Questions and Answers – Hỏi và Đáp

[28] will be distinguished by its mental polarization and consequent freedom from glamour;

[28] sẽ có đặc trưng là sự phân cực trí tuệ và do đó bởi sự tự do khỏi ảo cảm;

Well, when you go around and you start breaking up other people's glamours, they don't appreciate it, maybe. This is what's called glamour-busting. And then, of course, there's the glamour of being a glamour-buster. It can always come around and bite you and you don't know where from. But think about the Aquarian Age. Big fifth ray, right? Big fifth ray in the Aquarian Age. The whole of humanity will be ruled by ray five in its personality. And its mind will be Buddhic, intuitive ray four. This is different from the age of Pisces. The age of Pisces had a third ray personality and a fifth ray mind, hence all the scientific advancement.

Khi bạn đi khắp nơi và bắt đầu phá vỡ ảo cảm của người khác, có lẽ họ sẽ không cảm kích. Đây là điều được gọi là phá tan ảo cảm. Và dĩ nhiên, còn có ảo cảm của việc trở thành người phá tan ảo cảm. Nó luôn có thể quay lại cắn bạn mà bạn chẳng biết nó đến từ đâu. Nhưng hãy nghĩ về Kỷ nguyên Bảo Bình. Cung năm rất mạnh, đúng không? Cung năm rất mạnh trong Kỷ nguyên Bảo Bình. Toàn thể nhân loại sẽ chịu sự cai quản của cung năm trong phàm ngã, còn thể trí của nhân loại sẽ thuộc cung bốn Bồ đề, trực giác. Điều này khác với Kỷ nguyên Song Ngư. Kỷ nguyên Song Ngư có phàm ngã cung ba và thể trí cung năm, do đó mới có toàn bộ sự tiến bộ khoa học.

But now we're entering a still more advanced condition. So, it will open up and we will have mental polarization and a consequent freedom from glamour. Okay, maybe some progress has been made.

Nhưng giờ đây chúng ta đang bước vào một tình trạng còn tiến bộ hơn. Vì vậy, kỷ nguyên ấy sẽ mở ra và chúng ta sẽ có sự phân cực trí tuệ, cùng sự giải thoát khỏi ảo cảm như một hệ quả. Có lẽ một số tiến bộ đã được thực hiện.

[29] then illusion will for a time control until the intuition is more fully developed.

[29] khi ấy ảo tưởng sẽ kiểm soát trong một thời gian cho đến khi trực giác được phát triển đầy đủ hơn.

Now, normally what we say is like a cloud. We dissipate glamour and we dispel, suddenly, illusion. If we have the intuition to do it. And we, what do we do? Oh gosh, I forgot the word. What do we do with maya? We disperse maya. We disperse maya, dissipate glamour, dispel illusion. Then illusion will control until we have the intuition. Okay.

Thông thường, chúng ta nói nó giống như một đám mây. Chúng ta làm tiêu tan ảo cảm và đột ngột xua tan ảo tưởng, nếu có trực giác để thực hiện điều đó. Còn chúng ta làm gì với ảo lực? Tôi quên mất từ rồi. Chúng ta phân tán ảo lực. Chúng ta phân tán ảo lực, làm tiêu tan ảo cảm và xua tan ảo tưởng. Khi ấy, ảo tưởng sẽ kiểm soát cho đến khi chúng ta có trực giác.

[30] This illusion will produce vastly different results to those which follow when men live and work in the midst of glamour.

[30] Ảo tưởng này sẽ tạo ra những kết quả khác biệt rất lớn so với những kết quả xảy ra khi con người sống và làm việc giữa ảo cảm.

Glamour is foggy, messy, grey, hissing. It's really the serpent. It's like a serpent. And it wraps you in its coils, but you don't see clearly at all. You're just highly motivated for the wrong purpose. The second characteristic of the new era, and this fits with Aquarius now. You know how many people with Aquarius have that scientific attitude.

Ảo cảm thì mù mịt, hỗn độn, xám xịt và rít lên. Nó thực sự là con rắn. Nó giống như một con rắn quấn bạn trong những vòng cuộn của nó, nhưng bạn hoàn toàn không nhìn thấy rõ. Bạn chỉ được thúc đẩy mãnh liệt vì một mục đích sai lầm. Đặc tính thứ hai của kỷ nguyên mới phù hợp với Bảo Bình hiện nay. Các bạn biết có biết bao người thuộc Bảo Bình có thái độ khoa học ấy.

[31] The second characteristic of the new era will be the scientific approach to the entire problem of glamour which will then be recognized for what it is and will be scientifically dissipated by the use of the illumined minds of groups, working in unison for just that purpose.

[31] Đặc tính thứ hai của kỷ nguyên mới sẽ là cách tiếp cận khoa học đối với toàn bộ vấn đề ảo cảm, khi đó nó sẽ được nhận biết đúng như bản chất của nó và sẽ được làm tiêu tan một cách khoa học bằng việc sử dụng các thể trí đã được soi sáng của những nhóm người, cùng hoạt động hòa hợp chỉ vì mục đích ấy.

And that's what we're trying to do. We're trying to do that right now to work in a scientific manner with a scientific occult technique for the dissipation of glamour. Now, you could probably go around the world and you could cite the glamours. So, the difficulty, of course, is the glamour of materialism, the glamour of an unrealistic view of the origin and destiny of man, the glamour of separativeness, where my religion is better than yours and my God is better than yours, and all of those really heavy problems. I'll read one more paragraph and then we'll see if there are any questions and we can proceed.

Đó là điều chúng ta đang cố gắng thực hiện. Ngay lúc này, chúng ta đang cố làm việc một cách khoa học, bằng một kỹ thuật huyền bí mang tính khoa học để làm tiêu tan ảo cảm. Có lẽ bạn có thể đi khắp thế giới và liệt kê các ảo cảm. Vì vậy, khó khăn dĩ nhiên là ảo cảm của chủ nghĩa duy vật, ảo cảm của một quan điểm phi thực tế về nguồn gốc và vận mệnh của con người, ảo cảm của tính chia rẽ—trong đó tôn giáo của tôi tốt hơn tôn giáo của bạn và Thượng đế của tôi tốt hơn Thượng đế của bạn—cùng tất cả những vấn đề thực sự nghiêm trọng ấy. Tôi sẽ đọc thêm một đoạn nữa, rồi chúng ta sẽ xem có câu hỏi nào không và có thể tiếp tục.

[32] The proposition, therefore, which I am laying before you (who are the aspirants and the disciples of the world) is the possibility of a definite world service.

[32] Vì vậy, điều tôi đang đặt trước các bạn, những người chí nguyện và các đệ tử của thế giới, là khả năng thực hiện một sự phụng sự thế giới xác định.

I guess, none too early, let us say, some are realizing that we just have to serve along the line of the triangles and the glamour and they can interact together.

Có lẽ không quá sớm để nói rằng một số người đang nhận ra chúng ta phải phụng sự theo đường lối của công việc Tam Giác và công việc về ảo cảm, và hai công việc ấy có thể tương tác với nhau.

[33] Groups will eventually be formed of those who are working at the dissipation of glamour in their individual lives and who are doing so not so much in order to achieve their own liberation but with

[33] Cuối cùng, các nhóm sẽ được hình thành gồm những người đang hoạt động để làm tiêu tan ảo cảm trong đời sống cá nhân của họ, và họ làm điều đó không hẳn để đạt được sự giải thoát riêng của mình mà với

And this is interesting because it's a group effect, remember, they have.

Và điều này thật thú vị vì, hãy nhớ rằng, tác động của họ là một tác động tập thể.

[34] the special objective of ridding the astral plane of its significant glamours.

[34] mục tiêu đặc biệt là giải thoát cõi cảm dục khỏi những ảo cảm quan trọng của nó.

So they work on their own. So anyway, we have the whole idea that when you work on yourself, you help everybody. But, you have to work not because I want to be free, I want to be happy, whatever. You realize you're part of the problem, get rid of your particular issues, you're going to help the whole problem. Okay?

Vì vậy, họ tự mình làm việc. Dù sao đi nữa, chúng ta có toàn bộ ý tưởng rằng khi bạn làm việc với chính mình, bạn sẽ giúp đỡ mọi người. Nhưng bạn không nên làm thế chỉ vì muốn được tự do, muốn được hạnh phúc hay bất cứ điều gì khác. Bạn nhận ra mình là một phần của vấn đề; khi loại bỏ những vấn đề riêng của mình, bạn sẽ góp phần giải quyết toàn bộ vấn đề.

