Commentary Glamour Webinar 30

Commentary Glamour Webinar 30

Tóm Tắt

Chỉnh hợp với Thiên Cơ và ý chí của Thánh Đoàn

Thầy MDR mở phần làm việc bằng sự chỉnh hợp chủ quan giữa các nhóm ở châu Mỹ, châu Âu, Úc và New Zealand trên cõi thượng trí. Thầy nhấn mạnh ánh sáng, tình thương đối với nhân loại và quyền năng ý chí đang tăng trưởng là các yếu tố cần được huy động trong thời kỳ bất định toàn cầu. Thầy MDR liên hệ chủ đề “ý chí và con đường” với nhu cầu mỗi người nhận ra phần nhỏ của mình trong sự biểu hiện đúng thời của Thiên Cơ, giữ liên hệ với linh hồn, antahkarana, các ashram và Đức Christ đứng đầu.

Phân biện giữa linh hồn và phàm ngã

Thầy MDR quay lại Kỹ Thuật của Hiện Diện nhưng cho rằng thời điểm hiện nay đòi hỏi tập trung vào khả năng phân biện, siddhi của cõi phụ thứ tư của cõi trí, một yếu tố Sao Thủy được Sao Thổ hỗ trợ. Sự phân biện này diễn ra ở tầng cao nhất của cõi hạ trí, nơi đơn vị hạ trí có bốn loa tuyến tương ứng phần nào với ba loa tuyến của nguyên tử trường tồn manas, tạo thành bảy nhưng còn một khoảng cách cần antahkarana bắt cầu. Nội dung phân biện căn bản là phân biệt linh hồn với phàm ngã, và Thầy MDR nêu Mandela, Mẹ Teresa, Đức Dalai Lama như các ví dụ về phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, biểu lộ tùy theo cung riêng.

Cánh hoa thứ năm và tiến trình khiêm hạ

Thầy MDR giải thích rằng nhiều người có thể đang tập trung trong cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã, một cánh hoa mang nhiều năng lượng dấu hiệu Sư Tử theo một cách đánh số bắt đầu từ dấu hiệu Bạch Dương. Cánh hoa này đưa con người từ ý thức “tôi là trung tâm”, qua sự thất bại của tự tôn và cảm giác mất mát, rồi dần trở thành người chí nguyện khi các giá trị cao hơn xuất hiện. Khi cánh hoa mở trọn, con người có thể đã hoặc sẵn sàng trải qua lần điểm đạo thứ nhất, nhờ đã học được Ý thức về tỉ lệ và sự khiêm hạ.

Lãnh đạo phàm ngã và chủ nghĩa dân tộc chia rẽ

Thầy MDR nhận xét rằng trên sân khấu thế giới hiện nay có nhiều lãnh đạo biểu hiện chủ yếu các giá trị phàm ngã, đôi khi phóng đại phàm ngã lên cấp quốc gia và tạo nên chủ nghĩa dân tộc chia rẽ. Thầy xem khuynh hướng này là thoái bộ trong bối cảnh nhân loại đang chuẩn bị cho sự tái lâm của Đức Christ, nơi mỗi con người đều có giá trị và đều có bước kế tiếp cần được hỗ trợ. Thầy MDR nhấn mạnh nhiệm vụ chủ quan của các đệ tử là nâng tâm thức nhân loại lên một trạng thái nhạy cảm và bao gồm hơn, vượt khỏi bốn tầng thấp của cõi trí.

Năm 2025 và sự chuẩn bị cho Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn

Thầy MDR nhắc rằng theo Chân sư DK, khoảng năm 2025 có thể bắt đầu các bước đầu tiên cho kế hoạch Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn, như được nói trong Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Thầy ví nhóm phụng sự như John the Baptist tập thể, có nhiệm vụ chuẩn bị cho sự ngoại hiện ấy và kết quả tiếp theo là sự tái lâm của Đức Christ. Thầy MDR lưu ý rằng ngay cả Alice Bailey cũng được Chân sư DK cho là chưa làm đủ để đưa ý niệm Thánh Đoàn đến trước nhân loại, nên công việc hiện nay là phân biện giữa Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, những người nam và nữ thiện chí có mức độ linh hồn thấm nhuần, và những người còn kẹt trong phàm ngã.

Ảo cảm của phàm ngã, egoism và egotism

Thầy MDR chuyển trọng tâm từ ảo cảm thù hận và Đại Tà thuyết về sự chia rẽ sang Ảo cảm của phàm ngã, bao gồm egoism như một nhận dạng sai lầm và egotism như lối sống tôn vinh cái tôi trên mọi người khác. Thầy giải thích rằng bản thể thật của con người là Sự Sống thuần khiết, liên hệ đến Chân Thần, Thượng đế Vũ Trụ và cuối cùng là Tuyệt Đối; vì vậy việc đồng hóa với biểu hiện hiện tượng tạm thời là sai lầm căn bản. Khi dục vọng bám vào “cái tôi nhỏ bé” này, nó tạo ra sự phân mảnh, chống lại tính bao gồm và phúc lợi của toàn thể.

Các ảo cảm Cung một trong quyền lực cá nhân

Thầy MDR gom nhiều hình thức vào Ảo cảm của phàm ngã: “Ảo cảm của việc tập trung vào bản thân và sức mạnh cá nhân”, “Ảo cảm của người ở trung tâm”, và “Ảo cảm của sự cai trị, của sự độc tài hoặc của sự kiểm soát rộng rãi”. Thầy nhận xét đây là dạng ảo cảm Cung một mà mọi người đều có phần nào, biểu hiện qua tham vọng cá nhân, cảm giác mình quan trọng nhất trong trường nhận thức và sự từ chối vươn đến linh hồn. Người bị chi phối chỉ thấy thể xác, năng lượng, dục vọng, cảm xúc, tư tưởng và tổng hợp của chúng là phàm ngã, mà không nhận ra thực tại rộng lớn hơn.

Hắc đoàn, trí cụ thể và khối cầu thứ tám

Thầy MDR liên hệ ảo cảm phàm ngã với Hắc đoàn, nơi trí cụ thể thấp được nâng lên thành một tai họa khủng khiếp, một khối cầu tách biệt giống “khối cầu thứ tám”. Thầy lưu ý rằng có nhiều định nghĩa về khối cầu thứ tám: H. P. Blavatsky mô tả như một thùng rác theo sau Trái Đất, còn Chân sư DK trình bày theo nghĩa siêu hình hơn, như một trí cụ thể được phát triển đến mức khó tưởng tượng nhưng không chịu hiến dâng cho điều cao hơn. Thầy MDR nhận xét những ai quá hài lòng với phàm ngã sẽ không muốn từ bỏ nó, vì họ không tin còn điều gì tốt đẹp hơn.

Từ quyền năng thông minh sang Bác Ái

Thầy MDR mô tả ảo cảm phàm ngã như sự từ chối chuyển từ phương diện thứ ba của thiên tính sang phương diện thứ hai: từ quyền năng thông minh và khả năng thao túng sang Bác Ái. Thầy ví tình trạng ấy như bị giam trong sự sống hành khí, bị một sự sống thiên thần lớn cai quản tầng hồng trần đậm đặc bao bọc, mù trước tổng thể rộng lớn vì chỉ nhìn vào chính mình trong gương. Thầy MDR gọi đây là hiệu ứng Sao Kim tiêu cực: Sao Kim giúp xuất hiện ngã thức “tôi là” trong biệt ngã hóa, nhưng nếu nhìn quá lâu vào hình ảnh mình thì con người trở thành ái kỷ như Narcissus, yêu bóng mình và rơi xuống nước.

Ái kỷ, dấu hiệu Sư Tử và sự khiêm hạ quốc gia

Thầy MDR nhận xét ái kỷ thường thấy nơi các lãnh đạo thế giới dưới dạng tự tôn vinh, tự mãn và say mê hình ảnh bản thân; vòng-giới-hạn của họ chắc chắn sẽ bị phá vỡ, nhưng vấn đề là cái giá phải trả cho cá nhân và tập thể. Thầy liên hệ dấu hiệu Sư Tử với khả năng phụng sự vô ngã ở mức cao, nhưng chỉ sau khi sự khiêm hạ và Ý thức về tỉ lệ đi vào tâm thức. Thầy nêu Rome, Pháp, Đức, Ý và Hitler như các ví dụ lịch sử có thành phần Sư Tử mạnh bị phàm ngã chiếm dụng, nơi tà lực vũ trụ đã từng biểu lộ.

Hoa Kỳ, linh hồn Bảo Bình và khuynh hướng Sư Tử

Thầy MDR cho rằng Hoa Kỳ, cùng có liên hệ với Liên Hợp Quốc, có thể là nơi Đức Christ đặt trụ sở theo một phần Thiên Cơ, nhưng hiện nay năng lượng Sư Tử đang đối lập mạnh với linh hồn Bảo Bình của quốc gia này. Thầy đề xuất cần các đức tính Thiên Bình đến từ Đấng Tinh thần Hòa Bình và cung hai: khiêm hạ, tỉ lệ, giá trị cao hơn và sự thấu hiểu thiêng liêng. Thầy MDR nhận xét sự đối lập giữa dấu hiệu mọc Bảo Bình của vị tổng thống trước và dấu hiệu mọc Sư Tử của vị tổng thống hiện tại cho thấy rõ cuộc xung đột năng lượng, nhưng Thầy cố giữ cách tiếp cận ở cấp độ huyền môn tích cực, vượt qua phê phán phá hoại.

Ba quốc gia và trách nhiệm thế giới

Thầy MDR nhắc lại từ The Destiny of the Nations rằng số phận thế giới đặc biệt nằm trong tay ba quốc gia: Hoa Kỳ, Anh và Nga. Nhiệm vụ là giúp quốc gia biểu lộ cung linh hồn và dấu hiệu linh hồn, không áp đặt sự đồng nhất toàn cầu khô cứng. Thầy cảnh báo rằng tính bao gồm của Thiên Cơ không xóa bỏ đóng góp độc đáo của từng cá nhân và từng dân tộc; đúng hơn, mỗi quốc gia cần nổi lên trong vẻ đẹp riêng theo năng lượng của mình để dệt nên một tấm thảm phong phú.

Lần điểm đạo thứ tư và sự tan rã của cái tôi sai lầm

Thầy MDR nhắc lời H. P. Blavatsky rằng tất cả chúng ta đều là nhà huyền thuật xám, thậm chí nhà hắc thuật, cho đến lần điểm đạo thứ tư. Ở lần điểm đạo thứ tư, cái tôi sai lầm của phàm ngã và ngay cả cái tôi bán biệt lập trong thể nguyên nhân biến mất, trong khi chân ngã thật không bị mất đi. Thầy giải thích rằng khi thể nguyên nhân tan rã, con người trở nên tương đối tự do khỏi egoism và bắt đầu trỗi dậy vào căn tính chân thật hơn của Chân Thần.

Công việc nội môn và hành động bên ngoài

Trong phần trao đổi, Olivia nhấn mạnh cần kết hợp công việc nội môn xua tan ảo cảm và ảo tưởng với hành động bên ngoài, chẳng hạn tham gia các phong trào đòi quyền bình đẳng và giúp người khác phát triển phân biện tinh thần. Thầy MDR đồng ý và nhận xét Thánh Đoàn cũng không chỉ làm việc tham thiền mà đang chấp nhận rủi ro lớn của sự ngoại hiện. Thầy cho rằng áp lực lên các đệ tử sẽ rất mạnh trong các năm dẫn đến 2025, và mọi gì đã học, phụng sự, rèn luyện trong nhiều thập kỷ sẽ được kêu gọi biểu hiện để phụng sự Thiên Cơ.

Vai trò của phụ nữ trong Kỷ Nguyên Mới

Thầy MDR nhắc lời Chân sư Morya rằng phụ nữ đang đưa Kỷ Nguyên Mới đến, và Thầy liên hệ điều này với Madame Roerich, Madame Blavatsky và Alice Bailey. Thầy xem các nhân vật này là những người nữ đã đưa những giáo huấn mạnh mẽ nhất vào tâm thức nhân loại. Thầy MDR nhận xét họ là dấu hiệu báo trước những khả năng mới khi nhân loại cố bước vào Kỷ Nguyên Bảo Bình theo cách đúng, đồng thời cảnh báo cũng có cách sai để bước vào Kỷ Nguyên Bảo Bình.

Pluto, Vulcan và sự chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất của nhân loại

Đáp lại ý tưởng đánh thức nhân loại để chuẩn bị lâu dài cho lần điểm đạo thứ nhất, Thầy MDR nói hai hành tinh đặc biệt phải làm việc trước điểm đạo này: Sao Diêm Vương và Vulcan. Sao Diêm Vương kéo mọi thứ lên bề mặt, bao gồm chủ nghĩa bản địa tiềm ẩn và chủ nghĩa dân túy như một sự rút lui vào phàm ngã. Vulcan vừa liên hệ đến vũ khí của thế giới vừa là Ý Chí tinh thần giúp các nhóm đứng vững với ý định tập thể, như các đoàn người tuần hành, tạo nên sự kháng cự chính đáng trước chủ nghĩa bản địa.

Trở lực là khả năng

Thầy MDR kể về Chân sư Morya, người từng yêu cầu vị tể tướng mang đến danh sách kẻ đối lập để xem có tên xứng đáng nào mới được thêm vào không, vì Chân sư Morya tin rằng trở lực là khả năng. Thầy áp dụng câu này vào tình hình hiện nay, khi nhiều lãnh đạo muốn quốc gia co cụm, trở lại chủ nghĩa bản địa và biểu hiện phàm ngã. Thầy MDR nhận xét các trở lực ấy có thể trở thành cơ hội giáo dục nhân loại theo cách chưa từng có, nếu các đệ tử biết đứng vững và hành động đúng.

Sự thoái bộ bên ngoài như quá trình làm sáng tỏ giá trị

Trả lời Jan, Thầy MDR đồng ý rằng những gì bên ngoài trông như thoái bộ có thể là thời kỳ làm sáng tỏ các giá trị nhân loại đúng đắn. Thầy lưu ý hệ thống truyền thông toàn cầu khiến sự biểu hiện thô thiển của phàm ngã lãnh đạo không còn có thể bị bỏ qua. Thầy nhận định đa số nhân loại đã chịu ảnh hưởng linh hồn đủ để cuối cùng bác bỏ con đường egoism, chủ nghĩa bản địa và sự co cụm vào giá trị phàm ngã.

Bốn Tự Do như dấu chỉ Shamballa

Thầy MDR cảnh báo rằng mọi tấn công vào tự do ngôn luận cho thấy bệnh lý tâm lý sợ bị phơi bày; tự do ngôn luận có thể là mục tiêu đầu tiên. Thầy cũng nhắc tự do tín ngưỡng đang bị tấn công dữ dội, rồi đến tự do khỏi thiếu thốn liên quan đến chia sẻ, và tự do khỏi sợ hãi liên quan đến vũ khí. Thầy giữ Bốn Tự Do như tiêu chuẩn của chỉ dẫn Shamballa mà nhân loại có thể hiểu được ở giai đoạn này, vì theo Chân sư DK, đó là mức Shamballa mà nhân loại hiện nay có thể tiếp nhận.

Thời đại “khoai tây trên ghế” đã qua

Thầy MDR nhận xét thời kỳ thụ động như “couch potato” đã chấm dứt, ít nhất đối với các đệ tử. Mỗi người phải tự xác định hình thức phụng sự bên trong và bên ngoài, nhưng việc thúc đẩy thiện chí, Tam Giác và Đại Khấn Nguyện là các phương tiện trung tâm. Thầy đặc biệt kêu gọi tái kích hoạt các Tam Giác đã nguội lạnh và lập Tam Giác mới, nhắc đến con số 100.000 Tam Giác mà truyền thống cho rằng Alice Bailey từng nói là điểm xoay chuyển.

Tam Giác, các Đức Phật Hành Động và khẩn cấp tinh thần

Tuija nhấn mạnh Tam Giác là câu trả lời lớn vì các Đức Phật Hành Động có thể làm việc qua các Tam Giác, tiếp sinh lực cho chúng và dùng chúng trong thời kỳ khẩn cấp. Thầy MDR đồng ý với nhận định rằng hiện nay đang có chiến tranh trên cõi trí, có thể góp phần gây khó ngủ cho nhiều đệ tử do căng thẳng nội giới rất lớn. Thầy liên hệ điều này với giáo huấn Agni Yoga của Chân sư Morya rằng khi xung đột trên các cõi bên trong quá mạnh, con người khó ngủ và khó xuất ra khỏi thể.

Daniel Entin và sự giao thoa giữa các ashram

Thầy MDR tưởng niệm Daniel Entin, người đứng đầu Agni Yoga Society, qua đời gần tuổi 90, và bày tỏ lòng biết ơn vì Daniel Entin đã giúp Agni Yoga không trở nên chia rẽ mà liên kết với các nhóm huyền môn khác. Thầy nhận xét các nhóm của Chân sư DK từng mượn nhiều đệ tử Cung một để làm cứng vững quyết tâm của các nhóm chủ yếu Cung hai, như Foster Bailey và Mary Bailey. Ngược lại, Daniel Entin dường như là một người mang phẩm tính Cung hai được “cho mượn” trong một nhóm Agni Yoga rất Cung một, minh họa sự thụ phấn chéo giữa các ashram bắt đầu từ năm 1925.

