Commentary EAA 109-b

Commentary EAA 109-b

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Commentary EAA 109-b_edited

Kim Ngưu và các liên kết qua Sao Kim

Sao Kim, chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu Kim Ngưu, nối dấu hiệu này với Song Tử qua quyền chủ quản nội môn, Thiên Bình qua quyền chủ quản ngoại môn và Ma Kết qua quyền chủ quản huyền giai. Nhờ đó, Kim Ngưu trên Thập Giá Cố Định có một liên kết với Thập Giá Biến đổi và hai liên kết với Thập Giá Chủ Yếu. Giáo lý dùng cấu trúc này để chỉ sự thăng hoa: linh hồn vẫn liên hệ với hình tướng nhưng liên kết chủ yếu hướng về tinh thần, khi khát vọng hoàn toàn thay thế dục vọng làm động lực. Mức soi sáng ở đây được Thầy MDR diễn giải là ít nhất tương ứng với lần điểm đạo thứ ba; liên hệ thân thể–linh hồn gắn với phàm ngã và trung tâm trên cõi thượng trí, còn liên hệ linh hồn–tinh thần được đọc theo Tam Nguyên Tinh Thần và Chân Thần.

Giới hạn của việc suy luận từ số liên kết

Việc đếm các dấu hiệu cùng chịu quyền chủ quản của một hành tinh mở ra một phương pháp khảo sát, nhưng chưa chắc giải thích đồng đều mọi trường hợp. Sao Thủy có hai liên kết trên Thập Giá Biến đổi, một trên Thập Giá Cố Định và một trên Thập Giá Chủ Yếu, song bản chất huyền bí, lượng ánh sáng được nói là gấp bảy lần Trái Đất và vai trò tương lai đối với các cõi dĩ thái vũ trụ khiến cách quy nó chủ yếu về thân thể–linh hồn trở nên đáng xét lại. Sao Mộc cũng đặt ra khó khăn: ba liên kết qua Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư thuộc Thập Giá Biến đổi, trong khi chỉ Bảo Bình thuộc Thập Giá Cố Định, dù đây là một hành tinh tiến hóa cao. Trái Đất chỉ có hai liên kết trên Thập Giá Biến đổi, Sao Hỏa liên hệ cả ba Thập Giá, còn Sao Thiên Vương có các liên kết Chủ Yếu và Cố Định qua Bạch Dương, Thiên Bình, Bảo Bình và vai trò chủ tinh nội môn được che giấu của Sư Tử, nên có thể thiên về linh hồn–tinh thần.

Dục vọng, khát vọng và lý tưởng

Kim Ngưu bao hàm cả dục vọng thấp nhất gắn với hình tướng lẫn chủ nghĩa lý tưởng khát vọng ở mức cao nhất; Mặt Trăng vượng tại đây làm nổi bật phương diện chưa thiêng liêng của con người. Hình ảnh “đôi cánh khát vọng” được liên hệ với mũi tên Nhân Mã, đôi gót có cánh của Sao Thủy, và xa hơn là cung bốn cùng lần điểm đạo thứ tư. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, chức năng lý tưởng và khát vọng của Kim Ngưu cho thấy một liên hệ với cung sáu, vì dấu hiệu này, tùng thái dương và cung sáu đều gắn với thể cảm dục. Đây là đề xuất về những ảnh hưởng bổ sung, không phải phủ nhận vai trò cung bốn đang được nhấn mạnh trong chu kỳ thế giới hiện tại.

Lý tưởng trên cõi Bồ đề

Phần đối chiếu Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 188, đặt một hình thức lý tưởng cao trên cõi phụ thứ ba của cõi Bồ đề. Từ đó hình thành liên hệ giữa Đức Phật, Kim Ngưu, Sao Thủy, cõi Bồ đề và lý tưởng. Khát vọng ở mức thấp nhất hướng đến linh hồn, còn ở mức cao nhất hướng đến tinh thần. Một cách lý giải được đề xuất là từ điện của linh hồn khơi dậy khát vọng trong thể cảm dục; phải có một tiếp xúc hoặc niềm tin nào đó vào chân ngã thì con người mới có mục tiêu để vươn tới.

Ý chí cá nhân và ba lần điểm đạo

Ý chí cá nhân nối con người với hình tướng vì thúc đẩy cái ngã nhỏ khẳng định lợi ích riêng, còn Ý Chí của Thượng đế nối linh hồn với tinh thần. Theo Chân sư DK, đệ tử cần ba lần điểm đạo để thấy rõ mối liên hệ này. Kim Ngưu vì thế được liên hệ với sự soi sáng ở lần điểm đạo thứ ba, bên cạnh việc làm tiêu tan ảo cảm ở lần thứ hai và ánh sáng bùng phát khi thể nguyên nhân bị hủy diệt ở lần thứ tư. Sao Mộc trong dấu hiệu Song Tử cũng được nhắc như một yếu tố hỗ trợ sự nối kết linh hồn–tinh thần.

Father Damien và sự hi sinh

Father Damien, có dấu hiệu mặt trời Ma Kết và dấu hiệu mọc Kim Ngưu, được xem như một minh họa khả dĩ cho sự soi sáng đi cùng phụng sự vô ngã. Việc chăm sóc người bệnh phong trên đảo Molokai, bất chấp an toàn bản thân và cuối cùng mắc bệnh, biểu lộ sức mạnh hi sinh thay cho ý chí cá nhân. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, ánh mắt, nét mặt và sức truyền cảm của Father Damien gợi ảnh hưởng cung hai, cung sáu cùng trình độ điểm đạo cao; giả thuyết được nêu là ông có thể đã đạt lần điểm đạo thứ tư trong kiếp ấy. Nhận xét của Chân sư DK về sự khác biệt giữa cái chết của Đức Jesus hoặc Father Damien với cái chết của Hitler làm rõ rằng cùng một năng lượng cung có thể biểu hiện rất khác nhau tùy phương diện tinh thần hay vật chất.

Sao Kim qua bốn dấu hiệu

Trong Kim Ngưu, Sao Kim biểu hiện trí tuệ qua dục vọng thông minh, thúc đẩy con người thu nhận tri thức và tìm kiếm những điều có tính xây dựng. Trong Song Tử, Sao Kim bộc lộ sức hút giữa các cặp đối cực, nền tảng của tiến trình sáng tạo và tiến hóa; Castor và Pollux tượng trưng cho sự tương tác ấy giữa linh hồn và phàm ngã. Trong Thiên Bình, Sao Kim soi rõ ý nghĩa và hệ quả nghiệp quả của dục vọng, đồng thời tạo thế cân bằng giữa dục vọng cá nhân vật chất và tình thương tinh thần thông minh. Trong Ma Kết, dục vọng chuyển thành tình thương tinh thần và khát vọng hướng đến toàn thể, tính phổ quát, dấu ấn của tâm thức điểm đạo đồ. Phần bổ sung ở trang 244–245 của Chiêm Tinh Học Nội Môn làm rõ tiến trình nâng cao phẩm tính dục vọng này.

Sức hút giữa linh hồn và phàm ngã

Sự thức tỉnh trước rung động Sao Kim khiến ý chí, tình thương và bản thể của linh hồn trở thành kho báu mà phàm ngã tìm kiếm. Đồng thời, Thái dương Thiên Thần luôn hướng đến cứu chuộc và nâng cao đời sống thấp, tạo nên một quan hệ từ tính hai chiều. Hình ảnh nam–nữ có thể đảo chiều trong cách diễn giải cặp đối cực; phương án được ưu tiên ở đây xem linh hồn mang tính nữ cao hơn và tính chất Sao Kim, còn phàm ngã mang tính nam và tính chất Sao Hỏa. Khi sức hút ấy mạnh, hai cực tác động, nuôi dưỡng và duy trì lẫn nhau ngày càng sâu sắc.

Vulcan và vấn đề hành tinh bị che giấu

Vulcan là chủ tinh nội môn của Kim Ngưu, một hành tinh bị che giấu mà nhân loại còn ít hiểu biết. Trị Liệu Huyền Môn, trang 693, xếp Vulcan vào các hành tinh hồng trần đậm đặc; chi tiết này được dùng để phản bác quan điểm cho rằng Vulcan chỉ tồn tại ở cấp dĩ thái. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, hành tinh ẩn sau Mặt Trăng trong cuộc xung đột với Sao Hỏa tại lần điểm đạo thứ ba, được đề cập ở trang 71 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, có thể là Vulcan. Giả thuyết này nhấn mạnh Vulcan như nguồn ánh sáng và ý chí lớn.

Vulcan kiến tạo và phá hủy

Vulcan, “Đấng tạo tác biểu hiện thiêng liêng”, cung cấp sức mạnh khởi động tiến trình tiến hóa thế giới và biểu hiện năng lượng cung một vừa khai mở vừa phá hủy. Nhát búa của Vulcan làm mọi vật rung động, liên hệ với chức năng khởi xướng của Bạch Dương, đồng thời phá vỡ những kết tinh để giải phóng linh hồn khỏi hình tướng. Chức năng tạo tác còn được liên hệ với cung bảy và cung bốn, bên cạnh quyền năng cung một. Việc chế tạo và sử dụng vũ khí hủy diệt cho thấy con người có thể tiếp cận năng lượng này để phục vụ ý chí cá nhân hoặc quốc gia, thay vì phúc lợi chung của nhân loại.

Vulcan và sự cô độc ở lần điểm đạo thứ tư

Vulcan đặc biệt cai quản lần điểm đạo thứ tư, khi con người trải nghiệm tận cùng sự đơn độc, tách khỏi cả điều ở trên lẫn điều ở dưới và phải đứng vững bằng nguồn lực của mình. Cách diễn giải ở đây xem đó là lúc không còn có thể dựa vào Thái dương Thiên Thần như trước, mà phải đảm nhận phần nào chức năng tương tự. Sự từ bỏ toàn bộ dục vọng nhường chỗ cho ý chí; Đức Phật được nêu như hình mẫu mang ảnh hưởng mạnh của Kim Ngưu và Vulcan. Các công thức tích hợp cung bốn và cung một soi rõ hai mặt của thử thách: cảm giác cô lập sâu sắc và năng lực đứng dậy, tiến vào đời sống để đạt mục tiêu.

