Questions and Answers – Hỏi và Đáp

You'll have to do this in your own way right. It’s like increasing the point of tension.

Bạn sẽ phải thực hiện điều này theo cách riêng của mình. Nó giống như gia tăng điểm tập trung nhất tâm.

[9] call down, from intuitional levels, added light on the difficulty.

[9] triệu thỉnh thêm ánh sáng từ các cấp độ trực giác soi chiếu vào khó khăn ấy.

Now the soul has its intuition and it is fed by the plane of intuition the buddhic plane. So however you want to visualize accessing those you call down added light from this transcendental realm on the issue. You've thought about it. You think you know some good rational approaches to deal with this negativity surrounding certain aspects of the work. And now call down something that you can't account for. You don't know what it's going to say to you. We’ll take a few minutes and of course when you do this yourself you can take as long as you think may be required. And then DK says a very interesting thing.

Linh hồn có trực giác của nó và nhận sự nuôi dưỡng từ cõi trực giác, tức cõi Bồ đề. Vì vậy, bất kể bạn muốn hình dung việc tiếp cận những cấp độ ấy như thế nào, hãy kêu gọi ánh sáng bổ sung từ lĩnh vực siêu việt này giáng xuống soi sáng vấn đề. Bạn đã suy nghĩ về nó. Bạn cho rằng mình biết một số cách tiếp cận hợp lý và hữu hiệu để xử lý tính tiêu cực bao quanh một số phương diện của công việc. Giờ đây, hãy kêu gọi một điều mà bạn không thể dự liệu. Bạn không biết nó sẽ nói gì với mình. Chúng ta sẽ dành vài phút, và dĩ nhiên khi tự thực hiện, bạn có thể dành bao lâu tùy theo điều mình cho là cần thiết. Sau đó, Chân sư DK nói một điều rất thú vị.

[10] If your intuition and reasoning faculty produce harmony and thus show the way out, then proceed.

[10] Nếu trực giác và năng lực lý luận của bạn tạo nên sự hòa hợp, qua đó chỉ ra lối thoát, thì hãy tiến hành.

So your best thought and your intuition—or the light of the intuition—should be harmoniously related, enhance your sense of how to proceed. And then if this is so follow what is given. DK goes on as an occult fact and this is something we really all need to absorb. Because perhaps it's not so easily absorbed by the personality per se.

Tư tưởng tốt nhất và trực giác của bạn—hay ánh sáng của trực giác—phải liên hệ hài hòa với nhau, nâng cao cảm nhận của bạn về cách tiến hành. Nếu đúng như vậy, hãy làm theo điều được trao cho bạn. Chân sư DK tiếp tục nêu một sự kiện huyền bí, và đây là điều tất cả chúng ta thực sự cần thấm nhuần, bởi có lẽ chính phàm ngã không dễ dàng tiếp nhận nó.

[11] As an occult fact past all controversy, you know that naught can now happen but what is for the best. You are sure of guidance, and he who sees thus the end from the beginning makes no error. WM, 345

[11] Là một sự thật huyền bí không thể tranh cãi, bạn biết rằng giờ đây không điều gì có thể xảy ra ngoài điều tốt đẹp nhất. Bạn chắc chắn được hướng dẫn, và người nào thấy được kết cuộc ngay từ khởi đầu theo cách ấy sẽ không phạm sai lầm. WM, 345

The intuition, if it’s real intuition, is infallible. It takes us back to the end of the first chapter in A Treatise on White Magic where he talks about how we are to make decisions depending on the nature of our consciousness how we can be sure that our decision is correct and so forth. We have to have faith; there’s no question about it. But faith is substance; it’s not empty. It touches the state that we are attempting to come en rapport with. So keep that in your mind this particular method especially when it's not just personal fears that may be coming up.

