Old chains that held you in lower worlds and in kama-manasic and in the world of the personality—you're free.

Old chains that held you in lower worlds and in kama-manasic and in the world of the personality—you're free.

Những xiềng xích cũ từng giữ bạn trong các thế giới thấp và trong trí-cảm và trong thế giới của phàm ngã—bạn được tự do.

Old longings come again,

Những khát khao xưa lại đến,

[21] yet die. Old chains with clamour snap.

[21] nhưng rồi chết đi. Những xiềng xích cũ vang động và đứt tung.

They snap, something happens, and you just don't desire them anymore. And as DK says, when you get integrated, nobody can keep the integrated person from rushing across the bridge. They're so filled with that sense of power that comes when the power-draining divisions are gone.

Chúng vỡ tung, một điều gì đó xảy ra, và bạn đơn giản không còn ham muốn chúng nữa. Và như Chân sư DK nói, khi bạn trở nên tích hợp, không ai có thể ngăn người đã tích hợp lao qua cây cầu. Họ tràn đầy ý thức về quyền năng đến khi những chia rẽ làm tiêu hao quyền năng đã biến mất.

[22] Forward I rush.

[22] Tôi lao tới phía trước.

It can be forward, it can be upward, it's towards that vision, you rush. But how long does it last? That's the question. Now we live in the faith that what cannot be accomplished in the beginning of our process can be accomplished as we persist. The old adage is, if at first you don't succeed, try, try again. This is what the masters have done, and they've stabilized their relation to the vision and to their identification with the higher states, which is not given to us all the time to do. But as we get more and more integrated soul and personality, we can do it.

Đó có thể là về phía trước, có thể là lên trên, đó là hướng về linh ảnh ấy, bạn lao tới. Nhưng nó kéo dài bao lâu? Đó là câu hỏi. Bây giờ chúng ta sống trong đức tin rằng điều không thể hoàn thành ở lúc khởi đầu tiến trình của chúng ta có thể được hoàn thành khi chúng ta kiên trì. Châm ngôn xưa là, nếu lúc đầu bạn không thành công, hãy thử, thử lại. Đây là điều các Chân sư đã làm, và Các Ngài đã ổn định mối liên hệ của mình với linh ảnh và với sự đồng hoá của mình với các trạng thái cao hơn, điều không phải lúc nào cũng được ban cho chúng ta để làm. Nhưng khi chúng ta càng ngày càng tích hợp linh hồn và phàm ngã, chúng ta có thể làm được.

We can bring the perception of the soul right into all kinds of mundane, apparently non-progressive chores. I may be carrying rocks, or I could say I'm carrying stones which will be shaped for the building of this cathedral. Those were long construction projects that could last 100 years, imagine.

Chúng ta có thể đưa tri nhận của linh hồn vào ngay trong đủ loại công việc thế tục, dường như không tiến bộ. Có thể tôi đang khuân đá, hoặc tôi có thể nói tôi đang khuân những khối đá sẽ được đẽo gọt để xây dựng thánh đường này. Đó là những dự án xây dựng dài lâu có thể kéo dài 100 năm, hãy tưởng tượng.

I remember when I first was in France and saw the cathedral at Chartres in this life. It just rose like an apparition out of the plane, and the little city was built around it. I thought to myself, this was the centre of life of this little city when it took many decades.

Tôi nhớ khi lần đầu tiên trong kiếp này tôi ở Pháp và nhìn thấy thánh đường Chartres. Nó vươn lên như một ảo ảnh từ đồng bằng, và thành phố nhỏ được xây quanh nó. Tôi tự nghĩ, đây từng là trung tâm sự sống của thành phố nhỏ này trong khi nó mất nhiều thập kỷ để xây dựng.

I haven't looked up how long it took, but I'm sure the internet would reveal to us how long it took to build the cathedral at Chartres. God has spoken.

Tôi chưa tra xem nó mất bao lâu, nhưng tôi chắc Internet sẽ mặc khải cho chúng ta biết mất bao lâu để xây dựng thánh đường Chartres. Thượng đế đã phán.

Even though you were pretending you weren't interested, you really are. The hare rushed forward when he realized the tortoise had passed him. But then he so far surpassed the tortoise that he thought he'd take a rest again.

Dù bạn đã giả vờ rằng mình không quan tâm, bạn thật sự có quan tâm. Con thỏ lao về phía trước khi nó nhận ra con rùa đã vượt qua nó. Nhưng rồi nó vượt xa con rùa đến mức nghĩ rằng mình sẽ lại nghỉ một chút.

