With Chiron in aspect to Venus we may have the gift of seeing beauty where others do not notice it and of finding value in what they dismiss as ugly or worthless. Our values are intensely personal, and we uphold them with great tenacity. Our Venusian preoccupations may include philosophical or political issues as we campaign for women’s rights, racial harmony, or become an enthusiastic supporter of the arts. We may quest after someone or something of great beauty and value, or perhaps for wealth, glamour or romance. With this placement, we meet people who already seem familiar to us; perhaps we feel we have known them in other lives, and may even have some idea of the details. Intractable problems in a relationship may resolve by taking this perspective, as with Chiron-Venus aspects we may be opened to other dimensions of consciousness through intense and sometimes painful relationships. We find inspiration and discover our next steps in life through synchronous meetings with people who bring new ideas, rich interpersonal encounters, suggestions, insights or business contacts. However, we might not realize that we in turn do just that for others, and remain unaware of how much we are appreciated by them. The most important relationships in the lives of those with Chiron in aspect to Venus may be those which bring healing or artistic inspiration rather than those which lead to marriage; engaging in a relationship on its own terms, rather than through a social role, is often an important Chiron-Venus theme.
Với Chiron tạo góc hợp với Sao Kim, chúng ta có thể có ân huệ nhìn thấy vẻ đẹp nơi người khác không nhận ra và tìm thấy giá trị trong điều họ gạt bỏ như xấu xí hoặc vô giá trị. Các giá trị của chúng ta mang tính cá nhân mãnh liệt, và chúng ta giữ vững chúng với sự bền bỉ lớn lao. Những mối bận tâm thuộc Sao Kim của chúng ta có thể bao gồm các vấn đề triết học hoặc chính trị khi chúng ta vận động cho quyền phụ nữ, hòa hợp chủng tộc, hoặc trở thành người ủng hộ nhiệt thành cho nghệ thuật. Chúng ta có thể tìm kiếm một người hoặc một điều gì đó có vẻ đẹp và giá trị lớn lao, hoặc có lẽ tìm kiếm của cải, hào nhoáng hay lãng mạn. Với vị trí này, chúng ta gặp những người dường như đã quen thuộc với mình; có lẽ chúng ta cảm thấy đã biết họ trong những đời sống khác, và thậm chí có thể có ý niệm nào đó về các chi tiết. Những vấn đề khó giải trong một mối quan hệ có thể được giải quyết bằng cách nhìn từ viễn cảnh này, vì với các góc hợp Chiron-Sao Kim, chúng ta có thể được mở ra với các chiều kích khác của tâm thức qua những mối quan hệ mãnh liệt và đôi khi đau đớn. Chúng ta tìm thấy cảm hứng và khám phá các bước tiếp theo trong đời mình qua những cuộc gặp gỡ đồng bộ với những người mang đến các ý tưởng mới, những trao đổi liên cá nhân phong phú, đề xuất, tuệ giác hoặc liên hệ kinh doanh. Tuy nhiên, chúng ta có thể không nhận ra rằng chính mình cũng làm điều ấy cho người khác, và vẫn không ý thức được họ trân trọng mình đến mức nào. Những mối quan hệ quan trọng nhất trong đời sống của người có Chiron tạo góc hợp với Sao Kim có thể là những mối quan hệ mang lại chữa lành hoặc cảm hứng nghệ thuật hơn là những mối quan hệ dẫn đến hôn nhân; tham dự vào một mối quan hệ theo chính điều kiện của nó, thay vì qua một vai trò xã hội, thường là một chủ đề quan trọng của Chiron-Sao Kim.
Chiron-Venus people are very sensitive to disharmony, often becoming involved in others’ disputes and taking them on personally, almost as if they feel responsible for bringing love and harmony into life where others fail! This may have roots in early childhood situations: we may have assumed the role of peacemaker and mediator between warring parents, siblings or in-laws; we may have been under pressure to side with one parent against the other in a divorce or separation. Later on, we engage in futile struggles to resolve the irresolvable in relationships – and we may have to learn to give up trying. It may be difficult for us to endure conflict, as we may be striving after a level of harmony which is unrealistic. Alternatively, we could stay in situations of almost intolerable interpersonal conflict, hoping eventually to bring harmony and reconciliation, but wounding ourselves in the process. A realistic and flexible appreciation of the value of acknowledging conflict and becoming skilled in ways of working with it is a real asset with these aspects, and allows a deeper sense of harmony to be cultivated.
Người Chiron-Sao Kim rất nhạy cảm với bất hòa, thường dính líu vào tranh chấp của người khác và nhận lấy chúng một cách cá nhân, gần như thể họ cảm thấy có trách nhiệm đem tình yêu và hòa hợp vào đời sống nơi người khác thất bại! Điều này có thể bắt nguồn từ những tình huống thời thơ ấu: chúng ta có thể đã đảm nhận vai trò người hòa giải và trung gian giữa cha mẹ, anh chị em hoặc thông gia đang xung đột; chúng ta có thể đã chịu áp lực phải đứng về phía một phụ huynh chống lại người kia trong ly hôn hoặc ly thân. Về sau, chúng ta tham gia vào những cuộc đấu tranh vô ích để giải quyết điều không thể giải quyết trong các mối quan hệ – và có thể phải học cách từ bỏ nỗ lực ấy. Có thể khó cho chúng ta chịu đựng xung đột, vì chúng ta có thể đang cố vươn tới một mức độ hòa hợp phi thực tế. Hoặc, chúng ta có thể ở lại trong những tình huống xung đột liên cá nhân hầu như không thể chịu nổi, hy vọng cuối cùng đem lại hòa hợp và hòa giải, nhưng tự làm mình tổn thương trong tiến trình ấy. Một sự đánh giá thực tế và linh hoạt về giá trị của việc thừa nhận xung đột và trở nên khéo léo trong các cách làm việc với nó là một tài sản thực sự với các góc hợp này, và cho phép vun trồng một cảm thức hòa hợp sâu hơn.
When Chiron aspects Venus, we may experience a baptism of fire in our first intimate relationships; if we do not learn to stand for our own values, we establish a pattern of always accommodating others, a pattern which usually has its roots in earlier difficulties. Chiron-Venus people may follow someone else’s path and take on their values and artistic aspirations. For example, one man had a Chiron-Venus conjunction the 10th house in Libra, conjunct a Libran MC; he had a history of relationships with women who had careers in various branches of the arts. He invariably ended up following suit: he became a photographer when he was in a relationship with a photographer, and worked in the theatre when he was living with an actress. This had its origins in his relationship with his mother, who had given up a promising career as a singer in order to raise a family, and hoped that her son would follow in her footsteps into a career in the performing arts.
Khi Chiron tạo góc hợp với Sao Kim, chúng ta có thể trải nghiệm một phép rửa bằng lửa trong những mối quan hệ thân mật đầu tiên; nếu không học cách đứng vững cho các giá trị của chính mình, chúng ta thiết lập một khuôn mẫu luôn chiều theo người khác, một khuôn mẫu thường có gốc rễ trong các khó khăn trước đó. Người Chiron-Sao Kim có thể đi theo con đường của người khác và nhận lấy các giá trị cũng như khát vọng nghệ thuật của họ. Chẳng hạn, một người đàn ông có đồng vị Chiron-Sao Kim ở nhà 10th trong Thiên Bình, đồng vị với Thiên Đỉnh Thiên Bình; ông có một lịch sử quan hệ với những phụ nữ có sự nghiệp trong nhiều nhánh nghệ thuật khác nhau. Lần nào ông cũng cuối cùng đi theo: ông trở thành nhiếp ảnh gia khi quan hệ với một nhiếp ảnh gia, và làm việc trong nhà hát khi sống với một nữ diễn viên. Điều này có nguồn gốc từ mối quan hệ của ông với mẹ mình, người đã từ bỏ một sự nghiệp hứa hẹn như ca sĩ để nuôi gia đình, và hy vọng con trai mình sẽ theo bước bà vào một sự nghiệp trong nghệ thuật trình diễn.
Chiron aspecting Venus often brings a genuine ability to touch others deeply, and also to help them develop their own capacity for relationship. This quality usually develops over time, however, and initially we might struggle with an idealized or distorted picture of what relationships are about. Perhaps we require others to be more open with us than we are willing to be with them, or we see people as mirrors of ourselves and find the differences hard to encompass. Although we long for interpersonal harmony, others may find us oppressive; if we are oblivious to the impact we have on others, we will be unable to handle the repercussions. Sometimes incurably romantic, we experience isolation and disappointment when real life falls short of our refined ideals. Perhaps we feel betrayed by friends or lovers, when in fact it is our own idealism which betrays us with impossible standards of harmony. We may quest after unattainable people, enjoying the bitter-sweet pain of emotional dramas, impossible situations, tragedy and unrequited love. As Robert Johnson puts it, ‘One of the great paradoxes of romantic love is that it never produces human relationship as long as it stays romantic’.110 If we ignore difficult feelings in the name of creating harmony or a ‘perfect relationship’, emotional disasters often follow.
Chiron tạo góc hợp với Sao Kim thường đem lại một khả năng chân thực chạm sâu đến người khác, và cũng giúp họ phát triển năng lực quan hệ của chính mình. Tuy nhiên, phẩm chất này thường phát triển theo thời gian, và ban đầu chúng ta có thể vật lộn với một bức tranh lý tưởng hóa hoặc méo mó về ý nghĩa của các mối quan hệ. Có lẽ chúng ta đòi hỏi người khác cởi mở với mình hơn mức mình sẵn lòng cởi mở với họ, hoặc chúng ta thấy con người như những tấm gương của chính mình và khó bao hàm các khác biệt. Dù chúng ta khao khát hòa hợp liên cá nhân, người khác có thể thấy chúng ta áp bức; nếu chúng ta không biết tác động mình gây ra cho người khác, chúng ta sẽ không thể xử lý các hệ quả. Đôi khi lãng mạn không thể chữa được, chúng ta trải nghiệm cô lập và thất vọng khi đời sống thực không đạt đến các lý tưởng tinh tế của mình. Có lẽ chúng ta cảm thấy bị bạn bè hoặc người yêu phản bội, trong khi thực ra chính chủ nghĩa lý tưởng của mình phản bội ta bằng những tiêu chuẩn hòa hợp bất khả thi. Chúng ta có thể tìm kiếm những người không thể đạt tới, thích thú với nỗi đau đắng ngọt của các kịch tính cảm xúc, các tình huống bất khả, bi kịch và tình yêu không được đáp lại. Như Robert Johnson nói, “Một trong những nghịch lý lớn của tình yêu lãng mạn là nó không bao giờ tạo ra quan hệ con người chừng nào nó còn ở lại trong tính lãng mạn”.110 Nếu chúng ta bỏ qua những cảm xúc khó khăn nhân danh việc tạo ra hòa hợp hoặc một “mối quan hệ hoàn hảo”, các thảm họa cảm xúc thường theo sau.
For those with Chiron-Venus contacts, relationships bring their major lesson in life. There is often difficulty with the darker side of relating, with its sexual competition, entanglement, emotional manipulation and underground power struggles. However, their journey will usually include this territory, and holding on to innocence may result in their becoming vulnerable to being exploited emotionally, sexually and financially. Underneath their considerable Venusian charm, tact and diplomacy, those with this placement are often adept at getting their own way, knowing how to manipulate others’ feelings and even set people against each other; they can be very controlling and contrive to dominate relationships by subtly refusing to compromise.
Đối với những người có các tiếp xúc Chiron-Sao Kim, các mối quan hệ mang lại bài học lớn nhất trong đời họ. Thường có khó khăn với mặt tối hơn của quan hệ, với cạnh tranh tình dục, vướng mắc, thao túng cảm xúc và những cuộc đấu quyền lực ngầm. Tuy nhiên, hành trình của họ thường sẽ bao gồm vùng đất này, và bám giữ sự ngây thơ có thể khiến họ dễ bị khai thác về cảm xúc, tình dục và tài chính. Bên dưới nét duyên dáng, khéo léo và ngoại giao đáng kể thuộc Sao Kim của họ, những người có vị trí này thường thành thạo trong việc đạt được ý mình, biết cách thao túng cảm xúc người khác và thậm chí khiến người ta chống lại nhau; họ có thể rất kiểm soát và tìm cách thống trị các mối quan hệ bằng cách tinh vi từ chối thỏa hiệp.
With Chiron in aspect to Venus we may be drawn to the ‘beautiful people’, and envy those who are wealthy, glamorous or famous for artistic achievements. We could become deceived by the external trappings of Venus, and part of our quest may be to reconnect with our capacity for sensual pleasure and rediscover our need for authentic relationships, rather than seeking out or living up to images. We could be somewhat vain, or obsessed with our physical appearance, feeling uncomfortable unless we are ‘dressed to kill’. Close friends or lovers never see us in disarray, and we find signs of ageing very upsetting. Perhaps we secretly enjoy provoking envy in others, and use our beauty, artistic gifts and magnetic sexuality as weapons. On the other hand, however, we may be unable to appreciate our own talents or beauty, regardless of what others say, and perhaps even take pride in ‘dressing down’, looking dowdy and not bothering to groom our appearance. We may fear the envy of other people, or feel deprived of the Venusian gift for sensual enjoyment. With Chiron-Venus contacts, our suffering can eventually lead us to see physical beauty, pleasure and artistic abilities as divine gifts to be cherished and shared. We are able to help others to feel beautiful and valuable not by flattery, but from an inner resonance of sincere appreciation.
Với Chiron tạo góc hợp với Sao Kim, chúng ta có thể bị thu hút bởi “những người đẹp”, và ghen tị với những người giàu có, quyến rũ hoặc nổi tiếng nhờ thành tựu nghệ thuật. Chúng ta có thể bị lừa bởi các trang sức bên ngoài của Sao Kim, và một phần cuộc tìm kiếm của chúng ta có thể là tái kết nối với khả năng hưởng thụ giác quan của mình và tái khám phá nhu cầu về các mối quan hệ chân thật, thay vì tìm kiếm hoặc sống theo các hình ảnh. Chúng ta có thể hơi phù phiếm, hoặc ám ảnh với ngoại hình, cảm thấy không thoải mái trừ khi mình “ăn mặc để hạ gục”. Bạn thân hoặc người yêu không bao giờ thấy chúng ta trong tình trạng xộc xệch, và chúng ta thấy các dấu hiệu lão hóa rất đáng buồn. Có lẽ chúng ta thầm thích khơi gợi sự ghen tị nơi người khác, và dùng vẻ đẹp, ân huệ nghệ thuật và sức hấp dẫn tình dục như vũ khí. Tuy nhiên, mặt khác, chúng ta có thể không thể trân trọng tài năng hoặc vẻ đẹp của chính mình, bất kể người khác nói gì, và có lẽ thậm chí tự hào về việc “ăn mặc xuề xòa”, trông quê mùa và không bận tâm chăm chút ngoại hình. Chúng ta có thể sợ sự ghen tị của người khác, hoặc cảm thấy bị tước mất ân huệ thuộc Sao Kim về hưởng thụ giác quan. Với các tiếp xúc Chiron-Sao Kim, đau khổ của chúng ta cuối cùng có thể dẫn chúng ta đến chỗ thấy vẻ đẹp thể chất, khoái lạc và khả năng nghệ thuật như những ân huệ thiêng liêng cần được trân quý và chia sẻ. Chúng ta có thể giúp người khác cảm thấy đẹp và có giá trị không bằng lời nịnh, mà từ một cộng hưởng bên trong của sự trân trọng chân thành.
The story of Psyche and Eros is one whose themes may appear in the lives of people who have Chiron-Venus contacts. Psyche is a young woman of such dazzling beauty that people worship her instead of the goddess Aphrodite, who becomes angry and jealous. In spite of her beauty, however, Psyche is lonely and unfulfilled. After an oracle predicts that she will never find a mortal husband, amidst much sorrow and mourning, Psyche resigns herself to a death-marriage. Instead of the expected disaster, however, she finds herself borne aloft by the wind and carried to the palace of Eros, where she is treated with gentleness and servants see to her every need. She spends idyllic nights with her lover Eros, but he always departs before dawn, as she is forbidden to see him in the light of day. Psyche has two sisters who are deeply envious of her beauty and her newfound glory, and Eros warns her about their destructiveness and counsels her not to be influenced by them. However, when they visit her magnificent palace home, they sow the seeds of mistrust and fear, convincing Psyche that her beloved Eros is a dangerous and ugly monster, and that she must somehow contrive to see him in the light. One night, overcome with curiosity and worry for her own safety, Psyche shines a lamp on Eros when he is asleep, planning to kill him. What she sees is not a monster, but a man of such exquisite beauty that she is intoxicated and throws herself upon him with consuming passion. However, some drops of hot wax from her lamp fall upon Eros, waking him, and thus her transgression is revealed. Eros flies away, with Psyche desperately clinging on; she falls to Earth, alone, to see her lover vanish upwards without her. Eros takes temporary refuge with his mother Aphrodite, who is enraged by his love for Psyche, and casts him out. Psyche wanders in suicidal despair, and eventually she too arrives at the house of Aphrodite. She decrees that Psyche must embark on a quest to prove her worth, and sets her a series of seemingly impossible tasks to accomplish. With assistance from various helpful animals, Psyche does accomplish all the tasks, including a perilous journey to the Underworld, and is reunited at last with her lover Eros.
Câu chuyện Psyche và Eros là một câu chuyện có các chủ đề có thể xuất hiện trong đời sống của những người có các tiếp xúc Chiron-Sao Kim. Psyche là một thiếu nữ có vẻ đẹp rực rỡ đến mức người ta thờ phụng nàng thay vì nữ thần Aphrodite, khiến nữ thần nổi giận và ghen tị. Tuy nhiên, bất chấp vẻ đẹp của mình, Psyche cô đơn và không mãn nguyện. Sau khi một lời sấm truyền báo rằng nàng sẽ không bao giờ tìm được một người chồng phàm nhân, giữa nhiều đau buồn và than khóc, Psyche cam chịu một cuộc hôn nhân với cái chết. Tuy nhiên, thay vì thảm họa được chờ đợi, nàng thấy mình được gió nâng lên cao và đưa đến cung điện của Eros, nơi nàng được đối xử dịu dàng và các tôi tớ chăm lo mọi nhu cầu của nàng. Nàng trải qua những đêm lý tưởng với người yêu Eros, nhưng chàng luôn rời đi trước bình minh, vì nàng bị cấm nhìn thấy chàng dưới ánh sáng ban ngày. Psyche có hai chị em gái vô cùng ghen tị với vẻ đẹp và vinh quang mới tìm thấy của nàng, và Eros cảnh báo nàng về tính phá hoại của họ, khuyên nàng không bị họ ảnh hưởng. Tuy nhiên, khi họ đến thăm ngôi cung điện tráng lệ của nàng, họ gieo những hạt giống ngờ vực và sợ hãi, thuyết phục Psyche rằng Eros yêu dấu của nàng là một quái vật nguy hiểm và xấu xí, và rằng nàng phải bằng cách nào đó nhìn thấy chàng trong ánh sáng. Một đêm, bị khuất phục bởi tò mò và lo lắng cho an toàn của mình, Psyche chiếu đèn lên Eros khi chàng đang ngủ, dự định giết chàng. Điều nàng thấy không phải là quái vật, mà là một người đàn ông có vẻ đẹp tinh tế đến mức nàng say đắm và lao vào chàng với đam mê thiêu đốt. Tuy nhiên, vài giọt sáp nóng từ ngọn đèn của nàng rơi lên Eros, đánh thức chàng, và như vậy sự vi phạm của nàng bị bộc lộ. Eros bay đi, trong khi Psyche tuyệt vọng bám lấy; nàng rơi xuống Trái Đất, một mình, nhìn người yêu biến mất lên cao không có nàng. Eros tạm lánh về với mẹ mình là Aphrodite, người phẫn nộ vì tình yêu của chàng dành cho Psyche, và đuổi chàng đi. Psyche lang thang trong tuyệt vọng muốn tự sát, và cuối cùng nàng cũng đến nhà Aphrodite. Nữ thần ra lệnh rằng Psyche phải bước vào một cuộc tìm kiếm để chứng minh giá trị của mình, và đặt cho nàng một loạt nhiệm vụ dường như bất khả thi phải hoàn thành. Với sự trợ giúp của nhiều loài vật hữu ích, Psyche hoàn thành tất cả các nhiệm vụ, kể cả một hành trình hiểm nguy xuống Cõi Âm, và cuối cùng được đoàn tụ với người yêu Eros.
The contrast between Psyche as a noble, mournful innocent beset with painful trials, and Aphrodite who is all-powerful, vengeful and envious, underpins this myth. It is Aphrodite who causes Psyche’s suffering, but in the guise of Psyche’s jealous sisters, she is also the one who stimulates the quest for consciousness. Psyche endures a period of trial and suffering for the sake of her relationship, and gains through it her own wholeness. Aphrodite represents the negative aspects of matriarchal consciousness, opposed to individual relationships with men - an envious queen figure, who refuses to release her son and brooks no competition from other women. Psyche’s helpers are always from the animal kingdom, and this symbolizes the gradual loss of her innocence through the assimilation of the instinctual side of her nature. The destructive envy of Aphrodite is overcome in this way; only then can Psyche reclaim her right to individual love.
Sự tương phản giữa Psyche như một người ngây thơ cao quý, u buồn, bị bao vây bởi những thử thách đau đớn, và Aphrodite toàn năng, báo thù và ghen tị, nâng đỡ huyền thoại này. Chính Aphrodite gây ra đau khổ của Psyche, nhưng trong lớp ngụy trang là các chị em ghen tị của Psyche, bà cũng là người kích thích cuộc tìm kiếm tâm thức. Psyche chịu đựng một thời kỳ thử thách và đau khổ vì mối quan hệ của mình, và qua đó đạt được sự toàn vẹn của chính nàng. Aphrodite đại diện cho các góc hợp tiêu cực của tâm thức mẫu quyền, đối lập với các mối quan hệ cá nhân với đàn ông – một hình tượng nữ hoàng ghen tị, từ chối buông thả con trai mình và không chịu bất kỳ sự cạnh tranh nào từ những phụ nữ khác. Những người trợ giúp Psyche luôn đến từ giới động vật, và điều này tượng trưng cho sự mất dần tính ngây thơ của nàng qua việc đồng hóa mặt bản năng trong bản chất của mình. Lòng ghen tị phá hoại của Aphrodite được vượt qua theo cách này; chỉ khi đó Psyche mới có thể giành lại quyền của mình đối với tình yêu cá nhân.
