Compassion arises

Compassion arises

Lòng bi mẫn khởi sinh

In the sign of Pisces and the 12th house, forms disintegrate; the past is dissolved and our separateness is relinquished so that a new and more inclusive cycle of life can begin, accompanied by the wisdom gained during the previous one. Here, we are linked to the feeling life of the transpersonal realms and the collective. We long for release from the density of worldly life, and the return to unity. This may be experienced in many ways, from the chaos of a football match to the rarefied atmosphere of a meditation on universal love, for collective and transpersonal feeling can be savage as well as uplifting. Jung has written at length about the dualism inherent in the sign of the fishes, yoked together but eternally swimming in opposite directions.96 Things may not be as they seem: deception, emotional manipulativeness and genuine transcendental experiences weave together in a confusing blend which defies rational understanding. The urge to be reborn as an individual with a more inclusive consciousness is eternally at odds with the urge to destroy individuality and regress to a preconscious state of womb-like bliss.

Trong dấu hiệu Song Ngư và nhà 12th, các hình tướng tan rã; quá khứ được hòa tan và sự biệt lập của chúng ta được buông bỏ để một chu kỳ đời sống mới, bao quát hơn có thể bắt đầu, đi cùng với minh triết đã đạt được trong chu kỳ trước. Ở đây, chúng ta được nối kết với đời sống cảm xúc của các cõi siêu cá nhân và tập thể. Chúng ta khao khát được giải thoát khỏi sự nặng đặc của đời sống thế gian, và trở về với tính hợp nhất. Điều này có thể được trải nghiệm theo nhiều cách, từ sự hỗn loạn của một trận bóng đá đến bầu khí quyển tinh lọc của một buổi tham thiền về tình thương phổ quát, vì cảm xúc tập thể và siêu cá nhân có thể man dã cũng như nâng cao. Jung đã viết rất dài về tính nhị nguyên vốn có trong dấu hiệu hai con cá, bị buộc vào nhau nhưng mãi mãi bơi theo hai hướng ngược nhau.96 Mọi sự có thể không như vẻ ngoài: sự lừa dối, thao túng cảm xúc và những trải nghiệm siêu việt chân thật đan dệt với nhau trong một pha trộn gây bối rối, thách thức sự hiểu biết hợp lý. Thúc đẩy được tái sinh như một cá nhân với tâm thức bao quát hơn vĩnh viễn mâu thuẫn với thúc đẩy hủy diệt cá tính và thoái lui về một trạng thái tiền hữu thức của phúc lạc như trong bào thai.

With this Chiron placement, we may have difficulty gaining a sense of personal individuality and separateness; steps in this direction may initially be fraught with guilt or even accompanied by illness. On the other hand, if we are too defended against the oceanic experience of Pisces and the 12th house, and too enclosed in a shell of brittle defensiveness (echoes of Virgo/6th house) we might regress, drown our sorrows in drink, seek refuge in drugs, pursue a life of crime, or exile ourselves from society. If you have Chiron in Pisces or the 12th house, loss of personal identity through the experience of ecstasy and the feeling of unity with the entire cosmos is probably a strong psychological need for you, and your dilemma will be how to honour this in a constructive way that does not result in tides of material or emotional chaos surging through your life. Although the oscillation between order and chaos is natural, with this placement we are challenged to learn how to prevent this going to extremes which are too destructive.

Với vị trí Chiron này, chúng ta có thể khó đạt được cảm thức về cá tính và sự tách biệt cá nhân; những bước đi theo hướng này ban đầu có thể đầy mặc cảm tội lỗi hoặc thậm chí đi kèm bệnh tật. Mặt khác, nếu chúng ta quá phòng thủ trước trải nghiệm đại dương của Song Ngư và nhà 12th, và quá khép kín trong một lớp vỏ phòng vệ giòn dễ vỡ (âm vang của Xử Nữ/nhà 6th), chúng ta có thể thoái lui, dìm nỗi buồn trong rượu, tìm nơi trú ẩn trong ma túy, theo đuổi đời sống tội phạm, hoặc tự lưu đày khỏi xã hội. Nếu các bạn có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, việc mất bản sắc cá nhân qua trải nghiệm xuất thần và cảm giác hợp nhất với toàn thể vũ trụ có lẽ là một nhu cầu tâm lý mạnh mẽ đối với các bạn, và lưỡng nan của các bạn sẽ là làm sao tôn trọng điều này theo một cách xây dựng, không dẫn đến những đợt thủy triều hỗn loạn vật chất hoặc cảm xúc tràn qua đời sống mình. Dù sự dao động giữa trật tự và hỗn loạn là tự nhiên, với vị trí này chúng ta được thách thức học cách ngăn nó đi đến những cực đoan quá phá hoại.

Dionysius, god of wine, is often associated with the sign of Pisces.97 However, Poseidon, the Greek equivalent of Neptune, was Chiron’s half-brother and also fathered by Saturn, and so he provides a glimpse of the meaning behind the themes that appear in the lives of those with Chiron in Pisces or the 12th house. Horses were sacred to Poseidon; he assumed horse form in his conquest of the goddess Demeter, and the centaurs are sometimes said to have been amongst their offspring. Poseidon’s connection with horses points to his originally lunar character – horses were sacred to the Moon Goddess, their hoof prints being shaped like a crescent moon. Poseidon’s trident is also associated with the labyris, or double-headed axe of the Moon Goddess. This line of associations goes deep into pre-Hellenic mythology, into the realm of goddess-worship, and also connects us with mare-headed Demeter whose ancient cult predates the story of Chiron.

Dionysius, thần rượu, thường được liên hệ với dấu hiệu Song Ngư.97 Tuy nhiên, Poseidon, tương đương Hy Lạp của Sao Hải Vương, là anh em cùng cha khác mẹ của Chiron và cũng do Sao Thổ sinh ra, vì vậy ông đem lại một thoáng nhìn vào ý nghĩa phía sau các chủ đề xuất hiện trong đời sống của những người có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th. Ngựa là loài thiêng đối với Poseidon; ông mang hình ngựa trong cuộc chinh phục nữ thần Demeter, và đôi khi các nhân mã được nói là nằm trong số con cháu của họ. Mối liên hệ của Poseidon với ngựa chỉ đến tính chất nguyên thủy thuộc mặt trăng của ông — ngựa là loài thiêng đối với Nữ thần Mặt Trăng, dấu móng của chúng có hình như trăng lưỡi liềm. Cây đinh ba của Poseidon cũng được liên hệ với labyris, hay rìu hai đầu của Nữ thần Mặt Trăng. Chuỗi liên tưởng này đi sâu vào thần thoại tiền Hy Lạp, vào cõi thờ phụng nữ thần, và cũng nối kết chúng ta với Demeter đầu ngựa, vị có tín ngưỡng cổ xưa có trước câu chuyện về Chiron.

Poseidon’s name comes from Ida, a water-goddess, thus alluding to the primal waters of Pisces and the meaning of the 12th house: our individuality is called home to the sea of our origins, our future and our return, to mare, mater, mother, and is dissolved in chaos in order to be reborn. ‘Chaos’ is one of the names for the prima materia, the substance on which the alchemical work of inner transformation is performed. There is an engraving by Marolles, depicting the unfettered opposites in chaos: dark clouds surround images of the various beasts within the zodiac, all warring simultaneously in their respective pairs. The Water-Carrier of Aquarius is trying to put out the fire of the Lion, the Archer is about to shoot the Heavenly Twins, and so on. It is well worth studying if you have Chiron in Pisces or the 12th house, for its humour as well as the deeper implications!98 The impossibility of ordering the inner world, Virgo-style, is made abundantly clear. With Chiron in Pisces or the 12th house, we may struggle to establish inner order and neglect the practical aspects of life (Virgo/6th house); the coherence of our material life may feel threatened time and again as we learn to ride the tides of our periodic surges of inner chaos.

Tên của Poseidon đến từ Ida, một nữ thần nước, do đó ám chỉ các dòng nước nguyên sơ của Song Ngư và ý nghĩa của nhà 12th: cá tính của chúng ta được gọi về nhà, về biển cả của nguồn gốc, tương lai và sự trở về của mình, về mare, mater, mẹ, và được hòa tan trong hỗn mang để được tái sinh. “Hỗn mang” là một trong các tên gọi của prima materia, chất liệu trên đó công trình giả kim của chuyển hóa nội tâm được thực hiện. Có một bản khắc của Marolles, miêu tả các đối cực không bị kiềm chế trong hỗn mang: những đám mây tối bao quanh hình ảnh của các loài thú khác nhau trong Hoàng đạo, tất cả đồng thời giao chiến trong từng cặp tương ứng. Người Mang Nước của Bảo Bình đang cố dập tắt lửa của Sư Tử, Cung Thủ sắp bắn Cặp Song Sinh trên trời, v.v. Nó rất đáng nghiên cứu nếu các bạn có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, vì tính hài hước cũng như các hàm ý sâu xa hơn!98 Sự bất khả trong việc sắp xếp thế giới nội tâm theo kiểu Xử Nữ được làm cho hết sức rõ ràng. Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể vật lộn để thiết lập trật tự nội tâm và bỏ bê các khía cạnh thực tiễn của đời sống (Xử Nữ/nhà 6th); sự mạch lạc của đời sống vật chất có thể hết lần này đến lần khác cảm thấy bị đe dọa khi chúng ta học cách cưỡi các đợt thủy triều của những cơn hỗn loạn nội tâm định kỳ.

After Poseidon assisted his brothers Zeus and Hades to overthrow their father Kronos (Saturn), Poseidon was allotted rulership of the sea; Zeus and Hades were given dominion over Mount Olympus and the Underworld respectively. Poseidon resented this and coveted the earthly kingdoms; he was notorious for his truculent character and occasional rages; he sometimes made territorial conquests, sending storms and huge waves to wash over cities, flood them and destroy their walls. If forbidden to do this, he could inflict a crippling drought. Usually, some form of treaty or bargain was necessary to deter him, and often a sacrifice was required in exchange for his protection, a theme which we have already noted as relevant to the meaning of Chiron.

Sau khi Poseidon giúp các anh em của mình là Zeus và Hades lật đổ cha họ Kronos (Sao Thổ), Poseidon được trao quyền chủ quản biển cả; Zeus và Hades lần lượt được trao quyền thống trị Núi Olympus và Âm phủ. Poseidon oán giận điều này và thèm muốn các vương quốc trần gian; ông khét tiếng vì tính cách hiếu chiến và những cơn thịnh nộ thỉnh thoảng bùng lên; đôi khi ông tiến hành các cuộc chinh phục lãnh thổ, gửi bão tố và những con sóng khổng lồ tràn qua các thành phố, làm ngập và phá hủy tường thành của chúng. Nếu bị cấm làm điều này, ông có thể giáng xuống một hạn hán làm tê liệt. Thông thường, cần có một dạng hiệp ước hoặc thỏa thuận nào đó để ngăn ông lại, và thường cần một vật hiến tế để đổi lấy sự bảo hộ của ông, một chủ đề mà chúng ta đã ghi nhận là liên quan đến ý nghĩa của Chiron.

In order to prevent the sea from flooding and destroying his city, King Minos made a bargain with Poseidon, who agreed to restrain the seas in exchange for the sacrifice of his best bull. However, when King Minos had to honour his side of the bargain, he cheated and substituted an ordinary bull, saving the magnificent white bull for himself. When Poseidon discovered the deception, he was enraged; he took revenge on Minos with the help of Aphrodite, who struck his wife Pasiphaë with a consuming passion for this bull. Eventually Pasiphaë contrived to mate with it, and from this union was born the Minotaur, a monster who lived in the centre of a labyrinth, demanded regular human sacrifice and was eventually vanquished by Theseus with the help of Ariadne and her thread. (See Chapter 3 for a fuller exploration of the image of the Minotaur.) The bull is an ancient symbol of phallic power, instinctual fertility and procreation; its sacrifice is also an image relevant here. He who performs a sacrifice often wishes to incorporate into himself the qualities and attributes of his victim, human or animal. Here again is the omophagia, or eating of the body of the god, as mentioned in Chapter 4.

Để ngăn biển cả tràn ngập và phá hủy thành phố của mình, vua Minos lập một thỏa thuận với Poseidon, người đồng ý kiềm chế biển cả để đổi lấy việc hiến tế con bò đực tốt nhất của ông. Tuy nhiên, khi vua Minos phải thực hiện phần thỏa thuận của mình, ông đã gian lận và thay bằng một con bò đực bình thường, giữ lại con bò đực trắng tuyệt đẹp cho mình. Khi Poseidon phát hiện sự lừa dối, ông nổi giận; ông trả thù Minos với sự trợ giúp của Aphrodite, người khiến vợ ông là Pasiphaë bốc cháy một đam mê thiêu đốt dành cho con bò này. Cuối cùng Pasiphaë tìm cách giao phối với nó, và từ sự kết hợp này sinh ra Minotaur, một quái vật sống ở trung tâm mê cung, đòi hiến tế người thường kỳ và cuối cùng bị Theseus đánh bại với sự giúp đỡ của Ariadne và sợi chỉ của nàng. (Xem Chương 3 để có sự khảo sát đầy đủ hơn về hình ảnh Minotaur.) Con bò đực là một biểu tượng cổ xưa của quyền năng dương vật, khả năng sinh sản bản năng và sự sinh sản; sự hiến tế nó cũng là một hình ảnh liên quan ở đây. Kẻ thực hiện một cuộc hiến tế thường muốn tích hợp vào chính mình các phẩm chất và thuộc tính của nạn nhân, dù là người hay thú. Ở đây lại có omophagia, hay việc ăn thân thể của vị thần, như đã đề cập trong Chương 4.

Indeed, the Minotaur is sometimes said to represent such ceremonies, which were formerly held annually in Crete: amidst orgiastic rituals, a bull was torn to pieces and eaten raw in honour of bull-gods such as Zagreus, Dionysius Omadius ‘the Raw One’, or even Zeus, whose Idaean shrine was cemented with bull’s blood.99 Note the mention of Ida, incorporated into the name Poseidon, and that Jupiter (Zeus) was the traditional ruler of Pisces. Behind this looms the spectre of human sacrifice, mythologized by later cultures in order to obscure the truth and relegate responsibility for sacrificial acts to mythic gods and monsters, to avoid the peril of blood-guilt.

Quả thật, Minotaur đôi khi được nói là đại diện cho những nghi lễ như vậy, trước kia được tổ chức hằng năm ở Crete: giữa các nghi thức cuồng hoan, một con bò đực bị xé thành từng mảnh và ăn sống để tôn vinh các thần bò như Zagreus, Dionysius Omadius “Kẻ Sống”, hoặc thậm chí Zeus, vị có thánh điện Idaean được gắn kết bằng máu bò.99 Hãy lưu ý sự nhắc đến Ida, được đưa vào tên Poseidon, và rằng Sao Mộc (Zeus) là chủ tinh truyền thống của Song Ngư. Đằng sau điều này lờ mờ bóng ma của hiến tế người, được các nền văn hóa về sau thần thoại hóa nhằm che khuất sự thật và chuyển trách nhiệm về các hành vi hiến tế sang cho các vị thần và quái vật huyền thoại, để tránh hiểm họa mang tội máu.

Pausing to reflect on the meaning of these mythic patterns in the light of Chiron in the 12th house and Pisces, we can see the theme of sacrifice here showing two distinct forms, perhaps like the two fish. Whether we are ready and willing or not, this placement requires that we release our separatist notions of individuality and take a wider perspective into account. However, as we cannot sacrifice something which we do not have in the first place, we may find ourselves struggling at first to gain a sense of separate individuality. This sign and house are the ‘last post’ of dualism, where we are given many opportunities to sacrifice the struggle between the personal and the universal. We begin to recognize that these two perspectives can co-exist within the Ocean of Awareness. Those who have Chiron in Pisces have transiting Chiron square its own place later than any other sign, at the age of about 23. By this time most of the first Saturn cycle has passed, potentially providing the opportunity to be grounded in the world of form before the first Chiron-Chiron square, when the Piscean themes of the natal placement often erupt. This may bring an early commitment to a spiritual path, or a period of confusion and eventual reorientation

Tạm dừng để suy ngẫm về ý nghĩa của các khuôn mẫu huyền thoại này dưới ánh sáng của Chiron trong nhà 12th và Song Ngư, chúng ta có thể thấy chủ đề hiến tế ở đây biểu hiện hai hình thức khác biệt, có lẽ giống như hai con cá. Dù chúng ta đã sẵn sàng và tự nguyện hay chưa, vị trí này đòi hỏi chúng ta buông bỏ các quan niệm chia tách về cá tính và tính đến một viễn cảnh rộng hơn. Tuy nhiên, vì chúng ta không thể hiến tế điều trước hết mình không có, nên ban đầu chúng ta có thể thấy mình vật lộn để đạt được cảm thức về cá tính tách biệt. Dấu hiệu và nhà này là “trạm cuối” của nhị nguyên, nơi chúng ta được trao nhiều cơ hội để hiến tế cuộc đấu tranh giữa cái cá nhân và cái phổ quát. Chúng ta bắt đầu nhận ra rằng hai viễn cảnh này có thể cùng tồn tại trong Đại Dương của Nhận Biết. Những người có Chiron ở Song Ngư có Chiron quá cảnh vuông góc với vị trí của chính nó muộn hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác, vào khoảng tuổi 23. Đến lúc này, phần lớn chu kỳ Sao Thổ thứ nhất đã trôi qua, có khả năng đem lại cơ hội được neo vững trong thế giới hình tướng trước vuông góc Chiron-Chiron đầu tiên, khi các chủ đề Song Ngư của vị trí bản mệnh thường bùng phát. Điều này có thể mang đến một cam kết sớm với con đường tinh thần, hoặc một giai đoạn bối rối và cuối cùng là tái định hướng

With Chiron in Pisces or the 12th, we may experience as very painful the process of grounding ourselves in the world, for our natural dwelling is in the realm of oneness. If this first ‘sacrifice’ is not made, however, we may instead destroy the outer structures of life, which creates difficulties in the world of solid objects, material reality and Saturnian requirements. Relationships, jobs, projects, or homes may be swept away if we cling to an undifferentiated state of unity and refuse the world of form: we then sacrifice the ‘ordinary bull’ of our ordinary life instead of the ‘special bull’ of our inflated sense of specialness. We may have a horror of ordinariness; for all the suffering it entails, we perhaps feel a certain comfort in hanging back where all is possible but nothing actually happens, thus sacrificing form before it has even had a chance to manifest. This ‘resistance to incarnation’ is a familiar feeling for many people with Chiron in Pisces or the 12th house. In the movie ‘City of Angels’ we see the main character making a breath-taking and literal dive from the angelic realm he inhabits in order to join the world of human beings, as he has fallen in love with one of us.

Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể trải nghiệm tiến trình neo mình vào thế giới như rất đau đớn, vì nơi cư ngụ tự nhiên của chúng ta là cõi hợp nhất. Tuy nhiên, nếu “sự hiến tế” đầu tiên này không được thực hiện, thay vào đó chúng ta có thể phá hủy các cấu trúc bên ngoài của đời sống, điều tạo ra khó khăn trong thế giới của các vật thể rắn, thực tại vật chất và những đòi hỏi của Sao Thổ. Các mối quan hệ, công việc, dự án hoặc mái nhà có thể bị cuốn trôi nếu chúng ta bám vào một trạng thái hợp nhất không phân biệt và từ chối thế giới hình tướng: khi đó chúng ta hiến tế “con bò đực bình thường” của đời sống bình thường thay vì “con bò đực đặc biệt” của cảm thức phóng đại về sự đặc biệt của mình. Chúng ta có thể kinh hãi sự bình thường; dù nó kéo theo bao khổ đau, có lẽ chúng ta cảm thấy một sự dễ chịu nào đó khi lùi lại nơi mọi điều đều có thể nhưng không điều gì thực sự xảy ra, qua đó hiến tế hình tướng trước cả khi nó có cơ hội biểu hiện. “Sự kháng cự nhập thể” này là một cảm giác quen thuộc đối với nhiều người có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th. Trong phim “Thành phố của các Thiên thần”, chúng ta thấy nhân vật chính thực hiện một cú lao xuống ngoạn mục và đúng nghĩa từ cõi thiên thần mà y cư ngụ để gia nhập thế giới con người, vì y đã yêu một người trong chúng ta.

With Chiron in Pisces or the 12th house, then, the first sacrifice is like the omophagia, where in order to claim some sense of separate individuality and power to enter into life we may need to ‘eat the bull’ - to honour the primal phallic potency that lies within us. This may mean encountering for perhaps the first time our selfishness, powerful will and the destruction we can wreak with great subtlety if we are crossed. Chiron connects us with the primitive underside of any house or sign in which it is found, and here the territory initially looks very foreign indeed, being so different to the Piscean stereotype to which we have become accustomed. With Chiron in Pisces or the 12th house, we may feel deep envy for people who seem to possess a solid sense of personal identity, like Poseidon coveting the solid land his brothers inherited. We may react by sending ‘floods’ of emotional moods and deviousness calculated to wear away the ‘city walls’ of the victim we envy, and on whom we have projected our latent sense of separate identity. We then develop complex relationships with people, trying to absorb by osmosis their individuality, for with this placement, our struggle for personal territory is rarely overt.