Nếu là trực giác thực sự, trực giác không thể sai lầm. Điều này đưa chúng ta trở lại phần cuối chương đầu của Luận về Chánh Thuật, nơi Ngài nói về cách chúng ta phải đưa ra quyết định tùy theo bản chất tâm thức của mình, cách có thể chắc chắn rằng quyết định ấy là đúng, cùng những điều tương tự. Chúng ta phải có đức tin; không thể nghi ngờ điều đó. Nhưng đức tin là chất liệu; nó không trống rỗng. Nó tiếp xúc với trạng thái mà chúng ta đang cố gắng điều hợp. Vì vậy, hãy giữ phương pháp đặc biệt này trong thể trí, nhất là khi vấn đề không chỉ là những nỗi sợ cá nhân có thể đang xuất hiện.

As I say they're all intertwined of course but these simple methods can be used and make of us much more steady and useful workers. That's what we need to be. So I think what I'll say here is that I’ll let you know for sure if there's any cancellation of next Friday's meeting. It would be a morning meeting right. And so for many in the United States it would be the night before. It would actually be on the night of the Thanksgiving holiday and so forth.

Như tôi đã nói, dĩ nhiên tất cả chúng đều đan xen với nhau, nhưng những phương pháp đơn giản này có thể được sử dụng và khiến chúng ta trở thành những người hoạt động ổn định, hữu dụng hơn nhiều. Đó là điều chúng ta cần trở thành. Tôi sẽ báo chắc chắn cho các bạn biết nếu buổi họp thứ Sáu tới bị hủy. Đó sẽ là một buổi họp vào buổi sáng. Vì vậy, đối với nhiều người tại Hoa Kỳ, thời điểm ấy sẽ rơi vào đêm hôm trước. Thật ra, nó sẽ diễn ra vào đêm của ngày Lễ Tạ Ơn.

But let me give that you know some deep thought and see what is best. Actually tomorrow morning Tuija has made one change due to various factors and the invoking the soul of nations in the ASK program will be the morning schedule tomorrow the 5 a.m. GMT tomorrow. And then when we attract money for hierarchical purposes on Sunday it's back to the evening schedule. Then the next week it is the morning schedule. And I hope that somehow I know you're living all over that you do have the opportunity to meditate with us on subjects that DK really wanted us to meditate on together you know.

Nhưng hãy để tôi suy nghĩ sâu xa về điều đó và xem điều gì là tốt nhất. Thật ra, do nhiều yếu tố khác nhau, Tuija đã thực hiện một thay đổi cho sáng mai: việc khẩn cầu linh hồn các quốc gia trong chương trình ASK sẽ theo lịch buổi sáng vào ngày mai, lúc 5 giờ sáng theo giờ GMT. Sau đó, khi chúng ta thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn vào Chủ nhật, chương trình sẽ trở lại lịch buổi tối. Tuần kế tiếp, nó lại theo lịch buổi sáng. Tôi hy vọng rằng dù các bạn sống ở khắp mọi nơi, bằng cách nào đó các bạn vẫn có cơ hội cùng chúng tôi tham thiền về những chủ đề mà Chân sư DK thực sự muốn chúng ta cùng nhau tham thiền.

He gave his group the reappearance of the Christ meditation. He gave them the attracting money for hierarchical purposes meditation. He said the triangles work must go on. And you know as far as the glamour work we're attempting that right. And the emergency work that we do in attracting rather invoking the soul of nations very necessary in today's troubled world. So this will be the end here of the dissipation of glamour webinar number 56 reading. And today is the 17th okay. We're still in Scorpio right.

Ngài đã trao cho nhóm của mình bài tham thiền về sự tái lâm của Đức Christ. Ngài trao cho họ bài tham thiền thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn. Ngài nói công việc Tam Giác phải tiếp tục. Còn về công việc ảo cảm, chúng ta đang cố gắng thực hiện nó. Công việc khẩn cấp mà chúng ta làm nhằm thu hút—đúng hơn là khẩn cầu—linh hồn các quốc gia rất cần thiết trong thế giới đầy biến động ngày nay. Đây sẽ là phần kết của bài đọc trong Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm số 56. Hôm nay là ngày 17. Chúng ta vẫn đang ở Hổ Cáp.

