chapter 002 02

So we've looked at here the sixth-ray type, which is very involved in this type of work. We've looked at the first-ray type, but only very, very briefly. He says pretty well that they can manage to get rid of things, but he does list quite a number of first-ray glamours. And then there is the third-ray type that unfortunately has a tendency not to be clear about things, at least in the beginning. Later, they're given to the very clear pronunciation of truth, but of course they have to work their way through the forest of error before they can do that. So we've looked at the sixth-ray, a little bit about the first-ray, and the third-ray.

Chúng ta đã xem xét người cung sáu, vốn tham gia rất sâu vào loại công việc này. Chúng ta cũng đã xem xét người cung một, nhưng chỉ rất vắn tắt. Ngài gần như nói rằng họ có thể loại bỏ những điều ấy, nhưng Ngài cũng liệt kê khá nhiều ảo cảm cung một. Sau đó là người cung ba, những người đáng tiếc là có khuynh hướng không sáng rõ về mọi việc, ít nhất là lúc ban đầu. Về sau, họ có khả năng diễn đạt chân lý rất rõ ràng, nhưng dĩ nhiên trước khi làm được điều đó, họ phải vượt qua khu rừng sai lầm. Như vậy, chúng ta đã xem xét cung sáu, đôi chút về cung một và cung ba.

Is there anybody that would like to say anything or question anything about what DK has said here? I'll tell you what I'll do. I'll make these a little. So there is the paragraph that we've just looked at. Does anybody have any thought about what DK has said? Anything you'd like to bring up? Any question you would like to bring up? Or, Tuija or Olivia, if there's anything you want to add to this, you're most welcome. I'm just going to scan you here. Is anybody else that has anything to say here yet?

Có ai muốn nói hoặc chất vấn điều gì về những gì Chân sư DK đã nói ở đây không? Tôi sẽ làm thế này. Tôi sẽ thu nhỏ những phần này một chút. Đây là đoạn văn chúng ta vừa xem xét. Có ai có suy nghĩ gì về những điều Chân sư DK đã nói không? Có điều gì các bạn muốn nêu lên không? Có câu hỏi nào các bạn muốn đưa ra không? Hoặc Tuija hay Olivia, nếu muốn bổ sung điều gì, các bạn rất được hoan nghênh. Tôi đang xem qua danh sách các bạn. Có ai khác muốn nói gì ở đây chưa?

Tuija: Michael, then I have a few things.

Tuija: Michael, tôi có một vài điều muốn nói.

MDR: Yes, go ahead.

MDR: Vâng, xin cứ nói.

Tuija: Yes, I would just say that this is that kind of general thing. Now, thinking about a lot, because we started this process, and last time I was just saying for all of us that it would be worthwhile of trying to list and starting to think about one's glamours, because DK says about that, that why it is individually difficult is because we don't see them, because they are glamours, and we see only by the effect of them. And I have been really thinking about, really a lot about all kinds of things, and when you start to look about those, you realize, oh my gosh, these glamours are really endless.

Tuija: Vâng, tôi chỉ muốn nói rằng đây là một vấn đề khá phổ quát. Gần đây tôi đã suy nghĩ rất nhiều về nó vì chúng ta đã bắt đầu tiến trình này, và lần trước tôi nói với tất cả chúng ta rằng việc cố gắng lập danh sách và bắt đầu suy nghĩ về những ảo cảm của mình là điều đáng làm. Chân sư DK nói rằng sở dĩ điều này khó khăn đối với mỗi cá nhân là vì chúng ta không nhìn thấy chúng, bởi chúng là các ảo cảm, và chúng ta chỉ thấy chúng qua những tác động mà chúng gây ra. Tôi đã thực sự suy nghĩ rất nhiều về đủ mọi điều, và khi bắt đầu xem xét chúng, bạn nhận ra rằng: Ôi trời, những ảo cảm này thật sự vô tận.

And then I was thinking, wow, there might be also the glamour of being glamoured. But nevertheless, the fact is that it is worthwhile of honestly sitting with oneself and starting to list some of those things which are repeating in our lives, because we see via the effect of them what is happening, and then maybe take out of them some few of them which are really annoying even ourselves, and start to really concentrate to that and elaborate within oneself, honestly looking that thing in oneself.

Rồi tôi nghĩ rằng có lẽ còn có cả ảo cảm về việc mình bị ảo cảm. Nhưng dù sao đi nữa, sự thật là chúng ta nên thành thật ngồi lại với chính mình và bắt đầu liệt kê một số điều cứ lặp đi lặp lại trong đời mình, bởi qua tác động của chúng, chúng ta thấy được điều gì đang xảy ra. Sau đó, có lẽ hãy chọn ra một vài điều thực sự gây phiền toái ngay cả cho chính mình, bắt đầu thực sự tập trung vào chúng và nghiền ngẫm chúng trong nội tâm, thành thật nhìn vào điều ấy nơi chính mình.

MDR: Well, that's why the people in this group, the second seed group, are called trained observers. It all begins with observing your own personality from the perspective of being the soul in incarnation. And you're going to see some things in yourself that don't work, that cause difficulty with other people, that prevent truth, and love, and unity, and cooperation. These things that cause separation, and fragmentation, and in general, dissonance and disharmony. All these things are likely to have at them some root of glamor. And then, of course, they can sweep you off your feet, and you can become enthused about things for years and years, only to realize that you were chasing after things that had no real value, had no reality to them.

MDR: Đó chính là lý do những người trong nhóm này, nhóm hạt giống thứ hai, được gọi là Các Nhà Quan Sát Lão Luyện. Tất cả bắt đầu bằng việc quan sát phàm ngã của chính bạn từ góc nhìn của linh hồn đang nhập thể. Bạn sẽ thấy trong mình một số điều không vận hành đúng đắn, gây khó khăn với người khác, cản trở chân lý, tình thương, sự hợp nhất và hợp tác. Đó là những điều gây chia rẽ, phân mảnh và nói chung là bất hòa, thiếu hòa hợp. Có khả năng tất cả những điều này đều có căn nguyên nào đó trong ảo cảm. Dĩ nhiên, chúng cũng có thể cuốn phăng bạn, và bạn có thể hăng hái theo đuổi nhiều điều suốt năm này qua năm khác, để rồi cuối cùng nhận ra mình chỉ đang chạy theo những thứ không có giá trị thực sự và không có thực tại nào trong đó.

As a matter of fact, what I'd like to do, maybe with each one of these discussions that we have, I'd like to mention the glamors of a particular ray. Now, I did this at the... Yes, go ahead, Brett?

Thật ra, trong mỗi cuộc thảo luận như thế này, có lẽ tôi muốn đề cập đến các ảo cảm của một cung cụ thể. Tôi đã làm điều này vào... Vâng, xin cứ nói, Brett?

Brett: We have questions?

Brett: Chúng ta có câu hỏi phải không?

MDR: We have a question. Okay. All right, before I go on further. Yes, go ahead. What is the question, Brett?

MDR: Chúng ta có một câu hỏi. Được rồi. Trước khi tôi nói tiếp, xin cứ nói. Câu hỏi là gì, Brett?

Celestine — câu hỏi qua chat: I have noticed in myself a love of things occult and fascination with what is secret, elitist, and I have tried to teach and find myself misunderstood. I cannot seem to speak clearly. Frustrating. I must have the third ray prominent somewhere.

Celestine — câu hỏi qua chat: Tôi đã nhận thấy nơi mình sự yêu thích những điều huyền môn và niềm mê hoặc đối với những gì bí mật, mang tính tinh hoa; tôi đã cố giảng dạy nhưng nhận thấy mình bị hiểu lầm. Dường như tôi không thể nói rõ ràng. Thật bực bội. Hẳn là tôi có cung ba nổi bật ở đâu đó.

MDR: Okay. Well, that is a beginning thought that deserves further examination. Also, mental pride can go along with the third ray, and the love of secret and occult things, the glamor of the secret and the mysterious, sometimes goes along with the seventh ray.

MDR: Được rồi. Đó là một suy nghĩ khởi đầu đáng được xem xét thêm. Sự kiêu hãnh trí tuệ cũng có thể đi cùng cung ba; còn sự yêu thích những điều bí mật và huyền môn, ảo cảm về điều bí mật và bí ẩn, đôi khi đi cùng cung bảy.

Now, basically, we begin by taking an inventory of ourselves, and then we begin to see, out of all of these various traits which are contributing to behavior that don't work so well with other people and in our environment, we begin to list them and see if they add up. It's probably too soon for someone like myself to say, Ah, yes, it's definitely that ray. But when it comes to not being understood, or maybe not using words that other people don't understand, or when it comes to mental pride or any of those kinds of things, the third ray can be involved.