Vậy, với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, sự hiến tế đầu tiên giống như omophagia, nơi để đòi lấy một cảm thức nào đó về cá tính tách biệt và quyền năng bước vào đời sống, chúng ta có thể cần “ăn con bò đực” — tôn vinh sức mạnh dương vật nguyên sơ nằm trong mình. Điều này có thể nghĩa là có lẽ lần đầu tiên đối diện với sự ích kỷ, ý chí mạnh mẽ và sự hủy hoại mà chúng ta có thể gây ra một cách cực kỳ tinh vi nếu bị cản trở. Chiron nối kết chúng ta với mặt dưới nguyên thủy của bất kỳ nhà hoặc dấu hiệu nào nơi nó được tìm thấy, và ở đây lãnh thổ ban đầu quả thật trông rất xa lạ, khác hẳn khuôn mẫu Song Ngư mà chúng ta đã quen. Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể cảm thấy ghen tị sâu sắc với những người dường như sở hữu một cảm thức vững chắc về bản sắc cá nhân, giống Poseidon thèm muốn vùng đất rắn mà các anh em của ông thừa hưởng. Chúng ta có thể phản ứng bằng cách gửi những “trận lụt” của tâm trạng cảm xúc và sự quanh co được tính toán để bào mòn “tường thành” của nạn nhân mà chúng ta ghen tị, và lên người đó chúng ta đã phóng chiếu cảm thức tiềm ẩn của mình về bản sắc tách biệt. Khi đó chúng ta phát triển các mối quan hệ phức tạp với người khác, cố hấp thụ cá tính của họ bằng thẩm thấu, vì với vị trí này, cuộc đấu tranh của chúng ta cho lãnh thổ cá nhân hiếm khi lộ liễu.

Curiously, a sense of guilt may accompany our sense of individuality. With Chiron in Pisces or the 12th, we could have difficulty with the angry feelings that accompany the process of growing beyond the role of a child dependent upon parent figures. In ancient Greek rites, he who intentionally murdered someone of near kin was stoned by the community and ritually put to death, cast out of the city as the pharmakos, the ‘remedy’ or purifier of evils. The pervasive feelings of worthlessness and self-blame that may plague us often have their roots in suppressed anger; in extremes, we may identify with the lonely outsider, scapegoat or exile, the guilty pharmakos.

Kỳ lạ thay, một cảm thức tội lỗi có thể đi kèm cảm thức cá tính của chúng ta. Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể gặp khó khăn với những cảm xúc giận dữ đi kèm tiến trình lớn lên vượt khỏi vai trò một đứa trẻ phụ thuộc vào các hình ảnh cha mẹ. Trong các nghi lễ Hy Lạp cổ, kẻ cố ý giết người thân gần sẽ bị cộng đồng ném đá và xử tử theo nghi thức, bị trục xuất khỏi thành phố như pharmakos, “phương thuốc” hay kẻ thanh tẩy các điều ác. Những cảm giác lan tỏa về vô giá trị và tự trách vốn có thể ám ảnh chúng ta thường có gốc rễ trong cơn giận bị kìm nén; ở mức cực đoan, chúng ta có thể đồng nhất với kẻ ngoài cuộc cô độc, vật tế thần hoặc người bị lưu đày, pharmakos mang tội.

The second sacrifice, to pursue this analogy, is the consecration of the bull of our active potency and creative power. Then, instead of the love of power which unconscious instinctual energy can demonstrate, we become imbued with the power of love, offering our individual talents, fertility and self-expression for the good of all. This surrender as a conscious choice fulfils our individuality rather than dismembering it, and leads to opportunities to be of service to others. However, if we should cheat or defy Poseidon, another theme of this Chiron placement comes into being: unfulfillable longing. We may be consumed with passionate longing for someone unattainable; it could be a movie star or a character in a book over whom we secretly weep; it could be someone else’s husband or wife. Like the special bull of King Minos, it might be a person who embodies a powerful, proud and instinctual sense of individuality. Whoever is the object of this passion, however, it has the effect of dismembering us, so to speak, and thus the sacrifice comes to pass with the help of Aphrodite, the goddess of love (Venus is exalted in Pisces). However, these painful longings, like the Minotaur in his labyrinth, can also be the means by which the heart is opened to the suffering of others.

Sự hiến tế thứ hai, tiếp tục phép loại suy này, là sự thánh hiến con bò đực của sức mạnh chủ động và quyền năng sáng tạo của chúng ta. Khi đó, thay vì tình yêu quyền lực mà năng lượng bản năng vô thức có thể biểu lộ, chúng ta được thấm nhuần quyền năng của tình thương, dâng hiến các tài năng cá nhân, khả năng sinh sản và sự tự biểu đạt của mình cho lợi ích của tất cả. Sự phó thác này, như một lựa chọn hữu thức, làm trọn cá tính của chúng ta thay vì xé rời nó, và dẫn đến các cơ hội phụng sự người khác. Tuy nhiên, nếu chúng ta lừa gạt hoặc thách thức Poseidon, một chủ đề khác của vị trí Chiron này xuất hiện: nỗi khao khát không thể được đáp ứng. Chúng ta có thể bị thiêu đốt bởi khát vọng say mê dành cho một người không thể đạt tới; đó có thể là một ngôi sao điện ảnh hoặc một nhân vật trong sách mà chúng ta âm thầm khóc vì họ; đó có thể là chồng hoặc vợ của người khác. Giống con bò đực đặc biệt của vua Minos, đó có thể là một người thể hiện một cảm thức cá tính mạnh mẽ, kiêu hãnh và bản năng. Tuy nhiên, dù đối tượng của đam mê này là ai, nó có tác dụng, có thể nói, xé rời chúng ta, và như vậy sự hiến tế xảy ra với sự trợ giúp của Aphrodite, nữ thần tình yêu (Sao Kim vượng ở Song Ngư). Tuy nhiên, những nỗi khao khát đau đớn này, giống Minotaur trong mê cung của nó, cũng có thể là phương tiện nhờ đó trái tim mở ra trước khổ đau của người khác.

With Chiron in Pisces or the 12th house, the life of our imagination can be experienced as totally real, especially when we are young. When we initially lack sufficient Virgoan discrimination and separation of different levels of reality, we are vulnerable to becoming confused or alienated. However, Poseidon can also send the affliction of drought, and some people with this placement retreat into an uncomfortable Virgoan cynicism, pragmatism and hyper-rationality, with a corresponding tendency to be overly literal and rigid. We may deeply fear the experience of surrender and dissolution and hence increase our Virgoan boundaries, mental divisiveness and attempts at emotional control. This also leads to suffering, as our need to experience oneness with humanity will remain unfulfilled. We may then seek this ‘at one remove’, through friends involved with the occult, drugs, or other Piscean pursuits.

Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, đời sống tưởng tượng của chúng ta có thể được trải nghiệm như hoàn toàn thật, đặc biệt khi còn trẻ. Khi ban đầu chúng ta thiếu đủ sự phân biện kiểu Xử Nữ và sự tách biệt giữa các cấp độ thực tại khác nhau, chúng ta dễ trở nên bối rối hoặc xa lạ. Tuy nhiên, Poseidon cũng có thể gửi đến tai họa hạn hán, và một số người có vị trí này rút lui vào thái độ hoài nghi, thực dụng và duy lý quá mức kiểu Xử Nữ gây khó chịu, với khuynh hướng tương ứng là quá câu nệ nghĩa đen và cứng nhắc. Chúng ta có thể sợ sâu sắc trải nghiệm phó thác và tan hòa, và vì thế gia tăng các ranh giới kiểu Xử Nữ, sự chia cắt trí tuệ và những nỗ lực kiểm soát cảm xúc. Điều này cũng dẫn đến khổ đau, vì nhu cầu trải nghiệm tính hợp nhất với nhân loại của chúng ta vẫn không được đáp ứng. Khi đó chúng ta có thể tìm kiếm điều này “qua một trung gian”, thông qua bạn bè liên quan đến huyền môn, ma túy, hoặc các hoạt động Song Ngư khác.

With Chiron in the 12th house or Pisces, we may need to sacrifice our urge to redeem or save others. Poseidon’s kingdom is under the sea, and our personal wounds will remain unseen if we are preoccupied solely with the suffering of the world. We then tend to sacrifice our own health and well-being for others, doing volunteer work, or entering professions like nursing or working in prisons. Feeling that we must ‘do something about it’ may be our downfall if our concern with humanity at large is underpinned by a dualistic view which excludes ourselves, thus unwittingly doing violence to our own needs. Chiron in Pisces or the 12th may ask us first to accept suffering as part of the fabric of life, without being tempted to take it upon ourselves and perhaps identify with a Christ-like figure who redeems others by taking away their pain, and feeling it for them. In this case, we identify with the victim, and the burden of unjustified suffering may seem to be our lot. If we believe in the redemptive power of innocent suffering without considering whether there is an alternative, we may be repeatedly drawn into situations guaranteed to result in more pain. Although the meaning of our life may be bound up with our experience of suffering, this Chiron placement invites us to sacrifice our attachment to it. What will we do without the familiar pain we know so well, the constant friend and companion who never leaves us? With Chiron in Pisces or the 12th house, we are invited to experience the state where we do not deny suffering, but neither do we react to it in ways that are guaranteed to produce further suffering.

Với Chiron trong nhà 12th hoặc Song Ngư, chúng ta có thể cần hiến tế thôi thúc cứu chuộc hoặc cứu rỗi người khác. Vương quốc của Poseidon nằm dưới biển, và những vết thương cá nhân của chúng ta sẽ vẫn không được thấy nếu chúng ta chỉ bận tâm đến khổ đau của thế giới. Khi đó chúng ta có khuynh hướng hiến tế sức khỏe và an lạc của chính mình cho người khác, làm công việc tình nguyện, hoặc bước vào các nghề như điều dưỡng hay làm việc trong nhà tù. Cảm giác rằng mình phải “làm điều gì đó về chuyện này” có thể là sự sa ngã của chúng ta nếu mối quan tâm của chúng ta đối với nhân loại nói chung được chống đỡ bởi một quan điểm nhị nguyên loại trừ chính mình, qua đó vô tình gây bạo lực cho các nhu cầu của bản thân. Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th trước hết có thể yêu cầu chúng ta chấp nhận khổ đau như một phần của kết cấu đời sống, mà không bị cám dỗ nhận nó lên mình và có lẽ đồng nhất với một hình ảnh giống Đức Christ, người cứu chuộc người khác bằng cách lấy đi nỗi đau của họ và cảm nhận nó thay cho họ. Trong trường hợp này, chúng ta đồng nhất với nạn nhân, và gánh nặng khổ đau không chính đáng có thể dường như là số phận của mình. Nếu tin vào quyền năng cứu chuộc của khổ đau vô tội mà không xét xem có một lựa chọn khác hay không, chúng ta có thể liên tục bị kéo vào những tình huống chắc chắn dẫn đến nhiều đau đớn hơn. Dù ý nghĩa đời sống của chúng ta có thể gắn liền với trải nghiệm khổ đau, vị trí Chiron này mời gọi chúng ta hiến tế sự bám chấp vào nó. Chúng ta sẽ làm gì nếu không có nỗi đau quen thuộc mà mình biết quá rõ, người bạn và bạn đồng hành thường trực không bao giờ rời bỏ ta? Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta được mời gọi trải nghiệm trạng thái trong đó chúng ta không phủ nhận khổ đau, nhưng cũng không phản ứng với nó theo những cách chắc chắn tạo ra thêm khổ đau.

If you have Chiron in Pisces or the 12th, you may enter the profession of healing in one form or another in self-defence! You will probably attract people who need comfort, compassion, support and make unceasing demands on your time and energy. I know several people with this placement who handled this by deciding to flow with the inevitable: through their professional work they accommodated this in a very Virgoan/6th house way, with strong boundaries and specific skills. As they could not stem the tide, they decided to organize it so it they could benefit from it too. If you have this placement of Chiron, a healthy dose of enlightened self-interest can be useful. Commitment to form and structure, both for the benefit of you and others is sometimes a creative solution to the dilemma of this placement. On the other hand, however, with Chiron in Pisces or the 12th house you may also need periods of creative isolation, although you also initially resist and fear this. Your sensitivity may leave you feeling overwhelmed at times, and you need periods of retreat. You benefit from spiritual practices that develop clarity and discernment, as well as engaging your feeling sensitivity.

Nếu các bạn có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, các bạn có thể bước vào nghề chữa lành dưới hình thức này hay hình thức khác như một cách tự vệ! Các bạn có lẽ sẽ thu hút những người cần được an ủi, bi mẫn, hỗ trợ và không ngừng đòi hỏi thời gian cùng năng lượng của các bạn. Tôi biết vài người có vị trí này đã xử lý điều đó bằng cách quyết định thuận theo điều không thể tránh: qua công việc chuyên môn, họ dung nạp điều này theo một cách rất Xử Nữ/nhà 6th, với các ranh giới mạnh và kỹ năng cụ thể. Vì không thể chặn dòng triều, họ quyết định tổ chức nó để họ cũng có thể được lợi từ nó. Nếu các bạn có vị trí Chiron này, một liều lượng lành mạnh của lợi ích bản thân đã được khai sáng có thể hữu ích. Cam kết với hình tướng và cấu trúc, vừa vì lợi ích của các bạn vừa vì lợi ích của người khác, đôi khi là một giải pháp sáng tạo cho lưỡng nan của vị trí này. Tuy nhiên, mặt khác, với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, các bạn cũng có thể cần những giai đoạn cô lập sáng tạo, dù ban đầu các bạn cũng kháng cự và sợ điều này. Sự nhạy cảm có thể khiến các bạn đôi lúc cảm thấy choáng ngợp, và các bạn cần những giai đoạn rút lui. Các bạn được lợi từ các thực hành tinh thần phát triển sự sáng rõ và phân biện, cũng như lôi cuốn sự nhạy cảm của cảm xúc.

With Chiron in Pisces or the 12th house, we may have difficulty tolerating separation. We may erode our spouse’s or children’s sense of personal initiative, or demand sacrifices from them. We are not above emotional blackmail, and may become ill or even threaten suicide if those we love become too separate from us; we can be adept at stirring up emotional chaos, making tempers rise around us and retaining an air of vague innocence throughout. One man whose parents both had Chiron in Pisces encountered this every time he chose to do something outside his parents’ wishes. Phrases like, ‘you’ve no idea how much this will hurt your father’ (or mother, depending on who was talking!) accompanied his struggle to assert himself.

Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể khó chịu đựng sự tách biệt. Chúng ta có thể bào mòn cảm thức chủ động cá nhân của vợ chồng hoặc con cái, hoặc đòi hỏi họ hiến tế. Chúng ta không hề xa lạ với việc tống tiền cảm xúc, và có thể trở nên bệnh tật hoặc thậm chí đe dọa tự tử nếu những người mình yêu trở nên quá tách biệt khỏi mình; chúng ta có thể rất khéo khơi dậy hỗn loạn cảm xúc, khiến những cơn nóng giận bùng lên quanh mình trong khi vẫn giữ một vẻ vô tội mơ hồ suốt cả quá trình. Một người đàn ông có cả cha lẫn mẹ đều có Chiron ở Song Ngư đã gặp điều này mỗi khi ông chọn làm điều gì đó ngoài mong muốn của cha mẹ. Những câu như “con không biết điều này sẽ làm cha con đau lòng đến mức nào đâu” (hoặc mẹ, tùy người đang nói!) đi kèm cuộc đấu tranh của ông để khẳng định bản thân.

With Chiron in Pisces or the 12th house, there may be a deep wound to do with grief. Perhaps we feel a chronic ‘existential grief’, crying for no apparent reason; we grieve for the pain we imagine others to be feeling, even if they are not aware of it themselves. Our feelings are at times existential rather than personal: we mourn the loss of original unity and bliss which inevitably accompanies the initial stages of psychological maturation. In addition, specific traumas of blocked grief and incomplete mourning are frequently found in the lives of those with Chiron in Pisces or the 12th house, for to grieve means to acknowledge death, duality and separation, as we move on. With Chiron in Pisces or the 12th house, our first experience of deep mourning may also unlock our inner world and send us on our journey of self-discovery, where the illusion of duality may finally be dissolved: we may discover we are already where we long to be, no more an exile or stranger to life.

Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, có thể có một vết thương sâu liên quan đến đau buồn. Có lẽ chúng ta cảm thấy một “nỗi đau buồn hiện sinh” mạn tính, khóc mà không có lý do rõ ràng; chúng ta đau buồn vì nỗi đau mà mình tưởng tượng người khác đang cảm nhận, ngay cả khi chính họ không ý thức về nó. Cảm xúc của chúng ta đôi khi mang tính hiện sinh hơn là cá nhân: chúng ta thương tiếc sự mất mát của tính hợp nhất và phúc lạc nguyên thủy, điều tất yếu đi kèm các giai đoạn ban đầu của sự trưởng thành tâm lý. Ngoài ra, những chấn thương cụ thể của đau buồn bị chặn lại và tang chế chưa hoàn tất thường được thấy trong đời sống của những người có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, vì đau buồn nghĩa là thừa nhận cái chết, nhị nguyên và sự tách biệt khi chúng ta tiếp tục bước đi. Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, trải nghiệm đầu tiên của chúng ta về tang thương sâu sắc cũng có thể mở khóa thế giới nội tâm và đưa chúng ta lên hành trình tự khám phá, nơi ảo tưởng nhị nguyên cuối cùng có thể được hòa tan: chúng ta có thể khám phá rằng mình đã ở ngay nơi mình hằng khao khát, không còn là kẻ lưu đày hay người xa lạ với đời sống.

With Chiron in Pisces or the 12th house, we may feel deep compassion for others and our endeavour may be to create a suitable vehicle through which to offer this to others. The gift of this placement may be an ability to put others in touch with the unity of all life, as we understand only too well what it feels like to be disconnected from that which is close, but at times so elusive. The ‘wisdom realising emptiness’ which is spoken of in Buddhism is a state of consciousness which heals the Chiron in Pisces wound: just as the process of minutely analyzing something reveals ever more void and less form, so we may eventually relinquish our search for a personal sense of identity and instead base our security in the mysterious process of life as a whole.

Với Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, chúng ta có thể cảm thấy lòng bi mẫn sâu sắc đối với người khác, và nỗ lực của chúng ta có thể là tạo ra một phương tiện thích hợp để qua đó hiến dâng điều này cho họ. Ân huệ của vị trí này có thể là năng lực đưa người khác tiếp xúc với tính hợp nhất của mọi đời sống, vì chúng ta hiểu quá rõ cảm giác bị tách rời khỏi điều vốn gần gũi nhưng đôi khi lại quá khó nắm bắt. “Minh triết chứng nghiệm tính không” được nói đến trong Phật giáo là một trạng thái tâm thức chữa lành vết thương Chiron ở Song Ngư: cũng như tiến trình phân tích một điều gì thật tỉ mỉ hé lộ ngày càng nhiều khoảng trống và càng ít hình tướng, cuối cùng chúng ta có thể buông bỏ cuộc tìm kiếm một cảm thức bản sắc cá nhân và thay vào đó đặt sự an toàn của mình nơi tiến trình huyền nhiệm của toàn bộ đời sống.

Music speaks to the feelings and directly addresses our longings for unity, love and redemption; we find several famous composers and musicians with this placement. Yehudi Menuhin has Chiron in Pisces in the 2nd house; during his Chiron Return he made extensive personal and musical excursions into Eastern philosophy. Singers Ella Fitzgerald, Billie Holiday, Mahalia Jackson and Muddy Waters all have Chiron in Pisces; blues music expresses many subtle nuances of sorrow, longing and unrequited love. Richard Wagner has Chiron in Pisces in the 11th house, square Sun and possibly ascendant both in Gemini, and quincunx a focal Jupiter in Leo in the 4th house. The search for redemptive love is a central theme in his operas; he was preoccupied in his personal and artistic life with the idea of the feminine as redeemer, the woman who would sacrifice everything for love. Indeed, he managed to make his wife, mistress, colleagues and friends sacrifice a great deal for himself and his aspirations, unashamedly drawing upon their support, emotionally and financially, an interesting expression of Chiron in the 11th house! Chiron quincunx Jupiter in Leo in the 4th house describes the dramatization of emotional extremes within his music; Chiron in Pisces indicates its hypnotic and evocative effect on the deep unconscious. Stories of tragic or unrequited love feature in Wagner’s work, and this theme is often seen in the lives of those with Chiron in Pisces or the 12th house, as they are strongly attuned to an ideal of archetypal or universal love which may not sit well with the experience of more personal love.

