[67] Therefore, be sweet and kind and good as far as in thee lies. Keep silence

[67] Therefore, be sweet and kind and good as far as in thee lies. Keep silence

[67] Vì vậy, trong khả năng của ngươi, hãy ôn hòa, tử tế và thiện lành. Hãy giữ im lặng,

The alternative is Venusian rather than Martian: be attractive in the true sense, sweet, kind and good. Kindness implies recognition of kinship. We understand that others are passing through experiences we ourselves have passed through, or may yet have to pass through, and therefore we do not separate ourselves from them. Goodness relates to the Good, the Beautiful and the True—to conformity with the archetypal pattern reflected in the Plan. We may not yet be perfectly sweet, kind or good, but we can go as far as our present development permits.

Phương án thay thế mang tính Sao Kim thay vì Sao Hỏa: hãy có sức thu hút theo nghĩa chân chính, dịu dàng, tử tế và tốt đẹp. Lòng tử tế hàm ý sự nhận biết về tình thân. Chúng ta thấu hiểu rằng người khác đang trải qua những kinh nghiệm mà chính mình từng trải qua hoặc có thể vẫn phải trải qua, nên không tách mình khỏi họ. Sự tốt đẹp liên quan đến Chân, Thiện, Mỹ—đến sự phù hợp với mô hình nguyên mẫu được phản ánh trong Thiên Cơ. Có thể chúng ta chưa hoàn toàn dịu dàng, tử tế hay tốt đẹp, nhưng có thể tiến xa đến mức sự phát triển hiện tại cho phép.

The injunction to “keep silence” refers to occult silence rather than mere suppression of speech. It means knowing when speech should be withheld, when it should be offered, and at what level it should be directed. Sometimes silence itself permits understanding. If we refrain from an immediate reactive thought-form and do not rush to verbalize it, a deeper comprehension can arise.

Huấn thị “hãy giữ im lặng” đề cập đến sự im lặng huyền môn chứ không chỉ là sự đè nén lời nói. Nó có nghĩa là biết khi nào nên giữ lại lời nói, khi nào nên nói ra và nên hướng nó đến cấp độ nào. Đôi khi chính sự im lặng cho phép sự thấu hiểu nảy sinh. Nếu chúng ta kiềm chế một hình tư tưởng phản ứng tức thời và không vội diễn đạt nó thành lời, một sự thấu hiểu sâu sắc hơn có thể xuất hiện.

[68] and the light will enter in.

[68] rồi ánh sáng sẽ đi vào.

The light can enter when it is no longer crowded out by the jungle of illusion, the tangled overgrowth and the festering conditions produced by idle, selfish and hateful thought and speech. Silence in the right occult sense clears space for the Light of the Soul and higher impression.

Ánh sáng có thể đi vào khi nó không còn bị khu rừng ảo tưởng, những bụi rậm rối ren và các trạng thái mưng mủ do tư tưởng cùng lời nói vu vơ, ích kỷ và đầy căm ghét lấn át. Sự im lặng theo đúng nghĩa huyền môn dọn sạch không gian cho Ánh Sáng của Linh Hồn và ấn tượng cao siêu.

[69] 15. Speak not of self. Pity not thy fate. The thoughts of self and of thy lower destiny prevent the inner [Page 475] voice of thine own soul from striking upon thine ear. Speak of the soul; enlarge upon the plan; forget thyself in building for the world. Thus is the law of form offset. Thus can the rule of love enter upon that world.

[69] 15. Đừng nói về bản thân. Đừng thương hại số phận mình. Những tư tưởng về bản thân và về vận mệnh thấp kém của ngươi ngăn cản tiếng nói bên trong của chính linh hồn ngươi vang đến tai ngươi. Hãy nói về linh hồn; hãy trình bày sâu rộng về Thiên Cơ; hãy quên mình trong việc kiến tạo cho thế gian. Nhờ vậy, định luật của hình tướng được hóa giải. Nhờ vậy, quy luật của tình thương có thể đi vào thế giới ấy.

Some people are almost always talking about themselves. There are occasions when a personal illustration is useful—I sometimes use examples from my own life to clarify a principle, and DK occasionally did the same—but the center of attention must progressively shift away from the little personal self. Self-pity is particularly dangerous because it opens the door to glamour: “Poor me; look what I am going through.” Yet however difficult our circumstances may be, there are always others enduring far more. The instrument may suffer, but DK reminds us that the essential question is whether the soul is learning what it needs to learn.