Cung bảy, hạ tầng hồng trần và hiện thực hóa lý tưởng

Trước bình luận của Michael Star Circle về khối cầu thứ tám, trí cụ thể kết tinh và hạ tầng hồng trần, Thầy MDR nhận xét đây là ngôn ngữ Cung bảy: các lý tưởng cao phải được làm cho khách quan và thực tiễn. Thầy nói cần đánh thức khả năng đứng vững bằng Vulcan và ý chí tinh thần trước những gì Sao Diêm Vương đang kéo lên bề mặt. Thầy MDR khuyến khích những ai chịu ảnh hưởng mạnh của Cung bảy hãy bắt đầu biểu hiện các mô hình mới trong môi trường địa phương, vì thời đại Cung bảy sẽ tất yếu mang đến việc tái thiết hạ tầng, dù giai đoạn giao thoa giữa Cung sáu suy tàn và Cung bảy đang đến sẽ rất nhiễu động.

Thiền xua tan Ảo cảm của phàm ngã

Thầy MDR xác định ảo cảm được đưa vào tham thiền là Ảo cảm của phàm ngã, tức ảo cảm của egoism, một sai lầm lớn làm lệch hướng các năng lượng lẽ ra phải thánh hiến cho thiện ích lớn hơn. Thầy nói các màn che của ảo lực đã được Đức Christ, Thánh Paul và Moses xé rách theo nhiều cách, nhưng “quả trứng nhỏ” của egoism vẫn cần bị nứt vỡ. Thầy liên hệ Mặt Trời, biểu tượng của cái tôi thấp, ở thế tù trong dấu hiệu Bảo Bình, cho thấy Kỷ Nguyên Bảo Bình sẽ thúc đẩy sự phi tập trung vào bản thân của cái tôi thấp.

Trường Hoa Sen và tâm thức chân ngã tập thể

Trong tham thiền, Thầy MDR hướng nhóm cảm nhận sự hiện diện chung trên cõi thượng trí, trong “trường hoa sen”, nơi mọi người hợp nhất và phụng sự nhau qua trao đổi năng lượng chân ngã. Thầy phân biệt rõ năng lượng này không phải năng lượng của phàm ngã hay cái tôi thấp, mà là tâm thức chân ngã cao hơn trong thể nguyên nhân. Thầy MDR mời nhóm nhận ra không gian theo cách thông thường là một ảo tưởng, và dù mỗi người ở múi giờ khác nhau, tất cả cùng hiện diện trong Hiện Tại Vĩnh Cửu để phụng sự.

Công thức bảo vệ và lập trường trong ánh sáng

Thầy MDR mở đầu bằng việc làm dấu thập giá “cánh tay dài” qua trán, ngực, mắt trái và mắt phải, rồi xướng công thức bảo vệ: “Là linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.” Thầy nhấn mạnh rằng khi đứng vững trong ánh sáng, nhóm được bảo vệ trước những mãnh lực tinh vi cần được trung hòa. Trọng tâm ban đầu là thiết lập một lập trường bất động trong ánh sáng, từ đó công việc xua tan ảo cảm có thể được tiến hành an toàn.

Ba ánh sáng được hợp nhất

Thầy MDR hướng dẫn nhóm tập trung vào ánh sáng kép của vật chất: ánh sáng của cõi dĩ thái-hồng trần, đặc biệt là dĩ thái, được tưởng tượng nâng lên cõi trí để hòa với ánh sáng của trí tuệ. Sau đó, ánh sáng của linh hồn trên cõi thượng trí được nhận biết, ban đầu qua sự tưởng tượng như một điểm sáng rực phía trên đầu, rồi dần trở nên thực hơn trong kinh nghiệm nội tâm. Ba ánh sáng—ánh sáng sinh lực của vật chất, ánh sáng của trí tuệ, và ánh sáng của linh hồn—được dung hợp để tạo nên “trí được giữ vững trong ánh sáng”. Thầy MDR lưu ý rằng cách hình dung có thể khác nhau tùy mỗi người, nhưng thực tại huyền môn là ba ánh sáng đã quy tụ thành một ánh sáng.

Ánh sáng Hổ Cáp và vai trò của trực giác

Nhóm xướng: “Ánh sáng là một, và trong ánh sáng đó chúng ta sẽ thấy ánh sáng; đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày,” rồi xướng linh từ OM ba lần. Thầy MDR giải thích rằng “ánh sáng ban ngày” là ánh sáng Hổ Cáp của cõi Bồ đề, nơi trực giác về sau sẽ đóng vai trò như tác nhân làm tiêu tan ảo cảm. Thầy nêu một trình tự huyền môn: trước hết cung năm hoạt động với ảo cảm, rồi cung bốn hoạt động với ảo tưởng. Công việc này đặt nền trên việc đưa ánh sáng của linh hồn, được ánh sáng trí tuệ và ánh sáng vật chất hỗ trợ, xuống cõi cảm dục.

Công thức liên kết trời và đất

Thầy MDR dẫn nhóm vào công thức: “Chúng ta là hào quang và quyền năng; chúng ta đứng mãi với hai tay vươn ra, liên kết trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.” Công thức này mô tả hành động vươn tới Ánh sáng và kéo ánh sáng xuống để đáp ứng nhu cầu, đồng thời vươn vào Nơi Im Lặng để mang về “món quà của sự thấu hiểu”. Thầy giải thích rằng nhóm đang vận hành như một “đèn pha” chiếu lên cõi cảm dục, đem ánh sáng của Thế giới của ý nghĩa vào vùng nơi ảo cảm che mờ và bóp méo thực tại. Mục tiêu tối hậu là cõi cảm dục trở thành vận cụ của trực giác, nơi ánh sáng ban ngày ngự trị.

Ý chí tinh thần củng cố luồng sáng nhóm

Để tăng cường công việc, Thầy MDR kêu gọi Ý Chí tinh thần từ các cánh hoa hi sinh, cánh hoa tổng hợp ý chí, viên ngọc trong Hoa Sen Chân Ngã, cõi atma, và thậm chí từ Chân Thần theo cách tưởng tượng. Thầy mô tả đây là Ý Chí nhìn thấy Thiên Ý được biểu lộ qua Thiên Cơ, đồng thời là sự sẵn lòng để Ý Chí tinh thần hoạt động qua nhóm và từng cá nhân. Khi Ý Chí này nhập vào luồng sáng nhóm, luồng sáng trở nên mạnh mẽ hơn, được củng cố và gần như không thể cưỡng lại. Nhóm xướng hai lần: “Với quyền năng trên luồng sáng của nó, ánh sáng được tập trung vào mục tiêu.”

Làm tiêu tan ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ

Thầy MDR xác định đối tượng công việc là đám mây tối của ảo cảm che khuất và bóp méo thực tại, ngăn cản tầm nhìn lớn hơn và sự mặc khải. Thầy nối ảo cảm này với hận thù và Đại Tà thuyết về sự chia rẽ, rồi gọi nó là ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ, hay ảo cảm của phàm ngã, cùng tính tự cao phát sinh từ một sai lầm căn bản trong tri giác. Nhóm dùng các Quyền năng từ để ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm này, phủ định phẩm tính của nó khỏi tác động lên nhân loại, và phá hủy sự sống đứng sau nó. Thầy MDR hướng dẫn năm phút im lặng với cường độ Thiên Ý, hình dung ánh sáng xuyên thấu vào ảo cảm và làm nó suy yếu, tiêu tan.

Sai lầm về bản sắc và sự cô lập tự tôn

Thầy MDR nhận xét rằng ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ khiến con người chỉ mong điều tốt cho cái mà họ nhận là “chính mình”, nên không nhận ra mọi con người là một. Thầy liên hệ trực tiếp ảo cảm này với câu trong Mantram Hợp nhất: “Những người con của nhân loại là một và tôi là một với họ.” Theo Thầy, đây là sai lầm căn bản của bản sắc riêng rẽ và không liên hệ, một dạng cô lập tự tôn trái ngược với Hợp Nhất Cô Lập mà người đệ tử hướng tới. Thầy nhấn mạnh rằng một điều rất nhỏ và không thật bị phóng đại trong trường tâm thức, khiến năng lượng bị dùng để nâng đỡ nó thay vì phụng sự phúc lợi của toàn thể.

Thu hồi luồng sáng và áp dụng cá nhân

Sau khi luồng sáng được Ý Chí củng cố hoạt động trên cõi cảm dục, Thầy MDR hướng dẫn nhóm rút luồng sáng về và tập trung trong trí nhóm, tạm thời “tắt” chiếc đèn pha. Tuy nhiên, Thầy đề xuất mỗi người có thể khơi lại luồng sáng này trong những khoảnh khắc ngắn trong ngày để tấn công bằng phân biện vào ảo cảm cá nhân đang chi phối mình. Khi đồng hoá với nhóm, người tham dự cũng có thể góp phần xử lý ảo cảm lớn hơn về bản sắc sai lầm của nhân loại. Thầy lưu ý rằng chủ nghĩa vị kỷ và tính tự cao khó thấu hiểu vì chúng dựa trên một sự méo mó rất sâu trong tâm thức.

Thanh lọc phàm ngã và mười tám cõi phụ thấp

Nhóm xướng linh từ OM ba lần để thanh lọc từng phương diện của phàm ngã, đặc biệt là trường cảm dục, nơi nhiều méo mó xảy ra và hiện nay được gọi là cõi của đại ảo tưởng đối với nhân loại. Thầy MDR kết thúc bằng lời khẩn cầu cho mặt trời của chân lý, mặt trời của tính bao gồm và hợp nhất, cùng mặt trời của sinh lực thiêng liêng chiếu xuyên qua mười tám cõi phụ thấp nơi con người hiện buộc phải sống. Mục tiêu là làm sáng tỏ mọi điều kiện thấp, để sau cùng Thế Giới Đang Trở Thành ở bên dưới có thể phản chiếu Thế Giới Bản Thể nguyên mẫu ở bên trên. Công thức này đặt toàn bộ công việc xua tan ảo cảm trong một viễn tượng chuyển hóa rộng lớn của phàm ngã, nhân loại và các cõi thấp.

Commentary GAW 30 – Bình giảng GAW 30

Hi friends, welcome again to the continuation of our Dissipation of Glamour webinar series. We have been off the air with this for a little while due to fifth-ray technical matters, which we have been fixing, I think somewhat successfully, and maybe a few more fixes are coming in. We are going to resume tonight—tonight here in Finland, at least—and maybe change the glamour we have been working on. But I think we are nowhere near solving the great glamour of hatred and the illusion becoming glamour of separateness or separativeness, the great heresy thereof.

Xin chào các bạn, một lần nữa chào mừng các bạn đến với phần tiếp theo trong loạt webinar Xua Tan Ảo cảm của chúng ta. Chúng tôi đã tạm ngừng phát sóng một thời gian vì những vấn đề kỹ thuật thuộc cung năm; chúng tôi đã khắc phục chúng, theo tôi là khá thành công, và có lẽ sẽ còn thực hiện thêm vài điều chỉnh nữa. Tối nay—ít nhất ở Phần Lan lúc này là buổi tối—chúng ta sẽ tiếp tục và có lẽ sẽ thay đổi ảo cảm mà chúng ta đang bàn đến. Nhưng tôi nghĩ chúng ta còn lâu mới giải quyết được ảo cảm lớn lao của lòng thù hận và ảo tưởng về sự chia rẽ hay tính chia rẽ đang trở thành ảo cảm, tức Đại Tà thuyết phát sinh từ đó.

I would like to welcome you all: Alex, Carl, Klesia, Connie, Deborah, Denise, Francois, Gene, Karen, Linda, Lori, Lorraine, Margo, Maria, Martha, Olivia, Paula, Renee, Yvonne and Zach. There will be more joining us. We are backed up by our staff, BL Allison and Brett Mitchell, who are standing by in case we run into any technical difficulties, which can easily happen as we learn. Friends, I would like to have a little alignment here. I am going to improvise a bit here tonight. Let us tune in with each other in the three places where we seem to be most of all: the Americas, Europe, and Australia and New Zealand.

Tôi xin chào mừng tất cả các bạn: Alex, Carl, Klesia, Connie, Deborah, Denise, Francois, Gene, Karen, Linda, Lori, Lorraine, Margo, Maria, Martha, Olivia, Paula, Renee, Yvonne và Zach. Sẽ còn nhiều người khác tham gia. Chúng ta có sự hỗ trợ của các nhân viên BL Allison và Brett Mitchell, những người luôn sẵn sàng phòng khi chúng ta gặp bất kỳ khó khăn kỹ thuật nào, điều rất dễ xảy ra trong lúc chúng ta học hỏi. Các bạn, tôi muốn chúng ta chỉnh hợp đôi chút tại đây. Tối nay tôi sẽ ứng biến một chút. Chúng ta hãy hòa điệu với nhau tại ba khu vực mà phần lớn chúng ta dường như đang hiện diện: châu Mỹ, châu Âu, cùng Úc và New Zealand.

Those three places, but there are others, of course. We want to get the sense of being together on the plane of higher mind and, if we can, visualize the light generated when we are all in the same space of consciousness; the love we feel for each other and for humanity in general, an ever-growing thing as we progress upon the path; and the growing power of the will. Hard to understand, but we are working on it. If you can come to this year's conference in our new venue, we are talking about the will and the way. Every one of us has to cultivate the will, and we are all pursuing a path or a way.

Đó là ba khu vực chính, nhưng dĩ nhiên còn những nơi khác. Chúng ta muốn cảm nhận rằng mình đang cùng nhau hiện diện trên cõi thượng trí và, nếu có thể, hãy hình dung ánh sáng được tạo ra khi tất cả chúng ta cùng ở trong một không gian tâm thức; tình thương mà chúng ta dành cho nhau và cho nhân loại nói chung, vốn không ngừng tăng trưởng khi chúng ta tiến bước trên Đường Đạo; cùng quyền năng ngày càng gia tăng của ý chí. Điều này khó thấu hiểu, nhưng chúng ta đang nỗ lực với nó. Nếu các bạn có thể đến dự hội nghị năm nay tại địa điểm mới của chúng tôi, chúng ta sẽ bàn về ý chí và con đường. Mỗi người chúng ta đều phải vun bồi ý chí, và tất cả đều đang theo đuổi một con đường hay một phương cách.

It's very relevant at this time of global uncertainty and confusion. So we are imaginatively aligned with the will of the hierarchy as it attempts to express the timely aspects of the divine plan and each one of us has a little part in that expression. We try to be clear about what that little part may be.

Điều này rất thích hợp trong thời kỳ bất định và hỗn loạn toàn cầu hiện nay. Vì vậy, bằng sự tưởng tượng, chúng ta chỉnh hợp với ý chí của Thánh Đoàn khi Thánh Đoàn tìm cách biểu lộ những phương diện hợp thời của Thiên Cơ, và mỗi người chúng ta đều có một phần nhỏ trong sự biểu lộ ấy. Chúng ta cố gắng nhận biết rõ phần nhỏ ấy có thể là gì.

“Act well your part; there all the honour lies,” said the poet Alexander Pope. We want to be clear and play our part with stern resolve, with earnest aspiration. Do it well while remaining in touch with the soul, which is infusing our personal consciousness, and the antahkarana, which is a bridge of light slowly building, and the sense of the ashrams and the Christ at their head, and the great process of which we are all a part. And we just quietly sound the OM to confirm our intention here of learning how to be better cooperators with the divine plan and real servants of the Christ and his hierarchy.

Thi sĩ Alexander Pope từng nói: “Hãy làm tròn phần việc của bạn; chính trong đó có mọi vinh dự.” Chúng ta muốn nhận biết rõ và thực hiện phần việc của mình với quyết tâm nghiêm nghị và khát vọng chân thành. Hãy làm tốt điều đó trong khi vẫn giữ liên hệ với linh hồn đang thấm nhuần tâm thức cá nhân của chúng ta; với antahkarana, cây cầu ánh sáng đang dần được xây dựng; với ý thức về các ashram và Đức Christ ở vị trí đứng đầu các ashram ấy; cùng tiến trình vĩ đại mà tất cả chúng ta đều là một phần trong đó. Và chúng ta chỉ lặng lẽ xướng linh từ OM để xác nhận ý định học cách trở thành những người cộng tác hữu hiệu hơn với Thiên Cơ và những người phụng sự chân chính của Đức Christ cùng Thánh Đoàn của Ngài.

Welcome also to Annette, Ariel, Dacia, Helen, Deborah, Leslie, Martha, Michael, Vera and Victoria. I hope I have not forgotten anybody; I am sorry if I do. I am very aware of your presence in the Presence. That allows us to work together at a time when subjective work becomes incredibly important. We were working on the Technique of the Presence, but I keep thinking these are such critical times that we need to focus on a few other things as well. When you look at this map, you see the fourth subplane of the mental plane.

