Commentary Program-44-Astral-Plane-Rule-X-10.28

Commentary Program-44-Astral-Plane-Rule-X-10.28

Hello. Good morning, everyone. We are on A Treatise on White Magic, video commentary number 44, for the Rules of Magic on the Astral Plane. This is perhaps a shorter program. I'm having to simply fit these in when I possibly can.

Xin chào. Chào buổi sáng mọi người. Chúng ta đang học Luận về Chánh Thuật, phần bình giảng video số 44, về các Quy Luật Huyền Thuật trên Cõi Cảm Dục. Đây có lẽ là một chương trình ngắn hơn. Tôi chỉ đang phải sắp xếp những chương trình này vào những lúc có thể.

We've been studying the Temple of Ibez and we've learned that even the Ibezan teachings continue today. In the teachings of the Brotherhood, they are somewhat different, but they are at least a continuation. We have just reviewed the gradual progression through the Third Initiation and beyond, moving from the Illumined Mind into Pure Reason and the Transcendental Mind, pure intuitive perception. Intuitive instinct leads to that. There has been great progress since those very early days in the Brotherhood sponsored by Shambhala, found as it was in the middle of South America and now moved to Asia. The secrets of both of these places will simultaneously be revealed in the coming years. There will be much about the Ibezan Brotherhood that is brought to light.

Chúng ta đã nghiên cứu Đền Ibez và đã học rằng ngay cả các giáo huấn Ibez vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Trong các giáo huấn của Huynh Đệ Đoàn, chúng có phần khác biệt, nhưng ít nhất chúng vẫn là một sự tiếp nối. Chúng ta vừa ôn lại sự tiến triển tuần tự qua lần điểm đạo thứ ba và xa hơn nữa, chuyển từ Trí Được Soi Sáng sang Lý Trí Thuần Khiết và Trí Tuệ Siêu Việt, tức tri giác trực giác thuần túy. Bản năng trực giác dẫn đến điều đó. Đã có sự tiến bộ lớn lao kể từ những ngày rất xa xưa ấy trong Huynh Đệ Đoàn do Shambhala bảo trợ, vốn được tìm thấy khi ấy ở giữa Nam Mỹ và nay đã chuyển sang châu Á. Các bí mật của cả hai nơi này sẽ đồng thời được mặc khải trong những năm sắp tới. Sẽ có nhiều điều về Huynh Đệ Đoàn Ibez được đưa ra ánh sáng.

We've had 10 factors here, speaking of the Ibezan effort, and we've done that perhaps sufficiently. It was 17 million years ago. There were different ways of arousing the mind by direct incarnation or the implantation of the spark of mind or by fanning the flame, as it were, fanning the flame of mind. It's very interesting that He says the spreading of the Secret Doctrine is 18 million years old, through these Brotherhoods externalising on the earth. Only four of the original Propagators, Instigators remain with us—speculatively Sanat Kumara and the Three Buddhas of Activity, certainly Sanat Kumara. He gives us that it was the outpost of the Shambhala fraternity.

Ở đây chúng ta đã có 10 yếu tố, nói về nỗ lực Ibez, và có lẽ chúng ta đã bàn đủ về điều đó. Sự việc ấy xảy ra cách đây 17 triệu năm. Có những cách khác nhau để khơi dậy trí tuệ bằng sự lâm phàm trực tiếp, hoặc bằng việc cấy vào tia lửa của trí tuệ, hoặc như thể bằng cách quạt cho ngọn lửa bùng lên, quạt cho ngọn lửa trí tuệ bùng lên. Rất thú vị khi Ngài nói rằng việc truyền bá Giáo Lý Bí Nhiệm đã có từ 18 triệu năm trước, thông qua các Huynh Đệ Đoàn này khi ngoại hiện trên Trái Đất. Chỉ còn bốn trong số các Vị Truyền Bá, các Vị Khởi Xướng nguyên thủy ở lại với chúng ta—nếu suy đoán thì là Đức Sanat Kumara và Ba Đức Phật Hoạt Động, chắc chắn là Đức Sanat Kumara. Ngài cho chúng ta biết rằng đó là tiền đồn của huynh đoàn Shambhala.

A little bit of review here: the names I-B-E-Z are an acrostic and they deal with something we can't possibly know about. These four letters are the first letters of the real names. When it comes to real names, we're really in the dark of the four avatars on the four globes of our Earth Chain. These would be globes one, two, three, four, as the developments on five, six, and seven have not yet really come to pass. Their methods were different because man was crude at the time, but many of the principles have continued and are now taught.

Ôn lại đôi chút ở đây: các tên I-B-E-Z là một chữ viết tắt theo mẫu đầu chữ, và chúng đề cập đến một điều mà chúng ta không thể nào biết được. Bốn chữ cái này là những chữ cái đầu của các tên thật. Khi nói đến các tên thật, chúng ta thực sự ở trong bóng tối về bốn Đấng Hóa Thân trên bốn bầu hành tinh của Dãy Địa Cầu chúng ta. Đây hẳn là các bầu hành tinh một, hai, ba, bốn, vì những phát triển trên bầu năm, sáu và bảy thật sự vẫn chưa xảy ra. Phương pháp của các Ngài khác nhau vì con người vào thời ấy còn thô sơ, nhưng nhiều nguyên lý đã tiếp tục và hiện nay đang được giảng dạy.

