[62] I refer not to the present world condition, but to the state of the human consciousness.

[62] I refer not to the present world condition, but to the state of the human consciousness.

[62] Tôi không nói đến tình trạng thế giới hiện nay, mà nói đến trạng thái của tâm thức nhân loại.

That state was instrumental in precipitating the great war, which so far can be said to be 1914 to 1945. And who knows if the day will come when D.K. says that war went underground from 1945 to the year 2001, and then reemerged in another way. There's no question in my mind that we're still fighting that war, but the hope is that it can be retained for the most part on subtle and psychological levels. Minds are fighting. Desires and aspirations are fighting. Ideals are fighting. We're still in the fight.

Trạng thái ấy đã đóng vai trò công cụ trong việc kết tinh cuộc chiến lớn, cho đến nay có thể nói là từ năm một nghìn chín trăm mười bốn đến năm một nghìn chín trăm bốn mươi lăm. Và ai biết liệu có đến ngày Chân sư DK nói rằng cuộc chiến đã đi ngầm từ năm một nghìn chín trăm bốn mươi lăm đến năm hai nghìn lẻ một, rồi tái xuất hiện theo một cách khác hay không. Trong tâm trí tôi không có nghi vấn nào rằng chúng ta vẫn đang chiến đấu trong cuộc chiến ấy, nhưng hy vọng là phần lớn nó có thể được giữ trên các cấp độ tinh tế và tâm lý. Các thể trí đang chiến đấu. Các ham muốn và khát vọng đang chiến đấu. Các lý tưởng đang chiến đấu. Chúng ta vẫn đang ở trong cuộc chiến.

[63] Mind has arrived at a functioning power, personalities are coordinated.

[63] Trí tuệ đã đạt đến một quyền năng vận hành, các phàm ngã đã được phối hợp.

Personalities are coordinated.

Các phàm ngã đã được phối hợp.

[64] The three aspects of man are being blended; another formation or precipitation from the Hierarchy of adepts has become possible.

[64] Ba phương diện của con người đang được hòa quyện; một sự hình thành hay ngưng tụ khác từ Thánh đoàn các chân sư đã trở nên khả hữu.

This is the Externalisation of the Hierarchy, the externalization and the reappearance.

Đây là Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn, sự ngoại hiện và sự tái lâm.

[65] On the physical plane,

[65] Trên cõi hồng trần,

Eventually we have to have the precursors. We have to have the John the Baptist in group formation. On the physical plane,

Cuối cùng chúng ta phải có những vị tiền phong. Chúng ta phải có Gioan Tẩy Giả trong hình thức nhóm. Trên cõi hồng trần,

[66] without any exoteric organisation, ceremonials, or outer form, there is integrating—silently, steadily and powerfully—a group of men and women who will supersede eventually the previous hierarchical effort.

[66] không có bất cứ tổ chức ngoại môn, nghi lễ hay hình tướng bên ngoài nào, đang tích hợp—âm thầm, đều đặn và mạnh mẽ—một nhóm những người nam và nữ, những người cuối cùng sẽ thay thế nỗ lực thánh đoàn trước đây.

Much of humanity's redemption will be in the hands of the New Group of World Servers, whatever they become.

Phần lớn sự cứu chuộc của nhân loại sẽ nằm trong tay Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, bất kể họ trở thành gì.

[67] They will supersede all churches, all groups, and all organisations and will [Page 400] eventually constitute that oligarchy of elect souls

[67] Họ sẽ thay thế mọi giáo hội, mọi nhóm và mọi tổ chức, và cuối cùng sẽ [Page 400] tạo thành tập đoàn lãnh đạo của những linh hồn được tuyển chọn ấy

because they will be the truly wealthy in spirit. Usually, an oligarchy is ruled by the wealthy, but they are wealthy in spirit. That oligarchy of elect souls, and of course there are distortions here in Calvinism about the elect, predetermined to be saved from the beginning,

bởi vì họ sẽ là những người thật sự giàu có về tinh thần. Thông thường, một tập đoàn lãnh đạo do những người giàu cai trị, nhưng họ giàu có về tinh thần. Tập đoàn lãnh đạo của những linh hồn được tuyển chọn ấy, và dĩ nhiên ở đây có những bóp méo trong thần học Calvin về những người được chọn, được tiền định để được cứu rỗi ngay từ khởi thủy,

[68] who will govern and guide the world.