Về cơ bản, chúng ta bắt đầu bằng cách kiểm kê chính mình. Sau đó, trong tất cả những đặc điểm khác nhau đang góp phần tạo nên các hành vi không vận hành tốt với người khác và trong môi trường của mình, chúng ta bắt đầu liệt kê chúng và xem liệu chúng có tạo thành một mô hình nhất quán hay không. Có lẽ còn quá sớm để một người như tôi nói rằng: À, đúng vậy, chắc chắn đó là cung ấy. Nhưng khi liên quan đến việc không được thấu hiểu, hoặc có lẽ sử dụng những từ ngữ mà người khác không hiểu, hay khi liên quan đến sự kiêu hãnh trí tuệ hoặc bất cứ điều gì tương tự, thì cung ba có thể dự phần.

When it is about the secret and the mysterious, it's often the seventh ray. But further examination will be needed, and it's going to take a while. It took that group quite a number of years before they began to hit their stride, and then DK, unfortunately, had to discontinue the process because the World War had begun, and he had an idea how to reorganize all of that work. But anyway, it's going to take us some time. So thank you for your thought, and further examination will be required.

Khi liên quan đến điều bí mật và bí ẩn, đó thường là cung bảy. Nhưng cần xem xét thêm, và việc này sẽ mất một thời gian. Nhóm ấy đã mất khá nhiều năm trước khi bắt đầu đạt được nhịp làm việc hiệu quả, rồi thật đáng tiếc, Chân sư DK phải chấm dứt tiến trình vì Thế Chiến đã bắt đầu, và Ngài có một ý tưởng về cách tái tổ chức toàn bộ công việc ấy. Dù sao đi nữa, chúng ta sẽ cần một thời gian. Vì vậy, cảm ơn suy nghĩ của bạn; chúng ta cần tiếp tục xem xét.

Brett: Another couple?

Brett: Thêm vài câu nữa nhé?

MDR: And other questions? Okay, go ahead.

MDR: Còn câu hỏi nào khác không? Được rồi, xin cứ nói.

Silesia — tên chưa xác minh, chat: If you think about it, it is possible to mix and manipulate several ray glamours together, and then it becomes more difficult to unwind them.

Silesia — tên chưa xác minh, chat: Nếu suy nghĩ về điều đó, ta có thể pha trộn và thao túng nhiều ảo cảm cung với nhau, và khi ấy việc tháo gỡ chúng trở nên khó khăn hơn.

MDR: Okay. So we have to use the discriminating, separative power of the analytical mind to try to figure out, what belongs to what, and what is combining to make an even more difficult situation. But let us begin by sort of separating and analyzing. I'm using the fifth ray here. Analyzing each thing as it pertains to a particular ray, and then see how their combination may be causing difficulty. But it's a good point you brought up, because a combination of various glamorous tendencies can be even more difficult than something all by itself, because it has the power of several together. Thank you. What else?

MDR: Được rồi. Chúng ta phải sử dụng năng lực phân biện và phân tách của trí phân tích để cố xác định điều gì thuộc về điều gì, và những yếu tố nào đang kết hợp để tạo nên một tình huống còn khó khăn hơn. Nhưng hãy bắt đầu bằng cách phân tách và phân tích. Ở đây tôi đang sử dụng cung năm: phân tích từng điều theo mối liên hệ của nó với một cung cụ thể, rồi xem sự kết hợp của chúng có thể gây khó khăn như thế nào. Nhưng điều bạn nêu lên là một điểm xác đáng, bởi sự kết hợp của nhiều khuynh hướng đầy ảo cảm có thể còn khó khăn hơn một khuynh hướng đơn lẻ, vì nó mang sức mạnh tổng hợp của nhiều khuynh hướng. Cảm ơn bạn. Còn gì nữa không?

Julie — câu hỏi qua chat: Michael, it's my first time, and I love you. Can you expand on the error of communicating with DK's thought form versus his self?

Julie — câu hỏi qua chat: Michael, đây là lần đầu tiên tôi tham dự và tôi yêu quý ông. Ông có thể giải thích thêm về sai lầm khi giao tiếp với hình tư tưởng của Chân sư DK thay vì với chính Ngài không?

MDR: Well, this is a funny thing, Julie. DK had a phrase about what people received from his thought form, and I always thought it was so funny what he said. My thought form will give you something like this, good words of mediocre cheer. Or was it mediocre words of good cheer? Something like that. It was good words of mediocre cheer or mediocre words of good cheer.

MDR: Julie, đây là một chuyện thú vị. Chân sư DK có một cụm từ nói về những gì người ta nhận được từ hình tư tưởng của Ngài, và tôi luôn thấy lời Ngài nói thật buồn cười. Hình tư tưởng của tôi sẽ cho bạn đại loại như thế này: những lời tốt đẹp mang sự khích lệ tầm thường. Hay là những lời tầm thường mang sự khích lệ tốt đẹp? Đại khái như vậy. Đó là những lời tốt đẹp mang sự khích lệ tầm thường, hoặc những lời tầm thường mang sự khích lệ tốt đẹp.

In other words, personally, his thought form was making you feel special, important, kind of like you were really the center of things, and the master was just bending all over himself to try to communicate with you. So immediately you were at the center of everything, which is one of the great causes of glamour, not being able to get off the center of your own stage. In other words, look, here's your field of consciousness, and if you, your personality, are so big in your field of consciousness, you don't see anything else.

Nói cách khác, hình tư tưởng của Ngài khiến bạn cảm thấy mình đặc biệt và quan trọng, như thể bạn thực sự là trung tâm của mọi sự và Chân sư đang cố hết sức để giao tiếp với bạn. Vì vậy, ngay lập tức bạn trở thành trung tâm của mọi thứ, mà đó là một trong những nguyên nhân lớn của ảo cảm: không thể rời khỏi vị trí trung tâm trên sân khấu của chính mình. Nói cách khác, hãy nhìn đây, đây là trường tâm thức của bạn; nếu bạn, tức phàm ngã của bạn, quá lớn trong trường tâm thức ấy, bạn sẽ không nhìn thấy bất cứ điều gì khác.

So you have to shrink down that image of yourself as a lower ego until it becomes practically nothing, and then you can really see how things are. So DK, when he's really talking, as you can see through his letters, he says, okay, let us analyze this. This is a difficulty here. This is what you must do to correct it. He's not making you feel good about your lower self. Occasionally he'll give you a little bit of commendation. You did well there. But usually it's to correct some kind of fault, because he doesn't have much time. He just has to speak quickly.

Vì vậy, bạn phải thu nhỏ hình ảnh về chính mình như một phàm ngã cho đến khi nó hầu như không còn gì, rồi bạn mới có thể thật sự nhìn thấy sự vật đúng như chúng là. Khi thực sự nói chuyện, như các bạn có thể thấy qua những bức thư của Ngài, Chân sư DK nói: Được rồi, chúng ta hãy phân tích điều này. Ở đây có một khó khăn. Đây là điều bạn phải làm để sửa chữa nó. Ngài không khiến bạn cảm thấy dễ chịu về phàm ngã của mình. Thỉnh thoảng Ngài sẽ đưa ra một lời khen ngợi nhỏ: Ở đó bạn đã làm tốt. Nhưng thông thường, mục đích là sửa chữa một khuyết điểm nào đó, bởi Ngài không có nhiều thời gian. Ngài phải nói nhanh chóng.

The fact that a master like him could even write letters like that and take so much time to write letters to individual people was very, very unusual. So he's not going to waste time in patting you on the back and all that kind of thing. And that was the major difference. His thought form was really personal and really made you feel good as a person. And his real nature, as written through the letters, spoke to your soul and helped you live as a soul. I think that's probably what I could say, Julie, about that. Anything else there, Brett? And let's see, we have... It looks like.

Việc một Chân sư như Ngài có thể viết những bức thư như vậy và dành nhiều thời gian đến thế để viết cho từng cá nhân đã là điều vô cùng khác thường. Vì vậy, Ngài sẽ không lãng phí thời gian để vỗ vai khen ngợi bạn và làm những việc tương tự. Đó là điểm khác biệt chủ yếu. Hình tư tưởng của Ngài thực sự mang tính cá nhân và khiến bạn cảm thấy hài lòng với tư cách một phàm nhân. Còn bản chất thật của Ngài, như được biểu hiện qua những bức thư, nói với linh hồn của bạn và giúp bạn sống như một linh hồn. Julie, tôi nghĩ đó có lẽ là những gì tôi có thể nói về điều này. Còn gì nữa không, Brett? Hãy xem, chúng ta có... Có vẻ như...

And I'm fine with you also writing your questions, and Brett can intercept them. Okay, so let's see how much time we've spent. I do want to just kind of spend a few minutes here on Ray 1 Glamours. We will try to do this for every one of the rays, as we have our instructive webinars, and before long, we'll be getting into the group work. But we have to make sure that we have a foundation in understanding before we can really do the group and world glamour. Otherwise, we're liable to find ourselves susceptible to the very thing that we're trying to ward off. We have several. Okay, so anyway, some Ray 1 Glamours. Let's take a look at these.