Cũng xin chào mừng Annette, Ariel, Dacia, Helen, Deborah, Leslie, Martha, Michael, Vera và Victoria. Tôi hy vọng mình không quên ai; nếu có, xin thứ lỗi cho tôi. Tôi nhận thức rất rõ sự hiện diện của các bạn trong Sự Hiện Diện. Điều đó cho phép chúng ta cùng làm việc vào một thời điểm mà công việc nội tại trở nên vô cùng quan trọng. Chúng ta đang thực hành Kỹ Thuật của Hiện Diện, nhưng tôi vẫn nghĩ rằng đây là những thời điểm hết sức hệ trọng nên chúng ta cũng cần tập trung vào một vài điều khác. Khi nhìn vào bản đồ này, các bạn thấy cõi phụ thứ tư của cõi trí.

The siddhi, the power or capacity found there, is the factor of discrimination, which is a Mercurian factor aided by Saturn. The kind of discrimination we are talking about is on the highest level of the mental plane where our mental unit is found. That mental unit is very, very important. It has four spirillae, which match up with the three spirillae of the manasic permanent atom. We get seven altogether, but there is that gap, and the antahkarana has to be built to bridge it and allow us entry into our higher consciousness. Discrimination of what nature? Basically, between the soul and personality.

Siddhi, quyền năng hay năng lực hiện diện tại đó, là yếu tố phân biện, một yếu tố thuộc Sao Thủy và được Sao Thổ hỗ trợ. Loại phân biện mà chúng ta đang nói đến nằm ở cấp cao nhất của cõi trí, nơi có đơn vị hạ trí của chúng ta. Đơn vị hạ trí ấy vô cùng quan trọng. Nó có bốn loa tuyến tương ứng với ba loa tuyến của Nguyên tử trường tồn manas. Tổng cộng chúng ta có bảy loa tuyến, nhưng giữa chúng có một khoảng cách, và antahkarana phải được xây dựng để bắt cầu qua khoảng cách ấy, cho phép chúng ta tiến vào tâm thức cao siêu của mình. Phân biện giữa những gì? Về căn bản, giữa linh hồn và phàm ngã.

These are trite words, but we see on the world stage today people who are really guided by the soul. We have seen Mandela, Mother Teresa, the Dalai Lama. We have seen a number of people who show the signs, according to their ray, of the infusing soul, and demonstrate as the soul in expression through the personality. We see all kinds of people torn between these two pairs of opposites. They are, in a way, a vertical pair of opposites. Maybe we ourselves feel torn in that manner on occasion, because it is really difficult to maintain a steady soul infusion at this point without descending into the elemental life.

Đây là những lời đã quá quen thuộc, nhưng ngày nay trên sân khấu thế giới, chúng ta thấy những người thật sự được linh hồn hướng dẫn. Chúng ta đã thấy Mandela, Mẹ Teresa và Đức Đạt Lai Lạt Ma. Chúng ta đã thấy một số người biểu lộ những dấu hiệu của linh hồn đang thấm nhuần, tùy theo cung của họ, và thể hiện như linh hồn đang biểu lộ qua phàm ngã. Chúng ta thấy đủ loại người bị giằng xé giữa hai đối cực này. Theo một nghĩa nào đó, chúng là một cặp đối cực theo chiều dọc. Có lẽ đôi khi chính chúng ta cũng cảm thấy bị giằng xé theo cách ấy, bởi ở giai đoạn này thật sự rất khó duy trì sự thấm nhuần vững chắc của linh hồn mà không sa xuống sự sống hành khí.

We see others, maybe very intelligent, very powerful, who are simply personalities, and their aspiration does not seem to reach toward the higher of the pairs of opposites. Maybe they have a focus within the fifth petal of the egoic lotus, and that is a fantastic petal. It is a Leo petal, from a certain way of numbering: if you start with Aries at the very first petal in the tier of ignorance and move forward, there is a lot of Leo energy in that petal. It takes you all the way from really distinguishing yourself as a human being and thinking you are the very center of things—

Chúng ta thấy những người khác, có thể rất thông minh và đầy quyền lực, nhưng chỉ đơn thuần là những phàm ngã, và khát vọng của họ dường như không hướng đến cực cao hơn trong cặp đối cực. Có lẽ họ tập trung trong cánh hoa thứ năm của Hoa Sen Chân Ngã, và đó là một cánh hoa phi thường. Theo một cách đánh số nhất định, đó là một cánh hoa thuộc Sư Tử: nếu các bạn bắt đầu với Bạch Dương tại cánh hoa đầu tiên trong tầng vô minh rồi tiến tới, thì cánh hoa ấy có rất nhiều năng lượng Sư Tử. Nó đưa các bạn đi suốt từ chỗ thực sự phân biệt mình như một con người và nghĩ rằng mình chính là trung tâm của mọi sự—

we can call it egoism, if you will—into the sense of loss when your egoism fails, and its derivative, egotism. We will talk about the distinction between those two in a little while. Later in the petal, before it is fully unfolded, we actually become the aspirant and begin to have a higher sense of values. Many things have failed us at that point, and we are ready to strive for something higher. When the petal is fully opened, it means we can take the first initiation or have taken it. That discrimination is so important on the world stage today, because we have leaders in many countries who demonstrate particularly the qualities of personality and are guided by those values almost entirely.

nếu muốn, chúng ta có thể gọi đó là chủ nghĩa duy ngã—đến cảm giác mất mát khi chủ nghĩa duy ngã của các bạn thất bại, cùng hệ quả của nó là tính tự cao. Chúng ta sẽ bàn về sự khác biệt giữa hai điều này sau một lát. Về sau trong quá trình khai mở cánh hoa ấy, trước khi nó khai mở hoàn toàn, chúng ta thực sự trở thành người chí nguyện và bắt đầu có ý thức cao hơn về các giá trị. Vào thời điểm đó, nhiều điều đã làm chúng ta thất vọng, và chúng ta sẵn sàng phấn đấu cho một điều gì đó cao cả hơn. Khi cánh hoa khai mở hoàn toàn, điều đó có nghĩa là chúng ta có thể trải qua hoặc đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Ngày nay, sự phân biện ấy vô cùng quan trọng trên sân khấu thế giới, bởi ở nhiều quốc gia, chúng ta có những nhà lãnh đạo đặc biệt biểu lộ các phẩm tính của phàm ngã và hầu như hoàn toàn được những giá trị ấy hướng dẫn.

Or some inflation of personality is extended to the national level, where we begin to develop a kind of separative nationalism, just as there is the separated personality, the separated individual. That is retrogressive at this time. We are on the border of preparing for the reappearance of the Christ, with the idea behind it that every human being is a value and we care for the next step ahead of every human being. Everybody has a next step ahead, and we have to care for everybody. It does not mean we can be responsible for everybody, but subjectively we can put out the energy that will help everybody.

Hoặc một sự thổi phồng nào đó của phàm ngã được mở rộng đến cấp độ quốc gia, nơi chúng ta bắt đầu phát triển một dạng chủ nghĩa dân tộc chia rẽ, cũng như có phàm ngã chia rẽ và cá nhân chia rẽ. Vào thời điểm này, điều đó mang tính thoái bộ. Chúng ta đang đứng ở ngưỡng chuẩn bị cho sự tái lâm của Đức Christ, với ý tưởng nền tảng rằng mỗi con người đều có giá trị và chúng ta quan tâm đến bước tiến kế tiếp của mỗi người. Mọi người đều có một bước tiến kế tiếp, và chúng ta phải quan tâm đến tất cả mọi người. Điều đó không có nghĩa là chúng ta có thể chịu trách nhiệm cho tất cả mọi người, nhưng về mặt nội tại, chúng ta có thể phát ra năng lượng trợ giúp tất cả.

There is such a difference in this factor of discrimination between the four lower levels of the mental plane and the three higher levels. Somehow we have to raise human consciousness—probably, for people like ourselves, by subjective means—into a higher state of awareness, much more sensitive and inclusive. I have a feeling we have eight years here until 2025, when the Tibetan tells us, in all probability, the first steps will be taken toward making the plans for the actual externalization of the Hierarchy, at least for its first stages. It is in the Externalisation book. I always forget which, either 649 or 699: a great passage about preparing the way for the coming of the Christ.

Yếu tố phân biện trên bốn cấp thấp của cõi trí khác biệt biết bao so với trên ba cấp cao. Bằng cách nào đó, chúng ta phải nâng tâm thức nhân loại—có lẽ đối với những người như chúng ta thì bằng các phương tiện nội tại—lên một trạng thái nhận thức cao hơn, nhạy bén và bao gồm hơn nhiều. Tôi có cảm giác chúng ta có tám năm từ đây đến năm 2025, khi Chân sư Tây Tạng nói rằng rất có thể những bước đầu tiên sẽ được thực hiện nhằm lập kế hoạch cho sự ngoại hiện thực sự của Thánh Đoàn, ít nhất trong các giai đoạn đầu. Điều đó nằm trong cuốn Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Tôi luôn quên số trang, hoặc 649 hoặc 699: một đoạn văn tuyệt vời nói về việc chuẩn bị con đường cho sự giáng lâm của Đức Christ.

If you look up 2025, you will see that passage about preparing for the actual steps of the externalization. We are John the Baptist as a group, preparing for that externalization and its subsequent result, the reappearance of the Christ. This is our major task, a difficult one. You know what happened to John the Baptist. I do not know whether that is going to happen to the group or not. But we have no other choice except to use those sacrifice petals to show that we really are soul-centered, in the process of soul infusion, and do everything we can to bring the idea of the spiritual Hierarchy intelligently to humanity.

Nếu tra cứu năm 2025, các bạn sẽ thấy đoạn văn nói về việc chuẩn bị cho những bước thực tế của sự ngoại hiện. Với tư cách một nhóm, chúng ta là Thánh John Tẩy Giả, đang chuẩn bị cho sự ngoại hiện ấy và kết quả tiếp theo của nó là sự tái lâm của Đức Christ. Đây là nhiệm vụ chính yếu và khó khăn của chúng ta. Các bạn biết điều gì đã xảy đến với Thánh John Tẩy Giả. Tôi không biết điều ấy có xảy đến với nhóm hay không. Nhưng chúng ta không có lựa chọn nào khác ngoài việc sử dụng các cánh hoa hi sinh ấy để chứng tỏ rằng chúng ta thật sự lấy linh hồn làm trung tâm, đang trong tiến trình được linh hồn thấm nhuần, và làm mọi điều có thể để đưa ý tưởng về Huyền Giai Tinh Thần đến với nhân loại một cách sáng suốt.

Even Alice Bailey, with all she did, the Tibetan said she did not do enough to bring the idea of Hierarchy before humanity. We have our work cut out for us. Part of that is being able to discriminate between the members of the New Group of World Servers and men and women of goodwill who are really living a degree of soul infusion, and those who are stuck in their personality and think that is the end of the world and the whole world revolves around them. Everybody has their progress ahead of them. Everybody is going to succeed eventually, no matter what it takes.

Ngay cả Bà Alice Bailey, bất chấp tất cả những gì bà đã làm, Chân sư Tây Tạng vẫn nói rằng bà chưa làm đủ để trình bày ý tưởng về Thánh Đoàn trước nhân loại. Chúng ta có rất nhiều việc phải làm. Một phần trong đó là khả năng phân biện giữa các thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và những người nam và nữ có thiện chí đang thật sự sống với một mức độ thấm nhuần của linh hồn, với những người mắc kẹt trong phàm ngã và nghĩ rằng đó là toàn bộ thế giới, rằng cả thế giới đều xoay quanh họ. Mọi người đều có sự tiến bộ ở phía trước. Cuối cùng, mọi người đều sẽ thành công, bất kể phải trải qua điều gì.

In that fifth petal you go through some tough times: from thinking you are the greatest in the world, to having real doubts and being humbled, and finally being humbled enough to become a true aspirant because you develop a sense of proportion. It is that contrast between Leo, which says, 'Look, I am everything. I am the greatest,' and Libra, which says, 'There is another person out there too, and we have to develop a kind of reciprocity between ourselves and the other.' Today, with this idea of discriminating between the soul and personality in mind, I would like to deal with a particular glamour.

Trong cánh hoa thứ năm ấy, các bạn trải qua một số thời kỳ khó khăn: từ chỗ nghĩ rằng mình vĩ đại nhất thế giới, đến chỗ thật sự hoài nghi và chịu khuất phục, rồi cuối cùng đủ khiêm nhường để trở thành một người chí nguyện chân chính vì các bạn phát triển Ý thức về tỉ lệ. Đó là sự tương phản giữa Sư Tử, vốn nói: “Hãy nhìn xem, tôi là tất cả. Tôi là người vĩ đại nhất,” và Thiên Bình, vốn nói: “Ngoài kia còn có người khác nữa, và chúng ta phải phát triển một dạng tương hỗ giữa mình với người khác.” Ngày nay, với ý tưởng phân biện giữa linh hồn và phàm ngã trong trí, tôi muốn đề cập đến một ảo cảm cụ thể.

We have been dealing with the glamour of hatred and the great illusion which turns into a glamour, the great heresy of separativeness or separateness. We will never stop dealing with that. We will come back to it, and now and then deal with these world glamours. But there is really a psychological deficiency in some of our leaders. They are so full of themselves, you might say, all over the world. Maybe it takes a certain kind of confidence in yourself, but when it turns into pride and a distorted view of what you are compared to the world, we have a problem. I have a couple of notes here about egoism.

Chúng ta đã đề cập đến ảo cảm của lòng thù hận và đại ảo tưởng biến thành một ảo cảm, tức Đại Tà thuyết về tính chia rẽ hay sự chia rẽ. Chúng ta sẽ không bao giờ ngừng đề cập đến điều đó. Chúng ta sẽ trở lại với nó, và thỉnh thoảng bàn đến các ảo cảm thế gian này. Nhưng một số nhà lãnh đạo của chúng ta thật sự có khiếm khuyết tâm lý. Có thể nói, trên khắp thế giới, họ quá tự mãn về bản thân. Có lẽ cần một mức độ tự tin nhất định, nhưng khi nó biến thành kiêu hãnh và một quan điểm méo mó về vị thế của mình so với thế giới, chúng ta gặp vấn đề. Tôi có vài ghi chú ở đây về chủ nghĩa duy ngã.

This egoism factor is a great enemy because it is mistaken identity. Basically we are the One; we are pure being. When you start unwrapping all those veils around us, you are going to find that even the vehicle of the Monad is simply a vehicle. We are that volatile essence of pure being which has been emanated from the one great Universal Logos. Ultimately we are an aspect of the ray of the Absolute, which arose from the absolute Deity, which arose from the Absolute. These are very remote considerations, but that is our essence. We are more everything and everyone and every possibility than we are any one particular thing.

Yếu tố chủ nghĩa duy ngã này là một kẻ thù lớn bởi đó là sự nhận dạng sai lầm. Về căn bản, chúng ta là Đấng Duy Nhất; chúng ta là Bản Thể thuần khiết. Khi bắt đầu tháo bỏ mọi bức màn bao quanh mình, các bạn sẽ thấy rằng ngay cả hiện thể của chân thần cũng chỉ là một hiện thể. Chúng ta là tinh chất linh động của Bản Thể thuần khiết, đã xuất lộ từ Thượng đế Vũ Trụ Duy Nhất và Vĩ Đại. Sau cùng, chúng ta là một phương diện của cung thuộc Đấng Tuyệt Đối, vốn phát sinh từ Thượng Đế Tuyệt Đối, mà Ngài lại phát sinh từ Đấng Tuyệt Đối. Đây là những suy xét rất xa vời, nhưng đó là tinh túy của chúng ta. Chúng ta gần với mọi sự, mọi người và mọi khả năng hơn là với bất kỳ một điều cụ thể nào.

Egoism is the great mistake of getting caught in your appearance, your temporary phenomenal demonstration, and thinking that is your real identity. As a result it opposes itself to all other apparently separate identities, and we have a great world of fragmentation, the very essence of illusion. As a result of the illusion, our desire nature gets fixated upon advancing this tiny demonstration of apparent identity as if it were the whole world. Master Morya sometimes gets humorous. I do not know what to say about him sometimes, but he says the lower ego is like an ugly ball of fat. Isn't that terrible? But that is what he says.

Chủ nghĩa duy ngã là sai lầm lớn lao khiến các bạn mắc kẹt trong vẻ ngoài, trong sự biểu lộ hiện tượng tạm thời của mình, rồi nghĩ rằng đó là bản sắc đích thực. Vì vậy, nó tự đối lập với mọi bản sắc khác có vẻ tách biệt, và chúng ta có một thế giới phân mảnh rộng lớn, chính là tinh túy của ảo tưởng. Do ảo tưởng ấy, bản chất dục vọng của chúng ta trở nên cố chấp với việc đề cao biểu lộ nhỏ bé về bản sắc bề ngoài này như thể đó là toàn bộ thế giới. Đôi khi Chân sư Morya tỏ ra hài hước. Đôi khi tôi không biết phải nói gì về Ngài, nhưng Ngài nói phàm ngã giống như một khối mỡ xấu xí. Chẳng phải thật khủng khiếp sao? Nhưng đó là điều Ngài nói.

There it sits in the middle of your field of perception, in the middle of your content of consciousness, taking up all this room, when in fact it should shrink down to the tiniest point, which should eventually disappear. Let us say there are people in the world, a great many of them, just coming to the stage 'I am.' They think they are somehow unique and special, and have a terrible case of mistaken identity. I am not going to name names, and I do not have to go too far.

