[15] This is a basic truth and must be carefully borne in mind, for its implications are many and varied;

[15] This is a basic truth and must be carefully borne in mind, for its implications are many and varied;

[15] Đây là một chân lý căn bản và phải được ghi nhớ cẩn thận, vì các hàm ý của nó nhiều và đa dạng; nhưng tất cả đều dẫn trở lại ý tưởng về sự hợp nhất, và về Tính Duy Nhất của mọi biểu hiện, điều chỉ có thể được biết và chứng nghiệm ở phía chủ quan.

As we grow in our spirituality, our cognizance, our sentiency, our sensitivity regarding these transmissions also increases, and a much more complex world from the energy perspective arises.

Khi chúng ta tăng trưởng trong tinh thần, sự nhận biết, cảm tri, tính nhạy cảm của chúng ta đối với những truyền dẫn này cũng tăng lên, và một thế giới phức tạp hơn nhiều từ viễn cảnh năng lượng xuất hiện.

but all lead back to the idea of unity, and of the Oneness of all manifestation, only to be known and realised on the subjective side.

nhưng tất cả đều dẫn trở lại ý tưởng về hợp nhất, và về Tính Duy Nhất của mọi biểu hiện, điều chỉ có thể được biết và nhận ra ở phương diện chủ quan.

Without the proper type of subjective perception, the outer view of life will not reveal the unity or the oneness. Subjective development is needed if the unity or oneness is to be revealed. There's a great complexity and order regarding the sources, the variety, the methods of circulation of subtle energies. There's a tremendous intricacy in all this. At the same time, it leads back to the idea, which must be perceived, of the unity and of the oneness.

Nếu không có loại tri nhận chủ quan thích hợp, cái nhìn bên ngoài về đời sống sẽ không mặc khải sự hợp nhất hay Tính Duy Nhất. Sự phát triển chủ quan là cần thiết nếu sự hợp nhất hay Tính Duy Nhất muốn được mặc khải. Có một sự phức tạp và trật tự lớn lao liên quan đến các nguồn, sự đa dạng, các phương pháp luân lưu của những năng lượng tinh tế. Có một sự tinh vi phi thường trong toàn bộ điều này. Đồng thời, nó dẫn trở lại ý tưởng phải được tri nhận, về sự hợp nhất và về Tính Duy Nhất.

Notice how in this particular case He does not capitalize the unity; he does capitalize the Oneness. Or maybe this is the editor—I don't know. Maybe this was Alice Bailey who consulted with Him on some of these capitalizations, or just made the decision herself. Or maybe the editor of what she took down made the decision. But unity and oneness are not—don't have the same capitalization.

Hãy lưu ý trong trường hợp đặc biệt này, Ngài không viết hoa chữ hợp nhất; Ngài viết hoa Tính Duy Nhất. Hoặc có lẽ đây là biên tập viên—tôi không biết. Có lẽ là bà Alice Bailey đã tham khảo với Ngài về một số cách viết hoa này, hoặc chỉ tự mình quyết định. Hoặc có lẽ biên tập viên của những gì bà ghi lại đã quyết định. Nhưng hợp nhất và Tính Duy Nhất không có cùng cách viết hoa.

The first idea is there are many kinds of vital forces. Now, the second point,

Ý tưởng đầu tiên là có nhiều loại mãnh lực sinh lực. Điểm thứ hai là,

[16] The second basic idea is that the response of the etheric vehicle of all forms and its capacity to appropriate, to utilise, and to transmit are dependent upon the condition of the centres, of the chakras, as they are called in the East.

[16] Ý tưởng căn bản thứ hai là sự đáp ứng của vận cụ dĩ thái của mọi hình tướng, cùng khả năng thu nhận, sử dụng và truyền dẫn của nó, tùy thuộc vào tình trạng của các trung tâm, của các chakra, như chúng được gọi ở phương Đông.

Appropriation, recognition, appropriation, utilization. We've got to be able to register these things in order to appropriate and use them. This is the factor of chakric development.

Sự tiếp nhận, nhận biết, chiếm dụng, sử dụng. Chúng ta phải có khả năng ghi nhận những điều này để tiếp nhận và sử dụng chúng. Đây là yếu tố của sự phát triển luân xa.

