 300] trở thành kẻ cai trị và bạo chúa, ngăn cản hoạt động của trực giác và đóng kín lối vào Trí trừu tượng.

So this is what the masters faced when they were thinking of how to remedy the situation. And maybe when we look at this paragraph, the disorder is related to the physical plane.

Đây là điều các Chân sư phải đối diện khi Các Ngài suy nghĩ cách khắc phục tình trạng ấy. Và khi xem đoạn này, có lẽ sự rối loạn liên quan đến cõi hồng trần.

We have that veil of impulsion, so we have all kinds of chaos, etherically, working out physically. Balance is often an emotional factor. We lose our emotional balance and go too far with our reactivity, and that results in the glamorous clouding of the vision.

Chúng ta có bức màn xung động ấy, nên có đủ loại hỗn loạn trên phương diện dĩ thái, biểu hiện ra trên phương diện hồng trần. Cân bằng thường là một yếu tố cảm xúc. Chúng ta mất cân bằng cảm xúc và phản ứng quá mức, dẫn đến việc ảo cảm che mờ tầm nhìn.

And then what do we do? We over-discuss it without taking the necessary action that is required. And we do come to the idea, that the mind makes a good servant, but a poor master, a dangerous master. And so we have people that are just fixated in the lower mind.

Rồi chúng ta làm gì? Chúng ta thảo luận quá nhiều mà không thực hiện hành động cần thiết. Và chúng ta đi đến ý tưởng rằng thể trí là một người phụng sự tốt, nhưng là một người chủ tồi, một người chủ nguy hiểm. Vì vậy, chúng ta có những người chỉ cố định trong Hạ trí.

They're very intelligent in a certain respect, but it's a bit like, the kind of IQ tests that one takes in high school, even in grade school. The measurements are distorted. They're only measuring certain quantitative abilities and maybe some verbal abilities, yes, but not the intelligence of the heart.

Họ rất thông minh theo một phương diện nào đó, nhưng điều này hơi giống những bài kiểm tra chỉ số thông minh người ta làm ở trung học, thậm chí ở tiểu học. Các phép đo bị lệch lạc. Chúng chỉ đolường một số khả năng định lượng, và có lẽ một số khả năng ngôn ngữ, đúng vậy, nhưng không đo trí thông minh của trái tim.

They're not measuring social intelligence and that which conduces to a harmony and eventually to a kind of unity. All of those kinds of measurements are not considered in the range of intelligence. So we have kind of a distorted, limited point of view.

Chúng không đo lường trí thông minh xã hội và những gì dẫn đến sự hài hòa, rồi cuối cùng đến một dạng hợp nhất. Tất cả những loại phép đo ấy không được xét trong phạm vi trí thông minh. Vì vậy, chúng ta có một quan điểm phần nào lệch lạc và hạn hẹp.

And still, students going through high school and preparing for college, whatever form that now begins to take, they are compressed and measured by limited measures. And their true value is not appreciated. And so their self-image is cramped and they conceive of themselves in a certain way, which is giving them the idea really that they are less than they are.

Và học sinh học trung học, chuẩn bị vào đại học, dù việc đó hiện nay bắt đầu mang hình thức nào, vẫn bị ép vào khuôn và đánh giá bằng những thước đo hạn hẹp. Giá trị đích thực của họ không được trân trọng. Vì vậy, hình ảnh họ có về bản thân bị thu hẹp, và họ quan niệm về mình theo một cách nhất định, khiến họ mang ý tưởng rằng thực sự họ kém hơn con người vốn có của mình.

That's because our values have to do with the measurements of the concrete mind.

Đó là vì các giá trị của chúng ta gắn với những thước đo của trí cụ thể.

[20] Hence the Masters, if it can in any way be accomplished,

[20] Do đó, nếu có bất kỳ cách nào thực hiện được, các Chân sư

There's still an if here

Ở đây vẫn còn một chữ “nếu”.

[21] purpose a movement that has in view the harnessing of the lower mind through the instrumentality of the people themselves.

[21] dự định khởi xướng một phong trào nhằm chế ngự Hạ trí thông qua chính con người.

So the people, that is the inner person, the actual person, comes out as of more importance than the lower mind.

Vậy con người, tức con người bên trong, con người đích thực, tỏ ra quan trọng hơn Hạ trí.

Now, I think I'm a product of this kind of unbalanced education until meeting, meeting with the work of the Tibetan and Theosophy. Everything, the level of your value depended upon the results in those limiting, very limiting tests for your so-called cognitive ability and for your, verbal and quantitative abilities. There's a lot more to the human being.

Tôi nghĩ mình là một sản phẩm của kiểu giáo dục mất cân bằng này, cho đến khi gặp công trình của Chân sư Tây Tạng và Thông Thiên Học. Mọi thứ, mức độ giá trị của bạn, đều tùy thuộc kết quả những bài kiểm tra hạn hẹp, rất hạn hẹp ấy, về cái gọi là khả năng nhận thức, cùng khả năng ngôn ngữ và định lượng của bạn. Con người còn nhiều điều hơn thế.

[22] With this object in view They plan to utilise the incoming Ray of Ceremonial Law or Organisation, and the period immediately co-incident or following the coming of the Great Lord,

[22] Với mục tiêu này, Các Ngài dự định tận dụng Cung Định Luật Nghi Lễ hay Tổ Chức đang đi vào, cùng thời kỳ trùng với hoặc ngay sau sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại,

At this time maybe it was thought that he could still come in the 20th century

Vào thời ấy, có lẽ người ta vẫn nghĩ rằng Ngài có thể đến trong thế kỷ 20.