Sức mạnh từ bỏ và phụng sự

Khi Ý Chí của Thượng đế hay Thiên Cơ trở thành mục tiêu duy nhất đáng mong muốn, đệ tử vẫn phải chứng minh khả năng thực hiện mục tiêu ấy trước bản thân, nhân loại và Chân sư. Kim Ngưu cung cấp sức mạnh, Vulcan rèn sức mạnh ấy thành hành động, còn Hổ Cáp áp dụng các thử thách để xác nhận khả năng biểu hiện trên cõi hồng trần bất chấp trở ngại. Lần điểm đạo thứ tư đòi hỏi từ bỏ mọi điều cái ngã riêng biệt mong muốn, kể cả những mục tiêu của linh hồn cá nhân đã hình thành từ dưới lên, để phụng sự Thiên Cơ và Thiên Ý rộng lớn hơn. Câu hỏi quyết định là liệu đệ tử có đủ sức hi sinh tất cả và tiếp tục trên con đường phụng sự hay không.

Gethsemane và các cấp điểm đạo

Trải nghiệm Gethsemane biểu thị sự mặc khải một nhiệm vụ cụ thể thể hiện phần Ý Chí của Thượng đế mà người được thử thách phải thực hiện. Theo cách phân biệt của Thầy MDR, Đức Jesus trải qua Cuộc Điểm Đạo Từ Bỏ ở cấp thứ tư, trong khi Đức Christ đối diện lần điểm đạo thứ sáu trong một hệ điểm đạo cao hơn. Cụm “cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư” có thể chỉ cấp thứ sáu nếu bắt đầu đếm các cuộc điểm đạo lớn từ cấp thứ ba: ba, bốn, năm, sáu. Cách đọc này tránh đồng nhất thử thách của Đức Christ tại Gethsemane với lần điểm đạo thứ tư của Đức Jesus; lần từ bỏ trước đó của Đức Christ được liên hệ với kiếp Krishna.

Tảng đá và sự mặc khải Ý Chí thiêng liêng

Tảng đá bên Đức Christ tượng trưng cho chiều sâu giới kim thạch và hoạt động tạo tác của Vulcan; giới kim thạch được diễn giải như Ý Chí của Thượng đế đã kết tinh. Trong sự cô độc khi các đệ tử ngủ, ánh mắt hướng lên biểu thị việc đón nhận ánh sáng mặc khải từ các cấp cao, đặc biệt cấp Chân Thần. Một cách lý giải được đề xuất là Đức Christ cần tâm thức Chân Thần để nhận biết ý chí của Hành Tinh Thượng Đế, qua đó thiết lập mối nối ban đầu giữa Ý Chí của Thượng đế và nhân loại. “Linh hồn cai quản dục vọng” trong ngữ cảnh này được hiểu là tâm thức Tam Nguyên Tinh Thần có phạm vi hành tinh, vượt khỏi tâm thức trong thể nguyên nhân.

Rèn phàm ngã thành công cụ của Thiên Ý

Thử thách Vulcan đòi hỏi Con của Thượng đế tạo tác công cụ biểu hiện trong chiều sâu vật chất, nắm bắt Thiên Ý và uốn ý chí của cái ngã nhỏ theo ý chí của Đại Ngã. “Chiều sâu” được liên hệ với 18 cõi phụ thấp thuộc thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng Đế, hoặc 21 cõi phụ khi xét thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Vulcan hoạt động qua cả ý chí cao lẫn ý chí thấp, nhưng mục tiêu là khiến ý chí thấp phục tùng ý chí cao để biểu hiện từ cấp cao nhất xuống cấp thấp nhất. Quyền chủ quản của Vulcan đối với Kim Ngưu được hiểu như chức năng điều tiết lượng năng lượng của dấu hiệu lớn hơn có thể đi qua hành tinh.

Kim Ngưu, Vulcan và ba biểu tượng ánh sáng

Ba biểu tượng ánh sáng gồm Kim Ngưu với con mắt soi sáng tương ứng ngoại môn với Mặt Trời hồng trần; Vulcan đưa điều ẩn sâu ra ánh sáng, tương ứng nội môn với trái tim Mặt Trời; và Mặt Trời, Đấng Soi Sáng Vĩ Đại, tương ứng tinh thần với Mặt trời Tinh thần Trung Ương. Ánh sáng từ mắt Bò, có thể liên hệ với Aldebaran, cuối cùng nhường chỗ cho ánh sáng Mặt Trời; Vulcan vừa có thể do Mặt Trời che giấu, vừa có lúc đại diện chính Mặt Trời và làm trung gian thực hiện ý chí linh hồn. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, cung một có thể là cung linh hồn của Vulcan, còn cung chân thần có thể thuộc cung hai, trên tuyến bốn–hai gần với Mặt Trời. Một nghịch lý biểu tượng được lưu ý: Kim Ngưu có thể là nguồn soi sáng lớn hơn Mặt Trời và Vulcan, nhưng trong bộ ba này lại tương ứng với phương diện Mặt Trời thấp nhất.

Ánh sáng phá xuyên vật chất

Vulcan không chỉ tượng trưng sức mạnh và ý chí mà còn là hành tinh rực sáng, làm ánh sáng bùng ra qua vật chất bằng cách xé rách màn che của vật chất. Trải nghiệm của Thánh Paul, mù trong ba ngày trước ánh sáng mãnh liệt, được liên hệ như một minh họa khả dĩ cho hoạt động cung một của Vulcan; Chân sư DK được dẫn lời rằng Ngài đã kiểm tra hồ sơ và xác nhận sự kiện ấy. Vì vậy, soi sáng xuyên suốt ý nghĩa của Kim Ngưu, từ đôi cánh khát vọng đến những mặc khải gắn với mắt Bò. Chiêm tinh học nội môn mở ra chiều sâu này, dù giáo lý hiện có mới chỉ hé một phần nhỏ các năng lượng nâng đỡ thế giới biểu hiện.

Kim Ngưu và phạm vi vũ trụ

Kim Ngưu được trình bày như một chòm sao có phạm vi ảnh hưởng rộng lớn, liên hệ mật thiết với Thái dương Thượng đế đang đi trên Con đường của các Thái dương Thượng đế và biểu hiện Bồ đề vũ trụ. Pleiades và Dragon cũng được nhắc đến trong quan hệ với Bồ đề vũ trụ. Từ đó nảy sinh câu hỏi chưa được giải quyết về nguồn nào giữa Pleiades và Dragon giữ vai trò lớn hơn trong vận mệnh và sự giáo dục Thái dương Thượng đế.

Tổ hợp cung một, cung năm và cung ba

Hai cung trực tiếp tác động qua các chủ tinh Kim Ngưu là cung năm qua Sao Kim và cung một qua Vulcan; kết hợp với Trái Đất biểu hiện cung ba, chúng tạo thành một tổ hợp khó điều hòa. Chân sư DK gọi đây là các cung “Phổ”; một nữ đệ tử có linh hồn cung một, phàm ngã cung năm và thể trí cung ba được nêu như ví dụ về khó khăn trong việc cư xử dịu dàng với người khác. Tổ hợp này cần các cung thiên về quan hệ để làm dịu và cân bằng. Sơ đồ Tetractys đặt điểm cung năm thẳng dưới điểm cung một được dùng để gợi mối liên hệ giữa hai cung, đồng thời nhắc rằng một tuyến phát triển của linh hồn cung năm hướng đến cung một.

Mục đích của việc nghiên cứu

Việc nghiên cứu các quan hệ chiêm tinh sâu xa hướng đến đưa Thiên Cơ xuống Trái Đất, hỗ trợ sự tái xuất hiện của Đức Christ và sự chuyển đổi nhân loại trong thời đại Bảo Bình. Đại Khấn Nguyện kết thúc phần bình giảng nhằm đặt toàn bộ việc học trong mục tiêu phụng sự ấy.

Text EAA 109b – Văn bản EAA 109b

[1] As we resume our initial theme, I would call your attention to the fact that through the exoteric or orthodox planet, Venus, this sign Taurus is related to Gemini, Libra and Capricorn. [2] It is of interest to note that Taurus is, therefore, related to the Mutable Cross by a linking stream of energy, via Venus, but is at the same time linked in a dual sense with two arms of the Cardinal Cross, by a Venusian connection with Libra and Capricorn. [3] There is therefore to the true Taurian who reaches illumination [4] one link with the body and soul aspects of expression and two links with soul and spirit—the higher octave of manifestation. [5] Thus is shown the perfection of the sublimation process, [6] for aspiration has entirely superseded desire as a motivating agency. [7] The soul is linked with form [8] but its major link [9] is with the spirit. It is for this reason that in Taurus, the man comes to the point wherein the real goal or the true vision appears. [10] Desire in its lowest expression is linked with the form in Taurus. [11] Aspirational idealism in its highest possible expression is also achieved in Taurus. [12] Aspiration is linked, however, in its lowest expression with the soul and in its highest with spirit. [13] Self-will relates man to form; [14] the will of God relates the soul of the man to the spirit. [15] It takes three initiations to make this clear to the disciple.

[1] Khi trở lại chủ đề ban đầu, Tôi muốn lưu ý các bạn rằng qua hành tinh ngoại môn hay chính thống là Sao Kim, dấu hiệu Kim Ngưu này có liên hệ với Song Tử, Thiên Bình và Ma Kết. [2] Do đó, điều đáng chú ý là Kim Ngưu có liên hệ với Thập Giá Biến đổi qua một dòng năng lượng kết nối thông qua Sao Kim, đồng thời lại liên kết theo nghĩa kép với hai nhánh của Thập Giá Chủ Yếu, qua mối liên hệ của Sao Kim với Thiên Bình và Ma Kết. [3] Vì vậy, đối với người Kim Ngưu đích thực đạt tới sự soi sáng, [4] có một mối liên kết với các phương diện biểu hiện của thân thể và linh hồn, cùng hai mối liên kết với linh hồn và tinh thần—quãng tám cao hơn của sự biểu hiện. [5] Điều này cho thấy sự hoàn thiện của tiến trình thăng hoa, [6] vì khát vọng đã hoàn toàn thay thế dục vọng trong vai trò tác nhân thúc đẩy. [7] Linh hồn liên kết với hình tướng [8] nhưng mối liên kết chủ yếu của linh hồn [9] là với tinh thần. Chính vì lý do này mà trong Kim Ngưu, con người đạt tới điểm nơi mục tiêu thực sự hay tầm nhìn chân thực xuất hiện. [10] Trong biểu hiện thấp nhất, dục vọng liên kết với hình tướng trong Kim Ngưu. [11] Chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng, trong biểu hiện cao nhất có thể có, cũng thành tựu trong Kim Ngưu. [12] Tuy nhiên, trong biểu hiện thấp nhất, khát vọng liên kết với linh hồn, còn trong biểu hiện cao nhất, khát vọng liên kết với tinh thần. [13] Ý chí riêng liên hệ con người với hình tướng; [14] Ý Chí của Thượng Đế liên hệ linh hồn con người với tinh thần. [15] Phải trải qua ba cuộc điểm đạo, đệ tử mới hiểu rõ điều này.