Tôi cũng hoàn toàn đồng ý nếu các bạn viết câu hỏi, và Brett có thể tiếp nhận chúng. Được rồi, hãy xem chúng ta đã dùng bao nhiêu thời gian. Tôi muốn dành vài phút ở đây để nói về các Ảo Cảm Cung Một. Chúng ta sẽ cố làm điều này với mỗi cung trong các webinar hướng dẫn, và chẳng bao lâu nữa sẽ bắt đầu công việc tập thể. Nhưng trước khi thực sự xử lý ảo cảm tập thể và ảo cảm thế giới, chúng ta phải bảo đảm mình có một nền tảng thấu hiểu. Nếu không, chúng ta có nguy cơ trở nên dễ chịu ảnh hưởng của chính điều mình đang cố chống lại. Chúng ta có một vài điều. Được rồi, dù sao đi nữa, đây là một số Ảo Cảm Cung Một. Hãy xem xét chúng.

Good. Here we go. Now, why is a glamour a glamour? Like I say, it's often because you don't see straight. You don't see clearly. And it's often because your lower ego is in the way. And somehow, you know... You know what DK said? It's just one of those really, really important things. It says, take your eyes off your personal self. Off your lower self. Take your eyes off your lower self.

Tốt. Chúng ta bắt đầu. Tại sao một ảo cảm lại là ảo cảm? Như tôi đã nói, thường là vì bạn không nhìn đúng, không nhìn rõ. Và thường là vì phàm ngã của bạn đang cản đường. Các bạn có biết Chân sư DK đã nói gì không? Đó là một trong những điều thực sự, thực sự quan trọng. Ngài nói: Hãy rời mắt khỏi bản ngã cá nhân của bạn. Khỏi phàm ngã của bạn. Hãy rời mắt khỏi phàm ngã của bạn.

Well, that's a fantastic piece of advice, because when your eyes are on your lower self, it tends to distort the reality around you. Now, that doesn't mean, you can't examine yourself at proper moments and evaluate what's going on. But some people are always looking at their lower self as if it was their real self. And that is an automatically distorting way to behave. And it really doesn't work. So, we're going to see that happening a lot here.

Đó là một lời khuyên tuyệt vời, bởi khi mắt bạn luôn hướng vào phàm ngã, nó có khuynh hướng bóp méo thực tại xung quanh bạn. Điều đó không có nghĩa là vào những thời điểm thích hợp, bạn không thể tự xem xét và đánh giá những gì đang xảy ra. Nhưng một số người luôn nhìn vào phàm ngã như thể đó là chân ngã của họ. Đây tự động là một cách hành xử gây bóp méo, và nó thực sự không hiệu quả. Chúng ta sẽ thấy điều đó xảy ra rất nhiều ở đây.

[14] The glamour of physical strength.

[14] Ảo cảm của sức mạnh thể chất.

It calls attention to the lower self. It emphasizes the part over the whole. That's another big one. When you emphasize the part over the whole, and make the part more important than the whole, which all of us tend to do, then it's not going to work. Something relatively non-essential is exaggerated in importance. Now, notice the word exaggeration. I often, I try to explain glamour to myself in a simple way.

Nó thu hút sự chú ý vào phàm ngã. Nó nhấn mạnh bộ phận hơn toàn thể. Đó là một vấn đề lớn khác. Khi bạn nhấn mạnh bộ phận hơn toàn thể và làm cho bộ phận trở nên quan trọng hơn toàn thể—điều mà tất cả chúng ta đều có khuynh hướng làm—thì mọi việc sẽ không hiệu quả. Một điều tương đối không thiết yếu bị phóng đại tầm quan trọng. Hãy chú ý đến từ “phóng đại”. Tôi thường cố giải thích ảo cảm cho chính mình theo một cách đơn giản.

It's making things too big or too little. And what usually happens is that the really big things of life are made too small, and the really unimportant things of life are made too big. It's like, you exaggerate or you minimize, you make a mountain out of a molehill, or you dismiss things that are really important and they become insignificant. So, the proper sense of proportion under the sign Libra is really important. You have to have perfect poise. Who has that? Maybe a master. Perfect poise, a completed point of view, and divine understanding. If you have those three Libran qualities, then it's very unlikely that you'll be afflicted by glamour.

Đó là làm cho sự vật trở nên quá lớn hoặc quá nhỏ. Điều thường xảy ra là những điều thực sự lớn lao trong đời sống bị làm cho quá nhỏ, còn những điều thực sự không quan trọng lại bị làm cho quá lớn. Bạn phóng đại hoặc giảm thiểu; bạn chuyện bé xé ra to, hoặc gạt bỏ những điều thực sự quan trọng khiến chúng trở nên không đáng kể. Vì vậy, Ý thức về tỉ lệ thích hợp dưới dấu hiệu Thiên Bình thực sự rất quan trọng. Bạn phải có sự quân bình hoàn hảo. Ai có điều đó? Có lẽ một Chân sư. Sự quân bình hoàn hảo, một quan điểm toàn diện và sự thấu hiểu thiêng liêng. Nếu có ba phẩm tính Thiên Bình này, bạn rất ít có khả năng bị ảo cảm tác động.

Perfect poise, a completed point of view, and divine understanding. And you know what? Those are the first three requirements for harmlessness. Now, Master DK, well, Alice Bailey said, or Master DK said, that I have a distaste for glamour. Alice Bailey has a horror of glamour, and that I share that. Apparently it's a pretty bad thing, and it's caused world wars and terrible situations among humanity. It's causing terrible situations right now. People ardently believe something false, and they're willing to go to the ends of the earth to make these false things happen. You know, imposing and all the rest of it.

Sự quân bình hoàn hảo, một quan điểm toàn diện và sự thấu hiểu thiêng liêng. Các bạn biết không? Đó là ba yêu cầu đầu tiên của tính vô tổn hại. Alice Bailey hoặc Chân sư DK đã nói rằng: Tôi không ưa ảo cảm. Alice Bailey kinh sợ ảo cảm, và tôi cũng có chung cảm giác ấy. Rõ ràng đó là một điều khá tồi tệ; nó đã gây ra các cuộc thế chiến và những tình cảnh khủng khiếp trong nhân loại. Ngay lúc này, nó cũng đang gây ra những tình cảnh khủng khiếp. Người ta tin tưởng cuồng nhiệt vào điều sai lầm và sẵn sàng đi đến tận cùng Trái Đất để khiến những điều sai lầm ấy xảy ra—áp đặt chúng và mọi thứ tương tự.

So we have to have those Libran qualities, you know. Perfect poise, a completed point of view, see the big picture, don't put yourself in the center all the time, and divine understanding. Well, where does that come from? Divine understanding is going to come from a higher state of consciousness than our usual. So it's like having a soul-infused mind, being able to see as the soul would see, and one day even being able to see as the monad will see. Because that's more really what we are. Anyway, The glamour of physical strength.

Vì vậy, chúng ta phải có những phẩm tính Thiên Bình ấy: sự quân bình hoàn hảo, một quan điểm toàn diện, nhìn thấy bức tranh lớn, không luôn đặt mình vào trung tâm, và sự thấu hiểu thiêng liêng. Điều đó đến từ đâu? Sự thấu hiểu thiêng liêng sẽ đến từ một trạng thái tâm thức cao hơn trạng thái thông thường của chúng ta. Nó giống như có một thể trí được linh hồn thấm nhuần, có khả năng nhìn như linh hồn nhìn, và một ngày nào đó thậm chí có thể nhìn như chân thần sẽ nhìn, bởi đó mới thật sự gần với bản chất của chúng ta hơn. Dù sao đi nữa, Ảo cảm của sức mạnh thể chất.

[15] The glamour of personal magnetism.

[15] Ảo cảm của từ tính cá nhân. [Page 121]

I'm the one at the center, how important I am, you know. Again, my eyes are on myself. Excuse me.

Tôi là người ở trung tâm; tôi quan trọng biết bao. Một lần nữa, mắt tôi đang hướng vào chính mình. Xin lỗi.

[16] The glamour of self-centredness and personal potency.

[16] Ảo cảm của việc tập trung vào bản thân và sức mạnh cá nhân.

Well, when you have that, you don't listen to the soul, you listen to yourself. That's the problem with many first-ray types. They say, I can handle it. Okay. Yes, you're sensitive to potency, but it shouldn't be the potency of your own isolated personality, so you exaggerate your own importance and the soul sees things in perspective. You know, this I can handle it attitude doesn't work for everything. If I as a soul can handle it, that's one thing, but the personality has a different idea about handling things.

Khi có ảo cảm đó, bạn không lắng nghe linh hồn mà lắng nghe chính mình. Đó là vấn đề của nhiều người cung một. Họ nói: Tôi có thể xử lý việc đó. Được rồi. Vâng, bạn nhạy cảm với sức mạnh, nhưng đó không nên là sức mạnh của phàm ngã cô lập của riêng bạn. Bạn phóng đại tầm quan trọng của chính mình, trong khi linh hồn nhìn mọi việc theo đúng tương quan. Thái độ “tôi có thể xử lý việc này” không hiệu quả trong mọi trường hợp. Nếu tôi, với tư cách linh hồn, có thể xử lý nó thì đó là một chuyện; nhưng phàm ngã có một quan niệm khác về việc xử lý mọi sự.