[23] to start these schools (in a small inconspicuous way at first) and bring to the consciousness of men everywhere the following four fundamentals:—

[23] để mở các trường này (ban đầu với quy mô nhỏ và không gây chú ý), đồng thời đưa bốn điều nền tảng sau đây vào tâm thức của con người khắp nơi:—

So he's given us the problem and why the schools should be considered maybe remedies for some of these problems if they can be successful. Now, you will notice that the real schools have two time periods in terms of when some of them at least might appear.

Vậy Ngài đã trình bày vấn đề, cùng lý do các trường có thể được xem là phương thuốc cho một số vấn đề ấy, nếu thành công. Các bạn sẽ nhận thấy rằng các trường đích thực có hai thời kỳ xét về thời điểm ít nhất một số trường có thể xuất hiện.

The period immediately coincident with, I assume, when the Great Lord comes and the, or the period following the coming of the Great Lord. But they do seem to be tied to the reappearance of the Christ. Now remember, when this was written, it was anticipated that even before the end of the 20th century, the Great Lord might appear.

Thời kỳ diễn ra ngay cùng lúc, tôi cho là khi Chúa Tể Vĩ Đại đến, hoặc thời kỳ sau khi Chúa Tể Vĩ Đại đến. Nhưng chúng dường như gắn với sự tái xuất hiện của Đức Christ. Hãy nhớ rằng, khi viết điều này, người ta dự kiến Chúa Tể Vĩ Đại có thể xuất hiện ngay trước khi thế kỷ 20 kết thúc.

And maybe the precipitation of the second phase of the Great World War from 1914 to 1945 was not anticipated. Further, the fifth ray ashram got way ahead of itself in a certain sense and the masters were obliged to give confirmation if they were correct and atomic weaponry was developed. And this set an entirely new situation of grave danger in process.

Và có lẽ người ta chưa dự kiến sự ngưng tụ của giai đoạn thứ hai trong cuộc Chiến tranh Thế giới Vĩ Đại từ năm 1914 đến năm 1945. Hơn nữa, theo một nghĩa nào đó, ashram cung năm đã tiến quá xa, và các Chân sư buộc phải xác nhận nếu những kết quả ấy là đúng, rồi vũ khí nguyên tử đã được phát triển. Điều này khởi phát một tình thế hoàn toàn mới, đầy nguy hiểm nghiêm trọng.

So I suppose that the coming of the Great Lord then was delayed until certain achievements could at least be in process. Some measure of peace, some measure of sharing, and of course the house cleaning that we have been witnessing, especially in the church and now I think increasingly in politics. So what are the four fundamentals? In other words, bringing to the consciousness of human beings everywhere, these four must be brought into consciousness of human beings everywhere.

Vì vậy, tôi cho rằng sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại khi ấy đã trì hoãn cho đến khi ít nhất một số thành tựu có thể bắt đầu hình thành. Một mức độ hòa bình nào đó, một mức độ chia sẻ nào đó, và dĩ nhiên việc chấn chỉnh nội bộ mà chúng ta đang chứng kiến, đặc biệt trong Giáo hội, và giờ đây tôi nghĩ ngày càng nhiều trong chính trị. Vậy bốn điều căn bản ấy là gì? Nói cách khác, đưa vào tâm thức con người khắp nơi; bốn điều này phải được đưa vào tâm thức con người khắp nơi.

And let's just see how that's going. Point

Hãy xem việc ấy đang tiến triển ra sao. Điểm

[24] a. The evolutionary history of man from the mental side.

[24] a. Lịch sử tiến hoá của con người xét về phương diện trí tuệ.

You know, sometimes the teaching of the history of ideas, the philosophy of ideas, the history of ideas covers this particular type of education.

Đôi khi việc giảng dạy lịch sử các ý tưởng, triết học về các ý tưởng, lịch sử các ý tưởng bao hàm loại giáo dục cụ thể này.

[25] b. The septenary constitution of the macrocosm and the microcosm.

[25] b. Cấu tạo thất phân của Đại thiên địa và Tiểu thiên địa.

So we understand the general principle of the seven-foldness and the octave.

Như vậy, chúng ta thấu hiểu nguyên khí chung về tính thất phân và quãng tám.

[26] c. The laws governing man's being.

[26] c. Các định luật chi phối sự hiện tồn của con người.

Well, they are many.

Có rất nhiều định luật như thế.

And some of them are natural laws, but increasingly the laws of the soul, of which there are seven. Five useful for us at the moment, increasingly revealing the laws of the soul. And

Một số là các định luật tự nhiên, nhưng ngày càng nhiều là các định luật của linh hồn, gồm bảy định luật. Hiện tại, năm định luật hữu ích cho chúng ta, ngày càng hé lộ các định luật của linh hồn. Và

[27] d. The method of occult development.

[27] d. Phương pháp phát triển huyền bí.

The evolutionary history of man from the mental side. Because we are in this fifth root race, this Aryan race, really emerging out of the Atlantean tendency towards emotional focus, emotional polarization. And how far have we come? Okay, that's the question. The seven-fold constitution of the macrocosm and microcosm.