Âm nhạc nói với cảm xúc và trực tiếp chạm đến những khao khát của chúng ta về hợp nhất, tình yêu và cứu chuộc; chúng ta thấy có vài nhà soạn nhạc và nhạc sĩ nổi tiếng với vị trí này. Yehudi Menuhin có Chiron ở Song Ngư trong nhà 2nd; trong kỳ Chiron hồi vị, ông đã thực hiện nhiều cuộc du hành cá nhân và âm nhạc rộng lớn vào triết học Đông phương. Các ca sĩ Ella Fitzgerald, Billie Holiday, Mahalia Jackson và Muddy Waters đều có Chiron ở Song Ngư; nhạc blues biểu đạt nhiều sắc thái tinh tế của nỗi buồn, khao khát và tình yêu không được đáp lại. Richard Wagner có Chiron ở Song Ngư trong nhà 11th, vuông góc với Mặt Trời và có thể cả điểm mọc, cả hai đều ở Song Tử, và quincunx với một Sao Mộc tiêu điểm ở Sư Tử trong nhà 4th. Cuộc tìm kiếm tình yêu cứu chuộc là một chủ đề trung tâm trong các vở opera của ông; trong đời sống cá nhân và nghệ thuật, ông bận tâm với ý tưởng về nữ tính như người cứu chuộc, người phụ nữ sẽ hiến tế mọi thứ vì tình yêu. Quả thật, ông đã khiến vợ, tình nhân, đồng nghiệp và bạn bè của mình hiến tế rất nhiều cho ông và các khát vọng của ông, không chút xấu hổ rút lấy sự hỗ trợ của họ về cảm xúc và tài chính, một biểu hiện thú vị của Chiron trong nhà 11th! Chiron quincunx Sao Mộc ở Sư Tử trong nhà 4th mô tả sự kịch tính hóa các cực đoan cảm xúc trong âm nhạc của ông; Chiron ở Song Ngư chỉ ra hiệu ứng thôi miên và gợi cảm của nó đối với vô thức sâu. Những câu chuyện về tình yêu bi thảm hoặc không được đáp lại xuất hiện trong tác phẩm của Wagner, và chủ đề này thường được thấy trong đời sống của những người có Chiron ở Song Ngư hoặc nhà 12th, vì họ hòa điệu mạnh mẽ với một lý tưởng về tình yêu nguyên mẫu hoặc phổ quát, điều có thể không dễ phù hợp với trải nghiệm về tình yêu cá nhân hơn.

As the last house and sign in the cycle of twelve, Pisces and the 12th house signify concerns which are universal rather than personal. When Chiron transits through Pisces we would expect to see its themes manifest on the world stage, and indeed they do. Recently, every transit of Chiron through Pisces has seen a major war that has featured issues like the rights of black people and/or other socially oppressed groups. Racism and the abuse of human rights provoke strong emotions of guilt, fear, anger and sorrow in us, being a flagrant illustration of everything which divides man from man and betrays our underlying sense of unity, thus typifying at a collective level the wound of Chiron in Pisces. During the 19th century, Chiron was in Pisces from 1861-69. The American Civil War raged; the abolition of slavery was a contentious issue opposed by the Southern states, reluctant to give up the privileges it had brought them. Although in 1866, Lincoln’s Civil Rights Act had technically freed the slaves, the legal equality of black people was short-lived.

Là nhà và dấu hiệu cuối cùng trong chu kỳ mười hai, Song Ngư và nhà 12th biểu thị những mối quan tâm mang tính phổ quát hơn là cá nhân. Khi Chiron quá cảnh qua Song Ngư, chúng ta có thể kỳ vọng thấy các chủ đề của nó biểu hiện trên sân khấu thế giới, và quả thật chúng đã biểu hiện như vậy. Gần đây, mỗi lần Chiron quá cảnh qua Song Ngư đều chứng kiến một cuộc chiến lớn, trong đó nổi bật những vấn đề như quyền của người da đen và/hoặc các nhóm bị áp bức xã hội khác. Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và sự lạm dụng nhân quyền khơi dậy trong chúng ta những cảm xúc mạnh mẽ về tội lỗi, sợ hãi, giận dữ và buồn đau, vì đó là minh họa trắng trợn cho mọi điều chia rẽ con người với con người và phản bội cảm thức nền tảng của chúng ta về sự hợp nhất; do đó, ở cấp độ tập thể, nó tiêu biểu cho vết thương của Chiron trong Song Ngư. Trong thế kỷ 19th, Chiron ở Song Ngư từ năm 1861 đến 1869. Nội chiến Hoa Kỳ bùng phát dữ dội; việc bãi bỏ chế độ nô lệ là một vấn đề gây tranh cãi, bị các bang miền Nam phản đối vì họ không muốn từ bỏ những đặc quyền mà chế độ ấy đã đem lại cho họ. Mặc dù năm 1866, Đạo luật Dân quyền của Lincoln về mặt kỹ thuật đã giải phóng nô lệ, sự bình đẳng pháp lý của người da đen chỉ tồn tại trong thời gian ngắn.

Chiron was again in Pisces from 1910-18. The First World War ‘changed the face of Europe forever’; invasions and counter-invasions radically altered boundaries. Thousands of men were disabled by noxious gas, used in warfare for the first time. The suffragettes were active in England, demanding the vote for women. Invasions, gas and mass suffering are all typically Neptunian themes congruent with Chiron in Pisces; the carnage of war bears a chilling resemblance to the bloody rites of the bull god, the symbolic sacrifice of the phallic power of the male. War does this literally. The most recent transit of Chiron through Pisces (1960-1969) saw the fiercest period of guerrilla activity in the Vietnam War. Countless young men were killed or maimed; many returned disillusioned or addicted to hard drugs; others disappeared without trace. Note here also the Piscean themes: unseen enemies, deception, sacrifice, disillusionment, drug addiction. In America the ‘Love and Peace’ movement was active, accompanied by music inspired by drug experiences; mass disillusion set in as the ‘American Dream’ became the ‘American Nightmare’.

Chiron lại ở Song Ngư từ năm 1910 đến 1918. Chiến tranh Thế giới thứ nhất “đã thay đổi diện mạo châu Âu mãi mãi”; các cuộc xâm lược và phản công đã làm thay đổi triệt để các đường biên giới. Hàng nghìn người đàn ông bị tàn phế bởi khí độc, lần đầu tiên được dùng trong chiến tranh. Những phụ nữ đấu tranh cho quyền bầu cử hoạt động mạnh ở Anh, đòi quyền bỏ phiếu cho phụ nữ. Xâm lược, khí độc và đau khổ tập thể đều là những chủ đề điển hình của Sao Hải Vương, phù hợp với Chiron trong Song Ngư; cảnh tàn sát của chiến tranh có sự tương đồng lạnh người với các nghi lễ đẫm máu của thần bò, sự hiến tế biểu tượng quyền năng dương vật của nam giới. Chiến tranh làm điều này theo nghĩa đen. Lần quá cảnh gần đây nhất của Chiron qua Song Ngư (1960–1969) chứng kiến giai đoạn khốc liệt nhất của hoạt động du kích trong Chiến tranh Việt Nam. Vô số thanh niên bị giết hoặc bị tàn phế; nhiều người trở về trong vỡ mộng hoặc nghiện ma túy nặng; những người khác biến mất không dấu vết. Ở đây cũng cần lưu ý các chủ đề Song Ngư: kẻ thù vô hình, lừa dối, hy sinh, vỡ mộng, nghiện ma túy. Ở Mỹ, phong trào “Tình yêu và Hòa bình” hoạt động mạnh, đi kèm với âm nhạc được gợi hứng từ trải nghiệm ma túy; sự vỡ mộng tập thể xuất hiện khi “Giấc mơ Mỹ” trở thành “Cơn ác mộng Mỹ”.

Rhodesia declared ‘Unilateral Independence’ (UDI) in 1965, rejecting demands for voting rights for black people. The United Nations retaliated by declaring it an ‘illegal nation’, and Rhodesia was progressively isolated by economic sanctions, finally becoming Zimbabwe after 15 years of a war with unusual and clearly Piscean features. The UDI chart of Rhodesia shows Chiron conjunct Saturn in Pisces in the 2nd house; Chiron conjunct Saturn suggests isolation and the subtle erosion of guerrilla warfare (Chiron in Pisces); Chiron in the 2nd house here symbolizes suffering due to lack of material resources and entrenched values.

Rhodesia tuyên bố “Độc lập Đơn phương” vào năm 1965, bác bỏ các yêu sách về quyền bầu cử cho người da đen. Liên Hiệp Quốc đáp trả bằng cách tuyên bố nước này là một “quốc gia bất hợp pháp”, và Rhodesia dần bị cô lập bởi các lệnh trừng phạt kinh tế, cuối cùng trở thành Zimbabwe sau 15 năm chiến tranh với những đặc điểm khác thường và rõ rệt mang tính Song Ngư. Lá số chiêm tinh UDI của Rhodesia cho thấy Chiron đồng vị Sao Thổ trong Song Ngư ở nhà 2nd; Chiron đồng vị Sao Thổ gợi ý sự cô lập và sự xói mòn tinh vi của chiến tranh du kích (Chiron trong Song Ngư); Chiron ở nhà 2nd ở đây tượng trưng cho đau khổ do thiếu nguồn lực vật chất và các giá trị đã ăn sâu.

Rhodesia: UDI

Rhodesia: UDI

Also appropriate to Chiron in Pisces, the grassroots inspiration for this war came from the first martyr to the cause of liberation, a black woman named Nehanda who was executed at the end of the 19th century. She went to her death saying: ‘My bones will rise again’, and her spirit is said to have possessed a succession of mediums from that day until now. She is the national guardian spirit, an archetypal mother figure in her wrathful aspect of righteous anger on behalf of her children. During this war, mediums provided practical assistance for guerrillas by their intimate knowledge of local terrain; they also consulted the ancestral spirits, who frequently guided leaders with foreknowledge of the whereabouts of the enemy, and so on.100 This rich interweaving of different dimensions of reality was expressed through songs which used code-language to avoid censorship of the dissemination of Marxist ideology. The form was typically Piscean: during a pungwe, or all-night session of ecstatic dancing and singing, mediums would become possessed and inspire people with spiritual commitment to the political cause of liberation. Note that Marx also has Chiron in Pisces, conjunct the Chiron of the UDI chart! It is also square Neptune in Sagittarius, which in turn is conjunct the Neptune in Sagittarius of the Zimbabwe chart. Marxism was used in a Chironian way, as a transitional philosophy, complemented in other dimensions by the spirit mediums.

Cũng phù hợp với Chiron trong Song Ngư, nguồn cảm hứng từ cơ sở cho cuộc chiến này đến từ vị tử đạo đầu tiên của sự nghiệp giải phóng, một phụ nữ da đen tên là Nehanda, người bị xử tử vào cuối thế kỷ 19th. Bà đi vào cái chết với lời nói: “Xương của tôi sẽ trỗi dậy lần nữa”, và người ta nói rằng tinh thần của bà đã nhập vào một chuỗi các đồng cốt từ ngày đó đến nay. Bà là tinh thần hộ quốc, một hình tượng người mẹ nguyên mẫu trong phương diện phẫn nộ của cơn giận chính đáng thay cho con cái mình. Trong cuộc chiến này, các đồng cốt cung cấp sự trợ giúp thực tế cho du kích nhờ hiểu biết thân mật về địa hình địa phương; họ cũng tham vấn các tinh thần tổ tiên, những vị thường hướng dẫn các lãnh tụ bằng sự biết trước nơi ở của kẻ thù, v.v.100 Sự đan xen phong phú của những chiều kích thực tại khác nhau này được diễn đạt qua các bài hát dùng ngôn ngữ mật mã để tránh kiểm duyệt việc truyền bá hệ tư tưởng Mác-xít. Hình thức này điển hình Song Ngư: trong một pungwe, hay một phiên nhảy múa và ca hát xuất thần suốt đêm, các đồng cốt sẽ bị nhập và truyền cảm hứng cho dân chúng bằng sự cam kết tinh thần đối với sự nghiệp giải phóng chính trị. Cần lưu ý rằng Marx cũng có Chiron trong Song Ngư, đồng vị với Chiron của lá số UDI! Nó cũng vuông góc với Sao Hải Vương trong Nhân Mã, và Sao Hải Vương này lại đồng vị với Sao Hải Vương trong Nhân Mã của lá số Zimbabwe. Chủ nghĩa Mác được dùng theo cách Chiron, như một triết học chuyển tiếp, được bổ sung trong các chiều kích khác bởi các đồng cốt tinh thần.

In the UDI chart Chiron, Uranus, Pluto and the Sun are all found in the 19th degree of their respective signs, making a cluster of partile aspects. The Sun applies to Neptune within less than 1°, and these close aspects with all the outer planets plus Chiron mark this moment as one of collective significance, beyond the fate of the country itself. In 1980, Rhodesia finally became Zimbabwe and in spite of initial positive developments, has descended into a tragedy of monumental proportions, with starvation, disease and economic collapse. Robert Mugabe, the President, has natal Uranus in Pisces conjunct the Chiron of the UDI chart, and indeed his premiership has seen a radical and unexpected turn of events – a plunge into oppression and dictatorship. His Neptune is in that same critical 19° so prominent in the UDI chart, but in the sign of Leo. Indeed, he was the leader for whom there were high hopes but also, Neptune-style and tragically, things were not as they seemed. Interestingly, the insanity to which Mugabe appears to have succumbed is attributed by some people to his unwillingness to take responsibility for a mass murder which occurred in the early 1980s, and also to the many unquiet spirits of those who died in the war. In the traditional Shona culture, it is the responsibility of the eldest child to perform specific ceremonies to ‘bring the spirit home’ of anyone who died far from their place of birth. Spirit mediums worked hard after the war, performing inter-dimensional healing, concerned that they could not do enough in time to avert a disaster issuing forth from the astral plane.101 Their plea to Mugabe even reached the international media, but to no avail.102

Trong lá số UDI, Chiron, Sao Thiên Vương, Sao Diêm Vương và Mặt Trời đều nằm ở độ 19th của các dấu hiệu tương ứng, tạo thành một chùm các góc hợp chính xác. Mặt Trời tiến đến Sao Hải Vương trong phạm vi chưa đến 1°, và các góc hợp gần với tất cả các hành tinh ngoại biên cùng Chiron đánh dấu thời điểm này như một khoảnh khắc có ý nghĩa tập thể, vượt lên trên số phận của chính quốc gia ấy. Năm 1980, Rhodesia cuối cùng trở thành Zimbabwe và, bất chấp những phát triển tích cực ban đầu, đã rơi vào một bi kịch có tầm vóc khổng lồ, với nạn đói, bệnh tật và sụp đổ kinh tế. Robert Mugabe, Tổng thống, có Sao Thiên Vương bản mệnh trong Song Ngư đồng vị với Chiron của lá số UDI, và quả thật nhiệm kỳ thủ tướng của ông đã chứng kiến một bước ngoặt sự kiện triệt để và bất ngờ – một cú lao xuống áp bức và độc tài. Sao Hải Vương của ông ở cùng độ 19° then chốt ấy, vốn rất nổi bật trong lá số UDI, nhưng ở dấu hiệu Sư Tử. Quả thật, ông là nhà lãnh đạo từng được đặt nhiều hy vọng, nhưng cũng theo kiểu Sao Hải Vương và đầy bi kịch, sự việc không như vẻ ngoài. Điều thú vị là chứng điên loạn mà Mugabe dường như đã sa vào được một số người quy cho việc ông không sẵn lòng nhận trách nhiệm về một vụ thảm sát tập thể xảy ra đầu thập niên 1980, và cũng do nhiều tinh thần bất an của những người đã chết trong chiến tranh. Trong văn hóa Shona truyền thống, trách nhiệm của người con cả là thực hiện các nghi lễ đặc biệt để “đưa tinh thần về nhà” cho bất cứ ai chết xa nơi sinh. Các đồng cốt tinh thần đã làm việc cật lực sau chiến tranh, thực hiện sự chữa lành liên chiều kích, vì lo rằng họ không thể làm đủ kịp thời để ngăn một thảm họa phát sinh từ cõi cảm dục.101 Lời thỉnh cầu của họ gửi đến Mugabe thậm chí đã tới được truyền thông quốc tế, nhưng vô ích.102

Chiron was in Pisces during the career of Martin Luther King. Chiron is prominent in his chart, and many people believe his death did even more than his life to mobilize national feelings of guilt (see the section on Chiron in aspect to Neptune for more information on his horoscope). Both he and President John F. Kennedy were at their peak while Chiron was in Pisces, inspiring people in a characteristically Neptunian way, appealing to their idealism and need for a charismatic leader; they both embodied the Zeitgeist of Chiron in Pisces, like the two fish. Chiron is in the last degree of Pisces in John F. Kennedy’s chart, and his assassination marked the end of an era. His reputation has been somewhat tarnished in retrospect by revelations about his connections with the mafia, his involvement with Marilyn Monroe and alleged implication in her death. As usual, with the 12th house, Pisces and Neptune, things may not be quite as they appear.

Chiron ở Song Ngư trong sự nghiệp của Martin Luther King. Chiron nổi bật trong lá số chiêm tinh của ông, và nhiều người tin rằng cái chết của ông còn làm nhiều hơn cả đời sống của ông trong việc huy động cảm thức tội lỗi của quốc gia (xem phần Chiron trong góc hợp với Sao Hải Vương để biết thêm thông tin về lá số chiêm tinh của ông). Cả ông lẫn Tổng thống John F. Kennedy đều ở đỉnh cao khi Chiron ở Song Ngư, truyền cảm hứng cho dân chúng theo cách đặc trưng Sao Hải Vương, đánh vào lý tưởng và nhu cầu của họ về một lãnh tụ có sức thu hút; cả hai đều hiện thân cho Zeitgeist của Chiron trong Song Ngư, như hai con cá. Chiron ở độ cuối cùng của Song Ngư trong lá số chiêm tinh của John F. Kennedy, và vụ ám sát ông đánh dấu sự kết thúc của một thời đại. Nhìn lại, danh tiếng của ông đã phần nào bị hoen ố bởi những tiết lộ về các mối liên hệ của ông với mafia, sự dính líu của ông với Marilyn Monroe và cáo buộc liên quan đến cái chết của bà. Như thường lệ với nhà 12th, Song Ngư và Sao Hải Vương, sự việc có thể không hoàn toàn như vẻ ngoài.

The transit of Chiron in Pisces (April 2010–February 2019) will see the generation born during the 1960s at their Chiron Return, presiding over the period in history which is approaching, and about which speculation is rife, as we shall see in Part IV, ‘Spirit of the Age’. President Obama is one of this group, with his own Chiron in Pisces in the 1st house. He is already carrying the collective projection of the ‘healer’ or ‘saviour’ which he is expected to embody (1st house); in his previously published autobiographical material, he is touchingly honest about his own confusion and personal struggles (Chiron in Pisces in the 1st). It will be interesting to see how his contribution to world history relates to these previous transits of Chiron through Pisces. Indeed, he was elected riding the crest of a great wave of people’s hopes and dreams. The events which precipitate around his Chiron Return (2011–2012) will provide an interesting reflection of the events and preoccupations of the 1960s. For anyone old enough to remember the previous transit of Chiron through Pisces (1960–1968), this transit represents the ‘Chiron Return’ of events which occurred during this time, and a chance to re-immerse in the collective dreams of those times, but with the wisdom of hindsight. With Chiron in Pisces, while we need to know and accept that while dreams can turn into nightmares, giving them up imperils the soul. Here again, finally, are our two fish.

Lần quá cảnh của Chiron trong Song Ngư (tháng Tư 2010–tháng Hai 2019) sẽ chứng kiến thế hệ sinh trong thập niên 1960 trải qua Chiron hồi vị của họ, chủ trì giai đoạn lịch sử đang đến gần, và về giai đoạn ấy có rất nhiều suy đoán, như chúng ta sẽ thấy trong Phần IV, “Tinh thần của Thời đại”. Tổng thống Obama là một người trong nhóm này, với Chiron của chính ông trong Song Ngư ở nhà 1st. Ông đã mang sự phóng chiếu tập thể về “người chữa lành” hay “đấng cứu tinh” mà người ta kỳ vọng ông hiện thân (nhà 1st); trong các tư liệu tự truyện đã xuất bản trước đây, ông chân thật một cách cảm động về sự bối rối và những đấu tranh cá nhân của chính mình (Chiron trong Song Ngư ở nhà 1st). Sẽ rất thú vị khi xem đóng góp của ông cho lịch sử thế giới liên hệ như thế nào với các lần quá cảnh trước đây của Chiron qua Song Ngư. Quả thật, ông được bầu lên trên đỉnh một làn sóng lớn của hy vọng và giấc mơ của dân chúng. Những sự kiện kết tinh quanh Chiron hồi vị của ông (2011–2012) sẽ cung cấp một phản chiếu thú vị của các sự kiện và mối bận tâm trong thập niên 1960. Với bất cứ ai đủ lớn để nhớ lần quá cảnh trước của Chiron qua Song Ngư (1960–1968), lần quá cảnh này biểu thị “Chiron hồi vị” của các sự kiện đã xảy ra trong thời gian ấy, và là cơ hội để lại đắm mình trong những giấc mơ tập thể của thời đó, nhưng với sự khôn ngoan của hồi tưởng. Với Chiron trong Song Ngư, trong khi chúng ta cần biết và chấp nhận rằng giấc mơ có thể biến thành ác mộng, việc từ bỏ chúng lại khiến linh hồn lâm nguy. Ở đây một lần nữa, cuối cùng, là hai con cá của chúng ta.

CHAPTER 7 — CHƯƠNG 7

Chiron in Aspect — Chiron trong Góc Hợp

The Inner Planets — Các Hành Tinh Nội Biên

Traditionally, the planets from the Sun to Mars represent the different spheres of personal life, while Jupiter and Saturn relate us to society: Jupiter represents our desire for expansion and our philosophical and social aspirations, and Saturn the question of form and structure, goals and ambitions, and how our individual life is embedded in society. In the classic shamanic cartography mentioned in Chapter 1, these first seven planets represent the ‘Middle Realm’, bound by the laws of space and time. Each of the visible planets also has its numinous and archetypal level, however, named as they are after gods and goddesses. For example, at a personal level Venus represents what ‘turns us on’ and gives us pleasure, and at a deeper level, what we value. Behind the instinct to beautify ourselves, attract others and thus enrich our life we find the awesome figure of Aphrodite, presiding over the journey of love which will include how we react when we feel bereft of love, or are rejected.