What good does rushing do? Rush not from point to point. There is no rush, no hurry, and yet there is no time to lose. All of those things become true.

Việc lao tới có ích gì? Đừng lao từ điểm này sang điểm khác. Không có sự vội vã, không có hấp tấp, nhưng cũng không có thời gian để mất. Tất cả những điều ấy đều trở nên đúng.

I'm rushing, but it's like having an elastic band. Some chains of glamour have snapped, but the attraction of other chains, other magnetic bonds have not snapped. They're still there.

Tôi đang lao tới, nhưng giống như có một sợi dây thun. Một số xiềng xích của ảo cảm đã vỡ tung, nhưng sức hút của những xiềng xích khác, những dây ràng buộc từ tính khác chưa vỡ. Chúng vẫn còn đó.

[23] “Myriads of voices speak

[23] “Muôn vàn tiếng nói cất lên

The voices of the astral plane, the voices that are not oriented towards heaven, the voices that advise to stay in touch with normal life because it's the real thing. They wear on me.

Những tiếng nói của cõi cảm dục, những tiếng nói không hướng về cõi trời, những tiếng nói khuyên hãy giữ liên hệ với đời sống bình thường vì đó là điều thật. Chúng bào mòn tôi.

Sometimes at the present stage of things, I have a couple of cats. I walk them on an expandable leash, and they'd like to just keep going. But until they're trained, we can't trust that.

Đôi khi ở giai đoạn hiện tại của mọi sự, tôi có vài con mèo. Tôi dắt chúng đi bằng một sợi dây có thể kéo dài, và chúng muốn cứ đi mãi. Nhưng cho đến khi chúng được huấn luyện, chúng ta không thể tin tưởng điều đó.

They pull on the leash and the leash pulls back on them and they kind of come back. They'd love to be on their own entirely, but we've had some bad experiences that way. All supervisors have to judge the merits and skills and abilities of those they supervise.

Chúng kéo dây, và dây kéo ngược chúng lại, và chúng đại loại quay về. Chúng rất thích được hoàn toàn tự do, nhưng chúng tôi đã có vài trải nghiệm không tốt theo cách ấy. Mọi người giám sát đều phải phán đoán phẩm chất, kỹ năng và năng lực của những ai mình giám sát.

You let a child play in the playpen, but you don't let them play on the street. It's obvious. Myriads of voices, lower voices, speak

Bạn để một đứa trẻ chơi trong cũi, nhưng bạn không để nó chơi ngoài đường. Điều đó hiển nhiên. Vô số tiếng nói, những tiếng nói thấp hơn, cất lên

[24] and halt me in my tracks.

[24] và chặn bước chân tôi.

I've had that experience. That's what I'm sharing with you.

Tôi đã có trải nghiệm đó. Đó là điều tôi đang chia sẻ với các bạn.

[25] The thunder of the sounds of earth shuts out the voice of God.

[25] Tiếng sấm của những âm thanh từ cõi trần gian át mất tiếng nói của Thượng Đế.

The thunder is very loud, and the tension and sounds of earth just overwhelm, shutting out the voice of God. It's an ongoing oscillatory experience.

Tiếng sấm rất lớn, và sự căng thẳng cùng các âm thanh của trần thế đơn giản áp đảo, che lấp tiếng nói của Thượng đế. Đó là một kinh nghiệm dao động liên tục.

We're just not free from all the forms speaking up in time and space and attracting us again, as once they did, because we have not purified ourselves totally of our sympathy with those things.

Chúng ta chỉ chưa thoát khỏi tất cả các hình tướng đang lên tiếng trong thời gian và không gian và lại thu hút chúng ta, như chúng từng làm, bởi chúng ta chưa hoàn toàn thanh lọc chính mình khỏi sự đồng cảm với những điều ấy.

[26] I turn me on my forward path,

[26] Tôi quay lại trên con đường tiến về phía trước của mình,

I was rushing forward and brushing upward, up the mountain.

Tôi đã lao về phía trước và lướt lên trên, lên ngọn núi.

But I turn around. Oh, the top of the mountain seems so far, so cold. I can't—it begins to fade, the possibility of reaching it. I turn around and see all the joys that held me.

Nhưng tôi quay lại. Ồ, đỉnh núi dường như quá xa, quá lạnh. Tôi không thể—khả năng đạt tới nó bắt đầu phai mờ. Tôi quay lại và thấy tất cả những niềm vui từng giữ chặt tôi.

[27] and vision once again the long held joys of earth, and flesh and kin.

[27] và một lần nữa nhìn thấy những niềm vui của thế gian, của xác thân và của thân thuộc mà tôi đã ôm giữ từ lâu.

