[13] The ordinary horoscope is negated.

[13] The ordinary horoscope is negated.

[13] Lá số chiêm tinh thông thường bị phủ nhận.

Anyway, DK is telling us don’t place too much faith in the ordinary horoscope because it is negated under these circumstances. The individual in a way is living neither in the Zodiac of 12 nor the Zodiac of 10. The Zodiac of 10 has to do with what’s going on within the One About Whom Naught May Be Said, and the other Zodiac is also in that great Being as a Heart in the Head Center, but it has its own extensive province and is generally lower.

Dù sao đi nữa, Chân sư DK đang nói với chúng ta đừng đặt quá nhiều niềm tin vào lá số chiêm tinh thông thường vì nó bị phủ nhận trong những hoàn cảnh này. Cá nhân theo một cách nào đó không sống trong Hoàng đạo của 12 cũng không trong Hoàng đạo của 10. Hoàng đạo của 10 có liên quan đến những gì đang diễn ra bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, và Hoàng đạo còn lại cũng nằm trong Hữu Thể Vĩ Đại đó như một Trái Tim trong Trung Tâm Đầu, nhưng nó có phạm vi rộng lớn riêng và nói chung là thấp hơn.

I think it’s probably wise to do is to look at the particular status of the individual, more or less, and realize that all these 19 or even 22 energies are going to be very important and will be used according to the type of individual we’re dealing with—or group or nation. We’ll blend, in a way, the 12 and the 7 and 3, and we will not be too discriminative about their hierarchicalization, as if one were necessarily higher than the other. We’ll take them all and use them all according to the stage of evolution in which we find ourselves.

Tôi nghĩ điều có lẽ khôn ngoan để làm là xem xét tình trạng cụ thể của cá nhân, ít nhiều, và nhận ra rằng tất cả 19 hay thậm chí 22 năng lượng này sẽ rất quan trọng và sẽ được sử dụng tùy theo loại cá nhân mà chúng ta đang bàn đến—hay nhóm hay quốc gia. Theo một cách nào đó, chúng ta sẽ pha trộn 12 và 7 và 3, và chúng ta sẽ không quá phân biệt về việc sắp xếp thứ bậc của chúng, như thể cái này nhất thiết cao hơn cái kia. Chúng ta sẽ lấy tất cả chúng và sử dụng tất cả chúng tùy theo giai đoạn tiến hoá mà chúng ta tìm thấy mình.

[14] The horoscope is not possible as yet of delineation. The only horoscope, which is basically and almost infallibly correct is that of the entirely low grade human being who lives entirely below the diaphragm and is governed by his animal nature alone.

[14] Lá số chiêm tinh vẫn chưa thể được phác hoạ. Lá số chiêm tinh duy nhất, mà về căn bản và gần như chắc chắn không sai, là lá số của con người hoàn toàn ở cấp độ thấp, người sống hoàn toàn bên dưới hoành cách mô và chỉ bị bản chất động vật của mình chi phối.

There’s a higher type of horoscope for an individual who is responding to the seven Solar Systems of which ours is one and even to an additional three Constellations. The horoscope of 10 and the horoscope of 12. 10 is a human number and 12 is a Deva number, just as we might say that 5 is a more human number—the man number—and 6 is a more Deva number. So we have 11 from the combination of 5 and 6, and 22 from the combination of 10 and 12.

Có một loại lá số chiêm tinh cao hơn cho một cá nhân đang đáp ứng với bảy Hệ Mặt Trời mà trong đó hệ của chúng ta là một và thậm chí với ba Chòm sao bổ sung. Lá số của 10 và lá số của 12. 10 là một con số nhân loại và 12 là một con số Thiên thần, cũng như chúng ta có thể nói rằng 5 là một con số nhân loại hơn—con số của con người—và 6 là một con số Thiên thần hơn. Vì vậy chúng ta có 11 từ sự kết hợp của 5 và 6, và 22 từ sự kết hợp của 10 và 12.

Eventually man and Deva must be put together, as is the case for a Planetary Logos. It has become a Divine Hermaphrodite—with Hermes representing the man part and Aphrodite the Deva part. Eventually there has to be a synthesis of these, and on the Buddhic Plane that harmonious approach really begins. By the time we reach the Monadic Plane, there is a kind of unity which I don’t think we can describe. But there are human and Deva Monads in each one of the major circles or spheres found upon the Monadic Plane.

Cuối cùng con người và Thiên thần phải được ghép lại với nhau, như trường hợp của một Hành Tinh Thượng đế. Nó đã trở thành một Lưỡng Tính Thiêng Liêng—với Hermes đại diện cho phần con người và Aphrodite đại diện cho phần Thiên thần. Cuối cùng phải có một sự tổng hợp của những điều này, và trên Cõi Bồ đề sự tiếp cận hài hòa đó thực sự bắt đầu. Vào lúc chúng ta đạt đến Cõi Chân thần, có một loại hợp nhất mà tôi không nghĩ chúng ta có thể mô tả. Nhưng có các Chân thần nhân loại và Thiên thần trong mỗi một trong các vòng tròn hay khối cầu chính tìm thấy trên Cõi Chân thần.

When we take these Ray and other factors into consideration, negated. There is not yet possible of delineation. How do we work the Rays into the horoscope? How do we work certain Constellations, which are their source, into the horoscope?

Khi chúng ta đưa các yếu tố Cung và các yếu tố khác này vào xem xét, bị phủ nhận. Chưa thể vẽ ra được. Làm sao chúng ta đưa các Cung vào lá số chiêm tinh? Làm sao chúng ta đưa một số Chòm sao nhất định, vốn là nguồn của chúng, vào lá số chiêm tinh?

The only horoscope which is basically and almost infallibly correct is that of the entirely low-grade human being who lives entirely below the diaphragm and is governed by his animal nature alone.

Lá số chiêm tinh duy nhất về cơ bản và gần như không sai lầm là lá số của con người ở cấp độ hoàn toàn thấp kém, người sống hoàn toàn dưới cơ hoành và chỉ bị bản chất động vật của y cai quản.

People of our type probably wouldn’t have so much contact with such people. They probably wouldn’t be interested in astrology. In any case, one has to serve as best one can.

Những người thuộc loại của chúng ta có lẽ sẽ không tiếp xúc nhiều với những người như vậy. Họ có lẽ sẽ không quan tâm đến chiêm tinh học. Trong bất kỳ trường hợp nào, người ta phải phụng sự hết khả năng của mình.

We were talking about an infallibly correct horoscope for a low-grade human being who lives entirely below the diaphragm. The Soul Ray factor has not entered in any conscious way.

Chúng ta đang nói về một lá số chiêm tinh không sai lầm cho một con người cấp độ thấp kém sống hoàn toàn dưới cơ hoành. Yếu tố Cung Linh hồn chưa đi vào theo bất kỳ cách có ý thức nào.

Basically, this is a book given before He wrote the big book on the subject, but it has foundations which the Tibetan tends generally not to repeat Himself. And if He does, it always comes in from a different and more illuminative angle. We’re learning things here, or we’re fixing in our mind certain things here, which we have to carry through as we read the larger book, but we do see that it’s not just a question of considering what the Zodiac and its Rulers are telling us. It’s a question of other Constellations which are the bodies of Cosmic Logoi within the One About Whom Naught May Be Said, which are tied in with the Cosmic Logos of which our Sun is a heart center. Those seven Ray energies—and maybe three even somehow beyond that, because we have 19 energies: 12 plus 7. Also, we have to reach the number 22.

Về cơ bản, đây là một cuốn sách được trao ra trước khi Ngài viết cuốn sách lớn về chủ đề này, nhưng nó có những nền tảng mà Chân sư Tây Tạng nói chung có xu hướng không lặp lại chính mình. Và nếu Ngài có lặp lại, nó luôn đến từ một góc độ khác và soi sáng hơn. Chúng ta đang học những điều ở đây, hay chúng ta đang ghi nhớ một số điều ở đây, mà chúng ta phải mang theo khi đọc cuốn sách lớn hơn, nhưng chúng ta thấy rằng đó không chỉ là vấn đề xem xét những gì Hoàng đạo và các Chủ tinh của nó đang nói với chúng ta. Đó là vấn đề về các Chòm sao khác vốn là các thể của các Thượng đế vũ trụ bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, vốn gắn liền với Thượng đế vũ trụ mà trong đó Mặt Trời của chúng ta là một trung tâm tim. Bảy năng lượng Cung đó—và có lẽ ba bằng cách nào đó thậm chí vượt khỏi đó, vì chúng ta có 19 năng lượng: 12 cộng 7. Ngoài ra, chúng ta phải đạt đến con số 22.

I’m not sure how we do that, because in a way if we look at Great Bear, Sirius, and Pleiades, they each have a Ray Quality which they dispense to the Cosmic Logos of which our Solar Logos is apart, with Great Bear, a First Ray; Sirius, Little bear, Second ray. The Pleiades generally, Third ray. As to what are the rays of the Pleiades, they have a very powerful third ray, which may be the fundamental ray, the great ray, but they also have a great cosmic buddhi, or Second ray, which they receive from the Dragon of all things. These big constellations do have more than one ray. When you look at the Pleiades, you wonder how the Draco, the dragon, can be the source of anything for them, because the Pleiades seem to be the most important center within the One About Whom Naught May Be Said, maybe representing all the Pleiades as the higher head center.

Tôi không chắc làm thế nào chúng ta làm điều đó, vì theo một cách nào đó nếu chúng ta nhìn Đại Hùng Tinh, Sirius, và Pleiades, mỗi cái có một Phẩm tính Cung mà chúng phân phát cho Thượng đế vũ trụ mà trong đó Thái dương Thượng đế của chúng ta là một phần, với Đại Hùng Tinh, Cung Một; Sirius, Tiểu Hùng Tinh, Cung Hai. Pleiades nói chung, Cung Ba. Về việc các cung của Pleiades là gì, chúng có một cung ba rất mạnh mẽ, vốn có thể là cung nền tảng, cung vĩ đại, nhưng chúng cũng có một cung Bồ đề vũ trụ vĩ đại, hay Cung Hai, vốn chúng nhận được từ Con Rồng của vạn vật. Những chòm sao lớn này thực sự có nhiều hơn một cung. Khi bạn nhìn Pleiades, bạn tự hỏi làm thế nào Draco, con rồng, có thể là nguồn của bất cứ điều gì cho chúng, vì Pleiades dường như là trung tâm quan trọng nhất bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, có lẽ đại diện cho toàn bộ Pleiades như trung tâm đầu cao hơn.

What I’m doing is laying out for myself and for us just unanswered questions—questions that will have to be addressed as we know more. To address them and pretend that there’s any certainty about this is a mental pride, I’m afraid, and will not work.

Điều tôi đang làm là trình bày cho chính tôi và cho chúng ta chỉ những câu hỏi chưa có lời giải—những câu hỏi sẽ phải được giải quyết khi chúng ta biết nhiều hơn. Giải quyết chúng và giả vờ rằng có bất kỳ sự chắc chắn nào về điều này là một sự kiêu hãnh của trí tuệ, tôi e vậy, và sẽ không có tác dụng.

It’s difficult to delineate a horoscope which applies to all kinds of people. There are other factors that have to be taken into consideration—really many factors, even the 115 plus planets, not to mention the asteroids as well. There’s a lot going on.

Thật khó để vẽ một lá số chiêm tinh áp dụng cho mọi loại người. Có những yếu tố khác phải được đưa vào xem xét—thực sự nhiều yếu tố, thậm chí 115 hành tinh trở lên, chưa kể đến các tiểu hành tinh nữa. Có rất nhiều điều đang diễn ra.

[15] Astrologers must remember also that there are several [Page 439] undiscovered planets

[15] Các nhà chiêm tinh cũng phải nhớ rằng có một số [Trang 439] hành tinh chưa được khám phá

At one point, he says 115 or more—unless that number summing to seven carries some other meaning.

Tại một điểm, Ngài nói 115 hoặc nhiều hơn—trừ khi con số đó cộng lại thành bảy mang một ý nghĩa khác.

[16] which are producing pulls and shifts and focussing streams of energy upon our earth which tend to complicate the problem still further

[16] đang tạo ra những lực kéo và những sự dịch chuyển, và đang tập trung những dòng năng lượng lên Trái Đất của chúng ta, có khuynh hướng làm cho vấn đề càng thêm phức tạp.

This is telling us something about when this was written, because the Masters are not allowed to call attention to certain discoveries which humanity itself must make. Pluto was discovered—or maybe rediscovered—in 1930. In 1915, apparently it was photographed but not recognized. Among these undiscovered planets we have, or maybe just recently discovered at that time, Pluto.