[17] The glamour of “the one at the center.”

[17] Ảo cảm của “người ở trung tâm.”

That's fundamental for the first-ray. And this militates against inclusiveness and unity. And it prevents one from understanding the larger whole. Your eyes are always on the center that you are, and you're forgetting the larger picture.

Đó là điều căn bản đối với cung một. Nó chống lại tính bao gồm và sự hợp nhất, đồng thời ngăn cản người ta thấu hiểu toàn thể lớn hơn. Mắt bạn luôn hướng vào chính mình như một trung tâm, và bạn quên mất bức tranh rộng lớn hơn.

[18] The glamour of selfish personal ambition.

[18] Ảo cảm của tham vọng cá nhân ích kỷ.

The dominant one, the one who dominates over others, you're blinded by your own ambition, blinded, see, and you don't see the true nature or the vital role that others are playing within the improvement of the whole. See, if everybody can't express their will, see, God's will is, you might say, divided among all of the different emanations that we are. Everybody's got a little piece of it.

Người thống trị, người thống trị kẻ khác—bạn bị chính tham vọng của mình làm mù quáng; và vì bị mù quáng, bạn không nhìn thấy bản chất thật hay vai trò thiết yếu mà người khác đang đảm nhận trong việc cải thiện toàn thể. Các bạn thấy đấy, nếu mọi người không thể biểu hiện ý chí của mình, thì Ý Chí của Thượng Đế—có thể nói—được phân chia giữa tất cả những xuất lộ khác nhau vốn là chúng ta. Mỗi người đều có một phần nhỏ của Ý Chí ấy.

And if I'm the only one who counts, and I'm going to force my will on your will, then I'm going to prevent God's will from being done because you've got a piece of it and you don't get to express it because I'm dominating you. Okay, so that's going to work against the welfare of the whole. Rulership, dictatorship, wide control, I'm at the center, I become, I'm the only one who counts, really. So, basically, you are robbing other people of their vitality, of their part of the divine purpose. You are thinking, again, only of yourself and your own power. And you can see how that is a huge distortion because that's not the truth.

Nếu tôi là người duy nhất đáng kể và tôi áp đặt ý chí của mình lên ý chí của bạn, thì tôi sẽ ngăn Ý Chí của Thượng Đế được thực hiện, bởi bạn có một phần của Ý Chí ấy nhưng không thể biểu hiện nó vì tôi đang thống trị bạn. Điều đó sẽ chống lại phúc lợi của toàn thể. Sự cai trị, độc tài, kiểm soát rộng rãi; tôi ở trung tâm, tôi trở thành người duy nhất thực sự đáng kể. Về cơ bản, bạn đang tước đoạt sinh lực của người khác, tước đoạt phần của họ trong Thiên Ý. Một lần nữa, bạn chỉ nghĩ đến chính mình và quyền lực của riêng mình. Các bạn có thể thấy đó là một sự bóp méo khổng lồ vì nó không phải là chân lý.

You're only, on the chessboard, it's very interesting that the king on the chessboard is virtually powerless unless protected by some of the other figures, the queens, the bishops, the rooks, the knights, and all that kind of thing. So, when your eyes are only on your personal self and you want to control everybody else and you want to have a very wide say in all that's going on, and you struggle to make... There's some of these rulers, maybe in Africa, I'm trying to think about one guy, he's maybe 90 years old now, I think he's really been president for life, you know. Is this in the welfare of the country or is it just to preserve the personal power?

Bạn chỉ là... Trên bàn cờ vua, điều rất thú vị là vua hầu như bất lực nếu không được những quân khác bảo vệ—hậu, tượng, xe, mã và những quân khác. Vì vậy, khi mắt bạn chỉ hướng vào bản ngã cá nhân, khi bạn muốn kiểm soát mọi người và muốn có quyền quyết định rất lớn đối với mọi điều đang diễn ra, rồi đấu tranh để thực hiện điều đó... Có một số nhà cai trị, có lẽ ở châu Phi; tôi đang cố nhớ đến một người, hiện giờ ông ấy có lẽ đã 90 tuổi và dường như thực sự làm tổng thống suốt đời. Điều này có phục vụ phúc lợi của quốc gia không, hay chỉ để duy trì quyền lực cá nhân?

[20] The glamour of the Messiah complex in the field of politics.

[20] Ảo cảm của phức cảm Đấng Cứu Thế trong lĩnh vực chính trị.

I am the one. I am the one who can solve your problems. I'm the only one who can solve these. Now, this is untrue. It's anti-democratic. It's monarchic. Well, monarchy is legitimate. Monarchy, democracy, and communism, these are three different rays, operative, but you cannot force your own will upon the will of everybody else. The value of other people's ideas, of their essence, cannot be ignored.

Tôi là người đó. Tôi là người có thể giải quyết các vấn đề của các bạn. Tôi là người duy nhất có thể giải quyết chúng. Điều này không đúng. Nó phản dân chủ và mang tính quân chủ. Thật ra chế độ quân chủ là chính đáng. Chế độ quân chủ, dân chủ và cộng sản là ba cung khác nhau đang hoạt động, nhưng bạn không thể áp đặt ý chí của mình lên ý chí của tất cả những người khác. Không thể phớt lờ giá trị trong ý tưởng và bản chất của người khác.

[21] The glamour of selfish destiny, of the divine right of kings personally exacted.

[21] Ảo cảm của vận mệnh ích kỷ, của thần quyền các vua chúa bị cá nhân đòi hỏi cho mình.

If I want it, if I do it, it's right. And there's no bigger picture, and we're not seeing beyond the personality. You just are in the middle of your field of consciousness and you're looming overly large and you don't see other things the way it is.

Nếu tôi muốn, nếu tôi làm điều đó, thì nó đúng. Không có bức tranh rộng lớn hơn, và chúng ta không nhìn vượt ra ngoài phàm ngã. Bạn chỉ đứng giữa trường tâm thức của mình, hiện ra quá lớn và không nhìn thấy những sự vật khác đúng như chúng là.

[22] The glamour of destruction.

[22] Ảo cảm của sự hủy diệt.

It makes you feel powerful. I am because I destroy. But what about the purpose of destruction? It may not be a good purpose at all. It may just be so that you experience your own power. And.

Nó khiến bạn cảm thấy mình mạnh mẽ. Tôi hiện tồn vì tôi hủy diệt. Nhưng mục đích của sự hủy diệt là gì? Nó có thể hoàn toàn không phải là một mục đích tốt đẹp. Có thể nó chỉ nhằm giúp bạn trải nghiệm quyền lực của chính mình. Và...

[23] The glamour of the superimposed will—upon others and upon groups.

[23] Ảo cảm của ý chí áp đặt — lên người khác và lên các nhóm.

Well, I skipped one here. I have my power. I don't want to touch other people. They might take my power. I don't want to let them touch me. They might take my power. So this is your own satisfaction with your own power, and forget the rest of the people. You ignore the whole, and you're not willing to share. You're not willing to share power. This is distortion. And then the superimposed will, well, it robs other people of their will. So anyway, we need humility here and adjusted sense of right proportion. Now that's all I'm going to go into, really about the glamour of the first ray. Some of you may have that. Some of you may recognize that. Some of you may recognize maybe a modification of that.

Tôi đã bỏ qua một điều ở đây. Tôi có quyền lực của mình. Tôi không muốn tiếp xúc với người khác. Họ có thể lấy mất quyền lực của tôi. Tôi không muốn để họ chạm đến mình. Họ có thể lấy mất quyền lực của tôi. Như vậy, đây là sự thỏa mãn với quyền lực của riêng bạn và quên đi những người còn lại. Bạn phớt lờ toàn thể và không sẵn lòng chia sẻ. Bạn không sẵn lòng chia sẻ quyền lực. Đây là sự bóp méo. Còn ý chí áp đặt thì tước đoạt ý chí của người khác. Vì vậy, ở đây chúng ta cần lòng khiêm nhường và một ý thức đúng đắn về tỉ lệ. Đó thực sự là tất cả những gì tôi sẽ nói về ảo cảm cung một. Một số bạn có thể có nó. Một số bạn có thể nhận ra nó. Một số bạn có thể nhận ra một biến thể nào đó của nó.

And what we'll try to do as we go through these things is we'll try to give every ray glamour a little bit of a look so you can kind of maybe recognize it in yourself. Now, look, once you know your soul ray, once you know your personality ray, or your mental ray, you may be able more quickly to tune in on the glamour that is affecting you, or group of glamours. The other point is that once you know your glamours, you may be able to figure out your ray chart a little bit better. So it works both ways. Okay, are there any comments on this? Any statements? Any questions?

