Text Glamour Webinar 55 – Văn bản Webinar Ảo cảm 55

Text Glamour Webinar 55 – Văn bản Webinar Ảo cảm 55

[1] A real problem, as you all realise, lies in the achieving of utter fearlessness. [2] All fear, doubt, and worry have to be eliminated. [3] If this can be done the development of the inner point of contact [4] and the knowledge of how to tap the sources of inspiration will increase in a wonderful manner. [5] So many close the sources of information through an uncontrolled emotional nature. [6] The astral body can be controlled. How?

[1] Như tất cả các bạn đều nhận ra, một vấn đề thực sự nằm ở việc đạt được trạng thái hoàn toàn vô úy. [2] Mọi sợ hãi, hoài nghi và lo âu đều phải được loại bỏ. [3] Nếu làm được điều này, điểm tiếp xúc nội tâm sẽ phát triển [4] và sự hiểu biết về cách khai mở các nguồn cảm hứng sẽ gia tăng một cách kỳ diệu. [5] Rất nhiều người đã khép lại các nguồn thông tin vì bản chất cảm xúc không được kiểm soát. [6] Thể cảm dục có thể được kiểm soát. Bằng cách nào?

[7] 1. By direct inhibition. This method can be used to advantage by beginners, but it is not the best method to follow. [8] It reacts on the physical body, leads to congestion in the astral body, and to a similar condition in the etheric vehicle. It often produces [9] headache, congestion of the liver and other disorders.

[7] 1. Bằng sự ức chế trực tiếp. Người sơ cơ có thể vận dụng hữu ích phương pháp này, nhưng đây không phải là phương pháp tốt nhất để noi theo. [8] Nó tác động lên thể xác, dẫn đến sự sung huyết trong thể cảm dục và một tình trạng tương tự trong thể dĩ thái. Nó thường gây ra [9] đau đầu, sung huyết gan và những rối loạn khác.

2. By [10] a direct realisation of the issues at stake and the consciousness [11] that, for a pupil of the Master, nothing comes to pass but what can lead to increased knowledge and development, and greater usefulness in service. [12] Fear with many is not based on timidity [13] (a paradoxical statement!) but is often based on a mental condition, such as [14] pride. [15] Those who are becoming polarised in the mental body, [16] find their fears allied to the intellect. [17] They are therefore harder to overcome than the fears of a person polarised [18] in the astral body. The latter can bring the intellect to bear on the elimination of fear in the astral body. [19] The mental types have to call directly on the Ego, [20] for always the higher must be called in to deal with the lower. [21] Hence the necessity for always keeping the channel clear. [22] Do not crush out fear. [23] Force it out by the dynamic power of substitution. This leads to my third suggestion that students in the group should cure the fear habit by—

2. Bằng [10] sự trực nhận rõ ràng về những vấn đề hệ trọng và nhận thức [11] rằng, đối với một môn sinh của Chân sư, không điều gì xảy ra mà không thể dẫn đến sự gia tăng tri thức và phát triển, cũng như sự hữu ích lớn lao hơn trong phụng sự. [12] Ở nhiều người, nỗi sợ không bắt nguồn từ sự nhút nhát [13] — một phát biểu nghịch lý! — mà thường bắt nguồn từ một tình trạng trí tuệ, chẳng hạn như [14] lòng kiêu hãnh. [15] Những người đang trở nên phân cực trong thể trí [16] nhận thấy nỗi sợ của mình liên kết với trí năng. [17] Vì vậy, những nỗi sợ ấy khó khắc phục hơn nỗi sợ của một người phân cực [18] trong thể cảm dục. Người sau có thể vận dụng trí năng để loại bỏ nỗi sợ trong thể cảm dục. [19] Những người thuộc loại trí tuệ phải trực tiếp kêu gọi Chân ngã, [20] bởi bao giờ cũng phải kêu gọi cái cao để xử lý cái thấp. [21] Do đó, cần phải luôn giữ cho vận hà thông suốt. [22] Đừng đè nén nỗi sợ. [23] Hãy dùng quyền năng năng động của sự thay thế để đẩy nó ra ngoài. Điều này dẫn đến gợi ý thứ ba của tôi: các đạo sinh trong nhóm nên chữa trị thói quen sợ hãi bằng—

3. [24] A direct method of relaxation, concentration, stillness and [25] flushing the entire personality with pure white light. Proceed in the following manner:

3. [24] Một phương pháp trực tiếp gồm thư giãn, tập trung, tĩnh lặng và [25] tuôn ánh sáng trắng tinh khiết tràn ngập toàn bộ phàm ngã. Hãy tiến hành theo cách sau:

[26] You are, we will say, in a state of panic; [27] suggestions of great unpleasantness are crowding in; your imagination is running riot, and your mind enforces the riot. [28] Forget not that the fears of an emotional person are not so potent as yours. [29] Having a strong mental body, [30] you clothe your fear reactions with mental matter, highly vitalised, which causes a powerful thoughtform to be created. [31] This circulates between you and the feared event. [32] Realising this you will proceed to seek quietness. [33] You will relax your physical body, endeavour to quiet your astral body as far as may be, [34] and to steady the mind. [35] Then visualizing yourself (the personality), the soul and the Master—He, as the apex of the triangle, — [36] you will with deliberation call down a stream of pure white light, and, pouring it through your lower vehicles, you will cleanse away all that hinders. Continue this process until you realise that the needed work is accomplished. At first you may have to do it many times. Later just once will suffice, and later still the whole process may be needless, for you will have achieved conquest.

[26] Giả sử bạn đang ở trong trạng thái hoảng loạn; [27] những ám thị về sự việc hết sức khó chịu đang dồn dập kéo đến; sự tưởng tượng của bạn đang hỗn loạn, còn thể trí của bạn lại làm cho tình trạng hỗn loạn ấy thêm mạnh mẽ. [28] Đừng quên rằng nỗi sợ của một người thiên về cảm xúc không mạnh mẽ bằng nỗi sợ của bạn. [29] Vì có một thể trí mạnh mẽ, [30] bạn khoác chất liệu trí tuệ được tiếp sinh lực cao độ lên những phản ứng sợ hãi của mình, khiến một hình tư tưởng đầy quyền năng hình thành. [31] Hình tư tưởng này lưu chuyển giữa bạn và biến cố mà bạn sợ hãi. [32] Khi nhận ra điều này, bạn sẽ bắt đầu tìm kiếm sự tĩnh lặng. [33] Bạn sẽ thư giãn thể xác, cố gắng làm lắng dịu thể cảm dục trong mức độ có thể [34] và giữ thể trí vững vàng. [35] Sau đó, khi hình dung chính mình — tức phàm ngã — cùng linh hồn và Chân sư, với Ngài ở đỉnh tam giác, [36] bạn sẽ chủ ý kêu gọi một dòng ánh sáng trắng tinh khiết tuôn xuống; khi cho dòng ánh sáng ấy chảy xuyên qua các hiện thể thấp, bạn sẽ tẩy sạch mọi điều cản trở. Hãy tiếp tục tiến trình này cho đến khi bạn nhận ra rằng công việc cần thiết đã hoàn tất. Ban đầu, bạn có thể phải thực hiện nhiều lần. Về sau, chỉ một lần là đủ; rồi sau nữa, toàn bộ tiến trình có thể không còn cần thiết, bởi bạn đã đạt được sự chế ngự.

---

---

These rules may sound too simple for the learned aspirant but for those who are willing to become as little children they will be found to be a safe guide into truth [Page 473] and will eventually make them able to pass the tests for adeptship. Some are couched in terms symbolic, others are necessarily blinds, still others express the truth just as it is.

Những quy luật này có thể nghe quá đơn giản đối với người chí nguyện uyên bác, nhưng đối với những ai sẵn lòng trở nên như trẻ nhỏ, chúng sẽ là sự hướng dẫn an toàn dẫn vào chân lý [Page 473] và cuối cùng giúp họ có khả năng vượt qua các thử thách để đạt địa vị chân sư. Một số quy luật được trình bày bằng ngôn từ biểu tượng, số khác tất yếu là những bức màn che, còn những quy luật khác nữa diễn đạt chân lý đúng như nó vốn là.

1. View the world of thought, and separate the false out of the true.

1. Hãy quan sát thế giới tư tưởng và tách điều giả khỏi điều thật.

2. Learn the meaning of illusion, and in its midst locate the golden thread of truth.

2. Hãy học ý nghĩa của ảo tưởng, và giữa lòng nó, hãy tìm ra sợi dây vàng của chân lý.

3. Control the body of emotion for the waves that rise upon the stormy seas of life engulf the swimmer, shut out the sun and render all plans futile.

3. Hãy kiểm soát thể cảm xúc, vì những con sóng dâng lên trên biển đời giông bão sẽ nhấn chìm người đang bơi, che khuất mặt trời và khiến mọi kế hoạch trở nên vô ích.

4. Discover that thou hast a mind and learn its dual use.

4. Hãy khám phá rằng bạn có một thể trí và học cách sử dụng nó theo hai phương diện.

5. Concentrate the thinking principle, and be the master of thy mental world.

5. Hãy tập trung nguyên khí tư duy và làm chủ thế giới trí tuệ của mình.

6. Learn that the thinker and his thought and that which is the means of thought are diverse in their nature, yet one in ultimate reality.

