Commentary EAA 108-c

Commentary EAA 108-c

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Commentary EAA 108-c_edited

Sự phục sinh và khả năng nhận thấy Đức Christ

Sự phục sinh của tâm thức bị chôn kín biểu thị việc tâm thức thoát ra ánh sáng và trở nên nhận biết được, một chủ đề gắn với dấu hiệu Kim Ngưu. Lời khẳng định “mọi mắt sẽ thấy Ngài” được liên hệ với sự trở lại của Đức Christ trong một hiện thể hồng trần do Ngài tạo ra, gọi là mayavirupa. Mọi người có thể nhìn thấy hiện thể ấy, nhưng không phải ai cũng nhận ra Đức Christ; việc nhận biết còn tùy thuộc mối liên hệ và sự xác chứng bên trong.

Tính dục như biểu tượng của quan hệ cao thấp

Theo Chân sư DK, tính dục trong ý nghĩa sâu xa là quan hệ giữa bản chất thấp và chân ngã, cuối cùng phải nâng lên thành sự hợp nhất với thiên tính. Sao Kim cai quản quan hệ này, trong khi Sao Hỏa liên hệ nhiều hơn với giới động vật, thể xác và bản năng tính dục. “Ánh sáng ban ngày” được diễn giải là trực giác, tương ứng với ánh sáng của dấu hiệu Hổ Cáp và hình ảnh Hercules nâng Hydra lên khỏi mặt đất.

Hôn phối thiêng liêng trên cõi Bồ đề

Hôn phối thiêng liêng hoàn tất trên các cấp độ tâm thức linh hồn, có thể bao gồm cõi thượng trí và các cõi của Tam Nguyên Tinh Thần. Một cách diễn giải được đề xuất là vấn đề tính dục được giải quyết theo hình thức cao hơn trên cõi Bồ đề, đặc biệt ở lần điểm đạo thứ tư, vượt khỏi chức năng động vật. Cõi Bồ đề cũng là nơi giới nhân loại và giới thiên thần hòa hợp, dung hợp; trên cõi chân thần, quan hệ ấy tiến đến sự đồng nhất hoàn toàn. Sao Hỏa có vẻ không vươn tới cõi Bồ đề vì phẩm tính chia rẽ và xung đột đối lập với sự hợp nhất, hài hòa của cõi này.

Chức năng Bồ đề của dấu hiệu Thiên Bình và Sao Kim

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, dấu hiệu Thiên Bình và Sao Kim có chức năng Bồ đề, dù thường lần lượt được liên hệ với cõi atma và thượng trí. Mối liên hệ giữa dấu hiệu Thiên Bình với rồng, một nguồn Bồ đề lớn, cùng sự phân cực Bồ đề của Sao Kim hỗ trợ cách lý giải này. Trọng tâm của Sao Kim được mô tả trên cõi cảm dục vũ trụ, ngày càng hướng vào cõi phụ Bồ đề của cõi ấy. Vì vậy, hai yếu tố liên hệ nổi bật với hôn nhân cũng có thể chuyển tải phẩm tính hợp nhất của Bồ đề.

Giới hạn của biểu hiện tính dục và huyền thuật tính dục

Chân sư DK khẳng định rằng biểu hiện thể xác không thể tạo ra sự dung hợp và hài hòa nội tâm mà con người khao khát; sự vượt lên nhị nguyên phải diễn ra trong tâm thức. Những phê phán đối với huyền thuật tính dục và các biến dạng của huyền thuật Tantra hiện đại nhắm đến việc hạ thấp biểu tượng thiêng liêng thành phương tiện thỏa mãn dục vọng hoặc duy trì khoái lạc. Một số trường phái Tantra tuyên bố hướng đến hợp nhất thiêng liêng và phối hợp tâm thức với phương pháp thể xác, nhưng vấn đề này còn cần làm rõ. Việc các Chân sư đôi khi kết hôn và có quan hệ tính dục thông thường vì mục đích phụng sự, nêu gương không đồng nghĩa với việc phương tiện thể xác tạo ra giải thoát.

Biểu tượng, trực giác và sự cố định vào tính dục

Biểu tượng chứa đựng trực giác; suy ngẫm biểu tượng là một phương pháp quan trọng để phát triển tâm thức Bồ đề và nhận biết bản chất các thế giới cao. Sự hạ thấp tính dục thành chức năng động vật làm lu mờ ý nghĩa biểu tượng của sự hợp nhất. Việc nhân loại cố định tâm thức vào chức năng này được liên hệ thêm với kích thích trung tâm xương cùng do Sao Thiên Vương, dấu hiệu Bảo Bình và cung bảy. Chức năng duy trì nhân loại vẫn cần thiết, nhưng sự ám ảnh vượt quá chức năng ấy trở thành một vấn đề lớn.

Vượt nhị nguyên và tái hợp trong tiến hóa

Tính dục là biểu tượng của một nhị nguyên nội tại cần chuyển thành hợp nhất; các dấu hiệu Kim Ngưu, Hổ Cáp và Thiên Bình có vai trò nổi bật trong chủ đề này. Sự phân chia giới tính diễn ra trong cuộc tuần hoàn thứ tư, sau trạng thái lưỡng tính chưa có ngã thức của các Giống dân gốc thứ nhất, thứ hai và đầu thứ ba. Khả năng tái hợp trong cuộc tuần hoàn thứ năm được nêu như giả thuyết, chưa rõ sẽ biểu hiện bằng hình thể hay tâm thức, và có thể xuất hiện phần nào ngay trên bầu hành tinh hiện tại thuộc Dãy Địa Cầu. Tiến hóa được nhìn như chuỗi tái hợp sau biến phân; mối liên hệ của Sirius với điểm đạo gợi ra vai trò thúc đẩy sự toàn vẹn ngày càng lớn.

Vulcan và chiều sâu của vật chất

Vulcan, chủ tinh nội môn của dấu hiệu Kim Ngưu, là người thợ rèn đi xuống chiều sâu để tìm chất liệu và tạo nên những hình tướng đẹp, hữu ích. Cụm từ “từ góc nhìn con người” trong mô tả vật chất đậm đặc nhất mở ra giả thuyết về những cấp độ còn đậm đặc hơn giới kim thạch. Một cách suy đoán liên hệ chúng với khối cầu thứ tám, có thể xuyên thấu các cấp độ quen thuộc mà giác quan con người không nhận biết. Đây được giữ là vấn đề huyền bí chưa đủ cơ sở để xác định hay xử lý.

Nghệ thuật nội tại và các cung của Vulcan

Cụm từ “nghệ thuật bẩm sinh” được xem là dấu hiệu gợi đến một bản chất cung bốn sâu hơn của Vulcan, bên dưới biểu hiện cung một mạnh mẽ. Giả thuyết riêng còn đề cập khả năng Chân Thần cung bốn của Vulcan cuối cùng nhường chỗ cho một Chân Thần chủ yếu thuộc cung hai. Phẩm tính đẹp gợi đến cung bốn và cung hai, còn tính hữu ích cùng nhịp búa rèn gợi đến cung năm và cung bảy. Những người điêu khắc kim loại có thể biểu hiện ảnh hưởng Vulcan hoặc dấu hiệu Kim Ngưu nổi bật, nhưng điều này cần kiểm chứng khi Vulcan được phát hiện.

Thanh luyện để giữ được mô hình của linh hồn

Vulcan tượng trưng cho sức nắm giữ của linh hồn và quyền năng ép chất liệu vào hình dạng thích hợp. Quặng phải tinh luyện trước khi rèn; tương tự, phàm ngã phải loại bỏ yếu kém và tạp chất mới giữ được mô hình do ý chí linh hồn áp đặt. Công thức tích hợp cung một trong Tâm Lý Học Nội Môn II, trang 352, với tư thế tay nắm chặt, thân thể vững và thể trí tỉnh táo, minh họa phẩm tính này. Việc tạo hình và duy trì hình dạng bằng ý chí chủ động cũng được liên hệ với rèn luyện thân thể.

Hercules và sự biểu hiện nguyên mẫu

Việc Hercules phải tự chế tạo vũ khí trên Thập Giá Cố Định biểu thị nghệ thuật Vulcan hướng dẫn con người bên trong tạo nên công cụ cho cuộc chiến tiến hóa. Công việc của đôi tay được gợi ý như bước chuẩn bị trước công việc của trí tuệ, với dụng cụ dần chuyển từ thô sơ sang tinh tế. Vulcan còn được giả định có vai trò trong việc tạo hình, duy trì thể dĩ thái, thể xác và cả thể nguyên nhân. Liên tưởng đến sóng đứng gợi ra khả năng Vulcan duy trì rung động ổn định để nguyên mẫu thành hình trên các cõi biểu hiện.

Vulcan trong quốc gia và chiến tranh

Vulcan cai quản các quốc gia ở giai đoạn biểu hiện linh hồn còn phôi thai, khi sự khẳng định cá thể và chế tạo vũ khí nổi bật hơn quan tâm đến các dân tộc khác. Theo Chân sư DK, chiến tranh đôi khi là phương tiện duy nhất đưa đến giải phóng, nhưng người gây chiến vẫn phải chịu trách nhiệm. Công nghiệp vũ khí của Đức trong hai cuộc thế chiến minh họa quyền năng Vulcan sử dụng giới kim thạch gây chết chóc trong giới nhân loại. Xây dựng quốc gia cũng mang phẩm tính Vulcan vì thiết lập một hình thức tổ chức và trạng thái hoạt động bền vững.

Từ công cụ chiến tranh đến công cụ sản xuất

Biểu tượng búa liềm của Liên Xô được liên tưởng với Vulcan và Sao Thổ, cùng quyền năng dùng công cụ kim loại để định hình vật chất và tâm thức quần chúng. Ilmarinen, nhân vật thợ rèn trong truyền thống Phần Lan, và hình ảnh ba người thợ rèn tại Helsinki minh họa cùng chủ đề. Việc rèn gươm thành lưỡi cày, giáo thành dụng cụ tỉa cây biểu thị chuyển đổi từ phối hợp Sao Hỏa–Vulcan sang Sao Kim–Vulcan. Quyền năng tạo hình khi ấy phục vụ sản xuất và đời sống thay vì hủy diệt.

Quyền kiểm soát giới kim thạch và vai trò Sao Kim

Theo văn bản, từ thời Trung Cổ, Vulcan đưa giới kim thạch dưới quyền kiểm soát của con người; cung năm hỗ trợ tiến trình này qua hiểu biết về vật chất. Áo giáp và hình ảnh hiệp sĩ mặc giáp sáng thể hiện sự phối hợp Vulcan–Sao Hỏa, đồng thời cho thấy kim loại bảo vệ cơ thể mềm bên trong. Sao Kim thiết lập quan hệ trí tuệ giữa người với người, quốc gia với quốc gia, còn Vulcan thiết lập quan hệ giữa giới nhân loại và giới kim thạch. Hình ảnh “linh hồn kim cương” và bảo châu trong Hoa Sen Chân Ngã được dùng như phép tương đồng nối bản chất cao của con người với giới thứ nhất.

Tam giác ý chí, nhân loại và giới kim thạch

Vulcan chịu sự chi phối của cung một, vốn liên hệ chặt với giới kim thạch và đưa mãnh lực Shamballa vào tam giác ý chí–nhân loại–giới kim thạch. Nguồn cung vượt xa quy mô hành tinh; vì vậy, sự cai quản của cung đối với Vulcan được hiểu là ảnh hưởng từ cấp độ cao hơn. Các tác động Shamballa từ năm 1825 và việc áp dụng mãnh lực này trong giai đoạn chiến tranh 1914–1945 được liên hệ với sự gia tăng quyền năng ý chí. Nhân loại hiện trải qua một giai đoạn Vulcan, vừa học cách sử dụng giới kim thạch, vừa chịu sự định hình của ý chí linh hồn.

