chapter 012 02

There are possibilities of the absorption of the human being by great devas of a lower, involutionary kind, and this would be quite a disaster. This is what happens to members of the Black Lodge. They are completely absorbed by a great material deva, and their destiny is full of sorrow and delay.

Có những khả năng con người bị hấp thu bởi các thiên thần vĩ đại thuộc loại thấp hơn, giáng hạ tiến hoá, và điều này sẽ là một thảm họa lớn. Đây là điều xảy ra với các thành viên của Hắc đoàn. Họ bị hấp thu hoàn toàn bởi một thiên thần vật chất vĩ đại, và định mệnh của họ đầy đau khổ và trì hoãn.

Man is an individual—meaning he has been individualized and has power because of this growing power over his adopted elemental life. He is the result of other factors related to the Monad, to the Solar Angel, and so on. The combination of these factors constitutes his protection from being overwhelmed, absorbed, or completely negated in his individuality.

Con người là một cá thể—nghĩa là y đã được biệt ngã hóa và có quyền năng nhờ quyền năng ngày càng tăng này đối với sự sống hành khí mà y đã tiếp nhận. Y là kết quả của những yếu tố khác liên quan đến Chân thần, đến Thái dương Thiên Thần, v.v. Sự kết hợp của những yếu tố này tạo nên sự bảo vệ của y khỏi bị tràn ngập, hấp thu, hoặc bị phủ định hoàn toàn trong cá thể tính của mình.

[12] At death, man’s astral body disintegrates and then its particles again constitute undifferentiated fragments of the great whole.

[12] Khi chết, thể cảm dục của con người tan rã và rồi các hạt của nó [Page 312] lại cấu thành những mảnh chưa biến phân của toàn thể vĩ đại.

Later, they will be regathered when the time for reincarnation and re-appropriation of vehicles begins.

Về sau, chúng sẽ được gom lại khi thời điểm tái lâm phàm và tái chiếm hữu các hiện thể bắt đầu.

So the very first thing, then, is this: the major energies which impress the human organism include energy passing through and repassing the sentient body of the planet itself. We always have to remember that in A Treatise on Cosmic Fire, we're dealing with various types of atoms. Man is an atom. The atom of substance is an atom. The Planetary Logos is an atom. The Solar Logos is an atom, and on we go. In a way, the entire universe is an atom when compared with absolute infinity, but really much smaller. We get into some strange mathematical things when you start to think about infinity—there are all kinds of infinities, but absolute infinity is the ultimate.

Vậy điều đầu tiên là thế này: các năng lượng chính gây ấn tượng lên cơ thể con người bao gồm năng lượng đi qua và đi lại qua thể cảm giác của chính hành tinh. Chúng ta luôn phải nhớ rằng trong Luận về Lửa Vũ Trụ, chúng ta đang bàn đến nhiều loại nguyên tử khác nhau. Con người là một nguyên tử. Nguyên tử chất liệu là một nguyên tử. Hành Tinh Thượng đế là một nguyên tử. Thái dương Thượng đế là một nguyên tử, và cứ thế tiếp tục. Theo một nghĩa nào đó, toàn thể vũ trụ là một nguyên tử khi so với vô hạn tuyệt đối, nhưng thật ra còn nhỏ hơn nhiều. Chúng ta đi vào một số điều toán học kỳ lạ khi bắt đầu suy nghĩ về vô hạn—có đủ loại vô hạn, nhưng vô hạn tuyệt đối là tối hậu.

What else is passing through this astral body of the sentient body of man?

Điều gì khác đang đi qua thể cảm dục này của thể cảm giác nơi con người?

[13] 2. Certain astral energies, emanating from some planetary forms which as yet exist not in the form of physical planets, nor yet in the etheric realm, but which are enclosed within the ring-pass-not of our solar system.

[13] 2. Một số năng lượng cảm dục nào đó, phát xạ từ vài hình thể hành tinh hiện chưa tồn tại dưới dạng các hành tinh vật chất, cũng chưa hiện hữu trong cõi dĩ thái, nhưng vẫn được bao bọc bên trong vòng-giới-hạn của hệ mặt trời chúng ta.

These should be called astral planets thus far—not yet etheric.

Cho đến nay, những thứ này nên được gọi là các hành tinh cảm dục—chưa phải dĩ thái.