Theo truyền thống, các hành tinh từ Mặt Trời đến Sao Hỏa biểu thị những lĩnh vực khác nhau của đời sống cá nhân, trong khi Sao Mộc và Sao Thổ liên hệ chúng ta với xã hội: Sao Mộc biểu thị khát vọng mở rộng và những hoài bão triết học cũng như xã hội của chúng ta, còn Sao Thổ biểu thị vấn đề hình tướng và cấu trúc, mục tiêu và tham vọng, cùng cách đời sống cá nhân của chúng ta được đặt vào trong xã hội. Trong bản đồ học shaman cổ điển đã nhắc ở Chương 1, bảy hành tinh đầu tiên này biểu thị “Cõi Trung Gian”, bị ràng buộc bởi các định luật không gian và thời gian. Tuy nhiên, mỗi hành tinh nhìn thấy được cũng có cấp độ huyền nhiệm và nguyên mẫu của nó, vì chúng được đặt tên theo các nam thần và nữ thần. Chẳng hạn, ở cấp độ cá nhân, Sao Kim biểu thị điều “làm chúng ta hứng khởi” và đem lại khoái cảm cho chúng ta, và ở cấp độ sâu hơn, điều chúng ta xem trọng. Đằng sau bản năng làm đẹp bản thân, thu hút người khác và nhờ vậy làm phong phú đời sống của mình, chúng ta gặp hình tượng đáng kính sợ của Aphrodite, chủ trì hành trình tình yêu, bao gồm cả cách chúng ta phản ứng khi cảm thấy thiếu vắng tình yêu, hoặc bị từ chối.

There are many ways to consider ‘what the planets are’ to us in astrology. For some people, they are living beings of whom the physical planet is a mere ‘marker’ in space; for others they represent divine principles in action, or are seen as archetypes in the Jungian sense; for yet others, the planets are ultimately representations of vibrational frequencies which affect us at a subtle level. However they are ‘defined’, the wisdom path of astrology includes a conscious relationship with the planets as a living experience.

Có nhiều cách để xem xét “các hành tinh là gì” đối với chúng ta trong chiêm tinh học. Với một số người, chúng là các sinh linh sống mà hành tinh vật lý chỉ là một “dấu mốc” trong không gian; với người khác, chúng biểu thị các nguyên lý thiêng liêng đang hoạt động, hoặc được nhìn như các nguyên mẫu theo nghĩa Jung; với những người khác nữa, rốt cuộc các hành tinh là những biểu tượng của các tần số rung động tác động lên chúng ta ở cấp độ vi tế. Dù chúng được “định nghĩa” như thế nào, con đường minh triết của chiêm tinh học bao gồm mối quan hệ có ý thức với các hành tinh như một trải nghiệm sống động.

The word ‘aspect’ comes from the Latin aspectus, meaning ‘looking, sight, the power of vision and also of being seen.’103 When Chiron aspects any planet from the Sun outwards to Saturn, its principle may reveal a blind spot in the psyche, where we do for others what we cannot do for ourselves, or where we see ‘through the glass darkly’. In addition, transpersonal experiences characteristic of either planet may open up there, bringing creativity, inspiration and originality, but perhaps also fear, crisis and pain as we are confronted with what obstructs our inner connection with the deep self. We can respond to this in a variety of ways ranging from total resistance to being completely taken over by it. Where Chiron touches us, we are wounded and can also wound; here we can offer healing, and are also naturally open to meeting the transpersonal, in both its celestial and infernal dimensions.

Từ “góc hợp” xuất phát từ tiếng La-tinh aspectus, nghĩa là “nhìn, thị giác, năng lực của tầm nhìn và cũng là năng lực được nhìn thấy.”103 Khi Chiron tạo góc hợp với bất cứ hành tinh nào từ Mặt Trời ra đến Sao Thổ, nguyên lý của nó có thể tiết lộ một điểm mù trong tâm hồn, nơi chúng ta làm cho người khác điều mình không thể làm cho chính mình, hoặc nơi chúng ta nhìn “qua tấm kính mờ tối”. Ngoài ra, những trải nghiệm siêu cá nhân đặc trưng cho một trong hai hành tinh có thể mở ra ở đó, đem lại sáng tạo, cảm hứng và tính độc đáo, nhưng có lẽ cũng đem lại sợ hãi, khủng hoảng và đau đớn khi chúng ta đối diện với điều cản trở mối liên hệ nội tâm của mình với bản ngã sâu thẳm. Chúng ta có thể đáp ứng điều này bằng nhiều cách, từ kháng cự hoàn toàn cho đến bị nó chiếm lĩnh trọn vẹn. Nơi Chiron chạm đến chúng ta, chúng ta bị thương và cũng có thể gây thương tổn; ở đây chúng ta có thể hiến dâng sự chữa lành, và cũng tự nhiên mở ra với việc gặp gỡ cái siêu cá nhân, trong cả các chiều kích thiên thượng lẫn địa ngục của nó.

The Outer Planets — Các Hành Tinh Ngoại Biên

Chiron aspecting an outer planet in the horoscope brings the likelihood that at some point we will encounter the transpersonal realm it represents, often when the Chiron configuration is triggered by a major transit. Powerful events or inner experiences may overtake us as we enter another dimension of reality: we are moved, stopped in our tracks, inspired and temporarily transformed. However, these realms are timeless, and although they may open to us through dreams, twilight states or periods of altered consciousness, these experiences may take time to integrate. Chiron and the Centaurs represent a flexible mode of consciousness which helps us integrate powerful experiences, and to find the Ariadne’s thread of meaning which leads out of the labyrinth of unconscious suffering and into the clarity of renewal. Chiron travels through Saturn’s orbital path, as we have seen, and thus represents the ongoing process of our ego-structures being rendered more transparent, lighter and less contracted as our consciousness expands. At each stage, the more we are able inwardly to let go, the less dense will our suffering seem.

Chiron tạo góc hợp với một hành tinh ngoại biên trong lá số chiêm tinh đem lại khả năng rằng vào một thời điểm nào đó chúng ta sẽ gặp cõi siêu cá nhân mà nó biểu thị, thường khi cấu hình Chiron được kích hoạt bởi một quá cảnh lớn. Những sự kiện mạnh mẽ hoặc trải nghiệm nội tâm có thể cuốn lấy chúng ta khi chúng ta bước vào một chiều kích khác của thực tại: chúng ta bị lay động, bị chặn lại giữa đường, được truyền cảm hứng và tạm thời biến đổi. Tuy nhiên, các cõi này là phi thời gian, và mặc dù chúng có thể mở ra cho chúng ta qua giấc mơ, các trạng thái chạng vạng hoặc những giai đoạn tâm thức biến đổi, các trải nghiệm này có thể cần thời gian để được tích hợp. Chiron và các Nhân Mã biểu thị một phương thức tâm thức linh hoạt giúp chúng ta tích hợp những trải nghiệm mạnh mẽ, và tìm sợi chỉ Ariadne của ý nghĩa dẫn ra khỏi mê cung của đau khổ vô thức để đi vào sự sáng tỏ của đổi mới. Như chúng ta đã thấy, Chiron đi qua quỹ đạo của Sao Thổ, và do đó biểu thị tiến trình liên tục trong đó các cấu trúc bản ngã của chúng ta trở nên trong suốt hơn, nhẹ hơn và ít co rút hơn khi tâm thức mở rộng. Ở mỗi giai đoạn, chúng ta càng có thể buông bỏ nội tâm nhiều bao nhiêu, đau khổ của chúng ta càng có vẻ ít đặc quánh bấy nhiêu.

The shamanic cartography provides a useful overall context for this interweaving. In addition to the collective issues represented by the outer planets, they also describe the terrain of inner subjective experiences, not exclusively personal but transpersonal, where universal motifs of the inner life are touched. However, this is often accompanied by the release of experiences of extreme suffering dating back to the preverbal period of our life. To quote the title of Jack Kornfield’s book – ‘After Enlightenment, More Laundry’! Chiron’s awareness helps us to understand that the ‘enlightenment’ and the ‘laundry’ are but two faces of the same process, which is no less than the unfolding of our soul’s process in life.

Bản đồ học shaman cung cấp một bối cảnh tổng quát hữu ích cho sự đan xen này. Ngoài những vấn đề tập thể do các hành tinh ngoại biên biểu thị, chúng cũng mô tả địa hình của những trải nghiệm chủ quan nội tâm, không thuần túy cá nhân mà là siêu cá nhân, nơi những mô típ phổ quát của đời sống nội tâm được chạm đến. Tuy nhiên, điều này thường đi kèm với sự giải phóng các trải nghiệm đau khổ cùng cực có từ giai đoạn tiền ngôn ngữ của đời sống chúng ta. Dẫn theo nhan đề cuốn sách của Jack Kornfield – “Sau Giác ngộ, Vẫn Còn Giặt Giũ”! Nhận thức của Chiron giúp chúng ta hiểu rằng “giác ngộ” và “giặt giũ” chỉ là hai mặt của cùng một tiến trình, không gì khác hơn là sự khai mở tiến trình của linh hồn chúng ta trong đời sống.

Uranus can be seen as the Celestial Mapmaker, representing our latent intuition of Divine Order. Without some semblance of a map, we may lose our way in the wilderness within. Ultimately, however, our understanding of the inner world will evolve through our personal experience of the journey itself. Although the map is surely not the territory, and Uranus may err on the side of safe mental distance from deep emotional experience, he also provides perspective and understanding. In this sense, astrology is a Uranian discipline, an ancient and highly sophisticated map of the soul’s journey, surviving translation into many different cultures over time. Uranus also symbolizes the sudden onset of the initiation process and rupture with the world of everyday, the period of time outside society, and the quality of mental illumination that may accompany it. However, an overdose of Uranus can leave us ungrounded like Ixion, bound to the fiery wheel of our insights and tumbling ceaselessly in the sky, out of touch with human life: we may think we understand everything but be without the resources to live our vision. We may know our own horoscope, but this knowledge needs to be grounded and wisely linked with our life process.

Sao Thiên Vương có thể được nhìn như Nhà Vẽ Bản Đồ Thiên Thượng, biểu thị trực giác tiềm ẩn của chúng ta về Trật Tự Thiêng Liêng. Nếu không có một dáng dấp nào đó của bản đồ, chúng ta có thể lạc đường trong vùng hoang dã bên trong. Tuy nhiên, rốt cuộc sự hiểu biết của chúng ta về thế giới nội tâm sẽ tiến hóa qua trải nghiệm cá nhân về chính hành trình. Dù bản đồ chắc chắn không phải là lãnh thổ, và Sao Thiên Vương có thể sai lạc theo hướng giữ khoảng cách trí tuệ an toàn với trải nghiệm cảm xúc sâu sắc, nó cũng cung cấp viễn cảnh và sự hiểu biết. Theo nghĩa này, chiêm tinh học là một bộ môn mang tính Sao Thiên Vương, một bản đồ cổ xưa và cực kỳ tinh vi về hành trình của linh hồn, sống sót qua việc được chuyển dịch vào nhiều nền văn hóa khác nhau theo thời gian. Sao Thiên Vương cũng tượng trưng cho sự khởi phát đột ngột của tiến trình điểm đạo và sự đoạn tuyệt với thế giới hằng ngày, giai đoạn thời gian ở ngoài xã hội, và phẩm tính soi sáng trí tuệ có thể đi kèm với nó. Tuy nhiên, một liều Sao Thiên Vương quá mức có thể khiến chúng ta mất nền tảng như Ixion, bị buộc vào bánh xe lửa của các tuệ kiến của mình và lăn không ngừng trên bầu trời, mất liên hệ với đời sống con người: chúng ta có thể nghĩ mình hiểu mọi sự nhưng lại không có nguồn lực để sống tầm nhìn của mình. Chúng ta có thể biết lá số chiêm tinh của chính mình, nhưng tri thức này cần được đặt nền và liên kết một cách khôn ngoan với tiến trình đời sống của chúng ta.

Neptune represents the celestial realms of paradise with its deep feelings of unity, bliss, redemption from suffering, communion with cosmic beings, and divine all-embracing love. Here, the experience of ecstasy pervades as we are enraptured, overtaken and dissolved in an ocean of feeling. The obvious danger is that we may not want to return, or that when we do we feel confused, deceived and bereft, dreading the hard edges of the material world of separate forms, and perhaps longing to renounce the world altogether.

Sao Hải Vương biểu thị các cõi thiên thượng của thiên đường với những cảm xúc sâu xa về hợp nhất, phúc lạc, cứu chuộc khỏi đau khổ, hiệp thông với các hữu thể vũ trụ, và tình yêu thiêng liêng ôm trùm tất cả. Ở đây, trải nghiệm xuất thần thấm nhuần khi chúng ta được mê say, bị cuốn lấy và tan hòa trong một đại dương cảm xúc. Mối nguy hiển nhiên là chúng ta có thể không muốn trở lại, hoặc khi trở lại thì cảm thấy rối loạn, bị lừa dối và mất mát, khiếp sợ những góc cạnh cứng rắn của thế giới vật chất gồm các hình tướng tách biệt, và có lẽ khao khát từ bỏ thế gian hoàn toàn.

All life springs from the primeval waters that flow from the tree (of life) and gather at its base, waters which are limitless, an essential sea circulating through all of nature. These waters are the beginning and end of all existence, the ever-moving matrix that nurtures and preserves life. The World Tree, expressing its milky golden sap, denotes ‘absolute reality’, a return to the centre and place of origin, the home of wisdom that heals.104

Mọi sự sống nảy sinh từ những dòng nước nguyên sơ chảy ra từ cây sự sống và tụ lại ở gốc cây, những dòng nước vô hạn, một biển cả thiết yếu lưu chuyển qua toàn thể thiên nhiên. Những dòng nước này là khởi đầu và kết thúc của mọi hiện tồn, nền tảng luôn chuyển động nuôi dưỡng và bảo tồn sự sống. Cây Thế Giới, tiết ra nhựa vàng sữa của nó, chỉ “thực tại tuyệt đối”, một sự trở về trung tâm và nơi khởi nguyên, mái nhà của minh triết chữa lành.104

Pluto represents the infernal realms which feed the roots of the World Tree. The word ‘Tartarus’, the deepest region of the Greek Underworld, comes from the same root as the word ‘tortoise’, and in ancient Hindu mythology, the Earth was said to be supported by the god Vishnu incarnated as a tortoise. Likewise, we may need to descend to Tartarus in order that the tree of our new life may be deeply rooted. In the Underworld, we may visit the spirits of our ancestors: in psychological terms, here we meet and slowly come to terms with our particular psychological makeup and its roots in both our deeper ancestry and immediate family relationships. The shaman will meet various demons and malicious or destructive spirits: these may be seen as the personifications of our own unconscious anger, envy, greed, power drives, and so on. However, at a transpersonal level, these underworld experiences can be particularly fearsome and alien to us, as there are no images of an angry and apparently destructive countenance included within the traditional Judeo-Christian pantheon for devotional purposes. Tibetan Buddhist tankas or iconic paintings of deities such as Tromar or Yamantaka, or the Hindu Kali are examples of such images. These figures and the Tantric images of sexual union from both traditions provide a transpersonal context for typically Plutonian experiences, which may assist in the transformation and integration of these energies. While it is necessary to work with a teacher in order to use these images actively, they provide in themselves a potent reflection which speaks directly to the soul, whether or not we understand their cultural meanings.

Sao Diêm Vương biểu thị các cõi địa ngục nuôi dưỡng rễ của Cây Thế Giới. Từ “Tartarus”, vùng sâu nhất của Địa giới Hy Lạp, xuất phát từ cùng gốc với từ “rùa”, và trong thần thoại Ấn Độ cổ, người ta nói Trái Đất được nâng đỡ bởi thần Vishnu hóa thân thành rùa. Tương tự, chúng ta có thể cần đi xuống Tartarus để cây của đời sống mới nơi chúng ta có thể cắm rễ sâu. Trong Địa giới, chúng ta có thể viếng thăm các tinh thần tổ tiên: theo thuật ngữ tâm lý, ở đây chúng ta gặp và dần hòa giải với cấu trúc tâm lý riêng của mình cùng các gốc rễ của nó trong cả dòng tổ tiên sâu xa hơn lẫn các mối quan hệ gia đình gần gũi. Shaman sẽ gặp nhiều ác quỷ và các tinh thần độc hại hoặc hủy phá khác nhau: chúng có thể được nhìn như những nhân cách hóa của cơn giận vô thức, lòng đố kỵ, tham lam, động lực quyền lực của chính chúng ta, v.v. Tuy nhiên, ở cấp độ siêu cá nhân, những trải nghiệm địa giới này có thể đặc biệt đáng sợ và xa lạ với chúng ta, vì trong hệ thần linh Do Thái–Kitô giáo truyền thống không có những hình ảnh về một dung mạo giận dữ và có vẻ hủy diệt được đưa vào cho mục đích sùng mộ. Các tanka Phật giáo Tây Tạng hay tranh biểu tượng các vị thần như Tromar hoặc Yamantaka, hoặc Kali của Ấn Độ giáo, là những ví dụ về các hình ảnh như vậy. Những hình tượng này và các hình ảnh Mật giáo về sự hợp nhất tính dục từ cả hai truyền thống cung cấp một bối cảnh siêu cá nhân cho các trải nghiệm điển hình Sao Diêm Vương, có thể hỗ trợ sự chuyển hóa và tích hợp các năng lượng này. Dù cần làm việc với một vị thầy để sử dụng các hình ảnh này một cách chủ động, tự thân chúng cung cấp một phản chiếu mạnh mẽ nói trực tiếp với linh hồn, bất kể chúng ta có hiểu các ý nghĩa văn hóa của chúng hay không.

From the egoic point of view, anything which threatens our comfort zone is seen as ‘the enemy’ and on deeper enquiry we may find that which we feared so intensely is no more than a neglected remnant of grief, vulnerability or despair which is pressing itself into awareness. Positive potentials that we have perhaps been unable to acknowledge can also seem like ‘the enemy’, should they conflict with a negative ego-position. In the terrain of the outer planets, things are often not what they seem. During the loss of innocence that features here, we may feel ourselves to be roasting in a hell of emotional pain, subjected to tortures of various kinds; we may be tormented with unfulfillable desires; we may feel ourselves to be eaten alive. Depictions of shamanic initiations are replete with such images, and these experiences are not unusual in the process of being remembered and reborn to our forgotten selves.

Từ quan điểm bản ngã, bất cứ điều gì đe dọa vùng an toàn của chúng ta đều bị xem là “kẻ thù”, và khi khảo sát sâu hơn, chúng ta có thể thấy điều mình sợ hãi mãnh liệt chỉ là một tàn dư bị bỏ quên của đau buồn, tổn thương hoặc tuyệt vọng đang tự ép mình đi vào nhận thức. Những tiềm năng tích cực mà có lẽ chúng ta đã không thể thừa nhận cũng có thể có vẻ như “kẻ thù”, nếu chúng xung đột với một lập trường bản ngã tiêu cực. Trong địa hình của các hành tinh ngoại biên, sự việc thường không như vẻ ngoài. Trong sự mất đi vẻ ngây thơ diễn ra ở đây, chúng ta có thể cảm thấy mình đang bị nướng trong địa ngục của đau đớn cảm xúc, chịu nhiều loại tra tấn khác nhau; chúng ta có thể bị giày vò bởi những ham muốn không thể thỏa mãn; chúng ta có thể cảm thấy mình bị ăn sống. Các mô tả về điểm đạo shaman đầy ắp những hình ảnh như vậy, và các trải nghiệm này không phải là bất thường trong tiến trình được nhớ lại và tái sinh về với những bản ngã bị lãng quên của chúng ta.

Should Chiron aspect any of the outer planets, we may be strongly linked to the collective and generational themes of our times. We are invited to participate, experience and reflect on those events, themes and story-lines which define the period of history in which we live.

Nếu Chiron tạo góc hợp với bất cứ hành tinh ngoại biên nào, chúng ta có thể liên kết mạnh mẽ với các chủ đề tập thể và thế hệ của thời đại mình. Chúng ta được mời gọi tham dự, trải nghiệm và suy ngẫm về những sự kiện, chủ đề và tuyến truyện định hình giai đoạn lịch sử mà chúng ta đang sống.

Unaspected Chiron — Chiron Không Có Góc Hợp

If we consider a relationship between two planets as part of the cycle of phases which develop from one conjunction to the next, there is no such thing as an ‘unaspected’ planet. However, if we use the traditional notion, then it can happen that Chiron does not have major aspects from any planet in the horoscope. This actually emphasizes its significance, because Chiron will be very sensitive to transits. Planets ‘unaspected’ often express themselves in a very archetypal way in a person’s life; they function as though switched on or off, and beyond the sphere of conscious control. Those with Chiron unaspected may be dedicated to healing in one way or another, or they may be committed teachers, mentors, or ecologists. Relationship with horses, either literally or imaginally, is often important, and the mythic themes of Chiron can often be seen manifesting in a very literal way with wounds to the legs, a profession in the healing arts, an interest in shamanism, a feeling for animals and wilderness, and so on.