Thiên Cơ và nguy cơ ích kỷ vật chất

Tam giác ý chí–nhân loại–giới kim thạch có thể phục vụ Thiên Cơ hoặc biểu hiện thành ích kỷ vật chất. Trong Kỷ nguyên Bảo Bình, việc tái thiết môi trường sống của nhân loại có thể diễn ra cả về nội tâm lẫn vật chất, với Vulcan hỗ trợ xây dựng và thiết kế lại thế giới. Dấu hiệu Kim Ngưu cũng có thể thúc đẩy chiếm hữu và sự thỏa mãn đầy phẫn nộ; Hitler được nêu như ví dụ về biểu hiện nguy hiểm này. Việc sử dụng sắt, đồng và các khoáng chất trong Thế chiến II cho thấy giới kim thạch có thể trở thành công cụ chống lại chính nhân loại.

Nâng cao rung động và sử dụng đúng tài nguyên

Sau khi đi sâu vào vật chất kết đặc, nhân loại đứng trước khả năng chuyển lên cao một cách hữu thức và tập thể. Giả thuyết về Vulcan liên hệ Định luật Rung động giải thích bước nâng cao này bằng sự gia tăng tần số, tương tự quan hệ Sao Mộc với Định luật Cố Kết. Công nghệ dựa trên khám phá và sử dụng các nguyên tố có thể hỗ trợ giải phóng nếu giới kim thạch được sử dụng đúng. Lời tiên tri về những sự sống ngủ trong hang đất sẽ trỗi dậy đem lại giải phóng được diễn giải theo khả năng làm chủ năng lượng nguyên tử của các sự sống nhỏ bé.

Ngưng tụ từ cõi tinh tế và những viên đá sống

Lời nhắc rằng điều thuộc về đất cũng có thể tìm thấy trên trời được diễn giải như quan hệ giữa vật chất đậm đặc và trạng thái dĩ thái tiền thân. Trong một thời đại huyền thuật, ngưng tụ chất liệu từ điều kiện tinh tế có thể trở thành một nghệ thuật ngày càng phổ biến; sự tạo vật tưởng như từ hư không thực chất có thể là kết đặc chất liệu chưa thấy được. Đây là một cách lý giải được đề xuất, không phải lời giải duy nhất của biểu tượng. Quan hệ giữa nhân loại và giới kim thạch còn được thể hiện qua lý tưởng trở thành những “viên đá sống”, tỏa sáng, với sự hỗ trợ của Chân Thần cung một của Trái Đất.

Vulcan với các giới thấp và trách nhiệm sáng tạo

Ở vai trò chủ tinh huyền giai của dấu hiệu Kim Ngưu, Vulcan liên hệ quyền năng của giới thứ tư trong việc định hình và tác động lên các giới dưới nhân loại. Quyền năng tập hợp, nén và duy trì chất liệu thành hình tướng bền vững cần phù hợp với thiết kế của Hành Tinh Thượng Đế. Việc nhân bản và pha trộn để tạo những hình thể ngoài dự định được cảnh báo bằng phép so sánh với các cuộc sáng tạo thất bại của những tinh thần thiếu trí tuệ trong quá khứ. Quan hệ giữa các Huyền Giai Sáng Tạo, các giới và những tập hợp Chân Thần vẫn là vấn đề chưa được giải quyết đầy đủ, đặc biệt khi xét liệu Chân Thần trong giới nhân loại có khác về căn bản với Chân Thần liên hệ các giới thấp hay không.

Text EAA 108c – Văn bản EAA 108c

[1] Sex is then seen to be in truth only the relation of the lower nature to the higher Self; [2] it is then lifted up into the light of day [3] in order that man may reach complete union with divinity. [4] Man discovers that sex (which has hitherto been a purely physical function, carried on sometimes under the impulse of love) [5] is elevated into its rightful plane as the divine marriage, [6] carried out and consummated upon the levels of soul awareness. [7] It is this great truth which lies beyond the sordid story of sex expression, of sex magic and the distortions of modern Tantric magic. [8] Humanity has stepped down the symbolism and in its thoughts debased sex to an animal function and failed to lift it up into the realm of symbolic mystery. [9] Men have sought through physical expression to produce the inner fusion and harmony which they crave and this cannot be done. [10] Sex is but the symbol [11] of an inner duality which must be itself transcended and wrought into a unity. [12] It is not transcended by physical means or rituals. [13] It is a transcendence in consciousness.

[1] Bấy giờ, người ta thấy rằng tính dục thực ra chỉ là mối quan hệ giữa bản chất thấp và chân ngã; [2] khi ấy, tính dục được nâng lên trong ánh sáng ban ngày [3] để con người có thể đạt tới sự hợp nhất hoàn toàn với thiên tính. [4] Con người khám phá rằng tính dục (vốn cho đến nay chỉ là một chức năng thuần túy của thể xác, đôi khi diễn ra dưới sự thôi thúc của tình thương) [5] được nâng lên cõi đúng đắn của nó như cuộc hôn phối thiêng liêng, [6] được thực hiện và viên mãn trên các cấp độ nhận biết của linh hồn. [7] Chính chân lý vĩ đại này nằm bên kia câu chuyện nhơ nhuốc về sự biểu hiện tính dục, về huyền thuật tính dục và những biến dạng của huyền thuật Mật tông hiện đại. [8] Nhân loại đã hạ thấp ý nghĩa biểu tượng ấy và trong tư tưởng của mình đã hạ tính dục xuống thành một chức năng thú vật, không nâng nó lên lĩnh vực huyền nhiệm mang tính biểu tượng. [9] Con người đã tìm cách tạo ra sự dung hợp và hài hòa bên trong mà họ khao khát thông qua sự biểu hiện nơi thể xác, nhưng điều này không thể thực hiện được. [10] Tính dục chỉ là biểu tượng [11] của một nhị nguyên bên trong mà chính nó phải được vượt qua và chuyển thành một sự hợp nhất. [12] Không thể vượt qua nhị nguyên ấy bằng những phương tiện hay nghi lễ nơi thể xác. [13] Đó là một sự vượt lên trong tâm thức.

[14] The esoteric ruler of Taurus is Vulcan, the forger of metals, [15] the one who works in the densest, most concrete expression of the natural world (from the human angle). [16] He is the one who goes down into the depths [17] to find the material [18] upon which to expend his innate art and to fashion [Page 386] that which is beautiful and useful. [19] Vulcan is, therefore, that which stands for the soul, the individual, inner, spiritual man; [20] in his activity we find the key to the soul's task upon the eternal round of the wheel of life. [21] You will remember how Hercules upon the Fixed Cross had to fashion his own weapons before he succeeded in the struggle. [22] This is in reality a reference to the art of Vulcan who rules the inner man and guides his fashioning.

[14] Chủ tinh nội môn của Kim Ngưu là Vulcan, vị rèn kim loại, [15] Đấng hoạt động trong biểu hiện đậm đặc nhất, cụ thể nhất của thế giới tự nhiên (theo góc nhìn của con người). [16] Ngài là Đấng đi xuống những tầng sâu [17] để tìm vật liệu [18] mà Ngài sẽ vận dụng tài nghệ bẩm sinh của mình để chế tác [Page 386] thành những gì đẹp đẽ và hữu ích. [19] Vì vậy, Vulcan tượng trưng cho linh hồn, cho con người tinh thần cá biệt ở bên trong; [20] trong hoạt động của Ngài, chúng ta tìm thấy chìa khóa cho nhiệm vụ của linh hồn trên vòng quay vĩnh cửu của bánh xe sự sống. [21] Các bạn hẳn còn nhớ Hercules trên Thập Giá Cố Định đã phải tự chế tạo vũ khí của mình trước khi giành thắng lợi trong cuộc đấu tranh. [22] Thực ra, điều này ám chỉ tài nghệ của Vulcan, Đấng cai quản con người bên trong và hướng dẫn sự tạo tác của y.

[23] Vulcan also rules nations at a certain stage of embryonic soul expression, [24] such as the present, and governs their activities, fashioning the instruments of war when war and conflict are the only means whereby liberation can come, though woe betide those through whom wars come. [25] Vulcan then takes hold [26] and—since the Middle Ages—has brought the mineral kingdom, “the depths from which supply must come,” under human control. [27] In the present war, [28] Vulcan is concerned along with Venus in the relation of man to man, and of man to the mineral kingdom. [29] Venus, the mental energy of humanity, establishes relation between man and man, between nation and nation [30] whilst Vulcan establishes relation between the fourth kingdom in nature and the first. [31] Vulcan, as we shall see later, is governed by the first ray, [32] and the first ray and the first kingdom are definitely bound together. [33] This, therefore, brings in the Shamballa force [34] and you consequently have an esoteric triangle of energy—will, humanity and the mineral kingdom. They have a very close rapport with each other, [35] both from the angle of the Plan and from the expression of material selfishness. [36] Hence the great use of minerals (iron, copper, etc.) in the World War II. [37] It is literally a war in which the mineral kingdom is used against the human. [38] Humanity had gone down into the caves and the depths of concretion [39] and is ready now for an upward shift or move, this time consciously taken [Page 387] and taken all together. This is a most difficult situation for the average man to comprehend [40] but the entire problem of the conscious use of that which exists upon the planet and also its destructive usage is tied together into one most critical situation. [41] Part of the solution will come along similar lines and of this the prophecy now coming into the racial awareness that there are those “who sleep in the caves of the earth who will arise and bring liberation” has reference. [42] But be not too literal in interpretation for “that which is of the earth can also be found in the sky.”

[23] Vulcan cũng cai quản các quốc gia ở một giai đoạn nhất định khi sự biểu hiện của linh hồn còn trong thời kỳ phôi thai, [24] chẳng hạn như hiện nay, và điều hành các hoạt động của họ, chế tạo những công cụ chiến tranh khi chiến tranh và xung đột là phương tiện duy nhất có thể đem lại sự giải thoát, dù tai họa sẽ giáng xuống những kẻ làm cho chiến tranh xảy ra. [25] Bấy giờ, Vulcan nắm quyền chi phối [26] và—kể từ thời Trung Cổ—đã đưa giới kim thạch, “những tầng sâu mà nguồn cung phải đến từ đó”, vào dưới sự kiểm soát của con người. [27] Trong cuộc chiến hiện nay, [28] Vulcan cùng với Sao Kim tham gia vào mối quan hệ giữa người với người, và giữa con người với giới kim thạch. [29] Sao Kim, năng lượng trí tuệ của nhân loại, thiết lập mối quan hệ giữa người với người, giữa quốc gia với quốc gia [30] trong khi Vulcan thiết lập mối quan hệ giữa giới thứ tư trong thiên nhiên và giới thứ nhất. [31] Như chúng ta sẽ thấy về sau, Vulcan chịu sự cai quản của cung một, [32] và cung một cùng giới thứ nhất gắn bó chặt chẽ với nhau. [33] Vì vậy, điều này đưa mãnh lực Shamballa vào cuộc [34] và do đó hình thành một tam giác năng lượng nội môn—ý chí, nhân loại và giới kim thạch. Ba yếu tố này có mối liên hệ rất mật thiết với nhau, [35] cả từ góc độ Thiên Cơ lẫn từ sự biểu hiện của tính ích kỷ vật chất. [36] Vì thế, khoáng vật (sắt, đồng, v.v.) đã được sử dụng rất nhiều trong Chiến tranh Thế giới thứ hai. [37] Theo nghĩa đen, đó là một cuộc chiến trong đó người ta sử dụng giới kim thạch để chống lại giới nhân loại. [38] Nhân loại đã đi xuống những hang động và những tầng sâu của sự kết đặc [39] và giờ đây đã sẵn sàng cho một sự chuyển dịch hay vận động đi lên, lần này được thực hiện một cách có ý thức [Page 387] và cùng nhau thực hiện. Đây là một tình thế vô cùng khó thấu hiểu đối với người bình thường [40] nhưng toàn bộ vấn đề sử dụng một cách có ý thức những gì hiện hữu trên hành tinh, cũng như việc sử dụng chúng để hủy diệt, đều gắn kết với nhau thành một tình thế hết sức nghiêm trọng. [41] Một phần giải pháp sẽ đến theo những đường hướng tương tự, và lời tiên tri hiện đang đi vào nhận biết của nhân loại rằng có những vị “đang ngủ trong các hang động của Trái Đất, sẽ trỗi dậy và đem lại sự giải thoát” chính là đề cập đến điều này. [42] Nhưng đừng diễn giải quá sát nghĩa đen, vì “những gì thuộc về đất cũng có thể tìm thấy trên trời”.

