Commentary EAA 111d

Commentary EAA 111d

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Esoteric-Astrology-Adventure-111d_edited

Trật tự chủ tinh thập độ của dấu hiệu Kim Ngưu

Theo phương án diễn giải đã điều chỉnh của Thầy MDR, ba thập độ được sắp theo thứ tự Sao Thổ, Sao Thủy và Mặt Trăng hoặc Sao Kim; Mặt Trăng áp dụng cho bánh xe thuận chiều kim đồng hồ, còn Sao Kim áp dụng cho bánh xe đảo chiều. Phương án này dựa trên các hành tinh Chân sư DK nêu, nhưng cách phân bố cụ thể vẫn là giả thuyết, không hoàn toàn phù hợp với hệ thống chủ tinh Hindu. Trên bánh xe đảo chiều, tiến trình đi từ 0–10°, qua 10–20°, đến 20–30°, tương ứng với kỷ luật, sự soi sáng trí tuệ và vẻ huy hoàng của linh hồn.

Từ dục vọng đến khát vọng

Giai đoạn đảo chiều bắt đầu khi phàm ngã tích hợp hướng tới đời sống linh hồn, thay vì chỉ củng cố sức mạnh ích kỷ. Sao Kim tiếp tục hoạt động, nhưng ngày càng biểu hiện như Thái dương Thiên Thần giải phóng tâm thức, thay vì chỉ tượng trưng cho dục vọng. Vulcan, chủ tinh nội môn, tăng cường ảnh hưởng cùng với ý chí cần thiết để đảo chiều và duy trì hướng đi mới. Trang 332 của Chiêm Tinh Học Nội Môn liên kết giai đoạn này với “Khát vọng” và “Ánh sáng của Tình thương”.

Sao Thổ và việc phục hồi thị giác tinh thần

Trong thập độ 0–10°, Sao Thổ được giả định là chủ tinh của sự kiềm chế phàm ngã tam phân, giúp chuyển năng lượng khỏi những thỏa mãn bản năng để mở con mắt duy nhất. Hình ảnh con bò lao đi mù quáng cho đến khi dấu hiệu Nhân Mã định hướng diễn tả tình trạng cần vượt qua bằng kỷ luật. Thập độ Eridanus được diễn giải như dòng sông đang đảo chiều: linh hồn dần học cách rời sự nhập thể, thay vì tiếp tục đi sâu vào đó. Sao Thổ và Vulcan cùng hỗ trợ sự kiên định cần thiết cho tiến trình này.

Sao Thủy và cỗ xe của người chí nguyện

Sao Thủy chuyển trí thông minh từ việc xoay xở trong ba cõi thấp sang nhận biết đời sống cao hơn, làm nảy sinh khát vọng và những lóe sáng trực giác. Cỗ xe tượng trưng cho phàm ngã đang nhanh chóng tích hợp, chịu sự dẫn dắt phối hợp của phàm ngã và linh hồn, nhưng chưa hoàn toàn do linh hồn điều khiển. Hình ảnh cỗ xe muốn rời các cõi của Trái Đất diễn tả sức hút hướng thượng của người chí nguyện. Sao Thủy và Sao Kim đều góp phần tạo nên sức hút ấy.

Sao Kim và sức hút của đời sống linh hồn

Thập độ Orion được liên hệ với việc cảm nhận ánh sáng linh hồn, nhận ra giới hạn của đời sống nhập thể và bị thu hút mạnh bởi vẻ đẹp của linh hồn. Sao Kim được xem như linh hồn đối với Trái Đất, còn Thái dương Thiên Thần thấm nhuần điều được gọi là linh hồn nơi con người. Theo suy đoán riêng của Thầy MDR, những Chân Thần đi theo Con đường tới Sirius, được nêu là hướng đi của phần lớn nhân loại, có thể trước hết nhận huấn luyện trên Sao Kim rồi mới rời hệ mặt trời. Đây là một khả năng được đề xuất, không phải kết luận đã xác lập.

Địa vị đệ tử và đời sống được soi sáng

Trong giai đoạn đệ tử, Vulcan tiếp tục giữ vai trò chủ tinh nội môn, trong khi ảnh hưởng linh hồn của Sao Kim trở nên mạnh mẽ. Khát vọng có sự định hướng của trí tuệ, ý chí phối hợp với thể trí, và đời sống chuyển từ “Ánh sáng của Tình thương” sang cảm nhận “Ánh sáng của Sự sống”, theo phân loại ở trang 332. Dưới Sao Thổ, việc tuân theo định luật và chấp nhận đấu tranh giúp con người sống như linh hồn, biểu hiện cả ánh sáng trí tuệ lẫn tình thương. Trong thập độ Sao Thủy 10–20°, trí tuệ sáng rõ chủ động theo đuổi ánh sáng và tình thương cao hơn dưới động lực của Vulcan.

Cỗ xe do linh hồn điều khiển

Ở cấp độ đệ tử, Krishna tượng trưng cho linh hồn điều khiển cỗ xe, tức phàm ngã ngày càng được linh hồn thấm nhuần. Cỗ xe thỉnh thoảng đi vào miền của linh hồn, còn ảnh hưởng Sao Thủy tiến từ trí trừu tượng tới trực giác, dù chưa đạt mức đầy đủ của đời sống điểm đạo. Trong thập độ Sao Kim, trọng tâm là sống trong ánh sáng linh hồn và dùng ý chí Vulcan để duy trì sự soi sáng. Mặt Trăng biểu thị trí thông minh trong vật chất, còn Sao Kim biểu thị trí tuệ ở cấp độ linh hồn.

Sự tiếp tục của Sao Kim và vinh quang Biến hình

Vai trò chủ tinh ngoại môn không khiến Sao Kim mất ảnh hưởng khi đời sống nội môn phát triển; một sự tiếp tục tương tự được đề xuất cho Sao Mộc trong dấu hiệu Nhân Mã. Thập độ cuối của Kim Ngưu được diễn giải như sự chiến thắng và huy hoàng của linh hồn, tương ứng với vẻ huy hoàng trong thập độ cuối của Ma Kết dưới ảnh hưởng phối hợp của Sao Thủy, Vulcan và Mặt Trời. Biến hình ở lần điểm đạo thứ ba, liên hệ với cung năm và Sao Kim, biểu hiện vẻ đẹp và ánh sáng của chân ngã. Ảnh hưởng Sao Kim tiếp tục đến lần điểm đạo thứ tư, rồi mới nhường chỗ cho một ảnh hưởng cao hơn.

Giai đoạn điểm đạo và Chân Thần

Trong giai đoạn điểm đạo, Vulcan là chủ tinh huyền giai, còn ảnh hưởng Sao Kim đạt đến sự hoàn thành trong ánh sáng rạng ngời của linh hồn. Ý chí tạo nên sự soi sáng ngày càng sâu, khi sự hiện diện của tinh thần tăng cường ánh sáng linh hồn bằng Ánh sáng của Sự sống. Đức Phật được nêu như biểu hiện vượt trội của trạng thái này, với cấp độ điểm đạo thứ sáu vào thời điểm giác ngộ. Krishnamurti được xem là điểm đạo đồ bậc bốn hoặc đang nhận lần điểm đạo thứ tư; sự soi sáng của Ngài được phân biệt với mức độ cao hơn của Đức Phật.

Ý chí atma và trí tuệ được Chân Thần soi sáng

Sao Thổ và Vulcan đều được liên hệ với atma, nơi ý chí tinh thần biểu hiện như một sự biểu đạt đầu tiên của Chân Thần trên cấp độ thấp hơn cõi chân thần. Khả năng ý chí ấy có nguồn gốc sâu hơn trên cõi Thượng đế cũng được nêu như một suy đoán. Trong giai đoạn Sao Thủy, trí tuệ trực giác trước hết nhận sự soi sáng của Tam Nguyên Tinh Thần, rồi của Chân Thần ở những cấp điểm đạo cao hơn. Cỗ xe lúc này vượt trên ba cõi thấp; sau lần điểm đạo thứ tư, hình ảnh ấy có thể chỉ mayavirupa thay cho các hiện thể ban đầu của phàm ngã.

Vẻ huy hoàng của linh hồn và tinh thần

Sao Kim tượng trưng cho vẻ huy hoàng đẹp đẽ, còn Vulcan tượng trưng cho vẻ huy hoàng mãnh liệt và ý chí duy trì ánh sáng. Sao Kim chủ yếu liên hệ với linh hồn và phần nào với Tam Nguyên Tinh Thần qua bản chất Bồ đề, trong khi Vulcan gần với tinh thần hơn. Sự soi sáng cao nhất trong diễn giải này kết hợp vẻ huy hoàng của cả linh hồn lẫn tinh thần. Lần điểm đạo thứ tư được ví như một vụ siêu tân tinh; sau đó, Sao Thủy trở nên nổi bật khi cõi Bồ đề thành nơi tập trung tâm thức, thay vì chỉ là cõi thỉnh thoảng tiếp cận.

Sáu giai đoạn phát triển phổ quát

Bảng lục phân mô tả sáu giai đoạn mà mọi người đều trải qua: thể xác Lemuria, cảm xúc Atlantis, hạ trí Arya sơ kỳ, khát vọng Arya cao hơn, địa vị đệ tử hướng về linh hồn, và điểm đạo hướng về Chân Thần. Ba thập độ trên bánh xe thuận chiều cộng hưởng lần lượt với thể xác, cảm xúc và trí cụ thể; ba thập độ trên bánh xe đảo chiều cộng hưởng với khát vọng, địa vị đệ tử và điểm đạo. Giống dân phụ thứ sáu của Giống dân gốc thứ năm phát triển trí trừu tượng, còn Giống dân gốc thứ sáu phát triển trực giác. Giai đoạn điểm đạo được xem là sự hoàn tất những khả năng Arya, đồng thời báo trước tâm thức của Giống dân gốc thứ sáu.

Giới hạn của các tương ứng tiến hóa

Các tương ứng giữa giống dân, cuộc tuần hoàn và cấp điểm đạo được trình bày như những liên hệ cần tiếp tục khảo sát. Chân sư được gọi là người của cuộc tuần hoàn thứ năm, Chohan thuộc cuộc tuần hoàn thứ sáu, còn tâm thức Thượng đế liên hệ với cuộc tuần hoàn thứ bảy; Đức Christ và Đức Phật đang học để đạt cấp độ sau cùng này. Trong phạm vi thực hành, bảng diễn giải chủ yếu dừng ở lần điểm đạo thứ tư, dù tiến trình tiếp tục và sự biểu hiện đầy đủ của Chân Thần đòi hỏi lần điểm đạo thứ sáu. Không có dữ kiện xác định Đức Phật sinh trong thập độ nào của Kim Ngưu; khả năng thuộc thập độ Sao Thủy chỉ là một câu hỏi được đặt ra.

Thập độ không quyết định cấp tiến hóa

Một điểm đạo đồ, đệ tử, người chí nguyện hay người chưa phát triển đều có thể sinh trong bất kỳ thập độ nào. Các tương ứng thập độ là sự cộng hưởng nguyên mẫu; cách sử dụng năng lượng phụ thuộc vào điểm tiến hóa thực tế của mỗi người. Ví dụ cá nhân của Thầy MDR là sinh ở thập độ thứ hai của Bạch Dương: năng lượng Sư Tử và Mặt Trời có thể phục vụ sự soi sáng linh hồn hoặc biểu hiện thành tính vị kỷ. Hình ảnh chịu sự chi phối của Cassiopeia hay đạt tự do khỏi Cassiopeia minh họa hai cách đáp ứng khác nhau với cùng năng lượng.

Tính thực nghiệm của cách phân chia thập độ

Những bảng diễn giải vẫn còn bất toàn và mơ hồ, cần kiểm chứng qua thành tựu, phương thức hành động và phẩm tính của những người ngày càng được linh hồn thấm nhuần. Quan sát các trường hợp thực tế và nghiên cứu thống kê lá số sinh được đề xuất để xác định chính xác hơn các tương ứng. Những trao đổi với Niklas Nihlen, Stephen Pugh, Phillip Lindsay và David Kesten góp phần hình thành cách nhìn này, nhưng không xóa bỏ tính suy đoán của nó ở cấp tâm thức nhân loại. Sự hiểu biết trực tiếp của Chân sư DK được phân biệt với những nỗ lực diễn giải còn hạn chế ấy.

Hai chủ âm của Kim Ngưu

Chủ âm hình tướng “Hãy để cuộc đấu tranh không nao núng” được diễn giải như lời chấp nhận cuộc đấu tranh và tiếp tục tiến bước, vì nó chưa sớm chấm dứt. Linh từ của hình tướng thúc đẩy việc chiếm lấy, nắm giữ và can đảm theo đuổi điều mong muốn; ngay cả dục vọng mù quáng cũng khởi đầu việc nối kết lại một thế giới phân mảnh. Chủ âm linh hồn là “Tôi thấy, và khi Con Mắt mở ra, tất cả là ánh sáng”. Hai chủ âm biểu thị sự chuyển từ chiếm hữu do dục vọng sang tầm nhìn hợp nhất.