[16] Looking at the matter from another angle: Venus, the mind or the soul in Libra reveals to man the exoteric significance and results of desire. [17] In Gemini, Venus reveals [18] the desire of the pairs of opposites for each other for this is the underlying theme of the entire creative and evolutionary process—the interplay of the opposites. [19] In Capricorn, Venus reveals to man that desire for the whole, for the universal, [Page 392] which is the hallmark of the initiate and the true expression of the spiritual life.

[16] Xét vấn đề từ một góc độ khác: Sao Kim, thể trí hay linh hồn trong Thiên Bình, tiết lộ cho con người thâm nghĩa ngoại môn và các kết quả của dục vọng. [17] Trong Song Tử, Sao Kim tiết lộ [18] dục vọng mà các thành phần trong những cặp đối cực hướng về nhau, vì đây là chủ đề nền tảng của toàn bộ tiến trình sáng tạo và tiến hoá—sự tương tác giữa các đối cực. [19] Trong Ma Kết, Sao Kim tiết lộ cho con người dục vọng hướng tới toàn thể, tới cái phổ quát, [Page 392]vốn là dấu ấn của điểm đạo đồ và là biểu hiện chân thực của đời sống tinh thần.

[20] When we come to a consideration of the esoteric ruler of Taurus, we find ourselves confronted by Vulcan, one of the veiled and hidden planets [21] and one which is, therefore, little known or understood. [22] I have earlier referred to Vulcan as the Fashioner of divine expression. [23] In a peculiar sense, the energy which streams from Vulcan is fundamentally the strength and potency which sets the world evolutionary process in motion; [24] it embodies also the energy of the first ray, that force which initiates or begins [25] and that which also destroys, [26] bringing about the death of the form in order that the soul may be set free.

[20] Khi xem xét chủ tinh nội môn của Kim Ngưu, chúng ta đối diện với Vulcan, một trong những hành tinh được che phủ và ẩn giấu [21] và do đó cũng là một hành tinh mà người ta ít biết đến hay thấu hiểu. [22] Trước đây, Tôi đã đề cập đến Vulcan như Đấng Tạo Tác biểu hiện thiêng liêng. [23] Theo một ý nghĩa đặc biệt nào đó, về căn bản, năng lượng tuôn chảy từ Vulcan là sức mạnh và quyền năng khởi động tiến trình tiến hoá của thế giới; [24] nó cũng hiện thân năng lượng của cung một, mãnh lực khởi xướng hay bắt đầu [25] và cũng là mãnh lực huỷ diệt, [26] đưa đến cái chết của hình tướng để linh hồn có thể được giải thoát.

[27] Vulcan is the ray [28] or planet of isolation for, [29] in a peculiar sense, it governs the fourth initiation wherein the depths of aloneness [30] are plumbed [31] and the man stands completely isolated. [32] He stands detached from “that which is above and this which is below.” [33] There comes a dramatic moment when all desire is renounced; [34] the will of God or the Plan is seen as the only desirable objective but as yet the man has not proved to himself, [35] to the world of men or to his Master whether he has the strength to move forward along the line of service. [36] There is revealed to him (as there was revealed to the Christ at the fourth great initiatory crisis in His life) [37] some definite, active undertaking which embodies that aspect of the will of God which it is his peculiar function to appropriate and make possible of expression. [38] This has been called in the Christian phraseology, “the Gethsemane experience.” The Christ, kneeling beside the rock (symbolic of the depths of the mineral kingdom [39] and of the activity of Vulcan, the fashioner), raises His eyes upward to where the light of revelation breaks forth [40] and knows at [Page 393] that moment what it is He has to do. [41] Such is the test of Vulcan, ruling Taurus, of the soul, ruling desire, [42] of the Son of God, fashioning His instrument of expression in the depths, [43] grasping the divine purpose and so bending the will of the little self to that of the greater Self. [44] The depths have been reached and there is no more to be done. [45] The light from the eye of the Bull which with ever increasing radiance has guided the struggling soul must give place eventually to the light of the Sun, [46] for Vulcan [47] is a substitute for the Sun; [48] it is spoken of sometimes as being veiled by the Sun [49] and at others it stands for the Sun itself. It stands between the man and the Sun, the soul. [50] Therefore, we have in this connection three symbols of the light:

[27] Vulcan là cung [28] hay hành tinh của sự cô lập vì, [29] theo một ý nghĩa đặc biệt nào đó, nó cai quản lần điểm đạo thứ tư, trong đó những chiều sâu của sự đơn độc [30] được dò thấu [31] và con người đứng hoàn toàn cô lập. [32] Y đứng tách rời khỏi “cái ở trên và cái ở dưới này.” [33] Một thời khắc đầy kịch tính xuất hiện khi mọi dục vọng đều được từ bỏ; [34] Ý Chí của Thượng Đế hay Thiên Cơ được nhìn nhận là mục tiêu duy nhất đáng mong cầu, nhưng cho đến lúc ấy, con người vẫn chưa chứng tỏ với chính mình, [35] với thế giới loài người hay với Chân sư của mình rằng liệu y có đủ sức mạnh để tiến bước trên con đường phụng sự hay không. [36] Y được mặc khải (như Đức Christ đã được mặc khải vào cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư trong cuộc đời Ngài) [37] về một công việc cụ thể, tích cực, hiện thân phương diện ấy của Ý Chí của Thượng Đế mà chức năng riêng của y là tiếp nhận và tạo điều kiện cho biểu hiện. [38] Trong cách diễn đạt của Kitô giáo, điều này được gọi là “trải nghiệm Gethsemane.” Đức Christ, quỳ bên tảng đá (biểu tượng cho những chiều sâu của giới kim thạch [39] và cho hoạt động của Vulcan, đấng tạo tác), ngước mắt lên nơi ánh sáng mặc khải bừng chiếu [40] và ngay [Page 393]khoảnh khắc ấy, Ngài biết điều Ngài phải làm. [41] Đó là thử thách của Vulcan, chủ tinh cai quản Kim Ngưu, của linh hồn, vốn cai quản dục vọng, [42] của Con của Thượng đế, Đấng tạo tác công cụ biểu hiện của Ngài trong những chiều sâu, [43] nắm bắt Thiên Ý và nhờ đó uốn ý chí của tiểu ngã thuận theo ý chí của Đại Ngã. [44] Những chiều sâu đã được chạm tới và không còn gì phải làm nữa. [45] Ánh sáng từ mắt Kim Ngưu, với độ rực rỡ ngày càng tăng đã dẫn dắt linh hồn đang phấn đấu, cuối cùng phải nhường chỗ cho ánh sáng của Mặt Trời, [46] vì Vulcan [47] là hành tinh thay thế cho Mặt Trời; [48] đôi khi người ta nói rằng Mặt Trời che phủ hành tinh này, [49] và những lúc khác, nó đại diện cho chính Mặt Trời. Nó đứng giữa con người và Mặt Trời, tức linh hồn. [50] Do đó, trong mối liên hệ này, chúng ta có ba biểu tượng của ánh sáng:

[51] 1. Taurus.—The eye of illumination or light. The Bull's eye. Illumination. Exoterically—the physical Sun.

[51] 1. Kim Ngưu.—Con mắt của sự soi sáng hay ánh sáng. Mắt Kim Ngưu. Sự soi sáng. Về mặt ngoại môn—Mặt Trời hồng trần.

[52] 2. Vulcan.—The one who reveals that which is deeply hidden and brings it up into the light. [53] Esoterically—the heart of the Sun.

[52] 2. Vulcan.—Đấng tiết lộ điều ẩn giấu sâu kín và đưa điều ấy ra ánh sáng. [53] Về mặt nội môn—trái tim của Mặt Trời.

[54] 3. The Sun.—The great Illuminator. Spiritually—the central spiritual Sun.

[54] 3. Mặt Trời.—Đấng Soi Sáng Vĩ Đại. Về mặt tinh thần—Mặt trời Tinh thần Trung Ương.

[55] Thus from every angle, illumination remains the theme of this sign.

[55] Như vậy, xét từ mọi góc độ, sự soi sáng vẫn là chủ đề của dấu hiệu này.

[56] We have somewhat considered the rays and their effect and relationship as they, through Taurus and its rulers, pour their force and energy into individual man, or into humanity as a whole. [57] The two rays which directly affect the sign [58] are, as we have seen, the fifth (through Venus) and the first (through Vulcan). These two when viewed in combination with the Earth (which is an expression of the third ray) demonstrate a most difficult combination of rays, for all are along the line of the first Ray of Energy: [Page 394]

[56] Chúng ta đã phần nào xem xét các cung cùng tác động và mối liên hệ của chúng khi, qua Kim Ngưu và các chủ tinh của dấu hiệu này, chúng tuôn đổ mãnh lực và năng lượng vào từng cá nhân, hoặc vào toàn thể nhân loại. [57] Hai cung trực tiếp tác động đến dấu hiệu này [58] là cung năm (qua Sao Kim) và cung một (qua Vulcan), như chúng ta đã thấy. Khi xem xét hai cung này kết hợp với Trái Đất (vốn là biểu hiện của cung ba), ta thấy một tổ hợp các cung vô cùng khó khăn, vì tất cả đều thuộc tuyến của Cung Năng Lượng thứ nhất: [Page 394]

Commentary EAA 109-b — Taurus (tr. 391–393) – Bình giảng EAA 109-b — Kim Ngưu (tr. 391–393)

We will continue here, beginning with Esoteric Astrology Adventure number 109-B, page 391.

Chúng ta sẽ tiếp tục ở đây, bắt đầu với Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 109-B, trang 391.

[1] As we resume our initial theme, I would call your attention to the fact that through the exoteric or orthodox planet, Venus, this sign Taurus is related to Gemini, Libra and Capricorn.

[1] Khi trở lại chủ đề ban đầu, Tôi muốn lưu ý các bạn rằng qua hành tinh ngoại môn hay chính thống là Sao Kim, dấu hiệu Kim Ngưu này có liên hệ với Song Tử, Thiên Bình và Ma Kết.

Gemini, esoteric ruler; Libra, orthodox ruler; Capricorn, hierarchical ruler. It's one of those very important processes in esoteric astrology to relate the different constellations which share the same ruler on one or other of the three levels: exoteric, esoteric and hierarchical.

Với Song Tử, Sao Kim là chủ tinh nội môn; với Thiên Bình, là chủ tinh chính thống; với Ma Kết, là chủ tinh huyền giai. Liên hệ các chòm sao khác nhau có cùng một chủ tinh ở một trong ba cấp độ—ngoại môn, nội môn và huyền giai—là một trong những tiến trình rất quan trọng trong chiêm tinh học nội môn.

