[13] Right thinking depends upon many things, and it might be useful to state some of them very simply:

[13] Right thinking depends upon many things, and it might be useful to state some of them very simply:

[13] Tư tưởng đúng đắn tùy thuộc vào nhiều điều, và có thể hữu ích nếu nêu ra một vài điều trong số đó thật giản dị:

This is such a practical book, isn't it? Upon what does right thinking depend? Of course, we can't get all this with just one reading. We have to impress it upon ourselves repeatedly. I'd tell you, I oftentimes repeat something important three times to myself. I got that from Agni Yoga: if you really want to drive the point home, repeat it three times. If you really want to remember something impressive, press the bridge of your nose. It seems absurd, but there are little occult things one can do to assist the right impression of the higher energies and their availability when we really need them.

Đây là một quyển sách thật thực tiễn, phải không? Tư tưởng đúng đắn tùy thuộc vào điều gì? Dĩ nhiên, chúng ta không thể nắm hết mọi điều này chỉ với một lần đọc. Chúng ta phải in sâu nó vào chính mình nhiều lần. Tôi thường lặp lại một điều quan trọng ba lần với chính mình. Tôi học điều đó từ Agni Yoga: nếu thật sự muốn khắc sâu một điểm, hãy lặp lại nó ba lần. Nếu thật sự muốn ghi nhớ điều gì gây ấn tượng, hãy ấn vào sống mũi. Nghe có vẻ vô lý, nhưng có những điều huyền bí nhỏ mà người ta có thể làm để hỗ trợ ấn tượng đúng của các năng lượng cao hơn và khả năng sẵn có của chúng khi chúng ta thật sự cần.

Upon what does right thinking depend? Because right now, the great majority of human beings are subject to Glamour and Illusion and cannot think correctly nor divorce themselves from kama-manas, which is never entirely clear. This is a big job for us. The very first thing here is the ability to sense the vision if we want right thinking. If we want right thinking, then

Tư tưởng đúng đắn tùy thuộc vào điều gì? Bởi vì hiện nay, đại đa số con người chịu chi phối bởi Ảo cảm và Ảo tưởng, không thể suy nghĩ đúng đắn, cũng không thể tách mình khỏi trí-cảm, vốn không bao giờ hoàn toàn trong sáng. Đây là một công việc lớn đối với chúng ta. Điều đầu tiên ở đây là khả năng cảm nhận tầm nhìn nếu chúng ta muốn tư tưởng đúng đắn. Nếu chúng ta muốn tư tưởng đúng đắn, thì

[14] 1. An ability to sense the vision. That involves a capacity in a faint measure to realise the archetype on which the Lodge is endeavouring to fashion the race.

[14] 1. Khả năng cảm nhận tầm nhìn. Điều đó bao hàm năng lực, dù còn mờ nhạt, để nhận biết nguyên mẫu mà Thánh đoàn đang cố gắng dùng để uốn nắn nhân loại.

And these archetypes are really found on the Monadic plane and on the Logoic plane. Ultimately, at least in terms of the cosmic physical plane.

Và các nguyên mẫu này thật sự được tìm thấy trên cõi chân thần và cõi Thượng đế. Rốt cuộc, ít nhất xét theo cõi hồng trần vũ trụ.

[15] It involves cooperation in the work of the Manu,

[15] Nó bao hàm sự hợp tác trong công việc của Đức Manu,

Who is molding the racial form,

Đấng đang khuôn đúc hình tướng chủng tộc,

[16] and the development of abstract as well as synthetic thought, the flashing forth of the intuition.

[16] và sự phát triển tư tưởng trừu tượng cũng như tổng hợp, tức sự lóe sáng của trực giác.

We're looking for what the Lodge is trying to accomplish. The Manu molds the racial form, and the development of the abstract as well as synthetic thought. Synthetic thought is beyond the abstract mind and is apparently intuitive.

Chúng ta đang tìm điều Thánh đoàn cố gắng hoàn thành. Đức Manu khuôn đúc hình tướng chủng tộc, và có sự phát triển tư tưởng trừu tượng cũng như tổng hợp. Tư tưởng tổng hợp vượt quá trí trừu tượng và rõ ràng có tính trực giác.

