Questions and Answers – Câu Hỏi và Trả Lời

So I'm going to stop here, because there's a great deal to think about. This is the end of the reading for this Dissipation of Glamour webinar number 25—correct me if I'm wrong, Brett or Joe. That's correct; thank you. And this is Thanksgiving Day here in the United States. I hope you've all had a good one, if you are in the United States, or just in general. There are three different aspects of the intuition, and I feel that they are so important that I cannot get into them right now. We have enough to think about right now.

Tôi sẽ dừng ở đây, bởi có rất nhiều điều để suy ngẫm. Đây là phần cuối của bài đọc trong Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm số 25—Brett hoặc Joe, hãy sửa nếu tôi nói sai. Đúng rồi; cảm ơn. Hôm nay là Lễ Tạ Ơn tại Hoa Kỳ. Tôi hy vọng tất cả các bạn đã có một ngày tốt lành, dù các bạn đang ở Hoa Kỳ hay ở bất cứ đâu. Có ba phương diện khác nhau của trực giác, và tôi cảm thấy chúng quan trọng đến mức hiện giờ không thể đi sâu vào chúng. Hiện tại chúng ta đã có đủ điều để suy ngẫm.

So we daringly think about these higher states towards which we are all striving. When we have achieved the intuition, at least in its relative expression at the third degree, then that's really the first time—except for momentarily, here and there—when that prevailing sense of fragmentation, of separateness, of distinction, gives way: "hiding all difference, blotting out all form." It doesn't mean we've become ineffective. No, we still have the illusory consciousness, which we have to deal with, to make all things reflect the archetypes on the Monadic and logoic planes. We have to do that. But forever afterwards we know we're looking at, perceiving, being the Only One Thing.

Vì vậy, chúng ta mạnh dạn suy ngẫm về những trạng thái cao hơn mà tất cả đang nỗ lực hướng đến. Khi đạt được trực giác, ít nhất trong biểu hiện tương đối của nó ở cấp độ thứ ba, bấy giờ mới thực sự là lần đầu tiên—ngoại trừ những khoảnh khắc thoáng qua đó đây—cảm thức chia cắt, tách biệt và phân biệt đang chi phối ấy nhường chỗ: “che khuất mọi khác biệt, xóa nhòa mọi hình tướng”. Điều đó không có nghĩa là chúng ta trở nên kém hữu hiệu. Không, chúng ta vẫn có tâm thức ảo tưởng mà mình phải xử lý để khiến mọi sự phản chiếu các nguyên mẫu trên cõi chân thần và cõi Thượng đế. Chúng ta phải làm điều đó. Nhưng từ đó về sau, chúng ta mãi mãi biết rằng mình đang nhìn thấy, đang nhận thức và đang là Sự Vật Duy Nhất.

And this doesn't mean we fly into some kind of responsibility-subduing mysticism. Mysticism is okay, but we're not saying, "Oh, it's all one, everything's great." We have a job to do: to re-render the world of illusion into the world of archetypes, to make the world of becoming reflect the world of being, to make the mosaic world of parts and pieces and particles into the seamless world of archetypes. We have a job to do. But at the same time we never forget that all is one—as is so tritely said, but we actually begin to realize it.

Điều này không có nghĩa là chúng ta bay vào một loại Thần bí học làm suy giảm trách nhiệm. Thần bí học không có gì sai, nhưng chúng ta không nói: “Ồ, tất cả đều là một, mọi thứ đều tuyệt vời.” Chúng ta có một công việc phải làm: tái tạo thế giới ảo tưởng thành thế giới nguyên mẫu, khiến Thế Giới Đang Trở Thành phản chiếu Thế Giới Bản Thể, khiến thế giới khảm ghép từ các bộ phận, mảnh vụn và hạt nhỏ trở thành thế giới nguyên mẫu liền mạch. Chúng ta có một công việc phải làm. Nhưng đồng thời, chúng ta không bao giờ quên rằng tất cả là một—như người ta vẫn nói một cách quá sáo mòn, nhưng chúng ta thực sự bắt đầu chứng nghiệm điều đó.

So, friends, now this will be our time. We're working with illusion. We're working with the true nature of intuition, and it's the time maybe to think about these things together—of being and becoming. That part that we've been dealing with, in the definition of intuition, is here, and then I did a little bit of review as to what we had done before, being and becoming.