[14] They represent, in the planetary sense, two groups of lives: —First, those astral shells of decaying and disintegrating planets which are to be seen by the initiate,

[14] Theo nghĩa hành tinh, chúng đại diện cho hai nhóm sự sống: —Thứ nhất, những vỏ cảm dục của các hành tinh đang suy tàn và tan rã mà điểm đạo đồ có thể nhìn thấy,

And probably do no good. They are

Và có lẽ chúng chẳng đem lại điều gì tốt. Chúng

[15] still revolving around our sun, but which are nevertheless fast disappearing. Our moon will join their number when the complete disintegration of the outer form has taken place.

[15] vẫn còn quay quanh mặt trời chúng ta, nhưng tuy vậy đang nhanh chóng biến mất. Mặt Trăng của chúng ta sẽ gia nhập số đó khi sự tan rã hoàn toàn của hình tướng bên ngoài xảy ra.

By the seventh round—whether that be a Chain round or a Scheme round. It's maybe more likely a Scheme round, but I don't know.

Đến cuộc tuần hoàn thứ bảy—dù đó là một cuộc tuần hoàn của Dãy hay một cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh. Có lẽ nhiều khả năng hơn là một cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh, nhưng tôi không biết.

The first one is the astral shells. Can you get anything good out of that which is decaying? I don't think so.

Điều thứ nhất là các lớp vỏ cảm dục. Các bạn có thể rút ra được điều gì tốt từ cái đang suy tàn không? Tôi không nghĩ vậy.

[16] Second, the astral forms of those lesser solar lives on the evolutionary arc who are taking form slowly but have not yet taken an etheric body, and will never in this world period take a physical body.

[16] Thứ hai, các hình thể cảm dục của những sự sống thái dương thấp hơn trên cung thăng thượng tiến hoá, đang từ từ tạo hình nhưng chưa khoác lấy một thể dĩ thái, và sẽ không bao giờ trong chu kỳ thế giới này khoác lấy một thể xác.

Now, what really is a world period? Is it an entire solar system, or simply a round of a planet—either a Chain round or Scheme round? Anyway, so many trillions of years according to Brahmanic chronology remain in our solar system. Maybe we're halfway through. It's said to last 311 trillion 40 billion years, if that is really correct. Some people dispute that.

Giờ đây, một chu kỳ thế giới thật sự là gì? Đó là toàn bộ một hệ mặt trời, hay chỉ đơn giản là một cuộc tuần hoàn của một hành tinh—hoặc một cuộc tuần hoàn của Dãy, hoặc của hệ hành tinh? Dù sao, theo niên đại học Bà-la-môn, hệ mặt trời của chúng ta còn lại rất nhiều nghìn tỷ năm. Có lẽ chúng ta đã đi được nửa đường. Người ta nói nó kéo dài 311 nghìn tỷ 40 tỷ năm, nếu con số đó thật sự chính xác. Một số người tranh luận điều đó.

It's far too large a number, but Blavatsky said it was clearly an accurate number, so it's hard to think that there would not be some materialization during the remainder of our entire solar system, especially the objective part of it. That might still be in the trillions of years, even if not the full range of some 150 trillion remaining.

Đó là một con số quá lớn, nhưng Blavatsky nói rõ ràng đó là một con số chính xác, nên thật khó nghĩ rằng sẽ không có sự hiện hình nào trong phần còn lại của toàn bộ hệ mặt trời chúng ta, đặc biệt là phần khách quan của nó. Điều đó vẫn có thể nằm trong hàng nghìn tỷ năm, ngay cả nếu không phải toàn bộ khoảng chừng 150 nghìn tỷ năm còn lại.

[17] These two groups are the planetary correspondences to the re-incarnating types of men, and to those who have passed over and are slowly shedding their bodies, prior to eventual rebirth, or who have completely vacated their shells.

[17] Hai nhóm này là các tương ứng hành tinh với những kiểu người đang tái lâm phàm, và với những người đã vượt qua bên kia cửa tử và đang từ từ cởi bỏ các thể của họ trước khi tái sinh sau cùng, hoặc những người đã hoàn toàn rời bỏ các vỏ của mình.

Of course, we do vacate our shells on our way to our causal body, passing through Devachan perhaps on the mental plane. We vacate the shells and then begin anew the process of rebirth. Some may not have to go that entire distance. Maybe it's been inferred that when the sixth petal of the gold lotus is fully open, you may not need to retain the content of your personality vehicles—or at least your mental body, maybe astral body—without having to rebuild those vehicles. But anyway, these energies will affect man.

