and astrology will help, if esoteric.

and astrology will help, if esoteric.

và chiêm tinh học sẽ giúp ích, nếu đó là Chiêm Tinh Học Nội Môn.

[41] He [Page 366] must begin to work with the blue prints upon which all that is, is modelled and moulded.

[41] Y [Page 366] phải bắt đầu làm việc với các bản thiết kế mà theo đó tất cả những gì hiện hữu được tạo mẫu và uốn nắn.

This is definite work with the abstract mind.

Đây là công việc rõ ràng với trí trừu tượng.

[42] He becomes then a student-symbolist, and from being an idolater

[42] Bấy giờ y trở thành một đạo sinh-biểu tượng gia, và từ một người thờ ngẫu tượng,

one who just is worshiping the outer form without knowing its symbolic associations with higher things—

một người chỉ tôn thờ hình tướng bên ngoài mà không biết các liên hệ biểu tượng của nó với những điều cao hơn—

[43] he becomes a divine idealist.

[43] y trở thành một nhà lý tưởng thiêng liêng.

From being an idolater, trapped in the understanding of the limited understanding of an outer form, he becomes a divine idealist. Ascending, it would be the idol, the ideal, and finally the idea.

Từ chỗ là một kẻ thờ ngẫu tượng, bị mắc kẹt trong sự thấu hiểu giới hạn về một hình tướng bên ngoài, y trở thành một nhà lý tưởng thiêng liêng. Khi thăng lên, đó sẽ là ngẫu tượng, lý tưởng, và cuối cùng là ý tưởng.

[44] I use these words in their true sense and connotation.

[44] Tôi dùng những từ này theo ý nghĩa và hàm nghĩa đích thực của chúng.

And then

Và rồi

[45] 3. From that developed idealism, he must progress

[45] 3. Từ chủ nghĩa lý tưởng đã phát triển ấy, y phải tiến

Obviously, this is an aspirant, but it's a pretty high aspirant already, isn't it? We would call such a person a disciple or even an initiate once we are reaching this stage.

Rõ ràng đây là một người chí nguyện, nhưng đã là một người chí nguyện khá cao rồi, phải không? Chúng ta sẽ gọi một người như thế là đệ tử, hoặc thậm chí là điểm đạo đồ một khi chúng ta đạt đến giai đoạn này.

From that developed idealism, he must progress

Từ chủ nghĩa lý tưởng đã phát triển ấy, y phải tiến tới

[46] even deeper still, until he enters the realm of pure intuition.

[46] sâu hơn nữa, cho đến khi y bước vào lĩnh vực của trực giác thuần khiết.

This last paragraph number two is a lot about the abstract mind. I'm just going to say that this paragraph is mostly about the abstract mind, but the functioning of the intuition is also suggested.

Đoạn cuối cùng số hai nói rất nhiều về trí trừu tượng. Tôi chỉ muốn nói rằng đoạn này chủ yếu nói về trí trừu tượng, nhưng hoạt động của trực giác cũng được gợi ý.

Getting back to the thought process and form-building propensities and discover the ideas. We can discover the abstract formulations of ideas in the abstract mind, but the true formless being that an idea is, I think we have to wait until we enter the cosmic void of the mind, and then we can discover the abstract formulations of ideas. The vital body of the planetary and solar Logos, namely the four higher cosmic sub-planes, Buddhic and higher.

Đi vào phía sau tiến trình tư tưởng và các khuynh hướng xây dựng hình tướng, và khám phá các ý tưởng. Chúng ta có thể khám phá các công thức trừu tượng của ý tưởng trong trí trừu tượng, nhưng bản thể vô hình tướng đích thực mà một ý tưởng là, tôi nghĩ chúng ta phải chờ cho đến khi bước vào khoảng không vũ trụ của trí, rồi chúng ta có thể khám phá các công thức trừu tượng của ý tưởng. Thể sinh lực của Hành Tinh Thượng đế và Thái dương Thượng đế, tức bốn cõi phụ vũ trụ cao hơn, Bồ đề và cao hơn.

Discover the ideas which underlie the divine thought form and world process, and so learn to work in collaboration with the plan and subordinate his own thought form-building to these ideas. A lot of mention of ideas, and the pure idea is at least intuitive. And from that developed idealism he progresses even deeper.

Khám phá các ý tưởng nằm bên dưới hình tư tưởng thiêng liêng và tiến trình thế giới, nhờ đó học cách làm việc cộng tác với Thiên Cơ và đặt việc xây dựng hình tư tưởng của riêng mình dưới các ý tưởng này. Có rất nhiều lần nhắc đến các ý tưởng, và ý tưởng thuần túy ít nhất là thuộc trực giác. Và từ chủ nghĩa lý tưởng đã phát triển ấy, y tiến còn sâu hơn nữa.

[47] He can then tap truth at its source.

[47] Khi đó y có thể chạm đến chân lý ngay tại cội nguồn của nó.

This is at least a Buddhic tapping.

Đây ít nhất là một sự chạm đến thuộc Bồ đề.

[48] He enters into the mind of God Himself.

[48] Y đi vào Trí của chính Thượng đế.