Lịch sử tiến hoá của con người xét từ phương diện trí tuệ. Bởi chúng ta đang ở Giống dân gốc thứ năm này, giống dân Arya, thực sự đang thoát ra khỏi khuynh hướng Atlantis tập trung vào cảm xúc, phân cực cảm xúc. Và chúng ta đã tiến được bao xa? Đó là câu hỏi. Cấu tạo thất phân của Đại thiên địa và Tiểu thiên địa.

There are so many septenates without knowledge of which we cannot understand how our solar system, our planet, even our own mechanisms, individual, are constructed. And then, of course, this is huge, the laws governing a man's being. They are so, so many.

Có rất nhiều bộ bảy mà nếu không biết đến, chúng ta không thể thấu hiểu hệ mặt trời, hành tinh của chúng ta, và cả các bộ máy cá nhân của chính mình được cấu tạo như thế nào. Rồi dĩ nhiên, đây là một đề tài rất lớn: các định luật chi phối sự hiện tồn của con người. Có rất, rất nhiều định luật.

One of our colleagues is working on this at the present time and has come up with over 400 laws. But of course, not all of them are of equal importance, especially the laws of the soul are important, and the laws of the solar system. And then the three great cosmic laws of synthesis, attraction, repulsion, and economy. And then the method of occult development. Well, that's exactly what the Tibetan is trying to teach us in all of his books. So, this may be desirable for men to learn, but we're not there yet.

Hiện nay, một trong các đồng nghiệp của chúng ta đang nghiên cứu điều này và đã tìm ra hơn 400 định luật. Nhưng dĩ nhiên, không phải tất cả đều quan trọng như nhau; đặc biệt quan trọng là các định luật của linh hồn và các định luật của hệ mặt trời. Rồi ba định luật vũ trụ vĩ đại về tổng hợp, thu hút, đẩy lùi và tiết kiệm. Rồi phương pháp phát triển huyền bí. Đó chính là điều Chân sư Tây Tạng đang cố dạy chúng ta trong tất cả các sách của Ngài. Vì vậy, đây có thể là điều con người nên học, nhưng chúng ta chưa đạt đến đó.

Again, when you think about where the mind is of so many millions, DK tells us it will be a long time before the time arrives when occult training is possible for the many.

Một lần nữa, khi nghĩ đến trình độ thể trí của biết bao triệu người, Chân sư DK nói với chúng ta rằng còn rất lâu nữa mới đến lúc việc huấn luyện huyền bí trở nên khả thi đối với đông đảo con người.

So anyway bring to the consciousness of men everywhere, that's the key, and we can be part of that, as we know.

Dù sao, đưa vào tâm thức con người khắp nơi, đó là điểm then chốt, và như chúng ta biết, chúng ta có thể góp phần vào việc ấy.

Now here, there are some ellipses. A beginning has already been made, and I seem to have run into some text, and I think more will be made available now, that signals out maybe Australia, signals out Australia and United States, through the various schools at present extant.

Ở đây có một số dấu chấm lửng. Một bước khởi đầu đã được thực hiện; dường như tôi đã gặp một đoạn văn, và tôi nghĩ giờ đây sẽ có thêm tư liệu, đặc biệt nhắc đến có lẽ là Úc, nhắc riêng Úc và Hoa Kỳ, thông qua các trường khác nhau hiện đang tồn tại.

We have some preparatory schools, which are preparatory to the kind of preparatory schools that DK is here going to discuss. And

Chúng ta có một số trường dự bị, chuẩn bị cho loại trường dự bị mà Chân sư DK sắp bàn đến ở đây. Và

[28] All these are the beginnings of the plan.

[28] Tất cả những trường này đều là những bước khởi đầu của kế hoạch.

Now, maybe, you can consider the arcane schools such a preparatory school.

Có lẽ các bạn có thể xem các Trường Arcane là một trường dự bị như thế.

And I know efforts are being made, and we have, through the University of the Seven Rays and the Morya Federation, tried to give preparation for preparation. But I have learned that there's no way to rush this process, but there is a way at least to be attentive and dedicated to building the foundation of the process. The coming of the Great Lord, this seems to be the marker that will allow the real esoteric schools of the future, the real schools of meditation to be anchored.

Tôi biết những nỗ lực đang diễn ra, và thông qua Đại học Bảy Cung cùng Liên đoàn Morya, chúng ta đã cố gắng chuẩn bị cho bước chuẩn bị. Nhưng tôi đã học được rằng không có cách nào thúc ép tiến trình này, tuy ít nhất vẫn có cách chú tâm và tận tụy xây dựng nền tảng của tiến trình. Sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại dường như là dấu mốc cho phép các trường nội môn đích thực trong tương lai, các trường tham thiền đích thực, được neo vững.

So, these preparations of preparations

Vậy, những bước chuẩn bị cho bước chuẩn bị này

[29] When they are firmly grounded, when they are working smoothly and with public recognition, and when the world of men is being somewhat coloured by them and their subjective emphasis,

[29] Khi các trường ấy đã có nền tảng vững chắc, hoạt động suôn sẻ và được công chúng công nhận, khi thế giới nhân loại đã phần nào chịu ảnh hưởng của các trường ấy cùng sự chú trọng của họ vào đời sống bên trong,

Okay, now maybe he is actually... Well, let's just see what he's talking about. But

Giờ đây, có lẽ Ngài thực sự... Hãy xem Ngài đang nói đến điều gì. Nhưng

[30] when they are producing scholars and workers, politicians and scientists and educational leaders who make their impress on their environment, then mayhap will come the time for the founding in exoteric fashion of the true occult school.