Nếu chúng ta xem một mối quan hệ giữa hai hành tinh như một phần của chu kỳ các pha phát triển từ một đồng vị đến đồng vị kế tiếp, thì không có điều gọi là một hành tinh “không có góc hợp”. Tuy nhiên, nếu dùng quan niệm truyền thống, thì có thể xảy ra việc Chiron không có góc hợp chính nào từ bất cứ hành tinh nào trong lá số chiêm tinh. Điều này thực ra nhấn mạnh ý nghĩa của nó, vì Chiron sẽ rất nhạy cảm với các quá cảnh. Các hành tinh “không có góc hợp” thường tự biểu hiện theo cách rất nguyên mẫu trong đời sống một người; chúng vận hành như thể bật hoặc tắt, và vượt ngoài phạm vi kiểm soát có ý thức. Những người có Chiron không góc hợp có thể tận hiến cho việc chữa lành theo cách này hay cách khác, hoặc họ có thể là những người thầy, người hướng dẫn, hay nhà sinh thái học tận tâm. Mối quan hệ với ngựa, theo nghĩa đen hoặc trong tưởng tượng, thường quan trọng, và các chủ đề huyền thoại của Chiron thường có thể được thấy biểu hiện rất trực tiếp qua các vết thương ở chân, một nghề trong các nghệ thuật chữa lành, sự quan tâm đến shaman giáo, cảm tình với động vật và nơi hoang dã, v.v.

Chiron in Aspect to the Sun

Chiron trong Góc Hợp với Mặt Trời

When Chiron aspects the Sun, we may feel wounded in the solar masculine principle, and our experience of individuality, ‘soloness’, vitality and purpose. Our sense of being at the creative centre of our own world falters, and we may seek to make someone else the centre of our universe. We then promote their interests and help them to shine, basking in their reflected glory, living our Chiron-Sun aspect vicariously. We are able to foster the talents and self-expression of others, but may discount our own worth and then feel despair and envy. Lacking the sense of an inner personal centre, we are sensitive to archetypal energies, for good or ill. In Part IV, a dramatic example of this is examined, through the horoscope of Reverend Jim Jones. Conversely, we may be charismatic, and shine brightly; we succeed in becoming the centre of attention, being loved and admired by many, but may be unable to recognize and enjoy it. The key theme here is that Chiron-Sun aspects prompt us to become aware of our deeper self, as various layers of ‘identity’ are peeled back. We are not given the luxury of basking in the glory of a strong ego, but instead are forced to find our own deeper centre.

Khi Chiron tạo góc hợp với Mặt Trời, chúng ta có thể cảm thấy bị thương trong nguyên lý nam tính thái dương, và trong trải nghiệm của mình về tính cá nhân, sự “đơn độc”, sinh lực và mục đích. Cảm thức của chúng ta về việc ở tại trung tâm sáng tạo của thế giới riêng mình chao đảo, và chúng ta có thể tìm cách biến người khác thành trung tâm vũ trụ của mình. Khi đó chúng ta thúc đẩy lợi ích của họ và giúp họ tỏa sáng, sưởi mình trong vinh quang phản chiếu của họ, sống góc hợp Chiron–Mặt Trời của mình một cách gián tiếp. Chúng ta có khả năng nuôi dưỡng tài năng và sự tự biểu đạt của người khác, nhưng có thể hạ thấp giá trị của chính mình rồi cảm thấy tuyệt vọng và ganh tị. Thiếu cảm thức về một trung tâm cá nhân nội tại, chúng ta nhạy cảm với các năng lượng nguyên mẫu, dù tốt hay xấu. Trong Phần IV, một ví dụ kịch tính về điều này được khảo sát qua lá số chiêm tinh của Mục sư Jim Jones. Ngược lại, chúng ta có thể có sức thu hút và tỏa sáng rực rỡ; chúng ta thành công trong việc trở thành trung tâm chú ý, được nhiều người yêu mến và ngưỡng mộ, nhưng có thể không thể nhận ra và tận hưởng điều ấy. Chủ đề then chốt ở đây là các góc hợp Chiron–Mặt Trời thúc đẩy chúng ta trở nên ý thức về bản ngã sâu hơn của mình, khi nhiều lớp “bản sắc” khác nhau được bóc tách. Chúng ta không được ban cho sự xa xỉ của việc sưởi mình trong vinh quang của một bản ngã mạnh mẽ, mà thay vào đó bị buộc phải tìm trung tâm sâu hơn của chính mình.

In childhood, if we lacked the experience of being at the centre of our parents’ lives, or if they were somewhat childlike themselves, needing validation of their worth from us, we may suffer the wound of narcissism, where we continue to seek the experience of centrality and can only regard others as extensions of ourselves. If we were not sufficiently mirrored and validated for our uniqueness, we probably learned very early how to survive by delighting others, reflecting their aspirations, and being only that which pleased them. We may adopt many different personae, but feel estranged from ourselves: no matter what eminence we achieve, we feel phoney. Our false self is seen, while our true self may weep somewhere in the background, and we suffer from the envy we feel of others who shine naturally and with ease. We need to display ourselves, only feeling real when on show; we may become over-sensitive to criticism or confrontation, which we seek to avoid. On the other hand we may be afraid to shine, as our inner being has a painful history of not being accepted and validated: we look everywhere for a mirror, and see only our own reflection. The term ‘narcissism’ has become almost a derogatory term, used in popular psychology to denote one who is self-obsessed, and judged negatively for being so. However, it is more useful to understand that it is the True Self one seeks, and in so doing, these painful issues to do with early mirroring, or lack of it, will tend to surface.

Trong thời thơ ấu, nếu chúng ta thiếu trải nghiệm được ở trung tâm đời sống của cha mẹ, hoặc nếu chính họ có phần trẻ con, cần chúng ta xác nhận giá trị của họ, chúng ta có thể chịu vết thương của ái kỷ, nơi chúng ta tiếp tục tìm kiếm trải nghiệm về vị trí trung tâm và chỉ có thể xem người khác như phần mở rộng của chính mình. Nếu chúng ta không được phản chiếu và xác nhận đủ về tính độc đáo của mình, có lẽ chúng ta đã học rất sớm cách sống sót bằng việc làm người khác vui thích, phản chiếu các hoài bão của họ, và chỉ là điều khiến họ hài lòng. Chúng ta có thể khoác nhiều persona khác nhau, nhưng cảm thấy xa lạ với chính mình: bất kể đạt được địa vị cao đến đâu, chúng ta vẫn cảm thấy giả tạo. Bản ngã giả của chúng ta được nhìn thấy, trong khi bản ngã thật có thể đang khóc ở đâu đó phía sau, và chúng ta đau khổ vì sự ganh tị mình cảm thấy đối với những người tỏa sáng tự nhiên và dễ dàng. Chúng ta cần phô bày bản thân, chỉ cảm thấy thật khi được nhìn thấy; chúng ta có thể trở nên quá nhạy cảm với phê bình hoặc đối đầu, những điều mình tìm cách tránh né. Mặt khác, chúng ta có thể sợ tỏa sáng, vì hữu thể nội tâm của chúng ta có một lịch sử đau đớn về việc không được chấp nhận và xác nhận: chúng ta tìm một tấm gương khắp nơi, và chỉ thấy phản chiếu của chính mình. Thuật ngữ “ái kỷ” gần như đã trở thành một thuật ngữ miệt thị, được dùng trong tâm lý học đại chúng để chỉ người bị ám ảnh về bản thân, và bị phán xét tiêu cực vì điều đó. Tuy nhiên, sẽ hữu ích hơn khi hiểu rằng điều người ta tìm kiếm là Bản Ngã Chân Thật, và trong khi làm như vậy, các vấn đề đau đớn liên quan đến sự phản chiếu sớm ban đầu, hoặc sự thiếu vắng nó, sẽ có khuynh hướng nổi lên.

The Sun is the only heavenly body that casts a direct shadow on the Earth; although the full moon casts shadows, its light is reflected from the Sun. Women with Chiron aspecting the Sun may define themselves by the man they are with, and serve as his reflection. In this way they may live vicariously their own masculine side, and take their sense of identity, purpose and achievement from the relationship. This is not without its perils. For example, a woman with Chiron opposite her Sun in Gemini married a man with Sun and Moon in Gemini; she was attracted to the mercurial wit and brilliance he displayed, which she could not feel within herself; later she bitterly resented him for it, and turned her sharp tongue on him. Jackie Kennedy has Sun in Leo in the 10th house, square Chiron in the 6th house in Taurus conjunct the North Node and possibly the Descendant; although a woman of style and individuality in her own right, she is even more famous for having been the wife of two extremely rich and powerful men, President Kennedy and Aristotle Onassis. When still a child, she reputedly told her father that she would marry the President of the United States when she grew up!

Mặt Trời là thiên thể duy nhất đổ bóng trực tiếp lên Trái Đất; mặc dù trăng tròn tạo bóng, ánh sáng của nó phản chiếu từ Mặt Trời. Phụ nữ có Chiron tạo góc hợp với Mặt Trời có thể định nghĩa bản thân qua người đàn ông họ ở cùng, và đóng vai trò như sự phản chiếu của ông ấy. Bằng cách này, họ có thể sống gián tiếp phương diện nam tính của chính mình, và lấy cảm thức về bản sắc, mục đích và thành tựu từ mối quan hệ. Điều này không phải không có nguy cơ. Chẳng hạn, một phụ nữ có Chiron đối vị Mặt Trời của bà trong Song Tử đã kết hôn với một người đàn ông có Mặt Trời và Mặt Trăng trong Song Tử; bà bị thu hút bởi sự dí dỏm và rực rỡ kiểu Sao Thủy mà ông thể hiện, điều bà không cảm thấy nơi chính mình; về sau bà cay đắng oán trách ông vì điều đó, và quay lưỡi sắc của mình chống lại ông. Jackie Kennedy có Mặt Trời trong Sư Tử ở nhà 10th, vuông góc với Chiron ở nhà 6th trong Kim Ngưu đồng vị với nút bắc và có thể với điểm lặn; mặc dù là một phụ nữ có phong cách và cá tính riêng, bà thậm chí còn nổi tiếng hơn vì từng là vợ của hai người đàn ông cực kỳ giàu có và quyền lực, Tổng thống Kennedy và Aristotle Onassis. Khi còn là một đứa trẻ, theo lời kể, bà đã nói với cha rằng khi lớn lên bà sẽ kết hôn với Tổng thống Hoa Kỳ!

Women with Chiron-Sun aspects sometimes become ‘groupies’, projecting the image of hero, saviour or healer on to a man they follow, often along with many others. In pursuit of charismatic men, gurus, musicians or other public figures, their identity may coalesce around being their counterparts – the wounded woman, the damsel in distress, the jealous bitch, or the ‘wife of the great man’. On the other hand, they may see men as wounded, attracting women who need emotional or financial support, and who in turn wound them. With Chiron-Sun aspects, the image of the father will be coloured by Chironian themes. He may have been weak, ill, impotent, wounded, absent or insubstantial, or perceived in that light; he may also have been a wounding influence, violent or rough. Sometimes, however, the father is a spiritual mentor, guru and guide: he is supportive and wise, fostering individual growth.

Phụ nữ có các góc hợp Chiron–Mặt Trời đôi khi trở thành “người hâm mộ bám theo”, phóng chiếu hình ảnh anh hùng, đấng cứu tinh hoặc người chữa lành lên một người đàn ông mà họ đi theo, thường cùng với nhiều người khác. Khi theo đuổi những người đàn ông có sức thu hút, guru, nhạc sĩ hoặc các nhân vật công chúng khác, bản sắc của họ có thể kết tụ quanh việc làm đối ứng của những người ấy – người phụ nữ bị thương, cô gái lâm nạn, mụ đàn bà ghen tuông, hoặc “vợ của người đàn ông vĩ đại”. Mặt khác, họ có thể nhìn đàn ông như những người bị thương, thu hút những phụ nữ cần hỗ trợ cảm xúc hoặc tài chính, và đến lượt mình lại làm họ tổn thương. Với các góc hợp Chiron–Mặt Trời, hình ảnh người cha sẽ được nhuộm màu bởi các chủ đề Chiron. Ông có thể đã yếu đuối, bệnh tật, bất lực, bị thương, vắng mặt hoặc thiếu thực chất, hoặc bị cảm nhận theo ánh sáng ấy; ông cũng có thể là một ảnh hưởng gây thương tổn, bạo lực hoặc thô bạo. Tuy nhiên, đôi khi người cha là một người hướng dẫn tinh thần, guru và người dẫn đường: ông hỗ trợ và khôn ngoan, nuôi dưỡng sự phát triển cá nhân.

With Chiron in aspect to the Sun, we have a natural ability to reflect and confirm other people’s sense of self, which may be the very thing we cannot initially experience within ourselves. We may be magnetic and attractive, but also lonely. Men with this aspect sometimes feel responsible for healing or resolving something inherited from their father. Some have a gift for positive fathering, whether or not they have their own children; they could work with children, facilitate creativity or help foster individuality in others by discussing goals and objectives from a position of fatherly respect and emotional detachment.

Với Chiron trong góc hợp với Mặt Trời, chúng ta có khả năng tự nhiên phản chiếu và xác nhận cảm thức về bản ngã của người khác, điều có thể chính là thứ ban đầu chúng ta không thể trải nghiệm trong chính mình. Chúng ta có thể có từ tính và sức hấp dẫn, nhưng cũng cô đơn. Nam giới có góc hợp này đôi khi cảm thấy có trách nhiệm chữa lành hoặc giải quyết điều gì đó thừa hưởng từ cha mình. Một số người có năng khiếu làm cha tích cực, dù họ có con riêng hay không; họ có thể làm việc với trẻ em, tạo điều kiện cho sáng tạo hoặc giúp nuôi dưỡng tính cá nhân nơi người khác bằng cách thảo luận các mục tiêu và mục đích từ một vị thế tôn trọng kiểu người cha và tách rời cảm xúc.

Susan Atkins has Sun in Taurus in the 3rd house opposite Chiron in Scorpio in the 10th, conjunct the MC; it is square Mars and Saturn in Leo in the 7th house. Her father was weak, violent and alcoholic, and she became psychologically enslaved to Charles Manson, eventually being imprisoned in 1969 for her participation in the ritual murder of Sharon Tate. Charles Manson has been described as the ‘Son of the Terrible Mother’105 and his Sun was conjunct her Chiron. She wrote an autobiography significantly called ‘Child of Satan, Child of God’. While in prison she discovered she had healing powers, and for a while led a ministry from within her cell (Chiron conjunct the MC, a healing vocation).

Susan Atkins có Mặt Trời trong Kim Ngưu ở nhà 3rd đối vị với Chiron trong Bọ Cạp ở nhà 10th, đồng vị với Thiên Đỉnh; nó vuông góc với Sao Hỏa và Sao Thổ trong Sư Tử ở nhà 7th. Cha bà yếu đuối, bạo lực và nghiện rượu, và bà trở thành nô lệ tâm lý cho Charles Manson, cuối cùng bị giam tù năm 1969 vì tham gia vào vụ giết Sharon Tate theo nghi thức. Charles Manson được mô tả là “Con của Người Mẹ Khủng Khiếp”105 và Mặt Trời của ông đồng vị với Chiron của bà. Bà viết một tự truyện có nhan đề đầy ý nghĩa là “Con của Satan, Con của Thượng đế”. Trong tù, bà phát hiện mình có năng lực chữa lành, và trong một thời gian đã dẫn dắt một mục vụ từ trong phòng giam của mình (Chiron đồng vị Thiên Đỉnh, một thiên chức chữa lành).

She tells a poignant anecdote from her childhood: she saw a gigantic crucifix on a hill, which was dismissed as ‘only imagination’ by her parents. Later on, reading her bible by candlelight, she went too close to the flame and a hole was burnt through it. This episode filled her with doom and foreboding, and she felt from that moment that there was a dire fate in store for her, a Scorpionic feeling indeed. A book is a 3rd house object; its burning and her subsequent conviction of doom are a tragic example of Chiron opposite Sun in the 3rd house as a wounding idea which took root in her mind. Susan Atkins has been denied parole 19 times to date, and has spent longer in prison than any other female in US history, in spite of having apparently become a model prisoner and engaging with various welfare projects. Her death sentence had been commuted to life imprisonment in 1972 when the laws in California changed, an interesting reflection of Chiron in Scorpio; she was ‘reborn’ to live her life as an object of public revulsion, hatred, bizarre adulation and an ongoing attempt to clear her name (Chiron in the 10th house). At that time, Chiron was opposite her Neptune. During Atkins’ Chiron-Chiron square, with Chiron, Neptune and Jupiter in Aquarius, opposite her Mars, she was diagnosed with terminal brain cancer, and died in late September 2009, having been recently refused parole for the final time. A controversial figure to the last, vitriolic blogs expressed outrage at the financial cost of her terminal care, estimated to be over $17,000 per month. A great deal of contradictory material has been published about these tragic events, and it is likely that the truth will never be known, perhaps even ‘secret’ from Atkins herself (Chiron in Scorpio).

Bà kể một giai thoại đau lòng từ thời thơ ấu: bà nhìn thấy một cây thập giá khổng lồ trên một ngọn đồi, nhưng cha mẹ bà gạt đi là “chỉ tưởng tượng”. Về sau, khi đọc Kinh Thánh dưới ánh nến, bà đưa sách quá gần ngọn lửa và một lỗ bị cháy xuyên qua nó. Biến cố này làm bà tràn ngập cảm giác định mệnh và linh cảm xấu, và từ khoảnh khắc ấy bà cảm thấy có một số phận khủng khiếp dành sẵn cho mình, quả là một cảm giác kiểu Bọ Cạp. Sách là một đối tượng của nhà 3rd; việc nó bị cháy và niềm tin chắc sau đó của bà về định mệnh đen tối là một ví dụ bi thảm của Chiron đối vị Mặt Trời ở nhà 3rd như một ý tưởng gây thương tổn đã bén rễ trong thể trí của bà. Đến nay Susan Atkins đã bị từ chối tạm tha 19 lần, và đã ở tù lâu hơn bất cứ phụ nữ nào khác trong lịch sử Hoa Kỳ, bất chấp việc rõ ràng bà đã trở thành một tù nhân gương mẫu và tham gia nhiều dự án phúc lợi. Án tử hình của bà được giảm xuống tù chung thân năm 1972 khi luật pháp California thay đổi, một phản chiếu thú vị của Chiron trong Bọ Cạp; bà được “tái sinh” để sống đời mình như một đối tượng của sự ghê tởm công chúng, thù hận, tôn sùng kỳ quái và nỗ lực liên tục để minh oan cho tên tuổi mình (Chiron ở nhà 10th). Vào thời điểm đó, Chiron đối vị với Sao Hải Vương của bà. Trong lúc Atkins trải qua vuông góc Chiron–Chiron, với Chiron, Sao Hải Vương và Sao Mộc trong Bảo Bình, đối vị với Sao Hỏa của bà, bà được chẩn đoán mắc ung thư não giai đoạn cuối, và qua đời cuối tháng Chín năm 2009, sau khi gần đây bị từ chối tạm tha lần cuối. Là một nhân vật gây tranh cãi đến tận cùng, các blog gay gắt bày tỏ phẫn nộ trước chi phí tài chính cho chăm sóc giai đoạn cuối của bà, ước tính hơn 17.000 đô-la mỗi tháng. Rất nhiều tư liệu mâu thuẫn đã được xuất bản về các sự kiện bi thảm này, và có khả năng sự thật sẽ không bao giờ được biết, có lẽ thậm chí còn “bí mật” đối với chính Atkins (Chiron trong Bọ Cạp).

