[110] 1. They had to deal with the failure on the part of even the most advanced disciples to preserve continuity of consciousness, a failure even now manifested by even initiates.

[110] 1. They had to deal with the failure on the part of even the most advanced disciples to preserve continuity of consciousness, a failure even now manifested by even initiates.

[110] 1. Các Ngài phải đề cập đến sự thất bại ngay cả nơi những đệ tử tiến bộ nhất trong việc duy trì sự liên tục của tâm thức, một thất bại hiện nay vẫn biểu hiện ngay cả nơi các điểm đạo đồ.

For instance, FCD needed to be reminded of an interview in Master KH's ashram. Even initiates struggle with this. We need to have that kind of memory where we can preserve memory from one state to another. Otherwise we have this continuous episodic consciousness and we cannot make an integration of it. We cannot see implications and have understanding the way we otherwise would if we could hold all these things in mind.

Chẳng hạn, FCD cần được nhắc lại về một cuộc gặp trong ashram của Chân sư KH. Ngay cả các điểm đạo đồ cũng phải vật lộn với điều này. Chúng ta cần có loại ký ức có thể duy trì ký ức từ trạng thái này sang trạng thái khác. Nếu không, chúng ta có tâm thức từng đoạn liên tục này và không thể tích hợp nó. Chúng ta không thể thấy các hàm ý và có sự thấu hiểu như đáng lẽ sẽ có nếu chúng ta có thể giữ tất cả những điều này trong thể trí.

The inner and outer worlds were not related. What one was doing in the inner worlds was not brought through into the outer world, and this retarded realization. The masters found that the minds—what an investigation must be. This kind of research is probably even now gearing up when one is considering what has been the progress since 1925.

Các thế giới bên trong và bên ngoài không liên hệ với nhau. Điều người ta làm trong các thế giới bên trong không được đưa xuyên qua vào thế giới bên ngoài, và điều này làm chậm sự chứng nghiệm. Các Chân sư nhận thấy rằng các thể trí—quả là một cuộc khảo sát phải có. Loại nghiên cứu này có lẽ ngay cả bây giờ cũng đang được chuẩn bị khi người ta xem xét sự tiến bộ từ năm 1925 đến nay.

Alice Bailey's school was just coming into fruition with her cooperators in New York. Here it is 2018. We're only a few years away from that centennial. What has been really accomplished? In an occult manner, as the occult investigation of the higher beings sees—they see as we cannot see. We might look at the external history and say, well, look what's happened in transportation, aviation, communication. There's been a lot along that line.

Trường của Alice Bailey vừa bắt đầu kết trái với các cộng sự của bà ở New York. Nay là năm 2018. Chúng ta chỉ còn vài năm nữa là đến mốc một trăm năm ấy. Điều gì thật sự đã được hoàn thành? Theo cách huyền bí, như cuộc khảo sát huyền bí của các hữu thể cao cả nhìn thấy—Các Ngài thấy như chúng ta không thể thấy. Chúng ta có thể nhìn vào lịch sử bên ngoài và nói: hãy xem điều gì đã xảy ra trong giao thông, hàng không, truyền thông. Đã có rất nhiều điều theo hướng đó.

What's happened in terms of the emergence of nations, what's happened in terms of war and international cooperation or international friction—those things we can see. But the deeper causes are available to the insight, the scientific, higher psychic insight of the masters.

Điều gì đã xảy ra về sự xuất hiện của các quốc gia, điều gì đã xảy ra về chiến tranh và hợp tác quốc tế hay ma sát quốc tế—những điều ấy chúng ta có thể thấy. Nhưng các nguyên nhân sâu xa hơn thì sẵn có cho tuệ giác, cho tuệ giác thông linh cao cả và khoa học của các Chân sư.

[111] 2. The Masters found the minds and brains of chelas curiously insensitive to the higher contacts, and this again is a condition which still prevails.

