Astral Rule Webinar 43

Astral Rule Webinar 43

Tóm Tắt

Đền Ibez và nguồn gốc rất cổ xưa của công việc giáo huấn

Thầy MDR nhắc lại rằng sự vận động nhằm phổ biến Giáo Lý Bí Nhiệm đã có tuổi đời khoảng 18 triệu năm, và theo Thầy, chỉ còn bốn vị khởi xướng nguyên thủy còn hiện diện, có thể là Sanat Kumara cùng ba vị Phật Hoạt Động. Thầy lưu ý Đền Ibez ở trung tâm Nam Mỹ được thành lập khoảng 17 triệu năm trước như tiền đồn đầu tiên của huynh đệ Shamballa, tức một giai đoạn triển khai sớm của xung lực từ Shamballa dẫn đến về sau là Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Thầy MDR còn suy đoán tên Ibez là một chữ ghép huyền bí, mỗi chữ biểu thị một Đấng Cao Cả hay một Đấng Hoá Thân, và các Đấng này có thể là biểu hiện của Hành Tinh Thượng đế.

Ba cách khơi dậy manas nơi nhân loại sơ khai

Thầy MDR nêu ba phương thức khơi dậy manas: nhập thể trực tiếp, cấy tia lửa trí tuệ, và kích thích hạ trí. Thầy đặc biệt đặt câu hỏi về việc đơn vị hạ trí đã được phát triển đến đâu trước khi tia lửa trí tuệ được cấy vào, vì một số đoạn văn dường như cho thấy một mức phát triển nào đó đã có sẵn. Đây là chỗ Thầy không chỉ nhắc lại văn bản mà còn cố gắng sắp xếp lại logic tiến hóa của tiến trình biệt ngã hóa.

Tính chất thô sơ của công việc thời Lemuria và sự thay đổi phương pháp

Theo Thầy MDR, công việc của các chân sư thời Đền Ibez khác hẳn hiện nay vì người-thú vừa thành người còn quá sơ khai, nên giáo huấn phải tác động chủ yếu lên thể dĩ thái và thể xác bằng những phương pháp tương đối thô. Thầy nhận xét các tàn dư hiện đại của kiểu tiếp cận ấy có thể thấy trong Hatha Yoga và các thực hành Tantra, dù phương pháp của Thánh Đoàn về sau đã thay đổi rất mạnh. Thầy cho rằng ở Lemuria có lẽ đã có một hình thức điểm đạo sơ khởi, trong khi Atlantis mới mở ra loại điểm đạo cao hơn.

Hai quyết định lớn của Thánh đoàn về biệt ngã hóa và huyền bí học

Khi cánh cửa điểm đạo được mở trong thời cổ xưa, Thánh đoàn đi đến hai quyết định quan trọng: biệt ngã hóa phải ngừng lại cho đến khi con người không chỉ phối hợp được thể xác và thể cảm dục, có ngã thức, mà còn vượt lên trên hai thể ấy. Thầy MDR giải thích đây là lý do đóng cánh cửa dẫn vào giới tự ngã thức cho đến khi có đủ tâm thức nhóm, và Thầy cho rằng việc mở lại có thể chủ yếu thuộc về cuộc tuần hoàn thứ năm đối với giới động vật. Quyết định thứ hai là Con Đường Thần bí phải rốt cuộc dẫn vào con đường huyền bí học; vì thế phải lập kế hoạch giáo huấn và tổ chức các huyền nhiệm để mặc khải bản chất của Thượng đế trong toàn bộ thế giới biểu hiện, chứ không chỉ trong con người.

Từ đường lối Atlantis đến đường lối Arya

Thầy MDR diễn giải rằng con đường của Atlantis là thần bí, còn con đường Arya là huyền bí học, và dùng liên hệ biểu tượng Neptune dẫn đến Uranus để minh họa tiến trình đó. Thầy nhấn mạnh con người phải học thấy Thượng đế trong mọi giới của bản chất, không được tập trung vào bản thân, vì mọi giới khác ngoài nhân loại đều quan trọng trong tổng thể thiêng liêng. Từ đó, giáo huấn chân chính phải làm cho cá nhân biết mình chỉ là một phần của chỉnh thể lớn hơn và đặt quyền lợi nhóm lên trên lợi ích riêng.

