[18] These currents embody His will and desire, express His love or attractive capacity, and manifest as that great thought-form we call our system.

[18] These currents embody His will and desire, express His love or attractive capacity, and manifest as that great thought-form we call our system.

[18] Những dòng này hiện thân cho ý chí và dục vọng của Ngài, biểu đạt tình thương hay khả năng thu hút của Ngài, và biểu hiện thành hình tư tưởng vĩ đại mà chúng ta gọi là hệ mặt trời của mình.

Now, of course, this is true: our Solar Logos manifests his system, and it is a small manifestation within the One About Whom Naught May Be Said. There are a number of these great deities, and they're certainly not the greatest of all by any means. But when comparing what we know of great living beings, it's a quite a big one, quite an encompassing one. Really, everything that DK talks about, that he specifies regarding our cosmology, anything he gives in any kind of detail, is within this body of manifestation of our local One About Whom Naught May Be Said, in which our zodiac of constellations plays such an important part, as the heart within the head centre of that great being.

Dĩ nhiên, điều này đúng: Thái dương Thượng đế của chúng ta biểu hiện hệ của Ngài, và đó là một biểu hiện nhỏ bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. Có một số Đấng Thượng đế vĩ đại như thế, và chắc chắn Các Ngài hoàn toàn không phải là những Đấng vĩ đại nhất. Nhưng khi so sánh những gì chúng ta biết về các Sinh Mệnh vĩ đại, đây là một Đấng khá lớn lao, khá bao quát. Thực sự, mọi điều Chân sư DK nói đến, mọi điều Ngài xác định về vũ trụ luận của chúng ta, bất cứ điều gì Ngài trình bày với ít nhiều chi tiết, đều nằm trong thân biểu hiện này của Đấng Bất Khả Tư Nghị cục bộ của chúng ta; trong đó, vòng hoàng đạo gồm các chòm sao của chúng ta đóng vai trò rất quan trọng, như trái tim bên trong trung tâm đầu của Sinh Mệnh vĩ đại ấy.

[19] In parentheses, it is well to note that this Existence is termed “the One about Whom naught may be said”, not because of secrecy or mystery, but because all formulation of ideas about His life and purpose are impossible until one has completed the term of evolution in our solar system. Note, I say, our solar system, not just our planetary existence. Speculation about the Existence who, through His life, informs seven solar systems is wasted energy. On our planet, only such great lives as the Buddha, the Kumaras and the planetary Logos, are beginning to sense the dynamic impulse of the greater Whole, and even they are only sensitive to it but are, as yet, utterly unable to conceive of its trend, for it lies beyond mind and love and will. It brings into play factors for which we have no terms and tendencies which are as yet not even remotely visioned on our planet.

[19] Nhân đây, cần lưu ý rằng Sự Hiện Hữu này được gọi là “Đấng Bất Khả Tư Nghị”, không phải vì tính bí mật hay huyền bí, mà vì không thể hình thành bất kỳ ý tưởng nào về sự sống và mục đích của Ngài cho đến khi người ta hoàn tất thời kỳ tiến hoá trong hệ mặt trời của chúng ta. Hãy lưu ý, Tôi nói hệ mặt trời của chúng ta, chứ không chỉ sự hiện tồn trên hành tinh của chúng ta. Suy đoán về Đấng dùng sự sống của Ngài để thấm nhuần bảy hệ mặt trời là lãng phí năng lượng. Trên hành tinh của chúng ta, chỉ những sự sống vĩ đại như Đức Phật, các Đấng Kumara và Hành Tinh Thượng đế mới đang bắt đầu cảm nhận xung lực năng động của Toàn Thể lớn hơn; ngay cả Các Ngài cũng chỉ nhạy cảm với xung lực ấy, nhưng cho đến nay vẫn hoàn toàn không thể hình dung chiều hướng của nó, vì nó vượt ngoài trí tuệ, tình thương và ý chí. Nó đưa vào hoạt động những yếu tố [Trang 275] mà chúng ta không có thuật ngữ để gọi tên, cùng những khuynh hướng mà trên hành tinh chúng ta hiện nay còn chưa thoáng hình dung được.