[2] It is of interest to note that Taurus is, therefore, related to the Mutable Cross by a linking stream of energy, via Venus, but is at the same time linked in a dual sense with two arms of the Cardinal Cross, by a Venusian connection with Libra and Capricorn.

[2] Do đó, điều đáng chú ý là Kim Ngưu có liên hệ với Thập Giá Biến đổi qua một dòng năng lượng kết nối thông qua Sao Kim, đồng thời lại liên kết theo nghĩa kép với hai nhánh của Thập Giá Chủ Yếu, qua mối liên hệ của Sao Kim với Thiên Bình và Ma Kết.

So the intensity of connection to a Cross is determined by how many signs a planet may rule on that Cross.

Như vậy, cường độ liên kết với một Thập Giá tùy thuộc vào số dấu hiệu mà một hành tinh có thể cai quản trên Thập Giá ấy.

[3] There is therefore to the true Taurian who reaches illumination

[3] Vì vậy, đối với người Kim Ngưu đích thực đạt tới sự soi sáng,

—and let's consider illumination to be minimally the third degree—

—và chúng ta hãy xem sự soi sáng này tối thiểu là bậc ba—

[4] one link with the body and soul aspects of expression and two links with soul and spirit

[4] có một mối liên kết với các phương diện biểu hiện của thân thể và linh hồn, cùng hai mối liên kết với linh hồn và tinh thần—quãng tám cao hơn của sự biểu hiện.

So body and soul relates to the Mutable Cross, and especially via Gemini—relating to the Mutable Cross via Gemini, which in a way links body and soul—and relating to the Cardinal Cross via Libra and also Capricorn. Of course, the Taurean link is on the Fixed Cross, naturally.

Như vậy, thân thể và linh hồn liên hệ với Thập Giá Biến đổi, đặc biệt qua Song Tử—liên hệ với Thập Giá Biến đổi qua Song Tử, vốn theo một cách nào đó kết nối thân thể và linh hồn—và liên hệ với Thập Giá Chủ Yếu qua Thiên Bình cũng như Ma Kết. Dĩ nhiên, mối liên kết của Kim Ngưu nằm trên Thập Giá Cố Định.

There is therefore to the true Taurian

Do đó, đối với người Kim Ngưu đích thực, có

—and this must be the one who fulfills the true objective of this sign—

—và đây hẳn phải là người hoàn thành mục tiêu đích thực của dấu hiệu này—

who reaches illumination

người đạt đến sự soi sáng

—and let's call that the third degree—

—và chúng ta hãy gọi đó là bậc ba—

one link with the body and soul aspects of expression and two links with soul and spirit

một mối liên kết với các phương diện biểu hiện là thân thể và linh hồn, cùng hai mối liên kết với linh hồn và tinh thần

Now, I guess he's considering the Cardinal Cross to be both soul and spirit.

Ở đây, tôi đoán Ngài đang xem Thập Giá Chủ Yếu là cả linh hồn lẫn tinh thần.

[5] Thus is shown the perfection of the sublimation process,

[5] Điều này cho thấy sự hoàn thiện của tiến trình thăng hoa,

—a translation into a higher dimension altogether—

—một sự chuyển sang một chiều đo hoàn toàn cao hơn—

[6] for aspiration has entirely superseded desire as a motivating agency.

[6] vì khát vọng đã hoàn toàn thay thế dục vọng trong vai trò tác nhân thúc đẩy.

If we really look at it, at the rulerships, we have one ruler on the Mutable Cross, one ruler of Taurus itself on the Fixed Cross, and two rulers on the Cardinal Cross of spirit.

Nếu thực sự xem xét các quyền chủ quản, chúng ta có một chủ tinh trên Thập Giá Biến đổi, một chủ tinh của chính Kim Ngưu trên Thập Giá Cố Định, và hai chủ tinh trên Thập Giá Chủ Yếu của tinh thần.

[7] The soul is linked with form

[7] Linh hồn liên kết với hình tướng

—yes, the soul, considering it to be Venus in Taurus—

—đúng vậy, linh hồn, khi xem linh hồn là Sao Kim trong Kim Ngưu—

[8] but its major link

[8] nhưng mối liên kết chủ yếu của linh hồn

—well, the soul is considered to be Venus in a way, just as Venus is in a way the higher octave of the Earth, or plays the function of soul to the personality which Earth represents; so Venus represents the soul of man.

—theo một cách nào đó, linh hồn được xem là Sao Kim, cũng như theo một cách nào đó, Sao Kim là quãng tám cao hơn của Trái Đất, hoặc đảm nhiệm chức năng linh hồn đối với phàm ngã mà Trái Đất đại diện; vì vậy, Sao Kim đại diện cho linh hồn con người.

The soul is linked with form but its major link

Linh hồn liên kết với hình tướng nhưng mối liên kết chính của nó

[9] is with the spirit. It is for this reason that in Taurus, the man comes to the point wherein the real goal or the true vision appears.

[9] là với tinh thần. Chính vì lý do này mà trong Kim Ngưu, con người đạt tới điểm nơi mục tiêu thực sự hay tầm nhìn chân thực xuất hiện.

This is only conferred, let us say, by the spirit.

Chỉ tinh thần mới ban cho điều này.

Now, we could study the same process with other planets. We could say, well, Mercury has a link with two planets on the Common Cross, one on the Cardinal, one on the Fixed, so perhaps its greatest link is with soul and form—although, given the truly occult nature of Mercury, and the fact that it receives seven times more light than the Earth, whereas Venus receives only three times more light, and whereas Mercury also is going to be ruling the cosmic ethers, we could wonder whether this is correct. When it comes to the Earth, it's ruling only in two places, and both of them are on the Mutable Cross; thus the link is with soul and personality, soul and form.

Chúng ta có thể nghiên cứu cùng tiến trình ấy với các hành tinh khác. Chúng ta có thể nói rằng Sao Thủy có mối liên kết với hai hành tinh trên Thập Giá Biến đổi, một trên Thập Giá Chủ Yếu, một trên Thập Giá Cố Định, nên có lẽ mối liên kết lớn nhất của nó là với linh hồn và hình tướng—mặc dù, xét bản chất thực sự huyền bí của Sao Thủy và sự thật rằng nó nhận được ánh sáng nhiều gấp bảy lần Trái Đất, trong khi Sao Kim chỉ nhận được ánh sáng nhiều gấp ba lần, và Sao Thủy cũng sẽ cai quản các cõi dĩ thái vũ trụ, chúng ta có thể tự hỏi liệu điều này có đúng hay không. Về Trái Đất, hành tinh này chỉ cai quản ở hai nơi, và cả hai đều nằm trên Thập Giá Biến đổi; do đó, mối liên kết là với linh hồn và phàm ngã, linh hồn và hình tướng.

When it comes to Mars, it's ruling in Aries, Scorpio and Sagittarius; it seems to be equally linked, a link to all the Crosses, I think so. When it comes to Jupiter, there are four: Jupiter is linked to Virgo hierarchically, to Sagittarius orthodoxly, to Pisces orthodoxly, and only to Aquarius on the Fixed Cross. Jupiter is a very advanced planet, so we wonder how this type of structure can be carried out all the way through, because then Jupiter has three links to the body-soul of the Common Cross, through Virgo, Sagittarius and Pisces, and only one link, via Aquarius, to something that is higher and may include soul and spirit. So we wonder whether this can be carried forward with the same explanatory power as it seems to have here, when he discusses how Taurus is linked to the different Crosses—twice to the Cardinal and only once to the Mutable—whereas in the case of Jupiter, three times to the Mutable and once to the Fixed.

Về Sao Hỏa, hành tinh này cai quản trong Bạch Dương, Hổ Cáp và Nhân Mã; dường như nó liên kết đồng đều, có mối liên kết với tất cả các Thập Giá, tôi nghĩ vậy. Về Sao Mộc, có bốn mối liên kết: Sao Mộc liên kết với Xử Nữ ở cấp độ huyền giai, với Nhân Mã ở cấp độ chính thống, với Song Ngư ở cấp độ chính thống, và chỉ với Bảo Bình trên Thập Giá Cố Định. Sao Mộc là một hành tinh rất tiến hóa, nên chúng ta tự hỏi cách cấu trúc này có thể áp dụng xuyên suốt như thế nào, bởi khi ấy Sao Mộc có ba mối liên kết với thân thể–linh hồn của Thập Giá Biến đổi qua Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư, và chỉ có một mối liên kết qua Bảo Bình với điều gì đó cao hơn, có thể bao gồm linh hồn và tinh thần. Vì vậy, chúng ta tự hỏi liệu cách giải thích này có thể tiếp tục giữ được sức thuyết phục như ở đây hay không, khi Ngài bàn về cách Kim Ngưu liên kết với các Thập Giá khác nhau—hai lần với Thập Giá Chủ Yếu và chỉ một lần với Thập Giá Biến đổi—trong khi với Sao Mộc, là ba lần với Thập Giá Biến đổi và một lần với Thập Giá Cố Định.

When it comes to Uranus, there are two Cardinal links, Aries and Libra; there's also a Fixed link via Aquarius, and another Fixed link as the veiled esoteric ruler of Leo. There is, as far as I see, no Uranian link to any of these signs of the Mutable Cross, and so it could be said that Uranus is not dealing, in a way, with body and soul at all, but with soul and spirit. Well, anyway, this is the way that one can expand the point which is made here about major links and minor links.

Về Sao Thiên Vương, có hai mối liên kết với Thập Giá Chủ Yếu là Bạch Dương và Thiên Bình; cũng có một mối liên kết với Thập Giá Cố Định qua Bảo Bình, và một mối liên kết nữa với Thập Giá Cố Định trong vai trò chủ tinh nội môn được che giấu của Sư Tử. Theo tôi thấy, Sao Thiên Vương không liên kết với bất kỳ dấu hiệu nào trong số các dấu hiệu của Thập Giá Biến đổi này; vì vậy, có thể nói rằng theo một cách nào đó, Sao Thiên Vương hoàn toàn không đề cập đến thân thể và linh hồn, mà đề cập đến linh hồn và tinh thần. Dù sao, đây là cách chúng ta có thể mở rộng luận điểm được nêu ở đây về các mối liên kết chính và các mối liên kết phụ.

The major link here of Venus is with Libra and Capricorn, two factors on the Cardinal Cross that have definitely to do with spirit—and spirit-soul, I suppose. When we talk about body and soul, we're talking about the personality and the center on the higher mental plane. When we're talking about soul and spirit, we're talking about the Spiritual Triad and the monad.

Mối liên kết chính của Sao Kim ở đây là với Thiên Bình và Ma Kết, hai yếu tố trên Thập Giá Chủ Yếu chắc chắn liên quan đến tinh thần—và tinh thần–linh hồn, tôi cho là vậy. Khi nói về thân thể và linh hồn, chúng ta đang nói về phàm ngã và trung tâm trên cõi thượng trí. Khi nói về linh hồn và tinh thần, chúng ta đang nói về Tam Nguyên Tinh Thần và chân thần.