The door to Initiation was opened even in the Ibezan days—I think it was pretty much the First Initiation, but there was some attempt to bring the astral body under control. The astral body was very tied to the instinctual nature rather than becoming independent the way it did in Atlantean days and distorted. He mentioned three things about the low point of evolution of man in that period: the intervention of the Black Lodge to confound things, some thought forms which have to be destroyed, and how America is interestingly connected with those thought forms. He uses the word “slaughtered.” It's a very thorough form of death.

Cánh cửa Điểm Đạo đã được mở ngay cả trong thời Ibez—tôi nghĩ đó gần như là lần điểm đạo thứ nhất, nhưng đã có một nỗ lực nào đó nhằm đưa thể cảm dục vào sự kiểm soát. Thể cảm dục khi ấy còn gắn rất chặt với bản chất bản năng, chứ chưa trở nên độc lập theo cách nó đã trở nên trong thời Atlantis và bị biến dạng. Ngài đã nhắc đến ba điều về điểm thấp trong sự tiến hóa của con người thời kỳ ấy: sự can thiệp của Hắc đoàn nhằm làm rối loạn mọi việc, một số hình tư tưởng cần phải bị hủy diệt, và việc châu Mỹ có liên hệ một cách thú vị với những hình tư tưởng ấy như thế nào. Ngài dùng từ “tàn sát”. Đó là một hình thức chết rất triệt để.

The general work of the Ibezan Brotherhood has continuity and is still persisting in what is now taught by the Brotherhood today, by the Trans-Himalayan School and other schools found particularly in Asia. There is continuity.

Công việc tổng quát của Huynh Đệ Đoàn Ibez có tính liên tục và vẫn đang tiếp diễn trong những gì ngày nay Huynh Đệ Đoàn giảng dạy, qua Trường Xuyên-Himalaya và các trường khác được tìm thấy đặc biệt ở châu Á. Có một sự liên tục.

He talks about Atlantean days. The heart center was awakened and the Adepts of that period focused within the hearts to meet the needs of the students. The love nature had to be stimulated, but now we're in the Aryan period and in fact we are focused in the mind. It is the Illumined Mind and in the coming intuitive age it will be Pure Reason, perception, etc., and that will be in the Sixth Root Race.

Ngài nói về thời Atlantis. Trung tâm tim được đánh thức, và các Chân sư của thời kỳ ấy tập trung trong các trái tim để đáp ứng nhu cầu của các đạo sinh. Bản chất bác ái cần được kích thích, nhưng hiện nay chúng ta đang ở trong thời kỳ Arya và thật ra chúng ta tập trung trong trí tuệ. Đó là Trí Được Soi Sáng, và trong thời đại trực giác sắp tới, đó sẽ là Lý Trí Thuần Khiết, tri giác, vân vân; và điều đó sẽ thuộc về Giống Dân Gốc thứ sáu.

I think we're ready now to go on. This will probably be a shorter program. I'll just do my best to grab time when I can to make these programs. We do seem to be just about two-thirds of the way through the book, which would be very encouraging to me anyway. DK says here, beginning on page 384,

Tôi nghĩ bây giờ chúng ta đã sẵn sàng tiếp tục. Chương trình này có lẽ sẽ ngắn hơn. Tôi sẽ chỉ cố gắng hết sức để tranh thủ thời gian khi có thể nhằm thực hiện các chương trình này. Dường như chúng ta đã đi được khoảng hai phần ba quyển sách, điều này dù sao cũng rất khích lệ đối với tôi. Chân sư DK nói ở đây, bắt đầu từ trang 384,

[1] These are words meaning but little, or having at best only a theoretical significance to students in this group.

[1] Đây là những lời chỉ có rất ít ý nghĩa, hoặc cùng lắm chỉ có thâm nghĩa lý thuyết đối với các đạo sinh trong nhóm này.

What more can we expect? We may have been there, but it's been a long time, and some of us weren't even there in Lemuria if we've come from the Moon Chain. Many of the students in the modern esoteric movement do come from the Moon Chain and have the sort of Third Ray, Fifth Ray general approach they will achieve in this period, but they're not part of the true earth humanity.

Chúng ta còn có thể mong đợi gì hơn? Có thể chúng ta đã từng ở đó, nhưng đã rất lâu rồi, và một số người trong chúng ta thậm chí không ở Lemuria nếu chúng ta đến từ Dãy Mặt Trăng. Nhiều đạo sinh trong phong trào huyền bí học hiện đại quả thật đến từ Dãy Mặt Trăng và có kiểu tiếp cận tổng quát thuộc cung ba, cung năm mà họ sẽ đạt được trong thời kỳ này, nhưng họ không thuộc về nhân loại trái đất đích thực.

[2] When I say to you that the will which is transmitted through the medium of the controlled mind is embodied in seven types of energy, and to these seven types, there are corresponding types of humanity, you say doubtless that that is clear and not so difficult to grasp.