[17] The intuition wrests from the high places a touch of the ideal plan as it lies latent in the mind of the Logos.

[17] Trực giác giành lấy từ những nơi cao một nét chạm của Thiên Cơ lý tưởng như nó còn tiềm tàng trong thể trí của Thượng đế.

The high places are the Monadic plane and the Logoic plane. I don't think our intuition can yet penetrate into the true cosmic mind of the Logos. I think maybe the Buddha had that experience, that cosmic touch, as the Christ had the cosmic astral touch. That's probably very rare, but the intuition is active and is reaching above. From the high places, the archetypes are found particularly on the two really esoteric planes of the cosmic physical plane, namely the Monadic and Logoic, a touch of the ideal Plan as it lies latent in the mind of the Logos. That mind of the Logos is going to be found on cosmic levels. It's latent, it's there, it's not yet totally or rightly applied. This depends on the Custodians of the Plan, and even more on the registrants of the Purpose, which are higher than the Custodians of the Plan. Maybe the real registrants of the Purpose are the three great Lords, the Manu, the Bodhisattva, and the Maha Chohan.

Những nơi cao là cõi chân thần và cõi Thượng đế. Tôi không nghĩ trực giác của chúng ta hiện nay đã có thể xuyên vào trí vũ trụ đích thực của Thượng đế. Có lẽ Đức Phật đã có kinh nghiệm ấy, sự chạm đến vũ trụ ấy, cũng như Đức Christ đã có sự chạm đến cõi cảm dục vũ trụ. Điều đó có lẽ rất hiếm, nhưng trực giác thì hoạt động và vươn lên trên. Từ những nơi cao, các nguyên mẫu được tìm thấy đặc biệt trên hai cõi thật sự huyền bí của cõi hồng trần vũ trụ, tức cõi chân thần và cõi Thượng đế, một thoáng chạm của Thiên Cơ lý tưởng khi nó còn tiềm tàng trong trí của Thượng đế. Trí ấy của Thượng đế sẽ được tìm thấy trên các cấp độ vũ trụ. Nó tiềm tàng, nó có đó, nó chưa được áp dụng hoàn toàn hay đúng đắn. Điều này tùy thuộc vào các Đấng Giữ Gìn Thiên Cơ, và còn hơn nữa vào các Đấng Ghi Nhận Thiên Ý, vốn cao hơn các Đấng Giữ Gìn Thiên Cơ. Có lẽ các Đấng Ghi Nhận Thiên Ý thật sự là ba Chúa Tể vĩ đại: Đức Manu, Đức Bồ Tát và Đức Mahachohan.

[18] As men develop this capacity, they will touch sources of power

[18] Khi con người phát triển năng lực này, họ sẽ chạm đến các nguồn quyền năng

for instance, the Atmic plane —

chẳng hạn như cõi atma—

[19] that are not on mental levels at all but which constitute those from which the mental plane itself draws sustenance.

[19] hoàn toàn không ở trên những cấp độ trí tuệ, nhưng lại là những nguồn mà chính cõi trí rút lấy dưỡng chất từ đó.

Mind is not the end at all. There are higher sources of mind which stimulate and sustain the mind. The Atmic plane is interesting because it's the first plane of Brahma. So it has tremendous Will, spiritual will involved in it, but it's also the third plane of the cosmic physical plane and thus is associated particularly with mentality. Its symbol being the triangle, and the number three, and these Lives called the Triple Flowers are found there. It's a fleur-de-lis. France is ruled by fleur-de-lis, and the symbol associated with France is the fleur-de-lis. France is very much of a fifth-ray, third-ray country, and so it fits so much with the Atmic plane. We can see why the fleur-de-lis would be particularly associated with that country.

Thể trí hoàn toàn không phải là điểm kết thúc. Có những nguồn cao hơn của trí tuệ kích thích và duy trì thể trí. Cõi atma rất thú vị vì đó là cõi đầu tiên của Brahma. Vì vậy nó có Ý Chí to lớn, ý chí tinh thần liên hệ trong đó, nhưng nó cũng là cõi thứ ba của cõi hồng trần vũ trụ và do đó đặc biệt liên hệ với trí tuệ. Biểu tượng của nó là tam giác, con số ba, và những Sự Sống được gọi là Tam Hoa được tìm thấy ở đó. Đó là hoa huệ tây. Nước Pháp được cai quản bởi hoa huệ tây, và biểu tượng liên hệ với nước Pháp là hoa huệ tây. Nước Pháp rất nhiều tính chất cung năm, cung ba, và vì vậy nó rất phù hợp với cõi atma. Chúng ta có thể thấy vì sao hoa huệ tây đặc biệt liên hệ với quốc gia ấy.