Điều này nói cho chúng ta biết điều gì đó về thời điểm khi điều này được viết, vì các Chân sư không được phép gọi sự chú ý đến những khám phá nhất định mà chính nhân loại phải tự thực hiện. Sao Diêm Vương được khám phá—hay có lẽ được tái khám phá—vào năm 1930. Vào năm 1915, dường như nó được chụp ảnh nhưng không được nhận ra. Trong số các hành tinh chưa được khám phá này chúng ta có, hay có lẽ vừa mới được khám phá vào thời điểm đó, Sao Diêm Vương.

[17] Pluto is one of them, and having now emerged into manifestation (or rather into recognition)

[17] Sao Diêm Vương là một trong số đó, và nay đã xuất hiện vào sự biểu hiện (hay đúng hơn là vào sự nhận biết)

We know here that this much was written after 1930, or after Pluto had emerged. I’d have to check the exact date of its discovery.

Chúng ta biết ở đây rằng từng đó được viết sau năm 1930, hay sau khi Sao Diêm Vương xuất hiện. Tôi sẽ phải kiểm tra ngày chính xác của sự khám phá ra nó.

[18] to it will be assigned all the unexplained conditions.

[18] mọi điều kiện chưa được giải thích sẽ được quy cho nó.

And a number of others have now been discovered in the neighborhood of Pluto as well. There are a number of hypothesized planets from the work of the German astrologer Witte. He was in the First World War and he was noticing certain effects, and on that basis he hypothesized some eight. They called them uranium planets or trans-neptunian planets.

Và một số hành tinh khác hiện cũng đã được khám phá trong vùng lân cận của Sao Diêm Vương. Có một số hành tinh được giả thuyết từ công trình của nhà chiêm tinh người Đức Witte. Ông ở trong Thế Chiến Thứ Nhất và ông đang quan sát một số tác động nhất định, và trên cơ sở đó ông giả thuyết khoảng tám hành tinh. Họ gọi chúng là các hành tinh uranium hay các hành tinh xuyên Hải Vương.

[19] Pluto will be made the scapegoat for faulty astrology for a long time to come. This chart failed to work and be true because Pluto must be influential in it and we know little about Pluto.

[19] Sao Diêm Vương sẽ bị biến thành con dê tế thần cho thuật chiêm tinh sai lệch trong một thời gian dài sắp tới. Lá số này không hiệu nghiệm và không đúng vì Sao Diêm Vương ắt hẳn có ảnh hưởng trong đó và chúng ta biết quá ít về Sao Diêm Vương.

DK is telling us the problem: when we’re not playing with a full deck here, we’re playing with far from a full deck.

Chân sư DK đang nói với chúng ta về vấn đề: khi chúng ta không chơi với bộ bài đầy đủ ở đây, chúng ta đang chơi với bộ bài còn xa mới đầy đủ.

[20] So the story will run. Yet Pluto has always been revolving around our sun and producing its effects.

[20] Câu chuyện sẽ diễn ra như thế. Tuy nhiên Sao Diêm Vương luôn luôn xoay quanh mặt trời của chúng ta và tạo ra những ảnh hưởng của nó.

Duly noted in mythology, both Greek and Roman and probably well before that in other traditions,

Được ghi nhận đúng đắn trong thần thoại, cả Hy Lạp và La Mã và có lẽ từ lâu trước đó trong các truyền thống khác,

[21] It governs however the death or cessation of old ideas and emotions, and its influence is therefore largely cerebral

[21] Tuy nhiên nó cai quản cái chết hay sự chấm dứt của những ý tưởng và cảm xúc cũ, và do đó ảnh hưởng của nó phần lớn thuộc về não bộ

Thus linking it with the mind when the non-sacred planets are considered, and Mars, I suppose, with the astral body.

Do đó liên kết nó với trí tuệ khi xem xét các hành tinh không thiêng liêng, và Sao Hỏa, tôi cho rằng, với thể cảm dục.

[22] and in that you have the clue to its late discovery.

[22] và trong điều đó các bạn có manh mối cho việc nó được khám phá muộn màng.

Because man only became sufficiently cerebral to notice the perturbations in the orbit of Neptune and then begin to look for perhaps a source causing them.

Vì con người chỉ trở nên đủ thuộc về não bộ để nhận thấy những nhiễu loạn trong quỹ đạo của Sao Hải Vương và rồi bắt đầu tìm kiếm có lẽ một nguồn gây ra chúng.

[23] Mankind is only on the verge of becoming mental. Its effects are felt first in the mental body.

[23] Nhân loại chỉ mới đang ở ngưỡng cửa của việc trở nên có trí tuệ. Những ảnh hưởng của nó được cảm nhận trước tiên trong thể trí.

We’re told about how the time to drop the physical vehicle has come, and then the mind seizes upon that impulse from the soul and then repeats the word of death. “The Word goes forth that form has served its purpose. The principle of mind (the fifth principle. A.A.B.) then organises itself, and then repeats the Word. The waiting form responds and drops away. The soul stands free”. EH 501.

Chúng ta được cho biết về việc thời điểm rời bỏ hiện thể hồng trần đã đến như thế nào, và rồi trí tuệ nắm bắt xung động đó từ linh hồn và rồi lặp lại linh từ của cái chết. “Linh từ phát ra rằng hình tướng đã phục vụ xong mục đích của nó. Nguyên khí trí tuệ (nguyên khí thứ năm. A.A.B.) lúc đó tổ chức chính nó, và rồi lặp lại Linh Từ. Hình tướng đang chờ đợi đáp ứng và rơi rụng đi. Linh hồn đứng tự do”. EH 501.

We see Pluto, the planet of death, being cerebral—the mind repeating that word of death. All these things fit together. Its effects are first felt in the mental body. The mind repeats the word of death coming from the Sun or soul.

Chúng ta thấy Sao Diêm Vương, hành tinh của cái chết, thuộc về não bộ—trí tuệ lặp lại linh từ của cái chết đó. Tất cả những điều này khớp với nhau. Các tác động của nó được cảm nhận đầu tiên ở thể trí. Trí tuệ lặp lại linh từ của cái chết đến từ Mặt Trời hay linh hồn.

[24] The names of the planets are not the result of arbitrary choice but the planets name themselves.

[24] Tên gọi của các hành tinh không phải là kết quả của sự lựa chọn tùy tiện, mà chính các hành tinh tự đặt tên cho mình.

Now, that has to be one of those statements that people who are far from occult thought will ridicule. After all, the planets are just a bunch of dirt in the sky, right? A bunch of rocks and various elements, so how can they name themselves? That’s the prevailing thought. But the occultist sees it differently. Every vehicle is informed by a great Intelligence—a Planetary Logos.

Bây giờ, điều đó phải là một trong những phát biểu mà những người còn xa cách với tư tưởng huyền bí sẽ chế giễu. Suy cho cùng, các hành tinh chỉ là một đống đất trên bầu trời, phải không? Một đống đá và nhiều nguyên tố khác nhau, vậy làm thế nào chúng có thể tự đặt tên cho mình? Đó là tư tưởng phổ biến. Nhưng nhà huyền bí học nhìn nó khác đi. Mỗi hiện thể được thấm nhuần bởi một Trí Tuệ Vĩ Đại—một Hành Tinh Thượng đế.

This is interesting. The mental effect of Pluto comes down and operates in other areas. The disappearing of certain energies into the smoke of Hades is in Esoteric Astrology. So we know that it has something to do with the astral body. Maybe there’s nothing there under Hades. Maybe Pluto is smoke.

Điều này thật thú vị. Tác động trí tuệ của Sao Diêm Vương đi xuống và hoạt động trong các lĩnh vực khác. Sự biến mất của một số năng lượng nhất định vào làn khói của Địa Ngục có trong Chiêm Tinh Học Nội Môn. Vì vậy chúng ta biết rằng nó có liên quan gì đó đến thể cảm dục. Có lẽ không có gì ở đó dưới Địa Ngục. Có lẽ Sao Diêm Vương là làn khói.

Two of the non-sacred planets, Mars and Pluto, function in connection with the sacral center—that’s Mars—and the solar plexus, that’s Pluto. That’s a very interesting connection, because Mars also has that solar plexus connection. But as I’ve said, more than one planet can be involved with a chakra.

Hai trong số các hành tinh không thiêng liêng, Sao Hỏa và Sao Diêm Vương, hoạt động liên quan đến luân xa xương cùng—đó là Sao Hỏa—và tùng thái dương, đó là Sao Diêm Vương. Đó là một mối liên hệ rất thú vị, vì Sao Hỏa cũng có mối liên hệ với tùng thái dương đó. Nhưng như tôi đã nói, nhiều hơn một hành tinh có thể liên quan đến một luân xa.

This latter planet becomes active in the life of the man who is becoming alive in the higher sense. His lower nature passes into the smoke and darkness of Pluto, who governs the lesser burning ground, in order that a man may live in truth in the higher land of light. Pluto at the base of the spine, Pluto at the solar plexus—those are two that one can see Pluto related to quite logically.

Hành tinh sau này trở nên năng động trong cuộc sống của con người đang trở nên sống động theo nghĩa cao hơn. Bản chất thấp kém của y đi vào làn khói và bóng tối của Sao Diêm Vương, vốn cai quản vùng đất cháy nhỏ hơn, để cho con người có thể sống trong chân lý ở vùng đất ánh sáng cao hơn. Sao Diêm Vương ở đáy cột sống, Sao Diêm Vương ở tùng thái dương—đó là hai cái mà người ta có thể thấy Sao Diêm Vương liên quan đến một cách khá logic.

This lower nature passes into the smoke and darkness of Pluto, who governs the lesser burning ground. There is a greater one, of course. Uranus is more connected with that greater burning ground, in order that a man may live in truth in the higher land of light. The obstacles disappear through a process we call death, and much of this is a cerebral process.

Bản chất thấp kém này đi vào làn khói và bóng tối của Sao Diêm Vương, vốn cai quản vùng đất cháy nhỏ hơn. Tất nhiên có một vùng đất cháy lớn hơn. Sao Thiên Vương liên kết nhiều hơn với vùng đất cháy lớn hơn đó, để cho con người có thể sống trong chân lý ở vùng đất ánh sáng cao hơn. Các chướng ngại biến mất qua một quá trình mà chúng ta gọi là cái chết, và phần lớn điều này là một quá trình thuộc về não bộ.

[25] Astrologers will eventually find it necessary to cast three horoscopes or three charts: —one purely physical dealing with the body of nature; one primarily emotional, and dealing with the quality of the personality and with its sensitivity, or state of awareness; the third will be the chart of the mental impulses and conditions.

[25] Cuối cùng các nhà chiêm tinh sẽ thấy cần phải lập ba lá số chiêm tinh hay ba biểu đồ: — một lá số thuần túy thuộc thể xác đề cập đến thể của bản chất; một lá số chủ yếu thuộc cảm xúc, đề cập đến phẩm tính của phàm ngã và sự nhạy cảm của nó, hay trạng thái nhận biết của nó; lá số thứ ba sẽ là biểu đồ của các xung lực và điều kiện trí tuệ.

Perhaps Charles Jane had something there with the three ABC charts—animation, birth, conception. Well, they’re not in order, right? Really, it would be CAB if it were in order. But keeping the order given here, we have Neptune, Saturn, and Uranus.

Có lẽ Charles Jane đã có gì đó ở đó với ba biểu đồ ABC—animation (sự sinh động), birth (sự sinh), conception (sự thụ thai). Vâng, chúng không theo thứ tự, phải không? Thực ra, nó sẽ là CAB nếu theo thứ tự. Nhưng giữ thứ tự được đưa ra ở đây, chúng ta có Sao Hải Vương, Sao Thổ, và Sao Thiên Vương.

I suppose what would happen if we put each of them on the ascendant of an individual’s chart? Maybe we would learn something about these three horoscopes. There’s just so much we don’t know, unfortunately. But I have the faith that since astrology was mentioned in one of those statements about the year 2025 and the new writing coming forth at that time, there will certainly be an expansion of the astrological teaching. We will be able to apply it even more successfully in an esoteric manner.

Tôi cho rằng điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta đặt mỗi cái trên dấu hiệu mọc của lá số của một cá nhân? Có lẽ chúng ta sẽ học được điều gì đó về ba lá số chiêm tinh này. Có quá nhiều điều chúng ta không biết, thật không may. Nhưng tôi có niềm tin rằng vì chiêm tinh học được đề cập trong một trong những phát biểu về năm 2025 và sự ra đời của bản viết mới vào thời điểm đó, chắc chắn sẽ có một sự mở rộng của giáo huấn chiêm tinh. Chúng ta sẽ có thể áp dụng nó thậm chí thành công hơn theo cách nội môn.