[17] These include not only the well known seven major centres but numbers of lesser vortices of force,

[17] Chúng bao gồm không chỉ bảy trung tâm chính được biết rõ, mà còn nhiều vòng xoáy mãnh lực nhỏ hơn,

and maybe greater also, as there are certain esoteric centers which are not mentioned—involved in the head area. They're not usually mentioned along with the usual seven.

và có lẽ cả những trung tâm lớn hơn nữa, vì có một số trung tâm huyền bí không được nhắc đến—liên quan đến vùng đầu. Chúng thường không được nhắc cùng với bảy trung tâm thông thường.

These include not only the well-known seven major centers of force, but numbers of lesser vortices of force

Những điều này bao gồm không chỉ bảy trung tâm mãnh lực chính đã được biết rõ, mà còn nhiều xoáy mãnh lực nhỏ hơn

[18] as yet unnamed and unknown in the occident.

[18] hiện chưa được đặt tên và chưa được biết đến ở phương Tây.

Implication, they are known in the Orient.

Hàm ý là chúng đã được biết đến ở Đông phương.

It is dependent also upon the quality of the etheric vehicle. The condition of the centers is one factor which determines the etheric body's response. The quality of the etheric vehicle will determine how it responds.

Điều này cũng tùy thuộc vào phẩm tính của vận cụ dĩ thái. Tình trạng của các trung tâm là một yếu tố quyết định sự đáp ứng của thể dĩ thái. Phẩm tính của vận cụ dĩ thái sẽ quyết định cách nó đáp ứng.

[19] It is dependent also upon the quality of the etheric vehicle, upon its aliveness, and also upon the interlacing network in which the centres have their place, and which in its entirety is called ‘the web’ or the ‘golden bowl’.

[19] Điều này cũng tùy thuộc vào phẩm tính của vận cụ dĩ thái, vào tính sống động của nó, và vào mạng lưới đan xen trong đó các trung tâm có vị trí của chúng, và toàn thể mạng lưới ấy được gọi là “tấm lưới” hay “chiếc chén vàng”.

The idea here involves quality, aliveness, and interconnectedness.

Ý tưởng ở đây bao hàm phẩm tính, sức sống và sự liên kết hỗ tương.

[20] If this is clear of impediments and of sediment, and if its channels are not clogged then the circulating rays, energies and forces can find an easy medium and can circulate unimpeded throughout the entire body.

[20] Nếu mạng lưới này sạch khỏi các chướng ngại và cặn lắng, và nếu các kênh của nó không bị tắc nghẽn, thì các cung, năng lượng và mãnh lực đang lưu chuyển có thể tìm được một phương tiện dễ dàng và có thể lưu thông không bị cản trở khắp toàn thể cơ thể. Khi ấy chúng có thể sử dụng những trung tâm đáp ứng với các rung động của chúng, và có thể được chuyển tiếp đến và xuyên qua các hình tướng trong các giới khác hoặc cùng giới trong thiên nhiên.

Given the condition of humanity today, humanity has much of the impediment, the clogging, the sediment, the inhibitions, inhibiting factors. This may relate to thought, emotion, and diet. This is all part of the seventh ray cleanup that we're going to be participating in during the coming centuries when that ray really reveals how the etheric body can best be maintained, and then the health of the physical body will be improved.

Với tình trạng của nhân loại ngày nay, nhân loại có nhiều chướng ngại, tắc nghẽn, cặn lắng, những ức chế và các yếu tố gây ức chế. Điều này có thể liên hệ đến tư tưởng, cảm xúc và chế độ ăn uống. Tất cả đều là một phần của công cuộc thanh lọc thuộc cung bảy mà chúng ta sẽ tham dự trong các thế kỷ sắp tới, khi cung ấy thật sự cho thấy cách tốt nhất để duy trì thể dĩ thái; khi đó sức khỏe của thể xác sẽ được cải thiện.