Sự phát triển dần của các Trường phái Huyền nhiệm

Thầy MDR cho biết giáo huấn được tái tổ chức từng bước, giáo trình ngày càng phong phú hơn, và các huyền nhiệm được mở rộng theo mức sẵn sàng của nhân loại. Kết quả là xuất hiện các Trường phái Huyền nhiệm lớn của Chaldea, Ai Cập, Hy Lạp và nhiều nơi khác. Thầy MDR nhận xét Chân sư DK rõ ràng đánh giá rất cao các trường này, và Thầy nêu Pythagoras, Plato, có thể cả Socrates, như những điểm đạo đồ gắn với huyền nhiệm Hy Lạp; đồng thời Thầy đề xuất rằng các Trường phái Huyền nhiệm đang trở lại trong thời hiện đại sau một giai đoạn nhân loại bị thiếu vắng loại huấn luyện ấy.

Ba yếu tố chi phối giai đoạn đầu: trình độ thấp, Hắc thuật, và hình tư tưởng cổ

Yếu tố thứ nhất là trình độ tiến hóa còn thấp của phần lớn loài người và sự phân cực thiên về thể xác; Thầy MDR thêm rằng ngày nay tình trạng này phần lớn đã chuyển sang phân cực cảm xúc, và rất nhiều người vẫn còn ở giai đoạn kama, dễ được dẫn dắt bởi lý tưởng hơn là ý tưởng. Yếu tố thứ hai là hoạt động của các chân sư hắc ám và những người theo tả đạo, đến từ hệ mặt trời trước hoặc từ Dãy Mặt Trăng; khi các đạo sư Ibez rút sâu vào đền thờ để siết chặt huyền nhiệm và chống lạm dụng, một số môn đồ cũ nhiều quyền năng đã chống lại các Ngài. Thầy MDR nhận xét đây có thể là một thời điểm phân biệt rõ hơn giữa Thánh Đoàn và trung tâm chỉ đạo Shamballa, đồng thời là một trong các nguyên nhân xuất hiện Chánh Thuật và Hắc thuật như hai con đường đối nghịch.

Các trận đại hồng thủy và bài học về thiếu vắng cung hai

Thầy MDR liên hệ sự lạm dụng huyền nhiệm với nhu cầu các “nước thanh tẩy” của đại hồng thủy, nhắc rằng theo Blavatsky đã có nhiều trận lụt lớn: một số khoảng 800 nghìn năm, 200 nghìn năm, và một trận khoảng 11 nghìn năm gắn với Poseidonis hay Daitya. Thầy đối chiếu với việc Lemuria bị hủy diệt bởi núi lửa, còn Atlantis được thanh tẩy bằng nước. Thầy MDR nhận xét rất đáng chú ý rằng ngay cả ở trình độ cao, các sai lầm thảm khốc vẫn có thể xảy ra nếu tình thương chưa thấm nhuần tri thức và quyền lực; Thầy đặc biệt nhấn mạnh khi cung một và cung ba kết hợp mà thiếu cung hai thì sẽ phát sinh nguy cơ lớn, và Thầy còn so sánh với một số quốc gia hiện đại có cấu trúc năng lượng tương tự.

Kẻ Chận Ngõ tập thể của các huyền nhiệm cổ tại châu Mỹ

Yếu tố thứ ba là những hình tư tưởng rất mạnh được xây dựng trong các huyền nhiệm Ibez thời đầu, đặc biệt tại châu Mỹ, đến nay vẫn chưa bị phá hủy hoàn toàn. Thầy MDR nhắc rằng Chân sư DK từng nói nước Mỹ hay châu Mỹ là trung tâm của lục địa Atlantis cổ, nên ý tưởng Atlantis chìm hoàn toàn có lẽ không chính xác. Thầy nhấn mạnh cụm từ rất mạnh “Kẻ Chận Ngõ” khổng lồ của mọi huyền nhiệm chân chính phải bị “tàn sát” trước khi người chí nguyện có thể bước tiếp, và Thầy giải thích điều này không nhất thiết chỉ áp dụng cho hình tư tưởng xấu mà cả những hình tư tưởng từng hữu ích nhưng nay đã lỗi thời, nhất là trong bối cảnh khuynh hướng thông linh còn rất mạnh ở Hoa Kỳ.

Sự tiếp nối của huyền nhiệm Ibez trong thế giới hiện đại

Thầy MDR nhấn mạnh công việc của các đạo sư Ibez và các huyền nhiệm của Đền Ibez chưa hề mất đi mà vẫn đang được tiếp tục bởi các chân sư và các chân sư đang lâm phàm khắp thế giới. Thầy lưu ý mọi trình bày mới của Minh Triết Ngàn Đời phải có tính liên tục với quá khứ, nếu không thì khó là chân thực, và giáo huấn hiện đại chỉ là một sự nâng cao cách trình bày cho những đệ tử phân cực trí tuệ ngày nay. Thầy còn nhận xét các chân sư ít nhất có thể sử dụng mayavirupa để xuất hiện trên cõi hồng trần và tiếp tục công việc giáo huấn.