[43] Hierarchically also the ruler is Vulcan, [44] conditioning the planet and determining the fact that man is the macrocosm of the microcosm and that the fourth kingdom fashions or conditions all subhuman kingdoms.

[43] Về mặt huyền giai, chủ tinh cũng là Vulcan, [44] tạo ảnh hưởng lên hành tinh và quyết định sự thật rằng con người là đại thiên địa của tiểu thiên địa, và rằng giới thứ tư định hình hoặc tạo ảnh hưởng lên tất cả các giới dưới nhân loại.

Commentary EAA 108-c — Taurus (tr. 385–387) – Bình giảng EAA 108-c — Kim Ngưu (tr. 385–387)

Well, now we continue Esoteric Astrology Adventure number 108-C, page 385, and we've been talking, through the medium of symbolism, about the resurrection of the entombed consciousness and its breaking forth into light and visibility, visible to man. Let's put it this way: breaking forth into light and visibility. In fact, the obvious revelations of the senses include the revelation of the resurrected One, and we are told of the Christ that “every eye shall see Him” when He returns again, and this is a Taurean factor. It has to do with a common sense and common vision, the vision of the senses, because the Christ will be embodied in a physical vehicle of His own making, the mayavirupa, and every eye shall see that vehicle—though not every eye shall recognize who the great Lord is, because in a way He comes for His own, for those who believe in Him and have proven His existence. It goes on to say here that

Giờ đây, chúng ta tiếp tục Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 108-C, trang 385. Qua biểu tượng, chúng ta đã bàn về sự phục sinh của tâm thức bị chôn vùi và việc tâm thức ấy bừng thoát vào ánh sáng, trở nên hiển hiện để con người có thể nhìn thấy. Hãy diễn đạt thế này: bừng thoát vào ánh sáng và trở nên hiển hiện. Thực ra, những điều hiển lộ rõ ràng qua các giác quan bao gồm cả sự mặc khải về Đấng đã phục sinh, và chúng ta được cho biết về Đức Christ rằng “mọi mắt sẽ thấy Ngài” khi Ngài trở lại lần nữa; đây là một yếu tố thuộc Kim Ngưu. Điều này liên quan đến một khả năng cảm nhận chung và khả năng nhìn thấy chung, khả năng nhìn thấy bằng giác quan, bởi Đức Christ sẽ hiện thân trong một hiện thể hồng trần do chính Ngài tạo nên, tức huyễn thân, và mọi mắt sẽ thấy hiện thể ấy—dù không phải mọi mắt đều nhận ra Chúa Tể vĩ đại ấy là ai, bởi theo một nghĩa nào đó, Ngài đến vì những người thuộc về Ngài, những người tin vào Ngài và đã chứng thực sự hiện hữu của Ngài. Ở đây, đoạn văn tiếp tục nói rằng

[1] Sex is then seen to be in truth only the relation of the lower nature to the higher Self;

[1] Bấy giờ, người ta thấy rằng tính dục thực ra chỉ là mối quan hệ giữa bản chất thấp và chân ngã;

And in this sense, then, Venus does rule sex, because Venus controls this relation to the higher Self, the relation between the higher Self and the lower self. Venus is not involved so much with lower sex as Mars is. Mars, the ruler of the animal kingdom, is more involved in the animal aspect of sex.

Vậy theo nghĩa này, Sao Kim quả thực cai quản tính dục, bởi Sao Kim kiểm soát mối quan hệ này với chân ngã, mối quan hệ giữa chân ngã và phàm ngã. Sao Kim không liên quan nhiều đến tính dục thấp như Sao Hỏa. Sao Hỏa, chủ tinh của giới động vật, liên quan nhiều hơn đến phương diện thú tính của tính dục.

Sex is then seen to be in truth only the relation of the lower nature to the higher Self;

Khi ấy, người ta thấy rằng tính dục thật ra chỉ là mối quan hệ giữa bản chất thấp và chân ngã;

[2] it is then lifted up into the light of day

[2] khi ấy, tính dục được nâng lên trong ánh sáng ban ngày

And of course DK is speaking on many levels. There are the twelve different kinds of zodiacal light, and Scorpionic light is the Light of Day; in Scorpio, Hercules knelt to lift the Hydra into the Light of Day, and the Light of Day is really the intuition. So the Light of Day is, in this context, the intuition.

Và dĩ nhiên, Chân sư DK đang nói trên nhiều cấp độ. Có mười hai loại ánh sáng hoàng đạo khác nhau, và ánh sáng của Hổ Cáp là Ánh Sáng Ban Ngày; trong Hổ Cáp, Hercules quỳ xuống để nâng mãng xà Hydra lên vào Ánh Sáng Ban Ngày, và Ánh Sáng Ban Ngày thực sự là trực giác. Vì vậy, trong ngữ cảnh này, Ánh Sáng Ban Ngày là trực giác.

So, the lower nature is lifted up into the light of day

Vì vậy, bản chất thấp được nâng lên vào ánh sáng ban ngày

[3] in order that man may reach complete union with divinity.

[3] để con người có thể đạt tới sự hợp nhất hoàn toàn với thiên tính.

This is really beginning on the buddhic plane. So a higher form of sex is occurring on the buddhic plane. At the fourth degree, where the buddhic plane is so prominent, the whole problem of sex is resolved in a higher way—and presumably a way that is not involving the animal functions. Mars, it seems, does not rise to the buddhic plane, being a planet of discord and division, whereas the buddhic plane is the plane of union and harmony.

Điều này thực sự bắt đầu trên cõi Bồ đề. Như vậy, một hình thức tính dục cao hơn đang diễn ra trên cõi Bồ đề. Ở cấp độ thứ tư, nơi cõi Bồ đề giữ vai trò nổi bật, toàn bộ vấn đề tính dục được giải quyết theo một cách cao hơn—và có lẽ là một cách không liên quan đến các chức năng thú tính. Dường như Sao Hỏa không vươn lên cõi Bồ đề, vì đây là hành tinh của bất hòa và chia rẽ, trong khi cõi Bồ đề là cõi của hợp nhất và hài hòa.

[4] Man discovers that sex (which has hitherto been a purely physical function, carried on sometimes under the impulse of love)

[4] Con người khám phá rằng tính dục (vốn cho đến nay chỉ là một chức năng thuần túy của thể xác, đôi khi diễn ra dưới sự thôi thúc của tình thương)

but certainly not always,

nhưng chắc chắn không phải lúc nào cũng vậy,

[5] is elevated into its rightful plane as the divine marriage,

[5] được nâng lên cõi đúng đắn của nó như cuộc hôn phối thiêng liêng,

And this involves the human and deva kingdoms, because it is at that point that there is a harmonization and the merging of the human and devic kingdoms—that is, on the buddhic plane—whereas on the monadic plane there is a complete identification of the two, something more difficult to understand.

Và điều này liên quan đến giới nhân loại và giới thiên thần, bởi chính tại điểm ấy diễn ra sự hài hòa và hòa nhập của giới nhân loại với giới thiên thần—nghĩa là trên cõi Bồ đề—trong khi trên cõi chân thần có sự đồng nhất hoàn toàn của hai giới, một điều khó thấu hiểu hơn.

Man discovers that sex (which has hitherto been a purely physical function, carried on sometimes under the impulse of love)

Con người khám phá rằng tính dục (cho đến nay vốn chỉ là một chức năng thuần túy thể chất, đôi khi được thực hiện dưới sự thôi thúc của tình thương)

—but we can certainly see in today's world how divorced sex may be from love—

—nhưng chắc chắn chúng ta có thể thấy trong thế giới ngày nay tính dục có thể tách rời tình thương đến mức nào—

is elevated into its rightful plane as the divine marriage,

được nâng lên cõi đúng đắn của nó như cuộc hôn phối thiêng liêng,

Buddhi is a plane of marriage. From that perspective, you do wonder whether Libra, usually associated with the atmic plane, and Venus, usually associated with the higher mind, do not have their buddhic functions. I think they do. There's a connection of Libra with the dragon, and the dragon is a great source of buddhi. And Venus is a buddhically polarized planet; its focus is on the cosmic astral plane, increasingly on the buddhic subplane of the cosmic astral plane. So buddhi is prevailing on Venus, and as a result the Libran and the Venusian factors carry also this quality of buddhi. They are the two factors—a sign and a planet—having most to do with marriage.

Bồ đề là cõi của hôn phối. Từ góc nhìn ấy, người ta quả thực tự hỏi liệu Thiên Bình, thường gắn với cõi atma, và Sao Kim, thường gắn với thượng trí, có những chức năng Bồ đề hay không. Tôi nghĩ là có. Thiên Bình có mối liên hệ với rồng, và rồng là một nguồn Bồ đề lớn. Còn Sao Kim là một hành tinh phân cực Bồ đề; trọng tâm của hành tinh này nằm trên cõi cảm dục vũ trụ, ngày càng tập trung vào cõi phụ Bồ đề của cõi cảm dục vũ trụ. Như vậy, Bồ đề đang chiếm ưu thế trên Sao Kim, và do đó, các yếu tố Thiên Bình và Sao Kim cũng mang phẩm tính Bồ đề này. Đó là hai yếu tố—một dấu hiệu và một hành tinh—liên quan nhiều nhất đến hôn nhân.

So sex is elevated into its rightful plane as the divine marriage,

Vì vậy, tính dục được nâng lên cõi đúng đắn của nó như cuộc hôn phối thiêng liêng,

[6] carried out and consummated upon the levels of soul awareness.

[6] được thực hiện và viên mãn trên các cấp độ nhận biết của linh hồn.

And what do we mean by soul? Well, it can be on the higher mental plane, or the planes of the Spiritual Triad.

Và chúng ta muốn nói gì khi dùng từ linh hồn? Điều này có thể diễn ra trên cõi thượng trí, hoặc trên các cõi của Tam Nguyên Tinh Thần.

[7] It is this great truth which lies beyond the sordid story of sex expression, of sex magic and the distortions of modern Tantric magic.

[7] Chính chân lý vĩ đại này nằm bên kia câu chuyện nhơ nhuốc về sự biểu hiện tính dục, về huyền thuật tính dục và những biến dạng của huyền thuật Mật tông hiện đại.

So these are all the negative expressions of sex, and transcendence is possible. And it would be this type of realization that the Masters and the Christ possess when They think of the relation between positive and negative, having far transcended the animal phase—though DK says that on occasion, and for purposes of service and demonstration, even the Masters Themselves may marry and engage in the normal, more material sexual relation.

Vậy tất cả những điều này đều là những biểu hiện tiêu cực của tính dục, và việc vượt lên chúng là điều có thể. Đây hẳn là loại chứng nghiệm mà các Chân sư và Đức Christ sở hữu khi Các Ngài nghĩ về mối quan hệ giữa dương và âm, sau khi đã vượt xa giai đoạn thú tính—dù Chân sư DK nói rằng đôi khi, vì mục đích phụng sự và minh chứng, ngay cả chính các Chân sư cũng có thể kết hôn và có quan hệ tính dục bình thường, mang tính vật chất hơn.

So, it is this great truth which lies beyond the sordid story of sex expression, of sex magic, which is, I suppose, using the energy of sex negatively to achieve certain lower desires, and the distortions of modern Tantric magic, which seem to be connected again with the misuse of sexual power and the sustainment of pleasure, perhaps with no further objective—though some of the Tantra say it's all about divine union. DK does seem to say that in this way union and liberation will not be achieved. He actually wrote that; I'm trying to find the exact words.

