[27] Their attempt is concentrated then upon transmitting (from egoic levels) the will aspect of the soul.

[27] Their attempt is concentrated then upon transmitting (from egoic levels) the will aspect of the soul.

[27] Khi ấy, nỗ lực của họ tập trung vào việc truyền dẫn, từ các cấp độ chân ngã, phương diện ý chí của linh hồn.

We might say, through the mind.

Chúng ta có thể nói là qua thể trí.

[28] That will has to be imposed upon the personality until it has become the automaton of the soul.

[28] Ý chí ấy phải được áp đặt lên phàm ngã cho đến khi phàm ngã trở thành công cụ tự động của linh hồn.

Then we say, in a way, enter the Path of the Soul.

Khi ấy, theo một cách nào đó, chúng ta nói: hãy bước vào Con Đường của Linh Hồn.

[29] Then the intuition takes control, and energies from the intuitional or buddhic plane begin to make their impact upon the form nature, the personality.

[29] Bấy giờ trực giác nắm quyền kiểm soát, và các năng lượng từ cõi trực giác hay cõi Bồ đề bắt đầu tác động lên bản chất hình tướng, tức phàm ngã.

The buddhic vehicle is coordinated mostly after the third initiation.

Hiện thể Bồ đề được phối hợp chủ yếu sau lần điểm đạo thứ ba.

[30] Prior to this period of intuitional control, there are many lives wherein the intuition may begin to play its part, and the student learns the meaning of illumination.

[30] Trước thời kỳ kiểm soát bằng trực giác này, có nhiều kiếp sống trong đó trực giác có thể bắt đầu đóng vai trò của nó, và đạo sinh học được ý nghĩa của sự soi sáng.

What are we saying here—that illumination is the precursor of true intuition? Illumination is sometimes associated with Scorpio and Sagittarius, Sagittarius being one of the intuitive signs, but also the conveyor of inspiration.

Ở đây chúng ta đang nói gì—rằng sự soi sáng là tiền thân của trực giác chân thật? Sự soi sáng đôi khi được liên kết với Hổ Cáp và Nhân Mã, Nhân Mã là một trong các dấu hiệu trực giác, nhưng cũng là tác nhân truyền dẫn cảm hứng.

[31] Until after the third initiation, however, it is the illumined mind

[31] Tuy nhiên, cho đến sau lần điểm đạo thứ ba, chính thể trí được soi sáng

That is required in the third initiation,

Đó là điều cần có trong lần điểm đạo thứ ba,

[32] which is the dominant factor, and not the pure intuitive perception, or pure reason.

[32] mới là yếu tố chi phối, chứ không phải tri giác trực giác thuần túy, hay lý trí thuần túy.

Illumination is something that we can well seek under the guidance of Master DK, but it's not the entire thing by any means.

Sự soi sáng là điều chúng ta rất có thể tìm kiếm dưới sự hướng dẫn của Chân sư DK, nhưng nó hoàn toàn không phải là toàn bộ sự việc.

Until after the third initiation, when the buddhic vehicle under Neptune is coordinated, it is the illumined mind which is the dominant factor and not the pure intuitive perception or pure reason. Master Morya calls this straight knowledge.

Cho đến sau lần điểm đạo thứ ba, khi hiện thể Bồ đề dưới Sao Hải Vương được phối hợp, chính thể trí được soi sáng mới là yếu tố chi phối, chứ không phải tri giác trực giác thuần khiết hay lý trí thuần khiết. Chân sư Morya gọi điều này là tri thức trực tiếp.

[33] After this great initiation, which marks a definite transition out of the form consciousness,

[33] Sau cuộc điểm đạo vĩ đại này, vốn đánh dấu một sự chuyển tiếp xác định ra khỏi tâm thức hình tướng,

And more focus on the higher mental plane, out of the form of consciousness,

và tập trung nhiều hơn vào Cõi thượng trí, ra khỏi hình tướng của tâm thức,

[34] the initiate can function at will on the plane of the intuition, and the mind is steadily relegated into the background till it becomes a part of the instinctual apparatus—as much a part of the subconscious instinctual nature as is the instinctual nature which the materialistic psychologist so much stresses.

[34] điểm đạo đồ có thể hoạt động tùy ý trên cõi trực giác, và thể trí dần dần bị đẩy lùi vào hậu trường cho đến khi nó trở thành một phần của bộ máy bản năng, cũng là một phần của bản chất bản năng tiềm thức như chính bản chất bản năng mà nhà tâm lý học duy vật nhấn mạnh rất nhiều.

In prep for the fourth initiation, the intuition is coming into power after the third initiation.