Susan Atkins

Susan Atkins

D. H. Lawrence has Chiron in Gemini in the 8th house, square Sun and Jupiter in Virgo in the 11th house. He had a lifelong conflict with his father, and spent his early days competing with his older brother William who was brilliant, athletic and ‘animal-looking’ (Chiron in Gemini, sibling rivalry). When William died, D. H. Lawrence was pushed by his mother to take his ‘place in the sun’. His father was a coal-miner, and Lawrence envied his wildness and freedom from the pressures of the educational system under which he had suffered (Chiron in Gemini). Lawrence’s health was permanently undermined in puberty by long hours of travelling and pressure to succeed at school (Chiron in Gemini). Lawrence also expressed his Chiron-Sun conjunction through a fascination with the male physique, and strongly believed in the value of male brotherhood. Although he had a horror of homosexuality, he saw the avoidance of intimacy and physical contact between men as a crippling influence on society (Sun in the 11th). We can also see here the characteristic longing of Chiron in Gemini for the ‘other twin’. Lawrence wrote about (Chiron in Gemini), and struggled to live, the very qualities that he rejected in his own father. A circle of admirers, usually women, often surrounded Lawrence, like planets orbiting around his wounded Sun. True to the Chironian function of being a mentor or foster-father, he could be like ‘a kindly gardener who had, very precisely, decided that you were to grow, and who, by that act, awakened in you the feeling that there was something in you which could grow’.106

D. H. Lawrence có Chiron trong Song Tử ở nhà 8th, vuông góc với Mặt Trời và Sao Mộc trong Xử Nữ ở nhà 11th. Ông có xung đột suốt đời với cha mình, và những ngày đầu đời đã cạnh tranh với anh trai William, người xuất sắc, lực lưỡng và “trông như thú vật” (Chiron trong Song Tử, ganh đua anh em). Khi William chết, D. H. Lawrence bị mẹ thúc ép để chiếm “chỗ dưới mặt trời” của anh mình. Cha ông là thợ mỏ than, và Lawrence ganh tị với sự hoang dã và tự do của ông khỏi những áp lực của hệ thống giáo dục mà chính Lawrence đã chịu đựng (Chiron trong Song Tử). Sức khỏe của Lawrence bị suy yếu vĩnh viễn vào tuổi dậy thì do những giờ dài di chuyển và áp lực phải thành công ở trường (Chiron trong Song Tử). Lawrence cũng biểu đạt đồng vị Chiron–Mặt Trời của mình qua sự mê say với thân thể nam giới, và tin mạnh mẽ vào giá trị của tình huynh đệ nam tính. Dù ông kinh sợ đồng tính luyến ái, ông xem việc tránh né sự thân mật và tiếp xúc thân thể giữa nam giới là một ảnh hưởng làm tê liệt xã hội (Mặt Trời ở nhà 11th). Ở đây chúng ta cũng có thể thấy nỗi khao khát đặc trưng của Chiron trong Song Tử đối với “người song sinh kia”. Lawrence viết về (Chiron trong Song Tử), và cố gắng sống, chính những phẩm tính mà ông đã chối bỏ nơi cha mình. Một vòng người ngưỡng mộ, thường là phụ nữ, thường bao quanh Lawrence, như các hành tinh quay quanh Mặt Trời bị thương của ông. Đúng với chức năng Chiron là người hướng dẫn hoặc người cha nuôi, ông có thể giống như “một người làm vườn nhân hậu, người đã quyết định rất chính xác rằng bạn phải lớn lên, và bằng hành động ấy, đánh thức trong bạn cảm giác rằng có một điều gì đó trong bạn có thể lớn lên”.106

A Chiron-Sun aspect is a powerful stimulus to the process of individuation. The mythic connection between horses and the Sun is due not merely to the fact that the horse was the vehicle of the Sun-god but because, through its swiftness, strength and activity, it was itself a symbol of the Sun. We have seen that horses are important in many shamanic cultures, as the symbolic means for magical flight or ecstasy. The initiatory cycle of the shaman includes a stage which Joan Halifax calls the ‘solarization of consciousness’, where we move from the periphery to the centre of our life. This is indeed the function of the astrological Sun. With Chiron aspecting the Sun, the healing of our suffering may come through recognising our individual place in the wider context of life as a whole, where ‘the laughter of compassion wells up from the human heart’.107 We are called upon not to shine for ourselves alone, but for the greater glory of God.

Một góc hợp Chiron–Mặt Trời là một kích thích mạnh mẽ đối với tiến trình cá thể hóa. Mối liên hệ huyền thoại giữa ngựa và Mặt Trời không chỉ do ngựa là cỗ xe của thần Mặt Trời, mà vì qua tốc độ, sức mạnh và hoạt động của nó, bản thân nó là một biểu tượng của Mặt Trời. Chúng ta đã thấy rằng ngựa quan trọng trong nhiều nền văn hóa shaman, như phương tiện biểu tượng cho chuyến bay huyền thuật hoặc trạng thái xuất thần. Chu kỳ điểm đạo của shaman bao gồm một giai đoạn mà Joan Halifax gọi là “sự thái dương hóa tâm thức”, nơi chúng ta di chuyển từ vùng ngoại vi đến trung tâm đời sống của mình. Đây quả thật là chức năng của Mặt Trời chiêm tinh. Với Chiron tạo góc hợp với Mặt Trời, sự chữa lành đau khổ của chúng ta có thể đến qua việc nhận ra vị trí cá nhân của mình trong bối cảnh rộng lớn hơn của đời sống như một tổng thể, nơi “tiếng cười của lòng bi mẫn dâng lên từ trái tim con người”.107 Chúng ta được kêu gọi không chỉ tỏa sáng cho chính mình, mà cho vinh quang lớn hơn của Thượng đế.

Chiron in Aspect to the Moon

Chiron trong Góc Hợp với Mặt Trăng

When Chiron aspects the Moon, the relationship with mother usually features. She may have been emotionally inadequate to our needs, or perhaps she resented motherhood and would have rather been doing something else. We may have felt rejected or abandoned at some critical stage, like Chiron, or we may have assumed a mothering role very early in life, for a variety of reasons, but before we have received enough mothering ourselves. We may have ‘mothered our mother’ if she was ill or depressed, or looked after numerous siblings in a large family. Later we may become stuck in this role, becoming ‘Super-Mothers’; for moving beyond this would mean feeling the suffering, anger and emotional deprivation underneath. One person with the Moon opposite Chiron felt rejected by her mother, who had hoped for a son. She herself became a mother very young, and after raising several children, she worked in old-age homes. She tried her whole life to ‘do it better than her mother’, and went into crisis after her first daughter sought therapy because of their relationship. Her world crumbled when she realized that her daughter felt wounded by her, in spite of every effort to the contrary. At her Chiron Return she courageously embarked on the task of rebuilding her sense of identity, including aspects of her nature that had been left out because of her strong identification with the mother role.

Khi Chiron tạo góc hợp với Mặt Trăng, mối quan hệ với mẹ thường nổi bật. Bà có thể đã không đáp ứng đủ về mặt cảm xúc đối với nhu cầu của chúng ta, hoặc có lẽ bà oán trách vai trò làm mẹ và thà làm điều gì khác hơn. Chúng ta có thể đã cảm thấy bị từ chối hoặc bỏ rơi ở một giai đoạn then chốt nào đó, giống như Chiron, hoặc chúng ta có thể đã đảm nhận vai trò làm mẹ từ rất sớm trong đời, vì nhiều lý do khác nhau, nhưng trước khi chính mình nhận đủ sự chăm sóc của mẹ. Chúng ta có thể đã “làm mẹ cho mẹ mình” nếu bà bệnh hoặc trầm cảm, hoặc chăm sóc nhiều anh chị em trong một gia đình đông con. Về sau, chúng ta có thể bị mắc kẹt trong vai trò này, trở thành “Siêu Mẫu”; vì vượt ra khỏi điều này sẽ có nghĩa là cảm nhận nỗi đau khổ, cơn giận và sự thiếu thốn cảm xúc bên dưới. Một người có Mặt Trăng đối vị Chiron cảm thấy bị mẹ từ chối, vì bà đã hy vọng có một con trai. Chính cô trở thành mẹ khi còn rất trẻ, và sau khi nuôi nhiều con, cô làm việc trong các viện dưỡng lão. Cô cố gắng suốt đời để “làm tốt hơn mẹ mình”, và rơi vào khủng hoảng sau khi con gái đầu lòng tìm đến trị liệu vì mối quan hệ của họ. Thế giới của cô sụp đổ khi cô nhận ra rằng con gái mình cảm thấy bị cô làm tổn thương, bất chấp mọi nỗ lực ngược lại. Vào Chiron hồi vị của mình, cô can đảm bắt đầu nhiệm vụ xây dựng lại cảm thức bản sắc, bao gồm các phương diện bản chất đã bị bỏ lại vì sự đồng nhất mạnh mẽ của cô với vai trò người mẹ.

If you have Chiron in aspect to the Moon, you are probably more aware of the emotional needs of others than you are of your own; you instinctively know how to provide what others need in order to feel comfortable, but may become resentful if you stop to wonder who is looking after you. The pressure of your unmet needs can make you manipulative, and go to great lengths to get the attention you are not able to invite or ask for directly. You may seek out a mother-figure, hoping she will meet your needs without ever a word being spoken, just as you do for others. You probably attract to you those who need mothering, only feeling strong when in the role of caretaker. Perhaps you even feel you know what is best for others, and are surprised when they manage without you! Although you may have deep instinctive wisdom in this area, you can at times be somewhat interfering; it is not easy for you to let others be or allow them to make their own mistakes.

Nếu bạn có Chiron trong góc hợp với Mặt Trăng, có lẽ bạn ý thức về nhu cầu cảm xúc của người khác nhiều hơn nhu cầu của chính mình; theo bản năng bạn biết cách cung cấp điều người khác cần để cảm thấy thoải mái, nhưng có thể trở nên oán giận nếu dừng lại tự hỏi ai đang chăm sóc bạn. Áp lực của những nhu cầu chưa được đáp ứng có thể khiến bạn trở nên thao túng, và đi rất xa để có được sự chú ý mà bạn không thể trực tiếp mời gọi hoặc yêu cầu. Bạn có thể tìm kiếm một hình tượng người mẹ, hy vọng bà sẽ đáp ứng nhu cầu của bạn mà không cần nói một lời nào, đúng như bạn làm cho người khác. Có lẽ bạn thu hút về phía mình những người cần được chăm sóc như mẹ, và chỉ cảm thấy mạnh mẽ khi ở trong vai trò người chăm sóc. Có lẽ bạn thậm chí cảm thấy mình biết điều gì tốt nhất cho người khác, và ngạc nhiên khi họ vẫn xoay xở được mà không có bạn! Dù bạn có thể có minh triết bản năng sâu sắc trong lĩnh vực này, đôi khi bạn có thể hơi can thiệp; không dễ để bạn để người khác yên hoặc cho phép họ phạm sai lầm của chính họ.

Sometimes a woman with Chiron in aspect to the Moon may turn her good-mothering instincts outwards, and reserve her bad mothering for herself. She could have an open house, where all the neighbourhood kids go for tea and biscuits, or to get patched up if they fall and hurt themselves; she may work with children, or babies, or be concerned with maltreated or undernourished children. However, her own self-esteem is often low, and she works hard at maintaining the good-mother role to compensate, and thus prove her worth. This role also serves to protect her from directly facing the suffering in her relationship with her own mother. Conversely, with Chiron in aspect to the Moon, women sometimes reject the role of mothering, consciously feeling no maternal urges, finding it difficult to enjoy babies and young children, and having a horror of anyone becoming dependent on them. When the mothering instinct itself is rejected, blocked or wounded, it does not disappear, but becomes unconscious, able later to manifest itself in a larger-than-life way. Alternatively, women may become devitalized and drained as they narrow down their world to try to protect themselves from the bad mother ‘out there’.

Đôi khi một phụ nữ có Chiron trong góc hợp với Mặt Trăng có thể hướng bản năng làm mẹ tốt đẹp của mình ra bên ngoài, và dành sự làm mẹ tệ hại cho chính mình. Bà có thể có một ngôi nhà mở, nơi mọi đứa trẻ trong khu phố đến uống trà và ăn bánh quy, hoặc được băng bó nếu chúng ngã và bị thương; bà có thể làm việc với trẻ em, hoặc trẻ sơ sinh, hoặc quan tâm đến trẻ em bị ngược đãi hay suy dinh dưỡng. Tuy nhiên, lòng tự trọng của chính bà thường thấp, và bà làm việc chăm chỉ để duy trì vai trò người mẹ tốt nhằm bù đắp, và nhờ đó chứng minh giá trị của mình. Vai trò này cũng bảo vệ bà khỏi việc trực tiếp đối diện với đau khổ trong mối quan hệ với mẹ mình. Ngược lại, với Chiron trong góc hợp với Mặt Trăng, phụ nữ đôi khi từ chối vai trò làm mẹ, có ý thức cảm thấy không có thôi thúc mẫu tử, thấy khó vui thích với trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ, và khiếp sợ bất cứ ai trở nên lệ thuộc vào họ. Khi chính bản năng làm mẹ bị từ chối, bị chặn lại hoặc bị thương, nó không biến mất, mà trở thành vô thức, về sau có thể tự biểu hiện theo cách lớn hơn đời thường. Hoặc phụ nữ có thể trở nên mất sinh lực và kiệt quệ khi họ thu hẹp thế giới của mình để cố bảo vệ bản thân khỏi người mẹ xấu “ngoài kia”.

With this placement, a woman may be either unable to have children or does not want them. Even if there is a deep sense of some other calling, to consciously mourn this loss and befriend the power of her own instincts will mean she does not harbour the anger of unfulfilment. Instead of shrivelling with bitterness, she may instead open to a profound relation with the inner world – the non-rational and lunar side of consciousness which is a gift of this placement. Lunar consciousness reflects and illuminates the network of unseen connections that make up the web of life, in the form of feelings, subtle energy fields and images. Rather than being a superimposed system of ideas, lunar consciousness is subjective and intuitive, holistic and embedded in organic life. The lunar goddess has both a bright face and a dark face. Her bright aspect reflects light in the form of caring for others and contributing to life by honouring the feeling element in situations; her gifts are ecstasy, holistic awareness and intuition. Her dark aspect, however, includes destructive irrationality in the form of militant subjectivity, a tendency to become swamped with emotional reactions to projections, and a resistance to order or discipline.

Với vị trí này, một phụ nữ có thể hoặc không thể có con, hoặc không muốn có con. Ngay cả nếu có một cảm thức sâu xa về một tiếng gọi khác, việc có ý thức thương tiếc mất mát này và kết bạn với quyền năng của chính bản năng mình sẽ có nghĩa là bà không nuôi giữ cơn giận của sự không được hoàn thành. Thay vì héo quắt trong cay đắng, bà có thể mở ra với một mối quan hệ sâu sắc với thế giới nội tâm – phía phi lý tính và nguyệt tính của tâm thức, vốn là một ân tặng của vị trí này. Tâm thức nguyệt tính phản chiếu và soi sáng mạng lưới những liên kết vô hình tạo nên tấm lưới của sự sống, dưới hình thức cảm xúc, các trường năng lượng vi tế và hình ảnh. Thay vì là một hệ thống ý tưởng áp đặt từ bên trên, tâm thức nguyệt tính có tính chủ quan và trực giác, toàn thể và cắm rễ trong đời sống hữu cơ. Nữ thần mặt trăng có cả khuôn mặt sáng và khuôn mặt tối. Phương diện sáng của bà phản chiếu ánh sáng dưới hình thức chăm sóc người khác và đóng góp cho đời sống bằng cách tôn trọng yếu tố cảm xúc trong các tình huống; các ân tặng của bà là xuất thần, nhận thức toàn thể và trực giác. Tuy nhiên, phương diện tối của bà bao gồm tính phi lý hủy phá dưới hình thức chủ quan tính hiếu chiến, khuynh hướng bị nhấn chìm trong các phản ứng cảm xúc đối với phóng chiếu, và sự chống lại trật tự hoặc kỷ luật.

Those with Chiron-Moon contacts may sabotage themselves through their emotionality, and yet be unaware of their feelings. Carl Jung makes a very useful distinction here, where the word ‘emotion’ refers to the discharge of energy that accompanies something emerging from the unconscious, be it a memory, a feeling, a thought or new idea. Feeling, on the other hand, is a conscious function which makes relatedness possible in the present, as well as a sense of valuing oneself and others. Often those with Chiron-Moon contacts are very emotional, and sometimes they accuse others of being unfeeling. They may also tyrannize others and spoil relationships with emotional outbursts; their emotionally demanding behaviour usually has its origins in early childhood and they are still reacting angrily to the pain of insufficient mothering. Once this is understood, healing takes the place of self-judgement.

Những người có tiếp xúc Chiron–Mặt Trăng có thể phá hoại chính mình qua tính cảm xúc, nhưng lại không ý thức về cảm xúc của mình. Carl Jung đưa ra một phân biệt rất hữu ích ở đây, trong đó từ “xúc động” chỉ sự phóng thích năng lượng đi kèm với điều gì đó trồi lên từ vô thức, dù đó là một ký ức, một cảm giác, một ý nghĩ hay ý tưởng mới. Mặt khác, cảm giác là một chức năng có ý thức làm cho sự liên hệ trở nên khả hữu trong hiện tại, cũng như đem lại cảm thức về việc trân trọng bản thân và người khác. Thường thì những người có tiếp xúc Chiron–Mặt Trăng rất xúc động, và đôi khi họ cáo buộc người khác là vô cảm. Họ cũng có thể chuyên chế với người khác và làm hỏng các mối quan hệ bằng những cơn bùng nổ cảm xúc; hành vi đòi hỏi cảm xúc của họ thường có nguồn gốc từ thời thơ ấu sớm, và họ vẫn đang phản ứng giận dữ trước nỗi đau của việc không được mẹ chăm sóc đủ. Một khi điều này được hiểu, sự chữa lành thay thế cho việc tự phán xét.

Sometimes Chiron-Moon manifests in eating disorders, for we may try to take in good mothering in this way. For example, one woman has Chiron at the focus of a bucket-shaped chart; it is in the 10th house and conjunct the MC, both in Aquarius; Chiron trines Moon in the 5th in Libra, and is also quincunx Sun in Cancer in the 2nd house; Sun and Moon square each other. She was seriously overweight, and her body became a source of embarrassment. She became progressively more afraid to go out (Chiron in the 10th, here fear of the world); in particular, she hated men looking at her. When she realized the seriousness of her problem, her initial response was very Aquarian – she went on several weekend courses which addressed the problem of eating disorders, and as a result decided that she would make a career (Chiron conjunct MC in the 10th) of helping women with similar problems. Meanwhile, her own weight problem remained intractable. She had Taurus rising, and when transiting Chiron was conjunct her Ascendant, she began in-depth psychotherapy. Eventually she did lose weight as she confronted some of the deeper issues that were being expressed through it. Like Chiron, she had to surrender to her own underworld in order to be healed.

Đôi khi Chiron–Mặt Trăng biểu hiện trong các rối loạn ăn uống, vì chúng ta có thể cố gắng tiếp nhận sự chăm sóc tốt của mẹ theo cách này. Chẳng hạn, một phụ nữ có Chiron ở tiêu điểm của một lá số hình cái xô; nó ở nhà 10th và đồng vị với Thiên Đỉnh, cả hai trong Bảo Bình; Chiron tam hợp với Mặt Trăng ở nhà 5th trong Thiên Bình, và cũng góc 150° với Mặt Trời trong Cự Giải ở nhà 2nd; Mặt Trời và Mặt Trăng vuông góc với nhau. Bà bị thừa cân nghiêm trọng, và thân thể bà trở thành nguồn xấu hổ. Bà ngày càng sợ ra ngoài (Chiron ở nhà 10th, ở đây là nỗi sợ thế giới); đặc biệt, bà ghét việc đàn ông nhìn mình. Khi nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề, phản ứng ban đầu của bà rất Bảo Bình – bà tham dự nhiều khóa cuối tuần đề cập đến vấn đề rối loạn ăn uống, và kết quả là quyết định rằng bà sẽ xây dựng một nghề nghiệp (Chiron đồng vị Thiên Đỉnh ở nhà 10th) giúp đỡ phụ nữ có vấn đề tương tự. Trong khi đó, vấn đề cân nặng của chính bà vẫn khó lay chuyển. Bà có Kim Ngưu mọc, và khi Chiron quá cảnh đồng vị với điểm mọc của bà, bà bắt đầu trị liệu tâm lý chiều sâu. Cuối cùng bà đã giảm cân khi đối diện với một số vấn đề sâu hơn đang được biểu đạt qua nó. Giống như Chiron, bà phải đầu hàng địa giới của chính mình để được chữa lành.

Men with Chiron-Moon contacts often remain painfully aware of the feeling life of their mothers, and are consciously or unconsciously eager to accommodate her and make her happy, even becoming the kind of man she would like them to be – perhaps like a substitute husband. They may become dominated by moodiness, emotional manipulativeness, and veiled or overt hostility towards women. Later in life, men with Chiron-Moon aspects are often found in partnerships where they play the mother role, whether it is a work relationship, a friendship or a marriage. They may also attract wounded women to them, or find themselves very aware of emotional suffering in others and want to do something about it. Having a strong contact with the feminine side of their nature, they may also be very creative. Robert Graves, author of ‘The White Goddess’, has Chiron conjunct the Moon in Libra; through his historical approach to myths he traced them back to their lunar roots in matriarchal times. An interesting example of a man who has this aspect is Dr Benjamin Spock, with Chiron in Capricorn opposite Moon in Cancer; he set out standards (Chiron in Capricorn) of infant care which influenced a whole generation of young mothers and their offspring, especially in America; one cannot help wondering if he was trying to out-mother his mother, as he vicariously inflicted upon millions of babies the same disregard for natural rhythms as he must have experienced from her. Sometimes men with Chiron-Moon aspects appear to have no contact with their feeling and reflective side, except through women, whom they seek to dominate and control. Then we see a macho man, whose masculinity expresses itself in a raw way without being tempered by any qualities from his feminine side. He may both idealize and denigrate women; in extremes, he may be violent and contemptuous.