Các bạn của tôi, giờ đây là thời gian dành cho chúng ta. Chúng ta đang nghiên cứu ảo tưởng. Chúng ta đang nghiên cứu bản chất đích thực của trực giác, và có lẽ đây là lúc cùng nhau suy ngẫm về những điều này—về Bản Thể và sự đang trở thành. Phần chúng ta vừa nghiên cứu trong định nghĩa về trực giác nằm ở đây, sau đó tôi đã ôn lại đôi chút những gì chúng ta từng thảo luận về Bản Thể và sự đang trở thành.

This is such an important section. In many of the classes that Tuija and I have taught in Finland, or that I've taught in various places earlier, in the University of the Seven Rays, I always like to go to this section, because it really starts the Glamour book off, and it's so deep, and it's, if I can put it like this, so disillusioning. We don't stay attached to smaller definitions of big things, which is part of illusion itself. In fact, we really begin to see how great intuition is, and how it's like Isis: it puts Osiris back together. Typhon, the principle of ignorance, has cut Osiris into fourteen pieces—it's a very important number in Egyptian mythology and occultism—and that's the whole world cut into fragmentary perception. Everything we see is different from everything else, and we can't put it back together. But intuition is like Isis, and intuition puts Osiris back together, and that's what we all have to do.

Đây là một phần hết sức quan trọng. Trong nhiều lớp học mà Tuija và tôi đã giảng dạy tại Phần Lan, hoặc những lớp tôi từng giảng ở nhiều nơi trong Đại Học Bảy Cung, tôi luôn thích tìm đến phần này, bởi nó thực sự mở đầu cuốn sách về Ảo Cảm, rất sâu sắc và—nếu tôi có thể diễn đạt như vậy—xua tan ảo tưởng mạnh mẽ đến mức chúng ta không còn bám víu vào những định nghĩa nhỏ hẹp về những điều lớn lao, vốn chính là một phần của ảo tưởng. Thật ra, chúng ta thực sự bắt đầu nhìn thấy trực giác vĩ đại đến mức nào và nó giống Isis ra sao: nó ghép Osiris trở lại thành một thể toàn vẹn. Typhon, nguyên khí vô minh, đã chặt Osiris thành mười bốn mảnh—đây là một con số rất quan trọng trong thần thoại Ai Cập và huyền bí học—và đó chính là toàn bộ thế giới bị chia cắt thành nhận thức phân mảnh. Mọi thứ chúng ta nhìn thấy đều khác biệt với mọi thứ khác, và chúng ta không thể ghép chúng lại. Nhưng trực giác giống như Isis, và trực giác ghép Osiris trở lại thành một thể toàn vẹn; đó là điều tất cả chúng ta phải làm.

Once we knew it, and even now on the higher planes we know it, but we descended into fragmentation, and everything looks different from everything else. But when the intuition comes—aha, boom—however short it may be: "Wait, it's all one thing." And in the Divine Pymander, in the words of Hermes Trismegistus, the present Master, it's the Only One Thing. So we have to work with the parts and pieces, and we have to work with the whole, simultaneously, and that's the kind of duality that we have to deal with in a practical sense as we journey through any particular universe and all of its perceptions.

Chúng ta từng biết điều đó, và ngay cả hiện nay trên các cõi cao chúng ta vẫn biết, nhưng chúng ta đã giáng xuống tình trạng phân mảnh, nơi mọi thứ đều có vẻ khác biệt với mọi thứ khác. Nhưng khi trực giác xuất hiện—à, bùng lên—dù khoảnh khắc ấy ngắn đến đâu: “Khoan đã, tất cả đều là một sự vật.” Trong Đấng Chăn Dắt Thiêng Liêng, theo lời Hermes Trismegistus, vị Chân sư hiện tại, đó là Sự Vật Duy Nhất. Vì vậy, chúng ta phải đồng thời làm việc với các bộ phận, mảnh vụn và với toàn thể; đó là loại nhị nguyên mà chúng ta phải xử lý theo ý nghĩa thực tiễn khi du hành qua bất kỳ vũ trụ cụ thể nào cùng mọi nhận thức của nó.