Để chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ tư, trực giác đang đi vào quyền năng sau lần điểm đạo thứ ba.

[35] Intuitive perception, pure vision, direct knowledge, and an ability to utilise the undifferentiated energies of the Universal Mind are the main characteristics of the Aryan adepts.

[35] Tri giác trực giác, linh thị thuần khiết, tri thức trực tiếp, và khả năng sử dụng các năng lượng bất phân hóa của Vũ Trụ Trí là những đặc trưng chính của các chân sư Arya.

Undifferentiated energies—that is an interesting idea. There's kind of a seamless use of the mind here, and the mind is not fragmented.

Các năng lượng không biến phân—đó là một ý tưởng thú vị. Ở đây có một kiểu sử dụng thể trí liền mạch, và thể trí không bị phân mảnh.

[36] I use the word ‘undifferentiated’ in the sense of freedom from multiplicity;

[36] Tôi dùng từ “bất phân hóa” theo nghĩa là sự thoát khỏi tính đa tạp;

All things seen as the same thing.

Mọi sự được thấy như cùng một điều.

[37] certain main distinctions will still be found to exist.

[37] một số phân biệt chính yếu nhất định vẫn sẽ còn tồn tại.

But the emphasis is not on differentiation.

Nhưng trọng tâm không đặt trên sự biến phân.

[38] The will of the soul, regarding that soul as having [Page 384] its place on one of the seven Rays, is superseded by the will of the Whole.

[38] Ý chí của linh hồn, khi xét linh hồn ấy như có vị trí của nó trên một trong bảy Cung, được thay thế bằng ý chí của Toàn Thể.

We go from soul-ness into wholeness, as we prepare for the fourth initiation. This is important material. The undifferentiated energies of the universal mind and freedom from multiplicity—the analytical mind can be very multiple and very fragmented and very complex, and there is a type of simplicity that takes over.

Chúng ta đi từ tính linh hồn vào tính toàn thể, khi chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ tư. Đây là tư liệu quan trọng. Các năng lượng không biến phân của Vũ Trụ Trí và sự tự do khỏi tính đa thù—thể trí phân tích có thể rất đa tạp, rất phân mảnh và rất phức tạp, và có một kiểu đơn giản nào đó tiếp quản.

I've gone a little further in terms of time than I thought, but where we are is page 384, 381. Because of circumstances here, even though I'm not really at a half hour or one hour—I'm a little more than a half hour—I'm going to still break this. This is number 43, and it's number 27, and it's 381 to 384. It is still the 5th of September.

Tôi đã đi xa hơn một chút về mặt thời gian so với tôi nghĩ, nhưng chúng ta đang ở trang 384, 381. Vì hoàn cảnh ở đây, dù tôi thật ra không ở mức nửa giờ hay một giờ—tôi hơi quá nửa giờ—tôi vẫn sẽ ngắt tại đây. Đây là số 43, và là số 27, từ trang 381 đến 384. Vẫn là ngày 5 tháng 9.

We are going to go on to number 44, and it's going to be rule 10, number 8, and page 384 will be the beginning of this. DK says: “These are words meaning but little, or having at best only a theoretical significance to students of this group,” His outer group, of which we can consider ourselves a part. Certainly, we're not members in our present formation of the inner group.

Chúng ta sẽ tiếp tục với số 44, và đó sẽ là quy luật 10, số 8, và trang 384 sẽ là điểm bắt đầu của phần này. Chân sư DK nói: “Đây là những lời có rất ít ý nghĩa, hoặc nhiều nhất chỉ có thâm nghĩa lý thuyết đối với các đạo sinh của nhóm này,” nhóm bên ngoài của Ngài, mà chúng ta có thể xem mình là một phần trong đó. Chắc chắn, trong cấu trúc hiện tại của mình, chúng ta không phải là thành viên của nhóm bên trong.

Thank you, and we'll go on as soon as we can. This is a wonderful book. As I look at it, I'm hoping that it's true what I see—that we've actually somehow done about two-thirds of the book and only one-third remains. I certainly would like to get this to you in good order and shortly. Study hard.

Cảm ơn các bạn, và chúng ta sẽ tiếp tục ngay khi có thể. Đây là một cuốn sách tuyệt vời. Khi nhìn vào nó, tôi hy vọng rằng điều tôi thấy là đúng—rằng bằng cách nào đó chúng ta thật sự đã hoàn thành khoảng hai phần ba cuốn sách và chỉ còn một phần ba. Tôi chắc chắn muốn chuyển nó đến các bạn trong trật tự tốt đẹp và sớm nhất. Hãy học tập chăm chỉ.