[35] They will work unitedly on some major phase of world glamour by the power of their individual illumined minds;

[35] Họ sẽ cùng nhau làm việc trên một phương diện lớn nào đó của ảo cảm thế giới bằng quyền năng của những thể trí cá nhân đã được soi sáng;

Now remember, Taurus, second degree, the illumination of the mind, the ajna center. A lot of people who have Taurus and can focus the light can really work very well at the dissipation of glamour. Some major phase of world glamour, and they will have the illumination to do it.

Hãy nhớ đến Kim Ngưu, cấp độ thứ hai, sự soi sáng thể trí, trung tâm ajna. Nhiều người có Kim Ngưu và có thể tập trung ánh sáng thực sự có thể làm rất tốt việc làm tiêu tan ảo cảm. Họ sẽ làm việc trên một phương diện chính yếu nào đó của ảo cảm thế gian và sẽ có sự soi sáng để thực hiện điều đó.

[36] unitedly they will turn “the searchlight of the mind, reflecting the light of the sun but at the same time radiating its own inner light upon the mists and fogs of Earth,”

[36] cùng nhau, họ sẽ hướng “ngọn đèn pha của thể trí, phản chiếu ánh sáng của mặt trời nhưng đồng thời cũng chiếu tỏa ánh sáng nội tại của chính nó lên những màn sương mù của Trái Đất,

This is one of those old commentary things.

Đây là một trong những đoạn thuộc Cổ Luận.

[37] for in these mists and fogs all men stumble.

[37] vì trong những màn sương mù ấy mọi người đều vấp ngã.

The runner stumbles. The sixth-ray enthusiast stumbles. In these mists and fogs, we all stumble.

Người chạy vấp ngã. Người nhiệt thành thuộc cung sáu vấp ngã. Trong những màn sương mù này, tất cả chúng ta đều vấp ngã.

[38] Within the lighted sphere of the focused radiant light, reality will issue forth triumphant.

[38] Trong khối cầu đón nhận ánh sáng soi rọi từ ánh sáng tập trung và rực chiếu, thực tại sẽ xuất hiện trong chiến thắng.”

And you know, what is the sun here? Maybe the soul, but there's more than the soul that has to be brought to bear on this issue. The higher triadal energies have to be brought in as well. The Buddhi, where we really see clearly. And then of course, this is from the Upanishads.

Và các bạn biết đấy, mặt trời ở đây là gì? Có lẽ là linh hồn, nhưng không chỉ có linh hồn mới cần được vận dụng để xử lý vấn đề này. Các năng lượng cao hơn của Tam Nguyên Tinh Thần cũng phải được đưa vào. Bồ đề là nơi chúng ta thực sự nhìn thấy rõ ràng. Và dĩ nhiên, đoạn này trích từ các kinh Upanishad.

[39] It is interesting to note that the most ancient prayer in the world

[39] Điều đáng lưu ý là lời cầu nguyện cổ xưa nhất trên thế giới

—amazing—

—thật đáng kinh ngạc—

[40] refers to the three aspects of glamour, and it is for these that the three techniques must be used to make release and progress possible. As you know, this prayer runs as follows (Brihadaranyaki Upanishad I, 3, 28):

[40] đề cập đến ba phương diện của ảo cảm, và đối với ba phương diện này, ba kỹ thuật phải được sử dụng để khiến sự giải thoát và tiến bộ trở thành khả hữu. Như các bạn biết, lời cầu nguyện này như sau (Brihadaranyaki Upanishad I, 3, 28):

What is it? Technique of the presence, technique of light, and then the technique that dispels or gets rid of the Maya. I'm forgetting what it is at the moment, but someone can tell me.

Đó là gì? Kỹ Thuật của Hiện Diện, Kỹ Thuật Ánh sáng, rồi đến kỹ thuật xua tan hoặc loại bỏ ảo lực. Hiện giờ tôi quên mất đó là gì, nhưng ai đó có thể cho tôi biết.

It is interesting to note that the most ancient prayer in the world

Thật thú vị khi lưu ý rằng lời cầu nguyện cổ xưa nhất trên thế giới

—amazing—

—thật đáng kinh ngạc—

refers to the three aspects of glamour, and it is for these that the three techniques must be used to make release and progress possible.

đề cập đến ba phương diện của ảo cảm, và chính vì chúng mà ba kỹ thuật phải được sử dụng để giúp con người có thể giải thoát và tiến bộ.

As you know, the prayer runs from the, what is this? Brihadaranyaki Upanishad: “Lead us, O Lord, from darkness to light; from the unreal to the real; from death to immortality.” And we all use that, don't we? I mean, the Tibetan has shown us how to use that. And of course, there's a couple more thrown in there. Lead us from chaos to beauty. That's number four. And lead us from the individual to the universal. And that’s number five. I love this prayer: darkness to light, the unreal to the real, and from death to immortality.

Như các bạn biết, lời cầu nguyện này xuất phát từ đâu nhỉ? Kinh Brihadaranyaki Upanishad: “Lạy Chúa Tể, xin dẫn dắt chúng con từ bóng tối đến ánh sáng; từ điều hư giả đến thực tại; từ cái chết đến sự bất tử.” Và tất cả chúng ta đều sử dụng lời cầu nguyện ấy, phải không? Ý tôi là Chân sư Tây Tạng đã chỉ cho chúng ta cách sử dụng nó. Dĩ nhiên, còn có thêm vài câu nữa. Xin dẫn dắt chúng con từ hỗn mang đến vẻ đẹp. Đó là câu thứ tư. Và xin dẫn dắt chúng con từ cá nhân đến phổ quát. Đó là câu thứ năm. Tôi rất yêu thích lời cầu nguyện này: từ bóng tối đến ánh sáng, từ điều hư giả đến thực tại, và từ cái chết đến sự bất tử.

It's so much about the first three initiations, if you think about it, you know. The darkness of materialism gives way to the radiation of the etheric plane. The unreality of glamour gives way to the reality that you see when the distortion's over. And the death of life in form gives way to the immortality when the monad really is influential and begins to be influential at the time of the third initiation. All right, here we go. Now, are there any thoughts that you would like to express?

Nếu suy ngẫm, các bạn sẽ thấy lời cầu nguyện này liên quan rất nhiều đến ba lần điểm đạo đầu tiên. Bóng tối của chủ nghĩa duy vật nhường chỗ cho sự chiếu tỏa của cõi dĩ thái. Tính hư giả của ảo cảm nhường chỗ cho thực tại mà bạn nhìn thấy khi sự xuyên tạc đã chấm dứt. Và cái chết của sự sống trong hình tướng nhường chỗ cho sự bất tử khi chân thần thực sự bắt đầu gây ảnh hưởng vào thời điểm lần điểm đạo thứ ba. Bây giờ chúng ta tiếp tục. Các bạn có suy nghĩ nào muốn bày tỏ không?

Like I say, if you write them down, I'll read them so that everybody can participate. And if anybody here in the group here in the Temple of Silence has a question, then I'll repeat the question and everybody will be able to to use it. Okay, is there anybody that would like to say something or has a question or make a comment about what we have been reading? Oh, he certainly makes it sound important, doesn't he? The most practical and useful and needed subject of study to be found for study to be found today. He really makes it imperative just like he makes the triangles imperative.

Như tôi đã nói, nếu các bạn viết ra, tôi sẽ đọc để mọi người đều có thể tham gia. Nếu bất kỳ ai trong nhóm đang ở đây, tại Ngôi Đền Im Lặng, có câu hỏi, tôi sẽ nhắc lại câu hỏi để mọi người đều có thể tiếp nhận. Có ai muốn nói điều gì, đặt câu hỏi hoặc bình luận về những gì chúng ta vừa đọc không? Ôi, Ngài quả thực khiến điều này nghe có vẻ quan trọng, phải không? Đây là đề tài nghiên cứu thiết thực, hữu ích và cần thiết nhất hiện nay. Ngài thực sự khiến nó trở thành điều cấp thiết, cũng như Ngài khẳng định công việc tam giác là cấp thiết.

So it sounds like if we're disciples of Master DK, we cannot escape doing these things.

Vì vậy, dường như nếu là đệ tử của Chân sư DK, chúng ta không thể tránh thực hiện những điều này.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Okay, is there anybody? I'm just, and Brett will help me here or one of our staff members, Joe or BL, will help me if I miss somebody. Anything you'd like to say or ask, etc. Okay. It's a subtle subject, you know. If glamour were easy to get rid of, we'd all be in a lot better shape. The trouble is, we just don't see it. And people tend to say, Oh, hey, that's just the way I am. Well, be real careful. When you find yourself saying, Hey, I'm sorry, I can't improve. That's just the way I am.