Chủ đề trung tâm: linh hồn, chân ngã và con người như Thượng đế bước đi trên đất

Theo Thầy MDR, nội dung cốt lõi của huyền nhiệm được tiếp nối là dạy về ý nghĩa của psyche, chân ngã hay linh hồn, và về đơn vị con người, để con người thực sự trở thành “một Thượng đế bước đi trên trái đất”. Thầy nhận xét đây chính là trọng tâm nổi bật trong các sách Chân sư DK truyền qua Alice Bailey, đặc biệt là hiểu biết về chân ngã, tâm thức trong thể nguyên nhân hay Hoa Sen Chân Ngã ở Cõi thượng trí. Mục tiêu là để bản chất thấp tam phân gồm thể xác, thể cảm dục và thể trí được linh hồn hay phương diện bác ái kiểm soát hoàn toàn, không phải trên lý thuyết mà trong hành động chân thực.

Ba cạm bẫy của bản chất thấp và lý tưởng phụng sự

Thầy MDR phân tích ba cạm bẫy chính: sự quyến rũ của thể xác, sự dẫn lạc của thể cảm dục, và thể trí có thể che khuất điều chân thật và tinh thần. Thầy dùng hình ảnh “ánh sáng giả” dẫn người đi lạc vào đầm lầy để mô tả bản chất lừa dối của cõi cảm dục, đồng thời nhận xét nhiều người rất thông minh theo nghĩa trí cụ thể lại chính là những người bị trí tuệ ngăn cách khỏi chân lý. Khi linh hồn làm chủ, con người không còn đồng hóa với công cụ nữa mà dùng ba thể như những vận cụ phụng sự nhân loại.

Vượt giới nhân loại để vào Thiên Giới

Thầy MDR nhấn mạnh khi ba thể được linh hồn làm chủ, con người sẽ vượt giới nhân loại để bước vào giới tinh thần, tức giới thứ năm, giới các linh hồn. Thầy so sánh rằng cũng như nhân loại sơ khai khi vừa thoát khỏi giới động vật đã được các huấn sư Ibez huấn luyện, thì người bước vào Thiên Giới cũng phải tiếp tục học những bài học cao hơn. Thầy nhận xét các vị huấn sư Ibez dường như không thuộc nhân loại địa cầu hiện nay, và có thể cũng không thuộc nhân loại Dãy Mặt Trăng; Thầy nêu thêm rằng ngay cả Đức Phật cũng chưa thể nhận lần điểm đạo thứ ba trên Dãy Mặt Trăng, nhằm cho thấy sự cao cả đặc biệt của các Đấng giáo huấn ấy.

Mục tiêu của Thánh Đoàn trong Atlantis: đánh thức bản chất bác ái

Trong thời Atlantis, mục tiêu của Thánh Đoàn Huấn Sư là đánh thức bản chất bác ái nơi con người như một bước tiến tới việc mở trung tâm tim. Thầy MDR cho rằng điều này phù hợp với các năng lượng chủ đạo của Atlantis là cung sáu, cung bốn và cung hai. Để làm được như vậy, chính các Huấn sư thời đó đã cố ý tập trung nơi trung tâm tim, chấp nhận đặt năng lực trí tuệ vào tình trạng tạm lui xuống để đáp ứng nhu cầu của thời đại, và Thầy nhận xét đây là một sự hi sinh lớn của các Đấng Cao Cả.

Sự đảo ngược trong thời Arya: nhấn mạnh trí tuệ soi sáng

Sang nhân loại Arya, điều kiện bị đảo ngược: Thánh Đoàn hiện làm việc chủ yếu trên các cấp trí tuệ, dù vẫn đặt nền trên các thành tựu xưa liên hệ đến trung tâm tim. Thầy MDR lưu ý nhiều người hiện vẫn tiếp cận đời sống tinh thần theo lối Atlantis nên thấy giáo huấn của Chân sư DK “quá trí tuệ”, trong khi thật ra thời đại này đòi hỏi tâm trí được phát triển mà không tách rời tim. Cho đến lần điểm đạo thứ ba, đệ tử phải học làm chủ và sử dụng năng lượng trí tuệ, truyền đạt ý chí của linh hồn từ các mức chân ngã để phàm ngã trở thành công cụ tự động của linh hồn.

Soi sáng, trực giác và chuyển tiếp sau lần điểm đạo thứ ba