Vì vậy, chính chân lý vĩ đại này nằm bên kia câu chuyện nhơ nhuốc về sự biểu hiện tính dục, về huyền thuật tính dục, mà tôi cho là việc sử dụng năng lượng tính dục một cách tiêu cực để đạt được một số dục vọng thấp kém, và những biến dạng của huyền thuật Mật tông hiện đại, vốn dường như lại liên quan đến việc lạm dụng quyền năng tính dục và duy trì khoái lạc, có lẽ không có mục tiêu nào xa hơn—dù một số giáo lý Mật tông nói rằng tất cả đều nhằm sự hợp nhất thiêng liêng. Chân sư DK dường như quả thực nói rằng theo cách này, người ta sẽ không đạt được hợp nhất và giải thoát. Ngài đã thực sự viết như vậy; tôi đang cố tìm lại nguyên văn chính xác.

[8] Humanity has stepped down the symbolism and in its thoughts debased sex to an animal function and failed to lift it up into the realm of symbolic mystery.

[8] Nhân loại đã hạ thấp ý nghĩa biểu tượng ấy và trong tư tưởng của mình đã hạ tính dục xuống thành một chức năng thú vật, không nâng nó lên lĩnh vực huyền nhiệm mang tính biểu tượng.

It's a very interesting statement, and I would say here it is related to the buddhic plane, because this is a plane toward which symbolism tends. The symbol is a great container of intuition, and the buddhic plane, especially on its fourth level, is the plane of intuition. So there is a connection between the symbol and the buddhic plane via the intuition. The pondering of symbols is one of the best ways of cultivating buddhic consciousness, and it evokes the intuition, which reveals the true nature of the higher worlds.

Đây là một phát biểu rất thú vị, và ở đây tôi cho rằng điều này liên quan đến cõi Bồ đề, bởi đó là cõi mà biểu tượng hướng tới. Biểu tượng là một kho chứa trực giác lớn lao, và cõi Bồ đề, đặc biệt ở cấp độ thứ tư của nó, là cõi của trực giác. Vì vậy, qua trực giác có một mối liên hệ giữa biểu tượng và cõi Bồ đề. Suy ngẫm về các biểu tượng là một trong những cách tốt nhất để vun bồi tâm thức Bồ đề, và việc này khơi gợi trực giác, vốn mặc khải bản chất chân thực của các cõi cao.

But we have chosen the Martian approach to sex. As I say, Mars rules the third kingdom, the animal kingdom, and it also rules the physical body and the animal sex instinct particularly. So there has been a debasing of the higher realization of union. I suppose there is a necessary animal function here, if the human race, through the sacral center, is to be perpetuated, but there has come about a type of fixation of human consciousness upon this function, augmented still more because of the sacral center being stimulated by the empowerment of Uranus in relation to Aquarius and the seventh ray, related to the sacral center. So this fixation is a great problem in the human race today, and somewhere, I think in Esoteric Psychology I, DK says that even the Masters do not know where it will end.

Nhưng chúng ta đã chọn cách tiếp cận tính dục theo Sao Hỏa. Như tôi đã nói, Sao Hỏa cai quản giới thứ ba, giới động vật, đồng thời cai quản thể xác và đặc biệt là bản năng tính dục thú tính. Vì vậy, sự chứng nghiệm cao hơn về hợp nhất đã bị hạ thấp. Tôi cho rằng ở đây có một chức năng thú tính cần thiết nếu nhân loại phải được duy trì qua trung tâm xương cùng, nhưng tâm thức nhân loại đã trở nên cố định vào chức năng này; điều đó càng gia tăng vì trung tâm xương cùng chịu kích thích do quyền năng của Sao Thiên Vương được tăng cường trong mối liên hệ với Bảo Bình và cung bảy, vốn liên quan đến trung tâm xương cùng. Vì vậy, sự cố định này là một vấn đề lớn trong nhân loại ngày nay, và ở đâu đó, tôi nghĩ là trong Tâm Lý Học Nội Môn I, Chân sư DK nói rằng ngay cả các Chân sư cũng không biết nó sẽ kết thúc ở đâu.

[9] Men have sought through physical expression to produce the inner fusion and harmony which they crave and this cannot be done.

[9] Con người đã tìm cách tạo ra sự dung hợp và hài hòa bên trong mà họ khao khát thông qua sự biểu hiện nơi thể xác, nhưng điều này không thể thực hiện được.

Maybe this is the very sentence that I was looking for—I begin to think so. Men have sought through physical expression to produce the inner fusion and harmony, which are buddhic factors related to the buddhic plane: inner fusion and harmony. And of course man is a unitive being, really meant to be expressing upon the buddhic plane, as we see that the expressive domain of the fourth Creative Hierarchy is the buddhic plane.

Có lẽ đây chính là câu tôi đang tìm—tôi bắt đầu nghĩ như vậy. Con người đã tìm cách tạo ra sự dung hợp và hài hòa bên trong thông qua biểu hiện thể chất, mà đây là những yếu tố Bồ đề liên quan đến cõi Bồ đề: sự dung hợp và hài hòa bên trong. Và dĩ nhiên, con người là một sinh linh có bản chất hợp nhất, thực sự có thiên chức biểu hiện trên cõi Bồ đề, như chúng ta thấy lĩnh vực biểu hiện của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư là cõi Bồ đề.

Man naturally craves inner fusion and harmony, but the consciousness has been so debased that the true means of attaining the inner fusion and harmony has been forgotten, if it was ever known, and instead the lower animal reflection is the preferred means of so many to try to achieve this.

Con người tự nhiên khao khát sự dung hợp và hài hòa bên trong, nhưng tâm thức đã bị hạ thấp đến mức phương tiện chân chính để đạt được sự dung hợp và hài hòa bên trong đã bị lãng quên, nếu quả thực từng được biết đến; thay vào đó, rất nhiều người ưa chọn sự phản chiếu thú tính thấp kém làm phương tiện để cố đạt được điều này.

[10] Sex is but the symbol

[10] Tính dục chỉ là biểu tượng

—notice he's talking about sex here in the Taurus chapter; yes, it's the sign Taurus, along with Scorpio and Libra, which are the major signs of sex—

—hãy lưu ý rằng ở đây Ngài đang nói về tính dục trong chương Kim Ngưu; đúng vậy, chính dấu hiệu Kim Ngưu, cùng với Hổ Cáp và Thiên Bình, là những dấu hiệu chủ yếu của tính dục—

Sex is but the symbol

Tính dục chỉ là biểu tượng

[11] of an inner duality which must be itself transcended and wrought into a unity.

[11] của một nhị nguyên bên trong mà chính nó phải được vượt qua và chuyển thành một sự hợp nhất.

The sexes were divided, but there will be a return to hermaphroditism. There will be a return, but whether this will be a literal physical return or more a return in terms of consciousness remains to be seen. It's difficult to say what types of forms will appear during the fifth round, when presumably there should be some re-amalgamation of the sexes. The division of the sexes has occurred in this fourth round; maybe we will even be able to see, right on our particular globe and in this Earth chain, some of the return to a conscious hermaphroditism. There was certainly unconscious hermaphroditism in the first and second root races, and especially in the early part of the third root race, before the division of the sexes.

Hai giới tính đã phân chia, nhưng sẽ có sự trở lại trạng thái lưỡng tính. Sẽ có sự trở lại, nhưng đó là sự trở lại theo nghĩa đen về thể chất hay chủ yếu về tâm thức thì vẫn còn phải chờ xem. Khó có thể nói những loại hình tướng nào sẽ xuất hiện trong cuộc tuần hoàn thứ năm, khi có lẽ sẽ có một sự tái hợp nào đó của hai giới tính. Sự phân chia giới tính đã diễn ra trong cuộc tuần hoàn thứ tư này; có lẽ chúng ta thậm chí sẽ có thể thấy, ngay trên bầu hành tinh cụ thể của chúng ta và trong Dãy Địa Cầu này, phần nào sự trở lại trạng thái lưỡng tính hữu thức. Chắc chắn đã có trạng thái lưỡng tính vô thức trong giống dân gốc thứ nhất và thứ hai, đặc biệt trong phần đầu của giống dân gốc thứ ba, trước khi phân chia giới tính.

[12] It is not transcended by physical means or rituals.

[12] Không thể vượt qua nhị nguyên ấy bằng những phương tiện hay nghi lễ nơi thể xác.

DK is talking about the limitations, the distortions, of Tantric magic. There are a number of people who believe that by physical means the inner union can be achieved, but DK tells us that this transcendence of the outer duality in favor of the inner unity can only occur in consciousness. Some of the Tantrists also believe that they are involving consciousness along with the physical Tantric methods; this has yet to be clarified, but DK is basically telling us it cannot be done by physical means alone. The great factor of evolution proceeds through progressive reunions and re-amalgamations. There was a great division through the emanative process, and reoriented desire is attempting to re-fuse—I can see the implications of that word—again to fuse that which has been divided by the process of differentiation. But the method of rejoining that which has been divided—it's a very Sirian method, isn't it? I mean, Sirius. We can understand how much Sirius, with His sponsorship of initiation, is involved in this re-amalgamation, re-fusing, rejoining process, and why initiation is a process which creates ever greater realization of wholeness and not fragmentation—just the opposite: the fusing of the many into one, or the re-fusing of the many into one.

Chân sư DK đang nói về những giới hạn, những biến dạng của huyền thuật Mật tông. Có một số người tin rằng có thể đạt được sự hợp nhất bên trong bằng các phương tiện thể chất, nhưng Chân sư DK cho chúng ta biết rằng việc vượt qua nhị nguyên bên ngoài để đạt nhất thể bên trong chỉ có thể diễn ra trong tâm thức. Một số người thực hành Mật tông cũng tin rằng họ đang vận dụng tâm thức cùng với các phương pháp Mật tông về thể chất; điều này vẫn cần được làm rõ, nhưng về cơ bản, Chân sư DK đang nói với chúng ta rằng chỉ riêng các phương tiện thể chất thì không thể thực hiện được điều đó. Yếu tố tiến hóa lớn lao diễn tiến qua những lần tái hợp nhất và tái hòa nhập ngày càng cao. Đã có một sự phân chia lớn lao qua tiến trình phát xạ, và dục vọng được tái định hướng đang cố tái dung hợp—tôi có thể thấy những hàm ý của từ ấy—một lần nữa dung hợp những gì đã bị tiến trình biến phân chia tách. Nhưng phương pháp tái kết hợp những gì đã bị chia tách—đó là một phương pháp rất thuộc Sao Thiên Lang, phải không? Ý tôi là Sao Thiên Lang. Chúng ta có thể thấu hiểu Sao Thiên Lang, với sự bảo trợ của Ngài đối với điểm đạo, liên quan sâu sắc đến mức nào trong tiến trình tái hòa nhập, tái dung hợp, tái kết hợp này, và vì sao điểm đạo là một tiến trình tạo ra sự chứng nghiệm ngày càng lớn lao về tính toàn vẹn chứ không phải sự phân mảnh—mà hoàn toàn ngược lại: dung hợp cái nhiều thành cái một, hay tái dung hợp cái nhiều thành cái một.

[13] It is a transcendence in consciousness.

[13] Đó là một sự vượt lên trong tâm thức.

This is what we are trying to do: to transcend the pairs of opposites in consciousness, and we should not be using physical means, which correlate more with the animal nature and with the methods of the third aspect of divinity.

Đây là điều chúng ta đang cố thực hiện: vượt lên các cặp đối cực trong tâm thức, và chúng ta không nên sử dụng các phương tiện thể chất, vốn tương ứng nhiều hơn với bản chất thú tính và với các phương pháp của phương diện thứ ba của thiên tính.

[14] The esoteric ruler of Taurus is Vulcan, the forger of metals,

[14] Chủ tinh nội môn của Kim Ngưu là Vulcan, vị rèn kim loại,

and we might call him the shaper of metals,

và chúng ta có thể gọi Ngài là Đấng tạo hình kim loại,

[15] the one who works in the densest, most concrete expression of the natural world (from the human angle).

[15] Đấng hoạt động trong biểu hiện đậm đặc nhất, cụ thể nhất của thế giới tự nhiên (theo góc nhìn của con người).