Con mắt duy nhất và tam giác ánh sáng

Hai mắt và hai sừng của con bò gợi tiến trình hội tụ vào con mắt duy nhất; sừng độc giác là một biểu tượng liên hệ nhưng chưa phải biểu hiện đầy đủ của Kim Ngưu. Con mắt thứ ba bắt đầu hình thành từ lần điểm đạo thứ nhất, và đến lần điểm đạo thứ ba, tam giác giữa ajna, trung tâm đỉnh đầu và alta major hợp nhất để tăng cường hoạt động hữu thức bằng ý chí. Tầm nhìn hợp nhất không chỉ soi sáng cá nhân mà còn giúp soi sáng thể trí người khác. Aldebaran tạm được dùng để biểu trưng con mắt của Con Bò Vũ Trụ, còn câu hỏi liệu Đấng Bất Khả Tư Nghị nhìn qua con mắt ấy được giữ ở mức suy tư.

Ánh sáng vũ trụ và chiến thắng tất yếu

Ánh sáng vũ trụ là nguồn sâu xa khơi mở con mắt thị giác của con người, dù cá nhân chưa trực tiếp cảm nhận nguồn sáng ấy. Chiến thắng không chỉ thuộc dấu hiệu Hổ Cáp; Kim Ngưu cũng liên hệ mạnh với cung bốn, nơi cả đau khổ do thất bại lẫn khúc ca chiến thắng đều có thể níu giữ con người. Theo văn bản, năng lượng vũ trụ cuối cùng sẽ chế ngự và tái định hướng năng lượng nhân loại, nên chiến thắng là tất yếu. Phạm vi diễn giải mở rộng từ Hành Tinh Thượng Đế và Thái dương Thượng đế tới các Sinh Mệnh vũ trụ lớn hơn, trong đó các chòm sao hoàng đạo góp phần vào những trung tâm tim và đầu.

Năng lượng tương đồng và sức hút đối cực

Các mãnh lực vũ trụ đi vào hệ mặt trời nhờ phẩm tính tương đồng hoặc theo Định luật Mâu Thuẫn và Định luật Đối Nghịch. Một cách lý giải được đề xuất là các đối cực thu hút nhau: các Chúa Tể chòm sao mang cực tính dương tương đối, còn các Chúa Tể hành tinh mang cực tính âm đối với Các Ngài. Vì vậy, ảnh hưởng năng lượng vừa có thể dựa trên rung động tương đồng, vừa có thể liên kết những bản chất rất khác nhau. Tính đa dạng của những quan hệ này giải thích mối liên hệ giữa cung ba và công việc của nhà chiêm tinh.

Gợi lên những phẩm tính tiềm ẩn

Năng lượng hành tinh, thái dương và chòm sao không chỉ tác động từ bên ngoài mà còn thu hút, khơi gọi những phẩm tính thiêng liêng vốn tiềm ẩn trong con người và mọi hình thức sự sống. Những gì thuộc tinh thần nhưng chìm sâu trong vật chất hoặc tâm thức thấp dần được đưa ra biểu hiện. Tác động thúc đẩy liên hệ với cung một, còn sức thu hút liên hệ với cung hai. Hình ảnh trời tác động lên đất diễn tả việc làm nở hoa những phẩm tính đã có sẵn bên trong.

Phát triển bộ máy tiếp nhận

Cảm giác bất lực trước vô số năng lượng bắt nguồn từ bộ máy tiếp nhận còn chưa phát triển, chứ không phủ nhận khả năng đáp ứng trong tương lai. Con người có năng lực sáng tạo để xây dựng một bộ máy tiếp nhận tinh tế hơn; ở lần điểm đạo thứ ba, đệ tử bắt đầu kinh ngạc nhận biết và hiểu được phần nào sự tương tác phong phú ấy. Theo giới hạn diễn giải được đề xuất, khả năng đáp ứng này trước hết thuộc phạm vi vũ trụ địa phương, không có nghĩa cá nhân lập tức tiếp nhận mọi nguồn năng lượng trong toàn vũ trụ. Ngay cả Thái dương Thượng đế cũng được ví như một tinh thể đối với một số nguồn sự sống cao hơn.

Đấng Kiến Trúc Sư Vĩ Đại của Vũ Trụ

Năng lực phát triển bộ máy tiếp nhận được văn bản xem là bất hoại và là một tiêu điểm năng lượng thiêng liêng, bảo đảm công cuộc hướng thiện tiếp tục dưới cảm hứng của Đấng Kiến Trúc Sư Vĩ Đại của Vũ Trụ. Danh xưng này liên hệ với cung ba và với một tên gọi của Đấng Chúa Tể Cung ba trong Tâm Lý Học Nội Môn. Qua Sao Kim và Vulcan, Kim Ngưu dẫn con người từ cái không thực đến cái thực, đồng thời gợi liên hệ với hành trình từ bóng tối đến ánh sáng. Việc gán hình tướng và linh hồn cho hai hành tinh không hoàn toàn đơn giản: Sao Kim rõ ràng biểu trưng linh hồn, còn Vulcan cũng có quan hệ sâu với hình tướng qua Mặt Trăng.

Thiên Ý, tự do ý chí và tính tuyệt đối

Theo suy tư riêng của Thầy MDR, mỗi vũ trụ có thể mang một mã hoặc mô hình khai mở riêng trong tâm thức của Thượng đế Vũ Trụ, hướng toàn thể sự sống tới hình tướng nguyên mẫu dự định. Đích đến ấy không nhất thiết quy định cứng nhắc mọi bước đi, vì tự do ý chí cho phép những con đường và kinh nghiệm khác nhau. Một giả thuyết triết học sâu hơn đặt câu hỏi liệu mọi khả năng hành động đã luôn hoàn tất trong tính tuyệt đối vô hạn hay chưa. Những suy tư này được thừa nhận là vượt quá khả năng thấu hiểu của trí tuệ con người, và có thể cả của các Thượng đế hữu hạn khi so với tính tuyệt đối.

Đại Khấn Nguyện và sự chuẩn bị cho Đức Christ

Đại Khấn Nguyện được xem là công cụ thực hành mạnh mẽ nhất để chuẩn bị cho sự tái lâm của Đức Christ. Công việc này hướng tới việc chuẩn bị con đường cho Ngài, trong khi thời điểm trở lại thuộc về sự định liệu của chính Ngài.

Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn và sự tái lâm của Đức Christ

Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn và sự tái lâm của Đức Christ là hai bước chuyển trọng đại kế tiếp trên Trái Đất, được xác định là những sự kiện thiết yếu bảo đảm sự tiến bộ của nhân loại và hành tinh. Việc suy đoán về vũ trụ và những khả năng tác động của năng lượng có giá trị, nhưng hai sự kiện này giữ vị trí ưu tiên đối với công việc trước mắt.

Đại Khấn Nguyện và sự phục hồi Thiên Cơ

Đại Khấn Nguyện khẩn cầu ánh sáng từ Trí Thượng Đế đến với trí con người, tình thương từ Tâm Thượng đế đến với tâm con người, cùng sự trở lại của Đức Christ. Lời khấn nguyện hướng đến việc Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của con người, phù hợp với Thiên Ý mà các Chân sư biết và phụng sự. Trung tâm nhân loại được đặt trong trách nhiệm thực thi Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng, đóng kín cửa vào nẻo ác và phục hồi Thiên cơ trên Trần gian qua Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng.

Text EAA 111d – Văn bản EAA 111d

[1] Keynotes of this sign are, as usual, clear in their implications. [Page 403] One states the note of the form aspect, “ [2] Let struggle be undismayed.” [3] The Word of the form is to take, grasp and go courageously after that which is desired. [4] The Word of the Soul is, “I see and when the Eye is opened, all is light.” [5] The eye of the cosmic Bull of God is open [6] and from it light pours radiantly forth upon the sons of men. [7] The eye of vision of the individual man must likewise open in response to this cosmic light. [8] Hence victory is inevitable [9] for the potency of cosmic energy will unfailingly and in time subdue and re-orient the energy of humanity.

[1] Như thường lệ, các chủ âm của dấu hiệu này có hàm ý rõ ràng. [Page 403] Một chủ âm nêu lên âm điệu của phương diện hình tướng: “ [2] Hãy đấu tranh không nao núng.” [3] Linh từ của hình tướng là chiếm lấy, nắm giữ và can đảm theo đuổi điều mình ham muốn. [4] Linh từ của Linh hồn là: “Tôi thấy và khi Mắt mở ra, tất cả đều là ánh sáng.” [5] Mắt của Kim Ngưu vũ trụ của Thượng đế đang mở [6] và từ đó ánh sáng tuôn trào rực rỡ xuống những người con của nhân loại. [7] Mắt linh thị của mỗi người cũng phải mở ra để đáp ứng với ánh sáng vũ trụ này. [8] Do đó, chiến thắng là điều tất yếu [9] vì đến thời điểm thích hợp, sức mạnh của năng lượng vũ trụ chắc chắn sẽ chế ngự và tái định hướng năng lượng của nhân loại.

[10] We have now considered briefly and yet I believe instructively [11] certain of the subjective influences and significances of the twelve signs of the zodiac. [12] We have touched upon their mutual inter-relation and their planetary interplay [13] and have sought to portray the reactions of humanity to these multiple energies and forces. [14] These forces, pouring out from cosmic sources, find their way into our solar system, being attracted thereto through analogous quality or—under the Law of Contradictions or the Law of Contraries—find their way to certain planets. [15] Thus they affect and condition units of life upon each of these receiving planets. [16] We have seen man incited [17] to progress by the nature of the forces of divine attraction and have noted the differing divine qualities which this play of energies evokes in humanity— [18] as well as in all other forms of life. [19] We have perhaps emphasized almost to the point of bewilderment the vast aggregation of impelling energies [20] which play throughout our cosmos; [21] individual man may well be stunned by a sense of his helplessness and his unique futility. [22] But this is only due to the relatively undeveloped state of his [23] “receiving apparatus.” When thus bewildered [24] let him remember that potentially he possesses the creative ability to build and gradually to develop a better mechanism of reception which [Page 404] will enable him finally to be responsive to all impacts and to every type of divine energy. [25] This capacity is indestructible and is itself a divine focus of energy which must and will without fail carry forward the good undertaken under the inspiration of The Great Architect of the Universe. [26] He fashions all things to a divinely foreseen [27] end and in this sign— [28] through His agents, Venus and Vulcan, typifying the form and the soul— [29] will lead man from the unreal to the real.

[10] Giờ đây, chúng ta đã xem xét một cách ngắn gọn, nhưng tôi tin là vẫn mang tính khai mở, [11] một số ảnh hưởng và thâm nghĩa chủ quan của mười hai dấu hiệu hoàng đạo. [12] Chúng ta đã đề cập đến mối tương quan giữa chúng và sự tương tác của chúng qua các hành tinh [13] và đã tìm cách mô tả những phản ứng của nhân loại trước vô số năng lượng và mãnh lực này. [14] Những mãnh lực này tuôn ra từ các nguồn vũ trụ, tìm đường đi vào hệ mặt trời của chúng ta do được thu hút đến đó qua phẩm tính tương đồng, hoặc—dưới Định luật Mâu Thuẫn hay Định luật Đối Nghịch—tìm đường đến một số hành tinh. [15] Như vậy, chúng ảnh hưởng và định hình các đơn vị sự sống trên mỗi hành tinh tiếp nhận này. [16] Chúng ta đã thấy con người được thôi thúc [17] tiến bộ nhờ bản chất của các mãnh lực thu hút thiêng liêng, và đã ghi nhận những phẩm tính thiêng liêng khác nhau mà sự tương tác của các năng lượng này khơi dậy trong nhân loại— [18] cũng như trong mọi hình tướng khác của sự sống. [19] Có lẽ chúng ta đã nhấn mạnh đến mức gần như gây hoang mang về tập hợp khổng lồ các năng lượng thúc đẩy [20] đang tác động khắp vũ trụ của chúng ta; [21] mỗi người rất có thể choáng ngợp trước cảm giác bất lực và sự vô ích của riêng mình. [22] Nhưng điều này chỉ do trạng thái tương đối kém phát triển của [23] “bộ máy tiếp nhận” của y. Khi hoang mang như vậy, [24] y hãy nhớ rằng mình tiềm tàng khả năng sáng tạo để xây dựng và dần dần phát triển một bộ máy tiếp nhận tốt hơn, nhờ đó [Page 404] cuối cùng y có thể đáp ứng với mọi tác động và mọi loại năng lượng thiêng liêng. [25] Năng lực này không thể bị hủy diệt và bản thân nó là một tiêu điểm năng lượng thiêng liêng, tất phải và chắc chắn sẽ thúc đẩy điều thiện đã được khởi sự dưới nguồn cảm hứng của Đấng Kiến Trúc Sư Vĩ Đại của Vũ Trụ. [26] Ngài tạo tác mọi sự hướng đến một mục đích mà thiên trí đã thấy trước [27] và trong dấu hiệu này— [28] qua các tác nhân của Ngài là Sao Kim và Vulcan, tượng trưng cho hình tướng và linh hồn— [29] Ngài sẽ dẫn dắt con người từ cái không thực đến cái thực.