[10] Desire in its lowest expression is linked with the form in Taurus.

[10] Trong biểu hiện thấp nhất, dục vọng liên kết với hình tướng trong Kim Ngưu.

And the Moon is exalted—the Moon, a non-sacred planet—and as a result the non-sacred part of man is especially accented.

Và Mặt Trăng vượng—Mặt Trăng, một hành tinh không thiêng liêng—do đó, phần không thiêng liêng của con người được đặc biệt nhấn mạnh.

[11] Aspirational idealism in its highest possible expression is also achieved in Taurus.

[11] Chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng, trong biểu hiện cao nhất có thể có, cũng thành tựu trong Kim Ngưu.

This is a quotation that I often refer to, something that always hits home for me. It is spoken of the “wings of idealism.” The idea of wings is associated with Taurus—well, I guess it's also associated with the fourth initiation and with the fourth ray, gaining one's angelic wings, as it were. But on the “wings of aspiration” one can fly, even as the arrow released in Sagittarius flies with the winged heels of Mercury—an interesting statement, which relates it to Gemini, of course.

Đây là một câu trích mà tôi thường nhắc đến, một điều luôn gây tiếng vang sâu sắc trong tôi. Ở đây nói đến “đôi cánh của chủ nghĩa lý tưởng”. Hình ảnh đôi cánh gắn liền với Kim Ngưu—tôi đoán nó cũng gắn liền với lần điểm đạo thứ tư và cung bốn, có thể nói là có được đôi cánh thiên thần của mình. Nhưng trên “đôi cánh của khát vọng”, người ta có thể bay, cũng như mũi tên phóng đi trong Nhân Mã bay với đôi gót chân có cánh của Sao Thủy—một phát biểu thú vị, dĩ nhiên liên hệ điều này với Song Tử.

Aspirational idealism in its highest possible expression is also achieved in Taurus.

Chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng trong biểu hiện cao nhất có thể có cũng đạt được trong Kim Ngưu.

And we cannot really separate aspirational idealism from the sixth ray, so I don't think we can separate at least one of the functions of Taurus from the sixth ray; they both are connected. Taurus rules the astral body; the solar plexus rules the astral body. Aspiration arises in the astral body; idealism also, emotional idealism at least, arises in the astral body. Taurus is linked with the astral body and the sixth ray. So we don't know the other rays that are coming through Taurus, but certainly there will be more than simply the fourth ray, even though they may not be accentuated in one of the world periods to which DK refers, and especially in this world period, however long that may be.

Và chúng ta thực sự không thể tách chủ nghĩa lý tưởng đầy khát vọng khỏi cung sáu, nên tôi không nghĩ rằng chúng ta có thể tách ít nhất một trong các chức năng của Kim Ngưu khỏi cung sáu; cả hai đều liên kết với nhau. Kim Ngưu cai quản thể cảm dục; tùng thái dương cai quản thể cảm dục. Khát vọng nảy sinh trong thể cảm dục; chủ nghĩa lý tưởng cũng vậy, ít nhất là chủ nghĩa lý tưởng mang tính cảm xúc, cũng nảy sinh trong thể cảm dục. Kim Ngưu liên kết với thể cảm dục và cung sáu. Vì vậy, chúng ta chưa biết những cung khác đang đi qua Kim Ngưu, nhưng chắc chắn sẽ có nhiều hơn chỉ riêng cung bốn, dù chúng có thể không được nhấn mạnh trong một thời kỳ thế giới mà Chân sư DK đề cập đến, đặc biệt là trong thời kỳ thế giới hiện nay, bất kể thời kỳ ấy kéo dài bao lâu.

I also think about idealism per se. What about idealism per se? Idealism per se is found on the buddhic plane, I believe. Let us take a quick look here at A Treatise on Cosmic Fire, page 188 or so, and we will see whether it is buddhic or atmic. I believe it is—yes, it is buddhic.

Tôi cũng suy nghĩ về chính chủ nghĩa lý tưởng. Chính chủ nghĩa lý tưởng thì sao? Tôi tin rằng chính chủ nghĩa lý tưởng hiện diện trên cõi Bồ đề. Chúng ta hãy xem nhanh Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 188, để xem đó là cõi Bồ đề hay cõi atma. Tôi tin đó là—đúng vậy, là cõi Bồ đề.

So the Buddha, Taurus, Mercury, the buddhic plane and idealism are all linked, and a high form of idealism will be found on the third subplane of the buddhic plane, and to this Taurus will be linked.

Như vậy, Đức Phật, Kim Ngưu, Sao Thủy, cõi Bồ đề và chủ nghĩa lý tưởng đều liên kết với nhau, và một hình thức cao của chủ nghĩa lý tưởng hiện diện trên cõi phụ thứ ba của cõi Bồ đề; Kim Ngưu sẽ liên kết với điều này.

[12] Aspiration is linked, however, in its lowest expression with the soul and in its highest with spirit.

[12] Tuy nhiên, trong biểu hiện thấp nhất, khát vọng liên kết với linh hồn, còn trong biểu hiện cao nhất, khát vọng liên kết với tinh thần.

So which link is this? The spirit link is related to the buddhic plane and its third sublevel. I suppose it is the magnetism of the soul which inspires in the astral body the first type of aspiration. So let's say the magnetism of the soul inspires aspiration in the astral body. Unless there is some faith-linked contact with the soul, some sense of his Higher Self, there will be nothing towards which to aspire.

Vậy đây là mối liên kết nào? Mối liên kết với tinh thần liên quan đến cõi Bồ đề và cõi phụ thứ ba của cõi này. Tôi cho rằng chính từ điện của linh hồn khơi dậy loại khát vọng đầu tiên trong thể cảm dục. Vì vậy, hãy nói rằng từ điện của linh hồn khơi dậy khát vọng trong thể cảm dục. Nếu không có một sự tiếp xúc nào đó với linh hồn gắn liền với đức tin, một cảm nhận nào đó về chân ngã của mình, thì sẽ không có gì để hướng khát vọng đến.

[13] Self-will relates man to form;

[13] Ý chí riêng liên hệ con người với hình tướng;

it always has to do with how the little self will assert itself on its own behalf—how the little self will assert itself on its own behalf.

nó luôn liên quan đến cách tiểu ngã khẳng định mình vì lợi ích riêng—cách tiểu ngã khẳng định mình vì lợi ích riêng.

[14] the will of God relates the soul of the man to the spirit.

[14] Ý Chí của Thượng Đế liên hệ linh hồn con người với tinh thần.

It is linking the higher two aspects of man.

Nó kết nối hai phương diện cao hơn của con người.

[15] It takes three initiations to make this clear to the disciple.

[15] Phải trải qua ba cuộc điểm đạo, đệ tử mới hiểu rõ điều này.

He seems to be linking Taurus with the third degree. Now, it is so linked with the dissipation of glamour at the second degree, and very definitely linked with the breaking forth of light, with the destruction of the causal body, at the fourth degree; we wonder why it should not be linked with the great illumination at the third degree.

Dường như Ngài đang liên kết Kim Ngưu với bậc ba. Kim Ngưu liên kết rất rõ với việc làm tiêu tan ảo cảm ở bậc hai, và chắc chắn liên kết với sự bừng phát của ánh sáng, với sự hủy diệt thể nguyên nhân ở bậc bốn; chúng ta tự hỏi tại sao nó lại không liên kết với sự soi sáng lớn lao ở bậc ba.

I think about Father Damien, who was a Capricorn with Taurus rising, and it seems to me to be a third-degree signature, and he went on, I think, to make some very ultimate sacrifices on behalf of the lepers of Molokai island, setting an incredible example for others—an example of selflessness and disregard of his own safety. Truly, if you see his picture, it's an amazing thing. I wonder if I can find a picture of his burning eyes, showing his sixth ray. There's so much about him here; he seems to be someone who inspires.

Tôi nghĩ đến Cha Damien, người thuộc Ma Kết với Kim Ngưu mọc, và đối với tôi, đây dường như là một dấu ấn của bậc ba; rồi tôi nghĩ ông đã có những hy sinh đến mức tận cùng vì những người mắc bệnh phong trên đảo Molokai, nêu một tấm gương phi thường cho người khác—một tấm gương về lòng vị tha và sự quên mình trước an nguy của bản thân. Thật vậy, nếu các bạn nhìn ảnh ông, đó là một điều đáng kinh ngạc. Tôi tự hỏi liệu mình có thể tìm được một bức ảnh cho thấy đôi mắt rực cháy của ông, biểu lộ cung sáu của ông hay không. Ở đây có rất nhiều điều về ông; ông dường như là một người khơi nguồn cảm hứng.

Here I'm showing a picture of Father Damien which I managed to find, and there's this tremendous look in the eye. You see the broad flattening of the Taurean nose; you also see the ear lobes here of the Taurean, and you see the eyes, the eyebrows slanting downward, which connects with the second ray and the sixth ray.

Ở đây, tôi đang cho xem một bức ảnh Cha Damien mà tôi đã tìm được, và trong mắt ông có ánh nhìn mãnh liệt này. Các bạn thấy chiếc mũi rộng và tẹt của người Kim Ngưu; ở đây, các bạn cũng thấy dái tai của người Kim Ngưu, và thấy đôi mắt, đôi lông mày xếch xuống, liên kết với cung hai và cung sáu.

DK has said that the death of a Hitler or the death of a Father Damien are two very different things. Well, there are other pictures of him that show him in a far more compromised state, having contracted the leprosy, but this shows a high initiate along the sixth-ray line, as far as I can see, one who is willing to sacrifice all. Anyway, he is a blend of this Taurus and Capricorn energy, and so it's not his self-will that is being asserted here; it's his spirit and his soul working through the personality, and it may very well be that in that incarnation he took the fourth initiation. As DK said, the death of a Jesus or a Father Damien is quite a different matter than the death of a Hitler, occurring under the material aspect of the ray concerned.

Chân sư DK đã nói rằng cái chết của một người như Hitler và cái chết của một người như Cha Damien là hai điều rất khác nhau. Có những bức ảnh khác cho thấy ông trong tình trạng suy kiệt hơn nhiều vì đã mắc bệnh phong, nhưng theo tôi thấy, bức ảnh này cho thấy một điểm đạo đồ cao cấp theo đường cung sáu, một người sẵn lòng hy sinh tất cả. Dù sao, ông là sự hòa trộn giữa năng lượng Kim Ngưu và Ma Kết này, nên điều đang được khẳng định ở đây không phải là ý chí của phàm ngã ông; đó là tinh thần và linh hồn ông đang hoạt động qua phàm ngã, và rất có thể trong kiếp ấy ông đã trải qua lần điểm đạo thứ tư. Như Chân sư DK đã nói, cái chết của một người như Đức Jesus hay Cha Damien là một việc hoàn toàn khác với cái chết của một người như Hitler, diễn ra dưới phương diện vật chất của cung liên quan.