[26] It will be found that these three charts will take certain geometrical lines, the lines of energies will form patterns.

[26] Sẽ thấy rằng ba biểu đồ này sẽ mang những đường nét hình học nhất định, các đường năng lượng sẽ tạo thành những mô hình.

You kind of wonder, how did he do it? He said black squares for Saturn, yellow triangles, yellow stars—probably Mercury—and blue triangles, maybe Uranus.

Bạn có lẽ tự hỏi, Ngài đã làm điều đó như thế nào? Ngài nói các hình vuông đen cho Sao Thổ, các tam giác vàng, các ngôi sao vàng—có lẽ Sao Thủy—và các tam giác xanh, có lẽ Sao Thiên Vương.

[27] These three charts, superimposed one upon the other, will give the personality diagram, the individual life pattern.

[27] Ba biểu đồ này, chồng lên nhau, sẽ cho ra sơ đồ phàm ngã, mô hình đời sống cá nhân.

There’s not an exact lineup there, but He talks about geometrical superimposition of squares, stars, and triangles. Squares: material. Stars: consciousness. Triangles: spirit. These three charts are superimposed upon one another and will give the personality diagram of the individual life pattern.

Không có một sự sắp xếp chính xác ở đó, nhưng Ngài nói về sự đặt chồng hình học của các hình vuông, ngôi sao, và tam giác. Hình vuông: vật chất. Ngôi sao: tâm thức. Tam giác: tinh thần. Ba biểu đồ này được đặt chồng lên nhau và sẽ cho ra sơ đồ phàm ngã của mô hình cuộc sống cá nhân.

I think we’re working very much in the dark compared to what the great astrologers can really see. Amazing. And if you know, He’s not given to overstatement. That’s the thing about Master DK—he doesn’t exaggerate.

Tôi nghĩ chúng ta đang làm việc rất nhiều trong bóng tối so với những gì các nhà chiêm tinh vĩ đại thực sự có thể thấy. Thật đáng kinh ngạc. Và nếu bạn biết, Ngài không có thói quen phóng đại. Đó là điều về Chân sư DK—Ngài không cường điệu.

[28] Amazing symbolic charts and lineal forms will be found to emerge when this is done, and the “geometry of the individual” will grow out of this, for it will be found that each line will function in relation to another line, and the trends of the life energies will become apparent.

[28] Những biểu đồ tượng trưng và những hình tuyến tính đáng kinh ngạc sẽ xuất hiện khi điều này được thực hiện, và “hình học của cá nhân” sẽ nảy sinh từ đây, vì sẽ thấy rằng mỗi đường sẽ vận hành trong tương quan với một đường khác, và những khuynh hướng của các năng lượng đời sống sẽ trở nên rõ ràng.

All of this is promised for the future, and we will be participating in the reception and utilization of these charts eventually.

Tất cả điều này được hứa hẹn cho tương lai, và cuối cùng chúng ta sẽ tham gia vào việc tiếp nhận và sử dụng các biểu đồ này.

[29] Eventually, even in this department of knowledge, “the star will shine forth”

[29] Cuối cùng, ngay cả trong lĩnh vực tri thức này, “ngôi sao sẽ chiếu sáng rạng ngời.”

As if it’s been much occluded, much occulted in the old sense—hidden.

Như thể nó đã bị che khuất nhiều, bị giấu kín nhiều theo nghĩa cổ—ẩn giấu.

[30] This will constitute a new branch of psychology and its true exponent for [Page 440] our age will duly be found. I but indicate the lines of the future astrology in order to safeguard the present.

[30] Điều này sẽ tạo nên một ngành mới của tâm lý học và người diễn giải đích thực của nó cho [Trang 440] thời đại chúng ta rồi sẽ được tìm thấy đúng lúc. Tôi chỉ vạch ra những đường nét của chiêm tinh học tương lai để bảo vệ hiện tại.

I think somehow we have managed to do about an hour here, and I’ll reset my chronometer in the hope that it will persist and not do funny things. If I receive a call, everything is set back to zero. Maybe if I had more fifth-ray ability, I’d know how to deal with that, but right now, approximation is the best I can offer.

Tôi nghĩ bằng cách nào đó chúng ta đã làm được khoảng một giờ ở đây, và tôi sẽ đặt lại đồng hồ bấm giờ của mình với hy vọng rằng nó sẽ tiếp tục và không làm những điều kỳ lạ. Nếu tôi nhận một cuộc gọi, mọi thứ sẽ được đặt lại về không. Có lẽ nếu tôi có nhiều khả năng cung năm hơn, tôi sẽ biết cách xử lý điều đó, nhưng ngay bây giờ, sự xấp xỉ là điều tốt nhất tôi có thể đưa ra.

There’s a lot of development in esoteric astrology which is slated to take place. We can’t be too proud about our present astrology. It’s good, but it doesn’t amount to much yet. We will be able to clarify our own path in life through these new developments and help others clarify their path. This is all part of the Divine Plan—the intelligent approach to one’s purpose, we might say.

Có rất nhiều sự phát triển trong chiêm tinh học nội môn được dự định sẽ diễn ra. Chúng ta không thể quá tự hào về chiêm tinh học hiện tại của mình. Nó tốt, nhưng nó chưa đáng kể nhiều. Chúng ta sẽ có thể làm sáng tỏ con đường của chính mình trong cuộc sống thông qua những phát triển mới này và giúp những người khác làm sáng tỏ con đường của họ. Tất cả điều này là một phần của Thiên Cơ—sự tiếp cận thông minh đến mục đích của mình, chúng ta có thể nói.

Here in A Treatise on White Magic, fundamentals are being offered. We see how He developed those in the astrology book written later. Without this, we’d still be pursuing the old astrology with the old limitations, and the astrology of the soul—or at least of the soul working through the personality—would be unknown to us.

Ở đây trong Luận về Chánh Thuật, những điều cơ bản đang được đưa ra. Chúng ta thấy Ngài đã phát triển những điều đó trong cuốn sách chiêm tinh được viết sau này như thế nào. Nếu không có điều này, chúng ta vẫn sẽ theo đuổi chiêm tinh học cũ với những giới hạn cũ, và chiêm tinh học của linh hồn—hay ít nhất là của linh hồn hoạt động qua phàm ngã—sẽ không được chúng ta biết đến.

So we have to be very grateful to the lightbearers, these senior lightbearers, the givers of light, and their intentions to raise humanity. We have benefited greatly. Imagine no Helena Blavatsky, imagine no Alice Bailey or Helena Roerich, imagine no DK doing His work, or with Master KH behind the scenes on that one, and Master Morya. They really wanted humanity to have more of the Ageless Wisdom. They really promoted that idea, and maybe some of the other Masters being a little more conservative were against it, but they were allowed to try their experiment, and that experiment is still in process.

Vì vậy chúng ta phải rất biết ơn những người mang ánh sáng, những người mang ánh sáng cao cấp này, những người ban phát ánh sáng, và ý định của các Ngài để nâng cao nhân loại. Chúng ta đã hưởng lợi rất nhiều. Hãy tưởng tượng không có Helena Blavatsky, hãy tưởng tượng không có Alice Bailey hay Helena Roerich, hãy tưởng tượng không có Chân sư DK làm công việc của Ngài, hay với Chân sư KH ở hậu trường trong việc đó, và Chân sư Morya. Các Ngài thực sự muốn nhân loại có nhiều hơn Minh Triết Ngàn Đời. Các Ngài thực sự thúc đẩy ý tưởng đó, và có lẽ một số Chân sư khác có phần bảo thủ hơn đã phản đối nó, nhưng các Ngài được phép thử nghiệm của mình, và thử nghiệm đó vẫn đang trong quá trình tiến hành.

[31] One thing astrologers need at this time to do and that is to make due allowance for this transition period out of Pisces into Aquarius.

[31] Có một điều mà các nhà chiêm tinh cần làm vào lúc này, đó là dành sự lưu tâm đúng mức cho giai đoạn chuyển tiếp từ Song Ngư sang Bảo Bình này.

It’s an unsettled time with the counterflows of Aquarius and Pisces causing turbulence.

Đó là một thời kỳ bất ổn với các dòng chảy ngược của Bảo Bình và Song Ngư gây ra sự xáo trộn.

[32] This is seldom done, but it is evident that the tremendous turmoil incident to these transitions affects the individual chart, and frequently offsets individual destiny or karma.

[32] Điều này hiếm khi được thực hiện, nhưng rõ ràng là sự xáo trộn dữ dội đi kèm với những chuyển tiếp này tác động đến lá số cá nhân, và thường hóa giải vận mệnh hay nghiệp quả của cá nhân.

Sometimes we think that our chart is set in stone and will work out no matter what, but there are other larger charts at play. We are constituents in these larger wholes. For which those larger charts delineate—

Đôi khi chúng ta nghĩ rằng lá số của mình được khắc trên đá và sẽ diễn ra bất kể thế nào, nhưng có những lá số lớn hơn khác đang vận hành. Chúng ta là những thành phần trong các toàn thể lớn hơn này. Mà những lá số lớn hơn đó vẽ ra—

[33] People are submerged in planetary and racial destinies, and their own tiny affairs are offset almost entirely and sometimes completely negated.

[33] Con người bị chìm ngập trong các vận mệnh hành tinh và vận mệnh chủng tộc, và những việc nhỏ bé của riêng họ gần như bị hoàn toàn hóa giải và đôi khi bị phủ nhận hoàn toàn.

I was thinking of all those people swept up in World War Two. Some kind of mass karma involved there, and their normal chart potentials were negated in the larger patterns which were being imposed upon them.

Tôi đang nghĩ đến tất cả những người bị cuốn vào Thế Chiến Thứ Hai. Có một loại nghiệp quả tập thể nào đó liên quan ở đó, và các tiềm năng lá số bình thường của họ bị phủ nhận trong các mô hình lớn hơn được áp đặt lên họ.

[34] It is not possible to cast the horoscope of the planet,

[34] Không thể lập lá số chiêm tinh của hành tinh,

Except members of the Astrological Department may be able to do so, if that’s a Master or beyond.

Trừ khi các thành viên của Ban Chiêm Tinh có thể làm được, nếu đó là một Chân sư hay cao hơn.

[35] and those who propose to do so are deceiving themselves and others. The horoscope of the fourth kingdom in nature, of humanity, will eventually be cast, but it will be done by initiates,

[35] và những ai đề xuất làm điều đó đang tự lừa dối mình và lừa dối người khác. Lá số chiêm tinh của giới thứ tư trong thiên nhiên, tức giới nhân loại, cuối cùng sẽ được lập, nhưng điều đó sẽ do các điểm đạo đồ thực hiện,

The chart of the planets already exists, in a way. It can’t be done on the outer planes, but it will be done by masters and those with very high planetary knowledge. The charts of humanity and maybe other kingdoms of nature will be done by initiates.

Lá số của các hành tinh đã tồn tại, theo một cách nào đó. Nó không thể được thực hiện trên các cõi bên ngoài, nhưng nó sẽ được thực hiện bởi các Chân sư và những đấng có tri thức hành tinh rất cao. Lá số của nhân loại và có lẽ các giới khác của tự nhiên sẽ được thực hiện bởi các điểm đạo đồ.

[36] and there are no initiate astrologers working on the physical plane at this time. One hint here I give.

[36] và vào lúc này không có nhà chiêm tinh nào là điểm đạo đồ đang hoạt động trên cõi hồng trần. Tôi xin cho một gợi ý ở đây.

I wonder how some of those who may have thought of themselves as initiate astrologers felt about that very declarative remark. A lot of time has passed, so it’s possible that a number of people will say the old formula—that was then and this is now—and enough time has passed so that initiate astrologers can be working again. I am one of them. By their fruits you shall know them.

Tôi tự hỏi một số những người có lẽ đã nghĩ mình là nhà chiêm tinh điểm đạo đồ cảm thấy thế nào về nhận xét rất rõ ràng đó. Một thời gian dài đã trôi qua, vì vậy có thể một số người sẽ nói công thức cũ—đó là lúc đó và đây là bây giờ—và đủ thời gian đã trôi qua để các nhà chiêm tinh điểm đạo đồ có thể hoạt động trở lại. Tôi là một trong số đó. Bởi quả của họ mà bạn sẽ biết họ.

[37] The Sun was in Sagittarius when the first human tendencies struggled to the fore.