Có ai không? Tôi đang xem đây, và Brett, hoặc một thành viên trong ban phụ trách như Joe hay BL, sẽ giúp tôi nếu tôi bỏ sót ai đó. Các bạn có muốn nói hoặc hỏi điều gì không? Đây là một đề tài tinh tế. Nếu dễ dàng loại bỏ ảo cảm thì tình trạng của tất cả chúng ta đã tốt hơn nhiều. Vấn đề là chúng ta không nhìn thấy nó. Mọi người thường có xu hướng nói: “Ồ, tôi vốn là như vậy.” Hãy hết sức cẩn thận khi bạn thấy mình nói: “Tôi xin lỗi, tôi không thể cải thiện. Tôi vốn là như vậy.”

You're almost certainly protecting some kind of glamour. Wait a second. Brett, did you have somebody there?

Gần như chắc chắn bạn đang bảo vệ một dạng ảo cảm nào đó. Chờ một chút. Brett, anh có ai muốn phát biểu phải không?

Brett: Michael.

Brett: Michael.

MDR: Yeah.

MDR: Vâng.

Salida: Please go over the other two: lead us from chaos to beauty and from.

Salida: Xin ông nói lại hai câu kia: xin dẫn dắt chúng con từ hỗn mang đến vẻ đẹp và từ...

MDR: From the individual to the universal. Lead us from chaos to beauty, number four. Lead us from the individual to the universal. So that's like taking you into the state of isolated unity. You know, because all of us, look, we are all universal beings, okay? What does it say? Let the group perceive the triad shining forth, dimming the light of the soul and blotting out the light of form. The macrocosmic whole is all there is. Let the group perceive that whole and then no longer use the thought my soul and thine.

MDR: Từ cá nhân đến phổ quát. Xin dẫn dắt chúng con từ hỗn mang đến vẻ đẹp, đó là câu thứ tư. Xin dẫn dắt chúng con từ cá nhân đến phổ quát. Điều đó giống như đưa bạn vào trạng thái Hợp Nhất Cô Lập. Hãy nhìn xem, tất cả chúng ta đều là những sinh linh phổ quát. Câu ấy nói gì? Hãy để tập thể nhận biết Tam Nguyên Tinh Thần đang chiếu tỏa, làm lu mờ ánh sáng của linh hồn và xóa nhòa ánh sáng của hình tướng. Toàn thể Đại thiên địa là tất cả những gì hiện hữu. Hãy để tập thể nhận biết Toàn Thể ấy và từ đó không còn sử dụng tư tưởng “linh hồn của tôi và linh hồn của bạn”.

Away from the individual towards the universal and that will make a master of us. Now, chaos to beauty, it takes us to the Buddhic plane and it will be what is realized by the fourth ray impression at the time of the crucifixion. It's very interesting, the rays that rule the initiations. You know, darkness to light, ray seven. Unreal to the real, ray six. What's the next one? Death to immortality, ray five. Chaos to beauty, ray four. And then there's a change. You might expect it would be ray three, but it's not. From the individual to the universal is ray one. Okay. So that's our progress as we go along and they're wonderful sentences to contemplate. Really wonderful. Because, sometimes it really gets so simple.

Rời xa cá nhân để hướng đến phổ quát, và điều đó sẽ biến chúng ta thành Chân sư. Còn từ hỗn mang đến vẻ đẹp thì đưa chúng ta đến cõi Bồ đề, và đó sẽ là điều được chứng nghiệm nhờ ấn tượng của cung bốn vào thời điểm chịu đóng đinh. Các cung chi phối những lần điểm đạo thật thú vị. Từ bóng tối đến ánh sáng là cung bảy. Từ điều hư giả đến thực tại là cung sáu. Câu tiếp theo là gì? Từ cái chết đến sự bất tử là cung năm. Từ hỗn mang đến vẻ đẹp là cung bốn. Rồi có một sự thay đổi. Bạn có thể mong đợi đó là cung ba, nhưng không phải. Từ cá nhân đến phổ quát là cung một. Đó là tiến trình của chúng ta khi tiến bước, và đây là những câu tuyệt vời để chiêm ngưỡng. Thực sự tuyệt vời. Bởi vì đôi khi mọi việc thật sự trở nên vô cùng đơn giản.

You know, do we walk in darkness? Okay. Are we involved with unreality? You bet. Are we dead? Well, if you live your life in the dense physical body of the planetary logos, you're dead. That's... Life begins on the Buddhic plane. So life begins when we reach the cosmic ethers and we extract ourselves from that, the death of that very heavy matter which has been inherited from the previous solar system. Chaos to beauty, it means we finally realize what perfection is as it is expressed in the divine plan. And the individual to the universal, I am the part, I am the whole. I'm both the part and the whole. Okay, anything else there, Brett? Someone. I see a hand, I see a hand.

Chúng ta có bước đi trong bóng tối không? Chúng ta có dính líu đến điều hư giả không? Chắc chắn có. Chúng ta có chết không? Nếu bạn sống cuộc đời mình trong thể xác đậm đặc của Đức Hành Tinh Thượng Đế thì bạn đang chết. Sự sống bắt đầu trên cõi Bồ đề. Vì vậy, sự sống bắt đầu khi chúng ta đạt đến các cõi dĩ thái vũ trụ và giải thoát mình khỏi cái chết của vật chất vô cùng nặng nề ấy, vốn được kế thừa từ hệ mặt trời trước. Từ hỗn mang đến vẻ đẹp có nghĩa là cuối cùng chúng ta nhận ra sự hoàn thiện được biểu lộ trong Thiên Cơ là gì. Còn từ cá nhân đến phổ quát có nghĩa là: Tôi là bộ phận, tôi là Toàn Thể. Tôi vừa là bộ phận vừa là Toàn Thể. Còn gì nữa không, Brett? Có ai đó. Tôi thấy một cánh tay giơ lên.

Brett: Yeah. Yes, we have a question from Stacia.

Brett: Vâng. Chúng ta có một câu hỏi từ Stacia.

MDR: Yes, yes, Stacia.

MDR: Vâng, Stacia.

Stacia: Please elaborate on mental polarization relative to freedom from glamour.

Stacia: Xin ông giải thích thêm về sự phân cực trí tuệ trong mối liên hệ với việc giải thoát khỏi ảo cảm.

MDR: Mental polarization is a difficult question actually, Stacia. Please elaborate on mental polarization, I'm repeating it for everybody, relative to glamour. Mental polarization does not mean a good mind. It does not mean you can focus your mind, it does not mean you can think. What it... When it is achieved, it is achieved late in the day between the second and third initiation. And that means that you have gone into the desert and you have wrestled and won, wrestled with the world, third ray, the flesh, second ray and the devil, first ray. You have wrestled with the world, the flesh and the devil and you have won.

MDR: Thực ra, phân cực trí tuệ là một vấn đề khó, Stacia. Tôi xin nhắc lại cho mọi người: hãy giải thích thêm về sự phân cực trí tuệ trong mối liên hệ với ảo cảm. Phân cực trí tuệ không có nghĩa là sở hữu một thể trí tốt. Nó không có nghĩa là bạn có thể tập trung thể trí hoặc có thể suy nghĩ. Khi đạt được, nó chỉ đạt được khá muộn, vào khoảng giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba. Điều đó có nghĩa là bạn đã đi vào sa mạc, đã vật lộn và chiến thắng; bạn đã vật lộn với thế gian thuộc cung ba, xác thịt thuộc cung hai và ma quỷ thuộc cung một. Bạn đã vật lộn với thế gian, xác thịt và ma quỷ, và bạn đã chiến thắng.

And now, your mind can be held steady, your thoughtful, good, intelligent mind can be held steady in the light of the soul. And now you are reaching that condition where you can not only focus in the lower mind, but increasingly you're able to enter the thinking process of the soul itself. You're able to focus the mind which participates in the causal body. And by the time you are an initiate of the third degree, you'll be able to do that. And that's the real mental polarization. Not just having a good mind, being able to think fast, smarter, whatever. You know, there are so many people that are not even initiates of the first degree and they have really good minds.