Notice how DK is qualifying this, because there are levels which are even more dense than the mineral level—just the way the atmospheres of greater attenuation can, as it were, be passed through by states of greater condensation, greater precipitation. So it's possible that these very lowest levels—of, let us call it, the eighth sphere, in a way—can be present without our perception. We can pass right through them, and the demonstrations of that level can pass right through us. There's an interpenetration of the various levels which human understanding does not take into consideration. This still denser eighth level is probably one of the mysteries with which we have not yet to deal, because we wouldn't know what we're dealing with or how to handle it. But the Masters and the higher Intelligences know about this still more condensed sphere.

Hãy lưu ý cách Chân sư DK giới hạn phát biểu này, bởi có những cấp độ còn đậm đặc hơn cấp độ kim thạch—cũng như, có thể nói, các trạng thái cô đặc hơn, ngưng tụ nhiều hơn có thể xuyên qua những bầu khí quyển loãng hơn. Vì vậy, có thể những cấp độ thấp nhất này—hãy gọi đó là những cấp độ của khối cầu thứ tám, theo một nghĩa nào đó—hiện diện mà chúng ta không nhận biết. Chúng ta có thể đi xuyên qua chúng, và những biểu hiện của cấp độ ấy có thể đi xuyên qua chúng ta. Có sự xuyên thấm lẫn nhau giữa các cấp độ khác nhau mà sự thấu hiểu của con người chưa tính đến. Cấp độ thứ tám còn đậm đặc hơn này có lẽ là một trong những điều huyền nhiệm mà chúng ta chưa phải xử lý, bởi chúng ta sẽ không biết mình đang đối diện với điều gì hay phải xử lý nó ra sao. Nhưng các Chân sư và các Đấng Thông Tuệ cao hơn biết về khối cầu còn cô đặc hơn này.

The esoteric ruler of Taurus is Vulcan, the forger of metals, the one who works in the densest, most concrete expression of the natural world (from the human angle).

Chủ tinh nội môn của Kim Ngưu là Vulcan, vị thợ rèn kim loại, Đấng hoạt động trong biểu hiện đậm đặc nhất, cụ thể nhất của thế giới tự nhiên (theo góc nhìn của con người).

[16] He is the one who goes down into the depths

[16] Ngài là Đấng đi xuống những tầng sâu

Of course, the symbol we use for Vulcan, in a way, is the downward-pointing arrow, so that symbolizes the ability to go down into the depths

Dĩ nhiên, biểu tượng chúng ta dùng cho Vulcan, theo một nghĩa nào đó, là mũi tên hướng xuống, vì vậy nó tượng trưng cho khả năng đi xuống những tầng sâu

[17] to find the material

[17] để tìm vật liệu

—that is to say, in the quarries of life—

—nghĩa là trong các mỏ đá của sự sống—

[18] upon which to expend his innate art and to fashion that which is beautiful and useful.

[18] mà Ngài sẽ vận dụng tài nghệ bẩm sinh của mình để chế tác [Page 386] thành những gì đẹp đẽ và hữu ích.

And we just read over it, but this tells us, I think, of the still deeper fourth ray of Vulcan: the innate art—because innate means deeply recessed, deeply within the center of the being, a part of his inner nature. So the fourth ray monad of Vulcan, which eventually could give way to a second ray major monad, seems to be suggested. There is the ability of this first ray of Vulcan to penetrate into dense matter, to extract it and work upon it in a strenuous manner, but there's a deeper artistic impulse, in line with the beauty of the Plan related to Taurus, which guides Vulcan in his working upon the dense substance. I think a lot of these people who deal with metal sculpture must be very Vulcanian in their nature, and it will be interesting to see whether, once Vulcan is discovered, they have a pronounced Vulcan, or whether Taurus is prominent for them, or certainly one of the earth signs in which Vulcan is involved. Really, Vulcan is involved in all the earth signs actually, one way or another.

Chúng ta vừa đọc lướt qua điều này, nhưng tôi nghĩ nó cho chúng ta biết về cung bốn còn sâu xa hơn của Vulcan: tài nghệ bẩm sinh—bởi bẩm sinh hàm ý ẩn sâu, ở tận sâu trong trung tâm của sinh mệnh, là một phần bản chất bên trong của Ngài. Như vậy, dường như điều được gợi ra là chân thần cung bốn của Vulcan, vốn cuối cùng có thể nhường chỗ cho một chân thần cung hai chủ yếu. Cung một này của Vulcan có khả năng thâm nhập vào vật chất đậm đặc, khai thác và ra sức chế tác nó, nhưng có một xung lực nghệ thuật sâu xa hơn, phù hợp với vẻ đẹp của Thiên Cơ liên quan đến Kim Ngưu, dẫn dắt Vulcan khi Ngài chế tác chất liệu đậm đặc. Tôi nghĩ nhiều người làm điêu khắc kim loại hẳn phải mang đậm bản chất Vulcan, và sẽ rất thú vị khi thấy, một khi Vulcan được phát hiện, liệu họ có Vulcan nổi trội hay không, hoặc Kim Ngưu có nổi bật đối với họ hay không, hay chắc chắn là một trong những dấu hiệu hành thổ có sự tham gia của Vulcan. Thực ra, Vulcan có liên quan đến tất cả các dấu hiệu hành thổ, theo cách này hay cách khác.

So there is a revelation here of the deeper nature of Vulcan. He is the one who goes down into the depths to find the material—looking for ore, you might say—upon which to expend his innate art. Of course, the ore has to be refined, and the material to be worked upon has to be extracted; this is all part of the purification process. Vulcan is not meant to expend his innate art upon factors which are impure, substances which are impure and which would never hold the intended shape.

Vậy ở đây có một sự mặc khải về bản chất sâu xa hơn của Vulcan. Ngài là Đấng đi xuống những tầng sâu để tìm vật liệu—có thể nói là đi tìm quặng—để vận dụng tài nghệ bẩm sinh của mình trên đó. Dĩ nhiên, quặng phải được tinh luyện, và vật liệu để chế tác phải được khai thác; tất cả đều là một phần của tiến trình thanh luyện. Vulcan không có thiên chức vận dụng tài nghệ bẩm sinh của mình trên những yếu tố bất tịnh, những chất liệu bất tịnh vốn không bao giờ giữ được hình dạng dự định.

And to fashion that which is beautiful and useful: notice the utilitarian part of Vulcan. The fourth ray is here involved in the beautiful—although the second ray is also a ray of the beautiful, and the second ray is related to Vulcan, which is related to the Heart of the Sun, interestingly—and useful, utilitarian, so we have the fifth and the seventh involved as well. I've often thought that the rhythm of Vulcan, the rhythmic hammering, suggests some concrete expression of the first ray; the seventh ray is a concrete expression of the first ray. Beautiful and useful: one sees, in a way, the blend of the fourth ray and the fifth ray and the seventh ray. The age of Vulcan is coming, and more and more we are going to find the creation of those forms which will facilitate man's evolution on the Earth through their beauty and through their real usefulness. Technology gives us that which is useful.

Và tạo nên những gì đẹp đẽ, hữu ích: hãy lưu ý phương diện thực dụng của Vulcan. Ở đây, cung bốn liên quan đến cái đẹp—dù cung hai cũng là một cung của cái đẹp, và điều thú vị là cung hai liên quan đến Vulcan, vốn liên quan đến Tâm của Mặt Trời—còn tính hữu ích, thực dụng thì cho thấy cung năm và cung bảy cũng tham gia. Tôi thường nghĩ nhịp điệu của Vulcan, những nhát búa đều nhịp, gợi ra một biểu hiện cụ thể nào đó của cung một; cung bảy là một biểu hiện cụ thể của cung một. Đẹp đẽ và hữu ích: theo một nghĩa nào đó, người ta thấy sự hòa quyện của cung bốn, cung năm và cung bảy. Thời đại của Vulcan đang đến, và chúng ta sẽ ngày càng thấy nhiều hình tướng được tạo ra để hỗ trợ sự tiến hóa của con người trên Trái Đất qua vẻ đẹp và tính hữu ích thực sự của chúng. Công nghệ mang lại cho chúng ta những gì hữu ích.

[19] Vulcan is, therefore, that which stands for the soul, the individual, inner, spiritual man;

[19] Vì vậy, Vulcan tượng trưng cho linh hồn, cho con người tinh thần cá biệt ở bên trong;

And what I want to add here is “with his very strong grip”—and this is the Vulcanian word, grip: the fist, the grip. “The hands clenched, the body braced, and mind alert”—this is a Vulcanian type of stance that is given in the integration formula of the first ray: “Prepare the form. Let the eyes look forward, not on either side. Let the ears be closed to all the outer voices, and the hands clenched, the body braced, and mind alert (EP II, tr. 352).”

Và điều tôi muốn thêm vào đây là “với lực nắm rất mạnh của mình”—và đây là từ ngữ thuộc Vulcan, nắm: nắm đấm, lực nắm. “Hai bàn tay nắm chặt, thân thể vững vàng và thể trí tỉnh táo”—đây là một tư thế mang tính Vulcan được nêu trong công thức tích hợp của cung một: “Hãy chuẩn bị hình tướng. Hãy để đôi mắt nhìn về phía trước, không nhìn sang hai bên. Hãy khép đôi tai trước mọi tiếng nói bên ngoài, và để hai bàn tay nắm chặt, thân thể vững vàng và thể trí tỉnh táo (Tâm Lý Học Nội Môn II, tr. 352).”

So, Vulcan is, therefore, that which stands for the soul: the grip of the soul, the power of the soul to force substance into the proper shape. But the substance forced into the proper shape must be purified substance; otherwise it will never hold the intended form. See how the analogy works there: you can't take impure metal or crude ore and expend the art of the blacksmith upon it. It has to be the truly purified ore that will actually hold the shape that Vulcan seeks to impose. Vulcan is a first ray planet; it is imposing a pattern upon that which will hold the pattern. The soul could begin trying to impose its patterned will upon an unpurified personality, but the form would never hold because of the impurity. So we have a lot of work to do to make sure that we get rid of these weaknesses and impurities in the lower systems, so that the imposed pattern of the soul will hold.

Vậy, vì vậy, Vulcan là yếu tố đại diện cho linh hồn: lực nắm của linh hồn, quyền năng của linh hồn buộc chất liệu vào hình dạng thích hợp. Nhưng chất liệu được buộc vào hình dạng thích hợp phải là chất liệu đã được thanh luyện; nếu không, nó sẽ không bao giờ giữ được hình tướng dự định. Hãy xem phép tương đồng vận hành ra sao ở đây: không thể lấy kim loại bất tịnh hay quặng thô rồi vận dụng tài nghệ của người thợ rèn trên đó. Phải là quặng thực sự đã được tinh luyện thì mới giữ được hình dạng mà Vulcan tìm cách áp đặt. Vulcan là một hành tinh cung một; hành tinh này đang áp đặt một mô hình lên thứ có khả năng giữ được mô hình ấy. Linh hồn có thể bắt đầu cố áp đặt ý chí mang mô hình của mình lên một phàm ngã chưa được thanh luyện, nhưng hình tướng sẽ không bao giờ giữ vững vì sự bất tịnh. Vì vậy, chúng ta có nhiều việc phải làm để bảo đảm loại bỏ những yếu kém và bất tịnh này trong các hệ thống thấp, để mô hình do linh hồn áp đặt có thể giữ vững.

So, Vulcan is, therefore, that which stands for the soul, the individual, inner, spiritual man;

Vậy, vì vậy, Vulcan là yếu tố đại diện cho linh hồn, cho con người tinh thần cá biệt bên trong;

[20] in his activity we find the key to the soul's task upon the eternal round of the wheel of life.

[20] trong hoạt động của Ngài, chúng ta tìm thấy chìa khóa cho nhiệm vụ của linh hồn trên vòng quay vĩnh cửu của bánh xe sự sống.

Well, one way of describing this is to make sure that the personality shapes up, and all of this getting into shape and so forth is somewhat the Vulcanian nature—not just the Martian factor of exercise, but the holding, the producing of the proper form, and the sustaining of that form according to an active will. That's behind a lot of what we do with our exercise.

Một cách mô tả điều này là bảo đảm phàm ngã được rèn giũa vào khuôn khổ, và toàn bộ việc rèn giũa để có hình dạng thích hợp, vân vân, phần nào mang bản chất Vulcan—không chỉ là yếu tố Sao Hỏa của việc tập luyện, mà còn là giữ vững, tạo ra hình tướng thích hợp và duy trì hình tướng ấy theo một ý chí tích cực. Đó là điều đứng sau nhiều việc chúng ta làm khi tập luyện.

