Trích nội dung chương
Hi everybody, and now we continue. We're still in the rules for magic on the astral plane. We've done 53 programs so far, and goodness, this was a major undertaking to do rule 10, but now we're at 11.1, beginning with the 11th rule. It's not a short one, but then when this is completed, our work on the rules for magic for the astral plane will also be completed. Of course, never completed. One can only maybe say a few things, but we'll stimulate our understanding, which is very necessary at this time. I've often felt that there is insufficient attention paid to what The Tibetan has written. Of course, I can judge myself in that respect too.…
Program-54-Astral-Plane-Rule-XI-11.1
Hi everybody, and now we continue. We're still in the rules for magic on the astral plane. We've done 53 programs so far, and goodness, this was a major undertaking to do rule 10, but now we're at 11.1, beginning with the 11th rule. It's not a short one, but then when this is completed, our work on the rules for magic for the astral plane will also be completed. Of course, never completed. One can only maybe say a few things, but we'll stimulate our understanding, which is very necessary at this time. I've often felt that there is insufficient attention paid to what The Tibetan has written. Of course, I can judge myself in that respect too.
Xin chào tất cả các bạn, và bây giờ chúng ta tiếp tục. Chúng ta vẫn đang ở trong các quy luật về huyền thuật trên cõi cảm dục. Cho đến nay chúng ta đã thực hiện 53 chương trình, và quả thật, việc bàn về quy luật 10 là một công trình lớn, nhưng bây giờ chúng ta đến 11.1, bắt đầu với quy luật thứ 11. Đây không phải là một quy luật ngắn, nhưng khi hoàn tất phần này, công việc của chúng ta về các quy luật huyền thuật cho cõi cảm dục cũng sẽ hoàn tất. Dĩ nhiên, không bao giờ thật sự hoàn tất. Người ta có lẽ chỉ có thể nói vài điều, nhưng chúng ta sẽ kích thích sự thấu hiểu của mình, điều rất cần thiết vào lúc này. Tôi thường cảm thấy rằng những gì Chân sư Tây Tạng đã viết chưa được chú ý đầy đủ. Dĩ nhiên, trong phương diện đó tôi cũng có thể tự xét chính mình.
He wrote so much, and it was of great depth, and maybe the last couple of decades have seen a diminishing of attention to the really high-quality material and the emergence of many things which are of lesser value. But let's just see. Let's try to move along together and finish this, and then that which remains will be the four rules for the etheric plane, and will then include the manifestation of that which is physical. So, three things. This is the rule, and I might as have it stand out a bit.
Ngài đã viết rất nhiều, và những điều ấy có chiều sâu lớn lao; có lẽ vài thập niên vừa qua đã chứng kiến sự suy giảm chú ý đối với chất liệu thật sự có phẩm chất cao, và sự xuất hiện của nhiều điều có giá trị thấp hơn. Nhưng hãy xem. Chúng ta hãy cố gắng cùng nhau tiến bước và hoàn tất phần này, rồi phần còn lại sẽ là bốn quy luật cho cõi dĩ thái, và khi ấy sẽ bao gồm sự biểu hiện của điều thuộc hồng trần. Vậy, ba điều. Đây là quy luật, và tôi có lẽ nên làm cho nó nổi bật một chút.
[1] Three things the worker with the law
[1] Ba điều mà người hoạt động với định luật
Let's remember that in all of this seventh-ray magical process, we are working with laws that cannot be broken, or they will break us, as my old teacher used to say. Three things the worker with the law
Chúng ta hãy nhớ rằng trong toàn bộ tiến trình huyền thuật cung bảy này, chúng ta đang làm việc với các định luật không thể bị phá vỡ; nếu không, chúng sẽ làm chúng ta tan vỡ, như vị huấn sư cũ của tôi thường nói. Ba điều, người hoạt động với định luật
[2] must now accomplish. First, ascertain the formula which will confine the lives within the ensphering wall; next, pronounce the words which will tell them what to do and where to carry that which has been made; and finally, utter forth the mystic phrase which will save him from their work.