Esoteric Astrology Adventure 111D — Taurus – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 111D — Kim Ngưu

We are now beginning Esoteric Astrology Adventure 111D in the decanate tabulations on the clockwise wheel. Remembering that I have somewhat reversed things, what I have done is written in green concerning the clockwise wheel, and now I'm going to be writing in blue concerning the counterclockwise wheel. I've sort of reversed an earlier position that I took as I thought about it more deeply.

Giờ đây, chúng ta bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 111D với các bảng thập độ trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ. Hãy nhớ rằng tôi đã phần nào đảo ngược cách trình bày: tôi đã viết bằng màu xanh lá cây về vòng quay thuận chiều kim đồng hồ, và giờ đây tôi sẽ viết bằng màu xanh dương về vòng quay ngược chiều kim đồng hồ. Có thể nói tôi đã đảo ngược một quan điểm trước đây của mình sau khi suy nghĩ sâu hơn về vấn đề này.

At first I followed DK when he said that the Moon, Venus, Mercury and Saturn are the rulers, but the order in which they should be placed, I think, is Saturn first decanate, Mercury second decanate and the Moon–Venus third decanate. Moon on the clockwise wheel and Venus on the counterclockwise wheel, even though that does not fit with the Hindu system of rulers, which also has, I think, some value. It's a very complicated area we're into here, but observation will help.

Ban đầu, tôi theo Chân sư DK khi Ngài nói rằng Mặt Trăng, Sao Kim, Sao Thủy và Sao Thổ là các chủ tinh, nhưng tôi nghĩ thứ tự sắp xếp nên là Sao Thổ ở thập độ thứ nhất, Sao Thủy ở thập độ thứ hai và Mặt Trăng–Sao Kim ở thập độ thứ ba. Mặt Trăng trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ và Sao Kim trên vòng quay ngược chiều kim đồng hồ, dù điều đó không phù hợp với hệ thống chủ tinh của Ấn giáo, vốn theo tôi cũng có một giá trị nhất định. Chúng ta đang đi vào một lĩnh vực rất phức tạp, nhưng sự quan sát sẽ giúp ích.

Here in blue I've put Saturn, Mercury, Venus, but this time we are moving in the counterclockwise direction, and we've reached the stage where you are not only an integrated personality, but an integrated personality which is beginning to aspire, not just the selfishly integrated personality. There is still some Venus in this, but we're under Vulcan to an extent, which is the esoteric ruler, with soul influence. The influence of Venus, at least in a specific sense, is slowly growing as the ruler of the Solar Angel.

Ở đây, tôi đã ghi Sao Thổ, Sao Thủy, Sao Kim bằng màu xanh dương, nhưng lần này chúng ta đang chuyển động ngược chiều kim đồng hồ và đã đạt đến giai đoạn mà các bạn không chỉ là một phàm ngã tích hợp, mà là một phàm ngã tích hợp bắt đầu có khát vọng, chứ không chỉ là phàm ngã tích hợp một cách ích kỷ. Trong đó vẫn có phần ảnh hưởng của Sao Kim, nhưng ở một mức độ nào đó, chúng ta đang chịu ảnh hưởng của Vulcan, chủ tinh nội môn, cùng với ảnh hưởng của linh hồn. Ảnh hưởng của Sao Kim, ít nhất theo một nghĩa cụ thể, đang dần gia tăng với vai trò chủ tinh của Thái dương Thiên Thần.

We are integrating the personality; we are aspiring. Venus is still strong, and Vulcan is beginning to come in. Vulcan, the esoteric ruler, is growing stronger, with soul influence of Venus slowly growing as well, but not in the exoteric sense, because now Venus is the Solar Angel and not Venus as desire.

Chúng ta đang tích hợp phàm ngã; chúng ta đang nuôi dưỡng khát vọng. Sao Kim vẫn mạnh, và Vulcan đang bắt đầu tác động. Vulcan, chủ tinh nội môn, đang mạnh dần lên, đồng thời ảnh hưởng linh hồn của Sao Kim cũng dần gia tăng, nhưng không theo nghĩa công truyền, bởi giờ đây Sao Kim là Thái dương Thiên Thần, chứ không phải Sao Kim với tư cách dục vọng.

The second quality for the advancing man on page 332 of this book is not just The Light of Earth but The Light of Love (EA, p. 332).

Phẩm tính thứ hai dành cho người đang tiến bước, ở trang 332 của cuốn sách này, không chỉ là Ánh Sáng của Trái Đất mà là Ánh Sáng của Tình Thương (EA, tr. 332).

Aspiration. (EA, p. 332).

Khát vọng. (EA, tr. 332).

The Light of Love.

Ánh Sáng của Tình Thương.

This is page 332, and here we have Taurus: Aspiration and The Light of Love. Obviously Venus really continues throughout the entire thing, because Venus brings about the release of the implanted consciousness into its full soul nature and its rising to still higher nature. We are never rid of Venus, as it represents the liberating Solar Angel which Taurus so much needs. We're in the area of the reversing wheel, and of course I think I should have done that for all of them; it would have been even clearer.

Đây là trang 332, và ở đây chúng ta có Kim Ngưu: Khát vọng và Ánh Sáng của Tình Thương. Hiển nhiên, Sao Kim thực sự tiếp tục hiện diện xuyên suốt toàn bộ tiến trình, bởi Sao Kim giúp giải phóng tâm thức đã được cấy vào để tâm thức ấy đạt đến trọn vẹn bản chất linh hồn và vươn lên một bản chất còn cao hơn nữa. Chúng ta không bao giờ hoàn toàn thoát khỏi Sao Kim, vì hành tinh này tượng trưng cho Thái dương Thiên Thần giải thoát mà Kim Ngưu rất cần. Chúng ta đang xét phần vòng quay đảo chiều, và dĩ nhiên, tôi nghĩ mình lẽ ra nên làm như vậy với tất cả các dấu hiệu; như thế hẳn sẽ còn rõ ràng hơn.

We're not starting over here at the thirty to twenty degrees; we're starting at zero to ten degrees, which we have said, from the psycho-spiritual perspective, can be hypothesized as ruled by Saturn. We have been blind: the bull rushes blindly until Sagittarius directs. We're slowly recovering our sight through the restraining of the lower threefold nature. In other words, we are directing lower energy towards the opening of the single eye, which Taurus represents.

Ở đây, chúng ta không bắt đầu từ ba mươi đến hai mươi độ; chúng ta bắt đầu từ không đến mười độ, mà như đã nói, từ góc nhìn tâm lý–tinh thần, có thể giả định là do Sao Thổ cai quản. Chúng ta đã mù quáng: con bò lao tới một cách mù quáng cho đến khi Nhân Mã định hướng. Chúng ta đang dần khôi phục thị giác nhờ kiềm chế bản chất tam phân thấp. Nói cách khác, chúng ta đang hướng năng lượng thấp vào việc khai mở con mắt duy nhất mà Kim Ngưu tượng trưng.

This is a higher type of struggle. If we discipline ourselves, restrain our lower energies, do not dissipate all energies in instinctual satisfactions and so forth, there will be a movement towards sight. This is again the Eridanus decanate, or maybe we're kind of reversing the direction of the river, the river Eridanus, and we are not becoming so much the soul in incarnation as the soul that is learning to leave incarnation. We are, in fact, aspiring.

Đây là một kiểu tranh đấu cao hơn. Nếu chúng ta rèn luyện bản thân, kiềm chế các năng lượng thấp, không làm tiêu tán mọi năng lượng vào những sự thỏa mãn bản năng, vân vân, thì sẽ có một chuyển động hướng tới khả năng thấy. Đây lại là thập độ Eridanus, hoặc có lẽ chúng ta đang phần nào đảo ngược dòng chảy của con sông, sông Eridanus, và chúng ta không còn chủ yếu trở thành linh hồn đang nhập thể, mà trở thành linh hồn đang học cách rời bỏ sự nhập thể. Thật vậy, chúng ta đang khát vọng.

There is a lot about Mercury and Venus that gives aspiration, or at least a magnetism towards the higher life. It's Mercury, and it's not just negotiating intelligently the lower worlds; the intelligent mind becomes aware of higher things. There is aspiration and longing for the chariot to leave the planes of Earth. I'm carrying on this kind of metaphor here. The chariot is driven by a combination of personality and soul, because we are still the aspirant; we're not yet the disciple. The chariot is the rapidly integrating personality, increasingly under soul inspiration.

Sao Thủy và Sao Kim có nhiều yếu tố mang lại khát vọng, hoặc ít nhất là một sức hút từ điện hướng tới sự sống cao hơn. Đó là Sao Thủy, và không chỉ là việc vận dụng trí thông minh để xoay xở trong các cõi thấp; thể trí thông minh bắt đầu nhận biết những điều cao hơn. Có khát vọng và niềm khao khát để cỗ xe rời khỏi các cõi của Trái Đất. Ở đây, tôi đang tiếp tục triển khai phép ẩn dụ này. Cỗ xe do sự kết hợp giữa phàm ngã và linh hồn điều khiển, bởi chúng ta vẫn là người chí nguyện; chúng ta chưa phải là đệ tử. Cỗ xe là phàm ngã đang nhanh chóng tích hợp, ngày càng chịu cảm hứng của linh hồn.

I like blue, and it carries forth the intention. I would say flashes of intuition are occurring.

Tôi thích màu xanh dương, và nó chuyển tải ý định ấy. Tôi cho rằng những tia chớp trực giác đang xuất hiện.

We get into the Venus decanate. Venus, as I said, is not as advanced a planet as Mercury, but it does, for the Earth, represent a very great power. Venus itself is as the soul to the Earth, and the Solar Angel, of course, informs what we call the soul for the human being. As we are rising even through the Triad and monad, we are coming closer to Venus. As a matter of fact, I think that if as monads we took the path to Sirius, which the bulk of humanity will do, we would stop first on the planet Venus for training before we left our solar system.

Chúng ta đi vào thập độ Sao Kim. Như tôi đã nói, Sao Kim không phải là một hành tinh tiến hóa cao bằng Sao Thủy, nhưng đối với Trái Đất, Sao Kim quả thực tượng trưng cho một quyền năng rất lớn. Chính Sao Kim giống như linh hồn đối với Trái Đất, và dĩ nhiên, Thái dương Thiên Thần thấm nhuần điều mà chúng ta gọi là linh hồn nơi con người. Ngay cả khi vươn lên qua Tam Nguyên Tinh Thần và chân thần, chúng ta vẫn đang tiến gần hơn đến Sao Kim. Thật ra, tôi nghĩ rằng nếu chúng ta, với tư cách các chân thần, đi theo con đường đến Sirius, như phần đông nhân loại sẽ làm, thì trước tiên chúng ta sẽ dừng lại trên Sao Kim để được huấn luyện trước khi rời khỏi hệ mặt trời.

We go on into the Orion decanate, sensing the light of the soul ruled by Venus and aspiring towards its light. We are realizing the limitations of incarnated life and are strongly attracted to the beauty of the soul. I'm just adding a few things in here, and you can elaborate upon these yourself as well.

Chúng ta tiếp tục đi vào thập độ Orion, cảm nhận ánh sáng của linh hồn do Sao Kim cai quản và khát vọng hướng tới ánh sáng ấy. Chúng ta đang nhận ra những giới hạn của đời sống nhập thể và chịu sức thu hút mạnh mẽ từ vẻ đẹp của linh hồn. Tôi chỉ bổ sung một vài điều ở đây, và các bạn cũng có thể tự khai triển thêm.

We reach the stage where the aspirant is found, and it's not selfish personality integration. It's a higher type of personality integration under the influence of the soul in general. Venus is always getting stronger, but it takes a lot of Vulcan and spiritual will to reverse the wheel and steadfastly hold to that reversal. That's another thing that Saturn will give; Vulcan will give it. Steadfast holding to the reversal under Saturn.

Chúng ta đạt đến giai đoạn của người chí nguyện, và đây không phải là sự tích hợp phàm ngã ích kỷ. Đây là một kiểu tích hợp phàm ngã cao hơn dưới ảnh hưởng chung của linh hồn. Sao Kim luôn mạnh dần lên, nhưng cần rất nhiều ảnh hưởng của Vulcan và ý chí tinh thần để đảo chiều vòng quay và kiên định duy trì sự đảo chiều ấy. Đó là một điều khác mà Sao Thổ sẽ mang lại; Vulcan cũng sẽ mang lại điều đó. Kiên định duy trì sự đảo chiều dưới ảnh hưởng của Sao Thổ.