These contrasting characters often appear in the lives of those with Chiron in aspect to Venus. Sometimes a woman with Chiron-Venus contacts has had difficulties with an envious mother or sisters. Growing into womanhood and creativity may be so fraught with fear that this transition is never made, and she may opt for a sad innocence instead. Acknowledging her Aphrodite side, her own sexual competitiveness and desire to be centre stage, may be difficult but is important. A mother unaware of her own envy may become mentally or physically ill as her daughter approaches the threshold of puberty; she may show so little pleasure in anything, sending a message to her daughter that sexuality, sensual pleasure and enjoyment of life are taboo because the mother does not have them. Daughters of such mothers grow up unconscious of their sexuality, but very attractive to men; they often attract unwelcome sexual advances, which cause embarrassment, fear and indignation.
Những nhân vật tương phản này thường xuất hiện trong đời sống của những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Kim. Đôi khi một phụ nữ có các tiếp xúc Chiron-Sao Kim đã gặp khó khăn với một người mẹ hoặc chị em ghen tị. Việc trưởng thành thành phụ nữ và đi vào sáng tạo có thể đầy sợ hãi đến mức sự chuyển tiếp này không bao giờ diễn ra, và nàng có thể chọn một sự ngây thơ buồn bã thay vào đó. Việc thừa nhận mặt Aphrodite của nàng, tính cạnh tranh tình dục của chính nàng và mong muốn được ở trung tâm sân khấu, có thể khó khăn nhưng quan trọng. Một người mẹ không ý thức về lòng ghen tị của mình có thể trở nên bệnh về trí tuệ hoặc thể chất khi con gái bà đến ngưỡng dậy thì; bà có thể biểu lộ quá ít niềm vui trong bất cứ điều gì, gửi đến con gái một thông điệp rằng tính dục, khoái lạc giác quan và niềm vui sống là cấm kỵ vì người mẹ không có chúng. Con gái của những người mẹ như vậy lớn lên không ý thức về tính dục của mình, nhưng rất hấp dẫn đối với đàn ông; họ thường thu hút những tiến tới tình dục không mong muốn, gây ra bối rối, sợ hãi và phẫn nộ.
Psyche’s suffering is for the renewal of relationship at a more conscious level. Likewise, suffering through relationship may be a prominant theme in the lives of people with Chiron-Venus contacts. We need to discover and acknowledge the purpose of this suffering, however, lest we become entrenched in the role of ‘the victim’. Through the trials of the darker side of human interactions, we may feel a loss of innocence, but may also grow through this in compassion and consciousness. The intoxication of being in love with love, and then coming down to Earth with a bump is also a familiar experience for those with Chiron in aspect to Venus. Like Psyche clinging on to Eros as he disappears into the sky, we may cling relentlessly to our illusions and suffer more than once the repercussions of making someone else the centre of our universe.
Đau khổ của Psyche là vì sự đổi mới của quan hệ ở một cấp độ có ý thức hơn. Tương tự, đau khổ qua quan hệ có thể là một chủ đề nổi bật trong đời sống của những người có các tiếp xúc Chiron-Sao Kim. Tuy nhiên, chúng ta cần khám phá và thừa nhận mục đích của đau khổ này, kẻo chúng ta trở nên cố thủ trong vai trò “nạn nhân”. Qua các thử thách của mặt tối trong tương tác con người, chúng ta có thể cảm thấy mất đi sự ngây thơ, nhưng cũng có thể lớn lên qua đó trong lòng bi mẫn và tâm thức. Sự say sưa của việc yêu tình yêu, rồi rơi xuống Trái Đất một cách đau đớn cũng là một kinh nghiệm quen thuộc đối với những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Kim. Như Psyche bám lấy Eros khi chàng biến mất lên bầu trời, chúng ta có thể bám chặt không ngừng vào các ảo tưởng của mình và chịu đựng hơn một lần các hệ quả của việc biến người khác thành trung tâm vũ trụ của mình.
Like Eros, men with Chiron-Venus aspects may fly off at the first sight of a woman who wants to be an individual in her own right. They may seek out pliable, self-effacing women, only to be confronted later on with the full might of an emerging Aphrodite! Somewhere in the lives of men with Chiron and Venus in aspect, there is usually a powerful, magnetic and sensual woman. The relationship could be one of mutual wariness or of passionate involvement and admiration. She is often kept at a safe distance, as friend and confidante rather than lover. Likewise, if you are a woman with this aspect, you may wonder why men keep their distance although you know yourself to be attractive enough. A man with Chiron and Venus in aspect usually has good style, taste in clothes, an eye for beauty (his own and others), and likes to be seen at the best places. If your man has Chiron-Venus, let him know your Aphrodite side is there, but don’t scare him off by overdoing it! Above all, do not mother him. Men with Chiron in aspect to Venus have a deep appreciation of feminine beauty and often make wonderful partners for women who aspire to be both self-sufficient and deeply feminine as well. Their own artistic and feminine sides may be well developed, making them gifted and artistically creative.
Giống như Eros, nam giới có các góc hợp Chiron-Sao Kim có thể bay đi ngay khi thoáng thấy một phụ nữ muốn là một cá nhân theo quyền riêng của nàng. Họ có thể tìm kiếm những phụ nữ mềm dẻo, tự xóa mình, chỉ để sau đó đối mặt với toàn bộ sức mạnh của một Aphrodite đang trỗi dậy! Ở đâu đó trong đời sống của những người đàn ông có Chiron và Sao Kim tạo góc hợp, thường có một người phụ nữ mạnh mẽ, từ tính và giàu cảm giác. Mối quan hệ có thể là sự dè chừng lẫn nhau hoặc là sự dấn thân và ngưỡng mộ đầy đam mê. Nàng thường được giữ ở một khoảng cách an toàn, như bạn bè và người tâm phúc hơn là người tình. Tương tự, nếu bạn là một phụ nữ có góc hợp này, bạn có thể tự hỏi tại sao đàn ông giữ khoảng cách dù bạn biết mình đủ hấp dẫn. Một người đàn ông có Chiron và Sao Kim tạo góc hợp thường có phong cách tốt, gu ăn mặc, con mắt dành cho vẻ đẹp của chính mình và của người khác, và thích được nhìn thấy ở những nơi sang trọng nhất. Nếu người đàn ông của bạn có Chiron-Sao Kim, hãy cho y biết mặt Aphrodite của bạn có đó, nhưng đừng làm y sợ bỏ chạy vì quá đà! Trên hết, đừng làm mẹ y. Nam giới có Chiron tạo góc hợp với Sao Kim có sự trân trọng sâu sắc đối với vẻ đẹp nữ tính và thường là những bạn đời tuyệt vời cho những phụ nữ mong muốn vừa tự chủ vừa sâu sắc nữ tính. Mặt nghệ thuật và nữ tính của chính họ có thể phát triển tốt, khiến họ có tài năng và sáng tạo nghệ thuật.
Gustave Moreau
Gustave Moreau
Gustave Moreau, painter of the beautiful picture ‘Dead Poetess Carried by a Centaur’,111 had Chiron in Aries in a stellium with Pluto, Moon, Sun and Venus, the latter two being quincunx Mars in Scorpio. Chiron is sesquiquadrate Jupiter, sextile Saturn and square Neptune. He spent his entire life in Paris, never displaying the outer heroics one might associate with such a concentration of Aries energy; he never married, and lived in the family home with his parents. After they died he converted the building into a gallery and museum for his work, opened in 1903. His relationship with the imaginal realms of myth and legend was profoundly soulful, and his portrayals of the archetypal themes of human life are expressed with delicacy and poignancy. He was also the teacher and mentor, in true Chiron fashion, of many famous French artists of the Impressionist school. Portrayals of the vulnerable and tragic feminine abound in his work, congruent with Chiron conjunct Venus. The painting mentioned above, and also a depiction of Orpheus at the tomb of Eurydice, were painted during the year after his life long companion Alexandrine died. They had met in 1859, just as Chiron was approaching his MC by transit, and indeed she was his muse and inspiratrice. Although they never married, she lived in an apartment near his home. When she died transiting Chiron was in Cancer, opposite his Uranus and Neptune in Capricorn, and square his Venus-Chiron conjunction. Moreau died in 1898, of stomach cancer, when the transiting South Node and also his Progressed Venus were in the same degree area where Chiron had been when Alexandrine died – opposite his Uranus, and squaring his Venus-Chiron conjunction. The luminosity of his work has touched millions of people, and enabled them to experience a personal relationship with the archetypal characters in the world of mythology. True to Chiron in Aries, his work stands in a class of its own.
Gustave Moreau, họa sĩ của bức tranh đẹp “Nữ Thi Sĩ Đã Chết Được Nhân Mã Mang Đi”,111 có Chiron trong Bạch Dương trong một chùm sao với Sao Diêm Vương, Mặt Trăng, Mặt Trời và Sao Kim, hai hành tinh sau tạo góc 150° với Sao Hỏa trong Bọ Cạp. Chiron tạo góc rưỡi vuông với Sao Mộc, lục hợp với Sao Thổ và vuông góc với Sao Hải Vương. Ông dành trọn đời ở Paris, không bao giờ thể hiện những hành động anh hùng bên ngoài mà người ta có thể liên tưởng với một sự tập trung năng lượng Bạch Dương như vậy; ông không bao giờ kết hôn, và sống trong nhà gia đình với cha mẹ. Sau khi họ qua đời, ông chuyển tòa nhà thành một phòng tranh và bảo tàng cho tác phẩm của mình, mở cửa năm 1903. Mối quan hệ của ông với các cõi tưởng tượng của thần thoại và truyền thuyết sâu sắc đầy linh hồn, và các miêu tả của ông về những chủ đề nguyên mẫu của đời sống con người được biểu lộ với sự tinh tế và thấm thía. Ông cũng là thầy và người dìu dắt, theo đúng cách của Chiron, của nhiều họa sĩ Pháp nổi tiếng thuộc trường phái Ấn tượng. Những miêu tả về nữ tính mong manh và bi kịch tràn ngập trong tác phẩm của ông, phù hợp với Chiron đồng vị Sao Kim. Bức tranh được nhắc ở trên, và cả một bức mô tả Orpheus bên mộ Eurydice, được vẽ trong năm sau khi người bạn đời lâu năm Alexandrine của ông qua đời. Họ gặp nhau năm 1859, đúng lúc Chiron đang tiến đến Thiên Đỉnh của ông qua quá cảnh, và quả thật bà là nàng thơ và nguồn cảm hứng của ông. Dù họ không bao giờ kết hôn, bà sống trong một căn hộ gần nhà ông. Khi bà qua đời, Chiron quá cảnh ở Cự Giải, đối vị với Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương của ông trong Ma Kết, và vuông góc với đồng vị Sao Kim-Chiron của ông. Moreau mất năm 1898 vì ung thư dạ dày, khi nút nam quá cảnh và cả Sao Kim tiến trình của ông ở cùng vùng độ nơi Chiron đã ở khi Alexandrine qua đời – đối vị Sao Thiên Vương của ông, và vuông góc với đồng vị Sao Kim-Chiron của ông. Độ sáng rực trong tác phẩm của ông đã chạm đến hàng triệu người, và cho phép họ trải nghiệm một mối quan hệ cá nhân với các nhân vật nguyên mẫu trong thế giới thần thoại. Đúng với Chiron trong Bạch Dương, tác phẩm của ông đứng trong một hạng riêng.
Sometimes, with Chiron-Venus, relationships themselves become archetypal, and cross the boundaries of race, nation and religion. See the horoscope of Dr. Ian Player in Part IV for an example of a Chiron-Venus relationship whose ripples spread into a global context. Many influential people, men and women alike, have extra-marital relationships alongside their official partners, sometimes with their knowledge. The ‘hidden history of the world’ could well be the one written to include all the invisible women who have influenced the men who have shaped the world. The power of Eros to energize and transform us through passion is universal, and with Chiron-Venus aspects, we are very open to this energy, in whatever form it is expressed.
Đôi khi, với Chiron-Sao Kim, chính các mối quan hệ trở nên nguyên mẫu, và vượt qua ranh giới chủng tộc, quốc gia và tôn giáo. Hãy xem lá số chiêm tinh của Tiến sĩ Ian Player trong Phần IV để có một ví dụ về một mối quan hệ Chiron-Sao Kim có các gợn sóng lan vào bối cảnh toàn cầu. Nhiều người có ảnh hưởng, cả nam lẫn nữ, có những mối quan hệ ngoài hôn nhân bên cạnh người bạn đời chính thức của họ, đôi khi với sự biết đến của người ấy. “Lịch sử ẩn giấu của thế giới” rất có thể là lịch sử được viết để bao gồm tất cả những phụ nữ vô hình đã ảnh hưởng đến những người đàn ông định hình thế giới. Quyền năng của Eros trong việc tiếp năng lượng và biến đổi chúng ta qua đam mê là phổ quát, và với các góc hợp Chiron-Sao Kim, chúng ta rất mở ra với năng lượng này, dưới bất cứ hình thức nào nó được biểu lộ.
Chiron in Aspect to Mars
Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa
With Chiron in aspect to Mars, our challenge is to discover and honour our particular kind of ‘Warrior’ energy. We may have been wounded by negative and destructive expressions of the Mars principle in our early environment. If the home environment was like a battlefield of open or concealed warfare, we perhaps decided: ‘I’ll never be like that’, and grow up dreading further eruptions of destructiveness. We may initially respond by becoming over-cautious and throw out the baby with the bath-water, suppressing our own capacity for positive self-assertion, healthy expression of anger and desire for conquest. With Chiron-Mars aspects, if we grow up afraid of confrontation and unaware of our own anger and wilfulness, we could fall foul of others’ aggression. If we are carrying a burden of angry feelings from past situations, we might also have an exaggerated sense of our own destructiveness, and control ourselves carefully, imagining we need to protect others. We then tend to pass the buck or give away our power in a manner described by the signs and houses surrounding our Chiron-Mars aspect, only to fight with whoever did take the initiative. For example, with Mars in Libra square Chiron in Cancer, we could descend into feelings of helplessness (Chiron in Cancer) to avoid personal confrontations or making decisions (Mars in Libra); or we fight back by sulking (Chiron in Cancer) and refusing to cooperate (Mars in Libra). Thus we may actually control situations by not taking action, by not expressing ourselves or making decisions. This passive aggression in turn attracts hostility from others, and as the ‘injured party’ we may be genuinely at a loss to know why. In retaliation, we may cultivate the art of provoking others, subtly or directly.
Với Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa, thách thức của chúng ta là khám phá và tôn trọng loại năng lượng “Chiến Binh” riêng của mình. Chúng ta có thể đã bị thương tổn bởi các biểu hiện tiêu cực và phá hoại của nguyên lý Sao Hỏa trong môi trường đầu đời. Nếu môi trường gia đình giống như một chiến trường của cuộc chiến công khai hoặc che giấu, có lẽ chúng ta đã quyết định: “Tôi sẽ không bao giờ như thế”, và lớn lên với nỗi sợ các bùng nổ phá hoại tiếp theo. Ban đầu chúng ta có thể đáp ứng bằng cách trở nên quá thận trọng và vứt bỏ cả đứa bé lẫn nước tắm, đàn áp khả năng tự khẳng định tích cực, biểu lộ lành mạnh cơn giận và ham muốn chinh phục của chính mình. Với các góc hợp Chiron-Sao Hỏa, nếu lớn lên sợ đối đầu và không ý thức về cơn giận cũng như ý chí riêng của mình, chúng ta có thể vướng vào sự hung hăng của người khác. Nếu đang mang một gánh nặng cảm xúc giận dữ từ các tình huống quá khứ, chúng ta cũng có thể có cảm thức phóng đại về tính phá hoại của chính mình, và kiểm soát bản thân cẩn thận, tưởng rằng mình cần bảo vệ người khác. Khi đó chúng ta có xu hướng đẩy trách nhiệm hoặc trao quyền lực của mình đi theo cách được mô tả bởi các dấu hiệu và nhà bao quanh góc hợp Chiron-Sao Hỏa của mình, chỉ để rồi chiến đấu với bất cứ ai đã nắm lấy sáng kiến. Chẳng hạn, với Sao Hỏa trong Thiên Bình vuông góc với Chiron trong Cự Giải, chúng ta có thể rơi vào cảm giác bất lực (Chiron trong Cự Giải) để tránh đối đầu cá nhân hoặc đưa ra quyết định (Sao Hỏa trong Thiên Bình); hoặc chúng ta phản công bằng cách hờn dỗi (Chiron trong Cự Giải) và từ chối hợp tác (Sao Hỏa trong Thiên Bình). Vì vậy, trên thực tế chúng ta có thể kiểm soát các tình huống bằng cách không hành động, không biểu lộ bản thân hoặc không đưa ra quyết định. Sự gây hấn thụ động này đến lượt nó thu hút sự thù địch từ người khác, và với tư cách “bên bị tổn thương”, chúng ta có thể thật sự không hiểu tại sao. Để trả đũa, chúng ta có thể trau dồi nghệ thuật khiêu khích người khác, một cách tinh vi hoặc trực tiếp.
Becoming ill can be a way of controlling others, an outlet for our unexpressed anger, or a way to defuse situations in which negativity has escalated because we have not taken a stand or expressed our feelings. Our symptoms will affect body functions and organs which are ruled by Mars: we get fevers or become anaemic; we get hot rashes and headaches, our muscles feel weak. Yukio Mishima, the Japanese writer who committed ritual suicide, has Chiron conjunct Mars in Aries, and whatever the religious or philosophical reasons for his suicide, it serves as an expressive image for those whose Chiron-Mars energy has been turned against them. People with Chiron-Mars contacts sometimes inadvertently ignite the fuse of unexpressed anger in others. They stand back with astonishment and watch their friends, lovers or work-partners get angry, unreasonable or even violent. Some people with these contacts have a knack of keeping their own hands clean, and if you are in a relationship with someone who has a Chiron-Mars contact, don’t be surprised if you often get angry, as this person may have come into your life to teach you about your own anger! If you have Chiron in aspect to Mars, it may be useful to learn how unconscious aggression, wilfulness and destructiveness works, both in yourself and others, as you will probably encounter it.
Trở bệnh có thể là một cách kiểm soát người khác, một lối thoát cho cơn giận không được biểu lộ của chúng ta, hoặc một cách xoa dịu các tình huống trong đó sự tiêu cực đã leo thang vì chúng ta đã không giữ lập trường hoặc không biểu lộ cảm xúc. Các triệu chứng của chúng ta sẽ ảnh hưởng đến các chức năng và cơ quan cơ thể do Sao Hỏa chủ quản: chúng ta bị sốt hoặc thiếu máu; chúng ta bị phát ban nóng và đau đầu, cơ bắp cảm thấy yếu. Yukio Mishima, nhà văn Nhật Bản đã tự sát theo nghi lễ, có Chiron đồng vị Sao Hỏa trong Bạch Dương, và bất kể các lý do tôn giáo hay triết học cho vụ tự sát của ông là gì, nó đóng vai trò như một hình ảnh biểu cảm cho những người có năng lượng Chiron-Sao Hỏa bị quay ngược chống lại chính họ. Những người có các tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa đôi khi vô tình châm ngòi cho cơn giận không được biểu lộ nơi người khác. Họ đứng lùi lại với sự kinh ngạc và nhìn bạn bè, người yêu hoặc cộng sự nổi giận, phi lý hoặc thậm chí bạo lực. Một số người có các tiếp xúc này có năng khiếu giữ tay mình sạch sẽ, và nếu bạn đang trong mối quan hệ với một người có tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa, đừng ngạc nhiên nếu bạn thường nổi giận, vì người này có thể đã bước vào đời bạn để dạy bạn về cơn giận của chính mình! Nếu bạn có Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa, có thể hữu ích khi học cách sự hung hăng, ý chí riêng và tính phá hoại vô thức hoạt động, cả trong chính bạn lẫn người khác, vì có lẽ bạn sẽ gặp chúng.
The opposite is also common, where the lives of people with Chiron-Mars contacts seem full of positive action, discipline and energetic achievement. Ares, the god of war, can be associated with this aspect; he also represents blood-lust, uncontrolled aggression, the enjoyment of destruction and the desire to provoke conflict. The goddess Athene, however, twice managed to overcome him in battle. As she represents the ability to mediate in conflict and to reflect before taking action, this suggests something important for those with Chiron in aspect to Mars. A little reflection may go a long way if you have these planets in aspect, especially if the tendency to shed blame on others or heap it upon oneself is avoided.
Điều đối lập cũng thường gặp, khi đời sống của những người có các tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa dường như đầy hành động tích cực, kỷ luật và thành tựu năng động. Ares, thần chiến tranh, có thể được liên kết với góc hợp này; ông cũng đại diện cho khát máu, sự hung hăng không kiểm soát, niềm thích thú trong phá hoại và mong muốn khiêu khích xung đột. Tuy nhiên, nữ thần Athene đã hai lần vượt thắng ông trong chiến trận. Vì bà đại diện cho khả năng làm trung gian trong xung đột và suy xét trước khi hành động, điều này gợi ý một điều quan trọng cho những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa. Một chút suy xét có thể đi rất xa nếu bạn có các hành tinh này tạo góc hợp, đặc biệt nếu tránh được khuynh hướng đổ lỗi cho người khác hoặc chất nó lên chính mình.
In the life of Cecil Rhodes we find what is perhaps a compensation for the feeling of having no right to exist that often underpins Chiron in the 1st house, ruled by Mars. His Chiron is in Capricorn, and makes aspects to many planets including a quincunx to Mars. His exploitiveness and greed for territory perhaps substituted for the primary sense of being (Chiron in the 1st house); he strove to make himself immortal through conquests to honour Queen and Country (Chiron trine Uranus and Pluto in Taurus in the 4th house). A country was named after him (Rhodesia), and thus culminated his search for confirmation of his existence. He met his downfall through one Princess Radziwill, an unstable and psychic woman (Chiron opposite Moon in Cancer in the 7th), who had been in the secret service of Bismarck and pursued Rhodes relentlessly. Rhodes talked freely to her (Mars in Gemini) about matters of state, although he knew that she was a correspondent of French and Russian newspapers. Having laboured nobly for the Empire, he came perilously close to betraying it (Chiron in Capricorn). She forged his signature on bills (Chiron in Rhodes’s 1st house here symbolizes someone trying to steal his identity!) and created a financial scandal (Chiron-Pluto in Taurus) which tarnished Rhodes’s reputation and caused him harassment over several years. Some biographers suggest that the stress of all this weakened his health and contributed to his death. Typical of Chiron-Mars, Rhodes was always a controversial figure, and with Chiron in Capricorn he felt deeply wounded by the damage to his public image.