[2] nay phải hoàn thành. Thứ nhất, xác định công thức sẽ giam giữ các sự sống bên trong bức tường bao quanh thành khối cầu; kế đến, xướng các linh từ sẽ cho chúng biết phải làm gì và mang điều đã được tạo ra đến đâu; và sau cùng, thốt ra cụm từ thần bí sẽ cứu y khỏi công việc của chúng.
So, these are matters of great moment and also concern the welfare of the magician, and we're going to analyze the three sentences and speak of salvation from our thought-forms and salvation from death. These will be the subjects for us right now.
Vì vậy, đây là những vấn đề có tầm quan trọng lớn lao và cũng liên quan đến sự an lạc của nhà huyền thuật, và chúng ta sẽ phân tích ba câu ấy, đồng thời nói về sự cứu thoát khỏi các hình tư tưởng của chúng ta và sự cứu thoát khỏi cái chết. Đây sẽ là những chủ đề của chúng ta ngay lúc này.
[3] Analysis of the Three Sentences
[3] Phân Tích Ba Câu
[4] This rule is, as you know, the last of those governing work on the astral plane and the magical task of motivating those thought-forms which are to be the expression of some type of energy.
[4] Như các bạn biết, quy luật này là quy luật cuối cùng trong những quy luật chi phối công việc trên cõi cảm dục và nhiệm vụ huyền thuật nhằm thúc đẩy những hình tư tưởng sẽ là biểu hiện của một loại năng lượng nào đó.
That's a very important idea, motivating the thought-forms because you can have a very good thought-form, and yet unless the power of aspiration or focused desire accompanies it, it will not be driven forth towards manifestation. So, we have to have the reason why the thought-form should be applied.
Đó là một ý tưởng rất quan trọng: thúc đẩy các hình tư tưởng, bởi vì các bạn có thể có một hình tư tưởng rất tốt, nhưng nếu quyền năng của khát vọng hoặc dục vọng tập trung không đi kèm với nó, nó sẽ không được thúc đẩy tiến tới sự biểu hiện. Vì vậy, chúng ta phải có lý do tại sao hình tư tưởng ấy nên được áp dụng.
[5] We have considered the various energies with which men work and the power a man can wield through building thought-forms. We have seen also how a man can manipulate the various grades of matter until the embodied idea has clothed itself with mental matter and with astral matter.
[5] Chúng ta đã xem xét các năng lượng khác nhau mà con người làm việc với chúng, và quyền năng mà một người có thể vận dụng qua việc xây dựng các hình tư tưởng. Chúng ta cũng đã thấy cách một người có thể thao tác với các cấp độ khác nhau của vật chất cho đến khi ý tưởng được hiện thể hóa đã tự khoác lấy vật chất trí tuệ và vật chất cảm dục.
In other words, there's been so far a double clothing.
Nói cách khác, cho đến nay đã có một sự khoác áo kép.
[6] It is therefore a vital entity, on the verge of materialising upon the physical plane.
[6] Do đó, nó là một thực thể sống động, đang ở ngưỡng hiện hình trên cõi hồng trần.
That would involve the etheric sheath.
Điều đó sẽ liên quan đến lớp vỏ dĩ thái.
[7] Nothing, it should be noted, can now stop its emergence into objectivity except the expressed act of the will of its creator, for the form, being vitalised by that creator, is subject always to his will, until he has severed his connection with it by the utterance of the “mystic phrase”.
[7] Cần lưu ý rằng giờ đây không gì có thể ngăn chặn sự xuất hiện của nó vào cõi khách quan, ngoại trừ hành động được biểu lộ bằng ý chí của người tạo ra nó; vì hình tướng, do được người tạo ấy tiếp sinh lực, luôn luôn lệ thuộc vào ý chí của y, cho đến khi y cắt đứt mối liên hệ với nó bằng việc thốt ra “cụm từ thần bí”.
So, at this time, at such a time, he turns the thought-form free from the power of his own will. A vital entity. We want, we desire that the thought-form will manifest. Of course, it is possible for people to change their mind, and then the thought-form will be stopped in its descent into tangible form.