[Ghi chú biên tập — CẦN GHÉP HÌNH TỪ VIDEO — EAA-111D-H03: hàng discipleship soul, Vulcan và Saturn/Mercury/Venus; mốc “discipleship soul phase”. Chưa có timestamp; chưa xem video.]

[Ghi chú biên tập — CẦN GHÉP HÌNH TỪ VIDEO — EAA-111D-H03: hàng linh hồn ở giai đoạn đệ tử, Vulcan và Sao Thổ/Sao Thủy/Sao Kim; mốc “giai đoạn linh hồn của địa vị đệ tử”. Chưa có mốc thời gian; chưa xem video.]

We come to the phase where many of us are trying to live, the discipleship phase. We cannot really say that Venus will get weaker simply because it's the orthodox ruler, because the soul must always get stronger, and Venus will always be the best symbol for the soul, especially for the Taurean individual. This is the discipleship soul phase under Vulcan as esoteric ruler, with soul influence of Venus becoming powerful.

Chúng ta đến với giai đoạn mà nhiều người trong chúng ta đang cố gắng sống, giai đoạn đệ tử. Chúng ta không thể thực sự nói rằng Sao Kim sẽ yếu đi chỉ vì đó là chủ tinh truyền thống, bởi linh hồn phải luôn mạnh dần lên, và Sao Kim sẽ luôn là biểu tượng tốt nhất cho linh hồn, đặc biệt đối với người thuộc Kim Ngưu. Đây là giai đoạn linh hồn của địa vị đệ tử dưới ảnh hưởng của Vulcan với tư cách chủ tinh nội môn, trong khi ảnh hưởng linh hồn của Sao Kim đang trở nên mạnh mẽ.

Not the lower desire, but the will is getting stronger and stronger, and we do know that to be a disciple the will has really to be cultivated, the will working with the mind. We have mentally directed aspiration—Mercury is powerful there—and the growth of illumined living due to spiritual will. We're living in the light of love and sensing the light of life, which is the third type of light we see here on page 332:

Ý chí đang ngày càng mạnh hơn, thay cho dục vọng thấp, và chúng ta biết rõ rằng để trở thành một đệ tử, thực sự phải vun bồi ý chí, ý chí phối hợp với thể trí. Chúng ta có khát vọng do trí tuệ định hướng—Sao Thủy rất mạnh ở đó—và sự phát triển của lối sống được soi sáng nhờ ý chí tinh thần. Chúng ta đang sống trong ánh sáng của tình thương và cảm nhận ánh sáng của sự sống, loại ánh sáng thứ ba mà chúng ta thấy ở đây, trên trang 332:

Illumined living and The Light of Life (EA, p. 332).

Lối sống được soi sáng và Ánh Sáng của Sự Sống (EA, tr. 332).

Under the spiritual will. Under Saturn we're living in the illumination revealed by the soul, both the light of mind and the light of love, but we're following the law. We're realizing that by following the law under Saturn, entailing struggle, this will reveal the light and love of the soul nature. We are under Saturn; we are disciplining ourselves to live as souls.

Dưới ảnh hưởng của ý chí tinh thần. Dưới ảnh hưởng của Sao Thổ, chúng ta đang sống trong sự soi sáng do linh hồn khai mở, cả ánh sáng của trí tuệ lẫn ánh sáng của tình thương, nhưng chúng ta đang tuân theo định luật. Chúng ta đang nhận ra rằng việc tuân theo định luật dưới ảnh hưởng của Sao Thổ, với sự tranh đấu đi kèm, sẽ làm hiển lộ ánh sáng và tình thương của bản chất linh hồn. Chúng ta đang chịu ảnh hưởng của Sao Thổ; chúng ta đang rèn luyện bản thân để sống như những linh hồn.

Remember, Venus will have something to do with this first decanate, and later we can look at that more completely, but this is the Saturn decanate. The Mercury decanate here, from ten to twenty: the very intelligent mind—remember how intelligent and light-filled Taurus can be—willfully, because it's driven by Vulcan, pursues the higher love and the higher light. The chariot, which is the vehicle, is driven by the soul, Krishna the soul, and travels now and then to the land of the soul, and rapidly so.

Hãy nhớ rằng Sao Kim sẽ có phần liên quan đến thập độ thứ nhất này, và sau này chúng ta có thể xem xét điều đó đầy đủ hơn, nhưng đây là thập độ Sao Thổ. Thập độ Sao Thủy ở đây, từ mười đến hai mươi độ: thể trí rất thông minh—hãy nhớ Kim Ngưu có thể thông minh và tràn đầy ánh sáng đến mức nào—dùng ý chí để theo đuổi tình thương cao hơn và ánh sáng cao hơn, bởi Vulcan đang thúc đẩy nó. Cỗ xe, tức hiện thể, do linh hồn điều khiển, Krishna là linh hồn, và thỉnh thoảng đi đến miền đất của linh hồn với tốc độ rất nhanh.

The chariot is the soul-infused personality increasingly, three phases of that soul infusion occurring, and occasionally the consciousness of the soul. I must have done this quickly for a class at some point, and only now, years later, am proofreading it and revising as I go. The intuition will be coming in, from the abstract mind of Mercury to the intuition of Mercury demonstrating itself, but not as fully as in the initiatic life.

Cỗ xe ngày càng trở thành phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, với ba giai đoạn thấm nhuần linh hồn ấy đang diễn ra, và đôi khi là tâm thức của linh hồn. Hẳn có lúc tôi đã làm phần này khá nhanh cho một lớp học, và chỉ đến bây giờ, nhiều năm sau, tôi mới đọc soát và vừa đọc vừa chỉnh sửa. Trực giác sẽ bắt đầu xuất hiện, từ trí trừu tượng của Sao Thủy đến trực giác của Sao Thủy đang tự biểu lộ, nhưng chưa đầy đủ như trong đời sống điểm đạo.

Living the light of the soul, the illumined mind, is the Venus section. We're not going to call it Moon anymore, are we? Even though Moon and Venus are in a sense the same, we found that the Moon represented intelligence in matter and Venus represented the higher mind, intelligence on the soul level. Living the light of the soul, the illumined mind, and using the will, Vulcan, to sustain that illumination.

Sống trong ánh sáng của linh hồn, thể trí được soi sáng, là phần thuộc Sao Kim. Chúng ta sẽ không gọi đó là Mặt Trăng nữa, phải không? Dù theo một nghĩa nào đó, Mặt Trăng và Sao Kim là một, chúng ta đã thấy rằng Mặt Trăng tượng trưng cho trí thông minh trong vật chất, còn Sao Kim tượng trưng cho thượng trí, trí thông minh ở cấp độ linh hồn. Sống trong ánh sáng của linh hồn, thể trí được soi sáng, và sử dụng ý chí, Vulcan, để duy trì sự soi sáng ấy.

You see, I'm never really getting rid of Venus in discussing this, because Venus, even though it's such an orthodox ruler of Taurus, is sustained throughout Taurus, just the way, I would say, that Jupiter as the orthodox ruler of Sagittarius is sustained throughout Sagittarius. After all, these are very high sacred planets. They give way, in a sense, to non-sacred planets, which are said to be the esoteric and hierarchical rulers, but still they somehow sustain themselves.

Các bạn thấy đấy, khi bàn về điều này, tôi thực sự không bao giờ loại bỏ Sao Kim, bởi dù là chủ tinh truyền thống tiêu biểu của Kim Ngưu, Sao Kim vẫn duy trì ảnh hưởng xuyên suốt Kim Ngưu, tương tự như cách mà theo tôi, Sao Mộc, chủ tinh truyền thống của Nhân Mã, duy trì ảnh hưởng xuyên suốt Nhân Mã. Xét cho cùng, đây là những hành tinh thiêng liêng rất cao. Theo một nghĩa nào đó, các hành tinh này nhường chỗ cho những hành tinh không thiêng liêng, vốn được gọi là các chủ tinh nội môn và chủ tinh huyền giai, nhưng bằng cách nào đó, chúng vẫn duy trì ảnh hưởng.

We are detaching from incarnated life in the increasingly realized glory of the soul. It's not constant, it's not initiatic living yet, but it is on its way. There is a glory that Venus represents, and it seems to me that in the last decanate of Taurus that glory should be demonstrated, just as it is demonstrated in the last decanate of Capricorn, ruled by Mercury, Vulcan, Sun together. Hence Venus would be a very fitting ruler to demonstrate that type of glory.

Chúng ta đang tách rời khỏi đời sống nhập thể trong sự chứng nghiệm ngày càng sâu sắc về vẻ huy hoàng của linh hồn. Điều đó chưa liên tục, chưa phải là lối sống điểm đạo, nhưng đang tiến tới đó. Có một vẻ huy hoàng mà Sao Kim tượng trưng, và tôi thấy rằng trong thập độ cuối cùng của Kim Ngưu, vẻ huy hoàng ấy cần được biểu lộ, giống như nó được biểu lộ trong thập độ cuối cùng của Ma Kết, do Sao Thủy, Vulcan và Mặt Trời cùng cai quản. Vì vậy, Sao Kim sẽ là một chủ tinh rất thích hợp để biểu lộ kiểu huy hoàng ấy.

We don't just end in struggle; we end in triumph. Venus, for man, represents the triumph of the Solar Angel. The man becomes the angel in a lower sense; he is glorified. If you think about the glorification that occurred at the Transfiguration, it is a Venus phenomenon. The third degree is ruled by the fifth ray and by Venus, and that glorification has to do with the beauty and the light involving the higher self, or Venus. Of course, the spirit gets into the act as well, with the Sun and Vulcan really being, in a way, veiled by Mercury in the third decanate of Capricorn.

Chúng ta không chỉ kết thúc trong tranh đấu; chúng ta kết thúc trong chiến thắng. Đối với con người, Sao Kim tượng trưng cho chiến thắng của Thái dương Thiên Thần. Theo một nghĩa thấp hơn, con người trở thành thiên thần; y trở nên huy hoàng. Nếu nghĩ về sự tôn vinh đã diễn ra trong cuộc Biến hình, các bạn sẽ thấy đó là một hiện tượng thuộc Sao Kim. Bậc thứ ba do cung năm và Sao Kim cai quản, và sự tôn vinh ấy liên quan đến vẻ đẹp và ánh sáng gắn với chân ngã, hay Sao Kim. Dĩ nhiên, tinh thần cũng tham gia, với Mặt Trời và Vulcan thực sự được Sao Thủy che giấu theo một cách nào đó trong thập độ thứ ba của Ma Kết.

That's the soul, the disciplic phase. Vulcan is making the spiritual will stronger and stronger all the time, and the Venus influence continues until the fourth initiation. We have to put that down here in general, generically. Remember that the Venus influence continues until the fourth initiation is taken, and then, and only then, gives way to something still higher.

Đó là linh hồn, giai đoạn đệ tử. Vulcan không ngừng làm cho ý chí tinh thần ngày càng mạnh hơn, và ảnh hưởng của Sao Kim tiếp tục cho đến lần điểm đạo thứ tư. Chúng ta phải ghi điều đó xuống đây theo nghĩa chung, khái quát. Hãy nhớ rằng ảnh hưởng của Sao Kim tiếp tục cho đến khi lần điểm đạo thứ tư diễn ra, và khi ấy, chỉ khi ấy, mới nhường chỗ cho một điều còn cao hơn nữa.

Finally, the initiatic and Monadic phase.

Cuối cùng là giai đoạn điểm đạo và chân thần.

Vulcan again is the hierarchical ruler. Vulcan as the hierarchical ruler, with soul influence of Venus arriving at fulfillment or fulfilled: living in full soul radiance. Not yet perhaps—eventually the radiance of the spirit—but living in full soul radiance within the growing light of life. Will is applied to achieve illumination. It's the illumination not only of the soul, but intensified by the presence of spirit conveying the light of life.

Một lần nữa, Vulcan là chủ tinh huyền giai. Vulcan với tư cách chủ tinh huyền giai, cùng ảnh hưởng linh hồn của Sao Kim đang đạt đến sự viên mãn hoặc đã viên mãn: sống trong ánh huy hoàng trọn vẹn của linh hồn. Có lẽ chưa phải ánh huy hoàng của tinh thần—điều đó rồi sẽ đến—nhưng là sống trong ánh huy hoàng trọn vẹn của linh hồn, bên trong ánh sáng sự sống đang gia tăng. Ý chí được vận dụng để đạt đến sự soi sáng. Đó không chỉ là sự soi sáng của linh hồn, mà còn được tăng cường nhờ sự hiện diện của tinh thần truyền đạt ánh sáng sự sống.

This is a high phase, and when you look at someone like the Buddha, of course he had this totally, the greatest demonstration of it. He was the monad; he was a sixth-degree initiate at the time of his illumination. It's not the same illumination as we take. Krishnamurti too, as a fourth-degree initiate, or one taking the fourth degree, had this great illumination, less than the Buddha's, of course.