Khi tiếp tục xem xét những điều này, chúng ta sẽ cố gắng nhìn qua từng ảo cảm cung để các bạn phần nào có thể nhận ra nó nơi chính mình. Một khi biết cung linh hồn, cung phàm ngã hoặc cung thể trí của mình, bạn có thể nhanh chóng bắt đúng tần số của ảo cảm hay nhóm ảo cảm đang ảnh hưởng đến mình. Điểm khác là một khi biết các ảo cảm của mình, bạn có thể xác định biểu đồ cung của mình tốt hơn đôi chút. Như vậy, điều này vận hành theo cả hai chiều. Được rồi, có bình luận nào về điều này không? Có phát biểu hay câu hỏi nào không?

Khaleesia — tên chưa xác minh, chat: Robert Mugabe, Zimbabwe.

Khaleesia — tên chưa xác minh, chat: Robert Mugabe, Zimbabwe.

MDR: Yes, I knew I didn't want to mention him. Yes, it is him. It is he. Yeah, it is that man. And is he almost 90 years old now or something, whatever? You know, obviously, there's a huge fear. What happens if I let go of this authority? That maybe all the people I have wounded or hurt in some way will come after me because I won't be so protected. And that is what happens to the first ray type. After they, read about the garden in the Law of Repulse, the garden is destroyed and then later rebuilt on a much better basis. So there is the fear of revenge in the first ray type when they exact their power without thought. Well, in an unjustified manner.

MDR: Vâng, tôi biết mình không muốn nhắc tên ông ấy. Vâng, chính là ông ấy. Đúng, là người đó. Hiện ông ấy gần 90 tuổi rồi hay sao đó, phải không? Rõ ràng có một nỗi sợ hãi rất lớn: điều gì sẽ xảy ra nếu tôi từ bỏ quyền lực này? Có lẽ tất cả những người tôi đã làm tổn thương bằng cách nào đó sẽ truy đuổi tôi vì tôi không còn được bảo vệ kỹ càng như trước. Đó là điều xảy ra với người cung một. Hãy đọc về khu vườn trong Định luật Đẩy Lùi: khu vườn bị phá hủy rồi sau đó được xây dựng lại trên một nền tảng tốt đẹp hơn nhiều. Vì vậy, người cung một có nỗi sợ bị trả thù khi họ thực thi quyền lực mà không suy xét—hay nói đúng hơn, theo một cách không chính đáng.

Not for the good of others. So thank you, Khaleesia. Yes, that was who I had in mind. That's right. Okay, friends. Well, we've talked a while. And now it's time for us to get into our meditation. So some of this is meant to be instructive. But, of course, the most important part. Excuse me....is to get into the meditation itself. And, like I say, we can encourage you to do this in the abbreviated form. If you look there around page... What is it? You know, page 208 or 210. Let's see. I think there is down here at the bottom of it all. Yeah, here's the abbreviated form in just ten steps.

Không phải vì lợi ích của người khác. Cảm ơn Khaleesia. Vâng, đó là người tôi nghĩ đến. Đúng vậy. Được rồi, các bạn. Chúng ta đã nói chuyện một lúc, và giờ là lúc bước vào bài tham thiền. Một phần nội dung này nhằm hướng dẫn, nhưng dĩ nhiên phần quan trọng nhất—xin lỗi—là bước vào chính bài tham thiền. Như tôi đã nói, chúng tôi có thể khuyến khích các bạn thực hiện nó dưới dạng rút gọn. Nếu xem khoảng trang... Bao nhiêu nhỉ? Khoảng trang 208 hay 210. Hãy xem. Tôi nghĩ nó nằm dưới cùng ở đây. Vâng, đây là dạng rút gọn chỉ gồm mười bước.

So once you know what you're doing, you're in a position, I think, to work with this on a daily or every other daily basis. And this, it's an occult technique, and it will work. It may take some time to do it. DK was saying, look, you've got to work a couple of years here, and you've got to work at it every week. So, let's not prematurely expect results, especially when dealing with the big glamours. But, we can always do something that will improve our condition.

Một khi biết mình đang làm gì, tôi nghĩ các bạn có thể thực hành điều này hằng ngày hoặc cách ngày. Đây là một kỹ thuật huyền môn và nó sẽ có hiệu quả, dù có thể cần một thời gian. Chân sư DK nói rằng các bạn phải làm việc trong vài năm và phải thực hành mỗi tuần. Vì vậy, chúng ta đừng mong đợi kết quả quá sớm, đặc biệt khi xử lý những ảo cảm lớn. Nhưng chúng ta luôn có thể làm điều gì đó để cải thiện tình trạng của mình.

So here we go. We will begin. Let's begin first by aligning with that higher part of ourself, which is the soul nature, not the body, not the emotions, and not the lower mind, but on the higher mind level, there is a source of wisdom, of light, of love, of sacrificial power, and we tune in with that. Some people, they visualize the causal body or a point of light above the head, or however you want to visualize that higher power, or the feeling of it. That's what we want to use and be in contact with. So, in that kind of light that we can touch, imaginatively at least, we recognize the glamour to be dissipated.

Chúng ta bắt đầu. Trước hết, hãy chỉnh hợp với phần cao siêu hơn của chính mình, tức bản chất linh hồn—không phải thể xác, không phải cảm xúc và cũng không phải hạ trí. Trên cấp độ thượng trí có một nguồn minh triết, ánh sáng, tình thương và quyền năng hi sinh, và chúng ta bắt đúng tần số của nguồn ấy. Một số người hình dung thể nguyên nhân hoặc một điểm ánh sáng phía trên đầu, hay hình dung quyền năng cao siêu ấy theo bất cứ cách nào mình muốn, hoặc cảm nhận nó. Đó là điều chúng ta muốn sử dụng và tiếp xúc. Vì vậy, trong thứ ánh sáng mà ít nhất chúng ta có thể tiếp xúc bằng sự tưởng tượng ấy, chúng ta nhận biết ảo cảm cần làm tiêu tan.

Every one of us can name, maybe our own name, it doesn't have to be what the Tibetan gave us, something we want to work on, some attitude, some desire, some love of something not quite necessary or good, something we want to work on that we consider maybe a glamour. We'll name it to ourselves. So, doing this involves a willingness to cooperate with the soul in physical, astral, and mental ways in order to aid in the more technical work.

Mỗi người chúng ta có thể tự đặt tên cho nó; không nhất thiết phải là tên mà Chân sư Tây Tạng đã đưa ra. Đó có thể là điều gì đó chúng ta muốn xử lý, một thái độ, một dục vọng, sự yêu thích một điều không thực sự cần thiết hay tốt đẹp—một điều mà chúng ta muốn xử lý và cho rằng có thể là ảo cảm. Chúng ta sẽ thầm gọi tên nó. Việc này đòi hỏi sự sẵn lòng hợp tác với linh hồn theo các phương diện hồng trần, cảm dục và trí tuệ nhằm hỗ trợ công việc mang tính kỹ thuật hơn.

And he asks us to ponder on the implications of this sentence. We, the integrating personality, are going to be cooperating with the soul in three ways, through our physical, astral, and lower mental vehicle in order to help this technical work of dissipating glamour to be accomplished. Now, being truthful with yourself, the glamour you're working with, how does it affect your daily life and your relationships? Then we have to undertake three methods of focusing. So, we're going to focus the light of the mind and the light of matter in the mental vehicle, in the mental body. We're going to use the creative imagination in doing this.

Ngài yêu cầu chúng ta suy ngẫm về những hàm ý của câu này. Chúng ta, tức phàm ngã đang tích hợp, sẽ hợp tác với linh hồn theo ba cách, thông qua thể hồng trần, thể cảm dục và hiện thể hạ trí, nhằm giúp hoàn thành công việc kỹ thuật làm tiêu tan ảo cảm. Giờ đây, hãy thành thật với chính mình: ảo cảm bạn đang xử lý ảnh hưởng đến đời sống hằng ngày và các mối quan hệ của bạn như thế nào? Sau đó, chúng ta phải thực hiện ba phương pháp tập trung. Chúng ta sẽ tập trung ánh sáng của trí tuệ và ánh sáng của vật chất trong hiện thể trí tuệ, tức thể trí. Chúng ta sẽ sử dụng Sự tưởng tượng sáng tạo để làm điều này.

We're going to visualize the process of lifting up the light of matter and merging it with the light of mind, blending it and fusing it, all this in the mental vehicle. We visualize ourselves doing this. And now we're going to focus on the stage of meditation, which is going to bring the light of matter, the light of mind, and the light of the soul together. We'll visualize that. This is done upon the mental plane, so we're going to have the mind held steady in the light of the soul, and the light of matter will also be as if uplifted into the mental vehicle. All three lights together, blending and fusing, as if in the mental vehicle.