[111] 2. Các Chân sư nhận thấy thể trí và bộ não của các đệ tử lạ lùng thay lại thiếu nhạy cảm với các tiếp xúc cao hơn, và đây cũng là một tình trạng hiện vẫn còn tồn tại.

DK said of his students—I always like to capitalize the pronouns—basically, your alignment is weak. He gave them in the book Discipleship in the New Age Volume 2, or at least the lesson sets that became that book, a remedy. He said, okay, here is the third meditation. It's all about the acme of alignment. But it's still the case.

Chân sư DK đã nói về các môn sinh của Ngài—tôi luôn thích viết hoa các đại từ—về căn bản, sự chỉnh hợp của các bạn yếu. Trong sách Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới Quyển 2, hoặc ít nhất trong các bộ bài học đã trở thành quyển sách ấy, Ngài đã trao cho họ một phương thuốc. Ngài nói, được rồi, đây là bài thiền thứ ba. Tất cả đều nói về đỉnh cao của sự chỉnh hợp. Nhưng tình trạng ấy vẫn còn.

Somehow we've been so conditioned by the concretizing Fifth Ray, which repels higher impression, that we just go on in this insensitive state. Oftentimes, regretfully, it is suffering and the wear and tear and the rending in the Fourth Ray which will sensitize the individual to higher impression. But for a long time, they discovered this in 1500, 1525, whatever.

Bằng cách nào đó, chúng ta đã bị tác động quá nhiều bởi cung năm làm cụ thể hóa, cung vốn đẩy lùi ấn tượng cao hơn, đến nỗi chúng ta cứ tiếp tục trong trạng thái thiếu nhạy cảm này. Thường khi, đáng tiếc, chính đau khổ, sự hao mòn và sự xé rách trong cung bốn sẽ làm cho cá nhân nhạy cảm với ấn tượng cao hơn. Nhưng trong một thời gian dài, Các Ngài đã phát hiện điều này vào năm 1500, 1525, hay bất cứ năm nào.

And here we are 500 years later. And it still prevails. Or 400 years later, when he was writing this, and it still prevails.

Và đây chúng ta đang ở 500 năm sau. Điều đó vẫn còn tồn tại. Hoặc 400 năm sau, khi Ngài viết điều này, và nó vẫn còn tồn tại.

[112] The chelas, then as now, possessed aspiration, a desire to serve humanity, devotion and occasionally a fair mental equipment, but that telepathic sensitivity, that instinctive response to hierarchical vibration, and that freedom from the lower psychism

[112] Khi ấy cũng như hiện nay, các đệ tử có khát vọng, ước muốn phụng sự nhân loại, lòng sùng tín và đôi khi một trang bị trí tuệ khá đủ, nhưng sự nhạy cảm viễn cảm ấy, sự đáp ứng bản năng với rung động của Thánh Đoàn ấy, và sự tự do khỏi thông linh hạ đẳng ấy

which so many glorify and want to hang on to,

mà rất nhiều người tôn vinh và muốn bám giữ,

[113] which are the needed prerequisites to intensive intelligent work were singularly lacking. For that matter, they are still distressingly so.

[113] vốn là những điều kiện tiên quyết cần thiết cho công việc thông minh và chuyên sâu, lại thiếu vắng một cách đặc biệt. Về vấn đề đó, hiện nay chúng vẫn còn thiếu vắng một cách đáng buồn.

He's giving us a real assessment here of what's lacking. The chelas then has now possessed Aspiration—I guess we all do—a desire to serve humanity, again, we have it, a devotion, I think we have it, and a fair mental equipment.

Ở đây Ngài đang cho chúng ta một sự lượng định thật sự về điều còn thiếu. Các đệ tử khi ấy cũng như hiện nay có khát vọng—tôi đoán tất cả chúng ta đều có—một ước muốn phụng sự nhân loại, một lần nữa, chúng ta có điều đó; lòng sùng tín, tôi nghĩ chúng ta có; và một trang bị trí tuệ khá đủ.