Nó ngồi đó giữa trường tri giác của các bạn, giữa toàn bộ nội dung tâm thức của các bạn, chiếm hết chỗ này, trong khi thật ra nó nên thu nhỏ lại thành một điểm cực nhỏ và cuối cùng phải biến mất. Có thể nói rằng trên thế giới có rất nhiều người vừa mới đạt đến giai đoạn “Tôi hiện tồn.” Họ nghĩ rằng bằng cách nào đó mình độc đáo và đặc biệt, đồng thời mắc phải một trường hợp nhận dạng sai lầm trầm trọng. Tôi sẽ không nêu tên ai cả, và tôi cũng không cần phải tìm đâu xa.

You can see what is going on in the world today with quite a number of leaders who just do not get it yet that there is more to life than the tiny ego. A way of life which places the highest value upon the ego is called egotism, and it exalts yourself over all others. You may not say so, but you think so. That way of thinking always leads to separative action, against inclusiveness and the welfare of the whole. The first problem is philosophical: egoism, mistaken identity. The resulting way of living, where you exalt yourself above all others because you think you are the only one around, is egotism.

Các bạn có thể thấy những gì đang diễn ra trên thế giới ngày nay với khá nhiều nhà lãnh đạo vẫn chưa hiểu rằng sự sống còn có nhiều điều hơn cái phàm ngã nhỏ bé. Một lối sống đặt giá trị cao nhất vào phàm ngã được gọi là tính tự cao, và nó tôn bản thân mình lên trên tất cả những người khác. Có thể các bạn không nói ra, nhưng trong trí các bạn nghĩ như vậy. Lối suy nghĩ ấy luôn dẫn đến hành động chia rẽ, chống lại tính bao gồm và phúc lợi của toàn thể. Vấn đề đầu tiên thuộc về triết học: chủ nghĩa duy ngã, tức sự nhận dạng sai lầm. Lối sống phát sinh từ đó, trong đó các bạn tôn mình lên trên mọi người khác vì nghĩ rằng chỉ có mình hiện hữu, chính là tính tự cao.

All of this is part of the glamour of personality. It is kind of a first-ray glamour, but we all have it.

Tất cả những điều này đều là một phần của ảo cảm phàm ngã. Nó phần nào là một ảo cảm thuộc cung một, nhưng tất cả chúng ta đều có nó.

The glamour of self-centredness and personal potency.

Ảo cảm của việc tập trung vào bản thân và sức mạnh cá nhân.

The glamour of “the one at the center.”

Ảo cảm của người ở trung tâm.

All of these things are here. Basically, you are the most important in your whole field of perception. It is going to take a tremendous humbling before that is broken. It will be broken; inevitably it will be broken. But what price is there to pay for the individual, and what price, if the person is a leader, for those whom the person leads?

Tất cả những điều này đều hiện diện ở đây. Về căn bản, các bạn là người quan trọng nhất trong toàn bộ trường tri giác của mình. Cần phải có một sự khuất phục vô cùng lớn lao trước khi điều đó tan vỡ. Nó sẽ tan vỡ; chắc chắn nó sẽ tan vỡ. Nhưng cá nhân ấy phải trả giá như thế nào, và nếu người đó là một nhà lãnh đạo thì những người được y lãnh đạo phải trả giá ra sao?

The glamour of rulership, of dictatorship and of wide control.

Ảo cảm của sự cai trị, của sự độc tài hoặc của sự kiểm soát rộng rãi.

Personal ambition: it is all there, based upon mistaken identity. Such a person only sees the elemental life, the constituents of the lower vehicles and their summation, the personality. One is aware of one's body, energy, desires and emotions, and one's wonderful thoughts—better than anybody else's. One is aware of those things and their summation called the personality. We might call the whole thing the glamour of personality, because it is a refusal to reach into the realm of the soul. The whole Black Lodge, the counterforce, has this in a tremendous sense. They like very well what they have become, and their lower concrete mind has become what DK says is a terrible disaster.

Tham vọng cá nhân: tất cả đều hiện diện ở đó và dựa trên sự nhận dạng sai lầm. Một người như thế chỉ thấy sự sống hành khí, các thành phần của những hiện thể thấp và tổng thể của chúng là phàm ngã. Người ta nhận thức thể xác, năng lượng, dục vọng và cảm xúc của mình, cùng những tư tưởng tuyệt diệu của mình—hay hơn tư tưởng của bất kỳ ai khác. Người ta nhận thức những điều ấy và tổng thể của chúng được gọi là phàm ngã. Chúng ta có thể gọi toàn bộ điều này là ảo cảm phàm ngã, bởi đó là sự khước từ vươn đến lĩnh vực của linh hồn. Toàn bộ Hắc đoàn, tức phản lực, có điều này ở mức độ vô cùng lớn. Họ rất hài lòng với những gì mình đã trở thành, và trí cụ thể thấp của họ đã trở thành điều mà Chân sư DK gọi là một thảm họa khủng khiếp.

It has become a separate sphere unto itself, a kind of eighth sphere, as it is called. There are a number of definitions of the eighth sphere, but this eighth sphere is very, very smart. It raises the concrete mind, says DK, to levels unbelievable to us, and they do not want to give that up. People who are very happy about their personality do not want to give it up for something better because they do not think there is anything better. It is a refusal to move from the third aspect of divinity into the second aspect. In other words, you will not move from intelligent power and manipulative ability into love. Will not do it.

Nó đã trở thành một khối cầu tách biệt tự tồn, một dạng khối cầu thứ tám, như người ta gọi. Có một số định nghĩa về khối cầu thứ tám, nhưng khối cầu thứ tám này vô cùng thông minh. Chân sư DK nói rằng nó nâng trí cụ thể lên những cấp độ mà chúng ta không thể tin nổi, và họ không muốn từ bỏ điều đó. Những người rất hài lòng với phàm ngã của mình không muốn từ bỏ nó để đổi lấy điều tốt đẹp hơn, bởi họ không nghĩ có điều gì tốt đẹp hơn. Đó là sự khước từ chuyển từ phương diện thứ ba của thiên tính sang phương diện thứ hai. Nói cách khác, các bạn không chịu chuyển từ quyền năng thông tuệ và khả năng thao túng sang tình thương. Các bạn nhất quyết không làm điều đó.

So you're basically confined into the life of a great deva life who rules the dense physical level and comes from an earlier solar system. And you're confined and all wrapped up all involved in your elemental life. You're blind to the larger whole because all you see is what you apparently are. You're looking at yourself in the mirror. This is kind of a negative Venus effect. Venus gives us that reflexive consciousness which at least says I am. And it's exactly what we need when we start to individualize. But if you look at your mirror too much you become a narcissist. You look into the water and you see your image and you fall in love with your own image.

Vì vậy, về căn bản, các bạn bị giam hãm trong đời sống của một thiên thần vĩ đại, vị cai quản cấp hồng trần đậm đặc và xuất thân từ một hệ mặt trời trước. Các bạn bị giam hãm, bị bao bọc và hoàn toàn vướng mắc trong sự sống hành khí của mình. Các bạn mù lòa trước toàn thể rộng lớn hơn vì tất cả những gì mình thấy chỉ là điều mình có vẻ đang là. Các bạn đang nhìn chính mình trong gương. Đây là một dạng ảnh hưởng tiêu cực của Sao Kim. Sao Kim ban cho chúng ta tâm thức phản chiếu, ít nhất có thể nói “Tôi hiện tồn.” Đó chính xác là điều chúng ta cần khi bắt đầu biệt ngã hóa. Nhưng nếu nhìn vào gương quá nhiều, các bạn sẽ trở thành người tự mê đắm mình. Các bạn nhìn xuống nước, thấy hình ảnh của mình và say mê chính hình ảnh ấy.

Eventually you fall in the water and drown. Narcissism in world leaders is frequently found: self-glorification, self-satisfaction and all that kind of thing. It has to be broken by being made aware of larger values, a larger picture, and the value of other people, other countries and so forth. Such people are, as they say, 'aching for a breaking.' The customary ring-pass-not will be broken. The question is, what will be the cost of that? There is a humbling that comes to them, and this is the issue of humility.

Cuối cùng, các bạn rơi xuống nước và chết đuối. Tính tự mê đắm thường xuất hiện nơi các nhà lãnh đạo thế giới: tự tôn vinh, tự mãn và mọi điều tương tự. Nó phải bị phá vỡ bằng cách giúp họ nhận thức những giá trị rộng lớn hơn, một bức tranh bao quát hơn, cùng giá trị của những người khác, những quốc gia khác, v.v. Như người ta nói, những người ấy “đang đau đớn chờ một sự đổ vỡ.” Vòng-giới-hạn quen thuộc sẽ bị phá vỡ. Vấn đề là cái giá của điều đó sẽ ra sao. Một sự khuất phục sẽ đến với họ, và đây là vấn đề về lòng khiêm nhường.

As we know, the sign Leo is capable of heights of selfless service, but that is after humility and a sense of proportion begin to enter the consciousness. We have to break that self-admirative—is there such a word?—reflection where you are always seeing how great you are. It has to be broken down, and your ring-pass-not has to expand to include many, many others. In the process you get smaller and smaller and smaller. Pretty soon a true sense of proportion, which we call humility, results. There is going to be pain in this second phase of the fifth petal. Maybe countries glorify themselves: Rome did it, France did it, Germany did it.

Như chúng ta biết, dấu hiệu Sư Tử có khả năng đạt đến những đỉnh cao của sự phụng sự vô ngã, nhưng điều đó chỉ xảy ra sau khi lòng khiêm nhường và Ý thức về tỉ lệ bắt đầu đi vào tâm thức. Chúng ta phải phá vỡ sự phản chiếu tự ngưỡng mộ—liệu có từ nào như thế không?—khi các bạn luôn nhìn thấy mình vĩ đại đến mức nào. Điều đó phải tan vỡ, và vòng-giới-hạn của các bạn phải mở rộng để bao gồm rất nhiều người khác. Trong tiến trình ấy, các bạn ngày càng trở nên nhỏ bé hơn. Chẳng bao lâu sau, một Ý thức về tỉ lệ chân chính mà chúng ta gọi là lòng khiêm nhường sẽ hình thành. Sẽ có đau khổ trong giai đoạn thứ hai này của cánh hoa thứ năm. Có lẽ các quốc gia tự tôn vinh mình: La Mã đã làm thế, Pháp đã làm thế, Đức đã làm thế.

All of them had strong Leo components or strong leaders who had a Leo component. Italy is partially ruled by Leo, I think in their soul nature, but it can be grabbed by the personality. Hitler had a great big Leo in his chart. France is ruled by Leo on the personality level. These are all places where cosmic evil made its appearance. The United States is going to be, I think, a country—maybe the Americas as a whole, but the United States, the United Nations—where the Christ is going to find his headquarters in the United Nations. At least I think that was part of the plan.

Tất cả các quốc gia ấy đều có những thành phần Sư Tử mạnh mẽ hoặc các nhà lãnh đạo mạnh có thành phần Sư Tử. Tôi nghĩ nước Ý phần nào chịu sự cai quản của Sư Tử trong bản chất linh hồn, nhưng phàm ngã có thể chiếm đoạt ảnh hưởng đó. Hitler có một yếu tố Sư Tử rất lớn trong lá số chiêm tinh của ông. Nước Pháp chịu sự cai quản của Sư Tử ở cấp độ phàm ngã. Đây đều là những nơi mà cái ác vũ trụ đã xuất hiện. Tôi nghĩ Hoa Kỳ sẽ là một quốc gia—có lẽ toàn bộ châu Mỹ, nhưng cụ thể là Hoa Kỳ và Liên Hiệp Quốc—nơi Đức Christ sẽ đặt trụ sở của Ngài tại Liên Hiệp Quốc. Ít nhất tôi nghĩ đó từng là một phần của Thiên Cơ.

Now we have the power of Leo opposing the Aquarius soul, very much in power in our country. We are going to have to find a way for the Aquarian soul of the United States to rise above the self-glorifying Leonian tendencies. What do we need? Those Libran virtues, from the Spirit of Peace and from the second ray. We need humility, proportion, a higher sense of values, divine understanding. We need some humbling streams of energy which will allow us—now I am talking about the United States—to outgrow the adolescent phase through which we seem to be passing, and really encourage the soul, the Aquarian soul, to emerge.

Hiện nay, chúng ta có quyền năng Sư Tử chống lại linh hồn Bảo Bình, và quyền năng ấy đang rất mạnh tại đất nước chúng tôi. Chúng tôi sẽ phải tìm ra cách để linh hồn Bảo Bình của Hoa Kỳ vượt lên trên những khuynh hướng Sư Tử tự tôn vinh. Chúng ta cần gì? Những đức tính Thiên Bình ấy, đến từ Đấng Tinh thần Hòa Bình và từ cung hai. Chúng ta cần lòng khiêm nhường, ý thức về tỉ lệ, ý thức cao hơn về các giá trị và sự thấu hiểu thiêng liêng. Chúng ta cần những dòng năng lượng khiến mình trở nên khiêm nhường, cho phép chúng tôi—lúc này tôi đang nói về Hoa Kỳ—vượt qua giai đoạn vị thành niên mà dường như chúng tôi đang trải qua, đồng thời thật sự khuyến khích linh hồn, tức linh hồn Bảo Bình, hiển lộ.

I think all you have to do is look at the rising sign of the past president and the present president and you have the opposition of Aquarius and Leo. And you will see the results. I'm trying to keep this on a positive level and on a level of the higher energies where we disciples can work beyond the veil of destructive criticism and work with the great occult methods which will allow us to be a great heart second ray and inclusive nation that we should be. And along with Britain and along with Russia the fate of the world is in the hands of these three nations particularly says the Tibetan in The Destiny of the Nations.

Tôi nghĩ các bạn chỉ cần nhìn vào Dấu hiệu mọc của vị tổng thống tiền nhiệm và vị tổng thống hiện tại thì sẽ thấy sự đối vị giữa Bảo Bình và Sư Tử. Và các bạn sẽ thấy các kết quả. Tôi đang cố giữ điều này ở bình diện tích cực và bình diện của những năng lượng cao siêu, nơi các đệ tử chúng ta có thể làm việc bên ngoài bức màn của sự phê phán phá hoại, đồng thời vận dụng những phương pháp huyền môn vĩ đại cho phép chúng tôi trở thành một quốc gia có trái tim cung hai vĩ đại và đầy tính bao gồm như chúng tôi lẽ ra phải là. Chân sư Tây Tạng nói trong Vận Mệnh của các Quốc Gia rằng vận mệnh thế giới đặc biệt nằm trong tay ba quốc gia này: Hoa Kỳ, Anh và Nga.

What I thought to do, and see how it goes, is to work with the glamour of egoism. I am going to call it that; we can call it the glamour of personality, if you will. It has to do with where so many people are. They do not see the real picture because they are caught in self-admiration or self-concern, or all they see is the lower self. We have to break that so it is possible for such people—and we have all been them—to see more. As I said, I was going to improvise a little here. I have the readings in the Technique of the Presence set up, but I think maybe not.

Điều tôi dự định làm, và chúng ta sẽ xem kết quả ra sao, là bàn về ảo cảm của chủ nghĩa duy ngã. Tôi sẽ gọi nó như vậy; nếu muốn, chúng ta có thể gọi nó là ảo cảm phàm ngã. Nó liên quan đến tình trạng của rất nhiều người. Họ không thấy được bức tranh chân thực vì mắc kẹt trong sự tự ngưỡng mộ hoặc mối bận tâm về bản thân, hay vì tất cả những gì họ thấy chỉ là phàm ngã. Chúng ta phải phá vỡ điều đó để những người như thế—và tất cả chúng ta đều từng giống họ—có thể thấy được nhiều hơn. Như tôi đã nói, tôi định ứng biến một chút ở đây. Tôi đã chuẩn bị các bài đọc về Kỹ Thuật của Hiện Diện, nhưng có lẽ chúng ta sẽ không dùng đến.

This is number 30, talking about egoism and its problem. None of us is immune from this, you understand. When are you going to be? The causal body is a big egg. In Greek, I understand, the word 'ego' means 'I am,' ego. Every one of us has this problem. As Madame Blavatsky said in a withering sort of way, we are all sort of gray or even black magicians till the fourth initiation. What is this thing about the fourth initiation? At the fourth initiation, the ego disappears. Not the true ego, not the true identity, but the false ego of personality, and even the semi-contained ego of our causal body, disappear.

Đây là bài số 30, bàn về chủ nghĩa duy ngã và vấn đề của nó. Các bạn hiểu rằng không ai trong chúng ta miễn nhiễm với điều này. Khi nào các bạn mới miễn nhiễm? Thể nguyên nhân là một quả trứng lớn. Theo tôi hiểu, trong tiếng Hy Lạp, từ “chân ngã” có nghĩa là “Tôi hiện tồn.” Mỗi người chúng ta đều có vấn đề này. Như Bà Blavatsky từng nói với giọng gay gắt, tất cả chúng ta ít nhiều đều là những nhà huyền thuật xám hoặc thậm chí là nhà hắc thuật cho đến lần điểm đạo thứ tư. Điều gì đặc biệt xảy ra tại lần điểm đạo thứ tư? Tại lần điểm đạo thứ tư, chân ngã biến mất. Không phải chân ngã đích thực hay bản sắc đích thực, mà là phàm ngã giả tạo, và ngay cả chân ngã còn phần nào bị giới hạn trong thể nguyên nhân của chúng ta, đều biến mất.

