chapter 003 07

And that's important. A certain Saturn phase, a certain Leo phase, a certain decisive phase of Libra is not yet occurring. They are not “taking hold.” They are not gripping, with Vulcan, the conditions around them. They are drifting. They are being impelled. They are being compelled. They are not stopping and getting a grip on circumstances.

Và điều đó quan trọng. Một giai đoạn Sao Thổ nào đó, một giai đoạn Sư Tử nào đó, một giai đoạn quyết định nào đó của Thiên Bình vẫn chưa xảy ra. Họ không “nắm lấy.” Họ không nắm chặt, với Vulcan, các điều kiện quanh họ. Họ trôi dạt. Họ bị thúc đẩy. Họ bị cưỡng bách. Họ không dừng lại và nắm vững hoàn cảnh.

So, through Leo, Saturn, Vulcan, Libra, they will later reach a point where they stop and get a grip on circumstances. We're told of Leo that it conditions circumstances, and that may be later in the Uranian phase of the Leo energy.

Vậy, thông qua Sư Tử, Sao Thổ, Vulcan, Thiên Bình, về sau họ sẽ đạt đến một điểm nơi họ dừng lại và nắm vững hoàn cảnh. Chúng ta được cho biết về Sư Tử rằng nó tác động lên hoàn cảnh, và điều đó có thể xảy ra về sau trong giai đoạn Sao Thiên Vương của năng lượng Sư Tử.

It is a form of group activity. They go along with the group, a bit like the group soul. They pass along into the future as a group, reminding one of the group soul of animals, but it's, of course, on a higher turn of the spiral.

Đó là một hình thức hoạt động nhóm. Họ đi cùng với nhóm, hơi giống như hồn nhóm. Họ đi vào tương lai như một nhóm, gợi nhớ đến hồn nhóm của loài vật, nhưng dĩ nhiên, ở một vòng xoắn cao hơn của đường xoắn ốc.

It is a form of group activity: groups governed by the vibration of physical and astral forms, compelled, impelled, directed by those forms and not by their own center. These types are not directed from their own center. And it is these physical and astral vibrations which produce the characteristics and tendencies which cause the situation, environment, and circumstances.

Đó là một hình thức hoạt động nhóm: các nhóm bị chi phối bởi rung động của các hình tướng hồng trần và cảm dục, bị cưỡng bách, bị thúc đẩy, bị điều hướng bởi những hình tướng ấy chứ không phải bởi trung tâm của chính họ. Những kiểu người này không được điều hướng từ trung tâm của chính họ. Và chính các rung động hồng trần và cảm dục này tạo ra những đặc tính và khuynh hướng gây nên tình thế, môi trường và hoàn cảnh.

Let's just say this is not the same as causality produced by a Thinker.

Hãy nói đơn giản rằng điều này không giống như tính nhân quả do một Chủ Thể Tư Tưởng tạo ra.

[29] It is a form of group activity (groups governed by the vibration of physical and astral forms) which produces the [Page 465] characteristics and tendencies which cause the situation and environing circumstances.

[29] Đó là một hình thức hoạt động nhóm — các nhóm bị chi phối bởi rung động của những hình tướng hồng trần và cảm dục — tạo ra các [Page 465] đặc tính và khuynh hướng vốn gây nên hoàn cảnh và các điều kiện bao quanh.

So, situation and circumstances caused by group activity. There's not really a thinking Thinker behind it, and so the type of causality is different. It's just part of the stream of effects.

Vậy, tình thế và hoàn cảnh do hoạt động nhóm gây nên. Thật sự không có một Chủ Thể Tư Tưởng đang suy nghĩ đứng sau nó, và vì vậy loại tính nhân quả là khác. Nó chỉ là một phần của dòng các hệ quả.

Now, some people will say whatever you even think about is determined, and you are actually compelled to think in a certain way, and your thinking is really an effect. There is that argument. But that particular argument, I think, is fallacious. There is, within the human being, a sphere of self-determination which is unconditioned.

Giờ đây, một số người sẽ nói rằng ngay cả bất cứ điều gì các bạn nghĩ đến cũng đã được định đoạt, và các bạn thực sự bị cưỡng bách phải suy nghĩ theo một cách nào đó, và tư duy của các bạn thật sự là một hệ quả. Có lập luận như thế. Nhưng lập luận đặc thù ấy, tôi nghĩ, là sai lầm. Bên trong con người có một khối cầu tự quyết không bị điều kiện hóa.