This is the transcendental mind, and it's almost as if the mind of God does not begin until the Buddhic plane.

Đây là trí siêu việt, và gần như thể Trí của Thượng đế không bắt đầu cho đến cõi Bồ đề.

[49] He intuits as well as idealises and is sensitive to divine thoughts.

[49] Y trực nhận cũng như lý tưởng hóa, và trở nên nhạy bén với các tư tưởng thiêng liêng.

The Sixth Ray Lord of idealism is very much related to the Third Ray Lord, which rules the abstract mind. Idealization is occurring on the abstract mental levels, and is sensitive to the divine thoughts. Divine thoughts are really ideas.

Đấng Chúa Tể Cung sáu của chủ nghĩa lý tưởng có liên hệ rất nhiều với Đấng Chúa Tể Cung ba, vị cai quản trí trừu tượng. Sự lý tưởng hóa đang diễn ra trên các cấp độ trí trừu tượng, và nhạy cảm với các tư tưởng thiêng liêng. Các tư tưởng thiêng liêng thật ra là các ý tưởng.

At various points he goes into the distinction between the idol, the ideal, and the true idea, and this is one of those very good sections where this is taken up.

Ở nhiều điểm khác nhau, Ngài đi vào sự phân biệt giữa ngẫu tượng, lý tưởng và ý tưởng chân chính, và đây là một trong những đoạn rất hay nơi điều này được bàn đến.

[50] They fertilise his mind. He calls these intuitions later, as he works them out, ideas or ideals, and bases all his work and conduct of affairs upon them.

[50] Những tư tưởng ấy làm phong nhiêu thể trí của y. Về sau, khi triển khai chúng, y gọi những trực nhận này là các ý tưởng hay lý tưởng, và đặt nền tảng cho toàn bộ công việc cùng cách điều hành sự vụ của mình trên chúng.

In the triad the man becomes receptive to the ideals, idealism of abstract mind and the ideas of the intuition, which are divine thoughts. I suppose until we have some experience with these things we don't really know what we're talking about. Let's get in there and experience.

Trong Tam nguyên tinh thần, con người trở nên tiếp nhận các lý tưởng, chủ nghĩa lý tưởng của trí trừu tượng và các ý tưởng của trực giác, vốn là các tư tưởng thiêng liêng. Tôi cho rằng cho đến khi chúng ta có một vài kinh nghiệm với những điều này, chúng ta thật sự không biết mình đang nói về điều gì. Hãy bước vào đó và kinh nghiệm.

Then follows the work of conscious thought form building based upon these divine ideas emanating as intuitions from the universal mind, and this goes forward through meditation. We have reached the point where we're going to stop here for a moment.

Rồi tiếp theo là công việc xây dựng hình tư tưởng có ý thức, dựa trên các ý tưởng thiêng liêng này vốn xuất lộ như các trực nhận từ Vũ Trụ Trí, và điều này tiến triển thông qua tham thiền. Chúng ta đã đến điểm sẽ dừng lại ở đây trong chốc lát.

We are on page 366, and we began on page 363. This has been number 23, and we're going to begin with rule 10, number 24, and it's going to be the 40th of our programs on rules for magic on the astral plane. We really have some amazing things here, and hopefully we will be able to really understand them increasingly.

Chúng ta đang ở trang 366, và đã bắt đầu ở trang 363. Đây là số 23, và chúng ta sẽ bắt đầu với quy luật 10, số 24; đó sẽ là chương trình thứ 40 của chúng ta về các quy luật huyền thuật trên cõi cảm dục. Chúng ta thật sự có một số điều kỳ diệu ở đây, và hy vọng chúng ta sẽ có thể thật sự thấu hiểu chúng ngày càng nhiều hơn.

I have a very adhesive mind, tends attached, tends not to let go of an unsolved problem. In all of the above, we have discussed the progress from the apprehension of the idle to the abstract mental ideal to the true idea from the intuitive realm, which is an aspect of the universal mind, not the highest aspect, but can access divine thoughts, whereas the thoughts formulated on the blueprint-making abstract mind are human thoughts.

Tôi có một thể trí rất bám dính, có khuynh hướng bám vào, có khuynh hướng không buông bỏ một vấn đề chưa được giải quyết. Trong tất cả những điều trên, chúng ta đã bàn về tiến trình từ sự lĩnh hội ngẫu tượng đến lý tưởng trí trừu tượng, rồi đến ý tưởng chân chính từ cõi giới trực giác, vốn là một phương diện của Vũ Trụ Trí, không phải phương diện cao nhất, nhưng có thể tiếp cận các tư tưởng thiêng liêng; trong khi đó, các tư tưởng được hình thành trên trí trừu tượng tạo bản thiết kế là các tư tưởng nhân loại.

I'm a little bit over the limit here, and that limit for this program is one hour, but we'll see you soon for number 40. That's the intention. Study hard.

Tôi hơi vượt giới hạn ở đây, và giới hạn cho chương trình này là một giờ, nhưng chúng ta sẽ sớm gặp lại nhau ở số 40. Đó là ý định. Hãy học tập chăm chỉ.