Trong đời sống của Cecil Rhodes, chúng ta thấy điều có lẽ là một sự bù trừ cho cảm giác không có quyền tồn tại, vốn thường nâng đỡ Chiron ở nhà 1st, do Sao Hỏa chủ quản. Chiron của ông ở Ma Kết, và tạo góc hợp với nhiều hành tinh, gồm cả góc 150° với Sao Hỏa. Tính bóc lột và lòng tham lãnh thổ của ông có lẽ đã thay thế cho cảm thức hiện hữu căn bản (Chiron ở nhà 1st); ông nỗ lực làm cho mình trở nên bất tử qua các cuộc chinh phục để tôn vinh Nữ hoàng và Tổ quốc (Chiron tam hợp Sao Thiên Vương và Sao Diêm Vương ở Kim Ngưu trong nhà 4th). Một quốc gia được đặt theo tên ông (Rhodesia), và như vậy cuộc tìm kiếm sự xác nhận cho sự tồn tại của ông đạt đến đỉnh điểm. Ông gặp sự sụp đổ của mình qua một Công chúa Radziwill, một phụ nữ bất ổn và có năng lực tâm linh (Chiron đối vị Mặt Trăng ở Cự Giải trong nhà 7th), từng phục vụ trong cơ quan mật vụ của Bismarck và không ngừng truy đuổi Rhodes. Rhodes nói chuyện tự do với bà (Sao Hỏa ở Song Tử) về các vấn đề quốc gia, dù ông biết bà là phóng viên của các báo Pháp và Nga. Sau khi đã lao động cao quý cho Đế quốc, ông đã đến rất gần nguy cơ phản bội nó (Chiron ở Ma Kết). Bà giả mạo chữ ký của ông trên các hối phiếu (ở đây Chiron trong nhà 1st của Rhodes tượng trưng cho một người đang cố đánh cắp căn tính của ông!) và tạo ra một vụ bê bối tài chính (Chiron-Sao Diêm Vương ở Kim Ngưu), làm hoen ố danh tiếng của Rhodes và gây phiền nhiễu cho ông trong nhiều năm. Một số nhà viết tiểu sử cho rằng áp lực của tất cả những điều này đã làm suy yếu sức khỏe của ông và góp phần đưa đến cái chết của ông. Điển hình cho Chiron-Sao Hỏa, Rhodes luôn là một nhân vật gây tranh cãi, và với Chiron ở Ma Kết, ông cảm thấy bị tổn thương sâu sắc bởi thiệt hại đối với hình ảnh công chúng của mình.
Cecil John Rhodes
Cecil John Rhodes
If we look closely at the lives of those with Chiron-Mars contacts who are known for their positive Martian qualities of forthrightness, leadership and dynamism, we may find relationships in the background in which they are indulged like babies. They may habitually vent the negative side of Mars on someone, browbeating a wife or lover with petulance, moodiness or overt cruelty. The macho Chiron-Mars qualities are obvious in the life of Cecil Rhodes: he exercised supreme control over those under him, making no attempt to conciliate his enemies; with his resolutely inflexible will and intense patriotic loyalty he worked for the aggrandizement of the British Empire.
Nếu nhìn kỹ vào đời sống của những người có tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa, những người được biết đến nhờ các phẩm chất Sao Hỏa tích cực như thẳng thắn, lãnh đạo và năng động, chúng ta có thể thấy phía sau là những mối quan hệ trong đó họ được nuông chiều như trẻ thơ. Họ có thể thường xuyên trút mặt tiêu cực của Sao Hỏa lên một ai đó, bắt nạt vợ hoặc người tình bằng sự hờn dỗi, thất thường hoặc tàn nhẫn lộ liễu. Các phẩm chất Chiron-Sao Hỏa kiểu nam tính phô trương rất rõ trong đời sống của Cecil Rhodes: ông thực thi quyền kiểm soát tuyệt đối đối với những người dưới quyền, không hề cố gắng hòa giải với kẻ thù; với ý chí cứng rắn không lay chuyển và lòng trung thành ái quốc mãnh liệt, ông làm việc cho sự bành trướng của Đế quốc Anh.
He was an ardent admirer of the Roman Emperor Marcus Aurelius (note Chiron opposes Sun in the 7th house), and was particularly impressed by his writings on the enduring nature of human achievements as opposed to the transient nature of human life. Rhodes collected a bodyguard of adventurous young men around him, whom he treated with ruthless authority; he demanded great personal sacrifice from them in terms of pandering to his every whim. However, one observer describes Rhodes as a ‘great baby’, incapable of being left to himself.112 Between the first and second conjunctions of his Chiron Return, Rhodes died of a dropsical condition where enlarged blood vessels interfered with his breathing; Mars (also associated with blood) is in Gemini, which rules the lungs. His epitaph poignantly expresses Chiron-Mars: ‘So little done, so much to do.’
Ông là người ngưỡng mộ nhiệt thành Hoàng đế La Mã Marcus Aurelius (lưu ý Chiron đối vị Mặt Trời trong nhà 7th), và đặc biệt ấn tượng với các trước tác của vị này về bản chất bền lâu của những thành tựu nhân loại đối lập với bản chất phù du của đời người. Rhodes tập hợp quanh mình một đội cận vệ gồm những thanh niên ưa phiêu lưu, những người ông đối xử bằng quyền uy tàn nhẫn; ông đòi hỏi họ hy sinh cá nhân rất lớn để chiều theo mọi ý thích bất chợt của mình. Tuy nhiên, một người quan sát mô tả Rhodes là một “đứa trẻ to xác”, không thể bị bỏ lại một mình.112 Giữa lần đồng vị thứ nhất và thứ hai trong Chiron Hồi Vị của ông, Rhodes chết vì một chứng phù thũng, trong đó các mạch máu phình to cản trở hô hấp; Sao Hỏa (cũng liên hệ với máu) ở Song Tử, dấu hiệu chủ quản phổi. Văn bia của ông diễn tả Chiron-Sao Hỏa một cách nhói lòng: “Làm được quá ít, còn quá nhiều việc phải làm.”
Habitual and compulsive doing may afflict those who have Chiron and Mars in aspect, where the Chironian theme of ‘futile struggles’ may be particularly relevant. If you recognise this pattern, where doing does not lead to your feeling fulfilled and productive, but over-extends your resources and leads to frustration and even illness, it might be useful to ask yourself the question, ‘What am I really trying to do?’ or, ‘Who am I doing this for?’ With Chiron-Mars, you might uncover a potentially self-destructive agenda, a futile or impossible endeavour that is best left alone. Examples: ‘If only I could do something totally original, then I would be noticed’, or, ‘If only I could become rich and powerful then my father would envy me.’ Ross and Norris McWhirter, the twin brothers who started the Guinness Book of Records, have Chiron in Aries trine Mars in Leo. It would be interesting to know how many of the people listed there for bizarre conquests also have Chiron-Mars aspects! The themes of wanting to be the first, best and only, or an attitude of ‘I’ll show them’, may be interwoven with a desire to punish others. Having the courage (positive Mars) to unearth hidden fantasies of omnipotence and grandiose conquests gives you the choice to redirect or perhaps tame this energy, instead of being compulsively driven beyond your limits and then having to deal with the repercussions. The compulsive ‘I want’ of Mars-Chiron, if traced back to its roots, will usually reveal a wound, a vulnerability, a part of us that needs our compassionate attention. This begins a transformation of the energy.
Việc làm liên tục theo thói quen và cưỡng bách có thể gây khổ cho những người có Chiron và Sao Hỏa tạo góc hợp, nơi chủ đề Chiron về “những cuộc đấu tranh vô ích” có thể đặc biệt thích hợp. Nếu các bạn nhận ra mô thức này, trong đó hành động không đưa đến cảm giác được hoàn thành và hữu ích, mà lại làm cạn kiệt nguồn lực của các bạn và dẫn đến thất vọng, thậm chí bệnh tật, thì có thể hữu ích khi tự hỏi: “Thật ra tôi đang cố làm gì?” hoặc “Tôi đang làm điều này cho ai?” Với Chiron-Sao Hỏa, các bạn có thể khám phá một chương trình nghị sự tiềm ẩn tính tự hủy, một nỗ lực vô ích hoặc bất khả, tốt nhất nên để yên. Ví dụ: “Giá mà tôi có thể làm điều gì hoàn toàn độc đáo, khi đó tôi sẽ được chú ý”, hoặc “Giá mà tôi có thể trở nên giàu có và quyền lực thì cha tôi sẽ ghen tị với tôi.” Ross và Norris McWhirter, hai anh em sinh đôi khởi xướng Sách Kỷ lục Guinness, có Chiron ở Bạch Dương tam hợp Sao Hỏa ở Sư Tử. Thật thú vị nếu biết có bao nhiêu người được liệt kê trong đó vì những cuộc chinh phục kỳ dị cũng có góc hợp Chiron-Sao Hỏa! Các chủ đề muốn là người đầu tiên, tốt nhất và duy nhất, hoặc thái độ “tôi sẽ cho họ thấy”, có thể đan xen với mong muốn trừng phạt người khác. Có can đảm (Sao Hỏa tích cực) khai quật những huyễn tưởng ẩn giấu về quyền năng toàn năng và các cuộc chinh phục vĩ đại cho các bạn lựa chọn chuyển hướng hoặc có lẽ thuần hóa năng lượng này, thay vì bị thúc đẩy cưỡng bách vượt quá giới hạn rồi phải đối diện với hậu quả. Cái “tôi muốn” cưỡng bách của Sao Hỏa-Chiron, nếu lần ngược về gốc rễ, thường sẽ hé lộ một vết thương, một điểm dễ tổn thương, một phần trong chúng ta cần sự quan tâm đầy từ bi của chúng ta. Từ đây bắt đầu sự chuyển hóa năng lượng.
People with Chiron in aspect to Mars have a powerful creative energy which can be wild, wilful and ruthless; although they may achieve a great deal, they can also be merciless and care nothing for others’ feelings. They have an instinctive understanding of competition, knowing how to bring down rivals and enemies by exposing their weaknesses; they know how to inflict wounds on others’ self-confidence and make them feel disempowered. People with this aspect who do express powerful qualities of leadership and disciplined will in military, sporting or physical achievements may be controversial figures, like Cecil Rhodes, or Winston Churchill, who has Chiron in Aries in the 7th house opposite Mars in Libra in the 1st house. Opinions about his contribution to history differ: some regard him as the hero who against all the odds helped save Western civilization from the scourge of Nazism; others see him as an arrogant and aggressive warmonger.
Những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa có một năng lượng sáng tạo mạnh mẽ, có thể hoang dã, cố chấp và tàn nhẫn; dù họ có thể đạt được rất nhiều, họ cũng có thể nhẫn tâm và chẳng quan tâm gì đến cảm xúc của người khác. Họ có sự hiểu biết bản năng về cạnh tranh, biết cách hạ gục đối thủ và kẻ thù bằng cách phơi bày điểm yếu của họ; họ biết cách gây thương tích cho lòng tự tin của người khác và khiến họ cảm thấy mất quyền năng. Những người có góc hợp này, nếu thật sự biểu lộ các phẩm chất lãnh đạo mạnh mẽ và ý chí có kỷ luật trong quân sự, thể thao hoặc thành tựu thể chất, có thể là những nhân vật gây tranh cãi, như Cecil Rhodes, hoặc Winston Churchill, người có Chiron ở Bạch Dương trong nhà 7th đối vị Sao Hỏa ở Thiên Bình trong nhà 1st. Ý kiến về đóng góp của ông cho lịch sử khác nhau: một số người xem ông là vị anh hùng đã, bất chấp mọi nghịch cảnh, giúp cứu nền văn minh phương Tây khỏi tai họa Quốc xã; những người khác lại xem ông là kẻ hiếu chiến kiêu ngạo và hung hăng.
Most of us with Chiron in aspect to Mars are not destined to become famous leaders like Rhodes or Churchill, or infamous for our violence like Susan Atkins, Charles Manson and the Reverend Jim Jones, who all have strong Chiron-Mars aspects. Nevertheless we do access this powerful energy with its potential for creation or destruction, and part of our journey will be the endeavour to direct it appropriately, for the benefit of ourselves and others. While her Chiron-Mars aspect was being stimulated by a Pluto transit, one woman had frequent dreams about hordes of berserkers.113 These fearsome Norse warriors were said to become possessed by battle frenzy and destroy everything in their path. This woman had previously identified herself as someone who was always efficient, on the go and doing something creative as Supermother and career woman; this transit brought a shift of perspective and the abandoning of conquests which in retrospect did not seem to matter so much after all, and had become a burden. This dream had revealed an identification she was outgrowing.
Phần lớn chúng ta có Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa không được định sẵn trở thành các nhà lãnh đạo nổi tiếng như Rhodes hay Churchill, hoặc khét tiếng vì bạo lực như Susan Atkins, Charles Manson và Mục sư Jim Jones, những người đều có góc hợp Chiron-Sao Hỏa mạnh. Tuy nhiên, chúng ta vẫn tiếp cận năng lượng mạnh mẽ này với tiềm năng sáng tạo hoặc hủy diệt của nó, và một phần hành trình của chúng ta sẽ là nỗ lực hướng nó một cách thích đáng, vì lợi ích của chính mình và người khác. Khi góc hợp Chiron-Sao Hỏa của một phụ nữ được kích hoạt bởi một quá cảnh của Sao Diêm Vương, bà thường xuyên mơ thấy những đoàn chiến binh cuồng loạn.113 Người ta nói rằng các chiến binh Bắc Âu đáng sợ này bị cơn điên chiến trận chiếm hữu và phá hủy mọi thứ trên đường đi. Trước đó, người phụ nữ này đồng nhất mình với hình ảnh một người luôn hiệu quả, luôn vận động và làm điều gì đó sáng tạo như một Siêu Mẹ và phụ nữ sự nghiệp; quá cảnh này đem đến một sự chuyển đổi góc nhìn và từ bỏ những cuộc chinh phục mà khi nhìn lại dường như rốt cuộc không còn quan trọng đến thế, và đã trở thành gánh nặng. Giấc mơ này đã hé lộ một sự đồng nhất mà bà đang vượt qua.
To express Chiron-Mars energy positively may mean getting used to not being liked by everyone. People may project their own unconscious aggression on to you, and then oppose you with surreptitious or overt hostility. You need to discover what you most truly and deeply want, and then orient around that – which may be difficult if you are someone who needs confirmation from others, or if you tend to get swept along in a tide of activity which turns out to be meaningless for you in the end. Becoming aware of your own hostility and aggression and learning ways to transform this energy is a process which will pay dividends in terms of increased confidence. One of your lessons may be to honour your own capacity for achievement, positive action and appropriate decisions. You could have the gift of being able to confront others directly and with feeling about thorny issues, and thus to open up new possibilities and dispel evasion and confusion in relationships. You have a gift for empowering other people, helping them to clarify what they want, to formulate their life direction, and mobilize their energy towards success. In other words, you can help those who have problems with their own Mars energy.
Biểu lộ năng lượng Chiron-Sao Hỏa một cách tích cực có thể có nghĩa là phải quen với việc không được mọi người yêu thích. Người ta có thể phóng chiếu sự hung hăng vô thức của chính họ lên các bạn, rồi chống đối các bạn bằng thái độ thù địch kín đáo hoặc lộ liễu. Các bạn cần khám phá điều mình thật sự và sâu xa nhất mong muốn, rồi định hướng quanh điều đó — điều này có thể khó nếu các bạn là người cần sự xác nhận từ người khác, hoặc nếu các bạn có xu hướng bị cuốn theo một dòng hoạt động mà cuối cùng hóa ra vô nghĩa đối với mình. Nhận biết sự thù nghịch và hung hăng của chính mình, đồng thời học các cách chuyển hóa năng lượng này, là một tiến trình sẽ đem lại kết quả dưới dạng sự tự tin gia tăng. Một trong những bài học của các bạn có thể là tôn trọng năng lực thành tựu, hành động tích cực và quyết định thích đáng của chính mình. Các bạn có thể có năng khiếu đối diện trực tiếp và đầy cảm xúc với người khác về các vấn đề gai góc, và nhờ vậy mở ra những khả thể mới, xua tan sự né tránh và rối mù trong các mối quan hệ. Các bạn có năng khiếu trao quyền cho người khác, giúp họ làm rõ điều họ muốn, định hình hướng đi đời mình, và huy động năng lượng của họ hướng đến thành công. Nói cách khác, các bạn có thể giúp những người gặp vấn đề với năng lượng Sao Hỏa của chính họ.
Chiron-Mars aspects are sometimes difficult for a woman to handle, and may indicate difficulties in relationships with men. The archetypal figure of the Amazon is associated with Mars, as the god Ares was worshipped by this ancient cult. If a woman becomes identified with achievement, or feels compelled to compete with men for the sheer conquest of it, she may earn the reputation of being a ‘ball-breaker’ in the process. Conversely, by devaluing or castrating her own ability to achieve, a woman with Chiron in aspect to Mars may attract men who show the negative face of Mars in brutality and violence. Claretta Petacci was Mussolini’s devoted mistress and was executed with him; she has Chiron in Pisces square Mars in Gemini. Her Mars is conjunct Mussolini’s stellium of five planets in Gemini, which includes Chiron and Mars. She played siren, muse and inspiratrice (Chiron in Pisces) to his Mars; her own 1st house Mars perhaps expressed itself mainly in her obsession with Mussolini, which began when she was still a child and led to her death.
Các góc hợp Chiron-Sao Hỏa đôi khi khó cho phụ nữ xử lý, và có thể chỉ ra những khó khăn trong quan hệ với nam giới. Hình tượng nguyên mẫu của nữ chiến binh Amazon liên hệ với Sao Hỏa, vì thần Ares được giáo phái cổ xưa này thờ phụng. Nếu một phụ nữ đồng nhất với thành tựu, hoặc cảm thấy bị thúc ép cạnh tranh với nam giới chỉ vì cuộc chinh phục, bà có thể trong tiến trình ấy mang tiếng là “kẻ triệt hạ nam giới”. Ngược lại, khi hạ giá hoặc thiến đi năng lực thành tựu của chính mình, một phụ nữ có Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa có thể thu hút những người đàn ông biểu lộ mặt tiêu cực của Sao Hỏa trong sự tàn bạo và bạo lực. Claretta Petacci là tình nhân tận tụy của Mussolini và bị xử tử cùng ông; bà có Chiron ở Song Ngư vuông góc Sao Hỏa ở Song Tử. Sao Hỏa của bà đồng vị chùm sao gồm năm hành tinh của Mussolini ở Song Tử, trong đó có Chiron và Sao Hỏa. Bà đóng vai nàng tiên cá quyến rũ, nàng thơ và nguồn cảm hứng (Chiron ở Song Ngư) cho Sao Hỏa của ông; Sao Hỏa ở nhà 1st của chính bà có lẽ chủ yếu biểu lộ qua sự ám ảnh của bà với Mussolini, vốn bắt đầu khi bà còn là một đứa trẻ và dẫn đến cái chết của bà.
The brutish, competitive and aggressive Ares is a figure representing masculine qualities that contain a great deal of vital energy and can turn destructive if banished to unconsciousness.114 Men with Chiron-Mars may mask their sensitivity by becoming macho; alternatively, they could seem docile, refined and cultivated, and attract to themselves powerful women who take charge. Should a woman fall into this trap, she may find herself receiving his unconscious hostility, and the fight will be on! Men with Chiron-Mars contacts may have the ‘heroic task’ of building from scratch an inner sense of their masculine power, finding the middle ground between the opposites of brutishness and emasculation.
Ares thô bạo, cạnh tranh và hung hăng là một hình tượng đại diện cho các phẩm chất nam tính chứa đựng rất nhiều năng lượng sống và có thể trở nên hủy diệt nếu bị đẩy vào vô thức.114 Nam giới có Chiron-Sao Hỏa có thể che giấu sự nhạy cảm của mình bằng cách trở nên nam tính phô trương; hoặc họ có thể có vẻ ngoan ngoãn, tinh tế và có văn hóa, rồi thu hút về mình những phụ nữ mạnh mẽ nắm quyền. Nếu một phụ nữ rơi vào cái bẫy này, bà có thể thấy mình nhận lấy sự thù nghịch vô thức của ông ta, và cuộc chiến sẽ bắt đầu! Nam giới có tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa có thể mang “nhiệm vụ anh hùng” là xây dựng từ con số không một cảm thức nội tại về quyền năng nam tính của mình, tìm vùng trung đạo giữa hai cực đối lập là thô bạo và bị tước mất nam tính.
With Chiron in aspect to Mars, activities such as competitive sport or trials of physical endurance often provide a release for powerful instinctual energies. Building good musculature can help both men and women hold this energy and direct it towards positive achievements, rather than allowing it to turn sour, backlash and attack their own sense of confidence. Those with Chiron-Mars contacts often thrive when they put their considerable energy behind someone else or an impersonal cause. Their enormous vitality can sometimes lead them to overdo things, however, and so learning about regulating their energy can be very useful. If this is a chronic problem, it may cause or reflect a hormonal imbalance; ‘adrenal fatigue’ is a condition only recently recognized but which relates to Mars themes. When Chiron-Mars contacts are functioning compulsively, people put excessive effort into everything, and turn simple tasks like making a meal into a Herculean labour!
Với Chiron tạo góc hợp với Sao Hỏa, các hoạt động như thể thao cạnh tranh hoặc những thử thách sức bền thể chất thường đem lại lối thoát cho các năng lượng bản năng mạnh mẽ. Xây dựng hệ cơ bắp tốt có thể giúp cả nam lẫn nữ giữ năng lượng này và hướng nó đến những thành tựu tích cực, thay vì để nó trở nên chua chát, phản kích và tấn công cảm thức tự tin của chính họ. Những người có tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa thường phát triển tốt khi đặt năng lượng đáng kể của mình phía sau một người khác hoặc một chính nghĩa phi cá nhân. Tuy nhiên, sức sống to lớn của họ đôi khi có thể khiến họ làm quá mức, vì vậy học cách điều hòa năng lượng có thể rất hữu ích. Nếu đây là một vấn đề mạn tính, nó có thể gây ra hoặc phản ánh sự mất cân bằng nội tiết; “mệt mỏi tuyến thượng thận” là một tình trạng chỉ mới được công nhận gần đây nhưng liên hệ với các chủ đề Sao Hỏa. Khi các tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa vận hành một cách cưỡng bách, người ta dồn nỗ lực quá mức vào mọi việc, và biến những nhiệm vụ đơn giản như nấu một bữa ăn thành lao công kiểu Hercules!