And beginning of Dissipation of Glamour Initiative number 57 and the anticipation is that it will be on the 24th of November 17 GMT. Which as I say for quite a few of us here in the western hemisphere and so forth will be the night before. Let's see what we can do and we'll let you know if there's any change. Now, in these matters of pursuing the spiritual path, profound humility is needed. Master Morya tells us to wear away irritation which is always compromising the consciousness.

Và phần đầu của Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm số 57 dự kiến sẽ diễn ra vào ngày 24 tháng 11, lúc 17 giờ GMT. Như tôi đã nói, đối với khá nhiều người trong chúng ta tại Tây bán cầu, đó sẽ là đêm hôm trước. Hãy xem chúng ta có thể làm gì, và chúng tôi sẽ báo cho các bạn nếu có bất kỳ thay đổi nào. Trong việc theo đuổi con đường tinh thần này, cần có sự khiêm nhường sâu sắc. Chân sư Morya bảo chúng ta hãy bào mòn sự bực tức, vốn luôn làm suy giảm tâm thức.

He says wear it away through cosmic perception. We've got to see the really really big picture and see how small our issues really are. At the same time we have to attend with caution not overlooking the smallest thing when dealing with our own imperfections. And we all have them, don't we? And nobody's going to go out there and solve them for us. We have to note them and handle them and that's the disciple’s responsibility.

Ngài nói hãy bào mòn nó bằng nhận thức vũ trụ. Chúng ta phải thấy được bức tranh thực sự vô cùng rộng lớn và nhận ra những vấn đề của mình thật nhỏ bé biết bao. Đồng thời, chúng ta phải thận trọng lưu tâm, không bỏ qua điều nhỏ nhất khi xử lý những khiếm khuyết của chính mình. Tất cả chúng ta đều có những khiếm khuyết ấy, phải không? Và không ai sẽ ra ngoài kia rồi giải quyết chúng thay cho chúng ta. Chúng ta phải ghi nhận và xử lý chúng; đó là trách nhiệm của đệ tử.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Now what I'm going to do is open up the floor to anyone who would like to write something ask something say something whatever before we get into our general meditation on fear. So yes Brett.

Bây giờ, trước khi đi vào bài tham thiền chung về nỗi sợ, tôi sẽ dành thời gian cho bất kỳ ai muốn viết, hỏi hoặc nói điều gì đó. Vâng, Brett.

Brett: Suzanne has a written comment.

Brett: Suzanne có một ý kiến bằng văn bản.

Suzanne — ý kiến qua chat: I was interested in your reference to “the disciple theorizes; the initiate knows.”

Suzanne — ý kiến qua chat: Tôi quan tâm đến lời anh dẫn: “Đệ tử lập thuyết; điểm đạo đồ biết.”

MDR: What’s interesting there: if you go to Rule XIV in The Rays and the Initiations the advanced rules you will see that they are for initiates for the disciple who is the initiate. When I say the word disciple I oftentimes just mean the one who is not yet the initiate of the third degree. But even the initiate of the third degree is a disciple initiate and so forth. The word disciple can be used continuously. But it begins with the word Know.

MDR: Điều thú vị ở đây là nếu đến Quy Luật XIV trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo, tức các quy luật cao cấp, các bạn sẽ thấy chúng dành cho những điểm đạo đồ, cho đệ tử đồng thời là điểm đạo đồ. Khi dùng từ “đệ tử”, tôi thường chỉ muốn nói đến người chưa phải là điểm đạo đồ bậc ba. Nhưng ngay cả điểm đạo đồ bậc ba cũng là một đệ tử-điểm đạo đồ, và cứ tiếp tục như vậy. Từ “đệ tử” có thể được sử dụng xuyên suốt. Nhưng quy luật ấy bắt đầu bằng từ Biết.