[68] những người sẽ cai quản và hướng dẫn thế giới.

It's not just the philosopher king, it is a group of thinkers who will be the guide. They will have proved themselves in ways which will be apparent to all those who can see—mature men and women with sight. So often we just don't have that ability to see. We experience, but we don't understand. But the understanding is coming.

Đó không chỉ là vị vua triết gia, mà là một nhóm những nhà tư tưởng sẽ làm người hướng dẫn. Họ sẽ chứng tỏ chính mình theo những cách rõ ràng đối với tất cả những ai có thể thấy—những người nam và nữ trưởng thành có thị kiến. Rất thường khi chúng ta đơn giản không có khả năng thấy ấy. Chúng ta trải nghiệm, nhưng chúng ta không thấu hiểu. Nhưng sự thấu hiểu đang đến.

All we have to do is get through what's called the tendency of the Black Lodge to fight to the last ditch as obstructors of these great and wondrous possibilities.

Tất cả những gì chúng ta phải làm là vượt qua điều được gọi là khuynh hướng của Hắc đoàn chiến đấu đến chiến hào cuối cùng với tư cách là những kẻ cản trở các khả năng lớn lao và kỳ diệu này.

[69] They are being gathered out of every nation, but are gathered and chosen, not by the watching Hierarchy or by any Master, but by the power of their response to the spiritual opportunity, tide and note.

[69] Họ đang được quy tụ từ mọi quốc gia, nhưng được quy tụ và chọn lựa, không phải bởi Thánh Đoàn đang quan sát hay bởi bất kỳ Chân sư nào, mà bởi quyền năng đáp ứng của họ đối với cơ hội, triều lưu và âm điệu tinh thần.

They are found everywhere on earth—in nations, churches, groups, et cetera. Gathered out of every nation, even the slightest beginning nation, because so many nations have now emerged since this book was written. But are gathered and chosen not by the watching Hierarchy or by any master, but by the power of their response to spiritual opportunity, tide, and note. Their response indicates their fitness or not to the new possibilities and membership in the New Group of World Servers.

Họ được tìm thấy khắp nơi trên Trái Đất—trong các quốc gia, giáo hội, nhóm, vân vân. Được quy tụ từ mọi quốc gia, ngay cả quốc gia mới khởi đầu nhỏ bé nhất, bởi vì rất nhiều quốc gia hiện nay đã xuất hiện kể từ khi quyển sách này được viết. Nhưng được quy tụ và chọn lựa, không phải bởi Thánh Đoàn đang quan sát hay bởi bất kỳ Chân sư nào, mà bởi quyền năng đáp ứng của họ đối với cơ hội, triều lưu và âm điệu tinh thần. Sự đáp ứng của họ cho thấy họ thích hợp hay không với các khả năng mới và với tư cách thành viên trong Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian.

[70] They are emerging out of every group and church and party,

[70] Họ đang xuất hiện từ mọi nhóm, mọi giáo hội và mọi đảng phái,

The people who are busy saying, “This is a terrible party, our party is the only one that's good,” will have to recognize that there are really good people in every party. They're emerging out of every group and church and party

Những người bận rộn nói rằng: “Đây là một đảng tệ hại, chỉ đảng của chúng ta mới tốt,” sẽ phải nhận ra rằng thật sự có những người tốt trong mọi đảng phái. Họ đang xuất hiện từ mọi nhóm, mọi giáo hội và mọi đảng phái

[71] and will therefore be truly representative.

[71] và do đó sẽ thật sự mang tính đại diện.