Một số người hầu như luôn nói về chính mình. Có những lúc một minh họa cá nhân là hữu ích—đôi khi tôi dùng các ví dụ từ chính cuộc đời mình để làm sáng tỏ một nguyên tắc, và Chân sư DK thỉnh thoảng cũng làm như vậy—nhưng trung tâm chú ý phải dần dần rời khỏi cái tôi cá nhân nhỏ bé. Lòng tự thương hại đặc biệt nguy hiểm vì nó mở cửa cho ảo cảm: “Tội nghiệp tôi; hãy nhìn xem tôi đang phải trải qua điều gì.” Nhưng dù hoàn cảnh của chúng ta có khó khăn đến đâu, luôn có những người đang chịu đựng nhiều hơn rất nhiều. Công cụ có thể đau khổ, nhưng Chân sư DK nhắc chúng ta rằng câu hỏi cốt yếu là liệu linh hồn có đang học được điều nó cần học hay không.

If consciousness remains preoccupied with the lower destiny—How will I get money? Where will I live? Who will love me? What will happen in my career? Will I live or die?—it becomes concentrated at too low a level. These are the ordinary personal interpretations of life and even of the houses of the horoscope, but if consciousness is continually absorbed there, the still, small voice of the soul is drowned out by the many voices associated with personal satisfaction and anxiety.

Nếu tâm thức vẫn bận tâm với vận mệnh thấp—Tôi sẽ kiếm tiền bằng cách nào? Tôi sẽ sống ở đâu? Ai sẽ yêu tôi? Điều gì sẽ xảy ra trong sự nghiệp của tôi? Tôi sẽ sống hay chết?—nó sẽ tập trung ở một cấp độ quá thấp. Đây là những cách diễn giải cá nhân thông thường về cuộc sống và thậm chí về các nhà trong lá số chiêm tinh, nhưng nếu tâm thức liên tục bị cuốn vào đó, tiếng nói nhỏ nhẹ, tĩnh lặng của linh hồn sẽ bị nhiều tiếng nói liên quan đến sự thỏa mãn và lo âu cá nhân lấn át.

Instead, speak of the soul: of the higher consciousness we share, which is unitive, inclusive and potentially helpful to all. Enlarge upon the Plan. Many people move through life without the slightest sense that there is a Plan, where evolution is tending, or how they might cooperate with it. If the Plan is unknown, conscious cooperation is impossible.

Thay vào đó, hãy nói về linh hồn: về tâm thức cao siêu mà chúng ta cùng chia sẻ, vốn có tính hợp nhất, bao gồm và có tiềm năng trợ giúp tất cả. Hãy diễn giải rộng về Thiên Cơ. Nhiều người đi qua cuộc đời mà không hề có chút ý thức nào rằng có một Thiên Cơ, sự tiến hoá đang hướng về đâu hoặc họ có thể hợp tác với nó như thế nào. Nếu không biết Thiên Cơ, sự hợp tác hữu thức là bất khả.

And then, “forget thyself in building for the world.” Something larger is being constructed—something related to the Ashram, the coming civilization and the welfare of humanity. We have to care more about that than about the endless drama of the little self. As attention shifts to these larger purposes, form gradually loses its grip. The Law of Form, which binds consciousness within the third aspect, is offset, and the Rule of Love—the second aspect—can begin to govern the world in which our consciousness lives and works.

Và rồi, “hãy quên mình trong công việc kiến tạo cho thế giới”. Một điều gì đó lớn lao hơn đang được kiến tạo—điều liên quan đến ashram, nền văn minh sắp đến và phúc lợi của nhân loại. Chúng ta phải quan tâm đến điều đó nhiều hơn vở kịch bất tận của cái tôi nhỏ bé. Khi sự chú ý chuyển sang những mục đích lớn lao hơn này, hình tướng dần mất đi quyền chi phối. Định luật Hình Tướng, vốn trói buộc tâm thức bên trong phương diện thứ ba, được hóa giải, và Quy luật Bác Ái—phương diện thứ hai—có thể bắt đầu cai quản thế giới nơi tâm thức chúng ta sống và hoạt động.

So periodically it is worth reading these counsels again, perhaps even memorizing them. They are very simple, but very wise.