It begins with Know. And then it goes on Know, Express, Reveal, Destroy, Resurrect. Those are the five words. Now in one way you can have the certainty of intuitive initiate sight at the third degree; it really begins to come in because the intuition is very very powerful. These five words can be applied starting to our normal first initiation and expression comes with the second and Know, Express, Reveal—revelation comes with the third and so forth. But a still more advanced way of looking at this is to begin at the third initiation with the word Know.

Nó bắt đầu bằng Biết. Sau đó tiếp tục: Biết, Biểu Hiện, Mặc Khải, Hủy Diệt, Phục Sinh. Đó là năm từ. Theo một cách nhìn, ở bậc ba bạn có thể đạt được sự chắc chắn của tầm nhìn trực giác nơi điểm đạo đồ; nó thực sự bắt đầu xuất hiện vì trực giác vô cùng mạnh mẽ. Năm từ này có thể được áp dụng bắt đầu từ lần điểm đạo thứ nhất thông thường của chúng ta; sự biểu hiện đến cùng lần điểm đạo thứ hai; Biết, Biểu Hiện, Mặc Khải—sự mặc khải đến cùng lần điểm đạo thứ ba, và cứ thế tiếp tục. Nhưng một cách nhìn cao cấp hơn nữa là bắt đầu từ lần điểm đạo thứ ba với từ Biết.

The fourth initiation has the word express. And interestingly the fifth initiation would then carry the word reveal. And what’s the name of that? That initiation is the revelation. And destroy would be for the sixth initiation. It has to do with the eventual destruction of the monadic vehicle the temple of Ezekiel. And resurrect is the true resurrection on the seventh plane. So we have a lot of hunches, a lot of ideas: “This may be so; that may be so; it seems right to me.”

Lần điểm đạo thứ tư có từ biểu hiện. Điều thú vị là lần điểm đạo thứ năm khi ấy sẽ mang từ mặc khải. Và tên của cuộc điểm đạo đó là gì? Đó là cuộc điểm đạo mặc khải. Hủy diệt sẽ dành cho lần điểm đạo thứ sáu. Nó liên quan đến sự hủy diệt cuối cùng của hiện thể chân thần, ngôi đền của Ezekiel. Còn phục sinh là sự phục sinh đích thực trên cõi thứ bảy. Vì vậy, chúng ta có nhiều linh cảm, nhiều ý tưởng: “Điều này có thể đúng; điều kia có thể đúng; đối với tôi, nó có vẻ đúng.”

I was just reading the other day that DK said when you are a master all of these intimations about what may be correct all of these fleeting impressions things that are you know in the right direction but not confirmed they will be confirmed at mastership and you will truly know. Now I wouldn't be surprised if we could start that whole sequence all over again at the fifth degree and go to the 10th degree which is never really mentioned and maybe is in a way the first degree of a still higher sequence.

Mới hôm nọ, tôi đọc thấy Chân sư DK nói rằng khi bạn là một Chân sư, mọi ám thị về điều có thể đúng, mọi ấn tượng thoáng qua, mọi điều đang đi đúng hướng nhưng chưa được xác nhận, đều sẽ được xác nhận khi bạn đạt địa vị Chân sư, và bạn sẽ thực sự biết. Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu chúng ta có thể bắt đầu lại toàn bộ trình tự ấy từ bậc năm và tiến tới bậc mười, vốn không bao giờ thực sự được đề cập và theo một cách nào đó có thể là bậc thứ nhất của một trình tự còn cao hơn.

So we have to tell the difference between thinking we know and knowing. Knowing is what Master Morya calls straight knowledge. There's no uncertainty about it. “Could be this; could be that; probably is; my reason tells me this probably is.” The reasoning is no longer a part of really knowing. But pure reason is a part of really knowing. And pure reason is another name for intuition on the buddhic plane. So once we enter the etheric—the cosmic etheric nature which starts from the buddhic plane—the possibility of real knowing and not just reasoning about comes home to us.