They have to have a wide point of view and make sure that no group in humanity is left unrepresented. It is important that no group in humanity remains unrepresented.

Họ phải có một quan điểm rộng lớn và bảo đảm rằng không nhóm nào trong nhân loại bị bỏ lại mà không được đại diện. Điều quan trọng là không nhóm nào trong nhân loại còn không được đại diện.

[72] This they do, not from the pull of their own ambition and prideful schemes, but through the very selflessness of their service.

[72] Họ làm điều này không do sức kéo của tham vọng riêng và những mưu đồ kiêu hãnh của họ, mà qua chính tính vô ngã trong sự phụng sự của họ.

The selflessness of their service signals their emergence into this great group.

Tính vô ngã trong sự phụng sự của họ báo hiệu sự xuất hiện của họ vào nhóm lớn lao này.

[73] They are finding their way to the top in every department of human knowledge,

[73] Họ đang tìm đường lên đến đỉnh cao trong mọi ngành tri thức của nhân loại,

Because of their merit. Merit and the coming meritocracies—Plato's Republic was a meritocracy for sure. I'm less familiar with the utopia of Sir Thomas More and Sir Francis Bacon, but a real utopia has to have in leadership positions those who deserve to be there and have demonstrated merit. It's a term which indicates the value in Buddhism, which accrues to those who function properly on all levels of the personality.

Nhờ công trạng của họ. Công trạng và các chế độ nhân tài sắp đến—Nền Cộng hòa của Plato chắc chắn là một chế độ nhân tài. Tôi ít quen thuộc hơn với xã hội lý tưởng của Ngài Thomas More và Ngài Francis Bacon, nhưng một xã hội lý tưởng thật sự phải đặt vào các vị trí lãnh đạo những người xứng đáng ở đó và đã chứng minh công trạng. Đó là một thuật ngữ chỉ giá trị trong Phật giáo, vốn tích lũy cho những ai vận hành đúng đắn trên mọi cấp độ của phàm ngã.

They're finding their way to the top, even if they're not necessarily on the First Ray, in every department of human knowledge,

Họ đang tìm đường lên đến đỉnh cao, ngay cả khi họ không nhất thiết ở trên cung một, trong mọi ngành tri thức của nhân loại,

[74] not because of the clamour they make about their own ideas, discoveries and theories, but because they are so inclusive in their outlook and so wide in their interpretation of truth that they see the hand of God in all happenings, His imprint upon all forms and His note sounding forth through every channel of communication between the subjective reality and the objective outer form.

[74] không phải vì tiếng ồn ào họ tạo ra quanh các ý tưởng, khám phá và lý thuyết riêng của mình, mà vì họ quá bao gồm trong tầm nhìn và quá rộng trong cách diễn giải chân lý đến nỗi họ thấy bàn tay của Thượng đế trong mọi biến cố, dấu ấn của Ngài trên mọi hình tướng, và âm điệu của Ngài vang lên qua mọi kênh giao tiếp giữa thực tại chủ quan và hình tướng khách quan bên ngoài.

They are not recognized through noisy claim-making, a clamor, or self-assertion. They prove themselves by seeing divinity everywhere.

Họ không được nhận ra qua những tuyên bố ồn ào, sự huyên náo, hay sự tự khẳng định. Họ chứng tỏ chính mình bằng cách thấy thiên tính ở khắp nơi.

[75] They are of all races; they speak all languages;

[75] Họ thuộc mọi nhân loại; họ nói mọi ngôn ngữ;

The United Nations would be a good place for them to gather if it stays true to its founding intent.

Liên Hợp Quốc sẽ là một nơi tốt để họ tụ họp nếu tổ chức ấy vẫn trung thành với ý định sáng lập của mình.

[76] they embrace all religions, all sciences and all philosophies.

[76] họ bao gồm mọi tôn giáo, mọi khoa học và mọi triết học.