With the emphasis, it's not too good, it's not too bad, it's fair mental equipment.

Với sự nhấn mạnh này, nó không quá tốt, cũng không quá tệ; đó là trang bị trí tuệ khá đủ.

But that telepathic sensitivity, the higher telepathy to the divine plan, that instinctive response to what's coming from the plane where the hierarchy is focused, and that's now largely in the cosmic ethers, that freedom from the lower psychism, which covers over the truth and distorts it, which are the needed prerequisites to intensive intelligent work, were singularly lacking. Of course, the Fifth Ray Lord would be growing in power during the coming centuries.

Nhưng sự nhạy cảm viễn cảm ấy, viễn cảm cao hơn đối với Thiên Cơ, sự đáp ứng bản năng ấy đối với những gì đến từ cõi nơi Thánh Đoàn tập trung, và hiện nay phần lớn là trong các dĩ thái vũ trụ, sự tự do khỏi thông linh hạ đẳng ấy, vốn che phủ chân lý và bóp méo nó, là những điều kiện tiên quyết cần thiết cho công việc thông minh chuyên sâu, lại thiếu vắng một cách đặc biệt. Dĩ nhiên, Đấng Chúa Tể Cung năm sẽ gia tăng quyền năng trong các thế kỷ sắp tới.

For that matter, they are still distressingly so.

Về vấn đề đó, hiện nay chúng vẫn còn thiếu vắng một cách đáng buồn.

This is a clear evaluation of where disciples stand in terms of their sensitivity to higher impression.

Đây là một sự đánh giá rõ ràng về vị trí của các đệ tử xét theo sự nhạy cảm của họ đối với ấn tượng cao hơn.

[114] Telepathic sensitivity is decidedly on the increase as a result of world conditions and the evolutionary trend, and this is (for the workers on the inner plane) a most encouraging sign, but love of psychic phenomena and failure to differentiate between the vibrations of the various grades of hierarchical workers still greatly hinder the work.

[114] Sự nhạy cảm viễn cảm chắc chắn đang gia tăng do các điều kiện thế giới và khuynh hướng thăng thượng tiến hóa, và điều này đối với những người hoạt động trên cõi bên trong là một dấu hiệu hết sức khích lệ; nhưng lòng yêu thích các hiện tượng thông linh và sự thất bại trong việc phân biệt giữa các rung động của những cấp bậc khác nhau trong các người hoạt động của Thánh Đoàn vẫn còn cản trở rất lớn công việc.

On that higher plane, we have plane number one—is it spiritual telepathy? How is it called? It's called spiritual telepathy. There it is.

Trên cõi cao hơn ấy, chúng ta có cõi số một—đó có phải là viễn cảm tinh thần không? Nó được gọi là gì? Nó được gọi là viễn cảm tinh thần. Chính là nó.

That would allow you to receive the energies of the higher mind in the earlier days and of the Spiritual Triad more recently. And it's distressingly undeveloped from their perspective.

Điều đó sẽ cho phép các bạn tiếp nhận những năng lượng của thượng trí trong những ngày trước kia và của Tam Nguyên Tinh Thần gần đây hơn. Và từ viễn cảnh của Các Ngài, nó vẫn còn chưa phát triển một cách đáng buồn.

[115] You might here ask and rightly so: What is this plan?

[115] Ở đây các bạn có thể hỏi, và hỏi một cách đúng đắn: Thiên Cơ này là gì?

And trying to divine what is the divine plan is not easy to do. We do know it has to do with the coming of spiritual light, spiritual love, and spiritual will, sacrificially applied. We know those big generalities, but there are specifics involving cycles and higher form of knowledge and so forth.