So, let us say that for any human being of a certain level of development, there is a sphere—a protected sphere—a sphere within which he can work freely in his choice, unconditioned and uncompelled by previous activities. He is, in spirit, free because, in spirit, he is actually All. He is the Essence.

Vậy, hãy nói rằng đối với bất kỳ con người nào ở một cấp độ phát triển nhất định, có một khối cầu—một khối cầu được bảo vệ—một khối cầu trong đó y có thể làm việc một cách tự do trong lựa chọn của mình, không bị điều kiện hóa và không bị cưỡng bách bởi các hoạt động trước đó. Trong tinh thần, y tự do bởi vì, trong tinh thần, y thật sự là Tất Cả. Y là Bản Thể Tinh Yếu.

And this is the old argument: Is that which we consider to be free choice really an effect, really determined choice? And I'm saying that because, in essence, we are the One and Only Essence, there is a space, regarding certain types of circumstances, in which we can operate with free choice, thus with free will.

Và đây là lập luận cũ: Liệu điều mà chúng ta xem là lựa chọn tự do có thật sự là một hệ quả, thật sự là lựa chọn đã được định đoạt không? Và tôi đang nói rằng vì, trong bản thể tinh yếu, chúng ta là Bản Thể Tinh Yếu Duy Nhất và Độc Nhất, nên có một không gian, liên quan đến một số loại hoàn cảnh nhất định, trong đó chúng ta có thể vận hành với lựa chọn tự do, do đó với ý chí tự do.

[30] In this realization lies hid the secret of racial and national karma and conditions.

[30] Chính trong nhận thức này có ẩn giấu bí mật của nghiệp quả và các điều kiện của giống dân và quốc gia.

What should we say? There is a stream. There is a stream, and those in a certain race or nation are borne along on this stream of effects, which predisposes all involved to experience certain conditions and contacts.

Chúng ta nên nói gì? Có một dòng. Có một dòng, và những người thuộc một nhân loại hay quốc gia nào đó được mang theo trên dòng các hệ quả này, khiến tất cả những ai liên quan có khuynh hướng trải nghiệm một số điều kiện và tiếp xúc nhất định.

[31] In these groups, the ordinary feeling, active man is immersed, and out of this immersion he must find his way by discovering and using his mind.

[31] Trong các nhóm này, con người bình thường, cảm xúc và năng động, bị chìm đắm; và từ sự chìm đắm ấy, y phải tìm ra con đường của mình bằng cách khám phá và sử dụng thể trí.

Now, this is a Leo phase. From mass consciousness, the man comes to himself in Leo and is then a point emerging from the mass. And he can choose at variance with the stream of effects which bears along all the others.

Giờ đây, đây là một giai đoạn Sư Tử. Từ tâm thức quần chúng, con người đi đến chính mình trong Sư Tử và khi đó là một điểm đang trồi lên khỏi khối đông. Và y có thể lựa chọn khác với dòng các hệ quả đang mang tất cả những người khác đi theo.

So instinct must give way to intellect. There we do want to read Bailey's book, From Intellect to Intuition, and instinct is involved in it.

Vì vậy bản năng phải nhường chỗ cho trí năng. Ở đây chúng ta thật sự muốn đọc sách của Bailey, Từ Trí Năng đến Trực Giác, và bản năng có liên quan trong đó.

[32] Instinct must give place to intellect.

[32] Bản năng phải nhường chỗ cho trí năng.

From Cancer to Leo, from the Moon to the Sun.

Từ Cự Giải đến Sư Tử, từ Mặt Trăng đến Mặt Trời.

Instead of simply being borne along on a chain reaction of effects, becoming, in a way, an effect ourselves, we stop, we center, we choose. So I think that's a formula that we have to at least consider: we stop, we center ourselves, and we choose.

Thay vì chỉ đơn giản bị mang theo trên một chuỗi phản ứng của các hệ quả, theo một cách nào đó trở thành một hệ quả của chính mình, chúng ta dừng lại, chúng ta quy tâm, chúng ta lựa chọn. Vì vậy tôi nghĩ đó là một công thức mà ít nhất chúng ta phải xem xét: chúng ta dừng lại, chúng ta quy tâm chính mình, và chúng ta lựa chọn.

And, in effect, we reverse the wheel. Interestingly, both Leo and Libra are involved in this reversing of the wheel. Now, the point of choice is reached in Libra. It's a very Saturnian sign, and you reach a point of relinquishment. But in the beginning, you're an emergent point, and that emergent point can look both ways.