Anyway, it takes three initiations to make clear to the disciple the linking of the soul of man to the spirit, and of course Jupiter in Gemini will also help with this linking, as we have discussed; Jupiter in Gemini facilitates this linking. But there's no reason, I think, why Taurus should not be related, in terms of its light content, to the third initiation.

Dù sao, phải trải qua ba cuộc điểm đạo, đệ tử mới hiểu rõ mối liên kết giữa linh hồn con người và tinh thần; và dĩ nhiên, như chúng ta đã bàn, Sao Mộc trong Song Tử cũng sẽ giúp tạo nên mối liên kết này; Sao Mộc trong Song Tử tạo thuận lợi cho mối liên kết này. Nhưng tôi nghĩ không có lý do gì để Kim Ngưu, xét về ánh sáng mà nó hàm chứa, lại không liên hệ với lần điểm đạo thứ ba.

Moving on, then.

Vậy chúng ta tiếp tục.

[16] Looking at the matter from another angle: Venus, the mind or the soul in Libra reveals to man the exoteric significance and results of desire.

[16] Xét vấn đề từ một góc độ khác: Sao Kim, thể trí hay linh hồn trong Thiên Bình, tiết lộ cho con người thâm nghĩa ngoại môn và các kết quả của dục vọng.

Venus illumines, and Libra demonstrates consequences—karmic consequences—of action undertaken in Aries/Mars. So he's going to tell us about the different levels of the Venus functioning as it works through the different signs. It takes three initiations to make clear to the disciple what the real will of God is, and how it has to do with the soul and spirit aspect and not with the form; if will is linked to the form, there is a distortion.

Sao Kim soi sáng, còn Thiên Bình cho thấy những hệ quả—những hệ quả nghiệp quả—của hành động được thực hiện trong Bạch Dương/Sao Hỏa. Vì vậy, Ngài sẽ nói với chúng ta về những cấp độ hoạt động khác nhau của Sao Kim khi hành tinh này hoạt động qua các dấu hiệu khác nhau. Phải trải qua ba cuộc điểm đạo, đệ tử mới hiểu rõ Ý Chí thực sự của Thượng Đế là gì, và nó liên quan thế nào đến phương diện linh hồn và tinh thần, chứ không phải hình tướng; nếu ý chí liên kết với hình tướng thì sẽ có sự lệch lạc.

Looking at the matter from another angle: Venus, the mind or the soul in Libra reveals to man the exoteric significance and results of desire.

Nhìn vấn đề từ một góc độ khác: Sao Kim, thể trí hay linh hồn trong Thiên Bình, mặc khải cho con người thâm nghĩa ngoại môn và những kết quả của dục vọng.

So the karmic consequences are revealed with Venus in Libra, and the type of fulfillment which desire actually brings. There are many other things about Venus in Libra, of course; there's the whole question of the divine marriage found here, the marriage in the heavens. But DK is approaching this in a very specific way.

Như vậy, với Sao Kim trong Thiên Bình, những hệ quả nghiệp quả được mặc khải, cùng với kiểu thỏa mãn mà dục vọng thực sự mang lại. Dĩ nhiên, còn nhiều điều khác về Sao Kim trong Thiên Bình; ở đây có toàn bộ vấn đề về cuộc hôn phối thiêng liêng, cuộc hôn phối trên thiên giới. Nhưng Chân sư DK đang tiếp cận điều này theo một cách rất cụ thể.

[17] In Gemini, Venus reveals

[17] Trong Song Tử, Sao Kim tiết lộ

—see, he really is linking Venus to desire; Venus is being linked to desire—

—các bạn thấy đó, Ngài thực sự đang liên kết Sao Kim với dục vọng; Sao Kim đang được liên kết với dục vọng—

In Gemini, Venus reveals

Trong Song Tử, Sao Kim mặc khải

[18] the desire of the pairs of opposites for each other for this is the underlying theme of the entire creative and evolutionary process—the interplay of the opposites.

[18] dục vọng mà các thành phần trong những cặp đối cực hướng về nhau, vì đây là chủ đề nền tảng của toàn bộ tiến trình sáng tạo và tiến hoá—sự tương tác giữa các đối cực.

So, the magnetic relationship between the pairs of opposites, which is fostered by Venus—the desire of the pairs of opposites—because, of course, there comes a time of awakening to the Venusian vibration, when the will of the soul, the love of the soul, the very being of the soul, becomes the long-sought treasure, and ever the compassionate soul, the Solar Angel, is interested in the redemption and upliftment. So this is the magnetic relationship between Castor and Pollux, between the twins; or you can look at one as the male and the other the female, and you can reverse them: the soul can be male and the personality female, or, probably much better, the other way—the soul as the higher type of female and the personality being Martian and masculine. So, in a way, the higher of the pairs of opposites in Gemini is Venusian, and the lower of the pairs is Martian.

Như vậy, mối quan hệ từ tính giữa các cặp đối cực mà Sao Kim nuôi dưỡng—dục vọng của các cặp đối cực—bởi dĩ nhiên, sẽ đến lúc thức tỉnh trước rung động của Sao Kim, khi ý chí của linh hồn, tình thương của linh hồn, chính sự hiện tồn của linh hồn trở thành kho báu mà người ta tìm kiếm từ lâu; và linh hồn từ bi, Thái dương Thiên Thần, luôn quan tâm đến việc cứu chuộc và nâng cao. Vì vậy, đây là mối quan hệ từ tính giữa Castor và Pollux, giữa hai anh em song sinh; hoặc các bạn có thể xem một bên là nam và bên kia là nữ, rồi đảo ngược lại: linh hồn có thể là nam và phàm ngã là nữ, hoặc, có lẽ phù hợp hơn nhiều, theo chiều ngược lại—linh hồn là dạng nữ tính cao hơn, còn phàm ngã mang tính Sao Hỏa và nam tính. Như vậy, theo một cách nào đó, phía cao hơn của cặp đối cực trong Song Tử mang tính Sao Kim, còn phía thấp hơn mang tính Sao Hỏa.

[19] In Capricorn, Venus reveals to man that desire for the whole, for the universal, which is the hallmark of the initiate and the true expression of the spiritual life.

[19] Trong Ma Kết, Sao Kim tiết lộ cho con người dục vọng hướng tới toàn thể, tới cái phổ quát, [Page 392]vốn là dấu ấn của điểm đạo đồ và là biểu hiện chân thực của đời sống tinh thần.

The desire for the whole and for the universal, for the wholeness of divine realization, whether within our planetary sphere or even within our solar systemic sphere. The realization of wholeness is always involved with the initiate consciousness.

Dục vọng hướng đến toàn thể và tính phổ quát, hướng đến tính toàn vẹn của sự chứng nghiệm thiêng liêng, dù trong khối cầu hành tinh của chúng ta hay thậm chí trong khối cầu hệ mặt trời của chúng ta. Sự chứng nghiệm tính toàn vẹn luôn gắn liền với tâm thức điểm đạo đồ.

I don't think he spoke in this particular context of the meaning of Venus in relation to Taurus; it had something to do with intelligent desire, as I recall. Let's just take a look here—we'll go to a different page altogether, page 244–245:

Tôi không nghĩ rằng trong ngữ cảnh cụ thể này Ngài đã nói đến ý nghĩa của Sao Kim trong mối liên hệ với Kim Ngưu; theo tôi nhớ, điều ấy có liên quan đến dục vọng thông minh. Chúng ta hãy xem ở đây—chúng ta sẽ chuyển sang một trang hoàn toàn khác, trang 244–245:

Venus rules in Taurus, Libra and Capricorn, and is the source of the intelligent mind, acting either through desire (in the early stages) or love (in the later stages). In Taurus, this means the mind expressing itself through intelligent desire,

Sao Kim cai quản trong Kim Ngưu, Thiên Bình và Ma Kết, và là nguồn của thể trí thông minh, hoạt động qua dục vọng ở những giai đoạn đầu hoặc qua tình thương ở những giai đoạn sau. Trong Kim Ngưu, điều này có nghĩa là thể trí biểu hiện qua dục vọng thông minh,

—here is the supplementary material—

—đây là tài liệu bổ sung—

for that is the goal of knowledge for ordinary man. In Libra, the point of balance or equilibrium is attained between material personal desire and intelligent spiritual love, for the two qualities of cosmic desire are brought to the fore in the consciousness in Libra and balanced one against the other. In Capricorn, it stands for spiritual love, expressing itself perfectly when the work in Taurus and Libra has been accomplished. (EA, tr. 244–245)

vì đó là mục tiêu của tri thức đối với người bình thường. Trong Thiên Bình, điểm cân bằng hay quân bình giữa dục vọng cá nhân mang tính vật chất và tình thương tinh thần thông minh được đạt đến, vì hai phẩm tính của dục vọng vũ trụ được đưa lên hàng đầu trong tâm thức ở Thiên Bình và được cân bằng với nhau. Trong Ma Kết, Sao Kim đại diện cho tình thương tinh thần, biểu hiện hoàn hảo khi công việc trong Kim Ngưu và Thiên Bình đã hoàn tất. (EA, tr. 244–245)

So that's an important supplement, page 244 and 245, and we are on page 390-something. So I'll put that down: check Esoteric Astrology 244 and 245 for supplementary material. So Venus is the mind, the soul, the intelligent appreciating consciousness, which is essentially, finally, detached from all in the lower worlds that it appreciates, but particularly linked with intelligent desire in relation to Taurus. It is not just random desire, as we find in relation to Mars; it has been somewhat refined through experience, and the desire is for that which is constructive, and that is the goal of knowledge for ordinary man: the acquisition of knowledge prompted by intelligent desire. We see here how the Venusian quality is elevated in its nature as it approaches the hierarchical rulership.