First, if we want right thinking, what do we do?

Trước hết, nếu chúng ta muốn tư tưởng đúng đắn, chúng ta làm gì?

[20] 2. Then, having sensed the vision and glimpsed a fraction of the beauty (how little men see is astounding!) in your hands lies the opportunity to bring down to the mental plane as much of the plan as you possibly can.

[20] 2. Rồi, sau khi đã cảm nhận tầm nhìn và thoáng thấy một phần vẻ đẹp của nó — con người thấy được ít ỏi đến mức đáng kinh ngạc! — cơ hội nằm trong tay các bạn để đưa xuống cõi trí nhiều phần của Thiên Cơ nhất có thể.

You can only imagine the consciousness of Master DK and the kind of compassion He has for us due to the limitations of our perception. In your hands lies the opportunity to bring down to the mental plane as much of the plan as you possibly can.

Các bạn chỉ có thể hình dung tâm thức của Chân sư DK và loại lòng từ bi Ngài dành cho chúng ta do những giới hạn trong nhận thức của chúng ta. Trong tay các bạn có cơ hội đưa xuống cõi trí càng nhiều Thiên Cơ càng tốt trong khả năng của mình.

[21] Nebulous and faint at first is your grasp after it, yet it will begin to materialise.

[21] Ban đầu sự nắm bắt của các bạn về nó còn mơ hồ và yếu ớt, song nó sẽ bắt đầu hiện hình.

Have patience with this bringing down process. It will lead to condensation and clarification.

Hãy kiên nhẫn với tiến trình đưa xuống này. Nó sẽ dẫn đến sự cô đọng và sáng tỏ.

[22] Seldom at first will you find that you can contact it, for the vision comes through the medium of the causal body and few can hold that high consciousness for a long time.

[22] Lúc đầu, các bạn hiếm khi thấy mình có thể tiếp xúc với nó, vì tầm nhìn đến qua trung gian của thể nguyên nhân, và ít người có thể giữ tâm thức cao ấy trong một thời gian dài.

That's telling us something about causal consciousness. The vision comes through the medium of the causal body, and its part played in the registration of the vision.

Điều đó cho chúng ta biết đôi điều về tâm thức nguyên nhân. Tầm nhìn đến qua trung gian của thể nguyên nhân, và vai trò của nó trong việc ghi nhận tầm nhìn.

[23] But the struggle to apprehend will lead to results, and little by little the idea will seep through to the concrete levels of the mental plane.

[23] Nhưng nỗ lực lĩnh hội sẽ đưa đến kết quả, và từng chút một, ý tưởng sẽ thấm xuống các cấp độ cụ thể của cõi trí.

Do struggle to bring through.

Hãy nỗ lực đưa nó xuyên qua.

[24] Then it becomes a concrete thought, something that can be definitely visualised and appropriated as a basis for thought.

[24] Khi ấy nó trở thành một tư tưởng cụ thể, một điều có thể được hình dung rõ ràng và được tiếp nhận làm nền tảng cho tư tưởng.

Our task is to concretize correctly the idea and use the concretization to change things in the World of Phenomena. We brought something down. We have had the vision and nebulous and limited though it be, we've brought something from those higher levels down and we've concretized that impression to a degree. We've seen it in the pattern of things through the abstract mind and then we see it in some degree of concretion through the concrete mind.

Nhiệm vụ của chúng ta là cụ thể hóa đúng đắn ý tưởng và dùng sự cụ thể hóa ấy để thay đổi các sự việc trong Thế giới Hiện tượng. Chúng ta đã đưa một điều gì đó xuống. Chúng ta đã có tầm nhìn, và dù nó còn mơ hồ, giới hạn, chúng ta đã đưa một điều gì đó từ các cấp độ cao ấy xuống và đã cụ thể hóa ấn tượng ấy đến một mức độ nào đó. Chúng ta đã thấy nó trong mô hình của sự vật qua trí trừu tượng, rồi thấy nó ở một mức độ cụ thể nào đó qua trí cụ thể.