Giờ đây, thể trí biết suy tư, tốt lành và thông tuệ của bạn có thể được giữ vững trong ánh sáng của linh hồn. Bạn đang đạt đến trạng thái không chỉ có thể tập trung trong hạ trí mà còn ngày càng có khả năng bước vào chính tiến trình tư duy của linh hồn. Bạn có thể tập trung phần thể trí tham dự vào thể nguyên nhân. Đến khi trở thành điểm đạo đồ cấp ba, bạn sẽ có thể làm được điều đó. Đó mới là sự phân cực trí tuệ đích thực, chứ không chỉ là có một thể trí tốt, có thể suy nghĩ nhanh hơn, thông minh hơn hay bất cứ điều gì tương tự. Có rất nhiều người thậm chí chưa phải là điểm đạo đồ cấp một nhưng lại có thể trí thực sự tốt.

Well, that's great. But they don't have a mind held steady in the light. They have not overcome the three temptations of the desert and they cannot think in the light of the soul which is what real mental polarization requires. At least, Stacia, that's my take on it at the moment. And it looks like Helena has something here. Yes, Helena, and you go ahead. I'll repeat it, or is it Sheldon? And I'll repeat for the group here.

Điều đó rất tuyệt. Nhưng họ không có một thể trí được giữ vững trong ánh sáng. Họ chưa vượt qua ba cám dỗ trong sa mạc và không thể suy nghĩ trong ánh sáng của linh hồn, vốn là điều mà sự phân cực trí tuệ đích thực đòi hỏi. Ít nhất, Stacia, hiện giờ đó là cách tôi nhìn nhận vấn đề. Có vẻ Helena có điều gì đó muốn nói. Vâng, Helena, xin cứ nói. Hay đó là Sheldon? Tôi sẽ nhắc lại cho nhóm ở đây.

Helena: Awesome, thank you.

Helena: Thật tuyệt vời, cảm ơn ông.

MDR: Helena thought that was awesome, thank you. Well, I don't know. I feel like, personally, this subject of glamour is really difficult because it just, it escapes you. You know what I mean? It's so much what you've built up, life after life. It's your habit pattern. It's your skandhas. It's all the things that are so natural to you that you don't think twice. Sure, that's how I am. And then the Tibetan says, along comes a nice master and has to blast you wide open and make you feel very insecure. Very insecure about all of your attitudes and your formulations.

MDR: Helena cho rằng điều đó thật tuyệt vời, cảm ơn cô. Tôi không biết nữa. Cá nhân tôi cảm thấy đề tài ảo cảm thực sự khó khăn, vì nó cứ lẩn tránh bạn. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Nó phần lớn là những gì bạn đã bồi đắp hết kiếp này sang kiếp khác. Đó là mô thức thói quen của bạn. Đó là các uẩn của bạn. Đó là tất cả những điều quá tự nhiên đối với bạn đến mức bạn chẳng hề suy xét lại. Bạn nói: “Chắc chắn rồi, tôi vốn là như vậy.” Rồi Chân sư Tây Tạng nói rằng một Chân sư tốt lành xuất hiện, phải phá tung lớp vỏ của bạn và khiến bạn cảm thấy hết sức bất an—vô cùng bất an về mọi thái độ và mọi kết cấu tư tưởng của mình.

And then in that insecurity, perhaps you become almost teachable. I've worked in this field for 50 years or more and I think I'm almost there. I think I'm almost teachable. I hope it happens before, I have to quit this incarnation. Just simplicity. Just say, okay, what's real? What's real? Instead of all the other stuff that continues because we've been doing it forever. Okay, okay. Thank you. Okay.

Và trong sự bất an ấy, có lẽ bạn gần như trở nên có thể giáo huấn được. Tôi đã làm việc trong lĩnh vực này từ năm mươi năm trở lên và nghĩ rằng mình gần đạt đến đó. Tôi nghĩ mình gần như có thể được giáo huấn. Tôi hy vọng điều đó xảy ra trước khi tôi phải chấm dứt kiếp sống này. Chỉ cần sự đơn giản. Chỉ cần hỏi: “Điều gì là thực? Điều gì là thực?” thay vì tất cả những thứ khác cứ tiếp diễn vì chúng ta đã làm như vậy từ bao đời. Cảm ơn.

Brett: Yes, Michael?

Brett: Vâng, Michael?

MDR: Yes.

MDR: Vâng.

Brett: Sheldon has his hand up under Helena's name.

Brett: Sheldon đang giơ tay dưới tên của Helena.

MDR: Sheldon, you go ahead.

MDR: Sheldon, xin cứ nói.

Sheldon: Do you think that the... Do you think one example of the beginning of glamour busting could be the work of the United Nations panel on climate change? All those scientists coming to understand the nature of what's going on in the world today and putting it out.

Sheldon: Ông có nghĩ rằng một ví dụ về sự khởi đầu của việc phá tan ảo cảm có thể là công việc của ủy ban Liên Hợp Quốc về biến đổi khí hậu không? Tất cả những nhà khoa học ấy đang cùng nhau thấu hiểu bản chất của những gì diễn ra trên thế giới ngày nay rồi công bố nó.

MDR: Let me pause for a second because he's asking about the beginning of glamour busting. Could it be a sign of this? It could be in the United Nations Committee for Climate Change bringing all of these facts together. Fifth Ray again, making people really think rather than their usual prejudicial response, it's all a bunch of bunk and so forth. I think wherever the facts are gathered and really marshaled and brought together and presented, I think the beginning of glamour busting is occurring. I mean, it's all about truth, isn't it?

MDR: Hãy để tôi dừng lại một chút, vì ông đang hỏi về sự khởi đầu của việc phá tan ảo cảm. Đây có thể là một dấu hiệu của điều ấy không? Có thể là công việc của Ủy ban Liên Hợp Quốc về Biến đổi Khí hậu khi tập hợp tất cả những sự kiện này. Lại là cung năm, khiến mọi người thực sự suy nghĩ thay vì phản ứng theo thành kiến quen thuộc rằng tất cả chỉ là chuyện nhảm nhí, vân vân. Tôi cho rằng bất cứ nơi nào sự kiện được thu thập, tổ chức, tổng hợp và trình bày, thì sự phá tan ảo cảm đang bắt đầu diễn ra. Xét cho cùng, tất cả đều liên quan đến chân lý, phải không?

In other words, if you lie to yourself and you lie to other people and you kind of embellish and distort and all the rest of it and you don't do the facts, you have the seeds of glamour. So yes, I would say clarifying people's minds with real facts about what's really going on regardless of the prejudices they have. I would say, yeah, that's some glamour busting, I would say. Other thoughts there, Sheldon?

Nói cách khác, nếu bạn dối gạt chính mình và người khác, tô vẽ, xuyên tạc cùng mọi thứ tương tự, mà không dựa vào sự kiện, thì bạn đang mang những hạt giống của ảo cảm. Vì vậy, đúng thế, tôi cho rằng việc làm sáng tỏ thể trí của mọi người bằng những sự kiện xác thực về điều thực sự đang diễn ra, bất kể các thành kiến của họ, chính là một hình thức phá tan ảo cảm. Sheldon, ông còn suy nghĩ nào khác không?

Sheldon: One more. People who are focused on sustainable development, there are a number of scientists on this line, but there are also transition towns all over the world trying to move to grow food, let's say, healthfully from the ground up and change educational processes, etc. So that might be one more.

Sheldon: Còn một điều nữa. Có những người tập trung vào sự phát triển bền vững; một số nhà khoa học đi theo đường hướng này, nhưng trên khắp thế giới cũng có những thành phố chuyển tiếp đang cố gắng trồng thực phẩm lành mạnh từ nền tảng cơ bản và thay đổi các tiến trình giáo dục, vân vân. Vì vậy, đó có thể là một ví dụ nữa.

MDR: Another one, he said people focused on sustainable development, transition towns where people are actually trying to be realistic about how they grow their food, how they live with the environment, just from the ground up, factually presenting, now I'm elaborating myself, factually presenting the counter-argument to desire-filled materialism which has no sustainability at all. Now, what DK said is that in the old days in Atlantis, desire got so out of hand that people were following and grabbing and pursuing heights of luxury which are undreamt of now.