Vậy đó là một phần bổ sung quan trọng, trang 244 và 245, còn chúng ta đang ở trang ba trăm chín mươi mấy. Tôi sẽ ghi lại điều đó: xem Chiêm Tinh Học Nội Môn trang 244 và 245 để có tài liệu bổ sung. Như vậy, Sao Kim là thể trí, là linh hồn, là tâm thức thông minh biết trân trọng giá trị; về bản chất, cuối cùng tâm thức ấy tách rời khỏi tất cả những gì nó trân trọng trong các cõi thấp, nhưng lại đặc biệt liên kết với dục vọng thông minh trong mối liên hệ với Kim Ngưu. Đây không đơn thuần là dục vọng tùy tiện như chúng ta thấy trong mối liên hệ với Sao Hỏa; nó đã phần nào được tinh luyện qua kinh nghiệm, và dục vọng hướng đến điều có tính xây dựng; đó là mục tiêu của tri thức đối với người bình thường: thu nhận tri thức do dục vọng thông minh thúc đẩy. Ở đây, chúng ta thấy bản chất phẩm tính của Sao Kim được nâng cao như thế nào khi tiến đến quyền chủ quản huyền giai.

In Gemini, Venus reveals the desire of the pairs of opposites for each other. I suppose if a person has this, the soul life can be quite intense, with a magnetic reaching of each of the poles towards each other, and each swinging into the orbit of the other, and influenced and fed and sustained by the other. And finally, in Capricorn, the highest: the desire for the whole.

Trong Song Tử, Sao Kim mặc khải dục vọng hướng về nhau của các cặp đối cực. Tôi cho rằng nếu một người có vị trí này, đời sống linh hồn có thể khá mãnh liệt, với mỗi cực vươn đến cực kia bằng sức hút từ tính, mỗi cực đi vào quỹ đạo của cực kia, chịu ảnh hưởng, được nuôi dưỡng và duy trì nhờ cực kia. Và cuối cùng, trong Ma Kết, điều cao nhất là: dục vọng hướng đến toàn thể.

So we see the quality of desire increasing; the quality of desire is raised with the ascending relationships. Of course, it's still an orthodox rulership of Venus in relation to Libra, but there's another way of viewing this progression, from Taurus to Gemini to Libra and thence to Capricorn: even though it is an exoteric rulership, Libra is on the Cardinal Cross, and so the meaning of spirit-soul, of Triad-monad, is pronounced.

Như vậy, chúng ta thấy phẩm tính của dục vọng gia tăng; phẩm tính của dục vọng được nâng cao qua những mối liên hệ ngày càng cao hơn. Dĩ nhiên, đối với Thiên Bình, đó vẫn là quyền chủ quản chính thống của Sao Kim, nhưng có một cách khác để nhìn tiến trình này, từ Kim Ngưu đến Song Tử, đến Thiên Bình, rồi đến Ma Kết: dù đó là quyền chủ quản ngoại môn, Thiên Bình vẫn nằm trên Thập Giá Chủ Yếu, nên ý nghĩa tinh thần–linh hồn, Tam nguyên tinh thần–chân thần, được biểu lộ rõ nét.

Now, let us move a little further.

Bây giờ, chúng ta hãy tiến thêm một chút.

[20] When we come to a consideration of the esoteric ruler of Taurus, we find ourselves confronted by Vulcan, one of the veiled and hidden planets

[20] Khi xem xét chủ tinh nội môn của Kim Ngưu, chúng ta đối diện với Vulcan, một trong những hành tinh được che phủ và ẩn giấu

—and who knows why it is still undiscovered with all of our advanced astronomy. DK does tell us that it is actually a physical planet, and does he use the word “dense physical”? We can see if we look here at Esoteric Healing and go back just a little bit: the dense physical planets—Vulcan is listed right here on page 693—not just as an etheric planet, but as a dense physical planet, and so, as we are looking for it, we can expect it to appear on the level of density also. At least what DK says here directly contradicts what so many seem to want to say, that Vulcan is strictly an etheric planet.

—và ai biết được tại sao nó vẫn chưa được phát hiện dù thiên văn học của chúng ta đã tiến bộ đến vậy. Chân sư DK quả có nói với chúng ta rằng nó thực sự là một hành tinh hồng trần, và liệu Ngài có dùng từ “hồng trần đậm đặc” không? Chúng ta có thể kiểm tra bằng cách xem Trị Liệu Huyền Môn và lùi lại một chút: các hành tinh hồng trần đậm đặc—Vulcan được liệt kê ngay tại đây, trang 693—không chỉ như một hành tinh dĩ thái, mà như một hành tinh hồng trần đậm đặc; vì vậy, khi tìm kiếm nó, chúng ta có thể trông đợi nó cũng xuất hiện ở cấp độ đậm đặc. Ít nhất, điều Chân sư DK nói ở đây trực tiếp mâu thuẫn với điều mà dường như rất nhiều người muốn khẳng định, rằng Vulcan hoàn toàn là một hành tinh dĩ thái.

So it's one of the veiled and hidden planets, and this is what makes me suspect, in the Esoteric Astrology book on page, let's say, 71, that when the third initiation occurs, there is a fearful conflict between Mars and the Moon veiling a hidden planet—I do believe it is Vulcan—and I do believe we're looking at Vulcan as a planet of luminosity and of great will at that particular point.

Như vậy, nó là một trong những hành tinh được che giấu và ẩn khuất; điều này khiến tôi nghi ngờ rằng trong sách Chiêm Tinh Học Nội Môn, khoảng trang 71, khi lần điểm đạo thứ ba diễn ra, có một cuộc xung đột khủng khiếp giữa Sao Hỏa và Mặt Trăng đang che giấu một hành tinh ẩn khuất—tôi thực sự tin rằng đó là Vulcan—và tôi thực sự tin rằng tại thời điểm cụ thể ấy, chúng ta đang nhìn Vulcan như một hành tinh rực sáng và có ý chí lớn lao.

So, Vulcan:

Vậy, Vulcan:

one of the veiled and hidden planets

một trong những hành tinh được che giấu và ẩn khuất

[21] and one which is, therefore, little known or understood

[21] và do đó cũng là một hành tinh mà người ta ít biết đến hay thấu hiểu.

—except by initiates who have access to this type of information.

—ngoại trừ các điểm đạo đồ có thể tiếp cận loại thông tin này.

[22] I have earlier referred to Vulcan as the Fashioner of divine expression.

[22] Trước đây, Tôi đã đề cập đến Vulcan như Đấng Tạo Tác biểu hiện thiêng liêng.

This is involving both the seventh ray and the fourth ray, and the power of the first ray.

Điều này liên quan đến cả cung bảy lẫn cung bốn, và quyền năng của cung một.

[23] In a peculiar sense, the energy which streams from Vulcan is fundamentally the strength and potency which sets the world evolutionary process in motion;

[23] Theo một ý nghĩa đặc biệt nào đó, về căn bản, năng lượng tuôn chảy từ Vulcan là sức mạnh và quyền năng khởi động tiến trình tiến hoá của thế giới;

to set in motion—and that's why Vulcan is connected with Aries, the initiator, as well as with Taurus, in which sign it strikes the hammer blow which sets all things vibrating. The world evolutionary process: this is a vibrational process.

khởi động—và đó là lý do Vulcan liên kết với Bạch Dương, tác nhân khởi xướng, cũng như với Kim Ngưu, dấu hiệu mà trong đó Vulcan giáng nhát búa khiến vạn vật rung động. Tiến trình tiến hóa thế giới: đây là một tiến trình rung động.

[24] it embodies also the energy of the first ray, that force which initiates or begins

[24] nó cũng hiện thân năng lượng của cung một, mãnh lực khởi xướng hay bắt đầu

—right, the force which initiates or begins—

—đúng vậy, mãnh lực khởi xướng hay bắt đầu—

[25] and that which also destroys,

[25] và cũng là mãnh lực huỷ diệt,

Vulcan, interestingly, has kind of a dual mode of expression, just as the first ray does: one is constructive and builds solidly, just as the first ray builds solidly in the outer world of human physical form, but there's also the other aspect of this first ray, that of the destroyer, and the hammer blow of Vulcan can shatter crystallization.

Điều thú vị là Vulcan có một phương thức biểu hiện mang tính kép, cũng như cung một: một phương thức có tính xây dựng và kiến tạo vững chắc, cũng như cung một kiến tạo vững chắc trong thế giới bên ngoài của hình tướng hồng trần con người; nhưng cũng có phương diện khác của cung một này, phương diện của đấng hủy diệt, và nhát búa của Vulcan có thể phá tan sự kết tinh.

it embodies also the energy of the first ray, that force which initiates or begins and that which also destroys,

nó cũng hiện thân cho năng lượng của cung một, mãnh lực khởi xướng hay bắt đầu, đồng thời cũng là mãnh lực hủy diệt,

[26] bringing about the death of the form in order that the soul may be set free.

[26] đưa đến cái chết của hình tướng để linh hồn có thể được giải thoát.

Well, there are some human beings who have tapped into this energy of Vulcan. They have not necessarily done it in a positive way. Those who are using the powerful armaments fashioned for destructive purposes have tapped into the energy of Vulcan, and it's usually to promote some aspect of self-will or of nationalistic self-will. It's generally not yet for the welfare of all nations and for all human beings.

Có những người đã tiếp cận và sử dụng năng lượng này của Vulcan. Họ không nhất thiết làm điều đó theo cách tích cực. Những người sử dụng các loại vũ khí mạnh mẽ được chế tạo cho mục đích hủy diệt đã tiếp cận và sử dụng năng lượng của Vulcan, và thường nhằm thúc đẩy một phương diện nào đó của ý chí phàm ngã hoặc ý chí vị kỷ mang tính dân tộc chủ nghĩa. Nhìn chung, việc ấy vẫn chưa nhằm đem lại phúc lợi cho tất cả các quốc gia và tất cả mọi người.

[27] Vulcan is the ray

[27] Vulcan là cung

—is it a ray?—

—liệu đó có phải là một cung không?—

[28] or planet of isolation

[28] hay hành tinh của sự cô lập vì,

Now, the first ray can be isolated. “Alone I stand and am. I know too much. (EP II, tr. 363)” This is the fourth ray integration formula, and we have the initiate of the fourth degree, using the fourth ray, feeling very isolated before this initiation is completed. So there's always an issue about love or relationship when it comes to the first ray.

Cung một có thể ở trong trạng thái cô lập. “Một mình tôi đứng vững và hiện tồn. Tôi biết quá nhiều. (EP II, tr. 363)” Đây là công thức tích hợp của cung bốn, và chúng ta có điểm đạo đồ bậc bốn, sử dụng cung bốn, cảm thấy rất cô lập trước khi cuộc điểm đạo này hoàn tất. Vì vậy, luôn có một vấn đề về tình thương hay mối quan hệ khi nói đến cung một.