Roberto Assagioli has Chiron in Gemini in the 12th house, conjunct a Cancerian Ascendant; it forms a grand trine with MC in Pisces and Mars in Libra in the 5th house. Assagioli was the founder of Psychosynthesis, a synthesis of different esoteric and psychological approaches to the psyche, whose techniques feature the use of the will. He wrote ‘The Act of Will’, emphasizing the need to align the personal will with the transpersonal will of the higher self. If the Mars principle feels wounded, we may be forced to find a wider collective or transpersonal perspective within which to operate. Indeed, with Chiron-Mars contacts, our own personal desires are often thwarted until we find a way to link them with the deeper concerns of humanity at large. There is an ancient prayer which speaks of this, saying ‘I will to will Thy will.’
Roberto Assagioli có Chiron ở Song Tử trong nhà 12th, đồng vị một điểm mọc Cự Giải; nó tạo thành một đại tam hợp với Thiên Đỉnh ở Song Ngư và Sao Hỏa ở Thiên Bình trong nhà 5th. Assagioli là người sáng lập Tâm Tổng Hợp, một sự tổng hợp các lối tiếp cận nội môn và tâm lý khác nhau đối với tâm lý, với các kỹ thuật nổi bật là việc sử dụng ý chí. Ông viết “Hành động của Ý chí”, nhấn mạnh nhu cầu chỉnh hợp ý chí cá nhân với ý chí siêu cá nhân của chân ngã. Nếu nguyên lý Sao Hỏa cảm thấy bị thương tổn, chúng ta có thể bị buộc phải tìm một viễn cảnh tập thể hoặc siêu cá nhân rộng hơn để hoạt động bên trong đó. Thật vậy, với các tiếp xúc Chiron-Sao Hỏa, những ham muốn cá nhân của chính chúng ta thường bị cản trở cho đến khi chúng ta tìm được cách liên kết chúng với các mối quan tâm sâu xa hơn của nhân loại nói chung. Có một lời cầu nguyện cổ xưa nói về điều này: “Con muốn ý muốn của Ngài.”
The ongoing question of, ‘What do I really want’ may lead those with Chiron-Mars aspects beyond the personality and the ego, into the realm of the ‘Warrior Bodhisattva’. This refers to someone who engages the positive Mars qualities of courage, vitality and intention in service to the process of spiritual awakening, not as a selfish pursuit, but for the benefit of everyone. Mars is exalted in the sign of Saturn, Capricorn, and this reflects the act that the Mars energy gives of its best when it is contained and directed, or suitably structured. In the case of Mars-Chiron aspects, the ‘curtailment’ of Mars enables its energy to be raised to a higher level.
Câu hỏi liên tục “Tôi thật sự muốn gì” có thể dẫn những người có góc hợp Chiron-Sao Hỏa vượt ra ngoài phàm ngã và cái tôi, vào lãnh vực của “Bồ tát Chiến binh”. Điều này chỉ một người vận dụng các phẩm chất Sao Hỏa tích cực như lòng can đảm, sức sống và ý định để phụng sự tiến trình thức tỉnh tinh thần, không như một sự theo đuổi ích kỷ, mà vì lợi ích của mọi người. Sao Hỏa vượng trong dấu hiệu của Sao Thổ, Ma Kết, và điều này phản ánh sự thật rằng năng lượng Sao Hỏa phát huy điều tốt đẹp nhất khi nó được chứa đựng và định hướng, hoặc được cấu trúc thích hợp. Trong trường hợp các góc hợp Sao Hỏa-Chiron, sự “hạn chế” Sao Hỏa cho phép năng lượng của nó được nâng lên một cấp độ cao hơn.
Chiron in Aspect to Jupiter
Chiron tạo góc hợp với Sao Mộc
An interesting trail of associations connects Chiron and Zeus, the counterpart of astrological Jupiter, which reflects the synergy between them. Zeus Akraios of the sky and mountain peaks is Chiron’s half-brother and shares a sanctuary with him on Mount Pelion, traditional home of the centaurs. The temple of Zeus is on the south side, facing the Sun; the Chironian or cave of Chiron, is on the shady side, facing north. This symbolizes Chiron’s complementarity with Zeus, who rules over all the gods and goddesses on high Olympus, the place of eternal light. Below Chiron’s cave is the valley of Pelethronion, where healing plants grow in fertile abundance. At the foot of Mount Pelion lies a deep lake named Boibeis, sacred to the moon goddess Phoibe, ancestress of the Apollonian line, whose descendent Apollo fostered Chiron when he was abandoned. On the shores of this lake, at the dawn of time, a union was said to have taken place between the first woman and a phallic god representing virility. The goddess of Lake Boibeis was also called Brimo, the Northern Greek name for the goddess Persephone who gives birth to the Divine Child (sometimes called Brimos) during the Eleusinian Mysteries, a connection which we shall pursue in a later chapter. Chiron’s half of the mountain thus depicts the chthonic, feminine and lunar qualities symbolized by the cave, the lake and the valley with its healing plants. Astrological Chiron, then, can be seen to balance the inflationary tendencies of Jupiter, as well as indicating the nature of the suffering we may encounter as we let go of archaic ego-structures in order to embrace our own unique sense of vision. At perihelion, Chiron is very close to the orbital path of Jupiter, providing a literal reflection of this connection.
Một chuỗi liên tưởng thú vị nối kết Chiron và Zeus, đối ứng của Sao Mộc chiêm tinh, phản ánh sự hiệp lực giữa hai bên. Zeus Akraios của bầu trời và các đỉnh núi là anh em cùng cha khác mẹ của Chiron và cùng chia sẻ với ông một thánh địa trên núi Pelion, quê hương truyền thống của các nhân mã. Đền Zeus ở sườn nam, hướng về Mặt Trời; Chironion, hay hang của Chiron, ở phía râm mát, hướng bắc. Điều này tượng trưng cho tính bổ sung của Chiron với Zeus, vị cai quản tất cả các nam thần và nữ thần trên đỉnh Olympus cao, nơi của ánh sáng vĩnh cửu. Bên dưới hang Chiron là thung lũng Pelethronion, nơi các cây chữa lành mọc lên phong phú trên đất màu mỡ. Dưới chân núi Pelion là một hồ sâu tên Boibeis, thiêng liêng đối với nữ thần mặt trăng Phoibe, tổ mẫu của dòng Apollo, mà hậu duệ Apollo đã nuôi dưỡng Chiron khi ông bị bỏ rơi. Trên bờ hồ này, vào buổi bình minh của thời gian, người ta nói đã diễn ra sự hợp nhất giữa người phụ nữ đầu tiên và một vị thần dương vật tượng trưng cho sinh lực nam tính. Nữ thần của hồ Boibeis cũng được gọi là Brimo, tên Bắc Hy Lạp của nữ thần Persephone, người sinh ra Hài Nhi Thiêng Liêng (đôi khi gọi là Brimos) trong các Bí pháp Eleusis, một mối liên hệ chúng ta sẽ theo đuổi trong một chương sau. Như vậy, nửa ngọn núi của Chiron mô tả các phẩm chất âm phủ, nữ tính và mặt trăng, được tượng trưng bởi hang động, hồ nước và thung lũng với các cây chữa lành. Do đó, Chiron chiêm tinh có thể được xem là cân bằng các khuynh hướng phồng đại của Sao Mộc, đồng thời chỉ ra bản chất của đau khổ mà chúng ta có thể gặp khi buông bỏ các cấu trúc cái tôi cổ xưa để ôm lấy cảm thức tầm nhìn độc đáo của chính mình. Ở điểm cận nhật, Chiron rất gần đường quỹ đạo của Sao Mộc, cung cấp một phản ánh theo nghĩa đen của mối liên hệ này.
People with Chiron-Jupiter contacts may have somewhat messianic tendencies, the nature of their message being indicated by the signs and houses involved: they may be great seekers after an ever-elusive enlightenment, panacea or ultimate truth. Jupiter rides Chiron like a hobby-horse, off on his mission, keen to enlist as many fellow-travellers as possible. However, we could have big hopes or grandiose aspirations, but avoid human life in the areas covered by the aspect; like Prometheus, punished by Zeus, we may have to submit to great suffering there. If an inner conflict escalates we may be unable to contain it, and our pain may prompt us to dedicate ourselves to global causes. However, as ordinary mortals with Chiron-Jupiter aspects, we are unlikely single-handedly to stop the arms race or end world famine; we may instead be called upon to recognize the inner pain we have invested in these causes. For example, if we have abused and ignored our own animal natures, we could become vociferous animal rights campaigners; if we are afraid of our own suppressed aggression, we might protest about the violence on our streets. This is not to suggest that there is no value in directing our sense of injustice to a collective cause we feel for. However, Chiron-Jupiter contacts may harbour a dream or be ‘on a trip’ which has escalated out of all proportion; the vision has turned sour, becoming a wounding influence. The loss of a cherished vision or mission is often part of the life journey of those with Chiron-Jupiter aspects. If our capacity to symbolize and internalize meaning is wounded, we may risk enacting inner issues in concrete ways which at best leaves us feeling empty, and at worst may cause emotional or financial disaster.
Những người có tiếp xúc Chiron-Sao Mộc có thể có những khuynh hướng hơi mang tính cứu thế, bản chất thông điệp của họ được chỉ ra bởi các dấu hiệu và nhà liên quan: họ có thể là những người tìm kiếm vĩ đại theo đuổi một sự giác ngộ, thuốc chữa bách bệnh hoặc chân lý tối hậu luôn lẩn tránh. Sao Mộc cưỡi Chiron như cưỡi ngựa đồ chơi, lên đường thực hiện sứ mệnh của mình, háo hức chiêu mộ càng nhiều bạn đồng hành càng tốt. Tuy nhiên, chúng ta có thể có những hy vọng lớn hoặc khát vọng vĩ đại, nhưng lại né tránh đời sống con người trong các lĩnh vực được góc hợp bao phủ; giống Prometheus, bị Zeus trừng phạt, chúng ta có thể phải khuất phục trước đau khổ lớn lao ở đó. Nếu một xung đột nội tâm leo thang, chúng ta có thể không chứa đựng nổi nó, và nỗi đau của chúng ta có thể thúc đẩy chúng ta hiến mình cho các chính nghĩa toàn cầu. Tuy nhiên, với tư cách những phàm nhân bình thường có góc hợp Chiron-Sao Mộc, chúng ta khó có thể một mình chấm dứt cuộc chạy đua vũ trang hoặc nạn đói thế giới; thay vào đó, chúng ta có thể được kêu gọi nhận ra nỗi đau nội tâm mà mình đã đầu tư vào các chính nghĩa ấy. Chẳng hạn, nếu chúng ta đã lạm dụng và phớt lờ bản chất thú vật của chính mình, chúng ta có thể trở thành những nhà vận động quyền động vật ồn ào; nếu sợ sự hung hăng bị đè nén của chính mình, chúng ta có thể phản đối bạo lực trên đường phố. Điều này không nhằm gợi ý rằng không có giá trị gì trong việc hướng cảm thức bất công của chúng ta đến một chính nghĩa tập thể mà chúng ta cảm nhận. Tuy nhiên, các tiếp xúc Chiron-Sao Mộc có thể chứa chấp một giấc mơ hoặc đang “phiêu” theo một điều đã phình to quá mọi tỷ lệ; tầm nhìn đã trở nên chua chát, biến thành một ảnh hưởng gây thương tích. Sự mất mát một tầm nhìn hoặc sứ mệnh được trân quý thường là một phần trong hành trình đời sống của những người có góc hợp Chiron-Sao Mộc. Nếu năng lực tượng trưng hóa và nội tâm hóa ý nghĩa của chúng ta bị thương tổn, chúng ta có thể có nguy cơ diễn xuất các vấn đề nội tâm theo những cách cụ thể, điều tốt nhất chỉ khiến chúng ta cảm thấy trống rỗng, và điều tệ nhất có thể gây ra thảm họa cảm xúc hoặc tài chính.
On the other hand, with Chiron-Jupiter, we could experience quests, journeys, and pilgrimages that are immensely productive of healing and inner growth. The crucial factor is our willingness to reflect deeply on our experiences, to balance our expansion with enough stillness and introversion where some inner synthesis (Jupiter) can be reached. If we let Chiron-Jupiter run away with us, we may leave a trail of unprocessed life experience behind us, becoming ungrounded and losing our connection to our ordinary life. However, should we affront Jupiter we could be chained like Prometheus to the feeling of self-betrayal and denial of our vision and inner truth. Here again, the Middle Way between extremes is the path to healing.
Mặt khác, với Chiron-Sao Mộc, chúng ta có thể trải nghiệm những cuộc tìm kiếm, hành trình và hành hương vô cùng hiệu quả trong chữa lành và tăng trưởng nội tâm. Yếu tố then chốt là sự sẵn lòng suy ngẫm sâu xa về các trải nghiệm của mình, cân bằng sự mở rộng của mình bằng đủ tĩnh lặng và hướng nội để một sự tổng hợp nội tâm nào đó (Sao Mộc) có thể đạt được. Nếu chúng ta để Chiron-Sao Mộc cuốn mình đi, chúng ta có thể để lại sau lưng một vệt dài kinh nghiệm sống chưa được xử lý, trở nên mất nền tảng và đánh mất kết nối với đời sống bình thường của mình. Tuy nhiên, nếu xúc phạm Sao Mộc, chúng ta có thể bị xiềng như Prometheus vào cảm giác tự phản bội và phủ nhận tầm nhìn cùng chân lý nội tâm của mình. Ở đây một lần nữa, Trung Đạo giữa các cực đoan là con đường dẫn đến chữa lành.
People with Chiron-Jupiter contacts often experience some extraordinary saving grace which crops up in their lives just when all seems lost. Conversely, the wound of betrayed faith in God may feature in the lives of those with this aspect. With Chiron in aspect to Jupiter, we may secretly feel special, favoured and beloved of the gods. With this attitude, we can initially attract a lot of good things in life with our firm inner belief that we deserve them, but indignation may follow the rude awakening to our mortal limits. Misfortune may hit us hard, as we are unprepared for feelings of failure, which are interpreted as betrayal of our own cherished ideals. ‘Pray to Allah but tie up your camel’, is a Sufi saying which addresses this in a gently ironic way.
Những người có tiếp xúc Chiron-Sao Mộc thường trải nghiệm một ân sủng cứu giúp phi thường xuất hiện trong đời họ đúng lúc mọi sự dường như đã mất. Ngược lại, vết thương của đức tin bị phản bội nơi Thượng đế có thể nổi bật trong đời sống của những người có góc hợp này. Với Chiron tạo góc hợp với Sao Mộc, chúng ta có thể thầm cảm thấy mình đặc biệt, được ưu ái và được các vị thần yêu thương. Với thái độ này, ban đầu chúng ta có thể thu hút nhiều điều tốt đẹp trong đời bằng niềm tin nội tâm vững chắc rằng mình xứng đáng với chúng, nhưng sự phẫn nộ có thể theo sau cú thức tỉnh phũ phàng trước các giới hạn phàm tử của mình. Bất hạnh có thể giáng xuống chúng ta nặng nề, vì chúng ta không chuẩn bị cho cảm giác thất bại, vốn được diễn giải như sự phản bội các lý tưởng trân quý của chính mình. “Hãy cầu nguyện với Allah nhưng buộc lạc đà của bạn lại” là một câu nói Sufi đề cập đến điều này theo cách mỉa mai nhẹ nhàng.
With Chiron-Jupiter we may have an astonishing ability to bounce back from illnesses, personal tragedies and crises of faith. Where Chiron-Jupiter aspects are found we tend to overdo things and to experience the extraordinary, as we are very alive to the archetypal level of life, but may also be prone to excess and fanaticism. The simple truth can be lost, and exaggeration takes over. Lord George Byron had Jupiter conjunct Chiron, both in Gemini, in the 12th house. The florid emotionality of his writing (Gemini) is certainly 12th house in character, more archetypal than personal. For those with Chiron aspecting Jupiter in Libra, for example, relationships cannot be ordinary, but become a means to connection with realms of higher consciousness, or an experience of social or cultural expansion. With Chiron aspecting Jupiter in Cancer or the 4th house, our home and family or our roots and national origins may be almost deified, or we may feel special in some hidden way, perhaps related to illustrious ancestors, real or imagined.
Với Chiron-Sao Mộc, chúng ta có thể có khả năng đáng kinh ngạc để phục hồi sau bệnh tật, bi kịch cá nhân và khủng hoảng đức tin. Nơi nào có các góc hợp Chiron-Sao Mộc, chúng ta có xu hướng làm quá mức và trải nghiệm điều phi thường, vì chúng ta rất sống động với cấp độ nguyên mẫu của đời sống, nhưng cũng có thể dễ rơi vào thái quá và cuồng tín. Chân lý đơn giản có thể bị mất, và sự phóng đại chiếm lĩnh. Huân tước George Byron có Sao Mộc đồng vị Chiron, cả hai ở Song Tử, trong nhà 12th. Tính cảm xúc hoa mỹ trong văn chương của ông (Song Tử) chắc chắn mang tính chất nhà 12th, có tính nguyên mẫu hơn là cá nhân. Chẳng hạn, với những người có Chiron tạo góc hợp với Sao Mộc ở Thiên Bình, các mối quan hệ không thể bình thường, mà trở thành phương tiện kết nối với các cõi tâm thức cao hơn, hoặc một trải nghiệm mở rộng xã hội hay văn hóa. Với Chiron tạo góc hợp với Sao Mộc ở Cự Giải hoặc nhà 4th, nhà cửa và gia đình của chúng ta, hoặc cội rễ và nguồn gốc dân tộc của chúng ta, có thể gần như được thần thánh hóa, hoặc chúng ta có thể cảm thấy mình đặc biệt theo một cách ẩn giấu nào đó, có lẽ liên hệ với các tổ tiên lừng lẫy, thật hoặc tưởng tượng.
Krishnamurti has Chiron retrograde in Libra in the 8th house, square Jupiter in Cancer in the 4th house. He was ‘discovered’ as a child in India, and brought up by the Theosophists to be their future Master. He dramatically rejected this imposed sense of grand identity (Jupiter in the 4th), and formulated instead a philosophy (Jupiter) which looks deeply (Chiron in the 8th) into the nature of conflict itself (Chiron in Libra), encouraging people to rely on their own inner source of guidance (Jupiter in the 4th house). Ironically, and perhaps not surprisingly, notwithstanding his very public rejection of the destiny to which he had been appointed, he became anyway a spiritual guide for many people. His Chiron in Libra in the 8th house found expression in a secret affair of 25 years duration with the wife of another man who had been groomed to be an avatar. Almost incredibly, he is said to have believed that she was a reincarnation of his own mother, in spite of the fact that she was born before his mother died.115 Whatever his philosophical sophistication, if this allegation is true, it reveals a blind spot in his understanding of psychological dynamics, the terrain of Chiron in the 8th house.
Krishnamurti có Chiron nghịch hành ở Thiên Bình trong nhà 8, vuông góc Sao Mộc ở Cự Giải trong nhà 4th. Ông được “phát hiện” khi còn là một đứa trẻ ở Ấn Độ, và được các nhà Thông Thiên Học nuôi dưỡng để trở thành Chân sư tương lai của họ. Ông kịch tính bác bỏ cảm thức căn tính vĩ đại bị áp đặt này (Sao Mộc trong nhà 4th), và thay vào đó hình thành một triết lý (Sao Mộc) nhìn sâu (Chiron trong nhà 8th) vào bản chất của chính xung đột (Chiron ở Thiên Bình), khuyến khích con người nương vào nguồn hướng dẫn nội tâm của chính họ (Sao Mộc trong nhà 4th). Trớ trêu thay, và có lẽ không đáng ngạc nhiên, bất kể việc ông công khai bác bỏ định mệnh được chỉ định cho mình, rốt cuộc ông vẫn trở thành một người hướng dẫn tinh thần cho nhiều người. Chiron của ông ở Thiên Bình trong nhà 8th tìm được biểu hiện trong một mối tình bí mật kéo dài 25 năm với vợ của một người đàn ông khác, người cũng đã được chuẩn bị để trở thành một avatar. Gần như khó tin, người ta nói rằng ông tin bà là sự tái sinh của chính mẹ mình, bất chấp sự thật là bà sinh ra trước khi mẹ ông qua đời.115 Dù sự tinh tế triết học của ông thế nào, nếu cáo buộc này đúng, nó hé lộ một điểm mù trong sự hiểu biết của ông về các động lực tâm lý, địa hạt của Chiron trong nhà 8th.
One woman, whom I will call Brenda, has Jupiter in Leo in the 10th house, squaring Chiron in Taurus in the 7th; Jupiter also rules her Sun and Moon in Sagittarius. She wanted to work in the healing field, but had difficulty finding the right channel. Brenda became obsessed by David Bowie, whose Chiron is exactly conjunct her Scorpio Ascendant, and whose Jupiter opposes hers. She even moved to England to be near him, as she felt he was healing her; her move had the typical Chiron-Jupiter qualities of pilgrimage and literalization. This fantasy relationship (Chiron in the 7th) provided Brenda with an archetypal framework for her to explore her own inner world. She was interviewed for a book about the psychology of the relationship between stars and fans, and the interview was broadcast. Ironically, although she began by living vicariously her Jupiter in Leo, with its need for social prominence, fame and adoration, she gained a measure of notoriety as ‘the fan of the great man’. Chiron-Jupiter has a very strong capacity for devotion, as this story illustrates.
Một phụ nữ, tôi sẽ gọi là Brenda, có Sao Mộc ở Sư Tử trong nhà 10th, vuông góc Chiron ở Kim Ngưu trong nhà 7th; Sao Mộc cũng chủ quản Mặt Trời và Mặt Trăng của bà ở Nhân Mã. Bà muốn làm việc trong lĩnh vực chữa lành, nhưng gặp khó khăn trong việc tìm đúng kênh. Brenda trở nên ám ảnh với David Bowie, người có Chiron đồng vị chính xác với điểm mọc Bọ Cạp của bà, và Sao Mộc của ông đối vị Sao Mộc của bà. Bà thậm chí chuyển đến Anh để ở gần ông, vì bà cảm thấy ông đang chữa lành cho mình; cuộc chuyển đi của bà có các phẩm chất Chiron-Sao Mộc điển hình của hành hương và cụ thể hóa theo nghĩa đen. Mối quan hệ huyễn tưởng này (Chiron trong nhà 7th) cung cấp cho Brenda một khung nguyên mẫu để bà khám phá thế giới nội tâm của chính mình. Bà được phỏng vấn cho một cuốn sách về tâm lý học của mối quan hệ giữa các ngôi sao và người hâm mộ, và cuộc phỏng vấn được phát sóng. Trớ trêu thay, dù bà bắt đầu bằng cách sống gián tiếp Sao Mộc ở Sư Tử của mình, với nhu cầu về địa vị xã hội, danh tiếng và sự tôn sùng, bà lại đạt được một mức độ tai tiếng như “người hâm mộ của vĩ nhân”. Chiron-Sao Mộc có năng lực sùng mộ rất mạnh, như câu chuyện này minh họa.