MDR: Một ví dụ nữa. Ông ấy nói đến những người tập trung vào sự phát triển bền vững, những thành phố chuyển tiếp nơi mọi người thực sự cố gắng nhìn nhận một cách thực tế cách họ trồng thực phẩm và chung sống với môi trường, bắt đầu từ nền tảng cơ bản. Họ trình bày bằng sự kiện—giờ đây chính tôi đang diễn giải thêm—một lập luận đối nghịch với chủ nghĩa duy vật đầy dục vọng, vốn hoàn toàn không bền vững. Chân sư DK nói rằng vào thời Atlantis xa xưa, dục vọng trở nên mất kiểm soát đến mức mọi người chạy theo, chiếm đoạt và theo đuổi những mức độ xa hoa mà hiện nay chúng ta không thể tưởng tượng nổi.

The desire in nature got so distorted, they wanted for themselves this fabulous wealth and luxury, I guess the old story about the cities of gold and all of that, El Dorado, all that, it really comes from Atlantis, and that has no relation to the divine plan, it deprives, it kills the divine circulatory flow which is about equal, shared distribution, the right kind of distribution. And these sustainable living people, they say, hey, what does it really take to keep an ecosystem or a social system going with an ecosystem in a way that can perpetuate and not drain the resources of the planet and not rob people of the energy that should be coming to them.

Dục vọng trong bản chất con người bị xuyên tạc đến mức họ muốn sở hữu sự giàu sang và xa hoa phi thường ấy. Tôi đoán rằng những câu chuyện cổ về các thành phố vàng, El Dorado và mọi chuyện tương tự thực sự bắt nguồn từ Atlantis. Điều ấy không hề liên quan đến Thiên Cơ; nó tước đoạt và hủy hoại dòng tuần hoàn thiêng liêng, vốn liên quan đến sự phân phối bình đẳng, chia sẻ và đúng đắn. Những người theo lối sống bền vững đặt câu hỏi: thực sự cần điều gì để duy trì một hệ sinh thái hoặc một hệ thống xã hội cùng với hệ sinh thái, sao cho chúng có thể tiếp tục tồn tại mà không làm cạn kiệt tài nguyên hành tinh và không tước đoạt của con người nguồn năng lượng đáng lẽ phải đến với họ?

So I would say, yes, again, and you know what, Sheldon, a lot of people don't want to hear it, because they have their materialistic mind made up about what it takes to be happy in this world, how much stuff you got to have to be happy, whether the other guy has any or not. Anything else, Sheldon? Thank you, Sheldon. Thank you. Okay, I mean, Sheldon is very practical, he really reads what's going on. And we have to look in practical areas for the breaking up of glamour. Yes, so Tuija here in the group has something to say. Tuija, do you want to come closer? You can, but not too long, because I got to repeat you.

Vì vậy, tôi lại nói là đúng. Sheldon, nhiều người không muốn nghe điều đó, vì thể trí duy vật của họ đã định kiến về những gì cần có để hạnh phúc trong thế giới này, về việc phải sở hữu bao nhiêu thứ mới hạnh phúc, bất kể người khác có gì hay không. Sheldon, còn gì nữa không? Cảm ơn ông. Sheldon rất thực tế; ông thực sự quan sát những gì đang diễn ra. Chúng ta phải tìm kiếm sự phá vỡ ảo cảm trong những lĩnh vực thực tiễn. Tuija trong nhóm ở đây có điều muốn nói. Tuija, cô có muốn đến gần hơn không? Cô có thể, nhưng đừng nói quá dài vì tôi phải nhắc lại lời cô.

I got to repeat you. Okay. Practical point of view, she's talking about. Yeah. Christ is on the other side of the fog. Everyday, standing, blessing. Humanity is looking for every earnest seeker. The two sides will help disperse the glamour. The group that's working down here, and the Christ on the other side. Like the solar angels also helping in the building of the antahkarana. So it's a two-way process. The groups that are working on this, and the Christ on the other side, and then the individual aspirant and the solar angel, seems to take two. Yes, yes, yes. antahkarana is built in two ways. Dispersing glamour is happening from two sides. And also from the Christ and from the individual within the group. Yeah.

Tôi phải nhắc lại lời cô. Cô đang nói về quan điểm thực tiễn. Đức Christ ở phía bên kia màn sương, hằng ngày đứng đó và ban phúc. Nhân loại đang tìm kiếm, và mỗi người chân thành tìm kiếm cũng vậy. Hai phía sẽ giúp làm tan ảo cảm: nhóm đang làm việc ở dưới này và Đức Christ ở phía bên kia. Điều đó giống như các Thái dương Thiên Thần cũng trợ giúp việc xây dựng antahkarana. Vì vậy, đây là một tiến trình hai chiều: các nhóm đang làm việc về điều này và Đức Christ ở phía bên kia; rồi người chí nguyện cá nhân và Thái dương Thiên Thần. Dường như cần đến hai phía. Đúng vậy. Antahkarana được xây dựng theo hai chiều. Việc làm tan ảo cảm diễn ra từ hai phía: từ Đức Christ và từ cá nhân bên trong tập thể.

No doubt, the Christ is very involved in this glamour dispersing. You know, in chapter 10 of the Rays and the Initiations, it talks about certain great spiritual people who made a big difference. Moses gave the law. That's probably Master Morya, okay. Saint Paul made some kind of attack on synthesis. He made a first-ray synthetic statement. You know, I don't know exactly how it's so, but that's what the Tibetan said about him. So he made holes in the veils by his understanding of synthesis. Then came the Christ, in the middle. And he rent the curtain of the temple from the top to the bottom.

Không nghi ngờ gì, Đức Christ tham dự sâu sắc vào việc làm tan ảo cảm này. Trong chương mười của Các Cung và Điểm Đạo có nói đến một số nhân vật tinh thần vĩ đại đã tạo nên sự khác biệt lớn. Moses ban bố định luật. Có lẽ đó là Chân sư Morya. Thánh Paul thực hiện một dạng công kích nhằm vào sự tổng hợp. Ông đã đưa ra một tuyên ngôn tổng hợp thuộc cung một. Tôi không biết chính xác điều đó diễn ra thế nào, nhưng Chân sư Tây Tạng đã nói như vậy về ông. Nhờ sự thấu hiểu về tổng hợp, ông đã tạo ra những lỗ hổng trong các bức màn. Rồi Đức Christ xuất hiện ở giữa. Ngài xé bức màn của đền thờ từ trên xuống dưới.

So his was the greatest of all the efforts to let in the light. So he attacked on all levels, bringing in the light into the etheric plane. So, and you know what's kind of interesting? You got to drive back the glamour onto the astral plane because we can't totally handle it yet. And we have to keep the etheric planes really clean of the glamour. So the glamour will not work out in action. See, if we can keep the glamour away from the etheric physical plane, it will not materialize, regardless of how it is. Here, I don't know, Tuija, maybe you'd like to come here. Okay. Tuija's thinking about the power of Leo. And relating to Capricorn with the unicorn horn. Piercing, the unicorn horn piercing.

Vì vậy, nỗ lực của Ngài là nỗ lực vĩ đại nhất trong tất cả nhằm để ánh sáng tràn vào. Ngài công kích trên mọi cấp độ, đưa ánh sáng vào cõi dĩ thái. Có một điều khá thú vị: chúng ta phải đẩy ảo cảm trở lại cõi cảm dục vì chưa thể hoàn toàn xử lý nó. Chúng ta phải giữ cho các cõi dĩ thái thực sự không có ảo cảm, để ảo cảm không biểu hiện thành hành động. Nếu có thể giữ ảo cảm cách xa cõi hồng trần dĩ thái, nó sẽ không hiện hình, bất kể bản chất của nó là gì. Tuija, có lẽ cô muốn đến đây. Tuija đang suy nghĩ về quyền năng của Sư Tử và liên hệ nó với Ma Kết cùng chiếc sừng kỳ lân—chiếc sừng kỳ lân xuyên thủng.

As a matter of fact, probably the horn of the unicorn is a major symbol for glamour piercing ability. And think of it, all of you, we're looking out onto the astral plane. We're directing this searchlight. Just think of yourself as a unicorn and you'll be a good glamour piercer. And he actually tells us to use, he uses that word, pierce the glamour, pierce it. The unicorn kills the king of beasts, the old king. Kills the personality perspective. Kills the distortion. And it gives you the initiate vision. Right. Good.

Thực ra, sừng kỳ lân có lẽ là một biểu tượng chính yếu cho khả năng xuyên thủng ảo cảm. Tất cả các bạn hãy nghĩ xem: chúng ta đang nhìn ra cõi cảm dục và hướng ngọn đèn pha này vào đó. Chỉ cần hình dung mình là một con kỳ lân, bạn sẽ trở thành người xuyên thủng ảo cảm hiệu quả. Ngài thực sự bảo chúng ta sử dụng chính từ ấy: xuyên thủng ảo cảm, hãy xuyên thủng nó. Kỳ lân giết vua của muôn thú, vị vua cũ. Nó tiêu diệt quan điểm của phàm ngã. Nó tiêu diệt sự xuyên tạc. Và nó ban cho bạn tầm nhìn của điểm đạo đồ. Đúng vậy. Tốt lắm.