Nam giới có tiếp xúc Chiron–Mặt Trăng thường vẫn ý thức một cách đau đớn về đời sống cảm xúc của mẹ mình, và có ý thức hoặc vô thức háo hức thích nghi với bà và làm bà hạnh phúc, thậm chí trở thành kiểu đàn ông mà bà muốn họ trở thành – có lẽ như một người chồng thay thế. Họ có thể bị chi phối bởi tâm trạng thất thường, sự thao túng cảm xúc, và thái độ thù địch che giấu hoặc công khai đối với phụ nữ. Về sau trong đời, nam giới có các góc hợp Chiron–Mặt Trăng thường xuất hiện trong các quan hệ đối tác nơi họ đóng vai người mẹ, dù đó là quan hệ công việc, tình bạn hay hôn nhân. Họ cũng có thể thu hút những phụ nữ bị thương đến với mình, hoặc thấy mình rất ý thức về đau khổ cảm xúc nơi người khác và muốn làm điều gì đó về nó. Vì có tiếp xúc mạnh với phía nữ tính trong bản chất, họ cũng có thể rất sáng tạo. Robert Graves, tác giả của “Nữ Thần Trắng”, có Chiron đồng vị Mặt Trăng trong Thiên Bình; qua cách tiếp cận lịch sử đối với các huyền thoại, ông truy nguyên chúng về cội rễ nguyệt tính của chúng trong thời mẫu hệ. Một ví dụ thú vị về một người đàn ông có góc hợp này là Bác sĩ Benjamin Spock, với Chiron trong Ma Kết đối vị Mặt Trăng trong Cự Giải; ông đặt ra các tiêu chuẩn (Chiron trong Ma Kết) chăm sóc trẻ sơ sinh đã ảnh hưởng đến cả một thế hệ các bà mẹ trẻ và con cái của họ, đặc biệt ở Mỹ; người ta không khỏi tự hỏi liệu ông có đang cố làm mẹ giỏi hơn mẹ mình hay không, khi ông gián tiếp áp đặt lên hàng triệu trẻ sơ sinh cùng một sự coi nhẹ các nhịp điệu tự nhiên mà hẳn ông đã trải nghiệm từ bà. Đôi khi nam giới có các góc hợp Chiron–Mặt Trăng dường như không có tiếp xúc nào với phía cảm xúc và phản chiếu của mình, ngoại trừ qua phụ nữ, những người họ tìm cách thống trị và kiểm soát. Khi đó chúng ta thấy một người đàn ông kiểu macho, có nam tính biểu đạt một cách thô sơ mà không được điều hòa bởi bất cứ phẩm tính nào từ phía nữ tính của ông. Ông có thể vừa lý tưởng hóa vừa hạ thấp phụ nữ; ở các cực đoan, ông có thể bạo lực và khinh miệt.

For example, Charles Manson has Chiron in Gemini in the 2nd house, trine Moon and North Node in Aquarius in the 10th; Chiron also squares a Mars-Neptune conjunction in Virgo in the 5th house and is quincunx Jupiter in Scorpio in the 7th house. He was the guru (Chiron) of a group called ‘The Family’ (Moon). His philosophy included the belief that he and ‘The Family’ would dwell inside the ‘Mystic Hole’ (Moon = Mother = Womb) in Death Valley, while the blacks and the whites would fight to the death in the cities; this fantasy expresses the warring opposites of Chiron in Gemini. He equipped dune-buggies with machine guns to be the Horses of the Apocalypse, and called himself ‘Angel of the Bottomless Pit’. He had connections with an occult group led by a woman believing herself to be an incarnation of the moon goddess Circe; there supposedly exists a filmed record of sacrificial orgies held at new and full moons (CH-MA-NE). Manson hated women, believing that they have no soul and should be the slaves of men. They were required to submit sexually to him anywhere and at any time (Chiron-Jupiter in Scorpio in the 7th); this may well have been the consequences of early maternal deprivation. His songs abound in phrases such as: ‘I am a mechanical boy, I am my mother’s toy’, and, ‘We live in a woman’s thought.’108 This suggests Chiron aspecting Moon in Aquarius, here feeling depersonalized by his mother and treated like an object, or distant, unavailable and soulless.

Chẳng hạn, Charles Manson có Chiron trong Song Tử ở nhà 2nd, tam hợp với Mặt Trăng và nút bắc trong Bảo Bình ở nhà 10th; Chiron cũng vuông góc với một đồng vị Sao Hỏa–Sao Hải Vương trong Xử Nữ ở nhà thứ 5 và tạo góc 150° với Sao Mộc trong Bọ Cạp ở nhà 7th. Ông là guru (Chiron) của một nhóm gọi là “Gia Đình” (Mặt Trăng). Triết lý của ông bao gồm niềm tin rằng ông và “Gia Đình” sẽ cư trú bên trong “Hố Huyền Bí” (Mặt Trăng = Mẹ = Tử Cung) ở Thung lũng Chết, trong khi người da đen và người da trắng sẽ chiến đấu đến chết trong các thành phố; ảo tưởng này biểu lộ các đối cực giao chiến của Chiron trong Song Tử. Ông trang bị súng máy cho những chiếc xe chạy trên cồn cát để làm các Chiến Mã của Khải Huyền, và tự gọi mình là “Thiên Thần của Hố Không Đáy”. Ông có liên hệ với một nhóm huyền bí do một phụ nữ lãnh đạo, người tin mình là hóa thân của nữ thần mặt trăng Circe; người ta cho rằng có tồn tại một bản phim ghi lại các cuộc truy hoan hiến tế được tổ chức vào các kỳ trăng non và trăng tròn (CH-MA-NE). Manson căm ghét phụ nữ, tin rằng họ không có linh hồn và phải là nô lệ của đàn ông. Họ bị buộc phải phục tùng ông về tình dục ở bất cứ nơi đâu và bất cứ lúc nào (Chiron-Sao Mộc trong Bọ Cạp ở nhà 7th); điều này rất có thể là hậu quả của sự thiếu hụt tình mẫu tử thời thơ ấu. Các bài hát của ông đầy những câu như: “Tôi là một cậu bé cơ khí, tôi là món đồ chơi của mẹ tôi”, và, “Chúng ta sống trong tư tưởng của một người đàn bà.”108 Điều này gợi ý Chiron tạo góc hợp với Mặt Trăng trong Bảo Bình, ở đây cảm thấy mình bị người mẹ phi cá nhân hóa và đối xử như một đồ vật, hoặc xa cách, không thể chạm tới và vô hồn.

Charles Manson

Charles Manson

The present Dalai Lama has Chiron in Gemini in the 11th house, square Moon in Virgo in the 2nd house. His spiritual leadership is acknowledged on an international scale (11th house); people from many different faiths respond to the compassion, immediacy (Moon) and clarity of his teachings (Gemini). Chiron-Moon also shows in his concern for the political welfare of his people. This dual and controversial role (Chiron in Gemini) was thrust upon him when transiting Chiron opposed its natal place and squared his Moon. He witnessed the destruction of much of Tibet’s ancient cultural past when the Chinese invaded, and he now lives in exile (Chiron in the 11th) from his homeland (Moon). Chiron-Moon is also expressed in his unusual childhood: while still a baby, he was recognized as the reincarnation of the previous Dalai Lama, and when only six years old began the specialized and rigorous education (Chiron in Gemini) which prepared him for his destiny.

Đạt Lai Lạt Ma hiện nay có Chiron trong Song Tử ở nhà 11th, vuông góc với Mặt Trăng trong Xử Nữ ở nhà 2nd. Sự lãnh đạo tinh thần của Ngài được thừa nhận trên quy mô quốc tế (nhà 11th); những người thuộc nhiều tín ngưỡng khác nhau đáp ứng với lòng bi mẫn, tính trực tiếp (Mặt Trăng) và sự sáng rõ trong giáo lý của Ngài (Song Tử). Chiron-Mặt Trăng cũng thể hiện trong mối quan tâm của Ngài đối với phúc lợi chính trị của dân tộc mình. Vai trò kép và gây tranh cãi này (Chiron trong Song Tử) được đặt lên Ngài khi Chiron quá cảnh đối vị với vị trí bản mệnh của nó và vuông góc với Mặt Trăng của Ngài. Ngài chứng kiến sự hủy hoại phần lớn quá khứ văn hóa cổ xưa của Tây Tạng khi người Trung Quốc xâm lược, và hiện nay Ngài sống lưu vong (Chiron ở nhà 11th) khỏi quê hương mình (Mặt Trăng). Chiron-Mặt Trăng cũng được biểu lộ trong tuổi thơ khác thường của Ngài: khi còn là một em bé, Ngài đã được công nhận là tái sinh của Đạt Lai Lạt Ma tiền nhiệm, và khi mới sáu tuổi đã bắt đầu nền giáo dục chuyên biệt và nghiêm ngặt (Chiron trong Song Tử) chuẩn bị cho định mệnh của Ngài.

Chiron in the dual sign of Gemini is also expressed in his chart by a controversy which peaked during the few years around Chiron’s discovery. By the time of the Dalai Lama’s Chiron Return, a few years later, when it was again in Gemini, he was leading a vigorous, ongoing, and increasingly controversial campaign to ban the worship of Dorje Shugden, said by some people to be an evil entity which needs to be propitiated. Others, however, believe that Shugden is actually a fierce, but benign, protector of those who engage with Buddhist practices. Here, our attention is drawn to the fact that as human beings we will be challenged to meet duality on various levels, even though we might sense, at a deeper level, the underlying unity of life. This is a poignant reflection of Chiron in Gemini.

Chiron trong dấu hiệu kép Song Tử cũng được biểu lộ trong lá số chiêm tinh của Ngài qua một cuộc tranh cãi lên đến đỉnh điểm trong vài năm quanh thời điểm phát hiện Chiron. Đến lúc Chiron hồi vị của Đạt Lai Lạt Ma, vài năm sau đó, khi nó lại ở Song Tử, Ngài đang dẫn dắt một chiến dịch mạnh mẽ, liên tục và ngày càng gây tranh cãi nhằm cấm việc thờ phụng Dorje Shugden, bị một số người cho là một thực thể ác cần được xoa dịu. Tuy nhiên, những người khác tin rằng Shugden thực ra là một vị hộ pháp dữ dội nhưng lành, bảo vệ những ai thực hành Phật giáo. Ở đây, sự chú ý của chúng ta được hướng đến sự kiện rằng, với tư cách con người, chúng ta sẽ bị thách thức phải gặp gỡ tính nhị nguyên ở nhiều cấp độ khác nhau, dù ở một cấp độ sâu hơn, chúng ta có thể cảm nhận sự hợp nhất nền tảng của sự sống. Đây là một phản chiếu thấm thía của Chiron trong Song Tử.

Mother Teresa of Calcutta has Chiron in Pisces opposite Sun in Virgo, both squaring Moon in Gemini. She won the Nobel Peace Prize in 1979 for her work in Bombay with destitute and homeless people, believing she had been called by God to do so. Her life serves as a model of selfless compassion (Chiron in Pisces). Her prayers and meditations abound with the lunar imagery of feeding and nourishment, and speak of the needy: ‘Christ is longing to be your Food. Surrounded with fullness of living Food, you allow yourself to starve... There is a great hunger for God in the world today.’ She speaks of Christ coming ‘in distressing disguise – in the hungry man, in the lonely man, in the homeless child, and seeking for shelter’.109 Recently, some of her journal writings received public attention and created controversy, as they express a profound sense of dereliction and doubt. The spiritual nourishment which she offered to others had often eluded her, a poignant expression indeed of Chiron-Moon.

Mẹ Teresa thành Calcutta có Chiron trong Song Ngư đối vị với Mặt Trời trong Xử Nữ, cả hai đều vuông góc với Mặt Trăng trong Song Tử. Bà đoạt Giải Nobel Hòa Bình năm 1979 vì công việc của bà tại Bombay với những người cơ cực và vô gia cư, tin rằng bà đã được Thượng đế kêu gọi để làm việc ấy. Đời sống của bà là một mẫu mực của lòng bi mẫn vô ngã (Chiron trong Song Ngư). Những lời cầu nguyện và tham thiền của bà tràn đầy hình ảnh mặt trăng về việc nuôi ăn và dưỡng nuôi, và nói về những người thiếu thốn: “Đức Christ đang khao khát trở thành Thức Ăn của bạn. Được bao quanh bởi sự sung mãn của Thức Ăn sống động, bạn lại để mình chết đói... Có một cơn đói lớn đối với Thượng đế trong thế giới ngày nay.” Bà nói về Đức Christ đến “trong lớp ngụy trang đau khổ – nơi người đói khát, nơi người cô đơn, nơi đứa trẻ vô gia cư, và đang tìm nơi trú ẩn”.109 Gần đây, một số ghi chép nhật ký của bà đã được công chúng chú ý và tạo ra tranh cãi, vì chúng biểu lộ một cảm thức sâu sắc về sự bị bỏ rơi và hoài nghi. Sự dưỡng nuôi tinh thần mà bà trao cho người khác thường đã lẩn tránh chính bà, quả là một biểu hiện thấm thía của Chiron-Mặt Trăng.

Chiron in Aspect to Mercury

Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy

When Chiron aspects Mercury, we may see ‘super-mercurial types’ portraying the various archetypal figures associated with this planet. In her book on Mercury, Pam Tyler describes two faces of Mercury, ruler of both Gemini and Virgo. She associates the god Hermes with the sign of Gemini, and the ancient Egyptian god Thoth with the sign of Virgo. Although these two deities are expressions of the same archetype of developing the right use of knowledge and wisdom, let us briefly contrast these two.

Khi Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, chúng ta có thể thấy những “kiểu người siêu Sao Thủy” thể hiện các hình tượng nguyên mẫu khác nhau gắn với hành tinh này. Trong cuốn sách của bà về Sao Thủy, Pam Tyler mô tả hai gương mặt của Sao Thủy, chủ tinh của cả Song Tử lẫn Xử Nữ. Bà liên kết thần Hermes với dấu hiệu Song Tử, và thần Thoth của Ai Cập cổ đại với dấu hiệu Xử Nữ. Dù hai vị thần này là những biểu hiện của cùng một nguyên mẫu về việc phát triển cách sử dụng đúng tri thức và minh triết, chúng ta hãy đối chiếu ngắn gọn hai vị này.

When still in the cradle, Hermes is already up to mischief: he steals Apollo’s sacred cattle and, when discovered, charms his way out of trouble, setting the precedent for many of his later misdemeanours. He outwits his superiors with guile; he rebels and subtly evades. He boldly invites himself into the Olympian circle, and later earns the title ‘Messenger of the Gods’, many of them being indebted to him for being rescued from various tight spots. He finds the way out of a deadlock or a potentially humiliating situation, and is frequently a key figure in the unfolding of the destiny of other gods, arriving in the nick of time with a crucial message, or clinching an important deal. To my knowledge, there are no stories in which Hermes himself is captured or punished; he usually manages to wriggle out of the consequences of his actions. Yet he is also the god of boundaries – the name Hermes comes from the Greek word herma, a pile of stones used in ancient times to mark the boundaries of property. Perhaps this paradox explains Hermes’ mobility: he is the only god permitted to pass unhindered from the heights of Olympus to the depths of the Underworld, and back.

Ngay khi còn nằm trong nôi, Hermes đã bày trò nghịch ngợm: ông đánh cắp đàn bò thiêng của Apollo và, khi bị phát hiện, dùng sức quyến rũ để thoát khỏi rắc rối, đặt tiền lệ cho nhiều hành vi sai trái về sau. Ông dùng mưu mẹo để vượt qua những người trên mình; ông nổi loạn và né tránh một cách tinh vi. Ông táo bạo tự mời mình vào vòng Olympus, và sau đó giành được danh hiệu “Sứ Giả của Các Thần”, nhiều vị trong số họ mang ơn ông vì đã được cứu khỏi những tình thế hiểm nghèo khác nhau. Ông tìm ra lối thoát khỏi bế tắc hoặc một tình huống có thể gây nhục nhã, và thường là nhân vật then chốt trong sự khai mở định mệnh của các vị thần khác, đến đúng lúc với một thông điệp hệ trọng, hoặc chốt một thỏa thuận quan trọng. Theo hiểu biết của tôi, không có câu chuyện nào trong đó chính Hermes bị bắt hoặc bị trừng phạt; ông thường xoay xở thoát khỏi hậu quả của các hành động mình. Tuy vậy, ông cũng là vị thần của các ranh giới – tên Hermes xuất phát từ từ Hy Lạp herma, một đống đá được dùng thời cổ để đánh dấu ranh giới tài sản. Có lẽ nghịch lý này giải thích tính cơ động của Hermes: ông là vị thần duy nhất được phép đi qua không bị ngăn trở từ đỉnh Olympus xuống tận đáy Cõi Âm, rồi trở lại.

Thoth represents the high god Ra (another sun-god), acting as his servant and scribe, the guardian and enforcer of his laws, upholding and administrating his justice. It was Thoth who intervened in the struggle between Osiris and his evil brother Seth, and cured them both of the wounds they had received. In his association with Virgo, Thoth represents control, discipline and the productive use of mental energy; he signifies the ability to withstand conflict, to encompass the duties of daily life with dignity, and thus to be productive.

Thoth đại diện cho vị thần tối cao Ra (một thần mặt trời khác), hành động như người hầu và người ghi chép của Ngài, vị bảo hộ và thi hành các luật của Ngài, duy trì và điều hành công lý của Ngài. Chính Thoth đã can thiệp vào cuộc đấu tranh giữa Osiris và người anh em độc ác Seth, và chữa lành các vết thương mà cả hai đã nhận. Trong liên hệ với Xử Nữ, Thoth đại diện cho sự kiểm soát, kỷ luật và việc sử dụng hữu ích năng lượng trí tuệ; ông biểu thị khả năng chịu đựng xung đột, bao hàm các bổn phận của đời sống hằng ngày với phẩm giá, và nhờ vậy trở nên hữu ích.

With Chiron in aspect to Mercury, however, there is another archetypal figure which frequently accompanies this aspect: the Trickster. The alchemical figure of Mercurius contains many typical trickster elements, and this ambiguous figure was also an important character in the Palaeolithic world of myth and story. Although variously represented as a fool, a lecher or a wily cheat, he is nevertheless a kind of culture hero, credited with bringing to mankind skills such as metallurgy, the use of fire and the reckoning of time. Remnants of the Trickster may be seen today in the carnival figures of clowns, buffoons, devils, imps, griots (Africa) and pulchinellos. These mischief-makers turn things upside-down, bringing chaos and disorder; they break convention and taboo with celebratory delight.

Tuy nhiên, với Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, có một hình tượng nguyên mẫu khác thường đi cùng góc hợp này: Kẻ Lừa Mẹo. Hình tượng giả kim Mercurius chứa nhiều yếu tố điển hình của kẻ lừa mẹo, và nhân vật mơ hồ này cũng là một nhân vật quan trọng trong thế giới thần thoại và truyện kể thời Đồ đá cũ. Dù được thể hiện khác nhau như một kẻ khờ, một kẻ dâm đãng hoặc một tay lừa đảo xảo quyệt, y vẫn là một dạng anh hùng văn hóa, được ghi công đã mang đến cho nhân loại những kỹ năng như luyện kim, sử dụng lửa và tính toán thời gian. Dấu vết của Kẻ Lừa Mẹo ngày nay có thể thấy trong các nhân vật lễ hội như hề, anh hề giễu cợt, quỷ, tiểu quỷ, griot ở châu Phi và pulcinello. Những kẻ gây rối này đảo lộn mọi thứ, đem lại hỗn loạn và rối loạn; họ phá vỡ quy ước và cấm kỵ với niềm vui hân hoan.

The Trickster is a universal figure like the shaman, with whom he shares certain characteristics. He represents a form of consciousness still connected with the animal kingdom and the instincts; he can change shape at will into an animal or another human form. His energy is chaotic and amoral, and the different parts of his body can be autonomous. For example, he is said to be able to remove his anus and entrust it with independent tasks; his hands can fight each other, and his nose can grow long enough to cause perplexing problems! Useful plants are said to originate from his penis, thus connecting the Trickster with the creative spirit and fertility (remember that Chiron is also credited with originating the medicinal use of plants). Thus the Trickster initially represents a chaotic, fertile and emergent consciousness. However, he is eventually captured, pinned down or tortured; through suffering he grows in moral strength and pledges himself to serving humanity. In a sense, this progression from primitive daemon and enfant terrible to a figure made sober, wise and responsible through his suffering lies behind both the wily Greek Hermes and the sombre Egyptian Thoth, for the cycle of his development contains all these aspects, and it seems we forget his origins at our peril.

Kẻ Lừa Mẹo là một hình tượng phổ quát giống như pháp sư, người mà y chia sẻ một số đặc điểm. Y đại diện cho một hình thức tâm thức vẫn còn liên kết với giới động vật và các bản năng; y có thể tùy ý đổi hình thành một con vật hoặc một hình dạng người khác. Năng lượng của y hỗn loạn và phi đạo đức, và các phần khác nhau của thân thể y có thể tự trị. Chẳng hạn, người ta nói y có thể tháo hậu môn của mình ra và giao cho nó các nhiệm vụ độc lập; hai bàn tay của y có thể đánh nhau, và mũi y có thể dài ra đủ để gây nên những vấn đề khó hiểu! Người ta nói các loài cây hữu ích phát sinh từ dương vật của y, qua đó nối kết Kẻ Lừa Mẹo với tinh thần sáng tạo và khả năng sinh sản (hãy nhớ rằng Chiron cũng được ghi công là người khởi đầu việc sử dụng cây cỏ làm thuốc). Vì vậy, ban đầu Kẻ Lừa Mẹo đại diện cho một tâm thức hỗn loạn, phì nhiêu và đang trỗi dậy. Tuy nhiên, cuối cùng y bị bắt, bị ghìm chặt hoặc bị tra tấn; qua đau khổ, y lớn lên trong sức mạnh đạo đức và tự nguyện phụng sự nhân loại. Theo một nghĩa nào đó, tiến trình này từ quỷ linh nguyên thủy và đứa trẻ khủng khiếp đến một hình tượng trở nên nghiêm trang, minh triết và có trách nhiệm nhờ đau khổ của mình nằm phía sau cả Hermes xảo quyệt của Hy Lạp lẫn Thoth trầm mặc của Ai Cập, vì chu kỳ phát triển của y chứa tất cả các góc hợp này, và dường như chúng ta quên nguồn gốc của y là điều nguy hiểm cho chính mình.