Chiron-Jupiter aspects often signify a capacity to teach and inspire others, and to assist them in the process of finding meaning in their own lives. We may have a gift for reaching an intuitive overview of situations, grasping the meaning; we are able to bring out the best in people, igniting their true hopes and aspirations. Some people may enjoy our positive outlook on life and our trust in its bounty. Sometimes, however, Chiron-Jupiter signifies the wound of one-sided optimism: we could come from a family or a culture where any sign of depression or sadness is immediately dismissed, banished with ‘positive thinking’ or jollied out of existence. The astonishing prevalence of mood-altering prescription drugs in today’s world testifies to our inability to tolerate experiences more Saturnian in nature. Before we have learned to value our darker side, we might play a brittle ‘Super-Jupiter’ role in order to avoid our pessimistic, moody and depressive side, which sees neither meaning nor hope and has no comforting spiritual perspective. The image of the Chironian and the temple of Zeus, sharing the summit of Mount Pelion, is an evocative reminder of phases where we seek enlightenment, but find mainly inner darkness. Depression alternates with periods of elation and enthusiasm until we embark on the Middle Way, which opens into the world of experience beyond this particularly intense duality.
Các góc hợp Chiron-Sao Mộc thường biểu thị năng lực dạy dỗ và truyền cảm hứng cho người khác, cũng như hỗ trợ họ trong tiến trình tìm thấy ý nghĩa trong đời sống của chính họ. Chúng ta có thể có năng khiếu đạt đến một cái nhìn tổng quát trực giác về các tình huống, nắm bắt ý nghĩa; chúng ta có thể khơi ra điều tốt đẹp nhất nơi con người, thắp sáng những hy vọng và khát vọng chân thật của họ. Một số người có thể yêu thích cái nhìn tích cực của chúng ta về đời sống và niềm tin của chúng ta vào sự sung mãn của nó. Tuy nhiên, đôi khi Chiron-Sao Mộc biểu thị vết thương của sự lạc quan một chiều: chúng ta có thể xuất thân từ một gia đình hoặc một nền văn hóa nơi mọi dấu hiệu trầm cảm hoặc buồn bã đều lập tức bị gạt bỏ, bị xua đuổi bằng “tư duy tích cực” hoặc bị làm cho vui vẻ đến mức biến mất. Sự phổ biến đáng kinh ngạc của các loại thuốc kê toa làm thay đổi tâm trạng trong thế giới ngày nay chứng thực cho việc chúng ta không có khả năng dung chịu các trải nghiệm mang bản chất Sao Thổ hơn. Trước khi học được cách trân trọng mặt tối của mình, chúng ta có thể đóng một vai “Siêu Sao Mộc” giòn mỏng để tránh mặt bi quan, thất thường và trầm uất của mình, vốn không thấy ý nghĩa hay hy vọng nào và không có viễn cảnh tinh thần an ủi. Hình ảnh Chironion và đền Zeus cùng chia sẻ đỉnh núi Pelion là một nhắc nhở gợi cảm về những giai đoạn chúng ta tìm kiếm giác ngộ, nhưng chủ yếu lại thấy bóng tối nội tâm. Trầm cảm luân phiên với những thời kỳ phấn chấn và nhiệt thành cho đến khi chúng ta bước vào Trung Đạo, mở ra thế giới kinh nghiệm vượt ngoài nhị nguyên đặc biệt mãnh liệt này.
Chiron-Jupiter aspects sometimes indicate a wound to our sense of hope, optimism and confidence in the bounty of life’s possibilities. As children, our expansive feelings of generosity and optimism may have been crushed, and we learned therefore to hide them. Our parents may have had big hopes that were dashed, and perhaps these become invested in us, causing enormous pressure. Or perhaps they lost fortunes, suffered illness, or felt dogged by ‘bad luck’; their religious framework may have been too repressive and severe for our Jupiter to feel truly at home, or they may have been atheists with no religious tradition. In this case, we may carry the accumulated suppressed religious aspirations of our ancestors, compelled to undertake a journey of reclamation. The tendency to externalize is very powerful with this combination, and it often takes repeated disillusionments for those with Chiron-Jupiter aspects to be able to rediscover their inner spiritual connection, by learning to stay present rather than being drawn out into the realm of ‘the possible future’, whether positive or negative in one’s imagination.
Các góc hợp Chiron-Sao Mộc đôi khi chỉ ra một vết thương đối với cảm thức hy vọng, lạc quan và tin tưởng của chúng ta vào sự phong phú của các khả thể trong đời sống. Khi còn nhỏ, những cảm xúc rộng mở của chúng ta về lòng quảng đại và lạc quan có thể đã bị nghiền nát, và do đó chúng ta học cách che giấu chúng. Cha mẹ chúng ta có thể từng có những hy vọng lớn bị dập tắt, và có lẽ những hy vọng ấy được đầu tư vào chúng ta, gây áp lực khổng lồ. Hoặc có lẽ họ mất gia sản, chịu bệnh tật, hoặc cảm thấy bị “vận rủi” đeo bám; khung tôn giáo của họ có thể quá áp chế và nghiêm khắc khiến Sao Mộc của chúng ta không thể thật sự cảm thấy như ở nhà, hoặc họ có thể là những người vô thần không có truyền thống tôn giáo. Trong trường hợp này, chúng ta có thể mang những khát vọng tôn giáo bị đè nén tích lũy của tổ tiên, bị thúc ép thực hiện một hành trình phục hồi. Khuynh hướng ngoại hóa rất mạnh với tổ hợp này, và thường cần những lần vỡ mộng lặp đi lặp lại để những người có góc hợp Chiron-Sao Mộc có thể tái khám phá kết nối tinh thần nội tâm của mình, bằng cách học ở lại hiện diện thay vì bị kéo ra ngoài vào lãnh vực “tương lai có thể”, dù tích cực hay tiêu cực trong tưởng tượng của mình.
With Chiron-Jupiter, we could be obsessed with finding ‘higher meaning’ in the areas covered by the houses and signs in which they are placed. Our intuition is strong, and we may have intimations of the future but also have difficulty bringing these possibilities or lofty ideas into form. Jung has Chiron in Aries, opposite Jupiter in Libra. His insights and approach to depth psychology came largely through his own experience (Chiron in Aries), were formulated through his intuition (Chiron-Jupiter), and led to conflict with his mentor Freud. He wrote a great deal about the alchemical basis of the transference relationship (Jupiter in Libra) and its transformational possibilities. He articulated a ‘religion’ of individual inner meaning.
Với Chiron-Sao Mộc, chúng ta có thể bị ám ảnh với việc tìm “ý nghĩa cao hơn” trong các lĩnh vực được bao phủ bởi những nhà và dấu hiệu nơi chúng được đặt. Trực giác của chúng ta mạnh, và chúng ta có thể có linh cảm về tương lai nhưng cũng gặp khó khăn khi đưa các khả thể hoặc ý tưởng cao cả này vào hình tướng. Jung có Chiron ở Bạch Dương, đối vị Sao Mộc ở Thiên Bình. Các minh triết và cách tiếp cận của ông với tâm lý học chiều sâu phần lớn đến qua kinh nghiệm của chính ông (Chiron ở Bạch Dương), được định hình qua trực giác của ông (Chiron-Sao Mộc), và dẫn đến xung đột với người cố vấn Freud. Ông viết rất nhiều về nền tảng giả kim của mối quan hệ chuyển di (Sao Mộc ở Thiên Bình) và các khả thể chuyển hóa của nó. Ông diễn đạt một “tôn giáo” của ý nghĩa nội tâm cá nhân.
D. H. Lawrence has Chiron in Gemini in the 8th house square Sun-Jupiter conjunct in Virgo in the 11th house. Although this side of him is perhaps less well-known, D. H. Lawrence nurtured the typical messianic fantasy of founding an elite religious order, a colony he called Rananim. Secluded from the world, its members would undergo personal transformation and rebirth (Chiron in the 8th), and then return to foster new growth and ‘seed the sterile ruins of Western civilization’ (Jupiter in detriment in Virgo). He began recruiting people in earnest when transiting Chiron was in his 5th house, square its natal place, and opposite his natal Sun-Jupiter conjunction.
D. H. Lawrence có Chiron ở Song Tử trong nhà 8th vuông góc Mặt Trời-Sao Mộc đồng vị ở Xử Nữ trong nhà 11th. Dù mặt này của ông có lẽ ít được biết đến hơn, D. H. Lawrence nuôi dưỡng huyễn tưởng cứu thế điển hình về việc sáng lập một giáo đoàn ưu tú, một cộng đồng mà ông gọi là Rananim. Tách biệt khỏi thế giới, các thành viên của nó sẽ trải qua chuyển hóa cá nhân và tái sinh (Chiron trong nhà 8th), rồi trở lại để nuôi dưỡng tăng trưởng mới và “gieo hạt trên những tàn tích cằn cỗi của nền văn minh phương Tây” (Sao Mộc hãm địa ở Xử Nữ). Ông bắt đầu tuyển mộ người một cách nghiêm túc khi Chiron quá cảnh ở nhà 5th của ông, vuông góc vị trí bản mệnh của nó, và đối vị đồng vị Mặt Trời-Sao Mộc bản mệnh của ông.
D. H. Lawrence had originally wanted to go into the Church, but was put off by the restrictive religious morality instilled into him by his mother. As a child he would pray for his father to be converted to a chapel man or die (Chiron-Sun). His vision of the Rananim community perhaps reflected the desire to heal his unresolved issues with his own family (community = family); his feeling of not belonging prompted him to envision a place where he could invite others to belong; note he talks of ‘rebirth’, not ‘enlightenment’, congruent with Chiron in the 8th house. His rejection of European civilization is perhaps an externalization of his passionate attempt to break free from the strict Protestant ethics which severely repressed his own instinctual life in childhood. Here is his personal credo:
D. H. Lawrence ban đầu muốn vào Giáo hội, nhưng bị đẩy lùi bởi đạo đức tôn giáo hạn hẹp mà mẹ ông đã gieo vào ông. Khi còn nhỏ, ông cầu nguyện cho cha mình được cải đạo thành người đi nhà nguyện hoặc chết (Chiron-Mặt Trời). Tầm nhìn của ông về cộng đồng Rananim có lẽ phản ánh mong muốn chữa lành các vấn đề chưa được giải quyết với gia đình của chính mình (cộng đồng = gia đình); cảm giác không thuộc về nơi nào thúc đẩy ông hình dung một nơi ông có thể mời người khác thuộc về; lưu ý ông nói về “tái sinh”, không phải “giác ngộ”, phù hợp với Chiron trong nhà 8th. Sự bác bỏ của ông đối với nền văn minh châu Âu có lẽ là sự ngoại hóa nỗ lực đầy đam mê của ông nhằm thoát khỏi nền đạo đức Tin Lành nghiêm khắc, vốn đã đè nén nặng nề đời sống bản năng của ông trong thời thơ ấu. Đây là tín điều cá nhân của ông:
I want to put into the world again the big old pagan vision.... My religion is a belief in the blood, the flesh as being wiser than the intellect. We can go wrong in our minds. But what our blood feels and believes and says, is always true. The intellect is only a bit and bridle. What do I care about knowledge? All I want is to answer to my blood, direct, without fribbling intervention of mind, or moral, or whatnot. 116
Tôi muốn đưa vào thế giới một lần nữa tầm nhìn ngoại giáo xưa cũ và vĩ đại.... Tôn giáo của tôi là niềm tin vào máu, vào xác thịt như một thứ khôn ngoan hơn trí năng. Chúng ta có thể lầm lạc trong thể trí của mình. Nhưng điều máu của chúng ta cảm nhận, tin tưởng và nói ra, luôn luôn đúng. Trí năng chỉ là hàm thiếc và dây cương. Tôi quan tâm gì đến tri thức? Tất cả những gì tôi muốn là đáp lại máu của mình, trực tiếp, không có sự can thiệp lặt vặt của thể trí, hay đạo đức, hay bất cứ thứ gì. 116
Note the Chironian juxtaposition of blood and intellect, and the poignant fact that Lawrence was unable to father children himself (Chiron square Sun). In this sense he could not answer to his own blood, although he certainly did so through his words. Typical also of Chiron-Jupiter is his struggle to formulate a unique personal philosophy. With this aspect, we may be compelled to find a philosophy of personal meaning that befits our own life experience; the comfort of belonging to the collectively accepted religion may be denied us, and this is both our wound and our challenge. Later in D.H.Lawrence’s life, he was to write: ‘I intend to find God: I wish to realize my relation with him. I do not any longer object to the word God. My attitude regarding this has changed. I must establish a conscious relation with God.’117
Hãy lưu ý sự đặt cạnh nhau kiểu Chiron giữa máu và trí năng, và sự thật nhói lòng rằng bản thân Lawrence không thể làm cha (Chiron vuông góc Mặt Trời). Theo nghĩa này, ông không thể đáp lại dòng máu của chính mình, dù chắc chắn ông đã làm vậy qua lời nói của mình. Cũng điển hình cho Chiron-Sao Mộc là cuộc đấu tranh của ông để hình thành một triết lý cá nhân độc đáo. Với góc hợp này, chúng ta có thể bị thúc ép tìm một triết lý về ý nghĩa cá nhân phù hợp với kinh nghiệm đời sống của chính mình; sự an ủi của việc thuộc về tôn giáo được tập thể chấp nhận có thể bị từ chối đối với chúng ta, và đây vừa là vết thương vừa là thách thức của chúng ta. Về sau trong đời D. H. Lawrence, ông viết: “Tôi dự định tìm Thượng đế: tôi muốn nhận ra mối quan hệ của mình với Ngài. Tôi không còn phản đối từ Thượng đế nữa. Thái độ của tôi về điều này đã thay đổi. Tôi phải thiết lập một mối quan hệ có ý thức với Thượng đế.”117
With Chiron-Jupiter, through acknowledging our deep need for an inner source of wisdom and guidance, we relinquish our attachment to externals, and release the extremes of inflation and excess, denial and cynicism, to find the Inner Teacher speaking quietly within.
Với Chiron-Sao Mộc, qua việc thừa nhận nhu cầu sâu xa của chúng ta về một nguồn minh triết và hướng dẫn nội tâm, chúng ta từ bỏ sự bám víu vào những điều bên ngoài, và buông các cực đoan của phồng đại và thái quá, phủ nhận và hoài nghi, để tìm thấy Vị Thầy Nội Tâm đang nói khẽ bên trong.
Chiron in Aspect to Saturn
Chiron tạo góc hợp với Sao Thổ
Chiron’s relationship to Saturn implies the healing and release of old fears, as well as the breaking down of inherited boundaries and limits which have grown too restrictive. Order, discipline, law, responsibilities, place in society, the ability to achieve and create through perseverance and overcoming obstacles are some of the obvious areas where the alchemy of Chiron-Saturn may be found at work. We learn to take responsibility for our own life structures, and the experiences which arise, rather than blaming our parents, the government, the climate or other ‘outside agencies’ for our suffering. We also refrain from collapsing into self-blame, while cultivating the ability to take honest feedback and learn from our mistakes. Recognizing that we cannot directly control events, and that we need to exercise discernment about what we choose to be responsible for, we transform our relationship with our own inner experience. With patience and kindness, we allow time to work for us, rather than feeling we are always working against it. We learn that in the life of the soul, things ‘take as long as they take’ and there are no slick formulae or short cuts which match the depth of integrity asked of us by these aspects, which encourage us to be deep, thorough, persevering, sober and wise from experience. Both Saturn and Chiron seek the Middle Way; they also depict the ‘tests and trials’ which arise as we cultivate it. Chiron’s process, however, brings a multi-dimensional awareness of the issues we are working with; we are taken beyond ‘ordinary time’ (Saturn) as we see and understand more deeply. With Chiron-Saturn aspects, there is a progressive reclamation of positive Saturnian energies as we work through various uncomfortable manifestations of Saturn, such as being rigid, fearful and judgemental of ourselves and others.
Mối quan hệ của Chiron với Sao Thổ hàm ý việc chữa lành và giải phóng những nỗi sợ cũ, cũng như phá vỡ các ranh giới và giới hạn thừa kế đã trở nên quá hạn hẹp. Trật tự, kỷ luật, luật pháp, trách nhiệm, vị trí trong xã hội, khả năng thành tựu và sáng tạo qua sự kiên trì và vượt qua chướng ngại là một số lĩnh vực hiển nhiên nơi thuật giả kim của Chiron-Sao Thổ có thể được thấy đang vận hành. Chúng ta học cách chịu trách nhiệm về các cấu trúc đời sống của chính mình và những trải nghiệm phát sinh, thay vì đổ lỗi cho cha mẹ, chính phủ, khí hậu hoặc các “tác nhân bên ngoài” khác về đau khổ của mình. Chúng ta cũng tránh sụp vào tự trách mình, trong khi vun bồi khả năng tiếp nhận phản hồi chân thật và học từ sai lầm. Nhận ra rằng chúng ta không thể trực tiếp kiểm soát các sự kiện, và rằng chúng ta cần thực hành phân biện về điều mình chọn chịu trách nhiệm, chúng ta chuyển hóa mối quan hệ với trải nghiệm nội tâm của chính mình. Với kiên nhẫn và lòng tử tế, chúng ta cho phép thời gian làm việc cho mình, thay vì cảm thấy mình luôn làm việc chống lại nó. Chúng ta học rằng trong đời sống của linh hồn, mọi sự “mất bao lâu thì mất bấy lâu”, và không có công thức trơn tru hay đường tắt nào tương ứng với chiều sâu chính trực mà các góc hợp này yêu cầu nơi chúng ta, những góc hợp khuyến khích chúng ta sâu sắc, thấu đáo, bền bỉ, điềm tĩnh và khôn ngoan từ kinh nghiệm. Cả Sao Thổ lẫn Chiron đều tìm Trung Đạo; chúng cũng mô tả những “thử thách và khảo nghiệm” nảy sinh khi chúng ta vun bồi nó. Tuy nhiên, tiến trình của Chiron đem lại một nhận thức đa chiều về các vấn đề chúng ta đang làm việc; chúng ta được đưa vượt khỏi “thời gian thông thường” (Sao Thổ) khi thấy và hiểu sâu hơn. Với các góc hợp Chiron-Sao Thổ, có một sự phục hồi tiệm tiến các năng lượng Sao Thổ tích cực khi chúng ta đi xuyên qua nhiều biểu hiện khó chịu khác nhau của Sao Thổ, như cứng nhắc, sợ hãi và phán xét bản thân cùng người khác.
Let us follow this theme a little further, and explore the delicate areas of guilt, shame and self-judgement. The archetypal figure which represents Chiron-Saturn aspects may initially be a harsh and condemnatory figure, like the negative side of Yahweh in the Old Testament, who watches over us, lest we fall into ‘error and sin’, and punishes us if we do. Concepts such as Original Sin, the fall of man into disgrace, and exile from paradise due to the waywardness of womankind, and so on, may bite deep into the sense of self-worth of those with Chiron-Saturn contacts. If creation itself is deemed blameworthy, we will need to be redeemed and saved from our ‘wickedness’, and may engage in compulsive self-justification. We feel the need to cast blame in order to appease our sense of outrage, and retrieve the fragments of our self-worth; others must be punished so we can remain righteous and blameless. This scenario of judgement and blame, if not enacted externally, may occur internally in the minds of those with Chiron-Saturn aspects, as they condemn themselves or their creations. Working to understand this pattern and release ourselves from its grip recovers our own sense of power, substance and authority in our own life. We learn to nourish that within us which is eternal, rather than fretting over and trying to ‘fix’ what seems to be troubling us.
Chúng ta hãy theo chủ đề này xa hơn một chút, và khám phá các vùng tế nhị của tội lỗi, hổ thẹn và tự phán xét. Hình tượng nguyên mẫu đại diện cho các góc hợp Chiron-Sao Thổ ban đầu có thể là một nhân vật khắc nghiệt và kết án, như mặt tiêu cực của Yahweh trong Cựu Ước, người canh chừng chúng ta, e rằng chúng ta rơi vào “lỗi lầm và tội lỗi”, và trừng phạt chúng ta nếu chúng ta làm vậy. Những khái niệm như Tội Tổ Tông, sự sa ngã của con người vào ô nhục, và việc bị lưu đày khỏi thiên đường do sự ngang ngược của nữ giới, vân vân, có thể cắn sâu vào cảm thức giá trị bản thân của những người có tiếp xúc Chiron-Sao Thổ. Nếu chính sự sáng tạo bị xem là đáng trách, chúng ta sẽ cần được cứu chuộc và cứu khỏi “sự độc ác” của mình, và có thể dấn vào việc tự biện minh một cách cưỡng bách. Chúng ta cảm thấy cần quy trách nhiệm để xoa dịu cảm thức phẫn nộ của mình, và thu hồi các mảnh vỡ của giá trị bản thân; người khác phải bị trừng phạt để chúng ta có thể tiếp tục chính trực và vô tội. Kịch bản phán xét và đổ lỗi này, nếu không được diễn xuất ra bên ngoài, có thể xảy ra bên trong thể trí của những người có góc hợp Chiron-Sao Thổ, khi họ kết án chính mình hoặc các sáng tạo của mình. Làm việc để hiểu mô thức này và giải phóng mình khỏi sự kìm giữ của nó giúp phục hồi cảm thức quyền năng, thực chất và thẩm quyền của chính chúng ta trong đời sống mình. Chúng ta học nuôi dưỡng điều bên trong mình vốn vĩnh cửu, thay vì bồn chồn và cố “sửa chữa” điều dường như đang gây rối cho chúng ta.