[21] You will remember how Hercules upon the Fixed Cross had to fashion his own weapons before he succeeded in the struggle.

[21] Các bạn hẳn còn nhớ Hercules trên Thập Giá Cố Định đã phải tự chế tạo vũ khí của mình trước khi giành thắng lợi trong cuộc đấu tranh.

Sometimes he was given a weapon by an attentive deity, but other times he had to fashion his weapon, and at first those weapons were crude, like the club that he formed, but later the weapons became more refined and sophisticated. I'm thinking that in some of the earlier degrees, one has to demonstrate what is called the work of the hands; this comes, let us say, before the work of the mind. So the hands have to be able, in the outer world, to fashion something. This word fashion is so Vulcanian—and I suppose when you combine it with Venus, we can have any type of fashion. But anyway, fashion: a Vulcanian word, to create a form which will hold. And I'm thinking about standing waves at this moment, in their relation to archetypes, and how Vulcan may be involved in sustaining that type of stable vibration which creates a form, in a way, and which form eventually must be imposed upon the mosaic matter of the lower worlds.

Đôi khi một vị thần quan tâm ban cho ông một vũ khí, nhưng những lúc khác ông phải tự chế tạo vũ khí của mình; ban đầu những vũ khí ấy còn thô sơ, như cây chùy ông đã làm, nhưng về sau chúng trở nên tinh xảo và phức tạp hơn. Tôi đang nghĩ rằng ở một số cấp độ đầu, người ta phải chứng tỏ điều được gọi là công việc của đôi tay; có thể nói, điều này đến trước công việc của thể trí. Vì vậy, trong thế giới bên ngoài, đôi tay phải có khả năng tạo tác một thứ gì đó. Từ tạo tác này thật đậm tính Vulcan—và tôi cho rằng khi kết hợp nó với Sao Kim, chúng ta có thể có bất cứ kiểu thời trang nào. Dù sao, tạo tác: một từ thuộc Vulcan, tạo ra một hình tướng có thể giữ vững. Lúc này, tôi đang nghĩ về sóng dừng, về mối quan hệ của chúng với các nguyên mẫu, và về cách Vulcan có thể tham gia duy trì loại rung động ổn định ấy, vốn tạo ra một hình tướng theo một nghĩa nào đó; rồi cuối cùng hình tướng ấy phải được áp đặt lên vật chất dạng khảm của các cõi thấp.

You will remember how Hercules upon the Fixed Cross had to fashion his own weapons before he succeeded in the struggle.

Các bạn sẽ nhớ rằng Hercules trên Thập Giá Cố Định đã phải tự chế tạo vũ khí của mình trước khi thành công trong cuộc chiến đấu.

[22] This is in reality a reference to the art of Vulcan who rules the inner man and guides his fashioning.

[22] Thực ra, điều này ám chỉ tài nghệ của Vulcan, Đấng cai quản con người bên trong và hướng dẫn sự tạo tác của y.

Notice how the word art is always included, and its fourth ray nature: the art of Vulcan who rules the inner man and guides his fashioning—the fashioning of the inner man and of the outer man, of the subtle nature of man and also the outer nature. The building of the causal body must also involve Vulcan, I would think. But let's just say that it is the inner man who is doing the fashioning, and it is Vulcan who is guiding the fashioning that he is doing. Of course, it's working out on the outer level, in the etheric nature, to which Vulcan is much allied, and also on the dense physical level, but there are other aspects of the man that need to be fashioned as well. The causal body must hold a particular form.

Hãy lưu ý rằng từ tài nghệ luôn được đưa vào, cùng bản chất cung bốn của nó: tài nghệ của Vulcan, Đấng cai quản con người bên trong và hướng dẫn việc tạo tác của y—việc tạo tác con người bên trong và con người bên ngoài, bản chất vi tế của con người cũng như bản chất bên ngoài. Tôi nghĩ việc xây dựng thể nguyên nhân hẳn cũng phải có sự tham gia của Vulcan. Nhưng hãy diễn đạt rằng chính con người bên trong đang thực hiện việc tạo tác, và chính Vulcan đang hướng dẫn việc tạo tác mà y thực hiện. Dĩ nhiên, điều này diễn ra trên cấp độ bên ngoài, trong bản chất dĩ thái mà Vulcan có quan hệ rất mật thiết, cũng như trên cấp độ hồng trần đậm đặc, nhưng còn những phương diện khác của con người cũng cần được tạo tác. Thể nguyên nhân phải giữ một hình tướng cụ thể.

Let's just put it like this: Vulcan is involved in the holding of form, the sustaining of shape. So Vulcan seems to be involved in fashioning the outer man, the inner man, and even the causal body itself, which is one of the vehicles of the inner man. In other words, Vulcan is involved in the manifestation of the archetype—that's what we're looking for. There are inner forms and patterns which have to take shape upon the outer plane and upon other outer planes—even the mental plane is an outer plane from a certain perspective; certainly the astral plane is. So wherever forms have to take shape, Vulcan is involved.

Hãy diễn đạt đơn giản thế này: Vulcan tham gia vào việc giữ vững hình tướng, duy trì hình dạng. Vì vậy, dường như Vulcan tham gia tạo tác con người bên ngoài, con người bên trong, và ngay cả chính thể nguyên nhân, vốn là một trong những hiện thể của con người bên trong. Nói cách khác, Vulcan tham gia vào sự biểu hiện của nguyên mẫu—đó là điều chúng ta đang tìm kiếm. Có những hình tướng và mô hình bên trong phải thành hình trên cõi bên ngoài và trên các cõi bên ngoài khác—từ một góc nhìn nhất định, ngay cả cõi trí cũng là một cõi bên ngoài; cõi cảm dục chắc chắn là như vậy. Vì thế, bất cứ nơi nào các hình tướng phải thành hình, Vulcan đều tham gia.

[23] Vulcan also rules nations at a certain stage of embryonic soul expression,

[23] Vulcan cũng cai quản các quốc gia ở một giai đoạn nhất định khi sự biểu hiện của linh hồn còn trong thời kỳ phôi thai,

Perhaps we're not talking about an advanced stage—

Có lẽ chúng ta không nói đến một giai đoạn tiến bộ—

[24] such as the present, and governs their activities, fashioning the instruments of war when war and conflict are the only means whereby liberation can come, though woe betide those through whom wars come.

[24] chẳng hạn như hiện nay, và điều hành các hoạt động của họ, chế tạo những công cụ chiến tranh khi chiến tranh và xung đột là phương tiện duy nhất có thể đem lại sự giải thoát, dù tai họa sẽ giáng xuống những kẻ làm cho chiến tranh xảy ra.

Master DK is repeating an idea found in the Bible: “Woe unto the world because of offences! for it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh!” It's so interesting that the Soviet Union had as its symbol the hammer and the sickle—such a combination of Vulcan and Saturn, isn't it, ruling earth signs and representing the metallic instruments which beat matter into submission. We're dealing with the masses here, the mass consciousness, and perhaps it involved bringing the mass consciousness into a different type of condition.

Chân sư DK đang nhắc lại một ý tưởng trong Kinh Thánh: “Khốn thay cho thế gian vì những điều gây vấp phạm! Vì những điều gây vấp phạm tất phải xảy đến; nhưng khốn thay cho kẻ gây ra sự vấp phạm ấy!” Thật thú vị khi Liên Xô lấy búa và liềm làm biểu tượng—một sự kết hợp giữa Vulcan và Sao Thổ, phải không, cai quản các dấu hiệu hành thổ và đại diện cho những công cụ kim loại dùng để đập vật chất cho phục tùng. Ở đây, chúng ta đang bàn đến quần chúng, tâm thức quần chúng, và có lẽ điều này liên quan đến việc đưa tâm thức quần chúng vào một trạng thái khác.

Here in Finland, one of the founding sort of devic beings is called Ilmarinen; he is the blacksmith, and in Helsinki there is a picture of three male figures who are expending the blacksmith's art upon the metal. We have also the idea of beating the spears, or beating the weapons, into plows—the idea of using Vulcan to transform the instruments of war into the instruments of productivity. It is a transition from a more Martian-Vulcanian approach to a Venusian-Vulcanian approach: beating the swords into plowshares and the spears into pruning hooks.

Ở Phần Lan này, một trong những sinh mệnh thiên thần có vai trò như đấng khai lập mang tên Ilmarinen; Ngài là thợ rèn, và tại Helsinki có một hình ảnh ba nhân vật nam đang vận dụng tài nghệ thợ rèn trên kim loại. Chúng ta cũng có ý tưởng rèn giáo, hay rèn vũ khí, thành cày—ý tưởng sử dụng Vulcan để chuyển đổi những công cụ chiến tranh thành công cụ sản xuất. Đó là sự chuyển tiếp từ cách tiếp cận thiên về Sao Hỏa–Vulcan sang cách tiếp cận Sao Kim–Vulcan: rèn gươm thành lưỡi cày và giáo thành dao tỉa cành.

So wherever there is a reshaping in the lower worlds according to soul intention, Vulcan will be involved. But individualization, or individuality, is a certain stage of soul expression, and there are a number of countries that are reaching the individual stage, where they are asserting themselves; they assert themselves through the instruments of war. War is justified in some cases, or not, in many cases. The whole armaments industry that Germany succeeded in concealing from the world for a long period of time, and then revealed, came in under Vulcan. There was such a strong production of armaments in World War I and World War II; Vulcan was tremendously involved. DK talks about the death which occurred within the human kingdom as a result of the mineral kingdom, and Vulcan is involved in that.

Vì vậy, bất cứ nơi nào có sự tái tạo hình trong các cõi thấp theo ý định của linh hồn, Vulcan đều tham gia. Nhưng biệt ngã hóa, hay tính cá biệt, là một giai đoạn nhất định trong sự biểu hiện của linh hồn, và có một số quốc gia đang đạt tới giai đoạn cá biệt, khi họ khẳng định mình; họ khẳng định mình qua các công cụ chiến tranh. Chiến tranh có chính đáng trong một số trường hợp hay không chính đáng, trong nhiều trường hợp. Toàn bộ ngành công nghiệp vũ khí mà Đức đã thành công che giấu với thế giới trong một thời gian dài rồi mới bộc lộ, đã xuất hiện dưới ảnh hưởng của Vulcan. Việc sản xuất vũ khí trong Thế chiến thứ nhất và Thế chiến thứ hai diễn ra mạnh mẽ đến thế; Vulcan đã tham gia vô cùng sâu rộng. Chân sư DK nói về cái chết xảy ra trong giới nhân loại do giới kim thạch gây ra, và Vulcan có liên quan đến điều đó.

So we're only talking about the stage of individual expression. The soul is embryonic in this, and there is not a real consideration for the other nations. Nation-building also is a very Vulcanian idea: to set in certain form the state and status of a nation, its effective condition. So this book was written in the 30s, when there was a tremendous armaments industry, and there is now as well, and it's become so advanced that probably those of us who are on the outside, relatively speaking, would be shocked to see what types of weapons are being created under the Vulcanian impulse.

Vậy chúng ta chỉ đang nói đến giai đoạn biểu hiện cá biệt. Trong đó, linh hồn còn phôi thai, và chưa có sự quan tâm thực sự đến các quốc gia khác. Xây dựng quốc gia cũng là một ý tưởng rất đậm tính Vulcan: đưa trạng thái và vị thế của một quốc gia, tình trạng hoạt động thực tế của nó, vào một hình tướng nhất định. Cuốn sách này được viết vào những năm 1930, khi ngành công nghiệp vũ khí phát triển cực kỳ mạnh mẽ; ngày nay cũng vậy, và nó đã tiến bộ đến mức có lẽ những người tương đối đứng ngoài như chúng ta sẽ sửng sốt khi thấy những loại vũ khí đang được tạo ra dưới xung lực Vulcan.