Dĩ nhiên, chúng ta thật sự rời bỏ các lớp vỏ của mình trên đường đi đến thể nguyên nhân, có lẽ đi qua trạng thái thiên phúc trên cõi trí. Chúng ta rời bỏ các lớp vỏ rồi bắt đầu lại tiến trình tái sinh. Một số người có thể không cần đi trọn khoảng cách đó. Có lẽ đã có hàm ý rằng khi cánh hoa thứ sáu của Hoa sen vàng mở hoàn toàn, bạn có thể không cần giữ lại nội dung của các hiện thể phàm ngã của mình—hoặc ít nhất là thể trí, có lẽ thể cảm dục—mà không cần tái kiến tạo các hiện thể ấy. Nhưng dù sao, những năng lượng này sẽ ảnh hưởng đến con người.

[18] There are two of these astral forms in close proximity to our Earth, which are rapidly “decomposing”, if I may so term it, and yet have a very potent influence. On account of this close relation, they produce two types of desire or of astral tendency among men. One produces much of that instinctual tendency to cruelty which one sees in children and in certain types of men, and the other has an effect upon the sex life and produces some of those tendencies to perversions which cause so much difficulty now.

[18] Có hai hình tướng cảm dục như thế ở rất gần Trái Đất chúng ta, đang nhanh chóng “phân hủy”, nếu tôi có thể gọi như vậy, nhưng vẫn có ảnh hưởng rất mạnh. Do mối liên hệ gần gũi này, chúng tạo ra hai loại ham muốn hay khuynh hướng cảm dục nơi con người. Một loại tạo ra phần lớn khuynh hướng bản năng về sự tàn nhẫn mà người ta thấy nơi trẻ em và nơi một số kiểu người nhất định; loại kia ảnh hưởng lên đời sống tính dục và tạo ra một số khuynh hướng lệch lạc gây nên rất nhiều khó khăn hiện nay.

DK is not approving of what society shows so much tendency to accept in terms of what used to be called perversions—sex between the same-sex partners, especially, and many other things. Introducing this idea that a decomposing planet with a decomposing astral body is behind this tendency to perversion would probably be just too much to grasp or accept by people who are so busy justifying these things on the basis that anyone's preference is sacrosanct. But there are laws, and there's no way really to pass beyond them.

Chân sư DK không tán thành điều mà xã hội đang có quá nhiều khuynh hướng chấp nhận về những gì trước kia được gọi là các lệch lạc—đặc biệt là quan hệ tính dục giữa những người cùng giới, và nhiều điều khác nữa. Việc đưa ra ý tưởng rằng một hành tinh đang phân hủy với một thể cảm dục đang phân hủy đứng đằng sau khuynh hướng lệch lạc này có lẽ sẽ là điều quá khó để những người đang bận rộn biện minh cho những điều ấy trên cơ sở rằng sở thích của bất cứ ai cũng là bất khả xâm phạm có thể nắm bắt hay chấp nhận. Nhưng có các định luật, và thật sự không có cách nào vượt qua chúng.

[19] Sadistic tendencies and sex perversions find much strengthening influence from these dying astral emanations.

[19] Những khuynh hướng bạo dâm và các lệch lạc tính dục nhận được nhiều ảnh hưởng tăng cường từ các xuất lộ cảm dục đang tàn lụi này.

You kind of wonder about Sodom and Gomorrah and the kind of divine explosions which brought them to an end. This is occultism—take it or leave it.

Các bạn có thể tự hỏi về Sô-đôm và Gô-mô-ra cùng loại bùng nổ thiêng liêng đã đưa chúng đến chỗ kết thúc. Đây là huyền bí học—chấp nhận hay không là tùy các bạn.

[20] In ancient days they were still more potent, being closer to our earth than now;

[20] Vào thời cổ, chúng còn mạnh hơn nữa, vì ở gần Trái Đất chúng ta hơn hiện nay;

Like the moon. They are now retreating. Like the moon, they are now relatively rapidly retreating.

Giống như mặt trăng. Hiện nay chúng đang rút lui. Giống như mặt trăng, hiện nay chúng đang rút lui tương đối nhanh.

[21] hence the ritualistic cruelties and the horrors, for instance, of Sodom and Gomorrah.

[21] do đó có những sự tàn nhẫn nghi lễ và những điều ghê rợn, chẳng hạn như ở Sodom và Gomorrah.

The Tibetan has a closer look at it and says that these are the things that happen. One can probably imagine some pretty terrible things involving perversions of sex and the use of ritual involved in it. No wonder they had to be destroyed as an abomination.

Chân sư Tây Tạng nhìn sâu hơn vào điều đó và nói rằng đây là những điều xảy ra. Có lẽ người ta có thể tưởng tượng một số điều khá khủng khiếp liên quan đến các lệch lạc tính dục và việc sử dụng nghi lễ trong đó. Không lạ gì chúng phải bị tiêu diệt như một điều ghê tởm.