Đây là một giai đoạn cao, và khi nhìn vào một Đấng như Đức Phật, dĩ nhiên Ngài đã có trọn vẹn điều này, sự biểu lộ vĩ đại nhất của nó. Ngài là chân thần; vào thời điểm giác ngộ, Ngài là một điểm đạo đồ bậc sáu. Đó không phải là cùng một sự soi sáng mà chúng ta đạt được. Krishnamurti cũng vậy, với tư cách một điểm đạo đồ bậc bốn, hay một người đang nhận bậc thứ tư, ông đã có sự soi sáng lớn lao này, dĩ nhiên kém hơn sự giác ngộ của Đức Phật.

He was becoming an arhat, and the Buddha had surrounded himself by arhats. They were his students, achieving the full illumination that is possible in incarnation as one who is still a man, and as one who still has a causal body. Once a fourth-degree initiate, then no longer the causal body, and one has to live through that.

Ông đang trở thành một vị A La Hán, và quanh Đức Phật là các vị A La Hán. Họ là những môn sinh của Ngài, đang đạt đến sự soi sáng trọn vẹn có thể có trong kiếp nhập thể, khi vẫn còn là một con người và vẫn còn thể nguyên nhân. Một khi trở thành điểm đạo đồ bậc bốn thì không còn thể nguyên nhân nữa, và người ta phải sống qua sự chuyển đổi ấy.

Again, we have our Saturn, Mercury and Venus, not Saturn, Mercury and the Moon. We're just using the Moon on the clockwise wheel.

Một lần nữa, chúng ta có Sao Thổ, Sao Thủy và Sao Kim, chứ không phải Sao Thổ, Sao Thủy và Mặt Trăng. Chúng ta chỉ sử dụng Mặt Trăng trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ.

Living in the full illumined nature of the spirit-monad, the atmic Will of God. Remember, Saturn is connected with Atma, and so is Vulcan, we have decided. Spiritual will comes from the atmic plane, maybe even more authentically from the logoic plane, but certainly from the atmic plane as the first expression of the monad on the still higher plane, the Monadic plane. Spiritual will is both Vulcanian and Saturnian, and we're in the Saturn decanate here.

Sống trong bản chất được soi sáng trọn vẹn của tinh thần–chân thần, Ý Chí của Thượng Đế ở cấp atma. Hãy nhớ rằng Sao Thổ có liên hệ với Atma, và chúng ta đã kết luận rằng Vulcan cũng vậy. Ý chí tinh thần đến từ cõi atma, có lẽ còn đích thực hơn nữa là từ cõi Thượng đế, nhưng chắc chắn đến từ cõi atma với tư cách biểu hiện đầu tiên của chân thần vốn ở trên cõi còn cao hơn, cõi chân thần. Ý chí tinh thần vừa thuộc Vulcan vừa thuộc Sao Thổ, và ở đây chúng ta đang ở trong thập độ Sao Thổ.

The atmic Will of God stands revealed, and I would say increasingly, as the initiate becomes higher, becomes more elevated. We're in the Mercury phase, and the intuitive mind is illumined now by the spirit-monad, or by the Triad-monad. First by the Triad in the initiatic phase, and then by the monad in the high initiatic phase.

Ý Chí của Thượng Đế ở cấp atma hiển lộ, và tôi cho rằng sự hiển lộ ấy ngày càng gia tăng khi điểm đạo đồ tiến lên cao hơn, đạt đến cấp độ cao hơn. Chúng ta đang ở trong giai đoạn Sao Thủy, và giờ đây thể trí trực giác nhận sự soi sáng từ tinh thần–chân thần, hay từ Tam Nguyên Tinh Thần–chân thần. Trước tiên là từ Tam Nguyên Tinh Thần trong giai đoạn điểm đạo, rồi từ chân thần trong giai đoạn điểm đạo cao.

In other words, the chariot is directed by the spirit and is driven above the three lower worlds. It rides in the air; the triadal streams liberate it. I like this somehow. The spirit-soul consciousness is the driver. The chariot at a certain point may even be the mayavirupa, meaning that if we're talking about a high enough initiate, we are past the fourth initiation when the monad really prevails, and the chariot is not the chariot we began with at all, but the mayavirupic chariot.

Nói cách khác, cỗ xe do tinh thần định hướng và được điều khiển để đi lên trên ba cõi thấp. Nó lướt đi trong không trung; những dòng năng lượng của Tam Nguyên Tinh Thần giải thoát nó. Không hiểu sao tôi thích hình ảnh này. Tâm thức tinh thần–linh hồn là người điều khiển. Đến một thời điểm nào đó, cỗ xe thậm chí có thể là huyễn thân, nghĩa là nếu chúng ta đang nói về một điểm đạo đồ đủ cao, thì chúng ta đã vượt qua lần điểm đạo thứ tư, khi chân thần thực sự chiếm ưu thế, và cỗ xe hoàn toàn không còn là cỗ xe ban đầu nữa, mà là cỗ xe huyễn thân.

Finally, under Venus, living in the light of the monad and willfully—that's Vulcan—sustaining the presence of that light. Detached from incarnated life, living in glory, and then intensifying glory as the initiations proceed.

Cuối cùng, dưới ảnh hưởng của Sao Kim, sống trong ánh sáng của chân thần và dùng ý chí—đó là Vulcan—để duy trì sự hiện diện của ánh sáng ấy. Tách rời khỏi đời sống nhập thể, sống trong huy hoàng, rồi tăng cường vẻ huy hoàng ấy khi tiến qua các lần điểm đạo.

Vulcan, of course, is there. The spiritual will is very, very strong, but the spiritual will sustains the glorification. The glorification is under Venus. Venus is a planet of beauteous glory, and Vulcan is a planet of intense glory. Venus, beauteous glory, and Vulcan, intense glory. Of course Vulcan is also artistic in that sense, so there may be a kind of spirit beauty involved there. Venus is rarely associated with the spirit per se, usually with the soul, and perhaps to a degree with the Triad, as it is a very buddhic planet. Vulcan is more associated with the spirit, and the most intense form of glory involves the glory of the soul and also the glory of the spirit simultaneously, and we are heading for the full illumination.

Dĩ nhiên, Vulcan hiện diện ở đó. Ý chí tinh thần rất, rất mạnh, nhưng chính ý chí tinh thần duy trì sự tôn vinh. Sự tôn vinh thuộc ảnh hưởng của Sao Kim. Sao Kim là hành tinh của vẻ huy hoàng mỹ lệ, còn Vulcan là hành tinh của vẻ huy hoàng mãnh liệt. Sao Kim, huy hoàng mỹ lệ; Vulcan, huy hoàng mãnh liệt. Dĩ nhiên, theo nghĩa ấy, Vulcan cũng mang tính nghệ thuật, nên có thể có một kiểu vẻ đẹp của tinh thần ở đó. Sao Kim hiếm khi gắn với chính tinh thần, mà thường gắn với linh hồn, và có lẽ ở một mức độ nào đó với Tam Nguyên Tinh Thần, vì đây là một hành tinh rất đậm tính Bồ đề. Vulcan gắn với tinh thần nhiều hơn, và hình thức huy hoàng mãnh liệt nhất đồng thời bao hàm vẻ huy hoàng của linh hồn lẫn vẻ huy hoàng của tinh thần, và chúng ta đang hướng tới sự soi sáng trọn vẹn.

Not all of this is just beautifully and sequentially laid out. I suppose by studying here what I have put down, one can piece it together even more fully than I've been able to do. But I think we can see how we move in the clockwise direction, or towards the first decanate, from the Moon—not Moon–Venus so much, except as Venus is a submerged consciousness, which is lunar in nature. We move from the Moon to intelligence via Mercury, and to struggle in Saturn, where we're struggling to detach and are experiencing karmic limitations. Then, on the reversing wheel, which is going counterclockwise, we have that discipline that is needed in Taurus.

Không phải tất cả những điều này đều được trình bày đẹp đẽ và tuần tự. Tôi cho rằng khi nghiên cứu những gì tôi đã ghi lại ở đây, người ta có thể ghép chúng lại đầy đủ hơn cả những gì tôi đã làm được. Nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể thấy cách mình chuyển động thuận chiều kim đồng hồ, hay hướng tới thập độ thứ nhất, từ Mặt Trăng—không hẳn là Mặt Trăng–Sao Kim, trừ khi xem Sao Kim là một tâm thức bị vùi lấp, mang bản chất thái âm. Chúng ta đi từ Mặt Trăng đến trí thông minh qua Sao Thủy, rồi đến tranh đấu trong Sao Thổ, nơi chúng ta đang tranh đấu để tách rời và trải nghiệm những giới hạn nghiệp quả. Sau đó, trên vòng quay đảo chiều, chuyển động ngược chiều kim đồng hồ, chúng ta có sự rèn luyện cần thiết trong Kim Ngưu.

We're never exactly given the decanate of Taurus in which the Buddha is born. Maybe in some of the astrology of the East that is given. It would be interesting to see whether he was born in the Orion decanate, or one of the other decanates, or the Mercury decanate, because the name of Mercury is Buddha. Maybe he was born in the Mercury decanate; somewhere that information exists. All we're given at the moment is the sign.

Chúng ta chưa bao giờ được cho biết chính xác Đức Phật sinh trong thập độ nào của Kim Ngưu. Có lẽ điều đó được nêu trong một số hệ thống chiêm tinh phương Đông. Sẽ rất thú vị nếu biết Ngài sinh trong thập độ Orion, một thập độ khác, hay thập độ Sao Thủy, bởi tên của Sao Thủy là Buddha. Có lẽ Ngài sinh trong thập độ Sao Thủy; thông tin ấy tồn tại ở đâu đó. Hiện tại, tất cả những gì chúng ta được cho biết chỉ là dấu hiệu.

Then we move from the discipline of Taurus to the increasing availability or accessibility of the cosmic ethers and of intuition, and finally into the glorification, the sort of supernova that occurs at the fourth initiation, at which Venus is still ruling but then gives way to something still higher. Actually, in a way, it gives way to Mercury, because the buddhic plane becomes our focus and our home at that point. We are no longer simply accessing the buddhic plane; we are actually focused on the buddhic plane.

Sau đó, chúng ta đi từ sự rèn luyện của Kim Ngưu đến mức độ ngày càng sẵn có hay dễ tiếp cận hơn của các dĩ thái vũ trụ và trực giác, rồi cuối cùng đến sự tôn vinh, một kiểu siêu tân tinh xảy ra tại lần điểm đạo thứ tư, khi Sao Kim vẫn đang cai quản nhưng sau đó nhường chỗ cho một điều còn cao hơn. Thật ra, theo một cách nào đó, Sao Kim nhường chỗ cho Sao Thủy, bởi lúc ấy cõi Bồ đề trở thành nơi chúng ta tập trung và là ngôi nhà của chúng ta. Chúng ta không còn chỉ tiếp cận cõi Bồ đề; chúng ta thực sự tập trung trên cõi Bồ đề.

This is the sixfold. As I do this, of course, I realize the inadequacies of this presentation, and also the ambiguities of it. Sometimes you don't know whether you're coming or going or going in both directions simultaneously. But by a close study of people, especially those who are increasingly soul-infused, by their achievements and the manner of their achievements and the quality that they demonstrated in these achievements, we will be able to link this information more precisely with everyday living, and it will become increasingly valuable to us.

Đây là cấu trúc lục phân. Dĩ nhiên, khi thực hiện phần này, tôi nhận ra những thiếu sót cũng như những điểm mơ hồ trong cách trình bày. Đôi khi các bạn không biết mình đang đến hay đang đi, hoặc đang đồng thời đi theo cả hai hướng. Nhưng bằng cách nghiên cứu kỹ con người, đặc biệt là những người ngày càng được linh hồn thấm nhuần, qua những thành tựu của họ, cách họ đạt được thành tựu và phẩm tính họ biểu lộ trong những thành tựu ấy, chúng ta sẽ có thể liên hệ thông tin này chính xác hơn với đời sống hằng ngày, và nó sẽ ngày càng có giá trị đối với chúng ta.

Here I've given you hints. I've consulted with my friends and colleagues over the years, Niklas Nihlen, Stephen Pugh, Phillip Lindsay, David Kesten, other fine astrologers who know in various ways a lot more about astrology than I do. I'm just trying to give this broad overview and the metaphysical implications here. I've tried to bring in their points of view and say where my present point of view may differ somewhat. It's all experimental, and it's all speculative at this time as far as our human consciousness is concerned.

Ở đây, tôi đã đưa ra cho các bạn những gợi ý. Qua nhiều năm, tôi đã tham khảo bạn bè và đồng nghiệp của mình: Niklas Nihlen, Stephen Pugh, Phillip Lindsay, David Kesten, cùng những nhà chiêm tinh giỏi khác, những người trên nhiều phương diện biết về chiêm tinh học nhiều hơn tôi rất nhiều. Tôi chỉ đang cố gắng đưa ra cái nhìn tổng quan rộng lớn này và những hàm ý siêu hình ở đây. Tôi đã cố gắng đưa vào quan điểm của họ và chỉ ra những chỗ mà quan điểm hiện tại của tôi có thể khác đôi chút. Vào lúc này, xét theo tâm thức con người của chúng ta, tất cả vẫn mang tính thử nghiệm và suy đoán.