Psychologically, the Trickster seems to represent that within us which works in a direction contrary to our highest and most noble aims. He loves to see pride come before a fall, and is a natural antidote to the self-importance, pretensions and inflations encountered in the quest for consciousness and integration. The more we endeavour to reach our highest, to become godlike, to actualize our potential, the more this figure constellates quietly underneath, ready to trip us up at any point should we dare to forget the chaotic origins of our hard-won sense of order, personal integration and consciousness. The Trickster is at work when annoying synchronicities, lapses of memory, misconnections and misunderstandings prevent us achieving goals dear to the ego. He can reduce to a shambles the most carefully ordered pattern of meaning, plan of action or contrived self-concept, as he resists being controlled, grounded, or owned. If we become too ‘civilized’, we may be inviting trouble from the Trickster, who will compensate for our pretensions by quickly showing up the emptiness of our social adaptations. In the Palaeolithic view from which this figure derives, the Trickster was the archetypal hero, the giver of all great boons, the fire-bringer and teacher of humanity.

Về mặt tâm lý, Kẻ Lừa Mẹo dường như đại diện cho điều trong chúng ta vận hành theo hướng trái ngược với các mục tiêu cao nhất và cao quý nhất của chúng ta. Y thích thấy kiêu hãnh đi trước sa ngã, và là phương thuốc đối trị tự nhiên đối với sự tự quan trọng hóa, các giả tạo và phồng đại gặp phải trong cuộc tìm kiếm tâm thức và hội nhập. Chúng ta càng cố vươn tới cái cao nhất, trở nên giống thần linh, hiện thực hóa tiềm năng của mình, hình tượng này càng kết tụ âm thầm bên dưới, sẵn sàng làm chúng ta vấp ngã bất cứ lúc nào nếu chúng ta dám quên nguồn gốc hỗn loạn của cảm thức trật tự, sự hội nhập cá nhân và tâm thức mà mình đã khó nhọc đạt được. Kẻ Lừa Mẹo đang hoạt động khi những đồng bộ tính gây khó chịu, những lần đãng trí, các kết nối sai và hiểu lầm ngăn chúng ta đạt những mục tiêu thân thiết với Chân ngã. Y có thể biến mẫu hình ý nghĩa, kế hoạch hành động hoặc khái niệm bản thân được sắp đặt cẩn thận nhất thành một đống hỗn độn, vì y chống lại việc bị kiểm soát, bị neo xuống đất hoặc bị sở hữu. Nếu chúng ta trở nên quá “văn minh”, chúng ta có thể đang mời rắc rối từ Kẻ Lừa Mẹo, kẻ sẽ bù trừ cho các giả tạo của chúng ta bằng cách nhanh chóng phơi bày sự trống rỗng trong các thích nghi xã hội của ta. Trong quan điểm thời Đồ đá cũ, nơi hình tượng này bắt nguồn, Kẻ Lừa Mẹo là anh hùng nguyên mẫu, người ban mọi ân huệ lớn, kẻ đem lửa và người thầy của nhân loại.

On a personal level, people with Chiron in aspect to Mercury are nobody’s fools, and they see through pretences. Like the Trickster, they may enjoy putting people down with a well-placed comment that pierces the façade. Equally, they sometimes envy the clarity, panache and sophistication of others. They may find themselves taking the brunt of wounding remarks, but usually they enjoy being the one who refuses to join the band-wagon, the one who always finds the fly in the ointment. They may have a gossip-columnist attitude, always seeking out the juicy story that tarnishes the bright picture painted by others. Hedda Hopper, adept at ‘minding other people’s business’, has Mercury in Gemini semisquare Chiron in Cancer.

Ở cấp độ cá nhân, những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy không dễ bị lừa, và họ nhìn xuyên qua những giả tạo. Giống như Kẻ Lừa Mẹo, họ có thể thích hạ người khác bằng một lời bình đúng chỗ xuyên thủng lớp mặt nạ. Tương tự, đôi khi họ ghen tị với sự sáng rõ, phong thái và nét tinh tế của người khác. Họ có thể thấy mình phải hứng chịu những lời nói gây thương tổn, nhưng thường họ thích là người từ chối chạy theo đám đông, người luôn tìm thấy con ruồi trong chén thuốc mỡ. Họ có thể có thái độ của một người viết mục chuyện phiếm, luôn săn tìm câu chuyện hấp dẫn làm hoen ố bức tranh tươi sáng do người khác vẽ nên. Hedda Hopper, thành thạo trong việc “lo chuyện người khác”, có Sao Thủy trong Song Tử bán vuông với Chiron trong Cự Giải.

With Chiron in aspect to Mercury, we can be powerful and sometimes compulsive communicators either through non-verbal means such as music or mime, or through the traditional Mercurial pursuits such as writing, speaking, journalism, or teaching. Perhaps we want to challenge people into awareness and self-reflection, or feel we have important things to say; we may have a nose for controversy and enjoy stirring it up! Some people with Chiron in aspect to Mercury have a flair for languages and are able to sense what is being spoken about even if they don’t fully understand the words. A sinister example of Chiron-Mercury is found in the horoscope of Joseph Paul Goebbels, who has Chiron conjunct Mercury in Scorpio in the 4th house. As the official propagandist of Nazi Germany he helped Hitler to power, for a while controlling the entire German media network. His Chiron-Mercury in Scorpio here indicates the control of others’ thoughts through the dissemination of wounding and irrational ideas. When the Nazi regime fell Goebbels committed suicide with his entire family. With Chiron in the 4th his identification with the ‘Fatherland’ was so deep that he did not survive its ‘wounding’.

Với Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, chúng ta có thể là những người giao tiếp mạnh mẽ và đôi khi mang tính cưỡng bách, hoặc qua những phương tiện phi ngôn từ như âm nhạc hay kịch câm, hoặc qua các hoạt động truyền thống của Sao Thủy như viết lách, diễn thuyết, báo chí, hoặc giảng dạy. Có lẽ chúng ta muốn thách thức người khác đi vào nhận biết và tự phản tỉnh, hoặc cảm thấy mình có những điều quan trọng cần nói; chúng ta có thể có trực giác nhạy bén đối với tranh cãi và thích khuấy động nó! Một số người có Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy có năng khiếu ngôn ngữ và có thể cảm nhận điều đang được nói đến ngay cả khi họ không hiểu đầy đủ các từ. Một ví dụ u ám về Chiron-Sao Thủy được tìm thấy trong lá số chiêm tinh của Joseph Paul Goebbels, người có Chiron đồng vị Sao Thủy trong Bọ Cạp ở nhà 4th. Là nhà tuyên truyền chính thức của Đức Quốc xã, ông đã giúp Hitler lên nắm quyền, trong một thời gian kiểm soát toàn bộ mạng lưới truyền thông Đức. Chiron-Sao Thủy trong Bọ Cạp của ông ở đây cho thấy sự kiểm soát tư tưởng của người khác thông qua việc phổ biến các ý tưởng gây thương tổn và phi lý. Khi chế độ Quốc xã sụp đổ, Goebbels tự sát cùng toàn bộ gia đình. Với Chiron ở nhà 4th, sự đồng nhất của ông với “Tổ quốc” sâu đến mức ông không sống sót sau “vết thương” của nó.

Those with Chiron-Mercury aspects often have a sharp intuitive mind, which, if permitted to express itself, may show great brilliance and originality of perception. Their minds operate in a direct and instinctive way, untrammelled by stale concepts and prejudices. They have the ability to get to the heart of the matter, and may be good mediators or debaters. They enjoy contentious issues, and can usually be relied upon to come up with original views and surprise solutions; they often have a knack for stating the obvious which everyone else is missing.

Những người có các góc hợp Chiron-Sao Thủy thường có thể trí trực giác sắc bén, nếu được phép biểu lộ, có thể cho thấy sự rực rỡ lớn lao và tính độc đáo trong tri giác. Thể trí của họ vận hành theo cách trực tiếp và bản năng, không bị vướng mắc bởi những khái niệm cũ mòn và định kiến. Họ có khả năng đi vào cốt lõi vấn đề, và có thể là những người hòa giải hoặc tranh luận giỏi. Họ thích các vấn đề gây tranh cãi, và thường có thể được tin cậy là sẽ đưa ra những quan điểm độc đáo và các giải pháp bất ngờ; họ thường có năng khiếu nói ra điều hiển nhiên mà mọi người khác đang bỏ lỡ.

Individuals with Chiron in aspect to Mercury may be very good at helping others to clarify their thoughts, and to foster people’s ability to communicate, also through non-verbal forms. For example, Meher Baba, the ‘silent mystic’, has a T-square with Chiron in Virgo opposite Mercury in Pisces, both square Pluto and Neptune in Gemini. After a realization which occurred when transiting Chiron was in Pisces, opposing natal Chiron and conjunct his Mercury, Meher Baba went into thirteen years of silence. During this time he profoundly touched many people through his silent presence, facilitating healing and inspiration. He would write out simple phrases expressing his experience of the Absolute in which he dwelt. When he began speaking again, Chiron opposed his natal Saturn by transit – a suitable image for breaking a silence.

Những cá nhân có Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy có thể rất giỏi giúp người khác làm rõ tư tưởng của họ, và nuôi dưỡng khả năng giao tiếp của con người, cũng qua các hình thức phi ngôn từ. Chẳng hạn, Meher Baba, “nhà huyền môn im lặng”, có một Chữ T vuông với Chiron trong Xử Nữ đối vị Sao Thủy trong Song Ngư, cả hai vuông góc với Sao Diêm Vương và Sao Hải Vương trong Song Tử. Sau một chứng nghiệm xảy ra khi Chiron quá cảnh ở Song Ngư, đối vị với Chiron bản mệnh và đồng vị Sao Thủy của ông, Meher Baba đi vào mười ba năm im lặng. Trong thời gian này, ông chạm sâu đến nhiều người qua sự hiện diện im lặng của mình, tạo điều kiện cho chữa lành và cảm hứng. Ông viết ra những câu đơn giản biểu lộ kinh nghiệm của mình về Tuyệt Đối mà ông cư trú trong đó. Khi ông bắt đầu nói lại, Chiron đối vị với Sao Thổ bản mệnh của ông qua quá cảnh – một hình ảnh thích hợp cho việc phá vỡ im lặng.

Chiron-Mercury aspects are also common in the horoscopes of famous musicians. Jimi Hendrix, Pablo Casals, Yehudi Menuhin and Maria Callas all have Chiron-Mercury contacts. They all have to their credit a highly original technique (Mercury), and the ability to invoke in the listener an awareness of transpersonal levels of reality. Maria Callas had a gift for learning languages, and her chart shows a grand trine in fire signs: Sun conjunct Mercury and the Ascendant in Sagittarius, both trine Chiron in Aries and Neptune in Leo. She also has Chiron square Pluto and she played Medea in Pasolini’s film of that name. Chiron appears in the opening scene, half horse and half man; later he appears as two fully human beings. Far from this being progress, however, Chiron now feels desecrated. The centaur must not be civilized out of existence, we are told, but must be allowed to continue living inside the human being and inspiring him: ‘His logic is so different to yours that it would be incomprehensible to you.’ This is perhaps the logic of Chiron-Mercury, the Trickster.

Các góc hợp Chiron-Sao Thủy cũng thường gặp trong các lá số chiêm tinh của những nhạc sĩ nổi tiếng. Jimi Hendrix, Pablo Casals, Yehudi Menuhin và Maria Callas đều có các tiếp xúc Chiron-Sao Thủy. Tất cả họ đều được ghi nhận có một kỹ thuật hết sức độc đáo (Sao Thủy), và khả năng khơi dậy nơi người nghe một nhận biết về các cấp độ thực tại siêu cá nhân. Maria Callas có năng khiếu học ngôn ngữ, và lá số chiêm tinh của bà cho thấy một đại tam hợp trong các dấu hiệu hành hỏa: Mặt Trời đồng vị Sao Thủy và điểm mọc trong Nhân Mã, cả hai tam hợp với Chiron trong Bạch Dương và Sao Hải Vương trong Sư Tử. Bà cũng có Chiron vuông góc Sao Diêm Vương và bà đã đóng vai Medea trong bộ phim cùng tên của Pasolini. Chiron xuất hiện trong cảnh mở đầu, nửa ngựa nửa người; về sau ông xuất hiện như hai con người hoàn toàn. Tuy nhiên, điều này không hề là tiến bộ, vì Chiron lúc này cảm thấy bị xúc phạm thiêng liêng. Chúng ta được bảo rằng nhân mã không được văn minh hóa đến mức biến mất, mà phải được phép tiếp tục sống bên trong con người và truyền cảm hứng cho y: “Logic của ông ấy khác với logic của bạn đến mức bạn sẽ không thể hiểu nổi.” Đây có lẽ là logic của Chiron-Sao Thủy, của Kẻ Lừa Mẹo.

Some people with Chiron-Mercury contacts experience difficulties at school. Their flair for communication may lie not so much in the verbal and rational field, but in areas which address the feelings or the intuitive and non-rational side of life. Others feel fear and turmoil when trying to commit their thoughts to paper or to express them in words. Their true thoughts may lie hidden beneath a state of apparent mental chaos, which may at first be frightening as it refuses to be forced into any logical mode. With Chiron in aspect to Mercury, the thinking process is still closely connected with its chaotic origins; the irrationality of the Trickster lurks close by and may scare us off using our minds creatively, although, if we take the risk, the results are often quite extraordinary.

Một số người có các tiếp xúc Chiron-Sao Thủy trải nghiệm khó khăn ở trường học. Năng khiếu giao tiếp của họ có thể không nằm nhiều trong lĩnh vực ngôn từ và lý trí, mà ở những vùng chạm đến cảm xúc hoặc mặt trực giác và phi lý trí của đời sống. Những người khác cảm thấy sợ hãi và hỗn loạn khi cố ghi tư tưởng của mình ra giấy hoặc diễn đạt chúng bằng lời. Những tư tưởng chân thật của họ có thể nằm ẩn dưới một trạng thái hỗn loạn trí tuệ bề ngoài, điều ban đầu có thể đáng sợ vì nó từ chối bị ép vào bất kỳ mô thức logic nào. Với Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, tiến trình tư duy vẫn còn được nối kết chặt chẽ với các nguồn gốc hỗn loạn của nó; tính phi lý của Kẻ Lừa Mẹo rình rập gần bên và có thể khiến chúng ta sợ hãi không dám sử dụng thể trí một cách sáng tạo, dù nếu chúng ta chấp nhận rủi ro, kết quả thường rất phi thường.

On the other hand, some people with Chiron in aspect to Mercury have a gift for clear logical thinking and an ability to create order from a welter of sense impressions and information. They have penetrating minds, and study obscure or esoteric subjects. For example, Walter Koch, who originated the system of house divisions used throughout this book, has Chiron conjunct Mercury in Libra in the 1st (Chiron in the 1st as the innovator). He was a researcher and gifted intellectual with an astonishing memory; after being wounded in the leg during World War I, he subsequently wrote prolifically about astrology. Michel Gauquelin, another famous researcher, has Chiron in Taurus in the 10th house, very near its discovery degree and opposite Mercury in Scorpio in the 4th house. He began to examine the fundamentals of astrology, at first with the aim to debunk or wound them (CH-ME in Scorpio). However, his meticulous research provided statistical evidence which led him to become more and more interested; his work is controversial, challenging basic concepts but also provides a fertile source of categorized data for researchers.

Mặt khác, một số người có Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy có năng khiếu tư duy logic rõ ràng và khả năng tạo trật tự từ một mớ hỗn độn các ấn tượng giác quan và thông tin. Họ có thể trí xuyên thấu, và nghiên cứu các chủ đề bí ẩn hoặc nội môn. Chẳng hạn, Walter Koch, người khởi xướng hệ thống phân chia nhà được dùng xuyên suốt cuốn sách này, có Chiron đồng vị Sao Thủy trong Thiên Bình ở nhà 1st (Chiron ở nhà 1st như nhà đổi mới). Ông là một nhà nghiên cứu và trí thức tài năng với trí nhớ đáng kinh ngạc; sau khi bị thương ở chân trong Thế chiến thứ nhất, về sau ông viết rất nhiều về chiêm tinh học. Michel Gauquelin, một nhà nghiên cứu nổi tiếng khác, có Chiron trong Kim Ngưu ở nhà 10th, rất gần độ phát hiện của nó và đối vị Sao Thủy trong Bọ Cạp ở nhà 4th. Ban đầu ông bắt đầu khảo sát các nền tảng của chiêm tinh học với mục đích bác bỏ hoặc gây tổn thương chúng (CH-ME trong Bọ Cạp). Tuy nhiên, nghiên cứu tỉ mỉ của ông cung cấp bằng chứng thống kê khiến ông ngày càng quan tâm hơn; công trình của ông gây tranh cãi, thách thức các khái niệm căn bản nhưng cũng cung cấp một nguồn dữ liệu được phân loại phong phú cho các nhà nghiên cứu.

With Chiron in aspect to Mercury, there may be a good ability to withstand mental conflict and embrace paradoxes without finding them disturbing; our awareness of incongruity and appreciation of the absurd may be very well developed. We could have a zany, acerbic sense of humour, not hesitating to speak the truth, regardless of who gets humiliated in the process. We can wound with our humour if it conceals a fear of deep feelings and personal intimacy. There are no sacred cows with Chiron-Mercury – anything may be the subject of a witty remark or a simple but penetrating comment. Like Hermes, humour can release emotion and break deadlock; it helps us relax and see the folly of our pretensions. Several famous comedians have Chiron-Mercury contacts, and their humour often contains social or political comment. Woody Allen’s poignantly depressive humour is reflected in his Sun-Jupiter-Mercury stellium opposite Chiron in Gemini. Chiron-Mercury humour can have serious intent, producing awareness, educating people and mocking the customs, prejudices and institutions which make up society.

Với Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, có thể có khả năng tốt trong việc chịu đựng xung đột trí tuệ và ôm giữ các nghịch lý mà không thấy chúng gây xáo trộn; nhận biết của chúng ta về sự bất tương hợp và khả năng thưởng thức điều phi lý có thể rất phát triển. Chúng ta có thể có khiếu hài hước kỳ quặc, chua sắc, không ngần ngại nói sự thật, bất kể ai bị bẽ mặt trong tiến trình ấy. Chúng ta có thể gây thương tổn bằng sự hài hước nếu nó che giấu nỗi sợ những cảm xúc sâu và sự thân mật cá nhân. Với Chiron-Sao Thủy, không có con bò thiêng nào cả – bất cứ điều gì cũng có thể là đối tượng của một lời dí dỏm hoặc một nhận xét đơn giản nhưng xuyên thấu. Như Hermes, sự hài hước có thể giải phóng cảm xúc và phá vỡ bế tắc; nó giúp chúng ta thư giãn và thấy sự điên rồ trong các giả tạo của mình. Nhiều diễn viên hài nổi tiếng có các tiếp xúc Chiron-Sao Thủy, và sự hài hước của họ thường chứa bình luận xã hội hoặc chính trị. Sự hài hước trầm cảm thấm thía của Woody Allen được phản ánh trong chùm sao Mặt Trời-Sao Mộc-Sao Thủy của ông đối vị Chiron trong Song Tử. Hài hước Chiron-Sao Thủy có thể có ý định nghiêm túc, tạo ra nhận biết, giáo dục con người và chế giễu các phong tục, định kiến và thể chế cấu thành xã hội.

Finally, no discussion of Chiron-Mercury would be complete without mention of the great and mysterious Hermes Trismegistus, a figure whose origins are shrouded in mystery and magic. He is said to have lived in the ‘time before time’ and incarnated in ancient Egypt and Greece, in the figures of Thoth and Hermes, described above. He is said to be the embodiment of the most ancient stream of wisdom that has flowed through these cultures, and the originator of the mysterious ‘Emerald Tablet’, said to be an actual emerald on which his teachings were originally etched. This serves to remind us that however debased our use of the intellect may have become through immersion in materialism, the planet Mercury refers unequivocally to a revelatory process as signified by Hermes, the ‘Thrice Greatest’. With Chiron in aspect to Mercury, this creative dimension of the mind will seek expression.

Cuối cùng, không cuộc thảo luận nào về Chiron-Sao Thủy có thể trọn vẹn nếu không nhắc đến Hermes Trismegistus vĩ đại và huyền bí, một hình tượng có nguồn gốc bị bao phủ trong huyền bí và ma thuật. Người ta nói ông đã sống trong “thời trước thời gian” và hóa thân ở Ai Cập và Hy Lạp cổ đại, trong các hình tượng Thoth và Hermes đã được mô tả ở trên. Người ta nói ông là hiện thân của dòng minh triết cổ xưa nhất đã chảy qua các nền văn hóa này, và là người khởi xướng “Bảng Ngọc Lục Bảo” huyền bí, được cho là một viên ngọc lục bảo thật trên đó các giáo huấn của ông ban đầu được khắc. Điều này nhắc chúng ta rằng, dù việc sử dụng trí năng của chúng ta có thể đã bị hạ thấp đến đâu qua việc chìm đắm trong chủ nghĩa vật chất, hành tinh Sao Thủy vẫn chỉ một cách rõ ràng đến một tiến trình mặc khải như được biểu thị bởi Hermes, “Đấng Ba Lần Vĩ Đại”. Với Chiron tạo góc hợp với Sao Thủy, chiều kích sáng tạo này của thể trí sẽ tìm kiếm sự biểu lộ.

Chiron in Aspect to Venus

Chiron tạo góc hợp với Sao Kim