Và, trên thực tế, chúng ta đảo ngược bánh xe. Thú vị thay, cả Sư Tử và Thiên Bình đều liên quan đến sự đảo ngược bánh xe này. Giờ đây, điểm lựa chọn đạt được trong Thiên Bình. Đó là một dấu hiệu rất Sao Thổ, và các bạn đạt đến một điểm từ bỏ. Nhưng lúc khởi đầu, các bạn là một điểm đang trồi lên, và điểm đang trồi lên ấy có thể nhìn theo cả hai hướng.

And having reached a condition of stasis or balance in Libra, it can decide which way it will go. And the idea is to go in the direction of Scorpio, or in the direction of the spirit—or soul at first—and not just go with the flow.

Và khi đã đạt đến một tình trạng tĩnh tại hay cân bằng trong Thiên Bình, nó có thể quyết định sẽ đi theo hướng nào. Và ý tưởng là đi theo hướng Hổ Cáp, hoặc theo hướng tinh thần—hay trước hết là linh hồn—chứ không chỉ trôi theo dòng.

So that is a mistaken notion. We do not want to, quote, “go with the flow” of effects which compel us in a certain direction, which is not determined by our own inner nature.

Vì vậy đó là một quan niệm sai lầm. Chúng ta không muốn, xin trích, “trôi theo dòng” các hệ quả cưỡng bách chúng ta theo một hướng nhất định, vốn không được quyết định bởi bản chất bên trong của chính chúng ta.

[33] For cycles of lives, groups of souls incarnate through the pull of the material forms towards which they are attracted.

[33] Qua các chu kỳ đời sống, các nhóm linh hồn nhập thể do sức hút của những hình tướng vật chất mà họ bị lôi cuốn về phía đó.

We have to remember that. It's a matter of attraction, and it's not a matter of really intelligent, conscious choice. That's how we're pulled into incarnation. At first, there's no centering of the choosing being and looking at the alternatives and options. There's not enough mentality to do that.

Chúng ta phải nhớ điều đó. Đây là vấn đề hấp dẫn, chứ không thật sự là vấn đề lựa chọn thông minh, có ý thức. Đó là cách chúng ta bị kéo vào lâm phàm. Ban đầu, không có sự quy tâm của hữu thể lựa chọn, rồi nhìn vào các khả năng thay thế và các lựa chọn. Không có đủ tính trí tuệ để làm điều đó.

So again, reading that and thinking about it:

Vậy một lần nữa, đọc điều đó và suy nghĩ về nó:

For cycles of lives, groups of souls incarnate through the pull of the material forms towards which they are attracted.

Qua các chu kỳ đời sống, các nhóm linh hồn lâm phàm do sức hút của các hình tướng vật chất mà họ bị hấp dẫn đến.

These material forms apparently have their own magnetism, and the souls are not strong enough to resist it. They are literally pulled off-center; really, the center has not yet developed. But all of this is about Leo and becoming an emergent point. The last phase of Leo is the relinquished point, which is necessary for the achievement of oneness. At this stage, however, what we want is some real evidence of active individuality. Individualization has occurred, but it is pretty weak at first.

Những hình tướng vật chất này dường như có từ điện riêng của chúng, và các linh hồn không đủ mạnh để chống lại nó. Họ bị kéo lệch khỏi trung tâm theo đúng nghĩa đen; thật ra, trung tâm vẫn chưa phát triển. Nhưng tất cả điều này liên quan đến Sư Tử và việc trở thành một điểm đang trồi lên. Giai đoạn cuối của Sư Tử là điểm đã được từ bỏ, điều cần thiết cho việc thành tựu nhất như. Tuy nhiên, ở giai đoạn này, điều chúng ta muốn là một vài bằng chứng thực sự về cá tính hoạt động. Sự biệt ngã hóa đã xảy ra, nhưng lúc đầu nó khá yếu.

And what does it take? Almost three million years to come to yourself. After that event 21 million years ago, when the arrows shot forth from the bow—maybe 18 and a half million years ago—you begin to come to yourself, but you don't necessarily become a strong choosing center immediately at all.

Và điều đó cần gì? Gần ba triệu năm để đi đến chính mình. Sau biến cố ấy 21 triệu năm trước, khi các mũi tên phóng ra từ cây cung—có lẽ 18 triệu rưỡi năm trước—các bạn bắt đầu đi đến chính mình, nhưng hoàn toàn không nhất thiết lập tức trở thành một trung tâm lựa chọn mạnh mẽ.