[37] Mặt Trời ở trong Nhân Mã khi những khuynh hướng nhân loại đầu tiên cố gắng vươn lên hàng đầu.

Animal man aspired. The coming of the Solar Angels was not independent of the aspiration of animal man. We find the elevation of emotion even in some of the advanced animals. It may not be aspiration as we recognize it, but it’s a higher type of yearning. It does seem to be evident. I often refer to this particular chapter and this place—the Sun was in Sagittarius.

Người thú khao khát. Sự đến của các Thái dương Thiên Thần không độc lập với khát vọng của người thú. Chúng ta thấy sự nâng cao của cảm xúc thậm chí ở một số động vật tiến hóa cao. Nó có thể không phải là khát vọng như chúng ta nhận ra, nhưng nó là một loại khao khát cao hơn. Nó dường như rõ ràng. Tôi thường đề cập đến chương cụ thể này và chỗ này—Mặt Trời ở trong Nhân Mã.

[38] The stage of animal man was completed and when Sagittarius was dominant (from our planetary standpoint—I am using words with care)

[38] Giai đoạn của người thú đã hoàn tất và khi Nhân Mã chiếm ưu thế (từ quan điểm hành tinh của chúng ta — tôi đang dùng từ ngữ một cách thận trọng)

Was this a precessional age in Sagittarius or an even longer period? Maybe 2,100 years was enough.

Đây có phải là một thời đại tuế sai trong Nhân Mã hay một giai đoạn thậm chí còn dài hơn? Có lẽ 2.100 năm là đủ.

[39] the great event of individualisation took place. But the brain of the then human being failed to register what had happened. In the words of the Old Commentary:

[39] sự kiện vĩ đại của sự biệt ngã hóa đã diễn ra. Nhưng bộ não của con người thời đó đã không ghi nhận được điều đã xảy ra. Theo lời Cổ Luận:

We have been studying the sequence of soul, mind, brain, and how it becomes necessary through meditation, service, and purification to enlist the brain in the sequence so registration of the inner events can occur. There’s so much more in the mind than there is in the brain, and so much more in the soul than there is in the mind. That seems to be a couple of statements which are true, but the brain failed to register what happened.

Chúng ta đã nghiên cứu trình tự của linh hồn, trí tuệ, bộ não, và làm thế nào nó trở nên cần thiết thông qua tham thiền, phụng sự, và sự thanh lọc để huy động bộ não vào trình tự để sự ghi nhận các sự kiện bên trong có thể xảy ra. Có nhiều điều trong trí tuệ hơn là trong bộ não, và nhiều điều trong linh hồn hơn là trong trí tuệ. Đó dường như là một vài phát biểu đúng đắn, nhưng bộ não thất bại trong việc ghi nhận điều đã xảy ra.

Gemini represents the human side, Sagittarius the animal side. The animal side (Sagittarius) aspires towards the human side. Both are interesting because those are the only two signs in which the Earth finds itself as a ruler—as a planetary ruler in Sagittarius and hierarchically in Gemini, although associated with Taurus we are told, and also associated with Sirius, a great being. Somehow the Earth is considered all right.

Song Tử đại diện cho phía nhân loại, Nhân Mã đại diện cho phía động vật. Phía động vật (Nhân Mã) khao khát hướng về phía nhân loại. Cả hai đều thú vị vì đó là hai dấu hiệu duy nhất mà trong đó Trái Đất tìm thấy mình là một chủ tinh—là một chủ tinh hành tinh trong Nhân Mã và theo cấp huyền giai trong Song Tử, mặc dù liên kết với Kim Ngưu như chúng ta được cho biết, và cũng liên kết với Sirius, một hữu thể vĩ đại. Bằng cách nào đó Trái Đất được xem là ổn.

Here comes an important quotation and very evocative:

Đây là một trích dẫn quan trọng và rất gợi cảm:

[40] “The sons of God shot forth like arrows from the bow.

[40] “Các Con của Thượng đế phóng ra như những mũi tên từ cây cung.

What this could be is the representation of the Solar Angel. I cannot yet find that the entirety of the Solar Angel lodges itself in the Egoic Lotus on the higher mental plane. I think a portion of solar angelic energy and presence and consciousness lodges itself there and in the vicinity of the mental unit and even in the brain—and maybe in relation to the heart also.

Điều này có thể là sự đại diện của Thái dương Thiên Thần. Tôi vẫn chưa thể tìm thấy rằng toàn bộ Thái dương Thiên Thần trú ngụ trong Hoa Sen Chân Ngã trên cõi thượng trí. Tôi nghĩ một phần của năng lượng và sự hiện diện và tâm thức của Thái dương Thiên Thần trú ngụ ở đó và trong vùng lân cận của đơn vị hạ trí và thậm chí trong bộ não—và có lẽ trong mối quan hệ với trái tim nữa.

The sons of God shot forth like arrows from the bow.

Các con của Thượng đế bắn ra như những mũi tên từ cây cung.

[41] The forms received the impulse and lo! a God was born. The tiny babe knew not the great event.”

[41] Các hình tướng tiếp nhận xung lực và kìa! một Thượng đế đã ra đời. Hài nhi bé nhỏ không hề hay biết sự kiện vĩ đại.”

A God was born—individualization—and the tiny babe knew not the great event. No brain registration, but many things happen above that are not accounted for or cognized below.

Một Thượng đế được sinh ra—biệt ngã hóa—và hài nhi bé nhỏ không biết đến sự kiện vĩ đại. Không có sự ghi nhận của bộ não, nhưng nhiều điều xảy ra ở trên không được tính đến hay nhận biết ở dưới.

DK tells us that we’re quite active at night and we fail to remember the great majority of it. But we’re active. Let’s say we are disciples, and we’re active in the line of the Hierarchy. We’re cooperating and we’re pursuing what is of interest to us and what is of value to the Divine Plan, and we may not bring all of that experience through into the physical brain. But it will show up in terms of interests which we feel we simply must pursue.

Chân sư DK nói với chúng ta rằng chúng ta khá năng động vào ban đêm và chúng ta thất bại trong việc nhớ phần lớn nhất của nó. Nhưng chúng ta năng động. Cứ cho rằng chúng ta là đệ tử, và chúng ta năng động theo đường lối của Thánh Đoàn. Chúng ta đang hợp tác và chúng ta đang theo đuổi điều mà chúng ta quan tâm và điều có giá trị đối với Thiên Cơ, và chúng ta có thể không mang toàn bộ trải nghiệm đó vào bộ não hồng trần. Nhưng nó sẽ xuất hiện qua những mối quan tâm mà chúng ta cảm thấy mình đơn giản phải theo đuổi.

I’m sure we all have that inner sense: “I must do this,” and it may be very closely related to hierarchical activity pursued in another dimension—namely, the majority of it being in the astral plane.

Tôi chắc tất cả chúng ta đều có cảm giác bên trong đó: “Tôi phải làm điều này,” và nó có thể liên quan rất chặt chẽ đến hoạt động của huyền giai được theo đuổi ở một chiều kích khác—cụ thể là phần lớn nhất của nó nằm ở cõi cảm dục.

This is shooting forth like arrows from a bow. It reminds me of a Solar Angel shooting forth a fragment of itself, which lodges on the higher mental plane, also near the mental unit, also in the etheric brain, and in the region of the pineal gland.

Đây là sự bắn ra như những mũi tên từ một cây cung. Nó nhắc tôi nhớ đến một Thái dương Thiên Thần bắn ra một mảnh của chính nó, mảnh đó trú ngụ trên cõi thượng trí, cũng gần đơn vị hạ trí, cũng trong bộ não dĩ thái, và trong vùng tuyến tùng.

Isn’t the language interesting? There’s a scientific approach to interpreting this kind of language, but it’s given in more poetic form. Yet it’s all there. A God is born when soul consciousness and presence is implanted in the usual energy system of man—the lower part of the energy system. Man as a God already existed as a monad, really.

Ngôn ngữ chẳng phải thú vị sao? Có một cách tiếp cận khoa học để diễn giải loại ngôn ngữ này, nhưng nó được đưa ra ở dạng thi vị hơn. Tuy nhiên tất cả đều ở đó. Một Thượng đế được sinh ra khi tâm thức và sự hiện diện của linh hồn được cấy vào hệ thống năng lượng thông thường của con người—phần thấp hơn của hệ thống năng lượng. Con người với tư cách là một Thượng đế đã tồn tại từ trước với tư cách là một chân thần, thực sự.

Paul saying “No, you are not that, ye are gods.” That’s very radical. How many Christians today accept that idea and its implications? What really has to be done is that many hard sayings have to be brought together and it has to be seen how the standard interpretation of Christianity does not resolve them but how the ageless wisdom does resolve the contradictions without negating the major theses of the Divinity of the Christ.

Paul nói “Không, các ngươi không phải vậy, các ngươi là thần linh.” Điều đó rất triệt để. Có bao nhiêu Cơ Đốc nhân ngày nay chấp nhận ý tưởng đó và những hàm ý của nó? Điều thực sự phải được thực hiện là nhiều câu nói khó hiểu phải được tập hợp lại với nhau và phải thấy được làm thế nào cách giải thích tiêu chuẩn của Cơ Đốc giáo không giải quyết chúng nhưng làm thế nào minh triết ngàn đời giải quyết được các mâu thuẫn mà không phủ nhận các luận điểm chính về Thiên Tính của Đức Christ.

I’ve often thought to myself: we’ve got a vast universe, which is just an infinitesimal anyway, and you’re going to take one little being—a great being but a little being who emerged through individualization out of the animal kingdom and developed over many millennia and even millions of years into a great Being of love—and you’re going to take that being and make him the one and only son of God for the entire universe. It seems to me we have myopia going there and a very great problem with scale.

Tôi thường tự nghĩ với mình: chúng ta có một vũ trụ rộng lớn, mà dù sao cũng chỉ là một thứ vô cùng nhỏ bé, và bạn sẽ lấy một sinh linh bé nhỏ—một sinh linh vĩ đại nhưng là một sinh linh bé nhỏ đã xuất hiện qua biệt ngã hóa từ giới động vật và đã phát triển qua nhiều thiên niên kỷ và thậm chí hàng triệu năm thành một Hữu Thể vĩ đại của tình thương—và bạn sẽ lấy sinh linh đó và biến Ngài thành con duy nhất của Thượng đế cho toàn bộ vũ trụ. Đối với tôi dường như chúng ta đang có sự cận thị ở đó và một vấn đề rất lớn về quy mô.

Probably every humanity on every planet has its own Savior or a series of Saviors, and there are probably local cosmic Christs who express the second aspect of divinity and a great Universal Christ—a great Universal Christ related to the one and only Universal Logos at the time of the expression of any universe, of which there have always been an infinitude. It’s just not proportionate to say that Christ, as great as he is, as amazing as he is, as far beyond the normal human thought and feeling as he is, can be the only son of God for the entire universe. Scale is a big problem and a sense of proportion, and as people continue to study and meditate and serve, the whole scale problem will come more and more into adjustment.

Có lẽ mỗi nhân loại trên mỗi hành tinh đều có Đấng Cứu Thế của riêng nó hay một loạt Đấng Cứu Thế, và có lẽ có những Đấng Christ vũ trụ địa phương thể hiện phương diện thứ hai của thiên tính và một Đấng Christ Vũ Trụ vĩ đại—một Đấng Christ Vũ Trụ vĩ đại liên quan đến Thượng đế Vũ Trụ duy nhất vào thời điểm biểu hiện của bất kỳ vũ trụ nào, mà luôn luôn đã có vô số. Thật không tương xứng khi nói rằng Đức Christ, dù Ngài vĩ đại đến đâu, đáng kinh ngạc đến đâu, vượt xa khỏi tư tưởng và cảm xúc bình thường của con người đến đâu, có thể là con duy nhất của Thượng đế cho toàn bộ vũ trụ. Quy mô là một vấn đề lớn và một ý thức về tỉ lệ, và khi con người tiếp tục nghiên cứu và tham thiền và phụng sự, toàn bộ vấn đề quy mô sẽ ngày càng đi vào sự điều chỉnh.

The Solar Angels were involved here in this Sagittarian shooting forth. “Having pervaded the entire universe with a fragment of myself I remain”, and maybe that fragment was shot forth by the Will of the Solar Angel seeking its anchorage in a lower and upcoming being. That arrow is the presence of the guiding light and love and sacrificial Will which hovers over the man for millions of years, even though at first maybe there’s not so much of a direct Solar angelic supervision because other aspects of divinity, as DK tells us, take care of the earlier part of evolution.