It's a very inclusive group, and we have to understand how inclusive it really is. It's so easy to forget and single out certain human beings as spiritual and others not. This New Group of World Servers gives the lie to the exclusive spirituality of churchianity. In other words, you have to be a member of some sect to be spiritual. No—because these spiritual people, these mystics, these intellectual mystics, these seers of divinity, they come from everywhere.

Đó là một nhóm rất bao gồm, và chúng ta phải thấu hiểu nó thật sự bao gồm đến mức nào. Thật dễ quên và tách riêng một số con người là tinh thần, còn những người khác thì không. Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian này bác bỏ tính tinh thần độc quyền của chủ nghĩa giáo hội. Nói cách khác, các bạn phải là thành viên của một giáo phái nào đó mới là người tinh thần. Không—bởi vì những người tinh thần này, những nhà thần bí này, những nhà thần bí trí thức này, những nhà thông nhãn về thiên tính này, họ đến từ khắp nơi.

They are of all races. They speak all languages. They embrace all religions, all sciences, and all philosophies.

Họ thuộc mọi nhân loại. Họ nói mọi ngôn ngữ. Họ bao gồm mọi tôn giáo, mọi khoa học và mọi triết học.

[77] Their characteristics are synthesis, inclusiveness, intellectuality and fine mental development.

[77] Các đặc điểm của họ là tổng hợp, tính bao gồm, tính trí tuệ và sự phát triển trí tuệ tinh tế.

It's inspiring to think of who they are and to attempt to align with them if we are men and women of goodwill and also attempt to be one of their number. So many of them have taken the Second Initiation.

Thật truyền cảm hứng khi nghĩ về họ là ai và cố gắng chỉnh hợp với họ nếu chúng ta là những người nam và nữ thiện chí, đồng thời cũng cố gắng trở thành một trong số họ. Rất nhiều người trong họ đã trải qua lần điểm đạo thứ hai.

[78] They own to no creed, save the creed of Brotherhood, based on the one Life.

[78] Họ không thừa nhận tín điều nào, ngoại trừ tín điều về Tình Huynh Đệ, đặt nền trên Sự Sống duy nhất.

This is obviously a monadic realization. Brotherhood is part of monadic awareness. They own no creed. I remember when I was a choir director in various churches, and of course I was raised entirely differently from this Christian method. We had to recite the apostle's creed as if to solidify our belief. I never could go with it. It just seemed too narrow in its interpretation of what the Christ was, which was deviant from maybe a broader reality that I was coming to understand.

Đây rõ ràng là một chứng nghiệm chân thần. Tình Huynh Đệ là một phần của nhận thức chân thần. Họ không thừa nhận tín điều nào. Tôi nhớ khi tôi là người chỉ huy ca đoàn trong nhiều giáo hội khác nhau, và dĩ nhiên tôi được nuôi dạy hoàn toàn khác với phương pháp Cơ Đốc này. Chúng tôi phải đọc tín điều các tông đồ như thể để củng cố niềm tin của mình. Tôi chưa bao giờ có thể đi theo điều đó. Nó đơn giản có vẻ quá hẹp trong cách diễn giải về Đức Christ là gì, lệch khỏi một thực tại có lẽ rộng hơn mà tôi đang dần thấu hiểu.

The creed of brotherhood is a much higher thing, and it doesn't get caught in concrete-minded distinctions. That's the key.

Tín điều về tình huynh đệ là một điều cao hơn rất nhiều, và nó không mắc kẹt trong những phân biệt của trí cụ thể. Đó là chìa khóa.

[79] They recognise no authority, save that of their own souls, and no Master save the group they seek to serve,

[79] Họ không công nhận uy quyền nào, ngoại trừ uy quyền của chính linh hồn mình, và không công nhận Chân sư nào, ngoại trừ nhóm mà họ tìm cách phụng sự,

Certainly not any individual who stands at the center of a group and makes claims for his or her exclusive authority over the group. They're beyond that. They're beyond falling victim, as in the Gemini labour, to the false teacher Bucyrus. They don't anymore recognize that exclusivity.