So in psychological terms, Chiron-Saturn reflects a strong super-ego which criticizes and belittles us by heaping scorn on everything we try to do, or indeed, who we are. This may be unconscious, and projected on to partners, parents, society or any other suitable hook – we then either capitulate and give over responsibility for our own life, or we enter a power struggle with this external authority. The effect of this inner conflict can be quite paralysing, leaving us depressed, neither able to enjoy life nor foresee anything better. Feelings of guilt and shame can be so uncomfortable that we fight against them, or distract ourselves, trying to prove to the world that we are not the ‘bad person’ we might fear ourselves to be. However, the process of turning towards these feelings, with kindness and curiosity, may reveal that they are the result of an inner injunction of some kind, which is ‘holding us to ransom’ with impossible goals, standards and expectations. On further enquiry, we may discover that these are actually archaic remnants of our early relationships with various authority figures, lingering like dead leaves which have not fallen off a tree in autumn. If you have a strong Chiron and Saturn aspect, a look at Blake’s painting of Nebuchadnezzar could perhaps help you see this aspect of yourself with some humour and compassion.
Vì vậy, theo thuật ngữ tâm lý, Chiron-Sao Thổ phản ánh một siêu ngã mạnh, chỉ trích và hạ thấp chúng ta bằng cách trút sự khinh miệt lên mọi điều chúng ta cố làm, hoặc thật ra, lên chính con người chúng ta. Điều này có thể vô thức, và được phóng chiếu lên bạn đời, cha mẹ, xã hội hoặc bất cứ cái móc thích hợp nào khác — rồi chúng ta hoặc đầu hàng và trao trách nhiệm đời mình cho bên ngoài, hoặc bước vào cuộc đấu tranh quyền lực với thẩm quyền bên ngoài này. Tác động của xung đột nội tâm này có thể khá tê liệt, để chúng ta lại trong trầm uất, không thể tận hưởng đời sống cũng không thể thấy trước điều gì tốt đẹp hơn. Cảm giác tội lỗi và hổ thẹn có thể khó chịu đến mức chúng ta chống lại chúng, hoặc làm mình phân tâm, cố chứng minh với thế giới rằng mình không phải là “người xấu” mà mình có thể sợ mình là. Tuy nhiên, tiến trình quay về phía các cảm xúc này, với lòng tử tế và sự tò mò, có thể hé lộ rằng chúng là kết quả của một mệnh lệnh nội tâm nào đó, đang “bắt chúng ta làm con tin” bằng các mục tiêu, tiêu chuẩn và kỳ vọng bất khả. Khi khảo sát sâu hơn, chúng ta có thể phát hiện rằng chúng thật ra là các tàn dư cổ xưa của những mối quan hệ ban đầu của chúng ta với các nhân vật thẩm quyền khác nhau, còn vương lại như lá chết chưa rụng khỏi cây vào mùa thu. Nếu các bạn có một góc hợp Chiron và Sao Thổ mạnh, việc nhìn bức tranh Nebuchadnezzar của Blake có lẽ có thể giúp các bạn thấy phương diện này của mình với chút hài hước và lòng từ bi.
If we become subtly preoccupied with appearance, prestige, success and status, taking our sense of structure and identity from our professional role or the organizations, societies and institutions which we are involved with, should these fail us, or turn sour, we experience a ‘fall from grace’. Then we have the opportunity to learn how to redirect our energy to honour our inner life, and our sense of personal ground is restored in a new way. When first we encounter our inner fears, contempt for others, or negative self-judgement, we might feel ashamed, but we learn to recognize these feelings as part of the very mechanism of lack of self-acceptance which we are exploring! If the process can be ‘unwrapped’ in this way, without adding pressure by demanding change and transformation, we may find inner freedom and a feeling of being more at home in the world of form, just as we are. In the words of Khalil Gibran: ‘And if it is a despot you would dethrone, see first that his throne erected within you is destroyed.’118 This refers to the recognition of how we tyrannize ourselves with negative self-talk or impossible expectations.
Nếu chúng ta trở nên bận tâm một cách tinh vi với vẻ ngoài, uy tín, thành công và địa vị, lấy cảm thức cấu trúc và căn tính từ vai trò nghề nghiệp hoặc các tổ chức, xã hội và định chế mà mình tham gia, thì khi những điều này làm chúng ta thất vọng hoặc trở nên chua chát, chúng ta trải nghiệm một “sự sa khỏi ân sủng”. Khi đó chúng ta có cơ hội học cách chuyển hướng năng lượng để tôn trọng đời sống nội tâm của mình, và cảm thức nền tảng cá nhân được phục hồi theo một cách mới. Khi lần đầu gặp những nỗi sợ nội tâm, sự khinh miệt người khác, hoặc tự phán xét tiêu cực, chúng ta có thể cảm thấy hổ thẹn, nhưng chúng ta học nhận ra các cảm xúc này như một phần của chính cơ chế thiếu tự chấp nhận mà mình đang khám phá! Nếu tiến trình có thể được “mở gói” theo cách này, không thêm áp lực bằng cách đòi hỏi thay đổi và chuyển hóa, chúng ta có thể tìm thấy tự do nội tâm và cảm giác ở trong thế giới hình tướng một cách thoải mái hơn, đúng như mình đang là. Theo lời Khalil Gibran: “Và nếu đó là một bạo chúa mà bạn muốn phế truất, trước hết hãy xem ngai vàng của hắn dựng lên bên trong bạn đã bị phá hủy chưa.”118 Điều này nói đến việc nhận ra cách chúng ta chuyên chế chính mình bằng lời tự thoại tiêu cực hoặc những kỳ vọng bất khả.
In the lives of those with Chiron-Saturn aspects, Chironian motifs are often seen in the father. He may have been physically or mentally ill, weak or lacking in some way, in need of healing or redeeming; he could also have been a petty tyrant. If we have grown up feeling wounded in the Saturnian domain of limits, boundaries and structure, we may feel deeply insecure; perhaps our rebelliousness was not checked in a healthy way, or we suffered an authoritarian and strict upbringing. Either way, we could become ‘old before our time’ and serious from a young age, having had to be our own father for one reason or another. The father could be the one who wounds, persecutes or dominates, leaving a legacy of fear and hatred. We may then grow up rejecting him, fleeing from his neediness, his violence, or the overpowering restrictions he may have imposed, only to discover that this ‘father’ follows us – in relationships with authority-figures and in personal relationships. In struggling to be different, we may be living his unlived potentials, unconsciously trying to redeem him by fulfilling his unrealized ambitions or desires. If a woman’s primary emotional bond was with her father, she may later fixate on men who appear quite different from her father, but who on closer inspection may be seen as her father’s unconscious self; she may marry a man who turns out to be like her grandfather or even great-grandfather.
Trong đời sống của những người có góc hợp Chiron-Sao Thổ, các mô-típ Chiron thường được thấy nơi người cha. Ông có thể đã bệnh về thể chất hoặc tinh thần, yếu đuối hoặc thiếu hụt theo cách nào đó, cần được chữa lành hoặc cứu chuộc; ông cũng có thể là một bạo chúa nhỏ nhen. Nếu chúng ta lớn lên với cảm giác bị thương tổn trong lãnh vực Sao Thổ của giới hạn, ranh giới và cấu trúc, chúng ta có thể cảm thấy bất an sâu sắc; có lẽ sự nổi loạn của chúng ta không được kiểm soát theo cách lành mạnh, hoặc chúng ta chịu một sự nuôi dạy độc đoán và nghiêm khắc. Dù thế nào, chúng ta có thể trở nên “già trước tuổi” và nghiêm túc từ nhỏ, vì vì lý do này hay lý do khác đã phải làm cha của chính mình. Người cha có thể là người gây thương tích, bức hại hoặc thống trị, để lại một di sản sợ hãi và thù ghét. Khi đó chúng ta có thể lớn lên trong sự bác bỏ ông, chạy trốn khỏi sự thiếu thốn của ông, bạo lực của ông, hoặc những hạn chế áp đảo mà ông có thể đã áp đặt, chỉ để phát hiện rằng “người cha” này vẫn đi theo chúng ta — trong quan hệ với các nhân vật thẩm quyền và trong các quan hệ cá nhân. Trong nỗ lực trở nên khác đi, chúng ta có thể đang sống các tiềm năng chưa được sống của ông, vô thức cố cứu chuộc ông bằng cách hoàn thành những tham vọng hoặc ham muốn chưa được hiện thực hóa của ông. Nếu mối gắn bó cảm xúc chính yếu của một phụ nữ là với cha, về sau bà có thể cố định vào những người đàn ông có vẻ rất khác cha mình, nhưng khi nhìn kỹ hơn có thể thấy là cái tôi vô thức của cha bà; bà có thể kết hôn với một người đàn ông hóa ra giống ông nội, hoặc thậm chí ông cố của bà.
The father issues suggested by Chiron-Saturn are usually deeper than the personal father, involving our inheritance over several generations, and merging into the archetypal principle of Father. If you have Saturn and Chiron in aspect, it may be helpful to examine your family-tree to discover the life patterns and psychological characteristics of your father’s side of the family. You might discover, for example, that you are blindly following an inherited ancestral path; you could be creating life structures based on choices made generations ago, thus unwittingly following in your father’s footsteps. With Chiron-Saturn aspects some people feel that their purpose is to redeem a negative inheritance from the father’s side of the family: there could be burdens, responsibilities or family skeletons in the closet which come to us for healing attention. Some people will work these themes throughout their life. While the past cannot be undone, its residue comprises the portion of ‘ancestral karma’ which we meet on our journey. Here the work is about bearing witness, understanding and compassion, rather than struggle.119 We can also inherit positive qualities: feeling connected with the aspirations and values of our forefathers brings comfort and feelings of inner support. The theme of ancestral continuity and a creative relationship with our extended past is important with Chiron-Saturn contacts: it deepens our feeling of participation in history and belonging in time (Saturn).
Các vấn đề về cha mà Chiron-Sao Thổ gợi ý thường sâu hơn người cha cá nhân, liên quan đến di sản của chúng ta qua nhiều thế hệ, và hòa vào nguyên lý nguyên mẫu của Người Cha. Nếu các bạn có Sao Thổ và Chiron tạo góc hợp, có thể hữu ích khi khảo sát cây gia phả để khám phá các mô thức đời sống và đặc điểm tâm lý bên phía gia đình cha mình. Chẳng hạn, các bạn có thể phát hiện mình đang mù quáng đi theo một con đường tổ tiên được thừa kế; các bạn có thể đang tạo ra các cấu trúc đời sống dựa trên những lựa chọn đã được thực hiện nhiều thế hệ trước, do đó vô tình bước theo dấu chân cha mình. Với các góc hợp Chiron-Sao Thổ, một số người cảm thấy mục đích của họ là cứu chuộc một di sản tiêu cực từ phía gia đình cha: có thể có các gánh nặng, trách nhiệm hoặc những bí mật gia đình trong tủ đến với chúng ta để được quan tâm chữa lành. Một số người sẽ làm việc với các chủ đề này suốt đời. Dù quá khứ không thể được làm lại, cặn lắng của nó cấu thành phần “nghiệp tổ tiên” mà chúng ta gặp trên hành trình. Ở đây công việc là làm chứng, hiểu biết và từ bi, chứ không phải đấu tranh.119 Chúng ta cũng có thể thừa kế các phẩm chất tích cực: cảm thấy kết nối với các khát vọng và giá trị của tổ tiên đem lại sự an ủi và cảm giác được nâng đỡ nội tâm. Chủ đề về tính liên tục của tổ tiên và một mối quan hệ sáng tạo với quá khứ mở rộng của chúng ta là quan trọng với các tiếp xúc Chiron-Sao Thổ: nó đào sâu cảm giác tham dự vào lịch sử và thuộc về trong thời gian (Sao Thổ).
When transiting Chiron was in Gemini, a young man with Chiron conjunct Saturn in Pisces repeatedly failed exams and spoiled career-aptitude tests, although he was known to be intelligent. His father was uneducated, drank a lot, was sullen and uncommunicative; he had left home when his son was still young. This young man was becoming like his absent father over whom he still unconsciously grieved (Chiron in Pisces), and thus he was resisting progress and failing his own potential, just as his father had failed him. In this case, compassion for his own father’s legacy of suffering (Chiron in Pisces) was the key that helped him turn this pattern around. In contemplating the lives of his grandfather and great-grandfather on his father’s side of the family, he became aware of the burden that his own father was carrying. He was able to bless his forefathers with kindly understanding, and this developed quite quickly into a desire to succeed ‘on their behalf’, rather than continuing to fail in order to remain unconsciously identified with them.
Khi Chiron quá cảnh ở Song Tử, một thanh niên có Chiron đồng vị Sao Thổ ở Song Ngư liên tục thi trượt và làm hỏng các bài kiểm tra năng lực nghề nghiệp, dù anh được biết là thông minh. Cha anh không được học hành, uống nhiều rượu, cau có và ít giao tiếp; ông đã bỏ nhà đi khi con trai còn nhỏ. Chàng trai trẻ này đang trở nên giống người cha vắng mặt mà anh vẫn vô thức thương tiếc (Chiron ở Song Ngư), và vì vậy anh chống lại tiến bộ và làm hỏng tiềm năng của chính mình, đúng như cha anh đã làm anh thất vọng. Trong trường hợp này, lòng từ bi đối với di sản đau khổ của chính cha mình (Chiron ở Song Ngư) là chìa khóa giúp anh xoay chuyển mô thức này. Khi suy ngẫm về đời sống của ông nội và ông cố bên phía cha, anh nhận ra gánh nặng mà cha mình đang mang. Anh có thể chúc phúc cho tổ tiên mình bằng sự thấu hiểu nhân hậu, và điều này khá nhanh chóng phát triển thành mong muốn thành công “thay mặt họ”, thay vì tiếp tục thất bại để duy trì sự đồng nhất vô thức với họ.
With Chiron-Saturn aspects, our relationship with the physical realm could be difficult: we may experience sudden disasters, sickness, failure and feelings of being crippled or impotent in the areas of life represented by the houses and signs involved. It is important, however, to bear in mind what lies underneath: repeatedly trying to get things working again is often doomed to fail if the underlying issues of self-judgement and lack of self-worth are not gradually brought to light with compassion. With Chiron aspecting Saturn, there may be a combination of extreme vulnerability and brittle defensiveness, making it difficult to allow feelings of emotional need. We perhaps approach others wearing full emotional armour-plating, although when alone we feel painfully vulnerable. We appear self-sufficient, capable and independent but may experience periodic collapse: of ambition, capacity to work or inner sense of coherence. A Chiron-Saturn contact may mean a difficulty with imagining that things could be any different than they are, and this can even become a self-fulfilling prophecy. Here, it might be important to continually remember that our emotional experience is not the ‘whole truth’. An analogy from astronomy might be useful during times when we get ‘tunnel vision’ and cannot see beyond our own experience of inner darkness. We experience the Earth as flat, and the Sun appears to travel across our sky by day, then disappear. However, we know that in fact the Earth is round, and the Sun is always shining, even when obscured from our view. In an ancient prayer from the Vedic tradition, Saturn (Shani) is referred to as the ‘dark son of the Sun’.
Với các góc hợp Chiron-Sao Thổ, mối quan hệ của chúng ta với cõi vật chất có thể khó khăn: chúng ta có thể trải nghiệm những tai họa bất ngờ, bệnh tật, thất bại và cảm giác bị tàn phế hoặc bất lực trong các lĩnh vực đời sống được đại diện bởi các nhà và dấu hiệu liên quan. Tuy nhiên, điều quan trọng là ghi nhớ điều nằm bên dưới: cố đi cố lại để khiến mọi thứ vận hành trở lại thường bị định sẵn thất bại nếu các vấn đề nền tảng về tự phán xét và thiếu giá trị bản thân không dần được đưa ra ánh sáng bằng lòng từ bi. Với Chiron tạo góc hợp với Sao Thổ, có thể có một sự kết hợp giữa tính dễ tổn thương cực độ và phòng vệ giòn cứng, khiến khó cho phép các cảm xúc cần được đáp ứng về mặt tình cảm. Có lẽ chúng ta tiếp cận người khác trong bộ giáp cảm xúc đầy đủ, dù khi một mình lại cảm thấy dễ tổn thương đến đau đớn. Chúng ta có vẻ tự túc, có năng lực và độc lập nhưng có thể trải nghiệm những lần sụp đổ định kỳ: về tham vọng, khả năng làm việc hoặc cảm thức nội tâm về sự mạch lạc. Một tiếp xúc Chiron-Sao Thổ có thể nghĩa là khó tưởng tượng rằng mọi sự có thể khác đi so với hiện tại, và điều này thậm chí có thể trở thành lời tiên tri tự hoàn thành. Ở đây, có thể quan trọng khi liên tục nhớ rằng kinh nghiệm cảm xúc của chúng ta không phải là “toàn bộ chân lý”. Một phép tương đồng từ thiên văn học có thể hữu ích trong những thời điểm chúng ta có “tầm nhìn đường hầm” và không thể thấy vượt khỏi kinh nghiệm bóng tối nội tâm của chính mình. Chúng ta trải nghiệm Trái Đất như phẳng, và Mặt Trời dường như đi ngang bầu trời chúng ta vào ban ngày, rồi biến mất. Tuy nhiên, chúng ta biết rằng thật ra Trái Đất tròn, và Mặt Trời luôn chiếu sáng, ngay cả khi bị che khuất khỏi tầm nhìn của chúng ta. Trong một lời cầu nguyện cổ xưa từ truyền thống Veda, Sao Thổ (Shani) được gọi là “người con tối của Mặt Trời”.
The expression ‘laager mentality’ will be known to anyone interested in South African politics, and is descriptive of some manifestations of Chiron-Saturn aspects. Centuries ago, pioneers would pull their wagons into a circle each night to protect themselves from wild animals and hostile tribesmen. Hardline Afrikaners, descended from these pioneers, believed their god-given duty and responsibility to the world was to preserve the white race intact from contamination by other races: hence apartheid. Hendrik Verwoerd has Chiron in the 4th house in Sagittarius, conjunct Jupiter and Saturn in Capricorn in the 5th house. Verwoerd, as Prime Minister from 1958 to 1966, enshrined and institutionalized this belief in the ‘pure Fatherland’ (Chiron in the 4th), although it was already operating in practice. Ian Smith has Chiron in Aries in the 4th, sesquiquadrate Saturn in Leo in the 9th house. As the last Prime Minister of Rhodesia, he held out through a bloody guerrilla war for fifteen years before independent Zimbabwe was created. He had polio in his youth, and the left side of his face was paralyzed; he certainly resisted ‘changing the face’ of his country (4th house). Also characteristic of the positive side of Chiron-Saturn, he did not flee after his defeat, but remained to serve in the government for a further seven years. He remained an outspoken critic of the current regime until his death in 2007, a few months after his 3rd Saturn Return.
Cụm từ “tâm lý laager” hẳn quen thuộc với bất cứ ai quan tâm đến chính trị Nam Phi, và mô tả một số biểu hiện của các góc hợp Chiron-Sao Thổ. Nhiều thế kỷ trước, những người khai phá mỗi đêm thường kéo xe ngựa của họ thành một vòng tròn để tự bảo vệ khỏi thú dữ và các bộ tộc thù địch. Những người Afrikaner cứng rắn, hậu duệ của các người khai phá này, tin rằng bổn phận và trách nhiệm do Thượng đế trao cho họ đối với thế giới là giữ cho chủng tộc da trắng nguyên vẹn, không bị ô nhiễm bởi các chủng tộc khác: do đó có chế độ apartheid. Hendrik Verwoerd có Chiron ở nhà 4th trong Nhân Mã, đồng vị Sao Mộc và Sao Thổ trong Ma Kết ở nhà 5th. Verwoerd, với tư cách Thủ tướng từ năm 1958 đến 1966, đã thần thánh hóa và thể chế hóa niềm tin này vào “Tổ quốc thuần khiết” (Chiron ở nhà 4th), dù trên thực tế nó đã vận hành từ trước. Ian Smith có Chiron trong Bạch Dương ở nhà 4th, tạo góc rưỡi vuông với Sao Thổ trong Sư Tử ở nhà 9th. Là Thủ tướng cuối cùng của Rhodesia, ông đã chống giữ qua một cuộc chiến du kích đẫm máu trong mười lăm năm trước khi Zimbabwe độc lập được thành lập. Thuở trẻ ông mắc bệnh bại liệt, và nửa trái khuôn mặt bị liệt; chắc chắn ông đã kháng cự việc “thay đổi diện mạo” của đất nước mình (nhà 4th). Cũng đặc trưng cho mặt tích cực của Chiron-Sao Thổ, ông không bỏ chạy sau thất bại, mà ở lại phục vụ trong chính phủ thêm bảy năm nữa. Ông tiếp tục là một người công khai phê phán chế độ hiện hành cho đến khi qua đời năm 2007, vài tháng sau lần Sao Thổ hồi vị thứ 3rd của ông.
Margaret Mead was born a few days before Verwoerd, and her Chiron configuration shows how differently the same astrological themes can be expressed in two different lives. Her Chiron-Jupiter-Saturn stellium is in the 12th house, with Saturn conjunct her Capricornian Ascendant. As an anthropologist, Mead became almost a cult figure with her studies of the Polynesian people indigenous to the Pacific basin. Although her work remains controversial, and her critics claim she was misled by her informants, her descriptions of sexual freedom combined with moral responsibility certainly tantalized public imagination (Chiron in the 12th) – she gave form (Saturn) to the collective longing (12th house) to redeem the ‘primitive’ within. She portrayed a ‘Golden Age’ of healthy and spontaneous expression of the instinctual self, which may have been influenced by the European preoccupation with the ‘Noble Savage’, further described in Part IV.
Margaret Mead sinh trước Verwoerd vài ngày, và cấu hình Chiron của bà cho thấy cùng những chủ đề chiêm tinh có thể được biểu hiện khác nhau đến mức nào trong hai cuộc đời khác nhau. Chùm sao Chiron-Sao Mộc-Sao Thổ của bà ở nhà 12th, với Sao Thổ đồng vị điểm mọc thuộc Ma Kết của bà. Là một nhà nhân học, Mead gần như trở thành một biểu tượng sùng bái nhờ các nghiên cứu của bà về người Polynesia bản địa tại lưu vực Thái Bình Dương. Dù công trình của bà vẫn còn gây tranh cãi, và các nhà phê bình cho rằng bà đã bị những người cung cấp thông tin đánh lừa, các mô tả của bà về tự do tình dục kết hợp với trách nhiệm đạo đức chắc chắn đã kích thích trí tưởng tượng công chúng (Chiron ở nhà 12th) – bà đã trao hình thức (Sao Thổ) cho nỗi khát khao tập thể (nhà 12th) muốn cứu chuộc cái “nguyên thủy” bên trong. Bà khắc họa một “Thời Đại Hoàng Kim” của sự biểu hiện lành mạnh và tự phát của bản ngã bản năng, điều có thể đã chịu ảnh hưởng từ mối bận tâm của châu Âu về “Người Hoang Dã Cao Quý”, được mô tả thêm trong Phần IV.