Các Thái dương Thiên Thần đã liên quan ở đây trong sự bắn ra của Nhân Mã này. “Sau khi đã tỏa khắp toàn bộ vũ trụ bằng một mảnh của chính tôi, tôi vẫn ở lại”, và có lẽ mảnh đó được bắn ra bởi Ý Chí của Thái dương Thiên Thần tìm kiếm điểm neo của nó trong một sinh linh thấp hơn và đang vươn lên. Mũi tên đó là sự hiện diện của ánh sáng dẫn dắt và tình thương và Ý Chí hi sinh bay lượn trên con người trong hàng triệu năm, mặc dù ban đầu có lẽ không có nhiều sự giám sát trực tiếp của Thái dương Thiên Thần vì các phương diện khác của thiên tính, như Chân sư DK nói với chúng ta, lo liệu phần đầu hơn của tiến hoá.

[42] This took place twenty-one million years ago. Cycles passed

[42] Điều này diễn ra cách đây hai mươi mốt triệu năm. Các chu kỳ trôi qua

What kind of cycles? One day we have to know when we attain all knowledge on the atmic plane, at least all knowledge of our globe process, and eventually our Chain process and Scheme process. Eventually cycles past,

Loại chu kỳ nào? Một ngày nào đó chúng ta phải biết khi nào chúng ta đạt được tất cả tri thức trên cõi atma, ít nhất là tất cả tri thức về quá trình bầu hành tinh của chúng ta, và cuối cùng là quá trình Dãy và quá trình Hệ hành tinh của chúng ta. Cuối cùng các chu kỳ đã trôi qua,

[43] and when at a later date the sun was in Leo (approximately eighteen million years ago) the first instances of coordination between brain and mind took place and the human being was definitely self-conscious.

[43] và vào một thời điểm muộn hơn khi mặt trời ở trong Sư Tử (khoảng mười tám triệu năm trước) những trường hợp đầu tiên của sự phối hợp giữa não bộ và trí tuệ đã diễn ra và con người đã thực sự có ngã thức.

This self-consciousness didn’t occur suddenly with the shooting forth of the arrow of Presence, the arrow of the Solar angelic consciousness—not immediately. We’re talking about a three-million-year period, or at least 2.5 million years.

Ngã thức này không xảy ra đột ngột với sự bắn ra của mũi tên Hiện Diện, mũi tên của tâm thức Thái dương Thiên Thần—không phải ngay lập tức. Chúng ta đang nói về một giai đoạn ba triệu năm, hay ít nhất là 2,5 triệu năm.

[44] He registered his individuality.

[44] Y đã ghi nhận tính cá thể của mình.

With the help of implanted Agnishvattva quality of self-reflection, a quality of self-reflection implanted in the Solar angelic substance.

Với sự trợ giúp của phẩm tính Agnishvatta được cấy vào của sự tự phản chiếu, một phẩm tính của sự tự phản chiếu được cấy vào chất liệu của Thái dương Thiên Thần.

Well, that’s a long time, isn’t it? I mean, we look at a century as if it’s a long time. Sometimes I look back and I say, well, I’m 75 now. Where did that time go? How did I arrive at this point? But now it seems like a long time, which is a short time. All times are equal actually in comparison with absolute infinitude or absolutely eternal duration, but that’s another matter.

Vâng, đó là một thời gian dài, phải không? Ý tôi là, chúng ta nhìn một thế kỷ như thể đó là một thời gian dài. Đôi khi tôi nhìn lại và tôi nói, vâng, tôi giờ 75 tuổi rồi. Thời gian đó đã đi đâu? Làm thế nào tôi đến được điểm này? Nhưng bây giờ nó dường như là một thời gian dài, vốn là một thời gian ngắn. Tất cả các khoảng thời gian thực ra đều bằng nhau khi so sánh với sự vô cùng tuyệt đối hay sự kéo dài vĩnh cửu tuyệt đối, nhưng đó là chuyện khác.

Now we’re talking about millions of years. We think it was a long time ago that the Christ appeared through Jesus in Palestine—a long time ago, and it was—and a number of incarnations had passed. In the registration of our experience it seems of great duration, but now we’re talking about millions of years, whether three million or we’re rounding off because it doesn’t make any sense to be too specific. Although a very specific number is coming.

Bây giờ chúng ta đang nói về hàng triệu năm. Chúng ta nghĩ rằng đã lâu rồi khi Đức Christ xuất hiện qua Đức Jesus ở Palestine—một thời gian dài trước đây, và đúng là vậy—và một số kiếp sống đã trôi qua. Trong sự ghi nhận trải nghiệm của chúng ta nó dường như là một khoảng thời gian rất dài, nhưng bây giờ chúng ta đang nói về hàng triệu năm, dù là ba triệu hay chúng ta đang làm tròn vì việc quá cụ thể chẳng có ý nghĩa gì. Mặc dù một con số rất cụ thể đang đến.

[45] The figures for the first [Page 441] date (though exactness is not possible in a system of mutation such as ours) are 21,688,345 years ago.

[45] Con số cho thời điểm đầu tiên [Trang 441] (mặc dù sự chính xác là không thể có trong một hệ thống biến đổi như của chúng ta) là cách đây 21.688.345 năm.

We have to know when this was written. When exactly was this written or typed? That has to do with proofreading and later publishing and all that—sometime in the 30s—but there’s a chance also that there is symbolism in these figures. I know some people have tried to take the figure and work with it, and I think we maybe have profited a little from that type of work, but there is no assurance.

Chúng ta phải biết khi nào điều này được viết. Chính xác khi nào điều này được viết hay đánh máy? Điều đó liên quan đến việc hiệu đính và xuất bản sau này và tất cả những điều đó—một lúc nào đó trong những năm 30—nhưng cũng có khả năng có tính biểu tượng trong những con số này. Tôi biết một số người đã cố gắng lấy con số đó và làm việc với nó, và tôi nghĩ có lẽ chúng ta đã hưởng lợi một chút từ loại công việc đó, nhưng không có sự đảm bảo.

The figures for the first date when the Sons of God shot forth like arrows from a bow is given in apparently an exact manner, yet in the very same sentence it says exactness is not possible. So we also have to watch for the possible symbolic meaning here. When I look at three, four, five, I certainly think of the rays of Mercury—all of them are there included. I’m not sure quite what to make of six, eight, eight. Twenty-one is always a number in occultism of completion with three sevenfold cycles involved, yielding twenty-two when the entirety is considered a unit.

Các con số cho ngày đầu tiên khi Các Con của Thượng đế bắn ra như những mũi tên từ một cây cung được đưa ra dường như theo cách chính xác, tuy nhiên trong chính cùng một câu nó nói sự chính xác không thể có. Vì vậy chúng ta cũng phải để ý đến ý nghĩa biểu tượng có thể có ở đây. Khi tôi nhìn ba, bốn, năm, tôi chắc chắn nghĩ đến các cung của Sao Thủy—tất cả chúng đều được bao gồm ở đó. Tôi không chắc lắm phải hiểu sáu, tám, tám như thế nào. Hai mươi mốt luôn là một con số trong huyền bí học về sự hoàn tất với ba chu kỳ thất phân liên quan, cho ra hai mươi hai khi toàn bộ được xem như một đơn vị.

Much work can be done on this and has been done by those who have quite a good knowledge of it. But always be careful as you read because no dogmatism is possible here. Everything is moving all the time, and he says we live in a system of mutation—a Solar system of mutation or a larger system of mutation including the interplay that’s going on within constellations and Solars by cosmic Logos and beyond.

Nhiều công việc có thể được thực hiện về điều này và đã được thực hiện bởi những người có hiểu biết khá tốt về nó. Nhưng luôn cẩn thận khi bạn đọc vì không có giáo điều nào có thể có được ở đây. Mọi thứ đang chuyển động mọi lúc, và Ngài nói chúng ta sống trong một hệ thống biến đổi—một hệ mặt trời biến đổi hay một hệ thống biến đổi lớn hơn bao gồm sự tương tác đang diễn ra bên trong các chòm sao và các Thái dương Thượng đế bởi Thượng đế vũ trụ và xa hơn nữa.

[46] These figures are useless at this time for they can neither be proved correct nor incorrect.

[46] Vào lúc này những con số này vô dụng vì chúng không thể được chứng minh là đúng hay sai.

And the path of proportion and humility will confirm that thought. Who can prove this? We’d have to think carefully. I think we can anchor the moment when this particular sentence was written. I think there are records of that somewhere. Alice Bailey would have given the date, and somewhere it must have been the intention to save these important seminal writings in the form that they were taken down. But overall the figures cannot really be used at this time.

Và con đường của tỉ lệ và sự khiêm nhường sẽ xác nhận tư tưởng đó. Ai có thể chứng minh điều này? Chúng ta sẽ phải suy nghĩ cẩn thận. Tôi nghĩ chúng ta có thể neo lại khoảnh khắc khi câu cụ thể này được viết. Tôi nghĩ có các ghi chép về điều đó ở đâu đó. Alice Bailey hẳn đã đưa ra ngày tháng, và ở đâu đó hẳn đã có ý định lưu giữ những bản viết quan trọng có tính khởi nguyên này dưới hình thức mà chúng được ghi lại. Nhưng nhìn chung các con số không thể thực sự được sử dụng vào thời điểm này.

Watch everything that is said because “at this time” tells you that maybe later they might be usable.

Hãy để ý mọi điều được nói ra vì “vào thời điểm này” cho bạn biết rằng có lẽ sau này chúng có thể sử dụng được.

They can neither be proved correct or incorrect.

Chúng không thể được chứng minh là đúng hay sai.

[47] Later investigation will prove their usefulness, when the nature of time is better understood. Sagittarius governs human evolution, for it symbolises progress towards a conscious goal.

[47] Sự khảo cứu sau này sẽ chứng minh tính hữu dụng của chúng, khi bản chất của thời gian được thấu hiểu rõ hơn. Nhân Mã cai quản sự tiến hoá của nhân loại, vì nó tượng trưng cho sự tiến bộ hướng tới một mục tiêu có ý thức.

That makes sense, doesn’t it?

Điều đó hợp lý, phải không?

[48] Leo governs the human consciousness in the human kingdom for the energy pouring through it enables man to say “I am”.

[48] Sư Tử cai quản tâm thức con người trong giới nhân loại vì năng lượng tuôn qua nó cho phép con người nói “Tôi hiện hữu”.

And we will say, and also through Venus and from the Solar Angel, the energy which makes the recognition of “I” possible comes from all three of these sources: Leo, Venus, and the solar angel.

Và chúng ta sẽ nói, và cũng qua Sao Kim và từ Thái dương Thiên Thần, năng lượng làm cho sự nhận ra “Tôi” trở nên khả thi đến từ cả ba nguồn này: Hải Sư, Sao Kim, và Thái dương Thiên Thần.

This is a big history, and we’re only now waking up to a much truer history of humanity and of us individually—something we hardly would suspect, but which gives us hope and courage and incentive to shoot forward. So that we can see the goal, reach the goal, and then see another until finally the goal for the human being is reached. And then there’s entirely new creative hierarchy experiences which lie ahead, because it’s not forever that such as we are—emanations of a Monad—will be members of the human creative hierarchy. Just as the present Solar Angels are members of the Fifth Creative Hierarchy, it was not so in the past when they were human beings in the previous major solar system.

Đây là một lịch sử lớn lao, và chúng ta chỉ mới bây giờ thức tỉnh với một lịch sử chân thực hơn nhiều về nhân loại và về chính chúng ta—điều mà chúng ta hầu như không nghi ngờ, nhưng nó cho chúng ta hy vọng và can đảm và động lực để lao về phía trước. Để chúng ta có thể thấy mục tiêu, đạt được mục tiêu, và rồi thấy mục tiêu khác cho đến khi cuối cùng mục tiêu cho con người được đạt đến. Và rồi có những trải nghiệm huyền giai sáng tạo hoàn toàn mới nằm phía trước, vì không phải mãi mãi mà những đấng như chúng ta—những xuất lộ của một Chân thần—sẽ là thành viên của huyền giai sáng tạo nhân loại. Cũng như các Thái dương Thiên Thần hiện tại là thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo Thứ Năm, điều đó không phải như vậy trong quá khứ khi các Ngài là con người trong hệ mặt trời chính trước đó.

[49] It might be of value if I here attempted a translation necessarily inadequate, of the key word of each sign.

[49] Có lẽ sẽ hữu ích nếu ở đây Tôi thử đưa ra một bản dịch — tất yếu là chưa thỏa đáng — của từ chìa khóa của mỗi dấu hiệu.