[30] khi các trường ấy đào tạo được những học giả và người hoạt động, các chính khách, nhà khoa học và nhà lãnh đạo giáo dục tạo được dấu ấn trong môi trường của mình, thì có lẽ đã đến lúc thành lập công khai trường huyền bí đích thực.

Does he mean... Is this a preparatory school or an advanced school? Let's see.

Ngài muốn nói... Đây là một trường dự bị hay một trường cao cấp? Hãy xem.

[31] By that I mean that if the earlier schools and colleges do their work satisfactorily they will have demonstrated to the world of men that the subjective is the true reality and that

[31] Qua đó, Tôi muốn nói rằng nếu các trường và học viện đi trước thực hiện công việc một cách thỏa đáng, họ sẽ chứng minh cho thế giới nhân loại rằng thực tại bên trong mới là thực tại chân thực và

Is very far from the case. We are caught in sensory objectivity at the moment, but that the subjective is the true reality, and

Hoàn toàn không phải như vậy. Hiện giờ, chúng ta bị cuốn vào tính khách quan của giác quan, nhưng thực tại chủ quan mới là thực tại chân thật, và

[32] that the lower is but the stepping stone to the higher. This subjective reality being universally admitted will, therefore, permit of the founding of a chain of inner schools...that will be publicly recognised.

[32] rằng cái thấp chỉ là bước đệm dẫn đến cái cao. Do đó, khi thực tại bên trong này được thừa nhận rộng khắp, sẽ có thể thành lập một hệ thống các trường nội môn [Page 301]...được công chúng công nhận.

Now, again, let's say that this probably includes advanced schools.

Một lần nữa, điều này có lẽ bao gồm các trường cao cấp.

[33] This will never at any time obviate the necessity for always having an esoteric and secret section, for always there will be certain truths and facts of dangerous import to the uninitiated;

[33] Điều này không bao giờ loại bỏ nhu cầu luôn phải có một bộ phận nội môn và bí mật, vì luôn có những chân lý và sự kiện nhất định mang ý nghĩa nguy hiểm đối với người chưa được điểm đạo;

[34] but what I seek to point out is that the mysteries will eventually be admitted as facts for universal recognition and for universal aim and goal.

[34] nhưng điều Tôi muốn chỉ ra là cuối cùng các huyền nhiệm sẽ được thừa nhận như những sự thật để mọi người công nhận và lấy làm mục đích, mục tiêu.

And let's say that human beings will, sorry, human beings will see the light in other human beings and know that the subjective is real.

Và con người sẽ, xin lỗi, con người sẽ thấy ánh sáng nơi những người khác và biết rằng thực tại chủ quan là chân thật.

[35] They will be prepared for and entered from schools that definitely undertake, under expert guidance, to train novitiates for the mysteries.

[35] Người ta sẽ chuẩn bị và bước vào các huyền nhiệm từ những trường chuyên đảm nhận việc đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, dưới sự hướng dẫn của những người tinh thông.

They will be prepared for and entered from schools that definitely undertake, under expert guidance, to train novitiates for the mysteries. And so, eventually, the advanced schools will appear. Well, this is quite a paragraph here.

Các trường ấy sẽ được chuẩn bị và tiếp nhận học viên từ những trường đảm nhận rõ ràng việc đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, dưới sự hướng dẫn của chuyên gia. Và do đó, cuối cùng, các trường cao cấp sẽ xuất hiện. Đoạn này quả thật rất đáng chú ý.

A beginning has been made. Now, obviously, not the real esoteric schools, just foundational experiments in certain places. And I think somewhere the inner section of the Theosophical Society was considered such a school.

Một bước khởi đầu đã được thực hiện. Hiển nhiên, chưa phải là các trường nội môn chân chính, mà chỉ là những thử nghiệm đặt nền móng tại một số nơi. Và tôi nghĩ ở đâu đó, bộ phận nội môn của Hội Thông Thiên Học được xem là một trường như thế.

The inner section of the Theosophical Society was considered such an initial effort. When they are firmly grounded, and remember, we're at a time when the Arcane School was just coming into existence, because that's what Alice Bailey did when she received this information from the Tibetan and realized she was working with Master K.H. She founded the Arcane School, I'm not sure exactly in what year, but, very early 20s of the last century. And when they are working smoothly and with public recognition, and when the world of men is being somewhat Colored by them, again, not all the way, and their subjective emphasis, and when they are, well, and now we seem to, now we seem to switch.

Bộ phận nội môn của Hội Thông Thiên Học được xem là một nỗ lực khởi đầu như thế. Khi các trường ấy có nền tảng vững chắc, và hãy nhớ rằng chúng ta đang nói về thời điểm Trường Arcane vừa ra đời, vì đó là điều Bà Alice Bailey đã làm khi nhận được thông tin này từ Chân sư Tây Tạng và nhận ra mình đang làm việc với Chân sư KH. Bà thành lập Trường Arcane, tôi không chắc chính xác vào năm nào, nhưng vào những năm rất đầu của thập niên 20 thế kỷ trước. Và khi các trường ấy hoạt động suôn sẻ và được công chúng công nhận, và khi thế giới loài người phần nào Mang sắc thái của các trường ấy, một lần nữa, chưa hoàn toàn, cùng sự chú trọng của chúng vào thực tại chủ quan, và khi chúng... giờ đây dường như chúng ta, giờ đây dường như chúng ta chuyển sang ý khác.