So, your thoughts, friends, your questions. There's just a lot to think about here. We're students of occultism; that's where we are. It takes many lives to be a true master of occultism. I'm sure Master DK has been studying a lot longer and harder than any of us would want to, but he made it, and others made it, and he's among the most learned of the Masters, and he's given us a tremendous gift. So during the next eight or nine years, during the closing period of the Forerunner, we can absorb a lot in preparation for the third installment, and even more will be revealed. We are on a journey into ever-increasing and intense light, and of course the light of the intuition—the higher Mercury, the transcendental mind—will reveal worlds which, in our encapsulated state, we thought never existed.

Vì vậy, các bạn của tôi, xin hãy nêu suy nghĩ và câu hỏi của các bạn. Có rất nhiều điều để suy ngẫm ở đây. Chúng ta là những đạo sinh của huyền bí học; đó là vị trí của chúng ta. Cần nhiều kiếp sống mới trở thành một Chân sư đích thực về huyền bí học. Tôi chắc chắn Chân sư DK đã nghiên cứu lâu dài và chuyên cần hơn nhiều so với mức bất kỳ ai trong chúng ta mong muốn, nhưng Ngài đã thành tựu, những vị khác cũng đã thành tựu, và Ngài thuộc hàng uyên bác nhất trong số các Chân sư; Ngài đã trao cho chúng ta một món quà vô cùng lớn lao. Vì vậy, trong tám hoặc chín năm tới, vào giai đoạn kết thúc thời kỳ của Vị Tiền Phong, chúng ta có thể hấp thu rất nhiều để chuẩn bị cho phần giáo huấn thứ ba, và sẽ còn nhiều điều hơn nữa được mặc khải. Chúng ta đang trên hành trình đi vào ánh sáng ngày càng tăng trưởng và mãnh liệt; dĩ nhiên, ánh sáng của trực giác—Sao Thủy cao, Trí Tuệ Siêu Việt—sẽ mặc khải những thế giới mà trong trạng thái khép kín của mình, chúng ta từng nghĩ là chưa bao giờ tồn tại.

Questions and Answers – Câu Hỏi và Trả Lời

So, your thoughts, your questions, your statements about anything—whether it's this, or something you've been thinking about in relation to glamour, whatever. This is your free time to offer what you might want to deal with. Be brave; just don't ever be frightened to speak.

Vì vậy, xin các bạn nêu suy nghĩ, câu hỏi hay nhận định về bất cứ điều gì—dù là về nội dung này hay điều gì đó các bạn đã suy ngẫm liên quan đến ảo cảm. Đây là thời gian tự do để các bạn đưa ra điều mình muốn bàn đến. Hãy can đảm; đừng bao giờ sợ lên tiếng.

This is Rebecca, right? "Is there a connection between doing the Triangles meditations and visualizations, revelation, and dissipating glamour, for example? Does the Triangles work help to dissipate glamour, perhaps indirectly?" I'm sure that not only I have something to say about this, but I know that Tuija does also. So what is my answer, Rebecca? My answer is yes, because when the etheric body of a human being, or of a larger domain within the planet, or of the planet itself, changes into a pattern of triangles, it is congruent with the higher worlds—with the world of the threefold soul, and with the world of the threefold Triad, and with the world of the threefold Monad. There is a harmonious alignment, a resonant alignment, with those higher threefold figures. And thus, when these higher states of consciousness descend into our mechanism, because the way has been cleared for them, of course we see more clearly, and the dissipation of glamour is more effectively accomplished.

Đây là Rebecca, đúng không? “Chẳng hạn, có mối liên hệ nào giữa việc thực hiện các bài tham thiền và sự hình dung Tam Giác với sự mặc khải và việc làm tiêu tan ảo cảm không? Công việc Tam Giác có giúp làm tiêu tan ảo cảm, có lẽ theo cách gián tiếp không?” Tôi chắc chắn không chỉ mình tôi có điều để nói về vấn đề này; tôi biết Tuija cũng vậy. Rebecca, câu trả lời của tôi là gì? Câu trả lời là có, bởi khi thể dĩ thái của một con người, của một phạm vi lớn hơn trong hành tinh, hoặc của chính hành tinh, chuyển thành một mô hình tam giác, nó sẽ tương ứng với các thế giới cao hơn—với thế giới của linh hồn tam phân, thế giới của Tam Nguyên Tinh Thần tam phân và thế giới của chân thần tam phân. Có một sự chỉnh hợp hài hòa, một sự chỉnh hợp cộng hưởng với các hình tam phân cao hơn ấy. Do đó, khi những trạng thái tâm thức cao hơn này giáng xuống bộ máy của chúng ta, vì con đường đã được khai thông cho chúng, dĩ nhiên chúng ta nhìn thấy rõ ràng hơn và việc làm tiêu tan ảo cảm được hoàn thành hữu hiệu hơn.