Then we can say we are relatively free of egoism. What it may be on the other levels, who knows? I am sure these great cosmic Lords have their problems too. But for us, egoism is going to disappear when that causal body disappears and we finally rise into the truer identity of the Monad, which becomes very powerful at the fourth initiation particularly. I am going to open this up to any thoughts you may have. I know I am springing this on you in a way. Tuija and I have been working very hard to get our technical difficulties straightened out, and I think we have done that with our broadcast.

Khi ấy, chúng ta có thể nói mình tương đối thoát khỏi chủ nghĩa duy ngã. Còn ở những cấp độ khác thì nó có thể là gì, ai biết được? Tôi chắc rằng các Đấng Chúa Tể vũ trụ vĩ đại này cũng có những vấn đề của Các Ngài. Nhưng đối với chúng ta, chủ nghĩa duy ngã sẽ biến mất khi thể nguyên nhân ấy biến mất và cuối cùng chúng ta vươn lên bản sắc chân thực hơn của chân thần, vốn trở nên đặc biệt mạnh mẽ tại lần điểm đạo thứ tư. Giờ đây, tôi xin mời các bạn trình bày bất kỳ suy nghĩ nào mình có. Tôi biết theo một nghĩa nào đó, tôi đang bất ngờ đưa vấn đề này ra với các bạn. Tuija và tôi đã làm việc rất vất vả để giải quyết những khó khăn kỹ thuật, và tôi nghĩ chúng tôi đã xử lý được chúng trong buổi phát sóng này.

We are still in for some reorientation and redirecting of aerials, getting our Aquarian ducks lined up in a row and our fifth ray lined up. We had the gracious appearance of a kind of representative of the fifth-ray Avatar come and help us with some of this just recently. We are on our way, but have had to take a little break while we sorted out these technical issues. Now we are working again every week, one way or another, and we will let you know when we cannot. Some reorientation of aerials is coming up, which will make it necessary to resume our work next Thursday with the reappearance of the Christ.

Chúng tôi vẫn còn phải thực hiện một số điều chỉnh về định hướng và chuyển hướng ăng-ten, sắp xếp mọi thứ thuộc Bảo Bình và cung năm cho ổn thỏa. Gần đây, chúng tôi đã may mắn được một người giống như đại diện của Đấng Hoá Thân cung năm đến giúp đỡ một số việc này. Chúng tôi đang tiến bước, nhưng đã phải tạm nghỉ đôi chút trong khi giải quyết các vấn đề kỹ thuật. Giờ đây, bằng cách này hay cách khác, chúng tôi lại làm việc hằng tuần và sẽ báo cho các bạn biết khi không thể thực hiện. Sắp tới sẽ có một số điều chỉnh hướng ăng-ten, vì thế chúng ta cần tiếp tục công việc về sự tái lâm của Đức Christ vào thứ Năm tuần sau.

So about six days we will resume our work and then we hope to just keep going. Meanwhile I'm going to open the floor to any of you who would like to ask questions who would like to offer comments whatever and before we have our glamour meditation we will attend to your thoughts. So things are open to you now if you if you wish. And if you want to write your thoughts that's fine and Brett will read them out or I'll try to put them on the screen. Or if you want to speak out or speak up then that's fine too. So the floor is open to you and if you raise your hand I'll see you probably.

Vì vậy, khoảng sáu ngày nữa chúng ta sẽ tiếp tục công việc, rồi hy vọng cứ thế tiến bước. Trong lúc này, tôi xin mời bất kỳ ai muốn đặt câu hỏi hay đưa ra nhận xét; trước khi thực hiện bài tham thiền về ảo cảm, chúng ta sẽ xem xét những suy nghĩ của các bạn. Giờ đây, các bạn có thể phát biểu nếu muốn. Nếu các bạn muốn viết ra suy nghĩ của mình thì cũng được, Brett sẽ đọc chúng lên hoặc tôi sẽ cố đưa chúng lên màn hình. Nếu muốn trực tiếp phát biểu thì cũng hoàn toàn được. Vậy xin mời các bạn, và nếu các bạn giơ tay, có lẽ tôi sẽ thấy.

If I overlook you, either Brett, BL or Joe will help me recognize it, and we will make sure your question or thought is attended to. Any thoughts or questions you would like to share, this is the time. By the way—I cannot stop talking, I guess—I am working on a new installment of the book The Rays and the Initiations. I am doing video commentaries on part two, and I guess I have done about 15 in the last week or so. They will all be on Makara. It is a wonderful book, and I have been dealing with how to build the antahkarana.

Nếu tôi bỏ sót các bạn, Brett, BL hoặc Joe sẽ giúp tôi nhận ra, và chúng ta sẽ bảo đảm câu hỏi hay suy nghĩ của các bạn được xem xét. Nếu có bất kỳ suy nghĩ hay câu hỏi nào muốn chia sẻ thì đây là lúc thích hợp. Nhân tiện—tôi đoán mình không thể ngừng nói—tôi đang thực hiện một phần mới về cuốn Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo. Tôi đang làm các bài bình giảng bằng video về phần hai, và tôi đoán mình đã thực hiện khoảng 15 bài trong tuần vừa qua. Tất cả sẽ được đăng trên Makara. Đây là một cuốn sách tuyệt vời, và tôi đã bàn đến cách xây dựng antahkarana.

And I realized oh my goodness 40 years I've been working on it and I missed all this and I missed all that. So I'm sure there's always something we can learn and they will be on Makara for your study if you like. And a very kind student of the wisdom—a glutton for punishment, I am afraid—has volunteered to put these video webinars into print to type out more or less what I've said. So that'll be easier to study. And we're very grateful to her and her staff for that. So anyway new areas of study and the deeper approach to The Rays and the Initiations are coming out on Makara and are there already. Olivia would like to speak. Go ahead, Olivia.

Và tôi nhận ra: ôi trời, tôi đã nghiên cứu nó suốt 40 năm mà vẫn bỏ sót điều này, bỏ sót điều kia. Vì vậy, tôi chắc rằng luôn có điều gì đó để chúng ta học hỏi, và nếu muốn, các bạn có thể nghiên cứu các bài ấy trên Makara. Một đạo sinh rất tử tế của Minh Triết—tôi e rằng bà rất thích tự làm khổ mình—đã tình nguyện chuyển các webinar bằng video này thành văn bản, ghi lại tương đối đầy đủ những gì tôi đã nói. Như vậy sẽ dễ nghiên cứu hơn. Chúng tôi rất biết ơn bà và các cộng sự của bà vì điều đó. Dù sao đi nữa, những lĩnh vực nghiên cứu mới và cách tiếp cận sâu sắc hơn đối với Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo đang xuất hiện trên Makara, và một số đã có sẵn. Olivia muốn phát biểu. Xin mời Olivia.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Olivia: I think this really is a wise focus now on egoism and egotism. It is also a time, I think, when we can work collectively even more, in an inner way and an outer way. I was one of the one million women marching for equal rights and so forth in Washington, DC; that is where I went. Many of you may have marched too, because we had 600 cities around the world doing that.

Olivia: Tôi nghĩ việc tập trung vào chủ nghĩa duy ngã và tính tự cao lúc này thật sự là một lựa chọn sáng suốt. Tôi cũng nghĩ đây là lúc chúng ta có thể làm việc tập thể nhiều hơn nữa, cả theo phương diện bên trong lẫn bên ngoài. Tôi là một trong số một triệu phụ nữ tuần hành vì quyền bình đẳng và những vấn đề tương tự tại Washington, DC; đó là nơi tôi đã đến. Nhiều người trong các bạn có lẽ cũng đã tham gia tuần hành, bởi hoạt động này diễn ra tại 600 thành phố trên khắp thế giới.

I think it is important, however we are guided, to do this inner esoteric work, focusing on dissipating glamour and illusion, because only esotericists know of the formula and the way to do that. That is key. But I think also, for those of us who feel called and inspired, it is good to work outwardly as well and invite people to think about things with discrimination, discernment: this idea of where there is manipulation, where there is this or that. We can ask questions of our contact list, however we communicate with other people.

Tôi nghĩ điều quan trọng là, dù được hướng dẫn theo cách nào, chúng ta vẫn phải thực hiện công việc nội môn bên trong này, tập trung vào việc làm tiêu tan ảo cảm và ảo tưởng, bởi chỉ các nhà bí truyền học mới biết công thức và cách thực hiện điều ấy. Đó là điểm then chốt. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng đối với những ai cảm thấy được kêu gọi và truyền cảm hứng, việc làm công tác bên ngoài cũng là điều tốt, đồng thời mời gọi mọi người suy xét mọi việc bằng sự phân biện và phân biện tinh thần: đâu là sự thao túng, đâu là điều này hay điều kia. Dù giao tiếp với người khác bằng cách nào, chúng ta cũng có thể đặt câu hỏi cho những người trong danh sách liên hệ của mình.

That is my suggestion to all of us: definitely do the work that only we esotericists and spiritual students can do, this work together with glamour, but also work in an outer way. I will later be speaking more, contacting people more, about an approach using certain tools and techniques that scientists have developed in understanding certain outer ways of communication and things to help dispel manipulation. I think this is really important, because we are trying to reach people who are confused and open to greater understanding. We do that through the heart, connecting with them in a universal way, not polarizing, but also trying to help them develop the discernment and discrimination that is so needed today within humanity.

Đó là đề nghị của tôi dành cho tất cả chúng ta: chắc chắn hãy thực hiện công việc mà chỉ các nhà bí truyền học và đạo sinh tinh thần chúng ta mới có thể làm, tức công việc tập thể này với ảo cảm, nhưng cũng hãy làm việc theo phương diện bên ngoài. Sau này tôi sẽ nói nhiều hơn và liên hệ với nhiều người hơn về một phương pháp sử dụng một số công cụ và kỹ thuật mà các nhà khoa học đã phát triển nhằm thấu hiểu một số phương thức giao tiếp bên ngoài cùng những điều có thể giúp xua tan sự thao túng. Tôi nghĩ điều này thật sự quan trọng, bởi chúng ta đang cố gắng tiếp cận những người đang bối rối nhưng cởi mở với sự thấu hiểu rộng lớn hơn. Chúng ta thực hiện điều đó qua trái tim, kết nối với họ theo cách phổ quát, không gây phân cực, đồng thời cố gắng giúp họ phát triển khả năng phân biện tinh thần và phân biện mà nhân loại ngày nay vô cùng cần đến.

MDR: Olivia, thank you for those wise words: inner and outer work. The Hierarchy does it too. They do not only work meditatively; they are taking this tremendous risk, in a way, of externalizing. This is what we have to do as well, when it is given to us to do these things. I think the pressure upon us will be very great in the next years leading to 2025, the year of the hierarchical conclave. If you have studied, served and worked over the last decades, everything you have now will be called upon to come into expression to help do your share of the divine Plan.

MDR: Olivia, cảm ơn bạn vì những lời sáng suốt ấy: công việc bên trong và bên ngoài. Thánh Đoàn cũng làm như vậy. Các Ngài không chỉ làm việc bằng tham thiền; theo một nghĩa nào đó, Các Ngài đang chấp nhận nguy cơ vô cùng lớn lao của việc ngoại hiện. Chúng ta cũng phải làm như vậy khi được giao thực hiện những điều này. Tôi nghĩ áp lực đặt lên chúng ta sẽ rất lớn trong những năm sắp tới dẫn đến năm 2025, năm diễn ra mật nghị của Thánh Đoàn. Nếu các bạn đã nghiên cứu, phụng sự và làm việc trong những thập niên vừa qua, thì giờ đây tất cả những gì các bạn có sẽ được kêu gọi biểu lộ để giúp các bạn thực hiện phần việc của mình trong Thiên Cơ.

And I think it's just marvelous how many showed up for the women's marches all over the world. And I would just have to remember what Master Morya said. He said the women are bringing in the new age. Well you kind of see that in a way with Madame Roerich Madame Blavatsky and Alice Bailey responsible for some of the most powerful teaching that has hit the consciousness of humanity all of them women. And really harbingers of the new possibilities for all of us as we try to enter the Aquarian age in the right way. There's also a wrong way to enter it. Let's just hope we do it all somehow in the right way. So thank you Olivia for your thoughts on this.

Và tôi nghĩ thật tuyệt vời khi có rất nhiều người tham gia các cuộc tuần hành của phụ nữ trên khắp thế giới. Tôi chỉ cần nhớ lại điều Chân sư Morya đã nói. Ngài nói rằng phụ nữ đang đưa kỷ nguyên mới đến. Theo một nghĩa nào đó, các bạn có thể thấy điều này qua Bà Roerich, Bà Blavatsky và Bà Alice Bailey, những người chịu trách nhiệm về một số giáo huấn mạnh mẽ nhất từng tác động đến tâm thức nhân loại; tất cả họ đều là phụ nữ. Họ thật sự là những người báo trước các khả năng mới dành cho tất cả chúng ta khi cố gắng bước vào kỷ nguyên Bảo Bình theo cách đúng đắn. Cũng có một cách sai lầm để bước vào kỷ nguyên ấy. Chúng ta chỉ có thể hy vọng bằng cách nào đó mình sẽ làm mọi việc theo cách đúng đắn. Vì vậy, Olivia, cảm ơn bạn về những suy nghĩ này.

Olivia: One more thought. I really do see this huge collective, collaborative work being part of the initiative to help awaken and inspire humanity and prepare them—it is a long preparation—to eventually take that first initiation. We have to activate things within them so they are not just sitting on the couch, but doing things. We are expanding their awareness and getting them involved in the world as world citizens.

Olivia: Thêm một suy nghĩ nữa. Tôi thật sự thấy rằng công việc tập thể và hợp tác rộng lớn này là một phần trong sáng kiến giúp đánh thức, truyền cảm hứng cho nhân loại và chuẩn bị cho họ—đó là một sự chuẩn bị lâu dài—để cuối cùng trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta phải kích hoạt những điều bên trong họ để họ không chỉ ngồi trên ghế sofa mà còn bắt tay hành động. Chúng ta đang mở rộng nhận thức của họ và giúp họ tham gia vào thế giới với tư cách các công dân toàn cầu.

MDR: I think when you think about what precedes the first initiation. There are two planets particularly which must do their work before the first initiation can occur. And neither one of them is an easy planet. First of all we have Pluto dragging everything to the surface including this sort of latent nativism which seems to be sweeping the world kind of a populism which is a retreat into the personality. And then Vulcan well Vulcan is all the weaponry of the world that's one thing. But it's also the spiritual will which allows groups of people to stand with mass intent as the marching groups have done. And a huge and righteous kind of resistance against the nativism is rising all over the world.

MDR: Tôi nghĩ khi các bạn suy xét về điều diễn ra trước lần điểm đạo thứ nhất, có hai hành tinh đặc biệt phải hoàn thành công việc của chúng trước khi lần điểm đạo thứ nhất có thể xảy ra. Và cả hai đều không phải là những hành tinh dễ dàng. Trước hết, chúng ta có Sao Diêm Vương lôi mọi thứ lên bề mặt, kể cả dạng chủ nghĩa bản địa tiềm ẩn dường như đang lan khắp thế giới, một dạng chủ nghĩa dân túy vốn là sự rút lui vào phàm ngã. Rồi đến Vulcan; Vulcan là toàn bộ vũ khí của thế giới, đó là một phương diện. Nhưng nó cũng là ý chí tinh thần cho phép các nhóm người đứng vững với ý định tập thể, như những đoàn người tuần hành đã làm. Một sự phản kháng rộng lớn và chính đáng chống lại chủ nghĩa bản địa đang trỗi dậy trên khắp thế giới.

We are going to be part of that during the next eight years, and I think it will be an education for humanity the likes of which has never been seen. Let us hope for the best. The Tibetan's last words to his groups were, 'Work, my brothers. Work, my brothers.' I guess that is enough of an injunction for us to do the same. Thank you, Olivia. Any other thoughts or questions, friends? We are trying to move towards the inclusiveness of the divine Plan in a wise way, while retaining the unique contribution each individual and each nation has to make. We do not want the making uniform of all nations. This would be a disaster.

Chúng ta sẽ là một phần của điều đó trong tám năm tới, và tôi nghĩ đây sẽ là một sự giáo dục nhân loại chưa từng có tiền lệ. Chúng ta hãy hy vọng điều tốt đẹp nhất. Những lời cuối của Chân sư Tây Tạng dành cho các nhóm của Ngài là: “Hãy làm việc, các huynh đệ của tôi. Hãy làm việc, các huynh đệ của tôi.” Tôi đoán đó là lời huấn thị đủ mạnh để chúng ta cũng làm như vậy. Cảm ơn Olivia. Các bạn còn suy nghĩ hay câu hỏi nào khác không? Chúng ta đang cố gắng tiến đến tính bao gồm của Thiên Cơ một cách sáng suốt, đồng thời duy trì sự đóng góp độc đáo mà mỗi cá nhân và mỗi quốc gia phải thực hiện. Chúng ta không muốn làm cho mọi quốc gia trở nên đồng nhất. Điều này sẽ là một thảm họa.