Are these preparatory schools, do the true preparatory schools producing scholars, workers, politicians, scientists, educational leaders, and so forth? Then may come the time for the founding in exoteric fashion of the true occult school. So the question is, and maybe we can determine it, is a true occult school a preparatory school or an advanced school? So there will be earlier schools and colleges which, in this context, do not seem to be the seven preparatory schools, but those that value the direction of helping to create the preparatory schools. So maybe it is expected that there will be schools and colleges which will lead to training of these kinds of types.

Đây có phải là các trường dự bị không, các trường dự bị chân chính có đào tạo ra các học giả, người hoạt động, chính khách, nhà khoa học, những người lãnh đạo giáo dục, v.v. không? Bấy giờ có thể đến lúc thành lập trường huyền môn chân chính theo hình thức ngoại môn. Vậy câu hỏi là, và có lẽ chúng ta có thể xác định điều này, trường huyền môn chân chính là trường dự bị hay trường cao cấp? Do đó, sẽ có những trường học và trường cao đẳng ra đời trước, mà trong ngữ cảnh này dường như không phải là bảy trường dự bị, nhưng là những trường coi trọng định hướng hỗ trợ việc hình thành các trường dự bị. Vì vậy, có lẽ người ta kỳ vọng sẽ có những trường học và trường cao đẳng dẫn đến việc đào tạo những kiểu người như thế.

When they are producing, etc., etc., then may come the time for the founding of the true occult school. So it appears that the earlier schools or colleges are intended to lead to the founding of the true external esoteric schools, which will be recognized. So there's a little bit of ambiguity here.

Khi các trường ấy đào tạo ra, v.v., v.v., bấy giờ có thể đến lúc thành lập trường huyền môn chân chính. Vì vậy, dường như các trường học hoặc trường cao đẳng ra đời trước nhằm dẫn đến việc thành lập các trường nội môn chân chính ở bên ngoài, những trường sẽ được công nhận. Do đó, ở đây có đôi chút mơ hồ.

The earlier schools and colleges are not necessarily, it seems, the same as the seven preparatory schools, because he kind of speaks of them in a general way, you know. They will have demonstrated the subjective reality is the true reality, and that the lower is but the stepping stone to the higher. And then subjectivity will be admitted, I suppose, especially during the Aquarian Age, maybe even relatively early for the true preparatory schools.

Các trường học và trường cao đẳng ra đời trước dường như không nhất thiết đồng nhất với bảy trường dự bị, bởi Ngài nói về chúng theo cách khá khái quát, các bạn biết đấy. Các trường ấy sẽ chứng minh rằng thực tại chủ quan là thực tại chân thật, thực tại đích thực, và cái thấp chỉ là bước đệm để vươn tới cái cao. Rồi thực tại chủ quan sẽ được thừa nhận, tôi cho là đặc biệt trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, có lẽ thậm chí tương đối sớm đối với các trường dự bị chân chính.

Eventually, the subjective will be universally admitted, and therefore the founding of a chain of inner schools, which will be publicly recognized. And, the inner schools, well, they certainly are the advanced schools. This includes the advanced schools.

Cuối cùng, thực tại chủ quan sẽ được thừa nhận rộng khắp, và do đó sẽ có việc thành lập một hệ thống các trường nội môn được công chúng công nhận. Và các trường nội môn chắc chắn là các trường cao cấp. Điều này bao gồm các trường cao cấp.

Now, maybe it does not include the preparatory schools, which are supposed to be of the standard of any good college or university. I think it's a gradual phasing in of the subjective point of view. Okay, there will be a gradual phasing in of the subjective point of view.

Có lẽ điều này không bao gồm các trường dự bị, vốn phải đạt tiêu chuẩn của bất kỳ trường cao đẳng hay đại học tốt nào. Tôi nghĩ đây là sự từng bước đưa quan điểm chủ quan vào. Sẽ có sự từng bước đưa quan điểm chủ quan vào.

This will never at any time obviate the necessity for always having an esoteric and secret section, for always there will be certain truths That, and facts, which are of dangerous import to the uninitiated. So, the inner sections of these schools, and I suppose especially of the advanced school, advanced schools will certainly exist.

Điều này không bao giờ loại bỏ sự cần thiết phải luôn có một bộ phận nội môn và bí mật, vì bao giờ cũng có những chân lý Và những sự kiện mang ý nghĩa nguy hiểm đối với người chưa được điểm đạo. Vì vậy, các bộ phận nội môn của những trường này, và tôi cho là đặc biệt của trường cao cấp, các trường cao cấp, chắc chắn sẽ tồn tại.

But what I seek to point out, he says, is that the mysteries will eventually be, and there's that word, how far into the future, we don't exactly know. We have to fulfill certain requirements. but what I seek to point out is that the mysteries will eventually be admitted as facts for universal recognition and for universal aim and goal.