Chúng ta sẽ hình dung tiến trình nâng ánh sáng của vật chất lên và hòa nó vào ánh sáng của trí tuệ, phối trộn và dung hợp chúng, tất cả đều diễn ra trong hiện thể trí tuệ. Chúng ta hình dung mình đang thực hiện điều này. Giờ đây, chúng ta sẽ tập trung vào giai đoạn tham thiền, vốn sẽ kết hợp ánh sáng của vật chất, ánh sáng của trí tuệ và ánh sáng của linh hồn. Chúng ta sẽ hình dung điều đó. Việc này được thực hiện trên cõi trí, nên chúng ta sẽ giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng của linh hồn, và ánh sáng của vật chất cũng như được nâng lên vào hiện thể trí tuệ. Cả ba ánh sáng cùng hiện diện, phối trộn và dung hợp như thể trong hiện thể trí tuệ.

They are one, now one unified light. It's as if they become like a searchlight, ready to be turned in the needed direction. The three lights together as if they are a kind of searchlight, not yet beaming outward, but ready to be turned in the needed direction. So we further continue to prepare. We see the personality as if it's aligned. So we as if visualize the integrated personality. It's one functioning personality, body, astral nature, and lower mind. It's one unit. It's aligned. And we continue this by integrating the visualization of the soul with the personality. It's seen as one integrated, aligned unit. And how do we do this?

Giờ đây, chúng là một, một ánh sáng hợp nhất. Nó như trở thành một ngọn đèn pha, sẵn sàng hướng về phía cần thiết. Ba ánh sáng kết hợp như một loại đèn pha, chưa chiếu ra ngoài nhưng đã sẵn sàng hướng về phía cần thiết. Vì vậy, chúng ta tiếp tục chuẩn bị. Chúng ta nhìn thấy phàm ngã như thể đã chỉnh hợp. Chúng ta hình dung Phàm ngã tích hợp: một phàm ngã đang vận hành như một đơn vị duy nhất, gồm thể xác, bản chất cảm dục và hạ trí. Nó là một đơn vị và đã chỉnh hợp. Chúng ta tiếp tục bằng cách tích hợp hình ảnh linh hồn với phàm ngã. Cả hai được nhìn thấy như một đơn vị tích hợp và chỉnh hợp. Chúng ta thực hiện điều này như thế nào?

DK advises dedicate the personality to the soul and imagine that the soul accepts this dedication. So we do that. And if we think in this way, he tells us we're going to produce a field of magnetic thought and realization in which all this work is to be done. Now we're going to focus upon the glamour. It's an individual glamour that we want to eradicate. He says.

Chân sư DK khuyên chúng ta hãy hiến dâng phàm ngã cho linh hồn và tưởng tượng rằng linh hồn chấp nhận sự hiến dâng ấy. Vì vậy, chúng ta hãy làm điều đó. Ngài nói rằng nếu suy nghĩ theo cách này, chúng ta sẽ tạo ra một trường tư tưởng và nhận biết từ tính, trong đó toàn bộ công việc này sẽ được thực hiện. Giờ đây, chúng ta sẽ tập trung vào ảo cảm. Đó là một ảo cảm cá nhân mà chúng ta muốn diệt trừ. Ngài nói:

This does not involve a consciousness of the glamour and its why and wherefore.

Điều này không đòi hỏi phải có tâm thức về ảo cảm cùng nguyên nhân và căn do của nó.

Instead it means.

Thay vào đó, nó có nghĩa là:

a turning of the attention of the integrated soul-personality to the astral plane and the particular glamour;

sự chuyển hướng chú ý của phàm ngã-linh hồn tích hợp về phía cõi cảm dục và ảo cảm đặc thù;

Now we're not turning our attention to our own astral body. And he says this is really important because if we destroy the peculiar type of glamour with which we are dealing, we're also going to destroy our own share in that glamour. Or whatever within us gives us contact with that glamour. So we're going to look out on the astral plane as if and prepare ourselves for group service along this line. So we'll do that. He says it won't be easy. But we will do that. As if out to the astral plane and we see or imagine this particular glamour, our attention is as a soul personality, our attention is there.

Giờ đây, chúng ta không hướng sự chú ý đến thể cảm dục của chính mình. Và Chân sư nói rằng điều này thực sự quan trọng, bởi vì nếu chúng ta phá hủy loại ảo cảm đặc thù mà mình đang xử lý, chúng ta cũng sẽ phá hủy phần dự phần của chính mình trong ảo cảm ấy, hay bất cứ điều gì bên trong chúng ta khiến chúng ta tiếp xúc với ảo cảm đó. Vì vậy, chúng ta sẽ nhìn ra cõi cảm dục như thể đang chuẩn bị cho việc phụng sự nhóm theo đường hướng này. Và chúng ta sẽ làm như vậy. Chân sư nói rằng điều đó sẽ không dễ dàng. Nhưng chúng ta sẽ thực hiện. Như thể đang nhìn ra cõi cảm dục, chúng ta thấy hoặc hình dung ảo cảm đặc thù này; với tư cách một phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, chúng ta tập trung sự chú ý vào đó.

Now the technique or formula. By an act of the creative imagination we, the worker, endeavor to see and hear the soul which is the source of light and power in the three worlds breathing out the Aum into the mind of the attentive waiting personality. See and hear the soul breathing out the Aum into the mind of the attentive waiting personality. And there.

Bây giờ là kỹ thuật hay công thức. Bằng một hành động của Sự tưởng tượng sáng tạo, chúng ta, những người hoạt động, cố gắng thấy và nghe linh hồn—nguồn ánh sáng và quyền năng trong ba cõi giới—đang thở linh từ AUM vào thể trí của phàm ngã đang chăm chú chờ đợi. Hãy thấy và nghe linh hồn thở linh từ AUM vào thể trí của phàm ngã đang chăm chú chờ đợi. Và tại đó:

the light and power of the soul is retained and held by the positive personality, for a negative attitude is not desirable.

Ánh sáng và quyền năng của linh hồn được phàm ngã tích cực lưu giữ và duy trì, vì thái độ tiêu cực là điều không đáng mong muốn.

So the positive personality holds this light and power of the soul which is breathed out into the mind on the Aum and this of course is empowering. Now this retained light and power is combined with the dual light of the personality. Remember the light of the mind and the light of matter. It's focused on the mental plane. So this light and power of the soul on the Aum generates along with the light of the personality, the dual light an intense light which is visualized as a searchlight of great brilliance and strength. A sphere of vivid, brilliant light. It's not yet radiating or projecting outwards but it is a sphere of brilliant, vivid light.

Như vậy, phàm ngã tích cực lưu giữ ánh sáng và quyền năng này của linh hồn, vốn được thở vào thể trí qua linh từ AUM, và dĩ nhiên điều này đem lại quyền năng. Giờ đây, ánh sáng và quyền năng được lưu giữ này kết hợp với ánh sáng kép của phàm ngã. Hãy nhớ đến ánh sáng của thể trí và ánh sáng của vật chất. Nó được tập trung trên cõi trí. Vì vậy, ánh sáng và quyền năng của linh hồn truyền qua linh từ AUM, cùng với ánh sáng của phàm ngã—tức ánh sáng kép—tạo ra một ánh sáng mãnh liệt, được hình dung như một ngọn đèn pha có độ rực rỡ và sức mạnh lớn lao. Đó là một khối cầu ánh sáng sống động, rực rỡ. Nó chưa tỏa chiếu hay phóng ra bên ngoài, mà vẫn là một khối cầu ánh sáng sống động, rực rỡ.

So when we have done that and we feel it's satisfactorily done we focus all the will that we have behind this light. And the will creates a real fusion of the three lights. Our will behind the light of the soul and the dual light of the personality. Our will behind that vivid, brilliant sphere of light. And of course we'll get better and better at this as we practice and it will go faster. We'll know what we're doing. Now follows the process wherein the glamour to be dissipated out there on the astral plane and the searchlight of the mind are brought into relationship by the power of thought.

Khi đã thực hiện điều đó và cảm thấy nó đã hoàn tất mỹ mãn, chúng ta tập trung toàn bộ ý chí mình có ở phía sau ánh sáng này. Ý chí tạo nên sự dung hợp thực sự của ba ánh sáng. Ý chí của chúng ta ở phía sau ánh sáng của linh hồn và ánh sáng kép của phàm ngã. Ý chí của chúng ta ở phía sau khối cầu ánh sáng sống động, rực rỡ ấy. Dĩ nhiên, khi thực hành, chúng ta sẽ ngày càng thuần thục hơn và tiến trình sẽ diễn ra nhanh hơn. Chúng ta sẽ biết mình đang làm gì. Tiếp theo là tiến trình trong đó quyền năng của tư tưởng đưa ảo cảm cần được làm tiêu tan ngoài kia trên cõi cảm dục vào mối liên hệ với ngọn đèn pha của thể trí.

The glamour and its quality and the searchlight and its power are recognized to be as they are, and the effect or effects to be brought about by that relationship are carefully thought out.