But when it comes to the consciousness of a master astrologer like Master DK, he just knows, and we are seeing through a glass darkly. But that darkness is dissipating and the glass is clarifying, and before long we'll be able to see things in an illuminated manner as they are. I guess it's time to go back to the text, returning to text after discussing the sixfold tabulation and all phases.

Nhưng đối với tâm thức của một bậc thầy chiêm tinh như Chân sư DK, Ngài đơn giản là biết, còn chúng ta đang nhìn qua một tấm kính mờ tối. Tuy nhiên, bóng tối ấy đang tiêu tan và tấm kính đang trong dần, chẳng bao lâu nữa chúng ta sẽ có thể thấy mọi sự đúng như chúng vốn là, trong ánh sáng soi tỏ. Tôi nghĩ đã đến lúc quay lại văn bản, trở về văn bản sau khi bàn về bảng lục phân và tất cả các giai đoạn.

You do understand, don't you, that the far right column is all about the six stages through which every human being moves? Whether they are in any sign, one sign or another, they move through a physical Lemurian stage, an Atlantean emotional stage, an early Aryan stage, which is dealing with the lower mind and the focus of the lower personality around the lower mind—a very efficient mind and personality, but rather concrete and limited in the spiritual sense—and then moving through what I would call the higher Aryan stage, where aspiration takes over and the personality is increasingly integrating and integrated under aspiration for soul life.

Các bạn hiểu rằng cột ngoài cùng bên phải nói hoàn toàn về sáu giai đoạn mà mọi con người đều trải qua, phải không? Dù thuộc dấu hiệu nào, dấu hiệu này hay dấu hiệu khác, họ đều đi qua một giai đoạn Lemuria thiên về thể chất, một giai đoạn Atlantis thiên về cảm xúc, một giai đoạn Arya sơ kỳ, liên quan đến hạ trí và sự tập trung của phàm ngã thấp quanh hạ trí—một thể trí và phàm ngã rất hiệu quả, nhưng khá cụ thể và hạn chế về mặt tinh thần—rồi đi qua điều mà tôi gọi là giai đoạn Arya cao hơn, nơi khát vọng chiếm ưu thế và phàm ngã ngày càng tích hợp, ngày càng trở nên tích hợp dưới tác động của khát vọng hướng đến đời sống linh hồn.

We're still in the Aryan stage when we deal with discipleship and the soul, but perhaps we're moving a bit more into the stage which will be with us when we enter the sixth root race. Certainly in the sixth subrace of the fifth root race we're cultivating the abstract mind, which every disciple has to do, and eventually in the sixth root race itself we cultivate the intuition. When we deal with the initiatic Monadic phase, we're certainly dealing with sixth root race consciousness where the intuition is alive and well.

Chúng ta vẫn ở trong giai đoạn Arya khi đề cập đến địa vị đệ tử và linh hồn, nhưng có lẽ chúng ta đang tiến thêm một chút vào giai đoạn sẽ hiện diện khi chúng ta bước vào giống dân gốc thứ sáu. Chắc chắn trong giống dân phụ thứ sáu của giống dân gốc thứ năm, chúng ta đang vun bồi trí trừu tượng, điều mà mọi đệ tử đều phải làm, và cuối cùng, trong chính giống dân gốc thứ sáu, chúng ta vun bồi trực giác. Khi đề cập đến giai đoạn điểm đạo–chân thần, chắc chắn chúng ta đang đề cập đến tâm thức giống dân gốc thứ sáu, nơi trực giác sống động và hoạt động mạnh mẽ.

I don't think we're really moving, in any of these, into the seventh round, so to speak. But maybe the spiritual will will be demonstrated in its completeness in the seventh round, and then people who have that spiritual will active and are working on the atmic plane will be called seventh rounders, perhaps. Right now the Master is a fifth rounder and the Chohan is a sixth rounder, and those who have logoic consciousness are considered seventh rounders, and the Christ and the Buddha are learning to be that. The Aryan race is correlating pretty much with Mastership, the sixth root race with Chohanship, and the seventh root race with the seventh round and a higher type of Chohanship.

Có thể nói, tôi không nghĩ rằng trong bất kỳ giai đoạn nào ở đây, chúng ta thực sự đang tiến vào cuộc tuần hoàn thứ bảy. Nhưng có lẽ ý chí tinh thần sẽ biểu lộ trọn vẹn trong cuộc tuần hoàn thứ bảy, và khi ấy những người có ý chí tinh thần hoạt động và đang làm việc trên cõi atma có lẽ sẽ được gọi là những người thuộc cuộc tuần hoàn thứ bảy. Hiện nay, Chân sư là một Đấng thuộc cuộc tuần hoàn thứ năm, còn Đấng Chohan thuộc cuộc tuần hoàn thứ sáu; những Đấng có tâm thức Thượng đế được xem là thuộc cuộc tuần hoàn thứ bảy, và Đức Christ cùng Đức Phật đang học để đạt đến điều đó. Giống dân Arya có mối tương ứng khá chặt chẽ với địa vị Chân sư, giống dân gốc thứ sáu với địa vị Chohan, và giống dân gốc thứ bảy với cuộc tuần hoàn thứ bảy cùng một kiểu địa vị Chohan cao hơn.

These last several phases, everybody passes through them, but pretty much we're going to stop at the fourth initiation and not talk about being a Master. This initiatic Monadic stage will, for practical purposes, stop at the fourth initiation, although naturally it does continue, and to be a full monad you have to be a sixth-degree initiate.

Mọi người đều trải qua một số giai đoạn cuối này, nhưng nhìn chung, chúng ta sẽ dừng ở lần điểm đạo thứ tư và không bàn đến việc trở thành một Chân sư. Xét về mục đích thực tiễn, giai đoạn điểm đạo–chân thần này sẽ dừng ở lần điểm đạo thứ tư, dù dĩ nhiên nó vẫn tiếp tục, và để trở thành một chân thần trọn vẹn, các bạn phải là điểm đạo đồ bậc sáu.

Meanwhile, every one of the signs has its method. What I should do here, I should just say third decanate, call this Moon, Moon more than Venus, Moon first decanate, include Venus, but in a lower and earthed expression.

Trong khi đó, mỗi dấu hiệu đều có phương pháp riêng. Điều tôi nên làm ở đây là chỉ ghi thập độ thứ ba, gọi phần này là Mặt Trăng, thiên về Mặt Trăng hơn Sao Kim, Mặt Trăng ở thập độ thứ nhất, có bao gồm Sao Kim, nhưng trong một biểu hiện thấp hơn và gắn với trần thế hơn.

It doesn't make a difference what sign we're talking about. People going through them will move from thirty to twenty, twenty to ten, ten to zero, and then reverse the wheel: zero to ten, ten to twenty, and twenty to thirty. I have often stressed the fact that an initiate can be born in any decanate, a disciple can be born in any decanate, an aspirant can be born in any decanate, an unevolved man can be born in any decanate too. I do believe that a close study of actual births, statistically undertaken, will reveal this to be the case. But the decanates do have kind of a resonance with different stages of human development.

Chúng ta đang nói về dấu hiệu nào cũng không làm thay đổi điều này. Những người đi qua các dấu hiệu sẽ chuyển từ ba mươi đến hai mươi, hai mươi đến mười, mười đến không độ, rồi đảo chiều vòng quay: không đến mười, mười đến hai mươi và hai mươi đến ba mươi độ. Tôi thường nhấn mạnh rằng một điểm đạo đồ có thể sinh trong bất kỳ thập độ nào, một đệ tử có thể sinh trong bất kỳ thập độ nào, một người chí nguyện có thể sinh trong bất kỳ thập độ nào, và một người chưa tiến hóa cũng có thể sinh trong bất kỳ thập độ nào. Tôi thực sự tin rằng một nghiên cứu kỹ lưỡng về những ca sinh thực tế, được tiến hành bằng phương pháp thống kê, sẽ cho thấy đúng là như vậy. Nhưng các thập độ quả thực có một sự cộng hưởng nào đó với những giai đoạn phát triển khác nhau của con người.

In a way, the first decanate on the clockwise wheel resonates to Lemuria and physicality. The second decanate on the clockwise wheel relates to Atlantis and emotionality. The third decanate on the clockwise wheel relates to the early Aryan phase and concrete mentality. The first decanate on the counterclockwise wheel, or the reversed wheel, relates to a higher Aryan phase, and the abstract mind starts to come in. The second decanate on the reversed wheel will relate to the disciplic stage, and the intuition begins to be cultivated, and a kind of a harbinger of the sixth root race starts to come in.

Theo một cách nào đó, thập độ thứ nhất trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ cộng hưởng với Lemuria và tính thể chất. Thập độ thứ hai trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ liên quan đến Atlantis và tính cảm xúc. Thập độ thứ ba trên vòng quay thuận chiều kim đồng hồ liên quan đến giai đoạn Arya sơ kỳ và trí tuệ cụ thể. Thập độ thứ nhất trên vòng quay ngược chiều kim đồng hồ, hay vòng quay đảo chiều, liên quan đến một giai đoạn Arya cao hơn, và trí trừu tượng bắt đầu xuất hiện. Thập độ thứ hai trên vòng quay đảo chiều sẽ liên quan đến giai đoạn đệ tử, trực giác bắt đầu được vun bồi, và một kiểu báo hiệu của giống dân gốc thứ sáu bắt đầu xuất hiện.

It's no longer strictly the Aryan phase, though largely the Aryan phase. By the time we get to the initiatic phase, it's a consummation of Aryanism with strong hints of the sixth root race coming in. We're beginning to be affected by the monad in that sort of third decanate on the counterclockwise wheel. That's sort of the archetypal form of it all, but what you have to remember is that when it really works out in practical life, anybody can be born anywhere and has to use, as I've tried to show here, the potency of the particular decanate in a way which suits the developmental level at which he finds himself.

Đó không còn hoàn toàn là giai đoạn Arya, dù phần lớn vẫn là giai đoạn Arya. Khi đến giai đoạn điểm đạo, đó là sự viên mãn của đặc tính Arya, cùng những dấu hiệu rõ rệt của giống dân gốc thứ sáu đang xuất hiện. Chúng ta bắt đầu chịu tác động của chân thần trong thập độ thứ ba ấy trên vòng quay ngược chiều kim đồng hồ. Có thể nói đó là hình thức nguyên mẫu của toàn bộ tiến trình, nhưng điều các bạn phải nhớ là khi thực sự diễn ra trong đời sống thực tiễn, bất kỳ ai cũng có thể sinh ở bất kỳ vị trí nào và phải sử dụng, như tôi đã cố gắng trình bày ở đây, tiềm lực của thập độ cụ thể ấy theo cách phù hợp với cấp độ phát triển hiện tại của mình.

If I'm born in the second decanate of Aries, which I am, and I'm striving to be a soul, then I would use the potentials of that decanate, the Leo, the Sun part, to achieve some degree of soul illumination and so forth.

Nếu tôi sinh trong thập độ thứ hai của Bạch Dương, đúng như thực tế, và tôi đang nỗ lực sống như một linh hồn, thì tôi sẽ sử dụng những tiềm năng của thập độ ấy, phần Sư Tử, phần Mặt Trời, để đạt được một mức độ soi sáng của linh hồn, vân vân.

But I could be the undeveloped man; I could be simply a personality, born in the second decanate, and there I would have a much more egotistical approach to the use of those second decanate energies. I would be subjected to Cassiopeia rather than learning to achieve freedom from Cassiopeia, which is the Queen of the Heavens.

Nhưng tôi cũng có thể là người chưa phát triển; tôi có thể chỉ là một phàm ngã, sinh trong thập độ thứ hai, và khi ấy tôi sẽ tiếp cận việc sử dụng những năng lượng của thập độ thứ hai ấy theo cách vị kỷ hơn nhiều. Tôi sẽ chịu sự chi phối của Cassiopeia thay vì học cách đạt được tự do khỏi Cassiopeia, Nữ Hoàng của các Tầng Trời.

That gives some idea, I think. It is my great wish that—I suppose I could go back over things. When I dealt with Aries, Pisces, Aquarius and so forth, I was not doing the full reading of all of the decanates in the earlier stages, in the clockwise stages. I said, “You don't need that because you're pretty much beyond the clockwise stage, so let's just start with the stage of aspiration.” But I think I may have left something out. If you've gotten this far in these lessons, then you'll know enough to go back and do it for yourself and find a way, because after all the tabulations are there. All you have to do is freeze the screen and you've got whatever is there. The things that I've written may be as signposts, even though I did not stop to explain them completely.