Vì vậy, định kỳ đọc lại những lời khuyên này, thậm chí có lẽ ghi nhớ chúng, là điều đáng làm. Chúng rất đơn giản nhưng vô cùng minh triết.

[70] These simple rules will lay right foundations

[70] Những quy luật đơn giản này sẽ đặt nền móng đúng đắn

We begin practicing them in the relatively early stages because otherwise there is no sound basis for magical work. How could one become a trustworthy creator while remaining filled with hatred, selfishness, negativity and impurity?

Chúng ta bắt đầu thực hành chúng ở những giai đoạn tương đối sớm, vì nếu không sẽ không có nền tảng vững chắc cho công việc huyền thuật. Làm sao một người có thể trở thành đấng sáng tạo đáng tin cậy trong khi vẫn đầy sự căm ghét, ích kỷ, tiêu cực và bất tịnh?

[71] for the carrying forward of the magical work, and will render the mental body so clear and so powerful that right motive will control and true work in building will be possible.

[71] để xúc tiến công việc huyền thuật, đồng thời khiến thể trí trở nên trong sáng và mạnh mẽ đến mức động cơ đúng đắn sẽ nắm quyền kiểm soát và công việc kiến tạo chân chính sẽ trở nên khả thi.

If the mental body becomes sufficiently clear, one can see where things lead. Wrong motives reveal their own futility, and right motive increasingly becomes natural. Then true building becomes possible rather than the kind of faulty construction which someone more knowledgeable must later dismantle and rebuild.

Nếu thể trí trở nên đủ trong sáng, người ta có thể nhìn thấy mọi việc sẽ dẫn đến đâu. Những động cơ sai lầm tự biểu lộ sự vô ích của chúng, còn động cơ đúng đắn ngày càng trở nên tự nhiên. Khi đó, công việc kiến tạo chân chính trở nên khả thi thay vì loại kiến tạo sai lầm mà một người hiểu biết hơn về sau phải tháo dỡ và xây dựng lại.

These simple rules are therefore much more powerful than they first appear. They purify motive, discipline thought and speech, clear the mental atmosphere, and prepare the aspirant to become a genuine builder in line with the Plan rather than an unconscious producer of forms that obstruct light.

Vì vậy, những quy luật đơn giản này mạnh mẽ hơn nhiều so với vẻ ngoài ban đầu. Chúng thanh lọc động cơ, rèn luyện tư tưởng và lời nói, làm trong sạch bầu không khí trí tuệ, đồng thời chuẩn bị cho người chí nguyện trở thành một đấng kiến tạo chân chính phù hợp với Thiên Cơ, thay vì một người vô thức tạo ra các hình tướng cản trở ánh sáng.

This brings us to the end of Commentary 57 and Rule 11.4. We are on page 475 and roughly thirty-four pages from the end of this Rule. The next program will be Commentary 58, Rule 11.5.

Điều này đưa chúng ta đến phần cuối của Bình Giảng 57 và Quy luật 11.4. Chúng ta đang ở trang 475 và còn khoảng ba mươi tư trang nữa là đến cuối Quy luật này. Chương trình kế tiếp sẽ là Bình Giảng 58, Quy luật 11.5.

Once the Rules for work on the astral plane are completed, I will probably pause for a while before turning to Rules 12, 13, 14 and 15, which concern the etheric plane and its relation to the physical plane, where precipitation finally occurs.

Sau khi hoàn tất các Quy luật dành cho công việc trên cõi cảm dục, có lẽ tôi sẽ tạm dừng một thời gian trước khi chuyển sang các Quy luật 12, 13, 14 và 15, vốn đề cập đến cõi dĩ thái và mối quan hệ của nó với cõi hồng trần, nơi sự ngưng tụ cuối cùng diễn ra.

There is tremendous wisdom in these instructions. Hopefully we do more than record it intellectually; hopefully it becomes available to us when we actually need it.

Có một minh triết vô cùng lớn lao trong những huấn thị này. Hy vọng chúng ta làm nhiều hơn việc chỉ ghi nhận chúng bằng trí năng; hy vọng chúng trở nên sẵn dùng cho chúng ta khi thật sự cần đến.

Many blessings, lots of love, and study hard. See you later.

Xin gửi nhiều phúc lành, thật nhiều tình thương, và hãy chăm chỉ học tập. Hẹn gặp lại.