Ảo cảm cùng phẩm tính của nó, và ngọn đèn pha cùng quyền năng của nó, được nhận biết đúng như bản chất của chúng; đồng thời, người ta cẩn thận suy xét hiệu quả hoặc các hiệu quả mà mối liên hệ ấy sẽ tạo ra.

We don't want to strengthen that already powerful glamour. We want to weaken the glamour so that it eventually can be dissipated. So we're bringing together the power of the searchlight and the quality of the glamour and we think about the effect of doing that. So now, having as far as possible achieved the needed concentration, realization, and relationship, we the aspirant, by an act of will, and through our creative imagination, we turn on the searchlight and we see a vivid beam of light stream forth and pierce the glamour. A broad and brilliant beam pouring forth from the illumined mind onto the astral plane and we must believe that it is so. And so we do that.

Chúng ta không muốn củng cố ảo cảm vốn đã mạnh mẽ ấy. Chúng ta muốn làm suy yếu ảo cảm để cuối cùng có thể làm tiêu tan nó. Vì vậy, chúng ta đưa quyền năng của ngọn đèn pha và phẩm tính của ảo cảm lại với nhau, rồi suy xét hiệu quả của việc đó. Giờ đây, sau khi đã đạt được hết mức có thể sự tập trung, nhận biết và mối liên hệ cần thiết, bằng một hành động của ý chí và thông qua Sự tưởng tượng sáng tạo, chúng ta, những người chí nguyện, bật ngọn đèn pha lên; chúng ta thấy một luồng ánh sáng sống động tuôn ra và xuyên thủng ảo cảm. Một luồng sáng rộng lớn, rực rỡ tuôn từ thể trí đã được soi sáng xuống cõi cảm dục, và chúng ta phải tin rằng điều đó đang diễn ra. Và thế là chúng ta thực hiện việc ấy.

And then comes an important and difficult phase of this work. We, the worker, are going to name the glamour and see it in process of dissipation. And we're going to use the sentences that Master DK gives us. We preserve our point of tension, which is focused, immovable will. And we say inaudibly to ourselves these three sentences, which is.

Tiếp theo là một giai đoạn quan trọng và khó khăn của công việc này. Chúng ta, những người hoạt động, sẽ gọi tên ảo cảm và thấy nó đang trong tiến trình làm tiêu tan. Chúng ta sẽ sử dụng những câu mà Chân sư DK ban cho. Chúng ta duy trì điểm tập trung nhất tâm của mình, tức ý chí tập trung và bất lay chuyển. Rồi chúng ta thầm nói với chính mình ba câu sau:

The power of the light prevents the appearance of the glamour

Quyền năng của ánh sáng ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm

And we name it.

Và chúng ta gọi tên nó.

The power of the light negates the quality of the glamour from affecting me.

Quyền năng của ánh sáng vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm, khiến nó không thể tác động đến tôi.

The power of the light destroys the life behind the glamour.

Quyền năng của ánh sáng phá hủy sự sống đằng sau ảo cảm.

The saying of these three sentences constitutes an affirmation of power and of purpose.

Việc nói ra ba câu này tạo thành một lời khẳng định về quyền năng và mục đích.

And as we get more familiar with this meditation, we must enunciate these sentences at a point of tension with the mind held in steadiness and with positive orientation. Again, we will sound the sacred word with intent to produce what in occult parlance is called an act of penetration. So we're going to sound the OM and we're going to watch, through our creative imagination, the following.

Khi đã quen thuộc hơn với bài thiền này, chúng ta phải phát biểu những câu ấy tại một điểm tập trung nhất tâm, trong khi giữ thể trí ổn định và định hướng tích cực. Một lần nữa, chúng ta sẽ xướng Linh từ thiêng liêng với chủ ý tạo ra điều mà theo thuật ngữ huyền môn được gọi là một hành động xuyên thấu. Vì vậy, chúng ta sẽ xướng OM và thông qua Sự tưởng tượng sáng tạo, quan sát điều sau đây:

a definite impact upon the glamour, penetrating the glamour and being absorbed by it.

một tác động rõ rệt lên ảo cảm, xuyên thấu ảo cảm và được nó hấp thụ.

The light is penetrating and absorbed by it, and the light is dissipating that glamour slowly. And as the time goes by, it will never again be so powerful in one's life, and will eventually disappear from one’s system altogether. So we'll use three OMs, one for each of these effects.

Ánh sáng đang xuyên thấu và được ảo cảm hấp thụ, đồng thời ánh sáng đang từ từ làm tiêu tan ảo cảm ấy. Theo thời gian, nó sẽ không bao giờ còn mạnh mẽ như trước trong đời sống của một người, và cuối cùng sẽ hoàn toàn biến mất khỏi hệ thống của người ấy. Vì vậy, chúng ta sẽ dùng ba linh từ OM, mỗi linh từ dành cho một trong các hiệu quả này.

Người tham dự chưa xác định: Penetrating the glamour. Dissipating the glamour.

Người tham dự chưa xác định: Xuyên thấu ảo cảm. Làm tiêu tan ảo cảm.

MDR: OM And of course, as you do this yourself, you can determine how much time you spend, whether longer or shorter. Now we withdraw, consciously and deliberately, the beam of light. From the area of glamour on the astral plane, we withdraw the beam of light and reorient ourselves upon the mental plane. And a word of wisdom here from DK, we don't look for immediate results. The glamour is too ancient in origin, but the formula is an occult, specific formula. It will weaken the glamour, and it will vanish, and we will walk free of that particular hindrance and weaken it in the world as well.

MDR: OM. Dĩ nhiên, khi tự mình thực hiện điều này, bạn có thể quyết định dành bao nhiêu thời gian, dài hơn hay ngắn hơn. Giờ đây, chúng ta rút luồng ánh sáng lại một cách hữu thức và có chủ ý. Chúng ta rút luồng ánh sáng khỏi khu vực ảo cảm trên cõi cảm dục và tái định hướng bản thân trên cõi trí. Đây là một lời minh triết của Chân sư DK: chúng ta không tìm kiếm kết quả tức thời. Nguồn gốc của ảo cảm quá cổ xưa, nhưng công thức này là một công thức huyền môn đặc thù. Nó sẽ làm suy yếu ảo cảm; ảo cảm sẽ tan biến, và chúng ta sẽ thoát khỏi chướng ngại đặc thù đó, đồng thời cũng làm suy yếu nó trong thế giới.

He says it may seem a very long formula, but he has purposefully detailed it to make clear to us what is intended to do, and after really learning it, maybe memorizing it, practicing it, we, the aspirant, will follow it wellnigh automatically. And it can be reduced to a brief outline. We'll get to that point, but first, work with it, memorize the stages, practice it, of course.

Chân sư nói rằng đây có vẻ là một công thức rất dài, nhưng Ngài đã chủ ý trình bày chi tiết để làm sáng tỏ cho chúng ta điều cần thực hiện. Sau khi thực sự học hỏi, có lẽ ghi nhớ và thực hành công thức này, chúng ta, những người chí nguyện, sẽ tuân theo nó gần như tự động. Và nó có thể được rút gọn thành một đề cương ngắn. Chúng ta sẽ đạt đến điểm đó, nhưng trước hết hãy làm việc với công thức này, ghi nhớ các giai đoạn và dĩ nhiên là thực hành nó.

And this is a dedicated work, and not without its risks, because the very thing, you may somehow wrongly energize the very thing you want to dissipate, but follow with the creative imagination his instructions, and over time, we have the faith that what he says will happen, will happen, and meanwhile, we'll be contributing to the de-glamorization of the world problem, because, whatever is in us is out there too, causing trouble to a lot of people and to humanity in general. Okay, friends, that's it. I kind of hesitate to break the mood and get into a lot of conversation on this.

Đây là một công việc đầy tận tụy và không phải không có rủi ro, bởi vì bằng cách nào đó, bạn có thể truyền năng lượng sai lầm cho chính điều mình muốn làm tiêu tan. Nhưng hãy dùng Sự tưởng tượng sáng tạo để làm theo các chỉ dẫn của Chân sư; theo thời gian, chúng ta tin rằng điều Ngài nói sẽ xảy ra, ắt sẽ xảy ra. Trong lúc đó, chúng ta sẽ góp phần giải trừ ảo cảm khỏi vấn đề của thế giới, bởi vì bất cứ điều gì ở trong chúng ta cũng hiện diện ngoài kia, gây khó khăn cho nhiều người và cho nhân loại nói chung. Các bạn, đến đây là hết. Tôi hơi ngần ngại phá vỡ bầu không khí này để bước vào một cuộc trò chuyện dài.

If you have questions you want to write, I'll remain open to those for a little while here, but otherwise, we will continue every Friday. Now, mostly at first with webinars, so that'll give us a chance to question and discuss, and then perhaps later with broadcasts, and we'll always, when we use broadcasts, whatever part of the ASK process, they'll always be the same link. Okay, Brett, is that you?