Và cố gắng đoán biết Thiên Cơ là gì không phải điều dễ làm. Chúng ta biết nó liên quan đến sự đi đến của ánh sáng tinh thần, tình thương tinh thần và ý chí tinh thần, được áp dụng một cách hi sinh. Chúng ta biết những khái quát lớn ấy, nhưng còn có những chi tiết liên quan đến các chu kỳ và những hình thức tri thức cao hơn, vân vân.

[116] When I speak of the plan I do not mean such a general one as the plan of evolution or the plan for humanity which we call by the somewhat unmeaning term of soul unfoldment.

[116] Khi tôi nói về Thiên Cơ, tôi không muốn nói đến một điều chung chung như kế hoạch tiến hoá hay kế hoạch dành cho nhân loại mà chúng ta gọi bằng thuật ngữ hơi vô nghĩa là sự khai mở của linh hồn.

Something more specific is meant. The custodians of the Plan know it and receive it from the registrants of the Purpose. Now this is described in Rays and Initiations.

Một điều gì đó cụ thể hơn được hàm ý. Những vị bảo quản Thiên Cơ biết điều đó và nhận nó từ những vị ghi nhận Thiên Ý. Điều này được mô tả trong Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo.

[117] These two aspects of the scheme for our planet are taken for granted, and are but modes, processes and means to a specific end.

[117] Hai phương diện này của hệ hành tinh dành cho hành tinh chúng ta được xem là đương nhiên, và chỉ là các phương thức, tiến trình và phương tiện đưa đến một mục đích cụ thể.

Evolution and unfoldment are taken for granted. The plan as at present sensed, of course, we're told that it's written on this rare material that only the masters know about.

Tiến hoá và sự khai mở được xem là đương nhiên. Thiên Cơ như hiện nay được cảm nhận, dĩ nhiên, chúng ta được cho biết rằng nó được viết trên một loại chất liệu hiếm mà chỉ các Chân sư biết.

It's a series of symbols indicating the types of unfoldment and capacity that have to be developed by certain times. The plan is set down, but interpreting it, applying the right energy or force at the right time, all of this is in the hands of those who are responsible for manifesting the divine plan.

Đó là một chuỗi biểu tượng chỉ ra các loại khai mở và năng lực phải được phát triển vào những thời điểm nhất định. Thiên Cơ đã được ghi lại, nhưng việc diễn giải nó, áp dụng đúng năng lượng hay mãnh lực vào đúng thời điểm—tất cả điều này nằm trong tay những vị chịu trách nhiệm biểu hiện Thiên Cơ.

[118] The plan as at present sensed, and for which the Masters are steadily working, might be defined as follows: —

[118] Thiên Cơ như hiện nay được cảm nhận, và vì đó các Chân sư đang bền bỉ làm việc, có thể được định nghĩa như sau: —

[119] It is the production of a subjective synthesis in humanity and of a telepathic interplay which will eventually annihilate time. It will make available to every man all past achievements and knowledges, it will reveal to man the true significance of his mind and brain and make him the master of that equipment and will make him therefore omnipresent and eventually open the door to omniscience.

[119] Đó là việc tạo ra một sự tổng hợp chủ quan trong nhân loại và một sự tương tác viễn cảm, điều cuối cùng sẽ tiêu diệt thời gian. Nó sẽ làm cho mọi thành tựu và tri thức quá khứ trở nên sẵn có đối với mỗi người; nó sẽ mặc khải cho con người thâm nghĩa thật sự của thể trí và bộ não của y, làm cho y trở thành chủ nhân của trang bị ấy, và do đó sẽ làm cho y hiện diện khắp nơi, cuối cùng mở cửa đi vào toàn tri.

This is a technical description of the plan as the masters conceal it and has descended to them from Shamballic sources.

Đây là một mô tả kỹ thuật về Thiên Cơ như các Chân sư che giấu nó và như nó đã đi xuống đến Các Ngài từ các nguồn Shamballa.