Vì vậy, chúng ta phải phân biệt giữa việc nghĩ rằng mình biết và thực sự biết. Sự hiểu biết là điều Chân sư Morya gọi là tri thức trực tiếp. Không có chút bất định nào trong đó. “Có thể là điều này; có thể là điều kia; có lẽ đúng; lý trí của tôi bảo rằng có lẽ đúng.” Lý luận không còn là một phần của sự hiểu biết thực sự. Nhưng lý trí thuần khiết là một phần của sự hiểu biết thực sự. Lý trí thuần khiết là một tên gọi khác của trực giác trên cõi Bồ đề. Vì vậy, một khi tiến vào bản chất dĩ thái—bản chất dĩ thái vũ trụ bắt đầu từ cõi Bồ đề—khả năng thực sự biết, thay vì chỉ lý luận về sự việc, sẽ trở nên quen thuộc với chúng ta.

We just have to be honest with ourselves. What am I speculating about? What do I think is probably the case? What makes sense to me? And what do I absolutely know? I'm trying to use the word Know in that way. And the initiate is one who has entered into a certain stage of vibratory response where he does know. And there's no need to reason about it anymore. Well you know we could write a whole book on this subject right. So that’s the idea.

Chúng ta chỉ cần thành thật với chính mình. Tôi đang suy đoán về điều gì? Tôi cho rằng điều gì có lẽ đúng? Điều gì có vẻ hợp lý đối với tôi? Và điều gì tôi tuyệt đối biết? Tôi đang cố sử dụng từ Biết theo nghĩa ấy. Điểm đạo đồ là người đã bước vào một giai đoạn đáp ứng rung động nhất định, nơi y thực sự biết. Không còn cần phải lý luận về điều đó nữa. Chúng ta có thể viết cả một cuốn sách về chủ đề này. Đó là ý tưởng.

Suzanne right. Well and the clues you know look look within yourself about those things that you really really know. And on what level are they? And what are the things about which you speculate? Even Master DK is speculating when he writes A Treatise on Cosmic Fire. And when he's writing about the cosmic astral plane he just says, “I don’t know; I haven’t been there.” That kind of honesty you know where people don't exaggerate the scope of their understanding. I had a kind of a contact with a fellow and he was sure now that he had taken the seventh initiation okay.

Đúng vậy, Suzanne. Hãy tìm những manh mối bằng cách nhìn vào bên trong chính mình, xem những điều nào bạn thực sự biết. Chúng ở cấp độ nào? Và những điều nào bạn đang suy đoán? Ngay cả Chân sư DK cũng suy đoán khi Ngài viết Luận về Lửa Vũ Trụ. Khi viết về cõi cảm dục vũ trụ, Ngài chỉ nói: “Tôi không biết; tôi chưa từng đến đó.” Đó là loại thành thật trong đó người ta không phóng đại phạm vi hiểu biết của mình. Tôi từng tiếp xúc với một người tin chắc rằng giờ đây ông đã trải qua lần điểm đạo thứ bảy.

Neither the Christ himself nor the Buddha has completed the seventh initiation. But this man was sure. I don't know what one can do about that. But a sense of right proportion will gradually develop if we are not caught in our own pride and ambition and fear of being less you know. So many things make us decide incorrectly. It's a glamour right. If you think you’ve taken the seventh initiation and completed it, I don’t know what you're doing reading Master DK's books.

Chính Đức Christ lẫn Đức Phật đều chưa hoàn tất lần điểm đạo thứ bảy. Nhưng người này lại chắc chắn. Tôi không biết người ta có thể làm gì về điều đó. Tuy nhiên, Ý thức về tỉ lệ đúng đắn sẽ dần phát triển nếu chúng ta không bị mắc kẹt trong lòng kiêu hãnh, tham vọng và nỗi sợ mình thấp kém hơn. Rất nhiều điều khiến chúng ta quyết định sai lầm. Đó là một ảo cảm. Nếu bạn nghĩ mình đã trải qua và hoàn tất lần điểm đạo thứ bảy, tôi không biết bạn đang làm gì khi đọc sách của Chân sư DK.

Brett: Suzanne has another comment.

Brett: Suzanne có một ý kiến khác.