Anybody else before we, I think you know, I'm not going to take a long time with this. But next time when we start to read, we'll lead us from darkness to light. He's talking about, he elaborates these different mantrams. So I think, it's very good. And we'll study that the next time we get together, which will be a week from now. And it'll be 5 a.m. GMT and now it's 5 p.m. So we'll do that. Now, does anybody have any, is there, are there any other questions or comments? Just keep on remembering how practical DK says this work is. Tuija has a, oh, there may be, well, maybe I will, we'll talk, if Tuija and I, oh, everybody.

Còn ai nữa không trước khi chúng ta kết thúc? Tôi sẽ không dành quá nhiều thời gian cho phần này. Nhưng lần tới, khi bắt đầu đọc, chúng ta sẽ đến câu “xin dẫn dắt chúng con từ bóng tối đến ánh sáng”. Ngài sẽ giải thích chi tiết những mantram khác nhau này. Tôi nghĩ điều đó rất hay. Chúng ta sẽ nghiên cứu phần ấy vào lần gặp tới, một tuần kể từ bây giờ. Khi đó sẽ là năm giờ sáng theo giờ quốc tế; còn bây giờ là năm giờ chiều. Chúng ta sẽ làm như vậy. Có câu hỏi hoặc bình luận nào khác không? Hãy luôn nhớ Chân sư DK nói rằng công việc này thực tiễn đến mức nào. Tuija có một... Có lẽ tôi sẽ... Nếu Tuija và tôi... Ồ, tất cả mọi người.

Everybody who is involved with this particular glamour attack is going to be on the same boat going somewhere. So may not be able to do it next week. We'll, we're all in the same boat. We'll, floating on the astral waters. No, no. Maybe we're hydroplaning. Maybe it's, what do you call it? One of those catamarans that lifts you above the water and you travel fast. Maybe. But we'll be in Estonia as part of our activity. So we may not be able to do it exactly next week. Well, we'll talk about it unless maybe one of our staff members would like to handle the process. It's always possible. Okay. Anything else, folks? Anything else?

Tất cả những ai tham dự cuộc công kích ảo cảm đặc biệt này sẽ ở trên cùng một con thuyền đi đâu đó. Vì vậy, có thể chúng ta không thực hiện được vào tuần tới. Tất cả chúng ta sẽ ở trên cùng một con thuyền, trôi trên những dòng nước cảm dục. Không, không. Có lẽ chúng ta sẽ lướt trên mặt nước. Gọi là gì nhỉ? Một trong những chiếc thuyền hai thân nâng bạn lên khỏi mặt nước để di chuyển nhanh. Có lẽ vậy. Nhưng chúng tôi sẽ ở Estonia trong khuôn khổ hoạt động của mình, nên có thể không thực hiện được đúng vào tuần tới. Chúng tôi sẽ bàn bạc, trừ phi một thành viên trong ban phụ trách muốn đảm nhiệm tiến trình này. Điều đó luôn có thể xảy ra. Mọi người còn điều gì khác không?

This is a very practical approach. It doesn't have to, it's subtle, but it's not complicated. It just requires discrimination and discernment. You got to see and you have to be able to tell truth from falsity, you know. So just be truthful with yourself. It starts right there. What was it? To thine own self be true and it shall follow as the night, the day. Thou canst not be false to any other man. And of course, this is from Hamlet and it's Polonius speaking, but you kind of wonder whether he actually followed his own advice. It's easy to give advice. But being truthful with yourself, and that doesn't mean tearing yourself down.

Đây là một cách tiếp cận rất thực tiễn. Nó tinh tế nhưng không phức tạp. Nó chỉ đòi hỏi khả năng phân biện và phân biện tinh thần. Bạn phải nhìn thấy và có khả năng phân biệt chân lý với điều giả dối. Vì vậy, hãy trung thực với chính mình. Mọi việc bắt đầu ngay tại đó. Câu ấy là gì nhỉ? “Trước hết hãy chân thật với chính mình; rồi điều ấy tất sẽ theo sau như đêm nối tiếp ngày: ngươi không thể giả dối với bất kỳ ai khác.” Dĩ nhiên, câu này trích từ Hamlet và do Polonius nói, nhưng người ta có thể tự hỏi liệu ông có thực sự làm theo lời khuyên của chính mình không. Đưa ra lời khuyên thì dễ. Nhưng trung thực với chính mình không có nghĩa là hạ thấp bản thân.

You know what I mean? Some people think that to be truthful, you have to rip yourself apart and be very gloomy about your prospects. No, it's a more even-handed, clear, almost scientific assessment of what's really happening. Roberto Assagioli, wonderful psychologist and student of the Tibetan and Master K.H., he said, well, just look at yourself like a scientist would look at an object and just try to see what's really going on there without getting emotionally involved. And then we may be able to separate our mind from the kama. See what I mean? Because we oftentimes get involved in kama manas. Every time we think something comes the feeling. Every time we feel something comes the thought.

Các bạn hiểu ý tôi chứ? Một số người cho rằng muốn trung thực thì phải xé nát bản thân và cảm thấy vô cùng u ám về triển vọng của mình. Không phải vậy. Đó là sự đánh giá cân bằng, rõ ràng và gần như khoa học về những gì thực sự đang diễn ra. Roberto Assagioli, một nhà tâm lý học tuyệt vời và là môn sinh của Chân sư Tây Tạng cùng Chân sư K.H., đã nói: hãy quan sát chính mình như một nhà khoa học quan sát một đối tượng và chỉ cố gắng nhận biết điều gì thực sự đang diễn ra ở đó mà không để cảm xúc can dự. Khi ấy, có lẽ chúng ta có thể tách thể trí khỏi dục vọng. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Bởi vì chúng ta thường xuyên dính mắc trong trí-cảm. Mỗi khi chúng ta nghĩ điều gì, cảm xúc liền xuất hiện. Mỗi khi chúng ta cảm nhận điều gì, tư tưởng liền xuất hiện.

And these two things are all wrapped up with each other and you never can be really lucid about it and keep the emotions out of the way. Later you can evaluate using your feelings and so forth. But in the beginning, we've got to be able to see with real clarity. And, in a way, we have to have such an attitude that we don't care what we see. You say, well, I don't want to see that. That's too unpleasant. You know what I mean? No, we see whatever is there. That's it. And if it's bad, it's bad. If it's good, it's good. And we don't pretend that what is good is bad and what is bad is good.

Hai điều này quấn chặt lấy nhau, khiến bạn không bao giờ có thể thực sự sáng suốt và gạt cảm xúc sang một bên. Sau đó, bạn có thể đánh giá bằng cảm xúc của mình, vân vân. Nhưng lúc đầu, chúng ta phải có khả năng nhìn thấy với sự rõ ràng đích thực. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta phải có một thái độ không bận tâm mình nhìn thấy điều gì. Bạn có thể nói: “Tôi không muốn nhìn thấy điều đó. Nó quá khó chịu.” Không, chúng ta nhìn thấy bất cứ điều gì hiện hữu ở đó. Chỉ vậy thôi. Nếu nó xấu thì là xấu. Nếu nó tốt thì là tốt. Chúng ta không giả vờ rằng điều tốt là xấu và điều xấu là tốt.

So it's just honesty, basically, is what it's all about. And, I was reminded that H. P. Blavatsky said, I think it's a quote, I know a youth so pure that no lie would ever cross his lips. And you know who she was talking about. She was talking about the Tibetan, who was one of her sort of advisors, teachers in those early days when she was in Tibet. So if we're truthful with ourselves and with others, we will follow. We're actually going to see the truth. And if we're lying to ourselves all the time or hiding from the truth, we're not going to see it.

Vì vậy, về căn bản, tất cả chỉ là sự trung thực. Tôi nhớ rằng Bà H. P. Blavatsky từng nói—tôi nghĩ đây là một câu trích dẫn—“Tôi biết một thanh niên thuần khiết đến mức không một lời dối trá nào có thể thoát khỏi môi y.” Các bạn biết Bà đang nói về ai. Bà nói về Chân sư Tây Tạng, một trong những vị cố vấn và huấn sư của Bà trong những ngày đầu khi Bà ở Tây Tạng. Vì vậy, nếu trung thực với chính mình và với người khác, chúng ta sẽ tiến theo con đường ấy. Chúng ta sẽ thực sự nhìn thấy chân lý. Nếu cứ dối gạt chính mình hoặc lẩn tránh chân lý, chúng ta sẽ không nhìn thấy nó.