So the triangle is very useful in the deeper understanding, such as the soul and the higher triangles already have. We poor people, we're down here in the square. We are a threefold personality, but put it all together and you've got the fourfold personality, and we understand in the square. But now we're converting, to understand as the triangles understand. The soul is a triangle; the Spiritual Triad is a triangle; the Monad is a triangle; and even up on the very highest level, the Father, the Son, and the Holy Ghost–Mother—it's a triangle. And when the energies flow triangularly, we see much more clearly.

Vì vậy, tam giác rất hữu ích trong sự thấu hiểu sâu xa mà linh hồn và các tam giác cao hơn đã có. Những con người đáng thương chúng ta đang ở dưới này, trong hình vuông. Chúng ta là một phàm ngã tam phân, nhưng khi kết hợp tất cả lại, các bạn có phàm ngã tứ phân, và chúng ta thấu hiểu trong hình vuông. Nhưng giờ đây chúng ta đang chuyển đổi để thấu hiểu như các tam giác thấu hiểu. Linh hồn là một tam giác; Tam Nguyên Tinh Thần là một tam giác; chân thần là một tam giác; và ngay cả trên cấp độ cao nhất, Đức Cha, Đức Con và Chúa Thánh Thần–Mẹ cũng tạo thành một tam giác. Khi các năng lượng lưu chuyển theo hình tam giác, chúng ta nhìn thấy rõ ràng hơn nhiều.

So that's why, in fact, all these things that Tuija and I are doing—these five presentations; four of them are broadcasts, and one of them is a webinar, and there'll be more coming—all of these are interrelated, absolutely interrelated. They're really one thing: to make hierarchical workers out of us, and to develop in us the hierarchical consciousness. Tuija, would you like to say something about this from your perspective? Do you have anything you want to add to that?

Thật ra, đó là lý do mọi điều Tuija và tôi đang thực hiện—năm buổi trình bày này, trong đó bốn buổi là phát sóng và một buổi là webinar, rồi sẽ còn nhiều buổi khác—đều liên hệ với nhau, tuyệt đối liên hệ với nhau. Chúng thực sự là một việc duy nhất: biến chúng ta thành những người hoạt động của Thánh Đoàn và phát triển trong chúng ta tâm thức của Thánh Đoàn. Tuija, bà có muốn nói điều gì về vấn đề này từ góc nhìn của bà không? Bà có muốn bổ sung điều gì không?

Tuija: Yes, I'm on the phone now, so it's good that the connection is open. I'm thinking about two ways. Like you were saying, whenever we are working our way and trying to get the contact, whenever we work that way, it is one sure thing that the dissipation of glamour will happen. But what always amazes me is how the Buddhas of Activity can work through the Triangles in the time of emergencies. And I think that it is not only the great Buddhas, but also the higher ones, the Masters, and the Master, who can affect the Triangles work and the members whenever we are building—when we are building the antahkarana, in the same way that we have to build through these worlds of glamour, and then that strengthening which is coming from above. So I think that there is absolutely that great possibility, and also opportunity, for all of us when we stand in our Triangles work and work it continuously every day. That is what is going to dissipate also the glamours.