[25] 3. This accomplished, what comes next?

[25] 3. Khi điều này đã hoàn tất, điều gì sẽ đến tiếp theo?

If we want to think correctly,

Nếu chúng ta muốn suy nghĩ đúng đắn,

[26] A period of gestation, a period wherein you build your thought-form of as much of the vision as you can bring through into [Page 368] your consciousness.

[26] Một thời kỳ thai nghén, một giai đoạn trong đó các bạn xây dựng hình tư tưởng của mình về phần tầm nhìn mà các bạn có thể truyền dẫn vào [Page 368] tâm thức của mình.

This is a building process. Mistakes will exist and they'll be gradually discovered. You can't transfer this immense quantity of words without some mistakes. We brought it down into the concrete mind, and within the concrete mind we build. A period of gestation, a period wherein you build your thought form of as much of the vision as soul can bring into your consciousness, remembering that to sustain causal consciousness or soul consciousness is certainly not easy and many are the derailments, we might say, the distractions pulling us off the track and forcing our consciousness to descend out of this area where the vision can really be seen.

Đây là một tiến trình xây dựng. Sai lầm sẽ có và dần dần sẽ được phát hiện. Các bạn không thể chuyển dịch khối lượng lời lẽ đồ sộ này mà không có vài sai lầm. Chúng ta đã đưa nó xuống trí cụ thể, và trong trí cụ thể chúng ta xây dựng. Một thời kỳ thai nghén, một thời kỳ trong đó các bạn xây dựng hình tư tưởng của mình về phần tầm nhìn mà linh hồn có thể đưa vào tâm thức của các bạn, nhớ rằng duy trì tâm thức nguyên nhân hay tâm thức linh hồn chắc chắn không dễ, và có nhiều sự trệch hướng, có thể nói như vậy, nhiều xao lãng kéo chúng ta khỏi đường ray và buộc tâm thức chúng ta hạ xuống khỏi vùng nơi tầm nhìn thật sự có thể được thấy.

This is part of the white magical process. If we want to bring through what the soul sees or what our own consciousness on the higher mental plane sees, it's going to require a lot of patient, sustained alignment and the holding of a requisite point of tension.

Đây là một phần của tiến trình huyền thuật chánh đạo. Nếu chúng ta muốn đưa xuyên qua điều linh hồn thấy, hay điều tâm thức của chính chúng ta trên Cõi thượng trí thấy, việc ấy sẽ đòi hỏi rất nhiều sự chỉnh hợp kiên nhẫn, bền bỉ và việc giữ một điểm tập trung nhất tâm cần thiết.

[27] Slowly must this be done, for a stable vibration and a well built form is desired. Hurried work leads nowhere.

[27] Việc này phải được thực hiện chậm rãi, vì điều được mong muốn là một rung động ổn định và một hình tướng được kiến tạo vững chắc. Công việc vội vã chẳng dẫn đến đâu.

Such wisdom here, and such a requirement upon us for real patience in the face of a process that can take many lives to perfect.

Ở đây có biết bao minh triết, và đặt lên chúng ta một đòi hỏi lớn lao về sự kiên nhẫn thật sự trước một tiến trình có thể cần nhiều kiếp sống để hoàn thiện.

[28] As you build there will gradually be sensed a longing, a desire

[28] Khi các bạn kiến tạo, dần dần sẽ cảm nhận được một niềm mong mỏi, một khát vọng

He's really repeating the white magical process in a way: we're building on the mental plane and then we're adding the intensity of the Agnisuryan, the desire body, the longing for incarnation, for that idea which has become a thought form.

Ngài thật sự đang lặp lại tiến trình huyền thuật chánh đạo theo một cách nào đó: chúng ta xây dựng trên cõi trí, rồi thêm vào cường độ của các thiên thần cảm dục, của thể dục vọng, niềm khao khát nhập thể cho ý tưởng ấy, vốn đã trở thành một hình tư tưởng.

As you build there will gradually be sensed a longing, a desire

Khi các bạn xây dựng, dần dần sẽ cảm nhận một niềm khao khát, một ham muốn