The soul ray and the personality ray under the soul ray has to emerge. And so do the signs of the zodiac typical of each nation. And then the beautiful tapestry can be woven and not a kind of a dull uniformity which is due to the lack of imagination of some who consider themselves to be global thinkers. So it's quite a task to have the individual emerge the nation emerge in beauty and according to the energies which each nation has. That we have to promote. And we have to promote the soul ray of our nation and the soul sign. Are there questions or comments that you would like to offer.

Cung linh hồn và cung phàm ngã nằm dưới cung linh hồn phải hiển lộ. Các dấu hiệu hoàng đạo đặc trưng của mỗi quốc gia cũng phải hiển lộ. Khi ấy, một tấm thảm tuyệt đẹp có thể được dệt nên, thay vì một sự đồng nhất tẻ nhạt do thiếu sự tưởng tượng của một số người tự xem mình là những nhà tư tưởng toàn cầu. Vì vậy, giúp cá nhân và quốc gia hiển lộ trong vẻ đẹp, phù hợp với các năng lượng riêng của mỗi quốc gia, là một nhiệm vụ lớn lao. Chúng ta phải thúc đẩy điều đó. Chúng ta cũng phải thúc đẩy cung linh hồn và dấu hiệu linh hồn của quốc gia mình. Các bạn có câu hỏi hay nhận xét nào muốn đưa ra không?

The floor is open. You can also write questions down if you want Brett to read them out. It is a challenge, friends; we are in it now. I am not a first-ray type, but I do love Master Morya. I think I know him somehow from the old days. Maybe I have told you this: he would have his Chancellor bring him any new name appearing on his enemies list, to see if some worthy name had not been added to the list of those who opposed him.

Xin mời các bạn phát biểu. Các bạn cũng có thể viết câu hỏi nếu muốn Brett đọc lên. Các bạn, đây là một thử thách; giờ đây chúng ta đang ở trong đó. Tôi không phải người cung một, nhưng tôi thật sự yêu mến Chân sư Morya. Tôi nghĩ bằng cách nào đó mình biết Ngài từ những ngày xa xưa. Có lẽ tôi đã kể với các bạn điều này: Ngài thường yêu cầu vị Chưởng Ấn mang đến cho Ngài bất kỳ cái tên mới nào xuất hiện trong danh sách kẻ thù, để xem liệu có một cái tên xứng đáng nào vừa được thêm vào danh sách những người chống đối Ngài hay không.

The reason was his conviction—and it always rings in my ears on bad days—that obstacles are possibilities. Obstacles are possibilities. We spiritual types are facing big obstacles as many leaders want their nation to retrench and go back to nativism and personality expression. But that is the possibility to really educate humanity in a way that has never happened before. Obstacles are possibilities. I say it all the time, and on a good day I can do something about it.

Lý do là niềm tin của Ngài—và điều này luôn vang lên trong tai tôi vào những ngày tồi tệ—rằng trở ngại là những khả năng. Trở ngại là những khả năng. Những người thuộc khuynh hướng tinh thần như chúng ta đang đối diện những trở ngại lớn khi nhiều nhà lãnh đạo muốn quốc gia của mình co cụm lại, quay về với chủ nghĩa bản địa và sự biểu lộ của phàm ngã. Nhưng đó lại là khả năng để thật sự giáo dục nhân loại theo một cách chưa từng xảy ra. Trở ngại là những khả năng. Tôi luôn nói điều ấy, và vào một ngày thuận lợi, tôi có thể làm điều gì đó với nó.

Brett: Jan has a written comment.

Brett: Jan có một nhận xét bằng văn bản.

Jan: Could it be that in the current time, whatever outwardly looks like regression is actually a time of clarification of right human values?

Jan: Có thể nào trong thời điểm hiện tại, bất cứ điều gì bên ngoài có vẻ là sự thoái bộ thật ra lại là một thời kỳ làm sáng tỏ các giá trị nhân bản đúng đắn không?

MDR: I would say so. Taurus is involved here, and light. That is why I told that little story about those who opposed Master M when he was a great ruler of various kinds. It always clarifies our thinking when we know what our opposition is attempting to do.

MDR: Tôi cho là vậy. Kim Ngưu và ánh sáng có liên quan ở đây. Đó là lý do tôi kể câu chuyện ngắn về những người chống đối Chân sư M. khi Ngài là một nhà cai trị vĩ đại dưới nhiều hình thức. Việc biết phe đối lập đang cố gắng làm gì luôn giúp chúng ta làm sáng tỏ tư tưởng của mình.

Jan: The leaders of this world have had these egoic expressions as long as we have had human history.

Jan: Các nhà lãnh đạo thế giới đã có những biểu lộ phàm ngã này từ khi lịch sử nhân loại bắt đầu.

MDR: By 'egoic,' you mean expressions of the lower ego. I think that is what you mean. When DK uses that word, he oftentimes means soul.

MDR: Khi nói “phàm ngã”, bạn muốn nói những biểu lộ của phàm ngã thấp. Tôi nghĩ đó là ý của bạn. Khi Chân sư DK dùng từ ấy, Ngài thường muốn nói đến linh hồn.

Jan: These expressions of ego, so long as we have had human history, and most have slipped by in this expression without question. Now that is a blatant, in-our-face expression that cannot be overlooked.

Jan: Những biểu lộ của phàm ngã này đã tồn tại suốt lịch sử nhân loại, và phần lớn chúng đã trôi qua mà không bị chất vấn. Giờ đây, đó là một biểu lộ trắng trợn ngay trước mắt chúng ta, không thể bị bỏ qua.

MDR: Indeed and our communication system in the world makes it exactly that.

MDR: Đúng vậy, và chính hệ thống giao tiếp toàn cầu của chúng ta khiến nó trở nên như thế.

Jan: The problem is coming out in its ugly glory to be seen—

Jan: Vấn đề đang xuất hiện trong vẻ huy hoàng xấu xí của nó để mọi người nhìn thấy—

MDR: Agreed.

MDR: Đồng ý.

Jan: —recognized and disregarded as the path humanity chooses to take.

Jan: —nhận biết và loại bỏ nó khỏi con đường mà nhân loại lựa chọn.

MDR: Well it's let's just say that I think the majority of humanity is enough soul influenced that a path of egoistic nativism and retrenchment into personality values will be rejected.

MDR: Tôi nghĩ phần lớn nhân loại đã chịu ảnh hưởng đủ nhiều của linh hồn để khước từ con đường của chủ nghĩa bản địa duy ngã và sự co cụm vào các giá trị phàm ngã.

Jan: It may be a time of great clarification of this.

Jan: Đây có thể là thời kỳ làm sáng tỏ lớn lao về điều này.

MDR: I agree entirely with that idea. The lessons may be hard, but we have had immature leaders in the world, or those in whom something is seriously psychologically wrong. Somehow they have had the power to rise into prominence. But the world is now a great stage, an arena for the observation of ourselves and others. Never has there been a time when communication has made this possible. I just saw that every attack on freedom of speech is somehow a recognition of the danger that comes to psychopathology when it is revealed. Watch out for the four freedoms and those who attack them. Freedom of speech will be the first.

MDR: Tôi hoàn toàn đồng ý với ý tưởng đó. Các bài học có thể khó khăn, nhưng chúng ta từng có những nhà lãnh đạo chưa trưởng thành, hoặc những người mắc phải vấn đề tâm lý nghiêm trọng. Bằng cách nào đó, họ đã có quyền lực để vươn lên vị trí nổi bật. Nhưng giờ đây thế giới là một sân khấu lớn, một đấu trường để quan sát chính mình và người khác. Chưa bao giờ có thời kỳ mà hoạt động giao tiếp khiến điều này trở nên khả thi như hiện nay. Tôi vừa nhận ra rằng mọi cuộc tấn công vào quyền tự do ngôn luận, bằng cách nào đó, đều là sự thừa nhận mối nguy mà việc bị phơi bày đem đến cho tình trạng tâm lý bệnh hoạn. Hãy cảnh giác với những ai tấn công bốn quyền tự do. Tự do ngôn luận sẽ là quyền đầu tiên.

Freedom of worship is already being virulently attacked by certain groups. Then, of course, the question of sharing, freedom from want; and the question of armaments, freedom from fear. I hold the four freedoms as the touchstone, that Shambhalic indication that has to be preserved because, as DK says, it is as much of Shambhala as humanity can understand at this time. Our education is coming, and while we are being educated, we have to be part of the process and act accordingly. I think we will see things in the next number of years that we have never seen before.

Quyền tự do tín ngưỡng đã bị một số nhóm tấn công dữ dội. Kế đến, dĩ nhiên là vấn đề chia sẻ, tức quyền thoát khỏi thiếu thốn; và vấn đề vũ khí, tức quyền thoát khỏi sợ hãi. Tôi xem bốn quyền tự do là tiêu chuẩn thử nghiệm, là dấu hiệu Shamballa cần được duy trì, bởi như Chân sư DK nói, đó là mức độ Shamballa mà nhân loại có thể thấu hiểu vào lúc này. Sự giáo dục của chúng ta đang đến, và trong khi được giáo dục, chúng ta phải là một phần của tiến trình và hành động phù hợp. Tôi nghĩ trong vài năm tới, chúng ta sẽ chứng kiến những điều chưa từng thấy trước đây.

Hopefully it will lead to the proper emergence of humanity with the kind of values that will invoke the Hierarchy into a closer approach. Thanks, Jan, for those thoughts; I appreciate them. Anybody else want to say or offer something? You are welcome to. It is a big subject. Olivia was saying something about sitting at home on the couch. I think the era of the couch potato is over. At least, I do not think disciples tend to be couch potatoes anyway. This is a mobilization. For many, it has to be an esoteric, interior mobilization, at least that.

Hy vọng điều đó sẽ dẫn đến sự hiển lộ đúng đắn của nhân loại với những giá trị có thể khẩn cầu Thánh Đoàn đến gần hơn. Jan, cảm ơn bạn về những suy nghĩ ấy; tôi rất trân trọng chúng. Có ai khác muốn nói hay đóng góp điều gì không? Các bạn cứ tự nhiên. Đây là một đề tài lớn. Olivia đã nói điều gì đó về việc ngồi trên ghế sofa ở nhà. Tôi nghĩ thời đại của những người chỉ nằm dài trên ghế đã chấm dứt. Dù sao, tôi cũng không nghĩ các đệ tử có khuynh hướng như vậy. Đây là một cuộc huy động. Đối với nhiều người, ít nhất đó phải là một cuộc huy động nội môn, bên trong.

And for others they will be able to add to it strenuous outer work which DK strongly approved of during the time of the Second World War. He knew his disciples were doing the inner work but he wanted them to engage in the outer work as well. So everyone is going to have to come to his or her own conclusion about what that work will be. Nobody can tell you what it has to be. But let's just say the promotion of goodwill in the world and the promotion of the triangles. We have this huge instrument called the triangles in which we use the great invocation which is the most prominent means of invoking the reappearance of the Christ.

Còn những người khác có thể bổ sung vào đó công việc bên ngoài đầy nỗ lực, điều mà Chân sư DK hết sức tán thành trong thời kỳ Thế chiến thứ hai. Ngài biết các đệ tử của mình đang thực hiện công việc bên trong, nhưng Ngài cũng muốn họ tham gia công việc bên ngoài. Vì vậy, mỗi người sẽ phải tự kết luận công việc ấy là gì. Không ai có thể nói cho các bạn biết nó phải là gì. Nhưng có thể kể đến việc thúc đẩy thiện chí trên thế giới và phát triển các Tam Giác. Chúng ta có khí cụ rộng lớn gọi là các Tam Giác, trong đó chúng ta sử dụng Đại Khấn Nguyện, phương tiện nổi bật nhất để khẩn cầu sự tái lâm của Đức Christ.

Esoterically, it does what has to be done in terms of the etheric body of the planet. If you have let your triangles lapse or you are a little lukewarm about that, jump in again and really get going in the Triangles work. Let us know here, Tuija and me, particularly about the triangles. We have a Global Triangles address you can write to at gmail.com, I think it is. Reactivate your triangles. Form new triangles. Let us get those hundred thousand triangles which, the story goes, Alice Bailey told another worker the Tibetan had told her would be the turnaround point.

Về mặt huyền bí, nó thực hiện điều cần thiết đối với thể dĩ thái của hành tinh. Nếu các Tam Giác của các bạn đã ngừng hoạt động hoặc các bạn hơi hờ hững với công việc ấy, hãy tham gia trở lại và thật sự thúc đẩy công việc Tam Giác. Đặc biệt, hãy cho Tuija và tôi biết về các Tam Giác. Tôi nghĩ chúng tôi có một địa chỉ Tam Giác Toàn Cầu tại gmail.com để các bạn có thể viết thư. Hãy tái kích hoạt các Tam Giác của mình. Hãy thành lập những Tam Giác mới. Chúng ta hãy đạt đến một trăm nghìn Tam Giác; theo câu chuyện được kể lại, Bà Alice Bailey từng nói với một người hoạt động khác rằng Chân sư Tây Tạng đã bảo bà đây sẽ là bước ngoặt.

So let's get those triangles going in such a way that they really grow exponentially during the next eight years before the great conclave. Anybody else before we do our meditation? Tuija, I am glad you are having a chance to speak.

Vì vậy, chúng ta hãy thúc đẩy các Tam Giác sao cho chúng thật sự tăng trưởng theo cấp số nhân trong tám năm tới, trước Đại Mật Nghị. Còn ai muốn phát biểu trước khi chúng ta tham thiền không? Tuija, tôi rất vui vì bạn có cơ hội nói.

Tuija: Yes, I am so fascinated now about the Triangles work. Maybe again emphasize why the Triangles work for us is the great answer: because the Buddhas of Activity can work through the triangles, energize them, and use them in emergency times. If what we have at the moment is not an emergency, what is? Maybe even more horrible times are ahead in our lives too. We never know about the climate, what it is going to affect and how, and everybody knows what is going on in the United States.

Tuija: Vâng, lúc này tôi vô cùng hứng thú với công việc Tam Giác. Có lẽ chúng ta nên một lần nữa nhấn mạnh lý do công việc Tam Giác là lời giải đáp lớn lao đối với mình: bởi các Đức Phật Hoạt Động có thể làm việc qua các Tam Giác, truyền năng lượng cho chúng và sử dụng chúng trong những thời kỳ khẩn cấp. Nếu tình hình hiện nay không phải trường hợp khẩn cấp thì còn điều gì mới là khẩn cấp? Có lẽ những thời kỳ còn khủng khiếp hơn đang chờ đợi chúng ta. Chúng ta không bao giờ biết khí hậu sẽ tác động đến điều gì và như thế nào, và mọi người đều biết chuyện gì đang diễn ra tại Hoa Kỳ.

We are really in a time when war is going on on the mental plane. My thought about that is that so many people have sleeping difficulties, disciples. I have been speaking in the past few weeks with many of my friends, and it seems to be everywhere. I think it is because there really is war on the mental plane. That is why we should strengthen our lines together, stand really strongly together and work via the triangles, because that is how the Hierarchy, and even Shambhala, can affect the Earth directly.

Chúng ta thật sự đang ở trong một thời kỳ chiến tranh diễn ra trên cõi trí. Suy nghĩ của tôi về điều đó là hiện nay rất nhiều người, kể cả các đệ tử, gặp khó khăn khi ngủ. Trong vài tuần qua, tôi đã nói chuyện với nhiều người bạn và điều này dường như xảy ra ở khắp nơi. Tôi nghĩ đó là vì thực sự có chiến tranh trên cõi trí. Do đó, chúng ta nên cùng nhau củng cố các đường liên kết, thật sự vững vàng sát cánh và làm việc qua các Tam Giác, bởi đó là cách Thánh Đoàn và thậm chí Shamballa có thể tác động trực tiếp đến Trái Đất.

MDR: It is a very, very good thought. Our address is globaltriangles@gmail.com, all one word. I guess Agni Yoga books made such an impression on me. I used to commute four hours in New York to go to the Arcane School: two hours this way, two hours that way. I listened to nothing but Agni Yoga books. When I hit the pavement, I put on my Walkman, as they called it in those days, and listened to Agni Yoga books, occasionally Cosmic Fire. Master Morya said that sometimes the tension on the inner planes is so great that people just cannot sleep. They do not go out of the body because there is such a clash.

MDR: Đó là một suy nghĩ rất hay. Địa chỉ của chúng tôi là globaltriangles@gmail.com, tất cả viết liền thành một từ. Tôi đoán các sách Yoga Agni đã để lại ấn tượng sâu sắc trong tôi. Trước đây, tôi phải đi lại bốn giờ tại New York để đến Trường Arcane: hai giờ đi và hai giờ về. Tôi không nghe gì ngoài các sách Yoga Agni. Khi bước xuống đường, tôi đeo máy nghe nhạc cầm tay, như người ta gọi nó vào thời ấy, rồi nghe các sách Yoga Agni, thỉnh thoảng nghe Luận về Lửa Vũ Trụ. Chân sư Morya nói rằng đôi khi sự căng thẳng trên các cõi bên trong lớn đến mức con người không thể ngủ. Họ không rời khỏi thân thể vì có sự xung đột quá mạnh.