I mean long, millions of years. Those petals in the Hall of Ignorance, especially the first two, they take a really long time to unfold. The closer we get to the jewel and the lotus, the faster those petals unfold, and the faster those capabilities become ours.

Ý tôi là lâu dài, hàng triệu năm. Những cánh hoa ấy trong Phòng Vô Minh, đặc biệt là hai cánh đầu tiên, cần một thời gian thật sự dài để khai mở. Càng đến gần viên ngọc trong Hoa sen, những cánh hoa ấy càng khai mở nhanh hơn, và những năng lực ấy càng trở thành của chúng ta nhanh hơn.

But I turn me on my forward path and I begin to longing. They were long-held, and I begin to long for them again. I vision once again—I don't see God anymore now. Something else is coming in. Was God just a figment of my imagination?

Nhưng tôi quay lại trên con đường tiến tới của mình và tôi bắt đầu khao khát. Chúng đã được giữ chặt lâu dài, và tôi bắt đầu lại khao khát chúng. Tôi lại linh thị—bây giờ tôi không còn thấy Thượng đế nữa. Một điều khác đang đi vào. Phải chăng Thượng đế chỉ là một sản phẩm của sự tưởng tượng của tôi?

I vision once again the long-held. There's that hint in the word “held,” because it's been said that all of Buddhism can be contained in the words “let go.”

Một lần nữa tôi linh thị những điều được giữ chặt lâu dài. Có gợi ý ấy trong từ “giữ chặt,” bởi người ta đã nói rằng toàn bộ Phật giáo có thể được chứa đựng trong hai chữ “buông bỏ.”

I vision once again the long-held joys of earth and flesh and kin.

Một lần nữa tôi linh thị những niềm vui trần thế, xác thịt và thân quyến từng được giữ chặt lâu dài.

[28] I lose the vision of eternal things.

[28] Tôi đánh mất thị kiến về những điều vĩnh cửu.

Things that always last, things that are real, things that are higher, things that have that aspect of permanence about them. My vision closes down.

Những điều luôn bền tồn, những điều có thật, những điều cao hơn, những điều có phương diện trường tồn nơi chúng. Linh ảnh của tôi khép lại.

The sixth ray type in the Law of Repulse experiences a shutter that seems to close. A shutter—the opening dimmed its light. He was rushing along and thought he saw something. A shutter seemed to close. The vision he had seen no longer shone, and the follower stumbled in the dark.

Loại người cung sáu trong Định luật Đẩy Lùi trải nghiệm một cánh cửa chớp dường như khép lại. Một cánh cửa chớp—khe mở đã làm ánh sáng của nó mờ đi. Y đang lao tới và tưởng như đã thấy điều gì đó. Một cánh cửa chớp dường như khép lại. Linh ảnh y đã thấy không còn chiếu sáng nữa, và người đi theo vấp ngã trong bóng tối.

There are some parallels here with what's going on. Life in the world of thought was lost. He seemed to hang with not below, before, behind, above. To him, not was. It's a very depressing moment, and thank goodness it's relieved by the word of the soul.

Ở đây có vài điểm tương đồng với điều đang diễn ra. Sự sống trong thế giới tư tưởng đã mất đi. Y dường như treo lơ lửng, không có dưới, trước, sau, trên. Đối với y, không gì hiện hữu. Đó là một khoảnh khắc rất u ám, và may thay nó được làm nhẹ đi bởi linh từ của linh hồn.

This is in the sixth ray Law of Repulse, page 170. There we are, but there has been progress.

Điều này nằm trong Định luật Đẩy Lùi của cung sáu, trang 170. Chúng ta đang ở đó, nhưng đã có tiến bộ.

[29] The voice of God dies out.

[29] Tiếng nói của Thượng Đế lịm tắt.

Even though the voice of God dies out and the higher vision fades, it's not for so long this time. Yes, there is a rending, the feeling of being torn between this and that, but God is getting stronger.

Dù tiếng nói của Thượng đế tắt dần và linh ảnh cao siêu phai mờ, lần này điều đó không kéo dài quá lâu. Đúng, có một sự xé rách, cảm giác bị giằng xé giữa điều này và điều kia, nhưng Thượng đế đang trở nên mạnh mẽ hơn.

[30] “Torn again am I, but only for a little time. Backward and forward shifts my little self,

[30] “Tôi lại bị giằng xé, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn. Bản ngã nhỏ bé của tôi dao động tới lui,

I'm the one in between, right? I am the disciple in between, the aspirant. The personality is not the disciple. The disciple is that state of consciousness between the lower vehicle and the higher vehicles. It's a point of consciousness.