Tôi nghĩ điều đó giúp hình dung phần nào. Mong muốn lớn lao của tôi là—tôi cho rằng mình có thể quay lại xem xét mọi thứ. Khi bàn về Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình, vân vân, tôi đã không đọc đầy đủ về tất cả các thập độ trong những giai đoạn đầu, những giai đoạn thuận chiều kim đồng hồ. Tôi đã nói: “Các bạn không cần điều đó vì nhìn chung các bạn đã vượt qua giai đoạn thuận chiều kim đồng hồ, nên chúng ta hãy bắt đầu ngay với giai đoạn khát vọng.” Nhưng tôi nghĩ mình có thể đã bỏ sót điều gì đó. Nếu đã đi xa đến thế này trong những bài học này, các bạn sẽ biết đủ để quay lại, tự mình thực hiện và tìm ra cách, bởi xét cho cùng các bảng vẫn ở đó. Các bạn chỉ cần dừng hình là có được bất cứ điều gì hiện trên màn hình. Những điều tôi đã viết có thể là những biển chỉ đường, dù tôi chưa dừng lại để giải thích chúng đầy đủ.

The science of astrology is super, super vast, and we just know peanuts about it, but it is expanding our sense of the interrelation of all things. There's much to be worked out, and by yourself as well, just the way I'm trying to do. I've read this book for a long time. I remember when I got my first copy of Esoteric Astrology; probably I should have bought it new. I was in the Gnostica Bookstore—is that it? Gnostica Bookstore in Minneapolis. It's one of those seventh-ray magical places that was painted purple at the time, probably in the late sixties or early seventies, more than forty years ago.

Khoa học chiêm tinh vô cùng, vô cùng rộng lớn, còn chúng ta chỉ biết được chút ít, nhưng nó đang mở rộng cảm nhận của chúng ta về mối tương quan giữa vạn vật. Còn nhiều điều cần được làm sáng tỏ, và các bạn cũng phải tự mình làm điều đó, giống như tôi đang cố gắng thực hiện. Tôi đã đọc cuốn sách này từ lâu. Tôi nhớ lần đầu có được một bản Chiêm Tinh Học Nội Môn; có lẽ tôi nên mua một cuốn mới. Khi ấy tôi ở Nhà sách Gnostica—có đúng tên ấy không nhỉ? Nhà sách Gnostica ở Minneapolis. Đó là một trong những nơi huyền thuật thuộc cung bảy, lúc ấy được sơn màu tím, có lẽ vào cuối những năm sáu mươi hoặc đầu những năm bảy mươi, hơn bốn mươi năm trước.

I still almost can relive the moment when I reached for that book, and I pulled out Esoteric Astrology with all kinds of pencil scrawls all over the thing, by someone who stopped reading after just, I don't know, forty or fifty pages. Didn't get very far, and the curse was on it already: you can't get very far in this book. But what I did was use that book, and I used it up until it just fell apart.

Tôi gần như vẫn có thể sống lại khoảnh khắc đưa tay lấy cuốn sách ấy và rút ra cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn với đủ loại nét ghi nguệch ngoạc bằng bút chì khắp nơi, do một người đã ngừng đọc sau khoảng, tôi không biết nữa, bốn mươi hay năm mươi trang. Người ấy chưa đọc được bao xa, và lời nguyền đã đeo lên cuốn sách rồi: không thể đi được bao xa trong cuốn sách này. Nhưng tôi đã sử dụng cuốn sách ấy, dùng cho đến khi nó rã ra.

I still have that copy of that astrology book somewhere in its fallen-apart stage. There was a time Keith Bailey and I knew very well the last remaining disciple of the discipleship group; she was Marian Walters. We each received certain things from her when she passed on, and I received a bunch of her books. Talk about falling apart—I mean, they just were super marked up and literally coming apart at the seams.

Ở đâu đó, tôi vẫn còn giữ bản sách chiêm tinh ấy trong tình trạng rã rời. Có một thời, Keith Bailey và tôi rất thân với người đệ tử cuối cùng còn sống của nhóm đệ tử; đó là bà Marian Walters. Khi bà qua đời, mỗi người chúng tôi đều nhận được một số đồ vật của bà, và tôi nhận được một chồng sách. Nói đến rã rời—ý tôi là những cuốn sách ấy được đánh dấu chi chít và thực sự bung cả gáy.

Anybody who inherits my books—although I've stopped using books for a while now, I pretty much do it electronically now; I don't want to be bothered writing down things in books, I want to do it in a faster way—will receive Cosmic Fire in pieces and Esoteric Astrology in fragments. That's how they are; they're just bursting at the seams. I wish my knowledge were bursting at the seams, but it is what it is. For all of us, we are where we're at and doing what we're doing, and we will succeed and we will move on.

Bất kỳ ai thừa hưởng sách của tôi—dù đã một thời gian tôi không còn dùng sách giấy, giờ đây phần lớn tôi làm việc bằng phương tiện điện tử; tôi không muốn phải bận tâm ghi chép trong sách, tôi muốn làm nhanh hơn—sẽ nhận được Lửa Vũ Trụ thành từng phần và Chiêm Tinh Học Nội Môn thành từng mảnh. Chúng là như thế; chúng đang bung cả gáy. Tôi ước kiến thức của mình cũng dồi dào đến mức ấy, nhưng nó hiện có chừng nào thì là chừng ấy. Với tất cả chúng ta, chúng ta đang ở vị trí hiện tại và đang làm những việc mình làm, rồi chúng ta sẽ thành công và sẽ tiến lên.

I want to say a little bit more in the Taurus chapter.

Tôi muốn nói thêm một chút trong chương Kim Ngưu.

[1] Keynotes of this sign are, as usual, clear in their implications. One states the note of the form aspect,

[1] Như thường lệ, các chủ âm của dấu hiệu này có hàm ý rõ ràng. [Page 403] Một chủ âm nêu lên âm điệu của phương diện hình tướng: “

Remember, the soul enunciates this keynote. We have some pages to go here; I wonder if I'll finish here.

Hãy nhớ rằng linh hồn xướng lên chủ âm này. Ở đây, chúng ta còn một số trang nữa; tôi tự hỏi liệu mình có hoàn tất được trong buổi này không.

One states the note of the form aspect,

Một chủ âm nêu lên âm điệu của phương diện hình tướng,

Spoken by the soul.

Do linh hồn thốt lên.

[2] “Let struggle be undismayed.”

[2] Hãy đấu tranh không nao núng.”

Undismayed is a funny word. If you are dismayed, you are confused; you are thrown into a condition where you don't know, you're shocked, you don't know why something has happened. It's almost to say: just accept the struggle. This is what I think it says: accept the struggle and get on with the struggle, because it will not stop any time soon.

“Không nao núng” là một cách nói thú vị. Nếu nao núng, các bạn bối rối; các bạn rơi vào một tình trạng không hiểu chuyện gì, các bạn bị sốc, không biết vì sao một điều nào đó đã xảy ra. Gần như có thể nói rằng: cứ chấp nhận sự tranh đấu. Tôi nghĩ câu ấy muốn nói thế này: chấp nhận sự tranh đấu và tiếp tục tranh đấu, bởi nó sẽ chưa sớm chấm dứt.

[3] The Word of the form is to take, grasp and go courageously after that which is desired.

[3] Linh từ của hình tướng là chiếm lấy, nắm giữ và can đảm theo đuổi điều mình ham muốn.

Because in doing that we begin to put the world back together, don't we? The world has been divided into many pieces, and through desire we begin to reunite it, as blind as our desire may be in the beginning.

Bởi khi làm như vậy, chúng ta bắt đầu ghép thế giới lại với nhau, phải không? Thế giới đã bị chia thành nhiều mảnh, và qua dục vọng, chúng ta bắt đầu tái hợp nó, dù lúc đầu dục vọng của chúng ta có thể mù quáng đến đâu.

[4] The Word of the Soul is, “I see and when the Eye is opened, all is light.”

[4] Linh từ của Linh hồn là: “Tôi thấy và khi Mắt mở ra, tất cả đều là ánh sáng.”

We have to go from two horns and two eyes to the one horn of the unicorn and the single eye, which Taurus at least represents. It doesn't yet represent the unicorn horn, but you can imagine the horns coming together at the top and making a great sphere of light, which is the third eye. The eye of the cosmic bull—let's call it Aldebaran for the moment.

Chúng ta phải đi từ hai sừng và hai mắt đến một sừng của kỳ lân và con mắt duy nhất, điều mà ít nhất Kim Ngưu cũng tượng trưng. Kim Ngưu chưa tượng trưng cho chiếc sừng kỳ lân, nhưng các bạn có thể hình dung hai sừng gặp nhau ở đỉnh và tạo thành một khối cầu ánh sáng lớn, tức con mắt thứ ba. Con mắt của con bò vũ trụ—tạm thời chúng ta hãy gọi đó là Aldebaran.

[5] The eye of the cosmic Bull of God is open

[5] Mắt của Kim Ngưu vũ trụ của Thượng đế đang mở

Each one of us as an initiate, or a cyclops, or a one-eyed man, has to have this one eye open, the eye of God, the Shiva eye within us.

Mỗi người chúng ta, với tư cách một điểm đạo đồ, hay một người khổng lồ một mắt, hay một người chỉ có một mắt, đều phải có con mắt duy nhất này mở ra, con mắt của Thượng đế, con mắt Shiva bên trong chúng ta.

[6] and from it light pours radiantly forth upon the sons of men.

[6] và từ đó ánh sáng tuôn trào rực rỡ xuống những người con của nhân loại.

We not only acquire the unitive vision, but we are able to illumine the minds of others through this single eye and help them as well grasp the unitive vision, which should be, in some really significant measure, achieved by the third degree. That single eye is growing all the way from the time of the first initiation. I was shocked to read that when I first read it.

Chúng ta không chỉ đạt được linh thị hợp nhất, mà còn có thể soi sáng thể trí của người khác qua con mắt duy nhất này và giúp họ cũng nắm bắt được linh thị hợp nhất, điều cần đạt được ở một mức độ thực sự đáng kể vào bậc thứ ba. Con mắt duy nhất ấy phát triển suốt từ thời điểm lần điểm đạo thứ nhất. Khi đọc điều đó lần đầu, tôi đã rất sửng sốt.

At the time of the first initiation it's forming, and by the time we have the third degree, the three points around the head have been unified, and this triangle of light between the ajna, crown centre and alta major is functioning. Then the third eye is evoked into greater power and actual functionality, conscious, willful functionality.

Vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, nó đang hình thành, và đến khi chúng ta đạt bậc thứ ba, ba điểm quanh đầu đã hợp nhất, tam giác ánh sáng giữa ajna, trung tâm đỉnh đầu và alta major đang hoạt động. Khi ấy, con mắt thứ ba được gợi lên để có quyền năng lớn hơn và thực sự hoạt động, hoạt động hữu thức và có chủ ý.

[7] The eye of vision of the individual man must likewise open in response to this cosmic light.

[7] Mắt linh thị của mỗi người cũng phải mở ra để đáp ứng với ánh sáng vũ trụ này.

You kind of wonder, who's seeing through the cosmic eye of the bull? Is it the One About Whom Naught May Be Said? Is open? We might ask: is the One About Whom seeing through the cosmic eye?

Người ta có phần tự hỏi, ai đang nhìn qua con mắt vũ trụ của con bò? Có phải là Đấng Bất Khả Tư Nghị không? Đang mở? Chúng ta có thể hỏi: có phải Đấng Bất Khả Tư Nghị đang nhìn qua con mắt vũ trụ không?

It pours radiantly forth upon the sons of men, illuminating our whole solar system, illuminating our planet and illuminating humanity as it comes closer and closer to the Planetary Logos on our planet. The eye of vision of the individual man, the eye of unitive vision—or “See clearly with the eye of vision, and you will see not two but one,” right? It says in the fourth-ray integration formula.

Ánh sáng ấy rực rỡ tuôn tràn xuống những người con của nhân loại, soi sáng toàn bộ hệ mặt trời của chúng ta, soi sáng hành tinh và soi sáng nhân loại khi ngày càng đến gần Hành Tinh Thượng đế trên hành tinh chúng ta. Con mắt linh thị của mỗi cá nhân, con mắt của linh thị hợp nhất—hay “Hãy nhìn rõ bằng con mắt linh thị, và ngươi sẽ thấy một chứ không phải hai”, đúng không? Công thức tích hợp cung bốn nói như vậy.

The eye of vision of the individual man must likewise open in response to this cosmic light.

Con mắt linh thị của mỗi cá nhân cũng phải mở ra để đáp ứng với ánh sáng vũ trụ này.

That's where it all starts.

Đó là nơi mọi sự bắt đầu.

You say, what opens the third eye of man? It's cosmic light ultimately that's behind it all, even though we don't really sense this cosmic light directly.

Các bạn hỏi, điều gì mở con mắt thứ ba của con người? Rốt cuộc, ánh sáng vũ trụ đứng sau tất cả, dù chúng ta không thực sự trực tiếp cảm nhận ánh sáng vũ trụ này.