Vì vậy, vào lúc này, vào một thời điểm như thế, y giải phóng hình tư tưởng khỏi quyền năng ý chí của chính mình. Một thực thể sống động. Chúng ta muốn, chúng ta khao khát hình tư tưởng sẽ biểu hiện. Dĩ nhiên, con người có thể đổi ý, và khi ấy hình tư tưởng sẽ bị chặn lại trong sự giáng xuống của nó vào hình tướng hữu hình.
[8] We will assume that emergence into effective existence is the decision and that the creative work is carried forward.
[8] Chúng ta sẽ giả định rằng sự xuất hiện vào hiện tồn hữu hiệu là quyết định đã được chọn, và công việc sáng tạo được tiếp tục.
In other words, we assume that the creator wants the creation in process to manifest.
Nói cách khác, chúng ta giả định rằng người sáng tạo muốn tạo vật đang trong tiến trình ấy biểu hiện.
[9] It will here be noted that this work is either conscious or unconscious.
[9] Ở đây cần lưu ý rằng công việc này hoặc là có ý thức hoặc là vô thức.
In other words, we can build thought-forms unconsciously, but the true White magician is not doing that.
Nói cách khác, chúng ta có thể xây dựng các hình tư tưởng một cách vô thức, nhưng nhà huyền thuật chánh đạo đích thực không làm như vậy.
[10] In the unconscious building of thought-forms such as is the case with the average human being, many never produce the desired physical plane effects, and fail in their intended purpose.
[10] Trong việc xây dựng vô thức các hình tư tưởng, như trường hợp của con người trung bình, nhiều hình tư tưởng không bao giờ tạo ra được các hiệu quả mong muốn trên cõi hồng trần, và thất bại trong mục đích đã định.
Probably a good thing too, because such thought-forms are not all of them or probably most of them in line with the Divine Plan. You kind of look at the throat center and you see that the average individual has earth as the ruler of the throat center and there will be fecundity, but not necessarily alignment with the plan. When Saturn rules, as it does with the disciple, there is more likely to be alignment with the plan.
Có lẽ đó cũng là điều tốt, bởi vì những hình tư tưởng như thế không phải tất cả, hoặc có lẽ phần lớn, đều phù hợp với Thiên Cơ. Các bạn nhìn vào trung tâm cổ họng và thấy rằng cá nhân trung bình có Trái Đất là chủ tinh của trung tâm cổ họng, và sẽ có sự phong nhiêu, nhưng không nhất thiết có sự chỉnh hợp với Thiên Cơ. Khi Sao Thổ cai quản, như trong trường hợp của đệ tử, thì nhiều khả năng có sự chỉnh hợp với Thiên Cơ hơn.
[11] As long however, as man is animated by selfishness and by hatred, this is a beneficent thing.
[11] Tuy nhiên, chừng nào con người còn được thúc đẩy bởi tính ích kỷ và lòng thù hận, thì điều này là một điều hữu ích.
Otherwise, so many of the spontaneously arising thoughts and basically, in a way, camo-manasic thoughts are in alignment with his attitude of selfishness and hatred. If you ever want to see that in action, those thought-forms in action, just go to almost any article that has been produced on the various news feeds and there's place for comment. And the amount of negative energy accumulated in those comments is really something to behold. So, this is good that it doesn't happen and that physical effectiveness for these unconsciously generated thought-forms doesn't occur.
Nếu không, rất nhiều tư tưởng tự phát sinh, và về căn bản theo một cách nào đó là những tư tưởng trí-cảm, sẽ chỉnh hợp với thái độ ích kỷ và thù hận của y. Nếu các bạn từng muốn thấy điều đó đang vận hành, những hình tư tưởng ấy đang vận hành, chỉ cần đi đến hầu như bất kỳ bài viết nào được đưa lên các nguồn tin khác nhau và có chỗ để bình luận. Và lượng năng lượng tiêu cực tích lũy trong những bình luận ấy thật sự là điều đáng nhìn thấy. Vì vậy, thật tốt khi điều đó không xảy ra, và tính hiệu quả hồng trần của những hình tư tưởng được tạo ra một cách vô thức này không xuất hiện.
[12] Fortunately for the human race, few people as yet work in mental matter. Most of them work with astral or desire matter and these forms are fluidic and changeable, and are powerful only through the faculty of persistence.