Nếu có câu hỏi muốn viết ra, tôi sẽ tiếp tục đón nhận trong một lát nữa; nếu không, chúng ta sẽ tiếp tục vào mỗi thứ Sáu. Ban đầu phần lớn sẽ là các webinar, nhờ đó chúng ta có cơ hội nêu câu hỏi và thảo luận; về sau có lẽ sẽ chuyển sang các buổi phát sóng. Mỗi khi dùng hình thức phát sóng, bất kể phần nào của tiến trình Hỏi, Tìm và Gõ Cửa, chúng ta sẽ luôn dùng cùng một đường liên kết. Brett, có phải bạn đó không?

Julie — câu hỏi qua chat: Please repeat the title of DK’s book you are referring to.

Julie — câu hỏi qua chat: Xin nhắc lại tựa sách của Chân sư DK mà ông đang đề cập.

MDR: Glamour, A World Problem. And you can find it, if you get the... I really have to strongly recommend buying the CD-ROM, either from the New York headquarters or from the London headquarters. It has everything, everything, all the books there. Excuse me. But if not, the book itself, Glamour, A World Problem, wonderful book. His instructions to his disciples who were forming the group of trained observers whose task it was going to be to be a seed group to help dissipate world glamour. Took a lot of training. Glamour, A World Problem. Okay.

MDR: Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới. Và bạn có thể tìm thấy nó nếu mua... Tôi thực sự phải nhiệt tình khuyên các bạn mua đĩa CD-ROM từ trụ sở New York hoặc trụ sở London. Trong đó có mọi thứ, mọi thứ, tất cả các sách. Xin lỗi. Nhưng nếu không, bạn có thể mua chính cuốn Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới, một cuốn sách tuyệt vời. Đó là những chỉ dẫn của Chân sư dành cho các đệ tử đang thành lập nhóm Các Nhà Quan Sát Lão Luyện, có nhiệm vụ trở thành một Nhóm hạt giống để giúp làm tiêu tan ảo cảm thế giới. Việc này đòi hỏi rất nhiều huấn luyện. Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới.

Teresa — ý kiến qua chat: So excellent and powerful. Thank you so much, Michael.

Teresa — ý kiến qua chat: Thật xuất sắc và đầy quyền năng. Cảm ơn Michael rất nhiều.

MDR: Thanks, Teresa. And thank you, everybody. Thank you, everybody. Well, this is a dedicated task, very necessary in today's world. It's... All you have to do is look at the news, and glamour is running everywhere. Illusory beliefs to which people apply their full desire body, their love nature, so they become attached to those illusions. Something that humanity can do very well, I'm afraid, because it's a fourth-ray kingdom, and the fourth-ray drags its illusions down onto the astral plane and produces glamour out of them. Like, a heavy grey fog which keeps us from seeing things as they are.

MDR: Cảm ơn Teresa. Và cảm ơn tất cả các bạn. Cảm ơn mọi người. Đây là một nhiệm vụ đòi hỏi sự tận tụy và rất cần thiết trong thế giới ngày nay. Các bạn chỉ cần xem tin tức là thấy ảo cảm đang lan tràn khắp nơi. Người ta dồn toàn bộ thể dục vọng và bản chất bác ái của mình vào những niềm tin ảo tưởng, nên họ trở nên gắn bó với các ảo tưởng ấy. Tôi e rằng đây là điều nhân loại có thể làm rất thành thạo, bởi nhân loại là giới thuộc cung bốn, và cung bốn kéo các ảo tưởng của mình xuống cõi cảm dục rồi từ đó tạo ra ảo cảm. Nó giống như một màn sương xám dày đặc, ngăn chúng ta thấy sự vật đúng như bản chất của chúng.

So the word dissipating is a very good word, just like you would dissipate the clouds. The sun shines through, and the clouds vanish, and reality, then, is what is perceived. It's going to take a while for us all to work on that, of course.

Vì vậy, “làm tiêu tan” là một cách diễn đạt rất hay, giống như khi các bạn làm mây tan đi. Mặt trời chiếu xuyên qua, mây biến mất, và khi ấy thực tại là điều được nhận biết. Dĩ nhiên, tất cả chúng ta sẽ phải làm việc về điều này trong một thời gian.

Friends, then, tomorrow night, if you're interested, we continue with the Ask, Seek, and Knock work, and we're going to be looking at the country Bangladesh which, so many of us, are from Western countries. We are, the majority are not from the countries that are having the least light and the most difficulty, so we have to do what we can to help invoke the souls of those nations. That's what this part of the Ask process is all about, so we'll bring that to you tomorrow and every Saturday for the time being.

Các bạn, nếu quan tâm, tối mai chúng ta sẽ tiếp tục công việc Hỏi, Tìm và Gõ Cửa, và chúng ta sẽ xem xét đất nước Bangladesh. Rất nhiều người trong chúng ta đến từ các quốc gia phương Tây. Phần đông chúng ta không đến từ những quốc gia có ít ánh sáng nhất và gặp nhiều khó khăn nhất, nên chúng ta phải làm những gì có thể để trợ giúp khẩn cầu linh hồn của các quốc gia ấy. Đó chính là nội dung của phần này trong tiến trình Hỏi; vì vậy, chúng tôi sẽ mang nội dung đó đến với các bạn vào ngày mai và mỗi thứ Bảy trong thời gian trước mắt.

We may switch the days around just a little bit. But okay, then that's going to be our work for today, or tonight, or whatever it is for you, and I appreciate very much your attendance and maybe we have to try to help Lin Yap. There's something wrong there. He's trying to tune in and it's not working. I don't know. We can get his email and see what's going on.

Có thể chúng ta sẽ điều chỉnh các ngày đôi chút. Nhưng đó sẽ là công việc của chúng ta hôm nay, hoặc tối nay, hay bất cứ thời điểm nào nơi các bạn đang ở. Tôi rất cảm kích sự tham dự của các bạn, và có lẽ chúng ta phải cố gắng giúp Lin Yap. Có điều gì đó không ổn. Ông ấy đang cố kết nối nhưng không được. Tôi không biết. Chúng ta có thể lấy địa chỉ thư điện tử của ông ấy và xem chuyện gì đang xảy ra.

Tuija: Michael?

Tuija: Michael?

MDR: Yes. Olivia, please go ahead.

MDR: Vâng. Olivia, xin mời bà nói.

Olivia: Can we conclude with an OM?

Olivia: Chúng ta có thể kết thúc bằng một linh từ OM không?

MDR: Oh, you don't like my cough? That's not such a great win-end, is it? Always seal the work with an OM, yes. Yes, let's do that. Matter of fact, let's have three of them. One for each one of the vehicles that has to be permeated by the soul. Mental first. Let's work our way down. Thank you everyone, and we'll get this up on the Makara network shortly if you want to review anything that we've done together or want to use the recording of the outline for your own purposes. Okay, thank you very much for attending. And we'll be seeing you in this ASK process and then hopefully next Friday night you'll be able to join us.

MDR: Ồ, bà không thích tiếng ho của tôi sao? Đó không phải là một cách kết thúc tuyệt vời lắm, phải không? Hãy luôn ấn chứng công việc bằng một linh từ OM, đúng vậy. Vâng, chúng ta hãy làm thế. Thực ra, hãy xướng ba linh từ OM, mỗi linh từ dành cho một trong ba hiện thể cần được linh hồn thấm nhuần. Trước hết là thể trí. Chúng ta hãy lần lượt đi xuống. Cảm ơn tất cả các bạn. Chúng tôi sẽ sớm đăng nội dung này lên mạng lưới Makara, nếu các bạn muốn xem lại bất kỳ điều gì chúng ta đã cùng thực hiện hoặc muốn sử dụng bản ghi đề cương cho mục đích riêng. Cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã tham dự. Chúng ta sẽ gặp lại nhau trong tiến trình Hỏi, Tìm và Gõ Cửa này, và hy vọng tối thứ Sáu tới các bạn có thể tham gia cùng chúng tôi.

Wednesday for Triangles, Thursday Reappearance of the Christ, Friday Glamour, Saturday Invoking the Soul of Nations, Sunday The Invocation of Money for Hierarchical Purposes, and maybe some other meditations thrown in along the way. So to you, Olivia and I, thank you for participating. Bye-bye for now.

Thứ Tư dành cho Tam Giác, thứ Năm dành cho Sự Tái Lâm của Đức Christ, thứ Sáu dành cho Ảo Cảm, thứ Bảy dành cho việc Khẩn Cầu Linh Hồn của các Quốc Gia, Chủ Nhật dành cho việc Khẩn Cầu Tiền Bạc vì các Mục Đích của Thánh đoàn, và có lẽ dọc đường sẽ xen thêm một số bài thiền khác. Vì vậy, Olivia và tôi xin cảm ơn các bạn đã tham gia. Tạm biệt các bạn.