These are the spiritual and evolutionary approaches. The evolutionary are lower, and the spiritual indicate a certain point of attainment and the realization that comes with it.

Đây là những cách tiếp cận tinh thần và tiến hoá. Cách tiếp cận tiến hoá thấp hơn, và cách tiếp cận tinh thần chỉ ra một điểm đạt được nhất định và sự nhận ra đi kèm với nó.

[50] These fall into two categories as far as humanity is concerned.

[50] Đối với nhân loại, những từ này rơi vào hai loại.

I wonder about other kingdoms.

Tôi tự hỏi về các giới khác.

[51] There is the key word for the form aspect and the keyword for the soul aspect.

[51] Có từ chìa khóa cho phương diện hình tướng và từ chìa khóa cho phương diện linh hồn.

Early experience and later experience. We’re very familiar with these, and I’ve gone over them in my analysis or commentary of Esoteric Astrology, so probably no need to be excessively detailed about this now.

Trải nghiệm sớm và trải nghiệm muộn. Chúng ta rất quen thuộc với những điều này, và tôi đã đi qua chúng trong sự phân tích hay bình giảng của tôi về Chiêm Tinh Học Nội Môn, vì vậy có lẽ không cần phải quá chi tiết về điều này bây giờ.

[52] In the first case, the word is expressed; in the second it is consciously spoken by the soul.

[52] Trong trường hợp thứ nhất, từ ấy được biểu lộ; trong trường hợp thứ hai, nó được linh hồn xướng lên một cách có ý thức.

So when we’re giving the meaning in the second case, we should be as if we are the soul.

Vì vậy khi chúng ta đưa ra ý nghĩa trong trường hợp thứ hai, chúng ta nên như thể chúng ta là linh hồn.

[53] Translated into modern terms much is lost, but the underlying thought which directs the work of the emanating energies is of value. For our world

[53] Khi dịch sang ngôn từ hiện đại, nhiều điều bị mất đi, nhưng tư tưởng nền tảng vốn hướng dẫn công việc của các năng lượng phát xạ là điều có giá trị. Đối với

or our Round, because there are other and higher ways of interpreting—

hay cuộc tuần hoàn của chúng ta, vì có những cách diễn giải khác và cao hơn—

[54] period they are as follows:

[54] thời kỳ thế giới của chúng ta, chúng như sau:

[55] For the aspirant who progresses from Aries to Pisces and has therefore re-oriented himself we have:

[55] Đối với người chí nguyện tiến từ Bạch Dương sang Song Ngư và do đó đã tái định hướng chính mình, chúng ta có:

We call it “he has reversed the wheel, or is reversing the wheel”. Sometimes, of course, you’re caught in the countercurrent, just as we were between the greater constellations and then the zodiacal constellations. Of course, you think about it: our zodiacal constellations are the heart and the head center of the One About Whom Not May Be Said. What could be a higher position than that? When the petal lotus is considered to be a major center in the head of man, what could be higher? Yet the ray constellations are other than that, and through the ray constellations, or from the ray constellations, the ray is transmitted through the zodiac.

Chúng ta gọi đó là “y đã đảo ngược bánh xe, hay đang đảo ngược bánh xe”. Tất nhiên đôi khi, bạn bị mắc kẹt trong dòng chảy ngược, cũng như chúng ta đã bị mắc kẹt giữa các chòm sao lớn hơn và rồi các chòm sao hoàng đạo. Tất nhiên, bạn nghĩ về điều đó: các chòm sao hoàng đạo của chúng ta là trái tim và trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Điều gì có thể là một vị trí cao hơn thế? Khi hoa sen cánh được xem là một trung tâm chính trong đầu con người, điều gì có thể cao hơn? Tuy nhiên các chòm sao cung khác với điều đó, và qua các chòm sao cung, hay từ các chòm sao cung, cung được truyền qua hoàng đạo.

Let’s say, for instance, that the Great Bear is a ray constellation transmitting the First Ray. The way we would think of this is that the First Ray then passes through the zodiacal constellations of Aries, Leo, and Capricorn. But when you think about the human anatomy, you would think that this heart within the head has certain qualities, and the energies from it would pass through the seven centers in the head. Maybe we can think of the constellations through which the Cosmic Logos work. Are they part of the normal energy system of the One About Whom Not May Be Said, or are they found in the head?

Cứ cho rằng, chẳng hạn, Đại Hùng Tinh là một chòm sao cung truyền Cung Một. Cách chúng ta sẽ nghĩ về điều này là Cung Một sau đó đi qua các chòm sao hoàng đạo Bạch Dương, Hải Sư, và Ma Kết. Nhưng khi bạn nghĩ về giải phẫu con người, bạn sẽ nghĩ rằng trái tim này bên trong đầu có những phẩm tính nhất định, và các năng lượng từ nó sẽ đi qua bảy trung tâm trong đầu. Có lẽ chúng ta có thể nghĩ về các chòm sao mà qua đó Thượng đế vũ trụ hoạt động. Chúng có phải là một phần của hệ thống năng lượng bình thường của Đấng Bất Khả Tư Nghị, hay chúng được tìm thấy trong đầu?

We have to look for analogies there. In the human being you have the chakras of the normal energy system. You have the superior—the greater seven—found in the head, and then you have probably a still higher septum, eight, above the head and relating very much to the highest head center. Now, what if the One About Whom Not May Be Said has that kind of setup?

Chúng ta phải tìm các phép loại suy ở đó. Trong con người bạn có các luân xa của hệ thống năng lượng bình thường. Bạn có các trung tâm cao cấp—bảy lớn hơn—được tìm thấy trong đầu, và rồi bạn có lẽ có một septum thậm chí cao hơn, tám, phía trên đầu và liên quan rất nhiều đến trung tâm đầu cao nhất. Bây giờ, điều gì xảy ra nếu Đấng Bất Khả Tư Nghị có loại sắp xếp đó?

In any case, there is a relation: the constellations in the heart and the head of the One About Whom Not May Be Said which distribute the First Ray are Aries, Leo, and Capricorn, and they transmit it. They have to get it from somewhere, and the major First Ray constellation seems to be the Great Bear. So do they get it from the Great Bear? And if they do, what is the position of the Great Bear in the anatomy of the One About Whom Not May Be Said?

Trong bất kỳ trường hợp nào, có một mối quan hệ: các chòm sao trong trái tim và đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị phân phối Cung Một là Bạch Dương, Hải Sư, và Ma Kết, và chúng truyền nó. Chúng phải lấy nó từ đâu đó, và chòm sao Cung Một chính dường như là Đại Hùng Tinh. Vậy chúng có lấy nó từ Đại Hùng Tinh không? Và nếu chúng làm vậy, vị trí của Đại Hùng Tinh trong giải phẫu của Đấng Bất Khả Tư Nghị là gì?

Well, obviously all we can do is pose the problem. We’re not going to solve this, but we can notice where the analogies, or this particular analogy between man’s structure and the structure of the One About Whom Not May Be Said, show deviation or not an exact one-to-one correspondence, seemingly.

Vâng, rõ ràng tất cả những gì chúng ta có thể làm là đặt ra vấn đề. Chúng ta sẽ không giải quyết điều này, nhưng chúng ta có thể lưu ý nơi mà các phép loại suy, hay phép loại suy cụ thể này giữa cấu trúc của con người và cấu trúc của Đấng Bất Khả Tư Nghị, cho thấy sự lệch hướng hoặc không phải một sự tương ứng một-một chính xác, dường như vậy.

Anyway, DK is looking at something here that is old symbols. Much is lost. Translation is necessarily inadequate, but at least there is the directing of the work. The underlying thought which directs the work of each constellation is somewhat understood and of value.

Dù sao đi nữa, Chân sư DK đang nhìn vào điều gì đó ở đây vốn là các biểu tượng cũ. Nhiều điều bị mất đi. Bản dịch tất yếu chưa đầy đủ, nhưng ít nhất có sự định hướng của công việc. Tư tưởng nền tảng định hướng công việc của mỗi chòm sao phần nào được hiểu và có giá trị.

I’ve actually spent quite a bit of time working over these things, and I wonder if it’s probably not so profitable to do it. But you know, Aries: “From whence are you coming forth?”

Tôi thực sự đã dành khá nhiều thời gian nghiên cứu những điều này, và tôi tự hỏi liệu có lẽ làm điều đó không có nhiều lợi ích. Nhưng bạn biết đấy, Bạch Dương: “Ngươi từ đâu đến?”

[56] Aries......I come forth, and from the plane of mind I rule.

[56] Bạch Dương......Tôi bước ra, và từ cõi trí tôi cai quản.

I assume it’s the Higher Mind, and in a way Aries is associated with the Monad. I don’t think I’ve ever mentioned that. The Monad does descend. As you see, there is a straight line down: “I, the Monad, come forth and from the plane of mind right in the jewel in the lotus. I rule.”

Tôi cho rằng đó là Thượng trí, và theo một cách nào đó Bạch Dương liên kết với Chân thần. Tôi không nghĩ tôi đã từng đề cập điều đó. Chân thần quả thực giáng xuống. Như bạn thấy, có một đường thẳng đi xuống: “Tôi, Chân thần, xuất hiện và từ cõi trí ngay trong viên ngọc trong hoa sen. Tôi cai trị.”

Now another way of doing it is that the soul comes forth at a certain point of evolution and rules the affects, the lower mind, which is held steady in the light, and rules the lower three vehicles of astral, etheric, and dense physical. But there is a big archetype here in the sea of fire—a big purpose—and rulership is needed to make sure that that purpose is expressed.

Bây giờ một cách khác để làm điều đó là linh hồn xuất hiện tại một điểm tiến hoá nhất định và cai trị các cảm xúc, hạ trí, vốn được giữ vững trong ánh sáng, và cai trị ba hiện thể thấp hơn là cảm dục, dĩ thái, và hồng trần đậm đặc. Nhưng có một nguyên mẫu lớn ở đây trong biển lửa—một mục đích lớn—và sự cai trị là cần thiết để đảm bảo rằng mục đích đó được thể hiện.

[57] Taurus......I see, and when the eye is opened, all is illumined.

[57] Kim Ngưu......Tôi thấy, và khi con mắt mở ra, tất cả được soi sáng.

Taurus is the mother of illumination. When the eye is opened, all is illumined. There are many eyes. DK goes over them—there is the third eye, but there’s also something different called the eye of the soul, and that’s quite occult and not much referenced. It may have a different location than the etheric area around the pineal gland. I have worked with this material quite extensively.

Kim Ngưu là mẹ của sự soi sáng. Khi con mắt mở ra, tất cả được soi sáng. Có nhiều con mắt. Chân sư DK đi qua chúng—có con mắt thứ ba, nhưng cũng có một thứ khác được gọi là con mắt của linh hồn, và điều đó khá huyền bí và không được tham chiếu nhiều. Nó có thể có một vị trí khác với vùng dĩ thái quanh tuyến tùng. Tôi đã làm việc với tài liệu này khá rộng rãi.

I might say something else at this time, but it’s sufficient to mention a few things. We certainly have to open the third eye, but we also have to be able to use the eye of the soul. There are many focal points of energy through which one can see. In a way, the Egoic Lotus is an eye. Every vehicle is an eye. The three vehicles of the Triad, because you can perceive and see through them in a specialized way. Further, the Monad itself is an eye, as we are told in one of the analogies in the points of revelation.

Tôi có thể nói điều gì khác vào lúc này, nhưng chỉ cần đề cập một vài điều là đủ. Chúng ta chắc chắn phải mở con mắt thứ ba, nhưng chúng ta cũng phải có thể sử dụng con mắt của linh hồn. Có nhiều điểm hội tụ năng lượng mà qua đó người ta có thể thấy. Theo một cách nào đó, Hoa Sen Chân Ngã là một con mắt. Mỗi hiện thể là một con mắt. Ba hiện thể của Tam nguyên, vì bạn có thể nhận thức và thấy qua chúng theo một cách chuyên biệt. Hơn nữa, chính Chân thần là một con mắt, như chúng ta được cho biết trong một trong các phép loại suy trong các điểm mặc khải.

I guess we’d have to go then to Discipleship in the New Age and see the Planetary Logos. Maybe this is more or less what we’re looking for: the Monad is to the Planetary Logos what the third eye is to man. The third eye is etheric in man; it’s an area around the pineal gland and the etheric pineal. We have to consider that the cosmic ethers—the Monad is located in the cosmic ethers—and so is located maybe in the etheric brain of the Planetary Logos, an etheric brain and an etheric pineal representation.