Whoa — that's something. Maybe this is the first time, in A Treatise on Cosmic Fire, he would have mentioned this. Basically all the books that followed were kind of a breakout and elaboration, in greater detail, of A Treatise on Cosmic Fire — all the psychology books, the books on rays, even this book on magic — all extensions of information given there, in what is called the psychological key to The Secret Doctrine, or at least that key as Master DK sought to represent it. So we're into pretty high material here, which, without the generosity of the Master, we'd know nothing about. Think of living your life without being able to know some of these things related to our planet, our Spiritual Hierarchy, our solar system, our local cosmos — all of that given by Master DK and not otherwise accessible to us.

Thật đáng kinh ngạc. Có lẽ trong Luận về Lửa Vũ Trụ là lần đầu Ngài đề cập đến điều này. Về cơ bản, tất cả các sách tiếp theo đều là sự triển khai và trình bày chi tiết hơn Luận về Lửa Vũ Trụ — tất cả các sách tâm lý học, các sách về cung, ngay cả cuốn sách về huyền thuật này — tất cả đều mở rộng thông tin đã đưa ra ở đó, trong tác phẩm được gọi là chìa khóa tâm lý học cho Giáo Lý Bí Nhiệm, hay ít nhất là chìa khóa ấy theo cách Chân sư DK tìm cách trình bày. Vậy chúng ta đang đi vào nội dung khá cao siêu, mà nếu không có lòng rộng lượng của Chân sư, chúng ta sẽ chẳng biết gì. Hãy nghĩ đến việc sống cả đời mà không được biết một số điều liên quan đến hành tinh chúng ta, Thánh đoàn của chúng ta, hệ mặt trời chúng ta, vũ trụ cục bộ của chúng ta — tất cả đều do Chân sư DK truyền dạy, và ngoài ra chúng ta không thể tiếp cận.

When do we leave our solar system? It depends on whether we leave it at all. I suspect that in almost all cases we do leave, upon the Way of Higher Evolution, and generally I would say we have to become a ninth degree initiate in order to venture onto the cosmic astral plane, through something called the Great Refusal. At least for the time being, we refuse to be involved with the cosmic physical plane, and we learn elsewhere — and then maybe one day, in sacrificial service, return, as the solar Angels have returned, to the cosmic physical plane.

Khi nào chúng ta rời hệ mặt trời? Điều đó tùy thuộc vào việc chúng ta có rời đi hay không. Tôi nghi rằng trong hầu hết mọi trường hợp, chúng ta đều rời đi trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, và nói chung, tôi cho rằng chúng ta phải trở thành điểm đạo đồ bậc chín mới có thể tiến vào cõi cảm dục vũ trụ, thông qua điều gọi là Sự Khước Từ Vĩ Đại. Ít nhất trong lúc đó, chúng ta từ chối tham dự vào cõi hồng trần vũ trụ và học hỏi ở nơi khác — rồi có lẽ một ngày nào đó, trong sự phụng sự hi sinh, chúng ta trở lại cõi hồng trần vũ trụ, như các Thái dương Thiên Thần đã trở lại.

There's a question about how many planes the previous solar system had. We're used to the idea of having seven planes, but there is the possibility — I cannot confirm or deny this — that the previous major solar system had only five planes, and that the up-and-coming first ray solar system will have nine. In any case, it does appear that contact with the cosmic astral plane is necessary in order to be trained on Sirius, and that the solar Angels have been trained on Sirius and have ventured there via the cosmic astral plane. At least that's the speculation of the moment. In The Rays and the Initiations, he talks about the different paths: I think the second path is reached via the cosmic astral plane — magnetic work — and the fourth path, to Sirius, also via the cosmic astral plane. But the third path, of the Planetary Logos, is reached via the cosmic mental plane; I don't think you can just jump over the cosmic astral. And the fifth path, the ray path, also via the cosmic mental, and the seventh path, the path of Absolute Sonship, also via the cosmic mental. The most extensive of the paths is the path of the Solar Logos, which is reached via the cosmic buddhic plane.