Abomination still exists. I know it's not a popular term, but one day we have to wake up and realize that we are not the measure of all things. Man may have many desires, but these desires can be impelled from sources which are corrupt. So we're not really allowed to indulge in them, no matter how much the present tendency is to justify them as "that's the way I was born." But when reincarnation comes into it, we'll see why we were born that way based upon our choices in the past.

Điều ghê tởm vẫn còn tồn tại. Tôi biết đó không phải là một thuật ngữ được ưa chuộng, nhưng một ngày nào đó chúng ta phải thức tỉnh và nhận ra rằng chúng ta không phải là thước đo của mọi sự. Con người có thể có nhiều dục vọng, nhưng các dục vọng này có thể bị thúc đẩy từ những nguồn bại hoại. Vì vậy chúng ta thật sự không được phép buông thả theo chúng, bất kể khuynh hướng hiện nay có biện minh cho chúng nhiều đến đâu bằng câu “tôi sinh ra đã như vậy”. Nhưng khi tái lâm phàm được đưa vào, chúng ta sẽ thấy vì sao mình sinh ra như vậy dựa trên những chọn lựa của mình trong quá khứ.

[22] Their power is rapidly declining and it should be remembered that they would have no power at all were there not in humanity itself certain instincts upon which these energies can work.

[22] Quyền năng của chúng đang nhanh chóng suy giảm, và cần nhớ rằng chúng sẽ không có [Page 313] chút quyền năng nào nếu trong chính nhân loại không có một số bản năng nhất định để các năng lượng này tác động lên.

Ultimately, we are indeed responsible. Putting the blame on heredity or environment is not the complete picture and really is a distortion.

Rốt cuộc, chúng ta thật sự có trách nhiệm. Đổ lỗi cho di truyền hay môi trường không phải là bức tranh đầy đủ và thật sự là một sự bóp méo.

[23] It should also be remembered that in Lemurian times their influence was constructive, for in those days, the lesson of sex and the intelligent registering of pain had a place in the schemes of those who were endeavouring to lead animal man into human consciousness—

[23] Cũng cần nhớ rằng trong thời Lemuria, ảnh hưởng của chúng mang tính kiến tạo, vì vào thời đó, bài học về tính dục và sự ghi nhận đau đớn một cách thông minh có một vị trí trong các hệ hành tinh của những Đấng đang nỗ lực dẫn dắt người thú vào tâm thức nhân loại

Even though animal man was individualized, he was not yet a representative of human consciousness,

Dù người thú đã được biệt ngã hóa, y vẫn chưa là một đại diện của tâm thức con người,

[24] not into soul consciousness or even into self-consciousness in those very early times.

[24] —chứ không phải vào tâm thức linh hồn, hay thậm chí vào ngã thức trong những thời kỳ rất sơ khai ấy.

It took about three million years before a newly individualized man awoke to himself and realized himself to be a separate entity.

Phải mất khoảng ba triệu năm trước khi một con người mới được biệt ngã hóa thức tỉnh với chính mình và nhận ra mình là một thực thể tách biệt.

These are very subtle and occult factors. They are to be looked at as causative in relation to some pretty unwholesome circumstances in our present life of humanity. Those two decaying planets account for a lot of misery, and we justify them in human terms. But there's a lot more to it occultly than we imagine. That's why it's so important for occultism to win the day by the end of the 21st century, at least to be a well-respected source of information.

Đây là những yếu tố rất tinh tế và huyền bí. Chúng cần được nhìn như những nguyên nhân liên quan đến một số hoàn cảnh khá không lành mạnh trong đời sống hiện tại của nhân loại chúng ta. Hai hành tinh đang suy tàn ấy giải thích rất nhiều khổ đau, và chúng ta biện minh chúng theo ngôn ngữ con người. Nhưng về mặt huyền bí, còn nhiều điều hơn chúng ta tưởng tượng. Đó là lý do tại sao huyền bí học cần chiến thắng vào cuối thế kỷ 21, ít nhất là trở thành một nguồn thông tin được tôn trọng.

[25] Close to our earth, on the road to rebirth, is a great Life in process of taking etheric form.

[25] Gần Trái Đất chúng ta, trên con đường tái sinh, có một Sự Sống vĩ đại đang trong tiến trình khoác lấy hình tướng dĩ thái.

This is an involutionary and not a dying life.

Đây là một sự sống giáng hạ tiến hoá chứ không phải một sự sống đang chết.