[8] Hence victory is inevitable

[8] Do đó, chiến thắng là điều tất yếu

I have to point out that Scorpio is not the only sign in which victory is achieved. Maybe all of them have their consummations, and you know how it is with the fourth ray in the beginning:

Tôi phải chỉ ra rằng Hổ Cáp không phải là dấu hiệu duy nhất đạt được chiến thắng. Có lẽ tất cả các dấu hiệu đều có sự viên mãn riêng, và các bạn biết cung bốn lúc ban đầu như thế nào:

the anguish of defeat, the paean of his victory,—these held him down. (EP II, p. 37).

nỗi thống khổ vì thất bại, khúc khải hoàn mừng chiến thắng của y,—những điều ấy đã níu giữ y. (EP II, tr. 37).

Even the paean—the pain of victory, not pain, that's there too—the paean, the chant, the song, the victory song: these held him down. Victory is one of those dynamic factors which is very much involved with the fourth ray, and since these are two very powerful fourth-ray constellations, victory is involved in both.

Ngay cả khúc khải hoàn—nỗi đau của chiến thắng, không phải nỗi đau, dù nỗi đau cũng có ở đó—khúc khải hoàn, lời xướng, bài ca, bài ca chiến thắng: những điều ấy đã níu giữ y. Chiến thắng là một trong những yếu tố năng động gắn bó rất mật thiết với cung bốn, và vì đây là hai chòm sao cung bốn rất mạnh, chiến thắng có mặt trong cả hai.

Hence victory is inevitable

Vì vậy, chiến thắng là điều tất yếu

[9] for the potency of cosmic energy will unfailingly and in time subdue and re-orient the energy of humanity.

[9] vì đến thời điểm thích hợp, sức mạnh của năng lượng vũ trụ chắc chắn sẽ chế ngự và tái định hướng năng lượng của nhân loại.

We would say not just the light of the Planetary Logos or the Solar Logos, but the Cosmic Logos, and the super, super Cosmic Logos in which the signs of the zodiac, or constellations of the zodiac, play a role in the heart and the head centre of this great super-cosmic Being.

Chúng ta sẽ nói rằng đó không chỉ là ánh sáng của Hành Tinh Thượng đế hay Thái dương Thượng đế, mà còn là ánh sáng của Thượng đế Vũ Trụ và Thượng đế siêu, siêu Vũ Trụ, trong Đấng ấy các dấu hiệu hoàng đạo, hay các chòm sao hoàng đạo, đóng một vai trò trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Sinh Mệnh siêu vũ trụ vĩ đại này.

I'd like to finish this all in this particular program, but I'm not sure I can.

Tôi muốn hoàn tất tất cả những điều này trong chương trình này, nhưng không chắc mình có thể làm được.

[10] We have now considered briefly and yet I believe instructively

[10] Giờ đây, chúng ta đã xem xét một cách ngắn gọn, nhưng tôi tin là vẫn mang tính khai mở,

Indeed so, Master DK.

Quả đúng như vậy, thưa Chân sư DK.

[11] certain of the subjective influences and significances of the twelve signs of the zodiac.

[11] một số ảnh hưởng và thâm nghĩa chủ quan của mười hai dấu hiệu hoàng đạo.

He's going to wind up here, in a way.

Theo một cách nào đó, Ngài sắp kết thúc ở đây.

[12] We have touched upon their mutual inter-relation and their planetary interplay

[12] Chúng ta đã đề cập đến mối tương quan giữa chúng và sự tương tác của chúng qua các hành tinh

That is, how they relate to each other and how they relate to the various planets.

Tức là cách chúng liên hệ với nhau và cách chúng liên hệ với các hành tinh khác nhau.

[13] and have sought to portray the reactions of humanity to these multiple energies and forces.

[13] và đã tìm cách mô tả những phản ứng của nhân loại trước vô số năng lượng và mãnh lực này.

Remember, when we're dealing with multiplicity, we're especially dealing with the third ray and all the many, many energy threads, and the third ray is the ray of the astrologer. Astrologers have to learn to deal with multiplicity. Those who deal with the rays alone, more on the second-ray line, have not such a variation to confront.

Hãy nhớ rằng khi đề cập đến tính đa dạng, chúng ta đặc biệt đề cập đến cung ba và vô số sợi dây năng lượng, và cung ba là cung của nhà chiêm tinh. Các nhà chiêm tinh phải học cách xử lý tính đa dạng. Những người chỉ làm việc với các cung, thiên về đường lối cung hai hơn, không phải đối diện với nhiều biến thể đến thế.

[14] These forces, pouring out from cosmic sources, find their way into our solar system, being attracted thereto through analogous quality or—under the Law of Contradictions or the Law of Contraries—find their way to certain planets.

[14] Những mãnh lực này tuôn ra từ các nguồn vũ trụ, tìm đường đi vào hệ mặt trời của chúng ta do được thu hút đến đó qua phẩm tính tương đồng, hoặc—dưới Định luật Mâu Thuẫn hay Định luật Đối Nghịch—tìm đường đến một số hành tinh.

This is interesting. The similarity of vibration on a lower level in a solar system may attract the great constellational forces, but under the Law of Contradictions, or the Law of Contraries, how would we voice that in an easier way? We might say it this way: opposites attract. Might we say that?

Điều này thật thú vị. Sự tương đồng về rung động ở một cấp độ thấp hơn trong một hệ mặt trời có thể thu hút những mãnh lực lớn lao từ các chòm sao, nhưng dưới Định luật Mâu Thuẫn, hay Định luật Đối Nghịch, chúng ta sẽ diễn đạt điều đó một cách dễ hiểu hơn như thế nào? Chúng ta có thể nói thế này: các mặt đối lập thu hút nhau. Có thể nói như vậy chăng?

under the Law of Contradictions or the Law of Contraries—find their way to certain planets.

dưới Định luật Mâu Thuẫn hay Định luật Đối Nghịch—tìm đường đến một số hành tinh.

In a way, planets are contraries to the signs. They are certainly on a lower turn of the spiral than the great constellations, but it seems to me that certain of the great constellational energies find their way to planets of a very different nature than that which they are.

Theo một cách nào đó, các hành tinh là những mặt đối nghịch với các dấu hiệu. Chắc chắn chúng ở trên một vòng xoắn thấp hơn so với các chòm sao lớn, nhưng tôi thấy rằng một số năng lượng của các chòm sao lớn tìm đường đến những hành tinh có bản chất rất khác với bản chất của chính chúng.

[15] Thus they affect and condition units of life upon each of these receiving planets.

[15] Như vậy, chúng ảnh hưởng và định hình các đơn vị sự sống trên mỗi hành tinh tiếp nhận này.

Certainly the polarity is different. The polarity of the constellational Lords is positive; the polarity, relative to them, of the Lords of the planets is negative, and so they are the attracting agencies.

Chắc chắn cực tính là khác nhau. Cực tính của các Chúa Tể chòm sao là dương; so với Các Ngài, cực tính của các Chúa Tể hành tinh là âm, và vì thế Các Ngài là những tác nhân thu hút.

[16] We have seen man incited

[16] Chúng ta đã thấy con người được thôi thúc

That's a Taurean word.

Đó là một từ mang tính Kim Ngưu.

[17] to progress by the nature of the forces of divine attraction and have noted the differing divine qualities which this play of energies evokes in humanity

[17] tiến bộ nhờ bản chất của các mãnh lực thu hút thiêng liêng, và đã ghi nhận những phẩm tính thiêng liêng khác nhau mà sự tương tác của các năng lượng này khơi dậy trong nhân loại—

It's not just imposition, it's not just the forceful application of an energy. Energies are invited. Harmonious energies—energies are calling forth and magnetizing energies which are harmonious or more identical with their own nature, but as well, opposites attract.

Đó không chỉ là sự áp đặt, không chỉ là việc áp dụng một năng lượng bằng sức mạnh. Các năng lượng được mời gọi. Những năng lượng hài hòa—các năng lượng đang khơi dậy và thu hút bằng từ tính những năng lượng hài hòa hoặc đồng nhất hơn với bản chất của mình, nhưng đồng thời, các mặt đối lập cũng thu hút nhau.

We have seen man incited to progress by the nature of the forces of divine attraction and have noted the differing divine qualities which this play of energies evokes in humanity

Chúng ta đã thấy con người được thôi thúc tiến lên nhờ bản chất của các mãnh lực hấp dẫn thiêng liêng và đã ghi nhận những phẩm tính thiêng liêng khác nhau mà sự tác động qua lại của các năng lượng này gợi lên trong nhân loại

Because there's so much inherent within us that has to be called forth by the application and magnetic power of the super-energies.

Bởi có rất nhiều điều vốn sẵn có bên trong chúng ta cần được khơi dậy nhờ sự tác động và quyền năng từ tính của các siêu năng lượng.

We are drawn out of ourselves. All that is implicit in spirit and is deeply buried in matter or in lower consciousness is drawn forth by the play of these planetary, solar and constellational energies,

Chúng ta được thu hút vượt ra khỏi chính mình. Tất cả những gì tiềm ẩn trong tinh thần và bị chôn sâu trong vật chất hay trong tâm thức thấp đều được khơi dậy nhờ sự tác động qua lại của các năng lượng hành tinh, thái dương và chòm sao này,

[18] as well as in all other forms of life.

[18] cũng như trong mọi hình tướng khác của sự sống.

Heaven acting upon earth draws forth the innate quality which is deeply immersed in earth until it can flower forth and demonstrate as that which it truly inherently is.

Trời tác động lên đất, khơi dậy phẩm tính bẩm sinh vốn chìm sâu trong đất, cho đến khi phẩm tính ấy có thể nở hoa và biểu lộ đúng như bản chất vốn có của nó.

[19] We have perhaps emphasised almost to the point of bewilderment the vast aggregation of impelling energies

[19] Có lẽ chúng ta đã nhấn mạnh đến mức gần như gây hoang mang về tập hợp khổng lồ các năng lượng thúc đẩy

They are not only impelling, but they are attractive.

Chúng không chỉ thúc đẩy mà còn thu hút.

[20] which play throughout our cosmos;

[20] đang tác động khắp vũ trụ của chúng ta;

The quality of impulsion has to do with the first ray and the quality of attraction with the second. Yes, at first bewildering. How many years have we read this book? I've been reading it forty-some years, with a crescendo, I hope, of understanding—I hope—and just touching the surface. There's this vast aggregation, so many energies not even mentioned, the interplay not mentioned, so many triangles and only a few selected for discussion, and yet they are all effective.

Phẩm tính thúc đẩy liên quan đến cung một, còn phẩm tính thu hút liên quan đến cung hai. Đúng vậy, thoạt đầu thật hoang mang. Chúng ta đã đọc cuốn sách này bao nhiêu năm rồi? Tôi đã đọc nó hơn bốn mươi năm, với sự thấu hiểu ngày càng tăng, tôi hy vọng thế—tôi hy vọng vậy—mà vẫn chỉ mới chạm đến bề mặt. Có cả một tập hợp bao la như thế, biết bao năng lượng thậm chí chưa được nhắc đến, sự tương tác chưa được đề cập, biết bao tam giác mà chỉ có vài tam giác được chọn để bàn luận, vậy mà tất cả đều có tác động.

We have perhaps emphasised almost to the point of bewilderment

Có lẽ chúng tôi đã nhấn mạnh gần đến mức gây hoang mang

I wouldn't say “almost.” I'd say at first to the point of bewilderment, and then hopefully clarifying.

Tôi sẽ không nói là “gần đến mức”. Tôi sẽ nói rằng thoạt đầu là đến mức gây hoang mang, rồi sau đó, hy vọng là mọi việc dần sáng tỏ.

the vast aggregation of impelling energies which play throughout our cosmos;

tập hợp bao la các năng lượng thúc đẩy đang tác động khắp vũ trụ của chúng ta;

It's pretty much our local cosmos, because we're not talking about galaxies beyond our own in any specific way.

Đây hầu như chỉ là vũ trụ cục bộ của chúng ta, vì chúng ta không đề cập cụ thể đến những thiên hà ngoài thiên hà của mình.

[21] individual man may well be stunned by a sense of his helplessness and his unique futility.

[21] mỗi người rất có thể choáng ngợp trước cảm giác bất lực và sự vô ích của riêng mình.

Yet we're talking eventually about the seeing of the interplay of energies by the astonished disciple as he looks in amazement upon the heavens at the time of the third initiation, and somehow he can make sense of at least the local interplay of many diverse energies.

Tuy nhiên, điều chúng ta đang bàn đến rốt cuộc là việc người đệ tử kinh ngạc nhìn thấy sự tương tác của các năng lượng khi y ngước nhìn bầu trời đầy sửng sốt vào lúc diễn ra lần điểm đạo thứ ba, và bằng cách nào đó y có thể hiểu được ít nhất sự tương tác cục bộ của nhiều năng lượng khác nhau.

[22] But this is only due to the relatively undeveloped state of his

[22] Nhưng điều này chỉ do trạng thái tương đối kém phát triển của

That is, man's.

Tức là của con người.

[23] “receiving apparatus.” When thus bewildered

[23] “bộ máy tiếp nhận” của y. Khi hoang mang như vậy,