By the way, I want everybody to give a real wave of love to Daniel Entin, who has been the head of the Agni Yoga Society for quite a number of years. He passed on. I think he was quite elderly, maybe 90; I do not know. Just recently I received word that he had passed on. He has done so much to help Agni Yoga not be in any way separative, but to join with the other esoteric groups. I have a lot of gratitude for him. I think we should give him a real shot of support on the inner planes, where I know he is continuing the great work he has always been doing.

Nhân tiện, tôi muốn mọi người gửi một làn sóng tình thương chân thành đến Daniel Entin, người đã đứng đầu Hội Yoga Agni trong khá nhiều năm. Ông đã qua đời. Tôi nghĩ ông đã khá cao tuổi, có lẽ 90; tôi không biết chính xác. Gần đây, tôi vừa nhận tin ông đã qua đời. Ông đã làm rất nhiều để giúp Yoga Agni không mang tính chia rẽ dưới bất kỳ hình thức nào, mà hợp tác với các nhóm nội môn khác. Tôi rất biết ơn ông. Tôi nghĩ chúng ta nên gửi đến ông một luồng hỗ trợ thật mạnh trên các cõi bên trong, nơi tôi biết ông đang tiếp tục công việc vĩ đại mà ông vẫn luôn thực hiện.

That thought about Master M and the tension on the inner planes, and what we are going to have to learn to live with, especially these next number of years. Thank you, Tuija. Any other thoughts before we get into our meditation?

Đó là suy nghĩ về Chân sư M., về sự căng thẳng trên các cõi bên trong và về điều chúng ta sẽ phải học cách sống chung, đặc biệt trong vài năm tới. Cảm ơn Tuija. Còn suy nghĩ nào khác trước khi chúng ta bước vào bài tham thiền không?

Brett: We have a written comment from Michael, Star Circle.

Brett: Chúng ta có một nhận xét bằng văn bản từ Michael, thuộc Star Circle.

Michael: This is spot-on glamour, and then what Olivia spoke about with working in an outer way. Also the very relevant eighth and the mind—

Michael: Đây chính xác là ảo cảm cần bàn đến, cùng với điều Olivia nói về việc làm công tác bên ngoài. Ngoài ra còn có khối cầu thứ tám rất thích hợp và thể trí—

MDR: Yes yes.

MDR: Vâng, vâng.

Michael: —which is crystallized and unwilling to release the elevation on or go higher.

Michael: —vốn đã kết tinh, không muốn từ bỏ vị trí cao mà nó đạt được hoặc tiến cao hơn.

MDR: Yes, exactly. That eighth sphere is defined in many, many different ways. HPB defined it as a dustbin, a kind of sphere following after the Earth. DK defines it maybe more metaphysically.

MDR: Vâng, chính xác. Khối cầu thứ tám ấy được định nghĩa theo rất nhiều cách khác nhau. Bà Blavatsky định nghĩa nó là một thùng rác, một dạng khối cầu đi theo sau Trái Đất. Chân sư DK có lẽ định nghĩa nó theo cách siêu hình hơn.

Michael: Which is really literally a drug high. There was a lot of discussion about this presidential election as if it just occurred, the state of the world.

Michael: Điều đó thật sự giống hệt trạng thái hưng phấn do ma túy. Đã có rất nhiều cuộc thảo luận về cuộc bầu cử tổng thống này như thể nó vừa mới xảy ra, cùng tình trạng của thế giới.

MDR: Yeah it's really going on.

MDR: Vâng, điều đó thật sự đang diễn ra.

Michael: Of course, the state of our world, we collectively chose it by not creating physical infrastructures that are even remotely close to the opposing force.

Michael: Dĩ nhiên, xét về tình trạng của thế giới, tập thể chúng ta đã chọn tình trạng ấy khi không tạo ra những cơ sở hạ tầng hồng trần dù chỉ có khả năng gần tương xứng với mãnh lực đối nghịch.

MDR: So we do have to now wake up and withstand through the power of Vulcan which is the spiritual will all that Pluto is dragging to the surface.

MDR: Vì vậy, giờ đây chúng ta phải thức tỉnh và, nhờ quyền năng của Vulcan—tức ý chí tinh thần—đứng vững trước tất cả những gì Sao Diêm Vương đang kéo lên bề mặt.

Michael: We have allowed corruption to play out in front of our eyes.

Michael: Chúng ta đã để cho sự thối nát diễn ra ngay trước mắt mình.

MDR: Indeed.

MDR: Quả vậy.

Michael: And it has been ego that has obstructed our ability to set aside semantics and absolutes in order to create the physical, horizontal infrastructure here on Earth.

Michael: Và chính phàm ngã đã cản trở khả năng gạt sang một bên những vấn đề ngữ nghĩa và những quan niệm tuyệt đối, để tạo nên cơ sở hạ tầng hồng trần theo chiều ngang tại đây, trên Trái Đất.

MDR: Yes, you are talking seventh-ray language now. I really understand how the consummation of higher ideals has to be made objective. I guess first we have to fight our way through certain issues around values.

MDR: Đúng vậy, giờ đây bạn đang nói bằng ngôn ngữ của cung bảy. Tôi thực sự thấu hiểu rằng những lý tưởng cao siêu phải được hiện thực hóa một cách khách quan như thế nào. Tôi cho rằng trước tiên, chúng ta phải đấu tranh để vượt qua một số vấn đề liên quan đến các giá trị.

Michael: The darker forces have set up plans that have manifested in physical reality while still channeling or harnessing the etheric.

Michael: Các mãnh lực hắc ám đã thiết lập những kế hoạch vốn đã biểu hiện trong thực tại hồng trần, trong khi vẫn dẫn truyền hoặc vận dụng cõi dĩ thái.

MDR: Yes, there are dangers at this present time, and hopefully we are sufficiently equipped to deal with them. At least we have to call upon all our resources.

MDR: Đúng vậy, vào lúc này có những hiểm nguy, và hy vọng rằng chúng ta được trang bị đầy đủ để xử lý chúng. Ít nhất, chúng ta phải huy động mọi nguồn lực của mình.

Michael: We have the backing of the sacred evolution, but we are lacking more physical interest.

Michael: Chúng ta có sự hậu thuẫn của dòng tiến hóa thiêng liêng, nhưng lại thiếu sự quan tâm nhiều hơn đến phương diện hồng trần.

MDR: We have to be practical. Olivia was speaking to this about the outer action as well as the inner action.

MDR: Chúng ta phải thực tế. Olivia đã nói về điều này, về hành động bên ngoài cũng như hành động bên trong.

Michael: And this, as we are reorganizing, is essential for people to have the space to even choose a lighted path.

Michael: Và khi chúng ta đang tái tổ chức, điều này rất thiết yếu để mọi người có không gian mà chọn lấy một con đường được soi sáng.

MDR: So all of you who are strongly conditioned by the seventh ray get on the task of manifesting even in your local environments what can be done. And it will lead to a larger issue. Now I don't want to get into politics too much here but we had FDR long ago with these make work projects and lifting us out of the depression. We have some interesting intentions on the part of those presently in power for infrastructure work. But let's see if it even becomes a priority with all the kinds of conflicts which are being provoked and for which the backlash can be expected. And then you say:

MDR: Vì vậy, tất cả các bạn vốn chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của cung bảy, hãy bắt tay vào nhiệm vụ biểu hiện ngay trong môi trường địa phương của mình những gì có thể thực hiện. Điều đó sẽ dẫn đến một vấn đề lớn hơn. Tôi không muốn đi quá sâu vào chính trị ở đây, nhưng từ lâu chúng ta đã có Tổng thống Roosevelt với những dự án tạo việc làm nhằm đưa chúng ta thoát khỏi cuộc đại suy thoái. Những người hiện đang nắm quyền có một số ý định đáng chú ý đối với công cuộc xây dựng cơ sở hạ tầng. Nhưng hãy xem liệu điều đó có thực sự trở thành ưu tiên hay không, giữa đủ loại xung đột đang bị khơi mào và chắc chắn sẽ dẫn đến phản ứng dữ dội. Rồi bạn nói:

Michael: Without the real-time physical infrastructure, there is a serious difficulty for humanity to step away from their daily routines, which often involve multiple layers of supporting darker tendencies and obstructing or blocking the greater soul evolution.

Michael: Nếu không có cơ sở hạ tầng hồng trần vận hành theo thời gian thực, nhân loại sẽ gặp trở ngại nghiêm trọng khi muốn rời khỏi những lề thói hằng ngày, vốn thường bao gồm nhiều tầng hoạt động nuôi dưỡng các khuynh hướng hắc ám và cản trở hoặc ngăn chặn tiến trình tiến hóa lớn lao hơn của linh hồn.

MDR: Well wherever we are if there's some archetype if there's some new pattern it's got to start with us in our own little lives. And then we will become voters and promote this idea. Public opinion will change and the whole infrastructure idea of rebuilding our nation and the nations of the world can have a chance. It will certainly happen in the seventh ray age. But we're in that interesting confluence between the waning of the sixth ray which has all of that recrudescence and a real heavy energy and the incoming of the seventh. So expect turbulent times. And let us learn more and more about what the seventh ray can bring to us. Thank you Michael for these practical thoughts.

MDR: Dù ở đâu, nếu có một nguyên mẫu hay một mô hình mới nào đó, nó phải bắt đầu từ chính chúng ta trong đời sống nhỏ bé của mình. Rồi chúng ta sẽ trở thành những cử tri và thúc đẩy ý tưởng này. Công luận sẽ thay đổi, và toàn bộ ý tưởng về cơ sở hạ tầng nhằm tái thiết quốc gia chúng ta cùng các quốc gia trên thế giới sẽ có cơ hội thành tựu. Điều đó chắc chắn sẽ xảy ra trong kỷ nguyên cung bảy. Nhưng chúng ta đang ở điểm giao thoa đáng chú ý giữa sự suy tàn của cung sáu—với mọi sự trỗi dậy dữ dội và năng lượng thực sự nặng nề của nó—và sự giáng nhập của cung bảy. Vì vậy, hãy dự liệu những thời kỳ biến động. Chúng ta hãy ngày càng hiểu thêm về những gì cung bảy có thể mang đến. Cảm ơn Michael về những tư tưởng thực tiễn này.

Anything else, Brett, from anybody? We are going to move on to our meditation.

Còn ai có ý kiến gì nữa không, Brett? Chúng ta sắp chuyển sang phần tham thiền.

Brett: There is just a brief comment from Leslie.

Brett: Chỉ có một nhận xét ngắn của Leslie.

Leslie: A few weeks before his 90th birthday.

Leslie: Vài tuần trước sinh nhật lần thứ chín mươi của ông.

MDR: A few weeks before his 90th birthday. I want to tell you how some of this works. Master DK and his groups borrowed a lot of first-ray disciples, and they stiffened the resolve of the predominantly second-ray groups. Foster Bailey was in there, Mary Bailey was in there: first-ray leaders following after Alice Bailey. In Agni Yoga there were a bunch of first-ray leaders. They had the first-ray virtues and some of the first-ray liabilities. Then along comes Daniel Entin. I said to him, 'Daniel, you are with Master Morya, right?' He says, 'I have always felt Koot Hoomi was my master.' It is a kind of reverse borrowing.

MDR: Vài tuần trước sinh nhật lần thứ chín mươi của ông. Tôi muốn nói với các bạn một phần cách thức vận hành của điều này. Chân sư DK và các nhóm của Ngài đã mượn nhiều đệ tử cung một, và họ củng cố quyết tâm của các nhóm chủ yếu thuộc cung hai. Foster Bailey ở trong số đó, Mary Bailey cũng vậy: các nhà lãnh đạo cung một tiếp bước Bà Alice Bailey. Trong Agni Yoga có một nhóm các nhà lãnh đạo cung một. Họ có những đức tính của cung một và cả một số khuyết điểm của cung một. Rồi Daniel Entin xuất hiện. Tôi nói với ông: “Daniel, ông thuộc về Chân sư Morya, phải không?” Ông đáp: “Tôi luôn cảm thấy Koot Hoomi là Chân sư của mình.” Đó là một kiểu vay mượn ngược lại.

He did act like a second-ray type. He had some first ray, of course, but acted within that very first-ray group in a second-ray manner. It was so interesting about the New Group of World Servers and the cross-fertilization of the ashrams which began in 1925. We can be lucky that, I think, no group remains absolutely pure on its ray, but is moderated by the rays of others who are on loan. Daniel felt he was a bit on loan there in the middle of a first-ray group. I think that was interesting. Thank you, Leslie. Friends, we are going to move on and do our meditation. It does not take long.

Quả thật, ông hành động như một người cung hai. Dĩ nhiên, ông có một phần cung một, nhưng trong nhóm mang đậm tính cung một ấy, ông lại hành động theo cách của cung hai. Điều rất thú vị là Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và sự giao thoa giữa các ashram, vốn bắt đầu vào năm 1925. Tôi nghĩ chúng ta có thể cảm thấy may mắn vì không nhóm nào còn tuyệt đối thuần khiết theo cung của mình, mà chịu sự điều hòa của các cung của những người được cho mượn. Daniel cảm thấy mình phần nào được cho mượn để hiện diện giữa một nhóm cung một. Tôi nghĩ điều đó thật thú vị. Cảm ơn Leslie. Các bạn, chúng ta sẽ tiếp tục và thực hiện bài tham thiền. Việc này không kéo dài lâu.

Our glamour, the glamour of personality, is really the glamour of egoism. It is a major, major mistake which misdirects and warps all the energies that should be dedicated to the greater good. Instead they serve an ingloriously magnified illusion, which the lower ego is. However necessary it may be in the beginning, it is not necessary anymore for advanced human beings. We have to find a way. The veils of maya have been rent by the Christ, St. Paul and Moses. They made their various rents in the veils of maya, and the little egg of egoism has to be cracked. The Sun is in detriment in the sign Aquarius.

Ảo cảm của chúng ta, tức ảo cảm của phàm ngã, thực ra là ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ. Đó là một sai lầm vô cùng nghiêm trọng, làm chệch hướng và bóp méo mọi năng lượng lẽ ra phải được hiến dâng cho lợi ích lớn lao hơn. Thay vào đó, các năng lượng ấy phụng sự một ảo tưởng bị phóng đại chẳng có gì vẻ vang, tức phàm ngã. Dù điều này có thể cần thiết lúc ban đầu, nó không còn cần thiết đối với những con người tiến hóa cao. Chúng ta phải tìm ra một phương cách. Đức Christ, Thánh Paul và Moses đã xé rách các bức màn ảo lực. Các Ngài đã tạo nên những vết rách khác nhau trong các bức màn ảo lực, và chiếc trứng nhỏ bé của chủ nghĩa vị kỷ phải bị phá vỡ. Mặt Trời lạc hãm trong dấu hiệu Bảo Bình.

Now the Sun is also the symbol of the lower ego. And we can expect the decentralization of the ego in the lower sense to occur as we progress through the age of Aquarius. But we certainly have to start now. All right friends thank you and let's proceed with our work our meditative work. So we have quite a few of us here. But we reach out to each other in general and feel that we are coming together on the plane of the higher mind and in the Lotus field where we're all unified. And somehow serving each other through the exchange of egoic energy. Not the energy of the lower ego the personality but the energy of a higher ego consciousness within the causal body.

Mặt Trời cũng là biểu tượng của phàm ngã. Và khi tiến bước qua kỷ nguyên Bảo Bình, chúng ta có thể mong đợi sự phi tập trung vào bản thân của phàm ngã sẽ diễn ra. Nhưng chắc chắn chúng ta phải bắt đầu ngay từ bây giờ. Các bạn, cảm ơn các bạn, và chúng ta hãy tiếp tục công việc tham thiền. Ở đây có khá đông người tham dự. Nhưng nhìn chung, chúng ta vươn đến nhau và cảm nhận rằng mình đang hội tụ trên cõi thượng trí và trong trường Hoa Sen, nơi tất cả chúng ta hợp nhất. Bằng cách nào đó, chúng ta phụng sự lẫn nhau thông qua sự trao đổi năng lượng chân ngã. Không phải năng lượng của phàm ngã, mà là năng lượng của một tâm thức chân ngã cao siêu hơn bên trong thể nguyên nhân.

So just a few moments of silence as we get the sense of all of us are participating in this service work. And there's a real coming together here. And space is an illusion in the way it's usually considered. And whatever relative time we're in we're all here now. So we're going to make the sign of the cross the long arm cross here forehead, chest, left eye, right eye as we sound this protective formula.

Vì vậy, chúng ta hãy dành vài phút im lặng để cảm nhận rằng tất cả đều đang tham gia công việc phụng sự này. Tại đây đang có một sự hội tụ thực sự. Không gian là một ảo tưởng theo cách người ta thường quan niệm về nó. Và bất kể chúng ta đang ở trong thời gian tương đối nào, tất cả đều hiện diện ở đây ngay lúc này. Giờ đây, chúng ta sẽ làm dấu thập giá với cánh dài: trán, ngực, mắt trái, mắt phải, trong khi cùng xướng công thức bảo hộ này.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me. I take my stand within the light. I work and from that point I never move.