Nhưng điều Tôi muốn chỉ ra, Ngài nói, là cuối cùng các huyền nhiệm sẽ được... và lại có từ ấy, chúng ta không biết chính xác là bao xa trong tương lai. Chúng ta phải đáp ứng một số yêu cầu. nhưng điều Tôi muốn chỉ ra là cuối cùng, các huyền nhiệm sẽ được thừa nhận là những sự kiện để mọi người cùng công nhận, cùng lấy làm mục đích và mục tiêu.

So, I think he, desires not to be too specific. Right now, even in normal universities, subjects which would have been considered to be subjective and esoteric are being taught. And basically, it's a preparation for the establishment of the true esoteric schools after, or at the time of, or at least beginning at the time of, approximately, the reappearance of the Christ.

Vì vậy, tôi nghĩ Ngài không muốn quá cụ thể. Ngay lúc này, ngay cả trong các trường đại học thông thường, người ta đang giảng dạy những môn học mà trước đây hẳn đã được xem là mang tính chủ quan và nội môn. Về cơ bản, đây là sự chuẩn bị cho việc thiết lập các trường nội môn chân chính sau, hoặc vào lúc, hoặc ít nhất bắt đầu vào khoảng thời điểm Đức Christ tái xuất hiện trở lại.

They will be prepared for and entered from schools that definitely undertake, under expert guidance, to train novitiates for the mysteries. They, and in this case, probably the advanced schools, will be prepared for and entered from schools that undertake, and what makes me think we're now dealing with the true preparatory schools, he says, under expert guidance. So, under the guidance of a master to train novitiates for the mysteries.

Các trường ấy sẽ được chuẩn bị và tiếp nhận học viên từ những trường đảm nhận rõ ràng việc đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, dưới sự hướng dẫn của chuyên gia. Các trường ấy, và trong trường hợp này có lẽ là các trường cao cấp, sẽ được chuẩn bị và tiếp nhận học viên từ những trường đảm nhận việc ấy; và điều khiến tôi nghĩ rằng giờ đây chúng ta đang đề cập đến các trường dự bị chân chính là việc Ngài nói: dưới sự hướng dẫn của chuyên gia. Như vậy, dưới sự hướng dẫn của một Chân sư để đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm.

So, here, we have three phases in the sequence. The appearance of schools, even now appearing, which are training its students in the major ideas of the ageless wisdom, and thereby preparing them for the time when the true preparatory schools, undertaken under esoteric guidance, will begin a higher level of training, which will prepare for the true inner advanced esoteric schools. Because that's what we can expect of a preparatory school, that it will train novitiates for the mysteries, which will be more fully imparted in the advanced school.

Vậy ở đây, chúng ta có ba giai đoạn nối tiếp nhau. Sự xuất hiện của các trường, thậm chí đang xuất hiện ngay lúc này, đang đào tạo môn sinh về những ý tưởng chính của Minh Triết Ngàn Đời, qua đó chuẩn bị cho họ đến thời điểm các trường dự bị chân chính, hoạt động dưới sự hướng dẫn nội môn, bắt đầu một cấp độ đào tạo cao hơn, nhằm chuẩn bị cho các trường nội môn cao cấp chân chính bên trong. Vì đó là điều chúng ta có thể kỳ vọng ở một trường dự bị: trường ấy sẽ đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, những huyền nhiệm sẽ được truyền dạy đầy đủ hơn trong trường cao cấp.

Let's just say the true preparatory school will train novitiates for the mysteries, and the true advanced schools will present some of the mysteries, as will, the externalization of the mystery ceremonies, at least for the first and second degree. So, we're in the process right now of working towards the true preparatory schools. There are many schools that are doing that.

Trường dự bị chân chính sẽ đào tạo người sơ cơ cho các huyền nhiệm, còn các trường cao cấp chân chính sẽ trình bày một số huyền nhiệm, cũng như việc ngoại hiện các nghi lễ huyền nhiệm, ít nhất đối với cấp độ thứ nhất và thứ hai. Vì vậy, ngay lúc này chúng ta đang trong tiến trình hướng tới các trường dự bị chân chính. Có nhiều trường đang làm điều đó.

The Arcane School, the School for Esoteric Studies, the Arcane School in its three branches, I would say. I think the Morya Federation is doing that, and there's work that has been work over the years in Meditation Mount to help people gain some idea of the fundamentals of the ageless wisdom, and the, inner section of the Theosophical Society, and so forth. Still, I don't know a preparatory school which prepares for the real preparatory schools.

Trường Arcane, Trường Nghiên Cứu Nội Môn, Trường Arcane với ba chi nhánh, tôi muốn nói như vậy. Tôi nghĩ Liên Đoàn Morya đang làm điều đó, và tại Núi Tham Thiền, qua nhiều năm cũng đã có những công việc nhằm giúp mọi người có một ý niệm về các nền tảng của Minh Triết Ngàn Đời, rồi bộ phận nội môn của Hội Thông Thiên Học, v.v. Tuy nhiên, tôi không biết một trường dự bị nào chuẩn bị cho các trường dự bị chân chính.

I know that's been a little bit, a little bit convoluted. It's just that, there seems to be some ambiguity here, and all I want to say is that the preparatory schools do not appear immediately. The subjects have to be taken up in other types of lesser schools and colleges, whose purpose is not necessarily entirely spiritual, but they offer these extensions, these classes that point towards the future spirituality.