[25] Vulcan then takes hold

[25] Bấy giờ, Vulcan nắm quyền chi phối

—this is the idea of the grip—

—đây là ý tưởng về lực nắm—

[26] and—since the Middle Ages—has brought the mineral kingdom, “the depths from which supply must come,” under human control.

[26] và—kể từ thời Trung Cổ—đã đưa giới kim thạch, “những tầng sâu mà nguồn cung phải đến từ đó”, vào dưới sự kiểm soát của con người.

There's a definite cycle there, when Vulcan took over, bringing the mineral kingdom into compliance with the will of the human kingdom—let's say that: the mineral kingdom was brought into compliance with the will of the human kingdom. And of course the fifth ray helped here, because through the understanding of matter via the fifth ray, the shaping and the compelling of matter into certain forms could take place.

Ở đó có một chu kỳ rõ rệt, khi Vulcan tiếp quản, khiến giới kim thạch tuân theo ý chí của giới nhân loại—hãy diễn đạt thế này: giới kim thạch đã được đưa vào sự tuân phục ý chí của giới nhân loại. Và dĩ nhiên, cung năm đã hỗ trợ ở đây, bởi qua sự thấu hiểu vật chất nhờ cung năm, việc tạo hình và buộc vật chất vào những hình tướng nhất định mới có thể diễn ra.

The Middle Ages—what was the cycle that made this possible? This fashioning of armor had to begin occurring, especially in the Middle Ages. Full body armor had existed for a long time, of course, thousands of years before, but the idea of full body armor is such a union of Vulcan and Mars, and the idea of the knight in shining armor shows us the blacksmith's art. One can only imagine trying to walk and ride and carry that kind of weight of metal, but we can see also that Vulcan is involved with protecting the softer form within.

Thời Trung cổ—chu kỳ nào đã khiến điều này trở nên khả thi? Việc chế tạo áo giáp này hẳn phải bắt đầu diễn ra, đặc biệt trong thời Trung cổ. Dĩ nhiên, áo giáp toàn thân đã tồn tại từ lâu, trước đó hàng nghìn năm, nhưng ý tưởng về áo giáp toàn thân là một sự kết hợp thật rõ giữa Vulcan và Sao Hỏa, còn hình ảnh hiệp sĩ trong bộ giáp sáng ngời cho chúng ta thấy tài nghệ của người thợ rèn. Chỉ có thể tưởng tượng việc cố đi bộ, cưỡi ngựa và mang một khối lượng kim loại nặng như thế, nhưng chúng ta cũng có thể thấy Vulcan tham gia bảo vệ hình tướng mềm mại hơn ở bên trong.

So, Vulcan then takes hold and—since the Middle Ages—has brought the mineral kingdom, “the depths from which supply must come,” under human control. Control: there's a first ray word, right? Control.

Vậy, khi ấy, Vulcan nắm quyền và—kể từ thời Trung cổ—đã đưa giới kim thạch, “những tầng sâu mà từ đó nguồn cung phải đến”, vào dưới sự kiểm soát của con người. Kiểm soát: đó là một từ thuộc cung một, phải không? Kiểm soát.

[27] In the present war,

[27] Trong cuộc chiến hiện nay,

—and is this written in the 30s, or is it written in the 40s? It is not written earlier; it's not about World War I—

—và điều này được viết vào những năm 1930 hay những năm 1940? Nó không được viết trước đó; đây không phải nói về Thế chiến thứ nhất—

[28] Vulcan is concerned along with Venus in the relation of man to man, and of man to the mineral kingdom.

[28] Vulcan cùng với Sao Kim tham gia vào mối quan hệ giữa người với người, và giữa con người với giới kim thạch.

The human and social relations are particularly ruled by Venus. The outer relations, which are often warlike through the use of weaponry, are ruled by Vulcan.

Các mối quan hệ giữa con người và các quan hệ xã hội đặc biệt do Sao Kim cai quản. Các mối quan hệ bên ngoài, thường mang tính hiếu chiến qua việc sử dụng vũ khí, do Vulcan cai quản.

[29] Venus, the mental energy of humanity, establishes relation between man and man, between nation and nation

[29] Sao Kim, năng lượng trí tuệ của nhân loại, thiết lập mối quan hệ giữa người với người, giữa quốc gia với quốc gia

So Venus is mental and is responsible for more subjective relationships.

Vậy Sao Kim mang tính trí tuệ và chịu trách nhiệm về những mối quan hệ mang tính chủ quan hơn.

[30] whilst Vulcan establishes relation between the fourth kingdom in nature and the first.

[30] trong khi Vulcan thiết lập mối quan hệ giữa giới thứ tư trong thiên nhiên và giới thứ nhất.

How interesting: we are all meant to become, in the fourth kingdom, diamond souls. We have the jewel in the lotus; the jewel is to shine forth. The central diamond of the human causal nature is Vulcanian; it's in a way, analogously, the mineral part of higher man, establishing a connection, then, with the first kingdom, which is the mineral kingdom. So the soul relations, the mental relations between people, are established by Venus, and Vulcan is relating humanity to the mineral kingdom.

Thật thú vị: trong giới thứ tư, tất cả chúng ta đều có thiên chức trở thành những linh hồn kim cương. Chúng ta có Bảo Ngọc Trong Hoa Sen; bảo ngọc phải tỏa sáng. Viên kim cương ở trung tâm bản chất nguyên nhân của con người mang tính Vulcan; theo phép tương đồng, đó phần nào là phần kim thạch của con người cao hơn, qua đó thiết lập mối liên hệ với giới thứ nhất, tức giới kim thạch. Vì vậy, Sao Kim thiết lập các mối quan hệ linh hồn, các mối quan hệ trí tuệ giữa con người, còn Vulcan đang liên kết nhân loại với giới kim thạch.

[31] Vulcan, as we shall see later, is governed by the first ray,

[31] Như chúng ta sẽ thấy về sau, Vulcan chịu sự cai quản của cung một,

This means, of course, that the first ray is, in a way, superior to what Vulcan is. The rays are coming from far distant sources which are much greater than the planets themselves. So when we talk about governing, we can speak of governing from above, but there is also another way in which the idea of rulership means a constraining of a greater energy through a lesser energy.

Dĩ nhiên, điều này có nghĩa là, theo một cách nào đó, cung một cao hơn Vulcan. Các cung đến từ những nguồn rất xa xôi, lớn lao hơn nhiều so với chính các hành tinh. Vì vậy, khi nói về sự chi phối, chúng ta có thể nói đến sự chi phối từ bên trên, nhưng cũng có một cách khác mà ý tưởng quyền chủ quản hàm ý sự hạn chế một năng lượng lớn hơn thông qua một năng lượng nhỏ hơn.

Vulcan, as we shall see later, is governed by the first ray,

Như chúng ta sẽ thấy về sau, Vulcan chịu sự chi phối của cung một,

[32] and the first ray and the first kingdom are definitely bound together.

[32] và cung một cùng giới thứ nhất gắn bó chặt chẽ với nhau.

The seven and the one often invert. There's a way of considering the first kingdom in relation to the seventh ray—yes—and the first kingdom in relation to the first ray.

Bảy và một thường đảo vị trí cho nhau. Có một cách xem xét giới thứ nhất trong mối quan hệ với cung bảy—đúng vậy—và giới thứ nhất trong mối quan hệ với cung một.

[33] This, therefore, brings in the Shamballa force

[33] Vì vậy, điều này đưa mãnh lực Shamballa vào cuộc

in relation to the mineral kingdom, right? Shamballa is really the seventh kingdom, the kingdom of solar lives, and those who live in Shamballa are, in a way, solar lives; Sanat Kumara especially is a solar life. So the Shamballa force has been expended, applied, in the great war, 1914 to 1945.

trong mối quan hệ với giới kim thạch, phải không? Shamballa thực sự là giới thứ bảy, giới của Các Sự sống Thái Dương, và những vị sống ở Shamballa, theo một nghĩa nào đó, là Các Sự sống Thái Dương; đặc biệt, Sanat Kumara là một Sự sống Thái Dương. Vì vậy, mãnh lực Shamballa đã được vận dụng, được áp dụng trong cuộc đại chiến từ năm 1914 đến năm 1945.

This, therefore, brings in the Shamballa force

Vì vậy, điều này đưa mãnh lực Shamballa vào

[34] and you consequently have an esoteric triangle of energy—will, humanity and the mineral kingdom.

[34] và do đó hình thành một tam giác năng lượng nội môn—ý chí, nhân loại và giới kim thạch. Ba yếu tố này có mối liên hệ rất mật thiết với nhau,

Will, i.e., Shamballa; humanity; and the mineral kingdom. So Vulcan is involved in all of these, and Venus especially in relation to humanity. Let us highlight this factor: will, humanity and the mineral kingdom—Vulcan involved in all, but especially with will and the mineral kingdom. Humanity is presently going through a Vulcanian phase, perhaps using the mineral kingdom in a new way and being subjected to the will of the soul. And because there is a close connection between Earth and Taurus, there's also going to be a close connection between Earth and Vulcan, and, as I said, a number of Vulcanian lotuses are present on the Earth. And I think learning sentiency, sentient response, can be learned apparently much better on Earth than on Vulcan.

Ý chí, tức Shamballa; nhân loại; và giới kim thạch. Vậy Vulcan tham gia vào tất cả những yếu tố này, còn Sao Kim đặc biệt liên quan đến nhân loại. Hãy làm nổi bật yếu tố này: ý chí, nhân loại và giới kim thạch—Vulcan tham gia vào cả ba, nhưng đặc biệt là ý chí và giới kim thạch. Hiện nay, nhân loại đang trải qua một giai đoạn Vulcan, có lẽ đang sử dụng giới kim thạch theo cách mới và chịu sự chi phối của ý chí linh hồn. Và bởi Trái Đất với Kim Ngưu có mối liên hệ chặt chẽ, nên Trái Đất với Vulcan cũng sẽ có mối liên hệ chặt chẽ; như tôi đã nói, có một số hoa sen thuộc Vulcan hiện diện trên Trái Đất. Và tôi nghĩ dường như người ta có thể học khả năng cảm nhận, sự đáp ứng có cảm nhận, trên Trái Đất tốt hơn nhiều so với trên Vulcan.

So these three—will, humanity and the mineral kingdom—have a very close rapport with each other. And all of this is demonstrating at a time when will is rapidly growing in power, due to the Shamballic impacts which have been occurring since 1825, in terms of recent history at least.

Vậy ba yếu tố này—ý chí, nhân loại và giới kim thạch—có mối tương giao rất mật thiết với nhau. Và tất cả những điều này đang biểu hiện vào lúc quyền năng của ý chí đang gia tăng nhanh chóng, do những tác động từ Shamballa diễn ra kể từ năm 1825, ít nhất là xét theo lịch sử gần đây.

They have a very close rapport with each other,

Chúng có mối tương giao rất mật thiết với nhau,

[35] both from the angle of the Plan and from the expression of material selfishness.

[35] cả từ góc độ Thiên Cơ lẫn từ sự biểu hiện của tính ích kỷ vật chất.

Now, we saw that Taurus can be a very dangerous sign. We're going to see more soon, because the materializing of the life of humanity can occur under Taurus, and apparently under Vulcan as well. There is a divine will; it works out in terms of the Plan through Hierarchy, and is carried out by humanity. And in this particular age, the Aquarian Age, the mineral kingdom will be very important, because Aquarius rules the lowest of the Creative Hierarchies, which is related certainly to the mineral lives, among others. So the reshaping, or the rebuilding, of the temple of humanity, of the shrine of human living, can actually work out in material ways as well as in subjective ways, and Vulcan will be involved with that—the redesigning of our world in an outer sense. Vulcan is the planet of the builder, and we've noticed that many Taurean people find themselves in construction and in the building trades.