6. Hãy học rằng chủ thể tư duy, tư tưởng của y và phương tiện dùng để tư duy vốn khác nhau về bản chất, nhưng trong thực tại tối hậu lại là một.

7. Act as the thinker, and learn it is not right to prostitute thy thought to the base use of separative desire.

7. Hãy hành động như chủ thể tư duy và học rằng không đúng khi hạ thấp tư tưởng của mình để phục vụ dục vọng thấp hèn và chia rẽ.

8. The energy of thought is for the good of all and for the furtherance of the Plan of God. Use it not therefore for thy selfish ends.

8. Năng lượng tư tưởng là để phục vụ lợi ích của tất cả và thúc đẩy Thiên Cơ của Thượng đế. Vì vậy, đừng sử dụng nó cho những mục đích ích kỷ của mình.

9. Before a thought-form is by thee constructed, vision its purpose, ascertain its goal, and verify the motive.

9. Trước khi kiến tạo một hình tư tưởng, hãy hình dung mục đích của nó, xác định mục tiêu và kiểm chứng động cơ.

10. For thee, the aspirant on the way of life, the way of conscious building is not yet the goal. The work of cleaning out the atmosphere of thought, of barring fast the doors of thought to hate and pain, to fear, and jealousy and low desire, must first precede the conscious work of building. See to thy aura, oh traveler on the way.

10. Đối với bạn, người chí nguyện trên con đường sự sống, con đường kiến tạo hữu thức vẫn chưa phải là mục tiêu. Trước hết phải thực hiện công việc thanh lọc bầu không khí tư tưởng, đóng chặt những cánh cửa tư tưởng trước lòng căm ghét và đau khổ, trước nỗi sợ hãi, sự ghen tị và dục vọng thấp hèn, rồi mới có thể tiến hành công việc kiến tạo hữu thức. Hỡi lữ khách trên đường, hãy chăm lo hào quang của mình.

11. Watch close the gates of thought. Sentinel desire. [Page 474] Cast out all fear, all hate, all greed. Look out and up.

11. Hãy canh giữ nghiêm mật các cánh cổng tư tưởng. Hãy giám sát dục vọng. [Page 474] Hãy loại bỏ mọi sợ hãi, mọi căm ghét và mọi tham lam. Hãy hướng tầm nhìn ra ngoài và lên cao.

12. Because the life is mostly centered on the plane of concrete life, thy words and speech will indicate thy thought. To these pay close attention.

12. Bởi sự sống phần lớn tập trung trên cõi đời sống cụ thể, ngôn từ và lời nói của bạn sẽ biểu lộ tư tưởng của bạn. Hãy đặc biệt chú tâm đến chúng.

13. Speech is of triple kind. The idle words will each produce effect. If good and kind, naught need be done. If otherwise, the paying of the price cannot be long delayed.

13. Lời nói có ba loại. Mỗi lời nói vu vơ đều tạo ra hậu quả. Nếu lời ấy tốt đẹp và nhân từ thì không cần làm gì cả. Nếu ngược lại, việc trả giá sẽ không thể trì hoãn lâu.

The selfish words, sent forth with strong intent, build up a wall of separation. Long time it takes to break that wall and so release the stored-up, selfish purpose. See to thy motive, and seek to use those words which blend the little life with the large purpose of the will of God.

Những lời ích kỷ được thốt ra với chủ ý mạnh mẽ sẽ dựng nên một bức tường ngăn cách. Phải mất một thời gian dài mới phá vỡ được bức tường ấy, nhờ đó giải phóng mục đích ích kỷ đã tích tụ. Hãy chăm lo động cơ của mình và tìm cách sử dụng những lời hòa nhập sự sống nhỏ bé với mục đích lớn lao của Ý Chí Thượng Đế.

The word of hate, the cruel speech which ruins those who feel its spell, the poisonous gossip, passed along because it gives a thrill—these words kill the flickering impulses of the soul, cut at the roots of life, and so bring death.

Lời căm ghét, lời nói tàn nhẫn hủy hoại những người chịu ảnh hưởng mê hoặc của nó, chuyện ngồi lê đôi mách độc hại được truyền đi vì đem lại cảm giác kích thích—những lời ấy giết chết các xung lực chập chờn của linh hồn, chặt đứt tận gốc rễ sự sống và do đó đem lại cái chết.

If spoken in the light of day, just retribution will they bring; when spoken and then registered as lies, they strengthen that illusory world in which the speaker lives and holds him back from liberation.

Nếu được nói ra giữa thanh thiên bạch nhật, chúng sẽ đem lại sự báo ứng công bằng; khi được nói ra rồi được ghi nhận như những lời dối trá, chúng củng cố thế giới ảo tưởng nơi người nói đang sống và kìm giữ y khỏi sự giải thoát.