[12] May mắn thay cho nhân loại, hiện nay còn ít người làm việc trong vật chất trí tuệ. Phần lớn họ làm việc với vật chất cảm dục hay vật chất dục vọng, và các hình tướng này thì linh động và hay thay đổi, chỉ trở nên mạnh mẽ nhờ năng lực kiên trì.
Let's just say generally weaker than those which are created with the assistance of the mind.
Nói chung, hãy nói rằng chúng yếu hơn những hình tướng được tạo ra với sự trợ giúp của thể trí.
[13] There is an occult basis for [Page 448] the statement that if one desires a thing for a sufficiently long period of time one will possess it.
[13] Có một nền tảng huyền bí cho [Page 448] lời khẳng định rằng nếu một người ham muốn một điều gì trong một thời gian đủ lâu, y sẽ sở hữu nó.
So, only through persistence, and should we say continuously applied desire, will these desire forms last.
Vì vậy, chỉ nhờ sự kiên trì, và có nên nói là dục vọng được áp dụng liên tục, những hình tướng dục vọng này mới kéo dài.
[14] Such is the law governing the return to incarnation of the average human being. Lacking the one-pointedness of the mental plane matter as it is influenced by a concentrated mind, these desire forms fail to do the damage they otherwise might.
[14] Đó là định luật chi phối sự trở lại nhập thể của con người trung bình. Vì thiếu tính nhất tâm của vật chất cõi trí khi được ảnh hưởng bởi một thể trí tập trung, các hình tướng dục vọng này không gây ra được sự tổn hại mà nếu không thì chúng có thể gây ra.
Let's just say, in general here, less power in desire forms than in thought-forms generally.
Ở đây hãy nói chung rằng, nhìn chung, trong các hình tướng dục vọng có ít quyền năng hơn so với các hình tư tưởng.
[15] Their effect is felt largely by the creator of these kama-manasic forms and not by his environing associates.
[15] Ảnh hưởng của chúng phần lớn được cảm nhận bởi người tạo ra các hình tướng trí-cảm này, chứ không phải bởi những người chung quanh y.
We can say that he somewhat stews in his persistent desires and of course it can cause unhealthy conditions within his own energy system.
Chúng ta có thể nói rằng y phần nào tự nấu mình trong những dục vọng dai dẳng của mình, và dĩ nhiên điều đó có thể gây ra những tình trạng không lành mạnh trong chính hệ thống năng lượng của y.
[16] The moment that the mind factor enters in and becomes dominant, that moment a man becomes dangerous or useful as the case may be—dangerous not only to himself but to those around him, or useful in the working out of the plan of evolution.
[16] Ngay khoảnh khắc yếu tố thể trí bước vào và trở nên chi phối, chính khoảnh khắc đó một người trở nên nguy hiểm hoặc hữu ích tùy trường hợp—nguy hiểm không chỉ cho chính y mà còn cho những người chung quanh y, hoặc hữu ích trong việc thực hiện Thiên Cơ tiến hóa.
Mind is powerful and it's been said somewhere that you just can't even destroy that which has been created by the mind. I think Morya emphasizes that but I think also the destruction of thought-forms before they wreak havoc on the surroundings and the individual is also possible.
Thể trí rất mạnh mẽ, và ở đâu đó đã nói rằng các bạn thậm chí không thể hủy diệt điều đã được tạo ra bởi thể trí. Tôi nghĩ Chân sư Morya nhấn mạnh điều đó, nhưng tôi cũng nghĩ rằng việc phá hủy các hình tư tưởng trước khi chúng gây tàn phá cho môi trường chung quanh và cá nhân cũng là điều có thể.
[17] He can then create thought-forms, capable of producing outward manifesting results and tangible effects.
[17] Bấy giờ y có thể tạo ra các hình tư tưởng có khả năng tạo nên những kết quả biểu hiện bên ngoài và các hiệu quả hữu hình.
And we might say not only guided by the creator but on their own as.
Và chúng ta có thể nói rằng không chỉ được người tạo hướng dẫn mà còn tự chúng vận hành.
[18] Given aspiration, however, and spiritual impulse,
[18] Tuy nhiên, nếu có khát vọng và xung động tinh thần,