Tuija: Vâng, giờ tôi đang dùng điện thoại, nên thật tốt khi kết nối đã thông suốt. Tôi đang nghĩ đến hai cách. Như bạn đã nói, bất cứ khi nào chúng ta tiến hành công việc theo cách của mình và cố gắng thiết lập tiếp xúc, thì việc làm tiêu tan ảo cảm chắc chắn sẽ diễn ra. Nhưng điều luôn khiến tôi kinh ngạc là cách các Đức Phật Hoạt Động có thể làm việc qua các Tam Giác trong những thời kỳ khẩn cấp. Và tôi nghĩ không chỉ các Đức Phật vĩ đại, mà cả những Đấng cao hơn, các Chân sư và Chân sư của mỗi người, đều có thể tác động đến công việc Tam Giác và các thành viên, mỗi khi chúng ta xây dựng antahkarana, cũng như khi chúng ta phải xây dựng xuyên qua những thế giới ảo cảm này, với sự tăng cường từ bên trên giáng xuống. Vì vậy, tôi nghĩ chắc chắn có một khả năng lớn lao, đồng thời cũng là một cơ hội, cho tất cả chúng ta khi kiên định trong công việc Tam Giác và liên tục thực hiện công việc ấy mỗi ngày. Chính điều đó cũng sẽ làm tiêu tan các ảo cảm.

And also, when we think about the whole Triangles work—how much these members are then connected together, and the discussion about the experiences, when we become sharper in our sensitivity—that also is dissipating: all that which is helping us to see our patterns, what we are doing by ourselves, automatically, that we don't even think about. But then we have these open discussions with our spiritual friends, to see—because DK said about that, that we don't see the glamours in their own ways, but we see the effects of them—and we are able to nail this effect that we see around us. So I think that also is helping in the Triangles work, when the people are really working closely together. A very important thing.

Ngoài ra, khi nghĩ về toàn bộ công việc Tam Giác, về mức độ kết nối giữa các thành viên, cũng như việc thảo luận những trải nghiệm khi sự nhạy bén của chúng ta trở nên sắc sảo hơn, thì điều đó cũng đang làm tiêu tan ảo cảm: mọi thứ giúp chúng ta nhận ra các mô hình của mình, những điều chúng ta tự động làm mà thậm chí không hề suy nghĩ đến. Nhưng rồi chúng ta có những cuộc thảo luận cởi mở với các bạn hữu tinh thần để nhận biết, bởi Chân sư DK đã nói rằng chúng ta không nhìn thấy bản thân các ảo cảm, mà nhìn thấy những tác động của chúng, và chúng ta có thể xác định chính xác tác động mà mình thấy quanh mình. Vì vậy, tôi nghĩ điều đó cũng hỗ trợ công việc Tam Giác khi mọi người thực sự hợp tác chặt chẽ với nhau. Đây là một điều rất quan trọng.

MDR: Yes—again, if we see things only separately—I'll exaggerate: "Triangles is one thing, the reappearance of the Christ is another thing, the glamours are another thing, the souls of nations is another thing, the money for hierarchical purposes is another." No—these things all reinforce each other, and there are probably others. The reason that I turned to this particular diagram—I think Tuija has a better one, but this will show the thing—is that even the antahkarana is a triangle. This whole structure here, connecting the mental unit to the very Jewel in the Lotus, to the manasic permanent atom—it is a triangle. So basically what we are doing is trying to resonantly clear the way for the kind of triangular energy which must enter into the personality and make of the personality really a soul.

MDR: Vâng, một lần nữa, nếu chúng ta chỉ nhìn mọi sự một cách riêng rẽ, thì tôi xin nói quá lên như sau: “Tam Giác là một việc, sự tái lâm của Đức Christ là một việc khác, các ảo cảm là một việc khác, linh hồn của các quốc gia là một việc khác, tiền bạc dành cho các mục đích của Thánh Đoàn lại là một việc khác.” Không, tất cả những điều này đều củng cố lẫn nhau, và có lẽ còn những điều khác nữa. Lý do tôi chuyển sang sơ đồ cụ thể này, dù tôi nghĩ Tuija có một sơ đồ tốt hơn, nhưng sơ đồ này sẽ minh họa vấn đề, là vì ngay cả antahkarana cũng là một tam giác. Toàn bộ cấu trúc ở đây, nối đơn vị hạ trí với chính Bảo Ngọc trong Hoa Sen và với Nguyên tử trường tồn manas, là một tam giác. Vì vậy, về cơ bản, điều chúng ta đang làm là cố gắng dùng sự cộng hưởng để khai thông con đường cho loại năng lượng tam giác phải đi vào phàm ngã và thực sự biến phàm ngã thành một linh hồn.