[34] These attractive energies have earlier been utilized by the soul—finally being discarded and disintegrated.

[34] Những năng lượng hấp dẫn này trước đó đã được linh hồn sử dụng — cuối cùng bị loại bỏ và tan rã.

The Solar Angel is involved in the process. But I remember reading that, at first, other aspects of divinity are responsible for the reincarnational process. It's more of a mass kind of movement. At first, reincarnation is governed by the potency of form, which draws the soul into incarnation during the first half of the evolutionary process. Matter—highly organized in the previous solar system—is then the dominant factor.

Thái dương Thiên Thần có liên quan trong tiến trình này. Nhưng tôi nhớ đã đọc rằng, lúc đầu, những phương diện khác của thiên tính chịu trách nhiệm cho tiến trình tái sinh. Đó giống một kiểu chuyển động quần chúng hơn. Ban đầu, sự tái sinh được cai quản bởi uy lực của hình tướng, vốn kéo linh hồn vào lâm phàm trong nửa đầu của tiến trình tiến hoá. Khi ấy, vật chất—đã được tổ chức cao độ trong hệ mặt trời trước—là yếu tố thống trị.

I think that is such an important statement about how reincarnation proceeds. We may think that it is something we are choosing, but the “downward-gazing soul” is not an immediate state. The later-recognized downward-gazing soul is not immediately present, and the incarnations of man are left to other and more general agencies. This is very important and really needs to be emphasized.

Tôi nghĩ đó là một phát biểu rất quan trọng về cách sự tái sinh diễn tiến. Chúng ta có thể nghĩ rằng đó là điều chúng ta đang lựa chọn, nhưng “linh hồn nhìn xuống” không phải là một trạng thái tức thời. Linh hồn nhìn xuống, được nhận ra về sau, không hiện diện ngay lập tức, và các lần lâm phàm của con người được phó cho những tác nhân khác và tổng quát hơn. Điều này rất quan trọng và thật sự cần được nhấn mạnh.

[35] It is the potency of form which in the first case draws the soul into incarnation, for in the first half of the evolutionary process matter—highly organized

[35] Chính quyền năng của hình tướng, trong trường hợp đầu tiên, lôi kéo linh hồn vào lâm phàm, vì trong nửa đầu của tiến trình tiến hoá, vật chất — đã được tổ chức cao

—and thus powerful from the previous solar system, probably the first major solar system immediately anterior to ours, in which the intelligence principle is paramount—

—và do đó đầy quyền năng từ hệ mặt trời trước, có lẽ là hệ mặt trời lớn thứ nhất ngay trước hệ của chúng ta, trong đó nguyên khí trí tuệ là tối thượng—

[36] in a previous solar system—is the dominant factor.

[36] trong một hệ mặt trời trước — là yếu tố chi phối.

So we realize that, for a long time, the process of reincarnation is rather unconscious.

Vì vậy chúng ta nhận ra rằng, trong một thời gian dài, tiến trình tái sinh khá vô thức.

[37] Later, we know, spirit mounts on the shoulder of matter. The mass interplay of spirit and matter is now so potent that one of the major experiences that a soul undergoes is the achieving of the stage wherein the pull of matter begins to wane and the soul learns to detach itself. This is the experience through which humanity is now passing—again a group activity on a higher turn of the spiral.

[37] Về sau, chúng ta biết, tinh thần cưỡi lên vai vật chất. Sự tương tác tập thể giữa tinh thần và vật chất nay mạnh mẽ đến nỗi một trong những kinh nghiệm lớn mà linh hồn trải qua là đạt đến giai đoạn trong đó sức hút của vật chất bắt đầu suy yếu và linh hồn học cách tách rời chính mình. Đây là kinh nghiệm mà nhân loại hiện nay đang đi qua — một lần nữa là hoạt động nhóm trên một vòng xoắn cao hơn của đường xoắn ốc.

Personal interests are giving way to soul interests for many, and many are caught between the two. The so-called “wretched aspirant”—I guess all of us have that experience of being torn and living wretchedly between two types of magnetism, or two types of objectives.

Những lợi ích cá nhân đang nhường chỗ cho những lợi ích của linh hồn nơi nhiều người, và nhiều người bị kẹt giữa hai điều này. Cái gọi là “người chí nguyện khốn khổ”—tôi đoán tất cả chúng ta đều có kinh nghiệm bị giằng xé và sống khốn khổ giữa hai loại từ điện, hoặc hai loại mục tiêu.