Tôi đoán chúng ta sẽ phải đi đến Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới và thấy Hành Tinh Thượng đế. Có lẽ đây ít nhiều là điều chúng ta đang tìm kiếm: Chân thần đối với Hành Tinh Thượng đế là gì thì con mắt thứ ba đối với con người là vậy. Con mắt thứ ba thuộc về dĩ thái trong con người; nó là một vùng quanh tuyến tùng và tuyến tùng dĩ thái. Chúng ta phải xem xét rằng các dĩ thái vũ trụ—Chân thần nằm trong các dĩ thái vũ trụ—và vì vậy nằm có lẽ trong bộ não dĩ thái của Hành Tinh Thượng đế, một bộ não dĩ thái và một sự đại diện tuyến tùng dĩ thái.

DK on page 291 spells this out in several ways:

Chân sư DK ở trang 291 trình bày rõ điều này theo nhiều cách:

[58] Gemini......I recognise my other self and in the waning of that self I grow and glow.

[58] Song Tử......Tôi nhận ra bản ngã khác của tôi và trong sự suy tàn của bản ngã đó tôi lớn lên và chói rạng.

A third degree initiate can focus within the causal body and see what he used to identify as his personal self or as his real self. His present position is becoming more and more illumined, and it does seem that what he used to believe to be himself is waning in its appeal and its effectiveness, even in its light value, in contrast to the increasing light of the soul.

Một điểm đạo đồ cấp ba có thể tập trung bên trong thể nguyên nhân và thấy điều mà y từng đồng hoá với như bản ngã cá nhân của mình hay như chân ngã thực sự của mình. Vị trí hiện tại của y đang trở nên ngày càng được soi sáng hơn, và dường như điều mà y từng tin là chính mình đang suy tàn về sức hấp dẫn và hiệu quả của nó, thậm chí về giá trị ánh sáng của nó, tương phản với ánh sáng ngày càng tăng của linh hồn.

In the Monad, as the Monad recognize the triadally-infused personality as my other self, and that too must wane in the growing light of the Monad.

Trong Chân thần, khi Chân thần nhận ra phàm ngã được Tam nguyên thấm nhuần là bản ngã khác của tôi, và điều đó cũng phải suy tàn trong ánh sáng ngày càng tăng của Chân thần.

[59] Cancer......I build a lighted house and therein dwell.

[59] Cự Giải......Tôi xây một ngôi nhà được soi sáng và cư ngụ trong đó.

Obviously, you could write a whole chapter on each one of these, but I have faith that over the number of years I worked on the presentation of the esoteric astrology book, I did something more complete than I’m doing now.

Rõ ràng, bạn có thể viết cả một chương về mỗi một trong những điều này, nhưng tôi có niềm tin rằng trong số những năm tôi làm việc về việc trình bày cuốn sách chiêm tinh học nội môn, tôi đã làm điều gì đó đầy đủ hơn những gì tôi đang làm bây giờ.

“I build a lighted house.” Who is the builder? What is the house? There is the tabernacle in the wilderness—the normally unattractive, unstable personality. But it can become illumined by the light of the soul, and we’re working on that all the time. “I build Solomon’s temple on the higher mental plane, and I learn that...” A third degree initiate enters the causal body rather than finding their center in the lower mind within the personality, around the area of the mental unit.

“Tôi xây một ngôi nhà được thắp sáng.” Ai là người xây dựng? Ngôi nhà là gì? Có lều tạm trong hoang dã—phàm ngã thường không hấp dẫn, không ổn định. Nhưng nó có thể trở nên được soi sáng bởi ánh sáng của linh hồn, và chúng ta đang làm việc về điều đó mọi lúc. “Tôi xây đền thờ Solomon trên cõi thượng trí, và tôi học được rằng...” Một điểm đạo đồ cấp ba bước vào thể nguyên nhân thay vì tìm thấy trung tâm của mình trong hạ trí bên trong phàm ngã, quanh vùng của đơn vị hạ trí.

What about the temple of Ezekiel? Every one of these temples will be destroyed once they reach their full quota of radiation. Am I also, as well as building the glorious causal body which is destroyed at the fourth degree, building the temple of Ezekiel in some manner not yet discussed? But it is apparently a twelvefold temple, and for a while there I dwell. The other self is found in all the energy system factors on the lower five planes in the worlds of Brahma.

Còn đền thờ của Ezekiel thì sao? Mỗi một trong những đền thờ này sẽ bị phá hủy một khi chúng đạt đến hạn ngạch bức xạ đầy đủ của mình. Liệu tôi cũng vậy, cũng như xây dựng thể nguyên nhân vinh quang vốn bị phá hủy ở cấp bốn, đang xây dựng đền thờ của Ezekiel theo một cách nào đó chưa được bàn đến? Nhưng nó dường như là một đền thờ mười hai phần, và trong một thời gian ở đó tôi trú ngụ. Bản ngã khác được tìm thấy trong tất cả các yếu tố của hệ thống năng lượng trên năm cõi thấp hơn trong các thế giới của Brahma.

There seems to be a hint that appeared in some papers where a kind of temple is existing on the third subplane, perhaps or maybe the second, of the atmic plane. It has to be destroyed before there can be a full entry into the monadic realization and vision. So we’re working potentially in different areas of illumination, possible illumination. We have to decide—maybe in our ordinary discipleship work we are illumining both the personality and building the light content of the causal body.

Dường như có một gợi ý xuất hiện trong một số tài liệu nơi một loại đền thờ tồn tại trên cõi phụ thứ ba, có lẽ hoặc có thể là cõi phụ thứ hai, của cõi atma. Nó phải bị phá hủy trước khi có thể có một sự đi vào trọn vẹn vào sự nhận ra và tầm nhìn của chân thần. Vì vậy chúng ta đang làm việc tiềm năng trong các lĩnh vực soi sáng khác nhau, sự soi sáng có thể có. Chúng ta phải quyết định—có lẽ trong công việc địa vị đệ tử thông thường của mình chúng ta đang soi sáng cả phàm ngã và xây dựng hàm lượng ánh sáng của thể nguyên nhân.

Now there are other vehicles in which perhaps we can focus, and they are travel vehicles. We have to coordinate them because they’re not immediately coordinated. Around the time of the third initiation we can coordinate something that will become the monastic vehicle, which we call the abstract mind. When the Egoic Lotus is destroyed, there will be some remnant that really belongs to us as a Monad, and it’s not inserted helpfully by the Solar Angel.

Bây giờ có những hiện thể khác mà có lẽ chúng ta có thể tập trung vào, và chúng là những hiện thể di chuyển. Chúng ta phải phối hợp chúng vì chúng không được phối hợp ngay lập tức. Vào khoảng thời gian của lần điểm đạo thứ ba chúng ta có thể phối hợp điều gì đó sẽ trở thành hiện thể tu hành, mà chúng ta gọi là trí trừu tượng. Khi Hoa Sen Chân Ngã bị phá hủy, sẽ có một số tàn dư thực sự thuộc về chúng ta với tư cách là một Chân thần, và nó không được Thái dương Thiên Thần đưa vào một cách hữu ích.

Those are the two I think we can really build: the soul light and the personal light. We’re not yet at the point where we can coordinate the abstract mind much, but coordinating the intuition, the buddhi, the pure reason into a vehicle—I think that lies beyond us. And certainly doing anything of that kind in relation to the Monad—so it no longer can hold us—is a task to which the masters can apply themselves.

Đó là hai điều tôi nghĩ chúng ta thực sự có thể xây dựng: ánh sáng linh hồn và ánh sáng cá nhân. Chúng ta chưa đến điểm mà chúng ta có thể phối hợp trí trừu tượng nhiều, nhưng việc phối hợp trực giác, bồ đề, lý trí thuần khiết thành một hiện thể—tôi nghĩ điều đó nằm ngoài tầm với của chúng ta. Và chắc chắn việc làm bất cứ điều gì thuộc loại đó liên quan đến Chân thần—để nó không còn có thể giữ chúng ta—là một nhiệm vụ mà các Chân sư có thể tự áp dụng vào.

[60] Leo......I am That and That am I.

[60] Sư Tử......Tôi là Cái Đó và Tôi cũng là Cái Đó.

Or “I am that I am.” God said to Moses, who asked of God, “What is your name?”—”I am that I am.” It has a kind of circular, enigmatic quality to it, but it is two stages beyond the “I am” of the personality and one stage beyond the “I am that” of the personality recognizing it is the soul. There is something that you just can’t specify; it is a Reality. We just call it that because at first it appears to be other than what we are, but eventually we identify as that.

Hoặc “Ta là Đấng Tự Hữu.” Thượng đế phán với Moses, người đã hỏi Thượng đế, “Danh của Ngài là gì?”—”Ta là Đấng Tự Hữu.” Nó có một phẩm chất tròn đầy, bí ẩn, nhưng nó nằm sau hai giai đoạn so với “Ta là” của phàm ngã và một giai đoạn so với “Ta là cái đó” của phàm ngã nhận ra rằng nó là linh hồn. Có một điều mà các bạn không thể nào định rõ; đó là một Thực Tại. Chúng ta chỉ gọi nó như vậy vì lúc đầu nó dường như khác với cái mà chúng ta là, nhưng cuối cùng chúng ta đồng hoá với chính nó.

We’re dealing with three levels here. The “I am” of the personality, the “I am that” of the personality becoming the soul, and the “I am that I am” of gathering triadal perception becoming monadic perception.

Ở đây chúng ta đang bàn đến ba cấp độ. “Ta là” của phàm ngã, “Ta là cái đó” của phàm ngã đang trở thành linh hồn, và “Ta là Đấng Tự Hữu” của nhận thức tam nguyên đang tập hợp lại để trở thành nhận thức chân thần.

[61]] Virgo.......I am the Mother and the Child, I God, I matter am.

[61] Xử Nữ.......Tôi là Mẹ và Con, tôi là Thượng đế, tôi là vật chất.

This is the triple sign. The Father is there too as God, God the Father. Virgo is interesting because it’s not only the Mother but, as is my hypothesis at the moment, Father Spirit Self observes and Mulaprakriti arises out of that observation.

Đây là dấu hiệu tam phân. Cha cũng hiện diện ở đó với tư cách Thượng đế, Thượng đế là Cha. Xử Nữ thú vị vì nó không chỉ là Mẹ mà, như giả thuyết của tôi vào lúc này, Cha-Tinh Thần-Bản Ngã quan sát và Mulaprakriti khởi sinh từ sự quan sát đó.

This great Being of Divinity that works through Virgo finds itself identifying as the major three: the Mother, the Child, and God the Father.

Hữu Thể Thiêng Liêng Vĩ Đại này, hoạt động thông qua Xử Nữ, thấy mình đồng hoá với bộ ba chính yếu: Mẹ, Con, và Thượng đế là Cha.

At first, “Let matter reign”. We’ll see that in a minute, and people are captivated, caught up in matter. But there’s more to Virgo than that. The Mother realizes that it really is the Son. The Mother gives birth to the Son, but then is crowned, ascending, subsumed by the Son. The one unitary Spirit starts at all by seeing itself in articulation.

Lúc đầu, “Hãy để vật chất ngự trị”. Chúng ta sẽ thấy điều đó trong giây lát, và người ta bị mê hoặc, bị cuốn vào vật chất. Nhưng Xử Nữ còn nhiều hơn thế. Mẹ nhận ra rằng nó thật sự là Con. Mẹ sinh ra Con, nhưng rồi được tôn vinh, thăng lên, được Con thâu nhiếp. Một Tinh Thần đơn nhất bắt đầu tất cả bằng cách thấy chính mình trong sự biểu đạt.

This is a mystery I try to figure out—the mystery of how sight produces an entire range of divine phenomena. I don’t see the darkness of matter, which is only that lasting forever. I see it regenerated at every Universal opportunity.

Đây là một huyền nhiệm mà tôi cố gắng lý giải—huyền nhiệm về cách thị giác tạo ra cả một phạm vi các hiện tượng thiêng liêng. Tôi không thấy bóng tối của vật chất, vốn chỉ là cái tồn tại mãi mãi. Tôi thấy nó được tái sinh ở mỗi cơ hội Vũ Trụ.

[62] Libra......I choose the Way that leads between the two great lines of force.

[62] Thiên Bình......Tôi chọn Con Đường dẫn giữa hai dòng lực vĩ đại. [Trang 442]

It’s a mantra for the noble middle path. In one way of looking at it, matter is on one side and spirit on the other, and the soul rises through the opposition. Consciousness is aware that somehow it is both spirit and matter.