Chắc chắn không phải bất kỳ cá nhân nào đứng ở trung tâm của một nhóm và tuyên bố uy quyền độc hữu của mình đối với nhóm ấy. Họ vượt lên trên điều đó. Họ vượt lên trên việc trở thành nạn nhân, như trong kỳ công Song Tử, của vị thầy giả Bucyrus. Họ không còn công nhận tính độc hữu ấy nữa.

[80] and humanity whom they deeply love.

[80] và nhân loại mà họ yêu thương sâu sắc.

This deep love of humanity is one of the really distinguishing factors for the membership. Remember that at the second degree, the astral body is flooded with the energy of love, and the heart of the sun means something practical in the personality of the disciple, something really present.

Tình thương sâu sắc này đối với nhân loại là một trong những nhân tố thật sự phân biệt tư cách thành viên. Hãy nhớ rằng ở bậc hai, thể cảm dục được ngập tràn bằng năng lượng của tình thương, và trái tim của mặt trời có ý nghĩa thực tiễn trong phàm ngã của đệ tử, một điều thật sự hiện diện.

As we go along describing these members, we have to ask: how do I fit? Do I fit this? And be honest about it.

Khi chúng ta tiếp tục mô tả các thành viên này, chúng ta phải tự hỏi: tôi phù hợp như thế nào? Tôi có phù hợp với điều này không? Và hãy trung thực về điều đó.

They recognize no authority save that of their own souls, no master save the group they seek to serve, because there are some false masters out there. Their love of humanity and the serving of the group are their guiding stars.

Họ không công nhận uy quyền nào ngoài uy quyền của chính linh hồn mình, không công nhận Chân sư nào ngoài nhóm mà họ tìm cách phụng sự, bởi vì ngoài kia có một số chân sư giả. Tình thương của họ đối với nhân loại và việc phụng sự nhóm là những ngôi sao dẫn đường của họ.

[81] They have no barriers set up around themselves, but are governed by a wide tolerance, and a sane mentality and sense of proportion. They look with open eyes upon the world of men and recognise those whom they can lift and to whom they can stand as the Great Ones stand, —lifting, teaching and helping.

[81] Họ không dựng lên rào cản quanh mình, mà được cai quản bởi một lòng khoan dung rộng lớn, một trí tuệ lành mạnh và Ý thức về tỉ lệ. Họ nhìn thế giới con người bằng đôi mắt mở rộng và nhận ra những người họ có thể nâng đỡ, và những người mà đối với họ, họ có thể đứng như Các Đấng Cao Cả đang đứng, — nâng đỡ, giảng dạy và trợ giúp.

This is inclusive, not exclusive. The members of the New Group of World Servers are not victims of the great heresy of separateness.

Điều này là bao gồm, không phải loại trừ. Các thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không phải là nạn nhân của Đại Tà thuyết về sự chia rẽ.

[82] They recognize their peers and equals, and know each other when they meet and stand shoulder to shoulder with their fellow workers in the work of salvaging humanity.

[82] Họ nhận ra những người đồng đẳng và ngang hàng với mình, và biết nhau khi gặp gỡ, rồi sát cánh cùng những người đồng công trong công việc cứu vớt nhân loại.

Petty envies or jealousies do not exist among them. And, as hard as it is to imagine, no competition, but instead cooperation. It seems a simple thing, but even in the esoteric field, we are all aware that competition now and then—even frequently—exists between various esoteric groups who should be supporting each other's labors.

Những đố kỵ hay ghen tuông nhỏ nhen không tồn tại giữa họ. Và, dù khó tưởng tượng đến đâu, không có cạnh tranh, mà thay vào đó là hợp tác. Điều này có vẻ đơn giản, nhưng ngay cả trong lĩnh vực nội môn, tất cả chúng ta đều biết rằng thỉnh thoảng—thậm chí thường xuyên—có sự cạnh tranh giữa nhiều nhóm nội môn khác nhau, những nhóm lẽ ra phải hỗ trợ công trình của nhau.