There was only one Chiron-Saturn conjunction in the entire 20th century, on April 13th 1966 at 23°51’ Pisces. (The next one will be in 2028). This occurred during Margaret Mead’s active career, and the Sabian symbol for this degree relates to her work in a particularly interesting way: ‘On a small island surrounded by the vast expanse of the sea, people are seen living in close interaction.’ The island is reminiscent of Chiron-Saturn, and Pisces is reflected in the ocean which surrounds it. Rudhyar emphasizes ‘the need to consciously accept one’s own personal limitations in order to concentrate one’s energies and live a centred and fulfilled life’. He points out that the ego is necessary to ‘set boundaries and give a specific character to the consciousness’, and although our duty is to be what we are as individuals, we also have ‘a particular dharma, or place and function within the vaster whole.’120 During the orb of this 1966 conjunction, many cultural events occurred as templates for the future. ‘Happenings’ were staged which celebrated the bizarre, and lent new meaning to ‘ordinary’ things; during this period huge rock festivals and theatre productions experimented with all manner of provocative new material, musical and otherwise. The ‘norm’ being cultivated was ‘anti-Saturnian’, as personal boundaries dissolved through the ecstatic and Piscean means of drugs and music. In October 1966, with the conjunction still in orb, LSD was made illegal, but not before it had been extensively used in the notorious MK-ULTRA programme of experiments in mind control. The dark and tyrannical side of Saturn was invisibly (Pisces) at work behind the scenes. Although almost all official records of the project were destroyed in 1973, there are suspicions on the part of some investigators that the work continues to this day. Were Rudhyar still alive today, one wonders what his comments might be about these revelations, and how he might have defined the notion of individual ‘dharma’ in such a setting.
Trong toàn bộ thế kỷ 20th chỉ có một lần đồng vị Chiron-Sao Thổ, vào ngày 13th tháng 4 năm 1966 tại 23°51’ Song Ngư. (Lần kế tiếp sẽ vào năm 2028). Điều này xảy ra trong thời kỳ hoạt động nghề nghiệp của Margaret Mead, và biểu tượng Sabian cho độ này liên hệ với công trình của bà theo một cách đặc biệt thú vị: “Trên một hòn đảo nhỏ được bao quanh bởi khoảng biển mênh mông, người ta được thấy đang sống trong sự tương tác gần gũi.” Hòn đảo gợi nhớ đến Chiron-Sao Thổ, và Song Ngư được phản ánh trong đại dương bao quanh nó. Rudhyar nhấn mạnh “nhu cầu chấp nhận một cách có ý thức các giới hạn cá nhân của chính mình để tập trung năng lượng và sống một đời sống có trung tâm và viên mãn”. Ông chỉ ra rằng bản ngã là cần thiết để “thiết lập ranh giới và trao một tính chất đặc thù cho tâm thức”, và dù bổn phận của chúng ta là trở thành chính mình với tư cách cá nhân, chúng ta cũng có “một dharma, hay vị trí và chức năng đặc thù trong toàn thể rộng lớn hơn.”120 Trong độ lệch của lần đồng vị năm 1966 này, nhiều sự kiện văn hóa đã xảy ra như các khuôn mẫu cho tương lai. Những “happenings” được dàn dựng để tôn vinh cái kỳ dị, và trao ý nghĩa mới cho những sự vật “bình thường”; trong thời kỳ này, các lễ hội nhạc rock khổng lồ và các vở kịch đã thử nghiệm mọi loại chất liệu mới đầy khiêu khích, cả âm nhạc lẫn phi âm nhạc. “Chuẩn mực” được nuôi dưỡng là “phản-Sao Thổ”, khi các ranh giới cá nhân tan rã qua các phương tiện ngây ngất và Song Ngư là ma túy và âm nhạc. Tháng 10 năm 1966, khi sự đồng vị vẫn còn trong độ lệch, LSD bị tuyên bố bất hợp pháp, nhưng không phải trước khi nó đã được sử dụng rộng rãi trong chương trình thí nghiệm kiểm soát thể trí khét tiếng MK-ULTRA. Mặt tối tăm và chuyên chế của Sao Thổ đang hoạt động vô hình (Song Ngư) phía sau hậu trường. Dù hầu như mọi hồ sơ chính thức của dự án đã bị tiêu hủy năm 1973, một số nhà điều tra vẫn nghi ngờ rằng công việc này tiếp tục cho đến ngày nay. Nếu Rudhyar còn sống ngày nay, người ta tự hỏi ông có thể bình luận gì về những tiết lộ này, và ông có thể định nghĩa quan niệm “dharma” cá nhân như thế nào trong một bối cảnh như vậy.
There have been six conjunctions of Chiron and Saturn in Pisces during the last millennium, and interestingly, Queen Victoria was born just a few days after the first one in a series which took place in 1819. She sought to establish (Saturn) the image (Pisces) of a happy royal family rather than the sexual intrigue and corruption for which the British royals had become notorious. Certainly, since the 1966 conjunction, this carefully cultivated image has become tarnished in the eyes of many people. Victoria had a happy marriage to her first cousin Albert, and produced nine children. She withdrew from public life for a considerable time after her husband’s death, and never fully recovered from this loss (Chiron in Pisces). She wore black from this time on, and continued to put out fresh clothes for her husband for the next forty years, earning herself the nickname ‘The Widow Queen’.
Trong thiên niên kỷ vừa qua đã có sáu lần đồng vị của Chiron và Sao Thổ trong Song Ngư, và điều thú vị là Nữ hoàng Victoria sinh chỉ vài ngày sau lần đầu tiên trong một chuỗi xảy ra năm 1819. Bà tìm cách thiết lập (Sao Thổ) hình ảnh (Song Ngư) của một gia đình hoàng gia hạnh phúc thay vì những âm mưu tình dục và sự thối nát vốn đã khiến hoàng gia Anh trở nên tai tiếng. Chắc chắn, kể từ lần đồng vị năm 1966, hình ảnh được vun đắp cẩn thận này đã trở nên hoen ố trong mắt nhiều người. Victoria có một cuộc hôn nhân hạnh phúc với người anh họ đời đầu Albert, và sinh chín người con. Bà rút khỏi đời sống công cộng trong một thời gian đáng kể sau cái chết của chồng, và không bao giờ hoàn toàn hồi phục sau mất mát này (Chiron trong Song Ngư). Từ đó bà mặc đồ đen, và tiếp tục chuẩn bị quần áo mới cho chồng trong bốn mươi năm tiếp theo, khiến mình có biệt danh “Nữ Hoàng Góa Phụ”.
She was the longest ever reigning English monarch, reigning as queen from 1837–1901, and surviving several assassination attempts (Chiron-Pluto). Poignantly, she was also the first known carrier of haemophilia in the royal line, which has afflicted all her female descendants since; haemophilia is a condition where the blood does not clot, and so even minor injuries can be fatal. The Chiron-Saturn conjunction is in her case a symbol of this congenital disease (Chiron) where the blood’s capacity to coagulate (Saturn) is wounded (Chiron). Queen Victoria’s bearing was very Saturnian. Notwithstanding the fact that her name has become synonymous with sexual repressiveness, she was a much-respected monarch. With Saturn as co-ruler of the MC, and conjunct Chiron, her grief and suffering were expressed in public.
Bà là quân chủ Anh trị vì lâu nhất từ trước đến nay, làm nữ hoàng từ năm 1837–1901, và sống sót sau nhiều âm mưu ám sát (Chiron-Sao Diêm Vương). Đáng xót xa, bà cũng là người mang mầm bệnh máu khó đông đầu tiên được biết đến trong dòng dõi hoàng gia, căn bệnh đã ảnh hưởng đến tất cả hậu duệ nữ của bà kể từ đó; máu khó đông là tình trạng máu không đông lại, nên ngay cả những vết thương nhỏ cũng có thể gây tử vong. Trong trường hợp của bà, đồng vị Chiron-Sao Thổ là biểu tượng của căn bệnh bẩm sinh này (Chiron), nơi năng lực đông lại của máu (Sao Thổ) bị tổn thương (Chiron). Phong thái của Nữ hoàng Victoria rất Sao Thổ. Bất kể việc tên bà đã trở thành đồng nghĩa với sự ức chế tình dục, bà vẫn là một quân chủ rất được kính trọng. Với Sao Thổ là đồng chủ tinh của Thiên Đỉnh, và đồng vị Chiron, nỗi đau buồn và khổ sở của bà được biểu lộ công khai.
Queen Victoria
Nữ hoàng Victoria
Sometimes, we meet a person with Chiron and Saturn in aspect who has a relaxed and natural sense of authority which does not depend on externals such as wealth, status in society, profession or achievement. Rather, these energies express demonstrate the hard-won dignity of someone who has faced the depths of soul, its darkness and sorrow as well as its hope and joy, and has emerged with a sense of wisdom and acceptance of life incarnate, imperfections and all. Such people may willingly carry considerable responsibility. The Wise Old Man or Woman may constellate around what once we struggled with, as a painful wound or limitation. This figure respects tradition and limits but does not identify with them; wisdom is gained through the discipline of full participation in life rather than withdrawal from it. He or she is truly both ‘in the world yet not of it’. Another archetypal figure which relates to Chiron-Saturn is the Hermit, who represents the concentrated solitude at times necessary for the purpose of contemplative work. Many people with Chiron-Saturn aspects benefit from cultivating a meditative practice which enables this dimension of the Saturnian experience.
Đôi khi, chúng ta gặp một người có Chiron và Sao Thổ tạo góc hợp, sở hữu cảm thức uy quyền thư thái và tự nhiên, không phụ thuộc vào những yếu tố bên ngoài như của cải, địa vị xã hội, nghề nghiệp hay thành tựu. Đúng hơn, các năng lượng này biểu lộ phẩm giá khó nhọc mới đạt được của một người đã đối diện với các chiều sâu của linh hồn, bóng tối và nỗi buồn của nó cũng như niềm hy vọng và niềm vui của nó, và đã bước ra với cảm thức minh triết cùng sự chấp nhận đời sống nhập thể, với mọi bất toàn của nó. Những người như vậy có thể sẵn lòng gánh vác trách nhiệm đáng kể. Hình tượng Ông Già hay Bà Già Minh Triết có thể kết tinh quanh điều từng là nơi chúng ta vật lộn, như một vết thương hay giới hạn đau đớn. Hình tượng này tôn trọng truyền thống và giới hạn nhưng không đồng nhất mình với chúng; minh triết đạt được qua kỷ luật tham dự trọn vẹn vào đời sống chứ không phải rút lui khỏi nó. Người ấy thực sự vừa “ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian”. Một hình tượng nguyên mẫu khác liên hệ với Chiron-Sao Thổ là Ẩn Sĩ, đại diện cho sự cô tịch tập trung đôi khi cần thiết cho công việc quán tưởng. Nhiều người có các góc hợp Chiron-Sao Thổ được lợi từ việc vun bồi một thực hành tham thiền giúp mở ra chiều kích này của kinh nghiệm Sao Thổ.
Chiron in Aspect to Uranus
Chiron tạo góc hợp với Sao Thiên Vương
When Chiron aspects any of the planets beyond Saturn, it acts as a mediator or bridge, potentially enabling their qualities to be expressed in a powerful way in our life. However, the intense pressure could drive us into preoccupations which widen our horizons too far, when we become too concerned with the big picture, collectively or spiritually, and neglect the demands of our individual life. One way or the other, though, we will meet the powerful collective issues and also the transpersonal consciousness represented by the planet that Chiron aspects. Having a means of artistic expression such as painting, writing or movement, can be very useful in this regard, helping us to allow these powerful energies to move through us in a beneficial way.
Khi Chiron tạo góc hợp với bất cứ hành tinh nào nằm ngoài Sao Thổ, nó hoạt động như một trung gian hay cây cầu, có khả năng giúp các phẩm tính của chúng biểu hiện một cách mạnh mẽ trong đời sống chúng ta. Tuy nhiên, áp lực mãnh liệt có thể đẩy chúng ta vào những mối bận tâm mở rộng chân trời quá xa, khi chúng ta quá chú tâm đến bức tranh lớn, về mặt tập thể hoặc tinh thần, và bỏ bê các đòi hỏi của đời sống cá nhân. Dù theo cách này hay cách khác, chúng ta sẽ gặp những vấn đề tập thể mạnh mẽ cũng như tâm thức siêu cá nhân do hành tinh mà Chiron tạo góc hợp đại diện. Có một phương tiện biểu hiện nghệ thuật như hội họa, viết lách hay vận động có thể rất hữu ích trong phương diện này, giúp chúng ta cho phép các năng lượng mạnh mẽ ấy đi qua mình một cách có lợi.
There were about 41 exact Chiron-Uranus oppositions between 1952 and 1989, and so this represents a ‘generational aspect’ for anyone born during this 37-year period. This represents an enormous proportion of the world’s population, currently covering everyone aged from about 19 to 56 years old! The implications of this are profound, considering the degree of rapid change we are witnessing; we are approaching a time when all those who wield political and economic power will be giving expression to this aspect. If you are a consulting astrologer, most of your clients will have this aspect, and it would be wise to become familiar with how it operates in your own life. When an aspect between two or more planets repeats over a significant period of time, its themes and signature will be seen to represent important motifs in the lives of those born during its duration. Everyone born during the period in question belongs to the same ‘soul group’ who have all incarnated at the same time to work with the same energies, although of course this will be done in a way unique to a particular individual’s destiny. If personal planets connect with the generational pattern, its significance is heightened, as our personal experiences will be involved with the larger themes. For example, if Venus is involved with Chiron-Uranus, you may be in a relationship where there are cross-cultural issues; if Mercury is connected, you may be fascinated, irritated and challenged by contemporary ideas, computers or the media in general.
Có khoảng 41 lần đối vị Chiron-Sao Thiên Vương chính xác giữa năm 1952 và 1989, nên đây là một “góc hợp thế hệ” đối với bất cứ ai sinh trong giai đoạn 37 năm này. Điều này đại diện cho một tỷ lệ khổng lồ dân số thế giới, hiện bao gồm mọi người từ khoảng 19 đến 56 tuổi! Hàm ý của điều này rất sâu xa, xét mức độ thay đổi nhanh chóng mà chúng ta đang chứng kiến; chúng ta đang tiến đến một thời điểm khi tất cả những người nắm quyền lực chính trị và kinh tế sẽ biểu hiện góc hợp này. Nếu các bạn là một nhà chiêm tinh tư vấn, hầu hết thân chủ của các bạn sẽ có góc hợp này, và sẽ khôn ngoan nếu trở nên quen thuộc với cách nó vận hành trong đời sống của chính các bạn. Khi một góc hợp giữa hai hay nhiều hành tinh lặp lại trong một khoảng thời gian đáng kể, các chủ đề và dấu ấn của nó sẽ được thấy là đại diện cho những mô-típ quan trọng trong đời sống của những người sinh trong thời gian đó. Mọi người sinh trong giai đoạn đang xét thuộc về cùng một “nhóm linh hồn”, tất cả đã nhập thể cùng lúc để làm việc với cùng những năng lượng, dù dĩ nhiên điều này sẽ được thực hiện theo cách độc nhất đối với vận mệnh của từng cá nhân cụ thể. Nếu các hành tinh cá nhân kết nối với mô thức thế hệ, ý nghĩa của nó được tăng cường, vì các kinh nghiệm cá nhân của chúng ta sẽ liên quan đến những chủ đề lớn hơn. Chẳng hạn, nếu Sao Kim liên quan đến Chiron-Sao Thiên Vương, các bạn có thể ở trong một mối quan hệ có các vấn đề giao thoa văn hóa; nếu Sao Thủy được kết nối, các bạn có thể bị mê hoặc, khó chịu và thách thức bởi các ý tưởng đương đại, máy tính hoặc truyền thông nói chung.
By 1989, the computer revolution was beginning to radically alter society, and the ‘information revolution’ was born. The previous decades saw much ideological turmoil; revolutionary subcultures of all kinds have sprung up in many countries; terrorism has become widespread; the issue of individual rights has become a focus of controversy, protest and sometimes militant activity; minority groups of all kinds have fought for their rights. Synchronous with the discoveries of the ‘New Physics’, which exploded the myth of the ultimate solidity of matter, many people began to reject materialistic values and to drop out of the established (Saturnian) mainstream of society. In true Uranian fashion, better options were sought and alternative lifestyles were tried, often based on communal models. Social ferment has ranged from escapism and passive rejection of ‘the system’ through to violent attempts to force change, overthrow the old order and challenge prevailing attitudes. True to Uranus, change is coming, but it may not be as expected!
Đến năm 1989, cuộc cách mạng máy tính bắt đầu làm biến đổi xã hội một cách căn bản, và “cuộc cách mạng thông tin” ra đời. Các thập niên trước chứng kiến nhiều xáo trộn ý thức hệ; những tiểu văn hóa cách mạng đủ loại đã mọc lên tại nhiều quốc gia; khủng bố trở nên phổ biến; vấn đề quyền cá nhân trở thành trọng tâm của tranh cãi, phản kháng và đôi khi là hoạt động chiến đấu; các nhóm thiểu số đủ loại đã đấu tranh cho quyền của họ. Đồng bộ với những khám phá của “Vật Lý Mới”, vốn đã làm nổ tung huyền thoại về tính rắn chắc tối hậu của vật chất, nhiều người bắt đầu bác bỏ các giá trị duy vật và rời bỏ dòng chính xã hội đã được thiết lập (mang tính Sao Thổ). Theo đúng phong cách Sao Thiên Vương, người ta tìm kiếm những lựa chọn tốt hơn và thử nghiệm các lối sống thay thế, thường dựa trên các mô hình cộng đồng. Sự lên men xã hội trải dài từ chủ nghĩa thoát ly và sự phủ nhận thụ động “hệ thống”, cho đến các nỗ lực bạo lực nhằm cưỡng bức thay đổi, lật đổ trật tự cũ và thách thức các thái độ đang thịnh hành. Đúng với Sao Thiên Vương, thay đổi đang đến, nhưng có thể không như mong đợi!
In the individual chart, Chiron-Uranus aspects heighten the desire for freedom from constraints, especially in relationships. People with this aspect are often ‘Super-Uranian’, apt to make sudden changes and cut off relationships and careers in midstream; they could also be prone to sudden, unexpected and perhaps unwelcome events which radically alter their life situation. They are attuned to the future, love new ideas and want to try new ways of living, perhaps feeling compelled to break through limitations and to stand out in the crowd. Experiment and innovation are important, and great restlessness may result if these energies do not have sufficient expression in life. Chiron-Uranus often brings difficulties with authority. However, our rebellion, and indeed our wound, may be an inability to accept a higher authority than our own personal choice. Whether that ‘higher authority’ is seen as the police, our parents, God, or indeed the demands of our own psychological growth, part of our journey may involve learning to distinguish between an attitude of healthy, creative challenge and a wilful, indiscriminate sense of rebelliousness, which perhaps lingers on from adolescence.
Trong lá số chiêm tinh cá nhân, các góc hợp Chiron-Sao Thiên Vương làm tăng mạnh khát vọng tự do khỏi ràng buộc, đặc biệt trong các mối quan hệ. Những người có góc hợp này thường là “siêu Sao Thiên Vương”, dễ thực hiện những thay đổi đột ngột và cắt đứt các mối quan hệ cũng như sự nghiệp giữa dòng; họ cũng có thể dễ gặp những biến cố bất ngờ, đột ngột và có lẽ không mong muốn, làm thay đổi tận gốc hoàn cảnh đời sống của họ. Họ hòa điệu với tương lai, yêu thích ý tưởng mới và muốn thử các cách sống mới, có lẽ cảm thấy bị thúc bách phải phá vỡ giới hạn và nổi bật giữa đám đông. Thử nghiệm và đổi mới là quan trọng, và sự bồn chồn lớn có thể phát sinh nếu các năng lượng này không có đủ sự biểu hiện trong đời sống. Chiron-Sao Thiên Vương thường mang lại khó khăn với uy quyền. Tuy nhiên, sự nổi loạn của chúng ta, và thật vậy cả vết thương của chúng ta, có thể là sự bất lực trong việc chấp nhận một uy quyền cao hơn lựa chọn cá nhân của chính mình. Dù “uy quyền cao hơn” ấy được nhìn như cảnh sát, cha mẹ chúng ta, Thượng đế, hay thật ra là các đòi hỏi của chính sự trưởng thành tâm lý của chúng ta, một phần hành trình của chúng ta có thể liên quan đến việc học phân biệt giữa thái độ thách thức lành mạnh, sáng tạo và cảm thức nổi loạn cố chấp, không phân biệt, có lẽ còn sót lại từ tuổi thiếu niên.
George Sand, who was Chopin’s lover, has Chiron as part of a T-square; it is in Capricorn in the 10th house, opposite Sun in Cancer in the 4th, both square Uranus in Libra in the 8th. She was a highly individualistic woman who flouted convention by dressing in men’s clothes when this was still unheard of. She was ahead of her times, like many Chiron-Uranus people, who also have a strong belief in individualism, as long as it is their own! They may be intolerant of others’ ideas, and although believing in freedom of speech and thought, they may be blissfully unaware of the contradictions in their own behaviour. They may feel an urgent need to make a mark, to be remembered above all as an individual, even above what they have achieved. They want their individual life to mean something in the overall scheme of history, and are often preoccupied with social and political issues. Even if the person with Chiron and Uranus in aspect is more introverted and less inclined to become directly involved in social or political issues, they will quietly seek out the unusual and the bizarre, following in counterpoint to collective norms; they will sometimes have close friends or enemies who are very obviously Uranian!