Có một câu hỏi về việc hệ mặt trời trước có bao nhiêu cõi. Chúng ta quen với ý tưởng có bảy cõi, nhưng có khả năng — tôi không thể xác nhận hay phủ nhận điều này — rằng hệ mặt trời chính trước đây chỉ có năm cõi, còn hệ mặt trời cung một sắp tới sẽ có chín cõi. Dù sao, có vẻ như cần tiếp xúc với cõi cảm dục vũ trụ để được huấn luyện trên Sirius, và các Thái dương Thiên Thần đã được huấn luyện trên Sirius, đã đến đó qua cõi cảm dục vũ trụ. Ít nhất đó là suy đoán lúc này. Trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo, Ngài nói về các con đường khác nhau: tôi nghĩ con đường thứ hai được tiếp cận qua cõi cảm dục vũ trụ — công việc từ tính — và con đường thứ tư, đến Sirius, cũng qua cõi cảm dục vũ trụ. Nhưng con đường thứ ba, của Hành Tinh Thượng đế, được tiếp cận qua cõi trí vũ trụ; tôi không nghĩ có thể chỉ nhảy qua cõi cảm dục vũ trụ. Con đường thứ năm, con đường cung, cũng qua cõi trí vũ trụ, và con đường thứ bảy, con đường của Địa Vị Con Tuyệt Đối, cũng qua cõi trí vũ trụ. Rộng lớn nhất trong các con đường là con đường của Thái dương Thượng đế, được tiếp cận qua cõi Bồ đề vũ trụ.

Those are just words. What can we know? What can we say when even a Master DK says, look, I can't elaborate for you what is to be found on the cosmic astral plane, because I haven't been there. Well, anyway, chances are, at least in our solar system, that by the time the ninth initiation is reached, we are free, through refusal, to enter the cosmic astral plane. And since the solar system is usually regarded as that part of the Solar Logos which manifests on his cosmic etheric and cosmic dense-physical plane, we have left, in a sense, the solar system.

Đó chỉ là những lời nói. Chúng ta có thể biết gì? Chúng ta có thể nói gì khi ngay cả một Chân sư DK cũng nói: các bạn thấy đấy, Tôi không thể trình bày chi tiết cho các bạn về những gì có trên cõi cảm dục vũ trụ, vì Tôi chưa đến đó. Dù sao, ít nhất trong hệ mặt trời chúng ta, rất có thể khi đạt lần điểm đạo thứ chín, chúng ta được tự do đi vào cõi cảm dục vũ trụ thông qua sự khước từ. Và vì hệ mặt trời thường được xem là phần của Thái dương Thượng đế biểu hiện trên cõi dĩ thái vũ trụ và cõi hồng trần đậm đặc vũ trụ của Ngài, nên theo một nghĩa nào đó, chúng ta đã rời hệ mặt trời.

So maybe we're just not going to know much about this temporarily-named One About Whom Naught May Be Said until we've taken the ninth initiation. We become a first degree initiate with respect to Sirius when we take mastership; maybe a first degree initiate with respect to the seven solar systems and that Logos when we take the seventh initiation; and maybe a first degree initiate — and maybe able to know something about the One About Whom Naught May Be Said — when we take that ninth initiation, which perhaps is equivalent to his first initiation with regard to him. All of this must necessarily be speculative, and maybe almost ludicrous, when you think about our present stage of consciousness, but we have been given certain books, and the visions in those books expand our ability to speculate immensely. So we can occasionally follow, through the Law of Analogy or, more specifically, the law of correspondences, certain indications which may tell us when we might be able to know anything at all about the One About Whom Naught May Be Said — our local One about Whom. And it seems to me, associated with the ninth initiation in our system of initiations.