Với tư cách là một linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng, và bóng tối không thể chạm đến tôi. Tôi an trụ trong ánh sáng. Tôi hoạt động, và từ điểm ấy tôi không bao giờ lay chuyển.

As we work within the light, we are protected from these very insidious forces which have to be neutralized. In terms of the energies and preparation for our work, we will focus the dual light of matter: especially the light of the etheric-physical plane, especially the etheric, drawing it up imaginatively to the mental plane. There the light of mind is found. We blend those two lights, matter and mind, and have a vitalized mental energy on the mental plane in our mental vehicles. We meditate on soul contact and imaginatively seek to recognize soul light, however we do that. Sometimes people find that point of bright light above their head.

Khi hoạt động trong ánh sáng, chúng ta được bảo vệ khỏi những mãnh lực vô cùng quỷ quyệt cần phải được vô hiệu hóa. Xét về các năng lượng và sự chuẩn bị cho công việc, chúng ta sẽ tập trung vào ánh sáng kép của vật chất, đặc biệt là ánh sáng của cõi dĩ thái-hồng trần, nhất là phần dĩ thái, rồi dùng sự tưởng tượng đưa nó lên cõi trí. Tại đó có ánh sáng của trí tuệ. Chúng ta hòa trộn hai ánh sáng ấy—vật chất và trí tuệ—để tạo nên một năng lượng trí tuệ được tiếp sinh lực trên cõi trí, trong các thể trí của mình. Chúng ta tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn và dùng sự tưởng tượng để tìm cách nhận biết ánh sáng của linh hồn, theo bất kỳ cách nào thích hợp. Đôi khi người ta thấy điểm sáng rực rỡ ấy ở phía trên đầu.

There are different ways of doing it. The light of the soul becomes real to us, imaginatively first, and more and more real. Then we fuse imaginatively the two lesser lights of matter and mind with the light of the soul on the higher mental plane. We bring them together on the mental plane and develop what is called the mind held steady in the light. A triple light becomes one light. Try to feel this. We have these interpenetrating vehicles, and how you visualize this is up to you. Three lights have come together: the vital light of matter, the light of mind which can reveal greater light, and the light of the soul. With this in mind, we say together.

Có nhiều cách khác nhau để thực hiện điều này. Trước tiên, nhờ sự tưởng tượng, ánh sáng của linh hồn trở nên thực đối với chúng ta, rồi ngày càng chân thực hơn. Sau đó, bằng sự tưởng tượng, chúng ta dung hợp hai ánh sáng thấp hơn của vật chất và trí tuệ với ánh sáng của linh hồn trên cõi thượng trí. Chúng ta hợp nhất chúng trên cõi trí và phát triển trạng thái được gọi là thể trí an định trong ánh sáng. Ánh sáng tam phân trở thành một ánh sáng. Hãy cố gắng cảm nhận điều này. Chúng ta có những hiện thể thâm nhập lẫn nhau, và việc các bạn hình dung điều ấy như thế nào là tùy ở các bạn. Ba ánh sáng đã hội tụ: ánh sáng sinh động của vật chất, ánh sáng của trí tuệ có thể làm hiển lộ ánh sáng lớn lao hơn, và ánh sáng của linh hồn. Với điều này trong trí, chúng ta cùng đọc:

The light is one and in that light shall we see light. This is the light that turns the darkness into day.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng. Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Sound the OM in confirmation three times. The light of day is the Scorpionic light of the Buddhic plane. And eventually intuition will play its part as a dispelling agent. First the fifth ray working with glamour and then the fourth ray working with illusion. Now we enter the formula and we say aloud together.

Hãy xướng linh từ OM ba lần để xác nhận. Ánh sáng ban ngày là ánh sáng Hổ Cáp của cõi Bồ đề. Cuối cùng, trực giác sẽ đóng vai trò của một tác nhân xua tan. Trước tiên là cung năm hoạt động với ảo cảm, rồi cung bốn hoạt động với ảo tưởng. Giờ đây, chúng ta bước vào công thức và cùng đọc thành tiếng:

Radiance are we and power. We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour. We reach into the light and bring it down to meet the need. We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding. Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Chúng ta là sự rạng rỡ và quyền năng. Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm. Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu. Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu. Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

We have our searchlight now. We turn it on and it's a light upon the astral plane. And that's what we do what we've just said. We reach into the world of meaning we bring it down we bring in the light of the soul aided by the light of mind and the light of matter and we bring light to the astral plane. Eventually it will be the vehicle of the intuition where the light of day is reigning.

Giờ đây, chúng ta có ngọn đèn chiếu của mình. Chúng ta bật nó lên, và đó là một ánh sáng chiếu trên cõi cảm dục. Đó chính là điều chúng ta thực hiện, như những gì vừa đọc. Chúng ta vươn vào Thế giới của ý nghĩa, đưa nó xuống, mang vào ánh sáng của linh hồn với sự hỗ trợ của ánh sáng trí tuệ và ánh sáng vật chất, rồi đem ánh sáng đến cõi cảm dục. Cuối cùng, cõi cảm dục sẽ trở thành hiện thể của trực giác, nơi ánh sáng ban ngày ngự trị.

To strengthen our work, from the sacrifice petals, the will synthesis petal, the jewel in the lotus, the atmic plane—some of those imaginatively, of course—and even from the Monad imaginatively, we call in the spiritual will: the will to see the Purpose expressed through the divine Plan. We are going to strengthen our group beam with this willingness to allow the spiritual will to work through us as a group and as individuals, to make sure we willingly do our little part in expressing the divine Plan. However you want to imagine it, the spiritual will enters the beam, fortifying it, making it still more powerful, more irresistible.

Để củng cố công việc của mình, từ các cánh hoa hi sinh, cánh hoa tổng hợp ý chí, viên ngọc trong Hoa sen và cõi atma—dĩ nhiên, một số điều trong đó được thực hiện bằng sự tưởng tượng—thậm chí bằng sự tưởng tượng từ chính chân thần, chúng ta khẩn cầu ý chí tinh thần: ý chí muốn thấy Thiên Ý biểu hiện qua Thiên Cơ thiêng liêng. Chúng ta sẽ củng cố luồng sáng của nhóm bằng sự tự nguyện để ý chí tinh thần hoạt động qua chúng ta, với tư cách một nhóm cũng như những cá nhân, nhằm bảo đảm rằng mình tự nguyện thực hiện phần việc nhỏ bé trong sự biểu hiện Thiên Cơ thiêng liêng. Dù các bạn muốn tưởng tượng điều này theo cách nào, ý chí tinh thần cũng đang đi vào luồng sáng, củng cố nó và khiến nó càng thêm mạnh mẽ, càng không thể cưỡng lại.

And as we imagine this we say the following together.

Trong khi hình dung điều này, chúng ta cùng đọc những lời sau:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên luồng sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên luồng sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

This is the dissipation of the dark clouds of glamour which obscure and distort reality and block the greater vision and revelation. Realizing that the glamour of hatred and the great heresy of separateness are still there—and we will come back to that, of course; it is impossible not to—we are going to work with this glamour of egoism, translated as the glamour of personality, and the resultant egotism which arises from the great mistake of perception we call egoism. We say together.

Đây là sự làm tiêu tan những đám mây đen của ảo cảm, vốn che khuất và bóp méo thực tại, đồng thời ngăn trở tầm nhìn và sự mặc khải lớn lao hơn. Nhận biết rằng ảo cảm của lòng thù hận và Đại Tà thuyết về sự chia rẽ vẫn còn tồn tại—và dĩ nhiên, chúng ta sẽ quay lại điều đó, vì không thể không làm thế—chúng ta sẽ xử lý ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ, được diễn đạt là ảo cảm của phàm ngã, cùng tính tự cao phát sinh từ sai lầm lớn lao trong nhận thức mà chúng ta gọi là chủ nghĩa vị kỷ. Chúng ta cùng đọc:

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of egoism.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất nơi chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm chủ nghĩa vị kỷ.

We, and the necessary proportion to prevent the appearance of this glamour of inflation of that which is essentially not real.

Chúng ta cùng phần cần thiết để ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm phóng đại điều vốn về bản chất không có thật.

The power of our united light negates the quality of the glamour of egoism from affecting men.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất nơi chúng ta vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm chủ nghĩa vị kỷ, khiến nó không thể tác động đến con người.

The power of our united light destroys the life behind the glamour of egoism.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất nơi chúng ta hủy diệt sự sống nằm sau ảo cảm chủ nghĩa vị kỷ.

For the next five minutes, we will use those words of power as we visualize the light penetrating into the glamour and producing its weakening and dissipation. Five minutes of silence and intensity of purpose as we see this work proceeding. We will continue our work with this glamour, which forces people under its spell to desire the good only of that which they see as themselves, and prevents them from realizing that all human beings are one.

Trong năm phút tiếp theo, chúng ta sẽ sử dụng những Quyền năng từ ấy trong khi hình dung ánh sáng xuyên thấu vào ảo cảm, làm nó suy yếu và tiêu tan. Năm phút im lặng với Thiên Ý mãnh liệt, trong khi chúng ta thấy công việc này đang tiến hành. Chúng ta sẽ tiếp tục xử lý ảo cảm này, vốn khiến những người chịu sự mê hoặc của nó chỉ mong muốn điều tốt đẹp cho những gì họ xem là chính mình, đồng thời ngăn họ nhận ra rằng tất cả con người đều hợp nhất.

The sons of men are one and I am one with them.

Những người con của nhân loại là một, và tôi hợp nhất với họ.

This glamour of egoism works against the realization of the truth of the Mantram of Unification. It is a fundamental mistake, related to the great heresy of separateness. It is the great heresy of separate identity and unrelated identity, a glamour of self-exalting isolation, the opposite of isolated unity towards which we all strive. Now our will-enforced beam of light is out there on the astral plane, dissipating the clouds, encouraging the coming in of the sun of truth and inclusiveness. We withdraw our beam from the astral plane and focus within the group mind. Imaginatively, we shut off this searchlight for the time being.

Ảo cảm của chủ nghĩa vị kỷ chống lại việc nhận biết chân lý của Mantram Hợp Nhất. Đó là một sai lầm căn bản, liên quan đến Đại Tà thuyết về sự chia rẽ. Đó là Đại Tà thuyết về bản sắc riêng rẽ và bản sắc không liên hệ, một ảo cảm của sự cô lập tự tôn, đối nghịch với Hợp Nhất Cô Lập mà tất cả chúng ta đang hướng tới. Giờ đây, luồng ánh sáng được ý chí tăng cường của chúng ta đang chiếu trên cõi cảm dục, làm tiêu tan các đám mây và khuyến khích mặt trời của chân lý cùng tính bao gồm xuất hiện. Chúng ta thu luồng sáng khỏi cõi cảm dục và tập trung nó trong thể trí của nhóm. Bằng sự tưởng tượng, tạm thời chúng ta tắt ngọn đèn chiếu này.

Although of course you can individually you can revive this for short moments during the day as you launch your discriminative attack on whatever glamour may be holding you individually and identifying with the group the larger glamour of mistaken identity which we are dealing with here. It's hard to understand egoism and its resultant egotism. But it is a fundamental distortion when something very very small and unreal is given a huge place within the field of consciousness. And energies are turned towards its support rather than the welfare of the whole.

Dĩ nhiên, trong ngày, mỗi cá nhân có thể khơi lại ánh sáng này trong những khoảnh khắc ngắn ngủi khi phát động cuộc tấn công có tính phân biện vào bất kỳ ảo cảm nào đang khống chế mình; đồng thời đồng hóa với nhóm để xử lý ảo cảm lớn hơn về bản sắc sai lầm mà chúng ta đang đề cập ở đây. Thật khó thấu hiểu chủ nghĩa vị kỷ và tính tự cao phát sinh từ nó. Nhưng đó là một sự bóp méo căn bản, khi một điều vô cùng nhỏ bé và không có thật lại được dành cho một vị trí khổng lồ trong trường tâm thức. Các năng lượng được hướng vào việc duy trì nó thay vì phúc lợi của toàn thể.

Now we will sound the OM together three times, purifying each aspect of the personality, but especially the astral field where so much distortion occurs and which, for present humanity, is called the plane of the great illusion. First the mental, and then on down.

Giờ đây, chúng ta sẽ cùng xướng linh từ OM ba lần, thanh lọc từng phương diện của phàm ngã, nhưng đặc biệt là trường cảm dục, nơi xảy ra quá nhiều sự bóp méo và được gọi là cõi của đại ảo tưởng đối với nhân loại hiện nay. Trước tiên là thể trí, rồi đi dần xuống dưới.

Người tham dự chưa xác định: Oh.

Người tham dự chưa xác định: Ồ.

MDR: And may the sun of truth the sun of inclusiveness and unity and the sun of divine vitality shine through the lower 18 subplanes wherein man perforce lives at this time. That there be clarification of all lower conditions so that at last the lower world of becoming can reflect the higher archetypal world of being. Friends thank you very much. We will resume six days from now hopefully all of our reorienting work will be done and it will be with the reappearance of the Christ on February the 2nd. And this time we had an evening for at least for us a presentation of the of a webinar.

MDR: Và cầu mong mặt trời của chân lý, mặt trời của tính bao gồm và hợp nhất, cùng mặt trời của sinh lực thiêng liêng chiếu xuyên qua mười tám cõi phụ thấp, nơi con người buộc phải sống vào lúc này. Cầu mong mọi tình trạng thấp được soi sáng, để cuối cùng thế giới thấp của sự trở thành có thể phản chiếu Thế Giới Bản Thể nguyên mẫu cao siêu. Các bạn, cảm ơn các bạn rất nhiều. Chúng ta sẽ tiếp tục sau sáu ngày nữa; hy vọng mọi công việc tái định hướng của chúng ta khi ấy đã hoàn tất, và chương trình sẽ đề cập đến sự tái lâm của Đức Christ vào ngày 2 tháng 2. Lần này, ít nhất đối với chúng ta, chúng ta đã có một buổi tối trình bày dưới hình thức webinar.

But next week the whole thing is evenings at least in terms of GMT 5 p.m. GMT beginning with the reappearance of the Christ meditation. Remember how very very important these meditations are. You've got to be with them. Do it yourself or do with us doesn't make any difference but do them. Reappearance of the Christ attracting money for hierarchical purposes the triangles meditation the glamour busting meditation and invoking the soul of the nation's sort of their causal body may grow in such a way that the true new schools of esotericism may appear and the hierarchy can plant its influence noticeably in each one of these nations. So thank you and we'll be back with you in six days. Meanwhile keep up the good work.

Nhưng tuần tới, toàn bộ chương trình sẽ diễn ra vào buổi tối, ít nhất theo Giờ Trung bình Greenwich, bắt đầu lúc 5 giờ chiều với bài tham thiền về sự tái lâm của Đức Christ. Hãy nhớ những bài tham thiền này vô cùng quan trọng. Các bạn phải tham gia. Tự thực hiện hay thực hiện cùng chúng tôi đều không khác biệt, nhưng hãy thực hiện chúng: sự tái lâm của Đức Christ; thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh Đoàn; bài tham thiền Tam Giác; bài tham thiền phá tan ảo cảm; và khẩn cầu linh hồn của các quốc gia, để thể nguyên nhân của họ có thể phát triển theo cách giúp những trường huyền bí học mới đích thực xuất hiện, đồng thời Thánh Đoàn có thể gieo trồng ảnh hưởng của mình một cách rõ rệt trong mỗi quốc gia ấy. Vì vậy, xin cảm ơn, và chúng tôi sẽ trở lại với các bạn sau sáu ngày nữa. Trong thời gian đó, hãy tiếp tục công việc tốt đẹp này.

And we will proceed subjectively objectively during these next years. And it won't be said of us what was said of the disciples at the time of the Second World War there weren't enough they didn't try hard enough etc. That won't be said of us. We'll make it through and play our proper part. So thank you all for showing up meditating and we'll be back with you before long. Meanwhile then there's plenty to study on Makara. And if you're really aching for a trip with the Ageless Wisdom join the Morya Federation. That would give you a good workout. See you later and thank you thank you everybody.

Trong những năm tới, chúng ta sẽ tiến bước cả về mặt bên trong lẫn khách quan. Và người ta sẽ không nói về chúng ta như từng nói về các đệ tử vào thời Thế chiến thứ hai: rằng họ không đủ đông, không nỗ lực đủ nhiều, vân vân. Người ta sẽ không nói như thế về chúng ta. Chúng ta sẽ vượt qua và đóng đúng vai trò của mình. Vì vậy, cảm ơn tất cả các bạn đã hiện diện và tham thiền; chẳng bao lâu nữa, chúng tôi sẽ trở lại với các bạn. Trong thời gian đó, trên Makara có rất nhiều tài liệu để nghiên cứu. Và nếu các bạn thực sự khao khát một hành trình cùng Minh Triết Ngàn Đời, hãy gia nhập Liên đoàn Morya. Điều đó sẽ mang lại cho các bạn một chương trình rèn luyện hiệu quả. Hẹn gặp lại, và cảm ơn, cảm ơn tất cả các bạn.