One of the reasons for death, the death of forms, is so that we do not perpetuate inadequacy when it's not possible to clean up and work the improvement of a vehicle, and it has to disappear. For someone like Master R, he knows exactly what he's doing and how to rejuvenate the vehicle. Death of a form is preferable to the inability to rejuvenate that form.

Một trong những lý do của sự chết, sự chết của các hình tướng, là để chúng ta không kéo dài sự bất toàn khi không thể thanh lọc và cải thiện một hiện thể, và hiện thể ấy phải biến mất. Đối với một vị như Chân sư R., Ngài biết chính xác Ngài đang làm gì và cách phục hồi sinh lực cho hiện thể. Sự chết của một hình tướng còn đáng chọn hơn tình trạng không thể phục hồi sinh lực cho hình tướng ấy.

Master R can rejuvenate, and that ability belongs to the abilities of different masters as well. He's a seventh ray master and a third ray master in a certain sense. He knows exactly from the point of view of knowledge how to do that. We don't know those things yet that we're searching for—that kind of immortality. The problem with the immortality that we're searching for is it's largely physical and would perpetuate inhibition.

Chân sư R. có thể phục hồi sinh lực, và khả năng đó cũng thuộc về năng lực của nhiều Chân sư khác. Theo một ý nghĩa nào đó, Ngài là Chân sư cung bảy và cũng là Chân sư cung ba. Từ góc độ tri thức, Ngài biết chính xác cách thực hiện điều ấy. Chúng ta chưa biết những điều đó, những điều chúng ta đang tìm kiếm—loại bất tử ấy. Vấn đề với sự bất tử mà chúng ta đang tìm kiếm là nó phần lớn mang tính hồng trần và sẽ kéo dài sự ức chế.

Perhaps it is better to die and start fresh.

Có lẽ tốt hơn là chết đi và khởi đầu lại một cách mới mẻ.

If the channels are clear of impediments and of sediment, if they are not clogged, then the circulating rays, energies, and forces can find an easy medium and can circulate unimpeded throughout the etheric body. These forces and energies will also be recognized, because much passes through that is not yet recognized by us.

Nếu các kênh dẫn không có chướng ngại và cặn lắng, nếu chúng không bị tắc nghẽn, thì các cung, năng lượng và mãnh lực đang lưu chuyển có thể tìm được một môi trường thuận lợi và có thể lưu chuyển không bị cản trở khắp thể dĩ thái. Những mãnh lực và năng lượng này cũng sẽ được nhận biết, vì nhiều điều đi xuyên qua mà chúng ta vẫn chưa nhận ra.

The higher forces can utilize those centers which are responsive to their vibrations and can be passed on and through to forms in other or the same kingdoms of nature. The higher forces utilize the prepared chakras and web of the human being in this case. We are always instruments, and higher forces know how to utilize the instrument if it can be utilized.

Các mãnh lực cao hơn có thể sử dụng những trung tâm đáp ứng với các rung động của chúng, và có thể được truyền tiếp, đi xuyên qua đến các hình tướng trong những giới khác hoặc cùng giới trong thiên nhiên. Trong trường hợp này, các mãnh lực cao hơn sử dụng các luân xa đã được chuẩn bị và mạng lưới của con người. Chúng ta luôn là những công cụ, và các mãnh lực cao hơn biết cách sử dụng công cụ nếu công cụ ấy có thể được sử dụng.

[21] Here lies the secret of all scientific and occult healing.

[21] Ở đây có bí mật của mọi phương pháp trị liệu khoa học và huyền bí.

forces passing through and those very forces being transmitted to others. Forces and energies passing through and being deliberately transmitted.

Các mãnh lực đi xuyên qua, và chính những mãnh lực ấy được truyền dẫn đến người khác. Các mãnh lực và năng lượng đi xuyên qua và được truyền dẫn một cách có chủ ý.

[22] Healers are experimenting with the etheric body and yet little real knowledge is theirs.

[22] Các nhà trị liệu đang thử nghiệm với thể dĩ thái, nhưng họ có rất ít tri thức thực sự.

Master D.K. gave more knowledge on this subject through the book Esoteric Healing.

Chân sư DK đã ban thêm tri thức về đề tài này qua tác phẩm Trị Liệu Huyền Môn.