So glamour busting is all about truthfulness ultimately. Seeing clearly and being truthful, in my view. Okay, is there anything else before we get into our meditation? We've been talking a lot about initiation today and it's such a fascinating subject. If any of you think that you have read Initiation, Human and Solar for the final time, because you know everything that's in that book, think again. I'm sorry, that one really got to me. I don't know how many times I've read that book, but I always have to go back. And when I'm in the middle of cosmic fire and I don't know something, the answer is going to be in Initiation, Human and Solar, right at the very beginning. And the snake swallows its tail, ouroboros.

Xét đến cùng, việc phá tan ảo cảm hoàn toàn liên quan đến tính trung thực—nhìn thấy rõ ràng và trung thực, theo quan điểm của tôi. Còn gì nữa không trước khi chúng ta bước vào phần tham thiền? Hôm nay chúng ta đã nói rất nhiều về điểm đạo, một đề tài hết sức hấp dẫn. Nếu bất kỳ ai trong các bạn nghĩ rằng mình đã đọc Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương lần cuối vì đã biết mọi điều trong cuốn sách ấy, hãy nghĩ lại. Tôi xin lỗi, cuốn đó thực sự tác động sâu sắc đến tôi. Tôi không biết mình đã đọc nó bao nhiêu lần, nhưng luôn phải quay lại. Khi đang đọc Luận về Lửa Vũ Trụ mà không biết điều gì đó, câu trả lời sẽ nằm trong Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương, ngay ở phần đầu. Và con rắn nuốt đuôi của chính nó, biểu tượng rắn vòng tròn.

All right. Let's get into our meditation. But first, Brett, I'm going to actually try to remember where I am with this. And let's say, so this is number 11, right? So it's the end of, oh, is there someone else who wants to speak? End of doggy, number 11. Dissipation of Glamour Webinar, but the dog is a sixth-ray animal and the sixth-ray are the ones that are most afflicted, so okay. End of doggy 11, and maybe not on the 19th, but rather on the 26th. Maybe that. So we'll talk about maybe someone, neither Olivia nor Tuija nor I can handle it if we're on the boat going to Estonia.

Bây giờ chúng ta hãy bước vào phần tham thiền. Nhưng trước hết, Brett, tôi sẽ thực sự cố nhớ xem mình đang ở đâu. Đây là số mười một, phải không? Vậy là phần cuối của... Ồ, còn ai muốn phát biểu không? Phần cuối của “chó con”, số mười một. Webinar Xua Tan Ảo Cảm, nhưng chó là loài vật thuộc cung sáu, và những người cung sáu là những người bị ảnh hưởng nặng nề nhất, nên được thôi. Phần cuối của “chó con” số mười một, và có lẽ không phải ngày mười chín mà là ngày hai mươi sáu. Có thể như vậy. Chúng ta sẽ bàn xem liệu có ai đó đảm nhiệm được không, vì Olivia, Tuija và tôi đều không thể làm nếu đang ở trên thuyền đến Estonia.

So maybe someone will be able to come in here and do the meditation and help us out and give their perspective, you know. We'll talk about it among the people who could possibly do that, okay? Here we go. So this is, we're working on world glamour. We're working on the glamour of hatred and the glamour and illusion of separativeness. An attitude which falls right into the clutches of what DK calls the great heresy of separateness, the great heresy, the one and only heresy, which means a very, very incorrect thought which distorts your understanding completely. Okay, so here we are. However many of us there are, maybe 30-something of us today, plus the people who are here, and we'll work on these things.

Có lẽ ai đó có thể đến đây, hướng dẫn phần tham thiền, hỗ trợ chúng ta và trình bày quan điểm của họ. Chúng tôi sẽ bàn bạc với những người có khả năng làm điều đó. Chúng ta bắt đầu. Chúng ta đang làm việc với ảo cảm thế gian. Chúng ta đang làm việc với ảo cảm của lòng thù hận cùng ảo cảm và ảo tưởng về sự chia rẽ. Đó là một thái độ rơi thẳng vào nanh vuốt của điều Chân sư DK gọi là Đại Tà thuyết về sự chia rẽ—Đại Tà thuyết, tà thuyết duy nhất—hàm ý một tư tưởng vô cùng sai lầm, hoàn toàn xuyên tạc sự thấu hiểu của bạn. Chúng ta bắt đầu. Dù hôm nay có bao nhiêu người, có lẽ hơn ba mươi người, cộng với những người đang ở đây, chúng ta sẽ cùng làm việc về những điều này.

So first, our preparation. And, we're not going to take 10 minutes here. And we're not going to name all the group members. That's more for, groups of nine and seven and five and that kind of thing. But we will have silence and we'll try to commune with each other as if we are a group of souls all over the world and somehow we are in touch with each other. There is a unity which we feel as we're going to work together and we really are, meeting on the plane of mind.

Trước hết là phần chuẩn bị. Ở đây, chúng ta sẽ không dành ra mười phút, cũng không nêu tên tất cả thành viên trong nhóm. Việc đó phù hợp hơn với các nhóm gồm chín, bảy hoặc năm người và những nhóm tương tự. Nhưng chúng ta sẽ giữ im lặng và cố gắng giao cảm với nhau như thể chúng ta là một nhóm linh hồn trên khắp thế giới và bằng cách nào đó đang tiếp xúc với nhau. Chúng ta cảm nhận được một sự hợp nhất khi cùng làm việc, và chúng ta thực sự đang gặp nhau trên cõi trí.

And in this silence we do begin to feel that unity, which is a far greater reality than the usual separative perceptions. So with our sense of unity of relationship somewhat established here, we will use the protective formula. And we'll say this out loud, you know. Those of you who are... Well, you can say it out loud to keep yourself on self-mute. And the people here can say it because it's easy, they're in the same room. So the group members say in unison.

Trong sự im lặng này, chúng ta bắt đầu cảm nhận được sự hợp nhất ấy, vốn là một thực tại lớn lao hơn nhiều so với những nhận thức phân cách thông thường. Khi ý thức của chúng ta về mối quan hệ hợp nhất đã phần nào được thiết lập, chúng ta sẽ sử dụng công thức bảo vệ. Chúng ta sẽ cùng đọc thành tiếng. Những bạn đang tham dự trực tuyến có thể đọc thành tiếng trong khi vẫn tắt tiếng. Những người ở đây có thể cùng đọc vì họ đang ở chung một phòng. Vậy các thành viên trong nhóm đồng thanh đọc:

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Với tư cách là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

So we make the sign of the cross from the forehead to the center of the chest and then the left eye and the right eye. This is the elongated cross. And he describes it, not a cross of matter. We do have to go through the protection. It's serious business. And people can be overcome in ways they hardly realize. Now, in our preparation, we focus a twofold light of the matter of the vehicles, the astral, etheric, and physical vehicle, and the light of mind, the light of matter and the light of mind. And we bring them up and into the mental body imaginatively.

Chúng ta làm dấu thập giá từ trán xuống giữa ngực, rồi đến mắt trái và mắt phải. Đây là thập giá kéo dài. Ngài mô tả nó không phải là thập giá của vật chất. Chúng ta thực sự phải thực hiện phần bảo vệ này. Đây là một công việc nghiêm túc. Con người có thể bị chế ngự theo những cách mà họ hầu như không nhận ra. Giờ đây, trong phần chuẩn bị, chúng ta tập trung vào hai loại ánh sáng: ánh sáng của vật chất nơi các hiện thể cảm dục, dĩ thái và hồng trần; cùng ánh sáng của trí tuệ. Chúng ta dùng sự tưởng tượng đưa ánh sáng của vật chất và ánh sáng của trí tuệ lên trên, vào thể trí.

And when we feel we brought these two lights together, the lower lights, we meditate on soul contact and the recognition of soul light. You know, some people visualize that as a light above the head, however you want to visualize it. So we meditate on soul contact and recognition of soul light. And there really is, this source, this solar angelic source, this angel of the presence source. It's a real thing. And we need to draw upon it. And then we, by an act of the creative imagination, we fuse the two lesser lights with the soul light. We see this happening. We imaginatively fuse the two lesser lights with the soul light.