Vì vậy, có lẽ chúng ta sẽ không biết nhiều về Đấng tạm được gọi là Bất Khả Tư Nghị này cho đến khi đã trải qua lần điểm đạo thứ chín. Chúng ta trở thành điểm đạo đồ bậc một đối với Sirius khi đạt quả vị Chân sư; có lẽ trở thành điểm đạo đồ bậc một đối với bảy hệ mặt trời và vị Thượng đế ấy khi trải qua lần điểm đạo thứ bảy; và có lẽ trở thành điểm đạo đồ bậc một — có lẽ có thể biết đôi điều về Đấng Bất Khả Tư Nghị — khi trải qua lần điểm đạo thứ chín, có lẽ tương đương với lần điểm đạo thứ nhất đối với Ngài. Tất cả những điều này tất yếu chỉ là suy đoán, và có lẽ gần như lố bịch khi nghĩ đến giai đoạn tâm thức hiện tại của chúng ta, nhưng chúng ta đã được trao một số sách, và những tầm nhìn trong các sách ấy mở rộng vô cùng khả năng suy đoán của chúng ta. Vì vậy, đôi khi chúng ta có thể theo Định luật Tương Đồng, hay cụ thể hơn là định luật tương ứng, lần theo một số chỉ dẫn có thể cho biết khi nào chúng ta mới có khả năng biết được đôi chút về Đấng Bất Khả Tư Nghị — Đấng Bất Khả Tư Nghị cục bộ của chúng ta. Và đối với tôi, điều ấy dường như gắn với lần điểm đạo thứ chín trong hệ thống điểm đạo của chúng ta.

So anyway, DK is saying we can't know anything about his life. Really — it's impossible, can't formulate any accurate ideas, until we have completed the term of evolution in our solar system. Now, a Planetary Logos completing a term of evolution in our solar system is a completely different thing. We, members of the fourth Creative Hierarchy, can transcend the human kingdom, the kingdom of planetary lives, and enter into the kingdom of Solar Lives, and all that within our solar system — but it's our evolution within this solar system.

Dù sao, Chân sư DK đang nói rằng chúng ta không thể biết gì về sự sống của Ngài. Thực sự là không thể, không thể hình thành bất kỳ ý tưởng chính xác nào cho đến khi hoàn tất kỳ hạn tiến hoá trong hệ mặt trời chúng ta. Một Hành Tinh Thượng đế hoàn tất kỳ hạn tiến hoá trong hệ mặt trời chúng ta lại là một chuyện hoàn toàn khác. Chúng ta, những thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, có thể vượt khỏi giới nhân loại, giới của Các Sự Sống Hành tinh, và bước vào giới của Các Sự sống Thái Dương, tất cả đều trong hệ mặt trời chúng ta — nhưng đó là sự tiến hoá của chúng ta trong hệ mặt trời này.

Speculation about the Existence who through His life informs seven solar systems is wasted energy.

Suy đoán về Đấng Hiện Hữu dùng sự sống của Ngài để thấm nhuần bảy hệ mặt trời là lãng phí năng lượng.

Well, I guess I've just wasted a little energy.

Tôi đoán mình vừa lãng phí một ít năng lượng.

Now, just watch carefully when a word like ‘solar systems’ is used — I want to say this is possibly a blind. When the word ‘solar systems’ is used, we might mean a system with a single Solar Logos at its centre, or we might mean a constellation, or even a group of constellations. In other words, the seven solar systems of which ours is one — that being might be considered to be a solar system because it is comprised of solar Logoi, even within the constellations of the One About Whom Naught May Be Said, which are themselves composed of solar Logoi. So watch out for the blind — at least this is my impression.

Hãy chú ý kỹ khi một từ như “các hệ mặt trời” được sử dụng — tôi muốn nói rằng đây có thể là một cách che nghĩa. Khi dùng từ “các hệ mặt trời”, chúng ta có thể muốn nói một hệ với một Thái dương Thượng đế duy nhất ở trung tâm, hoặc có thể muốn nói một chòm sao, hay thậm chí một nhóm chòm sao. Nói cách khác, bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó — Sinh Mệnh ấy có thể được xem là một hệ mặt trời vì gồm các Thái dương Thượng đế, ngay cả trong những chòm sao của Đấng Bất Khả Tư Nghị, vốn cũng gồm các Thái dương Thượng đế. Vì vậy, hãy lưu ý cách che nghĩa này — ít nhất đó là ấn tượng của tôi.