Tôi biết điều này hơi, hơi rắc rối. Chỉ là ở đây dường như có đôi chút mơ hồ, và tất cả những gì tôi muốn nói là các trường dự bị không xuất hiện ngay lập tức. Những môn học ấy phải được đưa vào các loại trường học và trường cao đẳng khác ở cấp thấp hơn, có mục đích không nhất thiết hoàn toàn mang tính tinh thần, nhưng có cung cấp các chương trình mở rộng này, những lớp học hướng tới đời sống tinh thần trong tương lai.

[36] Such schools have existed before and in the turning of the wheel again they will be in manifestation.

[36] Những trường như thế đã từng tồn tại, và khi bánh xe lại xoay vòng, chúng sẽ biểu hiện trở lại.

I don't know if they were divided into preparatory and advanced, but definitely they have existed.

Tôi không biết trước đây các trường ấy có phân thành dự bị và cao cấp hay không, nhưng chắc chắn chúng đã từng tồn tại.

You know, and when you think about it, even the modern Masonic work is preparation for a truer type of Masonic work that will probably appear when the great Lord again walks the earth.

Các bạn biết đấy, khi suy nghĩ về điều này, ngay cả công việc Hội Tam Điểm hiện đại cũng là sự chuẩn bị cho một loại công việc Hội Tam Điểm chân chính hơn, có lẽ sẽ xuất hiện khi Chúa Tể Vĩ Đại lại bước đi trên Trái Đất.

[37] You ask, when? That depends on humanity itself and on all of you who work with faith and aspiration at the beginnings of the plan.

Somehow, offering the ageless wisdom to those to whom it might not otherwise be offered. And this we are attempting to do, as so many of us are attempting to do.

Bằng cách nào đó, trao Minh Triết Ngàn Đời cho những người mà nếu không như vậy thì có lẽ không có cơ hội tiếp cận. Và đây là điều chúng ta đang cố gắng làm, cũng như rất nhiều người trong chúng ta đang cố gắng làm.

Isn't it amazing how this time equation is so often in the hands of humanity and their responsiveness, their receptivity to the ideas put forth by the hierarchy? Now, in a later book, he seems to be talking about centuries ahead. In this book, he seems perhaps a little more optimistic, but then again, the Christ in this book was anticipated to appear earlier than once the atomic weaponry was unveiled and the Second World War precipitated.

Chẳng phải đáng kinh ngạc sao khi yếu tố thời gian này thường nằm trong tay nhân loại, tùy vào sự đáp ứng và khả năng tiếp nhận của họ đối với những ý tưởng do Thánh đoàn đưa ra? Trong một cuốn sách sau này, Ngài dường như nói đến nhiều thế kỷ phía trước. Trong cuốn sách này, có lẽ Ngài lạc quan hơn đôi chút, nhưng mặt khác, trong sách này người ta đã dự kiến Đức Christ xuất hiện sớm hơn so với dự kiến sau khi vũ khí nguyên tử được công bố và Chiến Tranh Thế Giới Thứ Hai bùng nổ.

The keystone is important in Masonry, and I think we have a state in the Union that's called the Keystone State. So, was it the entire Theosophical Society that—was this a cornerstone or foundation stone or keystone, or was it the esoteric section? Was this the entire TS at its founding, or was it the esoteric inner section of the TS? And I think there was an intention somewhere in there to call it by the name Arcane. So, we're, and maybe we're talking about the fifth sub-race of the fifth root race, but we're also talking about the sixth sub-race of the fifth root race, which we now are entering.

Viên đá khóa vòm có vai trò quan trọng trong Hội Tam Điểm, và tôi nghĩ chúng ta có một bang trong Liên bang được gọi là Bang Đá Khóa Vòm. Vậy đó có phải là toàn bộ Hội Thông Thiên Học... đây là viên đá góc, viên đá nền móng hay viên đá khóa vòm, hay đó là bộ phận nội môn? Đây là toàn bộ Hội Thông Thiên Học vào lúc thành lập, hay là bộ phận nội môn bên trong của Hội? Và tôi nghĩ ở đâu đó đã có ý định gọi bộ phận ấy bằng tên Arcane. Vậy chúng ta, có lẽ chúng ta đang nói về giống dân phụ thứ năm của Giống dân gốc thứ năm, nhưng cũng đang nói về giống dân phụ thứ sáu của Giống dân gốc thứ năm mà hiện nay chúng ta đang bước vào.

We are speaking of a time which is not only that of the fifth sub-race—sub-race of the fifth root race, but also of the impending sixth sub-race of the fifth root race. That's the kind of description for—it's an outgrowth which is involved in developing in America and New Zealand and Australia, I think, these so-called advanced colonies of the sixth sub-race of the fifth root race, which is not yet the entire sixth root race.

Chúng ta đang nói về một thời kỳ không chỉ thuộc giống dân phụ thứ năm—giống dân phụ của Giống dân gốc thứ năm, mà còn thuộc giống dân phụ thứ sáu sắp tới của Giống dân gốc thứ năm. Đó là cách mô tả... đây là một nhánh phát triển đang hình thành ở Mỹ, New Zealand và Úc, tôi nghĩ vậy, những cộng đồng định cư được gọi là tiên tiến của giống dân phụ thứ sáu thuộc Giống dân gốc thứ năm, chưa phải là toàn bộ Giống dân gốc thứ sáu.