Tôi là người ở giữa, đúng không? Tôi là đệ tử ở giữa, người chí nguyện. Phàm ngã không phải là đệ tử. Đệ tử là trạng thái tâm thức nằm giữa hiện thể thấp và các hiện thể cao. Đó là một điểm tâm thức.

Backward and forward shifts my little self

Phàm ngã bé nhỏ của tôi dao động lùi rồi tiến

[31] e’en as a bird soars into heaven and settles back again upon the tree.

[31] như con chim bay vút lên trời cao rồi lại đậu xuống cành cây.

I want to fly to the high heavens, but they seem too high and too vague. I estimate that I'll never make it. At least I can be sure of something: the tree, the old life, the long-held joys of earth and flesh and kin.

Tôi muốn bay lên những cõi trời cao, nhưng chúng dường như quá cao và quá mơ hồ. Tôi ước đoán rằng mình sẽ không bao giờ đạt tới. Ít nhất tôi có thể chắc chắn về một điều: cái cây, đời sống cũ, những niềm vui lâu đời của trần gian, xác thịt và thân tộc.

The world, the flesh and the devil—for the two, four, six type, it takes a long time to overcome that flesh part and the close family relations. Nothing wrong with them. But if one gets so attached to the outer personality of one's relations, then one is missing real relationship with that individual. I lose the vision of eternal things.

Thế gian, xác thịt và ma quỷ—đối với loại người hai, bốn, sáu, cần một thời gian dài để vượt qua phần xác thịt ấy và các mối quan hệ gia đình gần gũi. Chúng không có gì sai. Nhưng nếu một người quá gắn bó với phàm ngã bên ngoài của những người thân thuộc, thì y bỏ lỡ mối liên hệ chân thật với cá nhân ấy. Tôi đánh mất linh ảnh về những điều vĩnh cửu.

The shutter seems to close and the voice of God dies out. I'm going to be torn, but the time sequence is less. Yes, I go backward and forward, up and down. Master Morya talks about getting blisters on your feet because you do so much forward and backward—the dance of forward and backward. Two steps forward, two steps back; two steps forward, one step back; two steps forward—eventually.

Cánh cửa chớp dường như khép lại và tiếng nói của Thượng đế tắt dần. Tôi sẽ bị giằng xé, nhưng chuỗi thời gian ngắn hơn. Đúng, tôi đi lùi rồi tiến, lên rồi xuống. Chân sư Morya nói về việc bàn chân bạn phồng rộp vì bạn đi tới đi lui quá nhiều—vũ điệu tiến và lùi. Hai bước tiến, hai bước lùi; hai bước tiến, một bước lùi; hai bước tiến—cuối cùng.

Not quite airborne here. I still rely upon that tree, which is the tree of the familiar states. But here's the confident moment,

Ở đây chưa hẳn đã bay bổng. Tôi vẫn còn nương vào cái cây ấy, tức là cây của những trạng thái quen thuộc. Nhưng đây là khoảnh khắc đầy tin tưởng,

[32] Yet God, in His high place, outlasts the little bird. Thus do I know that God will victor

[32] Thế nhưng Thượng Đế, ở nơi cao cả của Ngài, tồn tại lâu bền hơn con chim nhỏ ấy. Vì thế tôi biết rằng Thượng Đế sẽ chiến thắng

the realization that God in his high place—the higher states of consciousness found within the cosmic ethers and beyond—just endures. It outlasts the little bird that has limited strength and tries to fly into heaven without sufficient strength, but becomes tired and returns. That impression of rising confidence comes in, and it's so necessary when propelling yourself along the path to have that feeling of higher consciousness and that you can achieve it. If we don't have confidence in our vision, we'll never make the necessary efforts.

sự nhận biết rằng Thượng đế nơi chốn cao của Ngài—các trạng thái tâm thức cao hơn được tìm thấy trong các dĩ thái vũ trụ và xa hơn nữa—vẫn bền bỉ. Ngài trường tồn hơn con chim bé nhỏ vốn có sức lực giới hạn và cố bay lên trời mà không đủ sức, rồi mệt mỏi và quay về. Ấn tượng về niềm tin đang dâng lên xuất hiện, và điều đó rất cần thiết khi thúc đẩy chính mình tiến trên Đường Đạo: phải có cảm nhận về tâm thức cao hơn và rằng bạn có thể đạt tới nó. Nếu chúng ta không tin tưởng vào tầm nhìn của mình, chúng ta sẽ không bao giờ thực hiện những nỗ lực cần thiết.

I have confidence

Tôi có niềm tin