[29] in a peculiar sense, it governs the fourth initiation wherein the depths of aloneness

[29] theo một ý nghĩa đặc biệt nào đó, nó cai quản lần điểm đạo thứ tư, trong đó những chiều sâu của sự đơn độc

—and we might say, off of any Cross—

—và chúng ta có thể nói là không còn ở trên bất kỳ Thập Giá nào—

[30] are plumbed

[30] được dò thấu

and man is thrown back upon himself, really, and apparently does not have the resources provided by other, more powerful agencies which support him.

và con người thực sự buộc phải dựa vào chính mình, dường như không có những nguồn lực do các tác nhân khác mạnh mẽ hơn cung cấp để hỗ trợ y.

the depths of aloneness are plumbed

những chiều sâu của sự đơn độc được dò đến tận cùng

[31] and the man stands completely isolated.

[31] và con người đứng hoàn toàn cô lập.

But he does stand, and the first ray does stand: “Stand up. Press outward into life. Achieve a goal. (EP II, tr. 351–352)” it is said in the first ray integration formula.

Nhưng y quả thực đứng vững, và cung một quả thực đứng vững: “Hãy đứng lên. Hãy tiến ra ngoài, đi vào cuộc sống. Hãy đạt một mục tiêu. (EP II, tr. 351–352)” công thức tích hợp của cung một nói như vậy.

[32] He stands detached from “that which is above and this which is below.”

[32] Y đứng tách rời khỏi “cái ở trên và cái ở dưới này.”

So, in a way, detached from two Crosses, both the Cardinal Cross and the Fixed Cross.

Như vậy, theo một cách nào đó, y tách rời khỏi hai Thập Giá, cả Thập Giá Chủ Yếu lẫn Thập Giá Cố Định.

[33] There comes a dramatic moment when all desire is renounced;

[33] Một thời khắc đầy kịch tính xuất hiện khi mọi dục vọng đều được từ bỏ;

and one might say Vulcan is the expert in renouncing desire, as the Buddha demonstrated, being a strongly Vulcanian type, being so much identified with Taurus. Let's say desire gives way to will. So the man stands completely isolated, thrown back upon his own resources, unable, in a way, to rely upon his Solar Angel; he must become a sort of lesser Solar Angel himself at that point.

và có thể nói Vulcan là bậc tinh thông việc từ bỏ dục vọng, như Đức Phật đã chứng tỏ, vì Ngài thuộc loại chịu ảnh hưởng mạnh của Vulcan, đồng hóa rất sâu sắc với Kim Ngưu. Hãy nói rằng dục vọng nhường chỗ cho ý chí. Như vậy, con người đứng hoàn toàn cô lập, buộc phải dựa vào những nguồn lực của chính mình, theo một cách nào đó không thể nương tựa vào Thái dương Thiên Thần của mình; vào lúc ấy, chính y phải trở thành một dạng Thái dương Thiên Thần nhỏ hơn.

He stands detached from “that which is above and this which is below.”

Y đứng tách rời khỏi “cái kia ở trên và cái này ở dưới”.

“This” usually refers to what is nearer, and “that” to what is more remote. And there comes a dramatic moment when all desire is renounced—I would say in favor of will—

“Này” thường chỉ điều ở gần hơn, còn “kia” chỉ điều xa hơn. Và một thời khắc đầy kịch tính xuất hiện khi mọi dục vọng đều được từ bỏ—tôi muốn nói là nhường chỗ cho ý chí—

[34] the will of God or the Plan is seen as the only desirable objective but as yet the man has not proved to himself,

[34] Ý Chí của Thượng Đế hay Thiên Cơ được nhìn nhận là mục tiêu duy nhất đáng mong cầu, nhưng cho đến lúc ấy, con người vẫn chưa chứng tỏ với chính mình,

and the man must indeed prove himself. This is going to work out in Taurus and also in Scorpio, where the tests are applied to see if he can demonstrate upon the physical plane all that he is, regardless of the obstacles.

và quả thực con người phải chứng tỏ mình. Điều này sẽ diễn ra trong Kim Ngưu và cả trong Hổ Cáp, nơi các thử thách được áp dụng để xem liệu y có thể biểu lộ trên cõi hồng trần tất cả những gì y là, bất kể các chướng ngại hay không.

the man has not proved to himself,

con người vẫn chưa chứng tỏ với chính mình,

[35] to the world of men or to his Master whether he has the strength to move forward along the line of service.

[35] với thế giới loài người hay với Chân sư của mình rằng liệu y có đủ sức mạnh để tiến bước trên con đường phụng sự hay không.

And of course Taurus is a sign of great strength, and Vulcan a planet of strength—strength to move forward along the line of service. It is really a test of strength, from what we understand, to pass through this fourth degree: the renunciation of anything for the separate self, and even for the separate soul. So let's put that down: renouncing anything that the separated self or individual soul may desire, in order really to fulfill the Divine Plan. Even soul objectives which have been worked up from below must be renounced in favor of that greater Plan, and the Purpose behind it. And Vulcan will allow an externalizing process by which man may prove himself both to the world and to his Master; if he manages to prove himself to the world, it will also be to his Master. Does he have the strength to move forward along the line of service? And here we ask: does he have the strength to sacrifice all?

Và dĩ nhiên, Kim Ngưu là một dấu hiệu có sức mạnh lớn lao, còn Vulcan là một hành tinh của sức mạnh—sức mạnh để tiến bước trên con đường phụng sự. Theo những gì chúng ta thấu hiểu, vượt qua bậc bốn này thực sự là một thử thách về sức mạnh: từ bỏ bất cứ điều gì dành cho cái ngã riêng biệt, và ngay cả cho linh hồn riêng biệt. Vậy chúng ta hãy ghi lại điều đó: từ bỏ bất cứ điều gì mà cái ngã chia rẽ hay linh hồn cá nhân có thể ham muốn, để thực sự hoàn thành Thiên Cơ. Ngay cả những mục tiêu của linh hồn đã hình thành từ bên dưới cũng phải được từ bỏ để nhường chỗ cho Thiên Cơ lớn lao hơn ấy và Thiên Ý đằng sau nó. Và Vulcan sẽ cho phép một tiến trình ngoại hiện, qua đó con người có thể chứng tỏ mình với cả thế giới lẫn Chân sư của mình; nếu y chứng tỏ được mình với thế giới, thì cũng chứng tỏ được với Chân sư của mình. Liệu y có đủ sức mạnh để tiến bước trên con đường phụng sự không? Và ở đây chúng ta hỏi: liệu y có đủ sức mạnh để hy sinh tất cả không?

[36] There is revealed to him (as there was revealed to the Christ at the fourth great initiatory crisis in His life)

[36] Y được mặc khải (như Đức Christ đã được mặc khải vào cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư trong cuộc đời Ngài)

—of course, for the Christ it was really the sixth, but here we're talking about the consciousness of the Master Jesus as it was pervaded by the presence of the Christ and His consciousness—

—dĩ nhiên, đối với Đức Christ, đó thực sự là lần thứ sáu, nhưng ở đây chúng ta đang nói về tâm thức của Chân sư Jesus khi sự hiện diện và tâm thức của Đức Christ thấm nhuần tâm thức ấy—

just as it was revealed to the Christ at the fourth great initiatory crisis in His life—

cũng như Đức Christ đã nhận được sự mặc khải vào cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư trong cuộc đời Ngài—

[37] some definite, active undertaking which embodies that aspect of the will of God which it is his peculiar function to appropriate and make possible of expression.

[37] về một công việc cụ thể, tích cực, hiện thân phương diện ấy của Ý Chí của Thượng Đế mà chức năng riêng của y là tiếp nhận và tạo điều kiện cho biểu hiện.

But if we do begin to count major initiations for the Christ, then the sixth initiation becomes the fourth—the fourth great initiatory crisis, not just initiatory crisis. So from this perspective the fourth great initiatory crisis is that of the sixth initiation, and we have to be careful about major and minor initiations. The Master Jesus, or the initiate Jesus at the time, definitely had to sacrifice his life and undergo the ordeal of renunciation. The Christ was on a higher system of initiations, a group of solar initiations, and it's the fourth great initiatory crisis that could be considered the sixth degree—and I'll accent that word “great,” because the major initiations really begin at the third: so we have the third, fourth, fifth and then sixth. This is what the Christ passed through in the Garden of Gethsemane. We cannot call that process in the garden the fourth initiation, but we can call it the fourth great initiatory crisis along the solar line.

Nhưng nếu chúng ta bắt đầu đếm các cuộc điểm đạo lớn của Đức Christ, thì lần điểm đạo thứ sáu trở thành lần thứ tư—cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư, chứ không chỉ là cuộc khủng hoảng điểm đạo. Vì vậy, từ góc nhìn này, cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư là cuộc khủng hoảng của lần điểm đạo thứ sáu, và chúng ta phải cẩn trọng về các cuộc điểm đạo lớn và nhỏ. Chân sư Jesus, hay điểm đạo đồ Jesus vào lúc ấy, chắc chắn đã phải hy sinh mạng sống và trải qua thử thách của sự từ bỏ. Đức Christ ở trong một hệ thống điểm đạo cao hơn, một nhóm các cuộc điểm đạo thái dương; và chính cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư ấy có thể được xem là bậc sáu—tôi sẽ nhấn mạnh từ “lớn”, bởi các cuộc điểm đạo lớn thực sự bắt đầu từ lần thứ ba: vậy chúng ta có lần thứ ba, thứ tư, thứ năm, rồi thứ sáu. Đây là điều Đức Christ đã trải qua trong vườn Gethsemane. Chúng ta không thể gọi tiến trình trong khu vườn ấy là lần điểm đạo thứ tư, nhưng có thể gọi đó là cuộc khủng hoảng điểm đạo lớn thứ tư theo đường thái dương.

[38] This has been called in the Christian phraseology, “the Gethsemane experience.” The Christ, kneeling beside the rock (symbolic of the depths of the mineral kingdom

[38] Trong cách diễn đạt của Kitô giáo, điều này được gọi là “trải nghiệm Gethsemane.” Đức Christ, quỳ bên tảng đá (biểu tượng cho những chiều sâu của giới kim thạch

—the mineral kingdom in a way being the crystallized will of God—

—theo một cách nào đó, giới kim thạch là Ý Chí đã kết tinh của Thượng Đế—

[39] and of the activity of Vulcan, the fashioner), raises His eyes upward to where the light of revelation breaks forth

[39] và cho hoạt động của Vulcan, đấng tạo tác), ngước mắt lên nơi ánh sáng mặc khải bừng chiếu

So He concentrated, I suppose, upon the monadic level, as He was applying to know the will of God, the Planetary Logos, and He would need monadic consciousness to do this.

Vì vậy, tôi cho rằng Ngài tập trung vào cấp độ chân thần, khi nỗ lực nhận biết Ý Chí của Thượng Đế, Hành Tinh Thượng đế; và để làm điều này, Ngài cần có tâm thức chân thần.

raises His eyes upward to where the light of revelation breaks forth

ngước mắt lên nơi ánh sáng mặc khải bừng phát