Đó là một mantram cho con đường trung đạo cao quý. Theo một cách nhìn, vật chất ở một bên và tinh thần ở bên kia, và linh hồn vươn lên xuyên qua sự đối lập. Tâm thức nhận biết rằng bằng cách nào đó nó vừa là tinh thần vừa là vật chất.

Another way of looking is that the central channel is that of the spirit itself, and we have in the Ida matter and the Pingala we have soul. But that which really is the origin and essence of both of them is the central being—the central spirit which rises and is correlated with the Monad. So both are necessary.

Một cách nhìn khác là kênh trung tâm chính là kênh của tinh thần, và trong Ida ta có vật chất và trong Pingala ta có linh hồn. Nhưng cái thật sự là nguồn gốc và bản chất của cả hai chính là hữu thể trung tâm—tinh thần trung tâm vốn vươn lên và tương quan với Chân Thần. Vì vậy cả hai đều cần thiết.

When we’re looking at opposites, at a certain stage both of the opposites are necessary. In Libra this is understood in a way: you can’t have one without the other. We don’t say, “I’m all spirit” or “I’m all matter.” Instead, we try to take in, harmonize, blend, and fuse all these different aspects. We have respect for that which karma and Dharma force us to confront, and we have respect for the higher energies in which we find a truer and more liberated self as our true identity.

Khi chúng ta nhìn vào các đối cực, ở một giai đoạn nhất định cả hai đối cực đều cần thiết. Trong Thiên Bình điều này được thấu hiểu theo một cách: các bạn không thể có cái này mà thiếu cái kia. Chúng ta không nói, “Tôi hoàn toàn là tinh thần” hay “Tôi hoàn toàn là vật chất.” Thay vào đó, chúng ta cố gắng tiếp nhận, hài hoà, pha trộn, và dung hợp tất cả những phương diện khác nhau này. Chúng ta tôn trọng cái mà nghiệp quả và Dharma buộc chúng ta phải đối diện, và chúng ta tôn trọng các năng lượng cao hơn, trong đó chúng ta tìm thấy một bản ngã chân thật hơn và giải thoát hơn như bản sắc đích thực của mình.

[62a] Scorpio.......Warrior I am, and from the battle I emerge triumphant.

[62a] Hổ Cáp.......Tôi là Chiến Sĩ, và từ trận chiến tôi bước ra chiến thắng.

With Scorpio, we should be looking at page 332 and 333 in Esoteric Astrology, where the undeveloped man, the advanced man, and the disciple initiate are shown in their reactions to the Zodiacal energies. We’re pretty well talking about the disciplic reaction now. “Warrior I am.” Sometimes I like to say, “Am I? I don’t know.” It’s maybe just some training in English literature and in poetry—it seems more euphonious to me and says the same thing, as long as we don’t interpret it as a question. “Warrior I am, and from the battle I emerged triumphant.”

Với Hổ Cáp, chúng ta nên xem trang 332 và 333 trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, nơi người chưa phát triển, người tiến hoá cao, và đệ tử điểm đạo đồ được trình bày trong các phản ứng của họ đối với các năng lượng Hoàng Đạo. Bây giờ chúng ta khá là đang nói về phản ứng của bậc đệ tử. “Ta là Chiến Binh.” Đôi khi tôi thích nói, “Có phải vậy không? Tôi không biết.” Có lẽ đó chỉ là một chút huấn luyện trong văn học Anh và trong thơ ca—đối với tôi nó nghe êm tai hơn và nói cùng một điều, miễn là chúng ta không diễn giải nó như một câu hỏi. “Ta là Chiến Binh, và từ trận chiến Ta xuất hiện khải hoàn.”

The fighter conflicts with duality. But who is the warrior? It is the soul in incarnation. It is the soul on its own plane. There’s always going to be a battle, and under Scorpio the opposites will always contend. Some projection of the higher of the pairs of opposites will stand between them and have to choose that from which it came, rather than be swallowed up by the lower of the pairs of opposites.

Chiến binh xung đột với nhị nguyên. Nhưng chiến binh là ai? Đó là linh hồn đang nhập thể. Đó là linh hồn trên cõi của riêng nó. Sẽ luôn có một trận chiến, và dưới Hổ Cáp các đối cực sẽ luôn tranh đấu. Một phóng chiếu nào đó của cái cao hơn trong các cặp đối cực sẽ đứng giữa chúng và phải chọn cái mà từ đó nó xuất phát, thay vì bị nuốt chửng bởi cái thấp hơn trong các cặp đối cực.

Don’t we all long to identify as a soul and not to have our identification captured by the material personal sphere? Don’t we all long to be retracted along the emanative stream into that which sent us forth?

Chẳng phải tất cả chúng ta đều khao khát đồng hoá với một linh hồn và không để bản sắc của mình bị giam cầm bởi phạm vi phàm ngã vật chất sao? Chẳng phải tất cả chúng ta đều khao khát được rút trở lại theo dòng phát xạ vào cái đã phái chúng ta đi sao?

We have to always lift the lower into the influence of the higher, where its obstructive qualities are neutralized. There’s so much illusion, glamour, and Maya. But when we lift it into the light of the booty—in this one instance it’s subjected to booty—then all of those illusions are dispelled and remaining glamours are neutralized. The chaos of the etheric body, the veil of impulsion where you have all kinds of energies running this way and that, making a mess of things, are brought into a beautiful order.

Chúng ta phải luôn nâng cái thấp vào ảnh hưởng của cái cao, nơi những phẩm chất gây trở ngại của nó được trung hoà. Có quá nhiều ảo tưởng, ảo cảm, và ảo lực. Nhưng khi chúng ta nâng nó vào ánh sáng của Bồ đề—trong trường hợp này nó chịu sự chi phối của Bồ đề—thì tất cả những ảo tưởng đó tiêu tan và những ảo cảm còn lại được trung hoà. Sự hỗn loạn của thể dĩ thái, tấm màn của xung động nơi mà các bạn có đủ loại năng lượng chạy ngược chạy xuôi, gây ra mớ hỗn độn, được đưa vào một trật tự tươi đẹp.

We’re always going to be torn when we’re taking an incarnation under this major fourth ray sign, transmitting the fourth ray majorly at this time. Behind the warrior, betwixt the light and dark, blazes the light of Hierarchy. We face those whose faces as yet are darkened, and we try to shed some light on the countenance of those people so they become allies of the Lords of the Shining Countenance and do not fall under the spell of the Lords of the Dark Face. These are Atlantean terms which were prominent during the great Atlantean war.

Chúng ta sẽ luôn bị giằng xé khi nhập thể dưới dấu hiệu cung bốn chính yếu này, vốn truyền cung bốn một cách chủ đạo vào lúc này. Phía sau chiến binh, ở giữa ánh sáng và bóng tối, bừng cháy ánh sáng của Thánh đoàn. Chúng ta đối diện với những kẻ mà gương mặt cho đến nay vẫn còn tăm tối, và chúng ta cố gắng rọi chút ánh sáng lên dung mạo của những người đó để họ trở thành đồng minh của Các Đấng Có Dung Mạo Rạng Ngời và không rơi vào bùa mê của Các Đấng Có Dung Mạo Tăm Tối. Đây là những thuật ngữ Atlantis vốn nổi bật trong cuộc đại chiến Atlantis.

“Warrior I am, and from the battle I emerge triumphant.” Now, all of these mantras are associated with signs which have their rays at this time, and they have their planetary rulers. So there’s a lot of technicalities that go behind the scenes and together make the man.

“Ta là Chiến Binh, và từ trận chiến Ta xuất hiện khải hoàn.” Bây giờ, tất cả những mantram này đều gắn với các dấu hiệu vốn có các cung của chúng vào lúc này, và chúng có các chủ tinh hành tinh. Vì vậy có rất nhiều chi tiết kỹ thuật ẩn sau hậu trường và cùng nhau tạo nên con người.

Another hour has passed and we’ll continue. As I said, I know that the transcribers are overwhelmed at this point. When they confront a three-hour program or a four or five-hour program, they just throw up their hands. But I also have to think about my own productivity and the waiting for conversions and things of that nature, and try to get as much done as possible. With gratitude to the transcribers and appreciation of their reservations when confronted with programs that are too long.

Một giờ nữa đã trôi qua và chúng ta sẽ tiếp tục. Như tôi đã nói, tôi biết rằng những người chép lại bị choáng ngợp vào lúc này. Khi họ đối diện với một chương trình ba giờ hoặc một chương trình bốn hay năm giờ, họ chỉ biết giơ tay đầu hàng. Nhưng tôi cũng phải nghĩ về năng suất của chính mình và việc chờ đợi các phần chuyển đổi cùng những việc tương tự, và cố gắng hoàn thành càng nhiều càng tốt. Với lòng biết ơn dành cho những người chép lại và sự trân trọng những e ngại của họ khi đối diện với các chương trình quá dài.

[63] Sagittarius......I see the goal. I reach the goal and see another.

[63] Nhân Mã......Tôi thấy mục tiêu. Tôi đạt mục tiêu và thấy một mục tiêu khác.

It’s interesting about Sagittarius ruling evolution—that’s something I’m taking in maybe more impressively for the first time. “I see the goal. I reach that goal, and then I see another.” It is a very forward-moving method. The arrow which was shot into matter has a returning arrow. One day it goes along the line of the Antahkarana, and it is the rising of the being and its consciousness out of areas of denser confinement into areas of lesser confinement, until finally the only confinement that remains is the Universal ring-pass-not.

Thật thú vị về việc Nhân Mã cai quản tiến hoá—đó là điều mà có lẽ tôi lần đầu tiên tiếp nhận một cách ấn tượng hơn. “Ta thấy mục tiêu. Ta đạt mục tiêu đó, và rồi Ta thấy một mục tiêu khác.” Đó là một phương pháp tiến tới rất mạnh. Mũi tên được bắn vào vật chất có một mũi tên trở về. Một ngày nào đó nó đi theo đường antahkarana, và đó là sự vươn lên của hữu thể và tâm thức của nó ra khỏi những vùng giam hãm đậm đặc hơn vào những vùng giam hãm ít hơn, cho đến cuối cùng sự giam hãm duy nhất còn lại là vòng-giới-hạn Vũ Trụ.

This is a very progressive sign. It begins when we reach that stage in Antahkarana building that we call projection. There’s a lot of Sagittarius in that. It’s one of the intuitive signs. There has to be a link between the astral body and the intuition. That bridge has to be there during the whole projecting process.

Đây là một dấu hiệu rất tiến triển. Nó bắt đầu khi chúng ta đạt đến giai đoạn trong việc xây dựng antahkarana mà chúng ta gọi là sự phóng chiếu. Có rất nhiều Nhân Mã trong đó. Nó là một trong những dấu hiệu trực giác. Phải có một mối liên kết giữa thể cảm dục và trực giác. Cây cầu đó phải hiện diện trong suốt toàn bộ tiến trình phóng chiếu.

When we’re at the mental unit and the retained energies around the mental unit, when the energies of the different aspects of the soul have been gathered and they’re retained within a boundary ready for projection, and when the lower parts of the personality have risen, there’s going to be another arrow shot forth from the bow. That arrow of light—that rapier-like alignment—it’s going to have to do with Sagittarius.

Khi chúng ta ở đơn vị hạ trí và các năng lượng được giữ lại quanh đơn vị hạ trí, khi các năng lượng của những phương diện khác nhau của linh hồn đã được tập hợp và chúng được giữ lại trong một ranh giới sẵn sàng cho sự phóng chiếu, và khi các phần thấp hơn của phàm ngã đã vươn lên, sẽ có một mũi tên khác được bắn ra từ cây cung. Mũi tên ánh sáng đó—sự chỉnh hợp như lưỡi gươm đó—nó sẽ liên quan đến Nhân Mã.

So when we are using one of the seven words of power, and let’s say we say “I see the greatest light,” we think of the brilliant white light shot across the seven-colored Antahkarana, which has been emphasizing two colors: that of our soul ray and that of our personality ray. So Sagittarius will arrive at the new state of being.

Vì vậy khi chúng ta dùng một trong bảy quyền năng từ, và chẳng hạn chúng ta nói “Ta thấy ánh sáng vĩ đại nhất,” chúng ta nghĩ về ánh sáng trắng rực rỡ được bắn xuyên qua antahkarana bảy màu, vốn đã nhấn mạnh hai màu: màu của cung linh hồn chúng ta và màu của cung phàm ngã chúng ta. Vì vậy Nhân Mã sẽ đạt đến trạng thái tồn tại mới.