George Sand, người tình của Chopin, có Chiron là một phần của Chữ T vuông; nó ở Ma Kết trong nhà 10th, đối vị Mặt Trời trong Cự Giải ở nhà 4th, cả hai vuông góc Sao Thiên Vương trong Thiên Bình ở nhà 8th. Bà là một phụ nữ có cá tính mạnh mẽ, coi thường quy ước bằng cách mặc quần áo nam giới khi điều này vẫn còn chưa từng có. Bà đi trước thời đại của mình, giống như nhiều người Chiron-Sao Thiên Vương, những người cũng có niềm tin mạnh mẽ vào chủ nghĩa cá nhân, miễn là đó là chủ nghĩa cá nhân của chính họ! Họ có thể không khoan dung với ý tưởng của người khác, và dù tin vào tự do ngôn luận và tư tưởng, họ có thể hồn nhiên không nhận ra các mâu thuẫn trong hành vi của chính mình. Họ có thể cảm thấy nhu cầu cấp bách phải để lại dấu ấn, được nhớ đến trên hết như một cá nhân, thậm chí hơn cả những gì họ đã đạt được. Họ muốn đời sống cá nhân của mình có ý nghĩa trong toàn bộ kế hoạch của lịch sử, và thường bận tâm với các vấn đề xã hội và chính trị. Ngay cả khi người có Chiron và Sao Thiên Vương tạo góc hợp hướng nội hơn và ít nghiêng về việc trực tiếp tham gia các vấn đề xã hội hay chính trị, họ vẫn âm thầm tìm kiếm điều khác thường và kỳ dị, đi theo một đối âm với các chuẩn mực tập thể; đôi khi họ sẽ có bạn thân hoặc kẻ thù rất rõ ràng mang tính Sao Thiên Vương!
Edgar Allen Poe had Chiron conjunct Sun-Mercury in Aquarius, square Uranus conjunct the North Node in Scorpio. He wrote macabre and intriguing stories (Chiron-Mercury) that often have an unexpected twist at the end. ‘Tales of the Unexpected’ is one of his most famous collections, appropriate for someone with Chiron-Uranus! People with Chiron-Uranus contacts can be brilliant and original thinkers; they are iconoclastic and challenging, and often perceive situations with penetrating clarity; their laser beam mind may make others feel uncomfortable, as they often survey life from a position of distance and detachment. Their wound may be a lack of connection with personal feelings, which may be ‘politicized’; the disillusionment felt when life fails to live up to their ideals may not sit comfortably with their difficulty in accepting compromise.
Edgar Allen Poe có Chiron đồng vị Mặt Trời-Sao Thủy trong Bảo Bình, vuông góc Sao Thiên Vương đồng vị nút bắc trong Bọ Cạp. Ông viết những truyện rùng rợn và hấp dẫn (Chiron-Sao Thủy), thường có một khúc ngoặt bất ngờ ở cuối. “Những Câu Chuyện Bất Ngờ” là một trong những tuyển tập nổi tiếng nhất của ông, rất phù hợp với người có Chiron-Sao Thiên Vương! Những người có tiếp xúc Chiron-Sao Thiên Vương có thể là các nhà tư tưởng lỗi lạc và độc đáo; họ phá bỏ tượng thần và đầy thách thức, thường nhìn thấu các tình huống với sự rõ ràng sắc bén; thể trí như tia laser của họ có thể khiến người khác khó chịu, vì họ thường quan sát đời sống từ một vị thế xa cách và tách rời. Vết thương của họ có thể là thiếu kết nối với cảm xúc cá nhân, vốn có thể bị “chính trị hóa”; nỗi vỡ mộng cảm thấy khi đời sống không đáp ứng các lý tưởng của họ có thể không dễ hòa hợp với khó khăn của họ trong việc chấp nhận thỏa hiệp.
One feature of the Chiron-Uranus combination is the conviction that anything can and even should be changed; nothing is sacred, and traditions may be seen merely as restrictions to be dispensed with. The French poet Charles Baudelaire had Chiron in Aries in the 8th house, square Uranus in Capricorn in the 4th house. His sensual and psychological excesses eventually led to his death from syphilis (Chiron in the 8th). He transgressed boundaries of every kind; his poetry inverts the sentimental or bloodless aesthetic, glorifying instead the depraved, the perverted and anything which society rejects. Note the Chironian theme of indentifying with the outsiders, the self-destructive 8th house quality of his quest, and also his challenge to current notions of acceptability (Uranus in Capricorn).
Một đặc điểm của tổ hợp Chiron-Sao Thiên Vương là niềm xác tín rằng bất cứ điều gì cũng có thể và thậm chí nên được thay đổi; không có gì là thiêng liêng, và truyền thống có thể chỉ được xem là các hạn chế cần loại bỏ. Nhà thơ Pháp Charles Baudelaire có Chiron trong Bạch Dương ở nhà 8th, vuông góc Sao Thiên Vương trong Ma Kết ở nhà 4th. Những thái quá về giác quan và tâm lý của ông cuối cùng dẫn đến cái chết do bệnh giang mai (Chiron ở nhà 8th). Ông vượt qua mọi loại ranh giới; thơ ông đảo ngược mỹ học đa cảm hoặc nhợt nhạt, thay vào đó tôn vinh cái suy đồi, biến dạng và bất cứ điều gì xã hội bác bỏ. Hãy lưu ý chủ đề Chiron về việc đồng nhất với những kẻ ngoài lề, phẩm tính nhà 8th tự hủy trong cuộc truy tìm của ông, cũng như sự thách thức của ông đối với các quan niệm hiện hành về điều có thể chấp nhận (Sao Thiên Vương trong Ma Kết).
Paradoxically, Chiron-Uranus people may also be resistant to deep inner change. Creative introversion may be difficult, as they are often restless in their external search for something new and different, even to the point of becoming like an addiction. They may have an uncanny ability to incorporate the unexpected without flinching or being thrown off course; they may thrive on change and usually experience plenty of it, whether or not it is consciously sought. Chiron-Uranus people often go out on a limb and courageously try new things, even in the face of ridicule or lack of support from others. However, they might have difficulty admitting to their mistakes; they can also be brittle and inflexible. The true creative capacities of people with Chiron-Uranus usually come to the fore once they have found and accepted their own internal criteria of limitation and discipline, in other words, when they have a sound relationship with their own Saturnian principle.
Nghịch lý thay, người Chiron-Sao Thiên Vương cũng có thể kháng cự sự thay đổi bên trong sâu sắc. Sự hướng nội sáng tạo có thể khó khăn, vì họ thường bồn chồn trong cuộc tìm kiếm bên ngoài một điều gì mới và khác, thậm chí đến mức trở thành như một sự nghiện ngập. Họ có thể có một khả năng kỳ lạ để tiếp nhận điều bất ngờ mà không nao núng hay bị chệch hướng; họ có thể phát triển mạnh nhờ thay đổi và thường trải nghiệm rất nhiều thay đổi, dù có chủ ý tìm kiếm hay không. Người Chiron-Sao Thiên Vương thường dám bước ra ngoài vùng an toàn và can đảm thử những điều mới, ngay cả khi đối diện sự chế giễu hay thiếu ủng hộ từ người khác. Tuy nhiên, họ có thể khó thừa nhận sai lầm của mình; họ cũng có thể giòn cứng và thiếu linh hoạt. Các năng lực sáng tạo đích thực của người có Chiron-Sao Thiên Vương thường xuất hiện rõ khi họ đã tìm thấy và chấp nhận các tiêu chuẩn nội tại của chính mình về giới hạn và kỷ luật, nói cách khác, khi họ có một mối quan hệ vững chắc với nguyên khí Sao Thổ của chính mình.
The urge to improve the world is often strong with Chiron-Uranus, and the quest involves finding a way to creatively embody our individuality, rather than being caught up in reacting to the status quo. Some people with Chiron aspecting Uranus take time to come into a workable relationship with the unavoidable Saturnian limitations of life in the world, trying everything possible to avoid bowing down to any kind of necessity or authority. Others awaken later on in life to Uranian promptings: marriages disintegrate, children are abandoned, new love affairs and new careers are started as these individuals experiment with their newfound urge for freedom.
Xung lực cải thiện thế giới thường mạnh mẽ với Chiron-Sao Thiên Vương, và cuộc truy tìm liên quan đến việc tìm một cách để hiện thân một cách sáng tạo cá tính của chúng ta, thay vì bị cuốn vào phản ứng với hiện trạng. Một số người có Chiron tạo góc hợp với Sao Thiên Vương cần thời gian để đi vào một mối quan hệ khả dụng với các giới hạn Sao Thổ không thể tránh khỏi của đời sống trong thế gian, thử mọi cách có thể để tránh cúi đầu trước bất cứ loại tất yếu hay uy quyền nào. Những người khác về sau trong đời mới thức tỉnh trước các thúc giục Sao Thiên Vương: hôn nhân tan rã, con cái bị bỏ rơi, các cuộc tình mới và sự nghiệp mới bắt đầu khi những cá nhân này thử nghiệm xung lực tự do mới tìm thấy của họ.
People who have this aspect are perhaps more than most inclined to search for an alternative framework of political, social or esoteric ideas in which they feel at home. They are very sensitive to collective ideas and susceptible to their influence; they may be quick to detect hypocrisy in others, but sometimes blind to their own double standards. Chiron-Uranus people may react emotionally to unconscious ideas, which lose their charge once the ideas and the emotions are separated. For example, a woman with Chiron in Capricorn in the 4th house opposite Uranus in Cancer the 10th house was a clairvoyant by profession. She dreaded social occasions where she might meet new people, as she feared men in particular would be cynical and contemptuous when she revealed this. She would become inwardly enraged to such a degree that she herself became hostile, sometimes before any such conversation had actually occurred. Eventually she realized that she was reacting inwardly to the unconscious collective-historical idea (4th house) that women like her are witches i.e. dangerous outcasts (Chiron in Capricorn). She had been making human men the bearers of this wounding idea, not giving them a chance to be different to what she expected; in this way she was dehumanizing them as she in turn felt dehumanized by them. Other highly charged Uranian ideas concern individual rights, political beliefs and ideals, social causes, as well as systems of personal growth. The culture of rampant ‘political correctness’ began under this series of oppositions between Chiron and Uranus!
Những người có góc hợp này có lẽ hơn đa số người khác nghiêng về việc tìm kiếm một khung thay thế gồm các ý tưởng chính trị, xã hội hoặc nội môn mà trong đó họ cảm thấy như ở nhà. Họ rất nhạy cảm với các ý tưởng tập thể và dễ chịu ảnh hưởng của chúng; họ có thể nhanh chóng phát hiện sự đạo đức giả ở người khác, nhưng đôi khi mù lòa trước các tiêu chuẩn kép của chính mình. Người Chiron-Sao Thiên Vương có thể phản ứng bằng cảm xúc với các ý tưởng vô thức, vốn mất điện tích khi ý tưởng và cảm xúc được tách ra. Chẳng hạn, một phụ nữ có Chiron trong Ma Kết ở nhà 4th đối vị Sao Thiên Vương trong Cự Giải ở nhà 10th là một người thấu thị theo nghề nghiệp. Bà khiếp sợ các dịp xã giao nơi bà có thể gặp người mới, vì bà sợ đặc biệt là nam giới sẽ hoài nghi và khinh miệt khi bà tiết lộ điều này. Bà sẽ nổi giận bên trong đến mức chính bà trở nên thù địch, đôi khi trước cả khi bất cứ cuộc trò chuyện nào như thế thực sự diễn ra. Cuối cùng bà nhận ra rằng bên trong bà đang phản ứng với ý tưởng tập thể-lịch sử vô thức (nhà 4th) rằng những phụ nữ như bà là phù thủy, tức những kẻ ngoài lề nguy hiểm (Chiron trong Ma Kết). Bà đã biến những người đàn ông bằng xương bằng thịt thành người mang ý tưởng gây thương tổn này, không cho họ cơ hội khác với điều bà mong đợi; bằng cách này bà phi nhân hóa họ, cũng như đến lượt mình cảm thấy bị họ phi nhân hóa. Các ý tưởng Sao Thiên Vương mang điện tích mạnh khác liên quan đến quyền cá nhân, niềm tin và lý tưởng chính trị, các chính nghĩa xã hội, cũng như các hệ thống phát triển cá nhân. Văn hóa “đúng đắn chính trị” tràn lan đã bắt đầu dưới chuỗi đối vị này giữa Chiron và Sao Thiên Vương!
If you have Chiron in aspect to Uranus, part of your journey may involve discovering such internalized collective ideas, which have a wounding or dehumanizing effect, especially in relationships. It may be useful to examine critically the attitudes and belief systems, whether religious, social and political, which formed your mental environment when you were growing up. Basically, with a Chiron-Uranus aspect, we want mental freedom. To attain that, however, we need to awaken beyond these thought structures. Reacting emotionally and rejecting them does not work if previous conditioning has not been dismantled through conscious awareness being focused on it. To release our identification with our thoughts means relating to them rather than from them, a process which takes time and requires Saturnian discipline. Wherever we feel righteousness or a sense of entitlement, it is worth enquiring into, as this may be a signal that such ideas are operating below the surface of our awareness. Uranus is the planet of illumination and Chiron-Uranus brings this healing light to our inner work and outer situations.
Nếu các bạn có Chiron tạo góc hợp với Sao Thiên Vương, một phần hành trình của các bạn có thể liên quan đến việc khám phá các ý tưởng tập thể đã được nội tâm hóa như vậy, vốn có tác dụng gây thương tổn hoặc phi nhân hóa, đặc biệt trong các mối quan hệ. Có thể hữu ích khi khảo sát một cách phê phán các thái độ và hệ thống niềm tin, dù tôn giáo, xã hội hay chính trị, vốn đã hình thành môi trường trí tuệ của các bạn khi các bạn lớn lên. Về cơ bản, với một góc hợp Chiron-Sao Thiên Vương, chúng ta muốn tự do trí tuệ. Tuy nhiên, để đạt được điều đó, chúng ta cần thức tỉnh vượt khỏi các cấu trúc tư tưởng này. Phản ứng bằng cảm xúc và bác bỏ chúng không hiệu quả nếu sự định hình trước đó chưa được tháo gỡ nhờ tâm thức hữu thức tập trung vào nó. Giải phóng sự đồng nhất của chúng ta với các tư tưởng của mình có nghĩa là liên hệ với chúng thay vì từ chúng, một tiến trình cần thời gian và đòi hỏi kỷ luật Sao Thổ. Bất cứ nơi nào chúng ta cảm thấy mình chính đáng hay có cảm thức được quyền, điều đó đáng được tra vấn, vì đây có thể là tín hiệu rằng những ý tưởng như vậy đang vận hành bên dưới bề mặt nhận thức của chúng ta. Sao Thiên Vương là hành tinh của sự khai sáng, và Chiron-Sao Thiên Vương mang ánh sáng chữa lành này vào công việc nội tâm và các tình huống bên ngoài của chúng ta.
Robert and Mary Moffat were 19th century Christian missionaries who were the first recorded Europeans to enter the territory which became Rhodesia, later Zimbabwe. Both have Chiron conjunct Uranus, in Leo and Virgo respectively, and this reflects the strength of their convictions, in this case their desire to ‘enlighten’ people. They were indeed agents of change. Their daughter, also called Mary, was born only three days after Baudelaire, and their lives make an interesting juxtaposition. Both of them have Chiron in Aries, amongst a stellium of two planets in Pisces and five in Aries, all square Uranus and Neptune in Capricorn. Mary’s Chiron is in partile square to both. Mary Jnr. married David Livingstone, the famous explorer, a suitable partner indeed for a woman with such an Arien emphasis, square Uranus! Her father’s Chiron-Uranus midpoint conjuncts Mary’s North Node, symbolizing his Chiron-Uranus energy carried forward and incorporated into her destiny. We can see a thematic similarity between what Mary lived out externally and what Baudelaire experienced internally. Mary exposed herself to the dangers of the unknown, venturing physically where no white woman had been before, believing she was ‘bringing light to the Dark Continent’. Baudelaire explored the dark realms of the senses in an inward and typically 8th house way; he shone light on the wild denizens of his own psyche for all to see and identify with.
Robert và Mary Moffat là các nhà truyền giáo Cơ Đốc thế kỷ 19th, những người châu Âu đầu tiên được ghi nhận đã đi vào lãnh thổ trở thành Rhodesia, về sau là Zimbabwe. Cả hai đều có Chiron đồng vị Sao Thiên Vương, lần lượt trong Sư Tử và Xử Nữ, và điều này phản ánh sức mạnh niềm tin của họ, trong trường hợp này là mong muốn “khai sáng” con người. Quả thật họ là các tác nhân của thay đổi. Con gái họ, cũng tên Mary, sinh chỉ ba ngày sau Baudelaire, và cuộc đời của họ tạo thành một đối chiếu thú vị. Cả hai đều có Chiron trong Bạch Dương, nằm giữa một chùm sao gồm hai hành tinh trong Song Ngư và năm hành tinh trong Bạch Dương, tất cả vuông góc Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương trong Ma Kết. Chiron của Mary tạo vuông góc partile với cả hai. Mary con kết hôn với David Livingstone, nhà thám hiểm nổi tiếng, quả thật là một người phối ngẫu thích hợp cho một phụ nữ có nhấn mạnh Bạch Dương như vậy, vuông góc Sao Thiên Vương! Trung điểm Chiron-Sao Thiên Vương của cha bà đồng vị nút bắc của Mary, tượng trưng cho năng lượng Chiron-Sao Thiên Vương của ông được mang về phía trước và đưa vào vận mệnh của bà. Chúng ta có thể thấy sự tương đồng về chủ đề giữa điều Mary sống ra bên ngoài và điều Baudelaire trải nghiệm bên trong. Mary phơi mình trước những nguy hiểm của điều chưa biết, mạo hiểm về thể xác đến nơi chưa từng có phụ nữ da trắng nào đến trước đó, tin rằng bà đang “mang ánh sáng đến Lục Địa Tối”. Baudelaire thám hiểm các cõi tối tăm của giác quan theo một cách hướng nội và điển hình nhà 8th; ông chiếu ánh sáng lên những cư dân hoang dã của chính tâm hồn mình để mọi người nhìn thấy và đồng nhất với chúng.
The Chiron-Uranus combination may bring experiences of extraordinary expansion of mental consciousness which may be difficult to integrate; you might see and understand the ‘map of your life’ and be awed by its organic symmetry, or understand layer on layer of subtlety in a situation and be unable to put it into words. These visions may stay with you, and it is important that they do not become injunctions or ‘shoulds’ lest they cause inner distress. As we have noted elsewhere in this book, great suffering can be caused by allowing ideas to become inappropriately concrete, when we become caught in proving whether or not we are ‘right’. Perhaps a useful analogy here is that these Chiron-Uranus visions are like the aerial view seen when flying over your life, as in an aeroplane: you cannot stay up there forever, as embodied human life is lived on the Earth. ‘Coming down’ is not really betraying this vision, for the aerial view remains. Part of your journey may be to trust that someone or something ‘up there’ is seeing it for you, so you can live your human life knowing that even if you sometimes feel lost, this too is part of the journey. Uranian injunctions tend to take the form of: ‘If I were a perfect being I could....’ However, Chiron-Uranus encourages us to mindfully include in our journey all the apparent imperfections, wounds and limitations.
Tổ hợp Chiron-Sao Thiên Vương có thể mang lại những kinh nghiệm mở rộng phi thường của tâm thức trí tuệ, vốn có thể khó tích hợp; các bạn có thể thấy và hiểu “bản đồ đời mình” và kinh ngạc trước tính đối xứng hữu cơ của nó, hoặc hiểu tầng tầng lớp lớp tinh tế trong một tình huống mà không thể diễn đạt thành lời. Những linh ảnh này có thể ở lại với các bạn, và điều quan trọng là chúng không trở thành các mệnh lệnh hay những điều “phải làm”, kẻo gây đau khổ bên trong. Như chúng ta đã lưu ý ở nơi khác trong cuốn sách này, đau khổ lớn có thể được tạo ra khi cho phép các ý tưởng trở nên cụ thể một cách không thích hợp, khi chúng ta mắc kẹt trong việc chứng minh mình “đúng” hay không. Có lẽ một ẩn dụ hữu ích ở đây là các linh ảnh Chiron-Sao Thiên Vương này giống như tầm nhìn từ trên không khi bay qua đời các bạn, như trên một chiếc máy bay: các bạn không thể ở mãi trên đó, vì đời sống con người nhập thể được sống trên Trái Đất. “Đi xuống” thực sự không phản bội linh ảnh này, vì tầm nhìn từ trên không vẫn còn. Một phần hành trình của các bạn có thể là tin rằng ai đó hoặc điều gì đó “trên kia” đang thấy nó cho các bạn, để các bạn có thể sống đời người của mình với hiểu biết rằng dù đôi khi các bạn cảm thấy lạc lối, điều này cũng là một phần của hành trình. Các mệnh lệnh Sao Thiên Vương có khuynh hướng mang dạng: “Nếu tôi là một sinh linh hoàn hảo, tôi có thể....” Tuy nhiên, Chiron-Sao Thiên Vương khuyến khích chúng ta đưa vào hành trình của mình một cách tỉnh thức mọi bất toàn, vết thương và giới hạn có vẻ như vậy.
The gifts of Chiron-Uranus include the ability to give birth to the new without indiscriminately rejecting the old, a powerful intuitive sense, a capacity for compassionate detachment from emotionally laden ideas and situations, and a deep understanding of the process of creative thinking and innovation. Chiron-Uranus expands our thinking beyond the either/or attitude, to new and more inclusive ways. ‘Energy follows thought’ is a well-known principle of esoteric philosophy which Chiron-Uranus instinctively understands, knowing that unless we can release our grip on unhelpful patterns of thought at the very deepest level, we will recreate the same behaviours that we know cause suffering. The meditative arts offer an excellent means by which the spaciousness necessary for such awareness can be opened and sustained.
Các ân huệ của Chiron-Sao Thiên Vương bao gồm khả năng sinh ra cái mới mà không bác bỏ cái cũ một cách bừa bãi, một cảm thức trực giác mạnh mẽ, một năng lực tách rời đầy từ ái khỏi các ý tưởng và tình huống mang nặng cảm xúc, và một sự hiểu biết sâu xa về tiến trình tư duy sáng tạo và đổi mới. Chiron-Sao Thiên Vương mở rộng tư duy của chúng ta vượt khỏi thái độ hoặc cái này/hoặc cái kia, đến những cách mới và bao hàm hơn. “Năng lượng đi theo tư tưởng” là một nguyên lý nổi tiếng của triết học nội môn mà Chiron-Sao Thiên Vương hiểu theo bản năng, biết rằng nếu chúng ta không thể buông sự bám chấp vào các mô thức tư tưởng vô ích ở mức sâu nhất, chúng ta sẽ tái tạo cùng những hành vi mà chúng ta biết là gây khổ đau. Các nghệ thuật tham thiền đem lại một phương tiện tuyệt vời nhờ đó sự rộng mở cần thiết cho nhận thức như vậy có thể được khai mở và duy trì.
Chiron in Aspect to Neptune
Chiron tạo góc hợp với Sao Hải Vương