[39] The work proceeds in the founding, as aforesaid, of the various schools, and mental science also has its place.

[39] Như đã nói, công việc tiếp tục qua việc thành lập các trường khác nhau, và khoa học trí tuệ cũng có vị trí của mình.

So, we want to say that this shows us that the schools and colleges which are foundational are not yet the new esoteric schools in their preparatory mode.

Vậy chúng ta muốn nói rằng điều này cho thấy các trường học và trường cao đẳng đặt nền móng vẫn chưa phải là các trường nội môn mới trong hình thức dự bị.

[40] It will go forward as desired if each one who is now under occult training wheresoe'er that may be (for the ES is not the only school in which the Great Ones are interested) strains every nerve and bends every effort to the work in hand.

[40] Công việc sẽ tiến tới như mong muốn nếu mỗi người hiện đang được huấn luyện huyền môn ở bất cứ nơi đâu (vì Ban Nội Môn không phải là trường duy nhất mà Các Đấng Cao Cả quan tâm) đều dốc hết sức lực và nỗ lực cho công việc đang làm.

So, we can never look at the Tibetan as anything but the enemy of Tamas, enemy of inertia.

Vì vậy, chúng ta không bao giờ có thể xem Chân sư Tây Tạng là gì khác ngoài kẻ thù của tamas, kẻ thù của tính trì trệ.

He just demands everything of us. And, I suppose the question always is, when something's written a hundred years ago, what has actually occurred.

Ngài đòi hỏi chúng ta cống hiến tất cả. Và tôi cho rằng câu hỏi luôn là: khi một điều được viết cách đây một trăm năm, thì thực sự đã có những gì xảy ra?

[41] If all that is possible is done, when the Great Lord comes with His Masters the work will receive a still further impetus, and will gradually expand and grow till it becomes a power in the world.

[41] Nếu tất cả những gì có thể làm đều được thực hiện, thì khi Chúa Tể Vĩ Đại giáng lâm cùng các Chân sư của Ngài, công việc sẽ nhận được một sức thúc đẩy mạnh hơn nữa, rồi dần mở rộng và phát triển cho đến khi trở thành một quyền năng trong thế giới.

So, we don't expect immediate recognition for these schools. They begin in a small way. We students, we have some work to do as part of the foundational impulse, and then the coming of the great Lord will provide a tremendous stimulation—the great Lord and his masters.

Vì vậy, chúng ta không kỳ vọng các trường này được công nhận ngay lập tức. Các trường bắt đầu ở quy mô nhỏ. Chúng ta, những môn sinh, có một số công việc phải làm như một phần của xung lực đặt nền móng, rồi sự giáng lâm của Chúa Tể Vĩ Đại sẽ mang lại một sự kích thích mạnh mẽ—Chúa Tể Vĩ Đại và các Chân sư của Ngài.

[42] Then will come the day of the occult schools that will definitely train men for initiation.

[42] Bấy giờ sẽ đến thời đại của các trường huyền bí chuyên đào tạo con người để được điểm đạo.

And I would say train them for both the initiations of the threshold and for the third initiation, and maybe, in some cases, of the advanced schools for the fourth. Then will come the day of the occult schools that will definitely train men for initiation. So, it's a great prospect.

Và tôi muốn nói là đào tạo họ cho cả những cuộc điểm đạo ở ngưỡng cửa lẫn lần điểm đạo thứ ba, và có lẽ trong một số trường hợp, tại các trường cao cấp, cho lần thứ tư. Bấy giờ sẽ đến thời của các trường huyền môn đảm nhận rõ ràng việc đào tạo con người để được điểm đạo. Vậy đây là một triển vọng lớn lao.

It's a great anticipation, and we have to be patient. We have to be patient. And yet, bend every nerve and every fiber and so forth, patient while working at a great point of tension.

Đây là một niềm kỳ vọng lớn lao, và chúng ta phải kiên nhẫn. Chúng ta phải kiên nhẫn. Tuy vậy, vẫn phải dốc toàn bộ sức lực, từng thớ thịt, v.v., kiên nhẫn trong khi làm việc ở một điểm tập trung nhất tâm cao độ.

Today is the 10th of February, and the one fundamental school—this is what we will undertake the next time—the one fundamental school of occultism in Shambhala, of which there are four great divisions, one of the four not yet formed, and we will proceed. As I say, if you want maybe a more detailed accounting of what DK has said, at least my impressions of it, you can go to the written commentary that is found on Makara. So, study hard and meditate deeply, and lots of love and appreciation for you as you do this work, and I'll take up the rest as soon as I possibly can.

Hôm nay là ngày 10 tháng 2, và trường nền tảng duy nhất—đây là điều chúng ta sẽ bàn lần tới—trường huyền bí học nền tảng duy nhất tại Shambhala, có bốn phân bộ lớn chính, một trong bốn phân bộ vẫn chưa hình thành, và chúng ta sẽ tiếp tục. Như tôi đã nói, nếu các bạn muốn có một bản trình bày chi tiết hơn về những gì Chân sư DK đã nói, ít nhất là những cảm nhận của tôi về điều ấy, các bạn có thể tìm đọc bài bình giảng trên Makara. Vậy hãy học tập chuyên cần và tham thiền sâu sắc; tôi gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và lòng trân trọng khi các bạn làm công việc này, và tôi sẽ tiếp tục phần còn lại ngay khi có thể.