Chúng ta đã thấy Kim Ngưu có thể là một dấu hiệu rất nguy hiểm. Chúng ta sẽ sớm thấy thêm, bởi đời sống nhân loại có thể bị vật chất hóa dưới ảnh hưởng của Kim Ngưu, và dường như cả dưới ảnh hưởng của Vulcan nữa. Có một ý chí thiêng liêng; ý chí ấy triển khai theo Thiên Cơ qua Thánh đoàn, và nhân loại thực hiện nó. Trong thời đại cụ thể này, Kỷ Nguyên Bảo Bình, giới kim thạch sẽ rất quan trọng, bởi Bảo Bình cai quản Huyền Giai thấp nhất trong các Huyền Giai Sáng Tạo, vốn chắc chắn liên quan đến các sự sống kim thạch, cùng những sự sống khác. Vì vậy, việc tái tạo hình, hay tái thiết ngôi đền của nhân loại, thánh điện của đời sống con người, thực sự có thể diễn ra cả về mặt vật chất lẫn chủ quan, và Vulcan sẽ tham gia vào việc đó—việc thiết kế lại thế giới của chúng ta về mặt bên ngoài. Vulcan là hành tinh của đấng kiến tạo, và chúng ta đã nhận thấy nhiều người thuộc Kim Ngưu làm việc trong ngành xây dựng và các nghề kiến thiết.

So the Plan can work out in material change of a positive nature, but it can also work out in a grasping, acquisitive material selfishness, which we have seen as the Bull rushes forward, pursuing “wrathful satisfaction.” And I do believe Hitler was a great example of that type of Taurean. Let's call it this: Hitler and the pursuit of what's called wrathful satisfaction.

Vậy Thiên Cơ có thể triển khai qua sự thay đổi vật chất mang tính tích cực, nhưng cũng có thể triển khai qua tính ích kỷ vật chất tham lam, chiếm hữu mà chúng ta đã thấy khi Bò Mộng lao tới, theo đuổi “sự thỏa mãn cuồng nộ”. Và tôi thực sự tin rằng Hitler là một ví dụ nổi bật của kiểu người Kim Ngưu ấy. Hãy gọi điều này là: Hitler và việc theo đuổi cái được gọi là sự thỏa mãn cuồng nộ.

[36] Hence the great use of minerals (iron, copper, etc.) in the World War II.

[36] Vì thế, khoáng vật (sắt, đồng, v.v.) đã được sử dụng rất nhiều trong Chiến tranh Thế giới thứ hai.

—especially iron—so some of this had to have been written during the war itself, it seems.

—đặc biệt là sắt—vì vậy, dường như một phần nội dung này hẳn đã được viết ngay trong cuộc chiến.

[37] It is literally a war in which the mineral kingdom is used against the human.

[37] Theo nghĩa đen, đó là một cuộc chiến trong đó người ta sử dụng giới kim thạch để chống lại giới nhân loại.

And sometimes a combative relationship between two things that are to be related produces the intensifying of the relationship. In other words, conflict precedes harmony; at least, conflict is a type of relationship which, when adjusted, produces harmony. Well, we've seen that the human beings fighting in that war, and in subsequent wars, undergo death primarily because of the use of the mineral kingdom through weaponry.

Và đôi khi, mối quan hệ đối kháng giữa hai yếu tố cần được liên kết với nhau lại khiến mối quan hệ ấy trở nên mạnh mẽ hơn. Nói cách khác, xung đột đi trước hài hòa; ít nhất, xung đột là một loại quan hệ mà khi được điều chỉnh sẽ tạo ra hài hòa. Chúng ta đã thấy những con người chiến đấu trong cuộc chiến ấy và trong các cuộc chiến tiếp theo phải chịu cái chết chủ yếu do việc sử dụng giới kim thạch qua vũ khí.

[38] Humanity had gone down into the caves and the depths of concretion

[38] Nhân loại đã đi xuống những hang động và những tầng sâu của sự kết đặc

—the Virgoan caves, and the depths of concretion, which are represented by Capricorn. Virgo is also related to agriculture and the plains, I think—

—các hang động thuộc Xử Nữ, và những tầng sâu của sự kết đặc mà Ma Kết đại diện. Tôi nghĩ Xử Nữ cũng liên quan đến nông nghiệp và đồng bằng—

[39] and is ready now for an upward shift or move, this time consciously taken and taken all together.

[39] và giờ đây đã sẵn sàng cho một sự chuyển dịch hay vận động đi lên, lần này được thực hiện một cách có ý thức [Page 387] và cùng nhau thực hiện. Đây là một tình thế vô cùng khó thấu hiểu đối với người bình thường

So we can see that Vulcan will be related to elevation also. This is a most difficult situation for the average man to comprehend. It's as if the downward-pointing arrow of Vulcan will be in some way reversed and related, then, to the upward-pointing arrow of Pluto. But there will be an elevation through vibration—let's call it that: elevation through vibration—because the Law of Vibration, I think, is ruled primarily by the planet Vulcan, just as the Law of Cohesion is ruled by Jupiter, and so forth. So if the vibration increases, if the pitch increases, there will be an upward shift; there will be an elevation. And perhaps because of the technology that was made possible through the discovery of the different elements and their utilization, the upward shift will be facilitated by the right use of the mineral kingdom, and hence involving Vulcan.

Vậy chúng ta có thể thấy Vulcan cũng sẽ liên quan đến sự nâng lên. Đây là một tình thế vô cùng khó thấu hiểu đối với người bình thường. Dường như mũi tên hướng xuống của Vulcan sẽ đảo chiều theo một cách nào đó, rồi liên hệ với mũi tên hướng lên của Sao Diêm Vương. Nhưng sẽ có sự nâng lên thông qua rung động—hãy gọi như vậy: nâng lên thông qua rung động—bởi tôi nghĩ Định luật Rung Động chủ yếu do hành tinh Vulcan cai quản, cũng như Định luật Cố Kết do Sao Mộc cai quản, vân vân. Vì vậy, nếu rung động tăng lên, nếu cao độ tăng lên, sẽ có một sự chuyển dịch hướng lên; sẽ có sự nâng lên. Và có lẽ nhờ công nghệ trở nên khả thi qua việc khám phá các nguyên tố khác nhau và sử dụng chúng, việc sử dụng đúng đắn giới kim thạch sẽ hỗ trợ sự chuyển dịch hướng lên, và do đó có sự tham gia của Vulcan.

This is a most difficult situation for the average man to comprehend

Đây là một tình thế vô cùng khó thấu hiểu đối với người bình thường

[40] but the entire problem of the conscious use of that which exists upon the planet and also its destructive usage is tied together into one most critical situation.

[40] nhưng toàn bộ vấn đề sử dụng một cách có ý thức những gì hiện hữu trên hành tinh, cũng như việc sử dụng chúng để hủy diệt, đều gắn kết với nhau thành một tình thế hết sức nghiêm trọng.

Obviously, when this was written, it seems that the war was not over. I don't see how he could write of the war taking place physically if he was writing in the 30s, and yet that's when a great deal of this writing on astrology took place. I think, if you want to know for sure, check with Keith Bailey; he has the dates when these books were actually written, although they were obviously published later.

Rõ ràng, khi đoạn này được viết, dường như chiến tranh vẫn chưa kết thúc. Tôi không hiểu Ngài có thể viết về cuộc chiến đang diễn ra trên bình diện thể chất như thế nào nếu Ngài viết vào những năm 1930, vậy mà rất nhiều phần trong tác phẩm chiêm tinh này đã được viết vào thời gian ấy. Tôi nghĩ nếu các bạn muốn biết chắc, hãy hỏi Keith Bailey; ông có các mốc thời gian những cuốn sách này thực sự được viết, dù rõ ràng chúng được xuất bản muộn hơn.

[41] Part of the solution will come along similar lines and of this the prophecy now coming into the racial awareness that there are those “who sleep in the caves of the earth who will arise and bring liberation” has reference.

[41] Một phần giải pháp sẽ đến theo những đường hướng tương tự, và lời tiên tri hiện đang đi vào nhận biết của nhân loại rằng có những vị “đang ngủ trong các hang động của Trái Đất, sẽ trỗi dậy và đem lại sự giải thoát” chính là đề cập đến điều này.

So the lesser lives—the power of the lesser lives, the atomic energy of these lesser lives—will be technologically mastered. “I mastered energy for I am energy Itself (EP II, tr. 84)”: the fifth ray. And this mastery will bring liberation, arising due to the mineral kingdom.

Vậy những sự sống nhỏ bé hơn—quyền năng của những sự sống nhỏ bé hơn, năng lượng nguyên tử của những sự sống nhỏ bé hơn này—sẽ được làm chủ bằng công nghệ. “Tôi đã làm chủ năng lượng vì Tôi chính là năng lượng (Tâm Lý Học Nội Môn II, tr. 84)”: cung năm. Và sự làm chủ này sẽ mang lại giải thoát, phát sinh nhờ giới kim thạch.

[42] But be not too literal in interpretation for “that which is of the earth can also be found in the sky.”

[42] Nhưng đừng diễn giải quá sát nghĩa đen, vì “những gì thuộc về đất cũng có thể tìm thấy trên trời”.

It's just a question of condensation, isn't it? The sky, of course, can be considered the etheric plane, and Vulcan has rulership over that, and it is a material plane as well. So all that is of the earth is really a precipitation of that which is found in the sky—at least that's one method of interpretation: that which has precipitated has precipitated from the sky, from the subtler planes. This has to be pondered. There is an uprising going on here, but also a precipitation, and during a magical age, materialization of concretion from a subtle condition—precipitation, we call it—will be an art that many master. We can already see the harbinger of this in the stories of magicians who seem to create something out of nothing, but that nothing is not really nothing: it's an etheric condition which, when properly condensed, will create that congestion of elements, of atoms, that we call something. Right now the literal material mind says, “Oh, there's nothing there,” and the occultist says, “No, that's the subtle world. There's definitely something there, but it's too subtle for us to detect.”

Đó chỉ là vấn đề ngưng đặc, phải không? Dĩ nhiên, bầu trời có thể được xem là cõi dĩ thái, và Vulcan có quyền chủ quản đối với cõi ấy; đó cũng là một cõi vật chất. Vì vậy, tất cả những gì thuộc về đất thực ra đều là sự ngưng tụ của những gì có trên trời—ít nhất đó là một cách diễn giải: những gì đã ngưng tụ đều ngưng tụ từ bầu trời, từ các cõi tinh tế hơn. Điều này cần được suy ngẫm. Ở đây đang diễn ra một sự dâng lên, nhưng cũng có sự ngưng tụ; và trong một thời đại huyền thuật, việc hiện hình thành vật thể cụ thể từ một trạng thái tinh tế—chúng ta gọi đó là sự ngưng tụ—sẽ là một nghệ thuật mà nhiều người thành thạo. Chúng ta đã có thể thấy dấu hiệu báo trước điều này trong những câu chuyện về các nhà huyền thuật dường như tạo ra một thứ gì đó từ hư không, nhưng cái hư không ấy thực ra không phải là hư không: đó là một trạng thái dĩ thái mà khi được ngưng đặc đúng cách, sẽ tạo ra sự ứ đọng của các hành, của các nguyên tử, mà chúng ta gọi là một thứ gì đó. Ngay lúc này, thể trí duy vật chỉ hiểu theo nghĩa đen nói: “Ồ, ở đó chẳng có gì cả”, còn nhà huyền bí học nói: “Không, đó là thế giới tinh tế. Chắc chắn có một thứ gì đó ở đó, nhưng nó quá tinh tế để chúng ta phát hiện.”

So there's an interchange here between the mineral kingdom and the human kingdom, and we are to become living stones, radiant stones. The Vulcanians are fiery stones, but we are to become living stones, and the first ray monad of this planet will help us become so. Well, we are getting to the point where maybe one more paragraph here:

Vì vậy, ở đây có sự trao đổi giữa giới kim thạch và giới nhân loại, và chúng ta phải trở thành những viên đá sống, những viên đá tỏa sáng. Các cư dân Vulcan là những viên đá rực lửa, nhưng chúng ta phải trở thành những viên đá sống, và chân thần cung một của hành tinh này sẽ giúp chúng ta trở thành như vậy. Chúng ta đang đi đến chỗ có lẽ chỉ thêm một đoạn nữa ở đây:

[43] Hierarchically also the ruler is Vulcan,

[43] Về mặt huyền giai, chủ tinh cũng là Vulcan,