[2] Khi Tôi nói với các bạn rằng ý chí được truyền qua trung gian của thể trí được kiểm soát được biểu hiện trong bảy loại năng lượng, và tương ứng với bảy loại này có bảy kiểu nhân loại, hẳn các bạn sẽ nói rằng điều đó rõ ràng và không quá khó nắm bắt.

We're talking, here, probably speaking of the Root Races.

Ở đây, có lẽ chúng ta đang nói đến các Giống Dân Gốc.

[3] Yet do you indeed understand?

[3] Tuy nhiên, các bạn có thật sự thấu hiểu chăng?

We're speaking of the Seven Rays, Seven Root Races, and they have different types of rulerships. The Seventh Ray and the Fifth Ray were prominent in Lemuria, the Sixth and the Fourth in Atlantis, the Third and the Fifth in Aryan times, and we're coming up to the Second Ray and the Fourth Ray in the Sixth Root Race, as well as the whole 246 line.

Chúng ta đang nói về Bảy Cung, Bảy Giống Dân Gốc, và chúng có những loại cai quản khác nhau. Cung bảy và cung năm nổi bật trong Lemuria, cung sáu và cung bốn trong Atlantis, cung ba và cung năm trong thời Arya, và chúng ta đang tiến đến cung hai và cung bốn trong Giống Dân Gốc thứ sáu, cũng như toàn bộ tuyến 2-4-6.

[4] Seven types of energy, and seven types of responsive mentalities, dependent upon the seven ray types!

[4] Bảy loại năng lượng, và bảy kiểu trí tuệ đáp ứng, tùy thuộc vào bảy kiểu cung!

D.K. is suggesting that we accept this, or that we are in the habit of accepting such statements as platitudes, but maybe without the depth of understanding we should have.

Chân sư DK đang gợi ý rằng chúng ta chấp nhận điều này, hoặc rằng chúng ta có thói quen chấp nhận những phát biểu như thế như những điều sáo mòn, nhưng có lẽ không có chiều sâu thấu hiểu mà chúng ta nên có.

[5] In this statement, we note the differentiations of the soul aspect as grasped by the mind.

[5] Trong phát biểu này, chúng ta ghi nhận các biến phân của phương diện linh hồn khi được thể trí nắm bắt.

There are seven types of souls, but really, only one Soul of humanity.

Có bảy loại linh hồn, nhưng thật ra chỉ có một Linh Hồn của nhân loại.

[6] These are the seven differentiations which take the place of the multiplicity of differences into which the form aspect falls.

[6] Đây là bảy biến phân thay thế cho vô số những dị biệt mà phương diện hình tướng rơi vào.

Always there is an ascending simplification. As we move towards the Hierarchy, and then towards Shambhala, a great simplicity is seen to take over from the incredible diversity which the lower mind seems to perceive.

Luôn luôn có một sự giản lược đi lên. Khi chúng ta tiến về phía Thánh Đoàn, rồi về phía Shambhala, người ta thấy một sự đơn giản lớn lao thay thế cho sự đa dạng khó tin mà hạ trí dường như nhận biết.

[7] They are, nevertheless, distinctions and differentiations, and persist in their hold over man until the third initiation.

[7] Tuy nhiên, chúng vẫn là những phân biệt và biến phân, và vẫn duy trì sự chi phối của chúng đối với con người cho đến lần điểm đạo thứ ba.

That's interesting. There are still Ray types regarding the Monads, and there is a continuation of soul Ray types even up to the Fifth Initiation as we're speaking of the Rays of the Spiritual Triad, but at least they don't have the hold—the conditioning hold is what we're talking about here. The conditioning hold is that of which we are speaking. There is a greater freedom after the Third Initiation.

Điều đó thật thú vị. Vẫn còn có các loại Cung liên quan đến các Chân Thần, và vẫn có sự tiếp nối của các loại Cung linh hồn thậm chí đến lần điểm đạo thứ năm khi chúng ta nói về các Cung của Tam Nguyên Tinh Thần, nhưng ít nhất chúng không còn có sự chi phối—sự chi phối định hình là điều chúng ta đang nói đến ở đây. Sự chi phối định hình chính là điều chúng ta đang đề cập. Có một tự do lớn hơn sau lần điểm đạo thứ ba.

[8] By them he is swept into certain major activities and life tendencies, according to his particular ray.

[8] Bởi chúng, y bị cuốn vào một số hoạt động chính yếu và các khuynh hướng sống nhất định, tùy theo cung riêng của y.

Swept, driven, impelled. Sometimes when you're talking to a person on a different Ray, you just wonder about the conclusions they've come to, and they wonder about yours, because the experiences have been very different.

Bị cuốn đi, bị thúc đẩy, bị thôi thúc. Đôi khi khi bạn nói chuyện với một người thuộc một Cung khác, bạn chỉ tự hỏi về những kết luận mà họ đã đi đến, và họ cũng tự hỏi về những kết luận của bạn, bởi vì các kinh nghiệm đã rất khác nhau.