[23] They know little or nothing of the centres in their own body through which the magnetic or other currents must flow; they are unaware of the condition of the etheric centres of those they seek to heal and of the nature of the forces they wish to employ.

[23] Họ biết rất ít hoặc hầu như không biết gì về các trung tâm trong chính cơ thể mình, qua đó các dòng từ tính hay các dòng khác phải chảy; họ không biết tình trạng của các trung tâm dĩ thái nơi những người họ tìm cách chữa lành, cũng như bản chất của các mãnh lực họ muốn sử dụng.

There is much blindness here. Still, because the will is good, something can happen.

Ở đây còn nhiều mù mờ. Tuy vậy, vì thiện chí hiện hữu, điều gì đó vẫn có thể xảy ra.

[24] All they can do is to discipline their lives, and so control their appetites that they build a clean body and provide clear channels for the passage of forces from and through themselves to others.

[24] Tất cả những gì họ có thể làm là kỷ luật đời sống của mình, và nhờ vậy kiểm soát các ham muốn, để xây dựng một thể xác trong sạch và cung cấp các kênh thông suốt cho sự đi qua của các mãnh lực từ chính họ, xuyên qua chính họ, đến những người khác.

Master D.K. is going to be one of those externalizing masters and will teach Esoteric Healing. We have learned that His ashram is very much involved in preparing students, training students with the many things they have to do to whip themselves into shape, as he said, and be ready for the next initiation. This little section dealing with the second basic idea is how to achieve the responsive etheric body—responsive to the higher energies and forces.

Chân sư DK sẽ là một trong những Chân sư đang ngoại hiện và sẽ giảng dạy Trị Liệu Huyền Môn. Chúng ta đã học rằng ashram của Ngài tham dự rất nhiều vào việc chuẩn bị đạo sinh, huấn luyện đạo sinh trong nhiều điều họ phải làm để tự rèn mình cho đúng khuôn, như Ngài đã nói, và sẵn sàng cho lần điểm đạo kế tiếp. Phần nhỏ này, bàn về ý tưởng căn bản thứ hai, nói đến cách đạt được thể dĩ thái biết đáp ứng—đáp ứng với các năng lượng và mãnh lực cao hơn.

The first basic idea was about many kinds of vital forces. The second is the responsive etheric vehicle—how to achieve a responsive etheric body.

Ý tưởng căn bản thứ nhất nói về nhiều loại mãnh lực sinh lực. Ý tưởng thứ hai là vận cụ dĩ thái biết đáp ứng—cách đạt được một thể dĩ thái biết đáp ứng.

[25] The third concept to be noted is that forms are, as yet primarily responsive to the forces which reach them from other forms on the planet, to the seven basic types of energies emanating from the seven planets, and also to the life-giving solar ray.

[25] Quan niệm thứ ba cần ghi nhận là các hình tướng hiện nay chủ yếu đáp ứng với các mãnh lực đến với chúng từ những hình tướng khác trên hành tinh, với bảy loại năng lượng căn bản phát xạ từ bảy hành tinh, và cũng với cung thái dương ban sự sống.

Forms are responsive to these multiple sources. The sources to which today most forms respond are: the forces which reach them from other forms on the planet, to the seven basic types of energies emanating from the seven planets, and to the life giving solar ray. We are particularly responsive to planetary force, perhaps even more than zodiacal energy. This can be via prana, but also via other factors which emanate from the sun.

Các hình tướng đáp ứng với nhiều nguồn này. Những nguồn mà ngày nay hầu hết các hình tướng đáp ứng là: các mãnh lực đến với chúng từ các hình tướng khác trên hành tinh, bảy loại năng lượng căn bản phát xuất từ bảy hành tinh, và cung thái dương ban sự sống. Chúng ta đặc biệt đáp ứng với mãnh lực hành tinh, có lẽ còn hơn cả với năng lượng hoàng đạo. Điều này có thể thông qua sinh khí, nhưng cũng thông qua các yếu tố khác phát xuất từ mặt trời.

[26] All forms in all the four kingdoms

[26] Mọi hình tướng trong cả bốn giới

the lower kingdoms,

các giới thấp,