Khi cảm thấy đã kết hợp hai ánh sáng thấp này, chúng ta tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn và nhận biết ánh sáng linh hồn. Một số người hình dung ánh sáng ấy ở phía trên đầu; các bạn có thể hình dung theo bất kỳ cách nào mình muốn. Vậy chúng ta tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn và nhận biết ánh sáng linh hồn. Nguồn lực này thực sự hiện hữu: nguồn Thái dương Thiên Thần, nguồn Thiên Thần của Hiện Diện. Đó là một thực tại và chúng ta cần vận dụng nó. Sau đó, bằng một hành vi của sự tưởng tượng sáng tạo, chúng ta dung hợp hai ánh sáng thấp với ánh sáng linh hồn. Chúng ta thấy điều này đang diễn ra. Bằng sự tưởng tượng, chúng ta dung hợp hai ánh sáng thấp với ánh sáng linh hồn.

And then we're going to say together, followed by three ohms, we'll use a second-ray note sounding the ohms.

Tiếp theo, chúng ta sẽ cùng đọc câu sau, rồi xướng ba linh từ OM theo âm điệu cung hai.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Thank you. And then the group says together.

Xin cảm ơn. Sau đó, cả nhóm cùng đọc:

Radiance are we and power.

Chúng ta là sự rạng rỡ và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

And that light, we've created the triple light. We're casting that out, turning that out upon the astral plane. The light of the soul, the light of mind, the light of matter, the searchlight, visualize its beam going out onto the astral plane. And now in this pause, we call upon the spiritual will. It comes ultimately from the monad and from the atmic plane and from the will synthesis petal of the egoic lotus and from the sacrifice petals and from every will petal. We want that spiritual will to enter and to strengthen our searchlight, strengthen our beam of light. We kind of hear that or see that happening. And focusing the will, we say.

Chúng ta đã tạo nên ánh sáng tam phân và đang phóng chiếu nó ra cõi cảm dục: ánh sáng linh hồn, ánh sáng trí tuệ và ánh sáng vật chất. Hãy hình dung chùm sáng của ngọn đèn pha này đang chiếu ra cõi cảm dục. Giờ đây, trong khoảng dừng này, chúng ta khẩn cầu ý chí tinh thần. Xét đến cùng, ý chí ấy đến từ chân thần, từ cõi atma, từ cánh hoa tổng hợp ý chí của Hoa Sen Chân Ngã, từ các cánh hoa hi sinh và từ mọi cánh hoa ý chí. Chúng ta muốn ý chí tinh thần ấy thâm nhập và tăng cường ngọn đèn pha, củng cố chùm ánh sáng của mình. Chúng ta phần nào nghe thấy hoặc nhìn thấy điều ấy đang diễn ra. Khi tập trung ý chí, chúng ta đọc:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

So you see, there is the individual beam and they combine in a group beam, very powerful, broad, powerful, focused on the astral plane. And now we're going to focus our beam of light upon the glamour to be dissipated, the glamour of hatred and separativeness. So we're going to utter these words of power. And each time we do so, we'll follow it by an OM. We'll visualize whatever is called for happening.

Như các bạn thấy, mỗi người có một chùm sáng riêng và chúng kết hợp thành một chùm sáng tập thể rộng lớn, vô cùng mạnh mẽ, tập trung vào cõi cảm dục. Giờ đây, chúng ta sẽ tập trung chùm ánh sáng vào ảo cảm cần làm tiêu tan: ảo cảm của lòng thù hận và tính chia rẽ. Chúng ta sẽ xướng những Quyền năng từ này. Sau mỗi câu, chúng ta sẽ xướng một linh từ OM và hình dung điều được nêu đang diễn ra.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of hatred and separativeness.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm về lòng thù hận và tính chia rẽ.

The power of our united light negates the quality of the glamour from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm, không để nó tác động đến nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind the glamour.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm.

OM So we continue our visualization of the united light of the group, penetrating, piercing into the glamour and producing its weakening and its dissipation. We're going to do this for five minutes of silence and intensity of purpose. Whilst the light is seen proceeding. So we have now five minutes visualizing this work being done. Penetrating, piercing, weakening, dissipating. Silence and intensity of purpose. Then with this work visually carried forward, piercing, penetrating, weakening, dissipating. Working with will, working with intensity of purpose, working with the creative imagination. We can now refocus ourselves upon the plane of mind. We can turn our attention away now from the seething astral plane.

OM. Chúng ta tiếp tục hình dung ánh sáng hợp nhất của nhóm đang thâm nhập và xuyên thấu vào ảo cảm, khiến nó suy yếu và tiêu tan. Chúng ta sẽ thực hiện việc này trong năm phút im lặng với Thiên Ý mãnh liệt, đồng thời nhìn thấy ánh sáng tiếp tục tiến tới. Giờ đây, chúng ta dành năm phút để hình dung công việc này đang được thực hiện: thâm nhập, xuyên thấu, làm suy yếu và làm tiêu tan, trong sự im lặng và với Thiên Ý mãnh liệt. Khi đã đưa công việc này tiến triển bằng sự hình dung—xuyên thấu, thâm nhập, làm suy yếu và làm tiêu tan—đồng thời làm việc bằng ý chí, bằng Thiên Ý mãnh liệt và bằng sự tưởng tượng sáng tạo, giờ đây chúng ta có thể tái tập trung trên cõi trí. Chúng ta có thể rời sự chú ý khỏi cõi cảm dục đang cuộn sôi.

And we can, together, we'll shut off imaginatively the searchlight of the soul. And we will sound the OM three times. Not as each member, but together, sound the OM three times. OM OM Now remember, as you work on your individual glamours, you know the, when you realize you're standing in the light protected, the actual visualization of the beam of light is quick to the point. And you, you know the old saying in Raja Yoga, when thoughts contrary to yoga arise, think the thoughts contrary to the contrary thoughts. So you can see the dissipation going on and a clarified world condition.

Cùng nhau, chúng ta dùng sự tưởng tượng để tắt ngọn đèn pha của linh hồn. Sau đó, chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần, không phải từng thành viên riêng lẻ mà cùng nhau xướng ba lần. OM OM. Hãy nhớ rằng khi xử lý những ảo cảm cá nhân, một khi nhận ra mình đang đứng trong ánh sáng và được bảo vệ, việc thực sự hình dung chùm ánh sáng sẽ diễn ra nhanh chóng và trực tiếp. Các bạn biết câu nói xưa trong Raja Yoga: khi những tư tưởng trái với yoga nảy sinh, hãy nghĩ những tư tưởng trái ngược với các tư tưởng đối nghịch ấy. Như vậy, các bạn có thể thấy sự làm tiêu tan đang diễn ra và tình trạng thế giới trở nên trong sáng hơn.

Well, tomorrow night as we continue with the ask work, provided we actually do it, we'll be working on the invocation of the soul, the soul quality of nations. Last time we worked on Great Britain, Russia, and the United States. And we'll see how we'll, how we will proceed tomorrow, 5 o'clock p.m. Universal Time. Thank you very much for being here, for attending, and for helping to focus the light, which we are as souls, focus that light together out onto the astral plane. And we will, we'll post this on Makara as soon as we can, and you can recommend it to other people. If they'd like to participate in the meditation, they're very free to go there and to work along with us.

Tối mai, nếu thực sự tiến hành, chúng ta sẽ tiếp tục công việc được yêu cầu, liên quan đến việc khẩn cầu linh hồn và phẩm tính linh hồn của các quốc gia. Lần trước, chúng ta đã làm việc với Anh, Nga và Hoa Kỳ. Chúng ta sẽ xem ngày mai mình sẽ tiến hành thế nào, vào lúc năm giờ chiều theo Giờ Quốc tế. Xin chân thành cảm ơn các bạn đã có mặt, tham dự và góp phần tập trung ánh sáng mà chúng ta vốn là với tư cách những linh hồn, cùng nhau hướng ánh sáng ấy ra cõi cảm dục. Chúng tôi sẽ đăng nội dung này lên Makara sớm nhất có thể và các bạn có thể giới thiệu cho những người khác. Nếu muốn tham gia buổi tham thiền, họ hoàn toàn có thể truy cập vào đó và cùng làm việc với chúng ta.

So, good night from here, and keep up the good work. We'll talk to you before long. Bye-bye.

Xin chúc các bạn ngủ ngon và hãy tiếp tục công việc tốt đẹp này. Chúng ta sẽ sớm trò chuyện lại. Tạm biệt.