A subjective synthesis in humanity means all these illusory and glamorous barriers have to go, and of a telepathic interplay which will be instantaneous—what Master Morya calls it is the lightning of thought. So it will annihilate the time to get from here to there. All these are third-ray developments, not third-ray monad developments. It's the very first step: omnipresence is third-ray, omniscience second-ray, omnipotence first-ray.

Một sự tổng hợp chủ quan trong nhân loại có nghĩa là tất cả những rào cản ảo tưởng và ảo cảm này phải biến mất, cùng một sự tương tác viễn cảm sẽ tức thời—Chân sư Morya gọi đó là tia chớp của tư tưởng. Vì vậy nó sẽ tiêu diệt thời gian cần để đi từ đây đến đó. Tất cả những điều này là các phát triển cung ba, không phải các phát triển chân thần cung ba. Đó là bước đầu tiên: hiện diện khắp nơi thuộc cung ba, toàn tri thuộc cung hai, toàn năng thuộc cung một.

It will make available to every man all past achievements and knowledges, every man. You almost think about that kind of chip being implanted that knows it all, contains it all. I think more subjective methods will be found. Do the masters have this right now?

Nó sẽ làm cho mọi thành tựu và tri thức quá khứ trở nên sẵn có đối với mỗi người, mỗi người. Các bạn hầu như nghĩ đến một loại con chip được cấy vào, biết tất cả, chứa tất cả. Tôi nghĩ những phương pháp chủ quan hơn sẽ được tìm thấy. Các Chân sư hiện nay có điều này không?

For the masters all past achievements and knowledges are available. It will reveal to man the true significance of his mind and brain and make him the master of that equipment, which he is hardly yet, and will make him therefore omnipresent and eventually open the door to omniscience.

Đối với các Chân sư, mọi thành tựu và tri thức quá khứ đều sẵn có. Nó sẽ mặc khải cho con người thâm nghĩa thật sự của thể trí và bộ não của y, làm cho y trở thành chủ nhân của trang bị ấy, điều mà y hầu như chưa đạt được, và do đó sẽ làm cho y hiện diện khắp nơi, cuối cùng mở cửa đi vào toàn tri.

[120] This next development of the plan will produce in man an understanding [Page 404] —intelligent and cooperative—of the divine purpose for which the One in Whom we live and move and have our being has deemed it wise to submit to incarnation

[120] Sự phát triển kế tiếp này của Thiên Cơ sẽ tạo ra trong con người một sự thấu hiểu [Page 404] —thông minh và hợp tác—về Thiên Ý mà vì đó Đấng mà trong Ngài chúng ta sống, vận động và hiện hữu đã xem là khôn ngoan khi thuận chịu nhập thể

This is the reason for the incarnation in this solar system of our Planetary Logos. We want to get an idea. We have to register purpose, even as we have created this synthesis which annihilates time. From a synthesis which annihilates time to a registration of the divine purpose of our Planetary Logos and of the plan which he uses to manifest that purpose.

Đây là lý do cho sự nhập thể trong hệ mặt trời này của Hành Tinh Thượng đế chúng ta. Chúng ta muốn có một ý niệm. Chúng ta phải ghi nhận Thiên Ý, ngay cả khi chúng ta đã tạo ra sự tổng hợp này vốn tiêu diệt thời gian. Từ một sự tổng hợp tiêu diệt thời gian đến sự ghi nhận Thiên Ý của Hành Tinh Thượng đế chúng ta và Thiên Cơ mà Ngài sử dụng để biểu hiện Thiên Ý ấy.

[121] Think not that I can tell of the plan as it truly is. It is not possible for any man, below the grade of initiate of the third degree, to glimpse it and far less understand it.

[121] Đừng nghĩ rằng tôi có thể nói về Thiên Cơ như nó thật sự là. Không một người nào dưới cấp điểm đạo đồ bậc ba có thể thoáng thấy nó, càng không thể thấu hiểu nó.